Sunteți pe pagina 1din 3

Femeia interbelic versus femeia recent n

Romnia

Datorita depersonalizarii femeii din perioada comunista s-a produs o ruptura intre evolutia rolului femeii romane
in societate in raport cu evolutia occidentala.
Societatea romaneasca a fost invadata dup 1989 de produse in imagini, care promoveaza anumite modele de
feminitate care in societatile occidentale au pierdut din importanta in ultimele decenii: femeia ca obiect sexual, ca
fiinta frivola, preocupata doar de aspectul sau fizic, femeia ca fiinta frumoasa, dar proasta sau este cultivata
imaginea mamei iresponsabile care isi ucide, maltrateaza sau abandoneaz copilul/copiii. Violenta impotriva
femeilor a devenit sursa stirilor de senzatie, ca si fenomenul in crestere al prostitutiei si sclaviei sexuale, inclusiv
a celei juvenile. Desi populatia activa feminina constituie aproape jumatate din totalul populatiei active, imaginea
femeilor ca profesioniste nu se regaseste in modelele ce populeaza spatiul public actual, decat, cel mult, in acel
sens al cuvantului profesionista pentru care la ora actuala se cere legalizarea.
Un portret al femeii actuale din Romania, potrivit unui studiu realizat de Institutul Metro Media Transilvania,
prezinta o persoana ce spala, calca, plateste intretinerea si face curat, dar ravneste la avansare si afirmare la
serviciu. Necasatorita, uneori cu un copil, chiar daca este total de acord ca, pentru a creste fericit, un urmas are
nevoie si de un tata. Si, nu in cele din urma, religioasa, dar independenta.
Potrivit sondajului, motivatiile principale la locul de munca sunt, pentru femeia din Romania, posibilitatea de a
fi un ajutor direct pentru ceilalti si sansa de a castiga foarte multi bani, precum si de avansare si afirmare. In plus,
din ce in ce mai multe romance vad in ocupatia de casnica un sentiment de nerealizare, preferand activitati
profesionale inalte, in domeniul afacerilor si chiar al politicii.
Daca in ceea ce priveste cariera mentalitatea e in schimbare, se pare ca in ce priveste viata de cuplu femeile
sunt inca subjugate unor mentalitati care nu intotdeauna le sunt de ajutor.
Metro Media Transilvania a realizat un sondaj care a scos in evidenta urmatoarele idei despre conceptul de
familie al romancelor :
40% din femei ar accepta relatia cu un partener infidel si 80% ar fi gata sa renunte la viata sexuala pentru a
salva cuplul
70% ar ramane intr-o relatie nepotrivita, pentru copii
Sociologii explica aceste rezultate prin faptul ca societatea romaneasca priveste in continuare familia prin
prisma valorilor modelului burghez. Ele sunt gata sa accepte infidelitatea pentru a mentine stabilitatea institutiei
casatoriei, si sunt dispuse sa se sacrifice pentru copii pentru a evita un posibil divort.
In ce priveste raportul munca-familie, conform unui studiu realizat de aceeasi institutie, femeile sunt interesate
in primul rand de cariera si in al doilea rand de copii. Ele vor sa aiba copii, dar cauta sa intarzie, cat pot, sa
devina mame. In plus, putine dintre acelea care au deja un copil (doar 15 %) mai vor sa aiba inca
unul.
Din pacate egalitatea impusa din perioada comunista nu a rezolvat prea multe , societatea romaneasca
continuand a fi una patriarhala care a stabilit stereotipuri , tipare care produc constrangeri femeii si rolului
acesteia, orice abatere fiind sanctionata.
Mass-media si publicitatea au de asemenea un rol foarte important in definirea imaginii femeii in societatea
actuala romaneasca. Publicitatea comerciala din Romania impune modele traditionale de identificare a femeii.
Aceste modele sunt de cele mai multe ori raportate la barbat. Dar si situatia actuala sociala si economico-
financiara a fost un factor de schimbare a statutului femeii. Reflectarea acestei schimbari se realizeaza in
publicitate prin atribuirea unor calitati masculine. Emanciparea feminina nu mai este reprezentata prin acele
trasaturi ale frumusetii, ba chiar se remarca o lipsa a acestora.
Oana Baluta, presedinta Centrului Filias declara ca dupa Revolutia din 1989, prima reactie masiva observata la
femei a fost eliberarea de povara sexualitatii . Fenomenul ingrijorator a fost cresterea ratei avorturilor. Apoi, cand
lucrurile s-au stabilizat din acest punct de vedere, romancele au inceput sa se redescopere si au gasit o placere
in a-si arata frumusetea. Asa a aparut, modelul sexualizat, sustinut puternic de presa care devenita dintr-o data
libera. Exemplu pentru aceasta tipologie: Oana Zavoranu, a carei imagine, spune Oana Baluta, a fost exploatat
intens de media.
Oana Baluta mentioneaza ca acest tip de femeie este denumita ironic, anexa a barbatului. Este femeia care e
frumoasa i atat, iar barbatii o folosesc doar pentru a se lauda cu ea. Monica Gabor putea reprezenta acest tip
de femeie, la bratul unui barbat cu mult mai in varsta, insa ea s-a apropiat intre timp, intrand bine n lumea
modellingului, de tipul femeii de cariera, mentioneaza Oana Baluta.

Cel mai nou tip de femeie n Romania este femeia independenta. Politician: Mona Musca, Anca Boagiu, Renate
Weber etc. sau afacerista de succes: Camelia Sucu (Mobexpert), Carmen Radu (presedinta Eximbank)
etc.
De asemenea apar la stiri, in talk-show-uri, in emisiuni si in reviste tot mai multe nume de femei. Multe dintre ele
sunt politicieni, consilieri, parlamentari, lideri de partid. Insa vizunea barbatului despre femeie nu s-a scimbat
prea tare odata cu trecerea timpului.
In ziua de azi femeia este vazuta fie ca obiect sexual, fie in rol de gospodina, fie ca victima a violentei barbatului,
fie ca o fiinta capricioasa, dar si ca simbol al armoniei si, nu in ultimul rand, ca o persoana mult mai cinstita si mai
muncitoare decat un barbat. Stereotipul propriu culturii de masa se pare ca determina comportamentul femeilor
active in viata politica si asteptarile ziaristilor din domeniul politic.
In politica actuala din Romania si de pe tot globul, femeile au ajuns in varf. Au credibilitate, dar o pierd la fel de
usor precum au obtinut-o (ex: cazul Mona Musca) sau par ca n-au avut nicio clipa increderea electoratului (
Elena Udrea). Sunt peste tot si de toate felurile.Multi dintre barbatii din Romania sunt sceptici cand se pune
problema sa fie condusi de o femeie, si in multe cazuri chiar si unele femei simt acest lucru.
Participarea disproportionata a femeilor si barbatilor la viata publica si la luarea deciziilor oglindesc cel mai bine
existenta si perpetuarea discriminarilor dupa criteriul de sex. Lumea politica si viata partidelor sunt dominate de
barbati, desi drepturile politice egale pentru toti cetatenii, femei si barbati, sunt legiferate de peste saizeci de ani.
Putine partide din Romania au inclus in statut sau n programe principiul egalitatii intre femei si barbati, iar cele
care au facut-o, nu au adoptat si strategii adecvate de aplicare in practica. Nici un partid politic nu are presedinte
o femeie si sunt putine femei care fac parte din structurile de conducere ale partidelor. Consecinta este ca, doar
un numar foarte mic de femei au fost incluse pe listele electorale si un numar inca si mai mic de femei au fost
plasate pe locuri eligibile ale listelor.
In concluzie , miscarea feminista care a luat amploare in perioada interbelica si in Romania nu a putut schimba
radical pozitia femeilor in societate si perceptiile fata de acestea. Desi au fost facuti pasi importanti in aceasta
directie, piedici precum societatea patriarhala si conservatoare romaneasca si depersonalizarea femeii din
perioada comunista creeaza inca probleme in afirmarea femeii in Romania in special in plan profesional si social.