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MEDITACIN CHAMNICA
Captulo XXII del libro La Meditacin, de Jacobo Grinberg-Zylberbaum,
UNAM e INPEC, Mxico, 1991.
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Existe una gran cantidad de tcnicas de meditacin utilizadas por los chamanes mexicanos. Cada linaje de chamanes practica tcnicas especficas que tienen su origen en periodos
remotos.
Los chamanes mexicanos utilizan estas tcnicas para purificarse y prepararse en sus labores de curacin o en sus trabajos como psiclogos autctonos. A continuacin se explican
algunas de esas tcnicas de meditacin tal y como las usan los chamanes referidos en el texto.
Meditacin Olmeca

Los Olmecas fueron un pueblo altamente desarrollado que opinaba que el verdadero significado de la existencia consiste en participar, propiciando el mantenimiento y desarrollo del
orden Csmico.
Existen evidencias que indican que los Olmecas desarrollaron sistemas meditativos cuyas instrucciones se encuentran grabadas en las grandes estatuas de piedra que esculpieron.
Posiblemente, ellos fueron los originadores del chamanismo en Mxico cuyos representantes todava existen.
La meditacin Olmeca implica un manejo corporal muy interesante el cual tiene un efecto vitalizador, de rejuvenecimiento y de mantenimiento de un estado de salud ptimo. De hecho, se
dice que si la meditacin Olmeca se practica en forma constante durante cinco aos, su efecto es el de mantener, en forma permanente, la juventud.
Para practicar la meditacin Olmeca se utiliza la postura de sentado, con la espalda recta. El meditador comienza fijando la atencin en su cuerpo, concentrndose primero en su columna
vertebral. Visualiza sta ltima y se imagina una luz o energa que gira alrededor de la columna en direccin contraria a las manecillas del reloj; es decir, hacia la izquierda. Este giro se
realiza a lo largo de la columna desde su base hasta su insercin en el crneo. El giro se hace alrededor de la columna de arriba hacia abajo y de abajo hacia arriba, hasta lograr extenderlo a
toda la longitud de la misma. A medida que el giro exterior se contina, se intenta penetrar en la columna vertebral hacindola girar hacia la izquierda pero en su interior-.
Si el meditador tiene xito pronto notar que toda su columna vertebral manifiesta un giro sostenido hacia la izquierda en toda su extensin y longitud. Cuando lo anterior es logrado,
entonces la atencin se fija en el cerebro tambin hacindolo girar hacia la izquierda. El giro cerebral se inicia con una estrategia similar a la usada con la columna vertebral; es decir,
primero el meditador visualiza una luz o una energa que rodea el cerebro girando a la izquierda y poco a poco hace penetrar el giro hacia el interior de la masa cerebral hasta que logra que
toda ella, en cada una de sus partes, gire a la izquierda.
Ms adelante y utilizando un procedimiento similar, se atiende a cada rgano del cuerpo: corazn, pulmones, estmago, intestinos, rganos genitales, etctera, y se les hace girar a la
izquierda.
Por ltimo, el giro se extiende a las piernas, los brazos, el traxy en general, a todo el cuerpo.
No existe lmite de tiempo para mantener el giro a la izquierda, aunque se recomiendan dos periodos de giro de veinte minutos cada uno, como mnimo suficiente para empezar a sentir los
beneficios derivados de esta prctica.
Meditacin Yaqui
Uno de los legados chamnicos ms interesantes es la tcnica de equilibrio entre el lado izquierdo y derecho utilizada en la tradicin de los indios Yaquis. Para realizar este ejercicio el
practicante se pone de pie y visualiza dos columnas verticales de energa situadas a ambos lados de su cuerpo. El primer paso de esta tcnica consiste en abrazar la columna izquierda
colocando el brazo izquierdo arriba y el derecho debajo de la columna. En seguida, trasladar la columna al lado derecho depositndola all. Ahora la columna derecha es abrazada
colocando el brazo derecho arriba y el izquierdo abajo y trasladada al izquierdo colocndola all.
La secuencia anterior se repite tantas veces como sea necesario hasta sentir un incremento de energa y un equilibrio interno.
Una vez concluido el ejercicio anterior, el practicante visualiza una columna horizontal de energa que lo rodea a la altura del ombligo. Girando su espalda hacia la izquierda corta la
columna con su mano izquierda como si esta fuera un cuchillo, coloca la palma de la mano perpendicularmente al corte y empuja la columna sostenindola, al mismo tiempo, con su brazo
derecho.
Sigue empujando y sosteniendo la columna hasta situarla en su espalda, con un tirn final. Ahora, gira su espalda hacia la derecha, corta la columna con su mano derecha colocando la
palma perpendicular al corte y empuja la columna sostenindola con su brazo izquierdo y colocndola en su espalda con un tirn final. La secuencia se repite hasta equilibrar la parte
anterior con la posterior.
Otra de las tcnicas chamnicas de los yaquies consiste en tocar un tambor siguiendo un ritmo constante por periodos prolongados. Si el ritmo se acompaa con las dos manos,
incrementa el equilibrio entre los lados derecho e izquierdo y ayuda a liberar tensiones y purificar el cuerpo.
Tcnicas de meditacin de Don Lucio de Morelos
Don Lucio considera que su poder como chamn proviene de lo que l llama el mundo invisible habitado por los Trabajadores del Tiempo, por los rebaos y por los pastores.
Las tcnicas de meditacin de Don Lucio estn ideadas precisamente para establecer contacto con este mundo invisible y con sus habitantes.
Una de las tcnicas, es el establecimiento de contacto con la naturaleza y la relajacin en este contacto. Don Lucio escoge algn paraje del campo, preferiblemente libre de interferencias
sonoras y alejado de interacciones humanas, y en este lugar, por ejemplo debajo de un rbol, se acuesta y se relaja dejando libre su mente sin obstruir sus procesos, sin reprimirlos ni
guiarlos. En sus palabras, dejando libre a su espritu para que haga y realice sus negociaciones espirituales.
Otra de las tcnicas de meditacin de este chamn, consiste en prestar atencin a los sonidos internos y escuchar los mensajes de los Trabajadores del Tiempo que, segn Don Lucio,
se comunican con l en forma directa.
Tcnicas de meditacin de Doa Pachita
Doa Pachita, una de las ms extraordinarias chamanas del Mxico contemporneo, realizaba verdaderas hazaas de curacin, de manejo del espacio-tiempo, de la energa y de la materia,
y deca utilizar una serie de procedimientos que le permitan realizar su trabajo.
El procedimiento principal de meditacin de Doa pachita consista en sentarse en una silla frente a su altar en el cuarto donde realizaba sus operaciones y curaciones, y una vez ah,
cerrar los ojos y respirar suavemente hasta lograr escuchar un zumbido caracterstico en uno de sus odos. Una vez captado este zumbido, el cual, segn Doa Pachita, era la
manifestacin de un cambio de estado en ella misma, atenda a ese sonido interno hasta que senta que caa en una especie de gran orificio, tras lo cual cambiaba de estado.
Doa Pachita meditaba sobre sensaciones sonoras caractersticas y despus se dejaba ir en un acto que ella describa como de un salto al vaco o de una sbita bajada en una rueda de la
fortuna, despus de lo cual empezaba sus operaciones quirrgicas.
La tcnica me hace recordar un procedimiento hind de meditacin llamado shabd, en el cual, el meditador debe poner atencin en un zumbido caracterstico y seguir este zumbido por
un lapso de tiempo relativamente largo.
Tcnicas de meditacin de Don Panchito
Don Panchito, uno de los ms veteranos chamanes de la Repblica Mexicana, era de origen maya y viva en un pueblo pequeo del centro de la pennsula yucateca.
14/6/2014 Chamanes mejicanos
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Don Panchito utilizaba por lo menos tres tcnicas de meditacin.
La primera de ellas era la observacin atenta de los fenmenos naturales cotidianos. Me refiero a la observacin del amanecer, del anochecer, de los movimientos de los animales, de sus
propios procesos internos, de los cambios de luz, de los movimientos de su hamaca al mecerse en ella, etc. Don Panchito era capaz de mantener su observacin durante horas, atendiendo
a los mnimos detalles de la misma.
La segunda tcnica de meditacin que utilizaba Don Panchito, era la observacin atenta de las estrellas en las noches. Durante aproximadamente quince minutos l escoga alguna zona
del firmamento estrellado y fijaba su atencin en esa zona en una postura de relajacin, dejando que penetrara la informacin estelar en su interior. Acto seguido, Don Panchito se dorma
y en la maana recolectaba sus sueos y, a travs del contenido de los mismos, poda observar sus propios procesos y era capaz de utilizar esta informacin para ofrecerla a algn
paciente. De hecho la tcnica de observacin estelar con el subsecuente anlisis de los contenidos onricos, los utilizaba Don Panchito cuando algn paciente vena a consultarlo y le
peda especficamente en acto de adivinacin de su futuro.
La tercera tcnica de meditacin de Don Panchito, consista en lo que l denomina hablar directamente con Dios. De esta tcnica lo nico que puedo mencionar es que Don Panchito
pona nfasis en que el sujeto del desarrollo deba aprender a establecer un dilogo directo con Dios y mantener este dilogo sin intermediarios.
Tcnicas de Meditacin de Don Gaudencio
Don Gaudencio es un descendiente de los indios Tepanecas. l utiliza dos tcnicas de meditacin que, a diferencia de los chamanes anteriores, son tcnicas activas.
La primera de estas tcnicas es lo que podramos denominar la tcnica del paso de poder. sta la utilizan los indios Tecpanecas para adquirir mayor energa y poder, y con ella
interactuar en forma ms adecuada durante sus procesos curativos. Ello consiste en caminar con las piernas ligeramente flexionadas, el pecho abierto y en una posicin adelantada en una
especie de mimetismo de lo que podra ser la caminata de un gorila. Este paso de poder se mantiene durante un tiempo considerable sin interrupcin y, segn Don Gaudencio, provoca un
incremento energtico.
La segunda tcnica, tambin de origen Tecpaneca, consiste en girar lentamente la cabeza en una direccin horizontal de izquierda a derecha y luego de derecha a izquierda. Los giros se
hacen apretando la barbilla contra el pecho durante el giro lento. Segn Don Gaudencio, los indios tecpanecas llegaban a mantener esta tcnica de meditacin activa durante ocho horas
ininterrumpidas, concentrndose totalmente en el giro lento, produciendo, de esta manera, un incremento en la capacidad de atencin y la focalizacin de la misma.
Tcnicas de meditacin de Carlos Castaneda
Este chamn contemporneo, discpulo de Don Juan Matus de Sonora, utiliza una cantidad indeterminada de tcnicas de meditacin de las que slo me es posible hablar de dos de ellas.
Una tcnica muy parecida a la descrita anteriormente de los indios Tecpanecas, consiste en girar lentamente la cabeza, tambin de derecha a izquierda y de izquierda a derecha con una
aadidura: durante el movimiento se imaginan escenas que involucran a otras personas con las que han interactuado y, durante el giro y al inhalar recogen los elementos de la propia
presencia que sienten han dejado esparcidos en las personas con las que interactuaron, y durante la exhalacin devuelven a stas mismas personas los elementos energticos que han
tomado de ellos.
La tcnica permite recuperar la energa personal sin interferencias ni cruces con la energa de otras personas. Desde un punto de vista psicoanaltico se podra explicar esta tcnica como
la de una recuperacin de los procesos transferibles y contratransferibles del chamn. En otras palabras, es una tcnica que permite elaborar las interacciones del pasado y limpiarlas de
cargas energticas y emocionales.
En este sentido, otra de las tcnicas de meditacin que utiliza Carlos Castaneda consiste en recorrer la memoria en forma secuenciada del momento presente hacia atrs, elaborando los
procesos de la interaccin a travs de esta inhalacin y exhalacin y giro de cabeza con el objeto de restablecer el presente y borrar la historia personal y la serie de condicionamientos y
asociaciones que se han internalizado.
Una de las ideas y objetivos principales de estas tcnicas es el logro de un silencio interno. En otras palabras, un espacio en el cual no exista dilogo interno, con el objeto de poder
interactuar con la Realidad en el presente y con total fluidez.
Tcnicas de meditacin de Juan Diego
Juan Diego utiliza una tcnica de meditacin muy interesante, que consiste en sentarse inmvil como primer acto de la maana despus de despertar y permanecer as durante dos horas,
permitiendo que su ego se desvanezca poco a poco y, en lugar suyo, su cuerpo se impregne de la energa del medio ambiente. En propias palabras de Juan Diego, su tcnica consiste en
permitir que la energa del Ser sustituya la suya propia bandole en ella totalmente.
Segn Juan Diego, de esa forma se adquiere la suficiente fuerza para poder aliviar los males de los pacientes que vienen a pedirle auxilio.
Tcnicas de meditacin de Doa Josefina
Doa Josefina podra considerarse como una chamana veterana que se dedica a curar en la ciudad de Oaxaca, y que utiliza una tcnica de meditacin extraordinariamente sofisticada que
voy a intentar describir a continuacin.
Doa Josefina afirma que puede permanecer consciente durante toda la noche observando sus propios procesos y estimulando lo que ella denomina viajes fuera del cuerpo. Doa
Josefina utiliza estos viajes para establecer contacto con sus pacientes, independientemente de la distancia a la que se encuentren y sobre todo para viajar a un paraje que dice est
localizado en Japn y, ente paraje, establecer una interaccin con los habitantes que, segn ella, viven all.
Doa Josefina afirma que le basta visitar este lugar para readquirir fuerza y poder trabajar durante todo el da en sus procesos teraputicos, sin necesidad de dormir durante muchas
noches.
Conclusiones
Es necesario aclarar que esta revisin de las tcnicas de meditacin de los chamanes mexicanos no es de ninguna manera exhaustiva ni tampoco podra considerarse que constituye un
nfasis final o total acerca de las tcnicas que usan. Ms bien ha sido una revisin parcial que, a medida que se obtiene mayor informacin, podr ser enriquecida en futuros trabajos.
Por ahora es posible afirmar que, en general, los chamanes mexicanos utilizan dos grandes familias de tcnicas de meditacin: por un lado, lo que podra denominarse tcnicas activas
como el paso del poder, los movimientos giratorios de cabeza, y por otro lado, tcnicas que no implican movimientos y, por ello, podran denominarse pasivas, como las que utiliza Son
Panchito en sus observaciones de la naturaleza y en su fijacin de la atencin en las estrellas.
Los niveles de complejidad de las tcnicas de meditacin de chamn en chamn, desde muy concretas hasta muy abstractas, desde las que implican movimientos especficos como en el
caso de Don Gaudencio, hasta las que implican el establecimiento de un dilogo directo con Dios como el caso de Don Panchito.
Abjini Arriz
www.portalterraluz.com
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Facilitado por: Patricia
Publicado en 2011-08-20 20:56
Archivado en la categoria: Abjini Arraiz, Chamanes, Sabiduria y Conocimiento Etiquetas: chamanes, Ciencia
DEJANOS AQUI TUS COMENTARIOS
2 Respuestas a Chamanes mejicanos
1. Emilia -- 22 agosto 2011 0:31
Gracias hermano por esta publicacion. siempre estay tratando de ver nuevas tecnicas de meditacion y nuestros maestros chamanes realizan un aporte valorable y de
poder. Namaste
2. Sol -- 28 septiembre 2013 6:58
Hola! muy interesante sabe en que lugar se localiza la chamana de Oaxaca?
me gustaria visitarla en un futuro. gracias Sol
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