Alumna: Natalia Daz. La ambigedad en la identidad nacional americana Transculturacin y la formacin de lo propio El contexto histrico en que se desarroll Matadero de Esteban Echeverra da cuenta de la difcil posicin en que se desarrollaba la literatura hispanoamericana a comienos del siglo !"!# Esta obra dilucida la hibride literaria que se llevaba a cabo producto de una transculturacin$ a trav%s de la cual$ se intentaba for&ar una cultura e identidad nacional$ lo propio$ procurando despo&arse definitivamente del modelo cultural y literario espa'ol# La difcil posicin en que se encontraban los literatos hispanoamericanos se de&aba entrever en escritos como Matadero$ en el que predominan rasgos criollistas$ realistas y rom(nticos# )ibride cultural y literaria Lo primero que se destaca es el criollismo en elementos como el l%xico o las costumbres tpicas porte'as$ debido a que se estaba for&ando la idea de nacin$ lo que *enedict +nderson en Comunidades imaginadas define como una comunidad poltica imaginada como inherentemente limitada y soberana ,-./# En este sentido$ la idea de nacin se destacaba por pensarse independiente del yugo espa'ol y es por esta ran que se conciben textos costumbristas que demuestren la identidad nacional propiamente hispanoamericana# 0in embargo$ la tarea de despo&arse totalmente de lo espa'ol se haca ardua$ a medida de que se intentaba crear un sentido de nacin que no tena sustento$ considerando que las naciones hispanoamericanas apenas se for&aban como independientes# 0e haca$ por lo tanto$ inevitable$ requerir a un modelo del cual tomar prestado ciertos preceptos y moldearlos de manera que resultara algo nuevo y propio# La hibride de Matadero$ se hace mucho m(s visible al momento de reconocer caractersticas propias del romanticismo$ en boga en ese momento$ claramente escenificadas en las escenas grotescas que intentaban seguir la lnea del romanticismo franc%s# 1omo bien esboa mara 2osa Lo&o en 3atadero de Esteban Echeverra4 la sangre derramada y la est%tica de la 5mecla6$ 3atadero aparece como un mundo grotesco ,ad&etivo que varias veces se repite en la narracin/ marcado por la deformidad$ la caricatura$ la exageracin y la parodia ,78/# El mismo texto lo demuestra en la siguiente cita4 La perspectiva del matadero a la distancia era grotesca$ llena de animacin# 1uarenta y nueve reses estaban tendidas sobre sus cueros y cerca de doscientas personas hollaban aquel suelo de lodo regado con la sangre de sus Curso: Literatura hispanoamericana Moderna. Profesora: Luis Valenzuela. Alumna: Natalia Daz. arterias ,9/ La figura m(s prominente de cada grupo era el carnicero con el cuchillo en mano$ brao y pecho desnudos$ cabello largo y revuelto$ camisa y chirip( y rostro embadurnado de sangre ,8::/# Es as como existen claras descripciones propiamente rom(nticas$ combinadas con la preponderancia de lo costumbrista$ que demuestran en la literatura$ cmo se lidiaba con el problema de la hibride cultural en la sociedad hispanoamericana misma# +simismo$ se entrete&e una especie de realismo$ sin embargo lo realista$ como aclara ;o% <itri= en Echeverra y la realidad nacional4 tiene un fundamental alcance descriptivo dentro del cual la irona y el en&uiciamiento costumbristas$ as como el detalle realista ob&etivo$ conducen a una idea de crnica# 1omo si el autor$ aunque confiesa lo contrario$ quisiera hacer historia# >ero luego$ sobre la ?ltima parte del relato$ comiena una accin dram(tica entre persona&es antagnicos# En este momento$ cuando el autor se interna en la accin$ o sea en el conflicto$ se produce un desliamiento hacia la toma de partido ,./# @enuncia al abuso de poder religioso como manifestacin del despo&amiento final de la corona espa'ola En otro (mbito$ que de igual manera tiene relacin con la identidad nacional$ se encuentra la evidente irona en el plano del (mbito religioso como una de las consecuencias de la identidad nacional# +l igual que en 1hile$ Arancisco *ilbao en Sociabilidad chilena$ &ugaba a la iglesia y al catolicismo heredados de Espa'a como la esclavitud del pensamiento y acusaba el abuso de poder$ tambi%n lo hace Echeverra en 3atadero$ como lo manifiesta Lo&o$ el ob&etivo fundamental de la irona es denunciar el autoritarismo fan(tico irracional de la iglesia ,B./# 0i bien lo irnico es algo que se destaca en esta obra$ la finalidad de exponer las in&usticias que se cometan en nombre de @ios es la lucha final por eliminar toda relacin con el catolicismo de la corona espa'ola y la sumisin de los pueblos ya independientes de ella# La hibride y el problema de la identidad nacional$ incluso actualmente$ no logran solucionarse del todo$ debido a la imposibilidad de negar que hispanoam%rica es finalmente una mecla de dos culturas$ una europea y otra aborigen$ y por lo tanto$ lo propiamente americano que tanto se busca &am(s ser( del todo independiente#
EL PASATIEMPO DEL DESTERRAMIENTO DE TAMAL A CHINA POR SRILA PRABHUPADA El plan de Tamal de apoderarse de los templos norteamericanos de ISKCON fue terminado por el propio Srila Prabhupada en marzo de 1976