Methodes Eleve Corrige

Hatier, Mthodes & Pratiques, Franais 2
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, 2011 Photocopies autorises

Franais
Mthodes & Pratiques

Corrigs des exercices
signals par
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Chapitre 5
tudier lhistoire et la formation des mots

VRIFIER SES ACQUIS Livre de llve, p. 49
1. Utiliser les prfixes
inactif incomplet inconnu ou mconnu mcontent malheureux malhonnte ou dshonnte
immoral ou amoral dsordonn dplaisant.
2. Distinguer le rle des suffixes
1. comprhensible : qui peut tre compris, intelligible. Une peur bien comprhensible. /
comprhensif : qui peut comprendre, indulgent. Des parents comprhensifs.
2. envieux : qui prouve de lenvie. Un voisin envieux. / enviable : que lon peut envier. Une situation
enviable.
3. offensant : qui offense, blessant. Une allusion offensante. / offensif : qui attaque, agressif. Une
campagne de publicit offensive.
4. raisonneur : qui aime discuter, rpliquer, argumenter (pjoratif). Un enfant raisonneur, qui tient
tte. / raisonnable : sens, rflchi, modr. Un enfant raisonnable ou un projet, ou un prix
raisonnable.
5. respectable : qui inspire le respect. Un ge respectable. / respectueux : qui tmoigne du respect.
Des salutations respectueuses.
3. Exploiter les racines latines
Racine voc : vocal, vocifrer, vocatif, vocation, vocation, invocation, convocation, provocation,
rvocation, irrvocable, avocat
Racine voqu : voquer, invoquer, convoquer, provoquer, rvoquer.
Voc (ou voqu) a le sens de parole dans : vocable, vocabulaire, quivoque.
4. Interprter la formation des mots
Le pouvoir (-cratie) revient : au peuple (racine dmo-) ; aux meilleurs (racine aristo-) ; largent
(racine ploutos : richesse) ; aux autorits religieuses (racine tho : dieu) ; aux techniciens (racine
techno : hauts fonctionnaires ou cadres dirigeants) ; aux vieillards (racine geronto-).
5. Respecter lorthographe des racines grecques
1. polyglotte. 2. Hypothse. 3. Orthographe. 4. Anthropomorphe. 5. Misogyne. 6.
pseudonyme.
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Chapitre 6
Tenir compte du sens des mots

1. Observer lemploi des mots
a. Le verbe veille sur est repris par soccupe de (l. 2) et se consacre (l. 3, 4) pour viter les
rptitions dans la comparaison des trois langues cites.
b. Le choix du mot orphelin (l. 4) apparat comme laboutissement des trois verbes
prcdents qui ont construit progressivement le champ lexical des soins et de la protection.
Lenfant orphelin est justement celui qui est priv de cette assistance familiale. Le choix du
mot orphelin, en personnifiant la langue anglaise, engage le dveloppement du champ
lexical de lducation et de lenfant, illustr par les expressions se pencher son chevet ; se
soucier de sa croissance ; rappeler lordre (l. 5, 6, 7).
2. Trouver des mots synonymes
1. loisir dsuvrement inaction oisivet. / 2. performance exploit prouesse
record. / 3. critique reproche dsapprobation blme. / 4. protection assistance
appui soutien. / 5. rsolution fermet volont courage. / 6. irrsolution hsitation
indcision incertitude.
3. Utiliser les antonymes
1. Qui parle beaucoup : bavard, loquace, prolixe, disert, communicatif, volubile, verbeux.
Qui sexprime peu : taciturne, silencieux, laconique, concis, muet.
2. Qui se ressemble : semblable, analogue, proche, similaire, approchant, pareil, identique.
Qui soppose : dissemblable, diffrent, loign, contraire, antagoniste, adverse, antithtique.
3. Qui est rare : inhabituel, inaccoutum, singulier, extraordinaire, exceptionnel.
Qui est courant : banal, rpandu, commun, habituel, ordinaire.
4. Qui dure : durable, permanent, continuel, incessant, persistant, prenne, long,
interminable.
Qui ne dure pas : court, bref, temporaire, phmre, provisoire, transitoire.
4. Employer le mot juste
Des vnements :
1. antrieurs ; 2. postrieurs (ultrieurs) ; 3. successifs (conscutifs) ; 4. simultans
(concomitants) ; 5. prmaturs ; 6. imminents ; 7. rcurrents.
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Chapitre 7
Enrichir son vocabulaire :
les motions et la rflexion

1. Former des mots du vocabulaire de lmotion
Les noms correspondant aux adjectifs : tranquillit satisfaction contentement paix (ou
apaisement) srnit tristesse.
2. valuer les synonymes
1. irritation emportement colre rage fureur.
2. chagrin pein dsol navr constern.
3. apprhension inquitude crainte peur anxit frayeur effroi panique
pouvante terreur.
4. tonnement bahissement stupfaction stupeur.
3. Distinguer les niveaux de langue
a. familier b. courant c. soutenu
Lenthousiasme
a. Cest gnial, extra, super, dment, top, dingue.
b. Cest merveilleux, formidable, superbe, je suis ravi.
c. Cest saisissant, prodigieux, je suis aux anges, cela me comble.
La tristesse
a. Jai le bourdon, le cafard ; je dprime.
b. Je suis triste ; jai de la peine, du chagrin, des ides noires.
c. Je suis pein, attrist, chagrin, afflig.
La peur
a. Jai les jetons, la trouille, la ptoche.
b. Jai peur ; je suis inquiet, angoiss, affol.
c. Je suis effray, alarm ; jprouve une grande crainte, de la frayeur ; japprhende ; je
redoute.

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4. Former des mots du vocabulaire de la rflexion
Les noms correspondant aux verbes : raisonnement combinaison agencement
comprhension.
Les noms correspondant aux adjectifs : possibilit probabilit vraisemblance certitude.
5. Utiliser les mots du raisonnement
mettre une hypothse tirer une consquence conduire un raisonnement aboutir une
conclusion rechercher les causes fournir des preuves.

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Chapitre 8
Enrichir son vocabulaire :
socit, politique, religion, art

1. Reconnatre les thmes de lanalyse sociale
Texte 1 a. Thme central : le travail (3 occurrences du verbe travailler ; le nom travail).
b. Thmes secondaires : lalternance repos - travail ; la vie quotidienne dans les socits
industrialises ; lalination du travailleur, plus prcisment du proltaire.
Texte 2 a. Thme central : les divisions sociales dans les socits traditionnelles (les clans,
des groupes de familles, les membres du clan).
b. Thmes secondaires : la parent, la ligne ; le nom ; la mythologie.
Texte 3 a. Thme central : lmancipation de la femme (la femme par opposition au mle).
b. Thmes secondaires : le travail ; la libert et la dpendance ; le masculin.
2. Connatre le sens des mots
Le septime art : le cinma. / Le huitime art : la tlvision. / Le neuvime art : la bande
dessine.
Les arts du spectacle sont le cinma, la vido, le thtre, disciplines inscrites dans le cadre
dune formation et dun cursus universitaire. On ne confondra pas avec le spectacle
vivant , expression aujourdhui employe pour les spectacles donns en public comportant
la prsence physique des artistes.
Lexpression arts premiers dsigne aujourdhui les arts traditionnels des socits non
occidentales (arts africains, arts ocaniens). Le mot premier a remplac le mot primitif
connot pjorativement. Premier est lui-mme contest en raison de son ambigut :
premier dans le temps ? Arts des origines ? Premier en qualit et valeur ? Le mot fait lobjet
de polmiques actuellement.
3. Dfinir les doctrines
1. Qui est hostile au clerg : anticlrical.
2. Qui divinise la nature : panthiste (du grec pan : tout et theos : dieu).
3. Qui attribue une me aux choses : animiste (du latin anima : me).
4. Qui croit en un seul dieu : monothiste (du grec mono : un seul et theos : dieu).
5. Qui ne croit pas en dieu : athe (a- : prfixe privatif et theos : dieu).
6. Qui croit en plusieurs dieux : polythiste (poly : plusieurs et theos : dieu).
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Chapitre 9
Matriser la syntaxe de la phrase

VRIFIER SES ACQUIS Livre de llve, pp. 76-77
1. Comprendre lemploi des modalits de la phrase
Modalit Attitude
du locuteur
Dpchez-vous si vous voulez tre lheure. Injonctive Conseil
Ny a-t-il pas dj eu trop de conflits dans ce
pays ?
Interrogative Demande de confirmation
1
Combien lEurope a-t-elle dhabitants ? Interrogative Recherche dune rponse
Ils ont encore gar leur voiture devant le
portail !
Exclamative Indignation
Peux-tu me donner lheure, sil te plat ? Interrogative Ordre attnu par le passage
linterrogation
Quel succs ! Flicitations ! Exclamative Expression de sa satisfaction
Aujourdhui, il pleut. Dclarative Constat
Posez plutt votre valise sur le porte-
bagages.
Injonctive Recommandation
Je me demande si le bus passera cette
heure-l.
Dclarative
2
Constat
1. Cette phrase est une interrogation rhtorique. La rponse, positive, est un fait admis de tous. Lemploi de ce procd
dcriture permet au locuteur dimpliquer son interlocuteur dans le discours.
2. Attention, cette phrase ne relve pas de la modalit interrogative, car linterrogation est indirecte.
Dans une phrase complexe, cest la proposition principale qui permet de reprer la modalit de la phrase.
2. Identifier la nature des phrases
a. Lextrait est compos de neuf phrases.
Lnonc Chose trange ! la guillotine est un progrs. est constitu dune seule phrase.
Au XIX
e
s. il est frquent de ne pas mettre de majuscule aprs un point dexclamation.
prsent, le point dexclamation est considr comme un signe de ponctuation forte, derrire
lequel une majuscule est ncessaire.
b. Les phrases non verbales sont : Signe de dcrpitude. Signe de faiblesse. Signe de mort
prochaine (l. 4-5). Ce sont des phrases nominales, dont le noyau est le nom signe.
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c. Les phrases simples de lextrait sont : Elle se fait presque douce. Signe de dcrpitude.
Signe de faiblesse. Signe de mort prochaine. La torture a disparu. La roue a disparu. La
potence a disparu. Chose trange ! la guillotine est un progrs (l. 3-7).
Seule la premire phrase est complexe : Que les criminalistes les plus entts y fassent
attention, depuis un sicle la peine de mort va samoindrissant. Elle est constitue de deux
propositions indpendantes juxtaposes (depuis est une prposition).
3. tudier la structure des phrases
a. La nature des phrases Seules les 2
e
et 3
e
phrases de lextrait sont des phrases complexes
(composes de plusieurs propositions) : Elle dit combien il aimait le tennis, quil crivait des
pomes quelle trouvait beaux. Jinsiste pour quelle en parle.
Les autres phrases sont des phrases simples, composes dune seule proposition.
Les phrases Peut-elle me dire plus encore ? (l. 4) et Je veux savoir plus encore (l. 8) sont des
phrases simples, car les infinitifs dire et savoir dpendent des verbes pouvoir et vouloir, ils ne
sont pas le noyau dune autre proposition.
Leur mode de liaison Aucune conjonction de coordination, aucune autre forme de mot de
liaison (comme par exemple un adverbe aussi, ensuite, puis) ne relient les phrases entre
elles. Le texte propose donc une syntaxe trs simple, trs pure.
b. Le choix de phrases simples, sans lien de coordination, donne au lecteur limpression quil
assiste en quelque sorte la scne voque. Le narrateur est effac, seules les actions des
personnages sont transcrites. Ces choix manifestent donc un parti pris de neutralit, une
mise en valeur brute de laction au dtriment des circonstances. Cest au lecteur de les
reconstituer. Lemploi du prsent et le choix de phrases courtes soulignent galement cet
effet.
4. De lanalyse la rdaction
a. Analyse des phrases
La modalit injonctive et la modalit assertive sont employes dans lextrait.
La modalit injonctive est employe chaque fois quun verbe est limpratif ou au
subjonctif exprimant un ordre.
Les propositions dont le verbe est limpratif sont : Nen doutez point, Burrhus (v. 1) ;
Allez (v. 13) ; Vous, Narcisse, approchez (v. 14).
Les propositions dont le verbe au subjonctif exprime un ordre sont : Pour la dernire fois,
quil sloigne, quil parte (v. 10) ; que la fin du jour / Ne le retrouve pas dans Rome ou dans
ma cour (v. 11-12) ; Et vous, quon se retire (v. 14).
Le verbe rpt deux fois est je veux au v. 2 et au v. 11.
Le verbe ordonner (v. 11) et le nom ordre (v. 13) relvent du champ lexical de lordre. On
peut y ajouter le verbe vouloir.
Le rythme binaire est le plus employ, dans des paralllismes de construction : ignorer ni
souffrir (v. 3) ; quil sloigne, quil parte (v. 10) ; je le veux, je lordonne (v. 11) ; dans Rome
ou dans ma cour (v. 12) ; Vous, Narcisse, approchez. Et vous, quon se retire (v. 14).
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b. Rdaction de la rponse
Il convient dans un premier temps de noter au brouillon les lments qui vont permettre
de rpondre la question,
en les illustrant chacun dun exemple,
en les notant sous forme de titres.
I. Lexpression de lordre
A. Lemploi de la modalit imprative
grce limpratif (v. 1, 13, 14)
grce au subjonctif (v. 10, 11, 12, 14)
B. Lexpression lexicale de lordre
ordonner et ordre (v. 11, 13)
Nron rpte je veux deux reprises (v. 2, 11).
C. Lemploi frquent de la premire personne du singulier
Nron affirme sa volont par lemploi du je cinq reprises (v. 2, 3, 9, 11).
II. Le rle de la structure des phrases
A. Le rythme des phrases
Le rythme binaire suggre labsence dalternative, marque lintransigeance de Nron
(v. 10, 11).
La gradation quil sloigne, quil parte (v. 10) et je le veux, je lordonne (v. 11) permet
dinsister.
Le rythme saccad dans les derniers vers traduit sa colre.
B. La longueur des phrases
Des phrases brves traduisent son exaspration : Cen est trop (v. 9)

Dans un second temps, il convient de se concentrer sur la phase de rdaction, en veillant
viter les rptitions.
Le caractre autoritaire de Nron est soulign dans cette tirade par diffrents
moyens qui contribuent le prsenter au spectateur comme un tyran intransigeant prt
user de son pouvoir.
La personnalit de lempereur se dgage dabord de lexpression de lordre, trs
marque dans ce passage. En effet, la modalit injonctive est employe plusieurs reprises
grce au mode impratif, aux vers 1 ou 14, et aux nombreux subjonctifs, comme quil
parte ou quon se retire . Le champ lexical de lordre, reprsent par ordonner et
ordre ainsi que la rptition du verbe vouloir (v. 2 et v. 11) sassocient au retour
frquent de la premire personne du singulier je pour mettre en vidence la volont
tyrannique de Nron.
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La structure des phrases rvle une dominante du rythme binaire qui, travers, par
exemple, quil sloigne, quil parte ou je le veux, je lordonne , souligne labsence de
nuance du personnage. La colre de Nron est reflte dans les derniers vers par le rythme
saccad et rapide de ses propos. Lalexandrin peut ainsi tre coup par une ponctuation
forte, comme au v. 9 o la phrase trs brve Cen est trop. traduit lexaspration de
lempereur.
5. Jouer avec les modalits de la phrase
Certains lments peuvent tre supprims, dautres remplacs :
Pour la dernire fois, jaimerais quil sloigne, quil parte
Je le souhaite au plus vite, je lordonne ; et que la fin du jour
Ne le retrouve pas dans Rome ou dans ma cour.
Allons : cette dcision devrait profiter au salut de lempire.
Vous, Narcisse, veuillez vous approcher. Et vous, quon nous laisse seuls.
On obtient ainsi :
Jaimerais quil sloigne, quil parte
Je le souhaite au plus vite,
Allons, cette dcision devrait profiter au salut de lempire.
Narcisse, veuillez vous approcher. Et quon nous laisse seuls.
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Chapitre 10
tudier lexpression des temps et des modes

VRIFIER SES ACQUIS Livre de llve, p 84
1. Retrouver la chronologie des actions
a. attendis : pass simple ; dit : pass simple ; arriva : pass simple ; dois : prsent (indicatif) ;
aviez promis : plus-que-parfait.
b.
aviez promis attendis arriva dit dois
| | | | |

2. Reprer la valeur des temps et des modes

Texte Verbe Mode Temps Valeur
1 se plat Indicatif Prsent Vrit gnrale
travaille Indicatif Prsent
2 souffrais Indicatif Imparfait Arrire-plan
oblige Indicatif Prsent Descriptif
marcha Indicatif Pass simple Premier plan
3 entend Indicatif Prsent De narration
4 allait Indicatif Imparfait De concordance des
temps
pouvait Indicatif Imparfait
tirerait Conditionnel Prsent Temporelle
1
1. Exprime ici un discours indirect libre.
3. Matriser lemploi des temps du pass
a. Ils sassirent. Mme de Fontanin tira de son corsage le mot griffonn la veille par son fils et
le remit Antoine. Elle le regardait lire. Dans ses rapports avec les tres, elle se laissait
toujours guider par son instinct : et ds les premires minutes, elle stait sentie en
confiance auprs dAntoine. Avec ce front-l , songeait-elle, un homme est incapable de
bassesse. Il portait les cheveux relevs et la barbe assez fournie sur les joues, de sorte
quentre ces deux masses sombres, dun roux presque brun, les yeux encaisss, et le
rectangle blanc du front, formaient tout son visage. Il replia la lettre et la lui rendit.
Roger Martin du Gard, Les Thibault (1922), ditions Gallimard
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b. Les verbes suivants sont au pass simple : tira, remit, replia, rendit. Tous ces verbes
expriment une action dont la dure est dtermine. Ces actions sont prsentes dans lordre
chronologique, elles se succdent.
Les verbes suivants sont limparfait :
regardait Un pass simple tait galement possible. Limparfait qui ne limite pas laction
dans la dure permet de rendre compte de la dure de la lecture de la lettre.
laissait Limparfait, accompagn de ladverbe toujours a une valeur dhabitude.
stait sentie Lemploi du plus-que-parfait permet de marquer lantriorit de laction.
Comme les autres temps composs, il exprime laspect accompli.
songeait Lemploi de limparfait (un pass simple tait possible) permet dtirer laction
dans le temps, puisque ce temps ne dlimite pas la dure de laction du verbe.
portait et formaient sont des imparfaits descriptifs.
4. Conjuguer au pass simple
M. de Nemours fut tellement surpris de sa beaut que, lorsquil fut proche delle, et quelle
lui fit la rvrence, il ne put sempcher de donner des marques de son admiration. Quand
ils commencrent danser, il sleva dans la salle un murmure de louanges. Le roi et les
reines se souvinrent quils ne staient jamais vus, et trouvrent quelque chose de singulier
de les voir danser ensemble sans se connatre. Ils les appelrent quand ils eurent fini sans
leur donner le loisir de parler personne et leur demandrent sils navaient pas bien envie
de savoir qui ils taient, et sils ne sen doutaient point.
Madame de Lafayette, La Princesse de Clves (1678)
5. Diffrencier lemploi de lindicatif et du subjonctif
1. Aprs quil maura rpondu, on pourra envoyer les invitations.
2. Il faudrait quil vt les choses en face.
3. Je souhaiterais mexpliquer pour que tu ne croies pas que jaie / ai menti hier.
4. Notre professeur souhaite que nous achetions cette dition bilingue pour que nous
tudiions le texte original.
5. Je ne sais pas sil viendra, je ne crois pas quil puisse le faire.
6. Il est important quon les prvienne du changement de rendez-vous afin quils nous
rejoignent.
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Chapitre 11
Amliorer son orthographe

1. crire correctement les mots finissant par le son [te]
Les mots de la dicte semblent tre des mots choisis pour leur beaut, leur puret parfaite.
Chacun se dtache avec nettet, sa forme se dessine comme jamais celle daucun mot de
mes livres
Nathalie Sarraute, Enfance (1983), ditions Gallimard
2. Matriser lorthographe des adverbes en ment
brivement frquemment intelligemment gentiment prcisment apparemment
clairement savamment relativement videmment brillamment gnralement
mchamment nettement bruyamment suffisamment prtendument prudemment
solidement impatiemment violemment certainement vivement innocemment
vraiment.
3. crire correctement les doubles consonnes
1. finalement 2. intressant 3. dvelopper 4. colonne 5. dilemme 6. occurrence
7. assonance 8. connotation 9. dnotation.
4. crire correctement les mots invariables
1. parmi 2. hormis 3. lorsque 4. voil 5. et l 6. certes 7. malgr 8. prt 9. dj
10. prs de 11. en tout cas 12. toutefois 13. quelquefois - 14. davantage - 15. soi-disant.

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Chapitre 12
tudier lnonciation et la modalisation

1. Reprer les indices de la situation dnonciation
a. Lnonc est ancr dans la situation dnonciation. La prsence du narrateur est
explicitement marque par les termes : aujourdhui, maman (l. 1) ; hier, je (l. 2) ; demain soir
(l. 9).
b. Les indices de lnonciation qui renvoient la personne du narrateur sont : maman et je.
Ceux qui renvoient au moment de lnonciation (indices temporels) sont : aujourdhui, hier,
demain soir.
2. Changer le moment de lnonciation
Ce jour-l, sa mre mourut. Ou peut-tre (tait-ce) la veille, il ne savait pas. Il avait reu un
tlgramme de lasile : Mre dcde. Enterrement demain. Sentiments distingus. Cela
ne voulait rien dire. Ctait peut-tre la veille.
Lasile de vieillards tait Marengo, quatre-vingt kilomtres dAlger. Il prendrait lautobus
deux heures et il arriverait dans laprs-midi. Ainsi, il pourrait veiller et il rentrerait le
lendemain soir.
3. Identifier le lexique valuatif
a. et b. Le lexique employ par Solange prsente deux caractristiques :
le recours un niveau de langue familier (quelle en claque, l. 1) traduit sa colre ;
lemploi de termes pjoratifs : mansarde (l. 2) peut avoir une connotation ngative ;
sordide et imbciles (l. 3) expriment le mpris ; cette (l. 2) adjectif dmonstratif rvle le
mme sentiment.
4. Effacer les marques de lnonciation
1. Il avait beaucoup plu ce jour-l.
2. Dsormais il tait triste.
3. Son voyage allait sachever le lendemain.
4. On ne lavait prvenu que lavant-veille de ce changement.
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Chapitre 14
Distinguer les diffrentes formes de discours

1. Identifier les diffrentes formes de discours
Texte 1 a. Discours argumentatif.
b. Le discours vise convaincre les hommes opprims de se rvolter en prenant conscience
de leur asservissement : Soyez donc rsolus ne plus servir et vous serez libres (l. 1).
Le lexique valuatif Pauvres gens et misrables (l. 1) exprime lopinion de lauteur.
Les mots de liaison sont rares mais ils servent la dmonstration : donc (l. 1), et (l. 5), qui a ici
une valeur conscutive, mais (l. 4).
Les verbes ont pour particularit dexprimer le plus souvent la modalit imprative.
Lobjectif du discours argumentatif tant de faire ragir son interlocuteur.
Enfin, la dmonstration suit un processus logique qui part du constat (premire phrase) de la
servitude et sachve sur la consquence esprer : la chute du souverain, symbole de la
libert
Texte 2 a. Discours explicatif.
b. Extrait dun manuel de physique chimie de lyce, le passage a toutes les caractristiques
du discours explicatif.
Il constitue la rponse dveloppe une question sous-jacente : Quest-ce que la
radiothrapie ? .
Le lexique employ vise la dfinition (appele cobaltothrapie, l. 8).
Il permet galement dexpliquer les particularits dun processus, dune mthode, en
exposant les donnes relatives aux circonstances : les moyens (se fait par exposition une
source radioactive, l. 3), la manire (pntrent dans les tissus travers la peau, l. 5).
Le texte recourt un lexique technique : ionisants (l. 5) ; acclrateurs de particules (l. 10) ;
photons (l. 10).
La disposition (paragraphes), lemploi dune typographie varie (emploi de caractres gras
pour mettre en vidence, de parenthses explicatives) permettent de faire ressortir
lessentiel.
Une courte phrase explicite la dmarche de lexplication : On distingue plusieurs formes de
radiothrapie, l. 1 ; sa vise didactique assure la clart du propos.
Enfin, le caractre universel de lexplication appelle lemploi dun prsent dit de dfinition
parce quil sinscrit dans la dure.

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Texte 3 a. Discours narratif.
b. Le passage vise raconter la succession dactions effectues par Jacques son rveil.
Lemploi de nombreux verbes daction en tmoigne. Les verbes sont au pass simple et les
actions senchanent. Un complment circonstanciel de manire sans se presser (l. 2) permet
de caractriser laction du verbe shabiller.
Texte 4 a. Discours descriptif
b. Ce passage est un portrait qui sattache la description physique du personnage. Lemploi
dadjectifs est privilgi : les joues pourpres, faible en apparence, traits irrguliers, nez
aquilin, grands yeux noirs.
Les verbes descriptifs dominent : avait, c'tait, annonaient, taient anims. Ils sont
limparfait. Lauteur propose ici un portrait nuanc. Il prend soin de donner son
personnage une personnalit varie que reflte son visage : de la tranquillit la haine,
entre la force et la fragilit.
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Chapitre 15
tudier et choisir des stratgies argumentatives

COUPS DE POUCE Livre de llve, p. 122
** 11. Prsenter un exemple littraire
Exemples de personnages de roman ou de pice de thtre pouvant illustrer :
1. les relations parents / enfants : Iphignie et Agamemnon dans la tragdie de Racine,
Iphignie ; Goriot et ses filles dans le roman de Balzac, Le Pre Goriot ; Jacques Vingtras et
ses parents dans LEnfant de Jules Valls ; les hros de Pierre et Jean de Maupassant ;
Jacques Thibault et son pre dans Les Thibault de Roger Martin du Gard ;
2. la passion amoureuse : la princesse de Clves dans le roman ponyme de madame de
Lafayette, Phdre dans la tragdie de Racine, Hernani et Doa Sol dans le drame Hernani de
Victor Hugo, Aurlien et Brnice dans le roman dAragon, Aurlien ;
3. lavarice : Euclion dans la Comdie de la marmite de Plaute, Harpagon dans la comdie
LAvare de Molire, le pre Grandet dans le roman Eugnie Grandet de Balzac ;
4. lambition : Jacob dans Le Paysan parvenu de Marivaux, Julien Sorel dans Le Rouge et le
Noir de Stendhal, Rastignac dans Le Pre Goriot de Balzac, Georges Duroy dans Bel-Ami de
Maupassant, Aristide Saccard dans les romans La Cure et LArgent de Zola (tous ces
exemples sont tirs de romans).
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Chapitre 16
Distinguer diffrents genres de largumentation

COUPS DE POUCE Livre de llve, pp. 128-129
** 2. tudier le contexte dune lettre ouverte
a. La lettre ouverte dmile Zola au prsident de la Rpublique Flix Faure vise alerter
lopinion publique au sujet de linjustice faite au capitaine Alfred Dreyfus accus et
condamn tort pour espionnage au profit de lAllemagne en 1894 et victime dune odieuse
campagne dantismitisme. Zola sindigne aussi que le vritable coupable, le commandant
Esterhzy, ait t acquitt par un conseil de guerre alors que Dreyfus (linnocent qui expie l-
bas, l. 28) purge une longue peine de prison lle du Diable. Zola engage avec courage son
nom et sa rputation dcrivain lors de laffaire Dreyfus dans un climat de quasi-guerre civile.
b. Les premires lignes de la lettre constituent une classique captatio benevolentiae : Zola
exprime sa gratitude au prsident Faure (l. 2), loue celui qui a conquis les curs (l. 9),
clbre ses choix politiques (lalliance russe, l. 11). Cependant lcrivain nhsite pas dire au
prsident que laffaire Dreyfus est une tache de boue sur son nom (l. 15) et le place devant
ses responsabilits de premier magistrat du pays alors quune injustice est commise au plus
haut niveau de ltat et de larme. Lindignation de Zola sexprime travers diffrentes
marques du registre polmique : la modalit exclamative et lhyperbole dans la phrase qui
fait de cette abominable affaire Dreyfus (l. 15-17) une marque dinfamie, le vocabulaire de
plus en plus dprciatif (souillure, l. 20 ; crime social, l. 22), la vigoureuse antithse :
Puisquils ont os, joserais aussi, moi (l. 23), mettant en cause les juges de Dreyfus et
dEsterhzy.
** 5. Dgager la moralit implicite dune fable
a. Le personnage du Chne reprsente lorgueil des puissants, volontiers condescendants
lgard de ceux quils considrent, dans tous les domaines, comme leurs infrieurs. Le Chne
se croit irrsistible, indispensable, immortel. Son discours est plein de cette certitude et de
cette vanit : il stend sur 16 vers et dveloppe une rhtorique dapparat, forme
dallgories (Vous avez bien sujet daccuser la Nature, v. 2 ; La Nature envers vous me semble
bien injuste, v. 17), de comparaisons piques (mon front au Caucase pareil, v. 7), de
priphrases compliques (les humides bords des Royaumes du vent, v. 16). Son
argumentation est, en revanche, assez simple : elle souligne sa propre force par opposition
la fragilit suppose du Roseau face aux forces de la Nature.
Plus conome de sa parole, meilleur analyste de la ralit et plus prvoyant, le Roseau
symbolise la souplesse de ceux qui savent sadapter, se plier aux circonstances. Il vite,
dans sa rponse au Chne qui noccupe que 7 vers, de sopposer brutalement son
orgueilleux interlocuteur. Il sait manier la concession (Votre compassion [] / Part dun bon
naturel, v. 18-19). Mais il peut en quelques mots saffirmer : Je plie, et ne romps pas (v. 21).
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b. Le rcit progresse en trois tapes : cest tout dabord le dialogue entre le Chne et le
Roseau (v. 2-24) qui appelle lpreuve dcisive de la tempte qui les dpartagera ; celle-ci
intervient rapidement (v. 24-28) ; le dnouement donne raison au Roseau contre le Chne,
dracin (v. 29-32).
c. La moralit de lapologue reste implicite, peut-tre parce que, mettant en jeu un jugement
sur la puissance des grands, le fabuliste prfre rester prudent et laisser son lecteur
linitiative du dchiffrement de ce rcit allgorique. Il donne ainsi sa fable la souplesse du
Roseau.
Lapologue a un sens la fois moral et politique. Son premier enseignement est que lorgueil
est souvent synonyme daveuglement. Mais la fable nous dit aussi que, dans un monde rgi
par des rapports de force, la souplesse, ladaptation aux circonstances et la lucidit
garantissent la survie alors quun affrontement direct avec une puissance suprieure (le
roi ?) conduit la destruction. Une leon mditer pour les grands seigneurs contemporains
de Louis XIV et peut-tre une allusion la chute du protecteur de La Fontaine, Nicolas
Fouquet en 1664.
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Chapitre 17
tudier et pratiquer les genres de lloquence

* 3. Distinguer les genres de lloquence
a. Lextrait de la Lettre ouverte de Zola appartient au genre de lloquence judiciaire.
Bien que lcrivain ne sexprime pas ici dans un tribunal, on peut constater quil fait de cet
article un rquisitoire en utilisant la presse (le journal LAurore) comme une tribune pour
dnoncer ceux qui ont injustement condamn le capitaine Dreyfus.
Le premier mot du paragraphe ( Jaccuse ) inscrit ce texte dans le genre judiciaire, genre
qui consiste dfendre ou accuser publiquement dans le cadre dun discours. (Ce verbe
sera dailleurs employ en tte des huit premiers paragraphes de la lettre et cest sous le
titre Jaccuse que le texte est devenu le symbole de lengagement de lcrivain).
On reconnat aussi le genre judiciaire au vocabulaire de linnocence et de la culpabilit
( linnocence de Dreyfus dune part, et le gnral Billot, coupable de ce crime , c'est--
dire davoir fait condamner un innocent, dautre part).
Zola utilise toute son loquence pour renverser la situation. Dreyfus condamn est proclam
innocent et ses accusateurs sont dclars coupables.
On voit donc finalement que Zola mle les deux fonctions du genre judiciaire : il dfend en
mme temps quil accuse et les deux se renforcent lun lautre.
b. Vers lcriture dinvention
On pourra commencer les paragraphes par des phrases comme celles-ci, trs
reprsentatives de chaque catgorie.
Genre judiciaire / Accuser : Jaccuse ceux qui ont rpandu des calomnies et tous les autres
qui les ont crus si facilement de
Genre judiciaire / Dfendre : Je prends la dfense de mon ami(e) contre tous ceux qui
laccusent parce que je suis persuad(e) quil (elle) est incapable de
Genre dlibratif / Pousser agir : Vous devez vous reprendre et manifester votre soutien
X. Tmoignez en sa faveur. Expliquez clairement quil na pas pu commettre les actions quon
lui reproche
Genre dlibratif / Dissuader dagir : Vous ne devez pas vous laisser entraner. Refusez
dentrer dans cet engrenage stupide et dangereux
Genre dmonstratif / Louer : Mon ami(e) est honnte, pacifique. Est-ce que quelquun a
jamais eu quoi que ce soit lui reprocher ?
Genre dmonstratif / Blmer : Ils ont tort ceux qui accusent injustement ; ceux qui laissent
commettre une injustice sans la dnoncer ont tort aussi
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Chapitre 18
laborer une argumentation

* 1. Vrifier la pertinence des ides
a. Les ides qui conviennent au sujet et qui fourniront des pistes de rflexion intressantes
sont les ides 1, 3 et 4.
b. La phrase 2 ne convient pas : tout le monde englobe les jeunes mais ne place pas cette
tranche dge au centre de la rflexion comme cest le cas dans la question pose. Le verbe
divertir est galement vacu alors que le rapport divertissement / nuit est le nud de la
problmatique.
La phrase 5 esquive la question en mettant en avant la diversit des gots alors que la
question porte sur une tendance donne comme majoritaire et reprsentative dont on
cherche comprendre les causes.
La phrase 6 ne tient aucun compte de la question pourquoi ? Les jeunes disparaissent
galement de la rflexion. Celle-ci se rsout en un simple constat ne portant que sur un
aspect du thme.
Pour vrifier que les pistes proposes conviennent ou non au sujet, on peut saider dun
moyen simple : commencer chaque phrase par parce que en rponse la question
pourquoi ? . La logique fera facilement le tri entre les propositions.

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Chapitre 19
Confronter des argumentations sur la question
de lHomme du XVI
e
s. au XX
e
s.

* 1. Comprendre et formuler clairement une question sur lhomme
a. Linterrogation fondamentale de ltre humain que suggrent ces textes part de la
contemplation de lespace et de limpression dinfinit de lunivers (Texte 1 : espaces infinis ;
Texte 2 : ce ciel / l-haut (l. 4) ; Texte 3 : cette nuit charge [] dtoiles / le monde (l. 3, 5).
Ces questions y a-t-il quelque chose au-del ? Si oui, quoi ? Y a-t-il un principe qui
domine lhomme, une prsence qui mne le monde (Texte 3, l. 5) ? Do vient lhomme ?
Pourquoi ny a-t-il pas de rponse lorigine de lhomme ? Texte 1 : silence ; Texte 2 : qui
a fait (l. 2) ; Texte 3 : indiffrence (l. 5) sont des questions existentielles fondamentales.
b. Moyens pour insister
Texte 1 : mtaphore et personnification de lunivers (silence) ; expression de leffroi
(effraie) ; contraste entre m (pronom personnel rduit une seule lettre et en fonction
dobjet) et le poids de mots pleins de sens et pesants, hyperboliques (ternel, infinis) ;
implication de lauteur.
Texte 2 : emploi de verbes dinterrogation (demander, l. 1) ; pronom indfini quelque chose
(l. 5) ; aveu de lignorance des savants ; subordonnes interrogatives indirectes (qui a fait,
[l. 2] ; si tout cela [l. 3]) ; aveu (naf) de lincapacit des savants rsoudre cette nigme.
Texte 3 : la mtaphore / personnification du monde par le terme indiffrence (l. 5) ; le
double sens possible de la nuit (= lignorance ?).
* 2. Comprendre un tableau allgorique
Vers lanalyse dun document iconographique
a. Le personnage de droite est le plus g : il reprsente la vieillesse ; celui de gauche
reprsente la jeunesse ; le personnage en arrire-plan peut tre le pre du jeune homme et
reprsente lge adulte, lge mr. Les trois ges de la vie sont ainsi reprsents, comme
dans beaucoup de tableaux allgoriques.
b. Le verre plein deau pure que le vieil homme passe au jeune homme peut reprsenter le
savoir, la sagesse : en buvant de cette eau, le jeune garon qui reprsente linnocence,
lignorance, sera aussi savant et expriment que le vieil homme, qui reprsente
lexprience. Le vieil homme transmet leau de vie et sa science. Les regards ne se croisent
pas, mais le contact est tabli par les mains qui communient autour du verre : la sagesse est
transmise physiquement par ce verre. On remarque que cest le vieil homme qui est clair
(clair-obscur), sur qui le regard est attir. Le visage des personnages est empreint de
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recueillement. Le pre ( ? ) sefface devant lexprience et assiste, discret, cette crmonie
silencieuse. En plus de sa valeur symbolique, allgorique, le tableau est fortement ancr
dans la ralit de lpoque : l'aguador (ou marchand deau) tait un personnage important
de la vie quotidienne svillane (leau courante nexistait pas). Il est donc aussi raliste.
* 3. Comprendre et comparer des conseils de vie de lAntiquit
et du XVI
e
sicle
a. Thmes abords
lincapacit pour lhomme prvoir le moment de sa mort ;
le temps qui passe champ lexical du temps :
Texte 1 : plusieurs hivers (l. 6) ; lhiver [] le dernier (l. 7) ; longue vie (l. 11) ; court espace de
temps (l. 11) ; moment, temps, le jour, lendemain (l. 11-14) ;
Texte 2 : ge (v. 2) ; jeunesse (v. 4) ; vieillesse (v. 5) ;
Texte 3 : passe le temps (l. 7), la vie (l. 10) et la vieillesse inluctable ; lattitude adopter
dans le prsent et plus gnralement face la vie (et la mort), au destin ; au total, la
sagesse et le bonheur, les principes de vie.
b. Il faut profiter du temps prsent et des plaisirs, mme minimes, quil nous accorde
( carpe diem ).
c. Stratgies argumentatives :
implication directe du lecteur : apostrophes dans les Textes 1 et 2 (Leucono, Texte 1, l. 1 ;
mignonne, Texte 2, v. 1 ; toi, tu, Texte 1, l. 2, 9 ; vous, Texte 2, v. 1 ;
implication de lauteur (moi, Texte 1, l. 2 ; nous, Texte 1, l. 12) ; vous / me, Texte 2, v. 1 ; je,
Texte 3, l. 1, 7,8, 9 ; moi, Texte 3, l. 10 ;
image trs prsente de la vieillesse (prsente ngativement) et de la mort (mtaphorique
ou non), en opposition avec la jeunesse, prsente, elle, positivement ;
rfrence Dieu et sa volont (Textes 1 et 3) ;
exemples trs concrets et prosaques ; quotidiens dactivits agrables qui apportent un
bonheur simple (Textes 1 et 3) ;
contraste entre lattitude adopter et un comportement dconseill (ne cherche pas ,
Texte 1, l. 1 ; toutes les autres choses [] nen sont que, Texte 3, l. 4 ;
mtaphores frappantes : empruntes la nature (le temps jaloux cueille le jour, Texte
1, l. 11-13 ; mtaphore file ge fleuronne, Texte 2, v. 2 ; verte nouveaut, Texte 2, v. 3 ;
cueillez, ternir, Texte 2, v. 4, 6 ; je le gote, Texte 3, l. 9.
Dans les trois textes, le ton est parfois didactique (impratifs, jeu des pronoms personnels)
et lauteur emploie des figures de la gnralisation, aprs avoir prsent un cas prcis, un
exemple (du concret labstrait).
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Chapitre 20
tudier lhumanisme pendant la Renaissance

* 1. Reprer les rfrences lAntiquit
a. Cyble tait la desse-mre de tous les dieux, adore sur le mont Brcynthe en Phrygie
(Asie mineure), que l'on reprsentait souvent avec une couronne en forme de muraille
fortifie et assise sur un char tran par des lions. C'est aussi la desse de la fcondit, qui
dispense la vie sous toutes ses formes et dans tous les rgnes de la nature. Selon la lgende
elle changea en pin son amant Atys, qui s'tait mutil pour elle. Le mythe de la mort et de la
rsurrection d'Atys symbolise l'ternel retour des cycles de la nature.
Les Faunes, qui tirent leur nom de Faunus (dieu protecteur des bergers et des troupeaux et
trs tt identifi Pan), taient des gnies familiers champtres moiti hommes et moiti
chvres qui habitaient les forts.
La prsence de Cyble ds le premier vers du pome donne une part de divinit Hlne ;
elle prpare le culte final (dernier tercet) et l'pithte sacr (v. 14). Le pin apparat alors
comme un symbole d'amour et de vnration.
Les amours de Ronsard et d'Hlne, grce la mention de Cyble et des Faunes, semblent
ainsi confies la nature et destines renatre et persister avec le renouvellement des
saisons. Les Faunes taient en effet les protecteurs des plantes ; par ailleurs, connus pour
leur passion pour les nymphes, ils sont propres favoriser l'amour, prts transmettre aux
amoureux leur vitalit endiable et exubrante.
b. Allusions aux rites et habitudes antiques :
v. 1 : allusion au pin de Cyble et l'hommage religieux que l'on rendait sous forme
d'arbres votifs ddis aux dieux lors de sacrifices ;
v. 10 : l'glogue est un petit pome pastoral ou champtre, bucolique, que les bergers
accompagnaient du son de leur flte, faite de chaume d'avoine ; ce type de pome tait
d'inspiration amoureuse ;
v. 11 : allusion aux tableaux que les Anciens suspendaient comme ex-voto aux arbres
sacrs ou dans les temples ;
v. 13 : rite paen des offrandes (lait) ou des sacrifices de victimes animales aux divinits ;
v. 14 : une plante ddie une divinit devient sacre. Est voqu dans ce vers le rite qui
consiste accompagner toute conscration par la parole (Dis :).
c. Ces diverses allusions s'harmonisent bien avec les thmes de l'amour, de la jeunesse et de
la beaut : l'amour est divinis ds le vers 1 ; l'glogue du pasteur est comme une rplique,
un cho au pome d'amour que Ronsard lui-mme est en train de composer pour Hlne ; le
lait est symbole de puret, et l'agneau connote la jeunesse vive ; le pin rappelle l'amour
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d'Atys et est aussi un arbre feuilles non caduques, donc ternellement vert et vivant. Par
une progression trs habile, Ronsard russit substituer au nom de Cyble (v. 1) le nom de
la femme qu'il aime (v. 14) qui lui fait cho (rappel de la rime) : Hlne a pris possession de
l'arbre (cet arbre de Cyble devient la plante d'Hlne) et, par l, prend la place de Cyble.
* 2. Mesurer linfluence de lhumanisme italien
a. Ressemblances entre les deux sonnets
Thme : l'Amour (Texte 1, v. 7 ; texte 2, v. 9), personnifi dans les deux textes ; ses
tourments et ses joies ; ses manifestations et son dsordre ;
Structure : les deux sonnets reposent sur le principe de l'opposition et de l'antithse
(lments relis par la conjonction de coordination et, valeur de mais), que ce soit dun
vers un autre ou l'intrieur d'un mme vers ;
Images et mtaphores : d'un sonnet l'autre, on retrouve la mtaphore du feu et de la
glace (brl / glace, Texte 1, v. 2, brle, chaud / froidure, Texte 2, v. 1-2), des pleurs et des
rires (pleurant / ris, Texte 1, v. 12, ris / larmoie, Texte 2, v. 5). Ce relev met en vidence la
forte filiation des crivains humanistes franais notamment de l'cole lyonnaise, laquelle
appartiennent Maurice Scve, Louise Lab et Pontus de Tuyard par rapport l'Italie.
b. Diffrences
Situation d'nonciation : Ptrarque s'adresse une Dame, qui il destine par ce sonnet
une dclaration et un appel au secours (v. 14) ; le sonnet de Louise Lab n'a pas de
destinataire prcis (le je y prdomine jusqu'au dernier vers), ne fait aucune mention de l'tre
aim et vise rendre compte des tourments de l'amour comme pour les exorciser et, par la
posie rgulire (dcasyllabes), matriser ce dsordre (la parole tant le seul moyen de
dompter lAmour tyran). Le sonnet de Louise Lab acquiert, de ce fait, une porte plus
universelle.
Forme et expression : on remarque, enfin, une diffrence de structure ; le vers 14 du
sonnet de Louise Lab renvoie le lecteur au vers 1, ce qui donne l'impression d'un ternel
recommencement et intensifie l'expression des motions et des sentiments, comme
condenss dans cette prison sonore ; le sonnet de Ptrarque est plus exubrant dans ses
rimes.
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Chapitre 24
tudier la comdie et le comique

* 1. Faire des hypothses partir de la prsentation dune comdie
a. Le rang social des personnages : bourgeois, notaire, servante, valet, laquais
Une famille ordinaire, sans rfrence un contexte aristocratique ou antique (comme dans
la tragdie).
Le nom de certains personnages : Lpine semble un jeu de mot ; Vadius, nom de
consonance latine, trahit le pdantisme du bel esprit ; dans Trissotin, on reconnat tri- :
trois fois, et sot, le nom est lui-mme porteur de caricature ; Clitandre tait le nom
traditionnel de lamoureux dans la comdie.
La scne est Paris situe laction dans une ralit proche des spectateurs.
b. et c. Titre : nom collectif qui signale ds labord que la pice met en scne un groupe
social, cible dune ventuelle satire : il sagit donc plutt dune comdie de murs
(comme Les Prcieuses ridicules) qui traite dune mode de lpoque, celle des femmes qui
prtendaient sortir de leur condition et accder au rang de beaux esprits . La pice
semble pouvoir rpondre la vise de la comdie : Castigat ridendo mores.
*2. Apprcier la dsacralisation dun mythe dans une comdie antique
a. Les rpliques sont courtes et par consquent se succdent rapidement, imprimant la
scne un rythme alerte propre la comdie.
b. Le niveau de langue dominant est familier (voire grossier), tant par le vocabulaire que la
syntaxe. Interjections : H (l. 4) ; voil (l. 9, 12) ; oh op op op (l. 26) ; parfois
onomatopiques : coax (l. 37-38). Mots imags : Ventripote (l. 8) : surnom irrvrencieux, et
familier. Insultes : crtin (l. 13) ; Ventripote (l. 8) ; mot dorigine populaire : souquer (l. 14,
18) ; forme familire des pronoms : a (l. 13, 19) pour cela ; mots grossiers : cul (l. 37).
Syntaxe : laviron, assis dessus (l. 6) : phrase elliptique, rupture de construction ; Ce que je
fais ? (l. 5) ; tournures interrogatives familires : par le ton, sans inversion du sujet ;
Comment je vais pouvoir ? (l. 15-16) ; quest-ce que (l. 4), au lieu de linversion ; Construction
incorrecte, avec postposition du pronom tonique : pas un insulaire, moi ! (l. 17) ; phrase
nominale (courte) : pas du mtier, moi (l. 16) ; tutoiement dun dieu (toi, l ; 4)
Quelques rpliques ont un niveau de langue plus soutenu, et surtout potique ;
paradoxalement elles ne sont pas dans la bouche du dieu, comme on pourrait lattendre,
mais dans celle du nocher Charon : mot-valise qui renvoie une ralit merveilleuse, sirnes-
reinettes (l. 23) ; dans celles des grenouilles, qui utilisent pour se dsigner une jolie
mtaphore, parodique de la posie (homrique ?) : humides filles de fontaines (l. 33)
(allitration en [ f +; mention dlment naturel ; hypallage : ce sont les fontaines qui sont
humides, tous procds de la posie lyrique). Mot-valise (composition savante) :
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vococoaxcalisons (l. 34) ; effet parodique, grce au contraste entre cette posie et le
caractre onomatopique et peu harmonieux de coax (l. 31).
Le mlange des niveaux de langue, leur inadaptation lidentit des locuteurs et la parodie
crent un effet comique.
c. La scne prsente une caricature grotesque du dieu, qui possde les travers ordinairement
attribus lhomme du peuple, lesclave. Tout dabord, Dionysos arrive sur scne habill
en femme (ce qui nest pas perceptible dans lextrait). Par ailleurs, il est physiquement gros,
Ventripote (l. 8) ; obissant, par navet et par peur : juste o tu mas dit (l. 5-6) ; enfantin
et mivre : pleurnichant (l. 15) ; peu rsistant physiquement : mal au cul (l. 36-37) ; peu fut :
il ne cesse de poser des questions (les plus videntes), parat dmuni (abondance des
interrogations) ; il sassoit sur la rame. Il a un langage peu chti. Cest bien une caricature
de dieu, dsacralis, parodi.
d. Aristophane a pour but de :
crer le comique et faire rire en caricaturant le dieu du thtre ; en introduisant de la
fantaisie et du merveilleux travers les grenouilles ; en jouant sur les mots.
dsacraliser le dieu, un mythe mais aussi une forme littraire par le recours la parodie
iconoclaste de la tragdie (le chur = grenouilles ; le dieu = valet/esclave)
e. Difficult de la mise en scne : faire figurer les Grenouilles sur scne (moiti batraciens
moiti chur de tragdie). Cest ici le costumier-dcorateur qui devra concevoir des
costumes reproduisant les costumes du chur tragique et montrant lidentit animale des
personnages.
Problme du dcor et de la barque qui doit traverser le Styx ( reprsenter).
Partie chante, mais burlesquement. Choix de la musique oprer : modernisation ?
reproduction de ce que devaient tre les mlopes des churs (mais caricatures)
On pourra insister sur lembonpoint de Dionysos, lui donner des attributs ridicules et
surtout sur les contorsions (comique de gestes).
Prsence des figurants qui se pressent pour entrer dans la barque (les morts).
Lensemble doit crer un gros comique (de farce) et faire sentir laspect parodique des
grands genres dramatiques.
** 3. Reprer et identifier le comique de mots
VERS LEXPOSE ORAL
Les didascalies : lune dentre elles indique un jeu de physionomie (ahurie, l. 3) et un
geste de justification, qui composent une caricature de la servante. Dautres indiquent des
mouvements qui accompagnent la recherche dans le dictionnaire et soulignent la perplexit
de Follavoine. Ces didascalies donnent la scne une dynamique et soulignent les diffrents
tats par lesquels passent les personnages. La dernire didascalie introduit une complicit
avec le public.
Les mots qui crent le comique
Ce nest pas moi qui range ici (l. 6). Rose prend les Hbrides pour un objet. Cette mprise
est possible parce que le mot les est omis et que le mot est au pluriel ;
bougre dignare (l. 10) : comique dinjures ;
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zbre, zbr (l. 18) : ce sont ces mots qui commencent par z qui, rtrospectivement,
rendent comique le mot ZHbrides (l. 17) que le spectateur ne voit pas crit. Le spectateur
comprend alors que cest Follavoine qui est ignare (l. 10).
La situation comique de l arroseur arros et en mme temps un comique de
caractre : Follavoine, le bourgeois qui prtend tre distingu, est inculte et, en plus, peu
poli avec sa domestique.

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Chapitre 25
tudier la tragdie et le tragique

* 1. Faire des hypothses partir de la prsentation dune tragdie
lments qui indiquent que la pice est une tragdie :
- lidentit des personnages : il sagit de hros mythologiques de lAntiquit grecque (Phdre,
Thse, Minos, Ege) ;
- le statut des personnages : il sagit de roi, de princesse. Les rles de confidente, de
gouverneur sont des rles propres la tragdie ;
- le lieu : Trzne, ville de la Grce antique ;
- plus videmment, lauteur de la pice, Racine.
* 2. Identifier les diverses formes de la fatalit
a. Les mots qui dsignent la force qui pse sur le hros :
- Texte 1 : Jupiter (v. 2 et 7) ; le fardeau (v. 2) ; mon bourreau (v. 3) ; mon rival (v. 5) ;
- Texte 2 : destine (v. 1) ; Vnus toute entire (v. 6) ;
- Texte 3 : un souffle imptueux (v. 6) ; un destin insens (v. 6).
b. Dans la tragdie antique dEschyle, la fatalit prend les traits dun dieu vengeur
(vengeance, v. 5), tout-puissant.
Dans la tragdie classique de Racine marque par le principe classique de limitation des
Anciens, la fatalit prend aussi la forme dune divinit antique, mais elle prend, dans le
contexte du XVII
e
sicle, une valeur allgorique prcise : elle est lincarnation dune passion,
lamour.
Dans le drame romantique de Victor Hugo, la fatalit est dsigne par une mtaphore
(souffle, v. 6) qui en fait une force plus indfinissable, plus insaisissable, qui nest pas
incarne ; cette force est aussi plus abstraitement dsigne par le terme destin (v. 6), mais
rien nindique lorigine de cette maldiction, ce qui la rend dautant plus angoissante. Ce
nest pas la puissance souveraine et grandiose reprsente par les dieux ni une ralit
agissante prcise des deux autres textes. Le hros lui-mme semble participer de cette
fatalit presque intrieure, quil parat porter en lui (abondance des indices personnels de la
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personne : je porte malheur (v. 1) ; je suis une force qui va (v. 2).
* 3. Comprendre le langage de la tragdie classique
aimable : digne d'tre aim ;
amant : qui aime et est aim ( amoureux : qui aime sans ncessairement tre aim) ;
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chagrin : tourment ; dsagrment, tracas ; mauvaise humeur ;
charme : sortilge magique, attrait ensorceleur, envotement ;
clarts : connaissances ( la clart : lueur) ;
cur : courage, intuition (chez Pascal) ;
ennui : tristesse profonde, grand chagrin, tourment ;
- tonner : mouvoir violemment (tymologie : tonnerre), frapper de stupeur, bouleverser,
branler ;
fer : pe (par mtonymie) ;
fers (plur.) : esclavage, soumission la personne aime (langage amoureux) ;
feu : ardeur, amour, passion, enthousiasme ;
formidable : qui provoque la peur ;
gne : contrainte, tourment, torture ;
gnrosit : bravoure, courage ;
habile : connaisseur, savant, cultiv ;
honnte : raisonnable, qui satisfait la biensance ;
objet : tout ce qui se prsente au regard ou l'imagination ; personne aime (langage
amoureux) ;
prudent : sage, vigilant ;
ressentiment : fait de ressentir un chagrin, une douleur ; souvenir reconnaissant ;
sduire : dtourner du droit chemin, tromper ;
souffrir : supporter, subir, tolrer, permettre, admettre ;
vertu : nergie morale, force dme, courage.
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Chapitre 28
tudier le travail du pote sur le langage

1. Distinguer les diffrentes strophes et rimes dun pome
a. Le premier extrait est un quintil. Le deuxime, un dizain.
B. Texte 1 : ABBAA. Un groupe de rimes embrasses prcde une rime isole, mais
fortement rattache aux autres par lhomophonie finale des vers 4 et 5.
Texte 2 : ABBA CDCD EE. Succession de rimes embrasses, croises puis suivies.
c. Dans le Texte 1, la rime A est pauvre ; la rime B aussi. Dans le Texte 2, la rime A est riche,
la rime B aussi, la rime C est suffisante (si lon considre la semi-voyelle [wa] comme un
groupe constitu de deux phonmes) ; la rime D est suffisante ; la rime E est riche.
2. tudier le rythme dun vers
a. Contre-rejet : grammaticalement, lEspoir est li au vers suivant : Vaincu, pleure.
b. Les deux premiers vers ont un rythme lent : allongement produit par les assonances
nasales et, par le choix de mots tels que : longs corbillards, lentement. Le lexique exprime la
lenteur : longs, lentement. Le vers 3 a un rythme saccad, produit par le dtachement entre
virgules des pithtes vaincu et despotique, et par les sonorits varies qui accentuent lide
de dsquilibre.
c. Une srie dimages rendent perceptible langoisse du pote :
- le dfil de corbillards = mtaphore dont le compar ides (noires) est absent, comme
pour signifier que seule compte la ralit terrible vcue par le pote ;
- le silence exprim dans lexpression sans tambour ni musique accentue lide de mort et
lide dabsence par la ngation ;
- les allgories lEspoir et lAngoisse suggrent lissue fatale du combat qui tiraille le pote ;
- les images vhicules par ces allgories rendent concrtes et perceptibles la dfaite de
lEspoir, montre sous langle de lmotion, et la victoire de lAngoisse, rendue visuelle par
lemploi du prsent et par la mtaphore file du drapeau plant sur le crne inclin :
mtaphore de la terre conquise. On a donc une srie dimages connotation trs ngative,
lies la dfaite, la noirceur et la mort.
d. Un rapport dopposition unit les mots musique et despotique, lEspoir et noir.
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Chapitre 29
tudier lvolution des formes potiques du
Moyen ge nos jours

* 1. Analyser les caractristiques dun rondeau
a. Le vers Je ne say comment je dure, qui ouvre le pome est rpt la fin des deux
dernires strophes, comme cest le cas dans le rondeau du Moyen ge.
b. Lauteur exprime sa souffrance, par un vocabulaire qui traduit la douleur physique (dolent,
v. 2) ; doloreuse (v. 4) ; dolente (v. 5) ; jendure (v. 11). La dissimulation ncessaire (Et
plaindre noze, v. 3 ; me fault, par couverture, Chanter que mon cuer soupire, v. 8-9 ; Et faire
semblant de rire (v. 10) accentue sa difficult vivre.
Le pome recourt au registre lyrique.
* 2. Dgager la construction dun sonnet
a. Deux quatrains puis deux tercets.
b. ABBA ABBA CCD EED : rimes embrasses dans les quatrains puis une rime suivie, et des
rimes embrasses.
Bon savoir : on ne change de lettres que si le son des rimes change, pour cette raison on
note les rimes du second quatrain avec les mmes lettres que celles du premier.
c. Jeunesse rime avec vieillesse. La disposition suivie accentue le contraste.
d. Dans le pass, lcriture tait une contrainte difficile. prsent, au moment o le pote
compose ces vers, lcriture est caractrise de faon positive. Lopposition pass / prsent
est souligne par lanaphore de Maintenant. Elle est mise en valeur aussi par le temps des
verbes opposant le pass compos au prsent.
e. Les deux quatrains reposent sur une mme construction (v. 1 = v. 5, Maintenant je
pardonne ) qui souligne de grandes oppositions : lingratitude du pass dans la premire
strophe, le soulagement du prsent, dans la deuxime.
Les deux tercets, comme souvent, ne comportent quune phrase, ce qui favorise leur
rapprochement. Leur construction repose sur des paralllismes de construction (Si) et sur
lopposition avant / aprs marque par lalternance du pass compos et du futur.
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Chapitre 30
tudier les fonctions de la posie

* 2. Dterminer la vise principale dun pome

Du Bellay Hugo Roubaud & Salon
a.
Vise principale
du pome
Exprimer ses
sentiments : nostalgie
de la province natale.
Dfendre une cause :
celle des enfants en
dnonant leurs
conditions de travail.
Jouer avec les mots.
Mais aussi parodier
LAlbatros de Baudelaire
ou Le Plican de Musset.
b.
Moyens
employs par les
potes
Lexique affectif :
Hlas, petit, pauvre ;

Dterminants
possessifs et dfinis qui
prsupposent une
proximit entre lobjet
et le locuteur : mon, la,
ma ;

La rptition reverrai-
je suggre, traduit la
nostalgie du pote

=> Tonalit lgiaque
qui rapproche le pome
de la complainte
mdivale.
Le pote oppose
lenfance lusine :

images de lenfance :
douceur (doux tres,
v. 2) ; souffrance
intrieure et extrieure
(pas un seul ne rit, v. 1 ;
pensifs, v. 2 ; la fivre
maigrit, v. 2 ; seules,
v. 3) ;

images de lusine :
compare une prison
(v. 6) ; personnification
des machines (sous les
dents dune machine,
v. 7) ; enfermement (sous
des meules, v. 4 ; sous les
dents, v. 7).
travail interminable
(quinze heures, de laube
au soir, ternellement).
=>Cet extrait reflte la
fonction argumentative
de la posie.
Cration dun mot-valise, une
cration lexicale :
lescargoland : escargot +
goland
Jeu de mot :
lescargoland (v. 8) est
rinterprt dans le sens
lescargot est lent .

=>La posie cre un nouveau
monde, de nouveaux tres,
ns de limagination des
potes et du travail sur le
langage.

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Chapitre 37 La dissertation (1)
Analyser un sujet et concevoir
le plan du dveloppement

* 3. Reprer les prsupposs dun sujet
a. et b. sont traits ensemble. Lexpression un des ressorts signifie, dans le contexte, un
des principes dynamiques du thtre, un des moyens de donner une certaine tension, un
mouvement, une vie au thtre. Lexpression prsuppose quil y a dautres ressorts du
thtre que la confrontation de deux personnages sur scne.
c. La confrontation du matre et du valet est un des ressorts classiques du thtre :
lopposition entre Figaro et le Comte Almaviva dans Le Mariage de Figaro de Beaumarchais
en est un parfait exemple puisquelle est le cur mme de lintrt dramatique de la pice
et de sa signification et cela dans chaque acte o le serviteur remporte une victoire
significative sur son matre. La confrontation sexprime sous diffrentes formes : dans
laction (o les vises des deux protagonistes sont opposes), dans les situations (o les deux
personnages sont souvent face face) et dans le dialogue (o leur duel verbal introduit une
dimension la fois comique et critique).
**11. Distinguer diffrents types de sujets
Le sujet 1 invite discuter un jugement sur ce qui a ou non de lintrt et de limportance
dans un roman.
Le sujet 2 dicte deux dmarches effectuer : 1. analyser la participation des costumes la
reprsentation thtrale ; 2. leur accorder des significations.
Le sujet 3 suggre un plan thmatique permettant de dfinir les diffrentes raisons quon a
de lire un pome.
Le sujet 4 invite confronter deux dfinitions des rcritures : 1. une forme de copie ; 2. une
vritable cration.
***12. Choisir un plan adapt
a. Lexpression thtre de la parole employe par Antonin Artaud sous-entend que dans
le thtre en Occident le texte crit par un auteur et prononc par les acteurs est privilgi
par rapport dautres signes de la reprsentation thtrale et notamment par rapport
lexpressivit du corps. Le thtre balinais qui sert de rfrence Artaud dans sa critique du
thtre occidental comme ide du texte ralis offre prcisment un modle inverse
puisquil accorde une place essentielle des danses rituelles illustrant une ide physique et
non verbale .
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b. Plan de la dissertation
I. Le thtre en Occident est bien, en premire analyse, un thtre de la parole
I. 1. Le thtre est avant tout parole dans la mesure o ce genre littraire repose sur un
texte dit qui remplit plusieurs fonctions : raconter une histoire (une histoire qui peut tre lue
et analyse comme celle que lon rencontrerait dans un roman), exprimer des sentiments,
prsenter des ides, noncer des critiques de divers travers humains ou maux de la socit.
I. 2. Cette parole au thtre revt diffrentes formes : quil sagisse de monologues, de
dialogues, de tirades, elle est travaille, esthtise (en vers ou en prose) et rejoint ainsi
parfois la posie. Elle peut tre lyrique, pathtique, dramatique, comique selon les
motions que veulent crer les crivains, metteurs en scne et acteurs. La scne thtrale
devient, dans certains cas, une sorte de tribune pour un discours social, moral ou politique
dont les personnages sont les porte-parole . Elle tablit alors un lien trs fort avec le
public.
I. 3. La parole au thtre peut tre enfin, notamment dans la comdie ou dans le thtre de
labsurde, un jeu sur les mots qui en souligne les ambiguts, le conformisme, la vanit. La
parole peut alors se substituer compltement laction. On trouve mme des exemples de
parole dans la parole avec le thtre dans le thtre et de parole sur la parole avec le
mta-thtre . La parole prend aussi souvent sens dans son rapport avec le silence. Un
silence parfois envahissant qui permet au spectateur dtre attentif dautres signes et
dautres codes non-verbaux.
II. Or le thtre occidental nest pas que parole : cest une uvre voir
2. 1. Dans certaines pices comme dans la tradition de la commedia dellarte, limportance
du texte est mineure. Cest un simple canevas sur lequel les acteurs improvisent en
multipliant des jeux de scne bouffons, des pantomimes parfois sans paroles. Cest alors le
corps qui est en jeu et en action et pas seulement la voix, la parole de lacteur.
2. Au thtre en effet lexpression du visage des acteurs, leurs dplacements, leurs gestes,
leur manipulation de certains objets sont essentiels. Le texte thtral lui-mme nest pas
que parole comme en tmoigne la prsence des didascalies. Lactivit thtrale suppose la
collaboration de multiples partenaires et pas seulement celle de lauteur des paroles
prononces.
3. Comme le rappelle son sens tymologique, le thtre est un art visuel. La parole y est
incarne. Les situations qui lui donnent vie sont parfois muettes ou accompagnes de
musique. Dcors, costumes et lumires sont autant de signes interprter qui participent
cette cole du regard (A. Ubersfeld).
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Chapitre 39 La dissertation (3)
Rdiger lensemble du devoir

** 3. Prsenter clairement un plan
a. Ordre des parties : partez de la partie la plus proche de la problmatique et la plus
prcise, pour aller en largissant les perspectives ; affectez une couleur chaque partie.
La posie doit tre musicale parce quelle a voir avec la musique
La posie nest pas seulement musicale : elle entretient des relations avec tous les autres
arts.
La posie ne sollicite pas que les sens : elle a des fonctions plus profondes, elle signifie ,
elle cre du sens.
b. Affectez chaque sous-partie la couleur de la partie laquelle elle se rattache.
La posie doit tre lexpression dun moi profond.
Posie et musique ont des lments constitutifs communs.
La posie cre des mondes nouveaux.
Posie et musique, gnratrices de sensations et dmotions.
La posie exprime une conception de lHomme, du monde et de la vie.
Un mot est plus quun son ou une note : il voque une image ou une ide.
Dans leur histoire , posie et musique sont lies.
La posie doit dpasser la musique : elle combine tous les arts, peinture, sculpture, danse
La posie est recration et clbration du monde sensible.
c. d. et e. Regroupez les sous-parties dune mme partie et mettez-les dans un ordre
logique. Assortissez-les dexemple(s).
I. La posie doit tre musicale parce quelle a voir avec la musique
A. Dans leur histoire , posie et musique sont lies
Ex. : le mythe dOrphe ; Apollon, dieu de la musique et de la posie ; la posie lyrique,
les chansons de geste, les ballades ; nombreux pomes mis en musique par des
compositeurs classiques et par des chanteurs de varit : Hugo par Gounod, Bizet,
Faur, Liszt ; Verlaine, Rimbaud, Aragon par Lo Ferr.

B. Posie et musique ont des lments constitutifs communs
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Ex. : Le pont Mirabeau dApollinaire (sonorits, rimes, les jeux sur le rythme ;
prsence de refrains/rptitions).
C. Posie et musique, gnratrices de sensations et dmotions
Ex. : Je vis, je meurs de L. Lab ; Spleen de Baudelaire ; Promenade
sentimentale ou Mon rve familier de Verlaine.
II. La posie nest pas seulement musicale : elle entretient des relations avec tous les
autres arts
A. Un mot est plus quun son ou une note : il voque une image ou une ide
Ex. : Il pleure dans mon cur comme il pleut sur la ville (Verlaine)
B. La posie doit dpasser la musique : elle combine tous les arts, peinture, sculpture,
danse
Ex. : les calligrammes ( La colombe poignarde dApollinaire) ou les Ponts de
Rimbaud ou encore Zone dApollinaire ( Bergre, Tour Eiffel, Le troupeau des
moutons ble *+ ).
Ex. : synesthsie dans Correspondances de Baudelaire : Il est des parfums frais
comme des chairs denfants .
C. La posie est recration et clbration du monde sensible
Ex. : LInvitation au voyage ou Parfum exotique de Baudelaire.
III. La posie ne sollicite pas que les sens : elle a des fonctions plus profondes, elle
signifie , elle cre du sens
A. La posie doit tre lexpression dun moi profond
Ex. : Demain ds laube , V. Hugo.
B. La posie cre des mondes nouveaux
Ex. : Fleurs ou Aube , Rimbaud.
C. La posie exprime une conception de lHomme, du monde et de la vie
Ex. : Libert , luard ; Ils cassent le monde , Vian ; LAffiche rouge , Aragon ;
Barbara , Prvert ; la posie engage.
** 7. Annoncer son plan
Aprs la phrase damorce, lnonc du sujet et de la problmatique, lannonce du plan
pourra se prsenter ainsi :
Le hros de roman est tout dabord partie intgrante dune intrigue dans laquelle il joue un
rle (de meneur, dopposant ou de simples tmoins) ; mais il prend aussi une place, plus ou
moins importante, dans une constellation de personnages avec lesquels il entretient des
relations qui le singularisent ; enfin, il dpasse souvent son simple rle dans la narration
pour prendre une valeur symbolique qui rvle la vision du monde de son crateur.
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Chapitre 42
Loral (1) Prparer lexpos oral

** 3. Matriser le vocabulaire de lpreuve
1. Lenjeu : lobjectif (ce qui est vis) et les moyens mis en uvre pour latteindre.
2. En quoi rside : Do vient-il ? quoi tient-il ? Quest-ce qui le fait natre ?
3. Quel parti tire-t-il ? Comment utilise-t-il la mtaphore ? Quels effets cette mtaphore
produit-elle ? Dans quel but lauteur lemploie-t-il ?
4. La fonction : quoi sert le dialogue ? Dans quel but lutilise-t-on ? Quelle est son
efficacit ?
5. En quoi : Dans quelle mesure remplit-elle son rle de scne dexposition (Remplit-elle
toutes les conditions ou seulement certaines ?) et comment le fait-elle ? (Par quels
lments ?)

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