REFLEXIN GRUPO SE SISTEMATIZACIN FE Y ALEGRA JUAN XXIII

ACTIVIDAD N 02: PROFUNDIZANDO SOBRE LA EDUCACIN POPULAR

Somos educadores de Fe y Alegra, un Movimiento Integral de Educacin Popular y de
Promocin Social. Como tal tenemos, aparentemente, la claridad de ser formadores desde una
perspectiva integral de la persona, lo cual nos orienta en lograr que nuestros estudiantes,
docentes, personal en general y comunidad en conjunto, desarrollen todas sus potencialidades y
capacidades en funcin de una formacin que les permita y facilite las herramientas y
competencias necesarias para ser protagonistas de la transformacin de la sociedad. Es decir,
formar hombres y mujeres que contribuyan a la creacin de una sociedad de justicia, amor y
libertad, aportando valores para la construccin del Reino de Dios en la tierra.
Ahora bien, el mundo en la actualidad, viene confrontando constantes y vertiginosos cambios.
Se puede decir que estamos frente a una sociedad que se transforma da a da y en consecuencia,
la realidad que vivieron los estudiantes de la escuela de ayer no es la misma de los estudiantes de
hoy. De igual manera, los docentes de ayer ni la escuela de ayer, son iguales a los y la de hoy.
En este sentido, podemos afirmar que la dinmica interna, tanto de la familia como de la
escuela, dos instituciones que histricamente fueron los ejes de apoyo a las prcticas y accionar
educativo y formativo, han sufrido grandes transformaciones, signadas por desigualdades,
desacuerdos y un debilitamiento progresivo de las relaciones entre ambos entes; uno y otro,
piezas claves en el logro y desarrollo de una educacin de calidad y con calidad.
La citada realidad, ha dado pie para que estudiosos y analistas del tema tengan entre sus
opiniones el que dicha situacin se debe al proceso de intercambio poblacional, tecnolgico,
poltico y cultural entre comunidades, regiones, estados y pases. Esto fue tema de debate en las
reflexiones del equipo de sistematizacin, viendo con marcado inters y gran profundidad el
hecho de que dicha realidad se hace posible gracias a las nuevas tecnologas de informacin y
comunicacin, enfatizando que las mismas han logrado el afianzamiento de intercambios
acelerados entre pueblos y culturas, lo cual se identifica y concreta como el fenmeno de la
GLOBALIZACIN.
Teniendo presente que el fenmeno de la globalizacin implica la definicin de nuevas formas y
maneras de relacionarse socialmente y en vista de que la educacin, desde esta perspectiva,
representa la forma de integracin social de los miembros de una comunidad, se puede decir que
es all y a travs de la cultura como se empieza a colar la realidad de Amrica Latina a nuestros
centros y escuelas. Una realidad que se hace presente en Fe y Alegra Juan XXIII en el
comportamiento y actitudes de los estudiantes, ponindose de manifiesto en conductas
aprendidas de otras culturas, reflejadas en su forma de hablar, vestir, expresarse y hasta en la
msica que oyen. En la misma lnea se presenta una familia que no tiene la suficiente formacin
para una prctica y vivencia de valores cnsonos a la tica que debe prevalecer.
De igual manera, en las prcticas educativas desarrolladas por el docente, se perfila un
educador con graves dificultades o deficiencias para abordar las situaciones que, en el proceder
de los estudiantes y comunidad, se presentan, resaltando unos paradigmas que impiden la
bsqueda de alternativas novedosas que incidan de manera positiva en la realidad planteada.
Continuando con nuestras reflexiones y haciendo uso del reciente anlisis de contexto y
discusiones sobre los resultados de la autoevaluacin del centro, realizada en el ao 2012, el
colegio Fe y Alegra Juan XXIII, ubicado en Barquisimeto estado Lara, barrio La Pastora de la
Parroquia Unin, atendiendo una poblacin estudiantil en edades comprendidas entre los 5 aos
y medio y los 18 aos, resalta los elementos siguientes, como problemas o nudos crticos que
obstaculizan su proceso de enseanza aprendizaje:
1. El debilitamiento progresivo en el ejercicio de ciudadana por parte de nuestros estudiantes y
comunidad. El mismo se pone de manifiesto a travs de:
Marcado desinters de los estudiantes, ante los problemas que vive su comunidad.
Poca o nula valoracin por los espacios pblicos, stos no tiene dueo y nos servimos de
ellos hasta acabarlos.
Jvenes y familias muy pendientes y con marcado inters por otras realidades muy
lejanas o alejadas de la nuestra.
Un uso inadecuado de la tecnologa.
Una marcada transposicin de valores, en todos los niveles, puestas de manifiestos con
la prctica de una moral acomodaticia donde prevalece el yo y el tener, no importa
cmo ni de qu manera, para poder ser alguien.
Instituciones y organizaciones no muy claras en lo que es y significa la vivencia de
valores y principios, cada cual los interpreta a su criterio.
Liderazgos negativos tomados como modelos de conducta por nuestros estudiantes y
hasta en familias, los cuales son promocionados a travs de la TV Internet y otros.

2. Instalacin y crecimiento progresivo de una marcada violencia en la calle, en la familia y en la
escuela, resaltando como causas:
Padres y madres con pocas herramientas para relacionarse, dialogar y llegar a
consensos sobre cmo debe ser la relacin y convivencia con sus hijos y con la familia
en general. Esto hace que la formacin de los nios y jvenes quede a merced de la
calle, los supuestos amigos (as), los medios de comunicacin, el Internet, la Televisin y
otros.
Ambiente circundante reproductor y constructor de violencia.
Familias totalmente desestructuradas y conviviendo en ambientes donde predomina el
hacinamiento, las discusiones entre familias y vecinos y el maltrato tanto fsico como
verbal, entre otros.
Padres y madres que dejan a sus hijos como mercancas en el depsito que es la
escuela, pretendiendo que la misma les forme y les oriente en la prctica de valores y
principios que ellos como representantes no conocen ni respetan. Esto hace posible que
al finalizar el ao escolar arremetan contra la escuela culpndole de las fallas y
deficiencias de sus hijos y representados.
Un contexto poltico y social que desde el discurso y actitud, incita y promueve la
violencia, motiva el irrespeto, la intolerancia y la descalificacin del otro, a la vez que
moldea una conducta acomodaticia donde los valores humano cristiano se desdibujan e
invisibilizan.
Expansin, en todos los niveles, de un gran temor por la denuncia de hechos y
situaciones irregulares que atentan contra la buena convivencia, argumentando
amenazas y peligro por la seguridad y vida del denunciante y de su familia.

3. Escuela en su desempeo totalmente desprotegida y con un personal maltratado,
preocupado y temeroso ante la realidad que nos aborda, resaltando como elementos
descriptores:
Fuerte impacto de la industria cultural de masas, la cual va llevando a nuestros
estudiantes, comunidad y gran parte del personal, hacia otros estilos y modos de vida.
(El consumismo, desplazamiento de lo popular, desterritorializacin)
Personal con muy dbil identidad como trabajador de la educacin popular al servicio
de una comunidad.
Dbil implementacin del proceso enseanza aprendizaje.
Poco inters por las innovaciones pedaggicas, tanto en estudiantes como en los
docentes y escuela en general.
Docentes y directivos, con pocas esperanzas, con muchas ansias de llenar vacos
espirituales y a la vez con temores.
Falta de recursos humanos capacitados (especialistas), para atender y canalizar
debidamente la problemtica de los nios y jvenes de hoy.
Poca promocin del sentido de la oferta educativa que promueve la escuela.
Desconocimiento, a nivel de los diferentes entes que lideran el hecho educativo, sobre
la importancia y trascendencia que tiene la oferte educativa que brinda la escuela, as
como la forma de gestionarse tanto desde el mbito pedaggico como administrativo
contable y organizativo.
Poco o deficiente apoyo por parte de la comunidad y de las instituciones que agrupan
los centros de educacin popular (AVEC Fe y Alegra), respecto a la realidad social y
laboral que viven los trabajadores.

Este anlisis realizado en el seno de nuestro mbito educativo y formativo, nos deja ver el
riesgo en que se encuentra el hecho de educar para transformar, objetivo y norte de la Educacin
Popular y, aunque sea difcil decirlo, en este contexto y con estas herramientas nos toca educar.
Como indica Marco Ral Meja en su discurso ante el Congreso titulado: La Educacin Popular
Hoy y sus consecuencias en nuestras prcticas educativas, los cambios han tocado nuestra
realidad pues:
1. No es posible hoy hablar de una cultura hecha por el pueblo
2. Existe una nueva estratificacin de individuos en la sociedad definida por sus
patrones de consumo.
3. Los problemas de identidad fragmentada y de movimientos interclasistas hacen
que no exista una forma estable de grupo que hoy pueda llamarse
especficamente ubicados en el terreno de lo popular.
4. El hecho de que en la actualidad, las sociedades estn fundadas sobre la
ciudadana y la sociedad civil, hace que lo popular resulta un intento fallido de
retomar las vieja concepcin de clases (p.69)

An as, desde la Educacin Popular y haciendo uso de la Pedagoga que en la misma se
promueve, Fe y Alegra nos hace un llamado al cual, como docentes de Educacin Popular, nos
sentimos abocados y, en esta lnea as lo entendemos:
1. Reconstruyamos la Educacin Popular a la luz de la constante lectura de la realidad y
anlisis del contexto que nos aborda, sin desestimar la importancia de la opcin tica de
transformacin social que nos inspira.
2. Implementemos estrategias que nos permitan la construccin del empoderamiento en
nuestras comunidades.
3. Desarrollemos el pensamiento crtico para combatir la dictadura del pensamiento nico
que tanto dao nos est causando.
4. Combatamos la deshumanizacin a travs de estrategias que atiendan la dimensin psico-
afectiva, espiritual y corporal en nuestros nios y jvenes.
5. Defendamos la dimensin histrica como elemento fundamental para desarrollar en el ser
humano la capacidad de asombrarse, de hacerse, construirse, hacer y rehacer
permanentemente la sociedad.
6. Busquemos y desarrollemos nuevas formas motivadoras y animadoras de la dimensin
intelectual, en concordancia con la dimensin productiva y para el desarrollo sustentable,
enfatizando en lneas que apunten al saber integral en una permanente construccin,
teniendo como referentes los saberes preexistentes y el desarrollo de la accin inmediata
de su prctica, del hacer y saber hacer con tica, con esttica y en funcin del bienestar de
todos.
En conclusin, afirmamos que desde este reto que implica hacer Educacin Popular y
asumiendo el ser sujetos de accin y construccin de una nueva sociedad donde prevalezca la
Justicia y Equidad, el colegio Fe y Alegra Juan XXIII en Barquisimeto estado Lara, se ha trazado
unas metas en su Plan de Mejora, que apuntan al mejoramiento de la calidad educativa en sus
usuarios y beneficiarios.