LA CIUDAD Y EL TEXTO LA CIUDAD Y EL TEXTO

TATIANA RUDD & JUAN CARLOS PRGOLIS

1
________________________________________________________
Antecedentes
y comenta!os
"e#!os Cuando la Serie Ciudad y Hbitat, de Barrio Taller propuso
el tema referido a ciudad y literatura, intentamos mirar la relacin
que existe entre esos dos trminos ms all de la presencia
urbana en los textos literarios. Sin duda, desde los inicios de la
modernidad, la ciudad ha ido conquistando y ocupando los
territorios de la literatura, al punto en que hoy nos resulta difcil
pensar en un texto en el cual el fenmeno urbano no aparezca de
una u otra manera. sa presencia ha producido incontables
reflexiones, que se tradu!eron en una "ran cantidad de escritos,
ensayos y anlisis crticos, porque #sin duda$ la ciudad como ente
colecti%o, es tanto el territorio de la %ida cotidiana como el marco
para los acontecimientos sin"ulares.
n este sentido, se pueden establecer una serie de
cate"oras que identifican la presencia de la ciudad en la
literatura
2
& la primera de ellas se refiere a textos que muestran
ciudades reales como marco para acontecimientos cotidianos. s
1 'rquitecto. (a"ster en historia y teora de la arquitectura y el arte. )rofesor titular del
post"rado de Historia y *eora de la 'rquitectura en la +ni%ersidad ,acional de Colombia,
-o"ot. )rofesor y conferencista in%itado en uni%ersidades de .talia, 'lemania y pases
latinoamericanos. .n%esti"ador %isitante del .bero$'meri/anisches .nstitut de -erln. Ha
publicado libros y artculos sobre la produccin e interpretacin del sentido en la ciudad.
2 sta cate"orizacin se propuso en el captulo 0 de 1as otras ciudades. 2.C.)r"olis. +,&
-o"ot, 0345.
1
el caso de 1ondres en la obra de 6ir"inia 7oolf o en la de
8ic/ens, 1ima en la de 6ar"as 1losa y de tantas otras ciudades
cuya presencia en el texto es detallada cuidadosamente ya que la
identidad urbana, en estos casos, est estrechamente %inculada
con los acontecimientos narrados.
+na se"unda cate"ora la encontramos en los textos que
muestran ciudades reales, o tratadas como reales en la narracin,
como marco para acontecimientos excepcionales. s la ciudad de
los cuentos en los que la ancdota su"iere al"o fantstico, no por
s misma sino por contraste con el marco donde se desarrolla9
como en los cuentos de 1ord 8unsany :8as de ocio en el pas
del ;ann< o de =ay -radbury :Crnicas marcianas<.
n la tercera cate"ora estn los textos que muestran
ciudades reales como marco contextual para acontecimientos
fantsticos9 sta se puede e!emplificar con el cuento l 'leph de
-or"es, en el que una situacin en extremo fantstica, se
desarrolla en el stano de una casa de un barrio de -uenos 'ires.
1a >ltima cate"ora comprende los textos que muestran ciudades
fantsticas como marco para situaciones tambin fantsticas. +n
excelente e!emplo de esta cate"ora lo pro%een las ciudades de
H.). 1o%ecraft :1os mitos de Cthulu<.
Sin embar"o, ms all de esta inne"able presencia de la
ciudad en la literatura, existe al"o ms que relaciona los dos
trminos& tanto al conocimiento de la ciudad como al texto literario
se accede a tra%s de recorridos, ya que el desplazamiento de
un punto a otro en el espacio urbano y la secuencia narrati%a en
la literatura conforman itinerarios. +na primera reflexin en este
sentido, nos acerca a la frase de -or"es que su"iere que aunque
2
los acontecimientos y el relato que los narra no se desarrollan en
un determinado orden, el len"ua!e que los describe es secuencial.
$!"%tes!s 8e esta obser%acin sur"i una primera hiptesis que nos
permiti establecer un ras"o com>n entre la ciudad y la literatura&
el recorrido, como instancia de tensin entre un punto de
origen y otro de destino, articulado sobre hitos significativos
constituye el primer mecanismo de comunicacin, tanto en la
literatura como en el espacio urbano. +na se"unda hiptesis,
deri%ada de esa anterior, nos su"iere que& la idea de recorrido
implica la existencia de un canal fsico y de una sucesin de
acontecimientos; el primero provee la identidad a travs de
sus formas mientras que la narracin de los acontecimientos
da sentido al recorrido. )or lo tanto, el texto narrati%o :en la
literatura o en el espacio urbano< contiene un mensa!e cimentado
por uno o %arios cdi"os que son transmitidos a tra%s de un
canal :la calle que se recorre, el texto que se lee<, en un contexto
determinado o cdi"o de orden superior que media la relacin
entre el emisor :urbano o literario< y el receptor.
. . .

Subieron al Expreso, se sentaron juntos. La Plaza San Martn
estaba llena de gente que sala de los cines de estreno y
cainaba bajo los !aroles. "na ara#a de auto$%iles en%ol%a
el cuadril&tero central...
3
'lberto caina por las serenas calles de Barranco, entre casonas
descoloridas de principio de siglo, separadas de la calle por
jardines pro!undos. Los &rboles altos y !rondosos, proyectan en el
pa%iento sobras que parecen ara#as. (e %ez en cuando, pasa
3 6ar"as 1losa, (ario. 1a ciudad y los perros. diciones Seix -arral& -uenos 'ires, 0343.
3
un tran%a atestado) la gente ira por las %entanillas con aire
aburrido

.
La c!&dad xisten dos cate"oras de espacios en la ciudad se">n el
modo como la comunidad los utiliza& los &bitos que in%itan a
peranecer en ellos, es decir, las plazas, denominacin que
cubre adems, a los parques, plazuelas, bahas, plazoletas y los
espacios que sugieren la din&ica del recorrido& las calles, que
comprenden, entre otros, los senderos, a%enidas, paseos y
aceras. 'mbos estn relacionados con particularidades de cada
comunidad en sus modos de participacin y apropiacin
psicol"ica del medio, ya que sus si"nificados sur"en del uso que
de ellos hace la comunidad a la %ez que del mane!o de la
dimensin temporal en la %ida de la ciudad.
1a calle y la plaza definieron el mbito del acontecer social
a tra%s de las ms di%ersas acti%idades. Como espacios
comerciales, la calle conform el alineamiento de ne"ocios
especializados9 la plaza, en cambio, constituy el lu"ar del
mercado. 8esde la ptica de los acontecimientos polticos, la
plaza es el sitio de encuentro que permite la concentracin y la
calle, como mbito de los recorridos, "ener la manifestacin.
Como espacios para la recreacin, la calle permite el paseo, en
tanto que la plaza es el lu"ar para los actos y los e%entos. Hay
que se?alar, por >ltimo, la plaza ha sido #y es a>n hoy$ el mbito
de los poderes ci%iles y el sitio que con%oca al encuentro de la
sociedad.
)ero mucho ms all de estos aspectos referidos al
funcionamiento de la comunidad, el espacio urbano expresado a
tra%s de recorridos :calles< y lu"ares :plazas< ha determinado
Ibid. 2
4
aspectos de la ciudad que posibilitan la orientacin, la
si"nificacin y el sentido.
'bajo
el puerto an*ela latitudes lejanas
y la *onda plaza igualadora de alas
se abre coo la uerte, coo el sue#o
4
.
La '!teat&a )or su carcter de principal espacio p>blico y sitio de
encuentro, las plazas han tenido un "ran prota"onismo en la
ciudad9 en sus entornos podemos leer los "randes momentos de
la historia o la multitud de relatos cotidianos que hacen a la %ida
diaria9 no nos extra?a, entonces, la rele%ante si"nificacin de
plazas y parques en la literatura. 1a presencia de las calles, en
cambio, ha sido ms silenciosa, tal %ez, por la intimidad de sus
%ecindarios o por la dinmica de los recorridos que en las
narraciones, muchas %eces, importan ms como medios para
lle"ar a un destino que como espacios de relacin con la ciudad.
)or ese moti%o, esta mirada sobre la ciudad y la literatura, intenta
descubrir la presencia de las calles y de los recorridos urbanos en
las narraciones literarias.
1a literatura mostr la plaza a tra%s de sus si"nificados
institucionales y sociales, pero principalmente como mbito de lo
establecido. 1a calle, el espacio de los recorridos, es el mbito de la
multiplicidad y la simultaneidad, que son la esencia de la ciudad y de
la misma manera que las permanencias y estabilidades permiten
si"nificar la ciudad, los recorridos permiten acceder a su sentido.
's, la ima"en de la ciudad y la ima"en de la %ida en la ciudad se
conforma a tra%s de los itinerarios que ha"amos en ella,
esco"iendo arbitrariamente entre la %ariedad de formas y
4 Borges, Jorge Luis. Fervor de Buenos Aires, La Plaza San ar!"n#. $%e&'( Buenos Aires, 1)))
*
acontecimientos que ofrece el paisa!e urbano, y la lectura que
ha"amos de los silencios o %acos y las tensiones entre esos
fra"mentos.
E' A'e"()
m&'t!"'!c!dad y
s!m&'tane!dad Por lo de&s, el problea central es irresoluble+ la
enueraci$n siquiera parcial, de un conjunto in!inito. En ese
instante gigantesco, *e %isto illones de actos deleitables o
atroces) ninguno e asobr$ coo el *ec*o de que todos
ocuparan el iso punto, sin superposici$n y sin transparencia.
Lo que %ieron is ojos !ue siult&neo+ lo que transcribir,,
sucesi%o, porque el lenguaje lo es...
*

"n 'lep* es uno de los puntos del espacio que contienen
todos los puntos. -./ S, el lugar donde est&n, sin con!undirse,
todos los lugares del orbe, %istos desde todos los &ngulos
+
. l
'leph es, entonces, como la ciudad :@o la ciudad es el 'lephA<,
porque tanto en el m"ico lu"ar de -or"es como en la ciudad,
con%er"en emociones, necesidades, pasiones, sensaciones,
%isiones, situaciones y caminos infinitos, donde los humanos
aunque con"re"ados en un mismo lu"ar y enfocados hacia una
%ida en comunidad, experimentan y recorren todos muy di%ersas
situaciones, creando de tal manera cada uno su propia ciudad, su
propio mapa que los oriente en la infinita multiplicidad del 'leph.
* Borges, Jorge Luis. $l Ale,-, $l Ale,-#. Alianza( adrid, 1)))
+ Ibid. 3
+
Deseos y
"ocesos
&+anos 1a ciudad, como desarrollo espacial, toma forma a tra%s
del deseo de sus habitantes, pero se proceso es cclico y
recproco& la relacin de los habitantes con el espacio urbano y las
relaciones entre ellos, en ese marco, mantienen %i%o el deseo, a
la %ez que "eneran nue%os anhelos, que se traducen en los
constantes cambios fsicos del espacio donde habitan.
8e tal manera con el pasar del tiempo y el desarrollo
histrico de los sentimientos y de los deseos, los espacios
urbanos se trasforman. Con dichos cambios no solo la
arquitectura debe acomodarse a la nue%a manera de ser %i%ida y
entendida, sino tambin el resto de las disciplinas, entre las que
se encuentra la literatura, cuya produccin est fuertemente
li"ada a la mutacin de los espacios urbanos a tra%s del tiempo.
xisten muchas formas de %i%ir la ciudad, adems de la
contemplati%a y analtica& la del transe>nte, la del %a"abundo, la
del %endedor ambulante o simplemente, la de aquellos que
necesitan desplazarse de un sitio concreto a otro. n todo caso,
para ellos la experiencia es la de un recorrido a tra%s del espacio
urbano, que puede transformarse y %i%irse de distintas maneras a
medida que pasa el tiempo. 1a literatura #capaz de crear todo
cuanto desea$ ha "enerado espacios, dentro de los cuales hay
pases y desiertos, campos y bosques pero adems, hay casas,
calles y ciudades, a tra%s de las cuales realizar recorridos por
espacios fsicos que pertenecen al mbito de una creacin
meramente literaria o de una recreacin o representacin de
espacios reales.
.
,a"as 6i%imos en un territorio que reconocemos a tra%s de
m>ltiples mapas, que como tales, de!an %er su carcter de
BrepresentacionesC y por lo tanto su condicin aleatoria, que
asumimos a tra%s de la aceptacin de determinadas
arbitrariedades que cada uno de nosotros hace para confi"urar su
propia BrealidadC. ' la ciudad, como territorio slo podemos
acceder recorrindola9 a tra%s de los mapas que elaboramos en
esos recorridos entendemos su sentido y el sentido de la %ida en
ella.
Ca#a-!s (uchas %eces #quizs demasiadas$ nos hemos referido a
.taca, el poema de Ca%afis
.
& 0uando partas *acia 1taca, pide que
tu caino sea largo y rico en a%enturas y conociientos9 lue"o
a"re"a& ' 1taca debes el ara%illoso %iaje. Sin ella no *abras
eprendido el caino y concluye diciendo& 2oy que eres sabio, y
en experiencia, rico, coprendes lo que signi!ican las 1tacas.
'unque lo hayamos citado infinidad de %eces, .taca es el e!emplo
ms adecuado #y ms bello$ para demostrar que ms importante
que el punto de destino es el recorrido que se hace para lle"ar a
l9 porque el recorrido es la experiencia de la %ida.
Reco!dos 8escubrimos el mundo a tra%s de recorridos y lo
asumimos a partir de los mapas que confeccionamos en esos
recorridos, como quien recorre el cuerpo de la persona amada,
porque slo se recorre con pasin aquello que se ama.
.ntroducirnos en la ciudad con la pasin con que se recorre
el cuerpo amado es la leccin que nos de!a la narrati%a urbana,
al"o que solamente puede lo"rarse con los medios especficos de
la literatura, porque slo la precisin del len"ua!e, la le%edad de
las estructuras narrati%as y su capacidad para "enerar im"enes,
. /ava0is, /ons!an!inos. Poe%as. I!a&a#. 1rad. de 2a%3n Irigo4en. Sei5 Barral( Bar&elona, 1))+
6
nos permiten acceder a los innumerables acontecimientos y los
m>ltiples relatos que !alonan un recorrido.
.oade'as y
,ac(ese
y e' te/to s importante, entonces, se?alar que el texto literario es
un recorrido en s, ya que lo escrito no puede ser abarcado en su
totalidad por medio de una sola mirada& el texto debe ser BandadoC
poco a poco, sobre cada letra, cada prrafo, cada p"ina hasta el
final de la historia, que contiene en su interior una serie de
andares y desandares fsicos. )or otra parte, el discurso narrati%o,
donde el narrador, interponi,ndose entre el lector y la realidad,
cuenta una *istoria deterinada, una sucesi$n de
aconteciientos concatenados -aspecto casual/ en el tiepo
-aspecto teporal/ desde un principio *asta un !inal
6
, posee una
estructura que es en s un recorrido& su punto de partida,
corresponde al inicio, le si"ue el desplazamiento, que es fi!ado por
el nudo, donde se da espacio a las pruebas, el enfrentamiento de
los sentimientos, los obstculos, etc., para finalmente alcanzar el
ob!eto del deseo, el punto de lle"ada, el que nos moti% a realizar
el %ia!e& el desenlace.
0!ste#a
y e' te/to 2ulia Driste%a
)
, haciendo referencia a aquella parte de los
textos que es de carcter cerrado, habla sobre los anillos
textuales y temticos, que se cierran sobre s mismos y donde el
principio es el mismo fin y %ice%ersa. Caracterstica que se refle!a
en las no%elas y cuentos. 's, muchas %eces, sabemos desde el
inicio como %a a terminar la historia porque hace parte del mismo
punto de partida, sin embar"o, lo realmente importante, por lo
"eneral, no es el sitio de salida o el de lle"ada, sino la forma de
recorrerlo y todo lo que %a pasando a lo lar"o del itinerario.
6 Forradelas, Joa7u"n 4 ar&-ese, Angelo. 8i&&ionario de re!3ri&a, &r"!i&a 4 !er%inolog"a li!eraria. 1rad.
de Joa7u"n Forradelas. Ariel( Bar&elona, 1))6
) 9ris!eva, Julia. Se%i3!i&a 1, $l !e5!o &errado#. 1rad. de Jos' ar!"n Aran&ibia. $s,iral( adrid, 1)61
)
E' ,ed!oe#o 8esde las no%elas de caballera, en las cuales la ciudad
a>n no era tema, la literatura se re"oci!a en la estructura del
recorrido y en los acontecimientos que ocurren a lo lar"o de l& las
pruebas, encuentros y re%elaciones que fortalecen a los
caballeros a lo lar"o de su camino. n l Caballero de la
Carreta
1:
, 1ancelot parte de la corte del =ey 'rturo con el ob!eti%o
rescatar a la =eina Einebra, pero son los encuentros que el
destino pone en su camino y la eleccin del sendero que toma lo
que exalta su %alenta ante la reina, destino y ob!eti%o del
recorrido. n 1a b>squeda del Santo Erial
11
, los caballeros
andantes se concentran ms en el alarde de sus facultades y
estrate"ias que en encontrar el ob!eto m"ico que moti% el %ia!e.
'l i"ual que en las no%elas de caballera, en las calles de la
ciudad hay luchas, entretenimientos y re%elaciones. 1os
persona!es de los cuentos y de las no%elas se pasean sobre las
letras que ha or"anizado el autor, dando ori"en a un antes, un
ahora y un despus, que marca un trayecto narrati%o, del mismo
modo que los transe>ntes elaboran sus mapas a partir de
al"unas im"enes9 y as como cada quien conforma BsuC ciudad,
la historia de un cuento o una no%ela es diferente para cada lector
interesado en encontrar la satisfaccin a sus propios intereses y
expectati%as. Calles y libros, arquitectura y literatura, con%er"en
en muchos puntos, pero tal %ez en nin"uno tanto, como en los
mapas que crean de los sitios donde se encierran los deseos de
aquello que como lectores o transe>ntes a tra%s de los
fra"mentos :que conforman una ciudad< y las secuencias :que
1: 1ro4es, /-r'!ien de. $l /aballero de la /arre!a. 1rad. de /arlos ;ar&"a ;ual 4 Luis Alber!o de /uen&a.
Siruela( adrid, 2:::
11 An3ni%o. La b<s7ueda del San!o ;rial. 1rad. de /arlos Alvar. Alianza( adrid, 1)))
1:
conforman una narracin< anhelamos %er, or, sentir, leer o
ima"inar.
D&"'!c!dades y
am+!12edades 8e lo anterior podemos concluir entonces, que ni la ciudad,
ni las no%elas nos traen mensa!es totalmente ob!eti%os, un%ocos,
sino que encierran un !ue"o basado en la duplicidad y
ambi"Fedad9 nuestra misin es apoderarnos de ellas para darles
un sentido. 'l plur%oco !ue"o del recorrer entre los libros y las
ciudades, se a?ade un factor, que le concede un espacio aun ms
libre a la interpretacin& el paso del tiempo, que hace que %eamos
y sintamos las cosas desde otros n"ulos& as, el 'leph %a
tomando forma urbana.
Con los procesos que lle%aron al final de la dad (edia,
renace la %ida urbana y la literatura cambia. 1as ciudades se
consolidan en el texto y, a>n en aquellas historias donde no se
%en claramente, se puede de%elar una creacin que no habra
podido ser realizada si el autor no se hubiera %isto fuertemente
influenciado por el modo de %ida urbano. *al es el caso de 1a
8i%ina Comedia de 8ante, empapado de la %ida florentina.
,oden!dad
y c!&dad 8espus del renacimiento el hombre se afianza como
due?o de su ciudad, al punto que sta se transforma en el hbitat
necesario #imprescindible$ para el desarrollo cotidiano de su
creacin. ste desenfrenado "usto por la %ida urbana y su
esplendor se hace ms e%idente en el perodo romntico, que
abre las puertas a la ciudad moderna. 8esde entonces cada quien
tiene una ciudad dentro de s, para existir, expresar y concebir
todo cuanto le sucede.
G%1o' ,icols E"ol :04G3$045H< %i%i la +crania del hundimiento
decembrista y la transicin del reinado de 'le!andro . a la tirana
11
de ,icols ., es decir, una poca de represin y subdesarrollo
que a pesar de ello, consolid una de las ms notables
producciones literarias de todos los tiempos. 8esde su !u%entud
E"ol se radic en San )etersbur"o, que haba sido empezada a
construir por )edro . en 0IGJ, con la idea de dar a =usia una
%entana al mundo europeo, occidental y cosmopolita, y una nue%a
capital que no se adormilara entre sus anti"uas costumbres, tal
como haba sucedido con (osc>. )etersbur"o en un periodo de
ms o menos una dcada, tu%o la apariencia de una "ran ciudad
moderna& plano "eomtrico y rectilneo, anchas a%enidas que
partan del centro de la ciudad y muy buena iluminacin, adems
de un "ran desarrollo econmico y cultural.
La Ne#s3!
Pos"e3t E"ol en sus Cuentos petersbur"ueses, re>ne las ideas de
literatura, ciudad, recorrido, modernidad y creacin de mapas a
tra%s de la fra"mentacin. 3ada *ay ejor que la a%enida
3e%s4i, al enos en Petersburgo. 5 nada en lo que no in!luya,
seg6n los propios petersburgueses. Para San Petersburgo lo es
todo. 78u, no resplandece en esa a%enida, !ulgor de nuestra
capital9 5o s, que ni uno solo de sus p&lidos !uncionarios y de&s
*abitantes la cabiara por lo &s preciado de este undo
12
. 1a
,e%s/i )rospe/t Kuna de las tres %as radiales que nacen de la
plaza del 'lmirantaz"o, cuya torre se %e desde "ran parte de la
ciudad y sir%e como punto de orientacin$ permite a E"ol y otros
escritores de su poca, e%adir la =usia conflicti%a, que cerraba
sus puertas a occidente. ' los *abitantes de San Petersburgo les
gustaba la 3e%s4i, y la iti!icaban inagotableente, porque abra
para ellos, en el coraz$n de un pas subdesarrollado, la
12;3gol, =i&ol>s. /uen!os ,e!ersburgueses, La Avenida =evs?i#. 1rad. de @enr4 Lu7ue uAoz 4 Sara
;onz>lez. =or%a( Bogo!>, 1))4
12
perspecti%a de todas las deslubrantes proesas del undo
oderno
13
.
1as narraciones literarias urbanas permiten al lector formar
im"enes de los acontecimientos que ocurren a lo lar"o de los
recorridos, pero principalmente dan la identidad de los lu"ares,
que son arquitectura construida con palabras. 's, E"ol nos
transmite todo cuanto %e y siente mientras obser%a esta calle
repleta de dinamismo y de paseo, pero tambin de placer, de
dolor, de comercio, de masas e indi%iduos. 6emos la arquitectura,
pero adems la "ente que le otor"a %ida y aunque podra parecer
que en B1a '%enida ,e%s/iC, no hubiera recorrido al"uno, slo
descripcin, mirando cuidadosamente el texto, podemos %er que
el recorrido, adems de tener un espacio fsico # la a%enida$ tiene
tambin uno temporal, ya que el cuento narra el transcurso de un
da en ese lu"ar. Hacer un recorrido en el tiempo, conformar un
mapa espacio$ temporal es otra de las posibilidades que nos
brinda la literatura tan ntidamente como el recorrido fsico en el
espacio urbano
4a&de'a!e Pero iaginad a*ora una ciudad coo Pars -./ iaginad esta
etr$poli del undo -./ en que la *istoria se nos presenta en
cada esquina
14
. )ara referirnos a la literatura de la ciudad
moderna es imprescindible mirar el )ars de ,apolen ... y las
inter%enciones de su prefecto Haussmann en la obra literaria de
Charles -audelaire :04H0$04LI<, que si bien no estu%o inscrito
dentro del periodo romntico, podra ser considerado uno de sus
ms importantes herederos. -audelaire representa el pice de la
apertura a la modernidad e *izo &s que nadie en el siglo :1:
13ars-all, Ber%an. 1odo lo s3lido se desvane&e en el aire, San Pe!ersburgo( $l %odernis%o del
subdesarrollo#. 1rad. de Andrea orales Bidal. Siglo Bein!iuno( Bogo!>, 1)62
14 ;oe!-e a $&?er%ann, 3 de %a4o de 162.
13
porque los *obres y las ujeres de su siglo toaran conciencia
de s isos coo odernos
1*
. )or medio de sus escritos pinta la
%ida cotidiana de esos ciudadanos y a la %ez los obser%a dentro
de las masas en su sensibilidad indi%idual. 3o todos pueden
darse un ba#o de ultitudes+ gozar de las uc*edubres es un
arte) y solo puede darse un !estn de %italidad, a expensas del
g,nero *uano, aquel a quien un *ada insu!l$ en su cuna el
gusto por el dis!raz y la &scara, el odio al doicilio, y pasi$n por
el %iaje. Multitud y soledad, t,rinos iguales y con%ertibles para el
poeta acti%o y !ecundo. 8uien no sabe poblar su soledad,
tapoco sabe estar solo en edio de una atareada
uc*edubre
1+
.
Sus persona!es ya no son K y desde entonces no %ol%ern
a serlo nunca ms en la historia de la literatura$ +lises o 'quiles,
%alientes hroes mticos, ni mucho menos el intrpido y noble
Si"frido del Cantar de los ,ibelun"os
1.
, pero tampoco doncellas
de la talla de )enlope, Drimilda o 2ulieta9 todos ellos son
remplazados por las prostitutas de los bule%ares modernos,
%iudas deformadas por el paso del tiempo, bufones "rotescos o
malos %idrieros. *an solo stos podran ser los BhroesC y
BheronasC de un mundo tan real y tan urbano como el moderno,
donde lo que se escribe remite directamente a lo que se %e.

' la onta#a *e subido, dic*oso el coraz$n.
(esde all, enteraente, puede %erse la ciudad+
Purgatorio, lupanares, in!ierno, *ospitales, prisi$n.
Toda la desesura !lorece all coo una !lor -./
Te quiero, 7o* in!ae capital9 ;osotras, cortesanas,
1* Ibid. 13, Baudelaire( el %odernis%o en la &alle#.
1+ Baudelaire, /-arles. $l S,leen de Par"s, Las %ul!i!udes#. 1rad. de Jos' An!onio ill>n. />!edra(
adrid, 1))6
1. An3ni%o. /an!ar de los =ibelungos. 1rad. de $%ilio Lorenzo /riado. />!edra( adrid, 1))6
14
5 %osotros, bandidos, a enudo brind&is placeres
8ue el %ulgo pro!ano no sabe coprender
16
.
sta es la "ente que recorre la ciudad moderna, que se
diferencia notablemente de aquella intrincada ciudad medie%al,
llena de estrechos calle!ones sucios y oscuros, donde cada cual
circulaba tan solo por donde la necesidad lo obli"aba a ir, y ricos y
pobres, no se mezclaban !ams.
l )ars que camina el hombre de -audelaire es la ciudad
de los bule%ares que abri Haussmann y permitieron la circulacin
a todos los rincones por "randes a%enidas llenas de luz, donde se
%io florecer el comercio, la di%ersin y la mezcla social& la ciudad
para recorrer, la ciudad del !l<neur, el paseante.
La nue%a construcci$n ec*$ abajo cientos de edi!icios,
desplaz$ a iles de personas, destruy$ barrios enteros, que
existan desde *aca siglos. Pero abri$ la totalidad de la ciudad,
por priera %ez en su *istoria, a todos su *abitantes. '*ora,
!inalente, era posible desplazarse no s$lo dentro de los barrios,
sino a tra%,s de ellos. '*ora, despu,s de siglos de %i%ir coo una
yuxtaposici$n de c,lulas aisladas, Pars se estaba con%irtiendo en
un espacio !sico y *uano uni!icado
1)
.
1a copia del modelo parisino dio a otras ciudades una
nue%a forma o, al menos, al">n "esto #bule%ar, alameda, parque$
similar a los de la capital francesa9 por consi"uiente, la "ente de
otras partes del mundo, incluyendo a la de nuestras ciudades
latinoamericanas, experiment otras maneras de recorrer las
calles, ahora ms amplias y llenas de %ida propia. 1os mapas
16 Ibid. 1+, A %anera de ,r3logo#.
1) Ibid. 13
1*
fsicos de las ciudades y tambin aquellos emocionales que
trazan mentalmente los transe>ntes, cambiaron, a la misma
%elocidad que los deseos, la temtica y el recorrido narrati%o de la
literatura. )ars de -audelaire es un mapa de retratos urbanos
muy crticos, que pretenden instaurar al ciudadano en una
conciencia moderna, de cambio9 por lo tanto sus obras
2:
a pesar
de tener un hilo conductor ar"umental y narrati%o, son
fra"mentadas, como la percepcin que se tiene a lo lar"o de la
calle.
La a'tenat!#a
de Cot56a )ars de Cortzar es diferente& es la ciudad de los
acontecimientos y los sentimientos o es incluso, la que esconde la
nostal"ia de -uenos 'ires. n =ayuela
21
el recorrido puede ser
ledo en un orden secuencial, desde el principio hasta el captulo
ML donde se encuentra un primer final9 pero tambin puede ser
fra"mentado, si se toma la eleccin de recorrer el libro en forma
aparentemente desordenada9 sin embar"o, cualquiera que sea el
orden en que se ha"a el recorrido, la lectura y el sentido del texto
siempre tendrn un inicio, un nudo y un desenlace. ntre
-audelaire y Cortzar media la transformacin de la ciudad
moderna9 el recorrido en el se"undo es a>n ms fra"mentario que
en el primero y est referido a instantes e im"enes. 's como l
muestra que el texto puede ser recorrido de modos arbitrarios, la
ciudad actual tambin y su sentido resulta de las diferentes
esco"encias de hitos simbolizantes que cada uno selecciona.

4o1es 1a ciudad de 2or"e 1uis -or"es :0433$034L< es -uenos
'ires y de sta selecciona lu"ares y momentos& la periferia que
recibe al "aucho que se arrima a la ciudad, las calles de )alermo
o al"unos puntos estrat"icos que se unen sobre sus recorridos.
2: =o !oda su obra, !an solo ,ar!e de ella, !al &o%o $l S,leen de Par"s, Las 0lores del %al 4 $l ,in!or de la
vida %oderna.
21 /or!>zar, Julio. 2a4uela . />!edra( adrid. 1))..
1+
La ciudad est& en i coo un poea -.../ =Para qu, esta por!a
de cla%ar con dolor un claro %erso de pie coo una lanza sobre el
tiepo si i calle, i casa, desde#osas de sbolos %erbales, e
gritar&n su no%edad, a#ana>
22
K dice -or"es$ quien recrea la
-uenos 'ires de sus ms profundos e intensos anhelos, donde los
sentimientos se confunden con los acontecimientos reales y
ficticios y con una arquitectura, que para l se presenta llena de
una car"a histrica que lo remite al pasado.
Sus calles hablan, no slo sobre la tensin entre dos
puntos que se produce durante un recorrido, sino de la tensin
emocional que en l imprimen las im"enes de las casas, las
plazas, los barrios y las calles&
?lorosa coo un ate curado
la noc*e acerca agrestes lejanas
y despeja las calles
que acopa#an i soledad,
*ec*as de %ago iedo y de largas lneas. -./
5o soy el 6nico espectador de esta calle)
Si dejara de %erla se orira
23
.
Cada detalle, forma y acontecimiento que toma lu"ar
dentro de la ciudad de -or"es, no es casual :como en el caso de
la mayora de los recorridos de los transe>ntes despre%enidos que
circulan por la ciudad<, todo tiene un sentido dentro de sus
narraciones, cuyas historias remiten directamente a la pasin por
las culturas, al pas que anteriormente era habitado por los
"auchos, al dolor causado por las dictaduras o a los laberintos
que ha ima"inado o ha so?ado.
22 Ibid. 4, Banilo&uen&ia#.
23 Ibid. 4 ,/a%ina!a#
1.
1a literatura es ficcin, por lo tanto todo cuanto cre -or"es
los es, no obstante, los espacios fsicos de los que habla, son
reales& -uenos 'ires y los laberintos de sus letras existen en el
ima"inario que los libros son capaces de crear como una
extensin de la realidad. (e todos los di%ersos instruentos
in%entados por el *obre, el &s asobrosos es el libro. Todos
los de&s son extensiones de su cuerpo... Pero el libro es otra
cosa. El libro es una extensi$n de la eoria y la iaginaci$n
24
.
4o1ot5 de
E&1en!o D7a6)
tad!c!%n y
eco!dos u"enio 8az Castro :04GJ$04L5< public la mayor parte de
sus obras por entre"as en los peridicos El Bien Social, El
Mosaico, El Bogotano y Biblioteca de Se#oritas. Sin embar"o,
despus de su muerte, se public en forma de libro :04IJ< la
no%ela 1os '"uinaldos en Chapinero, que posteriormente sera
compilado !unto a otras de sus obras ba!o el ttulo ,o%elas y
cuadros de costumbres.
'l norte de la ciudad de Bogot&, coo a una legua de
distancia, en el punto iso donde la Sabana se deslinda con las
loas que sir%en de base a los p&raos de oriente, est& situada
la peque#a aldea de 0*apinero.
"na capilla, rodeada de algunas casas de paja, es lo que
constituye la poblaci$n. M&s lejos se encuentran algunas quintas
o *aciendas peque#as sobre bellsios prados que antienen
ganados de todas las especies. 'll la %ista de un *orizonte
in!inito, la graa, los arroyos, las !lores y los arbustos con%idan al
bogotano a dis!rutar de una dic*a que las ciudades nunca
24 Palabras de Jorge Luis Borges
16
o!recen) y sobre todo, del aire libre, del cual nunca dis!rutan las
ciudades alg6n tanto populosas.
2*
n el mbito literario, el arte de narrar Kes decir el cmo, o
la forma mediante la cual se enuncia el relato$ define el entorno,
las expresiones socioculturales y econmicas9 es un arte que
permite humanizarnos puesto que por medio de l se fi!an las
expectati%as, sue?os, deseos y hechos histricos de los hombres.
8e esta forma, los '"uinaldos en Chapinero muestra, de manera
bastante in"enua, la estampa de esta aldea y de las "entes que la
frecuentaban a mediados de 04GG. l ritmo de la narracin es
lento, al i"ual que el de %ida de los bo"otanos de ese momento,
que disponan del tiempo con la tranquilidad propia de la peque?a
ciudad del altiplano. 'simismo, los recorridos eran lentos& para ir
de -o"ot a Chapinero era necesario disponer de medio da y de
un coche repleto de ba>les que contenan el equipa!e apenas
necesarioN
1a narracin de 8az Castro es pausada y as como en la
%ida urbana de ese momento haba tiempo para reunirse a !u"ar
en las plazas, celebrar los a"uinaldos na%ide?os y cumplir con las
obli"aciones sociales con los %ecinos de %eraneo, haba tiempo
tambin para, a lo lar"o del relato, detenerse constantemente en
incisi%as descripciones. )or otro lado, cada BcuadroC :es decir,
cada secuencia narrati%a< hace parte de un todo que a lo lar"o del
libro lo"ra dar una idea bastante precisa de lo que eran las
costumbres bo"otanas.
-o"ot de la se"unda mitad del si"lo O.O era a>n una
ciudad peque?a, con un centro consolidado y al"unas %as que se
2* 8"az /as!ro, $ugenio. =ovelas 4 &uadros de &os!u%bres. Los Aguinaldos en /-a,inero#. Pro&ul!ura(
Bogo!>, 1)6*.
1)
extendan hacia la Sabana. Chapinero, sobre el camino que
continuaba la Calle =eal, era un poblado %ecino en el que las
familias de la clase media urbana reproducan, alquilando
peque?as quintas, los rituales de paseo y %eraneo que la clase
alta desarrollaba en sus haciendas, situadas hacia el sur
occidente de la ciudad.
Hay %arios elementos en la no%ela de 8az Castro que
permiten identificar la mentalidad de aquel -o"ot, los
comportamientos y costumbres que se e%idencian a tra%s de las
ancdotas que conforman la no%ela, pero casi todos esos
elementos son a!enos a la idea de recorrido, a diferencia de lo que
ocurrir en la no%ela moderna. 1a accin transcurre en un entorno
cercano, a partir de la plaza de Chapinero #actual parque de la
carrera Sptima con calle LG$ y -o"ot est siempre presente,
como lu"ar de referencia e identidad de los persona!es9 pero entre
la ciudad y la aldea de los %eraneantes, el recorrido desaparece.
Le8ano y
Cecano -o"ot tiene presencia en uno de los relatos paralelos que
acompa?an a la narracin9 como un parntesis en la no%ela, la
historia de uno de los persona!es muestra la relacin entre los
diferentes estratos sociales en la ciudad& desde la madre con su
hi!a que alquilan los Bba!osC en una casa del centro, hasta la
familia de clase alta con su r"ido pensamiento tradicional y su
arbitraria moral. ste relato al interior de la no%ela, permite
mostrar #y criticar$ un atisbo de pensamiento moderno, li"ado a la
literatura Klos libros$ en un contexto fuertemente emocional y
romntico.
Puizs, la bur"uesa bo"otana de mediados del 04GG no
reparaba en recorridos porque todo era cercano9 su mundo se
mo%a entre la ciudad y la Sabana, como si la homo"eneidad
2:
climtica definiera la cercana. (s all comenzaba la tierra
caliente& lo le!ano, adonde lle%aban los recorridos, de donde
%enan #y re"resaban$ los %ia!eros, los representantes de un
mundo tan di%erso que casi, no caba en el pensamiento. )or eso,
aunque Chapinero era una aldea separada de -o"ot, era parte
del mismo contexto emocional y cultural, el %ia!e hasta all no
implicaba un recorrido, era lo cercano, lo propio de la ciudad.
Reco!do y "en9
sam!ento modeno)
Jos: As&nc!%n
S!'#a La capital trans!orada a golpes de pica y de illones @
coo trans!or$ el bar$n 2aussann a ParsA recibir& al
extranjero adornada con todas las !lores de sus jardines -.../ la
grandeza elanc$lica de los %iejos edi!icios de la ,poca colonial,
el esplendor de teatros, circos y deslubrantes %itrinas de
alacenes+ bibliotecas y libreras...
2+

1a no%ela 8e sobremesa de 2os 'suncin Sil%a :04L5$
043L< fue publicada %eintinue%e a?os despus de su muerte, es
decir en 03H5. Si bien en ella no se habla propiamente de una
ciudad, sino de una serie de %ia!es realizados en uropa por el
prota"onista 2os Qernndez Ka quien muchos han identificado
como el mismo Sil%a$ se puede %er refle!ada la %ida y el
pensamiento de un !o%en de la clase alta colombiana de aquellos
a?os.
ntre las con%ersaciones que sostiene Qernndez con sus
ami"os en uropa Ken la mayor parte de ori"en colombiano$ se
obser%a el afn por insertarse en un mundo moderno y hacer
parte de una cultura cosmopolita. 8e ah el inters que se de%ela
en cada uno de estos persona!es por los ob!etos de lu!o, las
construcciones y las costumbres europeas y orientales9 por
2+ Silva, Jos' Asun&i3n. 8e sobre%esa. Cn&ora( Bogo!>, 1))3.
21
estudiar el prerrafaelismo, los impresionistas, el simbolismo, etc.
n sntesis, el afn por copiar una serie de modelos estticos y
culturales que pronto seran impresos en las formas colombianas,
por consi"uiente en la literatura y la arquitectura de la ciudad.
B3o, no soy poeta, dijo con aire de con%icci$n pro!unda.
Eso es ridculo. 7Poeta yo9 Llaare a con el iso nobre
con el que los *obres *an llaado a Esquilo, a 2oero, al
(ante, a S*a4espeare, a S*elley, dice Sil%a en boca de
Qernndez9 despus continua hablando sobre la experiencia que
lo inspir a escribir& ;i% unos eses con la iaginaci$n en la
gracia de Pericles, sent la belleza noble y sana del arte *eleno
con todo el entusiaso de los %einte a#os y bajo esas
ipresiones escrib los CPoeas paganosD) de un llu%ioso oto#o
pasado en el capo leyendo a Leopardi y a 'ntero de 8uental,
sali$ la serie de sonetos que lla, CLas alas uertasD
2.

n 1os a"uinaldos en Chapinero, %imos que las
con%ersaciones que se sostienen, al i"ual que los paseos, son de
ndole rural. 8az Castro y todos sus persona!es se encuentran
sumer"idos en una in"enua fascinacin por el esplendor de la
naturaleza y, la referencia ms le!ana a ese horizonte de
monta?as que rodea -o"ot, es 'mbalema, de donde se
BimportabanC los ci"arrillos. n 8e sobremesa, que es un
excelente e!emplo de lo que est sucediendo en las letras
hispanoamericanas, apenas cuarenta a?os despus de la obra de
8az Castro, no slo se encuentra que el ritmo es ms acelerado
que el que era usado anteriormente, sino que las con%ersaciones
hacen referencia a la %ida urbana de las "randes ciudades y a los
pases le!anos9 el horizonte fsico y cultural se ha ampliado, o
quizs, la diferencia entre clases sociales defina distintos lmites
2. Ibid. 2+
22
en la relacin entre lo cercano y lo le!ano y con ello la idea de
ciudad y de BrecorridosC.
'simismo, de esta estructura narrati%a podra decirse que
por el uso de tiempos paralelos superpuestos, por una
fra"mentacin bastante moderna y el uso continuo de la analepsis
:que corresponde al flash$bac/ cinemato"rfico<, la narracin en
la no%ela de Sil%a es cercana a la idea que tenemos del cine, por
lo tanto increblemente inno%adora para su poca, ya que rompe
con las estructuras clsicas literarias. ste tipo de narracin
coincide con el concepto de recorrido, que si bien se desarrolla en
forma lineal, las im"enes que se perciben en el desplazamiento
son fra"mentos de los lu"ares hacia donde diri"imos la mirada.
)ese a la cercana temporal, la forma como se presentan
las ciudades en 8e sobremesa y la -o"ot narrada por 8az
Castro son mundos diferentes9 tal %ez, no tanto por las diferencias
edilicias, como el pensamiento que encierran y que se expresa en
particularidades de la %ida diaria. Sin embar"o, el afn de
emulacin a las capitales europeas y en particular el modelo
parisino, incorporan nue%os espacios a la ciudad y con ello
nue%os comportamientos.
Ser odernos es encontrarnos en un entorno que nos
proete a%enturas, poder, alegra, creciiento, trans!oraci$n de
nosotros y del undo y que, al iso tiepo, aenaza con
destruir todo lo que teneos, todo lo que sabeos, todo lo que
soos.
26
sta frase de (arshall -erman resume el pensamiento
de la ciudad que muestra Sil%a, sin embar"o, el pensamiento
moderno y su expresin en los nue%os espacios urbanos entra
lentamente en la ciudad del altiplano.
26 Ibid. 13
23
Conforme se acerca el nue%o si"lo, se define la nue%a
ima"en de -o"ot. n los >ltimos decenios del si"lo O.O, el
edificio de 'rrubla Klas Ealeras$ frente a la )laza de -ol%ar
constituy un smbolo del pensamiento y la ciudad moderna9 la
parquizacin de la plaza, la terminacin de la fachada del
Capitolio y el reemplazo de las Ealeras de 'rrubla por el nue%o
edificio 1i%ano, despus del incendio del primero en 03GG,
conformaron el marco del principal espacio de la nue%a ciudad.
'?os ms tarde, la canalizacin del ro San Qrancisco y la
construccin del edificio de la Eobernacin en la nue%a '%enida
2imnez, all donde se cubri el ro, ampliaron el horizonte del
centro de la ciudad. 1a %ida urbana se extendi ms all del
mbito de la %ie!a plaza y con ella el concepto de recorrido como
modo de percepcin de la ciudad.
La c!&dad de
Soto 4oda Seran las seis y edia cuando epezaron a sonar las seis
en los capanarios
2)

n 03GG, Clmaco Soto -orda escribi 8iana Cazadora,
una no%ela que, desde su publicacin en 030I, no ha tenido la
difusin que merece como representante de un momento de la
ciudad y de su narrati%a. n el prlo"o a la edicin de 0344,
Conrado Rulua"a se?ala que, seg6n los coentaristas de
siepre, un aor !rustrado dej$ al autor a la deri%a entre una
incesante y ca$tica producci$n literaria y un culto p6blico a la
bebida.
3:
Sin embar"o, ms all del ambiente de tabernas y
burdeles, Soto -orda retrat en 8iana Cazadora los persona!es y
2) So!o Borda, /l"%a&o. 8iana /azadora. Billegas $di!ores( Bogo!>, 1)66.
3: Ibid. 2)
24
la atmsfera de la ciudad que cautelosamente entraba a la
modernidad. n un momento, dos persona!es hablan de
Qernando, el prota"onista de la no%ela, que haba re"resado de
)ars poco tiempo antes, y dicen de l& un es de Bogot& lo tena
bogotanizado de nue%o, *ec*o a la %ida Bogotana con todos sus
de!ectos, con todas las %entajas, con sus placeres !ugiti%os y su
onotona de ciudad sin oxgeno. +na frase muy elocuente, que
e%idencia y sintetiza el abismo entre la ciudad de u"enio 8az
Castro y las ciudades de Sil%a.
Oso!o L!6aa9
6o y 'a c!&dad
modena l da del odio
31
, la no%ela de Ssorio 1izarazo se desarrolla
en torno al 3 de abril de 03M4 y en ella, el suceso histrico es
narrado a tra%s del relato acerca de la %ida de los persona!es,
cuyo prota"onismo concurre al acontecimiento de esa fecha. s
una no%ela dura, spera, como lo es la %ida de los oprimidos en
ese esquema de clases y esta e%idencia es, precisamente, el
si"no de modernidad de -o"ot, El 6nico !antasa, se?ala
(arshall -erman, que realente recorre la clase doinante
oderna y pone en peligro al undo que *a creado a su iagen
es aquello que las ,lites tradicionales -y, ya que estaos, las
asas tradicionales/ siepre *an an*elado+ una s$lida y
prolongada estabilidad
32
.
-o"ot de Soto -orda es notablemente ms "rande y se
relaciona con un entorno mucho ms amplio9 la referencia a la
plaza de mercado de -arrios +nidos #a donde lle%a mercadera la
madre de la prota"onista$ muestra que la ciudad, en su
crecimiento, fue mucho ms all de Chapinero, la aldea BcercanaC
en la no%ela de 8az Castro. )or otra parte, los persona!es
31 Dsorio Lizarazo, Jos' An!onio. $l d"a del odio. /arlos Balen&ia edi!ores( Bogo!>, 1).).
32
32
Ibid. 13
2*
pro%ienen de lu"ares distantes, %ia!an en ferrocarril y mezclan
ras"os de su mundo campesino con la %ida en la ciudad.
l concepto de recorrido est presente en toda la no%ela en
forma de desplazamientos urbanos y los acontecimientos K
incluyendo la explosin social del 3 de abril$ ocurren sobre esos
recorridos9 finalmente, la no%ela urbana bo"otana traslad la
accin a la calle, al mo%imiento, sali de los interiores y se inte"r
a la dinmica de la ciudad moderna.
C'emente A!%
y 'a c!&dad
modena Entre el barullo se deslizan los negocios, grandes y
aplios negocios. Por eso, 'rando ya no quiere la escla%itud
del capo -.../ Los proyectos de ensanc*e citadino uerden sin
copasi$n los %erdes capos aleda#os. 0on un billete de lotera
se copra el por%enir. 2ay titulares en los peri$dicos y noticias
que %iajan coo areas -.../
33
sta ima"en de -o"ot que relata
6icente, uno de los prota"onistas de 1a ciudad y el %iento, la
no%ela que Clemente 'ir escribi a finales de la dcada de 035G,
se acerca asombrosamente a la idea de inestabilidad que -erman
se?ala como e!e de la (odernidad en el pensamiento de (arx #y
que dio ttulo a su ensayo& Todo lo s$lido se des%anece en el aire)
todo lo sagrado es pro!ano, y los *obres, al !in se %en !orzados
a considerar serenaente sus condiciones de existencia y sus
relaciones recprocas.
)orque despus del 3 de abril, la modernidad de -o"ot se
hace presente en la reconstruccin y en la redistribucin de la
poblacin que comienza a abandonar el centro en funcin de los
nue%os barrios, cada da ms ale!ados. sos comentarios de
33 Air3, /le%en!e. La &iudad 4 el vien!o . $di&iones $s,iral /olo%bia( Bogo!>, 1)+1
2+
Clemente 'ir, en boca de sus prota"onistas, resultaran
imposibles en las ciudades de 8az Castro, Sil%a o Soto -orda,
aunque s los reconocemos en las ciudades de E"ol o
-audelaire& Pero las calles odernas, nue%as y anc*as,
contrastan cortando a capric*o la %ieja ciudad. Bellas %itrinas,
grandes letreros y soberbios edi!icios
34
.
Anton!o
Ca+a''eo l periodista, caricaturista y escritor 'ntonio Caballero
:03M5< presenta, en su no%ela Sin remedio, un cuadro de la
sociedad bo"otana de inicios de la dcada de 034G. ' lo lar"o de
todo el relato hace uso de un leitmoti%& *uye, que solo el que *uye
escapa
3*
, que concuerda con el tono, el tema y el ttulo del libro,
en el cual se muestra una -o"ot inmensa y desordenada, que
parece no tener nin"una relacin con la tranquila ciudad que
mostraron u"enio 8az y Soto -orda.
n la no%ela se de%ela el crecimiento exorbitante de -o"ot
en la se"unda mitad del si"lo OO, mientras Caballero hace
deambular a sus persona!es desde la (acarena hacia los
prostbulos del sur o por la Sptima a los barrios del norte donde
%i%e la clase alta y por Chapinero, donde con%er"e la mezcla de
todas las clases. 'c no solo marca el croquis de la "ran ciudad,
sino que denuncia los %icios, el a"obio y la alienacin que produce
en sus habitantes. l recorrido es azaroso y contrarrelo!, poco
contemplati%o, ya que la "ente Kacostumbrada a realizar lar"os
recorridos da tras da$ %a sumer"ida en su afn. sto demuestra
que efecti%amente el ritmo de la %ida, si comparamos con la que
se plasma en las no%elas anteriores es mucho ms acelerado.
8icha %elocidad se siente adems en el recorrido urbano, en las
34 Ibid. 33.
3* /aballero, An!onio. Sin re%edio. Sei5 Barral( Bogo!>, 1))+
2.
nue%as formas que se imprimen en la arquitectura y en la manera
como el escritor concibe la narracin.
=8u, es aquello> =Esas oles en punta coronadas de un
!leco de eucaliptos> Son los cerros. (e izquierda a derec*a, de
norte a sur, La Moya, Piedra Ballena, el Loro, Monserrate, con el
ilagroso santuario de 3uestro Se#or del iso nobre, y el
boquer$n por donde sopla el %iento de los p&raos de 0ruz
;erde y La ;iga) y despu,s Euadalupe, tabi,n con su
santuario, pero este de 3uestra Se#ora y enos ilagroso
3+
.
1a estructura de la no%ela, si bien es clsica, ya que se
desarrolla en forma lineal, tiene como pretexto la creacin de un
poema a -o"ot Kla literatura dentro de la literatura, en un
momento en el que, se comenzaba a hablar de Bciudades dentro
de la ciudadC$ por parte del persona!e principal, ."nacio scobar,
un bo"otano que ha decido ne"ar su ori"en bur"us en la
rebelda del alcohol, las dro"as y la participacin en acti%idades
de la "uerrilla. ntonces mientras compone el poema, muestra
una ciudad real, no una -o"ot annima y ficticia, sino esta
-o"ot que todos queremos y de la cual tambin nos que!amos9
ciudad de todos y a la %ez de nadie, donde a pesar del
descontento y de la manera fra"mentaria, arbitraria, como cada
quien la recorre, se encuentra el mapa de nuestros ms profundos
recuerdos, pensamientos y anhelos.
-o"ot, 2ulio J0 de HGG0
3+ Ibid. 3*.
26