CAPTULO I

1.1 Tema:
Tcnicas creativas con tteres para mejorar el Buen Vivir en los nios y nias e !
a " aos e la Provincia e Cotopa#i$ Cant%n Latacun&a$ Parro'uia (loy Al)aro$ Barrio
Tilipulo$ Centro In)antil *A+U(LITO$ ao lectivo ,-.,/,-.!0
.0, PLA+T(A*I(+TO 1(L P2OBL(*A0
Como mejorar las tcnicas e la creativia en la ela3oraci%n e tteres con el )in
e mejorar el Buen Vivir en los nios y nias e ! a " aos e la Provincia e
Cotopa#i$ Cant%n Latacun&a$ Parro'uia (loy Al)aro$ Barrio Tilipulo$ Centro In)antil
*A+U(LITO$ ao lectivo ,-.,/,-.!0
1.2.1 CONTEXTUALIZACION
(n la provincia e Cotopa#i tenemos la mayor po3laci%n e nios los cuales van a
ser el )uturo el 3uen esarrollo0
(n el cant%n Latacun&a e i&ual manera est4 esarroll4nose los )uturos
empreneores como son los nios e ! a " aos0
(l espacio esco&io para la investi&aci%n es en la Parro'uia (loy Al)aro$ Barrio
Tilipulo$ Centro In)antil *A+U(LITO$ ao lectivo ,-.,/,-.!0
1.2.2 FORMULACION DEL PROBLEMA
De 'u manera in)luye la creativia e la ela3oraci%n e tteres en los nios e !
a " aos
1.3 JUSTIFICACION
(l presente proyecto se 5a esarrollao con el )in e ar a conocer una e las
tcnicas creativas al momento e tra3ajar con nios6as$ como es el manejo e los
tteres$ la cual ayuar4 aconcienti7ar so3re los pro3lemas 'ue se presenta en el
iario vivir0
+o solo se trata e un jue&o e tteres ya 'ue con ellos poemos )omentar el 3uen
vivir$ son personajes tan tiernos$ no son muecos comunes y corrientes ya 'ue
nos 5acen meitar y pensar en el 3ienestar e la &ente$ e las comuniaes$
campesinos$ tra3ajaores$ maestros &enerano un 3uen vivir con ami&os$ y lle&ar
a la satis)acci%n plena0
(l 3uen vivir no puee enmarcarse en un simple iscurso te%rico$ lrico$ r&io$
ema&%&ico$ enmarcao en postulaos estricta y )ramente te%ricos0
(n este sentio$ el Buen Vivir$ parte e una lar&a 38s'uea e moos alternativas
e via 'ue 5an impulsao particularmente los actores sociales e Amrica Latina0
(n el caso ecuatoriano$ ic5as reivinicaciones )ueron reconocias e incorporaas
en la Constituci%n$ convirtinose entonces en los principios y orientaciones el
nuevo pacto social se construye ese las posiciones 'ue reivinican la revisi%n y
reinterpretaci%n e la relaci%n entre la naturale7a y los seres 5umanos0
1.4 OBJETIVOS
1.4.1 OBJETIVO GENERAL
Proponer tcnicas creativas con tteres para mejorar el 3uen vivir en los nios e !
a " aos )omentano la ima&inaci%n en el meio en 'ue se encuentra0
1.4.2 Objetiv e!"e#i$i#
Impulsar a los nios y nias el Centro In)antil 9*anuelito: utili7ano
tcnicas creativas con tteres para valorar la importancia y la conservaci%n
e valores0
1esarrollar en los nios su instinto e creativia y el cultivo e nuevas
ieas para )ormar en ellos un muno e conocimientos en el 3uen vivir0
Valorar la importancia e la conservaci%n el 3uen vivir ya 'ue es un valor
muy importante 'ue tenemos toos los seres 5umanos$ meiante el
manejo e tteres0
CAPITULO II
*A2CO T(;2ICO0
,0. Anteceentes Investi&ativos
+o e#iste el tema e la investi&aci%n ya 'ue por este motivo 5emos visto la
necesia e reali7ar este proyecto0
,0, Cate&oras <unamentales
,0! T(C+ICA= C2(ATIVA= CO+ TIT(2(=
El presente artculo aborda una concepcin de creatividad que resulta de la experiencia
vivida durante 7 aos, animando un taller de tteres con nios de 3 a 12 aos. Tiempo
que me permiti contemplar como se puede dar vuelos a los sueos y al poder creador
del ser con el alma, con la mente, con las manos y el cora!n.
"as manos de un nio sienten el ritmo del latir de los materiales y con el
acompaamiento de la animadora lo#ra poner en $ue#o todo un proceso de creacin,
por medio del cual in%unde vida a un ttere. Este se constituye en una presencia
especial en su mundo, es un compaero de $ue#os, ambos se embarcan en diversos
caminos atravesando mundos de ma#ia, %antasa, me!clados con el mundo de la
realidad, de los sueos y de la %iesta existencial. En esta situacin adquiere
importancia esencial la creacin, porque es la que da alas a las reali!aciones in%antiles
y vida a un ob$eto inanimado.
&e parte de la idea que el ttere es todo ob$eto puesto en movimiento y en situacin
dram'tica ()u%ano *.+ El ttere esencialmente corresponde al campo del arte, nace de
la necesidad de creacin del ,ombre, es as que se convierte en un camino para
la comunicacin y expresin de creencias acerca de los misterios de la vida, su
concepcin de mundo, sus pasiones, sus preocupaciones, tambi-n de sus temores y
an#ustias.
El nio creador
En la mani%estacin con tteres el ,ombre o el nio inte#ran las %ormas b'sicas del
universo %sico cuando comien!a a idear su ttere, ,asta que or#ani!a la
representacin, imprimi-ndole los ritmos or#'nicos propios de la vida.
Es maravilloso y asombroso cuando el nio.a propone sus ideas y las expresa en un
producto, en este momento observamos como a%lora su universo, en los movimientos
de su cuerpo, sus #estos, sus palabras, sus silencios, lo cual permite ver y escuc,ar
como sienten, como viven, como conocen, como se relacionan, como se descubren,
cuales son sus lmitaciones y la luc,a por trascenderlas o superarlas. El nio.a
comunica su cosmovisin e idiosincrasia, %ruto de la con%luencia entre su mundo
interno y mundo externo.
/ara 0ort'!ar, autor de Rayuela, el arte, los sueos y los $ue#os, si bien constituyen
vas de evasin, puertas de salida son %undamentalmente vas de acceso a una nueva
dimensin de la realidad con caractersticas ed-nicas. 1l expresa Hay quizs una
salida, pero la salida debera ser una entrada. Hay quiz un reino milenario... 2.
&c,eines a#re#a: El juego (omo el sue!o o el arte, omo ualquier ati"idad
aparentemente in#til y sin sentido, es deir, ine$iaz% es "alorizado por &ortzar omo
la ai'n ms e$iaz, porque opera la $ugaz apertura de la realidad, que de"iene
trasl#ida y penetrable, se arga de signi$iados, on"irti(ndose por un instante en la
)ierra *rometida, en el Reino +ilenario, en el &ielo, donde el enuentro ,on el
pasado, on la espeie -umana, on los otros y lo otro. es posible. (2. &c,eines,
1341 pp. 356+
%P& '() t&abaja& #* t+te&e!,
Como activia artstica 'ue es$ el espect4culo e tteres &enera en los nios un
involucramiento a3soluto0 1urante una )unci%n$ lo 'ue est ocurrieno en escena es para
ellos lo m4s importante y trascenental$ y las nociones e lo 'ue es )icci%n y lo 'ue es
realia se esi3ujan0 =e 5a visto a nios 'ue$ sin poer controlar sus impulsos$ se 5an
acercao al escenario en meio e una )unci%n para a&reir al villano cuano ste
aparece0 (sta situaci%n se 5a visto incluso con preaolescentes >.,$ .! aos?$ 'ue se
ejan llevar i&ualmente por el encanto e los tteres$ aun cuano sa3en 'ue es un aulto
conocio el 'ue los est4 animano0
La popularia el teatro e tteres 5a llevao a 'ue$ con )recuencia$ se 5aya
trans)ormao en una 5erramienta utili7aa por pro)esores$ psic%lo&os$ actores$ polticos y
una variaa &ama e pro)esionales 'ue no 5an uao en aaptarla para sus propios
)ines0 Al respecto$ seala la pro)esora Viviana 2o&o7ins@i lo si&uienteA 9=e 5a utili7ao el
ttere en campaas e al)a3eti7aci%n$ vacunaci%n$ lactancia materna$ alimentaci%n$
5i&iene 3ucal$ campaas polticas$ etc0 As se consi&ue transmitir in)ormaci%n 'ue$ e otro
moo$ muc5as veces sera rec5a7aa si en lu&ar e un ttere$ el in)ormante )uera un
mico$ un psic%lo&o u otro pro)esional0:
(n las escuelas$ los tteres suelen ser utili7aos para iversos )inesA ensear 543itos
como lavarse los ientes o sentarse en oren$ e#plicar contenios$ ejercicios el 4rea e
len&uaje$ activia el 4rea e las artes pl4sticas >cuano se )a3rican muecos?$ o
simplemente como relleno en actos e )in ao0 (n relaci%n a esto$ es necesario tener en
consieraci%n 'ue$ si 3ien es normal el uso e esta 5erramienta para iversos prop%sitos
y 2o&o7ins@i$ Viviana0 Tteres en la escuela0 (iciones +oveaes (ucativas$ ,--.$
p4&0 .B0C variaas activiaes$ es asimismo muy importante no perer e vista 'ue
estamos )rente a una mani)estaci%n artstica por erec5o propio y 'ue$ como tal$ merece
un acercamiento cuiaoso$ una eicaci%n atenta y$ por so3re too$ un tratamiento
respetuosoD respetuoso 5acia el ttere y 5acia el nio0 Las posi3iliaes 'ue pueen
o)recer los tteres son in)initas$ por lo 'ue limitarlas a unos cuantos )ines espec)icos nos
pone en el peli&ro e 'ue poamos perernos lo mejor 'ue tienen para entre&arnos0
De qu manera el hombre y el nio comunican sus ideas?
* trav-s de la creacin de %ormas artsticas, como en este caso por medio del arte de
los tteres. 1ste, al i#ual que el $ue#o y los sueos, se convierte en la accin m's e%ica!
7como expresa 0ort'!ar7 para que el nio exprese y comunique cmo piensa, siente,
si#ni%ica y cree que es el mundo, qu- lu#ar ocupa -l dentro del mismo, cuales son sus
aspiraciones, deseos, an#ustias, temores. 8 en sus expresiones mani%iesta cuales son
sus valores est-ticos y sus valores -ticos que promueven la autorreali!acin.
El nio en su a%'n para que el ttere pueda cobrar la %uer!a vital, que caracteri!a a los
seres vivientes, es capa! de inte#rar todos los len#ua$es expresivos de manera
din'mica y armnica, como
El len#ua$e corporal7#estual /or medio de esta expresin el ttere adopta esa #racia
del movimiento ,umano9 y estos deben parecer reales, para ,acer creer que son
reales, %ormando parte de la ma#ia.
El len#ua$e pl'stico7icnico &i#ni%ica que el nio es capa! de elaborar o %abricar su
ob$eto se#:n modelos, los cuales se corresponden con unidades perceptivas que
poseen propiedades culturales imperantes en el ambiente. En toda cultura existen
cdi#os que la identi%ican, el cuerpo del ttere es un icono que imita el modelo cultural
y se crean #estos pertinentes a ello. El universo del ttere se puebla de iconos que
representan diversos persona$es.
El len#ua$e sonoro7musical *contece en el mane$o que se ,ace de la vo!, los ritmos,
la musicali!acin. "a m:sica transmite mensa$es car#ados de emociones, sentimientos,
y ello l#icamente va a estar acompaando los movimientos, las acciones, las
representaciones del ttere. En la vivencia de este len#ua$e descubre e%ectos que
imprime a su ttere, le ,ace vivir y sentir la m:sica con la misma intensidad que -l la
vive. * trav-s del #oce musical los nios experimentan con tonos, melodas, ritmos y
armona.
El len#ua$e literario (po-tico, narrativo, %ilos%ico+ Este le otor#a el poder de la
comunicacin a trav-s de la palabra. 0on ella el nio.a expresa la percepcin que
tiene del mundo, da cuenta de las cosas que para -l o ella tiene sentido y si#ni%icado,
pone en $ue#o toda su inteli#encia emocional. En su $ue#o titiriteo da a conocer su
cosmovisin, ideolo#a y relacin con el mundo.
El len#ua$e dram'tico El nio en la accin dram'tica expresa lo que es, lo que siente,
lo que quiere, puede ,ablar de s mismo, de sus pensamientos, sus sentimientos, sus
sueos, sus %antasas, sus certe!as y dudas, sus capacidades y sus %rustraciones, pero
este len#ua$e no siempre es explcito, sino que se %iltra por medio de otro (ttere+, y as
puede expresarlo sin ver#;en!a, ni in,ibiciones
El len#ua$e total "os len#ua$es anteriormente mencionados no son compartimentos
estancos, ni %ra#mentos de arte, sino que se van inte#rando en el proceso creador, con
la aplicacin de t-cnicas creativas que %avorecen el dar vida o animar (otor#arle alma+
a estos maravillosos seres. &in creatividad no es posible acceder a este mundo de
ensueo, que $ue#a al borde de la ma#ia y del misterio.

Estos len#ua$es se constituyen en el camino por la cual se buscan %ormas de decir y
,acer cosas, es decir aquello que vive dentro del espritu ,umano, y que se materiali!a
en procesos y productos creativos.
.

El arte se convierte en una base %undamental de la educacin, pues se ,allan
correlacionados y uni%icados idea, ima#en y concepto, sensacin y pensamiento, al
mismo tiempo que se ,ace presente un conocimiento intuitivo de las leyes del universo
y un comportamiento en armona con la naturale!a.
El nio por medio de la creacin artstica descubre el mundo, lo ,ace parte de s
mismo, as se descubre y redescubre, se conoce y se %orma reali!ando intercambios
entre su realidad interna y externa. <ue#a su propia existencia proyectando im'#enes
en un ob$eto, que opera a modo de espe$o, lo cual le posibilita ir modi%icando su
personalidad de acuerdo a como va con%i#urando su %iloso%a de vida.
En el proceso creativo los len#ua$es se combinan con distintas t-cnicas creativas como
torbellino de ideas, analo#a inusual, solucin creativa de problemas, metamor%osis del
ob$eto, lectura recreativa de im'#enes, rela$acin creativa. Todo el caudal de ideas,
propuestas y elaboracin se plasma en productos como teatro de sombras, m'scaras,
teatro de ob$etos.
El ob$etivo %undamental de los talleres es %ormar al nio.a como creador y como
espectador, es as que las m:ltiples %ormas del arte son un a#ente motivador de ideas,
sentimientos, emociones, recuerdos, sensaciones, percepciones. &e aprecian melodas,
canciones, pinturas, colla#e, %otos, poesas, cuentos, leyendas, mitos, entre otros.

CO*O EABLA (L TIT(2(
Toos los tteres e3en mover la 3oca al momento e 5a3lar$ cuano un
ttere 5a3la y no mueve la 3oca prouce &ran in'uietu en el auitorio$ lo
mismo sucee si se 'uea con la 3oca a3ierta mientras 5a3la$ los nios
pieren el inters y se istraen0
2ecomenamos 3uscar un tipo e vo7 e acuero a la apariencia )sica el
ttere$ si es un nio se ve mal 'ue la vo7 la 5a&a un 5om3re aulto$
recomenamos no )in&ir muc5o la vo7 pues pieren claria las pala3ras y
puee 5a3er i)iculta para entener el mensaje e la o3ra0
DIALO-O.
Lo importante en el manejo e los tteres es la comunicaci%n 'ue e3e ser
e )orma animaa y con simpata se puee ar entreA
(l ttere con otros tteres
(l ttere y el p83lico
Una persona )uera el teatro y los tteres
MO/IMIENTO DEL TITERE
Primero e3emos recorar
'ue lo importante no es lo 'ue el ttere ice$ sino lo 'ue el ttere puee
5acer0 Al&unos icen 'ue Funa persona sora 'ue ve una )unci%n e tteres
e3e entenerlaF$ en muc5as ocasiones se piensa 'ue se trata e 'ue
su3an los tteres s%lo a 5a3lar$ pero es importante 'ue se colo'ue a los
tteres en las manos pe'ueas Bi3lias$ 3otellita e vino y toa clase e
ju&uetes 'ue ven&an a apoyar y ar sentio a lo 'ue van a ecir0
=e puee practicar el movimiento el ttere elante e un espejo$ e3emos
3uscar a caa ttere toos los &estos 'ue puee 5acer y ominar su manejo
para 'ue la o3ra sea veraeramente llamativa0
Lue&o ase&urarnos e 'ue el ttere sale completo en el escenario$ muc5as
veces s%lo se saca la ca3e7a el ttere0
EL BALANCE ENTRE TITERE. 0 CON EL E.CENARIO
Los 5umanos tenemos un sentio e 3alance
muy esarrollao$ si vemos una )oto&ra)a en la 'ue sale una persona en un
lao o si la )oto esta mal tomaa y sale inclinaa nos prouce in'uietu$ lo
mismo sucee con los tteres0
E.TABILIDAD EN EL MO/IMIENTO
A la istancia 'ue &uara el ttere con relaci%n al )rente el escenario se le
llamaA
Bajo
*eio (ntre el )rente y la parte e atr4s0
Alto =i est4 en la parte m4s lejana$ pe&ao al paisaje 'ue ten&amos atr4s0
(n esta posici%n es m4s i)cil e ser visto por los nios 'ue est4n en las
primeras )ilas el auitorio0
Tam3in e3emos recorar 'ue se pueen colocar en la parte i7'uiera$
central y erec5a el escenario y 'ue las partes m4s )uertes son las
i7'uieras$ esto se e3e a 'ue los 5umanos tenemos a ver e i7'uiera a
erec5a$ como cuano leemos la p4&ina e un li3ro0
La posici%n m4s )uete es e )rente$ lue&o un poco menos )uerte es la
posici%n e .6"$ lue&o la posici%n e per)il es menos )uete 'ue las os
anteriores$ la posici%n e !6" es la m4s 3il$ por re&la &eneral e3emos
tratar e evitar la posici%n e espala$ aun'ue tiene su propia )uer7a y su
movimiento puee ser emotivo0
(l ttere es un ve5culo e crecimiento &rupal y$ se&8n el conte#to$ tam3in un
recurso i4ctico0
La realia actual comporta una &ran )alta e se&uria 'ue se trauce enA
violencia en toas sus e#presiones$ ausencia e valores e incertium3re$ re)lejos
am3as e promesas incumplias e un muno e pa7 y e una sociea m4s
justa$ y ausencia e moelos 'ue encarnen los ieales e la 5umania0 (sta
realia nos lleva a volvernos m4s iniviualistas y competitivos y se &eneran too
tipo e 3lo'ueos$ emocionales y )sicos0 Gueremos o)recer elementos 'ue le en
la posi3ilia a los nios e a3rir canales e comunicaci%nD en los tteres
encontramos un ve5culo posi3ilitaor e catarsis$ un recurso 'ue a lu&ar a
tramitar al nio su propia realia0 =u empleo en la escuela como tcnica
e#presiva es muy importante$ ya 'ue la personalia el ttere a'uiere
caractersticas el intrprete/nio$ 'ue se comunica con los otros tteres casi sin
arse cuenta0
(n el plano pea&%&ico$ en lo 'ue 5ace a la ensean7a el len&uaje$ esta
activia teatral permite al nio 5a3lar$ mejorar su len&uaje y enri'uecer su
voca3ulario0 A su ve7$ su importancia raicar4 en el proceso 'ue prota&oni7ar4
caa nio al reali7ar sus propios tteres$ manipularlos ensayano i)erentes
movimientos$ interactuar con los tteres e sus compaeros$ improvisar i4lo&os$
pensar en un &ui%n asistio por la ocente$ ramati7ar cuentos0 Toas esas
activiaes se )unamentan en la nueva tica e la eucaci%n$ 'ue tiene a 5acer
el nio y el iniviuo en &eneral$ prota&onista e su propio apreni7aje y su
esarrollo cultural$ al pasar el eje e la activia por el alumno0
1(e2 e im"&vi!a#i3* #* t+te&e!: im"4i#a*#ia! "e5a232i#a!
Los +uevos 1iseos Curriculares ponen su acento en )ormar nios perceptivos$
crticos y creativos0 (l esarrollo e la creativia es tarea e too eucaor0
HC%mo poemos entonces esarrollar la creativia en los niosI La 8nica
manera es crear espacios y meios e e#presi%n 'ue posi3iliten 'ue nuestros
alumnos mani)iesten sus sentimientos e ieas 5a3itualmente in5i3ias e
ine#presaos0
La e#presi%n es siempre acci%n$ un 5acer$ un construir00 J uno e los meios m4s
i%neos para ejercer y esarrollar la creativia es el jue&o0 A'u es one
poemos estacar la importancia el jue&o ram4tico y el jue&o teatral0
Como a)irma 2o3erto Ve&a en (l Teatro en la (ucaci%n$ las posi3iliaes
eucativas el teatro 000responen irectamente a la nueva tica e la eucaci%n$
'ue tiene a 5acer el iniviuo prota&onista e su propio apreni7aje y su
esarrollo cultural$ 5acieno pasar el eje e la activia por el alumno$D tal actitu
emocr4tica a responsa3ilia a los eucanos en el proceso e crecimiento$
propone soluciones como iniviuos y como &rupo$ y con la posi3ilia e
encontrarlas y tam3in e e'uivocarse$ valori7a el poer eucaor el &rupo00
La )unci%n el ocente 'ue aplica jue&os teatrales no es )ormar actores sino
utili7ar el teatro como un ve5culo e crecimiento &rupal y$ se&8n el conte#to$
tam3in como recurso i4ctico0 1entro e estos jue&os teatrales es 'ue incluimos
la improvisaci%n con tteres0 (l empleo el ttere en la escuela como tcnica
e#presiva es muy importante$ ya 'ue la personalia el ttere a'uiere
caractersticas el intrprete/nio$ 'ue se comunica con los otros tteres casi sin
arse cuenta0
(sta activia teatral permite al nio 5a3lar$ mejorar su len&uaje y enri'uecer su
voca3ulario0
A su ve7$ caa nio 'ue participa en la improvisaci%n escuc5a atentamente a los
otros personajes y aprene a reaccionar ante las propuestas el otro0 Ku&ano con
estas ientiaes prestaas aprenen a e#presarse oralmente y$ a su ve7$ a
escuc5ar a sus compaeritos0
1i)erenciaremos el jue&o y la improvisaci%n con tteres e la representaci%n con
tteres0
(l jue&o con tteres es un jue&o e#ploratorio y paralelo0 Los nios jue&an con los
tteres$ pro3ano sus posi3iliaes iniviualmente o en &rupo0 +o 5ay p83lico
espectaor0
La representaci%n consistir4 en la o3ra e teatro 'ue se lleva a ca3o$
responieno a un te#to escrito o no y 'ue 5a sio ensayaa y iri&ia0 1entro e
estas representaciones incluiremos las reali7aas por los mismos c5icos y las
reali7aas por los ocentes para un p83lico in)antil0
(n el caso e las representaciones llevaas a ca3o por los mismos nios$ stas
)ormar4n parte e un proceso urante el cual los c5icos participar4n en el armao
e los tteres y la ecoraci%n el teatrito0 (sta activia ser4 muy enri'ueceora
pero el nio a'u no &o7ar4 e la misma li3erta$ manipular4 su ttere y lo 5ar4
actuar sin ju&ar$ si&uieno las irectivas el ocente y acotano sus i4lo&os a un
&ui%n previamente esta3lecio0
Lo e#presao anteriormente no supone 'ue el tra3ajar so3re un tema
preesta3lecio limite o3li&atoriamente las posi3iliaes creativas y e e#presi%n
e los nios$ siempre y cuano esta activia 'ue se realice en el 4m3ito escolar
se a3ore utili7ano al ttere como un meio a travs el cual los nios puean
e#presarse y no intentano o3tener e ellos mani)estaciones artsticas0 =u
importancia raicar4 en el proceso 'ue prota&oni7ar4 caa nio al reali7ar sus
propios tteres$ pensar en un &ui%n$ aornar con la ayua e la ocente el teatrito$
seleccionar la m8sica aecuaa0 +o se e#i&ir4 un proucto )inal e una calia
artstica estacaa sino 'ue el acento estar4 puesto en el proucto0
(n el caso e las representaciones llevaas a ca3o por los ocentes$ el nio se
trans)ormar4 en un espectaor y como tal$ tam3in movili7ar4 una rica &ama e
e#periencias e apreni7aje0
Fab&i#a#i3* 5e4 t+te&e
+o 5ay lmites para la ima&inaci%n en la con)ecci%n e ca3e7as0 Cual'uier cosa
puee aprovec5arse$ ese envases a cajitas en esuso0
Pueen rellenarse meias$ 3olsitas e i)erentes materiales o tallar en maera la
ca3e7a eseaa0
Poemos tam3in lijar un mate e cala3a7a$ 5asta 'uitarle el esmalte totalmente0
Cu3rimos lue&o con una mano e Fcola e carpinteroF$ aprovec5ano la super)icie
para pe&ar maeritas 'ue sirvan como soporte a las istintas )acciones salientes$
orejas$ nari7$ cejas$ etc0
=o3re la cala3a7a poemos moelar con cer4mica en )ro o con la pasta 'ue
mencionamos a continuaci%nA
Picamos papel e iario o 5i&inico ej4nolo un a entero en a&ua con
lavanina0 Lue&o se escurre$ lo rallamos y aaimos unas &otas e vina&re >para
evitar la )ermentaci%n?$ amas4nolo con 5arina >no leuante? en partes i&uales0
La colocaci%n e ojos >perlas$ 3otones$ virio$ )ieos$ etc0? y el moelao completo
el rostro$ e3e 5acerse
C* 4a "a!ta $&e!#a
La pasta al secarse$ se contrae y puee a&rietarse esto se corri&e colocano m4s
pasta0 Cuano est4 3ien seco se lija para 'uitar los poros$ 4nole una mano e
pintura en polvo$ iluia en a&ua con cola e carpintero >ocre claro?0 Al secarse se
pueen pintar con %leo o tmpera los i)erentes ras&os0
La masa tra3ajaa y coloreaa$ se trans)orma en 3i&otes$ etc0
M(6e# 5e t&a"
(s uno e los mtoos m4s econ%micos y r4pios para llevarlo a la pr4ctica0
Pueen utili7arse restos o esec5os e tela$ tejios$ etc0 Tam3in se pueen
utili7ar las meias e nylon o las can / can0 =e eli&e una tela &ruesa y acore al
personaje$ i3ujano so3re ella el per)il el mueco y cosieno las os pie7as e
la tela i3ujaa0 1arla vuelta y rellenar con lana$ estopa$ papel$ esponja$ etc0 Los
etalles e nari7$ ojos$ orejas$ 3oca etc0$ con)eccionarlos con cintas$ lentejuelas$
3otones$ paolenci o lo 'ue se esee0 (le&ir el moelo e ca3e7a 'ue se esea
con)eccionar0
*uecos e tiras e papel
=e moela en arcilla el moelo ori&inal0 =e lo cu3re con L capas e cartapesta y
se le a una capa e estearina o ja3%n para impermea3ili7ar0 =e eja secar0 Una
manera e 5acer la cartapesta es con papel 5i&inico y plasticola iluia en a&ua
en partes i&uales0
Cabe7a! 5e Ma5e&a
Cortar la maera en un tro7o e .- cm0 e &rosor y ., e lon&0 1arle la )orma e
acuero al moelo0 Puee ser ovoie$ cuaraa$ reona$ etc0 Per)orar el cuello
apro#imaamente L cm0 2eali7ar el 3oceto el rostro eseao0 Aplicarlo so3re la
maera con papel car3%nico0 Pintar la maera e color claro y las )acciones en
colores )uertes0 Clavar os tac5uelas en las pupilas y colocar el resto e los
accesorios0
A*ima4it!
Meneralmente las ca3e7as se con)eccionan con pasta e papel o con piel0
Tam3in el cuerpo se reali7a en piel o telaD pe&4nole tro7os e papel$ plumas$
etc0 Los picos o cuernos se 5acen con )ieltro o cart%n enurecios con pe&amento
Los ojos 'uean muy 3ien con 3otones$ cintas$ lentejuelas o al)ileres e ca3e7a e
color0
Ttere e &uante o &uiol
=on muy )4ciles para construir0 =e cal7an so3re la mano como un veraero
&uante0 =on e tamao pe'ueo y tienen ca3e7a$ manos y una )una$ e a5 su
nom3re$ mueco e &uante o )una0 (n la actualia para al&unos moelos se
usan &uantes viejos0
Tam3in se los enomina &uiol$ trmino creao por Laurente e *our&uet0 Lo
utili7% a )ines el si&lo NVIII para representar a un viejo operario e la ciua e
Lyon$ eicao al arte e la via0
Tteres e Varilla
Tam3in se lo llama ttere japons$ responieno m4s 'ue a su ori&en$ al &ran
esarrollo en la isla e La =ona0 =e mueven o manipulan ese a3ajo0 =us
3ra7os tienen articulaciones en la mueca$ coo y 5om3ro$ sieno muy )le#i3les0
La ca3e7a el mueco se coloca so3re una lana lar&a 'ue se ajusta en una
especie e cintur%n0 Las manos el titiritero manipulan las el mueco meiante
varillas muy el&aas0
Las siluetas son con)eccionaas en cart%n o maera$ recortaas y pe&aas so3re
las varillas0 Para el cuerpo muc5as veces se utili7an los potes e crema o yo&5urt
colocaos 3oca a3ajo0 (sto permitir4 'ue su3an ese el suelo el escenario o
'ue lo crucen e un lao a otro0
Ma*i"(4a#i3* 5e4 t+te&e
Lo primero 'ue e3emos tener en cuenta es el manejo 34sico el muecoA
utili7amos el eo nice para la ca3e7a$ el pul&ar y mayor para los 3ra7os y los
os eos restantes se o3lan so3re la palma0
(ntramos o salimos e escena siempre por los costaos$ tratano e no
superponer los movimientos con otros tteres 'ue se encuentren en escena0
Otra posici%n e manejo es la moalia catalanaA se utili7a el mei'ue y pul&ar
para los 3ra7os y el resto e los eos para la ca3e7a0
La posici%n menos cansaora para sostener el ttere es la 'ue mantiene el 3ra7o
en )orma vertical$ pero too epener4 el espacio )sico con 'ue se cuente y e
las coniciones en 'ue se montar4 el espect4culo0
Antes e comen7ar a manipular el ttere es conveniente reali7ar los si&uientes
ejercicios previosA
Con los 3ra7os en alto$ mover los eos0 Eacer 'ue 3ailen las manos$
acompa4nonos con m8sica0 Lue&o$ rotar la mano$ 5acieno mover nuestra
mueca0 As &irar4 la cintura el ttere0 Levantar el 3ra7o erec5o y lue&o el
i7'uiero0 (jercitar las posiciones e las manos /para los movimientos e ca3e7a y
3ra7os e los muecos/ con cilinros e cartulina0
2.4 EL BUEN /I/IR
(l Buen Vivir$ m4s 'ue una ori&inalia e la Carta Constitucional$ )orma parte e
una lar&a 38s'uea e moelos e via 'ue 5an impulsao particularmente los
actores sociales e Amrica Latina urante las 8ltimas caas$ como parte e
sus reivinicaciones )rente al moelo econ%mico neoli3eral0 (n el caso
ecuatoriano$ ic5as reivinicaciones )ueron reconocias e incorporaas en la
Constituci%n$ convirtinose entonces en los principios y orientaciones el nuevo
pacto social0
+o o3stante$ el Buen Vivir es una apuesta e cam3io 'ue se construye
continuamente ese esas reivinicaciones por re)or7ar la necesia e una
visi%n m4s amplia$ la cual supere los estrec5os m4r&enes cuantitativos el
economicismo$ 'ue permita la aplicaci%n e un nuevo moelo econ%mico cuyo )in
no se concentre en los procesos e acumulaci%n material$ mecanicista e
intermina3le e 3ienes$ sino 'ue promueva un moelo econ%mico incluyenteD es
ecir$ 'ue incorpore a los procesos e acumulaci%n y re/istri3uci%n$ a los actores
'ue 5ist%ricamente 5an sio e#cluios e las l%&icas el mercao capitalista$ as
como a a'uellas )ormas e proucci%n y reproucci%n 'ue se )unamentan en
principios i)erentes a ic5a l%&ica e mercao0
Asimismo$ el Buen Vivir$ se construye ese las posiciones 'ue reivinican la
revisi%n y reinterpretaci%n e la relaci%n entre la naturale7a y los seres 5umanos$
es ecir$ ese el tr4nsito el actual antropocentrismo al 3iopluralismo >Muimaraes
en Acosta$ ,--O?$ en tanto la activia 5umana reali7a un uso e los recursos
naturales aaptao a la &eneraci%n >re&eneraci%n? natural e los mismos0
<inalmente$ el Buen Vivir se construye tam3in ese las reivinicaciones por la
i&uala$ y la justicia social >prouctiva y istri3utiva?$ y ese el reconocimiento y
la valoraci%n e los pue3los y e sus culturas$ sa3eres y moos e via0
(n la Constituci%n el (cuaor se supera la visi%n reuccionista el esarrollo
como crecimiento econ%mico y se esta3lece una nueva visi%n en la 'ue el centro
el esarrollo es el ser 5umano y el o3jetivo )inal es el alcan7ar el suma@@aPsay o
Buen Vivir0 <rente a la )alsa icotoma entre (stao y mercao$ impulsaa por el
pensamiento neoli3eral$ la Constituci%n ecuatoriana )ormula una relaci%n entre
(stao$ mercao$ sociea y naturale7a0 (l mercao eja e ser el motor 'ue
impulsa el esarrollo y comparte una serie e interacciones con el (stao$ la
sociea y la naturale7a0 Por primera ve7$ en la 5istoria e la 5umania una
Constituci%n reconoce los erec5os e la naturale7a y sta pasa a ser uno e los
elementos constitutivos el Buen Vivir0
Para la nueva Constituci%n$ el suma@@aPsay implica mejorar la calia e via e
la po3laci%n$ esarrollar sus capaciaes y potencialiaesD contar con un sistema
econ%mico 'ue promueva la i&uala a travs e la re/istri3uci%n social y
territorial e los 3ene)icios el esarrolloD impulsar la participaci%n e)ectiva e la
ciuaana en toos los 4m3itos e inters p83lico$ esta3lecer una convivencia
arm%nica con la naturale7aD &aranti7ar la so3erana nacional$ promover la
inte&raci%n latinoamericanaD y prote&er y promover la iversia cultural >Art0 ,CB?0
La imensi%n social el Buen Vivir en la Constituci%n ecuatoriana 3usca la
universali7aci%n e los servicios sociales e calia para &aranti7ar y 5acer
e)ectivos los erec5os0 1e este moo$ se eja atr4s la concepci%n e eucaci%n$
salu o se&uria social como mercancas0
L! 5e&e#8! #m "i4a&e! 5e4 B(e* /ivi&
Las innovaciones )unamentales en el campo e los erec5os$ ese la
perspectiva el Buen Vivir en la nueva Constituci%n el (cuaor$ parten el
reconocimiento el (stao como Fconstitucional e erec5os y justiciaF >Art0 .?$
)rente a la noci%n traicional e (stao social e erec5os0 (ste cam3io implica el
esta3lecimiento e &arantas constitucionales 'ue permiten aplicar irecta e
inmeiatamente los erec5os$ sin necesia e 'ue e#ista una le&islaci%n
secunaria0 La Constituci%n ecuatoriana ampla aem4s las &arantas$ sin
restrin&irlas a lo juicial0 (#isten tres tipos e &arantasA normativas$ polticas
p83licas y jurisiccionales >Qvila$ ,--RA !/"?0 1e este moo$ la poltica p83lica
pasa a &aranti7ar los erec5os0
Uno e los elementos claves en la concepci%n el Buen Vivir es la inte&ralia$ la
via conce3ia como un too inivisi3le0 La noci%n e inte&ralia se 5ace
e)ectiva en la nueva carta ma&na el (cuaor al no esta3lecer jerar'uas entre los
erec5os$ superano a'uella visi%n 'ue esta3leca tipolo&as enA )unamentales
>primera &eneraci%n?$ econ%micos$ sociales y culturales >se&una &eneraci%n? y
colectivos >tercera &eneraci%n?0
Al separar y jerar'ui7ar los erec5os$ el pensamiento li3eral apuntala un ses&o
iniviualista y es5ace el eje social 'ue los cru7a0 (sto lleva en la pr4ctica a la
e#istencia e erec5os )unamentales y erec5os secunarios$ 3ajo esta
concepci%n$ los 8nicos erec5os veraeros son los civiles y polticos$ y los otros
son s%lo enunciaos$ eseos poco realistas0 1etr4s e esta concepci%n est4 la
vieja istinci%n el li3eralismo entre la li3erta >conce3ia )unamentalmente como
li3erta ne&ativa? y la i&uala0 La li3erta tiene prioria so3re la i&uala0
(ntonces$ e#isten erec5os sustantivos los cuales son inaliena3les y erec5os
ajetivos 'ue poran pasarse por alto$ 5asta 'ue se realicen plenamente los
primeros0 (sta ar3itraria jerar'ua 5a sio un o3st4culo para 'ue la mayora e la
5umania is)rute una via plena0 (sta visi%n se 5a concretao en una e)ensa
e la li3erta >lase ciertos erec5os civiles entenios ese los valores
ominantes? en etrimento e la justicia entenia como i&uala$ 'ue )ue la
mula e la eclaraci%n e los erec5os 5umanos e .O"R >1a7 Polanco$ ,--L?0
=i el Buen Vivir si&ni)ica la satis)acci%n plena e las necesiaes tanto o3jetivas
como su3jetivas e las personas y los pue3losD a3olir la e#plotaci%nD una via
arm%nica entre los seres 5umanos y entre comuniaes y e estos con la
naturale7a$ eso solo es posi3le en el socialismo0
Las comuniaes in&enas e)ienen el concepto e el 3uen vivir$ en oposici%n al
Fvivir mejorF$ como un moelo e via o e esarrollo m4s justo$ m4s sosteni3le o
sustenta3le$ m4s ecol%&ico$ m4s 5umano0 =e a3re con especial )uer7a en Amrica
Latina$ 5asta el punto 'ue$ recientemente$ (cuaor y Bolivia 5an incluio el 3uen
vivir en sus respectivas constituciones como el o3jetivo social a ser perse&uio por
el (stao y por toa la sociea0
(n oposici%n al vivir mejor occiental o m4s conocio como estilos e via >sueo
americano?$ al siempre vivir mejor e la l%&ica neoli3eral >consumismo?0 Para 'ue
unos pocos vivan mejor$ 'ue es lo 'ue sucee a5ora en el Primer *uno$ para
ase&urar esas esmeias emanas e consumo y espil)arro$ tiene 'ue e#istir
un Tercer *uno 'ue provea e materias primas y mano e o3ra 3aratas0
*uc5os$ en e)initiva$ tienen 'ue Fvivir malF para 'ue unos pocos Fvivan 3ienF0
(l 3uen vivir propone un moelo e via muc5o m4s justo para toos6as0 (l 3uen
vivir es en cam3io$ muc5simo m4s e'uitativo0 (n ve7 e propu&nar el crecimiento
continuo$ 3usca lo&rar un sistema ese la s8per estructura el (stao 'ue est
en e'uili3rio0 (n lu&ar e atenerse casi e#clusivamente en atos re)erentes al
Proucto Interior Bruto >Pi3? u otros inicaores econ%micos$ el 3uen vivir se &ua
por conse&uir y ase&urar los mnimos inispensa3les$ lo su)iciente$ para 'ue la
po3laci%n puea llevar una via simple y moesta$ pero i&na y )eli70 Para 'ue las
y los ciuaanos ten&an acceso a las mismas oportuniaes en las mismas
coniciones$ sin i)erencia$ sin iscriminaci%n$ con e'uia e &nero$ e'uia
&eneracional$ con respeto a pluriculturalia$ se 3asa en una economa soliaria y
no en una economa e mercao0
(l Buen Vivir es calia e via$ one miamos la ri'ue7a e su po3laci%n por
servicios 34sicos atenios$ y no como en las polticas neoli3erales un estilo e
via 'ue se mie a la po3re7a por cu4nto inero tienes$ el =uma@SaPsay es el
esarrollo m4s 5umano en el cual el 5om3re y la mujer son su eje e inicio y )in en
too el sistema inte&ral e los meios y moos e proucci%n0
E4 b(e* vivi& e* 4a C*!tit(#i3* 299:
(n (cuaor se 5a aceptao la )iloso)a y la cosmovisi%n e toos los pue3los y su
pluriculturalia$ tanto es as 'ue se esta3lece en la constituci%n apro3aa en el
ao ,--R con un C,T e aceptaci%n por la po3laci%n es ecir .--R---- e
(cuatorianos apro3aron en las urnas$ la trans)ormaci%n e su Carta *a&na en la
cual se react% en el captulo se&uno los 1erec5os el 3uen vivir 'ue est4
constituia por los art0 ese ., 5asta el art0 !"0 Los cuales enunciamos a
continuaci%n para esta3lecer su 4m3ito e aplicaci%n0
C(4t(&a ; #ie*#ia
Art0 ,.0/ Las personas tienen erec5o a construir y mantener su propia ientia
cultural$ a eciir so3re su pertenencia a una o varias comuniaes culturales y a
e#presar ic5as eleccionesD a la li3erta esttica D a conocer la memoria 5ist%rica e
sus culturas y a acceer a su patrimonio culturalD a i)unir sus propias
e#presiones culturales y tener acceso a e#presiones culturales iversas0
+o se por4 invocar la cultura cuano se atente contra los erec5os reconocios
en la Constituci%n0
Art0 ,,0/ Las personas tienen erec5o a esarrollar su capacia creativa$ al
ejercicio i&no y sostenio e las activiaes culturales y artsticas$ y a
3ene)iciarse e la protecci%n e los erec5os morales y patrimoniales 'ue les
corresponan por las proucciones cient)icas$ literarias o artsticas e su autora0
Art0 ,!0/ Las personas tienen erec5o a acceer y participar el espacio p83lico
como 4m3ito e eli3eraci%n$ intercam3io cultural$ co5esi%n social y promoci%n e
la i&uala en la iversia0 (l erec5o a i)unir en el espacio p83lico las propias
e#presiones culturales se ejercer4 sin m4s limitaciones 'ue las 'ue esta3le7ca la
ley$ con sujeci%n a los principios constitucionales0
Art0 ,"0/ Las personas tienen erec5o a la recreaci%n y al esparcimiento$ a la
pr4ctica el eporte y al tiempo li3re0
Art0 ,L0/ Las personas tienen erec5o a &o7ar e los 3ene)icios y aplicaciones el
pro&reso cient)ico y e los sa3eres ancestrales0
E5(#a#i3*
Art0 ,B0/ La eucaci%n es un erec5o e las personas a lo lar&o e su via y un
e3er inelui3le e ine#cusa3le el (stao0 Constituye un 4rea prioritaria e la
poltica p83lica y e la inversi%n estatal$ &aranta e la i&uala e inclusi%n social y
conici%n inispensa3le para el 3uen vivir0 Las personas$ las )amilias y la sociea
tienen el erec5o y la responsa3ilia e participar en el proceso eucativo0
Art0 ,C0/ La eucaci%n se centrar4 en el ser 5umano y &aranti7ar4 su esarrollo
5olstico$ en el marco el respeto a los erec5os 5umanos$ al meio am3iente
sustenta3le y a la emocraciaD ser4 participativa$ o3li&atoria$ intercultural$
emocr4tica$ incluyente y iversa$ e calia y calie7D impulsar4 la e'uia e
&nero$ la justicia$ la soliaria y la pa7D estimular4 el sentio crtico$ el arte y la
cultura )sica$ la iniciativa iniviual y comunitaria$ y el esarrollo e competencias
y capaciaes para crear y tra3ajar0
La eucaci%n es inispensa3le para el conocimiento$ el ejercicio e los erec5os y
la construcci%n e un pas so3erano$ y constituye un eje estrat&ico para el
esarrollo nacional0
Art0 ,R0/ La eucaci%n responer4 al inters p83lico y no estar4 al servicio e
intereses iniviuales y corporativos0 =e &aranti7ar4 el acceso universal$
permanencia$ movilia y e&reso sin iscriminaci%n al&una y la o3li&atoriea en
el nivel inicial$ 34sico y 3ac5illerato o su e'uivalente0
(s erec5o e toa persona y comunia interactuar entre culturas y participar en
una sociea 'ue aprene0 (l (stao promover4 el i4lo&o intercultural en sus
m8ltiples imensiones0
(l apreni7aje se esarrollar4 e )orma escolari7aa y no escolari7aa0
La eucaci%n p83lica ser4 universal y laica en toos sus niveles$ y &ratuita 5asta el
tercer nivel e eucaci%n superior inclusive0
Art0 ,O0/ (l (stao &aranti7ar4 la li3erta e ensean7a$ la li3erta e c4tera en
la eucaci%n superior$ y el erec5o e las personas e aprener en su propia
len&ua y 4m3ito cultural0
Las mares y pares o sus representantes tenr4n la li3erta e esco&er para sus
5ijas e 5ijos una eucaci%n acore con sus principios$ creencias y opciones
pea&%&icas0
.a4(5
Art0 !,0/ La salu es un erec5o 'ue &aranti7a el (stao$ cuya reali7aci%n se
vincula al ejercicio e otros erec5os$ entre ellos el erec5o al a&ua$ la
alimentaci%n$ la eucaci%n$ la cultura )sica$ el tra3ajo$ la se&uria social$ los
am3ientes sanos y otros 'ue sustentan el 3uen vivir0
(l (stao &aranti7ar4 este erec5o meiante polticas econ%micas$ sociales$
culturales$ eucativas y am3ientalesD y el acceso permanente$ oportuno y sin
e#clusi%n a pro&ramas$ acciones y servicios e promoci%n y atenci%n inte&ral e
salu$ salu se#ual y salu reprouctiva0 La prestaci%n e los servicios e salu se
re&ir4 por los principios e e'uia$ universalia$ soliaria$ interculturalia$
calia$ e)iciencia$ e)icacia$ precauci%n y 3iotica$ con en)o'ue e &nero y
&eneracional0
T&abaj ; !e2(&i5a5 !#ia4
Art0 !!0/ (l tra3ajo es un erec5o y un e3er social$ y un erec5o econ%mico$
)uente e reali7aci%n personal y 3ase e la economa0 (l (stao &aranti7ar4 a las
personas tra3ajaoras el pleno respeto a su i&nia$ una via ecorosa$
remuneraciones y retri3uciones justas y el esempeo e un tra3ajo salua3le y
li3remente esco&io o aceptao0
Art0 !"0/ (l erec5o a la se&uria social es un erec5o irrenuncia3le e toas las
personas$ y ser4 e3er y responsa3ilia primorial el (stao0 La se&uria
social se re&ir4 por los principios e soliaria$ o3li&atoriea$ universalia$
e'uia$ e)iciencia$ su3siiaria$ su)iciencia$ transparencia y participaci%n$ para
la atenci%n e las necesiaes iniviuales y colectivas0
(l (stao &aranti7ar4 y 5ar4 e)ectivo el ejercicio pleno el erec5o a la se&uria
social$ 'ue incluye a las personas 'ue reali7an tra3ajo no remunerao en los
5o&ares$ activiaes para el auto sustento en el campo$ toa )orma e tra3ajo
aut%nomo y a 'uienes se encuentran en situaci%n e esempleo
2.5VARIABLE INDEPENDIENTE
2.5.1Tcnicas c!a"i#as c$n "%"!!s
2.& VARIABLE DEPENDIENTE
,0B0. Buen vivir
CAPITULO III
MARCO METODOLO-ICO
<.1 ENFO=UE
La "&e!e*te i*ve!ti2a#i3* !e ma&#a 5e*t& 5e4 "a&a5i2ma #&+ti# "&"!itiv>
#* (* e*$'(e #(a4i?#(a*titativ "a&a "5e& 5ete&mi*a& #* ma;&
$(*5ame*t a 4a 8&a 5e te*e& m@! 5at!.
E! (*a i*ve!ti2a#i3* #(a4itativa "& '(e 5a )*$a!i! a4 5e!a&&44 i*te4e#t(a4>
mt&i7> #&eativ ; !#ia4 5e4 *i6> e! #(a*titativ "& '(e b(!#a 4a! #a(!a! ;
4a eA"4i#a#i3* 5e4 mej&amie*t "a&a e4 b(e* vivi&
<.2 MODALIDAD BA.ICA DE LA IN/E.TI-ACION
(l iseo e la investi&aci%n respone a os moaliaes$ e campo y
ocumental
I*v. De Cam"
(s un estuio sistem4tico e los 5ec5os en el lu&ar en one se prouce en )orma
irecta con la realia para reconocer el pro3lema nos 3asamos en el lu&ar con
los prota&onistas$ los nios y ocentes0
I*v. D#(me*ta4
Tiene el prop%sito e etectar ampliar y pro)uni7ar i)erentes en)o'ues te%ricos
conceptuali7aciones y criterios e iversos autores 3asaa en la 38s'uea e
atos en li3ros$ pa&ina Pe3 ente otros$ 'ue 5a3len so3re el esarrollo y
)ortalecimiento e la motricia )ina y &ruesa el nio0
3.3 NIVELES O TIPO DE INVESTIGACION
Explicativo.
Aqu se requiere un conocimiento de la teora, los mtodos y tcnicas de investigacin, pues se
trata de efectuar un proceso de abstraccin a fin de destacar aquellos elementos, aspectos o
relaciones que se consideran bsicos para comprender los objetos y procesos. La razn de lo
anterior radica en que la realidad inmediata e inicial se nos presenta como efecto variables
dependientes! y el trabajo cientfico consiste en descubrir los factores, condiciones o elementos
que los generan variables independientes!.
De!#&i"tiva
(s un nivel e investi&aci%n e meici%n precisa y re'uiere e conocimiento
su)iciente$ le ayua para reali7ar comparaciones entre os o m4s )en%menos o
pro3lemas 'ue proucen al&8n malestar entro e la instituci%n en este caso el
Centro In)antil *A+U(LITO0
A!#ia#i3* 5e va&iab4e!
Permite preicciones el sistema e varia3les$ mie la relaci%n entre varia3les$
eval8a las variaciones e comportamiento e una varia3le en )unci%n e la otra0
3.4 POBLACION 0 MUE.TRA.
=e llama po3laci%n o universo a too &rupo e elementos$ o3jetos o personas 'ue
tienen una caracterstica en com8n0
CUADRO NB 2 Pb4a#i3* ; M(e!t&a
POBLACION MUE.TRA TOTAL
=upervisor . .
1irector . .
+ios y nias ,- ,-
1ocentes .! .!
Pares e )amilia ,- ,-
=ieno la muestra un su3conjunto representativo 'ue se utili7a cuanoel universo
o po3laci%n a ser investi&ao es emasiao &rane resulta muy i)cil a investi&ar0
Como el universo el centro in)antil 9*A+U(LITO: e Tilipulo$ Parro'uia (loy
Al)aro el Cant%nLatacun&a es muy pe'ueo no se aplicara nin&una )%rmula para
la muestra$ en este tra3ajo e investi&aci%n aplicare irectamente con una
muestra pe'uea0
CAPITULO I/
METODO. 0 TECNICA.
4.1 METODO.
4.2 PLANTEAMIENTO DE LA CIPOTE.I.
E0-0/+O esarrolla a creativia$ motricia y so3re too el 3uen vivir no in)luyen
en los nios e ! a " aos$ y e este )orma )ortalecer en ellos too lo 'ue con lleva
el esarrollo e una personalia 3ien )ormaa en torno a su meio am3iente0 La
Provincia e Cotopa#i$ Cant%n Latacun&a$ Parro'uia (loy Al)aro$ Barrio Tilipulo$ Centro
In)antil *A+U(LITO0
E0.0/=i esarrolla la creativia$ motricia y so3re too el 3uen vivir si in)luye en
los nios e ! a " aos$ y e este )orma )ortalecer en ellos too lo 'ue con lleva el
esarrollo e una personalia 3ien )ormaa en torno a su meio am3iente0 La
Provincia e Cotopa#i$ Cant%n Latacun&a$ Parro'uia (loy Al)aro$ Barrio Tilipulo$ Centro
In)antil *A+U(LITO0
CAPITULO /
A.PECTO. ADMINI.TRATI/O.
L0. 2(CU2=O=
L0.0. TAL(+TO EU*A+O
I+V(=TIMA1O2(=
1I2(CTO2A 1(L P2OJ(CTO
LicaA *aira Barrera *vc
AAAAAA J 1OC(+T(=
L0.0, 2(CU2=O= *AT(2IAL(= T(C+OLOMICO=
L0, 2(CU2=O= <I+A+CI(2O=
CAPITULO /I
CONCLU.IONE. 0 RECOMENDACIONE.
B0. CO+CLU=IO+(=
Gue los nios el Centro In)antil presenten un pro3lema al momento e
tra3ajar con los tteres se o3serva un aspecto ne&ativo al 3uen vivir0
(l Centro In)antil 9*A+U(LITO: puee erraicar too los pro3lemas 'ue se
presentan en la aulas con los in)antes esto se permitir4 mejorar la calia
e via e la eucaci%n0
(n esta investi&aci%n 5emos rescatao 'ue en muc5as e las )amilias no
se practican las 3uenas costum3res y creativia en los nios6as ya 'ue en
ellos e e3era construir una nueva sociea0
Las mare comunitarias esconocen e los tteres y las activiaes a
reali7ar con los nios6as e !/" aos e ea pre/34sica con un solo
prop%sito e mejorar la capacia e los nios al )ortalecer los valores el
3uen vivir0
Las mares comunitarias 'ue la3oran en el Centro In)antil 9*A+U(LITO:
comprene 'ue es importante )ortalecer los valores$ costum3res y
traiciones el 3uen vivir 0
B0, 2(CO*(+1ACIO+(=
Or&ani7ar sesiones e tra3ajo con las mares comunitarias y el coorinaor
e la instituci%n$ pares y mares e )amilia 'ue con)orman el Centro
In)antil 9*A+U(LITO: el 3ario Tilipulo para )omentar m4s so3re el Buen
vivir0
=e recomienan a las mares comunitarias el centro in)antil 'ue tra3ajen
con tteres y as poer ensear a los nios lo 'ue es la cultura y traici%n
e la comunia0
(n el Centro In)antil 9*A+U(LITO: se recomiena or&ani7ar jornaas e
sensi3ili7aci%n so3re estrate&ias metoolo&icas para el 3uen vivir 'ue
nice a los valores 5umanos meiante el manejo e los tteres0
=e recomiena al Centro in)antil ela3orar materiales aecuaos para
)ortalecer el 3uen vivir y mejorar los valores en los nios6as0
Las autoriaes el Centro In)anil one se esta ejecutano el proyecto e
investi&aci%n e3e reali7arse un seminario one se imparta las
activiaes$ las estrate&ias aecuaas y necesarias para mejorar el 3uen
vivir y )ortalecer los valores 5umanos0