O filme ocorre no ano de 1327 (Alta Idade Mdia) na Itlia.

No sculo que foi

marcado pela decadncia da idade mdia e incio do renascimento. Estamos no
ltimo perodo do pensamento medieval, a escolstica. No Filme, um monge
Franciscano e Renascentista, foi designado para investigar vrios crimes que
estavam ocorrendo no mosteiro. Os mortos eram encontrados com a lngua e os
dedos roxos e, no decorrer da histria, verificamos que eles manuseavam os
livros, cujas pginas estavam envenenadas. Ento, quem profanasse a
determinao de no ler o livro, morreria antes que informasse o contedo da
leitura. O Livro havia sido escrito pelo Filsofo Aristteles e falava sobre o riso:
Talvez a tarefa de quem ame os homens seja fazer rir da verdade, porque a nica
verdade aprendermos a nos libertar da paixo insana pela verdade. E na
histria, por trs de quem matou e quem morreu aparecem ntidas disputas
entre o misticismo, o racionalismo, problemas econmicos, polticos e,
principalmente, o desejo da Igreja em manter o poder absoluto cerceando o
direito liberdade de todos. A Igreja no aceitava que pessoas comuns tivessem
acesso ao significado de seus dogmas nem questionassem e fossem contra os
mesmos e, por esse motivo, para definir o poder sobre o povo, houve a
instaurao da Inquisio que foi criada para punir os crimes praticados contra a
Igreja Catlica que se unia ao poder monrquico. O perodo Renascentista que se
desenvolveu na Europa entre 1300 e 1650, poca em que se desenrola o filme
(1327), vinha de encontro a Igreja, exatamente porque o Renascimento pregava a
valorizao do homem e da natureza, em oposio ao divino e ao sobrenatural. A
escolstica vai do sculo IX (constituio do sacro imprio romano) at o fim do
sculo XV (fim da Idade Mdia convencionado pela descoberta da Amrica em
1492). Na escolstica o ensino teolgico-filosfico da doutrina aristotlico-
tomista era ministrado nas escolas de conventos e catedrais e tambm nas
universidades europeias da Idade Mdia e do Renascimento pelos mestres
chamados escolsticos. Como sistema teolgico e filosfico a escolstica tentou
resolver problemas e questes tais como, a relao entre a f e a razo, a
possibilidade da existncia de Deus, as diferenas entre realismo e nominalismo.
A escolstica marcada especialmente pelo desenvolvimento da dialtica. As
matrias ensinadas nas escolas medievais eram chamadas de artes liberais,
divididas em trvio - gramtica, retrica, dialtica - e quadrvio - aritmtica,
geometria, astronomia, msica. O perodo Renascentista (ou Renascimento ou
Renascena) foi um perodo da histria com manifestaes culturais marcantes
que se desenvolveu entre o sculo XIV e meados do sculo XVII e que vinha de
encontro ao pensamento cristo porque defendia - falando aqui de maneira muito
geral - a valorizao do homem e da natureza, em oposio ao divino e ao
sobrenatural. Alm de atingir a Filosofia, as Artes, as Cincias e a Astronomia, o
Renascimento fez parte de muitas transformaes culturais, sociais, polticas,
religiosas e econmicas que caracterizam a transio do Feudalismo para o
Capitalismo. Nesse sentido, o Renascimento pode ser entendido como um
elemento de ruptura, no plano cultural, com a estrutura medieval. "O Nome da
Rosa" uma viagem visual idade mdia europeia, no incio do sculo XIV
(incio do fim da Escolstica e incio das manifestaes renascentistas). Nos
dilogos do frade com seu assessor novio, surge a discusso do essencial e do
particular, dos conceitos e das palavras. No filme o frade franciscano antecipa de
certa forma a figura do intelectual renascentista, que com uma postura racional,
investiga vrios crimes que estavam ocorrendo no mosteiro que continha uma
biblioteca com o maior acervo cristo do mundo. Poucos monges tinham acesso
ao acervo. O frade busca a soluo de um mistrio, busca a verdade e a
explicao do mistrio atravs de um mtodo de investigao que tem muito de
filosfico, pois questiona, interroga, duvida, examina, atravs de um mtodo
emprico e analtico. O frade se utiliza da cincia e por consequncia da razo
para dar soluo aos crimes do mosteiro o que desagrada em muito a Santa
Inquisio. O frade consegue, com sua postura racional, enfim desvendar a
verdade por trs dos crimes cometidos no mosteiro. O filme como um todo pode
ser visto como discusso dos elementos formadores da cultura moderna, o
surgimento do pensamento moderno, no perodo da transio da Idade Mdia
para a Modernidade.

O filme retrata o perodo da Idade Mdia, assim sendo, focaliza o advento da
ascenso do Cristianismo, mais precisamente o ano de 1327. Sendo baseado no
romance do escritor italiano Umberto Eco. Em o Nome da Rosa encontramos o
protagonismo da histria de vida pertencente a um monge chamado, William de
Baskerville (Sean Connery) e a um novio Adosn de Melk (Christian Slater); que
so enviados a um mosteiro na Itlia para investigar uma srie de mortes
misteriosas que aparentemente tinha um aspecto sobrenatural, mas que no fim
acabou por ter uma explicao humana. Neste sentido, os monges lutavam contra
o paganismo, as heresias, as bruxarias, as descrenas dos infiis e defendia os
dogmas cristos; atitudes tpicas do perodo Teocntrico, onde Deus ocupa o
centro do Universo. O mosteiro retratado em o Nome da Rosa era mantido com
doaes dos fieis. L eles pregavam a ideologia de que quem doa em terra,
recebe cem vezes mais no cu. Buscava conciliar o saber e a razo com a f
crist, baseados nos ensinamentos da escritura sagrada (a Bblia).
Assim, segue expondo os escndalos que a igreja catlica cometia, tais como: os
assassinatos no processo de inquisio, a falsa moral, a manipulao da
populao pobre e analfabeta e a tentativa de privar o conhecimento, com a
prtica de ocultar livros considerados contra-indicados, pois os monges
acreditam na possvel persuaso de comportamentos inadequados aos padres
sociais, comportamentais e religiosos daquela poca histrica. Neste contexto,
todos os conflitos europeus do perodo vm tona, mostrando homens dedicados
igreja, a luta contra os infiis, a hegemonia da Igreja Catlica e, sobretudo, a
massificao da luta contra o pecado e o sentimento de culpa, em funo dos
representantes do clero dar vazo s libidos carnais, os quis eram punidos com
sacrifcios e castigos fsicos para purificar o corpo e supervalorizar o esprito.
Em virtude dos acentuados casos de mortes acontecidas naquela casa catlica,
chega ao mosteiro o inquisidor Sr. Bernardo Gui (F.Murray Abraham), que por
reprovar as investigaes baseadas na razo sustentada por Baskerville; Gui,
ento, passa a consider-lo um dos principais suspeitos e responsvel e/ou
mentor desses crimes. Contudo, o filme evidencia que as mortes so o resultado
do dogmatismo religioso de um monge, decidido a impedir que um livro julgado
na ocasio perdido, do filsofo grego Aristteles, que fala sobre o riso, possa ser
conhecido por todos. Nesta contenda, o Monge Superior, mentor e executor das
mortes tenta justificar essa conduta alegando que o monge, em si, no deve rir de
coisas sem sentido, assim, eles devem buscar o silncio e jamais falar o que
pensa, a no ser que seja questionado. Trazendo a discusso de que a maior parte
dos crimes que assolam a humanidade tem por base o dogmatismo e a
intolerncia de quem pensa ter o monoplio da verdade e o direito de impor aos
outros sua verdade, o filme o Nome da Rosa revelador do pensamento dos
radicais catlicos que prevaleceu durante toda Idade Mdia.
Por fim, conclui-se que o principal tema abordado pelo filme assistido foi o
dogmatismo religioso e a busca de ocultar o conhecimento, visto como uma
ameaa potencialmente perigosa existncia da supremacia cristo/catlica que
imps a sua dominao durante longos sculos da nossa era. A biblioteca era
construda como um labirinto, para dificultar seu acesso. Os livros tinham de ser
copiados mo por monges, em conseqncia disso, esses livros eram bastante
raros, grandes e de difcil manuseio e acesso. Ningum tinha permisso para
entrar na biblioteca, l continha obras de consulta, poucos livros nas prateleiras e
a maioria ficavam escondidos na torre. O Livro sobre comedia desaparecido ao
ser paginado soltava substancias na ponta dos dedos, que acabavam atingindo a
corrente sangunea levando o leitor a morrer envenenando, ento o seu contedo
no podia ser divulgado, pois alegavam que o riso mata o temor a Deus.
Baskerville ao desvendar o motivo das misteriosas mortes realizadas em sete
dias, tenta tambm se livrar das acusaes, arriscando sua prpria vida em nome
da verdade e da cultura. O prprio ttulo O Nome da Rosa uma expresso
criada na Idade Mdia para denotar o infinito poder das palavras. A palavra
dotada de uma essncia, tem carter universal, imortal, ao mesmo tempo em
que transitria e passageira, como uma rosa. Muito certamente, o filme no
agrada aos catlicos conservadores, mas exemplifica ricamente o perodo
Teocntrico e o pensamento do homem da Idade Mdia.

O Nome da Rosa um filme baseado no romance de Umberto Eco o qual foi
lanado em 1980. Tem como Ttulo Original: Der Name Der Rose; Tempo de
Durao: 130 minutos; Ano de Lanamento (Alemanha): 1986; Direo: Jean-
Jacques Annaud; Como contexto histrico o filme apresenta a Baixa Idade Mdia
(sculo XI ao XV) a qual marcada pela desintegrao do feudalismo e
formao do capitalismo na Europa Ocidental.

O filme uma narrativa da vida religiosa, do sculo XIV. A trama se d em um
mosteiro italiano, abrigo de uma imensa biblioteca formada por inmeros livros e
pergaminhos, que eram classificados como proibidos, onde poucos monges
tinham acesso a eles, devido ao contedo de suas informaes. Um monge
franciscano (Sean Conery) chega ao mosteiro e faz com que muitas coisas sejam
observadas na rotina do mosteiro, este fora designado para a investigao de
diversas mortes que estavam acontecendo na instituio. As mortes eram muito
semelhantes, as caractersticas sintomticas comuns, eram dedos e lnguas roxos,
o que apontava evidencias de que as mortes eram causadas pelo mesmo
motivo,era a leitura do livro envenenado, que fora escrito por Aristteles e que
exaltava a subliminaridade do riso, o que quebraria todo um alicerce dogmtico
que a igreja catlica afirmava. O acesso a este livro era restrito, por ser
considerado um ameaa ao segmento doutrina crist. A igreja defendia que a
comdia proporcionava ao homem a falta de temor a Deus, e isso enfraqueceria
as bases do poder da igreja sobre os cristos. A igreja guardara por muito tempo
livros e escrituras, e no permitia em nenhuma circunstancia que os cristos
fossem detentores de determinados conhecimentos, para que no houvesse
questionamento a respeito da doutrina e para garantir a existncia dos
fundamentos da religio. Quem questionasse ou fosse contra dos dogmas da
igreja era severamente punido pela inquisio que fora criada para garantir que a
igreja, que estreitava laos com o poder monrquico, permanecesse no topo da
pirmide socioeconmica da poca. O renascimento que iniciou-se na Europa no
incio do sculo XIV, mesmo perodo que transcorre o filme, atrita com a igreja.
Enquanto movimento cultural, o renascimento resgata da antiguidade Greco-
romana, os valores antropocntricos e racionais, que apresentados se opunha ao
teocntrismo e ao dogmatismo medieval alicerado e elevado pela igreja.
Baseado na teoria renascentista o monge franciscano Willian de Braskerville,
usava da cincia para solucionar os crimes do mosteiro e desagradava a santa
inquisio na figura do inquisidor Bernardo Gui. Foi atravs da cincia que
diversos mistrios da igreja foram desvendados. O conhecimento que a igreja
dotava, foi adquirido da razo e da lgica, e ciente do grande poder que a
sabedoria pode oferecer a algum, trancafiou-se muitos livros por muito tempo e
junto com eles conhecimento, com o intuito de permitir que a sociedade leiga
continuasse ignorante, pois isso seria mai rentvel para a igreja. As questes que
orbitaram pela deteno do conhecimento, iam muito alem da obedincia e do
temor, chegam a questes mais ousadas e egostas, de carter social e econmico.
O que se aprisionou por sculos nas bibliotecas eclesisticas foi muito mais que
livros, foram verdades, que possibilitariam ao povo da poca sair da escurido.
A razo e a cincia tiveram ascendncia sobre a religio, pois atravs destas
muito se foi revelado, inclusive o excessivo poderio da igreja, que contribuiu pra
o misticismo e o embarao do desenvolvimento intelectual de sculos de
existncia, regado por muita proibio, ignorncia e sangue.