Anais do SIMCAM4 IV Simpsio de Cognio e Artes Musicais maio 2008

Msica em musicoterapia na abordagem msico-centrada:

uma viso cognitivista

Clara Mrcia de Freitas Piazzetta
NEPAM-CNPq

Vivemos porque conhecemos e conhecemos porque
vivemos e todo ato de conhecer faz surgir um mundo.
(Maturana & Varela)

Resumo: Este ensaio aborda o tema msica em Musicoterapia na viso da Teoria da
Complexidade. Fundamenta-se na Teoria Msico-Centrada e, a partir do princpio
musicoteraputico viver na msica reflete a utilizao plena do poder da msica nas
experincias musicais compartilhadas. Deste modo apresenta as contribuies da aproximao
entre Teoria da Metfora e Teoria da Msica para o campo da Musicoterapia Msico-centrada.

Palavras-chave: musicoterapia, teoria da Metfora, musicing, msica em musicoterapia.

1. Introduo

Msica uma construo
exclusiva da mente humana, descrita na
Teoria da Msica, primeiramente a partir
de regras e conceitos construdos por
estudos analticos de obras musicais.
Estudos filosficos, antropolgicos e
neurocientficos mais recentes buscam
responder: para que serve a msica? De
onde ela surge? Por que o homem precisa
dela? (Blacking, 1973; Zuckerkandl,
1973; Zatorre & Peretz, 2001). Assim, h
uma aproximao entre a Cincia
Cognitiva e a Teoria da Msica (Saslaw,
1996; Zbikowiski, 1997, 2002; Brower,
2000) e esta pode ser entendida tambm,
ao considerar-se a cultura em que est
inserida.
Com isso, a busca por entendimentos
e compreenses no campo da Msica
acolhe a relao homem-msica e seu
campo perceptivo. A mudana de
paradigma cientfico em andamento
vem ao encontro dessa demanda, e os
estudos parecem se aproximar mais do
campo das relaes homem-msica e
dos mistrios da msica. Percebe-se que
as explicaes baseadas na lgica e na
razo do espao para as descries do
fenmeno e seu processamento inserido
em um sistema. As Cincias Cognitivas,
mais especificamente as denominadas
embodied mind embasam a crena de
que o corpo tem um papel importante na
cognio (Maturana & Varela, 2001;
Lakoff & Johnson, 1980). Portanto, o
que se experimenta com a escuta e o fazer
musical so objetos de estudos da
Neurocincia (Baeck, 2002; Correa,1999;
Sacks, 2007). Segundo Sekeff (2002) na
experincia musical ouve-se um discurso
do que faz sentido s pessoas, que a
escuta revela e oculta do inconsciente de
cada um.
Na abrangente rea da Musicoterapia,
definies e conceitos, tambm envolvem
o campo relacional humano e esto
diretamente ligados forma que cada
autor os produz. Contudo, o tema msica
estudado com mais profundidade nos
escritos da chamada Musicoterapia
Msico-Centrada. A teoria dessa
abordagem, descrita por Aigen (2005),
coloca a Msica, considerando-se a
relao do cliente com ela, como
elemento principal no tratamento e, desta
forma, aproximando-se dos conceitos e
teorias da Cincia Cognitiva, aplicados
Teoria da Msica.
Esse texto tem por objetivos:
apresentar e refletir o tema msica em
Musicoterapia luz da teoria da
Complexidade; apresentar as contribuies
da aproximao entre Teoria da Metfora
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e Teoria da Msica para o campo da
Musicoterapia Msico-Centrada.
Com isso traz alguns aspectos
dessa abordagem que so pouco
difundidos no Brasil. No busca a
verdade sobre msica em Musicoterapia,
mas sim, possibilita estar em um
caminho que se revela ao caminhante no
momento da caminhada por, afastar-se
do campo de significados representados e
aprofundar-se do ambiente de interaes e
relaes consensuais. Os sentidos e
significados da experincia musical so
nicos para cada pessoa e emergem junto
com a experincia. O ambiente nesse
trabalho de musicalidades em ao
onde, mente e corpo, personalidade e
musicalidade, esto integrados. Fazer
msica faz bem s pessoas pelo simples
fato de ser msica e pelo que podem
aprender, delas mesmas, nessa experincia
(Elliott, 1995).

2. Musicoterapia msico-centrada

A prtica cientfica da
Musicoterapia iniciou-se em meados do
sculo XX e o IX Congresso Mundial de
Musicoterapia (Washington, 1999)
reconheceu cinco modelos tericos:
Modelo Nordoff Robbins ou de
Musicoterapia Criativa e Improvisacional;
Modelo GIM (Guided Imaginery and
Music); Modelo de Musicoterapia
Analtica; Modelo Benenzon; Modelo de
Musicoterapia Behaviorista (Shapira,
2002, p. 11).
Desses cinco, o Modelo Nordoff
Robbins e Modelo GIM tm por base o
questionamento
1
: O que nico sobre
a experincia com msica que a torna
importante para a terapia? (Brandalise,
2001, p. 28). O termo musicoterapia
msico-centrada associado aos conceitos

1
Estas inquietaes levaram organizao do
Second World Symposium on Music Therapy,
com o tema: Music in the life of Man realizado
na New York University em 1982. Esse evento
um marco no desenvolvimento da Musicoterapia
Mundial.
apresentados nas abordagens Nordoff
Robbins e GIM uma sugesto da Mt.
Brbara Hesser. Sua inteno era
apresentar elementos que ampliassem a
viso de Msica em Musicoterapia
presente nas demais abordagens, ou
seja, uma ferramenta no auxlio
contemplao de objetivos da terapia.
A manuteno do termo propunha-se a
focar a ateno no porqu e no como
poderia se pensar e utilizar o poder da
msica, em sua capacidade plena, no
trabalho. [...] chamar nossa ateno para
a funo central da msica no
tratamento musicoterpico (Hesser,
apud Brandalise, 2003, p. 12).
O livro Musicoterapia Msico-
Centrada (Brandalise, 2001) apresenta
uma proposta de sistematizao desse
modelo e Music-centedered Music
Therapy (Aigen, 2005) traz as bases
filosficas e tericas da Msica como
fundamentaes para uma teoria da
Musicoterapia.
Nessa abordagem o processo
musicoteraputico ocorre com o
equilbrio dos trs elementos: o cliente,
o terapeuta e a msica. O princpio que
move esse sistema a experincia de
estar na msica, (living in the music)
terapeuta e paciente vivendo/sendo da
forma mais intensa possvel suas
Experincias Criativas na Msica
(Brandalise, 2003, p. 20).
O ponto de partida dessa
abordagem so os trabalhos de Nordoff
& Robbins. Aigen (2005) agrega os
conceitos de musicing e teoria da
Metfora aos j existentes: music child
2

que denota uma organizao da
capacidade receptiva, expressiva e
cognitiva da criana que pode tornar-se

2
Esta abordagem desenvolveu-se como o
trabalho musicoteraputico voltado clientela
de crianas autistas em meados de 1970. Este
conceito music child entendido, hoje,
relacionado musicalidade do ser humano como
um todo, independente de idade cronolgica. So
aspectos cognitivos e emocionais saudveis de
cada pessoa diretamente relacionada relao
homem-msica.
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fundamental na organizao da
personalidade; conditional child que diz
respeito s condies de ao e integrao
do cliente; clinical musicianship sendo o
processo de formao musical/musicoteraputica
do profissional (Nordoff Robbins, 1977;
Turry, 2001). Os aportes filosficos:
notas musicais so condutores de fora.
Escutar msica significa escutar uma
ao de foras (Zuckerkandl, 1973, p.
22), tambm delimitam Msica em
Musicoterapia.
Aigen (2005) traz, a partir da
nova Musicologia, o conceito de
Musicing: msica integra a vida
cotidiana das pessoas e seus afazeres.
Desta forma, a palavra msica passa a
ser classificada como um verbo, uma
ao, ao invs de um substantivo, um
objeto. Com isso busca elementos que
fundamentam este princpio living in the
music. Musicing na dimenso da
performance musical uma forma
particular de ao humana intencional
que favorece o auto-conhecimento
(Elliott, apud Aigen, 2005, p. 65) e o
trabalho de Lakoff e Johnson (1980),
aplicado Teoria da Msica por
Zbikowski (1998, 2002) e Saslaw (1996)
complementam a fundamentao terica
da viso de Msica em Musicoterapia
defendida neste princpio de viver na
msica.

2.1. Msica em Musicoterapia neste
tempo da Complexidade

O objetivo primrio da
Musicoterapia acontece no campo da
Msica e Sade, numa construo
transdisciplinar entre Arte, Cincia e
Sade. Portanto, trabalha-se no apenas
a msica, mas a experincia musical
compartilhada (Bruscia, 2000) e por
esta especificidade, a viso da funo da
msica para o ser humano pode ser
ampliada.
As reflexes quanto aos
entendimentos do tema, msica em
Musicoterapia e suas semelhanas e
diferenas com o entendimento de
msica na Msica, acontecem neste
tempo da complexidade. Momento em
que: a construo do conhecimento
admite o sujeito como observador
3

(Morin, 2001) e existe um princpio
dialgico, onde o pesquisador pode
trabalhar com conceitos antagnicos que se
complementam, admite-se a recursividade
organizacional, ou seja, um processo
recursivo um processo em que os
produtores e os efeitos so ao mesmo
tempo causas e produtores daquilo que os
produziu (ibid., p. 108). Prope-se,
tambm, a compreenso do todo no pela
soma de suas partes, mas por considerar-
se que, em cada parte est o todo
Princpio hologramtico.
A obra de Lupasco, no mbito
da mecnica quntica, traz o conceito de
terceiro includo e a lgica do Estado T.
Estes favorecem a compreenso dos
mecanismos existentes nos conceitos de
Morin (2001).
[...] o terceiro includo est
associado dialtica quntica,
[...]. Ela d acesso lgica concreta
que reina, freqentemente, nas
profundezas da alma, a lgica
mais particularmente psquica
(grifo do autor, Nicolescu, 2001,
p.110 e 115).
O terceiro includo permite a
compreenso da lgica do Estado T,
um terceiro unificador: ele une e e no-
e (grifo do autor Nicolescu, 2001, p.
111). No princpio dialgico conceitos
antagnicos so tambm complementares.
J, na compreenso de nveis de
realidade
4
como um conjunto de
sistemas que no varia sob a ao de um
nmero de leis gerais. [...] ocorre uma

3
Observador um pesquisador inserido no
campo de pesquisa, ou seja, como nos fala
Maturana & Varela (2001, p.31): tudo o que
dito dito por algum.
4
Nicolescu entende por Realidade o que resiste
s nossas experincias, representaes, descries,
imagens ou formalizaes matemticas
(Nicolescu, 2002, p. 121).
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ruptura das leis e ruptura dos conceitos
(como, por exemplo, a causalidade)
(Nicolescu, 2001, p. 121-122). Na
recursividade organizacional no se
trabalha com relaes de estmulos e
respostas pois, sem a conciliao das
tenses de um primeiro nvel (A e no-A)
em um estado T situado em um segundo
nvel (mas, absolutamente, no secundrio),
sua sntese seria apenas uma imensa
exploso de energia (Graciunescu, 2001,
p. 175-176). Nicolescu (2001) exemplifica
que o terceiro dinamismo, o do estado T,
exercido em um outro nvel de
Realidade, onde o que surge como
desunido (onda ou corpsculo) est, de
fato, unido (qunton) e o que parece
contraditrio percebido como no-
contraditrio (Nicolescu, 2001, p. 125).
As relaes de cumplicidade e
complementaridade ganham visibilidade.
No campo da Musicologia,
Cazaban (1992) e Vial-Henninger
(1996), desenvolveram pesquisas com
esta fundamentao na compreenso da
relao espao e tempo. Basta dizer
que o terceiro includo induz
descontinuidade do espao e do tempo
(Nicolescu, 2001, p, 119). O discurso de
sentidos na experincia musical permite
que passado (memria), presente e futuro
(desejos e expectativas) aconteam ao
mesmo tempo.
Retornando ao tema msica em
Musicoterapia, a relao tridica:
terapeuta cliente msica, descrita na
proposta de Brandalise (2001) como o
triangulo de Carpente & Brandalise,
organizada de tal modo que a relao
entre a msica do terapeuta e a msica
do paciente faz emergir outra pea
musical (Brandalise, 2003, p. 20). Do
mesmo modo a descrio do musicing
(Elliott, 1995) coloca em movimento
uma energia transformacional. A partir
do descrito acima, o conceito de nveis
de Realidade aplica-se experincia
musical compartilhada onde o campo do
sentido e da significao emerge na
experincia.
Musicing ou musicalidades em
ao rompe com a viso de msica
como um objeto, como algo que existe
apenas separado do ser humano. Para
entender a dimenso de musicalidade,
associada ao modo de ser de cada
pessoa, faz-se necessrio conceber que a
obra musical apreciada por existir
msica dentro e fora das pessoas ao
mesmo tempo. necessrio dialogar com
conceitos aparentemente antagnicos:
msica como substantivo e msica como
verbo.
Craveiro de S (2003) ressalta
que msica e terapia esto unidas na
Musicoterapia, de modo que uma no
ferramenta para a outra. Msica e
musicoterapia so, portanto, dois
domnios diferentes que se cruzam, que
se interconectam e conclui a msica
na musicoterapia, na maioria das vezes,
no a mesma msica na msica
(Craveiro de S, 2003, p. 27-28). O que
diferencia msica em um ambiente e em
outro? No se trata do mesmo
elemento? Por vezes que sim. Porm, o
campo de sentidos e re-significaes
emergentes, presente na musicoterapia,
estabelece o limite. Num setting
musicoterpico, a msica encontra-se
num territrio aberto e flexvel entre a
significao e o sentido (ibid., p. 28).
A Teoria da Metfora ou Teoria
dos Schema (Lakoff & Johnson, 1980),
na Teoria da Musicoterapia Msico-
Centrada contempla este espao da
construo de sentidos a partir de
experincias corporificadas, encarnadas,
ou seja, viver na msica.

2.2. Teoria das Metforas na
Musicoterapia Msico-Centrada

O trabalho de Lakoff & Johnson
(1980) defende que o funcionamento do
pensamento humano basicamente
metafrico, ou seja, utiliza-se de uma
coisa para entender outra. uma
pesquisa de base presente em uma
grande variedade de reas, entre elas a
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teoria da msica (Zbikowski, 1998;
Saslaw, 1996). Com isso, metfora
comea a ser vista como um elemento
importante no processo de compreenso
e entendimento da prpria compreenso
humana e no mais como um simples
ornamento do discurso (Carvalho,
2007, p. 1).
Esse autor descreve algumas
caractersticas da metfora conceitual:
uma ponte que liga domnios
semnticos diferentes [...] uma maneira
de expressar o pensamento abstrato em
termos simblicos. Sua funo a de
estender as capacidades de comunicao
e conceitualizao do ser humano e
enfim, vista como um elemento de
elo entre os argumentos lgicos e
emocionais (ibid, p. 2).
Com a Metfora Conceitual
criou-se uma possibilidade de descrio
do funcionamento do pensamento
humano re-admitindo o corpo nesse
sistema. Lakoff & Johnson (1980),
seguindo o campo de abordagens
cognitivas, descreveram um conjunto de
sinais grficos denominados Schematas.
Esses, tambm, denominados esquemas
encarnados so padres recorrentes de
nossas interaes perceptuais e aes
motoras que do coerncia e estrutura s
nossas experincias (Johnson, apud
Pealba, 2005, p.5). Segundo Pealba
(2005), esta proposta de Johnson (1987)
delimita-se como: estruturas de
conhecimento inter-relacionadas e
dinmicas; modificveis por meio da
experincia; constituem-se pela
recorrncia de experincias passadas
(Pealba, 2005, p. 5).
No campo da Teoria da Msica
esta abordagem, dentre as teorias da
mente, a que melhor acolhe o campo
musical, por apresentar-se como uma
alternativa aos modelos tradicionais de
anlise musical (Pealba, 2005, p. 12).
Zbikowski (1998, 2002) pondera que
esta abordagem demonstra que a
compreenso lingstica e a musical
ocorrem pelo mesmo processo de
pensamento.
Ns podemos iniciar um
movimento alm do falso
dualismo mente/corpo, mental/
fsico, cognitivo/emotivo, cincia
/arte [...] o significado musical
no algum cidado forado a
morar na segunda classe saindo
do domnio prstino do
significado cognitivo, ao
contrrio ele paradigmtico do
modo como significados
emergem para ns como
criaturas encarnadas. O fato que
msica habita este domnio de
significados lhe d o poder
profundo para nos afetar e
transformar nosso pensamento
pelo seu movimento interno e
propriedades dinmicas (Johnson,
apud Aigen, 2005, p.174).
Aigen (2005) traz esta fundamentao
para compor a Teoria da Musicoterapia
por algumas razes: uma abordagem
retirada de estudos musicais; providencia
uma fundamentao para a aquisio de
insigth no significar-fazendo atividades
construtivas e criativas musicais; por
conectar os mecanismos desta experincia
com as capacidades humanas mais
globais.
A proposta msico-centrada
concentra-se no argumento do inerente
valor clnico da experincia musical
compartilhada. Assim, a experincia
musical pode ser justificada por ela
mesma no sentido que o entendimento de
seus benefcios no requer anlise
comportamental, fisiolgicas, construes
psicolgicas redutivas ou generalizaes
em reas funcionais no musicais
(Aigen, 2005, p.165).
Deste modo, a Teoria dos Schemas
revela-se como uma possibilidade
explicativa para esta forma de ver
msica na Musicoterapia. A crena de
que o conhecimento humano , em maior
parte, no literal e metafrico favorece a
compreenso de que a experincia
musical de musicalidades em ao ou o
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significar-fazendo seja o lugar de viver
na msica. Assim, nas experincias
musicais clnicas ocorre a emergncia de
sentidos. A anlise musical desta
experincia pela teoria da Metfora
pode demonstrar a coneco entre os
constituintes da msica e a experincia
musical por um lado e, o equilbrio do
funcionamento humano por outro
(Aigen, 2005, p. 166).
O autor destaca que esta Teoria
das Metforas vem complementar o
aporte filosfico de Zuckerkandl
(1973). A primeira examina como ns
experimentamos, conceitualizamos e
falamos sobre msica a fim de ganhar
insigth sobre a natureza da msica; j o
aporte filosfico traz os elementos
tonais, harmnicos e rtmicos que
constituem a natureza da msica
(Aigen, 2005, p. 166). O autor conclui
que a filosofia de Zuckerkandl e a
Teoria das Metforas ocupam lugares
em plos opostos no campo terico
msico-centrado. Eles esto separados
por seus campos conceituais, contudo
estes aportes so como uma ponte um
para o outro.
Os schemas, para Aigen (2005),
embasam o fato que quando pessoas
so musicalidades - em ao, quando
elas esto engajadas com a msica de
algum modo, elas esto exibindo a
presena mediadora da capacidade
cognitiva que essencial para todo o
aspecto de funcionamento humano
(Aigen, 2005, p.175). Eles representam
as bases emocional, psicolgica e do
desenvolvimento de necessidades e
aspiraes do ser humano.

3. Concluso

Msica em Musicoterapia, no
contexto da teoria Msico-Centrada no
apenas uma ferramenta aos objetivos da
terapia. Msica e terapia no esto uma a
servio da outra e entender esta dimenso
de complementaridade entre reas
distintas, de modo que, uma terceira, a
Musicoterapia, possa emergir tarefa
complexa que une Arte e Cincia. Por
este carter emergente as possibilidades
de compreender Msica, inserida neste
campo, seguem delimitaes diferentes
de entend-la na Msica, sem que isso
seja contraditrio. Assim, viver na
msica, um princpio e o corao da
filosofia msico-centrada encontra, neste
tempo de complexidade, aportes tericos
na Teoria da Metfora aplicada msica.
Deste modo, busca colocar em palavras
o ambiente do sentir, ser e fazer
integrando corpo e mente, emoo e
ao num significar-fazendo. Pode-se
dizer, confirmando o aforismo de
Maturana & Varela (2001) vivemos
porque conhecemos e conhecemos
porque vivemos e todo ato de conhecer
faz surgir um mundo.
A Teoria da Musicoterapia, que
aprofunda a compreenso do que seja
msica nesse campo no descreve
apenas porque, mas tambm como o
poder da msica e seu espao relacional
so aliados importantes e inerentes ao
desenvolvimento da sade e bem estar
do ser humano.

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