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LIO 11 O PRESBTERO, BISPO OU ANCIO - 2 TRIMESTRE 2014 (Tt 1.5-7; I Pe 5.1-4)
INTRODUO Como lderes os presbteros esto para a congregao como um pastor de ovelhas para o rebanho. Por isso, eles alimentam com a Palavra de Deus, ajudando o rebanho a crescer espiritualmente e ficando alertas contra quaisquer perigos de erro ou pecado, que seria uma ameaa para o bem-estar espiritual do rebanho (1Ts 5.14). Veremos nesta lio a definio da palavra presbtero, analisaremos sua funo na Igreja Primitiva, e estudaremos tambm suas atribuies e deveres nas suas funes ministeriais como lder e servo de Deus.
I DEFINIO DA PALAVRA PRESBTERO De acordo com a Bblia de Estudo Palavras-Chaves (2012, p. 2369. Nota 4245), o termo presbteros do grego presbyteros uma forma comparativa da palavra grega presby que significa: uma pessoa experiente, madura, mais velha, anci. Os presbteros tomavam parte ativa no apascentamento da igreja (At 20.28) e tambm no ensino, pois uma das qualidades exigidas do candidato ao presbitrio era que fosse apto para ensinar (1Tm 3.2). Os presbteros constituam um corpo auxiliar no governo da igreja, sob a presidncia do pastor. Convm salientar que os ministros tambm se consideravam presbteros. O apstolo Pedro escreveu para os presbteros que ele tambm era presbtero (1Pe 5.1), e o apstolo Joo considerava-se ancio (2 Jo 1) ou presbtero (3 Jo 1) (BERGSTN, 1999, p. 270).
II - O PRESBTERO NA IGREJA PRIMITIVA Segundo o relato de Lucas sobre a origem e expanso do Cristianismo, os presbteros j estavam presentes na igreja de Jerusalm (At 11.30, 14.23, 15.2,4,6-23), onde eram constitudos de cidade em cidade (Tt 1.5). Tiago e Pedro em suas epstolas gerais, dirigem-se aos presbteros (1Pe 5.1,2; Tg 5.14). Paulo dirige-se a eles e os chama de bispos, outra palavra empregada para designar este mesmo cargo (At 20.28). No se sabe quem eram e como foram escolhidos esses presbteros, provavelmente pela imposio de mos (At 6.6; 13.3; 1 Tm 4.14; 5.22) mas certamente foram consagrados pela igreja sob orientao do Esprito Santo atravs do lder maior e conforme suas qualificaes. Parece que atuavam de maneira semelhante aos ancios das comunidades judaicas e do Sindrio (At 11.30; 15.2-6.22-23; 16.4; 21.18). Os presbteros so ancios porque no so novatos, mas sim, mais velhos na f e j tiveram tempo para desenvolver a sua maturidade espiritual (1Tm 3.6; 1Tm 5.17; 3.5,12).
III OS PRESBTEROS COMO LDERES E MINISTROS DA PALAVRA
3.1 luz do NT, o presbtero poderia ser o prprio pastor local: "Rogo, pois, aos PRESBTEROS que h entre vs, eu, presbtero como eles... PASTOREAI o rebanho de Deus que h entre vs..." (1Pe 5.1-4). Olhai, pois, por vs, e por todo o rebanho sobre que o Esprito Santo vos constituiu bispos, para APASCENTARDES a igreja de Deus... A designao "pastor", do grego poimen, fala-nos da atividade de cuidar do rebanho, que envolvia: alimentar, guiar, cuidar (VINE, 2003, p. 856). Dessa forma, os presbteros, do grego presbyteros, literalmente "homem idoso, ancio, os que cuidam espiritualmente da igreja", que assim exerciam seus presbitrios, eram chamados tambm de "pastor" (idem, 2003, p. 396). ...Os presbteros que PRESIDEM bem sejam estimados por dignos de duplicada honra, principalmente os que trabalham na palavra e na doutrina (1Tm 5.17).
3.2 O pastor que na igreja primitiva "presidia", sempre que exercia essa funo, era chamado de "bispo". A Bblia de Estudo Pentecostal afirma em sua nota sobre "Dons Ministeriais para a Igreja" que: "Os pastores so aqueles que dirigem a congregao local e cuidam das suas necessidades espirituais. Tambm chamados "presbteros" (At 20.17; Tt 1.5) e "bispos" ou supervisores (1Tm 3.1; Tt 1.17)" (STAMPS, 1995, p. 1815). Do grego episkopos, "literalmente, 'inspetor' formado de epi, 'por cima de', e skopeo, 'olhar' ou 'vigiar', encontrado em At 20.28; Fp 1.1; 1Tm 3.2; Tt 1.7; 1Pe 2.25. (VINE, 2003, p. 434 grifo nosso). Ao longo dos sculos, a atividade do presbtero caracterizou-se pelo ministrio de administrar as igrejas, bem como do ensino da Palavra. Sua atividade necessria para o bom ordenamento das atividades das igrejas locais (RENOVATO, 2014, p. 130).
3.3 Bispo, presbtero ou ancio e pastor - so usados em referncia aos lderes da igreja. Alguns aludem a 1 e 2 Timteo e Tito como o "Manual do Pastor", por causa das preciosas instrues e qualificaes dadas ao ministrio e igreja. Em 1 Tm 3, h orientaes muito especficas a todo aquele que aspira ao pastorado. Observe a afirmao que segue: "Para efeito de esclarecimento, os ttulos bispo, presbtero ou ancio e pastor so usados intercambiavelmente na Escritura e referem-se ao mesmo ofcio, mas expressam responsabilidades diferentes, como superviso administrativa, liderana espiritual e ministrio, bem como alimentar e atender o rebanho de Deus. Em Atos 20, todos os trs conceitos: bispo, ancio e pastor - so usados em referncia aos lderes da igreja em feso (TRASK et al, 1999, p. 110).
IV - DEVERES E FUNES MINISTERIAIS DO PRESBTERO A evidncia bblica indica que bispo simplesmente outro termo para presbtero tambm (At 20.17-35; Tt 1.7). A maioria dos estudiosos reconhece isso, que na linguagem do NT o mesmo ofcio na Igreja chamado indiferentemente de bispo episkopos e ancio ou presbtero presbyteros. Em terminologia bblica, presbteros pastoreiam, supervisionam, lideram e cuidam da igreja local. De acordo com o NT, os presbteros so responsveis por:
Administrar e supervisionar uma igreja local, pois so lderes na igreja (1Tm 5.17; Tt 1.7; 1 Pe 5.1-2); Ensinar e pregar a Palavra (1Tm 3.2; 5.17; 2 Tm 4.2; Tt 1.9); Proteger a igreja de falsos mestres (At 20.17, 28-31; 1Tm 4.1; Tt 1.9); Exortar e admoestar os santos na s doutrina (1Tm 4.13; 2Tm 3.13-17; Tt 1.9); Visitar e orar pelos doentes ungindo-os com leo (Tg 5.14; At 20.35); J ulgar questes doutrinrias (At 15.16); Dirigir igrejas (1Pe 5.2; 1Tm 5.17); Apascentar e cuidar da igreja (1Pe 5.2; Hb 13.17). O termo "poimen" enfatiza o trabalho de pastor, pastoreador, guardio, cuidador, defensor, sarador, apascentador, alimentador das ovelhas (Ef 4.11; 1Pe 2.25). O termo "episcopos" que significa Bispo ou supervisor, enfatiza o trabalho de supervisionar, cuidar, zelar, fazer funcionar bem todo a igreja local, o corpo do Cristo. (At 2.28; Fp 1.1; 1Tm 3.2; Tt 1.7; 1Pe 2.25) Olhai, pois, por vs, e por todo o rebanho sobre que o Esprito Santo vos constituiu BISPOS, para APASCENTARDES a igreja de Deus, que ele resgatou com seu prprio sangue. (At 20.28). V - CARACTERSTICAS MORAIS E MINISTERIAIS DO PRESBTERO Os padres bblicos do presbtero so principalmente morais e espirituais. O carter ntegro mais importante do que personalidade influente, dotes de pregao, capacidade administrativa ou graus acadmicos, por mais que tudo isso seja tambm importante. O enfoque das qualificaes ministeriais concentra-se no comportamento daquele que persevera na sabedoria divina, nas decises acertadas e na santidade devida. H trs textos bblicos principais que apresentam, em forma de instruo e prescrio, as qualificaes necessrias dos presbteros (1Tm 3.1-7; Tt 1.5-9; 1Pe 5.1-3). O assunto extremamente importante e sempre atual para cada igreja local. O cristo consciente sabe muito bem o quanto valioso para a igreja ter presbteros que satisfaam a essas referncias bblicas. So listados a seguir alguns qualificaes necessrios aos prebteros. Vejamos:
Irrepreensvel (1Tm 3.2; Tt 1.6,7); Vigilante, sbrio, temente, honesto e moderado (1Tm 3.2; Tt 1.7,8); Hospitaleiro (1Tm 3.2; Tt 1.8); Apto para ensinar, sbio (1 Tm 3.2; Tt 1.9); No dado ao vinho e no violento, mas moderado (1Tm 3.3; Tt 1.7); Inimigo de contendas (1Tm 3.3; Tt 1.6); No cobioso ou avarento (1 Tm 3.3; Tt 1.7); Aprovado na sua famlia (1 Tm 3.4,5; Tt 1.6); Marido de uma mulher e que governe bem sua casa (Tm 3.2; Tt 1.6); No seja nefito, ou seja, novo convertido (1 Tm 3.6; Tt 1.7); preciso ser experimentado para no se ensoberbecer, obediente (Tt 1.6); Ter bom testemunho (1Tm 3.7); Ser exemplo dos fiis (1Tm 4.12,15; Tt 2.7; 1Pe 5.3); Ser Fiel (1Co 4.1,2); Amigo do bem (Tt 1.8; 1Pe 5.2); Ser dedicados Palavra e ao ensino (1Tm 5.17-19).
CONCLUSO Aprendemos que se algum homem deseja ser presbtero, deseja um encargo nobre e importante (1Tm 3.1). necessrio, porm, que o obreiro seja chamado por Deus e essa aspirao seja confirmada pela Palavra de Deus (3.1-10; 4.12) e pela igreja (3.10). A igreja no aceita pessoa alguma para a obra ministerial tendo por base apenas seu desejo, sua escolaridade, sua espiritualidade, ou porque essa pessoa acha que tem viso ou chamada. A principal misso do presbtero servir a Deus, assim como esta tambm a misso do dicono. Porm, o servio a ser realizado pelo presbtero corresponde administrao da casa do Senhor no campo espiritual e esta administrao principalmente realizada pelo ensino autntico da Palavra de Deus.
REFERNCIAS CHAMPLIN, R. N. Dicionrio de Bblia, Teologia e Filosofia. HAGNOS. STAMPS, Donald C. Bblia de Estudo Pentecostal. CPAD. RENOVATO, Elinaldo. Dons espirituais e ministeriais: servindo a Deus e aos homens com o poder extraordinrio. CPAD. BERGSTN, Eurico. Introduo Teologia Sistemtica. CPAD. TRASK, Thomas E. et ali. O pastor pentecostal: um mandato para o sculo XXI. CPAD. VINE, W. E.et al. Dicionrio VINE: o significado exegtico e expositivos das palavras do AT e NT. CPAD.