DANIEL GARCIA C.

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MODULO:

FILOSOFIA DE LA EDUCACION


MAESTRO: JOSE LUIS VILLEGAS VALLE

ALUMNO: DANIEL GARCIA CERVANTES

Glosario




14 de Junio de 2014.
gdocervantes20@gmail.com





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La sintaxis es unir y relacionar palabras,,
Tautologa.- uso repetitivo de smbolos. En lgica,
una tautologa (del griego , "decir lo mismo") es una frmula bien
formada de un sistema de lgica proposicional que resulta verdadera para
cualquier interpretacin; es decir, para cualquier asignacin de valores de
verdad que se haga a sus frmulas atmicas.
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La construccin de una tabla de
verdad es un mtodo efectivo para determinar si una frmula cualquiera es una
tautologa o no.
Somatico.- El trmino somtico es un adjetivo de tipo calificativo que sirve para
designar a aquellas dolencias o sensaciones que son meramente fsicas y que se
expresan de manera clara y visible en alguna parte del organismo. La idea de
somtico proviene del concepto de soma, que representa al conjunto total de las
clulas o partes que forman un cuerpo u organismo vivo. As, cuando algo es
somtico es algo que se relaciona directamente con el cuerpo o el organismo.


Emanencia.- La remanencia magntica o magnetizacin remanente es la
capacidad de un material para retener el magnetismo que le ha sido inducido, es
decir, la magnetizacin que persiste en un imn permanente despus de que se
retira el campo magntico externo. Tambin es la medida de la magnetizacin de
un material con propiedades magnticas.
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Coloquialmente, cuando un imn est
"magnetizado", posee remanencia. Es tambin la memoria magntica de un medio
de almacenamiento magntico y la fuente de informacin sobre el campo
magntico de la Tierra en el paleomagnetismo.
El trmino magnetizacin residual se utiliza generalmente en aplicaciones
de ingeniera. En los transformadores, motores elctricos y generadores no es
deseable una magnetizacin residual grande (vase tambin acero elctrico). En
muchas otras aplicaciones, es una contaminacin no deseada, por ejemplo, una
magnetizacin remanente en un electroimn despus de que se corta la corriente
en la bobina. En el caso de que no sea deseada, la remanencia puede ser
removida por desmagnetizacin.

Factible.- Factibilidad se refiere a la disponibilidad de los recursos necesarios para
llevar a cabo los objetivos o metas sealadas. Generalmente la factibilidad se
determina sobre un proyecto.

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Estos resultados se entregan a la gerencia, quienes son los que aprueban la
realizacin del sistema informtico.
El estudio de factibilidad, es una tarea que suele estar organizada y realizada por
los analistas de sistemas. El estudio consume aproximadamente entre un 5% y un
10% del costo estimado total del proyecto, y el perodo de elaboracin del mismo
vara dependiendo del tamao y tipo de sistema a desarrollar.

Ferfectible.- La palabra perfectible hace referencia a algo que se puede
perfeccionar. La ciencia es perfectible justamente porque casi siempre puede
ser mejorada. Un conocimiento cientfico fue perfeccionado o mejorado a travs
del tiempo.

Plasticidad.- Es lo contrario a la elasticidad, es decir, la propiedad que tiene
un material de mantener una forma adquirida (una NUEVA forma).

Expresividad y viveza del lenguaje con las que se realzan las palabras o ideas que
se expresan. Al aplicar tensin a un material, parte de la deformacin provocada,
si se supera el lmite elstico, se recupera, y parte permanecer como
deformacin.
Permanente.- La nocin de permanentes es aquella que se utiliza para hacer
referencia a diferente tipo de situaciones, fenmenos, circunstancias u objetos que
tienen la cualidad de durar en el tiempo, de no desaparecer, de mantenerse en las
mismas condiciones. Obviamente, esto es entendido as de acuerdo a los
parmetros de cada cosa o circunstancia especfica. En este sentido, podemos
decir que la idea de permanente es variable y subjetiva en cada caso.

Inalienable.- Se aplica al derecho que no puede ser negado o quitado a una
persona: la libertad es un derecho inalienable del ser humano.
Se aplica a la propiedad que no puede ser vendida o cedida legalmente.

Homicidad.- El homicidio es el resultado de una accin u omisin mediante el cual
se priva de la vida a otra persona ya sea dolosa o culposamente. El trmino
procede etimolgicamente del latn homicidum, un compuesto de homo, "ser
humano", y caedere, "matar", de modo que literalmente significa "matar a un ser
humano". Es una conducta reprochable, es decir tpica, antijurdica y por regla
general culpable (excepto en casos de inimputabilidad, donde no se es culpable

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pero s responsable penalmente), que consiste en atentar contra el bien jurdico de
la vida de una persona fsica.
Sofista.- Movimiento filosfico-social surgido en Atenas en el siglo IV a. J. C. Los
sofistas eran originariamente maestros de retrica con fines jurdicos o de
abogaca. Derivaron a un relativismo o escepticismo segn el cual la verdad o la
justicia de una causa dependa de la habilidad de quien la defendiera. Scrates
fue el principal adversario de la sofstica por cuanto sta negaba la verdad
objetiva.
Injerencia.- La injerencia humanitaria es la intervencin en un Estado soberano por
uno o varios Estados u organizaciones internacionales, mediante la fuerza
armada y sin su consentimiento, con el objetivo de proporcionar a la poblacin
civil proteccin ante la violacin masiva y sistemtica de sus derechos humanos o
bien ante situaciones de emergencia derivadas de una guerra civil,
de hambrunas o genocidio, entre otras causas. La injerencia humanitaria no
deber anexar el estado ni afectar a su integridad territorial, sino meramente aliviar
la situacin de la poblacin civil del Estado.
La concepcin que, segn los defensores del concepto, hay detrs de una
intervencin de este tipo es que existen criterios de humanidad que, en
determinadas circunstancias, prevalecen sobre el principio de soberana de los
Estados y el principio de no intervencin en los asuntos internos de los Estados.
Pero otros critican que el Derecho internacional humanitario no puede invocarse
para justificar una intervencin armada y denuncian que el fin ltimo del trmino es
proporcionar una cobertura de legitimidad al uso de la fuerza.

Inmaterialidad.- De acuerdo a la definicin de la RAE, ptreo (del latn petreus)
es aquel material proveniente de la roca, piedra o peasco; regularmente se
encuentran en forma de bloques, losetas o fragmentos de distintos tamaos, esto
principalmente en la naturaleza, aunque de igual modo existen otros que son
procesados e industrializados por el hombre.
Ideales.- Un ideal es un estado inalcanzable pero infinitamente aproximable,
aunque la aproximacin no requiere ser continua, puede darse a saltos, con
discontinuidades.
Segn la definicin de A. Cntora. En principio, slo los seres humanos pueden
tener ideales o desarrollar un comportamiento en busca de ideales. Puede decirse
que entre otras causas, la aproximacin continua en busca de ciertos ideales ha
participado de lo que comnmente se denomina progreso de la humanidad.

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Interioridad.- Parte o aspecto interior de una persona o cosa: nadie puede llegar a
la interioridad de su pensamiento. Intimidad de una
persona. Interioridades Asuntos privados, generalmente secretos, de las personas,
familias o grupos.
Trascendente.- Se refiere a ir ms all de algn lmite o superar las restricciones
de un determinado mbito. El sentido ms inmediato y elemental de la voz
trascendencia se refiere a una metfora espacial. Trascender (de trans, ms all,
y scando, escalar) significa pasar de un mbito a otro, atravesando el lmite que
los separa. Desde un punto de vista filosfico, el concepto de trascendencia
incluye adems la idea de superacin o superioridad. En la tradicin filosfica
occidental, la trascendencia supone un ms all del punto de referencia.
Trascender significa la accin de sobresalir, de pasar de dentro a fuera de
un determinado mbito, superando su limitacin o clausura.
As, Agustn de Hipona pudo decir, refirindose a los platnicos: trascendieron
todos los cuerpos buscando a Dios. Trascendencia se opone, entonces,
a inmanencia. Lo trascendente es aquello que se encuentra por encima de lo
puramente inmanente. Y la inmanencia es, precisamente, la propiedad por la que
una determinada realidad permanece como cerrada en s misma, agotando en ella
todo su ser y su actuar. La trascendencia supone, por tanto, la inmanencia como
uno de sus momentos, al cual se aade la superacin que el trascender
representa.
Exegesis.- Exgesis (del griego exgesis, de exegeomai -
"explicar"-)
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es un concepto que involucra una interpretacin crtica y completa de
un texto, especialmente religioso, como el Antiguo y el Nuevo Testamento de
la Biblia, el Talmud, el Midrsh, el Corn, etc. Un exgeta es un individuo que
practica esta disciplina, y la forma adjetiva es exegtica.
La palabra exgesis significa extraer el significado de un texto dado. La exgesis
suele ser contrastada con la eisgesis, que significa insertar las interpretaciones
personales en un texto dado. En general, la exgesis presupone un intento de ver
el texto objetivamente, mientras que eisgesis implica una visin ms subjetiva.
La exgesis tradicional requiere lo siguiente:
anlisis de palabras significativas en el texto, en el marco de la traduccin;
examen del contexto general histrico y cultural,
confirmacin de los lmites de un pasaje, y finalmente,

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examen del contexto dentro del texto.

Afectivo.- Es el sentimiento amoroso que se siente por otras personas y el placer
de tenerlo cerca, tocarlo o tocarla, soar con l o con ella y otras acciones que
resultan muy estimulantes. La forma ms efectiva de los vnculos afectivos es
el amor.
Si los nios no han experimentado caricias, abrazos, arrullos, apapachos y otras
demostraciones sensibles de afecto, al llegar a la edad adulta pueden tener
dificultad para relacionarse afectivamente con otras personas.
Los vnculos afectivos son aquellos "lazos sentimentales" que se establecen con
una persona animal o cosa, se manifiestan por medio de abrazos, hablando,
halagando a la persona querida.
Son perturbaciones intensas que encienden el nimo y nos ayudan a alcanzar
grandes metas y a cumplir nuestros sueos, pero tambin pueden llegar a nublar
la razn.
Se manifiestan por una alteracin de nimo intensa y pasajera que puede ser
agradable o penosa, vienen acompaadas de conmocin y cambios fsicos: sudan
las manos, se enrojece la cara o de pronto palidecemos por un susto.

Impelida.- Dar empuje, impulsar, dar fuerza a algo para moverlo. Le impide un
gran afn de superacin.
LAS CAPACIDADES O FACULTADES.- son las fuerza psquicas de la personalidad
donde procede la actividades mltiples formas y son de naturaleza espiritual como el
entendimiento y la voluntad; y la naturaleza orgnica como los sentidos internos y
externos
LAS ACTITUDES.- Son los estados mentales y emocionales mediante los cuales el sujeto
se adapta ante situaciones dadas.
LAS HABILIDADES es una destreza para para ejecutar una actividad, ya sea intelectual,
esttica, social y manual y se adquiere mediante el ejercicio de las actividades propias y
es fundamental para una adecuada educacin.