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Processo Dialctico entre o Homem e o Meio - transformao do meio pelo homem

e deste pelo meio.Isto signi fi ca que se estabel ecem relaes nos dois
sentidos, i sto , rel aes de i nterdependncia. OHomem, como ser
act uant e, medi da que at i nge est !di os super i or es de
conheci ment o, e"er ce umamaior aco sobre o seu ambi ente,
garantindo assi m a sua sobre#i #ncia e aumentando a qual idade de#ida, o
bem estar, a inteligncia, entre outros. $ nature%a condiciona tambm o homem.
$ Realidade Social uma, no se encontrando compartimentada. Mas para que todas
as suas vertentes p o s s a m s e r e s t u d a d a s e a p r o f u n d a d a s c o m u ma
f c i l a n l i s e p e l a s d i f e r e n t e s c i n c i a s , e s t artificialmente
compartimentada. Todas as cincias sociais se ocupam da mesma realidade social
masso distintas entre si devido ao seu ponto de vista ou leitura prpria, fornecendo uma viso
parcelar da realidade. Se conhecermos todas essas vises parcelares, ento
oteremos uma compreenso maiscorrecta e profundas do fenmeno social
analisado, ou se!a, a realidade social to comple"a, , tem umato #rande
diversidade de situa$es, de fenmenos, que necessrio recorrer %
pluridisciplinaridadecomo atitude metodol#ica a tornar para a anlise dos factos
e fenmenos sociais por forma a adquirir um conhecimento mais profundo e
correcto da realidade. & realidade portanto pluridimensional, pois pass'vel de
vrias aorda#ens.
Complementaridade entre as diferentes cincias ( para se poder che#ar a uma
viso e compreensototal do fenmeno em causa, torna(se imprescind'vel que as
vrias anlises parcelares se completemumas %s outras. &s )incias Sociais so
reciprocamente complementares, pois a leitura que cada uma fa* da realidade social
completa ou complementa as leituras feitas pelas outras cincias.
Interdependncia entre as diferentes cincias - uma #e% que os m&ltiplos
aspectos dos fen'menossoci ai s no so mai s do que di f er ent es
aspect os de uma s' r eal i dade soci al ( uma uni dade sob a di #ersi dade
(ou di ferenciao) das di scipl inas), eles no podem ser independente s uns
dos outros* pelocontr!rio, eles interferem entre si.
Os di ferentes aspectos de um fen'meno interferem entre si na e"pl i cao
desse mesmo fen'meno. $compl e"i dade da sociedade actual e"i ge o
recurso s #!rias di scipl i nas relaci onando-as entre si def o r ma a a d q u i r i r
u m c o n h e c i me n t o ma i s p r o f u n d o d a r e a l i d a d e s o c i a l e d e mo d o a
q u e e s t e conhecimento se!a o mais pr"imo poss'vel da verdade.
Fenmeno Social Total - so t odos os f en'menos soci ai s, poi s t odos
el es so pl ur i f acet ados e resultantes da comple"idade das rel aes
soci ai s, podendo ser ob+ ecto de estudo de #!rias di scipl inas par a mel hor
compr eender o f en'meno. ,odos el es t m i mpl i caes em
di f er ent es n- #ei s do r eal (soci ol 'gi co, econ'mico, rel igioso, etc.).
Objecto da Sociologia - .act os soci ai s - si t uaes que ocor r em na
#i da soci al ent r e os gr upos e institui es soci ai s (nomeadamente as
relaes rec-procas - relaes estabel ecidas entre os indi #-duos
duradouramente resul tantes de determinadas funes soci ai s
desempenhadas). /stes factos estudados di #i dem-se em0 - aco soci al
(como e"i stem e so manti das as col ecti #i dades humanas e como se li gao
indi #-duo a essas col ecti #i dades)* - organi %ao soci al (como se organi%am
e estruturam os quadrossociais da #ida humana)* - mudana social (como se
produ% a e#oluo das sociedades humanas).
Os factos sociais so relatios, pois um facto social s' fa% sentido quando
est! i ntegrado no conte"to natural e social onde ocorre* #erificam-se num
determinado espao e tempo, sendo condicionados peloselementos do pr'pri o
conte"to. Os factos sociais so tambm e!teriores aos indi #-duos, poi s
e"istemf or a das consci nci as i ndi #i duai s ( a soci edade i mpe aos
i ndi #- duos model os de compor t ament o (determinadas maneiras de pensar,
sentir e agir, independentemente da sua #ontade).
1
Sociologia "eral - estuda o funcionamento da soci edade, a sua e#ol uo, a
mudana social, i sto de um ponto de #ista global e geral.
Sociologia #speciali$ada - estuda mais aprofundadamente os aspectos
parti culares soci ai s (infl unciadas foras sociais sobre o comportamento dos
indi#-duos em grupo (escola, fam-lia, etc.).
Objectio da Sociologia - cont r ol ar os gr upos soci ai s. 2e#i do
e#ol uo da i ndust r i al i %ao e desumani%ao do trabalho foram
originados confl itos, o que moti #ou uma necessidade de concertaosocial
para que no hou#esse um desintegramento dessa mesma sociedade. /sta
concertao deu origem necessi dade de est udar e or i ent ar as escol has
das pessoas. 3m soci 'l ogo amer i cano compar ou a 4oci ol ogia como
uma espcie de engenhari a social em que, depoi s de os probl emas serem
estudados,seri a constru-da uma sociedade em que cada i ndi#-duo ocuparia
um l ugar pr-defi ni do. 2este modo, oimpacto causado pelos conflitos sociais
resultantes de uma crise seriam controlados.
Mtodo da Sociologia+ ( &titude )ient'fica ( a Sociolo#ia como cincia estuda
a realidade de formao!ectiva, procurando estaelecer causas e rela$es entre os
fenmenos. ,tili*a o mtodo cient'fico, condu*indo por isso % forma$o de cincias.
(&titude -deol#ica ( pronuncia !u'*os de valor relativamente aos fenmenos em
estudo. .sta atitudevalorativa no tem em conta o estudo cient'fico dos factos, ori#inando o
aparecimento de doutrinas.
$ -M/0RT12)-& 30 M4T030 )-.2T56-)0 2&S )-72)-&S S0)-&-S
O 5todo 6i ent-fi co como mtodo de estudo dos fen'menos soci ai s foi
defendido por $uguste6omte, considerado como o 7pai da 4ociologia8.
$nt es de $ugust e 6omt e, as an!l i ses9 i n#est i gaes no
apr of unda#am t odas as #er t ent es dos f e n ' me n o s , h a # i a u ma
t e n d n c i a p a r a s e f o r mu l a r e m a p r e c i a e s d e c a r ! c t e r
t i c o - # a l o r a t i # o ( consi der aes no #!l i das ci ent i f i cament e, poi s
o ci ent i st a r ecor r i a nor mal ment e a pr i nc- pi os normati#os e filos'ficos para
e"plicar um fen'meno).
6omte ento 7desen#ol#eu8 a 4ociologia como cincia social, defendendo o 5todo
6ient-fico para oestudo dos problemas soci ai s. 2este modo, o ci enti sta no
seu trabalho de in#estigao de#er! percorrer #!rias etapas, onde o confronto
das suas propostas com as diferentes pro#as de #alidao daro #alidadecient-fica s
solues apontadas.
O 5t odo 6i ent - f i co const i t u- do por : f ases0 a Obser #ao, a
.or mul ao de Hi p't eses, a /"perimentao e por fim a 6oncluso.
2este modo passou a e"istir uma ordem, uma organi%ao na pesquisa cient-fica.
;o ent ant o, o 5t odo 6i ent - f i co no per mi t e pr e#er o
compor t ament o i ndi #i dual , s' se apl i ca unicamente em relao
generali dade da popul ao. ;as ci nci as naturai s um acontecimento
sempre#eri fi c!#el, mas nas ci nci as sociais as l ei s s' se apli cam na
generali dade dos casos (representam umatendncia do comportamento da
populao mas esse comportamento poder! ser i ncerto, isto de#ido
compl e"i dade dos fen'menos soci ai s). < o caso de um ob+ ecto que mais
procurado quando est! namoda. /st e compor t ament o #er i f i ca- se em
r el ao gener al i dade da popul ao, mas no se pode #erificar caso a
caso, pois nem todos os indi#-duos iro procurar esse ob+ecto pelo facto de ele estar
na moda.
$ I5=O>,?;6I$ 2$ O@A/6,IBI2$2/ ;$4 6IC;6I$4 4O6I$I4 / O
=O4I6IO;$5/;,O 2O I;B/4,ID$2O>
3ma ci nci a soci al pr ocur a a #er dade ob+ ect i #a, ent o o soci 'l ogo
t er ! de ut i l i %ar uma at i t ude ob+ecti#a no estudo dos fen'menos. =ara
isso ele de#er! estudar os fen'menos ou factos soci ai s como7coisas8, i sto
, ter! de se colocar perante os factos (nos quais ele pr'pri o est!
en#ol#ido de#ido ao seurel acionamento dentro dos grupos sociais) com um
certo distanciamento, de modo a que a i n#esti gaono se+a i nfluenci ada
pelos seus sentimentos e en#ol #i mento na soci edade, pri ncipalmente pelos
+u-%osde #al or ( opi ni es pe+ or at i #as ou f a#or i t i smo) e out r os
f act or es e"t er nos, os quai s di st or cer i am a realidade.
O soci'logo de#er! fundamentar as suas concluses com base na
obser#ao e e"perimentao, utili%ando o mtodo cient-fico para que an!lise da
realidade se+a ob+ecti#a.
$ ob+ ect i #i dade pr essupe0 uma obser #ao ant i - dogm!t i ca* o
af ast ar de pr econcei t os* obser #ar o concreto* ter um mtodo de obser#ao
espec-fico* ter neutralidade tica e o afastar das noes do sensocomum. =or
e"empl o, o estudo de di ferentes etni as por pessoas de raa di ferente ou
at mesmo o tipod e r e l a o e " i s t e n t e e n t r e g r u p o s e s p e c - f i c o s
p o d e r ! r e s p o s t a s d e c a r ! c t e r p r e c o n c e i t u o s o . $ Ob+ecti#idade
ser! indispens!#el para superar este problema.
- $ 6O5=>//;4EO / /F=GI6$HEO I
$ ob+ecti#idade e o rigor de uma pesqui sa social relaci ona-se com o
=rocesso de 6ompreenso e o =rocesso de /"plicao.
$ 6ompreenso e a /"pli cao fa%em com que o soci 'l ogo, ao anal isar os
problemas soci ai s, no possa infl uenci ar as suas concluses com o seu
en#ol#imento emocional em relao s colecti#idadesque est! a estudar.
$ 6ompreenso e a /"pli cao so processos disti ntos.
$ 6ompreenso a capaci dade intuiti#a queo soci 'l ogo t em par a
conhecer os pr obl emas que est ! a i n#est i gar , dada a sua
pr o"i mi dade com as colecti#idades, uma #e% que possui e"perinci as de
#i da semelhantes, ou se+ a, o cientista conseguecolocar-se no papel do
obser#ado (das pessoas ou das colecti#idades). $ /"plicao est! mais associada
com o distanciamento necess!rio entre o su+eito e o ob+ecto da in#estigao*
3ma das #ant agens de o ci ent i st a compr eender o ob+ ect o de
est udo consi st e na i nt er pr et ao e +ustificao mais f!cil dos problemas.
=or outro lado, a compreenso no si n'ni mo de ri gor e ob+ ecti #i dade de
an!l ise se no for i nclu-dana e"plicao de um fen'meno a fase da
e"perimentao do 5todo 6ient-fico.
=ortanto, estes J processos tm de ser con+ ugados na i n#esti gao, pois
isol adamente no e"pl icamcom rigor e ob+ecti#idade os fen'menos sociais, nem
definem um 5todo de =esquisa.
=ara se atingir o rigor cient-fico, ser! necess!rio testar, na fase da e"perimentao,
todas as hip'tesese"pl i cati #as e util i%ar di ferentes tcnicas para a an!li se do
fen'meno estudado. 2este modo ser! obti dauma concluso mais rigorosa no
ponto de #ista cient-fico.
COMP%##&D#% ' FO%M'()O D'S CO*#CTI+ID'D#S #M "ERAL
3ma Colectiidade um con+ unto de inter-rel aes com uma determi nada
organi %ao, estrutura eor denament o no qual o homem t em
necessi dade de par t i ci par par a sat i sf a%er as suas necessi dades
fundamentais (e por isso, estabelece contactos com durabilidade). O elemento base
da #ida social so as rel aes entre os i ndi#-duos, por i sso essas rel aes, as
colecti#idades e os comportamentos so oselementos prim!rios da #ida
soci al . $s colecti#idades podem encai!ar,se ou j-stapor,se umas nas outras,
pois o i ndi#-duo no actua di rectamente como membro da colecti#idade
mais ampla (soci edadeglobal), mas si m por i ntermdio das colecti#idades
mais restritas. /sse i ndi#-duo pode ser di rectamentemembro de cada uma
dessas col ecti #i dades. O que define o 7lugar8 do indi #-duo na col ecti #i dade
asua 7maneira de estar8.
O que caracteri %a uma col ecti #i dade no os seus membros (pois estes
podem ser comuns a #!rias colectividades8 mas sim as relaes que se
estaelecem entre eles nessas diferentes colectividades. 0s comportamentos t'picos
que oc or r e m e m c a da c ol e c t i vi da de ( e m c onf or mi da de c om a f un$ o
que e"ercem ou com o car#o que desempenham ( deriva destas rela$es.
DISTI&".I% 'S DIF#%#&T#S FO%M'S D# SOCI'/I*ID'D#
$s diferentes formas de sociabilidade decorrem do con+unto ou tecido de relaes
decorrentes da #ida social.
Dur#itch distinguiu-as do seguinte modo0
=O> .34EO =$>6I$G O3 ;K4
;algumas colecti#idades, os seus membros tm necessi dade de se
identi fi car com o todo, o qual i r r e d u t - # e l p l u r a l i d a d e d o s s e u s
me mb r o s ( o t o d o n o i g u a l s o ma d a s p a r t e s ) e e m q u e
a conscincia da total idade s' se ati nge em determinadas circunstLncias.
H! uma l igao9pertena a umagr upament o, col ect i #i dade, que no
i mpede que cada pessoa se si nt a el a pr 'pr i a, com as
suascar act er - st i cas par t i cul ar es. 6ada pessoa apenas se anul a
par ci al ment e quando passa a ser , emd e t e r m i n a d o s m o m e n t o s ,
m e m b r o d o c o n + u n t o 9 a g r u p a m e n t o . 4 ' e m m o m e n t o s d e
e n o r m e solidariedade9emoo em relao aos outros membros do grupo que a
fuso mais do que parcial.
Dur#i tch disti ngue trs ti pos de formas de soci abi l idade, de acor do com
uma mai or ou menor intensidade do processo de fuso parcial, a qual depende
do grau de solidariedade entre os membros0
- Massas - caracteri%am-se pela fraca intensidade da solidariedade (este
sentimento nasce, geralmente,da parti ci pao semelhante em certos #alores)
ou bai "o grau de conscincia da li gao das partes ao7 t odo8 , pel a
al guma pr o"i mi dade psi col 'gi ca ent r e os el ement os i nt egr ant es e
uma pr edi sposi o potenci al para a aco con+unta quando a ocasio
surge, podendo e"i stir uma espci e de capaci dade p a r a c o mp r e e n d e r
o s o u t r o s . 3m e " e mp l o d e 5a s s a s s e r ! a 5o d a - a s p e s s o a s
c o n s o me m u mdeterminado produto influenciadas pelas massas.
- Com-n01es - caracteri%am-se pela soli dari edade e forte i ntensi dade da
consci nci a da l igao doselementos ao grupo, fa%endo com que, em
determi nadas si tuaes de grande emoo, os indi #-duosse+ am capa%es
de passar aco, anul ando- se pel o t odo ( as per sonal i dades
i ndi #i duai s e as suas interi ori%aes atenuam-se a fa#or dos
comportamentos comuns). ;as comunhes os elementos estoem harmonia
e em sintonia, sacrificando-se pelo 7,odo8, actuando em fa#or do grupo onde se
inserem.
- Com-nidades - caracteri%am-se pela intensidade mdia da consci nci a da
li gao dos el ementos ao7todo8 e pela e"istncia de agrupamentos estruturados,
est!#eis e permanentes que tenham por base umcer t o el ement o mat er i al
comum0 um t er r i t 'r i o, uma #i #nci a de acor do com um est i l o
pr 'pr i o e orespei to pel as mesmas tradi es, crenas, idei as, costumes,
etc. Isto consti tui o seu 7patri m'ni o8 comu ma b a s e c u + a & n i c a
s i g n i f i c a o s e r p r o p r i e d a d e i n d i # i s - # e l d e c a d a u m d o s
me mb r o s d a comunidade.
=O> O=O4IHEO =$>6I$G O3 7>/G$HM/4 6O5 O3,>/58
< o opost o da soci abi l i dade por f uso par ci al . ;est e caso os
el ement os ( mesmo que act uem emcon+ unto) agem em funo do seus
interesses indi #i duai s e na sal #aguarda da sua personal idade. /staaco
em con+ unto resulta de uma si tuao em que os interesses do grupo
con#ergem. =redomi na aindi #idual i dade, mesmo que ha+ a uma con+ugao
de foras para se ati ngir um determi nado ob+ecti#o.
$s pessoas no est o mot i #adas par a def ender o t odo ( uma causa
comum) . O at r i but o par ci al quecar act er i %a est a f or ma de
soci abi l i dade a oposi o no ser per manent e nem t ot al , por i sso
no h!antagonismo. < uma heterogenei dade parcial que no se apli ca
unicamente aos rel acionamentos quei mpl i quem l ut as, conf l i t os,
del i mi t aes r ec- pr ocas de i nt er esses, et c. , mas t ambm s
r el aes r e c - p r o c a s ma i s p r ' " i ma s e e n # o l # e n t e s , u ma # e %
q u e a s p e s s o a s e n # o l # i d a s 7 p e r ma n e c e m essenci al mente disti ntas
e parcialmente transcendentes uma outra8, e"isti ndo, ento, a
7oposi o parcial8 entre elas.
4O6I$@IGI2$2/ / $44O6I$HEO92I44OG3HEO

Processos 'ssociatios - tipo de sociabilidade que tende a unir os membros de uma
colecti#idade.O soci'logo americano Aoseph .ichter di#ide os =rocessos $ssociati#os
em0
- Coopera23o - uma forma i ndispens!#el de rel acionamento entre os
membros de qual quer gruposocial. 4' ela permitir! o funcionamento, manuteno
e continuidade do grupo. /mbora a solidariedadese+a grande, cada indi#-duo mantm
as suas caracter-sticas pessoais.$ cooperao poder! nascer de um sentimento
de sol idariedade de tal modo forte que um no#o grupo p o d e r ! n a s c e r
c o m o b + e c t i # o s d i f e r e n t e s e ma i s # a s t o s . 2i s t o , s o
e " e mp l o s o s s e n t i me n t o s nacionalistas que le#aram os po#os organi%ao
de mo#imentos pol-ticos de interdependncia.
- 'comoda23o - est a f or ma de r el aci onament o d!- se quando os
i ndi #- duos, sent i ndo obst !cul os cooperao, decidem ul trapassar as
si tuaes atra#s de concesses rec-procas. $ssim, o i ndi#-duo, admitindo a
sua impotncia perante determinada situao, decide aceitar os factos, adaptando-se
a eles.
- 'ssimila23o - a assimilao um processo em que grupos com caracter-sticas
espec-ficas e diferentes, postos em contacto estreito, daro origem a um no#o grupo
com um modus #i#endi pr'prio.
/st e pr ocesso i ni ci a- se com a apr endi %agem ou i mi t ao de
manei r as de ser di f er ent es. 6omor esul t ado, ao f i m de det er mi nado
per - odo de t empo, os compor t ament os r esul t ant es est ar o
mai s pr'"i mos dos do grupo de mai or i nflunci a, mas sero sempre
di ferentes dos comportamentos iniciai sde qualquer dos grupos em
contacto. Isto normalmente acontece com as comunidades de
imigrantes,que ao se instal arem em determi nado l ocal , #o-se adequando
maneira de pensar, agir e senti r dos po#os l ocai s, dando or i gem
post er i or ment e a uma no#a comuni dade com car act er - st i cas
cul t ur ai sdiferentes. =or outro lado a comunidade local tambm ser! influenciada
pelos emigrantes.
Processos Dissociatios
- pr ocessos de r el ao com out r em que const i t uem casos
par t i cul ar es dasociabilidade por oposio parcial. $ oposio no geral mas
orientada.
Os =rocessos 2issociati#os so constitu-dos por0
- Oposi23o - Nuando um elemento do grupo impede outro de atingir os seus
ob+ecti#os. < o e"emplo, an-#el pol-tico, dos partidos da oposio em relao ao
go#erno.
- Conflito - ;o confli to cada el emento do grupo tenta pre+udi car o
ad#ers!rio, destrui ndo-o, enquantoque na oposi o o ob+ ecti #o no
pre+ udicar mas sim i mpedir o outro membro do grupo de ati ngir osseus
ob+ecti#os. Nuando este conflito se #erifica entre classes h! uma luta de classes*
quando se #erificaentre naes teremos uma guerra.
- Competi23o - ;a competio cada elemento tenta superar o outro nos
seus ob+ ecti #os. $o contr!rioda oposio e do confl ito, no se pretende
impedi r ou anul ar o outro el emento, mas si m atingi r maisdepressa os mesmos
ob+ecti#os com base no esforo pessoal.
TIPOS D# '"%.P'M#&TOS
Os 'gr-pamentos disti nguem-se pela sua estrutura, caracter-sti cas pr'prias,
Lmbi to e nature%a dosob+ecti#os comuns dos seus membros. $ estrutura de um
agrupamento o con+ unto das di ferentes posies (papi s, cargos, etc.)
ocupadas pelos membros das col ecti #i dades e das i nteraces da-
resultantes de forma a e"isti r a+ustamento e ordenao entre cada membro e o
7todo8. Nuando se detecta uma determinada estr-t-ra num agrupamento, estamos
perante um grupo. 3m "r-po , portanto, uma colecti#idade estruturada, um
si stema de interaco social formado por parte dos si stemas de aco dos
seus membros. O indi #-duo desen#ol #e #!ri os sistemas de aco
por per t encer a di #er sos gr upos em si mul t Lneo e por est abel ecer a
sua i nt egr ao nos mesmos. =or e"empl o, um membro de uma
associ ao de amigos do =entium ser! pro#a#el mente membro de uma
fam-l ia, de uma escola, de um clube, etc. 5antm, portanto, uma rel ao
com todos. /ssa relao ou aces que desen#ol#e enquanto membro de
um grupo poder! i nfluenci ar reciprocamente ou no asaces que
desencadeia enquanto membro de outros grupos. =or e"emplo, como fa% parte da
associaodos amigos do =entium, poder! perder l ! al gum tempo e chegar
tarde ao +antar de fam-li a ou s aulas, ou por e"emplo poder! no ir ao clube por
ter muito para estudar.
$ diferena entre as colectiidades estr-t-radas e as n3o estr-t-radas
#eri fi ca-se nos segui ntes aspectos0
CO*#CTI+ID'D#S #ST%.T.%'D'S
- os membros do grupo partilham alguns #alores, padres culturais, comportamentos,
ob+ecti#os futuros,etc.
- so cr i adas com det er mi nados ob+ ect i #os espec- f i cos e ser o
def i ni das as aces a desen#ol #er (atribui o de diferentes papi s
soci ai s) para que os membros atin+am os ob+ecti#os. $ defi ni o
das posi es pr'pri as que cada i ndi#-duo ocupa nas colecti#idades deri #a
das funes9papi s9cargos queassume em cada um dos agrupamentos.
TIPOS D# "%.POS
N3$;,O O . 3;HEO 4 O6I$G N3/ 635=>/5
- D>3=O .$5IGI$> - trabalho de sociali%ao*
- D>3=O /6O;K5I6O - f!bri ca, e"ecuta uma funo produti#a*
- D>3=O =OGP,I6O - edificao de determinado modelo de sociedade*
- D>3=O >/GIDIO4O - misso espiritual*
- D>3=O >/6>/$,IBO- fomenta acti#idades que a+udam ao desen#ol#imento
indi#idual.
N3$;,O $O .3;6IO;$5/;,O I;,/>;O0 =>OFI5I2$2/ 2O4 4/34
/G/5/;,O4 / ,I=O 2/ >/G$6IO;$5/;,O
- "%.POS P%IM4%IOS - grupo restri to onde o rel acionamento entre as
pessoas mais e"pontLneo, -ntimo,natural, informal e pr'"imo, podendo-se
encontrar uma identi fi cao dos #alores culturai s b!sicos. O pr i nci pal
ob+ ect i #o dest es gr upos o af ect o. < o caso, por e"empl o, das
f am- l i as, que per mi t e oequil-brio emocional.
- "%.POS S#C.&D4%IOS - o rel acionamento entre os membros mai s
formal, impessoal e segment!rio. ;ormalmente formado por um maior n&mero
de elementos, cu+a finalidade de car!cter utilitarista ouinteresseira. =redomina como
ob+ecti#o a efic!cia e9ou o sucesso. < o caso, por e"emplo, das empresas,onde e"iste
um clima de competio profissional.
Bantagens0
os grupos secund!ri os do a possibi l idade de mobi li dade e de ascenso
profi ssional e aobteno de benef-cios materiais, o que ir! dar pessoa um
sentimento de reali%ao pessoal.
6onsequncias0
os grupos secund!ri os originam mudanas de ati tudes resultantes do
contacto entre as pessoas nesse gr upo, o que #ai l e#ar a uma
di mi nui o dos pr econcei t os e a uma assi mi l ao ( por imitao) dos
comportamentos dos grupos a que os indi#-duos no pertencem.
;a nossa soci edade act ual ( onde domi na a i ndust r i al i %ao e a
ur bani %ao) , as r el aes ent r eindi #-duos so bastante impessoais e
de car!cter formal e contratual , tendo um ob+ecti#o util itarista,dominando a
ra%o sobre os senti mentos.
2este modo, e ao contr!ri o do que sucedia nas sociedadestradi ci onai s, a
durao das tais relaes no permanente, tendo-se perdi do os #-nculos
afecti#os entreos indi#-duos de#ido ao seu relacionamento dentro dos grupos
secund!rios.2este modo tem-se assisti do ao desen#ol#imento de grupos
prim!rios cu+o ob+ecti#o compensar emocionalmente e afecti #amente as
pessoas que se i nserem tambm nos grupos secund!rios. < o casodos
grupos de #i%inhos, de leitura, de #olunt!rios, etc.
N3$;,O O $=>/4/;,$HEO 2/ 5O2/GO4 2/ 6O5=O>,$5/;,O 2/
>/./>C;6I$
- D>3=O4 2/ =/>,/;H$ - cada pessoa (con+unto de pessoas) membro de
grupo(s)*
- D>3=O 2/ >/./>C;6I$ - outro grupo ao qual uma pessoa pertencente a
um determi nado grupo no seencontra directamente li gada mas que
adquire del e elementos culturai s (forma de sai r do seu grupo de pertena e
tentar i nserir-se no outro), tendo essa pessoa o ob+ ecti #o de ser
reconhecida como membrodesse outro grupo0 dese+o de ascenso social. ;estes
aspectos reside a auto-sociali%ao ou sociali%ao por antecipao - a re-
sociali%ao.
$ di fi culdade de assi mi lao e de aceitao ou reconhecimento no grupo
de refernci a e re+ ei o noseu gr upo de per t ena or i gi na, por #e%es,
compor t ament os an'mi cos ( a r ei nt egr ao no gr upo de pertena
poder! ser a forma de ultrapassar estes comportamentos).
Os #alores dos grupos de referncia constituem-se como modelo de a#aliao das
pessoas0 a#alia-se ocomportamento, os #alores, a aparnci a pessoal , etc.,
pela sua adequao aos apresentados por essegrupo padro que se dese+a
pertencer. Nuanto mai or for a pro"imidade desses padres, mai s se
+ulgaestar pr'"imo do grupo de referncia.
6OG/6,IBI2$2/4 ;EO /4,>3,3>$2$4
- encontro ocasional entre as pessoas num determinado espao, ao mesmo tempo.
- no poss-#el encontrar uma ordenao ou estrutura soci al . 5esmo que
se+a poss-#el i dentificar ar a % o d a p r o " i mi d a d e d a s p e s s o a s e m
d a d o mo me n t o , n o e s t a b e l e c e m c o n t u d o , e n t r e s i ,
o relacionamento necess!rio que e"i+a a distribuio de tarefas ou a ordenao de
papis.
2este modo surgem os agregados soci ai s ($), as categori as soci ai s (@) e
outras colecti#idades noestruturadas (6).
$ I $D>/D$2O4 4O6I$I4 - so colecti#idades constitu-das por indi#-duos que se
encontram numa situaono #olunt!ria de pro"i mi dade f-si ca ou psi col'gi ca.
/stes agregados no resultam da e"i stncia derelaes pr-estabelecidas entre
os indi#-duos, nem do origem s mesmas. /ste tipo de relacionamentoestabelecido
no cria laos sociais entre as pessoas.
O grau de pro"imidade e a durao das reunies ou o tipo de comunicao pode
#ariar, dando origema agr egados soci ai s espec- f i cos0 os Compactos ( os
quai s t em como car act er - st i cas uma gr andedensi dade ou gr au de
pr o"i mi dade da popul ao en#ol #i da* o t i po de comuni cao e
dur ao dasr euni es t empor !r i o* dando or i gem a di f er ent es
agr egados sob a f or ma de mul t i do, assi st nci a, a+ unt ament o ou
mani f est ao) e os Territoriais ( o s q u a i s t m u ma f r a c a
d e n s i d a d e o u g r a u d e pro"imidade da populao en#ol #i da, sendo
portanto menos compactos* a comuni cao e durao dasreunies podem ser
mais prolongadas ou at podero ser estabelecidos contactos permanentes, o que
#aidar origem constituio de agregados sob a forma de agregados residenciais (e".0
bairro) ou agregadosfuncionais (e".0 6-rculos /leitorais).
$gregados sociais compactos0
M-ltid3o - caracteri %a-se pela moti #ao indi #i dual dos i ndi#-duos a
reunirem-se com outros* s' h!comunicao e participao entre os
el ementos por mero acaso* os el ementos esto fi si camente
muito pr '"i mos e a dur ao das r euni es t empor !r i a ou mui t o
l i mi t ada ( dur a enquant o e"i st i r uma +ustificao da presena dos elementos
num determinado lugar). < o caso, por e"emplo, das pessoas queaguardam a
chegada do autocarro. 3ma multido pode dar origem a um a+untamento.
'j-ntamento - caracteri %a-se pela moti #ao indi #i dual dos i ndi#-duos a
reunirem-se com outros* est abel eci do um pr ocesso de comuni cao
de que r esul t am compor t ament os e"pont Lneos, no estruturados e
impre#is-#ei s (so partil hados pontos de #ista, emoes, reaces e
atitudes col ecti #as)*os elementos esto pr'"i mos fi si camente e
psicol ogi camente, dependendo o grau de pro"imi dade dacausa do
a+ untamento* alguns con+untos de i ndi#-duos esti mulam a reaco
colecti#a* as reuni es tmdurao tempor!ri a ou mui to li mi tada. < o caso,
por e"empl o, das pessoas que aguardam a chegada doaut ocar r o e que
assi st em a um aci dent e, dando i n- ci o a um pr ocesso de
comuni cao ent r e el as, partilhando opinies e sentimentos.
'ssistncia - caracteri %a-se pelo mesmo ti po de moti #ao i ndi#i dual* a
comuni cao e"istente no seest abel ece ent r e os i ndi #- duos
assi st ent es ao acont eci ment o, mas ent r e cada um del es e o act or
ouorador* os el ementos esto fi si camente e9ou psicol ogi camente pr'"imos
e a durao das reuni es t e mp o r ! r i a o u mu i t o l i mi t a d a . < o
c a s o , p o r e " e mp l o , d a a s s i s t n c i a a u ma c o n f e r n c i a .
3ma assistncia pode dar origem a uma manifestao.
Manifesta23o - c a r a c t e r i % a - s e p e l a mo t i # a o i n d i # i d u a l e
7 s o c i a l 8 ( o u c o l e c t i # a ) * h ! u ma intercomunicao mai s facil itada,
no se comunicando uni camente com o actor ou orador, mas tambmentre
outros participantes* h! uma comunho de sentimentos #i#idos pelos participantes e a
durao dasreuni es tempor!ri a ou li mi tada. < o caso, por e"empl o, de
uma mani festao a fa#or ou contra ogo#erno, uma marcha de gre#istas ou um
com-cio pol-tico.
@ I 6$,/DO>I$4 4O6I$I4 - so 7 agr upament os ment ai s8 que e"i st em
na ment e de quem e"pr i medeterminada categoria (e".0 a cl asse soci al
superi or composta por pessoas ricas - esta classificaoderi#a das
caracter-sticas dos elementos desta classe).

Os casos particulares ou formas de categorias sociais so0
56 , #stratifica23o social 0- os estratos soci ai s so estabel ecidos pelo esp-ri to
do obser#ador a partir do acesso do i ndi#-duo aos#al or es que a
soci edade col oca ao seu di spor , e que t em a par t i cul ar i dade de
associ ar pessoas queocupam uma posio semelhante na participao dos
#alores que uma sociedade proporciona.
- a desi gual dade de oportunidades e a di ferente forma de usufruto dos
#alores da sociedade condu% auma ordenao hi erarqui%ada dos
indi #-duos, em funo da sua parti ci pao nesses #alores. =or sua#e%, esta
ordenao dar! origem a estratos sobrepostos, o que constituir! a hierarquia social.
76, P8blico 0- con+unto de pessoas reuni das na mente do obser#ador, que
tm a caracter-stica de se interessar por d e t e r mi n a d o b e m ( ma t e r i a l ,
c u l t u r a l , a r t - s t i c o , e t c . ) e p a r a q u e m u ma d e t e r mi n a d a
c a mp a n h a publicit!ria planeada e dirigida, por e"emplo.
6 I O3,>$4 6OG/6,IBI2$2/4 ;EO /4,>3,3>$2$4 I >/G$HM/4 2/
BIQI;H$;H$0
- uma situao t-pica das comunidades tradicionais.
- as rel aes de #i %i nhana constituem mei os de comuni cao, de
transmi sso de #alores desse gruposocial, ou como reprodutores da ordem social
e"istente.
- por se caracteri %arem pela e"istncia de pro"imi dade f-si ca e social,
aparentam-se aos agregadossociais, mas apresentam elementos de estratificao
social.
C.*T.%' # P'D%9#S D# C.*T.%'
,odo o comportamento humano um comportamento com um signi fi cado
cultural. & vida em #rupo, em comunidade, tem condu*ido ao desenvolvimento de
re#ras e procedimentos com o o!ectivo desatisfa*er as necessidades colectivas, o que
leva a que cada sociedade e"prima(se e reali*e(se atravs deuma cultura.
CULTURA ( representa a e"presso de um determinado #rupo e concreti*a tudo
aquilo que socialmenteaprendido e partilhado pelos memros desse #rupo 9as normas,
cren$as e valores8, o que confere a cadasociedade um aspecto ori#inal.0 tipo de cultura
condiciona a maneira de pensar, a#ir e fa*er as coisas, pois face a uma
determinadas i t ua$ o, um i ndi v' duo r e a #e de ac o r do c om o s e u s i s t e ma de
el e me nt os c ul t ur ai s es pi r i t uai s e materiais.
/G/5/;,O4 2/ 63G,3>$0
- #spirit-ais (elementos abstractos) - compreendem as ideias, crenas, normas,
#alores, usos e costumesdo grupo. 2este con+ unto ressalta, pela sua
importLnci a, os #al ores, pois toda a #i#nci a colecti#a sereal i%a e se a+ u-%a
em funo del es. $ acti #i dade do indi #-duo condicionada pel as idei as do
bem e domal , da + us t i a, da bel e%a, da l i ber dade, et c. H! ai nda a
r ef er i r que est es t r aos espi r i t uai s so transmitidos de gerao em gerao
e reconhecidos ou aceites por cada um de n's.
- Mat er i ai s - so as obr as r eal i %adas, as t cni cas ou os
i nst r ument os de t r abal ho do gr upo que l he permitem control ar a
;ature%a (garanti ndo a sua sobre#i#nci a) e e"primir o uni#erso espiritual
dohomem. /ssenci al ment e, os t r aos mat er i ai s so a manei r a de
f a%er as coi sas ( modo de act uar e de reali%ar as coisas).
/stes elementos, ao fa%erem parte integrante da cul tura, no podem ser
separados, poi s entre eles h!uma interaco dialctica mutua, o que produ% a
cultura.
Os elementos espi ri tuai s condi ci onam as aces ou o comportamento dos
indi #-duos (e".0 os po#osq u e n o p o d e m c o me r c a r n e d e v a c a , a q u a l
s a # r a d a 8 , e n q u a n t o q u e o s e l e me n t o s e s p i r i t u a i s c ondi c i ona m
di r e ct a me nt e os el e me nt os e s pi r i t ua i s da c ul t ur a, o que ve r i f i c ve l na s
s i t ua$ e s de r up t ur a hi s t r i c a e s oc i al . & i nova$ o t e c n ol #i c a que
per mi t i u a o :ome m domi na r a 2at ur e * a acarretou diversas altera$es nas
ideias e nos valores sociais. 4 o e"emplo da evolu$o do conceito de;a l dei a
#l oa l < , o qua l pe r mi t i u o c ont a c t o e nt r e cul t ur a s , l e va ndo a uma
al t er a $ o da s nor ma s , costumes, etc.
B$GO>/4 20RM&S . )0M/0RT&M.2T0S )0M0 .=)>,S-?0S 3. ,M @R,/0
6ada gr upo ou soci edade t em os seus padr es que se esper am
que se+ am r espei t ados pel os c o m p o r t a m e n t o s d o s s e u s
m e m b r o s , o s q u a i s # a r i a m d e s o c i e d a d e p a r a
s o c i e d a d e . / s s e s comportamentos so e"cl usi #os de cada grupo.
=ara que um grupo se preser#e, as condutas i ndi#i duaisde#er o
assemel har - se, obedecendo a um con+ unt o de nor mas pr 'pr i as ( a
um padr o soci al ) que defendam e garantam a ordem social* caso
contr!rio, a #ida em grupo ser! dificul tada. =ortanto, os comportamentos
que se diferenci am dos padres consi derados 7normai s8 pem em causa a
coesosoci al, sendo consi derados como des#iantes. /ssas normas tm a
7funo8 de determi nar as atitudes ecompor t ament os das pessoas,
sendo r esul t ant es dos #al or es acei t es pel a col ect i #i dade ( os
quai si dent i f i cam, di f er enci am e di st i nguem esse gr upo dos out r os) .
/st a r el a23o ent r e as normas e os #alores #er i f i ca- se, por e"empl o,
num det er mi nado compor t ament o - as nor mas def i nem se
essecomportamento certo ou errado, mas para isso tem de ha#er a ideia de bem ou
de mal, entrando aqui o plano dos #alores. $ ac23o de partir uma +anela errado
segundo as normas, mas a ideia de que 7partir8a +anela errado -nos dada pelos
#alores. =ortanto, podemos fa%er deste modo uma 7hi erarquia80 os #alores
si tuam-se no topo, os quais #oi nspi rar as normas, que por sua #e% #o
condicionar os comportamentos (que podem ser normais oudes#iantes) e as
atitudes
.Fol:;a<s - so as 7manei ras normai s de fa%er as coisas8 para cada
comuni dade, sendo portanto traosculturai s. 4o estes traos ou padres
culturai s que disti nguem as comunidades, sendo transmi ti dos degerao
para gerao (entre os membros dessa comunidade).
$s no#as geraes absor#em os folRSaTs quer por ensi namento del iberado,
quer por obser#aodi recta e por tomar parte na #ida em relao a el es,
tornado-se portanto esses fol RSaTs num modo de#ida. =ara a cri ana, os
h!bi tos de outras cul turas #o-l he parecer estranhos e pouco pr!ticos,
si tuaoque se #erificar! do mesmo modo na outra cultura.2este modo, as
normas e regras e"teri ores ao indi #-duo so-l he imputadas
independentemente da sua#ontade, sendo o respeito por elas obrigat'rio
para que o indi #-duo se+a reconheci do e acei te comomembro do grupo.
+alores - so as concepes gerai s do que o bem para uma comuni dade e
legi ti mam os modelos e asregras de funcionamento das comunidades, mantendo a
coeso social.
Os #alores
0- so ideias que e"primem qualidades, condu%indo as pessoas a agir de acordo com
determinados ideais*
- so i deias que inspiram +u-%os de #al or (e"empl os de #alores0 coragem,
+ustia, o bem, etc.* + u-%os de #al or - + ul gamentos que se emi tem em
relao a condutas ou comportamentos l u% de determi nados#alores (e".0 o
ser bonito9feio, ser bom9mau, etc.) )*
- ser#em de guia para as condutas, e estas so sempre +ulgadas lu% desses #alores*
- so relati#os - cada sociedade tem os seus pr'prios #alores de acordo com os seus
ideais*
- reflectem sempre uma certa carga afecti#a porque esto relacionados com os
sentimentos*
- encont r am- se di spost os segundo uma or dem hi er !r qui ca , p o r q u e
a me s ma p e s s o a p o d e r e # e l a r diferentes #al ores de acordo com os
papis que e"erce e com o conte"to em que se encontra i ntegrado(e".0 um
pai tem um fil ho que fe% algo mau, mas o facto se ser fil ho #ai i nfluenci ar a
deci so do pai* mas se quem ti#esse feito algo de mau fosse outra pessoa, a
situao poderia ser diferente).
J.: - =$2>M/4 2/ 63G,3>$ / /,;O6/;,>I45O 63G,3>$G
6ada cultura possui um car!cter e"clusi#o de#ido aos seus padres culturais pr'prios,
tipos formais ecategorias de comportamento indi#idual e colecti#o que condicionam,
e"plicam e e"plicitam as atitudesno e do grupo. /sta e"cl usi#i dade e relati #i smo
cultural de cada grupo mui tas #e%es desconhecida ouno entendi da,
por i sso desde sempre tem ha#i do o i mpedimento de que al guns grupos
acei tem ae"istncia de outros para alm do deles, pois o seu grupo &nico e
superior. /sta situao denomina-se por #tnocentrismo C-lt-ral (ati tude baseada
na con#i co de que o po#o a que se pertence, com assuas crenas,
tradi es e #al ores, um model o a que tudo de#e referir-se), sendo
caracter-stica dosgrupos fechados. /sta si tuao est! na base dos
preconceitos (nomeadamente os raci ai s) associados superioridade.
J.U - O>2/5 4O6I$G / 6O;,>OGO 4O6I$G
2e#i do s rel aes entre os indi #-duos surgiram model os gerais de
comportamento col ecti #amenteaceites, os quais ordenam a #ida colecti#a.
2este modo, a #ida social #ai determinar as normas a que as pessoas esto su+eitas
como um con+untode pri nc-pios 7sagrados e absol utos8, portanto
inquesti on!#eis e i n#iol!#ei s. 2esde que um indi #-duonasce que ensinado a
comportar-se e a reagir em cada situao segundo as normas.
=or #e%es essas nor mas no so acat adas de f or ma pac- f i ca,
ocor r endo dest e modo des#i os normal idade, ou se+ a, surgem
comportamentos desiantes (comportamentos que se diferenci am
dos padres considerados 7normais8, pondo em causa a coeso social).
=or #e%es a ordem soci al ameaada pelos comportamentos des#iantes,
os quais so efi ca%menteanulados pelo grupo em que esses comportamentos se
#erificam.=ara combater estes des#ios e manter a ordem soci al o grupo
recorre a mecanismos de controlo social que podem ser de #!rios tipos0
-controlo f=sico - e".0 bofetada, algemas, car-cias*
,controlo legal o- instit-cional - e".0 tribunal, leis, regulamentos*
,controlo organi$atio o- gr-pal - e".0 chefe, departamento, hor!rio, toque escolar*
,controlo psicolgico - e".0 elogio, cr-tica, remorso, efeitos de uma recompensa.
/stes mecanismos de control o social podem ter uma funo repressora,
orientadora ou educadora,sendo e"erci dos na sua mai oria pelos grupos
secund!rios e mistos (h! neste aspecto uma cooperao entre as
institui es para esse efeito, nomeadamente as escolas, fam-l ias, ,B,
pol-ci a, + usti a, etc.).
2este modo o grupo #ai e"ercer um certo constrangimento social sobre os
seus membros de modo a pre#enir estes comportamentos des#iantes, pois
submete os indi#-duos s normas do grupo, impedindo-o de real i%ar actos
contr!rios a essas normas. =or #e%es este constrangi mento social
insufi ci ente, recorrendo-se por isso a coac21es f=sicas, como por e"emplo a pena
de morte.
/"i st em mui t as f or mas de sanes ut i l i %adas pel as soci edades
par a pr e#eni r e9 ou cor r i gi r os comportamentos des#iantes dos seus membros.
=odem ter a forma de0
- San21es Positias o- %ecompensas - econ'mi cas (e".0 aumento da
mesada)* morai s (e".0 satisfaodo de#er cumprido)* f-sicas (e".0 car-cia)* sociais
(e".0 elogio).
- San21es &egatias o- Castigos - econ'micas (e".0 corte da mesada)*
morai s (e".0 remorso)* f-si cas(e".0 bofetada)* sociais (e".0 cr-tica).
2este modo, podemos definir Controlo Social como o con+unto de meios
util i%ados pel a sociedadeem ger al e pel os gr upos em par t i cul ar par a
obt er em a har moni a ent r e o compor t ament o dos seus membros e as
normas, #alores e padres estabelecidos pelo grupo.
J.V - O HO5/5 6O5O =>O23,O9=>O23,O> 2/ 63G,3>$
3ma criana quando nasce no possui cultura, embora ela rapidamente assimile as
maneiras de pensar e agir do grupo. 2este modo a cri ana, no seu
desen#ol #i mento f-si co e i ntel ectual , 7modelada8 pelos#al ores e normas
do grupo em que se insere, adqui ri ndo os seus modelos de comportamento.
2este modo os i ndi#-duos surgem como o prod-to de -ma c-lt-ra. /sta
cultura i mposta pel o e"terior aoindi#-duo, sendo transmitida por herana, como
se fosse um bem patrimonial.
=or outro lado, a cultura, ao ser a forma como um grupo se e"pressa e se
real i%a, recebe de cadagerao no#as normas e #alores, sendo portanto
cumulati #a e e#oluti #a. 2este modo a cul tura #ai-sealterando ao longo do
tempo pel os grupos, os quai s a herdam como um patrim'nio, trabal hando-
a./nto, como um indi #-duo, sendo um produto de uma cultura, pode
al terar essa cultura, sendo entotambm um prod-tor da c-lt-ra
.
W.1 e W.J - O =>O6/44O 2/ 4O6I$GIQ$HEO
$ cri ana ao nascer um ser sem cul tura, a qual #ai adqui ri ndo medi da
que toma contacto com oambi ent e do gr upo em que est ! i nser i da,
poi s el a #ai t omando consci nci a do que l he e"t er i or , repetindo e
imitando atitudes e comportamentos de outros indi#-duos (sendo estes na fase inicial
os seus f ami l i ar es) . Dr adual ment e a cr i ana i r ! assi mi l ando #al or es,
nor mas, compor t ament os, t cni cas e pr!ticas, ul trapassando a sua
fase bi ol 'gi ca. 2este modo o comportamento indi #i dual no
instinti #o, pois resul tante de um processo de aprendi%agem. Isto fa% com
que as decises e comportamentosindi#iduais se+am regulares e pre#is-#eis,
estando a+ustados ao conte"to cultural em que se inserem.
< a este processo de adequao dos comportamentos resultante da interiori%ao
pelo indi#-duo das normase #al or es do gr upo ( ha#endo uma t r ansmi sso
aos membr os do gr upo dos t r aos cul t ur ai s que o i dentificam) a que
se d! o nome de 4ociali%ao, a qual #ai integrar o indi #-duo ao colecti#o em
que fa% parte.
;o entanto, esta i nteriori %ao dos model os de comportamento que ocorre
durante a sociali %ao no#ai fa%er com que todos os i ndi#-duos a+am de
acordo com as normas e #alores do grupo, no h! umaobrigatoriedade no
que di % respei to ao seu cumpri mento, da- que sur+ am por #e%es os
comportamentosdes#i antes. < por isso que e"istem as sanes morai s,
f-si cas, reli gi osas e soci ai s sobre os i ndi#-duos,assi m como o senti mento
de que o que se est! a fa%er no correcto. Isto #ai l e#ar ao impedi mento
oudi f i cul t ao do des#i o nor ma. $ssi m sendo, podemos di %er que
a nossa l i ber dade de agi r no absoluta, pois -nos e"igido o acatamento e
respeito pelos modelos formais do grupo de modo a que nosi n t e g r e mo s e
s e + a mo s a c e i t e s n a s o c i e d a d e . O n o s s o c o mp o r t a me n t o
l i # r e , ma s l i mi t a d o e constrangido pelos limites impostos pelo grupo.
W.W - $D/;,/4 2/ 4O6I$GIQ$HEO
$ soci al i %ao na soci edade moder na um pr ocesso di nLmi co e
per manent e de t r ansmi sso de cultura, pois no termina em nenhuma
fase da #ida de um i ndi#-duo. $o longo da nossa #i da #amo-nosintegrando
em di#ersos grupos, o que e"ige que assimilemos no#as regras e padres de modo a
agirmosd a ma n e i r a c o r r e c t a . < , p o r t a n t o , u m p r o c e s s o
e f e c t u a d o q u o t i d i a n a me n t e , p o i s t o d o s o s d i a s aprendemos no#as
coisas.
Inicialmente, a cri ana soci al i%ada pel o contacto directo com os seus
famil iares, sendo portanto a fam-l ia o primei ro agente de social i%ao
( embor a se #er i f i que act ual ment e uma subst i t ui o da fam-lia por
grupos especiali%ados e oficiais de sociali%ao, como por e"emplo as creches pr-
escolarese os grupos de recreio, assim como posteriormente a escola).
$ infLncia o momento em que se d! uma mai or assimil ao por parte da
cri ana da cul tura que ar odei a, poi s uma f ase em que el a mai s
r ecept i #a e r eact i #a, sendo por t ant o o gr upo f ami l i ar dei mpor t Lnci a
#i t al par a esse ef ei t o. ;est a f ase, a cr i ana #ai apr endendo
apenas o que os f ami l i ar es fa%em, sendo a sociali %ao reali %ada pel a
#i a afecti#a e emocional, o que fa% com que a cri ana (de modo inconsciente)
se abra ao conhecimento e assimilao de no#os conhecimentos.
$o sai rmos do grupo famil iar, somos forados a inseri r-nos noutros grupos,
continuando a nossaaprendi%agem. ;estes no#os grupos surge a escola
como o grande agente de sociali$a23o, poi s l !que o + o#em passa a
maior parte do seu tempo. $ escola tem a funo de fornecer os
conhecimentos edesen#ol#er as capacidades da criana para que se+a um ser 7&til8
sociedade. Ho+ e em di a e"iste outro i mportante agente de sociali %ao0 os
meios de comunicao de massas,como o caso da t el e#i so, r !di o,
+ or nai s, ci nema, et c. , os quai s so poder osos i nst r ument os de
aprendi%agem, poi s i ncul cam-nos normas, crenas, #al ores, condutas, etc.
2este modo, estes meios decomuni cao tm o poder de nos mol dar os
comportamentos, logo desde a nossa infLncia, pois a suaaco fa%-se sentir
desde logo no seio da sociedade.
W.: - 4O6I$GIQ$HEO, =$=/G 4O6I$G / /4,$,3,O 4O6I$G
W.:.1 I 4O6I$GIQ$HEO / =$=/G 4O6I$G
$ - =$=/G 4O6I$G / /F=/6,$,IB$4
O facto de os comportamentos dos i ndi#-duos se adequarem e reflectirem
os padres de cultura dogrupo torna-os de certo modo pre#i s-#eis, poi s,
face a uma determinada si tuao, os indi #-duos de ummesmo grupo
pro#a#el mente reagiro da mesma maneira. 5as i sto no fa% com que nos
deparemossempre com o mesto ti po de comportamentos, poi s a
multipli cidade de funes espec-fi cas e"ercidas pel os membros de uma
colecti#idade l e#a e"istncia de comportamentos di #ersos, mas t-pi cos. <
ocaso de um mdico, por e"empl o. /nquanto profissi onal, esperado del e
um comportamento pr'pri o edistinto do que se pre# que se+a adoptado de um
professor, de um oper!rio ou de um chefe de fam-lia.
2e um chefe de fam-l ia, por e"empl o, esperado que trabalhe, que
sustente a fam-l ia, que %el e pel a segurana do seu agregado, que oriente e
di ri +a os seus membros, etc. /stas tarefas esto como que definidas pel a
soci edade, sendo i mpostas pelo e"teri or. $ sociedade espera ou e"ige
d o c h e f e d e f a m- l i a o c u mp r i me n t o d e s t e s c o mp o r t a me n t o s ,
e n q u a n t o q u e p a r a o c h e f e d e f a m- l i a e s t e s c o mp o r t a me n t o s
s o c o n s i d e r a d o s c o mo n a t u r a i s , p o i s a o l o n g o d a s u a # i d a
e l e f o i t o ma n d o conheci ment o do papel de chef e de f am- l i a e
f oi i nt er i or i %ando os compor t ament os que l he so pr'prios.
2este modo, a sociedade espera de cada um de n's determinados
comportamentos, dando-se a estase"pectati #as da soci edade,
relati #amente ao nosso comportamento numa determinada
circunstLncia, a designao de Papel Social.
6omo este papel soci al impli ca e"pectati #as por parte dos outros
inter#eni entes na relao social, um papel e"iste apenas em relao
com outros papi s, pois, por e"emplo, o papel de pai impli ca o papel
defilho, o papel de mdico implica o papel de doente, o papel de professor
implica o papel de aluno, etc.;o entanto, no s' a soci edade que
espera determinado comportamento por parte de cada membrono
e"erc-ci o das suas funes* cada um de n's tambm espera um
determinado comportamento por parte dos restantes membros da
colecti#idade que se encontram em idntica situao. O comportamentoque
esperamos de um professor o mesmo que esse professor espera dos
restantes professores, pois elesreali %am funes idnticas. =or outro lado
(de#i do ao facto de um papel s' e"i stir em relao a outros papis),
esse professor esperar! dos seus alunos o cumprimento dos seus papis.
/stas e"pectati #as m&tuas (o que se espera de n's e o que
esperamos dos outros) demonstram arelao dialctica e"istente entre
n's, os outros e a sociedade.
$ssim podemos distinguir trs tipos de e"pectati#as0 as necess!rias, as
obrigat'rias e as facultati#as.
- 's e!pectatias necess>rias so aquel as que so sancionadas pelas
leis e s quais a sociedade poder ecor r er a f i m de obr i gar os
ci dados a r espei t ar em as l ei s, a pol - ci a e o t r i bunal .
=or t ant o, est ase"pectati#as so impostas, sendo o(s) indi#-duo(s)
punido(s) de modo brutal se no as respei tarem. 4ei sto acontecer,
ha#er! por e"emplo um +ul gamento, sendo o indi#-duo condenado a
uma pena de pri soe e"cl u-do da sociedade, perdendo o seu papel
social . < o caso, por e"emplo, de um cai "a de um bancoque comete um
desfalque, sendo +ulgado e consequentemente preso.
- 's e!pectatias obrigatrias so e"ercidas no seio de um grupo social,
podendo-se contorn!-las pelof a c t o d e n o i mp l i c a r e m s a n e s
t o r - g i d a s e c o mp l e t a s c o mo n a s e " p e c t a t i # a s
n e c e s s ! r i a s . ;ormalmente so condutas impostas pelos grupos
sociai s aos seus membros, os quais podem sai r dogr upo se no
qui ser em cumpr i r t ai s condut as ( sem se e"por em a sanes) .
< o caso da Or dem dos5di cos, a qual t em um c'di go
espec- f i co de compor t ament o que de#er ! ser cumpr i do pel os
seusmembros, caso contr!rio sero censurados e pro#a#elmente e"clu-dos.
- &as e!pectatias fac-ltatias h! uma liberdade relati#a no seu
respei to, pois no h! sanes. ;estecaso os outros membros do
grupo dei "am simplesmente perceber ao infractor que ele est! agindo
mal,sendo o escLndalo e o medo de um escLndalo uma sano e um meio de
presso.
/stas e"pectati #as so normalmente compensadas por sanes
posi ti #as, recompensas e prmios, enquant o que nas necess!r i as
a l ei cumpr i da no caso de uma i nf r aco, no ha#endo
por t ant orecompensa (um assal tante no recompensado pelo facto
de ter furtado e sido preso)* nas obrigat'ri asa pessoa limi ta-se a
sati sfa%e-las cumprindo o seu de#er (um cai "a que no comete um
desfalque no recompensado por isso). ;as facul tati #as, ao
desempenhar sati sfatoriamente o seu papel , uma pessoaconqui st a
"i t o e sor r i sos* ao desempenhar bem o seu papel , el a
cooper a com o f unci onament o dam!quina social, e todo o mundo
mostra o seu reconhecimento.
O controlo social recorre mais s sanes posi ti #as do que s
negati #as. Habi tualmente aparecemsanes de ordem +ur-dica, mas elas
actuam mais frequentemente em funo do medo que pro#ocam doque pel a
sua apl i cao di r ect a. O + ogo soci al f unci ona por mei o de
sanes posi t i #as que t m oob+ ecti #o de estimular os indi#-duos a
desempenhar os seus papis o melhor poss-#el. O indi #-duo quetem
por ob+ecti#o uma #i da sem percal os ou que dese+a obter "i to no
seu grupo social fa% tudo parano decepcionar as e"pectati #as dos
outros, desempenhando da melhor maneira poss-#el o seu
papel social . 2este modo el e #ai obter recompensas por fa%er uma
carrei ra f!cil ou ir! adqui rir uma forma ououtra de reconhecimento ou
prest-gio social.
@ - =$=<I4 5XG,I=GO4, 6O;.GI,O4 2/ =$=<I4
3m i ndi #- duo ao e"er cer di f er ent es f unes desi gnadas pel a
soci edade, desempenha umamulti plicidade de papis sociai s. < o
caso de um indi #-duo casado, o qual e"ercer! o papel de marido ede
pai, mas ele tambm ser! membro de outros grupos, os quai s #o-lhe
e"igir outros comportamentos0 poder! ser um funcion!rio de uma
empresa, membro de um cl ube, mili tante de um partido
pol-ti co,me mb r o d e u m s i n d i c a t o , me mb r o d e u ma
c o mu n i d a d e r e l i g i o s a , e t c . , p o r t a n t o e " e r c e
=apis m&ltiplos. /st a mul t i pl i ci dade de f unes poder ! or i gi nar
si t uaes de conf l i t o ent r e os papi sdesempenhados pel o
i ndi #- duo0 por e"empl o o seu papel de f unci on!r i o poder !
col i di r com o de gre#ista.
3m indi#-duo tambm se relaciona com outros quando desempenha
as suas funes. /sses outrosindi #-duos tambm desempenham os
seus papis, portanto e"iste um conj-nto de papis que se podedefi nir
como a totali dade dos papi s representados por determinado
indi #-duo e pelos restantes a ele
$s teorias do aparecimento de des#ios so trs0-
,eor i a da $ssoci ao 2i f er enci al
- q u a n d o o i n d i # - d u o a s s u me a t i t u d e s d e s # i a d a s
d o s comportamentos do grupo em que se i nsere, adoptando outras ati tudes
e comportamentos a+ustados aum no#o grupo ao qual passa a estar inserido. /".0
o punR.-
,eoria da >otulao
- des#io de certo modo no real, sendo uma opinio preconcebida e comum quese
i mpe aos membr os de uma col ect i #i dade pel o poder of i ci al . < o
caso, por e"empl o, de umindi #-duo que se+a apanhado pela pol-ci a a
cometer um acto menos correcto, sendo cl assi fi cado comoum margi nal ou
cri mi noso. -
,eoria da 2esorgani%ao 4ocial
- des#io que surge de#ido ao enfraquecimento dos #-nculos sociaisr e l a t i # a me n t e
a o c o n t e " t o s o c i a l e m q u e o i n d i # - d u o s e i n s e r e . /" . 0 u ma
s i t u a o d e g r a n d e instabilidade social e pol-tica em que ocorre
frequentemente a pilhagem de lo+as.
.en'meno Social Total
- so t odos os f enme n os s oci a i s , poi s t odos e l e s s o pl ur i f ac e t a dos
e resultantes da comple"idade das rela$es sociais, podendo ser o!ecto de estudo
de vrias disciplinas pa r a me l hor c ompr e e nde r o f e nme n o. Todos el e s t m
i mpl i c a $ e s e m di f e r e nt e s n' ve i s do r e a l 9sociol#ico, econmico, reli#ioso,
etc.8.
Ob+ecto da 4oci ol ogia
- .act os s oci a i s ( s i t ua $ e s que oc or r e m na vi da s oc i al e nt r e os #r upos
e institui$es sociais 9nomeadamente as rela$es rec'procas ( rela$es
estaelecidas entre os indiv'duosduradouramente resultantes de determinadas
fun$es sociais desempenhadas8. .stes factos estudadosdividem(se em+ ( ac$o
social 9como e"istem e so mantidas as colectividades humanas e como se li#ao
indiv'duo a essas colectividades8A ( or#ani*a$o social 9como se or#ani*am e
estruturam os quadrossociais da vida humana8A ( mudan$a social 9como se produ* a
evolu$o das sociedades humanas8.0s factos sociais so
relati#os
, pois um facto soci al s' fa% sentido quando est! i ntegrado no
conte"tonatural e social onde ocorreA verificam(se num determinado espa$o e tempo, sendo
condicionados peloselementos do prprio conte"to. 0s factos sociais so tamm
e"teriores
aos indi #-duos, pois e"istemf or a da s c ons ci nc i as i ndi vi dua i s 9 a
s oc i e da de i mpe a os i ndi v' duos mode l os de c ompor t a me nt o 9determinadas
maneiras de pensar, sentir e a#ir8 independentemente da sua vontade8.
4ociologia Deral
- estuda o funcionamento da sociedade, a sua evolu$o, a mudan$a social, isto de
um ponto de vista #loal e #eral.
4ociologia /speciali%ada
- estuda mai s aprofundadamente os aspectos particul ares soci ai s
(i nflunci adas for$as sociais sore o comportamento dos indiv'duos em #rupo 9escola,
fam'lia, etc.8.
Ob+ecti#o da Sociolo#ia
- cont r ol ar os gr upos soci ai s. 2e#i do e#ol u o da
i ndust r i al i %ao edesumani%ao do trabal ho foram originados confl itos,
o que moti#ou uma necessi dade de concertaosocial para que no hou#esse
um desintegramento dessa mesma sociedade. /sta concertao deu origem
necessi dade de est udar e or i ent ar as escol has das pessoas. 3m
soci 'l ogo amer i cano compar ou a4ociologi a como uma espci e de
engenharia social em que, depois de os probl emas serem estudados,seria
constru-da uma sociedade em que cada indi #-duo ocuparia um lugar pr-
defi ni do.
2este modo, oimpacto causado pelos conflitos sociais resultantes de uma crise seriam
controlados.

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