A vontade de Deus a causa principal de todas as coisas. - Calvin, John.
Concerning the Eternal
Predestination of God 177 (OC 8.360) (summam et praecipuam rerum omnium causam). Cf. Inst. I.xviii.2 (1559).
"[...] Deus quis que o homem casse em pecado. No estou acusando Deus de pecar; estou sugerindo que Deus criou o pecado." - Sproul, R.C. Jr. Almighty Over All (Grand Rapids: Baker Book House, 1999), 54.
Deus faz anjos e homens pecar Huldrych Zwingliu. Objections to calvinism as it is by R.S. Foster, p. 267.
Deus decretou de sua vontade e de toda eternidade a prtica de todos os pecados do mundo Jonathan Edwards. The decrees, b1 C. 111, p. 104.
Claramente que era vontade de Deus que o pecado entrasse neste mundo, caso contrrio ele no teria entrado, pois nada acontece exceto o que Deus eternamente decretou. - Pink, A.W. The Sovereignty of God, 2009, 162.
Desejo muito franca e claramente afirmar que se um homem se embriaga e mata sua famlia, era a vontade de Deus que ele devesse assim fazer [...] Que seja inequivocamente dito que esse ponto de vista, certamente, faz de Deus a causa do pecado. Deus a nica causa ltima de tudo. No h absolutamente nada independente dele. - Clark, Gordan. Religion, Reason, and Revelation, (Philadelphia, PA: Presbyterian & Reformed), 1961, 221.
Portanto, a Bblia ensina explicitamente que Deus cria o pecado. - Clark, Gordan. Predestination. (The Trinity Foundation), 1987. 18.
O primeiro homem caiu porque o Senhor considerou que ele deveria cair - Calvin, John. Inst. III.xxiii.8. See A.N.S. Lane, Did Calvin Believe in Freewill? Vox Evangelica 12 (1981): 73.
Predestinao significa que o plano soberano de Deus, no qual Ele decide tudo o que est a acontecer em todo o universo. [...] Deus est por trs de tudo. Ele decide e faz com que todas as coisas aconteam que acontecem. [...] No, Ele predestinou tudo [...] mesmo o pecado [...] Embora o pecado e a incredulidade so contrrios ao que Deus ordena [...] Deus os tenha includo em seu decreto soberano (ordenado deles, fez com que eles certamente acontecer). - Palmer, Edwin. H. The Five Points of Calvinism, 24-25.
Deus ordena e controla todas as aes humanas - Packer. J.I, Evangelism and the Sovereignty of God (Chicago: InterVarsity Press, 1961), 19-23. O que temos que provar que eventos individuais so ordenados por Deus e que a cada evento vem de sua vontade pretendida. Nada acontece por acaso. - Calvin, John. Institutes of the Christian Religion, Book I, Ch. 16, Sect. 4.
Portanto, quando digo que tudo o que existe - incluindo o mal - ordenado por um Deus infinitamente santo e sbio para fazer a glria de Cristo brilhar mais intensamente... - Piper, John. Spectacular Sins: And Their Global Purpose in the Glory of Christ (Wheaton: Crossway, 2008), 44.
Durante um debate, James White, apologista calvinista, disse que era Deus quem decretava e queria o estupro de crianas. - White, James.http://turretinfan.blogspot.com/.../why-it-is-important...
Primeiro, a predestinao eterna de Deus, pela qual antes da queda de Ado Ele decretou o que deveria ocorrer sobre todo o gnero humano e cada indivduo, foi fixada e determinada. John Calvin, Concerning the Eternal Predestination of God, p.121.
Eu livremente reconheo minha doutrina por ser esta: que Ado caiu, no s com a permisso de Deus, mas por seu conselho muito secreto e decreto. John Calvin, Secret Providence, p. 267.