Poesia S

ITAKA - ESCOLAPIOS POESA
POESA
1. LA AMISTAD
Un joven dijo: Hblanos de la amistad.
Y l respondi:
Vuestro amigo es la respuesta
a vuestras necesidades.
l es el campo ue plantis con amor
! cosec"is con agradecimiento.
Y l es vuestra mesa ! vuestro "ogar.
#orue vosotros$
vais "acia l con vuestra "ambre
! lo buscis con sed de pa%.
&uando el amigo os "able 'rancamente$
no temis
vuestro propio no$ ni detengis el s(.
Y cuando l est callado$ ue no cese
vuestro cora%n de o(r su cora%n.
#orue$ sin palabras$ en amistad$
todos los pensamientos$
todos los deseos$ todas las esperan%as$
nacen ! se comparten en espontnea alegr(a.
&uando os separis de un amigo$ no su'ris)
porue lo ue ms amis en l
se aclarar en su ausencia$
como la monta*a es ms clara desde el llano.
Y no permitis ms propsito en la amistad
ue el a"ondamiento del esp(ritu.
#orue el amor ue no busca
ms ue la aclaracin
de su propio misterio$ no es amor
sino una red lan%ada)
! solamente lo in+til es cogido.
Y "aced ue lo mejor de vosotros
sea para vuestro amigo.
,i l "a de conocer el menguante
de vuestra marea$
ue cono%ca tambin su creciente.
#orue -u amigo es el ue buscaris
para matar las "oras.
/uscadlo siempre para vivir las "oras.
#orue l est para llenar
vuestra necesidad$
no vuestro vac(o.
Y en la dul%ura de la amistad$
dejad ue "a!a risas ! placeres compartidos.
#orue en el roc(o de las cosas peue*as
el cora%n encuentra
su ma*ana ! se re'resca.
0a"lil 1ibrn. 2bras completas 3tomo 45
2. AMOR
6l ue no ama se siente superior a todos.
6l ue ama se siente igual a todos.
6l ue ama muc"o se "ace in'erior a todos.
6st en la muerte uien no ama.
6n la vida uien ama.
6n la santidad$ el ue ama muc"o
&arlo &arretto
3. EL AMOR
7ijo 8lmitra: Hblanos del amor. Y l levant la
cabe%a$ mir a la gente ! una uietud descendi
sobre todos. 6ntonces dijo con gran vo%:
&uando el amor os llame$ seguidlo.
Y cuando su camino sea duro ! di'(cil$
! cuando sus alas os envuelvan$ entregaos.
8unue la espada
entre ellas escondida os "iriera.
Y cuando os "able$ creed en l.
8unue su vo% destroce muc"os sue*os$
tal como el viento norte devasta los jardines.
#orue as( como el amor os corona$
as( os cruci'ica.
8s( como os acrece$ as( os poda.
8s( como asciende a lo ms alto
! acaricia vuestras ms tiernas ramas$
as( descender "asta vuestras ra(ces
! las sacudir en un abra%o con la tierra.
&omo trigo en gavillas
l os une a vosotros mismos.
2s desgarra para desnudaros.
2s cierne$
para libraros de vuestras coberturas.
2s pulveri%a "asta volveros blancos.
2s amasa$
"asta ue estis 'le9ibles ! dciles.
Y os asigna luego a su 'uego sagrado$
para ue podis convertiros
en sagrado pan
para la 'iesta sagrada de 7ios.
:odo esto "ar el amor
en vosotros para ue podis
conocer los secretos de vuestro cora%n
! convertiros$ por ese conocimiento$
en un 'ragmento del cora%n de la Vida.
#ero si$ en vuestro miedo$
buscis slo la pa% ! el placer$
entonces es mejor
ue cubris vuestra desnude%
! os alejis de sus umbrales.
&uando amis no debis decir:
7ios est en mi cora%n$
sino ms bien:
Yo esto! en el cora%n de 7ios.
Y pensad ue
no podis dirigir el curso del amor
porue l$ si os encuentra dignos$
dirigir vuestro curso.
6l amor no tiene otro deseo ue reali%arse.
#ero$ si amis
! debe la necesidad tener deseos$
ue vuestros deseos sean stos:
;undirse ! ser como un arro!o
ue canta su melod(a a la noc"e.
,aber del dolor de la demasiada ternura.
,er "erido
por nuestro propio conocimiento del amor.
Y sangrar voluntaria ! alegremente.
7espertarse al amanecer
con un alado cora%n
! dar gracias por otro d(a de amor.
7escansar al mediod(a
! meditar el 9tasis de amar.
Textos para orar y reflexionar
1
Volver al "ogar con gratitud en el atardecer.
Y dormir con una plegaria
por el amado en el cora%n
! una cancin de alaban%a en los labios.
4. AUNQUE ES DE NOCHE
<=u bien s !o la 'onte$ ue mana ! corre$
aunue es de noc"e.
8uella eterna 'onte est escondida$

,u origen no lo s$ pues no lo tiene$
mas s ue todo origen de ella viene$
aunue es de noc"e.
/ien s ue suelo en ella no se "a!a
! ue ninguno puede vadealla$
aunue es de noc"e.
,u claridad nunca es oscurecida$
! s ue toda lu% de ella es venida$
aunue es de noc"e.
, ser tan caudalosas sus corrientes$
ue in'iernos$ cielos llegan ! las gentes$
aunue es de noc"e.
?a corriente ue nace de esta 'uente$
bien s ue es tan capa% ! omnipotente$
aunue es de noc"e.
?a corriente ue de estas dos procede$
s ue ninguna dellas le precede$
aunue es de noc"e.
8uesta eterna 'onte est escondida$
en este vivo pan por darnos vida$
aunue es de noc"e.
8u( se est llamando a las criaturas$
! de esta agua se "artan$ aunue a oscuras$
aunue es de noc"e.
8uesta viva 'uente ue deseo$
en este pan de vida !o la veo$
aunue es de noc"e.
@uan de la &ru%
5. CAMINO DE LA PATRIA
&uando se pueda andar por las aldeas
! los pueblos sin ngel de la guarda.
&uando sean ms claros los caminos
! brillen ms las vidas ue las armas.
&uando los tejedores de sudarios
oigan llorar a 7ios entre sus almas.
&uando en el trigo na%can amapolas
! nadie diga ue la tierra sangra.
&uando la sombra ue "acen las banderas
sea una sombra "onesta ! no una c"arca.
&uando la libertad entre a las casas
con el pan diario con su "ermosa carta.
&uando la espada ue usa la justicia
aunue desnuda se conserve casta.
&uando re!es ! siervos junto al 'uego$
'uego sean de amor ! de esperan%a.
&uando el vino e9cesivo se derrame
! entre las copas viudas se reparta.
&uando el pueblo se encuentre !
con sus manos teja
l mismo sus sue*o ! su manta.
&uando de noc"e grupos de 'usiles
no despierten al "ijo con su "abla.
&uando al mirar la madre no se sienta
dolor en la mirada ! en el alma.
&uando en lugar de sangre por el campo
corran caballos$ 'lores sobre el agua.
&uando la pa% recobre su paloma
! acudan los vecinos a mirarla.
&uando el amor sacuda las cadenas
! le na%can dos alas en la espalda.
,lo en auella "ora
podr decir el "ombre ue tiene patria.
&arlos &astro ,aavedra. &olombia.
6. CANCIN DE LA BUENA GENTE
8 la buena gente se la conoce
en ue resulta mejor
cuando se la conoce. ?a buena gente
invita a mejorarla$ porue
-u es lo ue le "ace a uno sensato.
6scuc"ar
! ue le digan algo.
#ero$ al mismo tiempo$
mejoran al ue los mira ! a uien
miran. Ao slo porue nos a!udan
a buscar comida ! claridad$ sino$ ms a+n$
nos son +tiles porue sabemos
ue viven ! trans'orman el mundo.
&uando se acude a ellos$
siempre se les encuentra.
,e acuerdan de la cara ue ten(an
cuando les vimos por +ltima ve%.
#or muc"o ue "a!an cambiado$
pues ellos son los ue ms cambian$
a+n resultan ms reconocibles.
,on como una casa
ue a!udamos a construir.
Ao nos obligan a vivir en ella$
! en ocasiones no nos lo permiten.
#or poco ue seamos$
siempre podemos ir a ellos$ pero
tenemos ue elegir lo ue llevemos.
,aben e9plicar el poru de sus regalos$
! si despus los ven arrinconados$ se r(en.
Y responden "asta en esto: en ue$
si nos abandonamos$
les abandonamos.
&ometen errores ! re(mos$
pues si ponen una piedra
en lugar euivocado$
vemos$ al mirarla$
el lugar verdadero.
Auestro inters se ganan cada d(a$ lo mismo
ue se ganan su pan de cada d(a.
,e interesan por algo
ue est 'uera de ellos.
?a buena gente nos preocupa.
#arece ue no pueden reali%ar nada solos$
proponen soluciones ue e9igen a+n tareas.
6n momentos di'(ciles de barcos nau'ragando
de pronto descubrimos 'ija en nosotros
su mirada inmensa.
8unue tal como somos no les gustamos$
estn de acuerdo$ sin embargo$ con nosotros.
/ertolt /rec"t. #oemas ! canciones$ p. BCD
2
7. CANCIN MARINERA
:odos somos marineros$
marineros ue saben bien navegar.
:odos somos capitanes$
capitanes de la mar.
:odos somos capitanes
! la di'erencia est
slo en el barco en ue vamos
sobre las aguas del mar.
Earinero$ marinero)
marinero... capitn
ue llevas un barco "umilde
sobre las aguas del mar...
marinero...
capitn...
no te asuste
nau'ragar
ue el tesoro ue buscamos$
no est en el seno del puerto
sino en el 'ondo del mar.
?en ;elipe. Versos ! oraciones del
caminante$ p. F4
8. EL DAR
Un "ombre rico dijo: Hblanos del dar.
Y l contest:
7ais mu! poca cosa
cuando dais de lo ue poseis.
&uando dais algo de vosotros mismos
es cuando realmente dais.
-=u son vuestras posesiones
sino cosas ue atesoris
por miedo a necesitarlas ma*ana.
Y ma*ana$
-ue traer el ma*ana al perro ue$
demasiado previsor$
entierra los "uesos en la arena$
mientras sigue a los peregrinos
"acia la ciudad santa.
-Y u es el miedo a la necesidad
sino la necesidad misma.
-Ao es$ en realidad$ el miedo a la sed$
cuando el manantial est lleno$
la sed ine9tinguible.
Ha! uienes dan poco
de lo muc"o ue tienen
! lo dan buscando el reconocimiento
! su deseo oculto malogra sus regalos.
Y "a! uienes dan poco ! lo dan todo.
,on stos los cre!entes en la vida
! en la magni'icencia de la vida
! su co're nunca est vac(o.
Ha! uienes dan con alegr(a
! esa alegr(a es su premio.
Y "a! uienes dan con dolor
! ese dolor es su bautismo.
Y "a! uienes dan
! no saben del dolor del dar$
ni buscan la alegr(a del dar$
ni dan conscientes de la virtud de dar.
7an como$ en el "ondo valle$
dan las 'lores su 'ragancia.
8 travs de las manos
de los ue como esos son$
7ios "abla !$ desde el 'ondo de sus ojos$
l sonr(e a la tierra.
6s bueno dar algo cuando "a sido pedido$
pero es mejor dar sin demanda$
comprendiendo.
Y$ para la mano abierta$
la b+sueda de auel
ue recibir es ma!or goce ue el dar mismo.
-Y "a! algo$ acaso$ ue podis guardar.
:odo lo ue tenis ser dado alg+n d(a.
7ad$ pues$ a"ora ue estacin de dar
es vuestra ! no de vuestros "erederos.
7ec(s a menudo:
7ar(a$ pero slo al ue lo mereciera.
?os rboles en vuestro "uerto no dicen as($
ni lo dicen los reba*os en vuestra pradera.
6llos dan para vivir$
!a ue guardar es perecer.
:odo auel ue merece
recibir sus d(as ! sus noc"es$
merece$ seguramente$
de vosotros todo lo dems.
Y auel ue mereci beber
el ocano de la vida$
merece llenar su copa
en vuestro peue*o arro!o.
-Y cul ser mrito ma!or
ue el de auel ue da
el valor ! la con'ian%a
3no la caridad5 del recibir.
-Y uines sois vosotros
para ue los "ombres
os muestren su seno
! os descubran su orgullo.
Eirad primero si vosotros mismos
merecis dar
! ser un instrumento del dar.
#orue$ a la verdad$
es la vida la ue da a la vida$
mientras ue vosotros$
ue os creis dadores$
no sois sino testigos.
Y vosotros$ los ue recib(s$
! todos vosotros sois de ellos$
no asumis el peso de la gratitud
si no ueris colocar
un !ugo sobre vosotros ! sobre uien os da.
6levaos$ ms bien$
con el dador en su dar como en una alas.
#orue e9agerar vuestra deuda es dudar
de su generosidad$
ue tiene el libre cora%n de la tierra
como madre ! a 7ios como padre.
0a"lil 1ibrn. 2bras completas 3tomo 45.
9. DA DE LA PA
?e regal una paloma
al "ijo del carcelero.
7icen ue la ec" a volar
slo por verle el vuelo.
<=u "ermoso va a ser el mundo
del "ijo del carcelero>
?e regal un "alcn
al "ijo del terrorista)
l le cort pico ! garras
3
para ue no "iciera ms v(ctimas.
del "ijo del terrorista>
7i semillas de esperan%a
al "ijo del general)
! l se puso a sembrarlas
con el 'usil de pap.
del "ijo del general>
2'rec( un ramo de 'lores
al "ijo del presidente)
l empe% a repartirlas
! a cantar viva la gente.
del "ijo del presidente>
?e regal mil millones
al "ijo del gran banuero)
l lo dio a Eanos Unidas
en 'avor de los "ambrientos.
del "ijo del gran banuero>
Gegal una "ermosa estrella
a los "ijos del escptico)
la llevaron por la calle
para ue vieran los ciegos.
de los "ijos del escptico>
Horacio 1uaran(
1!. EDUCAR
6ducar es lo mismo
ue poner un motor a una barca...
"a! ue medir$ pesar$ euilibrar...
... ! poner todo en marc"a.
#ero para eso$
uno tiene ue llevar en el alma
un poco de marino...
un poco de pirata...
un poco de poeta...
! un Hilo ! medio
de paciencia concentrada.
#ero es consolador so*ar
mientras uno trabaja$
ue ese barco$ ese ni*o
ir mu! lejos por el agua.
,o*ar ue ese nav(o
llevar nuestra carga de palabras
"acia puertas distantes$ "acia islas lejanas.
,o*ar ue cuando un d(a
est durmiendo nuestra propia barca$
en barcos nuevos
seguir nuestra bandera enarbolada.
1abriel &ela!a
11. EL ENSE"AR
7ijo$ entonces$ un maestro: Hblanos del
ense*ar. Y l respondi:
Aadie puede revelarnos
ms de lo ue reposa !a dormido
a medias en el alba de nuestro conocimiento.
6l maestro ue camina
a la sombra del templo$
en medio de sus disc(pulos$
no les da de su sabidur(a$
sino$ ms bien$ de su 'e ! de su a'ecto.
,i l es sabio de verdad$
no os pedir ue entris
en la casa de su sabidur(a$
sino ue os guiar$ ms bien$
"asta el umbral de vuestro propio esp(ritu.
6l astrnomo puede "ablaros
de su comprensin del espacio$
pero no puede daros ese conocimiento.
6l m+sico puede cantaros
el ritmo ue e9iste en todo mbito$
pero no puede daros
el o(do ue detiene el ritmo
ni la vo% ue le "ace eco.
Y el ue es versado en la ciencia
de los n+meros puede "ablaros
de las regiones del peso
! medida$ pero no puede conduciros a ellas.
#orue la visin de un "ombre
no presta sus alas a otro "ombre.
Y$ as( como cada uno de vosotros
se "alla solo ante el conocimiento de 7ios$
as( debe cada uno de vosotros
estar solo en su comprensin de 7ios
! en su conocimiento de la tierra.
12. GENERAL
1eneral$ tu tanue es mu! potente$
aplasta cien "ombres ! arrastra el pinar.
1eneral$ pero tiene un de'ecto$
necesita un "ombre ue lo pueda guiar.
1eneral$ tu avin es poderoso$
vuela como tormenta ! destru!e la ciudad.
necesita un "ombre ue lo pueda pilotar.
1eneral$ el "ombre es mu! +til$
puede volar$ puede matar.
puede pensar$ puede pensar .
/ertolt /rec"t.
13. LA GUERRA QUE #ENDR$
?a guerra ue vendr
no es la primera. Hubo
otras guerras.
8l 'inal de la +ltima
"ubo vencedores ! vencidos.
6ntre los vencidos$ el pueblo llano
pasaba "ambre. 6ntre los vencedores
el pueblo llano la pasaba tambin.
/ertolt /rec"t. #oemas ! canciones$ p. BBD
14. LOS HI%OS
Una mujer ue sosten(a un ni*o contra su seno
pidi: Hblanos de los "ijos.
Y l dijo:
Vuestros "ijos no son "ijos vuestros.
,on los "ijos ! las "ijas de la Vida$
deseosa de s( misma.
Vienen a travs vuestro$
pero no vienen de vosotros.
Y$ aunue estn con vosotros$
4
no os pertenecen.
#odis darles vuestro amor$
pero no vuestros pensamientos.
#orue ellos tienen
sus propios pensamientos.
#odis albergar sus cuerpos$
pero no sus almas.
#orue sus almas
"abitan en la casa del ma*ana
ue vosotros no podis visitar$
ni siuiera en sue*os.
#odis es'or%aros en ser como ellos$
pero no busuis
el "acerlos como vosotros.
#orue la vida no retrocede
ni se entretiene con el a!er.
Vosotros sois el arco
desde el ue vuestros "ijos$
como 'lec"as vivientes$
son impulsados "acia adelante.
6l 8ruero ve el blanco
en la senda del in'inito
! os doblega con su poder
para ue ,u 'lec"a va!a velo% ! lejana.
7ejad$ alegremente$
ue la mano del 8ruero os doblegue.
#orue$ as( como l ama la 'lec"a ue vuela$
as( ama tambin el arco$ ue es estable.
15. EL HOMBRE EN #ERTICAL
#oetas:
el "ombre es lo ue importa.
Vamos a poner en vertical esta palabra.
?a H es una torre$
la 2 es como un ojo
mirando eternamente a la esperan%a$
la E es como el mundo
ue lleva entre los "ombros$
la / como una bala
disparada "acia el odio ! el amor$
la G como un ra!o
buscando en las tinieblas la aurora$
la 6 como una espiga
"acia el trigo del "ijo.
Hombre$ as($ en vertical$
aunue lo metan en una jaula
! le seuen la vo% ! los ojos
! le arranuen la entra*a.
Hombre$ as($ en vertical$
aunue lo llenen de p+stulas ! lgrimas.
Hombre con el estmago
"undido por el "ambre$
con la cara abrasada
por el sol de los campos
o el brillo de la muinas.
Hombre de la o'icina$
cegado por los n+meros$
"ombre de los andamios$
las minas ! las 'bricas.
Hombre como una nube de tormenta
sobre la !erba dulce de la mujer tendida.
?o ue importa es el Hombre$
porue si el "ombre muere
se apagarn para siempre
las antorc"as del 8lba.
Eanuel #ac"eco
16. EL HOMBRE ES LO QUE
IMPORTA
Ha! ue salvar al rico$
"a! ue salvarlo
de la dictadura de su riue%a$
porue debajo de su riue%a "a! un "ombre
ue tiene ue entrar
en el Geino de los &ielos$
en el reino de los "roes.
#ero tambin "a! ue salvar al pobre$
porue debajo de la tiran(a
de su pobre%a "a! otro "ombre
ue "a nacido para "roe tambin.
Ha! ue salvar al rico ! al pobre ...
Ha! ue matar al rico ! al pobre
para ue na%ca el Hombre.
6l Hombre$ el Hombre es lo ue importa.
Ai el rico ni el pobre importan nada ...
Ai el proletario$
ni el diplomtico$
ni el industrial$
ni el ar%obispo$
ni el comerciante$
ni el soldado$
ni el artista$
ni el poeta en su sentido
ordinario ! domstico
importan nada.
Auestro o'icio no es nuestro destino.
Ao "a! otro o'icio ni empleo ue auel
ue ense*a al "ombre a ser Hombre.
6l Hombre es lo ue importa$
el Hombre a"($
desnudo 'rente a la noc"e ! 'rente al misterio$
con su tragedia a cuestas$
con su verdadera tragedia$
con su +nica tragedia ...
la ue surge$ la ue se al%a
cuando preguntamos$
cuando gritamos al viento
-uin so! !o.
Y el viento no responde ...
! no responde nadie.
-=uin es el "ombre.
?en ;elipe. 1anars la lu%. &tedra$ p. BI4.
17. UN HOMBRE PREGUNTA
Un "ombre pregunta...
-7nde est 7ios. ,e ve$ o no se ve.
,i te tienen ue decir
dnde est 7ios$ 7ios se marc"a.
7e nada vale ue te diga
ue vive en tu garganta.
=ue 7ios est en las 'lores ! en los granos$
en los pjaros ! en las llagas$
en lo 'eo$ en lo triste$ en el aire$ en el agua)
7ios est en el mar ! a veces en el templo$
7ios est en el sudor ue ueda
! en el viejo ue pasa$
en la madre ue pare ! en la garrapata$
en la mujer p+blica
! en la torre de la me%uita blanca.
5
7ios est en la mina ! en la pla%a$
es verdad ue est en todas partes$
pero "a! ue verle$
sin preguntar ue dnde est
como si 'uera mineral o planta.
=udate en silencio$ m(rate la cara$
el misterio de veas ! sientas$ -no basta.
#asa un ni*o cantando$ t+ le amas$
a"( est 7ios.
?e tienes en la lengua cuando cantas$
en la vo% cuando blas'emas$
! cuando preguntas ue dnde est$
esa curiosidad es 7ios$
ue camina por tu sangre amarga$
en los ojos le tienes cuando r(es$
en las venas cuando amas$
a"( est 7ios$ en ti$
pero tienes ue verle t+$
de nada vale uin te le se*ale$
uin te diga ue est en la ermita$
de nada$
"as de sentirle t+$
trepando$ ara*ando$ limpiando
las paredes de tu casa:
de nada vale ue te diga ue est
en las manos de todo el ue trabaja$
ue se va de las manos del guerrero$
aunue ste comulgue o practiue
cualuier religin$ dogma o rama)
"u!e de las manos del ue re%a ! no ama$
del ue va a misa ! no enciende a los pobres
velas de esperan%a)
suele estar en el suburbio
a altas "oras de la madrugada$
en el "ospital ! en la casa enrejada.
7ios est en eso tan sin nombre
ue te sucede cuando algo te encanta$
pero de nada vale ue te diga ue 7ios est
en cada ser ue pasa.
,i te angustia ese "ombre
ue se compra alpargatas$
si te inuieta la vida del ue sube ! no baja$
si te olvidas de ti ! de auellos$
! te empe*as en nada$
si sin un poru una angustia
se enuista en la entra*a$
si amaneces un d(a silbando a la ma*ana
! si sonr(es a todos ! a todos das las gracias$
7ios est en ti$
debajo mismo de tu corbata.
1loria ;uertes.
18. EL HOMBRE QUE ME AME
6l "ombre ue me ame
deber saber descorrer las cortinas de la piel$
encontrar la pro'undidad de mis ojos
! conocer lo ue anida en m($
la golondrina transparente de la ternura.
6l "ombre ue me ame
no uerr poseerme como una mercanc(a$
ni e9"ibirme como un tro'eo de ca%a$
sabr estar a mi lado
con el mismo amor
con ue !o estar al lado su!o.
6l amor del "ombre ue me ame
ser 'uerte como los rboles de ceibo$
protector ! seguro como ellos$
limpio como una ma*ana de diciembre.
6l "ombre ue me ame
no dudar de mi sonrisa$
ni temer la abundancia de mi pelo$
respetar la triste%a$ el silencio
! con caricias tocar mi vientre como guitarra
para ue brote m+sica ! alegr(a
desde el 'ondo de mi cuerpo.
6l "ombre ue me ame
podr encontrar en m(
la "amaca donde descansar
el pesado 'ardo de sus preocupaciones$
la amiga con uien compartir
sus (ntimos secretos$
el lago donde 'lotar
sin miedo de ue el ancla del compromiso
le impida volar
cuando se le ocurra ser pjaro.
6l "ombre ue me ame
"ar poes(a con su vida$
constru!endo cada d(a
con la mirada puesta en el 'uturo.
#or sobre todas las cosas$
el "ombre ue me ame
deber amar al pueblo
no como una palabra abstracta
sacada de la manga$
sino como algo real$ concreto$
ante uien rendir "omenaje con acciones
! dar la vida si es necesario.
6l "ombre ue me ame
reconocer mi rostro en la trinc"era$
rodilla en tierra me amar
mientras los dos disparamos juntos
contra el enemigo.
6l amor de mi "ombre
no conocer el miedo a la entrega$
ni temer descubrirse
ante la magia del enamoramiento
en una pla%a llena de multitudes.
#odr gritar te uiero
o "acer rtulos en lo alto de los edi'icios
proclamando su derec"o a sentir
el ms "ermoso ! "umano
de los sentimientos.
no le "uir a las cocinas$
ni a los pa*ales del "ijo$
ser como un viento 'resco
llevndose entre nubes
de sue*o ! de pasado$
las debilidades ue$ por siglos$
nos mantuvieron separados
como seres de distinta estatura.
no uerr rotularme ni etiuetarme$
me dar aire$ espacio$
alimento para crecer ! ser mejor$
como una Gevolucin
ue "ace de cada d(a
el comien%o de una nueva victoria.

1ioconda /elli
19. LA IGLESIA QUE &O QUIERO
#oes(a por #edro /arsimn de la /arca
?a Jglesia ue !o uiero no tiene campanario:
las palomas se encargan de avisar a la gente.
?es dicen: </uenos d(as> ?a vida sigue viva)
-Vamos a celebrarlo con un poco de vino.
?a Jglesia ue !o uiero no necesita templos)
siempre "abr un parue libre
o$ si llueve$ una casa
donde los cortinajes no impidan ver la lluvia
3donde la lluvia pueda asistir a misa5.
?a Jglesia ue !o uiero$ no necesita dogmas:
,i esto! vivo$ si pienso$
si siento tantas cosas$
no "a! ue poner barreras$ sino decir a todos
ue no deben sentarse
antes de "aber llegado.
<&laro ue en esta Jglesia
"abr tambin un #apa>
#ero un papa casero$ con pantu'las de pa*o)
ms papuc"i ue #apa$
ms santo ue sant(simo
! si se llama #epe ue no le llamen #(o.
?os obispos$ los pobres$
suelen ser gente buena.
,i no 'ueran obispos
!o creo ue ser(an santos)
#ero$ claro$
les dicen ue <cuidado> ! ue <ojo>
! los pobres acaban meando 'uera del tiesto.
6n la Jglesia ue digo ue !o uiero ue sea
ocuparn los cargos gente con e9periencia
en lo ue signi'ica amar ! ser amado.
,in amor$ -de u sirve la superortodo9ia.
Yo imagino una Jglesia
ue me uiera ! comprenda
por u a veces me caigo$
por u a veces me escondo...
<#ara ue todo el tiempo
te manden ! te pro"iban
casi es mejor morirte
sin ue te ec"en el agua>
#or eso es ue mi Jglesia
va siempre por delante.
Ao se dedica slo a decir: Hasta au(.
,i "e de decirlo todo$ la Jglesia ue !o uiero
resulta "asta imprudente
3porue se '(a de 7ios5.
-#ues u teme la Jglesia)
uedarse sin riue%as.
-#erder su poder(o.
-=ue surjan mil "erejes.
<Ha! otras "erej(as ue son muc"o peores$
como ese tener miedo a perder tantas cosas>
Ao importa ue la Jglesia
tenga la 'e mu! 'loja)
mientras busca ! pregunta
va por el buen camino.
?os sistemas teolgicos tienen el gran peligro
de "acernos creer ue 7ios
es un libro de te9to.
?a Jglesia ue !o uiero
puede ue se euivoue$
ue no acierte a ver claro
cmo es de grande 7ios)
pero ser una Jglesia donde cabremos todos
! "asta probablemente estemos tan a gusto.
?a Jglesia ue me gusta$
la Jglesia ue !o uiero$
es algo sencillo$ cosa de gente pobre.
Ao se trata de ir sucios$
ue te "uelan los pieses$
pero tampoco es eso
de ir siempre de domingo.
Ei Jglesia no se engola ni anda con peri'olios)
tiene el "umor$ cuenta c"istes.
?a mitad de la misa
se la pasan riendo$ "asta ue el cura dice:
Vale !a$ 'ieles almas$
ue esto es un cac"ondeo.
6so s(: como el mundo no es todav(a el cielo$
la Jglesia ue !o uiero anda da catacumbas.
,i tuviera dinero o in'luencias o amigos
todo ser(a distinto) pero mejor ue no.
3Una ve% uno dijo: 8l menos tener algo
para dar a los pobres
o "acer nuestras campa*as...
! los pobres dijeron:
=uien socorre a los pobres
es porue no es tan pobre
! si es rica no es libre5
Una mierda de Jglesia$ dirn los entendidos.
Ao s. Yo siempre pienso
ue si a cualuier persona
le uitamos la ropa$ los oros ! los t(tulos
se ueda en mu! pouito$
pero bueno ! autntico.
Y ustedes me disculpen si digo lo ue siento:
ue putas$ marginados$
borrac"os$ pecadores$
maricas$ drogadictos ! gente de ese estilo
sern los 'undamentos de mi uerida Jglesia:
porue ellos son el barro$
son esos bajos 'ondos
donde la carne viva del "ombre
est mas cerca.
7esde a"( K desnudos$ libres K
la invocacin al #adre
es ms necesitada) 7ios no es un dios de lujo
! el amor puede darse
ms puro entre los "ombres
porue se ven enteros$ sin 'alsas 'atuidades.
Ya s ue a muc"a gente
ue la Jglesia ue !o uiero
no les gusta ni pi%ca. Habr ue dialogarlo)
pero ue no nos digan
ue el cielo va a ser luego
como esta pobre Jglesia
ue sabe tanto a polvo
porue as( es
ue no van a sacar ni para pagar
a la se*ora de los lavabos.
8mn @es+s.
2!. ITA'A
&uando emprendas el camino "acia J:808
debes pedir ue el camino sea largo$
lleno de aventuras$ lleno de conocimientos.
7ebes pedir ue el camino sea largo$
ue sean muc"as
!
las madrugadas en ue entres
en un puerto ue tus ojos desconoc(an$
! va!as a las ciudades
a aprender de los ue saben.
:en siempre en el cora%n la idea de J:808.
Has de llegar a ella$ es tu destino.
#ero no 'uerces jams la traves(a.
6s pre'erible ue se prolongue muc"os a*os.
Y "a!as envejecido al 'ondear en la isla$
enriuecido por todo
lo ue "abrs ganado por el camino$
sin esperar ue te o're%ca ms riue%as.
J:808 te "a dado el "ermoso viaje.
,in ella no "abr(as %arpado.
Y si la encuentras pobre$
no pienses ue J:808 te enga*.
&omo sabio en ue te "abrs convertido$
sabrs mu! bien u signi'ican las J:808,.
Es lejos tenis ue ir$
ms lejos de los rboles ca(dos$
ue a"ora os aprisionan.
Y$ cuando lo "a!is conseguido$
tened mu! en cuenta no deteneros.
Es lejos$ id siempre ms lejos$
ms lejos del presente
ue a"ora os encadena$
! cuando os sintis liberados$
emprended otra ve% nuevos pasos.
Es lejos$ siempre muc"o ms lejos.
Es lejos del ma*ana
ue !a se est acercando.
Y cuando creis ue !a "abis llegado$
sabed encontrar nuevas sendas.
0ava'is
21. LANARSE
=uien no se lan%a mar adentro$
nada sabe del a%ul pro'undo del agua$
ni del "ervor de las aguas ue bullen)
nada sabe de las noc"es tranuilas$
cuando el nav(o avan%a
dejando un estela de silencio)
nada sabe de la alegr(a
de uedarse sin amarras$
apo!ado slo en 7ios$
ms seguro ue el mismo ocano.
7esventurado aul ue se ueda en la orilla
! pone toda su esperan%a en tierra 'irme$
la de los "ombres ra%onables$ calculadores$
seguros de s( mismos$
ue imaginan ser ricos ! estn desnudos)
ue creen construir para siempre
! slo amontonan ruinas
ue siempre les acusarn.
22. LOA DEL ESTUDIO
<6studia lo elemental> #ara auellos
cu!a "ora "a llegado
no es nunca demasiado tarde.
<6studia el abc> Ao basta$ pero
est+dialo. <Ao te canses>
<6mpie%a> <:+ tienes ue saberlo todo>
6sts llamado a ser un dirigente.
<6studia$ "ombre en el asilo>
<6studia$ "ombre en la crcel>
<6studia$ mujer en la cocina>
<6studia$ se9agenario>
<8siste a la escuela$ desamparado>
<#ersigue el saber$ muerto de 'r(o>
<6mpu*a el libro$ "ambriento> <6s un arma>
<Ao temas preguntar$ compa*ero>
<Ao te dejes convencer>
<&omprubalo t+ mismo>
?o ue no sabes por ti$
no lo sabes.
Gepasa la cuenta$
t+ tienes ue pagarla.
8punta con el dedo a cada cosa
! pregunta: Y esto$ -de u.
/ertolt /rec"t. #oemas ! canciones$ p. ID
23. MARA (ARRAR
Ear(a ;arrar$ nacida en abril$
sin se*as particulares$
menor de edad$ rau(tica$ "ur'ana
K me escuc"an ustedes K seg+n la crnica$
"a matado a un ni*o del modo ue sigue:
a'irma ue$ embara%ada de dos meses$
en la cueva de una mujer$ "a intentado
abortar con dos in!ecciones
dolorosas$ ella dice$ pero sin ning+n e'ecto.
#ero ustedes$ se*ores$ no se indignen tanto.
&ada criatura "umana tiene necesidad
de sentir a los otros al lado.
6ste d(a K dice siempre ella K
a primeras "oras de la ma*ana$
'regando las escaleras$ sent( una pun%ada
como de al'ileres en el vientre.
Un escalo'r(o la sacude.
Eas consigue de nuevo esconder el mal.
Y$ durante todo el d(a$
lavando ! e9tendiendo sbanas$
se rompe la cabe%a
por averiguar u es lo ue debe "acer.
#or +ltimo comprende ue debe parir.
7e golpe$ entonces$
siente cmo se le oprime el cora%n.
Ya tarde$ se 'ue a dormir.
?es ruego$ se*ores$ ue no se indignen tanto.
&ada criatura "umana tiene necesidad
de sentir a los otros al lado.
/ertolt /rec"t
24. M$S SENCILLA
Es sencilla$ ms sencilla.
,in barrouismo$
sin a*adidos ni ornamentos$
ue se vean desnudos
los maderos$
desnudos
! decididamente rectos.
?os bra%os en abra%o "acia la :ierra$
el stil disparndose a los cielos.
=ue no "a!a un solo adorno
ue distraiga este gesto$
este euilibrio "umano
"
de los dos mandamientos.
Es sencilla$ ms sencilla)
"a% una cru% sencilla$ carpintero.
?en ;elipe. 8ntolog(a rota. ?osada$ p. LM
25. EL MATRIMONIO
-=u nos diris sobre el matrimonio$ Eaestro.
Y l respondi$ diciendo:
Aacisteis juntos ! juntos para siempre.
estaris juntos
cuando las alas blancas de la muerte
espar%an vuestros d(as.
,() estaris juntos
aun en la memoria silenciosa de 7ios.
#ero dejad ue "a!a espacios
en vuestra cercan(a.
Y dejad ue los vientos del cielo
dancen entre vosotros.
8maos el uno al otro$
pero no "agis del amor una atadura.
=ue sea$ ms bien$
un mar movible
entre las costas de vuestras almas.
?lenaos el uno al otro vuestras copas$
pero no bebis de una sola copa.
7aos el uno al otro de vuestro pan$
pero no comis del mismo tro%o.
&antad ! bailad juntos ! estad alegres$
pero ue cada uno de vosotros
sea independiente.
?as cuerdas de un la+d estn solas$
aunue tiemblen con la misma m+sica.
7ad vuestro cora%n$
pero no para ue vuestro compa*ero
lo tenga.
#orue slo la mano de la Vida
puede contener los cora%ones.
Y estad juntos$ pero no demasiado juntos.
#orue los pilares del templo estn aparte.
Y ni el roble crece
bajo la sombra del ciprs
ni el ciprs bajo la del roble.
26. LAS MOSCAS
8 un panal de rica miel
dos mil moscas acudieron
ue$ por golosas$ murieron$
presas de patas en l.
2tra$ dentro de un pastel$
enterr su golosina.
8s($ si bien se e9amina$
los "umanos cora%ones
perecen en las prisiones
del vicio ue los domina.
;li9 EN de ,amaniego
27. NACIMIENTO
,u madre
me dio un "ijo.
Un "ijo rubio$ sin cejas.
Una bola de lu%
"undida
en sus pa*ales a%ules.
:res Hilos pesa solamente.
&uando mi "ijo naci
otros "ijos nacieron en &orea.
6ran semejantes a los girasoles.
Eac 8rt"ur los "a segado.
,e 'ueron$ "ambrientos a+n
de lec"e materna.

&uando mi "ijo naci
otros "ijos vinieron al mundo
en las crceles de 1recia.

,us padres 'ueron 'usilados$
! como si 'uera lo primero
ue se "a de contemplar en la tierra$
vieron rejas.

&uando mi "ijo naci
otros "ijos nacieron en 8natolia.
6ran ni*os de ojos negros$
ojos a%ules$
ojos casta*os.

Ai*os a+n
estaban llenos de piojos.
=uin sabe cuntos de ellos
milagrosamente sobrevivirn.
&uando mi "ijo naci
otros "ijos nacieron en los pa(ses
ms grandes del mundo.
6n seguida 'ueron 'elices.
&uando mi "ijo tenga mi edad
!a no estar en este mundo.

#ero ese mundo "abr de ser
como una cuna soberbia.
Una cuna ue mecer
en sus pa*ales de seda a%ul
a todos los ni*os
negros$ amarillos$ blancos.
Aa%im HiHmet
28. NADA TE TURBE
Aada te turbe$
nada te espante$
todo se pasa$
7ios no se muda)
la paciencia
todo lo alcan%a)
uien a 7ios tiene
nada le 'alta:
slo 7ios basta.
,anta :eresa
29. NADIE (UE A&ER
Aadie 'ue a!er$
ni va "o!$
ni ir ma*ana
"acia 7ios
por este mismo camino
ue !o vo!.
#ara cada "ombre guarda
un ra!o nuevo de lu% el sol...
! un camino virgen
7ios.
#
?en ;elipe. 8ntolog(a rota. ?osada$ p. BB
3!. NO HA& TINTORERA
#ara esas manc"as ue te ec"as
al "erir a los dems$
no "a! tintorer(a.
<&mo te "as puesto$ "ijo>
ests perdido$
no "a! por dnde cogerte.
Ao "a! uien te abrace$
pringas)
pero tampoco uiero abandonarte
en largo cieno.
&oge mi mano$ sal$
sintate al sol.
2rate.
,intate al sol ! llora$
ue para esas manc"as ue te ec"aste
no "a! tintorer(a$
ui% el llanto.
1loria ;uertes. Historia de 1loria$ p. LOF
31. NO LE DIGAMOS A DIOS
,i unos pocos comen porue muc"os pasan
"ambre$
! el dinero no est para ue todos trabajen.
,i el en'ermo ! el anciano para nada valen
no le digamos a 7ios ue de la cru% baje.
,i la miseria es lo de cada d(a
! la injusticia es como el sol ue sale$
si no vales por lo ue eres$ sino por tu cuenta$
,i la esperan%a es una uimera$
si luc"ar por la pa% es ser cobarde$
si so! espectador ! no participo en esta carrera$
,i no es mi "ermano el ue vive a mi lado$
si mi 'e es algo seguro ! estable$
si 7ios me deja tranuilo ! saciado$
no le digamos$ no$ ue de la cru% baje.
,i en la Jglesia el dilogo es un atentado$
si los ue creen son los ue ms saben$
si la Jglesia es todo menos pueblo pobre$
,i los r(os no son ms ue desagPes$
! los ni*os no pueden !a jugar en las calles$
si la Aaturale%a es nuestra &enicienta$
no nuestra madre$
,i la denuncia es un grito insensato
de los ue tienen inuietudes sociales$
por eso es todo lo ue comparten con el pueblo$
,i sigue "abiendo "roes ! tiranos$
si la revolucin es igual ue masacre$
si nos seguimos lavando las manos$
,i el "ombre es un lobo para el "ombre$
! la palabra tener es la clave$
si no merece la pena lo ue no es rentable$
32. NO ME LLAMES E)TRAN%ERO
Ao me llames e9tranjero
porue "a!a nacido lejos
o porue tenga otro nombre
la tierra de donde vengo.
porue 'ue distinto el seno
o porue acun mi in'ancia
otro idioma de los cuentos.
si en el amor de una madre
tuvimos la misma lu%
en el canto ! en el beso
con ue nos sue*an iguales
las madres contra su pec"o.
ni pienses de dnde vengo
mejor saber dnde vamos
a dnde nos lleva el tiempo.
porue tu pan ! tu 'uego
calman mi "ambre ! mi 'r(o
! me cobija tu tec"o.
tu trigo es como mi trigo
tu mano como la m(a
tu 'uego como mi 'uego
! el "ambre no avisa nunca
vive cambiando de due*o.
,i me llamas e9tranjero
porue me trajo un camino
porue nac( en otro pueblo
porue cono%co otros mares
! %arp un d(a de otro puerto.
,i siempre uedan iguales
en el adis de los pa*uelos
! las pupilas borrosas
de los ue dejamos lejos
los amigos ue nos nombran
! son iguales los besos
! el amor de la ue sue*a
con el d(a ue regreses.
traemos el mismo grito
el mismo cansancio viejo
ue viene arrastrando el "ombre
desde el 'ondo de los tiempos
cuando no e9ist(an 'ronteras
antes ue llegaran ellos:
los ue dividen ! matan$
los ue roban$ los ue mienten$
los ue inventaron un d(a
la palabra 6Q:G8A@6G2.
ue es una palabra triste
ue es una palabra "elada
"uele a olvido ! a destierro.
mira tu ni*o ! el m(o
cmo corren de la mano
"asta el 'inal del sendero.
1$
Ao los llames e9tranjeros
ellos no saben de idiomas
de l(mites$ ni banderas.
E(ralos$ se van al cielo
con una risa paloma
ue los reine en el vuelo.
piensa en tu "ermano ! el m(o$
el cuerpo lleno de balas
besando de muerte el suelo.
6llos no eran e9tranjeros
se conoc(an de siempre.
#or la libertad eterna
igual de libres murieron.
m(rame bien a los ojos
muc"o ms all del odio
del ego(smo ! del miedo
! vers ue so! un "ombre.
Ao puedo ser e9tranjero.
8lberto &orte%
33. NO OS DE%*IS SEDUCIR
Ao os dejis seducir:
no "a! retorno alguno.
6l d(a est a las puertas$
"a! !a viento nocturno:
no vendr otro ma*ana.
Ao os dejis enga*ar
con ue la vida es poco.
/ebedla a grandes tragos
porue no os bastar
cuando "a!is de perderla.
Ao os dejis consolar.
Vuestro tiempo no es muc"o.
6l lodo$ a los podridos.
?a vida es lo ms grande:
perderla es perder todo.
34. NO #ALE
:e digo ue no vale
meter el sue*o a%ul bajo las sbanas$
pasar de largo$ no saber nada$
"acer la vista gorda a lo ue pasa$
guardar la sed de estrellas bajo llave.
:e digo ue no vale
ue el amor pierda el "abla$
ue la ra%n se calle$
ue la alegr(a rompa sus palabras$
ue la pasin con'iese: 8u( no "a! sangre.
:e digo ue no vale
ue el gris siempre se salga
con la su!a$ ue el negro se desmande
! diga cru% ! ra!a
al j+bilo del aire.
Vuelvo a la carga ! digo: 8u( no cabe
esconder la cabe%a bajo el ala$
decir no lo sab(a$ esto! al margen$
vivo en mi torre ! no s nada.
:e digo ! te repito ue no vale.
8gust(n Eillares
35. EL NUE#O DIOS
Y cuando l dijo #adre
el mundo se pregunt por u
auel d(a amanec(a dos veces.
?a palabra estall en el aire como una bengala.
Y todos los rboles uisieron ser 'rutales.
Y los pjaros decidieron enamorarse
antes de ue llegara la noc"e.
Hac(a siglos ue el mundo
no "ab(a estado tan de 'iesta:
los lirios empe%aron a parecerse a las trompetas
! auella palabra comen%
a circular de mano en mano$
bella como una muc"ac"a enamorada.
?os "ombres "usmeaban
el continente recin descubierto
! a todos les parec(a imposible
pero pensaban ue$ aun como sue*o$
era !a su'icientemente "ermoso.
Hasta entonces los "ombres
se "ab(an inventado dioses
tan aburridos como ellos$
serios ! solemnes 'araones$
atrapamoscas con sus tridentes de opereta.
7ios ue enarbolaban el relmpago
cuando los "ombres encend(an
una cerilla en sbado$
o re*(an como colegiales
por u(tame all ese incienso:
dioses ego(stas ! pijoteros
ue impon(an mandamientos de amor
sin molestarse en cumplirlos$
vanidosos como cantantes de pera$
pavos reales de su propia gloria
a uienes "ab(a ue engatusar
como becerros bien cebados.
Y "e au( ue$ de pronto$
el 'abricante de tormentas
bajaba 3-bajaba.5 a ser #adre$
se unc(a al carro del amor
! se sentaba sobre la "ierba
a comer con nosotros la tortilla.
8uel d(a los "ombres empe%aron
a ser 'elices
porue dejaron de buscar la 'elicidad
como uien e9cava una mina.
Ao eran 'elices porue 'ueran 'elices$
sino porue amaban ! eran amados$
porue su cora%n ten(a una casa$
! su 7ios$ las manos calientes.
8ingeru &asta*os. 6n tu nombre$ p. MB
36. PIEDRA A#ENTURERA
8s( es mi vida$ piedra$
como t+$ piedra peue*a$
como t+$ piedra ligera$
como t+$ canto ue ruedas
por las cal%adas ! por las veredas$
como t+$ guijarro "umilde de las carreteras$
como t+$
ue no "as servido para ser ni piedra
de una lonja$ ni piedra
de una audiencia$
ni piedra de un palacio
ni piedra de una iglesia...
11
como t+$ piedra aventurera$
como t+$ ue tal ve% ests "ec"a
slo para una "onda$
piedra
peue*a
! ligera.
?en ;elipe. <2"$ ese viejo ! roto viol(n.
37. POEMA DE MALA+I
:en(a "ambre
! "abis 'undado un club
con 'ines "umanitarios
en donde se discute
sobre la 'alta de alimentos.
2s esto! agradecido.
6staba en la crcel
! "abis ido a la iglesia
para rogar por mi liberacin.
6staba desnudo
! "abis e9aminado seriamente
las consecuencias morales de mi desnude%.
6staba en'ermo
! "abis ca(do de rodillas
para agradecer al ,e*or
"aberos dado buena salud.
Viv(a sin tec"o
! me "abis predicado
los recursos del amor de 7ios.
#arecis tan piadosos$ <tan cerca de 7ios...>
38. POEMA DEL DOLO ,TENER-
6n el cora%n de la tierra$
el plena bola del mundo
edi'icaron el santuario.
#or encima de las cabe%as$
pisando cora%ones$
con miles de escaleras metlicas$
con gr+as enormes de mil toneladas$
entroni%aron el :6A6G$
para ue todos los "ombres del mundo
perdieran lo ue sigue a las espaldas
corriendo con sudores
en busca del :6A6G.
7esde lo alto del santuario
lan%aron d(a ! noc"e luces de colores.
Eillones de bombillas
gui*aban el ojo seductor.
6sta'etas de correos$
con carteros especiales$
repart(a sonrisas a todo bic"o viviente.
#or toda la tierra llovi una lluvia de rumores
el otro tiene$ el otro tiene ms K
despertando el apetito
de los die% dedos de la mano.
&omo setas despus de la lluvia
los setos con anuncios ! llamadas
crecieron ! se multiplicaron
como polos de desarrollo.
&omo jadea la cierva
tras las corrientes de agua$
as( jadeamos en busca del :6A6G.
:e do! gracias de todo cora%n$
contar todas tus maravillas$
uiero alegrarme ! e9ultar en ti$
salmodiar tu nombre$ o" :6A6G.
/endecid$ o" peridicos$
al :6A6G en todo tiempo$
sin cesar en primera pgina su alaban%a)
se*or m(o$ t+ eres mi bien$
nada "a! 'uera de ti.
2lores ! gustos$ ajos ! cebollas$
se escaparon por las autopistas
de los pueblos desarrollados
o en v(as de desarrollo.
Y dijo auel dios:
:engan los unos ms ue los otros$
para ue todos uieran tener ms.
?e clavaron pu*ales en el pec"o
! ec"aron de la tierra a un pobre "ombre
ue dijo ue el :6A6G era un 'also dios.
Y los diarios publicaron diariamente
las pruebas de la e9istencia de este dios.
8 cuatro columnas glosaron$
en alarde tipogr'ico$
la e9celencia del :6A6G.
Eillones de "ombres inclinaron las cabe%as$
con "ieratismo se doblaron las rodillas$
en genu'le9in doble.
Y un coro de voces blancas$
a%ules ! amarillas
cantaron a los cuatro vientos:
:6A6G$ :6A6G$ :6A6G...
,e levantaron a las cinco de la ma*ana$
e "icieron seis "oras ms e9traordinarias.
,e matricularon en la universidad a distancia$
pasaron siete meses
preparando oposiciones a la /anca
 K
! d(a a d(a volvieron a sus casas$
con los ojos cansados ! las piernas baldadas$
cantando unnimemente ! sin cesar:
:6A6G$ :6A6G$ :6A6G...
39. POR CADA MU%ER...
#or cada mujer 'uerte cansada
de tener ue aparentar debilidad$
"a! un "ombre dbil cansado
de tener ue parecer 'uerte.
#or cada mujer cansada
de tener ue actuar como una tonta$
"a! un "ombre agobiado
por tener ue saberlo todo.
de ser cali'icada como "embra emocional$
"a! un "ombre al ue se le "a negado
el derec"o a llorar ! a ser delicado.
#or cada mujer catalogada
como poco 'emenina cuando compite$
"a! un "ombre ue se obligado a competir
para ue no se dude de su masculinidad.
de ser un objeto se9ual$
"a! un "ombre preocupado
por su potencia se9ual.
#or cada mujer ue se siente
atada por sus "ijos$
"a! un "ombre a uien se le "a negado
12
el placer de la paternidad.
#or cada mujer ue no "a tenido acceso
a un trabajo o a un salario satis'actorio$
"a! un "ombre ue debe asumir
la responsabilidad econmica
de otro ser "umano.
#or cada mujer ue desconoce
los mecanismos de un automvil$
"a! un "ombre ue no "a aprendido
los secretos del arte de cocinar.
#or cada mujer ue da un paso
"acia su propia liberacin$
"a! un "ombre ue redescubre
el camino a la libertad.
4!. .POR QU* MARCAMOS EL
PASO/
,i no nos gusta la guerra
-por u marcamos el paso.
Uno empie%a por lo tonto
! termina por lo malo.
,i esto es idiota$ -por u
a+n pasamos por el aro$
seg+n mandan$ seg+n %urran$
a palos domesticando.
6s lo normal$ uno piensa
considerando los astros.
6s la de 7ios$ uno re%a
con los ojos bien cerrados.
Uno viene$ vuelve ! va$
! lo mortal es contado
con detalles dolorosos
! retrica abundando.
?o dems es lo de menos$
mas lo ue insiste "ace da*o.
<2" relojes$ ue en vac(o$
dais por dar$ siempre sonando>
7e esta "istoria slo s
ue "a! ue aprender a ir tirando$
tirando penas$ tirando
tiros si as( lo ordenan$
tirando lo ms sagrado$
con'undiendo todo en nada$
pataleando$ negando$
tirando siempre$ matando.
1abriel &ela!a. #oes(a urgente. ?osada.
41. .POR QUI*N DOBLAN LAS
CAMPANAS/
Aing+n "ombre
constitu!e por s( mismo una isla)
cada "ombre es una 'raccin de continente$
una parte de tierra 'irme)
si un terrn 'uese arrastrado por el mar
6uropa perder(a tanto
como si se tratase de un promontorio$
como si la casa solariega de tus amigos
o la tu!a propia 'uese)
la muerte de cualuier "ombre me disminu!e
puesto ue esto! implicado
en la condicin "umana.
#or tanto$
nunca busues saber
por uin doblan las campanas$
estn doblando por ti.
@"on 7onne.
42. PREESCOLAR
Ao olvidar
ue el "ombre es el +nico animal
ue bebe sin tener sed$
ue mata sin tener "ambre...
:otal:
no olvidar
ue el "ombre es el +nico animal.
1loria ;uertes. Historia de 1loria$ p. BRF
43. QUE NO...
=ue no son$ aunue sean.
=ue no "ablan idiomas$ sino dialectos.
=ue no pro'esan religiones$ sino supersticiones.
=ue no "acen arte$ sino artesan(a.
=ue no practican cultura$ sino 'olHlore.
=ue no son seres "umanos$
sino recursos "umanos.
=ue no tienen cabe%a$ sino bra%os.
=ue no tienen nombre$ sino n+mero.
=ue no 'iguran en la "istoria universal$
sino en la crnica roja de la prensa local.
6duardo 1aleano
44. ROMERO
,er en la vida romero$
romero solo
ue cru%a siempre por caminos nuevos.
,er en la vida romero$
sin ms o'icio$ sin otro nombre ! sin pueblo.
,er en la vida romero.... slo romero.
=ue no "agan callo
las cosas ni en el alma ni en el cuerpo$
pasar por todo una ve%$ una ve% solo ! ligero$
ligero$ siempre ligero.
=ue no se acostumbre el pie
a pisar el mismo suelo$
ni el tablado de una 'arsa$
ni la losa de los templos
para ue nunca recemos
como el sacristn los re%os$
ni como el cmico viejo
digamos los versos.
?a mano ociosa es uien tiene
ms 'ino el tacto en los dedos$
dec(a el pr(ncipe Hamlet$ viendo
cmo cavaba una 'osa
! cantaba al mismo tiempo
un sepulturero.
Ao sabiendo los o'icios
los "aremos con respeto.
#ara enterrar a los muertos
como debemos
cualuiera sirve$ cualuiera...
menos un sepulturero.
Un d(a todos sabemos
"acer justicia. :an bien como el Ge! Hebreo
la "i%o ,anc"o el escudero
! el villano #edro &respo.
=ue no "agan callo las cosas
ni en el alma ni en el cuerpo.
#asar por todo una ve%$
una ve% solo ! ligero$
13
ligero$ siempre ligero.
,ensibles a todo viento
! bajo todos los cielos$
poetas nunca cantemos
la vida de un mismo pueblo
ni la 'lor de un solo "uerto.
=ue sean todos los pueblos
! todos los "uertos nuestros.
?en ;elipe. 8ntolog(a rota. ?osada$ p. BI
45. TENER UN HI%O HO&...
:ener un "ijo "o!...
para ec"arle a las manos de los "ombres
3si 'uera para ec"arle a las manos de 7ios5.
:ener un "ijo "o!$
para ec"arle en la boca del ca*n$
abandonarle en la puerta del 7olor$
tirarle al agua de la con'usin.
:ener un "ijo "o!$
para ue pase "ambre ! sol$
para ue no escuc"e mi vo%$
para ue luego aprenda la instruccin.
:ener un "ijo "o!$
para ue le "agan ciego de pasin
o v(ctima de persecucin$
para ser testigo de la destruccin.
:ener un "ijo "o!...
&on l dentro vo!$
donde ni l mismo se puede "erir$
donde slo 7ios le "ar morir.
1loria ;uertes. 2bras incompletas...$ p. B44
46. &O TE NOMBRO LIBERTAD
#or el pjaro enjaulado$ por el pe% en la pecera$
por mi amigo ue est preso$
porue "a dic"o lo ue piensa.
#or las 'lores arrancadas$
por la "ierba pisoteada$
por los rboles podados$
por los cuerpos torturados...
Y2 :6 A2E/G2$ ?J/6G:87.
#or los dientes apretados$
por la rabia contenida$
por el nudo en la garganta$
por las bocas ue no cantan.
#or el beso clandestino$ por el verso censurado$
por el joven e9iliado$
por los nombres pro"ibidos...
Y2 :6 A2E/G2$ ?J/6G:87.
:e nombro en nombre de todos
por tu nombre verdadero$
te nombro cuando oscurece$
cuando nadie me ve.
6scribo tu nombre
en las paredes de mi ciudad 345.
:u nombre verdadero$
tu nombre ! otros nombres
ue no nombro por temor.
#or la idea perseguida$ por los golpes recibidos$
por auel ue no resiste$
por auellos ue se esconden.
#or el miedo ue te tienen$
por tus pasos ue vigilan$
por la 'orma en ue te atacan$
por los "ijos ue me matan...
Y2 :6 A2E/G2$ ?J/6G:87.
#or las tierras invadidas$
por los pueblos conuistados$
por la gente sometida$
por los "ombres e9plotados.
#or los muertos en la "oguera$
por el justo ajusticiado$
por el "roe asesinado$
por los 'uegos apagados...
Y2 :6 A2E/G2$ ?J/6G:87.
:e nombro en nombre de todos....
47. LA CANCIN IMPOSIBLE
=uisiera con una cancin sencilla
volver a llenar de sentido las palabras$
-cmo "acerlo. S me pregunto S
si se "an vaciado precisamente
de tanto cantarlas.
,i canto al placer de vivir
cada uno lo interpretar como le pla%ca.
,i digo la palabra se9o
muc"os creern ue "e dic"o cama$
! si digo la palabra amor
se con'undir con monogamia.
,i canto a la libertad
algunos oirn slo una palabra)
otros puede ue decidan
ponerla en una pancarta$
! otros por 'in tal ve% la tradu%can
en su cora%n como esperan%a.
,i "ago una cancin ue cante a la alegr(a$
a la 'e ! al optimismo$
algunos la interpretarn como iron(a
! otros pensarn ue es para ni*os.
=ui% slo unos pocos oigan otra ve%
la palabra esperan%a dentro de s( mismos.
,i canto a la soledad
con ritmo alegre$ de salsa$
algunos tendrn la sensacin
de ue la letra ! la m+sica no cuadran.
2tros$ en cambio$ dejarn de sentirse solos
mientras la cantan ! bailan.
,i canto a la vida ! a la muerte
tratndolas de igual
con un rasgueo 'irme$
"aciendo sonre(r a la guitarra$
ui% unos pocos "ombres
! otros muc"os ngeles
me acompa*en con sus aplausos
o su batir de alas.
2tros$ en cambio$ pensarn
ue es de mu! mal gusto
! al 'inal me piten...
o slo por compromiso me aplaudan.
6n 'in cante lo ue cante$
todos escuc"arn cosas ! ms cosas
14
e incluso se aprendern
de memoria el estribillo$
pero nadie$ absolutamente nadie
oir realmente lo ue digo.
#orue nadie puede o(r otra m+sica
ue la ue est sonando dentro de s( mismo.
8s( ue como todas$ sta es una cancin
ue parece decir algo pero ue no dice nada.
?a verdadera cancin
siempre la canta el silencio
justo en el momento en ue la boca se calla.
?a verdadera cancin la escuc"a
cada uno por la noc"e
utili%ando los auriculares de la almo"ada.
?a verdadera cancin para cada uien
es un disco ra!ado$ una especie de manera
ue tiene como m+sica el silencio
! como letra el alma.
#ero$ a pesar de todo$
"a! algo dentro de m(
ue sigue dicindome: <canta>$
<a pesar de todo$ canta>
@os Ear(a /lanco ! 8int%ane Tabala
48. LOS O%OS DE LOS NI"OS
:e invito a"ora a ue te mires
en los ojos de los ni*os
! a ue entres a travs de ellos
como si de puertas mgicas se tratara$
para "acer una visita a su mundo$
el mundo del ue un d(a "uiste
sin saber ue "u(as de ti mismo.
6ntramos pues ! :
<2" maravillas de maravillas>
todo brilla
con un brillo di'erente.
?os rboles caminan$
vuela la gente$
como veis$ todos los versos riman
de repente.
6l viento baila en las "ojas ! en las 'lores$
los animales "ablan$
las bombillas por la noc"e
son estrellas de colores.
6n este mundo de colores
no "a! pa(ses ni 'ronteras$
el partido de los Ge!es Eagos
es el ms votado
! con muc"a di'erencia.
6n este mundo no "a! tiempo ni calendario$
siempre es Aavidad
o siempre es cumplea*os.
Aunca "a! ue ir a trabajar
porue slo e9isten los domingos ! las 'iestas.
6n este mundo "ec"o de risa e inocencia
no e9isten las preguntas
porue se tienen todas las respuestas.
<8!>...
pero alg+n d(a$ alguien te o'reci
una man%ana envenenada
o un plato de lentejas
! te dijo auello de si uieres las tomas...$
! t+ decidiste comrtelas
! vender todos tus sue*os
! al "acerlo$ cambiaste
todos los 'inales de los cuentos.
8lg+n d(a tuvo ue ser
cuando /lanca Aieves olvid a los enanitos
! cambi a su pr(ncipe a%ul
por un 'uncionario barrign.
#eter #an se "i%o ejecutivo
! a"ora slo vuela metido en un avin.
?a /ella 7urmiente sigue durmiendo.
&enicienta apo!ada en la 'regona
a+n espera ue alguien
se digne devolverle el %apato.
#ulgarcito se "a "ec"o mu! ma!or$
el #atito ;eo sigue siendo pato$
! el lobo contin+a 'ingiendo ue es la abueleita
para seguir enga*ndote mejor.
Ya no "a! besos de amor en la +ltima vi*eta$
no "a! princesas ue rescatar$
esclavos ue liberar$
sue*os ue so*ar.
&ambiaste la lmpara de 8ladino
ue te "ubiera concedido todo el Universo
por un salario 'ijo al mes
! por tardes de domingo 'rente al televisor
o 'rente al cine.
Genunciaste a todos los versos
! los cambiaste por c"istes.
Eiraste un d(a al cielo
por unos prismticos puestos del revs
! te pareci demasiado lejano ! peue*o
como para "acer el es'uer%o
de alargar la mano ! tocarlo.
7ecidiste pedir proteccin
a las casas de seguros
en ve% de al Ungel de la 1uarda
ue siempre estuvo contigo$
! a"ora puede ue el 'uturo
lo tenga asegurado$
pero vives con el alma en vilo
porue sabes mu! bien ue el presente
lo "as perdido.
#ero a'ortunadamente$
el "ec"o de ue t+ "a!as decidido
vivir 'uera del #ara(so
no lo "a "ec"o desaparecer.
Y 7ios sigue e9istiendo
aunue t+ lo "a!as matado en tu mente.
Y aunue t+ a"ora slo leas el peridico.
los cuentos de "adas siguen terminando
en besos$ bodas ! banuetes.
Y aunue llames 'antas(a
al mundo de los ni*os$
!o te digo ue su mundo es muc"o ms real
ue la pel(cula de terror ue aluilaste
para ponerla en el v(deo de tu vida.
#ero lleg el momento crucial ! maravilloso
de revelarte el secreto:
el ni*o ue t+ 'uiste$ ue cre(ste matar
no est muerto.
,lo duerme en la cuna de tu cora%n
! un ngel vela su sue*o
esperando el 'inal de tu olvido.
15
-Ao te alegra saber ue la posibilidad e9iste$
ue no ests del todo perdido.
#ero cmo lograr recordar S me preguntas S
-dnde est el carcelero ue abra la celda.
-dnde est el baln$ los patines
! la casa de mu*ecas....
-dnde la lima para redondear mi cora%n.
-dnde estn las salidas.
-dnde estn las entradas.
-dnde estn las puertas.
Y !o te repito:
para todas tus preguntas
en los ojos de los ni*os estn escritas
todas las respuestas.
?os ojos del los ni*os <son las puertas>
49. .QUI*N SO&/
Ai so! malo ni so! bueno
ni so! alto ni so! bajo
ni so! guapo ni so! 'eo$
no so! nada ue alguien pueda
colocar sobre un letrero.
,o! el +ltimo de la clase
! tambin so! el primero
pero no me importa nada
estar entre los del medio.
,o! el amigo de unos$
de otros el compa*ero)
so! el "ijo de una madre
! "ermano de los "ermanos
ue de mi madre nacieron.
,o! el vecino de un barrio
cercano a una capital
ue tiene un a!untamiento
! durante las vacaciones
"ago turismo en un pueblo.
,o! ciudadano de un pa(s
ue est entre ;rancia ! Earruecos$
as( ue so! espa*ol$
aunue unos dicen ue vasco
! otros ue europeo.
6n 'in$ so! muc"as$ muc"as otras cosas
#ero si os digo la verdad
casi ninguna me creo.
lo +nico ue !o dir(a de m(
es ue no so! ni malo ni bueno$
ni alto ni bajo$
ni guapo ni 'eo$
ni so! espa*ol ni vasco
pero tampoco e9tranjero.
6n realidad no so! nada
ue alguien pueda colocar sobre un letrero.
#ero si algo "e de decir
7ir ue ser Y2$ slo Y2$
es lo +nico ue uiero.
5!. LA CON(IANA RECI*N NACIDA
7esde el cielo$ alg+n ngel juguetn dej caer
una estrella ue llevaba mi nombre$ viniendo a
caer justamente sobre un surco arado en el
vientre de mi madre 3igual ue "ace una semilla
cuando se cansa de volar: busca un agujero !
se esconde5.
7esde ese momento$
el cielo ued ms triste ! apagado
pero la tierra ms alegre e iluminada
ue "asta entonces$
pues 7ios "ab(a decidido
dejar de ser l$ estrella ! 7ios
para "acer Yo$ tierra ! "ombre.
Y as( comen% ,u aventura ! mi aventura$
los dos acurrucados ! abra%ados
en menos de un mil(metro
de vientre 3o de noc"e5.
?os bilogos "ablar(an de "ormonas...
en%imas... de genes...$
de vulos ! de espermato%oides$
sin embargo$ !o sab(a
ue se trataba de la Vida$ del 8mor...$
ue se trataba una ve% ms$
de 7ios encarnndose en el "ombre.
?os mdicos "ablar(an de anlisis...$
de controles....$ de ecogra'(as...$
de medicamentos...$ de anestesias
! de contracciones...$
!o sab(a ue era la con'ian%a ! slo la con'ian%a
la ue iba a "acer el milagro
al cabo de nueve meses$
de "acer salir mi cabe%a$ como sol$
por sobre alg+n "ori%onte.
Y sal($ o salimos. Y nac($ o nacimos$
alegres ! desnudos
igual ue el a*o nuevo nace
de la noc"evieja despus de dar las doce.
Y crec($ o crecimos$
sin es'uer%o$ sin darnos cuenta
3igual ue los rboles crecen en el bosue5.
Y aunue mis padres ! mis pediatras
cre!eron ue lo "ac(a
gracias a la comida$ a las vitaminas
! a las mil preocupaciones$
!o sab(a ue el an"elo de vivir
! la con'ian%a en m( mismo
eran mis +nicas ! verdaderas provisiones.
Y a"ora$ ue !a so! ma!or$
a"ora ue mi cora%n "a sido esculpido
por el dolor$ golpe a golpe$
a"ora ue intento convertirlo en algodn
despus ue lo "icieran bronce$
a"ora ue intento volver otra ve% a ser un ni*o
renunciando a ser un "ombre...
a"ora... -uin me a!udar
a recuperar el tiempo perdido.
-=uin me a!udar
a llenar mi jard(n con nuevas 'lores.
-=uin me a!udar a nacer de nuevo
! sacar la cabe%a del esp(ritu
desde este oscuro vientre$ <oscura noc"e>.
-=uin me a!udar a volver a ser un 7ios
de la misma 'orma
ue cuando era 7ios me volv( "ombre.
<?a con'ian%a ! slo la con'ian%a>
K musita mi cora%n K$
pues la con'ian%a
es la llave maestra ue abre el co're
en el ue los tesoros de la abundancia$
1
del amor ! de la dic"a
juegan a "acer ue se esconden.
51. EL $NGEL DEL AMOR
6l ngel del amor tiene algodn en las alas$
-no sent(s su suave aleteo
como una dulce brisa ro%ndoos la cara.
6l ngel del amor tiene la melena dorada:
-no sent(s cmo se agita
en 'orma de ra!os de sol cada ma*ana.
6l ngel del amor tiene estrellas en los ojos)
-no sent(s desde el cielo
cada noc"e su mirada.
6l ngel del amor tiene el pec"o de cristal)
-no "abis visto su tierno cora%n
re'lejarse en 'orma de arco iris$
cuando la lluvia se para.
6l ngel del amor tiene los bra%os de espuma)
-no "abis notado su abra%o juguetn
a travs de cada ola
ue se posa en vuestra espalda.
6l ngel del amor tiene labios de amapola)
-no "abis notado su beso
cada ve% ue "abis vivido
con el alma enamorada.
-Ee dec(s ue no$ ue no siempre es as(.
-ue "abis visto tambin
muc"as veces sus alas de metal
! su melena rapada.
-u "abis visto muc"as veces en sus ojos
miradas de dolor ! en sus bra%os dos espadas.
-u no siempre veis su cora%n
en 'orma de arco iris
sino slo un cielo gris cuando la lluvia se para.
Ee dec(s$ -u muc"as veces
no os "an abra%ado las olas
sino ue "an roto violentamente
llenado de moratones vuestra espalda..
-u$ muc"as veces$ al poco tiempo
despus de enamoraros
los besos se volvieron agrios
! las caricias amargas.
-6stis seguros de ue visteis
al ngel del amor.
-no ser(a alg+n demonio al ue ui%$
sin daros cuenta$ permitisteis
entrar en vuestra casa.
Ai el bien ni el mal tienen las llaves
de vuestro cora%n
pero ambos tienen vuestras se*as$
! a ambos les gusta tocar el timbre
para ue se les abra.
,in embargo$ todas las puertas tienen mirillas
para ue antes de abrir
podamos saber uin llama.
-=ueris ue repasemos otra ve%
el aspecto ue tienen el amor ! el bien
para dejar ue sea slo l$
el ue 'ranuee la entrada.
6l amor$ como os dec(a$ tiene alas de algodn
! el demonio$ de madera o de "ojalata.
6l amor tiene una sonrisa dulce$ mu! dulce
"ec"a de labios rosados ! dentadura nevada$
! el demonio tiene ms bien pinta de cobrador:
ce*o cuarteado...$ sonrisa de circunstancia.
6l amor$ como os dec(a$ tiene melena dorada
! el demonio$ una peluca de esparto
para taparse la calva.
6l amor tiene el pec"o de cristal
! la mirada de plata$
! el demonio lleva un escudo de acero
! un casco de caballero medieval
en el ue esconde la cara.
6l amor tiene las manos abiertas
como 'lores desplegadas$
tiene los bra%os de espuma
como olas besando la pla!a$
! el demonio muestra siempre
sus pu*os al%ados
igual ue puntas de lan%a
!$ aunue grite por 'uera libertad$
por dentro pide vengan%a.
6n 'in$ el demonio os pide a cambio
de sus enga*osas promesas
ue le vendamos el alma.
6l ngel del amor no pide nada$
ni siuiera ue le amemos.
l se aposta pacientemente ! en silencio
en el umbral de la entrada
con su cora%n abierto$
esperando... esperando ue alg+n d(a
el nuestro tambin se abra.
52. %URO
@uro$ pues$ ue mi poes(a seguir sirviendo
! cantando a la dignidad
en contra de los indignos$
a la esperan%a a pesar de los desesperan%ados$
a la justicia a pesar de los injustos$
a la igualdad en contra de los e9plotadores$
a la verdad en contra de los mentirosos
! a la gran 'raternidad
de los verdaderos combatientes.
#ablo Aeruda
53. UNIDAD
,i todos nos sintiramos "ermanos
3-pues la sangre de un "ombre no es igual
a otra sangre.5$
si 'uramos "umildes 3el peso de las cosas$
-no iguala la estatura.5$
si el amor nos "iciera
poner "ombro con "ombro$
'atiga con 'atiga
! lgrima con lgrima$
si nos "iciramos unos$
unos con otros$
unos junto a otros$
por encima del 'uego ! de la nieve$
a+n ms all del oro ! de la espada$
sin "iciramos un bloue sin 'isura
con los seis mil millones
de rojos cora%ones ue nos laten$
sin "incramos los pies en nuestra tierra
! abriramos los ojos serenando la 'rente$
! empujramos recio con el pu*o ! la espalda$
1!
! empujramos recio solamente "acia arriba$

Ungel ;iguera
54. CARBN PARA MI'E
Ee "an contado ue en 2"io$
a comien%os del siglo$
viv(a en /idVell una mujer$
Ear! Eac&o!$ viuda de un guarda'renos
llamado EiHe Ec&o! en planea miseria.
#ero cada noc"e$
desde los trenes ensordecedores
de la W"eeling Gailroad
los guarda'renos arrojaban un tro%o de carbn
por encima de la tapia del "uerto de patatas
gritan al pasar con vo% ronca:
<#ara EiHe>
Y cada noc"e$
cuando el tro%o de carbn para EiHe
golpeaba en la pared posterior de la c"abola$
la vieja se levantaba$ se pon(a$
somnolienta la 'alda$
! guardaba el tro%o de carbn$
regalo de los guarda'renos a EiHe$
muerto pero no olvidado.
,e levantaba tan temprano ! ocultaba
sus regalos a los ojos de la gente
para ue los guarda'renos
no tuvieran di'icultades
con la W"eeling Gailroad.
/ertolt /rec"t
55. &A ES TARDE
#rimero se llevaron a los negros$
pero a m( no me import
porue !o no lo era.
6nseguida se llevaron a los jud(os$
pero a no me import
porue !o no lo era.
7espus detuvieron a los curas$
pero como no so! religioso$
tampoco me import.
?uego apresaron a los comunistas$
pero como !o no so! comunista$
tampoco me import.
8"ora me llevan a m($
pero !a es tarde.
/ertolt /rec"t
56. NOS ENTENDEREMOS
Ao me importa si eres c"ico o c"ica$
si eres negro o blanco$
si entiendes bien mi lengua
! !o la tu!a.
Ao me importa de dnde vienes
o dnde "as nacido.
Ao importa si tus padres
viv(an !a au(.
Ao importa si tenemos
creencias di'erentes.
Aada de eso importa.
#orue las di'erencias
nos enriuecen.
#orue estamos llamados a vivir juntos.
Y vamos a entendernos.
:rae ac esa mano.
Aos entenderemos.
6steve 8lcole
57. BRE#E HISTORIA DE UN NI"O
#IETNAMITA
Aaci un d(a
en una aldea
bajo un bombardeo.
Euri el mismo d(a
en la misma aldea
bajo el mismo bombardeo.
@os &os &ause
58. MU%ER
8sesinada antes de nacer en la Jndia$
abandonada en la calle en &"ina$
genitalmente mutilada en Jrn$
v(ctima del terrorismo militar en /osnia$
+ltimo eslabn de la pobre%a
en el :ercer Eundo$
reclamo publicitario en 2ccidente$
violada en cualuier parte$
maltratada en todas las clases sociales$
e9cuida de todos los centros de decisin$
sujeto pasivo en la "istoria$
e9plotada como la naturale%a.
Eujer$
slo por tu se9o.
Ga'ael 1arc(a #erell
59. CULPA
,i un ni*ito agoni%a poco a poco$ sin ruido$
con el vientre abombado ! la cara de greda.
,i una madre maldice soplando las ceni%as.
,i un bello adolescente se suicida una noc"e
tan slo porue el alma le pasa demasiado.
,i un soldado cansado se orina en una iglesia
a los pies una Virgen degollada$ sin Hijo.
,i un sabio "alla la 'rmula ue aniuila
de un golpe dos millones de "ombres
de color elegido.
,i las "embras re"usan parir. ,i los viejos$
a "urtadillas$ codician a los guapos muc"ac"os.
,i los lobos consiguen mantenerse robustos
consumiendo la sangre ue la tierra no empapa.
,i la crcel$ si el miedo$ si la tisis$ si el "ambre.
6s terrible$ terrible
. #ero !o$ -u "e de "acerle.
Yo no tengo la culpa. Ai t+$ amigo$ tampoco.
,omos gentes "onradas. Hasta vamos a misa.
:rabajamos. 7ormimos. Y as( vamos tirando.
8dems$ !a es sabido. 7ios dispone las cosas.
Y nos vamos a un cine o a tomar un tranv(a.
Ungela ;iguera
6!. EST$ EN EL (RO DEL AIRE
6st en el 'r(o del aire.
2 en el calor de la noc"e.
6n la suavidad de una piel
cuando ro%a otra piel.
1"
=ui%s est a nuestro lado$
pero nuestros ojos no estn
preparados para verlo)
ni nuestros o(dos$
para escuc"arlo)
ni nuestro cuerpo$
para sentirlo.
2 ui%s...
despus de todo...
tan slo est dentro de nosotros.
61. QUIEN TIENDE LAS MANOS
=uien tiende las manos$ uien da calor$
! uien no pide nada$ sabe de amor.
=uien cada ma*ana saluda alegre al sol$
uien es 'uerte$ uien vive$ sabe de amor.
=uien no se retira$ uien cuida el calor$
uien no cierra las puertas$ sabe de amor.
=uien siempre espera del otro lo mejor
! uien nunca se cansa$ sabe de amor.
=uien tiene en su vida slo una obsesin$
uien acoge las cargas$ sabe de amor.
=uien tiene escondida su 'uer%a en una cru%$
es ue "a recibido de 7ios la lu%.
=uien 'uerte proclama ue 7ios es ,alvador
es ue "a conocido ue 7ios es 8mor.
62. SE EQUI#OC LA PALOMA
,e euivoc la paloma.
,e euivocaba.
#or ir al norte$ 'ue al sur.
&re! ue el trigo era agua.
,e euivocaba.
&re! ue el mar era el cielo)
ue la noc"e$ la ma*ana.
,e euivocaba.
=ue las estrellas$ roc(o)
ue la calor) la nevada.
,e euivocaba.
=ue tu 'alda era tu blusa)
ue tu cora%n$ su casa.
,e euivocaba.
36lla se durmi en la orilla.
:+$ en la cumbre de una rama.5
Ga'ael 8lberti
63. EL BURRO (LAUTISTA
6sta 'abulilla$
salga bien o mal$
me "a ocurrido a"ora
por casualidad.
&erca de unos prados
ue "a! en mi lugar$
pasaba un borrico
por casualidad.
Una 'lauta en ellos
"all$ ue un %agal
se dej olvidada
por casualidad.
8cercse a olerla
el dic"o animal$
! dio un resoplido
por casualidad.
6n la 'lauta el aire
se "ubo de colar$
! son la 'lauta
por casualidad.
Xi2">Y$ dijo el borrico$
X
<! dirn ue es mala
la m+sica asnal>Y
,in regla del arte$
borriuitos "a!
ue una ve% aciertan
por casualidad.
:oms de Jriarte
64. LOS DOS CONE%OS
#or entre unas matas$
seguido de perros$
no dir corr(a$
volaba un conejo.
7e su madriguera
sali un compa*ero
! le dijo: X:ente$
amigo$ -u es esto.Y
X-=u "a de ser.Y$ responde)
Xsin aliento llego...)
dos p(caros galgos
me vienen siguiendoY.
X,(Y$ replica el otro$
Xpor all( los veo$
pero no son galgosY.
X-#ues u son.Y X#odencos.Y
X-=u. -podencos dices.
,($ como mi abuelo.
1algos ! mu! galgos)
bien vistos los tengo.Y
X,on podencos$ va!a$
ue no entiendes de eso.Y
X,on galgos$ te digo.Y
X7igo ue podencos.Y
6n esta disputa
llegando los perros$
pillan descuidados
a mis dos conejos.
?os ue por cuestiones
de poco momento
dejan lo ue importa$
Jlvense este ejemplo.
:oms de Jriarte
65. PODEROSO CABALLERO
#oderoso caballero
es don 7inero.
Eadre$ !o al oro me "umillo)
l es mi amante ! mi amado$
pues$ de puro enamorado$
de contino anda amarillo:
ue$ pues$ dobln o sencillo$
1#
"ace todo cuanto uiero$
#oderoso caballero
es don 7inero.
Aace en las Jndias "onrado$
donde el mundo le acompa*a)
viene a morir en 6spa*a
! es en 1nova enterrado.
Y pues uien le trae al lado
es "ermoso$ aunue sea 'iero$
#oderoso caballero
es don 7inero.
6s galn ! es como un oro$
tiene uebrado el color$
persona de gran valor$
tan cristiano como moro)
pues ue da ! uita el decoro
! uebranta cualuier 'uero$
#oderoso caballero
es don 7inero.
,on sus padres principales
! es de noble descendiente$
porue en la venas de 2riente
todas las sangres son reales)
! pues es uien "ace iguales
al duue ! al ganadero$
#oderoso caballero
es don 7inero.
Eas$ -a uin no maravilla
ver su gloria sin tasa
ue es lo menos de su casa
do*a /lanca de &astilla.
#ero pues da al ba9o silla
! al cobarde "ace guerrero$
#oderoso caballero
es don 7inero.
,us escudos de armas nobles
son siempre tan principales$
ue sin sus escudos reales
no "a! escudos de armas dobles)
! pues a los mismo robles
da codicia su minero$
#oderoso caballero
es don 7inero.
#or importar en los tratos
! dar tan buenos consejos$
en las casas de los viejos
gatos le guardan de gatos.
Y pues l rompe recatos
! ablanda al jue% ms severo$
#oderoso caballero
es don 7inero.
Y es tanta su majestad
3aunue son sus duelos "artos5$
ue con "aberle "ec"o cuartos
no pierde su autoridad:
pero pues da calidad
al noble ! al pordiosero$
#oderoso caballero
es don 7inero.
Aunca vi damas ingratas
a su gusto ! a'icin$
ue a las caras de un dobln
"acen sus caras baratas.
Y pues las "ace bravatas
desde una bolsa de cuero$
#oderoso caballero
es don 7inero.
Es valen en cualuier tierra$
3mirad si es "arto saga%5$
sus escudos en la pa%$
ue rodelas en la guerra.
Y pues al pobre lo entierra
! "ace propio al 'orastero$
#oderoso caballero
es don 7inero.
;rancisco de =uevedo
66. *RASE UN HOMBRE A UNA
NARI PEGADO
6rase un "ombre a una nari% pegado$
rase una nari% superlativa$
rase una nari% sa!n ! escriba$
rase un peje espada mu! barbado.
6ra un reloj de sol mal encarado$
rase una aluitara pensativa$
rase un ele'ante boca arriba$
era 2vidio Aasn ms nari%ado.
6rase un espoln de un galera$
rase una pirmide de 6gito)
las doce tribus de narices era.
6rase un naric(simo in'inito$
muc"(simo nari%$ nari% tan 'iera$
ue en la cara de 8ns 'uera delito.
;rancisco de =uevedo
67. LA CIGARRA & LA HORMIGA
&antando la &igarra
pas el verano entero$
sin "acer provisiones
all para el invierno)
los 'r(os la obligaron
a guardar el silencio
! a acogerse al abrigo
de su estrec"o aposento.
Viose desprove(da
del precioso sustento:
sin mosca$ sin gusano$
sin trigo$ sin centeno.
Habitaba la Hormiga
all( tabiue en medio$
! con mil e9presiones
de atencin ! respeto
la dijo: X7o*a Hormiga$
pues ue en vuestro granero
sobran las provisiones
para vuestro alimento$
prestad alguna cosa
con ue viva este invierno
esta triste &igarra$
ue alegre en otro tiempo$
nunca conoci el da*o$
nunca supo temerlo.
Ao dudis en prestarme)
ue 'ielmente prometo
pagaros con ganancias$
por el nombre ue tengo.Y
?a codiciosa Hormiga
respondi con denuedo$
ocultando a la espalda
las llaves del granero:
XiYo prestar lo ue gano
2$
con un trabajo inmenso>
7ime$ pues$ "olga%ana$
-u "as "ec"o en el buen tiempo.Y
XYo$ dijo la &igarra$
a todo pasajero
cantaba alegremente$
sin cesar ni un momento.Y
X<Hola> -conue cantabas
cuando !o andaba al remo.
#ues a"ora$ ue !o como$
baila$ pese a tu cuerpo.Y
;li9 EN ,amaniego
68. LA LECHERA
?levaba en la cabe%a
una ?ec"era el cntaro al mercado
con auella preste%a$
auel aire sencillo$ auel agrado$
ue va diciendo a todo el ue lo advierte
X<Yo s( ue esto! contenta con mi suerte>Y
#orue no apetec(a
ms compa*(a ue su pensamiento$
ue alegre la o'rec(a
inocentes ideas de contento$
marc"aba sola la 'eli% ?ec"era$
! dec(a entre s( de esta manera:
X6sta lec"e vendida$
en limpio me dar tanto dinero$
! con esta partida
un canasto de "uevos comprar uiero$
para sacar cien pollos$ ue al est(o
me rodeen cantando el p(o$ #(o.
7el importe logrado
de tanto pollo mercar un coc"ino)
con bellota$ salvado$
ber%a$ casta*a engordar sin tino$
tanto$ ue puede ser ue !o consiga
ver cmo se le arrastra la barriga.
?levarlo al mercado$
sacar de l sin duda buen dinero)
comprar de contado
una robusta vaca ! un ternero$
ue salte ! corra toda la campa*a$
"asta el monte cercano a la caba*a.Y
&on este pensamiento
enajenada$ brinca de manera
ue a su salto violento
el cntaro ca!. <#obre ?ec"era>
<=u compasin> 8dis lec"e$ dinero$
"uevos$ pollos$ lec"n$ vaca ! ternero.
<2" loca 'antas(a>
<=u palacios 'abricas en el viento>
Eodera tu alegr(a$
no sea ue saltando de contento$
al contemplar dic"osa tu mudan%a$
uiebre su cantarillo la esperan%a.
Ao seas ambiciosa
de mejor o ms prspera 'ortuna$
ue vivirs ansiosa
sin ue pueda saciarte cosa alguna.
Ao an"eles impaciente el bien 'iaturo)
mira ue ni el presente est seguro.
;li9 EN ,amaniego
69. EL AGAL & LAS O#E%AS
8pacentando un @oven su ganado$
grit desde la cima de un collado:
X<;avor>$ ue viene el lobo$ labradores.Y
6stos$ abandonando sus labores$
acuden prontamente$
! "allan ue es una c"an%a solamente.
Vuelve a clamar$ ! temen la desgracia)
segunda ve% los burla. <?inda gracia>
#ero -u sucedi la ve% tercera.
=ue vino en realidad la "ambrienta 'iera.
6ntonces el Tagal se desga*ita$
! por ms ue patea$ llora ! grita$
no se mueve la gente escarmentada$
! el lobo le devora la manada.
< &untas veces resulta de un enga*o$
contra el enga*ador el ma!or da*o>
;li9 EN ,amaniego
7!. EL HOMBRE & LA CULEBRA
8 una &ulebra ue$ de 'r(o !erta$
en el suelo !ac(a medio muerta
un labrador cogi) mas 'ue tan bueno$
ue incautamente la abrig en su seno.
8penas revivi$ cuando la ingrata
a su gran bien"ec"or traidora mata.
;li9 EN ,amaniego
71. LA ORRA & LAS U#AS
6s vo% com+n ue a ms del mediod(a$
en a!unas la Torra iba ca%ando)
"alla una parra$ udase mirando
de la alta vid el 'ruto ue pend(a.
&ausbala mil ansias ! congojas
no alcan%ar a las uvas con la garra$
al mostrar a sus dientes la alta parra
negros racimos entre verdes "ojas.
Eir$ salt ! anduvo en probaduras$
pero vio el imposible !a de 'ijo.
6ntonces 'ue cuando la Torra dijo:
XAo las uiero comer. Ao estn maduras.Y
Ao por eso te muestres impaciente$
si se te 'rustra$ ;abio$ alg+n intento:
aplica bien el cuento$
! di: Ao estn maduras$ 'rescamente.
;li9 EN ,amaniego
72. LA GALLINA DE LOS HUE#OS
DE ORO
6rase una 1allina ue pon(a
un "uevo de oro al due*o cada d(a.
8un con tanta ganancia mal contento$
uiso el rico avariento
descubrir de una ve% la mina de oro$
! "allar en menos tiempo ms tesoro.
Eatla$ abrila el vientre de contado)
pero$ despus de "aberla registrado$
-u sucedi. ue muerta la 1allina$
perdi su "uevo de oro ! no "all la mina.
<&untos "a! ue teniendo lo bastante
enriuecerse uieren al instante$
abra%ando pro!ectos
21
a veces de tan rpidos e'ectos
ue slo en pocos meses$
cuando se contemplaban !a marueses$
contando sus millones$
se vieron en la calle sin cal%ones.
;li9 EN ,amaniego
73. EL CUER#O & EL ORRO
6n la rama de un rbol$
bien u'ano ! contento$
con un ueso en el pico$
estaba el se*or &uervo.
7el olor atra(do
un Torro mu! maestro$
le dijo estas palabras$
a poco ms o menos:
X:enga usted buenos d(as$
se*or &uervo$ mi due*o)
va!a ue estis donoso$
mono$ lindo en e9tremo)
!o no gasto lisonjas$
! digo lo ue siento)
ue si a tu bella tra%a
corresponde el gorjeo$
juro a la diosa &eres$
siendo testigo el cielo$
ue t+ sers el 'ni9
de sus vastos imperios.Y
8l o(r un discurso
tan dulce ! "alague*o$
de vanidad llevado$
uiso cantar el &uervo.
8bri su negro pico$
dej caer el ueso)
el mu! astuto Torro$
despus de "aberle preso$
le dijo: X,e*or bobo$
pues sin otro alimento$
uedis con alaban%as
tan "inc"ado ! repleto$
digerid las lisonjas
mientras !o como el ueso.Y
=uien o!e aduladores$
nunca espere otro premio.
Aicols ;ernnde% de Eorat(n
74. SABER SIN ESTUDIAR
8dmirse un portugus
de ver ue en su tierna in'ancia
todos los ni*os en ;rancia
supiesen "ablar 'rancs.
X8rte diablica esY$
dijo$ torciendo el mostac"o$
Xue para "ablar en gabac"o
un 'idalgo en #ortugal
llega a viejo$ ! lo "abla mal)
! au( lo parla un muc"ac"oY.
8ntonio Eac"ado
75. LAS MOSCAS
Vosotras$ las 'amiliares$
inevitables golosas$
vosotras$ moscas vulgares$
me evocis todas las cosas.
<2"$ viejas moscas voraces
como abejas en abril$
viejas moscas pertinaces
sobre mi calva in'antil>
< Eoscas del primer "ast(o
en el saln 'amiliar$
las claras tardes de est(o
en ue !o empec a so*ar>
Y en la aborrecida escuela$
raudas moscas divertidas$
perseguidas
por amor de lo ue vuela$
Kue todo es volarK$ sonoras
rebotando en los cristales
en los d(as oto*ales...
Eoscas de todas las "oras$
de in'ancia ! adolescencia$
de mi juventud dorada)
de esta segunda inocencia$
ue da en no creer en nada$
de siempre... Eoscas vulgares$
ue de puro 'amiliares
no tendris digno cantor:
!o s ue os "abis posado
sobre el juguete encantado$
sobre el librote cerrado$
sobre la carta de amor$
sobre los prpados !ertos
de los muertos.
Jnevitables golosas$
ue ni labris como abejas$
ni brillis cual mariposas)
peue*itas$ revoltosas$
vosotras$ amigas viejas$
me evocis todas las cosas.
76. AL #IENTO
8l viento$
la cara al viento$
el cora%n al viento$
las manos al viento$
los ojos al viento$
al viento del mundo.
Y todos$
llenos de noc"e$
buscando la lu%$
buscando la pa%$
buscando a 7ios$
en el viento del mundo.
?a vida nos da penas$
!a el nacer es un gran llanto$
la vida es ui% este llanto$
pero nosotros
al viento$ la cara al viento$
el cora%n al viento$
las manos al viento$
los ojos al viento$
al viento del mundo.
Y todos$ llenos de noc"e$
buscando la lu%$ buscando la pa%$
buscando a 7ios$ en el viento del mundo.
/uscando a 7ios$ en el viento del mundo.
Gaimon
22
77. EL OSO0 LA MONA & EL CERDO
Aunca una obra se acredita tanto de mala como
cuandola aplauden los necios.
Un 2so con ue la vida
1anaba un piamonts$
?a no mu! bien aprendida
7an%a ensa!aba en dos pies.
=ueriendo "acer de persona$
7ijo a una Eona: X-=u tal.Y.
rara perita la Eona$
Y respondile: XEu! mal.KY
Yo creo$ replic el 2so$
=ue me "aces poco 'avor.<
#ues u> -mi aire no es garboso.
-Ao "ago el paso con primor.Y
6staba el &erdo presente$
Y dijo: X</ravo> <bien va>
/ailar(n ms e9celente
Ao se "a visto ni ver.Y
6c" el 2so$ al o(r esto$
,us cuentas all entre s($
Y con ademn modesto$
Hubo de e9clamar as(:
X&uando me desaprobaba
?a Eona$ llegu a dudar)
lilas !a ue el &erdo me alaba$
Eu! mal debo de bailar.Y
1uarde para su regalo
6sta sentencia un autor:
,i el sabio no aprueba$ <malo>
:oms de Jriarte
78. EL GUSANO DE SEDA & LA
ARA"A
,e "a de considerar la calidad de la obra$ ! no
el tiempo ue se "a tardado en "acerla.
:rabajando un 1usano su capullo$
?a 8ra*a$ ue tej(a a toda prisa$
7e esta suerte le "abl con 'alsa risa$
Eu! propia de su orgullo:
X-=u dice de mi tela el se*or 1usano.
6sta ma*ana la empec temprano$
Y !a estar acabada a mediod(a.
Eire u sutil es$ mire u bella...Y
6l 1usano con sorna respond(a:
KXUsted tiene ra%n: as( sale ella>Y
79. #I#O SIN #I#IR EN M
Vivo sin vivir en m($
! tan alta vida espero$
ue muero porue no muero$
8uesta divina unin
del amor con ue !o vivo$
"ace a 7ios ser mi cautivo
! libre mi cora%n:
mas causa en m( tal pasin
ver a 7ios mi prisionero$
ue muero porue no muero.
<8!> <=u larga es esta vida$
u duros estos destierros$
esta crcel ! estos "ierros$
en ue el alma est metida>
,lo esperar la salida
me causa un dolor tan 'iero$
<8!> <=u vida tan amargado
no se go%a al ,e*or>
Y si es dulce el amor$
no lo es la esperan%a larga:
u(teme 7ios esta carga$
ms pesada ue el acero$
,lo con la con'ian%a
vivo de ue "e de morir)
porue muriendo$
el vivirme asegura mi esperan%a:
muerte do el vivir se alcan%a$
no te tardes$ ue te espero$
Eira ue el amor es 'uerte:
vida$ no me seas molesta)
mira ue slo te resta$
para ganarte$ perderte)
venga !a la dulce muerte$
venga el morir mu! ligero$
8uella vida de arriba
es la vida verdadera:
"asta ue esta vida muera$
no se go%a estando viva:
muerte$ no seas esuiva)
vivo muriendo primero$
Vida$ -u puedo !o darle
a mi 7ios$ ue vive en m($
si no es perderte a ti$
por mejor a 6l go%arle.
=uiero$ muriendo$ alcan%arle$
pues a 6l solo es al ue uiero$
6stando ausente de ti$
-u vida puedo tener$
si no muerte padecer$
la ma!or ue nunca vi.
?stima tengo de m($
por ser mi mal tan entero$
6l pe% ue del agua sale
8 un de alivio no carece)
a uien la muerte padece$
al 'in la muerte le vale:
-u muerte "abr ue se iguale
a mi vivir lastimero$
&uando me empie%o a aliviar
vindote en el ,acramento$
me "ace ms sentimiento
el no poderte go%ar:
todo es para ms penar$
por no verte como uiero$
&uando me go%o$ ,e*or$
con esperan%a de verte$
viendo ue puedo perderte
se me dobla mi dolor:
viviendo en tanto pavor$
! esperando como espero$
,came de auesta muerte$
mi 7ios$ ! dame la vida$
23
no me tengas impedida
en este la%o tan 'uerte)
mira ue muero por verte$
! vivir sin ti no puedo$
?lorar mi muerte !
a! lamentar mi vida$
en tanto ue detenida
por mis pecados est.
<2" mi 7ios$ cundo ser
cuando !o diga de vero
ue muero porueK no muero>
Vivo !a 'uera de m(
despus ue muero de amor)
porue vivo en el ,e*or
ue me uiso para s(:
cuando el cora%n le di$
puso en m( este letrero:
8caba !a de dejarme$ vida:
no me seas molesta)
porue muriendo -u resta$
sino vivir ! go%arme.
Ao dejes de consolarme$
muerte$ ue as( te reuiero$
,ta. :eresa de @es+s
8!. LA LECHERA
?levaba en la cabe%a
una lec"era el cntaro al mercado$
con auella preste%a$
auel aire sencillo$ auel agrado$
ue va diciendo a todo el ue lo advierte:
X<Yo s( ue esto! contenta con mi suerte>Y
#orue no apetec(a
ms compa*(a ue su pensamiento$
ue$ alegre$ le o'rec(a
Jnocentes ideas de contento$
marc"aba sola la 'eli% lec"era$
! dec(a entre s( de esta manera:
6sta lec"e$ vendida$
en limpio me dar tanto dinero$
! con esta partida
un canasto de "uevos comprar uiero$
para sacar cien pollos$ ue al est(o
me rodeen cantando el p(o$ p(o.
7el importe logrado
de tanto pollo$ mercar un coc"ino)
con bellota$ salvado$
ber%a$ casta*a$ engordar sin tino)
tanto$ ue puede ser ue !o consiga
ver cmo se le arrastra la barriga.
?levarlo al mercado)
sacar de l sin duda buen dinero:
comprar de contado
una robusta vaca ! un ternero
ue salte ! corra toda la campa*a$
"asta el monte cercano a la caba*a.
&on este pensamiento
enajenada$ brinca de manera
ue$ a su salto violento$
el cntaro ca!. <#obre lec"era>
<=u compasin> 8dis lec"e$ dinero$
"uevos$ pollos$ lec"n$ vaca ! ternero.
<2"$ loca 'antas(a$
u palacios 'abricas en el viento>
Eodera tu alegr(a)
no sea ue$ saltando de contento$
al contemplar dic"osa tu mudan%a$
uiebre su cantarillo la esperan%a.
Ao seas ambiciosa
de mejor o ms prspera 'ortuna)
ue vivirs ansiosa$
sin ue pueda saciarte cosa alguna.
Ao an"eles$ impaciente$ el bien 'uturo)
mira ue ni el presente est seguro.
81. LOS PORTADORES DE SUE"OS
6n todas las pro'ec(as
est escrita la destruccin del mundo.
:odas las pro'ec(as cuentan
ue el "ombre crear su propia destruccin.
#ero los siglos ! la vida
ue siempre se renueva
engendraron tambin una generacin
de amadores ! so*adores$
"ombres ! mujeres ue no so*aron
con la destruccin del mundo$
sino con la construccin del mundo
de las mariposas ! los ruise*ores.
7esde peue*os ven(an marcados por el amor.
7etrs de su apariencia cotidiana
1uardaban la ternura ! el sol de medianoc"e.
?as madres los encontraban llorando
por un pjaro muerto
! ms tarde tambin los encontraron a muc"os
muertos como pjaros.
6stos seres co"abitaron con mujeres trasl+cidas
! las dejaron pre*adas de miel
! de "ijos verdecidos
por un invierno de caricias.
8s( 'ue como proli'eraron
en el mundo los portadores sue*os$
atacados 'ero%mente
por los portadores de pro'ec(as
"abladoras de catstro'es.
los llamaron ilusos$ romnticos$
pensadores de utop(as
dijeron ue sus palabras eran viejas
!$ en e'ecto$
lo eran porue la memoria del para(so
es antigua
el cora%n del "ombre.
?os acumuladores de riue%as les tem(an
lan%aban sus ejrcitos contra ellos$
pero los portadores de sue*os todas las noc"es
"ac(an el amor
! segu(a brotando su semilla del vientre de ellas
ue no slo portaban sue*os
sino ue los multiplicaban
! los "ac(an correr ! "ablar.
7e esta 'orma
el mundo engendr de nuevo su vida
como tambin "ab(a engendrado
a los ue inventaron
la manera de apagar el sol.
?os portadores de sue*os
,obrevivieron a los climas glidos
pero en los climas clidos
24
casi parec(an brotar por generacin
espontnea.
=ui% las palmeras$
los cielos a%ules$
las lluvias torrenciales
tuvieron algo ue ver con esto$
?a verdad es ue como laboriosas "ormiguitas
estos espec(menes no dejaban
de so*ar ! de construir
"ermosos mundos$
mundos de "ermanos$
de "ombres ! mujeres
ue se llamaban compa*eros$
ue se ense*aban unos a otros a leer$
se consolaban en las muertes$
se curaban ! cuidaban entre ellos$
se uer(an$
se a!udaban en el arte
de uerer ! en la de'ensa de la 'elicidad.
6ran 'elices en su mundo de a%+car ! de viento
de todas partes ven(an
a impregnarse de su aliento
de sus claras miradas
"acia todas partes
sal(an los ue "ab(an conocido
portando sue*os
so*ando con pro'ec(as nuevas
ue "ablaban de tiempos
de mariposas ! ruise*ores
! de ue el mundo no tendr(a
ue terminar en la "ecatombe.
#or el contrario$
los cient('icos dise*ar(an
puentes$ jardines$ juguetes sorprendentes
para "acer ms go%osa la 'elicidad del "ombre.
,on peligrosos
K imprim(an las grandes rotativas
,on peligrosos
K dec(an los presidentes en sus discursos
,on peligrosos
K murmuraban los art('ices de la guerra.
Ha! ue destruirlos
K imprim(an las grandes rotativas
Ha! ue destruirlos
K dec(an los presidentes en sus discursos
Ha! ue destruirlos
K murmuraban los art('ices de la guerra.
?os portadores de sue*os conoc(an su poder
por eso no se e9tra*aban
tambin sab(an ue la vida
los "ab(a engendrado
para protegerse de la muerte
ue anuncian las pro'ec(as
! por eso de'end(an su vida aun con la muerte.
#or eso cultivaban jardines de sue*os
! los e9portaban con grandes la%os de colores.
?os pro'etas de la oscuridad
se pasaban noc"es ! d(as enteros
vigilando los pasajes ! los caminos
buscando estos peligrosos cargamentos
ue nunca lograban atrapar
porue el ue no tiene ojos para so*ar
no ve los sue*os ni de d(a$ ni de noc"e.
Y en el mundo se "a desatado
un gran tr'ico de sue*os
ue no pueden detener
los tra'icantes de la muerte)
por douier "a! pauetes con grandes la%os
ue slo esta nueva ra%a de "ombres puede ver
la semilla de estos sue*os no se puede detectar
porue va envuelta en rojos cora%ones
en amplios vestidos de maternidad
donde piesecitos so*adores
alborotan los vientres
ue los albergan.
7icen ue la tierra despus de parirlos
desencaden un cielo de arcoiris
! sopl de 'ecundidad las ra(ces de los rboles.
Aosotros slo sabemos ue los "emos visto
sabemos ue la vida los engendr
para protegerse de la muerte
ue anuncian las pro'ec(as.
1ioconda /elli
82. NO TE SAL#ES
Ao te uedes inmvil
al borde del camino$
no congeles el j+bilo$
no uieras con desgana$
no te salves a"ora
ni nunca.
Ao te salves.
Ao te llenes de calma$
no reserves del mundo
slo un rincn tranuilo$
no dejes caer los prpados
pesados como juicios$
no te uedes sin labios$
no te uedes sin sue*o$
no te pienses sin sangre$
no te ju%gues sin tiempo.
#ero si$
pese a todo$
no puedes evitarlo)
! congelas el j+bilo$
! uieres con desgana$
! te salvas a"ora$
! te llenas de calma$
! reservas del mundo$
slo un rincn tranuilo$
! dejas caer los prpados
pesados como juicios$
! te secas sin labios$
! te duermes sin sue*o$
! te piensas sin sangre$
! te ju%gas sin tiempo$
! te uedas inmvil
al borde del camino$
! te salvas)
entonces
no te uedes conmigo.
Eario /enedetti
83. ROSTRO DE #OS
:engo una soledad
tan concurrida
tan llena de nostalgias
25
! de rostros de vos
de adioses "ace tiempo
! besos bienvenidos
de primeras de cambio
! de +ltimo vagn.
:engo una soledad
tan concurrida
ue puedo organi%arla
como una procesin
por colores
tama*os
! promesas
por poca
por tacto
! por sabor.
,in temblor de ms
me abra%o a tus ausencias
ue asisten ! me asisten
con mi rostro de vos.
6sto! lleno de sombras
de noc"es ! deseos
de risas ! de alguna
maldicin.
Eis "uspedes concurren
concurren como sue*os
con sus rencores nuevos
su 'alta de candor
!o les pongo una escoba
tras la puerta
porue uiero estar solo
con mi rostro de vos.
#ero el rostro de vos
mira a otra parte
con sus ojos de amor
ue !a no aman
como v(veres
ue buscan su "ambre
miran ! miran
! apagan mi jornada.
?as paredes se van
ueda la noc"e
las nostalgias se van
no ueda nada.
Ya mi rostro de vos
cierra los ojos
! es una soledad
tan desolada.
Eario /enedetti
84. HAGAMOS UN TRATO
&uando sientas tu "erida sangrar
cuando sientas tu vo% sollo%ar
cuenta conmigo
K&arlos #uebla
&ompa*era$
usted sabe
ue puede contar conmigo$
no "asta dos ni "asta die%$
sino contar conmigo.
,i algunas veces
advierte
ue la miro a los ojos$
! una veta de amor
reconoce en los m(os$
no alerte sus 'usiles
ni piense ue deliro)
a pesar de la veta$
o tal ve% porue e9iste$
usted puede contar
conmigo.
,i otras veces
me encuentra
"ura*o sin motivo$
ni piense ue es 'lojera
igual puede contar conmigo.
#ero "agamos un trato:
!o uisiera contar con usted$
es tan lindo
saber ue usted e9iste$
uno se siente vivo)
! cuanto digo esto
uiero decir contar
aunue sea "asta dos$
aunue sea "asta cinco.
Ao para ue acuda
presurosa en mi au9ilio$
sino para saber
a ciencia cierta
ue usted sabe ue puede
contar conmigo.
Eario /enedetti
85. #ICE#ERSA
:engo miedo de verte
necesidad de verte
esperan%a de verte
desa%ones de verte
tengo ganas de "allarte
preocupacin de "allarte
certidumbre de "allarte
pobres dudas de "allarte
tengo urgencia de o(rte
alegr(a de o(rte
buena suerte de o(rte
! temores de oirte
o sea
resumiendo
esto! jodido
! radiante
ui% ms lo primero
ue lo segundo
! tambin
viceversa.
Eario /enedetti
86. ESTADOS DE $NIMO
8 veces me siento
como un guila en el aire.
K#ablo Eilans
Unas veces me siento
como pobre colina
! otras como monta*a
de cumbres repetidas.
Unas veces me siento
como un acantilado
! en otras como un cielo
a%ul pero lejano.
8 veces uno es
manantial entre rocas
! otras veces un rbol
con las +ltimas "ojas.
2
#ero "o! me siento apenas
como laguna insomne
con un embarcadero
!a sin embarcaciones
una laguna verde
inmvil ! paciente
con'orme con sus algas
sus musgos ! sus peces$
sereno en mi con'ian%a
con'iando en ue una tarde
te acerues ! te mires$
te mires al mirarme.
Eario /enedetti
87. LO#ERS GO HOME1
8"ora ue empec el d(a
volviendo a tu mirada$
! me encontraste bien
! te encontr ms linda.
8"ora ue por 'in
esta bastante claro
donde ests ! donde
esto!.
,e por primera ve%
ue tendr 'uer%as
para construir contigo
una amistad tan piola$
ue del vecino
territorio del amor$
ese desesperado$
empe%arn a mirarnos
con envidia$
! acabaran organi%ando
e9cursiones
para venir a preguntarnos
cmo "icimos.
Eario /enedetti
88. NUE#O CANAL INTEROCE$NICO
:e propongo construir
un nuevo canal
sin esclusas
ni e9cusas
ue comuniuen por 'in
tu mirada
atlntica
con mi natural pac('ico.
Eario /enedetti
89. SO& UN CASO PERDIDO
#or 'in un cr(tico saga% revel
3!a sab(a !o ue iban a descubrirlo5
ue en mis cuentos so! parcial
! tangencialmente me e9"orta
a ue asuma la neutralidad$
como cualuier intelectual ue se respete.
&reo ue tiene ra%n
so! parcial
de esto no cabe duda
ms a+n !o dir(a ue un parcial irrescatable
caso perdido en 'in$
!a ue por ms es'uer%os ue "aga
nunca podr llegar a ser neutral.
6n varios pa(ses de este continente
especialistas destacados
"an "ec"o lo posible ! lo imposible
por curarme de la parcialidad$
por ejemplo en la biblioteca nacional de mi pa(s
ordenaron el e9purgo parcial
de mis libros parciales
en 8rgentina me dieron cuarenta ! oc"o "oras
3! si no me mataban5 para ue me 'uera
con mi parcialidad a cuestas$
por +ltimo en #er+ incomunicaron mi parcialidad
! a mi me deportaron.
7e "aber sido neutral
no "abria necesitado
esas terapias intensivas$
pero u vo! a "acerle
so! parcial$
incurablemente parcial
! aunue pueda sonar un poco e9tra*o
totalmente
parcial.
Ya s
eso signi'ica ue no podr aspirar
a tant(simos "onores ! reputaciones
! preces ! dignidades
ue el mundo reserva para los intelectuales
ue se respeten$
es decir para los neutrales
con un agravante$
como cada ve% "a! menos neutrales
las distinciones se reparten
entre pou(simos.
7espus de todo ! a partir
de mis con'esadas limitaciones
debo reconocer ue a esos pocos neutrales
les tengo cierta admiracin$
o mejor les reservo cierto asombro
!a ue en realidad se precisa un temple de
acero
para mantenerse neutral ante episodios como
1irn
:latelolco
:releV
#ando
?a Eoneda.
6s claro ue uno$
! ui% sea esto lo ue uer(a decirme el cr(tico$
podr(a ser parcial en la vida privada
! neutral en las bellas letras
digamos indignarse contra #inoc"et
durante el insomnio
! escribir cuentos diurnos
sobre la 8tlntida.
Ao es mala idea
! claro
tiene la ventaja
de ue por un lado
uno tiene con'lictos de conciencia
! eso siempre representa
un buen nutrimento para el arte
! por otro no deja 'lancos para ue lo vapulee
la prensa burguesa !Zo neutral.
Ao es mala idea
pero
!a me veo descubriendo o imaginando
en el continente sumergido
la e9istencia de oprimidos ! opresores
parciales ! neutrales$
2!
torturados ! verdugos
o sea la misma pelotera
&uba s($ Yanuis no
de los continentes no sumergidos.
7e manera ue
como parece ue no tengo remedio
! esto! de'initivamente perdido
para la 'ructuosa neutralidad
lo ms probable es ue siga escribiendo
cuentos no neutrales
! poemas ! ensa!os ! canciones ! novelas
no neutrales$
pero advierto ue ser as(
aunue no traten de torturas ! crceles
u otros tpicos ue al parecer
resultan insoportables a los neutros.
,er as( aunue traten de mariposas ! nubes
! duendes ! pescaditos.
Eario /enedetti
9!. USTEDES & NOSOTROS
Ustedes cuando aman
e9igen bienestar
una cama de cedro
! un colc"n especial$
nosotros cuando amamos
es 'cil de arreglar
con sbanas u bueno
sin sbanas da igual.
Ustedes cuando aman
calculan inters
! cuando se desaman
calculan otra ve%$
es como renacer
! si nos desamamos
no la pasamos bien.
Ustedes cuando aman
son de otra magnitud
"a! 'otos c"ismes prensa
! el amor es un boom$
es un amor com+n
tan simple ! tan sabroso
como tener salud.
Ustedes cuando aman
consultan el reloj
porue el tiempo ue pierden
vale medio milln$
sin prisa ! con 'ervor
go%amos ! nos sale
barata la 'uncin.
Ustedes cuando aman
al analista van
l es uien dictamina
si lo "acen bien o mal$
sin tanta cortedad
el subconsciente piola
se pone a dis'rutar.
Ustedes cuando aman
e9igen bienestar
una cama de cedro
! un colc"n especial$
es 'cil de arreglar
con sbanas u bueno
sin sbanas da igual.
Eario /enedetti
91. DESPABLATE AMOR
/onjour buon giorno guten morgen$
despab(late amor ! toma nota$
slo en el tercer mundo
mueren cuarenta mil ni*os por d(a$
en el plcido cielo despejado
'lotan los bombarderos ! los buitres$
cuatro millones tienen sida
la codicia depila la ama%onia.
/uenos d(as good morning despab(late$
en los ordenadores de la abuela 2AU
no caben ms cadveres de Guanda
los 'undamentalistas degPellan a
e9tranjeros$
predica el papa contra los condones$
Havelange estrangula a Earadona
bonjour monsieur le maire
'or%a Jtalia buon giorno
guten morgen ernst junger
opus dei buenos d(as
good morning Hiros"ima$
despab(late amor
ue el "orror amanece.
Eario /enedetti
92. HISTORIA DE #AMPIROS
6ra un vampiro ue sorb(a agua
por las noc"es ! por las madrugadas
al mediod(a ! en la cena.
6ra abstemio de sangre
! por eso el boc"orno
de los otros vampiros
! de las vampiresas.
&ontra viento ! marea se propuso
'undar una bandada
de vampiros annimos$
"i%o campa*a bajo la menguante$
bajo la llena ! la creciente
sus modestas pancartas proclamaban$
vampiros beban agua
la sangre trae cncer.
6s claro los uirpteros
reunidos en su gora de sombras
opinaron ue eso era inaudito$
auel loco auel alucinado
pod(a convencer a los vampiros 'lojos$
esos ue liban boldo tras la sangre.
7e modo ue una noc"e
con nubes de tormenta$
cinco vampiros 'uertes
sedientos de "emat(es$ plauetas$ leucocitos$
rodearon al c"i'lado$ al insurrecto$
! acabaron con l ! su imprudencia.
&uando por 'in la luna
pudo asomarse
vio all abajo
el pobre cuerpo del vampiro annimo$
con cinco "eridas ue manaban$
'ormando un gran c"arco de agua$
lo ue no pudo ver la luna
2"
'ue ue los cinco ejecutores
se re'ugiaban en un rbol
! a su pesar reconoc(an
ue auello no sab(a mal.
7esde esa noc"e ue 'ue "istrica
ni los vampiros$ ni las vampiresas$
c"upan ms sangre$
resolvieron
por unanimidad pasarse al agua.
&omo suele ocurrir en estos casos
el singular vampiro annimo
es venerado como un mrtir.
Eario /enedetti
93. ODA A LA PACI(ICACIN
Ao s "asta donde ir no s.
?os paci'icadores con su ruido metlico de pa%
#ero "a! ciertos corredores de seguro
ue !a colocan pli%a contra la paci'icacin
Y "a!$ uienes reclaman la pena del garrote
para los ue no uieren ser paci'icados
&uando los paci'icadores apuntan$ por supuesto
tiran a paci'icar
Y a veces$ "asta paci'ican dos pjaros de un tiro
6s claro ue siempre "a! alg+n necio
ue se niega a ser paci'icado por la espalda
2 alg+n idiota ue resiste la paci'icacin
a 'uego lento
6n realidad$ somos un pa(s tan peculiar
ue uien paci'iue a los paci'icadores
un buen paci'icador ser.
Eario /enedetti
94. CONTRAO(ENSI#A
,i a uno
le dan
palos de ciego
la +nica
respuesta e'ica%
es dar
palos
de vidente.
Eario /enedetti
95. ONCE
Aing+n padre de la iglesia
"a sabido e9plicar
por u no e9iste
un mandamiento once
ue ordene a la mujer
no codiciar al "ombre
de su prjima.
Eario /enedetti
96. TEORA & PR$CTICA
,e*oras ! se*ores
"o! trataremos del imperialismo.
:ema di'(cil si los "a!
! a veces engorroso de sitiar
en slo media "ora de psimas noticias.
6n consecuencia intentar abordarlo
tal como en un pasado alegre ! misterioso
se sol(a abordar los bajeles piratas$
uiero decir
de un modo irregular.
7igamos por ejemplo
ue una campana suena lejos$ mansa
! puri'ica el dilogo ! se ueda
como el sol en las copas de los rboles$
a pesar del calor el "ori%onte
se pone su bu'anda
! unos pjaros sueltos ! agil(simos
la recorren$
! no son golondrinas.
Aada de eso es el imperialismo.
7igamos por ejemplo
ue una muc"ac"a uiebra la ma*ana
con sus cadera mviles$
sus ojos perentorios$
sus labios de cosec"a$
su paso ue no pasa$
! el muc"ac"o ue espera invencible ! modesto$
la inclu!e en su destino$ la estudia poro a poro
! as( centinelendola$
se atreve o no se atreve.
:ampoco eso es el imperialismo.
7igamos por ejemplo
ue un ni*o escuc"a el mundo ! decidindose
le ec"a su bocanada de candor$
aprende cmo son sus pies ! se los come$
discute con el tec"o ! lo convence$
llora para variar ! porue sabe
ue a su alarido comparece el seno
con su promesa lctea ! esa piel
ue le gusta sentir junto a los prpados
! sabe ue es 'eli% aunue no sepa
u precio va a pagar o u desprecio.
7igamos por ejemplo
ue un viejo est aprendiendo el al'abeto
! clava en su memoria los diptongos
! las esdr+julas ue son tan cmodas$
porue llevan acento indiscutible$
tiene rostro de cuuero este viejo$
pero el alma la tiene de resorte$
! escribe llubia porue en su campito
nunca vio ue lloviera con ve corta.
7igamos por ejemplo
ue una muina late en el delirio$
dice ruidosamente su producto
! las manos lo a!udan$ lo endere%an$
lo limpian$ lo acicalan ! lo envasan$
manos ue conocen "ace a*os
! "ace a*os se mojan ! se secan$
se dan la bienvenida ! los adioses$
se preguntan$ se llaman se responden$
se apo!an en la muina materna
ue dice su producto ! carraspea
! cuando las ve juntas veteranas
suelta dos o tres lgrimas de aceite.
7igamos por ejemplo
ue en la serena noc"e con!ugal la pareja
"i%o un "ijo porue le dio la gana$
! le "a dado la gana porue sabe
ue un "ijo es el pro'eta cotidiano$
ir anuncindolos de sol a sol
ir diciendo a todos ue es un "ijo
! se alimentar con insolente
2#
apetito ! probar la patria
como si 'uera pan caliente ! nuevo.
7igamos por ejemplo
ue la 'rontera pierde sus aduanas
! "asta nos invadimos los unos a los otros$
nos prestamos volcanes ! arro!itos
! cobre ! antroplogos ! a%+car
! lana ! prote(nas ! arcoiris
! al'abeti%adores ! durmientes
! poetas ! prosistas ! petrleo
! el contrabando ueda para el viento
! para los amantes migratorios.
7igamos por ejemplo
ue la lluvia ! el sol nos pertenecen$
tambin el sobrecielo ! el subsuelo$
las provincias de nuestro cora%n
! el territorio de nuestro trabajo$
somos iguales ante los iguales
en un mundo de pares ! sin otros$
una linda locura de los cuerdos
! cierta estratagema de justicia$
vamos poniendo tildes a presagios
ue se cumplieron o se estn cumpliendo$
en un comien%o 'uimos slo islas
a"ora somos urgentes arc"ipilagos.
Y digamos por +ltimo
ue tenemos la noc"e ! nuestra casa$
! un reloj ue no cuenta "acia la muerte$
a ciencia avan%a tanto ue "a logrado
aislar el virus de la 9eno'obia$
! la #atria es a"ora un salado bautismo
ue va de mar a mar$
! los abismos siguen e9istiendo$
aunue nadie se arroje a su silencio$
siempre es duro vivir pero se vive
dentro de las esclusas de la vida.
Y una ve% ms a'irmo
nada de esto es el imperialismo.
&on'io no "aber sido demasiado sectario
en el en'oue terico del tema.
,e*oras ! se*ores
acaba de avisarme un compa*ero
ue a'uera nos esperan los se*ores gendarmes
tal ve% para brindarnos alguna clase prctica.
7esemonos coraje
! buena suerte$
"e dic"o$
muc"as gracias.
Eario /enedetti
97. HOMBRE PRESO QUE MIRA A SU
HI%O
al [viejo[ "ac"e
&uando era como vos me ense*aron los viejos
! tambin las maestras bondadosas ! miopes$
ue ?ibertad o Euerte era una redundancia$
a uin se le ocurr(a en un pa(s
donde los presidentes andaban sin capangas$
ue la #atria o la tumba era otro pleonasmo
!a ue la patria 'uncionaba bien
en las canc"as ! en los pastoreos.
Gealmente botija no sabian un corno$
pobrecitos cre(an ue ?ibertad
era tan slo una palabra aguda$
ue Euerte era tan slo grave o llana
! crceles por suerte una palabra esdr+jula$
olvidaban poner el acento en el "ombre.
?a culpa no era e9actamente de ellos
sino de otros ms duros ! siniestros$
! stos s($
cmo nos ensartaron
con la limpia rep+blica verbal$
cmo ideali%aron
la vidurria de vacas ! estancieros$
! cmo nos vendieron un ejrcito
ue tomaba su mate en los cuarteles.
Uno no siempre "ace lo ue uiere$
uno no siempre puede
por eso esto! au(
mirndote ! ec"ndote
de menos.
#or eso es ue no puedo despeinarte el jopo$
ni a!udarte con la tabla del nueve$
ni acribillarte a pelota%os$
vos sabs ue tuve ue elegir otros juegos
! ue los jugu en serio
! jugu por ejemplo a los ladrones
! los ladrones eran polic(as
! jugu por ejemplo a la escondida
! si te descubr(an te mataban
! jugu a la manc"a
! era de sangre.
/otija aunue tengas pocos a*os$
creo ue "a! ue decirte la verdad
para ue no la olvides$
por eso no te oculto ue me dieron picana$
ue casi me revientan los ri*ones$
todas estas llagas "inc"a%ones ! "eridas
ue tus ojos redondos
miran "ipnoti%ados$
son dur(simos golpes$
son botas en la cara$
demasiado dolor para ue te lo oculte$
demasiado suplicio para ue se me borre.
#ero tambin es bueno ue cono%cas
ue tu viejo call$
o pute como un loco$
ue es una linda 'orma de callar$
ue tu viejo olvid todos los n+meros
3por eso no podr(a a!udarte en las tablas5
! por lo tanto todos los tel'onos
! las calles ! el color de los ojos
! los cabellos ! las cicatrices
! en u esuina$
en u bar$
u parada$
u casa.
Y acordarse de vos$
de tu carita$
lo a!udaba a callar$
una cosa es morirse de dolor
! otra cosas morirse de verguen%a$
por eso a"ora
me pods preguntar
! sobre todo
puedo !o responder.
Uno no siempre "ace lo ue uiere
pero tiene el derec"o de no "acer
lo ue no uiere$
3$
llor noms botija$
son macanas
ue los "ombres no lloran$
au( lloramos todos$
gritamos$ berreamos$ moueamos$ c"illamos$
maldecimos.
#orue es mejor llorar ue traicionar$
porue es mejor llorar ue traicionarse$
llor$
pero no olvides.
Eario /enedetti
98. ALLENDE
#ara matar al "ombre de la pa%$
para golpear su 'rente limpia de pesadillas$
tuvieron ue convertirse en pesadilla$
para vencer al "ombre de la pa%$
tuvieron ue congregar todos los odios
! ademas los aviones ! los tanues$
para batir al "ombre de la pa%$
tuvieron ue bombardearlo$ "acerlo llama$
porue el "ombre de la pa% era una 'ortale%a.
tuvieron ue desatar la guerra turbia$
! acallar su vo% modesta ! taladrante$
tuvieron ue empujar el terror "asta el abismo$
! matar ms para seguir matando$
para batir al "ombre de la pa%$
tuvieron ue asesinarlo muc"as veces$
porue el "ombre de la pa% era una 'ortale%a.
tuvieron ue imaginar ue era una tropa$
una armada$ una "ueste$ una brigada$
tuvieron ue creer ue era otro ejrcito$
pero el "ombre de la pa% era tan slo un pueblo$
! ten(a en sus manos un 'usil ! un mandato$
! eran necesarios ms tanues$ ms rencores$
ms bombas$ ms aviones$ ms oprobios$
porue el "ombre del pa% era una 'ortale%a.
para golpear su 'rente limpia de pesadillas$
tuvieron ue convertirse en pesadilla$
tuvieron ue a'iliarse para siempre a la muerte$
matar ! matar ms para seguir matando$
! condenarse a la blindada soledad$
para matar al "ombre ue era un pueblo$
tuvieron ue uedarse sin el pueblo.
Eario /enedetti
99. EL SUR & EL NORTE
&on su ritual de acero$ sus grandes c"imeneas$
sus sabios clandestinos$ su canto de sirenas$
sus cielos de nen$ sus ventas navide*as$
su culto de 7ios #adre ! de las c"arreteras$
con sus llaves del Geino$ el Aorte es el ue
ordena.
#ero au( abajo$ abajo$ el "ambre disponible$
recurre al 'ruto amargo de lo ue otros deciden$
mientras el tiempo pasa ! pasan los des'iles$
! se "acen otras cosas ue el Aorte no pro"ibe$
con su esperan%a dura$ el ,ur$ el ,ur tambin
e9iste.
&on sus predicadores$ sus gases ue
envenenan$
su 6scuela de &"icago$ sus due*os de la tierra$
con sus trapos de lujo ! su pobre osamenta$
sus de'ensas gastadas$ sus gastos de de'ensa$
con sus gesta invasora$ el Aorte es el ue
ordena.
#ero au( abajo$ abajo$ cada uno en su
escondite$
"a! "ombres ! mujeres ue saben a u asirse$
aprovec"ando el sol ! tambin los eclipses$
apartando lo in+til ! usando lo ue sirve$
con su 'e veterana$ el ,ur tambin e9iste.
&on su corno 'rancs ! su 8cademia ,ueca$
su salsa americana ! sus llaves inglesas$
con todos su misiles ! sus enciclopedias$
su guerra de gala9ias ! su sa*a opulenta$
con todos sus laureles$ el Aorte es el ue
ordena.
#ero au( abajo$ abajo$ cerca de las ra(ces$
es donde la memoria ning+n recuerdo omite$
! "a! uienes se desmueren ! "a! uienes se
desviven$
! as( entre todos logran lo ue era un imposible$
ue todo el mundo sepa$ ue el ,ur tambin
e9iste.
Eario /enedetti
1!!. ACERCA DEL CH*
&onsternados$ Gabiosos$
Vmonos$ derrotando a'rentas.
K6rnesto [&"[ 1uevara
8s( estamos
consternados
rabiosos$
aunue esta muerte sea
uno de los absurdos previsibles.
7a verguen%a mirar
los cuadros$
los sillones$
las al'ombras$
sacar una botella del re'rigerador$
teclear las tres letras mundiales de tu nombre
en la r(gida muina
ue nunca$
nunca estuvo
con la cinta tan plida.
Verguen%a tener 'r(o
! arrimarse a la estu'a como siempre
tener "ambre ! comer$
esa cosa tan simple$
abrir el tocadiscos ! escuc"ar en silencio$
sobre todo si es un cuarteto de Eo%art.
7a verguen%a el con'ort
! el asma$
da verguen%a
cuando t+ comandante ests ca!endo
ametrallado$
'abuloso$
n(tido$
eres nuestra conciencia acribillada.
7icen ue te uemaron$
con u 'uego
van a uemar las buenas
las buenas nuevas$
la irascible ternura
31
ue trajiste ! llevaste
con tu tos$
con tu barro.
7icen ue incineraron
toda tu vocacin
menos un dedo.
/asta para mostrarnos el camino
para acusar al monstruo ! sus ti%ones
para apretar de nuevo los gatillos.
8s( estamos
consternados$
rabiosos$
claro ue con el tiempo la plomi%a
consternacin
se nos ir pasando$
la rabia uedar$
se "ar mas limpia.
6sts muerto$
ests vivo$
ests ca!endo$
ests nube$
ests lluvia$
ests estrella$
donde ests$
si es ue ests$
si ests llegando$
aprovec"a por 'in
a respirar tranuilo$
a llenarte de cielo los pulmones.
7onde ests$
si es ue ests$
si ests llegando$
ser una pena ue no e9ista 7ios$
pero "abr otros$
claro ue "abr otros
dignos de recibirte
&omandante.
Eario /enedetti
1!1. POEMA (RUSTRADO
Ei amigo
ue es un poeta
convoc a los poetas.
Ha! ue escribir un poema
sobre la bomba atmica
es un "orror$
nos dijo$
un "orror "orroroso$
es el 'in es la nada$
es la muerte.
Aos dijo$
no es ue te mueras slo
en tu cama$
rodeado
del llanto ! la 'amilia$
del tec"o ! las paredes.
Ao es ue llegue una bala
perdida o encontrada
a cortarte el aliento$
a meterse en tu sue*o.
Ao es ue el cncer te marue
te per'ore$
te borre.
Ao es tu muerte$
la tu!a$
la nada ue ganaste$
es el aire viciado$
es la ruina de todo
lo ue e9iste$
de todo.
Aadie llorar a nadie$
nadie tendr sus lgrimas.
Y eso es lo ms "orrible$
la muerte sin testigos$
sin +ltimas palabras
! sin sobrevivientes.
?a muerte toda muerte$
toda muerte.
-Ee entienden.
Ha! ue escribir un poema
sobre la bomba atmica.
=uedamos en silencio
con las bocas abiertas$
tragamos el terror
como saliva "elada$
luego nos 'uimos todos
a cumplir la consigna.
@uro ue lo "e intentado
ue lo esto! intentando$
pero pienso en la bomba
! el lpi% se me cae
de la mano.
Ao puedo.
8 mi amigo el poeta$
le dir ue no puedo.
Eario /enedetti
1!2. CON%UGACIONES
O 3despus5
6l 'uturo no es
una pgina en blanco
es una '
de erratas.
R 3previsin5
7e ve% en cuando es bueno
ser consciente
de ue "o!
de ue a"ora
estamos 'abricando
las nostalgias
ue descongelarn
alg+n 'uturo.
F 3plurales5
Ha!
a!eres
! ma*anas
pero no "a!
"o!es.
Eario /enedetti
1!3. SI DIOS (UERA UNA MU%ER
-! si 7ios 'uera una mujer.
K@uan 1elman
-Y si 7ios 'uera mujer.
pregunta @uan sin inmutarse$
va!a$ va!a si 7ios 'uera mujer
es posible ue agnsticos ! ateos
no dijramos no con la cabe%a
! dijramos s( con las entra*as.
32
:al ve% nos acercramos a su divina desnude%
para besar sus pies no de bronce$
su pubis no de piedra$
sus pec"os no de mrmol$
sus labios no de !eso.
,i 7ios 'uera mujer la abra%ar(amos
para arrancarla de su lontanan%a
! no "abr(a ue jurar
"asta ue la muerte nos separe
!a ue ser(a inmortal por antonomasia
! en ve% de transmitirnos ,J78 o pnico
nos contagiar(a su inmortalidad.
,i 7ios 'uera mujer no se instalar(a
lejana en el reino de los cielos$
sino ue nos aguardar(a en el %agun del
in'ierno$
con sus bra%os no cerrados$
su rosa no de plstico
! su amor no de ngeles.
8! dios m(o$ dios m(o
si "asta siempre ! desde siempre
'ueras una mujer
u lindo escndalo ser(a$
u venturosa$ esplndida$ imposible$
prodigiosa blas'emia.
Eario /enedetti
1!4. UNA MU%ER DESNUDA & EN
LO OSCURO
Una mujer desnuda ! en lo oscuro
tiene una claridad ue nos alumbra
de modo ue si ocurre un desconsuelo
un apagon o una noc"e sin luna
es conveniente ! "asta imprescindible
tener a mano una mujer desnuda.
genera un resplendor ue da con'ian%a
entonces dominguea el almanaue
vibran en su rincon las telaranas
! los ojos 'elices ! 'elinos
miran ! de mirar nunca se cansan.
es una vocacion para las manos
para los labios es casi un destino
! para el cora%on un despil'arro
una mujer desnuda es un enigma
! siempre es una 'iesta desci'rarlo.
genera una lu% propia ! nos enciende
el cielo raso se convierte en cielo
! es una gloria no se inocente
una mujer uerida o vislumbrada
desbarata por una ve% la muerte.
Eario /enedetti
1!5. ESE GRAN SIMULACRO
&ada ve% ue nos dan clases de amnesia
como si nunca "ubieran e9istido
los combustibles ojos del alma
o los labios de la pena "ur'ana.
&ada ve% ue nos dan clases de amnesia
! nos conminan a borrar
la ebriedad del su'rimiento
me conven%o de ue mi regin
no es la 'arndula de otros.
6n mi regin "a! calvarios de ausencia$
mu*ones de porvenir$
arrabales de duelo.
#ero tambin candores de mosueta$
pianos ue arrancan lgrimas$
cadveres ue miran a+n desde sus "uertos$
nostalgias inmviles en un po%o de oto*o$
sentimientos insoportablemente actuales$
ue se niegan a morir all en lo oscuro.
6l olvido est lleno de memoria
ue a veces no caben las remembran%as
! "a! ue tirar rencores por la borda.
6n el 'ondo el olvido es un gran simulacro
nadie sabe$ ni puede
aunue uiera$
olvidar.
Un gran simulacro repleto de 'antasmas
esos Gomeros ue peregrinan por el olvido
como si 'uese el camino de ,antiago.
6l d(a o la noc"e en ue el olvido estalle$
salte en peda%os o crepite$
los recuerdos atroces ! de maravilla
uebrarn los barrotes de 'uego$
arrastrarn por 'in la verdad por el mundo
! esa verdad ser ue no "a! olvido.
Eario /enedetti
1!6. CURRCULUM
6l cuento es mu! sencillo$
usted nace$
contempla atribulado
el rojo a%ul del cielo$
el pjaro ue emigra$
el torpe escarabajo
ue su %apato aplastar
valiente.
Usted su're$
reclama por comida
! por costumbre$
por obligacin$
llora limpio de culpas$
e9tenuado$
"asta ue el sue*o lo descali'ica.
Usted ama$
se trans'igura ! ama
por una eternidad tan provisoria
ue "asta el orgullo se le vuelve tierno
! el cora%n pro'tico$
se convierte en escombros.
Usted aprende
! usa lo aprendido$
para volverse lentamente sabio$
para saber ue al 'in el mundo es sto$
en su mejor momento una nostalgia$
en su peor momento un desamparo$
! siempre$ siempre
un l(o$
entonces$
usted muere.
Eario /enedetti
1!7. CUADRAG*SIMO
ANI#ERSARIO
8"ora en buena "ora
con cielo transparente ! suave clima
33
el mundo conmemora
aunue el pasado oprima
estos cuarenta agostos de Hiros"ima.
?os nipones "icieron
un survey escolar de varios usos
! los ni*os dijeron
sin mostrarse con'usos
la bomba 'ue arrojada por los rusos.
,i se atiende al alcalde
de la misma ciudad a la ue e9"uman
ui% todo 'ue en balde
sus palabras abruman
mas no menciona ni una ve% a :ruman.
?os muertos son ceni%a
2ccidente da dlares ! apo!o
2riente olvida aprisa
!a salvado el escollo
la bomba es un 'actor de desarrollo.
Eario /enedetti
1!8. DESPISTES & (RANQUEAS
a bud ! claribel
i
?a pol(tica es una 'orma de amor$ pero no
viceversa) por algo en el amor es muc"o ms
'cil tener el cora%n caliente ue la cabe%a 'r(a.
ii
6l "ombre bueno casi siempre se aburre de sus
rencores. #ero siempre "a! un rencor ue
con'irma la regla.
iii
?a muerte es una traicin de 7ios.
iv
<,i uno conociera lo ue tiene$ con tanta
claridad como conoce lo ue le 'alta>
v
&uando una mujer dice: [:odo tu cuerpo es
cora%n[$ es porue todo su cuerpo es cora%n.
vi
7esde ue los "ijos educan a los padres$ se
acabaron los complejos de 6dipo.
vii
6l pan nuestro de cada d(a provoca gases !
malas digestiones.
viii
&uando sue*o contigo no "ablo sino ue canto
en sue*os.
i9
&uando parece ue la vida imita al arte$ es
porue el arte "a logrado anunciar la vida.
9
?os 2tros ue invento son con'idencias sobre
auello ue desgraciadamente no me ocurre.
9i
?a generosidad es el +nico ego(smo leg(timo.
9ii
6pita'io para un vanidoso: X/a"\Y
9iii
?a soledad es tambin un "omenaje al prjimo.
9iv
6l inconveniente de la autocr(tica es ue los
dems pueden llegar a creerla.
9v
?os 2tros ue invento dicen a veces cosas ue
!o no "abr(a dic"o ni aunue 'uera otro.
9vi
Ao es ue uno no cambie$ sino ue el espejo no
tiene memoria.
9vii
Ao seamos sectarios: la in'ancia es a veces un
para(so perdido. #ero otras veces es un in'ierno
de mierda.
9viii
Un torturador no se redime suicidndose. #ero
algo es algo.
9i9
&ontra el optimismo no "a! vacunas.
99
&uando el in'ierno son los otros$ el para(so no
es uno mismo.
99i
6l vicedis siempre es ateo.
Eario /enedetti
1!9. MEMOR$NDUM
Uno llegar e incorporarse el d(a
7os respirar para subir la cuesta
:res no jugarse en una sola apuesta
&uatro escapar de la melancol(a
&inco aprender la nueva geogra'(a
,eis no uedarse nunca sin la siesta
,iete el 'uturo no ser una 'iesta
Y oc"o no amilanarse todav(a
Aueve va!a a saber uin es el 'uerte
7ie% no dejar ue la paciencia ceda
2nce cuidarse de la buena suerte
7oce guardar la +ltima moneda
:rece no tutearse con la muerte
&atorce dis'rutar mientras se pueda.
Eario /enedetti
11!. LA #IDA ENTRE PAR*NTESIS
&uando el no ser ueda en suspenso
se abre la vida ese parntesis
con un vgido universal de "ambre.
,omos "ambrientos desde el vamos
! lo seremos "asta el vmonos$
despus de muc"o descubrir
! brevemente amar ! acostumbrarnos
a la 'allida eternidad.
34
?a vida se clausura en vida$
la vida$ ese parntesis
tambin se cierra$
incurre
en un vagido universal$
el +ltimo
! entonces slo entonces
el no ser sigue para siempre.
Eario /enedetti
111. QUI*N SABE
-:e importa muc"o ue 7ios e9ista.
-te importa ue una nebulosa te dibuje el
destino.
-ue tus oraciones care%can de interlocutor.
-ue el gran "acedor pueda ser el gran injusto.
-ue los torturadores puedan ser "ijos de 7ios.
-ue "a!a ue amar a 7ios sobre todas las
cosas
! no sobre todos los prjimos ! prjimas.
-Has pensado ue amar al 7ios intangible
suele producir un tangible su'rimiento
! ue amar a un palpable cuerpo de muc"a"a
produce en cambio un placer casi in'inito.
-acaso creer en 7ios te borra del "umano
placer.
-"abr 7ios sentido placer al crear a 6va.
-"abr 8dn sentido placer cuando invent a
7ios.
-acaso 7ios te a!uda cuando tu cuerpo su're$
o no es ni siuiera una con'iable anestesia.
-te importa muc"o ue 7ios e9ista. -o no.
-su no e9istencia ser(a para t( una catstro'e
ms terrible ue la muerte pura ! dura.
-te importar si te enteras ue 7ios e9iste
pero est inmerso en el centro de la nada.
-te importar ue desde el centro de la nada
se ignore todo ! en consecuencia nada cuente.
-te importar(a la presuncin
de ue si bien t+ e9istes
7ios uin sabe.
Eario /enedetti
112. SNDROME
:odav(a tengo casi todos mis dientes
casi todos mis cabellos ! pou(simas canas
puedo "acer ! des"acer el amor
trepar una escalera de dos en dos
! correr cuarenta metros detrs del mnibus
o sea ue no deber(a sentirme viejo
pero el grave problema es ue antes
no me 'ijaba en estos detalles.
Eario /enedetti
113. PASATIEMPO
&uando eramos ni*os
los viejos ten(an como treinta
un c"arco era un oceano
la muerte lisa ! llana
no e9ist(a.
?uego cuando muc"ac"os
los viejos eran gente de cuarenta
un estanue un ocano
la muerte solamente
una palabra.
Ya cuando nos casamos
los ancianos estaban en cincuenta
un lago era un ocano
la muerte era la muerte
de los otros.
8"ora veteranos
!a le dimos alcance a la verdad
el oceano es por 'in el ocano
pero la muerte empie%a a ser
la nuestra.
Eario /enedetti
114. PERO #ENGO
Es de una ve% me siento e9pulsado ! con
ganas
de volver al e9ilio ue me e9pulsa
! entonces me parece ue !a no pertene%co
a ning+n sitio$ a nadie.
-,er en indicio de ue nunca ms
podr no ser un e9iliado.
-=u au( o all o en cualuier parte
siempre "abr alguien ue vigile ! piense$
ste a u viene.
Y vengo sin embargo tal ve% a compartir
cansancio ! vrtigo
desamparo ! uerencia
tambin a recibir mi cuota de rencores
mi re'le9iba comisin de amor
en verdad a u vengo
no lo s con certe%a
pero vengo.
Eario /enedetti
115. DISIDENTES
?os abruptos
pueden ser violentos
to%udos
! "asta sectarios
pero los
e9abruptos
son siempre
resentidos.
Eario /enedetti
116. TEORA DE CON%UNTOS
&ada cuerpo tiene
su armon(a !
su desarmon(a.
6n algunos casos
la suma de armon(as
puede ser casi
empalagosa.
6n otros
el conjunto
de desarmon(as
produce algo mejor
ue la belle%a.
Eario /enedetti
117. ENTRE LA PIEDRA & LA (LOR
6l dinero es el gran prestidigitador.
6vapora todo lo ue toca:
tu sangre ! tu sudor$
tu lgrima ! tu idea.
35
6l dinero te vuelve ninguno.
6ntre todos construimos
el palacio del dinero:
el gran cero.
Ao el trabajo: el dinero es el castigo.
6l trabajo nos da de comer ! de dormir:
el dinero es la ara*a ! el "ombre la mosca.
6l trabajo "ace las cosas:
el dinero c"upa la sangre de las cosas.
6l trabajo es el tec"o$ la mesa$ la cama:
el dinero no tiene cuerpo ni cara ni alma.
6l dinero seca la sangre del mundo$
sorbe el seso de "ombre.
6scalera de "oras ! meses ! a*os:
all arriba encontramos a nadie.
Eonumento ue tu muerte levante a la muerte.
2ctavio #a%
118. POEMA
Hablando de ciencias
un muerto
ms
otro muerto
es menos dos:
siempre me "a impresionado
la capacidad matemtica
de nuestros generales.
119. LAS PRISIONES
6l "ombre
sobrepasa su celda
slo cuando
le pone nombre
a sus barrotes.
6l(as ?etelier
12!. SONETO DEL DULCE
NOMBRE
,i el mar ue por el mundo se derrama
tuviera tanto amor como agua 'r(a$
se llamar(a$ por amor$ Ear(a
! no tan slo mar$ como se llama.
,i la llama ue el viento desparrama$
por amor se uemara noc"e ! d(a$
esta llama de amor se llamar(a
Ear(a$ simplemente en ve% de llama.
#ero ni el mar de amor inundar(a
con sus aguas eternas otra cosa
ue los ojos del ser ue su're ! ama$
ni la llama de amor abrasar(a$
con su energ(a misericordiosa$
sino el alma ue llora cuando llama
:e9to aportado por 8licia &uervo
121. A M NO ME IMPORT
#rimero se llevaron a los comunistas$
porue !o no era comunista.
6nseguida se llevaron a unos obreros$
porue !o tampoco era obrero.
7espus detuvieron a los sindicalistas$
porue !o no so! sindicalista.
?uego apresaron a unos curas$
pero como !o no so! religioso
tampoco me import.
8"ora me llevan a m(
pero !a es demasiado tarde.
/ertolt /rec"t
122. SOMOA INAUGURA SU
ESTATUA
Ao es ue !o crea
ue el pueblo me erigi esta estatua
porue !o s mejor ue vosotros
ue la orden !o mismo.
Ai tampoco ue pretenda
pasar con ella a la posteridad
porue !o s ue el pueblo la derribar un d(a.
Ai ue "a!a uerido
erigirme a m( mismo en vida
el monumento ue muerto
no me erigiris vosotros:
sino ue erig( esta estatua
porue s ue la odiis.
6rnesto &ardenal
123. CREED EN DIOS
3&UA:J18 #G2V6AT8?5
J
Yo 'ui el verdadero :eobaldo de Eontagut$
barn de ;ortcastell. Aoble o villano$ se*or o
pec"ero$ t+$ cualuiera ue seas$ ue te
detienes
un instante al borde de mi sepultura$ cree en
7ios como !o "e cre(do ! rugale por m(.
Aobles aventureros ue$ puesta la lan%a en la
puja$ ca(da la visera del casco ! jinetes sobre un
corcel poderoso$ recorris la tierra sin ms
patrimonio ue vuestro nombre clar(simo !
vuestra montante$ buscando "onra ! pre% en la
pro'esin de las armas: si al atravesar el
uebrado valle de Eontagut os "a sorprendido
en l la tormenta ! la noc"e ! "abis encontrado
un re'ugio en las ruinas del monasterio ue aun
se ve en su 'ondo$ o(dme.
II
#astores ue seguis con lento paso vuestras
blancas ovejas$ ue pacen derramadas por las
colinas ! las llanuras) si al conducirlas al borde
del transparente riac"uelo ue corre$ 'orcejea !
salta por entre los pe*ascos del valle de
Eontagut$ en el rigor del verano ! en una siesta
de 'uego$ "abis encontrado la sombra ! el
reposo al pie de las derruidas arcadas del
monasterio$ cu!os musgosos pilares besan las
ondas$ o(dme.
III
Ai*as de las cercanas aldeas$ lirios silvestres
ue crecis 'elices al abrigo de vuestra
"umildad: si en la ma*ana del santo patrono de
3
estos lugares$ al bajar al valle de Eontagut a
coger trboles ! margaritas con ue embellecer
su retablo$ venciendo el amor ue os inspira el
sombr(o monasterio ue se al%a entre sus
pe*as$ "abis penetrado en su claustro mudo !
desierto para vagar entre sus abandonadas
tumbas$ a cu!os bordes crecen las margaritas
ms nobles ! los jacintos ms a%ules$ o(dme.
IV
:+$ noble caballero$ tal ve% al resplandor de un
relmpago) t+$ pastor errante$ calcinado por los
ra!os del sol) t+$ en 'in$ "ermosa ni*a$ cubierta
a+n con gotas de roc(o$ semejantes a lgrimas:
todos "abris visto en auel santo lugar una
tumba$ una tumba "umilde. 8ntes la compon(an
una piedra tosca ! una cru% de palo) la cru% "a
desaparecido ! slo ueda la piedra. 6n esa
tumba$ cu!a inscripcin es el mote de mi canto$
reposa en pa% el +ltimo varn de ;ortcastell$
:eobaldo de Eontagut$ del cual vo! a re'eriros
la peregrina "istoria.
*
I
&uando la noble condesa de Eontagut estaba
encinta de su primognito$ :eobaldo$ tuvo un
ensue*o misterioso ! terrible. 8caso un aviso de
7ios) tal ve% una vana 'antas(a ue el tiempo
reali% ms adelante. ,o* ue en su seno
engendraba una serpiente$ una serpiente
monstruosa ue arrojando agudos silbos$ ! ora
arrastrndose entre la menuda "ierba$ ora
replegndose sobre s( misma para saltar$ "u!
de su vista$ escondindose$ al 'in$ entre unas
%ar%as.
K<8ll( est$ all( est> Kgritaba la condesa en su
"orrible pesadilla$ se*alando a sus servidores la
%ar%a en ue se "ab(a escondido el asueroso
reptil.
&uando sus servidores llegaron presurosos al
punto ue la noble dama$ inmvil ! presa de un
pro'undo terror$ le se*alaba aun con el dedo$
una blanca paloma se levant de entre las
bre*as ! se remont al as nubes.
?a serpiente "ab(a desaparecido.
II
:eobaldo vino al mundo. ,u madre muri al
darlo a lu%) su padre pereci algunos a*os
despus en una emboscada$ peleando como
bueno contra los enemigos de 7ios.
7esde este punto$ la juventud del primognito
de ;ortcastell solo puede compararse a un
"uracn. #or donde pasaba se ve(a se*alando
su camino un rastro de lgrimas ! de sangre.
8"orcaba a sus pec"eros$ se bat(a con sus
iguales$ persegu(a a las doncellas$ daba de
palos a los monjes$ !$ en sus blas'emias !
juramentos$ ni dejaba santo en pa% ni cosa
sagrada de ue no maldijese.
III
Un d(a ue sali de ca%a ! ue$ como era su
costumbre$ "i%o a entra a guarecerse de la lluvia
a toda su endiablada comitiva de pajes
licenciosos$ arueros desalmados ! siervos
envilecidos$ con perros$ caballos ! con
geri'altes$ en la Jglesia de una aldea de sus
dominios$ un venerable sacerdote$ arrostrando
su clera ! sin temer los violentos arranues de
su carcter impulsivo$ le conjur$ en nombre del
cielo ! llevando una "ostia consagrada en sus
manos$ a ue abandonase auel lugar ! 'uese a
pie ! con un bordn de romero a pedir al #apa
la absolucin de sus culpas.
K<7jame en pa%$ viejo loco> Ke9clam :eobaldo
al o(rloK) djame en pa% o !a ue no "e
encontrado una sola pie%a durante el d(a$ te
suelto mis perros ! te ca%o como a un jabal(
para distraerme.
IV
:eobaldo era "ombre de "acer lo ue dec(a. 6l
sacerdote$ sin embargo$ se limit a contestarle.
K Ha% lo ue uieras) pero ten presente ue "a!
un 7ios ue castiga ! perdona$ ! ue si muero a
tus manos borrar mis culpas del libro de su
indignacin para escribir tu nombre ! "acerte
e9piar tu crimen.
K <Un 7ios ue castiga ! perdona> Kprorrumpi el
sacr(lego barn con una carcajadaK. Yo no creo
en 7ios$ ! para darte una prueba vo! a cumplirte
lo ue te "e prometido$ porue aunue poco
re%ador$ so! amigo de no 'altar a mis palabras.
<Gaimundo> <1erardo> <#edro> 8%u%ad la jaur(a$
dadme el venablo$ tocad el alali en vuestras
trompas$ ue vamos a darle ca%a a este imbcil$
aunue se suba a los retablos de sus altares.
V
Ya$ despus d dudar un instante ! a una nueva
orden de su se*or$ comen%aban los pajes a
desatar los lebreles$ ue aturd(an la Jglesia con
sus ladridos) !a el barn "ab(a armado su
ballesta$ riendo con una risa de ,atans$ ! el
venerable sacerdote$ murmurando una plegaria$
elevaba sus ojos al cielo ! esperaba tranuilo la
muerte$ cuando se o! 'uera del sagrado recinto
una vocer(a terrible$ bramidos de trompas ue
"ac(an se*ales de ojeo ! gritos de: ]]<8l jabal(>
<8l jabal(> <#or las bre*as> <Hacia el monte>^^
:eobaldo$ al anuncio de la deseada res$ corri a
las puertas del santuario$ ebrio de alegr(a) tras
l 'ueron sus servidores$ ! con sus servidores$
los caballos ! los lebreles.
VI
K-#or donde va el jabal(. Kpregunt el varn$
subiendo a su corcel sin apo!arse en el estribo
ni desarmar la ballesta.
K #or la ca*ada ue se e9tiende al pie de esa
colinas Kle respondieron.
3!
,in escuc"ar la +ltima palabra$ el impetuoso
ca%ador "undi su acicate de oro en el ijar del
caballo$ ue parti al escape. :ras l partieron
todos.
?os "abitantes de la aldea$ ue 'ueron los
primeros en dar la vo% de alarma$ ! ue al
apro9imarse el terrible animal se "ab(an
guarecido en sus c"o%as$ asomaron
t(midamente la cabe%a a los uicios de las
ventanas$ ! cuando vieron desaparecer la
in'ernal comitiva por entre el 'ollaje de la
espesura se santiguaron en silencio.
VII
:eobaldo iba delante de todos. ,u corcel$ ms
ligero o ms castigado ue los de sus
servidores$ segu(a tan de cerca la res$ ue dos o
tres veces$ dejndole la brida sobre el cuello al
'ogoso bruto$ se "ab(a empinado sobre los
estribos ! ec"ndose al "ombro la ballesta para
"erirlo. #ero el jabal($ al ue slo divisaba a
intervalos entre los espesos matorrales tornaba
a desaparecer de su vista para mostrrsele de
nuevo 'uera del alcance de su arma.
8s( corri muc"as "oras$ atraves las ca*adas$
el pedregoso lec"o del r(o$ e internndose en un
bosue inmenso$ se perdi entre sus sombr(as
revueltas$ siempre 'ijos los ojos en la codiciada
res. ,iempre cre!endo alcan%arla$ siempre
vindose burlado por su agilidad maravillosa.
VIII
#or +ltimo$ pudo encontrar una ocasin propicia)
tendi el bra%o ! vol la saeta$ ue 'ue a
clavarse temblando en el lomo del terrible
animal$ ue dio un salto ! un espantoso bu'ido.
K <Euerto est Ke9clama con un grito de alegr(a
el ca%ador$ volviendo a "undir por la centsima
ve% el acicate en el sangriento ijar de su
caballo.K <Euerto est> 6n balde "u!e. 6l rastro
de la sangre ue arroja marca su camino K! esto
diciendo$ comen% a "acer en la bocina la se*al
del triun'o para ue la o!esen sus servidores.
6n auel instante$ el corcel se detuvo$
'lauearon sus piernas$ in ligero temblor agit
sus contra(dos musculosa ! ca! al suelo
desplomado$ arrojando por la "inc"ada nari%$
cubierta de espuma$ un ca*o de sangre.
Hab(a muerto de 'atiga$ "ab(a muerto cuando la
carrera del "erido jabal( comen%aba a acortarse$
cuando bastaba un solo es'uer%o ms para
alcan%arlo.
IX
#intar la ira del colrico :eobaldo ser(a
imposible. Gepetir sus maldiciones ! sus
blas'emias$ slo repetirlas 'uera escandaloso e
imp(o. ?lam a grandes voces a sus servidores$
! +nicamente le contest el eco en auellas
inmensas soledades$ ! se arranc los cabellos !
se mes las barbas$ presa d la ms espantosa
desesperacin.
K ?o seguir a la carrera$ aun cuando "a!a de
reventarme Ke9clam$ al 'in$ armando de nuevo
su ballesta ! disponindose a seguir a la res)
pero en auel momento sinti ruido a sus
espaldas$ se entreabrieron las ramas de la
espesura ! se present a sus ojos un paje ue
tra(a del diestro un corcel negro como la noc"e.
K6l cielo me lo env(a Kdijo el ca%ador lan%ndose
sobre sus lomos$ gil como un gamo.
6l paje$ ue era delgado$ mu! delgado$ !
amarillo como la muerte$ se sonri de una
manera e9tra*a al presentarse la brida.
X
6l caballo relinc"o con una 'uer%a ue "i%o
estremecer el bosue) dio un bote incre(ble$ un
bote en ue se levant ms de die% varas del
suelo$ ! el aire comen% a %umbar en los o(dos
del jinete como %umba una piedra arrojada por
la "onda. Hab(a partido sal escape) pero aun
escape tan rpido$ ue$ temeroso de perder los
estribos ! caer a tierra turbado por el vrtigo$
tuvo ue cerrar los ojos agarrarse con ambas
manos a sus 'lotantes crines.
Y sin agitar sus riendas$ sin "erirle con el
acicate ni animarlo con la vo%$ el corcel corr(a$
corr(a sin detenerse. -&unto tiempo corri
:eobaldo con l sin saber por dnde$ sintiendo
ue las ramas le abo'eteaban el rostro al pasar$
! los %ar%ales desgarraban sus vestidos$ ! el
viento silbaba a su alrededor. Aadie lo sabe.
XI
&uando$ recobrado el animo$ abri los ojos un
instante para arrojar en torno su!o una mirada
inuieta$ se encontr lejos$ mu! lejos de
Eontagut ! en unos ligares para l
completamente e9tra*os. 6l corcel corr(a$ corr(a
sin detenerse$ ! arboles$ rocas$ castillos !
aldeas pasaban a su lado como una e9"alacin.
Auevos ! nuevos "ori%ontes se abr(an ante su
vista) "ori%ontes ue se borraban para dejar
lugar a otros ms ! ms desconocidos. Valles
angostos$ eri%ados de colosales 'ragmentos de
granito ue las tempestades "ab(an arrancado
de la cumbre de las monta*as) alegres
campi*as cubiertas de un tapi% de verdura !
sembradas de blancos caser(os) desiertos sin
limites$ donde "erv(an las arenas calcinadas por
los ra!os de un sol de 'uego) vastas soledades$
llanuras inmensas$ regiones de eternas nieves$
donde los gigantescos tmpanos asemejaban$
destacndose sobre un cielo gris ! oscuro$
blancos 'antasmas ue e9tend(an sus bra%os
para asirle por los cabellos al pasar: todo esto$ !
mil ! mil otras cosas ue !o no podr deciros$
vio en su 'antstica carrera$ ! "asta tanto ue$
envuelto en una niebla oscura$ dejo de percibir
el ruido ue produc(an los cascos del caballo al
"erir la tierra.
*
I
3"
Aobles caballeros$ sencillos pastores$ "ermosas
ni*as ue escuc"is mi relato: si os maravilla lo
ue os cuento$ no creis ue es una 'bula
tejida a mi antojo para sorprendes vuestra
credulidad. 7e boca en boca "a llegado "asta
mi esta tradicin$ ! la le!enda del sepulcro$ ue
aun subsiste en el monasterio de Eontagut$ es
un testimonio irrecusable de la veracidad de mis
palabras.
&reed$ pues$ lo ue "e dic"o$ ! creed lo ue a+n
me resta por decir$ ue es tan cierto como lo
anterior$ aunue ms maravilloso. Yo podr
acaso adornar con algunas galas de la poes(a el
desnudo esueleto de esta sencilla ! terrible
"istoria) pero nunca me apartare un punto de la
verdad a sabiendas.
II
&uando :eobaldo dejo de percibir las pisadas
de su corcel ! se sinti lan%ado en el vac(o no
pudo reprimir un involuntario estremecimiento
de terror. Hasta entonces "ab(a cre(do ue los
objetos ue se representaban a sus ojos eran
'antasmas de su imaginacin$ turbada por el
vrtigo$ ! ue su corcel corr(a desbocado$ es
verdad) pero corr(a sin salir del termino de su
se*or(o. Ya no le uedaba duda de ue era el
juguete de un poder sobrenatural ue le
arrastraba$ sin ue supiese adnde$ a travs de
auellas nieblas oscuras$ de auellas nubes de
'ormas capric"osas ! 'antsticas$ en cu!o seno$
ue se iluminaba a veces con el resplandor de
un relmpago$ cre(a distinguir las "irvientes
centellas$ pr9imas a desprenderse.
6l corcel corr(a$ o$ mejor dic"o$ nadaba en auel
ocano de vapores caliginosos ! encendidos$ !
las maravillas del cielo comen%aron a
desplegarse$ unas tras otras$ ante los
espantados ojos de su jinete.
III
&abalgando sobre las nubes$ vestidos de
luengas t+nicas con orlas de 'uego$ suelta al
"uracn la encendida cabellera ! blandiendo
sus espadas$ ue relampagueaban arrojando
c"ispas de crdena lu%$ vio a los ngeles$
ministros de la clera del ,e*or$ cru%ar como un
'ormidable ejercito sobre las alas de la
tempestad.
Y subi ms alto ! cre! divisar a lo lejos las
tormentosas nubes$ semejantes a un mar de
lava$ ! o! mugir el turno a sus pies como muge
el 2cano a%otando la roca desde cu!a cima le
contempla el atnito peregrino.
IV
Y vio al arcngel$ blanco como la nieve$ ue$
sentado sobre un inmenso globo de cristal$ los
dirige por el espacio en las noc"es serenas$
como un bajel de plata sobre la super'icie de un
lago a%ul.
Y vio el sol volteando encendido sobre sus ejes
de oro en una atms'era de colores ! de 'uego$
! en su 'oco a los (gneos esp(ritus ue "abitan
inclumes entre las llamas ! desde su ardiente
seno$ entonan al &reador "imnos de alegr(a.
Vio los "ilos de lu% imperceptibles ue atan los
"ombres a las estrellas ! vio el arco iris$ ec"ado
como un puente colosal sobre el abismo ue
separa al primer cielo del segundo.
V
#or una escala misteriosa vio bajar las almas a
la tierra) vio bajar muc"as ! subir pocas. cada
una d auellas almas inocentes iba
acompa*ada de un arcngel pur(simo$ ue la
cubr(a con las sombras de sus alas. ?os ue
tornaban solos$ tornaban en silencio ! con
lgrimas en los ojos) los ue no $ sub(an
cantando como suben las alondras en las
ma*anas de abril.
7espus$ las nieblas rosadas ! a%ules$ ue
'lotaban en le espacio como cortinas de gasa
transparente$ se rasgaron como el d(a de gloria
se rasga en nuestros templos el velo de los
altares$ ! el para(so de los justos se o'reci a
sus miradas deslumbrador ! magn('ico.
VI
8ll( estaban los santos pro'etas ue "abris
visto groseramente esculpidos en las portadas
de piedra de nuestras catedrales) all( las
v(rgenes luminosas$ ue intenta en vano copiar
de sus sue*os el pintor en los vidrios de colores
de las ojivas) all( los uerubines con sus largas !
'lotantes vestiduras ! sus nimbos de oro$ como
los de las tablas de los altares) all($ en 'in$
coronada de estrellas$ vestida de lu%$ rodeada
de todas las jeraru(as celestes$ ! "ermosa
sobre toda ponderacin$ Auestra ,e*ora de
Eontserrat$ la Eadre de 7ios$ le Geina de los
arcngeles$ el amparo de los pecadores ! el
consuelo de los a'ligidos.
VII
Es all del para(so de los justos) ms all del
trono donde se asienta la Virgen Ear(a$ el nimo
de :eobaldo se sobrecogi temeroso$ ! un
"ondo pavor se apoder de su alma. ?a eterna
soledad$ el eterno silencio$ viven en auellas
regiones ue conducen al misterioso santuario
del ,e*or. 7e cuando en cuando a%otaba su
'rente una r'aga de aire$ 'r(o como la "oja de
un pu*al$ ue crispaba sus cabellos de "orror !
penetraba "asta la medula de los "uesos$
r'agas semejantes a las ue anunciaban a los
pro'etas la apro9imacin del esp(ritu divino. 8l
'in lleg a un punto donde cre! percibir un
rumor sordo$ ue pudiera comparase al %umbido
lejano de un enjambre de abejas cuando$ en las
tardes de oto*o$ revolotean en derredor de las
+ltimas 'lores.
VIII
8travesaba esa 'antstica regin adonde van
todos los acentos de la :ierra$ los sonidos ue
decimos ue se desvanecen$ las palabras ue
3#
ju%gamos ue se pierden en el aire$ los
lamentos ue creemos ue nadie o!e.
8u($ en un circulo armnico$ 'lotan las plegarias
de los ni*os$ las oraciones de las v(rgenes$ los
salmos de los piadosos eremitas$ las peticiones
de los "umildes$ las castas palabras de los
limpios de cora%n$ las resignadas uejas de los
ue padecen$ los a!es de los ue su'ren ! los
"imnos de los ue esperan. :eobaldo o! entre
auellas voces$ ue palpitaban a+n en el ter
luminoso$ la vo% de su santa madre$ ue ped(a a
7ios por l) pero no o! la su!a.
IX
Es all "irieron sus o(dos$ con un estrpito
discordante$ mil ! mil acentos speros ! roncos$
blas'emias$ gritos de vengan%a$ cantares de
org(as$ palabras l+bricas$ maldiciones de la
desesperacin$ amena%as de la impotencia !
juramentos sacr(legos de la impiedad.
:eobaldo atraves el segundo c(rculo con la
rapide% ue el meteoro cru%a el cielo en una
tarde de verano$ por no o(r su vo%$ ue vibraba
all( sonante ! atronadora$ sobreponindose a las
otras voces en medio de auel concierto
in'ernal.
K <Ao creo en 7ios> <Ao creo en 7ios> Kdec(a a+n
su acento$ agitndose en auel ocano de
blas'emias) ! :eobaldo comen%aba a creer.
X
7ej atrs auellas regiones ! atraves otras
inmensidades llenas de visiones terribles$ ue ni
l pudo comprender ni !o acierto a concebir$ !
lleg$ al cabo$ al +ltimo c(rculo de la espiral de
los cielos$ donde los sera'ines adoran al ,e*or$
cubierto el rostro con las triples alas !
prosternados a sus pies.
l uiso mirarlo.
Un aliento de 'uego abras su cara$ un mar de
lu% oscureci sus ojos$ un trueno gigante
retumb en sus o(dos$ ! arrancado del corcel !
lan%ado al vac(o como la piedra candente ue
arroja un volcn$ se sinti bajar ! bajar$ sin caer
nunca) ciego$ abrasado ! ensordecido$ como
caer(a el ngel rebelde cuando 7ios derrib el
pedestal de su orgullo con un soplo de sus
labios.
*
I
?a noc"e "ab(a cerrado ! el viento gem(a
agitando las "ojas de los rboles$ por entre
cu!as 'rondas se desli%aba un suave ra!o de
luna$ cuando :eobaldo incorporndose sobre el
codo ! restregndose los ojos como si
despertara de un pro'undo sue*o$ tendi
alrededor una mirada ! se encontr en el mismo
bosue donde "iri al jabal($ donde ca! muerto
su corcel$ donde le dieron auella 'antstica
cabalgadura ue le "ab(a arrastrado a unas
regiones desconocidas ! misteriosas.
Un silencio de muerte reinaba a su alrededor) un
silencio ue slo interrump(a el lejano bramido
de los ciervos$ el temeroso murmullo de las
"ojas ! el eco de una campana distante ue de
cuando en cuando tra(a el viento en sus r'agas.
KHabr so*ado Kdijo el barn$ ! emprendi su
camino a travs del bosue$ ! sali$ al 'in$ a la
llanura.
II
6n lontanan%a$ ! sobre las rocas de Eontagut$
vio destacarse la negra silueta de su castillo
sobre el 'ondo a%ulado ! transparente del cielo
de la noc"e.
K Ei castillo est lejos ! esto! cansado
KmurmurK) esperar el d(a en un lugar cercano
K! se dirigi al lugar. ?lam a una puerta.
K -=uin sois. Kle preguntaron.
K 6l barn de ;ortcastell Krespondi$ ! se le
rieron en sus barbas. ?lam a otra.
K -=uin sois ! ue ueris. Ktornaron a
preguntarle.
K Vuestro se*or Kinsisti el caballero$
sorprendido de ue no le conociesenK) :eobaldo
de Eontagut.
K <:eobaldo de Eontagut> Kdijo colrica su
interlocutora$ ue lo era una vieja
K. <:eobaldo de Eontagut$ el del cuento>...
</a">... ,eguid vuestro camino ! no vengis a
sacar de su sue*o a las gentes "onradas para
decirles c"an%onetas insulas.
III
:eobaldo$ lleno de asombro$ abandon la aldea
! se dirigi al castillo$ a cu!as puertas lleg
cuando apenas clareaba el d(a. 6l 'oso estaba
cegado con los sillares de las derruidas
almenas) el puente levadi%o$ in+til !a$ se pudr(a
colgado a+n de sus 'uertes tirantes de "ierro$
cubiertos de or(n por la accin de los a*os) en la
torre del "omenaje ta*(a lentamente una
campana) 'rente al arco principal de la 'ortale%a$
! sobre un pedestal de granito se elevaba una
cru%) en los muros no se ve(a un solo soldado$ !
con'uso ! sordo$ parec(a ue de su seno se
elevaba como un murmullo lejano$ un "imno
religioso$ grave$ solemne ! magn('ico.
K<Y este es mi castillo$ no "a! duda> Kdec(a
:eobaldo$ paseando su inuieta mirada de un
punto a otro$ sin acertar a comprender lo ue le
pasabaK. <8uel es mi escudo grabado a+n
sobre la clave del arco> <6ste es el valle de
Eontagut> <6stas tierras ue domina el se*or(o
de ;ortcastell>...
6n auel instante$ las pesadas "ojas de la
puerta giraron sobre los go%nes ! apareci en
su dintel un religioso.
IV
4$
K -=uin sois ! u "acis au(. Kle pregunto
:eobaldo al monje.
K Yo so! Kle contesto steK un "umilde servidor
de 7ios$ religioso del monasterio de Eontagut.
K #ero... Kinterrumpi el barnKEontagut -no es
un se*or(o.
K ?o 'ue... Kprosigui el monjeK "ace muc"o
tiempo... 8 su +ltimo se*or$ seg+n cuentan$ se lo
llev el diablo$ ! como no tenia a nadie ue lo
sucediese en el 'eudo$ los condes soberanos
"icieron donacin de estas tierras a los
religiosos de nuestra regla$ ue estn au(
desde "abr cosa de ciento a ciento veinte
a*os. Y vos$ -uin sois.
K Yo... Kbalbuce el se*or de ;ortcastell$
despus de un largo rato de silencioK$ !o so!...
un miserable pecador ue$ arrepentido de sus
'altas$ viene a con'esarlas a vuestro abad ! a
pedirle ue lo admita en el seno de su religin.
124. NICARAGUA
Eadre$ ue dar pudiste de tu vientre peue*o
tantas rubias belle%as ! tropical tesoro$
tanto lago de a%ures$ tanta rosa de oro$
tanta paloma dulce$ tanto tigre %a"are*o.
Yo te o're%co el acero en ue 'orj mi empe*o$
la caja de armon(a ue guarda mi tesoro$
?a pea*a de diamantes del _dolo ue adoro
! te o're%co mi es'uer%o$
! mi nombre ! mi sue*o.
Gubn 7ar(o
125. CANCIN DE OTO"O EN
PRIMA#ERA
@uventud$ divino tesoro$
!a te vas para no volver>
&uando uiero llorar$ no lloro...
! a veces lloro sin uerer...
#lural "a sido la celeste
"istoria de mi cora%n.
6ra una dulce ni*a$ en este
mundo de duelo ! a'liccin.
Eiraba come el alba pura)
sonre(a como una 'lor.
6ra su cabellera obscura
"ec"a de noc"e ! de dolor.
Yo era t(mido como un ni*o.
6lla$ naturalmente$ 'ue$
para mi amor "ec"o de armi*o$
Herod(as ! ,alom...
Y ms consoladora ! ms
"alagadora ! e9presiva$
la otra 'ue mas sensitiva
cual no pens encontrar jams.
#ues a su continua ternura
una pasin violenta un(a.
6n un peplo de gase pura
una bacante se envolv(a...
6n sus bra%os tom mi ensue*o
! lo arrull como a un beb...
! le mat$ triste ! peue*o$
'alto de lu%$ 'alto de 'e...
K! a veces lloro sin uerer...
2tra ju%g ue era mi boca
el estuc"e de su pasin)
! ue me roer(a$ loca$
con sus dientes el cora%n.
#oniendo en un amor de e9ceso
la mira de su voluntad$
mientras eran abra%o ! beso
s(ntesis de la eternidad)
! de nuestra carne ligera
imaginar siempre un 6dn$
sin pensar ue la #rimavera
! la carne acaban tambin...
Y las dems> 6n tantos climas$
en tantas tierras siempre son$
si no prete9tos de mis rimas
'antasmas de mi cora%n.
6n vano busu a la princesa
ue estaba triste de esperar.
?a vida es dura. 8marga ! pesa.
Ya no "a! princesa ue cantar>
Eas a pesar del tiempo terco$
mi sed de amor no tiene 'in)
con el cabello gris$ me acerco
a los rosales del jard(n...
Eas es mia el 8lba de oro>
Gubn 7ar(o
126. THANATOS
En medio del camino de la Vida...
dijo 7ante. ,u verso se convierte:
6n medio del camino de la Euerte.
Y no "a! ue aborrecer a la ignorada
emperatri% ! reina de la Aada.
#or ella nuestra tela esta tejida$
41
! ella en la copa de los suenos vierte
un contrario nepente: <ella no olvida>
127. SONATINA
?a #GJA&6,8 est triste...
-u tendr la princesa.
?os$ suspiros se escapan de su boca de 'resa
ue "a perdido la risa$ ue "a perdido el color.
?a princesa est plida en su silla de oro$
est mudo el teclado de su clave sonoro)
Y en un vaso olvidada se desma!a una 'lor.
6l jard(n puebla el triun'o de los pavosKreales.
#arlanc"ina$ la due*a dice cosas banales$
!$ vestido de rojo$ pirutea el bu'n.
?a princesa no r(e la princesa no siente)
la princesa persigue por el cielo de 2riente
la liblula vaga de una vaga ilusin.
#iensa acaso en el pr(ncipe de 1olconda o de
&"ina$
o en el ue "a detenido su carro%a argentina
para ver de sus ojos la dul%ura de lu%>
i2 en el re! de las Jslas de las Gosas 'ragantes$
o en el ue es soberano de los claros
diamantes$
o en el due*o orgulloso de las perlas de 2rmu%.
8!> ?a pobre princesa de la boca de rosa
`uiere ser golondrina$ uiere ser mariposa$
tener alas ligeras$ bajo el cielo volar$
ir al sol por la escala luminosa de un ra!o$
saludar a los lirios con los versos de ma!o$
o perderse en el viento sobre el trueno mar.
Ya no uiere el palacio$ ni la rueca de plata$
ni el "alcn encantado$ ni el bu'n escarlate$
ni los cisnes unnimes en el lago de a%ur.
Y estn tristes las 'lores por la 'lor de la corte)
los ja%mines de 2riente$ los nelumbos del Aorte$
de 2ccidente las dalias ! las rosas del ,ur.
#obrecita princesa de los ojos a%ules>
6st presa en sus oros$ est presa en sus tules$
en la jaula de mrmol del palacio real$
el palacio soberbio ue vigilan los guardas$
ue custodian cien negros con sus cien
alabardas$
un lebrel ue no duerme ! un dragn colosal.
2" uin 'uera "ipsipila ue dej la crislida>
3?a princesa est triste. ?a princesa est plida5
2" visin adorada de oro$ rosa ! mar'il>
=uin volara a la tierra donde un pr(ncipe e9iste
3?a princesa est plida. ?a princesa est triste5
ms brillante ue el alba$ ms "ermoso ue
abril>
KK&alla$ calla$ princesaKKdice el "ada madrinaKK$
en caballo con alas$ "acia ac se encamina$
en el cinto la espada ! en la mano el a%or$
el 'eli% caballero ue te adora sin verte$
! ue llega de lejos$ vencedor de la Euerte$
a encenderte los labios con su beso de amor>
Gubn 7ar(o aBRFLb
128. CANTOS DE #IDA &
ESPERANA
Yo so! auel ue a!er no ms dec(a
el verso a%ul ! la cancin pro'ana$
en cu!a noc"e un ruise*or "ab(a
ue era alondra de lu% por la ma*ana.
6l due*o 'ui de mi jard(n de sue*o$
lleno de rosas ! de cisnes vagos)
el due*o de las trtolas$ el due*o
de gngolas ! liras en los lagos)
! mu! siglo die% ! oc"o ! mu! antiguo
! mu! moderno) auda%$ cosmopolita)
con Hugo 'uerte ! con Verlaine ambiguo$
! una sed de ilusiones in'inita.
Yo supe de dolor desde mi in'ancia$
mi juventud...'ue juventud la m(a.
,us rosas a+n me dejan su 'ragancia...
una 'ragancia de melancol(a...
#otro sin 'reno se lan% mi instinto$
mi juventud mont protro sin 'reno)
iba embriagada ! con pu*al al cinto)
si no ca!$ 'ue porue 7ios es bueno.
6n mi jard(n se vio una estatua bella)
se ju%g mrmol ! era carne viva)
una alma joven "abitaba en ella$
sentimental$ sensible$ sensitiva.
Y t(mida ante el mundo$ de manera
ue encerrada en silencio no sal(a$
sino cuando en la dulce primavera
era la "ora de la melod(a...
Hora de ocaso ! de discreto beso)
"ora crepuscular ! de retiro)
"ora de madrigal ! de embeleso$
de [te adoro[$ de [a!>[ ! de suspiro.
Y entonces era en la dul%aina un juego
de misteriosas gamas cristalinas$
un renovar de notas del #an griego
! un desgranar de m+sicas latinas.
&on aire tal ! con ardor tan vivo$
ue a la estatua nac(an de repente
en el muslo viril patas de c"ivo
! dos cuernos de stiro en la 'rente.
&omo la 1alatea gongorina
me encant la maruesa verleniana$
! as( juntaba a la pasin divina
una sensual "iperestesia "umana)
todo ansia$ todo ardor$ sensacin pura
! vigor natural) ! sin 'als(a$
! sin comedia ! sin literatura...
si "a! una alma sincera$ sa es la m(a.
?a torre de mar'il tent mi an"elo)
uise encerrarme dentro de m( mismo$
! tuve "ambre de espacio ! sed de cielo
42
desde las sombras de mi propio abismo.
&omo la esponja ue la sal satura
en el jugo del mar$ 'ue el dulce ! tierno
cora%n m(o$ "enc"ido de amargura
por el mundo$ la carne ! el in'ierno.
Eas$ por gracia de 7ios$ en mi conciencia
el /ien supo elegir la mejor parte)
! si "ubo spera "iel en mi e9istencia$
meli'ic toda acritud el 8rte.
Ei intelecto libr de pensar bajo$
ba* el agua castalia el alma m(a$
peregrin mi cora%n ! trajo
de la sagrado selva la armon(a.
2"$ la selva sagrada> 2"$ la pro'unda
emanacin del cora%n divino
de la sagrada selva> 2"$ la 'ecunda
'uente cu!a virtud vence al destino>
/osue ideal ue lo real complica$
all( el cuerpo arde ! vive ! #siuis vuela)
mientras abajo el stiro 'ornica$
ebria de a%ul desl(e ;ilomela.
#erla de ensue*o ! m+sica amorosa
en la c+pula en 'lor del laurel verde$
Hipsipila sutil liba en la rosa$
! la boca del 'auno el pe%n muerde.
8ll( va el dios en celo tras la "embra$
! la ca*a de #an se al%a del lodo)
la eterna vida sus semillas siembra$
! brota la armon(a del gran :odo.
6l alma ue entra all( debe ir desnuda$
temblando de deseo ! 'iebre santa$
sobre cardo "eridor ! espina aguda:
as( sue*a$ as( vibra ! as( canta.
Vida$ lu% ! verdad$ tal triple llama
produce la interior llama in'inita.
6l arte puro como &risto e9clama:
Ego sum lux et veritas et vita!
Y la vida es misterio$ la lu% ciega
! la verdad inaccesible asombra)
la adusta per'eccin jams se entrega$
! el secreto ideal duerme en la sombra.
#or eso ser sincero es ser potente)
de desnuda ue est$ brilla la estrella)
el agua dice el alma de la 'uente
en la vo% de cristal ue 'lu!e de ella.
:al 'ue mi intento$ "acer del alma pura
m(a$ una estrella$ una 'uente sonora$
con el "orror de la literatura
! loco de crep+sculo ! de aurora.
7el crep+sculo a%ul ue da la pauta
ue los celestes 9tasis inspira$
bruma ! tono menor KKtoda la 'lauta>
! 8urora$ "ija del ,olKKtoda la lira>
#as una piedra ue lan% una "onda)
pas una 'lec"a ue agu% un violento.
?a piedra de la "onda 'ue a la onda$
! la 'lec"a del odio 'uese al viento.
?a virtud est en ser tranuilo ! 'uerte)
con el 'uego interior todo se abrasa)
se triun'a del rencor ! de la muerte$
! "acia /eln... la caravana pasa>
Gubn 7ar(oa#ar(s$ BFDMb
129. MARCHA TRIUN(AL
Ya viene el cortejo>
Ya viene el cortejo>
Ya se o!en los claros clarines.
?a espada se anuncia con vivo re'lejo)
!a viene$ oro ! "ierro$
el cortejo de los paladines.
Ya pasa debajo los arcos ornados
de blancas Einervas ! Eartes$
los arcos triun'ales en donde las ;amas
erigen sus largas trompetas$
la gloria solemne de los estandartes
llevados por manos robustas
de "eroicos atletas.
,e escuc"a el ruido ue 'orman
las armas de los caballeros$
los 'renos ue mascan los 'uertes
caballos de guerra$
los cascos ue "ieren la tierra
! los timbaleros$
ue el paso acompasan con ritmos marciales.
:al pasan los 'ieros guerreros
debajo los arcos triun'ales>
?os claros clarines
de pronto levantan sus sones$
su canto sonoro$
su clido coro$
ue envuelve en un trueno de oro
la augusta soberbia de los pabellones.
6l dice la luc"a$ la "erida vengan%a$
las speras crines$
los rudos penac"os$ la pica$ la lan%a$
la sangre ue riega de "eroicos carmines
la tierra)
los negros mastines
ue a%u%a la muerte$ ue rige la guerra.
?os ureos sonidos
anuncian el advenimiento
triun'al de la 1loria)
dejando el picac"o ue guarda sus nidos$
tendiendo sus alas enormes al viento$
los cndores llegan. ?leg la victoria>
Ya pasa el cortejo.
,e*ala el abuelo los "roes al ni*o:
ve cmo la barba del viejo
los bucles de oro circunda de armi*o.
?as bellas mujeres aprestan coronas de 'lores$
! bajo los prticos vense sus rostros de rosa)
! la ms "ermosa
sonr(e al ms 'iero de los vencedores.
43
Honor al ue trae cautiva la e9tra*a bandera)
"onor al "erido ! "onor a los 'ieles soldados
ue muerte encontraron por mano e9tranjera>
&larines> ?aureles>
?as nobles espadas de tiempos gloriosos$
desde sus panoplias saludan
las nuevas coronas ! lauros:
las viejas espadas de los granaderos$
ms 'uertes ue osos$
"ermanos de auellos lanceros
ue 'ueron centauros.
?as trompas guerreras resuenan)
de voces los aires se llenan...
KK8 auellas antiguas espadas$
a auellos ilustres aceros$
ue encarnan las glorias pasadas...
Y al sol ue "o! alumbra
las nuevas victorias ganadas$
! al "roe ue gu(a su grupo de jvenes 'ieros$
al ue ama la insignia del suelo materno$
al ue "a desa'iado$ ce*ido el acero
! el arma en la mano$
los soles del rojo verano$
las nieves ! vientos del glido invierno$
la noc"e$ la escarc"a
! el odio ! la muerte$
por ser por la patria inmortal$
saludan con voces de bronce
las tropas de guerra ue
tocan la marc"a triun'al>...
Gubn 7ar(o
13!. LO (ATAL
7ic"oso el rbol ue es apenas sensitivo$
! ms la piedra dura porue esa !a no siente$
pues no "a! dolor ms grande
ue el dolor de ser vivo$
ni ma!or pesadumbre ue la vida consciente.
,er$ ! no saber nada$ ! ser sin rumbo cierto$
! el temor de "aber sido ! un 'uturo terror...
Y el espanto seguro de estar ma*ana muerto$
! su'rir por la vida ! por la sombra
! por lo ue no conocemos
! apenas sospec"amos$
! la carne ue tienta con sus 'rescos racimos$
! la tumba ue aguarda
con sus '+nebres ramos$
! no saber adnde vamos$
ni de dnde venimos>...
Gubn 7ar(o
131. DIAMANTE
#uede una gota de lodo
sobre un diamante caer)
puede tambin de este modo
su 'ulgor obscurecer)
pero aunue el diamante todo
se encuentre de 'ango lleno$
el valor ue lo "ace bueno
no perder ni un instante$
! "a de ser siempre diamante
por ms ue lo manc"e el cieno.
Gubn 7ar(o
132. LA (E
6n medio del abismo de la duda
?leno de oscuridad$ de sombra vana
Ha! una estrella ue re'lejos mana
,ublime$ s($ mas silenciosa$ muda.
6lla$ con su 'ulgor divino$ escuda$
8lienta ! gu(a a la conciencia "umana$
&uando el genio del mal con 'uria insana
1olpala 'ero%$ con mano ruda.
- 6sa estrella brot del germen puro
7e la "umana creacin. - baj del cielo
8 iluminar el porvenir oscuro.
- 8 servir al ue llora de consuelo.
Ao s$ mas eso ue a nuestra alma in'lama
Ya sabis$ !a sabis$ ?a ;e se llama.
133. ES LO QUE ES
6s absurdo$ dice la ra%n.
6s lo ue es$ dice el amor.
6s una desgracia$ dice el clculo.
6s doloroso$ dice la congoja.
6s in+til$ dice el conocimiento.
6s rid(culo$ dice la arrogancia.
6s una 'rivolidad$ dice la prudencia.
6s imposible$ dice la e9periencia.
6ric" ;ried
134. AGRANDA LA PUERTA
8granda la puerta$ padre$
porue no puedo pasar)
la "iciste para los ni*os$
!o "e crecido a mi pesar.
,i no me agrandas la puerta$
ac"(came por piedad)
vulveme a la edad bendita
en ue vivir es so*ar.
Eiguel de Unamuno
135. POESA ERES T2
-=u es poes(a.$
dices mientras clavas
en mi pupila tu pupila a%ul.
<=ue es poes(a>$ Y t+ me lo preguntas.
#oes(a... eres t+.
1ustavo 8dol'o /cuer
136. POR UNA MIRADA
#or una mirada$ un mundo$
por una sonrisa$ un cielo$
por un beso...$ !o no s
ue te diera por un beso.
137. CUANDO MIRO
&uando miro el a%ul "ori%onte
44
perderse a lo lejos$
al travs de una gasa de polvo
dorado e inuieto$
se me antoja posible arrancarme
del m(sero suelo
! 'lotar con la niebla dorada
en tomos leves
cual ella des"ec"o.
&uando miro de noc"e en el 'ondo
oscuro del cielo
las estrellas temblar como ardientes
pupilas de 'uego$
se me antoja posible a do brillan
subir en un vuelo$
! anegarme en su lu%$ ! con ellas
en lumbre encendido
'undirme en un beso.
6n el mar de la duda en ue bogo
ni a+n s lo ue creo)
sin embargo estas ansias me dicen
ue !o llevo algo
divino au( dentro.
138. HOMBRE SENCILLO
Vo! a contarte en secreto
uien so! !o$
o as($ en vo% alta$
me dirs uin eres$
uiero saber uin eres$
cunto ganas$
en u taller trabajas$
en u mina$
en u 'armacia$
tengo una obligacin terrible
! es saberlo$
saberlo todo$
d(a ! noc"e saber cmo te llamas$
se es mi o'icio$
conocer una vida no es bastante
ni conocer todas las vidas es necesario$
vers$ "a! ue desentra*ar$
rascar a 'ondo
! como en una tela las l(neas ocultaron$
con el color$
la trama del tejido$
!o borro los colores
! busco "asta encontrar
el tejido pro'undo$
as( tambin encuentro
la unidad de los "ombres$
! en el pan busco
ms all de la 'orma:
me gusta el pan$
lo muerto$
! entonces veo el trigo$
los trigales tempranos$
la verde 'orma de la primavera$
las ra(ces$
el agua$
por eso ms all del pan$
veo la tierra$ el agua$
el "ombre$
! as( todo lo pruebo
buscndote en todo.
8ndo$
nado$
navego "asta encontrarte$
! entonces te pregunto cmo te llamas$
calle ! n+mero$
para ue t+ recibas mis cartas$
para ue !o te diga
uin so! ! cunto gano$
dnde vivo$
! cmo era mi padre.
Ves t+ u simple so!$
u simple eres$
no se trata de nada complicado$
!o trabajo contigo
t+ vives$ vas$ ! vienes
de un lado a otro$
es mu! sencillo:
eres la vida$
eres tan transparente como el agua$
! as( so! !o$
mi obligacin es esa:
ser transparente$
cada d(a me peino
pensando como piensas$
! ando como t+ andas$
como como t+ comes$
tengo en mis bra%os a mi amor
como a tu novia t+$
! entonces cuando esto est probado$
cuando somos iguales$
escribo$
escribo con tu vida ! con la m(a$
con tu amor ! los m(os$
con todos tus dolores
! entonces !a somos di'erentes porue$
mi mano en tu "ombro$
como viejos amigos
te digo en las orejas:
no su'ras$
!a llega el d(a$
ven$ ven conmigo$
ven con todos los ue a ti se parecen$
los ms sencillos$
ven$ no su'ras$
ven conmigo$
porue aunue no lo sepas$
eso !o s( lo s:
!o s "acia donde vamos$
! es sta la palabra:
no su'ras porue ganaremos$
ganaremos nosotros$
los ms sencillos$
ganaremos$
aunue t+ no lo creas$
ganaremos.
139.
45

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