2 0 Gonzalo Bravo Castaeda

dicha concepcin histrica en la prctica intelectual, en el estudio de la

h i s t o r i a
1 .
1 . Para una fenomenologa de la investigacin histrica:
1 . Historia o historiadores?
Afortunadamente hace ya algn tiempo que la historia (antigua) ha
dejado de ser oficio de anticuaristas, simple compilacin de datos, pura
erudicin o mera descripcin de secuencias factuales cronolgicamente
ordenadas2. La clave de esta visin histrica acumulativa de restos, datos o
hechos del pasado radicaba en establecer una cadena de relaciones causa-
efecto que condujera a un fin no determinado, algo similar a una ley
natural de la historia. Pero la base de esta concepcin histrica era
es enci a lment e pr a gmt i ca : lo s h ech o s h a bla n po r s mi s mo s ; no es pr eci s o
interpretar los datos sino ordenarlos cronolgicamente para que revelen su
propio significado; es preciso que el historiador domine las tcnicas de
aprovechamiento de documentos. En ello vea Ranke, a mediados del siglo
pasado, la suprema ley de la historiografia3.
Sin duda no es un hecho fortuito que el positivismo4 del XIX y de las
primeras dcadas del XX estuviera dominado por especialistas en el conoc-
miento histrico de la Antiguedad. Los nombres de Niebuhr, Mommsen,
Droysen, Meyer (en Alemania), Fustel de Coulanges (en Francia), J. Bury (en
Inglaterra), por citar solamente las figuras ms representativas5, son bien
conocidos por cualquier interesado en la historia de la historiografia ala vez
que sus obras, verdaderos compendios de materiales, constituyen todavia hoy
una referencia obligada en las investigaciones histricas sobre la Antigiledad;
1 Esta distincinha sido degran utilidad enel anlisis historiogrlico reciente: R. Johnson et
a/ii, Making Histories. Studies in history-writing andpolitics. Birmingham, 1 982.
2 A. Momigliano, Ancient History and the Antiquarian, en Conuibuto al/a noria degli
studi c/assici. Roma, 1 955, pp. 67-1 06; Id. , Siudies in Historiography, London, 1 966; en general,
B. Croce, Teora e Historia de la historiografla, Buenos Aires, 1 955, pp. 21 5 Ss.; R. O.
Collingwood, Idea de a Historia, Mxico, 1 972, Pp. 25 Ss. ; O. Lefebvre, El nacimiento de la
historiograjia moderna, Barcelona, 974, pp. 21 4 sa.
3 IIisorische Zeitschrl. 1 859; cf. W. H. Burston-D. Thonipson (eds. ), Stwiies in the Nature
ami Teaching of History. New York, 1 967, p. 1 ; en general la obra bsica sigue siendo C. V.
Langlois-C. Seignobos, Introduccin a los estudios histricos, Buenos Aires, 972.
El trmino positivismo como otros -ismos similares o sus derivados no son utilizados
aqu en cuanto concepciones filosficas o especulativas sino en su acepcin prctica, como
marcos que engloban las distintas realizaciones de las teoras histricas. No obstante esta
actitud prctica ante la historia remite siempre a una Weltanschauung particular. Como el
conocimiento tambin el histrico est regido por criterios e intereses resultara
anacrnica una concepcin de lahistoria en trminosespeculativos o contemplativos e incluso, a
la inversa, puramente objetivistas o aspticos; cf. K. O. Faber Theorie br Geschichtswissens-
chaft. Mnchen, 1 974, pp. 1 83 sa.
3 Un panorama general, mediante estudios individuales, de la historiogralia moderna sobre
la Antigedad se obtiene de K. Christ, Von Cibbon ni Rostovtzeff Darmstadt, 972; una breve
introduccin en J. M. Roldn, Introduccin a la Historia Antigua, Madrid, 975, pp. 33 ss.
Hechos y teora en Historia (Antigua) 21
pero como es lgico, dado el avance permanente de la ciencia histrica, no
siempre pa r a co r r o bo r a r s u s r es u lt a d o s s i no co n f r ecu enci a para cuestionar-
los o rechazarlos. De la reaccin contra el positivismo surgi la corriente
h i s t o r i ci s t a
6 . C r o ce, el f i l s o f o i d ea li s t a i t a li a no , a cu u n t pi co qu e h i z o
fortuna: toda historia es historia contempornea7, un tpico que, como es
sabido, no era ajeno a la idea que los historiadores de la Antgedad Clsica
tenan de su historia8, pero tampoco a la historiografa decimonnica sobre
el mundo antiguo. Un siglo antes que Croce, Niebulir haba propuesto
explcitamente escribir la historia (de Roma) como si fuera el presente9,
pragmatismo que Mommsen elev despus a cotas raramente alcanzadas.
Pero no siempre la informacin fragmentaria de las fuentes permita
es t a blecer con certidumbre la relacin causa-efecto(C-E) buscada. El avance
historiogrfico introdujo nuevas exigencias en esta relacin causativa de
hechos. Se hizo preciso tambin determinar en el anlisis qu elemento era
imprescindible para explicar E como efecto de C; demostrar que esa
condicin es no slo necesaria -es decir, sin la cual no seria posible sino
tambin suficiente sin la cual no seria E es todavia un reto para la
h i s t o r i a ~ ci enci a 1 O . E x pli ca r c mo u n co nj u nt o d e co nd i ci o nes d e u n mo ment o
h i s t r i co d a d o A co nd u ce a u n mo ment o B y no a C o a D implica
introducir en el mecanismo epistemolgico la categora de necesidad histri-
ca1 1 , sin que ello signifique, como errneamente se cree, la adscripcin a una
concepcin determinista de la historial2 sino en todo caso a una concepcin
6 Para el historicismo pre-xx, E. Meinecke, El historicismo y su gnesis. Madrid, 1 983; en
general. E. Nicol, Historicismo y existencialismo, Mxico, 1 981 , sobre todo, pp. 301 ss, sobre
Dlthey; M. Cruz, E/historicismo. Ciencia social yfilqsojia. Barcelona, 1 981 ; la critia de las
teorasantinaturalistas y pronaturalistasdel historicismo enel muy controvertido libro deK. R.
Popper. La miseria del historicismo, Madrid, 973; para una definicin de esta corriente: E.
Fraenkel, <Historicismo>,, en Althusser, mtodo histrico e historicismo, Barcelona, 1 972, PP. 25
Ss. ; A. Momigliano, Historicism revisited,,, Sesto Conributo.. - Storia de la storiograjia e merodo
siorico, Roma, 980, Pp. 23 ss.
7 La tesis de contemporaneidad de toda historia, remota o prxima, fue el concepto
desarrollado por B. Croce (1 91 6> en su obra Teora e historia... La proposicin de Croce que ha
pasado comotpico a la historiografia es: la verdaderahistoria es historia contempornea (p.
2); tambin, Pp. 41 Ss. , 262.
Cf, p. ej. , Collingwood, op. cit.. pp. 37 ss. ; mfra n. 70.
9 G. W. Bowersock, Hisory ami Theory 23 <1 984). Pp. 370 ss. (cit. p. 371 y n. 2), recensin de
K. Christ. Rmsehe Gesehichie und deutsche Geschichtswissenschaft. Mnchen, 1 982.
O En general, E. Nagel, La estructura de la ciencia, Buenos Aires, 981 , Pp. 502 SS.; C. O.
-lempel, La explicacin en la ciencia y en a historia, en Teora de/a histora, Mxico, 1 981 ,
pp. 31 -64; A. Heller, Teora de la histora, Barcelona, 1 982, Pp. 49 Ss. ; una ejemplificacin
formal de este tipo de razonamientos: O. H. von Wright, Exp/ieacin y comprensin, Madrid,
979, pp. 1 21 ss. , 1 61 ss; las condiciones de validez lgica de las frmulas explicativas utilizadas
porloshistoriadores, M. White, Foundations of historical Knowledge. NewYork, 1 965. pp. 56 ss. ;
sobrecausalidad histrica: W. -1 . Wash, Introduccin a /afi/osoJia de t~ historia, Mxico, 978,
pp. 230 Ss.; E. . F. Atknson, Knowledge and Explanation in History, London, 1 978, Pp. 04 ss. ,
45 ss. ; O. Bravo, Los niveles de reconstruccin histrica: imagen, descripcin, explicacin. II
Congreso de Teora y Merodo/oga de la ciencia, Oviedo, 984. Pp. 543 st
Cf 1 . Berlin, Libertad y necesidad en la histora. Madrid, 974.
4 2 Como es sabido, los historiadores marxistas consideran como prototipo de obra histrica
el XVIII Brumario de Luis Bonaparte [852]de K. Marx; a razn de esteexemplwn es que Marx
demostraba all que las luchas politicas en Franciadesde a revolucin de 848 no dejaban otra
alternativa que el golpe deestado de Napolen III (cf ahora R. Johnson, <Reading for the best
22 Gonzalo Bravo Castaeda
determinada por la historia misma, que. exige la inclusin de un cierto
-orden y jerarquizacin de los hechos y teorias interpretativas prol,ues-
tas
1 3 a fin de hacer inteligible la evolucin de los procesos histricos1 4;
Satisfecho o no con este tipo de proposiciones; innovaciones o verifitacio2
nes, es inevitableque el historiador exprese alguna vez, como autocrtica, la
opinin que le merece su propio trabajo, puesto que la crtica hi~toriogrfica
que l realiza habitualmente se expresa como la opinin que tiene del trabaj
de los dems y de sus resultados1 5. Pero naturalmente sta no debe ser una
opinin arbitraria sino la- argumentacin de un criterio fundamentado en el-
conocimiento y objetivado por una actitud crtica capaz de discernir, por asi
decirlo, entre creencia y ciencia. Para aclarar esta aparente paradja prece
conveniente iniciar el anlisis mediante una aproximacin fenomenolgica1 6
a la- problemtica de la investigacin histrica1 7; de ah tambin la form-
discusiva en que ha sido finalmente expuesto1 8 ---
-Una partecada vez mayor de la produccin historiogrfica versa sobr los
modos de entender/hacer/escribir la historia9. Que esta problemtica
tenga o no inters histrico depende ante todo de la capacidad del historiador
Marx: history-writing and historical abstraction, en Making Histories.... pp. 53 ss. (especial-
mente, 87), y C. Ytutbe, La explicacin en historia, Mxicd 1 981 , Pp. 48 Ss. ); precisiones sobre
el sentido del determinismo-en las ciencias humanas, O. -1 . von Wright, El determinismo y el
estudio del hombre, en Teora de a historia, Mxico; 1 981 , PP. 65 ss. , y en la historia, Id. , op.
cit., PP. 87 ss-
1 3 V. Gordon Chulde, Teora de la historia, Buenos Aires, 976, PP. 1 6 Ss. , 74 Ss. Para
jerarquas conceptuales aplicadas a la ciencia e~ til L. W. White et dii. Las estructuras
jerrquicas, Madrid, 1 973.
l~ La comprensin de los procesos histricos es una de las claves de la historia: A.
Momigliano, Le rgole del giuoco nello studio della storia antica, Sesto contributo.... p. 1 8;
pero dada su distintanaturaleza, hechos,> y procesosexigiran un tratamiento diferente en el
anlisis histrico: R. E. Berkhofer, A behavioral Approach to historical Ana/psis, New York,
969, Pp. 243 Ss. ; cf. ahora a conceptualizacin marxista de proceso, en J. Toposki,
Sioriografia contemporanea. Roma, 1 981 , Pp. 1 34 ss.
1 5 La crtica sistemtica de teorias es una funcin primordial de la historiokrafia: A. Heller,
op. cii., p. 1 32 Ss. ; incluso k Momigliano, Histos-icism. . . , PP. 31 -32, sOstiene que el propsito
de la historia de la historiografa es la crtica: discriminar entr verdad y falsedad; una
publicacin reciente en tono desenfadado y desmitifscador del oficiode historiador esla deJ. C.
Bermejo, Psicoanlisis del conocimiento histrico, Madrid, 1 983.
1 6 En el sentido instrumental que este trmino tiene en a teora de la ciencia: mtodo de
anlisis de la situacin del individuo en este caso el historiador respecto del medio en que
ste aplica os resultados de su experiencia en este caso historiogrfica, cf U. Seiffert,
EinJflhrung in die Wissenschaftsheorie. 2. Celsesw/ssenschaflliche Methoden: Phnomenologie
Hermeneutik und historische Meihode, Dialekik, Mnchen, 1 970, Pp. 26 ss.
1 7 Una introduccin til es la de C. 1 K 5. Cardoso, Introduccin al trabajo de investigacin
histrica, Barcelona, 1 981 .
1 8 Droysen distingua cuatro tipos de exposiciones histricas: investigante, narrativa,
didctica y discusiva, siendo esta ltima una de las palancas ms eficaces de la historia (3.
O. Droysen, Histrica. Lecciones sobre la Enciclopedia y metodologa histrica, Barcelona, 1 983,
p. 383).
1 9 Los prototipos de estos distintos modos son obras relativamente recientes como 1 1 . 1 .
Marrou, El conocimiento histrico, Barcelona, 1 968; los intentos renovadores de la escuela
francesa: J. Le Goff-P. Nora (eds. , Hacer la Historia. 1 . Nuevos problemas, Barcelona, 978; II.
Nuevos enfoques, Barcelona, 979; y el ensayo desmitficador de 1 . Veyne, Cmo se escribe la
historia. Ensayo de epistemologa. Madrid, 972 (cf lacrtica exhaustiva deA. Carandn, Una
storia contro Marx, Dia/oghi di Archeo/ogia, 973, 2-3, Pp. 364 ss. ).
24 Gonzalo Bravo Castaeda
h i s t o r i a . S i n emba r go s t a es todava hoy una aspiracin razonable ms que
una realidad.
2. Actitudes ante lo histrico y reacciones ante la historia-ciencia
De u n la d o , los historiadores positivistas en general siguen anclados en
posiciones unicistas prximas a la conclusin de E. Meyer a comienzos de
es t e s i glo en u n ensayo crtico sobre teora y metodologa de la historia: ...
po r mu ch o qu e s e i nt ent e d a r a la historia otro contenido y asignarle otras
f u nci o nes , y po r mu ch o t a mbi n qu e el o bj et o ma t er i a l d el i nt r s h i s t r i co
pueda desplazarse en el curso del tiempo, sigue existiendo, hoy como antes,
un solo modo de escribir la historia y de tratar los problemas histricos
25. La
cr t i ca d e Meyer a ll i ba co nt r a la s t eo r a s d e La mpr ech t y Weber y la s nu ev a s
concepciones econmicas y sociolgicas que pretendan reducir la esencia de
lo h i s t r i co a lo s o ci a l2 6 ; h o y t o d a v a s e adivina la sombra de Marx y su
pr et ens i n d e v er i f i ca r en la h i s t o r i a u na t eo r a s o ci a l.
De otro lado, los historiadores marxistas o al menos aquellos que se
reclaman ortodoxos no son ms comprensivos. El modo en que entienden
la teora e incluso el objeto y mtodo de la historia, en trminos del
materialismohistrico, adopta en ocasiones una actitudintransigente con las
aproximaciones a la verdad y en cierto sentido exclusivista respecto de su
posesin27.
Po r o t r a pa r t e lo s h i s t o r i a d o r es t i end en a distinguir netamente la
i nv es t i ga ci n h i s t r i ca d e la qu e no lo es . Si no h a y documentos, no hay
h i s t o r i a 2 8 , d i ce Momigliano. Pero Finley va an ms lejos calificando
a u t o cr t i ca ment e d e no h i s t r i co s i no metodolgico su tema de investi-
gacin29. Y algo similar podria decirse de lo terico respecto de lo histrico.
Alfldy utiliza una cita de Weber para recordamos que nada hay ms
25 Texto de os K l e ine S ch r 4 Q e n (1 91 0) de E. Meyer, El historiador y la Historia Antigua.
Estudios sobre teora de la historia y la historia econmica y poltica de la Antiguedad, Mxico-
Buenos Aires, 1 955, Pp. 52-53.
26 C f . O. Roth-W. Schluchter, Max Weber s Vision of history. Ethic ami Methods, Berkeley,
979, pp. 1 95 ss.
27 Apesar dea indudableapertura de pensamientode algunoshistoriadores marxistascomo
P. Anderson, Consideraciones sobre el marxismo occidental, Madrid, 979, y E. P. Thompson,
Miseria de la teora, Madrid, 1 981 , el exclusivismo se manifiesta explcitamente: P. Levque,
Problemas tericos de la historia y sociedades antiguas, en La historia hoy. Barcelona, 1 976:
slo el mtodo marxista permite realizar, ms all de las apariencias, un anlisis total en
historia (p. 1 04); este tono general estpresente enlas contribuciones marxistas recientes sobreel
mundo antiguo: en El Marxismo y los estudios clsicos, cit. p. 8, 6. E. M. de Ste. Croix viene a -
decir que el anlisis marxista de la sociedad antigua slo es posible bajo el concepto de clase
economica (cf. D. Plcido, Gerin, 1 , 983, p. 340), pero cfi. con mfra. n. 32; en Ana/si marxista
e societantiche, L. Capogrossi et alii (eds. ), Roma, 1 978 (pero cf L. Canfora, Antiquisants et
marxisme, Dialogues dHistoire Ancienne, 1 981 , Pp. 429 ss. ).
25 A. Momigliano, J. c regole. - ,, p. 5.
29 M. 1 . Finley, Las generalizaciones en a HistoriaAntigua, en Uso y abuso de la historia:
Barcelona, 977, p. 91 .
Hechos y teora en Historia (Antigua) 2 5
peli gr o s o qu e. . . la mez cla d e t eo r a e historia
30. Pero es evidente que
Momigliano. en el texto referido, no precisa utilizar documento alguno
mientras que Finley se refiere aellos confrecuencia y Alfldy, que no remite
adocumentos al tratar hechos historiogrficos esto es, teoras i nt er pr et a -
t i v a s a ca ba proponiendo un modelo (adecuado al objeto)31 . No
obstante nadie dudara que: la investigacin terica de Momigliano es una
parte ms de su obra historiogrfica en cuanto teora sobre la praxis, sobre
lo s d i f er ent es mo d o s de entender/escribir la historia (antigua); que las
r ef lex i o nes met o d o l gi ca s d e Finley plantean problemas histricos generales;
qu e la pr o pu es t a pr a gmt i ca d e Alf ld y no s er i a ef i ca z f u er a d el mbi t o d e la
Historia Antigua. El propio Momigliano ha resuelto con agudeza esta
a pa r ent e pa r a d o j a cu a nd o co mpa r a nd o r eci ent es r ef lex i o nes d e a lgu no s
autores marxistas contra Finley aclara: The authors explain how they
would like to write on Marxist lines. . . Finley never explains how he would
Hice to proceed. He does it32. Todo ello revela cun arriesgado resulta
calificar con etiquetas definitorias los modos de entender la teora y/o la
praxis histrica. Auncuando las afirmaciones taxativas en este sentido, como
es el caso, estn avaladas por una larga experiencia y un reconocido prestigio
en el mundo de la investigacin histrica sobre la Antigedad. dos objeciones
mnimas parecen lcitas contra una conceptualizacin tan rgida de lo
histrico: 1 ) que la frontera entre los campos analticos de lo histrico es
cada vez ms difusa, como lo es tambin en el panorama general de las
ciencias; por tanto, las diferencias no semnticas entre lo terico y lo
histrico, de un lado, y lo metodolgico y lo histrico, de otro lado, no son
aislables en la prctica; 2) que en historiografia no cabe una posicin terica
pura ante los modos de hacer, puesto que la reflexin o la crtica histrica
se basa necesariamente en lo ya hecho como es, aunque naturalmente esta
opinin fundamentada propenda con facilidad aexpresarse en el terreno del
como debe hacerse33. En definitiva el mundo de la investigacin histrica
30 G. Alfbldy, La Historia Antigua y la investigacin del fenmeno histrico, Gerin 1 ,
1 983, p. 52.
34 Cf mfra. n. 80. Sin duda que el artculo de Alfldy es una contribucin importante a a
problemtica tericade la Historia Antigua, peropuesto que nuestro anlisis del modelo/patrn
de investigacin versar bsicamente sobre ella (apdos. III y IV), queremos advertir de que
algunos trminos o expresionesdel texto traducido al castellanono correspondenstricto sensu al
significado que se les suele asignar en teora de la historia y podran inducir a un cieno
confusionismo en algunos casos concretos, por ejemplo, los siguientes: objeto (p. 41 ) por
materia de investigacin (pero cf. mfra. n. 43); <planteamiento <y. 41 )por mtodo (diferencia-
dos sin embargo en p. 45, pero cf. apdo. II, n. 67); verificar (p. 45> por comprobar <yero cf.
apdo. IV, n. 88); nuevos conocimientos (p. 42) por nuevas informaciones (contra Pp. 48 y 53,
cuyo usoes riguroso, pero cf apdo. IV, n. 88); metodologia (p. 49) por mtodo (pero cf apdo.
III, n. 67). Cabe no obstante pensar que sta no sea sino nuestra interpretacin del texto, pero
en todo caso rigurosa, e incluso que su uso sea coherente con un particular conceptode Historia
Antigua y modo de entender/hacer/escribir en la investigacin histrica de la Antigedad.
Pero eso es precisamente lo que intentamos demostrar en general a lo largo de este trabajo; a
matizacin, por tanto, ser discutible, pero nunca superflua en historia (antigua).
32 Momigliano, Sesto Contributo..., p. 31 6. Los autores aludidos en el texto son el grupo
de Arethusa, 1 975; El marxismo y los estudios... cit.
~ cii en este sentido: S. W. F. Holloway, History andSocioogy: What l-listory is andwhat
2 6 Gonzalo Bravo Castaeda -
es demasiado compkjo para estratificarlo en categoras definicionales que
ubiquen en su lugar a cada historiador por sus history-writings~ pero
tampoco- a los tipos de -historiadores- historiografia. Hay ciertamente
historiadores de tijeras y engrudo, segn la irnica y expresiva descripcin
de Collingwood
34; hay historiadores que a la manera de M. Hloch hacen
pacientemente la historia35. Pero hay muchos otros tipos entre los que se
incluye sin duda el de aquellos historiadores que ptactican un conocimiento
histrico reflexivo y que pretenden irasladar al mundo -de la praxis, de su
experiencia particular en la investigacin histrica, su posicin reflexiva ante
la teora, ante la explicacin y comprensin de la historia~ -
E x ces i v a ment e, a pega d o a s u s mt o d o s pa r t i cu la r es d e t r a ba j o 3 6 , el
h i s t o r i a d o r no -- s i empr e co ns i gu e d i s cer ni r ent r e el element o - o bj et i v o y el
subjetivo que concurreil en el proceso de investigacin. Dicho de otra forma,
su experiencia de cmo--se hace la. investigacin histrica se asimila a
menudo -a su criterio personal- de como debe hacerse apelando, en este
ltimo caso, al principio de autoridad. En laprctica esta actitud se traduce
en la ptopuesta de- un modelo/patron que propicie el desarrollo de una
determinada Enea de investigacin37~ La primera ptoposicin expresa en
r ea li d a d u na - co nv i ci ~ qu e t d o -h i s t o r i a d o r co n u na ci er t a ex per i enci a en el
mundo de la investigacin estara legitimado e incluso obligado a explicitar,
po r qu e ~ i nco ncer co n d et a lle la s v i ci s i t u d es d e s u t r a yect o r i a epi s t emo l gi ca
resulta dificul, si no arbitrario, ser-objetivo al intentar corroborar o rechazar
lo s r es u lt a d o s d e s u . i nv es t i ga ci n. La s egu nd a pr o po s i ci n, en ca mbi o , es t a n
slo -un .desderatum que habr de someterse ala contrstacin con otros
principios o criterios: coherencia/apriorismo; validez/utilidad; eficacia/impar-
cialidad. -
Quiz ms que cualquier otra disciplina, la historia, a la . que durante
tanto tiemp se le ha discutido -su estatuto, precisa~ en-un momento dado de.
s u d es a r r o llo , r eci bi r el pace t d e lo s ci ent t i co s 3 8 Per o no s i empr e el
d i ct a men d e la ci enci a es bi en a co gi d o po r lo s h i s t o r i a d o r es d e o f i ci o . E n
it ought to be, en Burston-Thompson (eds), Studies in the Nature..., pp. -25; A; -L.
Stiachcombe, - What Theory in history- should bd- and do, en Theoreticdl Methods in Social
history. New York, 978, pp. - 25 - t- -- - -
34 Collingwood, op. cit. , pp. 255 Ss. La idea de Collingwood de oponer stos - a os
historiadores cientificos se concreta en a- actualidad en dos- actitudes- diferentes de los
historiadores respecto ala historia-ciencia.
3SCf.nn.22y36. . -
36 Dos- formas completamente distintas de eitender el oficio de historiador en nuestro
tiempo:-LP. Curtis (ed. ), El tal l e r de / h is tor iador . Mxico, 975; F. Fur&t, Latelierde lHissoire,
Paris, 982.
$ ~ Cf apdos. III y IV sobre el modelo/patrn. --
3 8 A pesar de a Miseria..., ya citado, de Popper, algunas dudas persisten acerca de la
diferencia entre una explicacin en trminos lgicos y otra en trminos empiricos. cf L. R.
Perry, The Covering Law Theory of historical Explanation, en flurstn. Thompson (eds. ),.
Siudies 1 the A/ature..., ppl 27 ss. Para una reflexin terica sobre a - historia resultk
particularmente ilustrativocomparar losaxiomas del conocimientocientfico sansu stricto (cf p
ej. M. Bunge, La ]iloso/a de lat/ sica, -Barcelon, 1 978) con las posibilidades, y limitacines- del
conocimiento histrico-cientifico; las diferencias no-son tan grandes como wveces se-piensa. C f .
tambin na. 42 y 92.
Hechos.y, cor ta e n His tor ia (Antigua) 2 7
~ -stwle -pe4tarvoa dejeinp&o realizando, minuciosas- investigado-
gwsaeci~etando pase> apasodos;cskiboncsepetdidos del;pasado. En historia
ademsJa cwkic~ se-ejerce ht~bitua1 meote con hecho&- y- rar~t vez la~ di~cusio-
ws pe e~ Mly se plant4ao~Son. BIgQ msquela contravenida inteq>retatin
~ u~ 4ocuwen>~. - &- ut~ pwces~ histrico concretO, de un f~nmeno
hist~5rcq 4~te~minado~r - - - - -
Queeste modo de hacer historia sea o no cuantifico es algo que apenas
p;~ovupa a Ja niay<tia de- loA historiadores; la eientifjcidad, segn:ell&, se
mide por la iapouanciadejqsresttados~y no- p<w mtodo utiliz~4lo para
copsegusjos~ I*y pie,s, dos,actjtudes~ 4iferente,s de los historiadores-ante la
bd~tQ~i8rqi0actagmotivadas ~a buena~ mdida por su personal actitud ante lo
h i s ~ w ~ qo , > . v . - - , . 1 - ~ - -
Nicntras~igunos hi~toriadorcs awpas sc plnteaacuestiones quedesbor-
co u w o pa r t i ~ o I a r Ld e -La v ~ S U ga ~ n~ a lt o s . eo t . ea mbi c> s i ent en la
u~c~gd~4 4e etimar lQS asultutbs
39 ile- forma similar-a como proceden
otr~s diseisjims d el es pect r o 3 ci es k i ~ co , -med i a nt e v er i f i ca ci n dehiptesis,
v a li d mj p ckteorl0sWotras~QpeSaci0s~eS formales que kcritica--istoriogrfi-
ca fl9 siudaa,e~>~lificar de ~teIcas,o~metodolgicas. --Per. no -s lo : lo s
tericos de la ,daucia -con~leranque el. historiador noiniciado:en -la teoa
cae iewitablemene ~n frecutotes falacias49 sino tambin- Finleydverta3 del
pe~gw~ e. iucNs~ de la indaq~lin a -eriorpor, parter d el h i s t o r i a d o r qu e no
rellexionara sobre el valor emprico de las generalizaciones que amenudo
utlj~a-ien,el pxope~o de-iwestigacig4~. M-oeasioaes io&~eSultados-de las
investiga0ioes histvic~ perecen -desailar las -ms elemealales;reglas de-la
lgica: una hiptesis basada en un supuesto (dato, hecho) falso no puede
prodjiqir waa copcksa-yer44era, mientras que-de wi supuesto-verdadero
no se- sigue necesriament que la conclusin lo sea. Cnlquit historiador,
no o b$t a nk , es t a t i a ~ u t o r a d 6 po tS U ~ *p~ t i ~ nci e 1 ~ iny~stigacin para
hacer la feflex sigutectes vi-- - - - - - -
-Que-la historia sa con~idemd o no ciencia ds dxi
3hedro iffelevante para
qpie~s,- des4e su pprti~uf4~p&epiM hist4rica, sostienenqi4e ~I re~ltado
-de- -la investigacin -no- -cambiada - por el heoho de que ste se i5resenta-ra
~ftrigln4et~b ta prqdutti -ientWkti trabajo ~er4 UJ si ~ifvea
l t~aIz~4i~5n 4e pq~trAores- i6~4sZigaciones. ms concretas ~>ambiciosas y
mejor docimentadas; resulta -ocioso, prtanto, plantear la -espeelficidad- de
qbj~to J nitvdd: q~i~ d~s@ l. t&~k dc%ihe I una. ffiV~ttfd6n i~st4rica
tqnd<d~i~fldaPto j,exrdikiamenie ph~ de estos historiadores estar
1 ~ J
t , - - - - -
-~ 1 2. Koflltr, J f r tona- y dj al e gica, Buenos Arcs, 1 974 la problemtic de las leyes en
iiistQrttG. -GLHemr. LA eLplimcsh ea-la cincia-y vela histoy,t, Mtico 1 981 ; cl wo de
las generalizaciones, aun cuande las generaliciones no %ean- leyes~ impUra que tales oyes
esten:iM: Wliite;op~ ca,, ppv5 ss; R,-R-Atkiaso~ op;eit. ;*. -llOss. $cflamhiCPBtavo,
Los niveles. . . ,>. loe ca.
1 9D. Ji, Fcher, His tor ian ti Fal l ada- TowaM a Ugt of Hktorica/Tlwug-ht; Londn, 1 970:
tzn yzl9sct nstrt~ngflo,par latlM,otitwn de labistora vicatifica -
- 4~ Finley,-op< i ~ - l p, ~ 9 Z i k s diferentestipSude aenemlizacoaes -utilizadas -por--los
historiadores: edllwa~ ar cite, pp 3 58. - - ----- - -
28 Gonzal o Br avo Casta&Ia
ran dispuestos a considerar no-cientficos los resultados de sus propias
investigaciones, si por cientfico se entiende un conocimiento relativamente
objetivo
42. Tampoco es ya una funcin propia de la ciencia conocer la
realidad ti tofo tal como es o tal como fue, siguiendo el dicumde Ranke
sino slo explicar los aspectos esenciales de un segmento de la realidad
(presente o pasada) acotada como objeto de conocimiento; explicacin, por
otra parte, sujeta a reglas y pruebas.
Por el contrario, quienes venen la historia lanecesidad de una reconstruc-
cin del pasado en trminos cientficos precisan a menudo apelar a la
coherencia del discurso explicativo con los hechos, que constituyen paraellos
la materia y no el objetode la investigacin histrica, cualquiera que
sea su nivel, de configuracin (acontecimientos, coyuntura, estructura) o su
naturaleza (individuales o colectivos; particulares o institucionales) oel plano
en que se manifiesten (polticos, econmicos, ideolgicos) en una sociedad
histrica concreta43. En estos casos la validez de la investigacin dependera
de los procedimientos que la ciencia histrica tiene a su alcance para
verificar en lo posible la relativa objetividad de los hechos establecidos y la
coherencia de las teoras formuladas. Probada la validez cientfica de los
resultados no se cuestionar su utilidad. Pero la historia no debera limitarse
a una verificacin durante o despus del anlisis de las teoras propuestas;
es funcin de la historiografia corroborar, completar, modificar o rechazar la
teora45.
En general puede decirse que, si las conclusiones de una investigacin
suponen una aportacin sustancial sobre un aspecto concreto o formal del
42 La ciencia como resultado de un proceso constructivo y progresivo de aproximacin a la
realidad en J. Monserrat, Episemologia evolutiva y teoria de la ciencia, Madrid, 984, Pp. 295-
372; la posibilidad de conocimiento objetivo en la ciencia social, R. 8. Rudner, Fil os of ia de l a
ciencia social, Madrid, 1 973, pp. 1 7 Ss. ; y en historia: el exhaustivo estudio de O. Junker-P.
Reisinger, Was kann Objektivitt in der Geschichtswissenschaft heissen, und wie st sic
mgich?, en Th. Schieder-K. Orubig (eds. ), Theorieprobleme der Geschichswissenschaft,
Darmstadt, 977, Pp. 420-471 ; R. F. Atkinson, op. cit. , pp. 88 ss-
43 Cf. P. Vilar, Iniciacin..., p. 43; en contra de esta clasificacin arbitraria 0. Pereira, art.
cii., pp. 22 Ss; pero a diferenciacin entre materia de investigacn=hechos y objeto
histrico,>=dinmica de las sociedades, es decir, su explicacin histrica, resulta til para
esclarecer posiciones metodolgicas eclcticas, porque permitira distinguir entre el objeto
instrumental (materia=hechos) y el objeto intencional (dnmica=explicacin) de los
cambios histricos; la combinacin de ambos instrwnena constituye en realidad el objeto
cientfico propiamente dicho y, por tanto, el objeto de la historia-ciencia, cf. A. J. Perez
Amuchastegui, Algo ms sobre la historia. Teora y metodologa de la investigacin histrica.
Buenos Aires, 982, Pp. 98 ss. Salvo que se entienda por objeto los datos-hechos en estricto
sentido positivista, a cienciano parte y tampoco la historia (antigua)de hechos dadossino
que construye su objeto, mezcla de datos empricos y del conocimiento intencional del
investigador; para ladiferencia entredatos, hechos,> y hechos histricos sigue siendo vlida
la obra ya clsica de E. H. Can, Qu es la historia?, Barcelona, 970, y por elementales que
parezcan sus planteamientos no debera ser todava archivada.
~ M. M. Postan, Fact and Re/evanee. Essays on historical Method, Cambridge, 971 , espec.
pp. 48 ss.
45 Holloway, art. cit., p. 9; A. -leller, op. cii., passim. un exemp/u,n de desarrollo de la
teora en relacin con la problemtica histrica de la fiscalidad bajoimperial, Ci. Bravo, E!
elemento econmico de a cuestin social tardorromana. Problemasmetodolgicos, Actasde
1 1 Jornadas de Metodologia y Didctica de la Historia, Cceres, 984, Pp. 9-20.
He ch os y te or a e n His tor ia (Antigua) 29
anlisis histrico, dicha investigacin se impondr por s sola, aunque a
menudo mucho despus de que tales tesis fueran propuestas. En cambio, si la
investigacin no aportara nada nuevo, aunque el trabajo est formalmente
bien construido, dejarpronto de ser til y acabar cuestionndose su validez
cientfica en el futuro. En tales circunstancias cabe siempre la posibilidad de
pensar con Bloch
46 que tal vez el destino de una obra histrica es que sea
superada y que las cuestiones planteadas en ella pierdan pronto actualidad
reemplazadas por otras nuevas, que habr que ir resolviendo conrigor y con
cautela.
SEGUNDA CUESTION: POR QU HISTORIA (ANTIGUA)?
II. La disciplina: Historia o ciencia de la Antiguedad?
Habiendo llegado a este punto conviene ya plantear las cuestiones en
trminos de estricta disciplina: 1 ) si la problemtica de la H. A. se incluye en
la problemtica de la investigacin histrica; 2) si el modelo/patrn de
investigacin es diferente en HA que en otras disciplinas histricas. La
respuesta no es fcil ni nica; exige optar por la especificidad cientfica de su
objeto y mtodo as como precisar claramente su funcin en el contexto de
las ciencias de la Antigedad.
En este sentido, la expresin parenttica utilizada arriba en el titulo
adquiere un significado propio, deja fuera de toda duda nuestra posicin al
respecto: la HA, en cuanto ciencia, no puede asimilarse por las caractersticas
de su objeto de investigacin a las ciencias de la Antigedad; en cuanto
disciplina, la Historia Antigua tampoco puede ubicarse entre ellas, puesto
que en tal caso su estatuto cientfico se ligara aun mbito no especficamen-
te histrico.
Ya hace algunos aos, P. Levque, en una conocida entrevista47 llamaba
la atencin sobre algo que tiene todava plena vigencia. Pensaba Levque
que, a pesar del carcter especfico de sus fuentes (escritas y arqueolgicas)
cuyo aprovechamiento requiere un alto nivel de especializacin, la Historia
Antigua exige algo ms que el indispensable conocimiento del latn y del
griego: una formacin histrica de base, que permita avanzar en el dificil
anlisis deestructuras, mediante una metodologa histricafundamentada en
criterios cientficos con los que interrogar a las fuentes48. E incluso ms. El
carcter pluridimensional de los textos-fuente49 obliga adems al historiador
de la Antigedad a adquirir conocimientos ms que bsicos de literatura,
lingistica, antropologa, arqueologa, sociologa, economa, etc. Pero tam-
poco los problemas metodolgicos que se plantean al historiador de la
~ Annal e s , 933, p. 375. Cf. ahora las Observaciones de mtodo en la introduccin a La
s ocie dad r ur al francesa, Barcelona, 978, Pp. 27 ss.
4 P. LevEque. cit. . pp. 85-1 1 2.
~ I b ide m . pp. 86-87.
~9 Le document: Elenienis critiques, Annales, septiembre-diciembre, 1 982.
30 Gonzalo Bravo Castaeda
Antigedad-son; en principio diferentes de los que tienen los- de pocas
modernas y, por tanto, su solucin tiene validez recproca
50. En dos aspectos
al menos la Historia Antigua puede incluso contribuir al discurso historio. -
grfico general: el tratamiento de fuentes; la dimensin histrica de los
problemas~ - - -
Fuentes- de diversa naturaleza y - a menudo fragmentarias - obligan al
historiador de -la Antigedad a un- esfuerzo de reflexin positiva, no para
completar las lagunas de los datosconteorias o mtodos sino precisamente
para medir las consecuencias de las hiptesis que ante su presencia o ausencia
se formulan. El historiador de la Antigedad, como el de cualquier otra
poca histrica, utiliza a lo largo del proceso de investigacin hiptesis
heuristicas, hermenuticas o explicativas, sin que, como observa Finley51 , ~e
haya verificado hasta el momento la frecuencia conque lo hace. Sin embargo
es presumible que la formulacin de hiptesis en HistoriaAntigua sea incluso
mas frecuente que en ninguna otra disciplina histrica para resolver los
problemas que plantea una documentacin lacnica. Tambin la calidad de
los testimonios- o fiabilidad de la informacin- es desigual. Ello exige a
menudo complet& - la crtica externa (autenticidad) e interna (fiabilidad> del
texto con la prueba de concurrencia de fuentes de diversa naturaleza; si la
convergencia es -total no se suele dudar-de la fiabilidad del -testimonio. Pero
en algunos casos, en que la informacin proviene unulateralmen-te de un
mismo tipo de fuente es preciso preguntar al texto - no qu dice sino qu
oculta e incluso qu pretende decir u ocultar52. - -
Por otra parte el anlisis histrico de la Antigedad aporta luz sobre
algunos, problemas tericos, no especficos de la Historia Antigua, necesarios
para comprender la dimensin histrica de- tales problemas: el sentido
contmuo o discontinuo de la evolucin sociohistrica; la formacin de
conceptos histricos bsicos: clase, estatus, estado, o de categoras analticas
usadas con frecuencia por los historiadores: inflacin, crisis, transicin,
revolucin y, en general, los esquemas de desarrollo de las sociedades
llamadas precapitalistas. -
En consecuencia por - histrico se entiende aqu el mbito- de las
transformaciones sociales en un doble sentido; en cuanto -que las transforma-
ciones- histricas, con independencia del plano en que virtualmente -se
manifiesten (poltico, econmico, ideolgico), se operansiempre en el seno de
una estructura social concreta; en cuanto que el objeto de la historia-ciencia
no son los hechos que es su materia de investigacinsino laexplicacin
de los cambios histricos (por- tanto, sociales) en trminos evoltivos -o
revolucionarios53 - ---
50 Finey, cii-, p. 1 3; F. Hartog, Histoir Ancienne et Histoire, Annales, 1 982, p. 693.
5 Finley, cit.. p. 05.
52 Una aplicacin de este criterio a la crtica textual: G. Bravo, Acta Bagaudica 1 - Sobre
quines eran bagaudas ysu posible identificacin enlos textos tardos, Gerin II, 984, pp- 251 -
264.
53 Cf R. A- Nisbet, Cambio social e Historia. Aspectos de la teora occidental del de.*arrollo,
Barcelona, 1 976. --- -
32 Gonzalo Bravo Castaeda
Una solucin interna a estas razonables incertidumbres radica en la
renovacin de la problemtica histrica de la Antiguedad y en la propuesta
de un modelo de investigacin que proporcione resultados satisfactorios.
Asumiendo la ingente produccin historiogrfica actual, dicha renovacin
consistira bsicamente en la incorporacin de los resultados de investigacio-
nes concretas al esbozo terico y a los planteamientos metodolgicos
propuestos pan el estudio de las sociedades antiguas, mejorando el rigor
cientfico de las investigaciones y abriendo nuevas vas y posibilidades de
anlisis histrico
60. De este modo la teora puede ser corroborada,
desarrollada, modificada o rechazada mediante los resultados de anlisis
histricos concretos. Las diversas interpretaciones sobre la naturaleza de la
crisis del sigl ni d. C. o el sentido que deba darse al carcter revoluciona-
rio de la transicin al mundo medieval61 ilustran con claridad la eficacia de
este tipo de planteamientos.
Con su maestra habitual, G. Alfldy ha recogido tambin estas preocu-
paciones bsicas del ambiente historiogrfico actual y ha dejado de nuevo62
sobre la mesa del historiador de la Antiguedad viejas y nuevas cuestio-
nes. Alfldy se hace eco de una situacin que, de ser cierta, situara a la
Historia Antigua en el lmite de la historia-ciencia o en el umbral de la
historia propiamente dicha, a saber: capacidad raqutica para la reflexin,
pobreza terica, carencia de modelos e insuficiencias de mtodo respecto de
otras ciencias histricas63. Pero afortunadamente esta visin es poco
realista. De dnde provienen, entonces, estas dudas razonables? El aparente
pesimismo que tal impresin conleva no se justifica con estadsticas
porcentuales extradas de repertorios bibliogrficos de teora de la histo-
ria64 sino que seguramente tiene races ms profundas. No se trata slo de
preguntarse si el esfuerzo terico en Historia Antiguamerece realmente
la pena65, a la vista de los resultados nada novedosos del modelo
utilizado por K. Hopkins66. El tratamiento de estos problemas requiere
mayor precisin. Convendra preguntarse tambin acerca de qu reflexin, de
qu teora, de qu modelos, de qu mtodos es deficitaria la Historia
Antigua, que, en cambio, su utilizacin no plantea problemas a otras
60 M. Clavel-E. Favory, Probmatique scientifique et thorie des societs de lAntiquit,
La P e ns e 92(1977), pp 95-1 1 6 (espec. PP 05 Ss. ) y C i. Bravo, Sociodades antiguas y modelos
analiticos, I I C ongr e s o de Te or ia. . . Oviedo, 1984, pp. 537 ss.
61 Una puesta a punto sobre esta cuestin, Ci. Bravo, La relativa importancia de os
conflictos sociales tardorromanos en relacincon los diferentes esquemas de transicin, Klio 65
(1 983), Pp. 383-398.
62 Q~ Afldy, Der Sinn der Alten Geschichte, en Probleme da Geschichtswissencliaft.
Dsseldorf, 973, PP. 28-54. All se plantea unaserie de cuestiones que an no estn resueltas: a
historia antigua como ciencia: a la vez ciencia histrica y ciencia de la antiguedad?; limites y
posibilidades del conocimiento terico en Historia Antigua: fuentes, mtodo y enfoque
histrico?; la HistoriaAntigua como cienciahistrica: sujeto y objeto?; la funcin histrica de a
Historia Antigua: un modelo alternativo?
63 Ge r in 1 , 983, p. 41 .
64 I b ide m , n. 8.
65 Ibidem. p- 53.
66 Cf mfra apdo. III.
Hechosy teora en Historia (Antigua) 33
disciplinas histricas, salvo que se ubique a la Historia Antigua en el grupo
de las Altertumswissenschaften? en vez de considerarla lo que estatutiva-
mente es, es decir, un rea especfica de conocimiento de la historia-ciencia.
Las dudas surgen cuando se pretende trasladar al anlisis histrico real las
convenciones tericamente aceptadas. Que los estados, sociedades y econo-
mas, desde el mundo antiguo al pasado histrico reciente, se han transfor-
mado cuantitativa y cualitativamente es una evidencia emprica. Pero que los
mtodos de investigacin, operativos para la explicacin y comprensin de
sociedades histricas posteriores, sean inadecuados para el conocimiento de
las sociedades antiguas es, en todo caso, una evidencia historiogrfica y como
tal cuestionable desde las diversas pticas metodolgicas.
Al contrario, una actitud de optimismo razonable ante la tendencia in
crescendo de las reflexiones tericas sobre la problemtica histrica e
historiogrfica del mundo antiguo
68 estaria igualmente justificada, aparte el
hecho significativo de que, en cuanto Historia (Antigua), el tratamiento de
las cuestiones tericas en obras generales sobre teora de la historia, que
con frecuencia utilizan exempla extrados de la problemtica antigua para
ilustrar los problemas heursticos, hermenuticos y explicativos que plantea
la investigacin histrica69, constituyen tambin un elemento de referencia
para el historiador de la Antigedad.
Pero no hay que olvidar que muchas de las cuestiones planteadas hoy ala
ciencia histrica son viejas cuestiones, cuyo origen se remonta incluso a lo
que se ha llamado el nacimiento de la historia?0. El historiador familiariza-
< > 7 Decir que la Historia Antigua por su objeto de estudio pertenece a las ciencias de la
antigedad y por su planteamiento a las ciencias histricas (Ibdem. p. 41 ) induce al equivoco,
puesto que no queda claro su especifico carcter histrico: ni en la delimitacin de su objeto ni
en la especificidad de su mtodo. Por qu, entonces, planteamiento? Este podria distinguir
grosso nodo aunas ciencias de otras, pero la delimitacin de campos cientificos se establece en
base a la utilizacin de mtodos especificos; adems, mientras que e planteamiento es una
operacin mental previa al anlisis concreto, el mtodo se realizacomo aplicacin de una teoria
no exterior, desde nuestro modo de hacer la historia [cf. apdo. IV (D)l al anlisis
histrico. Sin embargo, una metodologia pragmticaelaborada a tenor de loshechos se concreta
en un mtodo panicular de investigacin, que cada historiador organiza conforme a los
materiales que tenga asu disposicin. Perodicha metodologia no parte en realidad de hechos
dados sino de su establecimiento, que en cuanto construccin depende estrechamente de un
particular concepto de historia y de la formaen que se vincule lateoria con la praxis, mediante el
instrumental analitico y explicativo de la investigacin histrica: hiptesis, mtodos, esquemas,
modelos.
68 Aparte de los trabajos tericos de los historiadores de la Antigedad antes citados, cf. p.
ej. Ch. O. Starr. The Roman Place in History. Aufstieg und Niedergang Jet Rmischen Wel . 1 ,
1 , 1 972, pp. 3ss.
60 vase en general Ch. Samaran (cd. ). LHistoire el ses Methodes, Paris, 1 961 , con
colaboraciones de H. 1 . Marrou (teoria); J. Bottero (investigacin); R. Bloch (arqueologia); J.
Babelon (numismtica); . 1 . Metman (sigilografia); P. -M. Duval (arqueologa antigua>; L. Robert
(epigrafia); A. Bataille (papirologia); J. Richard (criptografia); Ph. Wolfl (sociedades pre-
estadisticas) y R. Marichal (critica de textos); adems: P. Salmon, Historia y crtica. Introduccin
a la metodologa histrica, Barcelona, 1 972, passim; O. Novack, Para comprender la historia.
Buenos Aires. 1 975, pp. 1 7 ss. ; G. Dhoquois. Enfavorde la histora, Barcelona. 1 971 , pp. 41 -1 1 3;
R. Aron, Dimensiones de la conciencia histrica, Madrid, 1 962, pp. 91 Ss. ; K. Lwick, El sentido
de la historia. Madrid, 1 973, Pp. 1 97 ss. ; R. A. Nisbet, op. cii., pp. 3 ss.
O F. Chatelet, El nacimiento de la historia. lajrmacin del pensamiento historiador en Grecia.
1 y 2, Madrid, 1 978; J. T. Shotwell, La histora de la historia en el mundo antiguo, Madrid, 1 982.
34 Gonzalo Bra vo Ca sta eda
do con los textos de la Antiguedad Clsica sabe de la preocupacin obsesiva
de Tucdides por fijar las verdades, de los problemas de mtodo planteados
por Polibio, del oportunismo y pragmatismo de los escritores de la Analstica
romana, del utilitarismo de la historia como magistra vitae de Cicern, de las
lucubraciones satricas de Luciano sobre cmo debe escribirse la historia o
de lajustificacin del esquematismo narrativo de Amiano Marcelino bajo un
lema que debera ser tenido en cuenta todava por no pocos historiadores:
non omnia narratu digna sun
71 . Es cierto que muchos de estos problemas
tericos se planteaban bsicamente a nivel heurstico en un mundo que a
duras penas distingua la historia de la poesa, de la retrica, de la poltica, de
la moral, de la apologtica, o de la biografia. No es ste lugar para desarro-
llar con la extensin debida estos aspectos, por otra parte, bien conocidos.
Pero si para argumentar sobre este simple botn de muestra que no son preci-
samente milenios de pensamiento lo que nos separa de aquellos investigado-
res (historia: investigacin, encuesta) que adelantndose a los tpicos
historiogrficos modernos hacan historia contempornea narrando un
pasado vivido u odo de testigos presenciales de los hechos o, en todo
caso, basado en testimonios relativamenteprximos alos acontecimientos. La
diferencia entre aquella historia y la historiografia moderna estriba sin
embargo en un concepto cientfico de la investigacin. En consecuencia, si la
Historia Antigua pretende consolidarse como ciencia (histrica) superando el
marco de una narrativa documentada ms o menos rigurosa y objetiva que
grosso modo la define72 tiene que trascender su particular utillaje disciplina-
rio, rferido en realidad a una problemtica heurstica, y abstraer de la
realidad historiogrfica un modelo de investigacin operativo, es decir,
capaz de incorporar como instrumentos para el anlisis de la problemtica
histrica de la Antiguedad tambin los avances producidos en otros campos
cientficos, histricos o no histricos. La condicin para la validez de este
argumento es que la utilidad de estos instrumentos en el anlisis histrico
(antiguo) debe ser siempre verificada, por lo que no importa demasiado que
tales teoras, hiptesis o modelos provengan de fuera de la Historia
Antigua o incluso de la ciencia histrica73, puesto que la actitud de la
historia-ciencia en este proceso de recepcin-integracin no es pasiva en
absoluto. Mientras la autonoma de campos metodolgicos va desaparecien-
do progresivamente74, la crtica historiogrfica aferrada a los hechos, a su
~1 Cf. finalmente, E. Gabba, True History and False History in Classical Antiquity, lBS
71 (1 981 ), pp. 5Oss.
72 La expresin narrativa documentada recoge dos elementos bsicos de toda obra
hstorica. Pero sobre esta base puede levanarse tanto lo que impropiamente se ha llamado
historia literaria (as P. Vilar, iniciacin..., p. 30; en contra O. Pereira, cii., p. 1 8) como la
historia literaria propiamente dicha (cf. R. Welek, Historia ltcraria. Problemas y conceptos,
Barcelona. 1 983, Pp 7 ss); la primera se pretende basada exclusivamente en fuentes literarias,
por lo que aqu el adjetivo tiene un contnido minusvalorativo; en la segunda el sustantivo
historia podria ser sustituido por critica o leona sin modificar su contenido propio Sobre
narrativa histrica: M. White, op. cii., 21 9 ss.
73 Alfldy enfatiza sin embargo estas diferencias.
74 Las especiales caractenisticas de las fuentes (escritas y arqueolgicas) de la Historia
Hechos y teora en Histora (Antigua) 35
anlisis y explicacin pone a prueba una y otra vez los avances
propiciados por el desarrollo de la teoria o por el perfeccionamiento de las
tcnicas de investigacin. En cierto sentido podra decirse que la crtica
histrica es ms receptiva ante la novedad de los resultados que ante la
propuesta de nuevas vas de investigacin mediante planteamientos tericos
o metodolgicos.
ThRCERA CUESTION: UN MODELO DE INVESTIGACION?
III. La propuesta de un modelo/patrn
Las incertidumbres acerca del ocus cientfico que debe corresponder a la
Historia Antigua se explican en parte debido a la falta de un modelo de in-
vestigacin que proporcione resultados satisfactorios. Hace ya algunos aos
en la historiografia se ha sentido la necesidad de un modelo nuevo, aunque
no tanto para incorporar los nuevos descubrimientos cuyo valor inicial-
mente siempre es discutible cuanto para integrar en l los conocimientos
existentes en el campo de la investigacin econmica y social
7S. Pero la
aceptacin universal de un modelo histrico es una petitio del historiador y
en cierto modo un contrasentido desde el punto de vista historiogrfico; su
funcin es servir de paradigma76 a un determinado sector de la historiografia
que se identifica con el modo de entender/hacer/escribir la historia
propuesta por el modelo. En cuanto construccin abstracta y simplificada de
la realidad histrica en estudio, todo modelo histrico remite a una teora y
trata de responder a una determinada concepcin de la ciencia histrica7?.
Aplicado a la investigacin de una determinada disciplina, si el modelo
pierde sus connotaciones formales, se convierte en un patrn o programa
Antigua ha propiciado en los ltimos aos un debate interno entre los historiadores de la
antigedad y los especialistas de disciplinas prximas o afines a la Historia Antigua: cli un
resumen de la polmica en M. Mazza, Marxismo e storia antica. Note sulla storiografia
marxistain italia, Studi Storic, 1 976,2, Pp. 1 1 3 ss. , y la recensin criticade R. Peroni ala obra
de A. Carandini. Archeologa e cultura ,nateriale (Han, 1 975). en Daloghi di Archeologia, 1 976-
1 977, Pp. 648 ss.
75 A. Momigliano, Linee per una valutazione della stoniografia del quindicennio 1 96 1 -976,
Sesto Contributo.., p. 387.
76 Th. Kuhn, La estructura de las Tevoluciones cient(ficas, Mxico, 1 975, p. 271 , define el
paradigma como aquello que los miembros de una comunidad cientifica comparten.
Convendra preguntarse, no obstante, si las ciencias sociales y en concreto la historia--
participan de este tipo de paradigmas universales o si , por e contrario, lo que caracteriza la
estructura de estas ciencias es en todo caso un conjunto de paradigmas? diferenciados por
grupos o escuelas. Sin embargo es dificil creer que la historia-ciencia pueda construirse sin
paradigmas?, puesto que las formas de descripcin y explicacin estn condicionadas por ellos,
cf. Von Whright, op. ct., p. 1 72, n. 1 2.
77 Cf O. Pereira, Alguns problemes de la investigaci en histora antiga, Fonaments 1
(1 978), Pp. 43-62, rico en sugerencias, pero sin ninguna referencia bibliogrfica o dccumen-
tal. Una clasificacin de los modelos utilizados por los historiadores: O. H. Fischer, op. ct.,
PP. lOO ss.
36 Gonzalo Bravo Castaeda
de investigacin78 que se plantea como estrategia de una determinada lnea
de investigacin. La aceptacin, por tanto, depende estrechamente de su
operatividaden un determinado tipo de anlisis histrico. Un modelo, como
un mtodo o el resultado de la investigacin es vlido si es til y esta
afirmacin alcanza tambin al marxismo como mtodo
79, si hace
progresar nuestro conocimiento histrico en algn sentido, pero es intil en
caso contrario.
O. Alfldy en Gerin, 1 , 1 983 ha establecido las lneas de fuerza por las
que, conno pocas dificultades, avanza nuestro conocimiento sobre los hechos
histricos de la Antiguedad. De acuerdo o no con suparticular visin de los
problemas, no hayduda de que la problemtica esbozada por el profesor de
Heidelberg es compartida por no pocos profesionales de la Historia Antigua,
pero seguramente no por todos, sobre todo por aquellos que no se identifican
con la trayectoria de investigacin propuesta para comprender el fenmeno
histrico de la Antigedad. De las muchas cuestiones suscitadas all, una es
central; gira en tomo a la utilidad o no de las teoras y modelos ajenos a
las ciencias histricasSo. Alfldy se almea entre los conservadores (. . . sin
mucha teora y con una forma de trabajar muy apegada a las fuentes. . . 81 en
la controversia suscitada por la aparicin en 1 977 del The Emperor de E.
Millar, que en Inglaterra origin la polmica Finley-Hopkins versus Syme-
Millar82. Alfldy centra su argumento en la crtica del Conquerors, 1 978, de
Hopkins, y avanza la discusin en un punto importante. No se trata slo de
optar por subordinarse a las fuentes del pasado e intentar verlo como los
antiguos lo vieron (Millar) o bien comprender el mundo romano con
conceptos que nos son propios (Hopkins) sino tambin de probar la eficacia
de otras opciones metodolgicas basadas en el uso de modelos en obras como
la de Hopkins que apenas constituye novedad alguna con respecto a lo que
78 Comprese, p. ej. , R. Gnther, Abc Geschiche in Studium und (}nterrich. Stuttgart, 1 978,
con W. Eckermann et ah (eds. ), Einfhrung in das Studium <ter Gesehichie, Berlin, 1 979, donde la
Alte Geschichte queda integrada en la problemtica comn de la Geschichtswissenschaf.
79 Esta idea hea sido recientemente divulgada por los trabajos tericos de E. P. Thompson,
Miseria de la teora, Barcelona, 1 981 (contra Althusser y su grupo); perocf. una revisin critica a
Thompson en G. Lennan, E. P. Thompson and the discipline of historical context, Making
Histories..,, Pp. 96 ss. , 1 35 y 1 39. Un planteamiento general en P. Vilar, El mtodo histrico,
en Althusser, mtodo histrico e historicismo, Barcelona, 1 972, Pp. 7-24, y A. 1 . Pa, La histora y
su mtodo, Barcelona, 1 980, pp. 1 6 ss.
80 Cf. supra nn. 73 y 77. Las diversas denominaciones utilizadas por Alfldy al referirse a
<modelos, casi nunca coincidentes, hacen dificil saber a qu tipo de modelo se refiere realmente
el texto, p. ej. : desde modelo (p. 52) como ejemplo a seguir, amodelos heursticos (p. 53),
pasando por: modelo lgico (p. 4. 4); modelo general (p. 47); modelo ordenador (p. 47);
modelo de investigacin (p. 49); modelo terico (p. 50); modelo explicativo terico (p.
50); modelo abstracto (p. 51 ) y modelo terico de investigacin (p. 52). Todo ello para
proponernos en realidad un modelo adecuado al objeto que en vez de ser expresin
formalizada de una teora (modelo terico) o servir para verificarla en el anlisis (modelo
analtico y modelo explicativo) se desprenda de las fuentes, cuyo aprovechamiento nos permite
conocer los hechos; es decir, un modelo heurstico.
8~ Ibdem, p. 53.
$2 Un estado de la cuestin a la obra citadade Millar en O Galsterer, Gttingsche Gelehrte
Anzeigen. 232 (1 982, pp. 82 ss.
Hechos y teora en Histora (Antigua) 37
se sabia
83. Pero la argumentacin podra ser diferente si se repara en el
objetivo expuesto por Hopkins en el prlogo: intento de anlisis de una
estructura social cambiante. . . , intento de aplicacin de determinados
conceptos y tcnicas sociolgicas modernas a la historia romana84. Diga-
mos entonces que la verificacin del anlisis arroja un balance negativo.
Pero para ello seria preciso discutir tambin los resultados de captulos
concretos como el precio de los esclavos y sus implicaciones85. La impresin
podra ser diferente. Digamos entonces que el trabajo de Hopkins, como
tantos otros, se inscribe en una lnea de investigacin distinta, no compartida
por todos, pero que es la lnea de historiadores receptivos a los mtodos e
instrumentos de anlisis ensayados con eficacia en el mbito de las ciencias
sociales como Momigliano en Italia, Finley entrelos anglo-americanos o Ch.
Meier en Alemania Federal86.
En definitiva, la identificacin con un modo de entender/hacer/escribir la
historia (antigua) es necesaria pero dificil de establecer en nuestro complejo
panorama historiogrfico.
Veamos finalmente la alternativa propuesta por Alfdldy en el artculo de
referencia. A pesar de que toda investigacin, mxime tratndose de una
reflexin sobre ella misma, es susceptible de diversas lecturas e interpreta-
ciones resulta esclarecedor formalizar el anlisis y los contenidos de la misma
a fin de inferir de ella la teoria, modelo o patrn que la subyace. Los
principios (a) que inspiran el modelo/patrn propuesto implican la acepta-
cin de otra serie de principios que aqu se expresan como contrapartidas (b).
Los primeros son en realidad constataciones del historiador extradas de su
experiencia en el mundo de la investigacin; los segundos, en cambio, son
crticas a otras posiciones personales o de escuela, es decir, crtica historio-
grfica y reflexin ierica. Reducida la problemtica a tres bloques de
cuestiones: (1 ) Sobre fuentes; (II) sobre mtodo y (III) sobre enfoque
histrico, el modelo/patrn estaria basado en los siguientes principios:
A. Principios87
(I)-(a): Una actitud de confianza ante las fuentes, extrayendo de ellas y no
fuera o al margen de ellas un modelo adecuado al objeto (PP. 43 y 47).
(I)-(b): La teora es independiente del objeto de investigacin (jp. 50, 53.
57).
83 Alfldy, cit., p. 53 y n. 42.
84 K. Hopkins, Conquistadores y esclavos, Barcelona, 1 981 , pp. 5 y 7.
85 Ibdem, pp. 1 89 ss. Un dato importante: M. 1 . Finley, autoridad reconccida en esta
materia (cf. recientemente, su Esclavitud antigua e ideologa moderna. Barcelona, 1 982), critic,
segn el autor con cuidado y agudeza el manuscrito (ibdem. p. 8).
86 Ch. Meier, Fragen und Thesen zu einer Theorie historischer Prozesse, en Theorie der
Geschichte Ud. 2, Mnchen. 1 978, Pp. 7-66.
87 El subrayado es nuestro; las pginas corresponden al artculo citado en el texto.
38 Gonzalo Bravo Castaeda
(II)-(a): lUn mtodo directamente dependiente de las fuentes que permita
hacer un uso adecuado de los datos y conduzca a resultados satisfactorios
(pp. 47, 53, 57).
(II)-(b): Los datos no pueden ser reemplazados o completados por los
mtodos o la teora (jp. 54 ss. ).
(III)-(a): Las respuestas del historiador a sus preguntas no estn en la
teora o concepcin histrica sino en las fuentes (p. 55).
(III)-(b): La objetividad se mide por el avance del conocimiento y
comprensin del hecho histrico (p. 60).
Es evidente que la mayora de los historiadores (de la antigedad)
suscribira los principios (a) aqu formulados, pero muchos de ellos no
aceptaran sensu siricto las contrapartidas (b) del modelo. Si la lectura
formalizada arriba es correcta, el anlisis debe proseguir en el sentido de
descubrir a qu concepto de historia-ciencia trata de responder. Los princi-
pios y contrapartidas (a/b) que conforman un modelo/patrn como ste
constituyen la base de un cuestionario previo que podra formularse asi:
B. Cuestionario bsico
(I)-(a/b): 1 . Cul es la base del conocimiento histrico? 2. Qu modelo
elegir? 3. La teora depende del objeto de investigacin?
(II)-(a/b): 1 . Qu mtodo permite un mejor aprovechamiento de los
datos? 2. Cmo llegar a resultados satisfactorios? 3. Qu mtodo utilizar?
(III)-(a/b): 1 . Dnde estn las respuestas? 2. Qu teora o concepcin
histrica? 3. Cmoobjetivar los resultados de la investigacin? 4. Cul es el
objetivo del conocimiento histrico?
A la vista de este cuestionario bsico y conforme a los principios arriba
sealados la aplicacin del modelo propuesto se expresa en esta combinacin
de parmetros y correlaciones:
C. Aplicacin
El conocimiento histrico basado en fuentes (A), trabajadas mediante un
mtodo distinto para cada problemtica (B), permite responder satisfactoria-
mente alas preguntas planteadas por el historiador (C) sin necesidad de una
teora independiente del objeto de investigacin (D), y adems comprender el
fenmeno histrico de la Antigedad (E) mediante un modelo adecuado al
objeto (F) que conduzca a resultados objetivos con el mayor aprovechamien-
to posible de los datos (O), que signifiquen un avance real de la investiga-
cin (H).
En relacin con las cuestiones tericas tratadas anteriormente cabe hacer
a este modelo/patrn las puntualizaciones siguientes, a fin de explicitar
algunas de las proposiciones expuestas y enriquecer o modificar su conte-
nido.
Hechos y teora en Histora (Antigua) 39
D. Puntualizaciones
A. El conocimiento histrico est basado en fuentes, pero no exclusiva-
mente en ellas, porque el proceso de investigacin histrica conleva una serie
de operaciones mentales que producen tambin conocimiento al permitir-
nos avanzar en la explicacin-comprensin de los hechos: formulacin de
preguntas e hiptesis; descodificacin de los datos; interpretacin de datos y
hechos; generalizaciones
88.
B. Si la especificidad se refiere al objeto de investigacin, es una
evidencia cientfica; cada ciencia tiene una teora, un objeto y un mtodo
especficos. Pero si, como se deduce del contexto, la especificidad pretende
distinguir problemticas histricas incluso dentro del mismo rea de conoci-
miento histrico, la combinacin de mtodos distintos sugerida como una
mayor aproximacin a la realidad89 frente a las concepciones metodolg-
cas unidimensionales tiene el inconveniente de encontrar un modelo/patrn
capaz de integrar de forma coherente a todos ellos. Adems, la expresin
Historia (antigua) salva una posible concepcin metodolgica pluridimensio-
nal que distinguiera reas, problemticas y mtodos correspondientes:
ciencia histrica antigua, ciencia histrica medieval, etc.
C. Entre los positivistas y empiristas existe la creencia firme de que la
respuesta est siempre en el documento. Recientemente Finley ha dado una
respuesta mucho ms prudente en este sentido: les documents eux-mmes
ne posent pas de questions, quoique, parfois, ils fournissent des responses90.
La importancia de aceptar ti oto esta proposicin del modelo radica en que
la problemtica histrica es en buena medida un cuestionario de preguntas y
respuestas. Es evidente que las preguntas del historiador varan segn su
particular concepto de historia; dichas preguntas extraen por tanto respuestas
diferentes de un mismo documento. Si estas respuestas hacen cambiar el
contenido y orientacin de las preguntas, la discusin versar entonces en
trminos de adecuacin y satisfaccin de preguntas y respuestas respectiva-
mente.
D. Conviene distinguir entre materia de investigacin o hechos y
88 Cf. Topolsky, Metodologa de la historia, Madrid, 1 982, Pp. 308 ss. . 31 7 ss. , y C. F. S
Cardoso, op. cit., p. 1 41 . La descodificacin podra comenzar por las propias fuentes (mfra, n.
95). Pero nuestro conocimiento histrico no se modifica necesariamente al comprobar> si las
nuevas fuentes aportan nuevos datos para la investigacin, sino al verificar,, en el anlisis la
utilidad de la hiptesis no de las fuentes- -basadaen ellos. La verificacin, por tanto, en
historia (antigua) es una operacin formal, dado que no es posible verificar empiricamente lo
real-histrico, salvo que consideremos las fuentes directas como fragmentos de la realidad
pasada en vez de testimonios (in)mediatos del pasado real, cuyo aprovechamiento nos permite
acceder a una reconstruccin histrica de aquella realidad (cf O. Bravo, Los niveles. . . ,,, loc.
cit. ); A. Beaufre, La ature de Ihistoire. Pars, 1 974, p. 29. lo ha expresado claramente: entre
lhistoirercle et lhistoire crite, sintcrpose lhommc rc; el conocimientoy aprovechamiento
de las fuentesessin duda indispensable para un historiador, porque sin ellas no podria establecer
los hechos ni proyectar sobre ellos la teoria para explicar-comprender su significado histrico.
89 Alfldy. cit., p. 54.
90 M. 1. Finley, Le document et histoire economique de lAntiquit. Annales, 1 982, p.
71 1 .
40 Gonzalo Bravo Castaeda
objeto de investigacin histricao explicacin de los hechos. En ninguna
de ambas acepciones sin embargo es totalmente comprensible esta idea. En
historia (antigua) la teora es inseparable de los hechos que le sirven de
base, puesto que de otro modo la explicacin de stos no tendra sentido. Si
la teora se refiere como independiente de los hechos, dicha teora no ser
histrica; pero si se refiere al objeto o explicacin como independiente no
ser teora en trminos cientficos.
E. La comprensin como objetivo de la investigacin histrica va ms
all de la simple explicacin cientfica
9l. Pero dificilmente se podran
comprender los fenmenos si previamente no se logran explicar de forma
satisfactoria, a menos que se identifique, como lo hacan Ranke o Colling-
wood, el qu ocurri con por qu ocurri92. La respuesta a por qu
ocurri no se agota en una descripcin circunstanciada (cundo, cmo,
dnde, quin) sino que exige establecer el nexo que liga a un elemento con su
conjunto, a un conjunto con otros ms amplios y as sucesivamente.
F. Este se opone al modelo lgico o abstracto o terico: independiente
del objeto o exterior a l. La frecuente referencia a modelos de denomina-
ciones distintas93 induce a pensar que esta proposicinlleve implcita la idea
de patrn de investigacin. Pero todo modelo es una simplificacin de la
realidad; no pretende abarcarla sino hacerla inteligible. En este sentido es
tambin un instrumento analtico, elaborado como abstraccin de la realidad
en estudio94 y en funcin de un determinado concepto de historia-ciencia.
O. Ms que de resultados objetivos se tratara de resultados positivos o
aceptados por un determinado sector de la comunidad historiogrfica,
ordinariamente aquel que se identifica con un determinado modo de
entender/hacer/escribir la historia. Sera preciso igualmente indicar cmo los
datos pueden ser mejor aprovechados. El aprovechamiento de los datos
aportados por fdentes directas e indirectas95 exige tcnicas de manipula-
cin distintas; es preciso realizar siempre una descodificacin de las indirec-
tas para que los testimonios puedan ser homologables y comparables.
H. Hay varias razones para pensar que el avance de nuestros conoci-
mientos no depende solamente del mayor aprovechamiento de los datos o de
9 Del wie es eigentlich gewesen de Ranke al Verstehen de Droysen y a la comprensin
emptica de Weber o Dilthey hasta la recreacin del pasado en la mente del historiador
(Collngwood, op. cit., p. 272; W. Dilthey, El mundo histrico Mxico, 1 978) hay un largo
recorrido epistemolgico: cf? W. II. Walsh, op. cit., pp. 52 ss.
92 La polmica sobre esta cuestin en P. Gardiner (cd. ), Theories ofHistory, New York,
1 969, espee. W. Dray, Explaining what in History, Pp. 403-408.
~ Cf. supra, n. 80.
94 0. Bravo, Sociedades antiguasy modelos analticos,,, loc. tt., passim; la diferencia entre
esquemas y modelos, en R. 5. Rudner, op. cit., pp. 54 ss.
95 Cf. H. Seiffert, op. cit. pp. 61 ss. , diferencia entre f. absichtlich con opinin o
prejuicioy unabsichtlich sin ellos. La descodificacin de los datos podra comenzar por
las propias fuentes, organizndolas segn diversos criterios. R. Martin, Lhistoire sociale du
monde romain antique: mthode et problemes, en LHistoire Sociale. Sources e Methodes,
Paris, 1 967, Pp. 49 ss, propuso una clasificacin delas fuenteseconmicas romanasdel siglo iii
a. C. al ud. C. en base a la rqueza desus autores (ibdem, p. 52), pero podrian establecerse otros
criterios: ideologia. mentalidad, etc.
Hechos y teora en Historia (Antigua) 41
la correcta utilizacin de un mtodo de trabajo. Una de ellas y no la menos
importante es que nuestro conocimiento acerca del pasado es necesaria-
mente paralelo a nuestro desarrollo presente
96. La imparcialidad y objetivi-
dad que reclamamos de la comprensin del pasado viene a llenar un vaco en
nuestro conocimiento del presente. Esta es la razn de por qu en historia
(antigua) el avance de la investigacin no se produce slo por va documental
sino tambin por va interpretativa o terica. La investigacin se reduce con
frecuencia a un tratamiento del documento, que en algunas ocasiones no
traspasa la fase heurstica. Estatendencia se ha llegado a convertir en hbito
dificil de romper en el discurso historiogrfico. Pero las reflexiones tericas,
marxistas y no-marxistas, son cada vez ms frecuentes. La discusin de
algunos problemas tericos como la transicin tardorromana97 revela que
no es tan importante una resolucin satisfactoria nunca compartida por
todos de los problemas planteados cuanto que queden abiertas nuevas vas
de investigacin, insospechadas tan slo hace unas dcadas.
Si la reflexin sobre todas estas cuestiones tericas sirve para ayudar a
desentraar el complejo entramado que subyace bajo las aparentemente
simples manifestaciones de la praxis historiogrfica y para precisar como
histricos ciertos problemas tericos y metodolgicos relativos al conteni-
do de la Historia (Antigua) en cuanto historia-ciencia, podra decirse, acaso
con un cierto optimismo, que el esfuerzo terico habr valido la pena.
~ A. Momigliano, H,stonc,sm. . . , pp. 24 y 29.
97 Una revisin reciente de estaproblemtica en Klio 65 (1 983): comunicaciones presentadas
al IIL Internationales Symposuni nr Geschiehte der Clbergangszeit von <ter Sklavereigesellschaft
zwn Feudalismus, Leipzig, septiembre, 1 982.