Data: 2/6/9 Mai. 2014 Ano: 11 Turma: B Aulas n 53, 54, 55 Horrio: 8h20-9h40 / 9h40-10h55 / 8h20-9h40 (75 min.) Professora Estagiria: Joana Dias
S se conseguir dizer de que modo a minha teoria poder ser refutada, ou falsificada, posso afirmar que a minha teoria tem as caractersticas de uma teoria emprica. A este critrio de demarcao entre teorias empricas e no empricas chamei tambm critrio de falsificabilidade ou critrio de refutabilidade Karl Popper, O Mito do Contexto, p.116 (Fonte da imagem: http://4.bp.blogspot.com/- DApyfw3GYdc/UzVtHG6JG1I/AAAAAAAAEkg/QcEpIgWQd2E/s1600/pooper+e+a+certesa+de+cisnes+negros.jpg)
1 Esta planificao um plano conjunto de trs aulas que surgem em sequncia, inseridas no tema da Racionalidade Cientfica. 2
Tema IV O CONHECIMENTO E A RACIONALIDADE CIENTFICA E TECNOLGICA 2. Estatuto do conhecimento cientfico 2.2. Cincia e construo validade e verificabilidade das hipteses
Aulas Trs
Objetivos Gerais 1. Reconhecer a Filosofia como um espao de reflexo interdisciplinar. (Henriques, Vicente, & Barros, 2001, p. 9) 2. Adquirir informaes seguras e relevantes para a compreenso dos problemas e dos desafios que se colocam s sociedades contemporneas nos domnios da ao, dos valores, da cincia e da tcnica. (Henriques, Vicente, & Barros, 2001, p. 9) 3. Analisar a conceptualidade sobre a qual assenta um texto, identificando os termos ou conceitos nucleares do texto, explicitando o seu significado e as suas articulaes. (Henriques, Vicente, & Barros, 2001, p. 10)
Objetivos Especficos 1. Compreender o Problema da Induo; 2. Entender as diferenas entre mtodo indutivo e mtodo hipottico-dedutivo; 3. Perceber e analisar a falsificabilidade como critrio de demarcao introduzido por Karl Popper; 4. Compreender a evoluo da cincia em Thomas Kuhn atravs dos seus conceitos nucleares paradigma, cincia normal, anomalia, crise, revolues cientficas.
1. Exposio dos contedos apoiada nos PowerPoints elaborados; 2. Leitura e anlise de alguns textos presentes no manual e outros retirados de livros dos autores abordados 3 ; 3. Visualizao de um vdeo sobre demarcao da cincia em Popper; 4. Realizao de uma ficha de trabalho com o intuito de consolidar os conhecimentos;
2 Um conjunto de estratgias ser utilizado para leccionar os contedos em questo, neste plano faremos uma breve sntese dessas mesmas estratgias. 3 Ver Anexos. 4 Paiva, M., Tavares, O., & Borges, J. F. (2008). Contextos | Filosofia 11. ano. Porto: Porto Editora. 5 Ver Anexos. 4
Avaliao Avaliao elaborada atravs da observao da participao dos alunos em contexto de sala de aula e atravs das suas respostas ficha de trabalho.
Fundamentao cientfica As presentes aulas incidem sobre um subponto programtico referente ao estudo do estatuto do conhecimento cientfico. Os autores aos quais recorremos para abordar a questo da continuidade e descontinuidade da cincia so Karl Popper e G. Bachelard. Apresentamos Popper como um autor que defende uma continuidade entre senso comum e cincia, afirmando que a cincia nasce de uma transformao do senso comum, e Bachelard como um autor descontinuista que defende que a cincia se faz contra o senso comum. importante que os alunos percebam a evoluo da cincia at aos dias de hoje, desta forma apresentamos uma sntese dos marcos mais importantes das cincias, bem como quais as consequncias que advieram desses mesmos marcos. O estudo de Karl Popper ser feito em comparao com as caractersticas da cincia moderna e das etapas do mtodo experimental defendido como cientfico nessa poca. A importncia de nos suportarmos nesta anlise da cincia moderna deve-se ao facto do mtodo experimental fazer uso da induo. Karl Popper, parte da crtica ao mtodo indutivo Problema da Induo afirmando que no podemos deduzir concluses gerais de premissas particulares (Popper, O mito do contexto: em defesa da cincia e da racionalidade, 1999, p. 97), e a experincia no deve cumprir o propsito de verificar a nossa hiptese, pois seria impossvel analisarmos todos os casos existentes no mundo, e tambm todos aqueles que viessem a existir. A funo da experincia falsificar as teorias e corrobor-las, no verific-las. (Popper, O mito do contexto: em defesa da cincia e da racionalidade, 1999, p. 96) O mtodo indutivo j havia sido alvo de crticas por parte de um autor estudado anteriormente neste 11. ano David Hume. Hume tinha lanado a suspeita sobre a induo, criticado o pressuposto da generalizao a partir de casos particulares e o facto de no podermos fazer previses sobre o futuro apoiando-nos na regularidade da Natureza. Por esta razo, decidimos que importante que antes de entrarem em contacto com Popper percebam o Problema da Induo recorrendo para isso a alguns exemplos, contidos no primeiro PowerPoint sobre Popper. Com estes exemplos pretendemos que os alunos percebam que usamos diariamente a inferncias indutivas no nosso dia-a-dia, e que a cincia faz o mesmo. No entanto, essa uma crtica que Popper aponta ao mtodo cientfico. O autor ir fazer uma leitura diferente, designando-lhe mtodo hipottico-dedutivo. Desmontando o mtodo em questo, percebemos que apresenta algumas diferenas em relao interpretao do mtodo experimental usada 5
na cincia moderna. Popper defende que no comeamos com uma observao ingnua da realidade, mas com um problema, isto , o cientista no ignorante em relao quilo que observa, quando se depara com um determinado fenmeno j possui uma srie de conhecimentos que o levam a despertar curiosidade e interesse por esse mesmo fenmeno, constituindo assim o problema. O manual utiliza um exemplo que mostraremos aos alunos: o facto de objetos carem no constitui, por si s, um problema. No entanto, ele constituiu um problema para Newton, porque a observao de Newton no se pode considerar neutra, isto , ele possua expetativas em relao ao que observava. O trabalho do cientista no comea com a recolha de dados, mas com a escolha apurada de um problema prometedor um problema que seja significativo na actual situao problemtica, que, por sua vez, se encontra inteiramente dominada pelas nossas teorias. () a cincia comea e termina sempre com problemas. (Popper, O mito do contexto: em defesa da cincia e da racionalidade, 1999, p. 190) Uma outra diferena que este mtodo hipottico-dedutivo apresenta o facto de valorizar a construo das hipteses e utilizar a deduo para deduzir as consequncias dessas mesmas hipteses. O momento de criao de hipteses importante precisamente porque um momento de criao, ou seja, de imaginao, o cientista comparado a um artista como nos diz Joo Magueijo, um cientista portugus, num texto presente no manual dos alunos, que consta do seu livro Mais Rpido que a Luz. a colocao de hipteses que nos permite planear a nossa experincia. essencial que os alunos percebam de que forma o falsificacionismo utiliza o mtodo dedutivo, para isso recorremos forma do modus tollens abordada no 1 perodo aquando do estudo da Lgica Formal. Aquilo que acontece no falsificacionismo a tentativa de negarmos a nossa hiptese inicial. Vejamos a seguinte forma geral: (1) Se uma certa hiptese verdadeira, ento uma dada consequncia ocorrer. (2) A consequncia prevista no ocorre. Logo, a hiptese no verdadeira est refutada/ infirmada. Desta forma, vemos que o falsificacionismo recorre a uma forma vlida de um argumento dedutivo. Popper introduz a falsificabilidade como o critrio de demarcao da cincia, ou seja um instrumento que separa aquilo que cincia daquilo que no cincia e o aparenta ser. Para que os alunos possam compreender este critrio de demarcao apoiamo-nos num vdeo que nos mostra alguns casos como a Astronomia e a Astrologia, demonstrando que Popper entende que cientfico o que refutvel. Utiliza o exemplo da teoria da histria de Marx, a psicanlise de Freud e a psicologia individual de A. Adler para mostrar que estas teorias tm um poder de explicao muito grande, porque so vagas. Qualquer acontecimento humano concerniria no sentimento de inferioridade que Adler nos fala. Deste modo, qualquer caso serviria para comprovar a teoria de Adler. Popper diz-nos que teorias que no acolham casos que as possam refutar no so cientficas, so ento pseudocientficas. 6
Concludo o estudo de Popper, iniciaremos o estudo de Thomas Kuhn abordando os seus conceitos nucleares: paradigma, cincia normal, anomalias, crise, revolues cientficas. A cincia normal o perodo de tempo mais ou menos longo em que h a acumulao de conhecimentos, evoluo gradativa, produzindo-se evoluo na cincia de acordo com um paradigma (conjunto de conhecimentos, mtodos e estratgias aceites pela comunidade cientfica) institudo. Este perodo de cincia normal interrompido ou intercalado por perodos de cincia extraordinria - quando a dada altura os conhecimentos anteriores ou mtodos e estratgias no conseguem resolver certas anomalias (erros, dificuldades, problemas sem soluo). Entre um paradigma e outro h alteraes que vo ocorrendo, alguns conhecimentos aproveitam-se e outros descartam-se. O paradigma novo e paradigma anterior coabitam, a dada altura o paradigma novo impe-se porque resulta melhor, e um perodo de cincia normal ocorre novamente. O momento de crise considerado por Kuhn como um momento essencial, em que se d a revoluo, a cincia extraordinria a crise a promotora da evoluo da cincia. Em Popper vimos que a cincia no completamente objetiva, porque uma teoria nunca verdadeira, somente verosmil. Em Kuhn vemos que o investigador condicionado e contextualizado, desde logo pelo paradigma em foi ensinado, pela universidade, pelos seus mestres e influncias que teve. Nesta noo de paradigmas a capacidade de comunicao e argumentao so necessrias: a escolha num determinado paradigma est relacionada com questes que no so objectivas, mensurveis, por vezes basta a elegncia de uma determinada teoria as vezes para nos levar a escolh-la a cincia o resultado de um acordo entre sujeitos, das opes que vrios sujeitos apresentam em consenso por isso intersubjectiva.
Fundamentao didtico-pedaggica Estas trs aulas sero leccionadas em sequncia numa mesma turma de dcimo primeiro ano. O comportamento desta turma bastante bom, no entanto ser necessrio selecionar um conjunto de estratgias para que possamos torn-los mais participativos. Devero ser lanadas algumas questes para despoletar a participao dos alunos. Estes contedos que abordamos requerem o uso constante de exemplos, recorremos por isso a vrios exemplos da cincia numa atitude de interdisciplinaridade. Utilizamos os recursos acima mencionados e, com base no princpio da diversidade de recursos referido pelo Programa da disciplina de Filosofia, utilizamos ainda a leitura e anlise de um conjunto de textos selecionados. A escolha da utilizao de alguns textos prende-se com o facto de consideramos que sero teis para que os alunos possam compreender uma srie de conceitos essenciais. Escolhemos um conjunto de textos da obra Conjeturas e Refutaes de Popper, onde podemos compreender melhor os 7
conceitos observao, conjeturas, refutabilidade e demarcao da cincia. O texto A observao em cincia permite-nos concluir que a observao, no mtodo experimental, sempre direcionada para algo, quando observamos a realidade vamos procura de alguma coisa que queremos encontrar, ou seja, possumos alguma expetativa acerca do mundo exterior. O texto A crtica s conjeturas permite passar aos alunos de que forma o progresso cientfico se d, segundo Popper. Aborda, tambm, o conceito de racionalidade cientfica, que no fundo a atitude crtica que a cincia possui no que concerne eliminao dos erros, e de uma contnua aproximao verdade. O texto de Joo Magueijo consente aos alunos perceberem porque que o momento de criao de hipteses essencial para o mtodo hipottico- dedutivo quando o autor compara o cientista a um artista. O texto Refutabilidade das teorias de Popper parece-nos abordar a questo da demarcao da cincia de forma clara, mostrando aquilo que so as concluses do autor, por tpicos, no que refere ao conceito da refutabilidade. Utilizamos um vdeo, pois o uso de audiovisuais possui a capacidade de captar a ateno dos alunos. Este vdeo no longo, possui cerca de quatro minutos e mostra de forma original e cmica a personagem de Popper, para transmitir qual o meio que o autor utiliza para demarcar a cincia. Como se pode constatar, a questo da demarcao reforada atravs de recursos diversificados, no entanto parece-nos necessrio que tal ocorra, para que os contedos fiquem esclarecidos. Os assuntos leccionados devem ser postos em prtica, para que o docente possa compreender se os discentes assimilaram e consolidaram os conhecimentos. O foco principal de uma aula so os alunos e a sua aprendizagem. Como forma de verificar essa aprendizagem, sugerimos a elaborao de alguns exerccios sobre Popper. Dessa ficha de trabalho consta uma pergunta em que os alunos podero exercitar a escrita, sendo as restantes questes de resposta curta ou escolha mltipla.
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Bibliografia Professor: Cabral, R. (1989). Logos: enciclopdia Luso-Brasileira de Filosofia. Lisboa: Verbo. Echeverra, J. (2002). Introduo Metodologia da Cincia. Almedina. Kuhn, T. (2000). A estrutura das revolues cientficas. So Paulo: Editora Perspectiva. Lakatos, I. (1998). Histria da cincia e suas reconstrues racionais. Lisboa: Edies 70. Paiva, M., Tavares, O., & Borges, J. F. (2008). Contextos | Filosofia 11. ano. Porto: Porto Editora. Popper, K. (1974). Conocimiento objetivo: un enfoque evolucionista. Madrid: Editorial Tecnos. Popper, K. (1999). O mito do contexto: em defesa da cincia e da racionalidade. Lisboa: Edies 70. Popper, K. (2003). Conjecturas e refutaes: o desenvolvimento do conhecimento cientfico. Coimbra: Almedina.
Alunos: Paiva, M., Tavares, O., & Borges, J. F. (2008). Contextos | Filosofia 11. ano. Porto: Porto Editora.
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Anexos Textos do Manual
Um facto-problema um problema que surge, em geral, de conflitos decorrentes das nossas expetativas ou das teorias j existentes. Com efeito, quando observamos os diferentes fenmenos, nem sempre eles nos surgem como problemas. Se algum objeto cai, este fenmeno no constitui, por si s, um problema. No entanto, ele constituiu um problema para Newton, que se perguntou por que razo os corpos caem sempre em direo ao centro da Terra. Muitos homens, antes de Newton, tinham visto objetos a cair, mas tal no lhes despertou interesse porque lhes faltava a expetativa. Neste sentido, a observao desse facto no foi neutra; ela foi uma observao ativa desencadeada por um sujeito que a preparou e planeou em funo de um interesse particular. 6
Nos primeiros estdios de desenvolvimento de uma ideia, comportamo-nos mais como artistas, impulsionados pelo temperamento e pelo gosto pessoal. Por outras palavras, comea-se com um palpite, uma impresso, um desejo at, de que o mundo seja de uma determinada maneira. Partimos ento desse pressentimento, permanecendo-lhe fiis mesmo que os dados observacionais apontem h muito no sentido de estarmos a entrar num beco sem sada, arrastando connosco aqueles que acreditam em ns. Joo Magueijo (2003), Mais Rpido que a Luz, Lisboa, Gradiva, pp. 22-23 7
6 Paiva, M., Tavares, O., & Borges, J. F. (2008). Contextos | Filosofia 11. ano. Porto: Porto Editora., p.190 7 Paiva, M., Tavares, O., & Borges, J. F. (2008). Contextos | Filosofia 11. ano. Porto: Porto Editora., p.191 10
Guio do vdeo Filosofia em pedacinhos Ento? cincia ou no?
Observamos uma teoria cientfica Pergunta: Segundo K. Popper, o que podemos considerar cincia e o que no podemos considerar cincia? Para responder a esta pergunta o autor ter de encontrar um meio eficaz e preciso para separar as teorias e distingui-las em dois tipos: 1. Teorias cientficas; 2. Teorias pseudocientficas. Popper diz-nos ento: devemos escolher uma teoria e verificar se ela refutvel (pode ser contradita) ou no. D-nos para isso alguns exemplos.
Caso 1 Se eu inventar uma teoria que nos diga: ns estamos rodeados por pequenos seres invisveis que nos espiam e se riem de ns. Algum pode provar o contrrio? No.
Caso 2 Na Astronomia as leis de Newton permitem calcular o movimento e a posio dos planetas. Elas podem dizer tambm a data e hora precisas em que vai ocorrer um eclipse, por exemplo. Podemos testar se essa teoria est correta. Temos, portanto, os meios para test-la e a isto designamos teoria refutvel.
Caso 3 A Astrologia faz previses, ento podemos testar se elas se vo realizar ou no. Mas, as previses que a Astrologia faz so vagas, ou seja, podemos interpret-las como quisermos e dizer que correspondem realidade. O cientista perfeito, para Popper seria um cientista com fairplay, porque prope uma determinada teoria e diz: a est, testem, no sejam tmidos, ns depois a discutiremos. As teorias submetem-se ao julgamento de toda a comunidade cientfica o que permite que a cincia avance, corrigindo-se a si prpria. 11
A observao em cincia A crena de que a cincia procede da observao para a teoria ainda to largamente e firmemente adotada que a minha recusa em admiti-la recebida com incredulidade. Cheguei mesmo a ser suspeito de insinceridade de negar o que ningum no seu juzo pode pr em causa. () H vinte e cinco anos tentei apresentar este ponto a um grupo de estudantes de fsica em Viena, comeando uma lio com a seguinte instruo: Peguem num lpis e numa folha de papel; observem cuidadosamente e anotem o que foi observado. E eles perguntaram, claro, o que eu queria que observassem. Claramente, a instruo Observe absurda. [] A observao sempre seletiva. Precisa de um objeto escolhido, de uma tarefa precisa, um interesse, um ponto de vista, um problema. KARL POPPER, Conjectures and Refutations. Londres: Routledge, 1962, p.46.
A crtica s conjeturas O progresso do conhecimento cientfico e, em particular, do nosso conhecimento cientfico, ocorre por meio de injustificadas (e injustificveis) antecipaes, de suposies, de solues experimentais para os nossos problemas, de conjeturas. Estas conjeturas so controladas pela crtica, ou seja, por tentativas de refutao que incluem testes de enorme rigor crtico. possvel que resistam a esses testes; mas no podem nunca ser categoricamente justificadas. () A crtica das nossas conjeturas reveste-se de uma importncia decisiva: ao evidenciar os nossos erros, leva-nos a compreender as dificuldades do problema que estamos a tentar resolver. () Aquelas de entre as nossas teorias que se revelam fortemente resistentes crtica e que, num determinado momento, se nos afiguram mais prximas da verdade do que outras teorias conhecidas, podem ser descritas, juntamente com os relatrios dos testes a que foram submetidas, como a cincia da poca. Dado que nenhuma delas pode ser positivamente justificada, essencialmente o seu carcter crtico e progressivo o facto de podermos discutir a sua pretenso de resolverem os nossos problemas melhor do que as suas adversrias que constitui a racionalidade da Cincia. KARL POPPER, Conjecturas e Refutaes, traduo de Benedicta Bettencourt, Coimbra, Edies Almedina, 2006, pp.9-10 (adaptado)
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Refutabilidade das teorias Estas consideraes conduziram-me, no inverno de 1919-20, a concluses que posso agora reformular da seguinte maneira: 1. fcil obter confirmaes ou verificaes para quase todas as teorias desde que procuremos confirmaes. 2. As confirmaes s devero ser tidas em conta se forem o resultado de previses arriscadas, ou seja, se, no esclarecidos pela teoria em questo, tivermos esperado um acontecimento incompatvel com a teoria um acontecimento que teria refutado essa teria. 3. Toda a boa teoria cientfica uma interdio: probe que determinadas coisas aconteam. Quanto mais a teoria proibir, melhor ser. 4. Uma teoria que no seja refutvel por nenhum acontecimento concebvel ser uma teoria no cientfica. A irrefutabilidade no uma virtude da teoria (como as pessoas muitas vezes julgam), mas sim um defeito. 5. Todo o teste genuno de uma teoria constitui uma tentativa de a falsificar ou refutar. Testabilidade equivale a falsificabilidade. Mas, h graus de testabilidade: algumas teorias so mais suscetveis de ser testadas, esto mais postas refutao, do que outras; assumem, por assim dizer, maiores riscos. 6. As provas confirmativas no devem ser tidas em conta, exceto quando do resultado de um teste genuno da teoria; e isso significa que podem ser apresentadas como uma sria, ainda que malograda, tentativa de falsificar essa teoria (costumo falar agora, nestes casos, em provas corroborantes) 7. Algumas teorias genuinamente testveis, mesmo depois de se ter concludo pela sua falsidade, so ainda sustentadas pelos seus adeptos mediante a introduo ad hoc de uma hiptese auxiliar, por exemplo, ou por via de uma reinterpretao ad hoc da teoria, feita de um modo que escape refutao. Ainda que um procedimento deste tipo seja sempre possvel, a teoria s salva da refutao custa da destruio ou, pelo menos do rebaixamento do seu estatuto cientfico.
Poderamos resumir tudo isto dizendo que o critrio do estatuto cientfico de uma teoria a sua falsificabilidade, ou refutabilidade, ou testabilidade. KARL POPPER, Conjecturas e Refutaes, traduo de Benedicta Bettencourt, Coimbra, Edies Almedina, 2006, pp. 59-60 (adaptado)
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Sntese sobre Karl Popper
Popper faz uma crtica induo e conclui que por maior que seja o nmero de observaes particulares no h justificao racional para generalizar a todos os casos;
Em vez de induo Popper prope o mtodo hipottico-dedutivo;
Para Popper as hipteses so conjeturas que se devem submeter a testes sistemticos para verificar a sua falsidade;
Cada teoria deve ser sujeita a rigorosas tentativas de refutao;
O progresso consiste na criao de novas teorias que se revelam mais adequadas e resistentes refutao;
Popper valoriza o esprito crtico e a capacidade de detetar erros;
O trabalho do cientista deve ser o de um permanente questionamento dos resultados da cincia;
O cientista deve estar preocupado no com a justificao da sua teoria, mas com o levantamento de possveis factos que a refutem. O que garante a verdade do discurso cientfico a refutabilidade;
Popper substitui o critrio de cientificidade pelo critrio de falsificabilidade, o desenvolvimento da cincia no um processo repetitivo ou cumulativo, mas um processo de eliminao de erros.
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1.
Descreva, com base no texto, as etapas do mtodo hipottico-dedutivo. (20 pontos)
2. Distinga, entre as proposies apresentadas, as verdadeiras das falsas. (120 pontos) a) Segundo Popper, as inferncias indutivas no so justificveis. b) Popper defende que, se resistirem aos testes, as teorias cientficas so confirmadas pela experincia. c) A perspetiva falsificacionista tem a implicao seguinte: uma nica falsificao das consequncias de uma teoria mais esclarecedora do que um conjunto extenso de verificaes das consequncias dessa teoria. d) As melhores teorias so conjeturas muito cautelosas e pouco expostas refutao. e) Segundo Popper, as teorias cientficas, ao contrrio das teorias no cientficas, so verdadeiras. f) Os falsificacionistas apresentam uma interpretao da atividade cientfica que torna irracional a nossa confiana no conhecimento cientfico, quando temos de utiliz-lo nas nossas inferncias prticas. g) Uma teoria que passa nos testes de falsificao a que sujeita diz-se verdadeira. h) A astrologia no uma teoria cientfica porque as suas previses no podem ser sujeitas a testes que visem falsific-las. As teorias cientficas so teorias, em princpio falsificveis.
Ficha de trabalho Karl Popper 06/05/2014 Nome: Turma: 11 B A cincia inicia-se com conceitos no derivados da experincia, mas a partir de postulados em forma de hipteses formuladas pelo investigador com base nas suas premissas. () O mtodo hipottico-dedutivo parte da perceo de uma lacuna nos conhecimentos; [e] sobre essa lacuna formula hipteses. J. Eduardo Carvalho (2002), Metodologia do Trabalho Cientfico Saber-Fazer da Investigao para Dissertaes e Teses, Lisboa, Escolar Editora, p.92. 15
i) Um nico teste que falsifique ou negue uma teoria suficiente para a declarar no satisfatria. j) Falsificar um enunciado como Todos os cisnes so brancos observar que pelo menos um cisne preto k) Os verificacionistas defendem o valor das previses a que chegamos por induo; os falsificacionistas negam o valor cientfico das previses alcanadas por induo. l) Uma teoria corroborada uma teoria que at agora resistiu s tentativas de refutao e que por isso declarada verdadeira.
3. Assinale a opo correta: (40 pontos) 3.1. Segundo Popper, s sobrevivem as teorias que: a) Foram verificadas; b) Deixam de ser conjeturas; c) Vo ultrapassando com sucesso o exame da refutao. 3.2. Para Popper, so cientficas as teorias que: a) so refutadas; b) so verificveis; c) so confirmveis; d) so refutveis. 3.3. De acordo com o critrio da falsificao: a) temos de efetuar uma verificao exaustiva de uma hiptese para assegurar que verdadeira. b) basta geralmente um simples caso em oposio hiptese para que esta seja refutada; c) uma hiptese no refutada verdadeira; d) so necessrias vrias falsificaes. 3.4. Segundo Popper, o critrio da falsificabilidade (refutabilidade) permite distinguir: a) teorias cientficas umas das outras; b) teorias cientficas de no cientficas; c) a verdade do erro ( falsidade); d) hipteses verdadeiras da hiptese falsas. 16
4. Classifique qual ou quais das seguintes proposies so, segundo Popper: verificveis, falsificveis, verificveis e falsificveis. (20 pontos) a) todos os corvos so pretos. b) existem corvos pretos. c) nenhum corvo preto. d) este rptil que tenho na mo tem asas.