Sunteți pe pagina 1din 120

Institutul Telogic Adventist

Curs
Arheologie Biblic


Lect. Univ. Dr.Traian Aldea
2006
1
Arheologie Biblic
Cuprins:
1. Introducere n arheologia biblic. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 3
2. Documente n faoarea bibliei . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

3. Bron!ul timpuriu part. I. " #umerienii . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 2$

%. Bron!il timpuriu II. " &giptul 'i Canaanul . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. . . .. 3$

(. Bron!ul mi)lociu " Apogeul ciili!a*iei canaanite+ &poca patriarhilor . . . . . . . . . . . . . . %,
-. Bron!ul t.r!iu " &/odul 'i c!cerirea Canaanului . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . (-
,. &poca fierului0 part. I. " Ciili!a*ia israelian0 Iuda 'i Ierusalimul . . . . . . . . . . . . . . . . . . -(
$. &poca fierului0 part. II. " Ciili!a*ia israelian0 Israelul de 1ord . . . . . . . . . . . . . . . . . .. ,2
2. &poca restaura*iei " 3erioada celui de4al doilea templu . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ,$
15. &poca Irodian . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .$%
11. &poca roman0 part. I. Ierusalimul n timpul lui Isus . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. . . 2%
12. &poca roman0 part. II. " 6alileea n timpul lui Isus . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 15(
13. &poca roman0 part. III. " 7umea strbtut de apostoli . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 113
1%. Arheologia 'i Biblia . . . . . . . .
2
1.0.0. Introducere n arheologia biblic
1.1.1. Definiie
Cu.ntul arheologie ine din dou cuinte din limba greac: Arhaios " echi 'i logia4
discurs 'i nsemnea!. 8discurs despre lucrurile din echime9. Arheologia este chiar mai mult0
este preocuparea de a aduna0 sistemati!a0 interpreta 'i repune n func*ia lor original acele
obiecte ale nainta'ilor no'trii. Arheologul trebuie s gseasc locul 'i func*ia pe care a aut4o
un obiect n mediul su original 'i n timpul su 'i are datoria sf.nt de a publica descoperire
sale spre folosul umanit*ii. #e iau n studiu tot ce a fost prelucrat 'i a trecut prin m.na
omului: case0 adposturi pentru locuit0 pentru ite0 fortifica*ii0 sisteme de iriga*ii0 amena)ri
urbane sau rurale0 obiecte de tot felul 'i din orice fel de material0 podoabe0 inscrip*ii sau orice
fel de semne0 picturi fcute pe st.nci0 sau alte materiale de scris. Arheologia merge mai
departe dec.t istoria0 ea rm.ne singura surs de informa*ie pentru perioadele sau locurile
unde nu aem documente scrise. Argumentele ei nu se pot transpune n date precise de timp0
nu putem spune c aceast cetate0 sau acest obiect este din anul ABC e/act0 ci se poate fi/a
doar epoca din care apar*ine. Argumentele arheologice ofer ns o doad puternic 'i clar0
de cele mai multe ori de netgduit. . Arheologia are patru fa!e de actiitate: descoperire0
identificare0 interpretare 'i publicare.
Arheologia biblic se ocup cu recuperarea unei pr*i importante din istoria omenirii
descris de Biblie. &a se concentrea! n !ona :rientului Apropiat 'i n perioada antic
cuprins ntre anii 3555 .;r. 'i 155 d.;r. 'i chiar cea mai t.r!iu. Diferite defini*ii asupra
subiectului sau propus: a< #tudiul 'tiin*ific al rm'i*elor umane rmase din actiitatea 'i ia*a
omului din trecut. b< #tudiul fiin*ei umane e/primate prin materiale culturale i!ibile 'i
pipibile. c< Identificarea descoperirilor 'i rm'i*elor ciili!a*iilor umane din trecut0
e/plicarea0 e/punerea 'i punerea lor n ia*a care le4a apar*inut n realitate.
=n lumea greco4roman termenul arheologie era diferit de cel de ast!i0 astfel o istorie
roman0 de la origini p.n la r!boaiele punice0 scris de Dionisos din ;alicarnas0 se intitula:
Arheologia >oman. Iosefus0 marele istoric ereu 'i4a intitulat lucrarea sa monumental
8Ioudai?e archaiologhia90 tradus n limbile moderne prin 8Antichit*i iudaice9. Actorii care
)ucau pe scen legende antice0 n rolurile unor persona)e foarte echi se numeau 8arheologi9.
&ident c astfel de sensuri au disprut n lumea modern 'i a rmas doar acela care descrie
cercetarea 'i identificarea rm'i*elor actiit*ii umane din trecut. #e poate conclu!iona:
a. Arheologia ne trasea! cadrul istoric0 geografic 'i cultural al studiului biblic0 fr
aceasta am fi mereu 8pe l.ng9. Iat ce declara un mare arheolog france!: 8Cum putem s
n*elegem Cu.ntul0 dac nu4l edem n a'e!area lui cronologic0 istoric 'i geografic
potriit@9
1
b. Arheologia ne ofer documente pentru o credin* ntemeiat. 8Credin*a ine n urma
au!irii iar au!irea ine prin Cu.ntul lui Dumne!eu9 A>om.1501,<. Credin*a are o )ustificare a
1
B.Celler0 Di Biblia are totu'i dreptate0 p. 15
3
ei 'i se ntre'te atunci c.nd cercete!i enun*ul primar 'i drumul spre mplinirea final. Domnul
;ristos spunea: 8E4am spus aceste lucruri nainte de a se nt.mpla0 ca atunci c.nd or aea
loc s crede*i9. AIoan 1%022< 3rofe*iile0 descrierile istorice se ncadrea! n acest capitol0
cercetarea 'i erificarea lor necesit un efort pentru a n*elege tot acest ansamblu0 iar n final0
conduce la ntrirea credin*ei. ;. 3atapieici declara: 8C.nd nu mai cre!i ntemeiat0 cre!i n
mod bigot0 adic0 credul 'i supersti*ios... Cine nu crede ntemeiat0 adic r.nduit0 a pierde n
cele din urm credin*a9.
2

c. Arheologia ne sensibili!ea! sufletul0 prin faptul c ne ntoarcem n timp0 atingem
obiectele0 casele 'i locurile persona)elor n istoria biblic0 ne a)ut s retrit mult mai aproape
de realitate ia*a acelor persona)e 'i s fim mult mai sensibili la toat istoria 'i morala din
ia*a lor. Farele scriitor 'i filosof0 G.B.6oethe0 declara: 8Cea mai mare fericire a omului care
g.nde'te este s cercete!e ceea ce poate fi cercetat 'i s respecte ceea ce este de necuprins.9
3
d. Arheologia biblic dore'te s re!ole marile probleme ale istoriei 'i ale bisericii0
dac oamenii ar fi dispu'i s accepte documentele ei 'i s ac*ione!e ca atare0 multe din
conflictele lumii de a!i0 politice 'i religioase0 ar nceta. #aantul german 6usta Dalman
spunea: 8Hot ceea ce arheologii au cunoscut 'i !ut n actiitatea lor 'tiin*ific a fi
alorificat spre re!olarea problemelor 'colii 'i a Bisericii.9
%
1.2.1. Arheologia o tiin
Ful*i oameni sunt interesa*i de antichitate 'i de obiectele antice0 dar fiecare din
diferite motie:
a< Colec*ionarii 'i dealerii de obiecte de art. #copul lor sunt banii0 ei aprecia!
obiectele din punct de edere estetic0 al semnifica*iei simbolice 'i al alorii materialului din
care sunt fcute.
b< 3oliticienii sunt interesa*i s ob*in documente n faoarea sus*inerii te!elor lor0
despre originea na*iunii0 ocuparea unui teritoriu0 sau dreptul asupra lui.
c< Arheologii sunt interesa*i de cunoa'terea trecutului 'i repunerea alorilor antice n
circuitul public de i!itare 'i cercetare. Arheologii 'i alte categorii de oameni de 'tiin*0
precum: arhitec*ii0 sociologii0 !oologii0 antropologii0 biologii0 etc. studia! trecutul din punct
de edere a omului de 'tiin*0 pentru a reconstitui c.t mai e/act trecutul istoric 'i pentru a
de!olta cuno'tiin*ele omului despre ciili!a*ia sa.
d< Heologii studia! trecutul pentru a n*elege mai bine Biblia0 a reconstrui c.t mai
aproape de realitate0 cadrul nara*iunii sfinte+ a sus*ine eridicitatea aderului istoric.
3rin arheologie se pot ob*ine cuno'tiin*e din aproape toate domeniile ie*ii: religie0
cultur0 matematic0 construc*ii0 filosofie0 ia*a !ilnic0 etc. Dac documentul arheologic este
neutru0 atunci interpretarea lui este subiecti0 ntr4o msur mai mare sau mai mic. Credin*a0
filosofia0 buna sau reaua inten*ie0 curentul sau 'coala de g.ndire creia i apar*ine cercettorul0
influen*ea! interpretarea documentului gsit. &/ist ns reguli0 artefactele descoperite rm.n
2
;. 3atapieici0 :mul recent0 p. %%(
3
B. Celler0 idem0 p. ,
%
Ibidem0 pag. 15
%
n depo!ite sau mu!ee 'i pot fi ree/aminate0 a'a nc.t orice eroare poate fi corectat 'i se
poate reeni cu noi date.
3rocesul arheologic se compune din patru etape: Identificare; Datare; Interpretare
i Publicare. 3entru parcurgerea acestor etape sau stabilit pa'i siguri 'i metode 'tiin*ifice
precise 'i obligatorii. Arheologia este un proces distructi ireersibil0 stratul pe care 14ai spat
este definit pierdut0 din acest moti este imperati necesar s se nregistre!e0 fotografie!e0
cartografie!e 'i s se pstre!e cu e/actitate toate datele spturii.
Arheologia a fost prima 'tiin* care a enit n a)utorul Bibliei0 dup atacurile furioase
ale ra*ionali'tilor 'i criticilor ei din sec. IEIII 'i III. Fetodele 'tiin*ifice de lucru ale
arheologiei sunt: identificarea localit*ilor biblice prin inscrip*ii sau date geografice+ stabilirea
tuturor etapelor 'i eenimentelor unei cet*i prin metoda stratigrafiei+ identificarea obiectelor0
mai ales a ceramicii0 cu a)utorul creia se fi/ea! perioada istoric0 metoda tipologiei.
1.2.2. Tereni arheologici!
a" Tell " este o moil artificial cu mai multe straturi0 de regul0 ridicat pe o moil
natural0 care este clar i!ibil pe teren. =n limba arab deosebirea este clar+ moila natural
se nume'te 8Gebel90 iar cea artificial Hell0 cu pluralul Hulul. Cu.ntul apare 'i n Biblie:
8...Cet*i care stteau lini'tite pe colinele lor0 afar numai de ;a*or9. AIos.11013<. Aceasta s4a
format prin cldirea 'i dr.marea succesi a mai multe ora'e succesie0 de aceea i se mai
spune: : moil cu mai multe cet*i. :mul antic aea patru mari priorit*i: 1. siguran*a0 de
aceea alegea o fortifica*ie natural 'i 'i construia cetatea pe aceasta. Dac era distrus0 se
ntorcea n acela'i loc 'i reconstruia cetatea. 2. Apa era a doua prioritate0 de regul l.ng o
astfel de moile era o surs de ap0 care asigura men*inerea ie*ii. 3. Calea de comunica*ie era
o alt prioritate care fcea ca o cetate s fie !idit 'i re!idit de mai multe ori pe acela'i loc. %.
Afinitatea sentimental0 omul antic *inea foarte mult la mormintele stbunilor 'i dorea s
locuiasc c.t mai aproape de ei. Din acest moti cet*ile se ri!ideau mereu pe acela'i loc. #unt
teluri care au 2( de straturi0 adic de 2( de ori a fost distrus 'i re!idit cetatea respecti0
e/mplu " Feghido. Hel ;a*or are 21 de staturi+ Hel Bet Dean este cel mai nalt0 are $5 m.
8Jiecare tell este n acela'i timp o carte de istorie. #traturile lui sunt pentru arheologi
ni'te file de calendar. 3agin d pagin0 dealul sau moila aduce trecutul la ia* Jiecare strat
descifrat e/act ne poate indica .rsta sa0 ia*a 'i obiceiurile sale0 arta 'i manierele oamenilor.
Aceast miestrie n descifrarea mesa)ului stratului a atins un nalt grad de de!oltare.9
(
b" #uin Achirbet n arab< este o moil format doar din unul sau cel mult dou
straturi. =n :rientul Fi)lociu s4au identificat peste (555 de tel4uri 'i ruine 'i p.n n pre!ent
cercetarea arheologic a parcurs doar 34( K din tot acest material identificat.
c" $tratigrafia este studiu sistematic al fiecrui strat dintr4un tel. #tratul de la
suprafa*0 numerotat cu nr. 10 este cel mai t.nr0 mai aproape de noi0 iar stratul ultim0 de la
ba!0 adic deasupra pm.ntului irgin0 este cel mai echi. :rice arheolog 'i dore'te s
ntreprind cercetarea arheologic p.n a)unge la ultimul strat. Aceast 'tiin* a fost
descoperit de arheologul engle!0 FatheL J. 3etrie0 c.nd a enit din &gipt 'i a cercetat Hel el
(
Celler0 Berner0 idem, p. 2%
(
;essi din sudul Israelului0 ntre anii 1$25 41$2%. =ntr4o crptur a telului el a obserat diferite
tipuri de cermic0 pe care le cuno'tea din &gipt 'i astfel a descoperit c sunt mai multe straturi
'i ceramic din fiecare strat corespunde unui anumit tip.
d" Tipologia este studiu sistematic a obiectelor confec*ionate de om 'i a ceramicii n
special. Jiecare epoc a aut un anumit fel de a confec*iona aceste obiecte0 care nu este
identic de la o epoc la alta. Dac am reu'it s identificm un anumit tip de ceramic c
apar*ine unei epoci0 atunci toate tipurile de acela'i fel or apar*ine aceleia'i epoci.
Identificarea tipului se face atunci c.nd asociem un obiect cu o dat istoric cert cu un alt
obiect nedatat0 gsit n acela'i strat0 loc Amorminte0 temple...<. Hot F.J. 3etrie a fost
descoperitorul acestei metode 'i a deenit promotorul ei. Ceramica rm.ne cea mai
importanta moneda n arheologieM &a se gase'te din bel'ul n toate sit4urile0 este ieftin0
nimeni nu a aut interesul s fure cioburile sparte0 sau s le mute din locul lor. Easele de
ceramic au aut o ia* scurt0 de regul0 pan la 2( de ani0 de aceea ea red destul de e/act
timpul distrugerii acelui strat. Ceramica pstrea! forma0 culoarea0 modelele0 iar uneori chiar
inscrisurile. 3rincipala munc a arheologilor este s colecte!e ceramica0 s o nregistre!e iar
apoi s o studie!e. Fulte ase sunt reconstruite din aceste cioburi.
1.%.0. Arheologia biblic ntre a&ialiti i inialiti
Arheologia biblic a nceput s se de!olte motiat puternic de interesul pentru
Biblie. 3rimii care au abordat acest subiect aeau o pregtire teologic 'i ncercau s
interprete!e documentele din punct de edere a istoriei biblice0 ei sunt numi*i ma/imali'ti0 sau
fundamentali'ti. Fa)oritatea arheologilor biblici de ast!i sunt seculari0 minimali'ti0 chiar cu
ostilitate fa* de Biblie. &i acu! pe arheologii4teologi de subiectiism 'i de denaturarea
interpretrii. 8Abordarea fundamentalist 'i4a aut impactul ei0 uneori fiind mai pu*in
obiecti n procesul de interpretare.9
-
3e de alt parte0 arheologii minimali'ti pretind c 8ei
sunt adera*ii profesioni'ti9 'i 8liberi de orice pre)udec*i90 au!.nd pe teologi de amatorism.
#4a a)uns p.n acolo nc.t s elimine termenul de 8arheologie biblic9 'i s4l nlocuiasc cu
termenul 8arheologia #iro43alestinei9
,
&/ist 'i abordarea politic0 care refu! at.t termenul
de 8arheologie biblic90 c.t 'i cel de 8siro4palestina9 'i accept doar termenul de 8arheologia
3alestinei9.
7egtura dintre abordarea 'tiin*ific0 profesional 'i abordarea din perspectie biblice
asupra istoriei nu poate fi rupt0 deoarece e/ist o str.ns rela*ie ntre aceste dou discipline+
arheologii lucrea! pe un teren plin cu cet*i care au nume biblice 'i gsesc o mul*ime de
lucruri descrise n Biblie. Heologii gsesc n spturile efectuate numeroase elemente care
sunt str.ns legate de Biblie 'i astfel formea! doe!i pentru istoria biblic. Din acest moti0
arheologii israelieni 'i pu*inii arheologi fundamentali'ti0 socotesc c termenul 8arheologie
biblic9 este )ustificat 'i trebuie nc pstrat 'i folosit ca atare. Astfel cele dou denumiri sunt
folosite n paralel0 fiecare difinind 'coala de care apar*in.
-
Fa!ar0 ArchaeologN0 pag. 31
,
Ibidem0 pag. 32 Cel care a propus 'i introdus aceast nou terminologie ste arheologul american B.C.Deer0
mult timp directorul Institutului :riental de Arheologie0 B.J. Albright din Ierusalim.
-
Acest aspect este reflectat 'i n titulaturile 'i obiectiele alese chiar dela nfiin*area
primelor societ*i biblice n 3alestina. 3rima societate a fost 3alestine &/ploration Jund
ntemeiat de Farea Britanie n 1$-(. #copul propus era acesta: 83entru o cercetare
sistematic 'i e/act a arheologiei0 topografiei0 geologiei 'i geografiei fi!ice0 a obiceiurilor 'i
specificului Orii #finte pentu ilustrarea (argumentarea) biblic.9
$
Americanii au nfiin*at 'i
ei o societate de arheologie biblic la 1eL Por? n anul 1$,50 pe care au numit4o: 3alestine
&/ploration #ocietN0 care 'i4a propus ca *int: 8Explicarea i aprarea Bibliei. #cepticismul
modern atac Biblia din punct de edere a lipsei documentelor reale... De aceea ncercm s
doedim istoricitatea Bibliei ca fiind real...aceasta fiind o respingere a necredinei...
Comitetul are toat coningerea c se consacr unui sericiu sacru pentru 'tiin* 'i pentru
religie.9
2

#pre mi)locul sec. II ma)oritatea fondurilor care se ndreptau spre cercetarea siturilor
bibilice proeneau din surse umaniste0 precum funda*ii ereie'ti doritoare de a scoate la
lumin nume biblice0 unersit*i estite din America 'i &uropa 'i mai pu*in din partea
cercurilor fundamentaliste 'i a celor pio'i. Acest fapt este o mare pagub0 deoarece cercurile
fundamentaliste au fost lipsite de argumentele necesare0 de speciali!area de rigoare pentru a
purta un dialog de la egal la egal cu cercurile minimaliste. &. Bright socote'te c 8n marea
controers dintre fundamentali'ti 'i moderni'ti0 care a 'ocat at.t de puternic ia*a religioas a
protestantismului apusean la nceputul sec.II0 arheologia nu a aut aproape nici un rol9.
15
A'
putea aduga c interpretarea arheologic corect0 din punct de edere al ma/imali'tilor0 nu a
re'it s se mai fac au!it0 nu a aut purttori de cu.nd de talie mondial pentru a transmite
'i cealalt fa* a medaliei0 dar0 acum la nceputul sec. III0 mul*i arheologi erei 'i cre'tini 'i
rei!uiesc ideile minimaliste 'i dau tot mai mult cre!are istoricit*ii Bibliei.
Hrebuie s amintim c primii au fost criticii Bibliei0 printre care0 'coala german s4a
gsit n fruntea plutonului+ Ace'tia au negat istoricitatea Bibliei0 paternitatea autorilor 'i a
timpului c.nd a fost scris0 astfel0 o mare parte din istoria biblic au trecut n categoria
8folclor0 tradi*ie0 persona)e tradi*ionale9. Aceste atacuri au deenit 8interpretare 'tiin*ific0
demn de cre!are9 'i teoriile lor au fost acceptate de ma)oritate oamenilor de 'tiin* 'i a
teologilor. Ca o reac*ie la aceste atacuri la adresa Bibliei au aprut arheologii 'i istoricii
fundamentali'ti0 printre care amintim: 1elson 6lu?e0 rabin american0 care mergea pe teren cu
Biblia n m.n+ B.J.Albright0 cel mai renumit arheolog din perioada interbelic0
ntemeietorul Dcolii Americane de Cercetri :rientale AA#:>< din Ierusalim. Cel mai criticat
scriitor B. Celler0 el nu este un arhelolog0 ci un !iarist0 cu lucrarea sa0 8Biblia ca istorie:
Arheologia confirm Cartea Cr*ilor90 aprut n 12(-0 n care declar: 8Ca un re!ultat al
decoperirilor arheologice0 multe din nara*iunile Biblice pot fi acum n*elese mai bine dec.t n
trecut.9
11
3reci!e! c lucrarea aceasta a fcut un mare defaore arheologiei biblice autentice0
deoarece nu aduce argumente 'tiin*ifice corecte 'i a oferit minimali'tilor un material potriit
pentru critic 'i acu!a*ie.
Qn mare arheolog0 &rnst Bright spunea: Arheologia a reolu*ionat atitudinea noastr
fa* de tradi*iile istorice biblice. #e d roade remarcabile n efortul nostru de a citi Biblia ca
$
Amnon Ben Hor0 ArchaeologN0 pag. $
2
Ibidem0 pag. $
15
Jreedman0 Daid 1oel0 edit. New directions in Biblical Archaeology, p. 1-$
11
B.Celler0 Hhe Biblie of historN0 pag. IEII
,
o literatur despre un loc 'i timp istoric particular. Ast!i este posibil s citim aceasta ca o
literatur nou0 proaspt 'i e/citant. 3e deasupra0 este posibil s spunem mult mai precis
ceea ce Israel a fost0 deoarece aem mult mai multe materiale adecate de compara*ie pentru a
spune ceea ce nu a fost. Aceasta este un succes remarcabil a cercettorilor moderni. 1ici un
alt popor nu are posibilitatea s fac astfel de lucruri cu literatura lor sf.nt. 1ici o alt
literatur sacr nu se pretea! pe ea ns'i cu at.t succes la un astfel de gen de cercetare
'tiin*ific. >e!ultatele sunt monumentale at.t pentru iudei c.t 'i pentru cercettorii cre'tini.9
12
Arheologii minimali'ti 'i seculari contra4atac c.nd declar: 8Are religia neoie s fie
aprat@ Hrebuie ca aderurile Biblice s fie doedite@ Ce legtur au toate acestea cu
credin*a religioas@9
13
Ace'ti speciali'ti sunt deran)a*i de termeni precum+ 8aprarea9 'i
8erificarea9 Bibliei0 fr s4'i pun problema c 'i omul religios a fost profund tulburat de
8atacurile9 'i 8criticile9 celor sceptici. De ce se caut at.t de multe doe!i n sus*inerea
teoriilor eolu*ioniste 'i n combaterea istoricit*ii Bibliei@ De ce e/ist at.ta lupt 'i
controers n acest domeniu@ 3utem obsera c0 nu doar n domeniul arheologiei biblice se
nt.mpl o astfel de controers0 ci n orice domeniu de cercetare. Arheologia sap ad.nc n
istorie 'i a)unge la 8rdcini90 adic la temelia societ*ii umane. Arheologia descoper 8actul
de na'tere0 testamentul0 actul de proprietate9 a unui popor0 a unei credin*e sau a unei biserici.
&ste clar c n urma acestor documente apar preten*ii clare0 de ne!druncinat0 'i orice impostor
se ede 8dat afar9. Cred c este mare neoie de arheologia Biblic0 'i aceasta cercetat de
speciali'ti de cea mai nalt pregtire.
1.'.0. I(toricul arheologiei
Interesul pentru arheologie s4a manifestat nc foarte de reme0 din timpul primelor
imperii mondiale0 dar apari*ia unor grupe de oameni0 pasiona*i de trecut 'i de istorie0 poate fi
consemnat doar n perioada bi!antin0 odat cu liberali!area cre'tinismului. 3utem s
distingem patru perioade de de!oltare a arheologiei:
a. 3rin*ii peregrini 4 sec. III.4 p.n la 1,22
b. Cuttorii de comori: 1$55 4 1$25
c. Arheologia biblic deine o 'tiin*a: de la 1$25 " p.n la al II.lea r!boi mondial
d. Arheologia biblic modern: de la 12%$ "
Dou mari ciili!a*ii s4au de!oltat n mileniul III . ;r. mesopotamienii 'i egiptenii0
apoi n mileniul II. apar alte imperii 'i ciili!a*ii laterale0 precum: hiti*ii0 mitanii0 canaani*ii0
minoic0 micenienii0 ... Dup colapsul 8lumii echi9 n mileniul I. .;r. asistm la apari*ia
unor imperii mondiale0 bine organi!ate 'i cu o structur militar puternic0 precum: asirienii0
babilonenii0 per'ii0 grecii 'i n final romanii. =n perioada imperial se de!olt primele
preocupri pentru arheologie. >egii asirienii au colec*ionat tbli*ele de lut sumeriene 'i au
amena)at primele mari biblioteci0 Asurbanipal fiind cel mai renumit0 iar palatul su a deenit
un fel de mu!eu4bibliotec.
>egii din Imperiul 1eo4Babilonean0 probabil din necesitatea unei legitime sus*ineri0 s4
au ocupat de arheologie n sensul aderat. 1abonit deleg prerogatie regale fiului su
12
Jreedman0 Daid 1oel0 edit. New directions in Biblical Archeology, p.1,5
13
Amnon Bn Hor0 ArchaeologN0 pag. $
$
Bel'a*ar0 iar el se dedic arheologiei Biblice n cet*ile sumeriene din partea sudic a
imperiului. A fcut spturi la Qr0 a reconstruit !iguratul cet*ii 'i a restaurat statuia lui
#argon0 eche de aproape 2555 de ani fa* de timpul su0 din acest punct de edere0 1abonid
este socotit primul arheolog. &l a notat n inscrip*ia sa:
8El a vzut statuia lui Sargon, tatl lui Naram Sin, la temelia templului lui
Ebabbar. Jumtate din capul su era zdrobit i era aa de tocit i uzat, !nc"t nu putea
#i recunoscut. $in cauza reveren%ei pentru zei i a respectului pentru regalitate, el a
convocat meteri pricepu%i, a renovat capul statuii i i&a restaurat #a%a. El nu i&a
alterat loca%ia ci l&a aezat !n templul lui Ebabbar...9
1%
1abonit se ridic la nielul arheologilor din sec. III d.;r. iar fiica sa0 se pare c era
la fel de pasionat0 deoarece a adunat o sumedenie de artefacte 'i le4a aran)at n camerele din
palatul ei. 3utem spune c aem de4a face cu un prim mu!eu de arheologie. Fulte alte
persoane din antichitatea clasic au fost interesate de arheologie: =mpratul roman0 Augustus0
spune #uetonius0 8a colec*ionat schelete uria'e de mon'tri marini 'i de uscat0 numite de popor0
8oasele uria'ilor90 c.t 'i arme care au apar*inut eroilor antici.9
1(
1.'.1. Prinii perelini!
Arheologia Biblic propiu4!is s4a de!oltat printre cre'tini. Ace'tia erau profund
interesa*i de Isus ;ristos 'i de apostoli0 ntemeietorii credin*ei 'i doreau s ad 'i s cunoasc
locurile pe unde ace'tia au trit0 umblat 'i au fcut minuni. Chiar din sec. II d.;r. grupuri mici
de peregrini din occident au cltorit prin 3alestina 'i au ncercat s indentifice0 dup tradi*ie
'i rapoartele localnicilor0 acele locuri istorice. At.t timp c.t cre'tinismul era o sect ilicit n
Imperiul >oman0 aceste ac*iuni erau sporadice 'i nesemnificatie.
Hrebuie s amintim c lumea iudaic0 a'a cum era ea n timpul lui Isus 'i a ucenicilor0
a fost n cea mai mare parte distrus n urma celor dou r!boaie cu romanii din anii -- " ,3
'i 132 " 13(. #atele iudeilor au fost rase de pe pm.nt0 Ierusalimul a fost complet distrus0 un
strat de molo! de 34% m s4a ridicat peste ora'ul iudeu 'i o nou cetate0 Aelia Capitolina0 cu
edificii romane pg.ne0 s4a construit peste aceste ruine. Iudeii nu au aut permisiunea s mai
intre n acest ora' timp de (55 de ani0 de la 13( p.n la -3$0 eident c n acest timp 'i n
astfel de condi*ii s4a pierdut urmele oricrei locali!ri a reunui obiect istoric cre'tin.
a< Dup liberali!area cre'tinismului a.ntul peregrinilor nu a cunoscut margini. =n
anul 32- mama mpratului Constantin0 &lena0 ine n 3alestina nso*it de episcopi0 preo*i 'i
mul*i cre'tini. &a se socote'te o descoperitoare a locurilor sfinte 'i pune ba!ele primelor
edificii cre'tine monumentale0 multe din descoperirile ei poart amprenta misticului0 altele au
ns argumente istorice 'i arheologice. 3erioada bi!antin0 care se ntinde de la 32- " -3,0 a
cunoa'te un a.nt nemaipomenit al peregrinilor spre Oara #f.nt 'i a construc*iilor cu caracter
comemorati. Jiecare eeniment din relatrile &angheliilor a fost identificat0 corect sau
trati*ional0 asta e greu de spus 'i acolo s4au ridicat monumentale biserici cre'tine. 1umai
&lena 'i Constantin au construit patru mari biserici n 3alestina0 iar la un moment dat pe
Funtele Fslinilor erau peste %5 de biserici. &/ista un sistem ntreg de 8turism sf.nt90 ase
1%
3aul Bahn0 ArchaeologN0 Cambridge... p. 1
1(
Ibidem0 p.2
2
de cltori0 porturi bine amena)ate0 hanuri0 ghi!i 'i eident0 8poe'ti foarte interesante 'i
sauroase9. Aceast epoc a pus ba!ele unui gen de 8documente arheologice90 care au
denaturat mult aderul istoric 'i care au creat mari probleme pentru aderatele cercetri
ulterioare. Ast!i0 cei mai mul*i se opresc la urmele bisericilor bi!antine 'i spun: 8Iat0 aici a
fost...M9 0 dar nu 'tiu c acele temelii au fost puse0 n cea mai mare parte0 pe ba!e tradi*ionale
'i nu istorice.
b< #pre sf.r'itul perioadei bi!antine 'i n perioada urmtoare a cuceririi arabe0 -3, "
15220 a apare un nou aspect+ interesul pentru relice 'i moa'te. Acesta a conduce la un
aderat comer* cu obiecte sfinte 'i la formarea unei pie*e de falsificatori0 astfel om nt.lni
buc*i din lemnul crucii din care s4ar putea face !eci de cruci0 o mul*ime de spini0 piroane0
pietre0 p.n!e 'i alte obiecte legate de Isus ;ristos. Controersele pentru autenticitatea lor
durea! p.n ast!i. Arabii nu au oprit aflu/ul de peregrini0 dar acesta a fost mult ngreunat
iar nesiguran*a cltoriei a creat noi probleme. Bisericile au rmas sub administra*ia
cre'tinilor0 ns li se cereau sume mari ca ta/e 'i aeau multe restri*ii. Conflictul s4a aprins
doar n anul 15520 c.nd califul Al ;achim a distrus Biserica Form.ntului #f.nt 'i a sfr.mat
complet morm.ntul F.ntuitorului. Acest fapt0 urmat apoi de ina!ia turcilor selgiuici!i0 care
au ocupat tot :rientul Fi)lociu0 a determinat :ccidentul s se uneasc n cruciad pentru
rec.'tigarea 'i recuperarea locurilor sfinte din m.na pg.nilor.
De la pelerinii cre'tini care au strbtut 3alestina n toat perioada bi!antin 'i arab
ne4a rmas multe note de cltorie deosebit de aloroase0 deoarece au descris biserici0
obiectie istorice0 care ntre timp au fost distruse 'i de la care nu aem alte date. &usebiu din
Ce!areeaA2-5 43%5<0 care a deenit episcopl de Ce!areea n 31%0 a fost cel mai mare geograf 'i
istoric a 3alestine0 date care ne4au rmas n lucrarea sa 8:nomasticon9.
1-
Dintre rapoarte
acestor perelini0 cele mai interesante 'i importante sunt: &geria0 care a i!itat 3alestina ntre
3$1 " 3$20 ne4a lsat ample note de cltorie despre localit*ile biblice. #crierile peregrinilor
din 3iacen!a din anul (,50 scrierile lui Ciril din #cNtopolis din sec. EI0 etc.
1,
c" )poca cruciailor! 3alestina a cunoa'te o nou er cre'tin n perioada cuceririi
cruciate: 1522 " 12210 cre'tinii s4au socotit tot timpul mo'tenitorii acestui teritoriu0 dup ce
iudeii au fost nfr.n*i 'i n cea mai mare parte au plecat din 3alestina. &i au cre'tinat popula*ia
pg.n care se afla aici la nceputul sec. IE 'i au construit foarte multe biserici0 mnstiri 'i
alte locuri de cult 'i peregrina). Crucia*ii au nceput reconstruc*ia bisericilor0 n cea mai mare
parte pe locul sau pe ruinele echilor bisericii bi!antinedistruse de per'i sau de arabi. 3utem
spune c din perioada bi!antin a rmas n picioare o singur biseric: Biserica natiit*i din
Betleem0 dar restul bisericilor echi din 3alestina sunt din perioada cruciat0 printre care
amintim: Biserica Form.ntului sf.nt din Ierusalim0 Cenaclu ACamera de sus<0 7atrun 'i
c.tea mnstiri ascunse prin ile de'ertului. Dup recucerirea 3alestinei de ctre arabi0
aflu/ul de peregri a fost aproape complet ntrerupt0 mamelucii fiind foarte ostili oricrui
cre'tin.
d< Perioada *toan. =n 1(1- 3alestina intr n componen*a =mperiului :toman 'i
a rm.ne astfel p.n n 121,. 3entru prima dat marile puteri n deenire din &uropa
ncearc s aib drept de ocrotire a locurilor sfinte din 3alestina. =n 1(3( regele Jran*ei0
1-
&usebiu0 Hhe ;istorN of the Church0 IIEI
1,
FurphN :0Connor0 Hhe ;olN 7and0 p. 21,.21$.125
15
Jrancisc I ncheie un tratat de prietenie cu sultanul :toman #oliman Fagnificul 'i i se acord
dreptul de 8protector9 a locurilor sfinte din 3alestina. Acest drept este contestat de >usia0 care
pretinde c ma)oritatea cre'tinilor din *ar sunt ortodo/i 'i nu pot fi sub protec*ie 'i conducere
catolic. Conflictul dintre diferitele denomina*iuni cre'tine a oferit musulmanilor posibilitatea
de a manera statutul cre'tinilor nestingeri*i sute de ani.
>eformatorii nu au manifestat la nceput nici un interes pentru 3alestina0 ei socoteau
c centrul de greutate se pune pe spirit0 pe ader0 pe cunoa'terea Bibliei 'i nu pe locurile
istorice. 3e msur ce rsp.ndirea Bibliei a)ungea la masa de oameni 'i ace'tia au deenit
familiari cu locurile0 numele 'i obiceiurile din Biblie0 pasul urmtor a fost s 8transforme Oara
Bibliei ntr4o metafor9.
1$
3rotestan*ii or fi primii care or ncepe cercetri sistematice 'i or
organi!a societ*i arheologice n 3alestina.
1.'.2. +uttorii de coori!
a< +apania ,apoleonian. Fomentul de cotitur care a reolu*ionat arheologia
Biblic a fost campania lui 1apoleon n :rientul Fi)lociu din anii 1,22 " 1$55. Alturi de
armata sa a luat peste 255 de oameni de 'tiin* 'i arti'ti pentru a cerceta0 nregistra 'i aduna
c.t mai multe informa*ii. :rientul era o oa! nchis pentru occcidentali0 lumea Bibliei era
priit printr4o imagina*ie nefireasc. 1apoleon debarc n &gipt0 pe care l cucere'te0
continu campania p.n n 3alestina la Acco0 de unde se ntoarce napoi n &gipt. 3entru
prima dat campaniile militare nu urmresc doar cucerirea de teritorii 'i )efuirea de comori0 ci
'i cercetri 'tiin*ifice0 arheologice 'i str.ngerea a c.t mai multe artefacte din echime. Acum
se instalea! ceea ce se a numi: 8.ntorii de comori9. 3rimele rapoarte 'i descrieri au tre!it
interesul multor cercettori.
b" )d-ard Daniel +lar.e un geograf engle!0 sose'te n 3alestina n 1$51 cu interesul
unui cercettor 'tiin*ific. &l a i!itat toat *ara0 a ncercat s locali!e!e siturile biblice. 8&l a
fost primul care0 pentru anali!area rm'i*elor antice din 3alestina0 a utili!at mai degrab
metodele de cercetare seculare dec.t tradi*ia bisericeasc. &l era conins c aderatele
monumente ale antichit*ii Bibliei sunt mpr'tiate de4a lungul de!olatei *ri0 neatinse 'i
necunoscute de comunit*ile locale de cre'tini0 care erau nc robite de tradi*iile pre!entate de
nelumina*ii lor preo*i.9
12
Cercetrile Dr. Clar?e au fost publicate n trei olume n 1$1(.
c< /ohn 0e-i( 1urc.hardt a fost eleul lui Clar?e0 care a enit n orient n 1$120 s4a
traestit n comerciant musulman indian cu numele de 8Deicul Ibrahim9. &l a enit ca
cercettor 'i nu ca peregrin0 dorind s descopere ruta de caraane care mergea spre Farea
>o'ie 'i mai departe spre India. A reu'it s mearg de la Damasc p.n la 6olful A?aba0 s
descoper antica 3etra 'i s indentifice numeroase locuri istorice.
d< 0ad2 3e(ter 0uc2 este prima femeie care porne'te o e/pedi*ie de spturi n
3alestina. &a ine aici n 1$150 este conins c e/ist comori imense de aur sub telurile din
*ar0 iar dac a descoperi o astfel de comoar 'i o a preda turcilor0 ace'tia or acorda mari
priilegii engle!ilor de a cerceta *ara. Cu acest plan n minte se opre'te la A'chelon0 face
spturi0 decoper c.tea coloane uria'e0 o statuie a unui mprat roman0 dar nici o comoar.
1$
1eil Asher #ilberman0 Digging for 6od and for countrN0 p.2
12
Ibidem0 p. 25
11
Cum era mpotria )efuirii *rii de obiectele ei0 ordon ca statuia s fie distrus 'i aruncat n
mare0 iar e/pedi*ia ei se ncheie cu o poeste interesant 'i un is nereali!at.
e< Pria i(iune aerican! 7a nceputul secolului III a e/istat o puternic
rede'teptare religioas0 motiat de studiul profe*iilor lui Daniel 'i Apocalips 'i cu o puternic
coningere c sf.r'itul timpului este aproape. Conin'i c naintea sf.r'itului &anghelia
trebuie s fie estit tuturor oamenilor0 c ereii trebuie s se conerteasc 'i s se ntoarc n
*ara lor0 comunit*ile congrega*ionaliste americane se asocia! pentru a forma o misiune
e/tern pentru Oara #f.nt. #copul lor era s stabileasc o 8sta*ie misionar n Ierusalim9 'i s
lucre!e pentru musulmani0 iudei 'i cre'tini. Jis? and 3arsons sunt primii americani care in n
:rientul Fi)lociu n 1$250 narma*i numai cu Biblii 'i tractate religioase pentru o 8e/plorare
sf.nt9. &i au ancorat la #mirna0 au i!itat cele 'apte cet*i apocaliptice 'i au fcut contacte
str.nse cu ortodo/i. Au a)uns la Ierusalim0 au i!itat toate bisericile cre'tine0 ortodo/e 'i
catolice0 le4a mpr*it literatur protestant 'i Biblii 'i sperau s aib mari succese.
#pre desamgirea lor0 c.nd estea a a)uns la >oma0 papa a tunat 'i a fulgerat mpotria
unor astfel de ac*iuni0 a cerut catolicilor s nu aib nici un contact cu americanii 'i a cerut
sultanului e/pul!area lor. Fisionarii americani au fost aresta*i 'i cu greu au scpat la
interen*ia consulului britanic. Conclu!ia lor a fost c papa 'i sultanul sunt principalii lor
du'mani. Ceea ce se desprinde este c europenii erau doar ni'te e/ploratori seculari0 anima*i
de ambi*ii 'tiin*ifice 'i politice0 iar americanii erau doar ni'te misionari sinceri. 3unctul de
cotitur n cercetarea 3alestinei a fi marcat tot de un protestant american:
f< )d-ard #obin(on a fost recunoscut ca unul dintre cei mai eminen*i profesori de
teologie la #eminarul din 1eL Por?0 el a ntreprins cea mai ampl 'i minu*ioas campanie de
cercetare a 3alestine. A aut aanta)ul de a ntreprinde aceast campanie n perioada de
domina*ie a &giptului sub 3a'a Fehmed Ali ntre ani 1$35 " 1$%5. #curta stp.nire egiptean
a adus ordine n *ar0 a restr.ns puterea ordinelor religioase de tot felul0 a deschis grani*ele 'i a
securi!at cltoriile. Aceste reforme au atras o mul*ime de pelerini 'i oameni de 'tiin* n
teritoriile biblice. >obinson a ntreprins cltoria sa nso*it de 'eful misiunii americane
misionare din Beirut0 #mith. Di4a nceput cltoria din &gipt0 urm.nd drumul tradi*ional al
ereilor. A poposit la #inai0 a a)uns la &ilat iar apoi a strbtut de'ertul ar!tor Arana 'i
1eghe. A a)uns la Beer4Deba 'i apoi la Ierusalim. 1ota n fiecare !i impresiile de cltorie 'i
fcea cercetri0 nsemna distan*ele parcurse.
A cercetat timp de 2 luni tot Ierusalimul0 eit.nd locurile tradi*iionale 'i bisericile
cre'tine. A descoperit multe lucruri noi0 care i4au purtat mai t.r!iu numele+ platforma
Hemplului a identificat4o cu construc*ia lui Irod pentru sus*inerea Hemplului0 Arcul lui
>obinson ca fiind capul de pod al scrii monumentale care ducea pe platform. Fa)oritatea
localit*ilor din )urul Ierusalimului le4a identificat cu ehile localit*i biblice prin asemnarea
numelor arabe cu numele ebraice din Biblie+ Anata " Anatot0 cetatea lui Ieremia0 Geba "
6heba lui Beniamin0 Fu?ma' " Ficma'0 Beitin " Betel. A e/plorat ba!inul Frii Foarte
p.n la Fasada0 apoi a strbtut #amaria0 6alileea 'i a a)uns la Beirut0 punctul final al
cltoriei. =n urma acestei cltorii de cercetare a scris o carte: 8Cercetri biblice n 3alestina0
Funtele #inai 'i 3etra din Arabia90 care a aprut n 1$%1 'i a deenit cea mai cunoscut 'i
important carte despre 3alestina0 moti pentru care a fost onorat cu medalia de aur din partea
12
#ociet*ii regale 7ondone!e de geografie. >obinson a spus: 8Aderatele bog*ii ale
3alestinei se afl n trecutul ei9
25

=n prima parte a sec. III se fcuse departa)area: france!ii aeau dreptul de protec*ie
pentru toate a'e!rile catolice0 iar ru'ii aeau acela'i drept pentru a'e!rile ortodo/e0
protestan*ii nu aeau nici un protector. =n 1$32 ei primesc aprobarea de a construi o Biseric
Anglican n Ierusalim0 foarte aproape de 3oarta Iafo0 care este p.n n pre!ent centru de
nt.lnire al protestan*ilor 'i neo4protestan*ilor din Ierusalim. &ngle!ii 'i prusacii or prelua
dreptul de protec*ie pentru orice protestant din 3alestina.
g< 4.5. 02nch " e/pedi*ia american n ba!inul Frii Foarte pentru a gsi cet*ile
#odoma 'i 6omora.0 1$%, 41$%$. =ncerrile de a e/plora ba!inul Frii Foarte au fost grele
foarte costisitoare. Irlande!ul Christopher Costigan a pltit cu ia*a0 murind de insola*ie 'i
deshidratare n 1$3(. &nghe!ul Billiam FolNneu/ a murit de malarie iar o parte din oamenii
si au fost uci'i de beduini n 1$%,. Interesul pentru !on a crescut 'i mai mult0 astfel c
locotenetul B.J. 7Nnch prime'te toate aprobrile guernului american 'i o na0 8#upplN9
pentru a merge n 3alestina pentru acest scop. Ferge mai nt.i la Constantinopol pentru a
primi aprobarea sultanului0 apoi ancorea! la ;aifa. A pregtit dou brci speciale pentru a
naiga cu ele pe Iordan p.n la Farea Foart. 7e4a transportat cu greu0 remorcate de cmile0
p.n la Iordan. Au cobor.t pe Iordan p.n la Farea Foart0 apoi au naigat p.n n parte de
sud0 au fost aproape s moar de nsola*ie 'i probabil de emana*iile apei0 dar au naigat repede
spre mal. Dup ce au notat toate informa*iile necesare cu date geografice0 istorice0 arheologice
'i despre flora 'i fauna locului0 s4au ntors la Ierusalim0 au strbtut 6alileea0 iar n decembrie
1$%$ au a)uns din nou n America.
h< De la arheologie 1iblic la #6boiul +rieii. 7.ng Biserica 1atiit*ii din
Betleem0 Catolicii au construit n 1-,2 o nou capel0 lipit e cea ortodo/ 'i cu un culoar
subteran0 care fcea legtura cu 6rota 1atiit*ii. =n 1,1,0 regele 7udoic al IE0 ca protector
al cre'tinilor din 3alestina0 a donat o stea de argint0 care a fost prins pe podeaua de piatr a
6rotei. &/ist ns o rialitate0 ortodo/ii pretind c locul na'terii este ntr4un anume punct0 iar
catolicii au fi/at steaua la un alt punct0 la o deprtare de 34% m. >ialitatea s4a men*inut0 dar s4
au suportat p.n n anul 1$%,0 c.nd chiar n a)unul Crciunului0 ntr4o noapte0 clugrii
ortodo/i au blocat intrarea catolicilor cu un !id de piatr 'i au smuls steaua de argint din locul
ei. A doua !i catolicii au dr.mat !idul 'i a nceput btaia frteasc. Conflictul a continuat la
niel diplomatic0 3alestina fiind un etalon al influen*ei politice n !ona :rientului Fi)lociu.
Jrance!ii au cerut repunerea tuturor la locul ini*ial0 iar ru'ii au insistat s4'i afirme dreptul lor
de a apra interesele ortodo/ilor. =n final acest conflict s4a terminat cu >!boiul Crimeii0 1$(3
" 1$(-0 dup care s4a a)uns la un 8acord de protec*ie9 pentru locurile sfinte. Ceea ce este
demn de remarcat este faptul c religia 'i interesul pentru arheologie era numai prete/tul de a
intra n aceste teritorii.
i< 5rance6ii 'i lupta pentru suprema*ie n arheologia 3alestinei. Dup aceast dat
fiecare mare putere a &uropei a organi!at 'i ntreprins cea semnificati n 3alestina. Jran*a a
trimis c.*ia 8arheologi9 pentru cercetri 'i e/plorare0 dintre care amintim: 7ouis4Jelicien
Caignart de #aulcN care ine pentru prima dat la Ierusalim n 1$(5+ Auguste Fariette a
merge n &gipt 'i a pune ba!ele cerctorii arheologice sistematice de acolo 'i a ntemeia
25
Ibidem0 p. %(
13
Fu!eul de arheologie din Cairo0 3aul &mil Bota0 consul al Jran*ei a face spturi n Ira? 'i
a mbog*i Fu!eul 7oure cu multe e/ponate0 apoi a eni 'i la Ierusalim pentru un timp.
Charles Clermont 6anneau a aut un rol foarte important n Ierusalim0 el a deenit un bun
specialist 'i iscusit diplomat0 a reu'it s recupere!e 3iatra Foabil 'i s doedeasc falsitatea
manuscrisului cr*ii Deuteronom a lui #apira. 3rintele 7angrange a pune ba!ele centrului
fance! din Ierusalim n anul 1$250 intitulat: 8&cole bibliRue et archaeologN de Gerusalem90
care or oferi primii mari arheologi autentici din 3alestina. 3re!en*a france! era at.t de
masi0 nc.t popula*ia autohton i numea pe to*i strinii din *ar cu simplu: 8france!i9.
)< )nghe6ii au enit n 3alestina prin mai mul*i ofi*eri ai armatei regale0 care au
cartografiat *ara0 au ntocmit hr*i0 au fi/at localit*ile actuale c.t 'i siturile arhologice
descoperite0 pun.nd ba!ele unei cercetri 'tiin*ifice autentice. Doi ofi*eri s4au remarcat n a
doua )umtate a sec.III0 cpitanul Charles Bilson care a fcut spturi n prea)ma !idului
3l.ngerii 'i a descoperit arcele unui echi pod antic0 care i poart numele. 7ocotenentul
Charles Barren0 descoperitorul sistemului de alimentare cu ap :fel46hihon0 care i poart
numele0 3u*ul lui Barren. 6eneralul 6ordon0 care a descoperi Form.ntul din 6rdin0 a
doua locali!are a morm.ntului F.ntuitorului. =n 1$-( se nfiin*ea! 83alestinin &/ploration
Jund90 patronat de regina Eictoria0 care a fi principala societate arheologic a 3alestinei.
?< 7eranii i au(triecii 'i4au fcut 'i ei sim*it pre!en*a0 mai ales prin consulii din
Ierusalim a cror principal actiitate era cea de natur arheologic. Consulul german
;einrich 3etermann 'i misionarul Augustus Clein or tri0 ntre 1$-$ 41$,50 o e/perien*
lung 'i dureroas legat de gsirea 'i ncercarea de a recupera 3iatra Foabit. =n final aceast
piatr a fi recuperat par*ial tot de ctre france!i 'i a deeni o comoar a mu!eului 7oure.
7a nceputul sec. II0 n urma i!itei mpratului 6ermaniei0 Bilhem II. la Ierusalim0 ace'tia
or primi de la turci mai multe loturi de pm.nt 'i or ntemeia c.tea centre importante n
Ierusalim: Dormition AbbeN0 Augurta Eictoria 'i Church of >edeamer.
l< 5al( i autentic. : pagin tragi4comic n arheologia 3alestinei este legat de
nceputurile de falsificri celebre 'i de apari*ia primilor e/per*i n ceramic0 paleografie 'i
epigrafie. Foses Bilhelm #hapira0 un ereu conertit la cre'tinismul protestant anglican0 a
obserat c ncepe s creasc numrul de turi'ti la Ierusalim 'i interesul acestor dup
antichit*i0 astfel c deschide un maga!in de antichit*i0 dar n paralel 'i un atelier de
contrafacere0 unde fabrica o mul*ime de ase de ceramic. Afacerile mergeau bine0 'i se
g.nde'te s4'i e/tind actiitatea.
#hapira lipse'te un timp mai lung din Ierusalim0 dup care apare cu un sul echi0 care
pretinde c este e/emplarul original0 scris chiar de Foise0 al cr*ii Deuteronomul. 7ucrarea a
primit confirmarea speciali'tilor care erau n Ierusalim. #ulul este recomandat ctre curtea
imperial german pentru a fi achi!i*ionat cu o sum imens0 chiar 'i curtea regal engle! s4a
artat interesat de achi!i*ie 'i se ehicula suma de un milion de lire. Cel care a desamorsa
toat aceast afacere a fi arheolgul 'i epigrafistul france!0 Charles Clermont 6anneau.
Acesta a stat mult timp la Ierusalim0 l cuno'tea bine pe Foses #hapira 'i era un specialist al
te/telor echi. &l a eni la 7ondra 'i a demonstra c sulul este un fals0 iar n cele din urm
s4a .ndut cu suma de 15 lire. #hapira a primit o loitur at.t de dureroas nc.t nu a putut
suporta umilin*a 'i s4a sinucis ntr4o camer de hotel. :dat cu ncheierea afacerii #hapira0
spre sf.r'itul secolului III0 se ncheie epoca cuttorilor de comori 'i ncepe epoca
1%
arheologiei 'tiin*ifice prin enghe!ul B.J.F.3etrie primul descoperitor al stratrigrafiei 'i
tipologiei.
1.'.%. 8nceputul arheologiei tiinifice! 19:0 ; 1:'9
a< 4illia <. 5linder( Petrie a petrecut ,( de ani pe siturile arheologice din &gipt 'i
3alestina0 deenind unul din cei mai buni cunosctori ai arheologiei in !on. &ra protestant iar
morm.ntul su se afl n Ierusalisim n cimitirul protestant. &ste descoperitorul metodelor
'tiin*ifice de cercetare stratigrafia 'i tipologia. A descoperit multe localit*i biblice din &gipt
'i partea sud4estic a 3alestinei.
b< =coala france6! &cole BibliRue du Gerusalem a fost ntemeiat n anul 1$250 fiind
prima n acet domeniu din Ierusalim 'i oferim un grup important de arheologi4clugri0 dintre
care amintim: Printele 0agrange> ntemeietorul 'colii0 printele 0.3ugue( ?icent0 primul
descoperitor al #iftului lui Barren0 #oland de ?au& cel care a condus cercetrile 'i spturile
arheologice de la Sumran. Dcoala arheologic catolic din Ierusalim a clugrilor dominicani
a ocupat primul loc la nceputul sec. II0 contribuind la descoperirea multor cet*i antice din
3alestina acelor !ile. Dcoala are un centru de cercetare 'i studiu foarte bine dotat 'i o
bibliotec foarte bogat chiar n centrul de est a Ierusalimului0 n !ona arab0 fiind ecin cu
Form.ntul din 6rdin0 una din ariantele 6olgotei. Acest centrul se afl pe locul tradi*ional
unde a fost ucis diaconul Dtefan0 fiind grupat n )urul Bisericii #f.ntul Dtefan. =n pre!ent este
unul din cele mai puternice centre de studiu 'i cercetare biblic din lumea catolic0 dar n
domeniul cercetrii arheologice nu mai are o rol important.
c< =coala aerican: A#:> s4a deschis la Ierusalim n 1$2( 'i este intitulat
American Association for :riental >esurces. 3rin enirea lui 4illia 5. Albright ea 'i4a
c.'tigat reputa*ia celui mai serios centru de cercetare arheologic din *ar. B.J. Albright era
fiul unui misionar american metodist0 lingist de profesie0 bun cunosctor al limbilor echi
biblice. #pturile sale sunt socotite drept un model de cercetare arheologic0 care a impus
tuturor metode precise de cercetare 'i identificare. A fost un ma/imalist 'i a aut o influen*
de tip moderat4progresist. &ste socotit cel mai mare arheolog din 3alestina din prima
)umtate a sec. II. Asor continu s fie unul din cele mai puternice centre ale studiului
arheol'ogiei biblice. Are un centru n Ierusalim0 cu o bibliotec bogat 'i *ine anual cele mai
mari congrese de comunicri 'tiin*ifice n domeniul arheologiei biblice.
d" ,el(on 7luec. era un americam de origine ereu0 era rabin 'i n toate studiile sale
de suprafa* AsureN< era cu Bibilia n m.n. A fost directorul A#:> ntre 1235412%5. #4a
concentrat pe cercetarea 1egheului 'i a Hransiordaniei. A scris mai multe cr*i 'i a ntemeiat
uniersitatea ;ebreL Qnion College din Cincinanti0 care are o sec*iune deschis 'i n
Ierusalim. &l 'i aceast uniersitate apar*in aripii reformiste a ereilor religio'i0 fiind singura
institu*ie academic religioas care face cercetare arheologic. Continuatorul lui este A@raa
1iran0 cel care a fcut spturile de la Hel Dan 'i care la respectabila .rst de 2% de ani
continu s fie pre!ent pe 'antier 'i n pre!ent A255-<. Centrul A#:> 'i ;ebreL Qnion
College sunt dou institute foarte actie 'i n pre!ent0 care continu s fac spturi 'i s ofere
cercettorilor colec*iile 'i bibliotecile lor pentru studiu 'i cercetare.
1(
e< =coala engle6 a continuat s aib conducerea societ*ii 3alestine &/ploration Jund
'i s fac spturi prin mai mul*i repre!entan*i. #.$te-ard <ecali(ter a fost cel care a fcut
spturi la 6he!er. /> 7ar(tang a fost pre'edintele societ*ii ntre cele dou r!boaie
mondiale. &ra foarte preocupat de perioada cuceririi *rii0 de aceea a fcut primele spturi la
;a*or0 dar s4a remarcat prin spturile de la Ierihon. &l este cel care a sus*inut eridicitatea
aderului biblic cu descoperirile arheologice. Ea fi contra!is de un alt cona*ional0 doamna
Aathleen <. Aen2on. &ste fiica directorului estitului British Fuseum0 este o minimalist0
at.t din punct de edere religios0 c.t 'i politic0 a spat sub autoritatea arab subliniind
aspectele minimaliste. #4a remarcat prin spturil'e de la Ierihon0 unde a contra!is declara*iile
Bibliei0 'i prin spturile din Ierusalim0 de pe coasta :felului0 unde a pre!entat arianta
Ierusalimului mic. &a a introdus metoda de spare care4i poart numele 'i care const n
suprafa* foarte mic0 dar care s penetre!e toate straturile. Dcoala engle! are ca centru n
Ierusalim Colegiul #f.ntul Iacob0 unde are o facultate0 centru de cercetare0 bibliotec 'i
biseric. Centru nu mai are prestigiul de alt dat.
f< =coala geran a fost mai pu*in pre!ent0 dar s4a remarcat prin spturile de la
Feghido0 prin 6ottlieb #chumacher. Bat!inger 'i &rnest #ellin au spat la Ierihon ntre 12524
12110 fiind primii care au contra!is raportul biblic. Apoi au continuat spturile la #ichem. #4
au reparcat prin profesionalism 'i prin rolul important care l4au atribuit arhitectului n mnca
de indentificare a cldirilor. Centrul de cercetare german se afl ast!i n cldirea Augusta
Eictoria de pe Funtele Fslinilor.
1.'.'. Arheologia odern conteporan! 1:'9 B
=n anul 12%$ s4a nfiin*at #tatul Israel 'i toate societ*ile 'i 'colile de arheologie au
continuat s actie!e sub autoritatea statului. :dat cu acest moment a nceput s se de!olte
o puternic 'coal de arheologie israelian0 care a preluat stafeta arheologiei biblice de pe
teritoriul statului Israel. #4a format Israel AntiRuitN AutoritN0 care supraeghea! toat
actiitatea de cercetare0 e/polare 'i publicare din domeniul arheologic0 apoi s4a format Israel
1aturale and national par?s protection autoritN0 care a grupat toate siturile arheologice de o
oarecare importan* 'i le4a inclus n circuitul turistic. Dar cel mai important pas a fost
nfiin*area facult*ii de arheologie din cadrul Qniersit*ii &braice dinIerusalim.
a< =coala i(raelian. Cercettorii erei au nceput s se forme!e 'i s lucre!e sub
patrona)ul centrelor americne sau engle!e0 n general0 deoarece teritoriul era fie sub domina*ia
otoman0 p.n n 121,0 fie sub protectorat engle!0 p.n n 12%$. =n 122( se nfiin*ea!
Qniersitatea &braic din Ierusalim0 dar nu aea o sec*ie de arheologie. 3rof. $u.ene> a fost
cel care a achi!i*ionat primele trei suluri de la Sumran 'i a contribuit la recuperarea celorlalte
% suluri. #u?ene are c.tea descoperiri importante n nscrip*ii din morminte.
Cel care a nfiin*a prima 'coal de arheologie israelian0 n cadrul Qniersit*ii
&braice din Ierusalim0 a fi Cigael Cadin0 fiul lui #u?ene. Jost general n armata de eliberare0
specialist n arheologie cu un doctorat la 7ondra0 imediat dup r!boiul de independen* s4a
ntors la arheologie. . 3rin deschiderea 'antierului de la ;a*or0 12((412($0 P.Padin a adunat
pe to*i speciali'tii erei de remea aceea 'i pe to*i studen*ii interesa*i de arheologie. Aici s4a
1-
pus ba!ele metodelor de cercetare0 cr*ilor de tipologie 'i organi!rii unui 'antier arheologic.
Dunaie@(.i s4a remarcat ca un mare arhitect4arheolog0 #uth Airan ca o ceramist de
frunte0 care a scris o carte important despre ceramic. Trude i <oe Dothan o familie de
arheologi cu o ndelingat e/perien*.
Pigael Padin a fost un ma/imalist0 a acordat mult aten*ie Bibliei 'i a confruntat
re!ultatele descoperirilor cu aderul biblic. Iohanan Aharoni> coleg de spturi la ;a*or0 dar
cu ederi diferite de ale lui Padin0 un minimalist0 se a despr*i de Padin 'i a ntemeia
Jacultatea de arheologie de la Hel Ai. 3.n n pre!ent s4a pstrat rialitatea dintre cele dou
'coli de arheologie: Ierusalimul " ma/imali'ti 'i Hel Ai " minimali'ti. #tuden*ii de la ;a*or
din primele sesiuni de spturi or deeni mari arheologi isrelieni0 cei mai buni speciali'ti
actuali n arheologie biblic0 dintre care amintesc: Amon Ben Hor0 &fraim #tern0 Amihai
Ba!ar0 6hideon Joster0 6abriel Bar?aN.
b< =coala ad@enti(t de arheologie este recunoscut pe plan mondial. Are o abordare
'tiin*ific0 serioas 'i respect criteriile de cercetare 'i aderul biblic. Jondatorul ei a fost
arheologul #iefriegh ;orn 'i 7arrN 6heraton. =n pre!ent cercetarea principal este fcut de
Qniersitatea AndreLs0 care a format un consor*iu cu mai multe centre uniersitare din
America de 1ord. 3rincipalul sit de cercetare este 83ro)ect Fadeba9 din Iordania0 care
cuprinde mai multe cet*i antice0 printre care ;esbon0 Hel Galul.
2.0.0. Docuente n fa@oarea 1ibliei

&ste important s 'tim0 c.t mai mult posibil0 despre Biblie0 deoarece aceste
documente ne ntresc ncrederea 'i aprecierea noastr fa* de Cu.ntul inspirat. 3reocuparea
pentru acest studiu0 cutarea documentelor0 re!olarea problemelor controersate au aloarea
1,
lor0 pentruc n acest fel mintea noastr este canali!at pe o direc*ie bun iar prin cercetare0
cutare 'i studiu credin*a se ntre'te A>om.1501,<
2.1.0. $i(tee de (criere
De4a lungul timpului s4au de!oltat dou sisteme de scriere: pictografic 'i alfabetic.
#istemul pictografic transmite mesa)ul prin sistemul analog0 prin imagini Apictograme<. &ste
u'or de transmis mesa)e despre imagini0 dar foarte greu de transmis idei abstracte. 3rimele
mari ciili!a*ii din antichitate0 mesopotamian 'i egiptean0 au folosit scrierea pictografic0
respeci+ cuneiform 'i hieroglif.
2.1.1. +uneifor!

#umerienii au inentat scrierea cuneiform la sf.r'itul mileniului IE n.;r.
A??adienii0 un popor semitic0 care cuceresc pe sumerienii0 adopt scrierea cuneiform
sumerian0 dar pentru limba)ul semitic. =n mileniul II limba a??adian deine limba franca a
lumii ciili!ate 'i este folosit timp de apro/imati 1555 de ani0 dar continu s fie folosit pe
scar redus p.n n perioada Domnului Isus ;ristos0 c.nd s4au scris ultimele documente n
sistemul cuneiform. #4au format dou dialecte: babilonean n sud 'i asirian n nord. Amori*ii0
care erau a??adienii din est0 au folosit 'i ei acest sistem mpreun cu popoarele canaanite.
7imba de!oltat de ei a fost aramaica0 care a deenit limba franca a mileniului I .;r. ;iti*ii0
hori*ii 'i elami*ii0 dintre nesemi*i0 au adoptat scrierea sumerian cuneiform n care a scris
multe din operele 'i documentele lor.
#crierea cuneiform se reali!a cu a)utorul unui obiect de scris0 ascu*it0 numit stilus cu
care se apsa ad.nc n tbli*e de lut moale0 apoi aceste tbli*e erau arse n foc 'i deeneau
crmi!i foarte re!istente. 3ictogramele erau formate printr4un fel de linii Acuie< erticale0
ori!ontale 'i oblice0 aran)ate ntr4o anumit form. &i au mbunt*it scrierea0 oferind
pictogramelor forme geometrice stili!ate0 mai t.r!iu multe semne repre!ent.nd silabe.
Documentul principal care a oferit posibilitatea cunoa'terii 'i descrifrrii scrierii
cuneiforme a fost inscrip*ia lui Darius I. de la Behistune. 3e perete unei st.nci din defileul de
la Behistune este o inscrip*ie imens0 de %%5 m.lungime. :fi*erul engle! ;enrN >aLlinson
A1$1541$2(< reu'e'te s descrifre!e aceast inscrip*ie n anul 1$(,0 dup o munc de 25 de
ani de copiere 'i descifrare. Qna din cele mai renumite documente n cuneiform este #tela lui
;amurabii Acirca 1,(5 .;r.<0 descoperit 1251 n #usa.
2.1.2. 3ieroglif
&giptenii0 care au de!oltat o ciili!a*ie mare0 diferit 'i unic0 au inentat un nou
sistem de scriere: hieroglif.1umele a fost dat de greci 'i nsemnea!: ncrustnd texte sfinte.
#crierea hieroglif const din cuinte pictate0 silabe pictate 'i litere pictate. &i redau numai
consoanele. =n toat istoria lor0 lung de 3555 de ani0 au de!oltat trei ariante: hieroglif0
hieratic 'i demotic. ;iti*ii din Anatolia au folosit 'i de!oltat o scrire hieroglif0 n paralel
1$
cu cea cuneiform. Aceasta este cea mai nordic folosire a pictogramelor. Ficenienii 'i
cretanii au folosit de asemenea o scrire pictografic0 de la care s4a trecut la scrirea 'inear&B.
3atru centre de ciili!a*ie au folosit scrirea n antichitatea eche: n rsrit4 sumerienii0
mesopotamienii au folosit cuneiforma+ n nord " hiti*ii Acuneiform 'i hieroglif<+ n est "
cretanii 'i micenienii0 hieroglifele 'i 7inear A 'i B. + n sud " egiptenii sunt inentatorii
hieroglifelor. =n tot acest timp n documentele oficiale de comunica*ie interna*ional se
folosea limba a??adian 'i scrirea cuneiform.
Cheia descrifrrii hieroglifelor a reenit profesorului france! Gean J. Champolion
A1$22< dup peste 25 de la descoperirea faimoasei 3iatra de la >oseta0 cu o scriere n trei
limbi: hieroglif0 demotic 'i greac a aceluia te/t.
2.1.%. Alfabetic
Alfabetul a fost unul din cele mai mari triumfuri ale descoperirilor umane. 3rin aceasta
s4a u'urat scrierea 'i transmiterea ideilor abstracte 'i a conceptelor0 s4a cobor.t cunoa'terea
scrisului de la nielul elitelor la masa mare a poporului 'i s4a facilitat comunicarea ntre
oamenii. Alfabetul a fost reali!area popoarelor din regiunea Canaanului0 la mi)locul mileniului
II. ;erodot ne spune c alfabetul a fost preluat de greci de la fenicieni 'i astfel a fost dus mai
departe n tot ba!inul Fediteranei. Autorii alfabetului sunt nc nlui*i n mister0 dar cert
este0 c nu apar*in marilor ciili!a*ii0 mesopotamiene sau egiptean.

=n 125(0 #ir F. Jlinders 3etrie a descoperit n peninsula #inai0 la #erabit el4Chadem0
c.tea inscrip*ii0 care con*ineau 2(435 de semne pictograme. Aceste inscrip*ii apar*ineau
secolului al IE4 lea .;r. =n anul 121- #ir Alen 6ardiner a descifrat aceste inscrip*ii 'i a
remarcat c ele urmreau sunete 'i nu imagini0 astfel aem de a face cu prima scriere
alfaberic0 care red sunetele umane 'i forma obiectelor. 3rima inscip*ie aea urmtoarele
litere: lb-lt (le ba-alat) 'i s4ar traduce: 8pentru doamna09 nume faorit pentru !eitatea A'era.
Arheologul B.Albright a identificat ntre 2342, de litere din acest te/t. Acest te/t 'i altele din
!on a fost numit Scrierea proto-Sinaitic.
=n alte localit*i din Canaan0 printre care: #hechem0 6e!er0 7achi'0 s4au gsit
fragmente de scriere0 n general pe ostraca0 despre care se crede c sunt chiar mai echi dec.t
cele de la #inai. Aceste te/te au fost numite Scrierea roto-!anaanit. #crierile canaanite
mprumut semne hieroglife 'i cuneiforme0 dar pentru a reda sunetele 'i nu obiectele 'i
formea! un alfabet simplificat de 2,422 de litere.

a" $crierea fenician repre!int un pas nainte0 con*ine 22 de consoane. 3rima scriere
descoperit a fost sarcofagul regelui Ahiram din Biblos0 pe care se afl o inscrip*ie. >ecent s4a
gsit o nou inscrip*ie pe un as de bron!0 n nordul Israelului0 care se crede c apar*inea tot
fenicienilor. Fa)oritatea oamenilor de 'tiin* cred c ereii au preluat alfabetul de la fenicieni0
diferen*ele ntre ei fiind minore0 e/isten*a celor doi 'in 'i sin la ereii. &/ist ns 'i alte
preri0 c ereii au fost primii inentatori ai alfabetului0 dar pentru nici una din ipote!ele
enun*ate nu aem nc documente suficiente.
12
b" $crierea ebraic i araaic apar*ine aceluia'i baga) de mo'tenire cultural a
Canaanului. A fost adoptat0 dup unii istorici0 n sec.III4II n4;r. 3rimele documente
arheologice pentru scrierea ebraic sunt:
Calendarul de la 6he!er " datea! din perioada lui #olomon A2,54235< 'i este socotit
cel mai echi document al scrierii ebraice. &ste ncrustat pe o stel de piatr de calcar
'i aminte'te principala actiitate agricol a fiecrei luni din an.
#tela Foabit " mi)l sec. II. A fost descoperit n Iordania n )urul anului 1$,( 'i este
o scriere ebraic0 folosit de moabi*i. Inscrip*ia de pe ea este o confirmare autentic a
eenimentelor istorice raportate n 2 =mp. Cap.3
#crierile din sec.EIII. sunt multe0 ceea ce denot o de!oltare a culturii. In(cripia de
la $iloa A,51< a fost scris pe !idul interior al tunelului lui &!echia de ctre lucrtorii
acestuia. Inscrip*iile de pe morminte: <orntul lui =ebna> sigilii0 peste 1550
inscrip*ii pe filde'. 7ipsa inscrip*iilor monumentale se datorea! principiilor religiei
ebraice de au nu face monumente 'i de a nu face inscrip*ii monumentale. :straca 'i
inscrip*iile de pe cioburile de ase0 cele mai renumite fiind cele de la Arad 'i de la
7achi' An )urul anului -55<0 n numr de 1$ ostraca. Cel mai echi document scris
despre primul Hemplu este pe o rodie din filde'0 unde aem inscrip*ia: pentru templu,
s#in%enie preo%ilor. Cele (3 de sigilii pe lut din :fel0 mrturie despre e/isten*a unei
arhie0 unde apare un sigiliu cu numele lui Baruc0 secretarul lui Ieremia AIer.%(<.
3rimul te/t biblic a fost gsit scris pe dou suluri de argint0 de dimensiuni mici0 11 / 3
cm0 'i care con*ine binecu.ntarea Aaronic din 1umeri -02%42-. &ste o doad clar
c n sec.EII0 de c.nd apar*ine acest document0 cr*ile lui Foise erau de)a
binecunoscute.
2.2.1. <ateriale de (cri(
a" Piatra a fost unul din principalele materiale de scris. De regula s4au scris pe piatr
inscrip*iile monumentale0 care comemorau faptele r!boinice ale regilor0 iitoriile
lor n r!boaie. =nt.lnim astfel de inscrip*ii n &gipt. #unt sute de metri ptra*i pe
!idurile templelor0 palatelor 'i pe intrrile principale cu astfel de inscrip*ii. De
asemenea se gsesc pe !idurile unor piramide 'i n interiorul mormintelor. #4a scris
pe stele de piatr0 care erau ridicate n ora'ele de re'edin* sau n ora'ele principale.
3e aceste stele sunt fie coduri de legi0 precum Codul lui ;amurabi din Babilon+ fie
istoria poporului lor0 precum #tela Foabit din sec. II .;r.+ fie consemnarea uneo
ictorii n lupte0 precum: #tela lui Fernefta0 stela lui #eti I.0 #tela din Dan etc. Qnele
inscrip*ii monumentale au fost scrise chiar pe st.ncile mun*ilor0 n defileele nguste0
de4a lungul cilor de comunica*ii0 ca s poat fi !ute 'i citite de ctre trectori.
Astfel de inscrip*ii sunt: Inscrip*ia de la Behistone. 1u putem trece0 fr s amintim
c prima nregistrare scris a Bibliei este pe dou table de piatr0 &/. 3201(.1-+
3%01.22 &le nu s4au descoperit nc0 dar este foarte posibil c or apare.
Declaraiile ).7.4hite referitor la Tablele 0egii!
DC.nd au terminat de orbit pe Funtele #inai0 ;ristos i4a dat lui Foise dou
table ale mrturiei0 table de piatr0 scrise de degetul lui Dumne!eu. 1imic din ce a
fost scris pe aceste table nu poate fi 'ters. =nregistrarea pre*ioas a legii a fost pus n
25
chiotul legm.ntului 'i continu s fie acolo0 ascuns n siguran* de familia
uman. Dar la momentul hotr.t de Dumne!eu &l a scoate la lumin aceste table de
piatr pentru a fi o mrturie pentru toat lumea fa* de dispre*ul pentru poruncile
#ale 'i mpotria nchinrii idolatrice n sabatul contrafcut.9 AF# 122 " 1251<
D#unt doe!i abundente pentru perpetuitatea legii lui Dumne!eu. Au fost scrise
de degetul lui Dumne!eu0 pentru a nu fi niciodat 'terse0 niciodat distruse. Hablele
de piatr au fost ascunse de Dumne!eu pentru a reapare n marea !i a )udec*ii0 a'a
cum au fost scrise de &l.9 A>; Farc 2-0 125$<
DC.nd )udecata a ncepe 'i cr*ile or fi deschise 'i orice om a fi )udecat
potriit cu cele scrise n cr*i0 atunci0 tablele de piatr0 ascunse de Dumne!eu pentru
acele !ile0 or fi pre!entate lumii ntregi ca un standard al neprihnirii. Brba*ii 'i
femeile or edea c ascultarea fa* de legea perfect a lui Dumne!eu0 constituie
condi*ia lor pentru m.ntuire. 1imeni nu a fi scu!at pentru pcate. 3rin principiile
neprihnirii pre!entate de lege0 oamenii or primi sentin*a de ia* sau de moarte.9
A>; 2$ Gan0 1252<
b. Tblie de lut
#umerienii 'i mesopotamienii au folosit n principal tbli*ele de lut. #e scria atunci
c.nd erau moi0 apoi se uscau 'i se ardeau n cuptor0 astfel s4au pstrat foarte bine. #4au gsit
biblioteci cu !eci de mii de tbli*e la 1inie0 Fari0 1u!i0 >a'Damra0 Qr 'i multe alte localit*i
antice. Coresponden*a oficial din mileniul II dintre regi0 cet*i se fcea pe astfel de tbli*e de
lut. Cea mai cunoscut 'i faimoas este colec*ia de scrisori de la Hel el Amarna0 din &gipt din
perioada 13,(413(5. =n )ur de 3-5 de tbli*e de lut s4au gsit0 multe din ele descriind
coesponden*a dintre regii canaani*i 'i faraonul egiptean din prea)ma cuceririi *rii. 1u aem
doe!i despre e/isten*a tbli*elor de lut n afara scrierii cuneiforme.
c. $crieri pe etal
#4a folosit mai rar scrierea pe metal. #4au gsit arme0 precum suli*e0 cu*ite pe care erau
ncrustate anumite cuinte. #4au gsit dou suluri de argint0 de dimensiuni mici0 2 p.n la 3
cm l*ime 'i 15 412 cm lungime0 pe care au fost scrise te/te biblice. 7a Sumram s4a
descoperit un sul de cupru0 care a fost rulat 'i care cuprindea o list cu alte obiecte importante
care au fost ascunse n acel loc. Acest sul a creiat foarte mult discu*ie n )urul su. #4au scris
pe bron!0 plumb 'i argint0 n general pe obiecte0 precum farfurii0 obiecte de poboab. Cel mai
echi manuscris biblic este scris pe dou suluri mici de argint 'i datea! din )urul anului -55
.;r.
d. 0enul
Hbli*e de lemn erau folosite pentru scris0 mai ales n lumea greco4roman0 de regul
pentru notri publice0 care erau apoi 'terse 'i tabla se folosea din nou. : astfel de nsemnare a
fost scris pe crucea Domnului ;ristos: (sus Nazarineanul, )egele (udeilor ea a fost scris n
ebraic0 greac 'i latin. Hot pe astfel de tbli*e se scriau calit*ile sclailor care erau .ndu*i
n pia*a public. 1u s4au pstrat astfel de inscrip*ii.
e. *(traca
21
Qnul din cele mai comune materile de scris din antichitate au fost chioburile de ase
sparte0 numite ostraca &le se gseau din bel'ug 'i erau pstrate pentru a se nregistra pe ele
mesa)e scurte0 liste de obiecte sau lucruri0 alte nsemnri cu caracter temporal. #e foloseau ca
ni'te scrisori care se trimeteau de la o cetate la alta. Astfel de ostraca sunt acum de o mare
importan*0 deoarece ne ofer o imforma*ie pre*ioas despre ia*a din antichitate. Cele mai
renumite ostraca sunt: :straca de la 7achi'0 1$ buc*i0 care datea! din )urul anului ($- .;r.
:straca de la Arad0 ostraca din Ierusalim0 ostraca de la #amaria.
f. Papiru(ul
3apirusul a fost principalul material de scris al antichit*ii. &l era produs din tulpina
moale a unei plante Apapirus< din &gipt0 fr nici un ingredient chimic0 de aceea a fost foarte
stabil n timp 'i foarte bun pentru scris. &ste cunoscut nc din Fileniul III. .;r. din timpul
Dinastiei a EI4a0 apro/imati 2%55 .;r. 3apirusul era asemenea unei foi de h.rtie0 n epoca
imperil roman s4a impus o standari!are a acestor foi0 numindu4se carta regal. #ulurile erau
formate0 de regul0 din 25 de astfel de foi0 lungi de 3 m0 dar se cunosc 'i suluri cu lungimea de
1% m. A3apirus ;arris de la Britsh Fuseum<.
3apirusul deine materia prim pentru scris dup anul --3 .;r. c.nd egiptenii se
eliberea! de ocupa*ia de scurt durat a per'ilor 'i intr n legturi str.nse cu grecii.
3apirusul deine materia prim de e/port a &giptului. =n unele timpuri egiptenii au impus un
embargou pentru e/portul de papirus0 datorit concuren*ei culturale cu alte popoare din )ur n
ce prie'te scrierea de cr*i. Comer*ul cu papirus se fcea prin Jenicia. Jenicienii aduceau
papirusul din &gipt0 centrul pentru un astfel de comer* fiind la Biblos0 A6ebal n Biblie< iar de
aici era e/portat mai departe n 6recia. Cu.ntul grecesc pntru papirus este biblos, de la
ora'ul fenician care l e/porta. Astfel cu.ntul a nsemnat n prim instan* numele oraului,
apoi materialul de scris0 papirusul& biblos, iar n ultim ariant0 numele oricrei cr*i0 care
era compus din multe astfle de foi0 biblos * pluralul. =n final numele de Biblie s4a
mpm.ntenit pentru #f.nta #criptur0 sau +artea +r%ilor.
&reii0 la fel ca toate popoarele din )ur au folosit papirusul pentru scrierea cr*ilor
lor 'i a cr*ilor profe*ilor n special.: carte astfel scris pe un sul de papirus era rulat0 legat
cu un 'nur0 iar apoi sigilat cu o bucat de lut0 pe care se aplica sigiliu copistului. #4au gsit
arhie cu astfel de suluri0 dar numai sigiliile din lut s4au pstrat0 deoarece materilul de scris0
papirusul a ars0 sau a fost degradat. : astfel de arhi cu (3 de sigilii s4a gsit n Ierusalim 'i
datea! din perioada lui Ieremia0 imediat nainte de distrugerea Hemplului n anul ($- .;r.
g. Pergaentul

Faterialul rial al papirusului pentru scriere a fost pergamentul. &/ist dou
ariante ale acestui material: pieile de animale0 cur*ite0 finisate 'i uscate0 'i pergamentul
propiu !is0 care nsemna tbcirea pieilor de animale tinere0 miei0 ie!i0 etc. pentru a deeni
moi0 fine 'i foarte stabile n timp. 3ergamentul de cea mai bun calitate se numea velum. #unt
doe!i despre folosirea pergamentului de foarte timpuriu: n Iuda era folosit nc din )urul
anului ,(5 .;r.0 unul din manuscrisele ebraice gsit n pe'tera de Furaba0at din ba!inul Frii
Foarte. #unt documente asirieni pe pergament din anul ,21.
22
3ergamentul era folosit pentru cele mai importante scrieri0 precum cr*ile profe*ilor
sau lucrrile marilor clasici ai antichit*ii. 1umele materialului ine de la ora'ul 3ergam din
Asia Fic. Datorit embargoului de papirus impus de regii ptolemei0 &umenes din 3ergam a
inentat prelucrarea special a pieilor de animale tinere0 care a dus la ob*inerea pergamentului
* material de scris din ,ergam. Acest material este mai durabil dec.t papirusul. Hoate sulurile
Bibliei0 p.n n pre!ent0 sunt scrise pe astfel de material0 pregtit cu mult gri) de ctre
oameni special instrui*i.

2.%.1. Periodici6area arheologiei!
#pre deosebire de istorie0 unde aem date e/acte0 n arheologie nu se pot fi/a astfel de
date0 de aceea se lucrea! cu ere arheologice. Aceste ere arheologice sunt determinate de
cunoa'terea 'i folosirea diferitelor metale n ia*a omului. #4a constatat c cel mai echi metal
descoperit 'i folosit a fost cupru0 de aceea epoca n care obiectele erau din cupru 'i din piatr
s4a numit 8epoca pietrei 'i a cuprului Acalcolitic<90 apoi omul a inentat alia)ul de cupru 'i
cositor0 numit bron!0 iar perioada c.t a folosit acest metal s4a numit 8epoca bron!ului9.
Qrmtorul metal inentat 'i folosit a fost fierul0 iar perioada a fost 8epoca fierului9. Aceast
periodici!are nu este 8prea 'tiin*ific9.
Clasificarea istoriei dup criteriile materialelor: epoca pietrei0 neoliticul0 calcolitic0
bron!ului0 fierului0 perioada clasic este de origine eolu*ionist 'i nu reflect e/act aderul
istoric. Aceast teorie presupune o eolu*ie a istoriei umane de la o stare primiti spre
ciili!a*ie0 noi af.ndu4ne n pre!ent undea n .rful piramidei. Acest fapt nu este n totul
aderat. Au e/istat 'i e/ist nc diferite fa!e ale societ*ii 'i de!oltrii umane care merg n
paralel0 n timp ce unii oameni sunt n epoca ciberneticii0 al*ii triesc n 8epoca de piatr9.
&ste foarte probabil ca acest lucru s fi fost alabil 'i n trecut0 n timp ce aem un sit din
epoca 8neoliticului90 pentru care nu aem nici un document scris0 nici o doad tipologic sau
stratigrafic pentru a4i doedi echimea0 n alt !on0 nu prea departe s aem un tel cu o
ciili!a*ie a bron!ului0 atestat documentar 'i precis identificat. 1u e/ist nici un argument
pentru a sus*ine o diferen* de mii de ani ntre cele dou sit4uri0 ele pot fi foarte bine
contemporane.
2.%.2. <u6eul celor trei epoci!
a< Christian Gurgensen Hhomsen 4 Fetoda general de a mpr*i istoria n perioade
arheologice specifice apar*ine lui Christian Gurgensen Hhomsen A1,$$ " 1$-(<0 organi!atorul
primului mu!eu de arheologie preistoric0 intitulat 8Fu!eul na*ional al Danemarcei9.
21
=n
1$1- a fost ales s fac o rearan)are a Fu!eului 1a*ional Dane! din Copenhaga. A fost
confruntat cu o problem dificil0 cum s e/pun artefactele descoperite n diferite situri din
*ar@ Fai nt.i a obserat 'i a mpr*it obiectele dup natura lor: cele din piatr deoparte 'i le4
a e/pus ntr4o camer0 cele de bron! n alt camer 'i cele de fier n a treia camer0 astfel s4a
creat o anumit ordine.0 fr ca aceasta s aib reo legtur cu echimea obiectelor. Fu!eul
su a aut un mare succes0 a'a c din 1$12 s4a decis deschiderea lui pentru public0 o dat pe
sptm.n0 )oia de la orele 11 413. Interesul a crescut 'i a fost neoie ca mu!eul s fie mutat n
21
3aul Bahn0 Cambridge ArchaeologN0 p. $2
23
cldiri din ce n ce mai mari0 p.n s4a mutat n palatul regal 'i la moartea lui Hhomsen a a)uns
la 2,.555 de piese n colec*ie. Abia n 1$3- el a scris o carte0 intitulat 86hidul arheologiei
nordului90 care a aut o mare trecere 'i fost tradus n multe limbi. De la o simpl catalogare
a pieselor dup natura materialului s4a a)uns la stabilirea unor ere arheologice0 fapt care nu are
suport 'tiin*ific.
3rimul metal care a fost folosit de om a fost cuprul0 el se gsea din bel'ug n multe
!cminte 'i putea fi e/tras destul de u'or prin topirea minereului. Qn timp oamenii au folosit
unelte doar din cupru 'i piatr0 de aceea epoca s4a numit a cuprului 'i a pietrei0 Agr. Calcolitic<.
Bron!ul este un alia) de cupru 'i (415K !inc0 materialul re!ultat este mult mai re!istent0 mai
tare 'i mai eficient. >eali!area acestui alia) presupunea cuno'tiin*e mai aansate0 cuptoare
speciale0 care s a)ung la temperaturi nalte 'i cele dou metale: cupru 'i cositorul. Cositorul
se gsea doar n Afganistan0 ceea fcea s fie foarte greu de transportat 'i foarte scump.
>eali!area bron!ului a necesitat o de!oltare deosebit a societ*ii: transporturi0 e/trac*ie0
comer*0 cuno'tiin*e tehnice. Jolosirea bron!ului corespunde cu nceputul perioadei literate0
adic inentarea scrisului 'i n !onele de ma/im de!oltare: Fesopotamia 'i &gipt. 3e
teritoriul Canaanului bron!ul apare mai t.r!iu0 cu apro/imati 1555 de ani0 pe la nceputul
mileniului II0 dar arheologii folosesc 'i pentru Canaan numerotarea cu &poca Bron!ului tot de
la prima lui descoperire.
Cele trei ere nu repre!int 'i ordinea istoric obligatorie0 ele nu s4au de!oltat n mod
obligatoriu dup aceast ordine. Acea'i prere o au 'i autorii lucrrii citate: 81oul sistem are
'i limitrile lui+ n particular0 nu ne permite s preci!m datri precise pentru situri sau
artefacte preistorice.9
22
3ornind de la neoia unei solu*ii logice de organi!are a materialului0
metoda celor trei sisteme a aut succes 'i a fost repede copiat n toat &uropa0 deenind mai
apoi un sistem istoric de calcul a eenimentelor0 care se potriea perfect cu noua teorie a
eolu*iei0 de cur.nd n ascensiune. Au fost introduse noi sub4ere 'i sistemul a deenit general
alabil0 folosit 'i ast!i n arheologie. Ast!i0 dup ce 'tiin*a arheologiei are la ndem.n
numeroase metode de datare0 mult mai precise0 a reu'it s a'e!e n fiecare epoc tipul de
ceramic0 de arme0 de alte categorii de obiecte0 cu mult mai mult preci!ie.
Astfel trecerea de la o epoc Asau subepoc< la alta0 se face dup natura materialului
cultural gsit n sit. :ridec.te ori materialul prelucat se schimb n form0 con*inut0 model0
culoare0 arheologii trag o linie 'i spun c trecem n alt epoc0 n felul acesta erele arheologie
sunt definite de schimbarea materialului cultural 'i nu de criterii arbitrare. C.nd a)ungem n
epoca clasic0 erele nu mai sunt fi/ate prin schimbarea materialului cultural0 ci de date istorice
precise0 care au determinat schimbare important n societate0 precum: anul ,220 este anul
cderii >egatului de 1ord a lui Israel0 deportarea lor0 se schimb 'i materialul cultural n sit0
dar nu lent0 ci brusc0 ntr4un an fi/at de istorie 'i nu de arheologie0 la fel a fi cu Iuda n ($-0
Imperiul 3ersan n 3310 .;r0 etc.
3erioadele preneolotice 'i neolotice nu doresc s le iau n calcul. =n arheologia biblic
aem astfel urmtoarele perioade:
1.CalcoliticAcupru4piatr< %35543355
2.Bron!ul timpuriu I. 3355435(5
22
Ibidem0 p. 25
2%
3.Bron!ul t. II.4III. 35(542355
%.Bron!ul t. IE. Intermediar 235542555
(.Bron!ul mi)lociu II A 255541$55
-.Bron!ul mi). II B.C. 1$5541((5
,.Bron!ul t.r!iu I. 1((541%55
$0Bron!ul t.r!iu II.A.B. 1%5541255
2.&poca Jierului I.A.B. 125541555
15.&p. Jierului II.A. 1555422(
11.&p. Jierului II.B. 22(4,25
12.&p. Jierului II. C. ,254($-
Jiecrei perioade i corespunde un anumit tip de ceramic0 care a fost bine definit n
cr*i speciali!ate pentru a)utorul arheologilor pe 'antierele de cercetare. Fetale respectie nu
constituie elementul e/act al separrii acestor epoci0 dar n epoca respecti metalurgia era
cunoscut 'i se e/ploata acel tip de metal.
2.'.0. 0ocuri cultice> teple i 6eiti
1.'.1. <a(eba
Faseba Aeng. massebah< la singular 'i maseboturi Aeng. masseboth<
23
la plural
semnific Tpietre nl*ate9. >eferin*ele la maseboturi apare de peste 35 de ori n Biblie. Qeori
ele sunt neutre0 fr o semnifica*ie cultic specific0 precum: 3iatra ridicat de Iaco la Betel0
6en.2$01$+ piatra ridicat de #amuel la &ben &!er0 1 #am. ,012+ piatra ridicat de Iosua0
Ios.2%0 2-.2,. Dar de cele mai multe ori aceste pietre au sens cultic 'i sunt numite Tst.lp sau
statuie90 precum n Deut.1-0220 &spresiile biblice sunt: #t.lpii idole'ti0 precum n &/.3%0130
Deut. ,0(+ 1203+ 1-0 22+ Gud. (02-+ :sea 1501.2+ st.lpi ncina*i idolilor0 precum n 1 =mp.1%023+
st.lpi nchina*i soarelui0 precum n 7e. 2-035+ 2 Cron. 1%0(+ Is.1,0$+ 2,020 st.lpii lui Baal0
precum n 2 =mp. 302+ 1502,+ st.lpii din Bet Deme' din Ier. %3013.
Astfel de st.lpi ridica*i0 maseboturi0 s4au gsit n: Hel Dan0 Arad0 Feghido0 6he!er.7a
;a*or s4au gsit dou maseboturi deosebit de interesante. 3rimul masebot a fost descoperit n
timpul e/pedi*iei lui Pigael Padin din 12((412($ n ora'ul de )os0 area C0 la ba!a fortifica*ie
Tal de pm.nt9. &l apar*inea unui compe/ de nchinare format dintr4un templu0 altar0 camere
ane/e cu atelier de confec*ionare a ceramicii rituale 'i acest masebot. &ste format din 'apte
stele de basalt0 cioplite destul de frumos0 iar una din ele are sculptat pe fa* semnul semilunii
al !eului Baal ;ammon 'i dou m.ini ridicate spre acest semn0 are este simbolul !ei*ei Hanit0
consoarta !eului. De asemenea s4a git o masc0 care nu corespunde mrimii naturale a fe*ei
de om 'i nu4'i gsea ntrebuin*area. 3rin descoperirea unui stele cu acelea'i nsemne0 dar 'i
cu un te/t e/plicati0 descoperire fcut n cetatea cartagine! Circa0 Algeria0 sec. II .;r. s4a
putut n*elege misterul0 Hanit este Toglindirea fe*ei lui Baal ;ammon90 de aceea Tmasca9 este
simbolul acestei !ei*e. #t.lpii din acest masebot erau destul de mici a.nd nl*imea ntre %5 "
,( cm. 'i erau confec*iona*i din piatr de basalt negru. =n acest grup se mai afla un statuia
unui leu. Confec*ionat tot din piatr de ba!alt 'i o statuie din piatr a !eului ;a*orului0
23
Q!i Aner0 Sacred stone in the $esert, BA>0 FaN4Gune 2551
2(
;adad. =ntreg comple/ul se afl acum n Fu!eul Israelului din Ierusalim iar o copie a lui n
Fu!eul din ;a*or.
=n anii 25534255( pe Acropole n !ona A%0 n !ona cercetat de echipa condus de
prof. Doron Ben Ami s4a descoperit un alt masebot. Faterialul ceramic 'i stratigrafia precis0
care nu poate fi contra!is0 consemna c ne gsim la mi)locul perioadei bron!ului mi)lociu.
3atru r.nduri de pietre brute0 nefinisate de om0 de nl*imi diferite0 ariind ntre 35 " ,5 cm
totali!.nd 3% n total0 cu o mul*ime de oase 'i obiecte rituale n )ur0 a condus la conclu!ia c
ne gsim n fa*a unui alt mesebot. Qn as mare de piatr0 cu diametru de peste un metru0 se
afl n imediata apropriere0 ndeplinind o func*ie ritual. Hrei statuete0 una din argint 'i alte
dou din bron!0 care repre!int !eit*i feminine au fost gsite n )ur. Chiar deasupra acestei
incinte sacre s4a gsit o intrare monumental0 format din doi st.lpi colosali0 cu diametru de
10( m 'i un prag de piatr din basalt frumos prelucrat. >idicarea acestei por*i de intrare spre
comple/ul regal s4a fcut cu tot respectul pentru aceast inscint sacr0 care nu a fost
distrus0 ci acoperit cu piatr 'i apoi s4a construit deasupra. Compar.nd cu alte situri din
aceea'i perioad0 precum cele de la Hel Citan 'i Hel el ;aNNat0 unde s4au gsit maseboturi 'i
temple0 s4a putut trage conclu!ia c e/ist o str.ns legtur ntre templu 'i masebot0 acesta
din urm gsindu4se n afara templului.
Descoperitorul acestui masebot0 prof. Doron0 ncearc s afle enigma acestor pietre.
Fai multe ariante au fost oferite: el ar simboli!a spiritele !eilor 'i astfel ar putea fi folosite
ca un medium de comunicare cu !eii+ pietrele puteau repre!enta pre!en*a real a !eit*ilor+
ele ar putea s aminteasc mul*imii0 care nu putea s intre n templu0 de pre!en*a real a
!eului n interiorul templului.
2%
Cu siguran* c toate aceste supo!i*ii sunt rodul prerilor
speciali'tilor de ast!i0 nu aem cea scris0 sau mai multe elemente care s ne conduc la o
interpretare mai sigur. =n final0 autorul descoperiri ncearc s4'i e/prime o prere despre
masebotul de la ha*or din Aria A%0 astfel: T3ietrele ridicate pe acropola de la ;a*or don
perioada bron!ului mi)lociu erau rpobabil desemnate s comemore!e pe anumi*i brba*i
importan*i care apar*ineau conducerii cet*ii. Aceste r.nduri de pietre erau amplasate n curtea
sacr a locului de nchinare0 comple/ pe care suntem n curs de a4l descoperi n ntregime.
Fasebotul nu aea scopul s le aminteasc oamenilor de ace'ti brba*i 0 ci s fie o aducere
aminte naintea !eilor. 1u este necesar ca toate pietrele s fie ridicate n acela'i timp.9
2(

2.'.2. Altarul de la pori
Qn alt element specific canaani*ilor era poarta regal a palatului cu ritualurile de
liba*ie 'i de nchinare0 a'a numitele 8nl*imi de la por*i9 A2 =mp. 230$<. 3alatul ;a*orului a
fost identificat pe marginea Acropolei de nord0 ntre ora'ul de )os 'i cel de sus. #e crede c
acest palat este similar cu cel descoperit la Qgarit 'i se a'teapt ca n urmtorii c.*ia ani
spturile s scoat la lumin biblioteca canaani*ilor de la ;a*or.
2-
#4au efectuat spturi n
aceast parte ntre anii 122(4122, 'i s4a descoperit o parte din palatul canaanit din bron!ul
2%
Doron Ben4Ami0 -ysterious standing stones, BA), march4April 255-
2(
Ibidem
2-
#haron Uucherman0 .here the /azor archive buried0, BA>0 march " april 255-0 p.2$43(
2-
t.r!iu0 dar mai ales s4a descoperit poarta0 curtea interioar 'i treptele de acces. &/act n acest
loc s4a descoperit ceea ce am numit 8=nl*imea de la por*i9. 3aa)ul de la poart p.n la !idul
palatului este fcut din blocuri de ortosta*i n a doua folosire0 fapt unic n ;a*or.
Curtea interioar0 sau mica pia*0 care are dimensiunile unei camere mari de - / ( m0
are n centrul ei0 ata'at de !idul de nord al palatului0 o platform din piatr de ba!alt0 dintr4o
singur bucat. Aceast platform are dimensiunile de 1$5 / 1,5 cm 'i este nalt de (5 cm.
3iatra este acum crpat0 probabil din timpul ncendiului care a distrus palatul0 dar plantorma
a rmas intact. 3atru scobituri egale 'i a'e!ate sub forma unui patrat cu latura de (5 cm se
pot pe suprafa*a platformei0 este clar c un alt obiect era r.nduit s fie a'e!at pe aceste
scobituri. =n dreptul platformei0 !idul palatului are o ni'0 cu o diferen* de apro/imati 1(
cm0 ceea ne face s credem c aici era a'e!at statuia unei !eit*i. In fa*a platformei s4au gsit
pr*i fr.nte dintr4un ba!in de piatr folosit pentru liba*ii0 urme ale unei instala*ii cultice cu ap
'i alte dou fragmente de piatr cu inscrip*ii0 una n hieroglife 'i alta n cuneiforme. Hoate
acestea au condus la conclu!ia c ne afl n fa*a unui loc cultic.
2,

Joarte probabil ca pe aceast platform s fie a'e!at scaunul care are pe el pe !eitatea
principal a localit*ii0 !eul ;abu. Ei!itatorul care enea la 3alat trebuia s participe la un
ritual de cur*ire cu ap sfin*it 'i de nchinare sau de oferirea unei ofrante. Actul de
nchinare constituia o garan*ie c i!itatorul este un om sigur 'i nu pune n pericol ia*a
regelui.
2$
: alt nl*ime de acest gen0 descoperit de Pigael Padin la Beer4Deba0 ar putea fi
cea despre care orbe'te autoru cr*ii =mpra*ilor n 2 Imp.230$. Conclu!ia lui Padin este
contestat de mul*i al*i arheologi0 dar mi mi se pare destul de bine argumentat 'i plau!ibil.
2.'.%. 8nliea
Qna din cele mai des nt.lnite forme de nchinare era nl*imea. De foarte multe ori
citim n Biblie despre aceste nl*imi. Qneori ele sunt aspru criticate0 scriitorii sfin*i
ndemn.nd poporul s distrug toate nl*imile canaani*ilor0 sau pe cele ridicate chiar de ei
n'i'i. 3rofe*ii au luptat mult mpotria cultului adus pe nl*imi 'i a profeti!at despre
nenorocirile care or urma. Alteori se orbe'te bine despre nl*imi 'i proceciuni foarte
importante au aut loc aici. #amuel se ducea pe nl*imi 'i aducea )ertf acolo0 #olomon s4a
dus la cea mai renumit nl*ime0 s4a rugat acolo 'i apoi a primit o i!iune de la Dumne!eu.
Fult timp nu puteam s4mi imagine! cum arat aceste nl*imi0 p.n am descoperit la ;a*or
una dintre ele 'i am n*eles perfect ce este o nl*ime.
#e numeau nl*imi deoarece se aflau a'e!ate pe locul cel mai nalt al cet*ii0 ele
trebuiau s domine toat !ona0 practic nu numai nl*imile0 ci 'i templele erau a'e!ate pe locul
cel mai nalt. 3e acropole0 n partea de est0 care este partea cea mai nalt0 aproape chiar de
unghiul de nord4est al malului ad.nc s4a gsit o astfel de nl*ime. :biectele gsite ofer
posibilitatea de a sus*ine c ne aflm n stratul III 'i II de identificare0 care corespunde cu
sec. III " I . ;r. adic prima etap israelit0 perioada fierului I.
2,
Ibidem0 p. 3,
2$ 2
Aldea Hraian0 /a%or, capitala canaani%ilor, Bucure'ti0 Eia* 'i sntate0 25520 p. 22.23
2,
=nl*imea este fcut din !iduri de piatr de apro/imati ,5 de cm. A.nd
dimensiunea de - m lungime 'i %025 m l*ime0 cu specificarea c lungimea este mai mare0 dar
o parte din nl*ime se afl sub un !id ridicat ulterior peste aceasta. &a are o diferne* de niel
de apro/imati %5 cm0 n partea mai nalt fiind un patrulater de 20%5 / 10(5 m ncadrat de
!idrie de piatr. 7a col*ul de sud4est se afl un corn de piatr0 nalt de 12( cm 'i cu un
diametrul de 1, cm. Acest corn era c!ut n interior0 dar arheologii l4au a'e!at n po!i*ia lui
presupus normal. =n c.tea ase gsite n )ur erau o mul*ime de ase otie0 ase de
tm.iere0 idoli de bron! 'i un altar de tm.iere0 fcut din pm.nt ars. Hoate aceste doe!i au
condus la conclu!ia c aici a fost un loc cultic n aer liber0 adic o nl*ime0 munde se aducea
)ertfe0 de ardea t.m.ie 'i se nchinau.
%.0.0. Bron!ul timpuriu0 part. I. " #umerienii
Curio!itatea este prima motia*ie pentru cercetare 'i descoperire. :mul este curios s
'tie ce este dincolo de marginea ori!ontului 'i pleac s ad... &ste curios s 'tie cine au fost
strmo'ii si0 cine au fost cei care au ntemeiat localitatea sa0 care au reali!at primele lucrri 'i
n final0 cine au fost primii oameni din lunga istorie uman... Dac din punct de edere
2$
geografie este mai simpu0 pleci la drum ca s e!i ce este mai departe0 din punct de edere
istoric este mai greu. Cum te po*i ntoarce n timp@ Cum po*i s4i cuno'ti pe nainta'ii@ Care
era sistemul lor de ia*0 de organi!are0 de g.ndire 'i de credin*@ 3entru a ne ntoarce n timp
aem neoie de documente scrise0 nregistrri rmase de la nainta'ii no'tri0 sau s descoperim
urmele lsate de ei: case0 cet*i0 fortifica*ii0 unelte0 ase etc. Arheologia ne a)ut s
descoperim aceste materiale culturale0 s le identificm0 s le interpretm 'i s le repunem n
locul care le4a apa*inut0 apoi putem spune c ne4am ntors n timp. Dar ai0 nu este dec.t o
slab umbr a ceea ce a fost odat0 o licrire sub*ire a unui stil de ia* de mult apus0 ns ne
mul*umim 'i cu at.t 'i ne bucurm imens de ce am gsit.
%.1.0. $uerienii
#umerienii sunt cel mai echi popor din Fesopotamia. Cu.ntul VFesopotamiaV
proine din limba greac 'i nsemnea!: V*ara dintre cele dou r.uriV0 acestea fiind Higru 'i
&ufratul. #umer a fost necunosut de istoricii foarte mult timp. #e credea c babilonenii 'i
asirienii erau cei mai echi locuitori ai acelor locuri. #umerul ocupa teritoriul cunoscut mai
tar!iu ca Babilonia0 'i repre!inta partea cea mai de sud a cursurilor Higrului 'i &ufatului. Uona
este foarte arid 'i neospitalier0 fiind numit0 V*ara de la care Dumne!eu 'i4a retras m.naV.
1u cresc copaci0 nu e/ist agricultur 'i totu'i aici a fost o ciili!a*ie foarte nfloritoare. Acest
lucru a fost posibil prin cunoasterea tehnicii iriga*iilor 'i folosirea for*ei de munc n comun0
printr4un sistem bine organi!at0 o administra*ie puternic0 care a diri)at sparea 'i ntre*inerea
canalelor. 1u este e/clus nici schimbarea climei din regiune0 sunt doe!i c marea era mult
spre interiorul uscatului 'i este foarte posibil ca s fi e/istat o clim mult mai prielnic acum
%4(555 de ani n urm.
0ibertate : Qnul din cele mai importante documente din istoria omului n lupta sa
pentru libertate a fost descoperit la 7agas 'i datea! din )urul anului 23(5 .;r. #e descrie
lupta unui om cu birocra*ia0 cu o mul*ime de piedici0 de asemenea pre!int cru!imea omului
fa* de om la toate nielele sociale0 economice 'i politice. De asemenea se poate deduce lupta
care e/ista ntre palate : templu 'i rege. 7a finalul documentului aem cu.ntul W libertate X0
folosit pentru prima dat n istorie0 este cu.ntul sumerian E aargi F. &pigrafistul 'i
specialistul n sumerian0 Adam Jal?enstein a tradus sensul acestui cu.nt prin e/presia :
W ntoarcea la mama X
22
3rima carte de istorie0 de circula*ie larg0 cunoscut de foarte mult lume0 a fost
Biblia. &a a pre!entat istoria neamului omenesc+ crea*iunea0 Adam 'i &a0 1oe 'i fiii si0 apoi
urma'ii ri a lui 1oe cu 1imrod0 cu cet*ile !idite de ace'tia: Babel0 &rec0 Qr0 #umer0 'i a
urma'ilor buni ai lui 1oe0 cu Abraam0 patriarhii 'i apoi binecunscuta istorie biblic a lui
Israel. Hrebuie s recunoa'tem c ace'tia0 ereii0 repre!int un foarte ngust segment de
popula*ie. Istoricii clasici0 singurii recunoscu*i de intelectualii 'i oamenii de 'tiin* ai epocii
moderne0 erau n principal grecii:
a< ;omer0 poetul orb cu epopeele sale renumite0 Iliada 'i :diseea0 fiind un amestec de
istorie 'i legend0 greu de selectat unele de alte.
b< ;erodod0 socotit printele istoriei0 care a trit n sec. E. .;r. a cltorit prin multe *ri
din :rientul Fi)lociu 'i a scris mult despre ele.
22
Cramer0 #amuel 1oah0 idem, p. ,2
22
c< Berosus este un babilonean din sec. E. .;r. a cltorit mpreun cu armatele persane
n campaniile militare 'i a scris eenimentele trite.
d< Fanethon a fost un preot egiptean care a scris istoria &giptului n limba greac nc
din sec. III .;r. 'i are referiri la erei.
e< #trabon0 urmea! cea mai t.r!iu0 este cel mai estit greograf al antichit*ii0 dar are 'i
foarte multe referin*e istorice.
f< 3linius cel Btr.n0 Iosefus0 Hacitus0 #uetonius apar*in perioadei clasice romane0 care
or scrie opere monumentale de istorie.
g< Apoi au urmat al*ii care p.n n timpul lui ;ristos 'i a ucenicilor au scris0 n mare0
istoria omenirii antice.
h< Biblia pre!int istoria omenirii de la crea*iune 'i p.n n epoca clasic. Din nefericire0
omul din epoca modern0 nu mai credea n Biblie 'i nu era dispus s accepte istoria pre!entat
acolo. &l a acceptat doar istoria pre!entat de clasicii antichit*ii0 greci0 latini sau al*ii.
Ace'ti clasici ai antichit*ii0 descriu cosmogonia0 eenimentele primordiale ale istoriei
omenirii0 prin fabule 'i legende. Dup acest prin capitol0 ei pre!int primii oameni cu
influen* n istoria omenirii0 uria'ii 'i primele popoare care au creat o anume form de
organi!are a societ*ii 'i care au lsat amprente puternice n pm.ntul acesta . Aceste popoare
descrise de ei au fost: asirienii 'i babilonenii n :rientul Fi)lociu 'i egiptenii n nordul Africii0
mpreun cu multe alte popoare mai mici din )urul lor. Au rmas multe alte popoare care nu
au fost trecute n istoriile lor0 ele dispruser de mult0 fr urm 'i nici chiar istoricii greci nu
cuno'teau nimic despre e/isten*a acestora. &ra numai normal ca primii 8curio'i90 care au
enit n :rientul Fi)lociu pentru a gsi estigiile celor mai echi cilii!a*ii0 s caute acele
popoare despre care orbiser istoricii greci. De asemenea ei au cutat acele cet*i mari 'i
acele popoare care au format imperii puternice0 despre care orbea 'i Biblia.
%.1.2. I(toricul de(coperirilor <e(opotaiei:
3rimul cltor occidental care a fcut cuno'tiin* cu echea lume din Fesopotamia a
fost rabinul ereu din Hudela0 regatul 1aarei0 pe numele su Beniamin Ben Iona0 sau cum a
rmas cunoscut n istorie0 Beniamin din Hudela. 7a nceputul sec.III d.;r. el a intreprins o
cltorie n :rientul Fi)lociu0 a a)uns p.n la Fosul0 unde a i!itat comunitatea de erei de
acolo. =n timpul c.t a stat la Fosul a fost atras de o moil0 numit de arabi0 Hel nebi Iunus0
pe care Beniamin a identificat4o ca fiind anticul 1inie 'i a aut dreptate0 dar raportul su nu
a !ut lumina tiparului dec.t n sec.IEI. Italianul din >oma0 3ietro de la Ealle a i!itat
:rientul Fi)lociu n 1-1-. &l a identificat anticul Babilon0 a adunat mai multe crmi!i cu
inscrip*ii0 a a)uns p.n la la Hel al FuRaNNar " Qr. =n 1-21 a a)uns la anticul 3ersepolis0
capitala ahmeni!ilor0 care s4a pstrat cu multe coloane n picioare 'i cu multe te/te nscrise pe
!iduri minumentale. &l a copiat multe te/te 'i s4a ntors n &uropa cu primele te/te
cuneiforme . 1umrul cltorilor europeni a nceput s creasc iar prima e/pedi*ie de o
oarecare importan* este cea a dane!ului Carsten 1iebuhr ntre anii 1,-1 " 1,-,. &l a copiat o
inscrip*ie de la 3ersepolis0 care a a)utat la descifrarea cuneiformelor 'i a adus o mul*ime de
schi*e cu ruinele mre*e ale cet*ilor antice0 mai ales ale ora'ului 1inie.
3rima e/caa*ie arheologic a fost efectuat de ctre france!ul Abbe Beauchamp0
icar4general al Jran*ei la Bagdad 'i corespondent al Academiei de Dtiin*e. &l a fcut spturi
la Babilon 'i a descoperit frumoas statuie numit: 87eul din Babilon9. De asemenea a
35
descoperit 3oarta !ei'ei I'tar 'i i4a fcut prima descriere.Femoriile sale au fost publicate n
1,25 'i au tre!it un imens interes n toat &uropa.
a< ,ini@e este una din cele mai echi cet*i din lume. >. Campbell Hhomson0 care
fcut o stratigrafie 'tiin*ific a sitului0 a atins ad.ncimea de 35 m0 care corespunde primei
ciili!a*ii0 echi de apro/imati %(55 ani .;r.Adup sus*inerile arheologului<. Cea mai eche
ceramic descoperit corespunde cu ciili!a*ia sumerian 'i se afl la 2, m ad.ncime.#4a
descoperit o inscrip*ie cu a??adianul 1aram #in. Codul lui ;amurabi men*ionea! cetatea
1iniei ca fiind locul unde era un templu dedicat !ei*ei I'tar. #tatuia !ei*ei I'tar din 1inie a
fost trimis ca un dar egiptenilor de ctre un rege al mitanilor. Fai e/ista un templu dedicat
lui 1abu0 !eul scrisului0 artei 'i 'tiin*elor0 nu nt.mpltor Asurbanipal a acorda un interes
deosebit pentru ridicarea culturii cet*ii. Cetatea a fost capital a asirienilor cu anumite
intermiten*e0 deenind pe deplin consacrat n timpul lui #ennacherib. A aut un impuntor
palat0 mpodobit cu basoreliefuri care repre!entau scene din asediul 'i cucerirea cet*ii 7achi'.
&ngle!ii nu or s rm.n mai pre )os 'i nsrcinea! pe Claudius Games >ich0 care
era un anga)at al Campaniilor India de &st0 s cercete!e !ona. >ich s4a oprit pentru trei luni la
Fosul 'i a cartografiat ceea ce credea c a fost anticul 1inie 'i a aut dreptate. A colec*ionat
multe tbli*e0 crmi!i0 cilindri0 pietre de hotar. Actiitatea lui s4a e/tins 'i asupra altor situri
arheologice 'i s4a desf'urat timp de 15 ani0 ntre 1$11 " 1$210 apoi a murit de foarte t.nr.
35
Documentele lui 'i mul*imea de artefacte colectate a constituit un imbolt 'i repere pentru
cercetrile 'i e/caa*iile de amploare din !on.
3aul &mil Botta0 consulul france! de la Fosul a nceput spturi sistematice din anul
1$%20 fiind a)utat de cercetrile anterioare ale lui >ich. &l a spat unul din cele dou Hel4uri
ale anticului 1inie0 Hel CuNuni)i?0 dar pentru c nu a fost mul*umit numai cu tbli*e 'i
lucruri mrunte 'i4a mutat actiitatea la Corsabad0 la 1- ?m spre nord. :ra'ul a fost ntemeiat
de ctre #argon II dup cucerirea #amariei n ,22 'i a fost numit Dur4#aru?in Aora'ul lui
#argon<. Botta a descoperit statui uria'e sculptate n piatr care mpodobeau portalurile
palatului0 le4a de!membrat 'i le4a pus pe corbii pentru a fi trimise n Jran*a. Din nefericire o
corabie s4a scufundat0 dar multe alte piese sunt ast!i e/puse n Fu!eul 7oure.
31

Cel care a continua spturile la 1inie a fi Austen ;enrN 7aNard0 care timp de doi
ani0 1$%2 " 1$(5 a descoperi palatul lui #enacherib 'i o mul*ime de inscrip*ii de mare
aloare pentru istoria Biblic0 printre care 3risma lui HaNlor care cuprinde raportul lui
#enacherib despre asediul Ierusalimului din timpul lui &!echia. Dar cel mai spectaculos
eeniment a fost decoperirea bibliotecii lui Asurbanipal0 care cuprindea mii de tbli*e. Cele
mai multe din aceste tbli*e au fost colec*ionate de Asurbanipal0 unele dintre ele erau tbli*e
sumeriene0 echi de 2555 de ani0 fa* de timpul su0 iat cum argumentea! regele aceast
actiitate: 8ca s poat aea c s citeasc9. Asurbanipal cuno'tea at.t a??adiana c.t 'i
sumeriana0 fapt ce re!ult din declara*ia: 8=n conformitate cu tabletele 'i documentele
originale am cerut s se fac copii dup te/tele asiriene0 sumeriene 'i a??adiene pentru a fi
scrise0 compilate 'i rei!uite n cancelaria mea de ctre e/per*i 'i pstrate ca o comoar
pre*ioas a regalit*ii mele.9 Aceast bibliotec a constituit cheia pentru n*elegerea
ciili!a*iei asiro4babilonene. Hoate aceste documente se gsesc ast!i la British Fuseum.
32
35
#.1. Cramer0 idem0 p. $
31
C. #choille0 Biblical ArchaeologN in focus0 p.12$
32
C. #choille0 Biblical ArchaeologN in focus0 p.12$
31
6eorge #mith a fost unul din speciali'tii care a nceput s descifre!e te/tele
cunoiforme gsite de arheologi 'i astfel a descoperit &popeea lui 6hilgame'0 dar te/tul nu era
complet. Hhe 7ondon DailN Helegraph l4 trimis n 1$,3 pe #mith la 1inie pentru a gsi
tbli*ele lips 'i mimunea minunile este c el a gsit acele tbli*e 'i n plus a mai gsit nc o
epopee celebr0 &numa eli'0 pe care a publicat4o n 1$,-.
b" 1abilonul este fr ndoial cel mai renumit ora' din Fesopotamia 'i pentru
cititorul Bibliei este rialul 'i du'manul Ierusalimului. #e afl cam la ,54$5 ?m sud de
Bagdad pe malul &ufratului0 ast!i albia r.ului este ca mai departe. 3rimul care a trecut pe
aici a fost 3ietro de la Ealle n 1-1-0 timp n care localnicii l numea Babil. Fa)oritatea
e/ploratorilor din sec. III au trecut pe aici dar nu au ntreprins cercetri mai ample. Cel care
aea s4'i lege numele de Babilon 'i s4l de!groape din nisipurile remii0 a fost arheolog
german >obert ColdeLaN0 care a lucrat aici din 1$22 p.n n 121,. 3rima men*ionare a cet*ii
este din )urul datei de 21,( .;r.0 apoi apare amintit n te/tele din Qr din fa!a Qr III.
Babilonul deine capitala unui mic regat amorit la nceputul mileniului II. ;amurabi a
deeni cel mai estit rege al Babilonului 'i a domni n )urul anului 1,(5. Istoria regatului
timpuriu al Babilonului se ncheie n 1(2(0 c.nd a fost cucerit 'i distrus de ctre hiti*i prin
Fursilis I.
A doua glorie a Babilonului0 sau imperiul 1eo4Babilonean ncepe cu 1abopolasar0
A-2(4-5(<0 se continu cu 1ebuchadne*ar A-5%4(-2<0 care atinge gloria imperiului 'i se
termin prin ocuparea persan din (32. Cetatea a suferit o prim distrugere n timpul unei
reolte sub Ierse0 dar a continuat s fie o mare metropol. Ale/andru cel Fare dore'te s fac
din Babilon capitala imperiului su 'i ncepe cur*irea ruinelor echilui turn al cet*ii. 3lanul
su s4a sf.r'it odat cu moartea sa0 ora'ul a sc!ut treptat0 p.n c.nd a fost abandonat
complet. =n perioada e/pansiunii arabe din sec. EII4EIII0 c.nd s4au construit noile ora'e
Bagdad 'i Fosul0 Babilonul a serit drept carier de materiale de construc*ii0 mplinindu4se
profe*iile E.H. despre completa lui abandonare 'i nimicire.AIs.1301422<.
%.2.1. De(cifrarea tblielor!
Descoperirea sumerienilor dup tbli*ele care orbeau despre ei. A'a se face c atunci
c.nd au gsit ruinele marilor cet*i din Fesopotamia0 c.nd au descoperit tbli*ele
cuineiforme0 ei au cre!ut c apar*in asirienilor 'i babilonenilor. Iat cum declar marele
orientalist #amuel 1oah Cramer+ 8:amenii de 'tin* 'i arheologii care cu c.tea sute de ani n
urm au nceput s e/cae!e n Fesopotamia0 nu cutau s gseasc pe #umerieni0 ci pe
asirieni0 ace'tia erau popoarele despre care aeau cuno'tiin*e din sursele de informare grece'ti
'i ebraice.9
33
Abia dup ce au reu'it s citeasc tbli*ele au descoperit c a e/istat o ciili!a*ie mai
eche0 cu o limb diferit de cea a asirienilor 'i babilonenilor0 'i care au fost primii din istoria
ciili!*iilor. >aLlinson a descoperit n te/tele traduse de el c are de4a face cu dou limbi
diferite+ 8...nu e/ist nici o ndoial c nu aem nici o legtur de afinitate ntre limba
primiti 'i reun alt dialect din timpurile moderne. #istemul pronominal se apropie mai mult
de mongoli 'i tipul Fanchu dec.t de orice orice ramur a familiei turaniene0 dar sunt foarte
33
#.1. Cramer0 Hhe sumeriens0 p. (.-
32
pu*ine asemnri sau chiar deloc n ocabular.9 >aLlinsons descoperise0 de fapt0 limba
sumerian dar nu 'tia acest lucru0 de aceea n mod gre'it a numit4o 8limba scit babilonean90
iar mai apoi 8a??adiana9.
3%
Gules :ppert0 un alt mare orientalist0 colaborator cu >aLlinson0 a declara n cadrul
Academiei Jrance!e c a descoperit o nou limb4sumerian4 'i un nou popor0 sumerienii 0
ba!.ndu4se pe o inscrip*ia unde scria: 8>ege al #umerului 'i A??adului9. &l argumenta0 pe
bun dreptate0 c numele A??ad se refer la popoarele semite ale Asiriei 'i Babiloniei0 iar
#umer se refer la locuitorii ne4semin*i0 a cror limb se apropie de cea a turcilor0
finlande!ilor sau ungurilor.
3(
Descoperirea complet a enit n urma re!ultatelor e/pedi*iilor
arheologice: &rnest de #ar!ec din 7agas ntre 1$,, " 1255 'i &/pedi*ia Qniersit*ii
3ennsNlania de la 1ippur din 1$,, " 1255.

%.2.2.I(toricul de6@oltrii ci@ili6aiei
3rimele centre de ciili!a*i au aprut n )urul anului 3155 .;r. 'i corespunde cu
intrarea n &poca bron!ului timpuriu. Acest mment este marcat de inentarea alfabetului 'i
nceperea folosirii scrierii. Himp de de 255 de ani0 ntre 3155 'i 22550 cele trei mari inen*ii:
scrisul0 bron!ul 'i cetatea or conduce la stabilirea ciili!a*iei urbane0 o nou etap n
de!oltarea societ*ii umane. Qrmtoarele dou elemente importante0 chiar indispensabile or
fi: templu 'i palatul0 adic religia 'i regalitatea. =n 1ippur era centrul religios al sumerienilor0
aici se gsea templul lui &nlil0 !iguratul su Aturnul babel<. Acest templu se numea 8&?ur9 'i
se traduce prin 8Casa muntelui90 orice rege sumerian dorea s4'i asigure spri)inul lui &nlil.
Hemplul dedicat !ei*ei Inana0 consoarta sa0 era asociat cu primul0 mai t.r!iu ea a deenit !ei*a
I'tar a babilonenilor. &a este cunoscut 'i prin numele de 8regina cerului9.
>egalitatea este clar pre!entat prin estita 8lista regilor90 confirmat 'i sus*inut de
multe alte tbli*e gsite n dierse cet*i. 3entru sumerieni0 regalitatea a c!ut din cer0 de'i
regele nu era un !eu
%.2.%. )poca iperial a (uerienilor
a< $argon cel <are 23-5 .;r. a deenit cunoscut ca cel mai mare persona) 'i cea mai
remarcabil figur politic din :rientul Fi)lociu. Qn lider militar de geniu0 un administrator 'i
constructor remarcabil. Din India 'i p.n n &gipt a deenit uu persona) de legend. 3este
2555 de ani 1abonid i a descoperi statuia sa 'i o a restaura0 socotindu4l printele
babilonenilor. #argon era un semit n slu)ba regelui sumerian din Cish. &l l4a detronat pe
acesta 'i a nceput s cuceeasc cetate dup cetate p.n la Farea Fediteran0 6olful 3ersic 'i
chiar p.n n India. &ste primul ntemeietor de imperiu0 'i4a construit o capital la Agade
Aprobabil corespondentul lui A??ad din Biblie<. 1epotul su 1aram #in a fost ultimul mprat.
De la el ne4a rmas o stel care comemorea! iitoriile sale0 este primul care4'i arog
pomposul titlu : W >ege al celor patru col*uri ale pm.ntului X 'i chiar W dumne!eul din
A??ad X. &l a fost nins de ctre gutieni0 iar cetatea Agade a fost nimicit0 a'a cum se poate
citi n poemul : Blestemul lui Agade. Qrmea! o perioad de decdere care corespunde cu
suprema*ia gutienilor0 un popor seminomad 'i barbar.
3%
Ibidem0 p. 25
3(
Ibidem0 p. 21
33
b< 7udea a deeni figura principal a urmtoarei dinastii din #umer. &l este foarte
bine cunoscut datorit multelor statui cu te/te care au fost gsite. &l a fost un mare mprat
care a ncercat s refac mperiul lui #argon. Qrmea! o nou perioad de ocupa*ie 'i
decdere datorat tot gutienilor.
c" Gr ,au a fi fondatorul celei de a reia dinastii care a domnit n #umer0
cunoscut 'i sub numele de Qr III. Aceast dinastie 'i ncheie domnia n )urul datei de 12(5
0;r. Amori*ii or fi cei care or cuceri cet*ile sumerienilor 'i le or distruge. Cu aceasta se
ncheie suprema*ia sumerienilor0 care a dominat tot mileniul al III.4lea0 ultimele documente 'i
doe!i ale e/isten*ei lor a)ung p.n n )urul datei de 1,(50 n timpul lui ;amurabi. Dup
aceast dat0 sumerienii dispar definiti din istorie.
#umerienii au dominat lumea. &i au fost inentatorii ro*ii de cru*0 a ro*ii olarului 'i a
scrisului0 unele din cele mai mari inen*ii din istoria ciili!atiei. &i au ntemeiat ciili!a*ia
urban0 construind cet*i uria'e0 temple !igurat uimitor de mari0 sisteme de iriga*ii 'i sisteme
de aprare foarte mari. 3entru aceasta au creat un sistem administrati foarte puternic0 cu o
for* militar impresionant 'i o mul*ime de oameni for*a*i s lucre!e la reali!area acestor
mari construc*ii. 3utem spune c ei sunt cei care or inenta sistemul de e/ploatare0 de
cucerire 'i dominare prin for* 'i de preamrire a conductorului suprem0 a crui regalitate
este c!ut din cer0 deci trebuie s i te supui necondi*ionat.
A trebuit s treac mai mult de (5 de ani de cercetri0 'i alte sute de ani de ne'tiin*0
p.n c.nd relatarea biblic s4'i doedeasc eridicitatea. Conform Bibliei0 cea mai eche
ciili!a*ie uman a fost a sumerienilor0 Dinearul din Biblie0 a'a cum ne spune 6ene!a n
capitolele 15 'i 11: 8Di a fost a'a0 c.nd au pornit spre rsrit au gsit o c.mpie n Oara
Dinearului 'i au locuit acolo.Di au spus unul ctre altul: Eeni*i s facem crmi!i 'i s le
ardem bineM9 Di crmina le4a fost drept piatr 'i smoala le4a fost drept tencuial. Di au
spus.9Eeni*i s construim o cetate 'i un turn cu .rful p.n la ceruri 'i s ne facem un nume
ca s nu fim mpr'tia*i de fa*a ntregului pm.ntM Di nceputul mpr*iei lui a fost Babel 'i
&rec 'i A?ad 'i Calne0 n *ara Dinear.9 6en. 11024%+ 15015<. Dinearul din Biblie este acela'i cu
#umerul din istorie0 interesant este numele n arab a cet*ii sumeriene Qr: 8Hal al FuRaNNar
" Funtele de smoal90 c.t de e/act confirm acesta raportul biblic: 8au construit crmi!i 'i s4
au serit de smoal9. Ciili!a*ia sumerian0 a crui prim conductor biblic a fost 1imrod0 'i a
crui element specific era Hurnul Babel0 a fost at.t de puternic 'i periculoas0 nc.t a atras
aten*ia lui Dumne!eu0 care a interenit special pentru a opri ascensiunea lor prin ncurcarea
limbilor. 1e interesea! s cunoa'tem mai mult despre aceast ciili!a*ie0 de aceea n cele ce
urma! om pre!enta datele e/istente n documentele scrise 'i n descoperirile arheologice.
%.2.'. $pturi arheologice n $uer !
4 7agas0 1$,,. 3rimele e/caa*ii n #umer au nceput n anul 1$,, la 7agas i au
continuat p.n n 12550 sub conducerea lui &rnest de #ar!ec. =n total france!ii au fcut 25 de
e/pedi*ii la 7agas0 materialul lor fiind e/pus n Fu!eul 7oure. Au descoperit statuia lui
6udea n mai multe ariante0 #tela Eulturilor0 Cilindrul lui 6udea 'i mii de tbli*e cu scrieri.
4 1ippur0 1$$,41255. A fost condus de Qniersitatea din 3ensilania A#QA<. Au
descoperit reo 35.555 de tbli*e 'i fragmente cu inscrip*ii n limba sumerian. &/pedi*ia din
3%
1ippur a descoperit !iguratul dedicat lui Inanna0 'i sanctuarul lui &nlil0 cuplul de !ei0 a crei
!ei* este numit Vmprteasa ceruluiV. &/caa*iile din aceste dou cet*i au pus la dispo!i*ia
cercettorilor mii de tbli*e cuneiforme0 cilindrii 'i alte inscrip*ii scrise n limba sumerian0
care erau cele mai echi documente.
4 Qr0 12224123%0 Qna din cele mai importante e/pedi*ii0 a fost condus de #ir 7eonard
BoolleN la anticul Qr0 sau Qrim0 cum este numit n sumerian. Au descoperit mormintele
regale0 !iguratul0 sau turnul0 'i au sapat o groap de 12 m ad.ncime0 care atest e/isten*a
potopului. Uiguratul din Qr era o piramid const.nd din trei trepte masie0 a'e!ate una peste
alta0 cu un sanctuar n .rf. &ra construit din crmi!i 'i bitum0 care deine modalitatea de
constructie din acea epoca si prototipul pentru multe alte construc*ii.
4 Qru? a deenit ctre anul 2355 in.;r. cel mai puternic ora' al #umerului0 cu un dublu
!id de centura de 2 ?m. 'i cu $55 de turnuri de aparare0 poate primul 'i mult timp0 singurul
mare ora' al lumii n aderatul sens al cuantului.V A(< :ra'ul a dinuit p.n n secolul al E4
lea al erei noastre0 deci mai mult de 3555 de ani.
4 Fari este o cetate de pe &ufratul de mi)loc0 la o mare distan* de regiunea #umer0 dar
e/pedi*ia france! care a cercetat Farii era aceea'i care a spat 'i la 7agas. 7ocuitorii din
Fari erau semi*i0 iar limba era a??adiana0 dar0 spre suprinderea arheologilor e/ist o
surprin!toare asemnare ntre cele dou cet*ii0 cu greu s4ar putea face o deosebire ntre tipul
de temple0 !igurat0 sculptur0 statuete 'i chiar numele !eului0 care este un nume sumerian0 Qr4
1anshe. >e!ult de aici nfluen*a co.r'itoare pe care a aut4o ciili!a*ia sumerian asupra
ma)orit*ii popula*iei semite din !on. Ace'tia au preluat toate elementele sociale0 culturale
p.n 'i toate componentele religioase.
%.%.1. Arguente arheologice!
4 Hbli*ele economice din 7agas: .n!ri de cai 'i pm.nt demonstrea! e/isten*a
propriet*ii priate 'i a comer*ului de pia*.
4 He/tele le/icale din Jara doedesc e/isten*a unor 'coli de educa*ie 'i a gradului nalt
de ciili!a*ie 'i cuno'tiin*e.
4 Case priate0 cldiri publice0 morminte0 ase diferite0 cilindri
4 Cea mai eche cldire monumental a fost descoperit la &re?0 ntr4o sptur p.n
la 25 m ad.ncime 'i cu o echime de 3555 .;r.
4 3rimele scrieri cuneiforme0 cu tbli*e pictografice0 descoperite n unul din primele
temple din &re?
4 #tatuia unui cap de femeie din marmur n mrime natural0 descoperit la &rech0
datat din 2$55 .;r. Qn as de alabastru0 nalt de un metru0 decorat cu scene cultice gsit n
acela'i loc0 acestea sunt o doad a naltului grad de creatiitate 'i art.
4 Qrbani!area: #umerienii au fost primii care au inentat sistemul urban. Cet*ile
sumeriene erau grupate n )urul unor edificii centrale0 temenos0 formate din Uigurat 'i Hemple.
Acestea constituiau mie!ul localit*ii0 n )urul lor s4a de!oltat ora'ul. #4a descoperit multe
astfel de temenos0 cea mai impo!ant este cea de la Qr0 deoarece ea a fost reparat 'i
restaurat de ctre 1abonid n )urul anului ((5 .;r. &/istau temple 'i la ba!a !iguratului 'i
era un templu 'i n .rful lui. :ra'ul propiu!is era nesistemati!at0 foarte ntortocheat 'i cu
3(
str!i foarte nguste 'i neuniforme0 se gseau case cu 243 eta)e0 dar 'i case mici0 colibi sau
corturi. Casele mare aeau o curte interioar0 mai multe camere0 at.t pentru membrii familiei0
c.t 'i pentru sclai. =n unele case era 'i o capel0 cu !ei pe nchinare. Dup mrimea lor 'i
tbli*ele economice gsite0 popula*ia cet*ii Qr este estimat de la 155 555 la 3-5.555 de
locuitori0 ceea ce era foarte mult.
4 Formintele din Qr descopeite de BoolleN au scos la lumin at.t o bog*ie de
artefacte0 ase pictate0 ceramic de bun calitate0 obiecte de podoab din aur0 dar 'i practica
de nmorm.ntare. &/ista obiceiul ca aproape ntreaga curte regal s fie ngropat alturi de
rege sau regin: care ntregi cu boi ncrcate cu toate lucrurile necesare ie*ii0 o mul*ime de
seritori ngropa*i alturi de stp.n. #e crede c ace'tia au fost droga*i puternic 'i apoi au fost
ngropa*i0 deoarece nu sunt urme de iolen* pe trupul lor.
4 Uiguratul Aturnul babel< Uiguratul din Qr este cel mai bine cunoscut0 el a fost
descoperit de HaNlor0 datorit ne'tiin*ei0 o mare parte din rful lui a fost distrus0 BoolleN a
definitia cercetarea lui. 1abonit l4a numit 8turnul &gishshirgal din Qr9. Qltima fa! a
apar*inut lui Qr41ammu din )urul anului 2155 .;r. &ste o piramid care este format din trei
trepte masie cu un sanctuar n .rful ei. 8Hal al FuRaNNar " Funtele de smoal90 c.t de
e/act confirm acesta raportul biblic: 8au construit crmi!i 'i s4au serit de smoal9. .
&/pedi*ia din 1ippur a descoperit !iguratul dedicat lui Inanna0 'i sanctuarul lui &nlil0 cuplul
de !ei0 a crei !ei* este numit Vmprteasa ceruluiV. =n 1ippur era centrul religios al
sumerienilor0 aici se gsea templul lui &nlil0 !iguratul su Aturnul babel<. Acest templu se
numea 8&?ur9 'i se traduce prin 8Casa muntelui90 orice rege sumerian dorea s4'i asigure
spri)inul lui &nlil. Hemplul dedicat !ei*ei Inana0 consoarta sa0 era asociat cu primul0 mai t.r!iu
ea a deenit !ei*a I'tar a babilonenilor. &a este cunoscut 'i prin numele de 8regina cerului9.
>uinele !iguratului din Babilon au fost cur*ate de Ale/andru Facedon0 cu planul de4al
reconstrui0 dar ntre timp a murit 'i nu ne4a mai rmas nici mcar ruinele lui.
%.%.2. Arguente pentru potop!
a< 7roapa lui 4oolle2 a fost spat n anul 12220 dorind s ad ce se afl sub
mormintele din Qr. &l declar: 8Chiar la ba!a unui morm.nt regal am gsit un strat de lemn
carboni!at0 numeroase tbli*e de lut acoperite cu caractere mult mai echi dec.t nscrip*iile de
pe morm.nt. Gudec.nd dup natura scrisului0 tbli*ele pot fi atribuite perioadei din )urul anului
3555 .;r. &rau mai echi dec.t mormintele cu reo 24355 de ani9. Ferg.nd mai departe s4au
gsit ase 'i ulcioare de foarte bun calitate0 ceea ce arta c ciili!a*ia sumerian a aut un
nalt grad nc de timpuriu. A urmat apoi un strat de aluiuni de trei metri0 care era cu c.*i
metri mai sus dec.t nielul r.ului &ufrat. Dup aluiuni au gsit din nou urme de ciili!a*ie+
cioburi de ase 'i obiecte de piatr. 7.BoolleN era conins c a descoperit doada potopului0
ns ma)oritatea oamenilor de 'tiin* nu i4au mprt'it afirma*ia sa.
b< 0i(ta regilor> este un cilindru patrat pe care sunt nscrise numele regilor care au
domnit n #umer An diferite cet*i<0 at.t nainte de 3otop c.t 'i dup 3otop. Iat c.tea date
din aceast list :
3-
W Dup ce regalitatea a cobor.t din cer0 &ridu a deenit re'edin*a regalit*ii. =n
&ridu0 Alulim a domnit 2$.$55 ani ca rege0 Alalrgar a domnit 3-.555 ani
=n Badtibira0 &nmenluanna a domnit %3.255 ani + &nmengalanna0 2$.$55 + iar pstorul
Dumu!i 3-.555 de ani.
=n 7ara?0 &nsipa!ianna a domnit 2$.$55 ani +
=n #ippar0 &nmenduranna a domnit 21.555 ani
=n #hurupar0 Qbartutu a domnit 1$.-55 ani0 apoi a enit potopul peste *ar. Dup potop0
regalitatea a cobor.t pentru a doua oar din cer.
=n Cish0 6aur a domnit 1.255 ani + 6ulla41idaba a domnit 2-5 de ani + 3ala?inatim a domnit
255 ani + 1angishlishma .... @..Bahina... @.. + Buanum $%5 ani...urmea! o list p.n la 23 de
regi
3-
c< )popeea lui 7hilgae
3,
este cea mai larg rsp.ndit doad despre potop. &/ist
n dou arinte: prima a fost descoperit n biblioteca lui Asurbanipal din 1inie0 este scris
n a??adian pe 12 tbli*e de lut 'i este o epopee de 355 de strofe+ a doua ariant a fost
descoperit n &re? n 12(( 'i este scris n sumerian0 epopeea are anumite goluri0 care
corespunde cu arianta a??adian. 6hilgame' este unul din regii din &re?0 este nemul*umit de
ia* 'i pleac n cutarea nemuririi. Qn 1api'tim este singurul care are nemurirea0 deoarece
el a supraie*uit unui potop uniersal 'i poeste'te toat istoria acestuia.

'.0.0. 1ron6ul tipuriu II. ; )giptul i +anaanul
'.1.1. )giptul B Iperiul @echi
&giptul este a doua mare ciili!atie a lumii antice. #4a de!oltat pe malurile 1ilului 'i
n delta acestuia 'i a dinuit aproape 3555 de ani. Cu.ntul ebraic pentru &gipt este Fi*raim 'i
nsemnea!: Vcele dou *riV0 deoarece a fost mpr*it n dou prti 'i de multe ori cele dou
pr*i s4au manifestat ca prti independente: >egatul din sud0 sau cel de sus Areferirea este fa*
de cursul 1ilului< 'i >egatul de 1ord0 sau de )os0 adicdin delta 1ilului. 1u are nume n
&giptul antic0 n te/te apare doar acest VnumeV 4 IH&>Q. 6recii 14au numit 1eilas.
3-
Cramer0 #amuel 1oah0 1he Sumerians, p. 32$
3,
Constantin Daniel0 2"ndirea Asiro&babilonean !n te3te, p. 15(41$2
3,
&giptul a fost o *ara i!olat de restul lumii prin deserturi 'i ape. Aceast protec*ie
natural i4a oferit un mod aparte de de!oltare 'i de protectie. &giptenii au fost un popor
i!olat0 care s4au de!oltat 'i au construit o ciili!a*ie i!olat. Au depus tot efortul s se
men*in n i!ola*ie. #e poate orbi 'i de o influen* a ciili!a*iei sumeriene asupra &giptului.
VInfluen*a sumerian n perioada acestor nceputuri este recunoscut ast!i de egiptologi.
Construc*iile n crmida0 forma corpului naelor0 folosirea sigiliilor cilindrice0 temele
artistice0 sunt tot at.tea mrturii ale influen*ei sumeriene. 1u e mai pu*in aderat ns c
aceast influen* a fost de scurt durat.V A-<
&giptul este darul 1ilului. Hoat *ara este un desert0 cel mai ntins de'ert0 #ahara0 iar
!ona locuibil este foarte ngust0 apro/imati 15 ?m. n )urul 1ilului. Uona arabil are doar
30( K0 iar !ona de'ertic de 2-0(K. 3lou foarte pu*in iar *ara este foarte uscat. 1ilul
i!oreste din lacul Eictoria0 este cel mai lung fluiu din lume0 25K din el curge prin &gipt.
&ste format din dou ramuri: 1ilul Alb0 mai lung0 dar cu %5K ap 'i 1ilul albastru0 i!ore'te
din mun*ii &tiopiei 'i are -5 K din ap. Are perioade de cre'tere Ainunda*ii< 'i perioade de
descre'tere. Aceasta a dus la formarea unui calendar 'i la organi!area muncii agricole.
=nceputul inunda*iilor este marcat de apari*ia pe cer a stelei #irius0 numit 'i steaua cainelui0
perioada cea mai fierbinte a anului 4 luna iulie 'i *ine pan n sept.4oct. Acum ncep
semnturile. =n luna ianuarie aea loc o a doua perioad de inunda*ie. 1ilometru este o
instala*ie construit pe malul nalt pentru a msura ridicarea apei.
&giptenii au construit un sistem de canale 'i diguri pentru a facilita de!oltarea
agriculturii. 3rincipala cultur a &giptului este gr.ul0 apoi curmalul0 sicomori0 struguri.
3rincipala cale de comunicatie era pe apa0 pe 1ilul cu brcile. =n antichitate delta 1ilului aea
trei brate principale0 ast!i are numai dou. Delta este !ona cea mai populat 'i cea mai fertil.
Acolo se gasea *inutul 6osen.
1ilul mpartea *ara n dou pr*i cu semnifica*ie clar: partea de rsrit0 malul drept0
era dedicat ie*tii. Aici s4au construit capitalele0 templele 'i tot ce *inea de ia* cotidian.
&ra partea de un rsrea soarele. Falul st.ng0 de apus0 era partea mort.*ii. Aici s4au construit
mormintele0 piramidele0 deoarece era partea unde apunea soarele0 ia*a0 apusul aea
semnifica*ia mor*ii0 iar 1ilul era elementul median0 care separa cele dou lumi. Acest lucru
este foarte eident la ceremoniile de nmorm.ntare a faraonilor0 care era mblsma*i pe malul
drept0 de rsrit0 apoi erau trecu*i pe malul st.ng0 de apus0 'i condu'i spre piramide sau
morminte n aceast parte a *rii.
'.1.2. Piraidele!
3iramidele sunt mormintele faraonilor din perioada regatului echi A2,5542355 .;r.<.
&le se afl pe malul st.ng al 1ilului0 n &giptul de Gos0 lumea mor*ilor. #unt apro/imati $5
de piramide ce se ntind pe o distan* de (5 ?m0 ncon)urate de o mul*ime de alte piramide
mici0 mastaba Amorminte ale demnitarilor< 'i adearate cimitire. Cele mai mari piramide sunt
a'e!ate n dreptul ora'ului Cairo0 n !ona numita 6i!eh: Cheops0 Chefren 'i Ficerinos.
: piramid nu este singular0 ea este punctul central al unui comple/ format din
urmatoarele piese:
3$
1< Hemplu din Eale0 pe malul canalului de ap+ Ai erau cele 2% de mi0 cu 2% de
!eit*i0 crora trebuia s li se plteasc ama pentru ca sufletul faraonului s mearg mai
departe.
2< Calea sf.nt a procesiunilor0 care era acoperit0 pe aceast cale l nso*ea pe
faraonul defunct doar preo*ii ofician*i 'i familia.
3< Hemplul mortual A2 sau mai multe< din prea)ma piramidei0 aici se oficia ultimele
slu)be pentru faraonul defunct0 nainte de a fi depus n piramid. =n curtea sacr din )urul
piramidei se aflau alte piramide mici0 au/iliare0 folosite pentru so*iile faraonilor 'i dierse
morminte ale demnitarilor principali ai faraonului.
%< 3iramida propiu4!is. Cea mai mare piramid0 Cheops0 are urmatoarele dimensiuni:
ba!a 4 233 m. Inl*imea 41%- m. Eolumul 4 2.(55.555 mc din blocuri de piatr.
Interiorul unei piramide este format din mai multe camere mortuare A143 camere<0
legate ntre ele prin galerii oblice. Aceste camere mortuale sunt construite de piatra de granit
ro'u0 adus de la Assuan0 de la peste 1555 ?m distan*. =n interiorul lor se afl sarcofagul
faraonului. 1ici una din piramide nu mai are n pre!ent piesele originale depuse acoloAmumia0
m'tile mortuale0 obiectele de poboab etc.<. &le au fost )efuite de4a lungul timpului.
3iramidele mai echi nu au te/te0 dar cele mai recente au te/te scrise pe galeriile de acces 'i
n camerele mortuale0 acestea se numesc 4 3iramidele scrise AHhe pNramids te/ts<. He/tele
respectie cuprind incanta*ii 'i r)i0 care au fost culese ntr4o carte numit 4 Cartea For*ii.
Hoate acestea sunt scrise pentru a ocroti pe faraon de du'mani 'i pentru a pregti nierea lui
'i nal*area la cer.
'.1.%. 1arca (olar !
Qn alt element important este Barca #olara0 a'e!at l.ng piramid0 de!membrat n
piesele componente 'i necesar faraonului pentru cltoria lui spre soare. Aceasta barca nu are
.sle0 deoarece ea nu naighea! pe ap0 ci pe ra!ele soarelui. : astfel de barca a fost gasit
l.ng piramida lui Chufu ACheops< 'i este n pre!ent asamblat ntr4un mu!eu special ridicat
n apropiere.
'.1.'. Teologia piraidelor !
Cea mai eche piramid este piramida lui Uoser Aapro/. 2,55 .;r.< Constructorul
acestei piramide0 cu tot ansamblu respecti de temple0 incinta sacr 'i alte morminte0 a fost
Imhotep0 marele arhitect4preot. Acest preot4arhitect a aut de asemenea faima de a fi scriitor
'i medic0 iar mai t.r!iu a fost !eificat 'i a aut corespondent n lumea greac pe Asclepios.
3iramida ridicat de el aea - trepte neegale0 'i o nl*ime de apro/. -( mV. 3.n atunci nu a
e/istat nici un precedent pentru acest e/traordinar model0 nici o sugestie despre cum ar trebui
s arate0 rspunsul poate fi cutat n lumea religiei 'i n e/perien*ele care ne conduc dincolo
de istorie. #4a considerat c aceast lucrare repre!int o manifestare a religiei 'i a inspira*iei.
V3iramida spiritualV poate fi gsit n teologia 'i cosmogonia egiptean0 n acea
'tiin* despre lumea care e/ista nainte 'i dup *ara 1ilului. Hainele acestei piramide n trepte
se oglindesc n tumulii primordiali care au ie'it din haos0 sursa acelui mare ou4lotus0 care prin
deschiderea sa a dat na'tere soarelui. Aceasta ofer o puternic paralel piramidei ra!elor de
lumin0 marele drum care se ncheie n infinit 'i care transport pe cei ale'i ctre aderata
32
1irana &giptean0 la care se a)unge prin trecerea podului care une'te cerul cu pm.ntul.
Fereu 0 mereu0 aceast piramid cu m.inile infinite coboar din soare spre binele oamenilor0
m.ini care se rsp.ndesc peste tot pentru a mbr*i'a omenirea ntr4un ntreg 'i a o readuce
napoi n cer0 apare n arta lui A?henaten0 faraonul4profet al unei religii reelate. Cltoresc pe
ra!e ca pe o scar a luminii pentru a m nl*a n pre!en*a lui >a. ...cerul a solidificat ra!ele
soarelui astfel ca eu s m pot ridica p.n n fa*a ochilor lui >a... ei au construit o scar care
conduce spre cer0 prin care eu pot atinge cerulV
3$
Hema aceasta a fost preluat de greci0 care0 prin 3laton a de!oltat4o n teoria
Atlantidei0 acel continent disprut misterios. 6recii sus*in c informa*iile despre Atlantida in
de la egipteni0 care le4au transmis lui #olon0 n )urul anului -55 .;r.0 de ctre preo*ii din #ais0
care au descris Atlantida ca o mpr*ie ideal0 ntemeiat n urm cu 2.555 de ani de ctre
3oseidon 0 regele mrii. Aceast Atlantida s4a scufundat n marea din care s4a ridicat. Hot
3laton a spus c0 Vace'ti preo*i egipteni0 pstrtorii memoriei Atlantidei0 au aut n mi)locul
lor pe Imhotep0 marele preot care a ini*iat nal*area la cer prin prima mare piramid n trepte0
fiind astfel ilustrul lor strmos.V
32

Aceia'i tem a fost preluat 'i de romani0 ei oferind marelui preot al >omei titlul de
V3ontife/ Fa/imusV 4marele constructor de poduri. Astfel ideea genial a construc*iei
piramidelor porne'te de la motie religioase0 arhitectul deine preot4!eu0 iar urma'ii si de*in
secretul acestei rentoarceri n >ai. De aici 'i p.n la religiile misterelor este numai un pasM
&piscopul de >oma preia acest titlu V3ontife/ Fa/imusV0 el fiind singurul care de*ine cheile
cerului 'i care mi)loce'te m.ntuirea oamenilor.
Hema piramidelor nu este ns n totul nou. &a este o continuare a uria'elor temple4
!igurat0 cu 243 sau p.n la 'apte trepte0 ridicate de sumerieni n Fesopotamia. Ace'tia aea n
.rful !iguratului templu dedicat !eului ora'ului0 protectorul 'i conductorul de fapt al cet*ii.
Hema Vsfidarea lui Dumne!euV0 tratat anterior 'i gse'te o nou motia*ie. :amenii au
inentat construc*ii0 teorii 'i func*ii sacerdotare prin care cutau drumul m.ntuirii singuri0 fr
neoia unui Fantuitor0 doreau ntoarcerea n &den prin ei n'i'i 'i nu prin pocin*. :mul care
aduce aceast noutate deine0 !eu0 printe0 papM
'.1.H. *beli(cul !
Aceaia'i tem a Vra!ei de soareV0 sau Vdrumul spre >aiV este e/emplificat 'i n
obeliscuri0 acele buc*i nalte de ba!alt ro'u0 care str)uiesc 'i mpodobesc templele egiptene.
Au e/istat peste 115 obeliscuri n &gipt0 dar n pre!ent dac mai sunt reo 15412.
V:beliscurile recheam st.nca cea eche a ;eliopolisului0 cunoscut ca 4bnbn4 0 ethnologic
numit 4 cea radiant 4 0 care0 fr ndoial simboli!ea! ra!a ra!elor de soare.V
%5
7umea occidental a fost fascinat de aceast arhitectur4filosofie 'i cele mai estite
pie*e0 centre culturale sunt mpodobite cu aceste obeliscuri. =n pia*a #f.ntul 3etru din Eatican
3$
Carpiceci0 Alberto Carlo0 Art and /istory o# Egypt, p. (2.(3
32
Ibidem0 p. (3
%5
#ir Alen 6ardiner0 idem0 p. $(
%5
este un astfel de obelisc0 care domin mul*imea de nchinatori0 nu numai cu nl*imea sa0 ci 'i
cu filosofia 'i religia saM =n 3lace de la Concorde din 3aris se nal* un alt obelisc adus de la
7u/or0 desperechind monumentul din fa*a templului 7u/or.
'.1.I. $fin&ul !
#fin/ul este un alt element important din arhitectura 'i religia faraonilor. &ste un
animal mitologic: trup de leu0 cap de om0 care are datoria s p!easc pe faraon0 templele 'i
drumul spre ele. Astfel de sfin/i i gsim pretutindeni le4a lungul cilor de acces spre temple.
Drumul procesiunilor care pleac de la templu !eului Amon din Carna? spre templul
consoartei sale din 7u/or0 acest drum este str)uit de sute de astfel de statui4sfin/0 care pentru
noi ast!i sunt o frumoas imagine artistic0 dar pentru ei aea rolul de a prote)a calea sf.nt
de procesiune.
Cel mai renumit sfin/ este n comple/ul piramidei lui Cheops. &ste cioplit n piatra
muntelui de acolo0 are ,3 m. lungime 'i 21 m. nl*ime. ;erodot spune multe legende despre
el 'i legaturile subterane cu piramida 'i sarcofagul faraonului0 dar nimic din acestea nu s4a
adeerit. #fin/ul a fost de multe ori acoperit cu nisipul de'ertului0 'i cur*at. Cea mai renumit
lucrare de cur*are 'i restaurare a fost n timpul faraonului Hutmose al IE4lea A1%1241%53
in.;r.<. &l a ridicat o stela n fa*a sfin/ului cu urmtoarea inscriptie: V=n timp ce m odihneam
la umbra acestui colos0 ;orus al ori!ontului mi4a aprut n is0 insist.nd de mine s ndeparte!
nisipul din )urul sfin/ului0 'i anun*.ndu4mi c oi deeni rege.V
%1
Hutmoses al IE4lea fiind n perioada &/odului0 se pune ntrebarea: De ce a inentat
poestea isului 'i a anun*ului !eului c a deeni rege@ >eiese c n mod normal el nu era
prin*ul mo'tenitorM Ce s4a nt.mplat cu prin*ul mo'tenitor@ Hoat aceast poeste poate fi o
doad a mor*ii nt.ilor nscu*i din &gipt n plaga a I4aM
%.2.1. +ronologie
>espectul pentru nainta'i : &ste un fel de conseratorism fr paralel n istorie. W 1ici
un alt popor nu a artat reodat o mai mare reeren* pentru ceea ce nume'te : W timpul
strmo'ilor X0 W timpul !eilor X sau W prima oca!ie X
%2
dup cum a demonstrat4o egiptenii.
Jiecare faraon a fost imortali!at pe !idurile templelor ca un cuceritor0 aduc.ndu4i4se respect 'i
nchinare. Din acest moti egiptenii au cea mai bun cronologie0 dup care s4a reali!at
cronologiile popoarelor din :rientul Fi)lociu. #unt c.tea documente care ne4au oferit aceste
liste :
a< Cronica lui Faneton0 acesta a fost un preot egiptean din timpul lui Ale/andru cel
Fare0 care a scris istoria &giptului n limba greac 'i a alctuit o list cu to*i faraonii0 pe care
i4a grupat n IIII dinasti0 care ncepe cu Fene 'i se termin cu Ale/andru cel Fare.
%1
Carpiceri Alberto Carlo0 idem, p. --
%2
#ir Alean 6ardiner0 Egypt o# the ,haraons, p. (-
%1
b< Canonul regilor din Hurin este un papirus care se pstrea! n Hurin0 este un
document incomplet0 care cuprinde ntre $5 " 25 de faraoni care au domnit n *ar. A fost
studiat 'i tradus de ctre Champolion 'i corectea! unele gre'eli ale lui Faneton.
c< Habloul de la Abidos este o inscrip*ie monumental de pe templu din Abidos. #cena
l repre!int pe faraonul #eti I. A135241221< nso*it de prin*ul mo'tenitor0 >amses II0 care se
pre!int ntr4un act de omagiu 'i reeren* fa* de cei ,- de nainta'i pre!enta*i pe !id0 nu
printr4un basorelief0 ci prin numele lor nscrise ntr4un cartu'0 de asemenea primul faraon este
Fene.
d< Habloul de la #a?ara ni4l pre!int pe >amses II aduc.nd omagiu unui grup de (, de
nainta'i.
e< Habloul de la Carna? l repre!int pe Hutmose II care aduce omagiu la -1 de
nainta'i.
f< 3iatra de la 3alermo0 este o stel din piatr neagr0 incomplet0 dar care con*ine o
e/traordinar de e/act nregistrare a fiecrui faraon cu nielul de inunda*ie a 1ilului din anii
respectii.
Istoria &giptului se mparte n trei perioade clare0 ntrerupte de 3 fa!e intermediare.
3rima perioad se nume'te &poca eche0 'i *ine de la 2,(5 " 2355 .;r. Jr nici o e/plica*ie
aceast perioad de glorie0 timpul c.nd au fost construite piramidele0 se termin n )urul lui
2355 'i &giptul intr ntr4o perioad de recesiune0 lupte interne0 dii!area n &giptul de Gos 'i
&giptul de #us0 care *ine apro/imati 355 de ani.
'.%.1. +i@ili6aia +anaanului
Ciili!a*ia Canaanului scoate n eiden* faptul c n )urul anului 3555 .;r. mase mari
de imigran*i au ptruns n teritoriul 3alestinei 'i au nceput s ocupe !onele fertile ale *rii 'i
s construiasc primele forme ale unei ciili!a*ii sedentare 'i apoi urbane. =ncep.nd cu 2,55
.;r. ncepe s se de!olte o intens urbani!are n toat !ona 7eantului. Apar cet*i masi
fortificate0 construc*ii publice0 precum: temple0 palate0 gr.nare0 re!eroare de ap. Hot n acest
timp apar primele monumente ine/plicabil de mari din piatr0 dolmen4uri sau un fel de
massebot0 de o mrime impresionant. 3rincipalele cet*i ridicate n aceast perioad au fost:
Dan0 ;a!or0 Sedesh0 Beth4Perah0 Beth4#ean0 Feghido0 Perihon0 7achis0 Hell el ;esi0 Ai0
lerusalim0 Pannuth0 Bab edh4Dahra.
#4au identificat n aceast perioad un numr de 2-5 de a'e!ri de diferite dimensiuni.
A'e!rile erau mici ca suprafa*a0 doar 25 de localit*i dep'eau suprafa*a de ( ha0 iar peste
1-5 aeau mai pu*in de un ha ca suprafa*. Cele mai mari localit*i erau Beth4Perah0
apro/imati 1- ha0 Parmuth 4 12 ha0 Ai 'i Arad 4 $ ha. =ntreaga popula*ie urban este estimat
la 1(5.5550 cu o densitate de apro/imati 3(5 per.Yha n interiorul cet*ii. #tudiile despre
mediu efectuate n straturile arheologice au indicat c n aceast perioada ploile erau mai mari
%2
dec.t n pre!ent0 p.n!a de apa freatic era mai la suprafa*a 'i condi*iile de agricultur erau
mult mai bune0 oferind posibilitatea pentru un surplus economic.
%3
a" $ilo6ul de grJu de la 1eth Cerah. 7ocalitatea aceasta a e/istat doar n perioada
bron!ului timpuriu0 dispr.nd cu des.r'ire mai t.r!iu. A fost a'e!at n partea de sud a
7acului 6alileii0 chiar la ie'irea Iordanului din lac. Ceramica gsit aici a doedit un foarte
nalt grad de de!oltare0 este o ceramic neagr gla!urat0 specific. Cel mai interesant obiect
a fost silo!ul de gr.u. : construc*ie compact0 de 35 / %5 m0 cu 2 construc*ii circulare de $ m
n diametru0 probabil a.nd forma unor trunchiuri de con0 'i cu o incint sacra n mi)loc. #4a
gsit o pictur cu o cldire identic n &gipt0 care aea rol de solo!0 tg.ndu4se aceea'i
conclu!ie 'i pentru Beith Perah. Apreciind nal*imea silo!ului la , m0 cu un olum de 2554
2(5 m30 ar fi putut cuprinde o cantitate de 1%5541,55 t de gr.u. Dac popula*ia localit*ii
poate fi estimat la %5554(555 locuitori0 atunci re!ult ca depo!itarea depsea cu mult neoia
de gr.u pentru un an0 put.nd hrnii 2.555411.555 oameni. Acest silo! presupune e/isten*a
unei autorit*i centrale0 responsabil pentru recoltele 'i hrana popula*iei din toat !ona. :
astfel de structura social ne conduce la modelul statelor cet*i sumeriene0 unde templul era
posesorul unor mari suprafe*e de pm.nt iar preo*ii supraegheau ia*a economic.
%%
b" #e6er@orul de ap de la Ai. : alta doad a centrali!rii 'i a construc*iilor publice
ciile este re!erorul de apa de la Ai. &ste locali!at n partea cea mai de )os a cet*ii0 n
interior0 este practic un bara) pentru re*inerea apei de ploaie0 care creea un lac artificial de 2(
m. lungime0 cu o posibilitate de stocare de 1$55 mc. Bara)ul era construit din pietre mari 'i
cptu'it cu un strat impermeabil de mortar. Inentarea acestui mortar impermeabil a permis
canaani*ilor0 'i mai t.r!iu israeli*ilor s poat supraie*ui n !ona muntoas 'i secetoas a
mun*ilor.
c" 5ortificaiile : =n perioada bron!ului timpuriu sunt cele mai mre*e 'i formidabile
fortifica*ii0 doad a urbani!rii 'i centrali!rii administra*iei. . In prima parte s4au ridicat
!iduri din pietre simple0 cu o grosime de 34% m0 cu ntreruperi0 segmentat0 a'a nc.t !idul s nu
cad n ntregime n ca! de pericol. =n partea a doua a perioadei0 adic de la 2(55 de ani
ncoace0 fortifica*iile ceta*ilor au fost mult consolidate 'i ntrite0 a)ung.nd la ,4$ m grosime0
cum este la Feghido. Parmuh ne ofer ns cea mai mare 'i ine/plicabil fortifica*ie. Cetate
este a'e!at n !ona colinar a Iudeii ADefelah<0 la apro/imati 15 ?m. est de Beth #eme'. #4a
ridicat un nou !id n fa*a celui e/istent0 'i apoi altul0 a'a nc.t ntregul sistem atingea o
grosime de %5 m 'i ncon)ura o suprafa* de apro/imati 12 ha. &ste cea mai formidabil
fortifica*ie din 3alestina din toate timpurile. De asemenea s4au construit turnuri putemice.
d" Teplele 4 acum apar primele construc*ii religioase0 numite megaron de ctre
greci. Cel mai interesant spa*iu sacru este cel de la Feghido. =n prima fa! a fost un mare
altar de piatr0 apoi s4a ridicat primul templu0 pe urma un ansamblu de trei temple0 probabil
pentru trei !ei uni*i ntr4o familie. De4a lungul timpului s4a respectat acest loc sacru0 aici
construindu4se temple peste temple n diferitele straturi arheologice.
e" +ople&ul egalitic de la #oge 3iri. #e afl n Basan0 actualul 6olan 'i este
format dintr4un ansamblu de pietre uria'e ridicate n )urul unui punct central0 tumulus cu un
%3
Fa!ar0 Amihai0 (dem, p. 11$
%%
Ibidem0 p. 12$
%3
diametru de (5 m. 3atru cercuri concentrice0 care ari! ca grosime ntre 10( 'i 303 m0 se
ridic n )urul acestui tumul central0 ultimul cerc a.nd 1(( m n diametru. Hotul este format
din pietre mari0 necioplite0 netiate de reo unealt0 doar aran)ate n aceast form.
#4au emis mai multe ipote!e despre func*ia 'i rolul acestui comple/. 3rima ariata ar fi aceea
a unui obserator solar0 calendar solar. A doua ipote! ar fi aceea a unui mare comple/
mortuar. Comple/ul de la >ogem ;iri a fost fr ndoial un centru ceremonial monumental0
ridicat0 fie n )urul unui morm.nt0 fie ca punct de obsera*ie0 cu rol social0 unde s se adune
popula*ia nomad din !ona. Eechimea acestui comple/ este greu de preci!at0 dar cea mai
sigur datare este din bron!ul timpuriu II4III. =n aceast perioad pretutindeni s4au ridicat
construc*ii monumentale0 fr o e/plica*ie logic.
f" +on(truciile ci@ile: #4au gsit n stratul arheologic al perioadei bron!ului timpuriu
primele construc*ii ciile de locuit 4 case 4. Cele mai bine pstrate sunt casele de la Arad An
1eghe n sudul Iudeii<. Casa este format dintr4o singur camer mare0 cu bnci )oase de )ur
mpre)urul pere*ilor interiori0 un fel de lai* 'i cu o piatra mare0 rotund a'e!at n mi)locul
case0 probabil n loc de mas. Casa nu aea ferestre0 ci doar o u'a0 iar n curte aea o groap
pentru pstrarea proi!iilor0 un fel de pini*.
g" +eraica acestei perioade este n principal e/ecutat cu m.na0 dar 'i pe roat.
Interesant este combina*ia dintre corpul asului e/ecutat cu m.na 'i gura asului e/ecutat
pe roat. 7ocul mbinrii celor dou pr*i este camuflat printr4o band ornamentat cu inci!ii
punctiforme. Ceramica de la Beth Perah este de culoare neagr 'i ro'u0 at.t n interior c.t 'i n
e/terior. Easele au de asemenea 'i capace.
h" )bla KTell <ardi.h" &ste cel mai mare ora' canaanit0 circa -5 ha0 aflat n !ona de
confluen* egiptean cu cea mesopotamian0 este &bla0 n nodul #iriei. 3alatul uria' al regelui
din &bla pstra o arhia bogat cu peste 2(555 de tabli*e cuneiforme. Documentele acestei
biblioteci ne ofera mult lumin asupra ie*ii patriarhilor. &bla a fost distrus prin anul 22,(
.;r. de ctre un nepot al regelui #argon0 1aram #in 'i refcut ulterior. Joloseau o limb
apropiat de ebraic0 numit W eblait X0 n care s4a gsit cuintele : ab4ra4mu Aabram< 'i is4ra4
ilu Aisrael<0 precum 'i &sau0 Daid0 Fi?aia0 precum 'i nume de cet*i canaanite : ;a*or0
Feghido0 6a!a0 Qrusalima 'i foarte interesant0 numele celor cinci cet*i ale c.mpiei distruse
de foc : #odoma0 6omora 'i Ooar. #tudiul tbli*elor descoperite aici au dechis un nou capitol0
ilumin.nd nregistrarea biblic despre ia*a patriarhilor din primele capitole ale 6ene!ei.
%.'.1. $fidarea ondial !
=n mileniul al Ill4lea0 mai ales pe la mi)locul lui0 pretutindeni n !ona :rientului
Fi)lociu apar construc*ii monumentale ine/plicabil de mai: !iguratele din Fesopotamia+
piramidele din &gipt+ fortifica*iile suprae/agerate din 3alestina0 monumentele megalitice din
6olan. Astfel de monumente apar 'i n alte locuri din lume0 precum : Comple/ul megalitic de
#tonehage0 comple/e similare n Jran*a0 etc. Arheologii 'i4au pus intrebarea: VDe ce erau
necesare aceste construc*ii uria'e0 aceste formidabile sisteme de fortifica*ii@ Qn poten*ial
du'man pentru Canaan putea fi &giptul0 dar nu e/ist nici o doad a reunei campanii
%%
militare egiptene n 3alestina n aceast perioada. 3oate ultimul du'man era n mintea
conductorilor perioadei respectie.
%(

Autorul 6ene!ei ne spune urmtoarele despre locuitorii postdiluieni: V1imrod a
nceput s fie puternic pe pm.nt...&l a domnit la nceput peste Babel0 &rec0 Acad 'i Calne n
*ara Dinear...A6en.l:02.15< VDi au mai !is: ;ai s ne !idim o cetate 'i un turn a crui .rf s
ating cerul 'i s ne facem un nume0 ca s nu fim mpr'tia*i pe fa*a ntregului pm.nt.V A6en.
110%<
Autoarea american &.6.Bhite descrie n urmtoarele cuinte de!oltarea societ*ii
umane de dup potop: V3entru un timp urma'ii lui 1oe au continuat s locuiasc n mun*i0 n
)urul locului unde s4a oprit corabia. Aceia care au dorit s47 uite pe Creatorul lor0 s dea
laoparte retric*iile legii #ale0 au manifestat o constant indiferen* 'i nepsare fa* de
n*turile 'i sfaturile celor tematori de Dumne!eu. &i s4au ndreptat spre c.mpia Dinear0 de
pe malurile fluiului &ufrat...Aici s4au hotr.t s construiasc o cetate 'i un turn de o a'a
splendoare 'i mre*ie0 nc.t s dein o minune a lumii...Astfel cetatea lor urma s dein
capitala unui imperiu mondial. Hurnul lor magnific0 care urma s ating cerul0 aea scopul s
stea ca un monument al n*elepciunii 'i puterii lor 'i s perpetue!e faima lor dea lungul
genera*iilor. ...V
%-
%.'.2. +on(tructorii tuului erau doinai de urtoarele idei!
4 1u se ncredeau n legm.ntul lui Dumne!eu0 care i asigura c nu a mai nimici
pm.ntul prin potopM Ful*i negau e/isten*a lui Dumne!eu 'i negau cau!ele diine ale
potopuluiM
4 Al*ii credeau n Dumne!eu 'i n ac*iunea 7ui de a nimici lumea prin potop 'i din
acest moti s4au r!rtit mpotria 7ui.
4 Constructorii turnului cutau s4'i gseasc siguran*a n ca!ul unui alt potop.
>idic.ndu4se p.n la nori0 sperau s descopere tainele potopului 'i s eite o nou catastrofM
4 Constructorii turnului au dat curs unui spirit de murmurare mpotria lui Dumne!eu0
iar mintea lor s4a ntunecat... Constructorii turnului au hotr.t s stabileasc o guernare
independent de Dumne!euM
3erioada construc*iilor monumentale0 e/agerat de mari0 din mileniul al Ill4lea0 din
perioada bron!ului timpuriu0 repre!int un act al rebeliunii omului mpotria lui Dumne!eu.
&poca aceasta am numit4o &poca #fidrii. &ste prima ac*iune de amploare0 organi!at0 g.ndit
sistematic 'i rsp.ndit peste toat !ona. &ste piatra de temelie0 care a pus ba!ele sistemului
idolatru pg.n0 a necredin*ei0 a societ*ilor de asuprire0 a r!boiului 'i a nedrept*ii.
Interen*ia lui Dumne!eu prin ncurcarea limbilor 'i rsp.ndirea oamenilor pe toat
fa*a pm.ntului poate fi demonstrat prin aceste construc*ii megalitice din mileniul al Ill4lea.
:amenii care au plecat de la Babel Adin !ona #umerului<0 au plecat cu acelea'i g.nduri 'i au
continuat s reali!e!e acela' scop. Au dus cu ei acela'i mod de g.ndire repre!entat n formele
de religii pe care le4au continuat. De cine se temeau constructorii uria'elor fortifica*ii din
Canaan@ 3e cine aeau ei n minte ca du'man0 de cine ncercau s se apere prin acele uria'e
fortifica*ii@ Aderatul lor du'man era Dumne!euM Adearatul lor obiecti era s se nal*e
%(
Fa!ar0 Amihai0 idem, p. 122
%-
Bhite0 &.6.0 ,atriarhii i pro#e%ii, p.11%.11(
%(
spre cer0 s descopere secretele guernrii lui Dumne!eu. &ste g.ndul luciferic de a se urca
p.n pe muntele dumne!eilor AIs. 1%012<
Acel neam de oameni0 care au a)uns la un nalt grad de ciili!a*ie0 au inentat scrisul0
roata0 ciili!a*ia urban0 o mul*ime de unelte0 ase 'i podoabe de mare rafinament 'i4au gsit
sf.r'itul n )urul anilor 235542255 .;r. Hoat aceast ciili!atie se Aauto< distruge: =n &gipt
asistm la o epoc de de!integrare a regatului faraonilor0 epoca numita: prima perioad
intermediarA nu e/ist doe!i de interen*ii din afar<+ n Canaan ciili!a*ia urban se
distruge0 centrele sunt fie distruse0 fie prsite 'i pentru 2554355 de ani popula*ia locuie'te la
periferia !onelor fertileAfr interen*ii din afar<+ =n Fesopotamia are loc ina!ia triburilor
semitice0 care distrug cet*ile sumeriene 'i opresc cursul planurilor lor orgolioaseM 1iciodat
n istorie0 de acum nainte nu se or mai construi astfel de lucrri megalitice ca acestea:
piramide0 !igurate0 fortifica*ii sau monumente n piatr.
H.0.0. 1ron6ul <iLlociu ; Apogeul ci@ili6aiei canaanite;
)poca patriarhilor
Qltima perioad din bron!ul timpuriu de 2(5 4 355 de ani a fost caracteri!at printr4o
total prsire a ora'elor0 distrugerea acestora 'i e/isten*a unei popula*ii seminomade
rsp.ndit la marginea !onei ciili!ate0 n !onele semide'ertice. 1u se 'tie care a fost cau!a
acestei distrugeri a primei mari ciili!a*ii urbane. =n unele centre mari0 precum Feghido
e/ist urme slabe de continuitate0 dar n colibe 'i mici imprioi!a*ii. :amenii din aceast
%-
perioad au construit colibe0 mpre)muiri pentru ite0 adposturi spate n malurile nalte ale
toren*ilor sau n !onele st.ncoase. Ceea ce a rmas mai clar au fost mormintele care sunt de
trei tipuri: Forminte pu*0 cu camere mortuale laterale la ba!a gropii+ morminte megalitice0 tip
dolmen0 acoperite de tumuli 'i un tip specific de tumuli ridica*i n 1eghe. Qneltele erau din
cupru 'i foarte rar s4au gsit 'i unelte de bron!0 iar asele erau lucrate manual din lut.
=n &gipt perioada s4a numit ,rima #az intermediar, 'i s4a caracteri!at prin anarhie0
dou regate separate 'i regresul oricrei actiit*i culturale. =n Fesopotamia s4a manifestat
prin distrugerea ciili!a*iei Qr II0 iar n Canaan prin completa prsire 'i abandonare a
ora'elor. 1u e/ist nici o e/plica*ie plau!ibil pentru aceast stare de de!ordine 'i de regres.
Aceast perioad este numit de unii arheologi ca Bronzul -i4lociu #aza (., al*i arheologi o
cuprind n Bron!ul Himpuriu fa!a IE. =n )urul anului 2555 n.;r. apare o schimbare ma)or.
=n &gipt ncepe Dinastia III0 care une'te cele dou regate0 centrali!ea! puterea 'i
ncepe campanii de cucerire n Asia0 cuprin!.nd Canaanul 'i #iria. =n Canaan ncep s reapar
ora'ele0 iar materialul cultural este total diferit fa* de perioada urban anterioar. &ste o mare
ntrebare0 nc nere!olat0 din cine era format aceast popula*ie0 care reconstruie'te o nou
ciili!a*ie urban@ &ste posibil s fie format din popula*ia perioadei anterioare0 care se
rentoarce n !onele agricole bune0 ncepe s lucre!e pm.ntul 'i s reconstruiasc cet*ile.Dar
este posibil s e/iste un al de noi eni*i din !ona de nord0 care aduc cu ei noi metode0 o nou
organi!are social 'i noi elemente culturale. =n aceast epoc a e/istat o mare ina!ie a
triburilor amorite n toat !ona #emilunii Jertile. &i au pus capt ciil!a*iei sumeriene Qr III
'i probabil0 tot ei au a)uns 'i n Canaan. 3robabil c amestecul dintre noii eni*i 'i popula*ia
local seminomad a dat na'tere noii ciili!a*ii a bron!ului mi)lociu.
H.1.0. 1ron6ul iLlociu B Apogeul ci@ili6aiei canaanite!
Fileniul al II4lea a cunoa'te n !ona Canaanului o lung perioad de prosperitate0 de
continu cre'tere 'i nflorire0 de aproape (55 de ani0 de la 2555 la 1((5. Aceast epoc este
numit Bronzul -i4lociu (( a 56777 * 89:7; i Bronzul -i4lociu (( b 589:7 * 8::7;. &ste epoca
de apogeu a ciili!a*iei canaanite0 ea are 'i suficiente documente istorice0 care alturi de cele
arheologice0 ofer un tablou complet. Documente egiptene ne ofer numele a multe localit*i
canaanite 'i a multor prin*i locali0 de asemenea tablouri pictate cu popula*ii semite din
Canaan+ documentele cuneiforme a??adiene ne ofer 'i ele numele cet*ilor canaanite0
chitan*e cu schimburile comerciale 'i alte date. Astfel se poate reda un tablou mult mai
complet al timpului.
H.1.1. Te&tele ble(te din &gipt0 sec. II4III
3rimele documente sunt He/tele Blestem din &gipt: a< He/tele de pe ase Aanul 1255
.;r.<0 'i He/tele de pe figurine Aanul 1$55 .;r.< ele con*in blesteme pentru cet*ile din
teritoriile cucerite de ctre egipteni0 folosite de preo*i n ca! de reolt a acestor cet*i.
Importan*a arheologic const n faptul c pe ele sunt trecute foarte multe cet*i din Canaan0
fiind o atestare documentare important. 7ocalit*ile amintite sunt: #ichem0 >eho0 Dan0
Ierusalim0 7ais... =n ;a*or s4a gsit documente scrise n cuneiforma4a??adian0 printre care o
list cu le/icoane0 care scoate n eiden* e/isten*a unei 'coli de limba 'i scrierea a??adian0
%,
care e/ista n ;a*or. Aem de asemenea primele doe!i despre cunoa'terea scrisului alfabetic
n Canaan. Alfabetul este o inen*ie a semi*ilor din !ona Canaanului.
Canaanul este un termen generic care desemnea! pe to*i locuitorii teritoriului cuprins
de la &ufrat 'i mun*ii Haurus0 n nord 'i p.n n sud la limita dintre &gipt 'i Canaan0 adic
pustiul #inai. 1umele Canaan este dat de hori*i0 care numeau pe locuitorii acestui teritoriu
VchinahnuV0 adic .n!tori de purpur0 sau cei care apar*in *rii purpureiV A2< 3urpura era o
culoare ro'ie sau siclameu0 care se ob*inea din sucul corpului unei categorii de scoici 'i cu
care se opsea l.na. 7.na astfel opsit 'i prelucrat era deosebit de scump 'i era monopolul
acestor negustori 4 chinahnu0 care i4au fcut foarte boga*i. VHermenul de ZCanaanit4 apare
pentru prima dat n unul din documentele de la Fari0 'i0 probabil desemnea! o anumit
parte din popula*ia 7eantului.V A3<
Canaani*ii au )ucat un rol foarte important n istoria ciili!a*iei. &i au constituit podul
de legatur dintre marile centre ale lumii antice: Fesopotamia 'i &giptul0 prin intermediul lor0
'i prin teritoriul lor a aut loc trasfu!ia de informa*ii0 de bunuri 'i de material cultural. 3rin
cucerirea Canaanului de ctre israelieni 'i aramei A#iria<0 ace'tia din urm dein n mare
msur mo'tenitorii culturii canaanite. Qltima ramur a canaani*ilor au fost fenicienii0 ei
repre!entand doar 15K de popula*ia canaanit. >estr.n'i doar la !ona litoralului0 ei 'i
concentrea! for*a n marinrit 'i comer*0 deenind cei mai buni marinari 'i comercian*i ai
timpului0 fiind naintea grecilor cu c.tea secole.
Cderea >egatului de Fi)loc al &giptului n sec. al IEIII4lea0 a oferit Canaanului
m.n liber spre o e/traordinar de!oltare0 ating.nd apogeul n bron!ul mi)lociu II B0C.
Astfel ramura amorit a canaani*ilor se de!olt sub o puternic influen* mesopotamian
Atemple0 religie0 limb...<. VCanaani*ii au fost capabili s se de!olte la un niel foarte nalt de
ciili!a*ie0 cea mai clar doad fiind anticul ora' Qgarit0 descoperit n 122$. #culptura
canaanit a atins apogeul n sec. al IEI4lea0 iar arta prelucrrii aurului a atins apogeul n
urmatoarele dou secole.V A%<
Acest fapt istoric0 al apogeului ciili!a*iei canaanite0 este ilustrat n te/tul biblic din
6ene!a 1%01341-: V# 'tii bine c sm.n*a ta a fi strin ntr4o *ara care nu a fi a ei+ acolo
a fi robit 'i o or apsa greu timp de patrusute de ani...=n a patra genera*ie ei se or ntoarce
iar aici+ cci nelegiuirea amori*ilor nu a a)uns nc la culme.V Ceea ce n limba)ul istoriei
culturii 'i ciili!a*iei este progres0 cre'tere0 apogeu+ n limba)ul Bibliei 'i al lui Dumne!eu
nsemnea! VnelegiuireV0 decdere0 imoralitate0 'i constituie motia*ia de ba! pentru
dispari*ia0 sau sf.r'itul unei ciili!a*iiM
Acum are loc o reniorare fr precedent a ciili!a*iei urbane0 iar re!ultatul s4a
materiali!at n de!oltarea marii culturi Canaanite0 partea a doua a acestei perioadei fiind una
din cele mai prospere din cultura acestei regiuni. V3opula*ia perioadei anterioare0 3erioada
Intermediar A235542555<0 a fost seminomadic0 gsindu4'i locul la periferia !onei culturii
urbane din Bron!ul timpuriu. 3opula*ia bron!ului mi)lociu se mut din nou n interiorul
!onelor de ciili!a*ie0 adic !onele fertile.V A(<
Bron!ul mi)lociu se distinge printr4o total reolu*ie n toate aspectele materialului
cultural: modelul localit*ilor0 urbanism0 arhitectur0 ceramic0 metalurgie 'i practicile
%$
funerare. =ntrebarea de ba! care se pune0 este: Care a fost poporul responsabil de apari*ia
acestei noi culturi@0 De unde eneau ei@ A-<
#tudiul cet*ilor de pe coasta mediteranean indic o asemanare cu cet*ile din nordul
#iriei 'i din 7iban0 ceea ce conduce la conclu!ia c ma)oritatea popula*iei a enit din nord.
VFigrarea popula*iei dinspe nord An principal amori*i< a fost n mare masur responsabil de
apari*ia acestei noi forme de ciili!a*ie. : mare parte din popula*ia b'tina' a fost asimilat0
iar restul a fost mpins spre periferie.V A,<
&ste timpul c.nd marea ina!ie de popula*ie semitic0 amori*ii0 ocup toat !ona
#emilunii Jertile0 ntemeind state noi n Babilonia0 pe cursul mi)lociu al &ufratului0 la Fari 'i
pe teritoriul Canaanului. V=ntreaga parte de nord a #emilunei Jertile a fost integrat n timpul
acestei perioade sub hegemonia ramurii semi*ilor de est0 numi*i 4amori*i4 Aesticii<. A$<
V&/ist at.t doe!i istorice0 c.t 'i arheologice care atest faptul c mari mi'cri migratoare au
e/istat din nord4est spre !ona #iriei ntre anii 1,(541-55. Ca re!ultat al acestora0 triburi de
hori*i 'i indo4europeni au inundat tara.V A2< Doe!ile acestui amalgam de popula*ii le aem n
c.tea nume horite gsite n te/tele de la 6e!er. Qn alt document este pre!en*a la ;a*or a trei
temple diferite0 ca stil de arhitectura0 ceea ce denot e/isten*a a diferitelor grupe etnice.
Aceast situa*ie special0 etnic0 este clar pre!entat de Biblie0 atunci c.nd
spune:VC.nd Domnul Dumne!eul tu te a duce n *ara n care ei intra 'i o ei lua n
stp.nire 'i a i!goni diaintea ta multe popoare: pe heti*i0 pe ghirgasi*i0 pe amori*i0 pe
canaani*i0 pe fere!i*i0 pe heiti 'i pe iebusi*i0 'apte neamuri mai mari la numr 'i mai puternice
dec.t tine.V ADeut.,01<
H.1.2. 5ortificaiile ! Qn document foarte clar din aceast perioada 14a oferit
spturile arheologice de la Afec. 3rincipala schimbare adus a fost n fortificarea cet*ilor :
un nou sistem de fortifica*ie masi0 format din al de pm.nt 'i piatr0 numit W rampand X.
Acest al aea p.n la $5 m l*ime0 n mi)loc aea un !id de piatr Ainima<0 iar de4o parte 'i de
alta erau ridicate aluri de pm.nt inclinate0 cu un 'an* n fa*a lor. Astfel de fortifica*ii se
gsesc la ;a*or0 unde aem cel mai mare W al de pm.nt X0 la Dan0 unde s4a gsit o poart
din crmid cu trei arce rotunde0 fiind cea mai eche poart n arc din Israel. Biblia ne spune
c n Canaan erau ceta*i uria'e0 foarte puternice0 imposibil de cucerit+ erau oameni uria'i0
astfel c ncercarea israeli*ilor de a4i cuceri a e'ua: VDar poporul care locuie'te n *ara este
puternic0 cet*ile sunt ntrite 'i foate mari. Ba nc am !ut acolo 'i pe fii lui Anac.
Amaleci*ii locuiesc *inutul de la mia!!i+ heti*ii0 iebusi*ii 'i amori*ii locuiesc n *inutul
deluros+ canaani*ii locuiesc l.ng mare 'i de4a lungul IordanuluiV A1um. 1302$.22<.
Hoate doe!ile arheologice confirm aceast declara*ie. A' dori s aduc o mrturie
personal: VAm e/caat dou cet* canaanite: Hel Ueitah 'i ;a*or. 3rima este n !ona de deal a
Iudeii ADefelah<0 aproape de c.mpia litoralului. &ra o cetate relati mic0 probabil 7ibna din
Biblie. Am descoperit un palat canaanit0 care aea !iduri de 2 m. grosime0 probabil dou sau
trei eta)e0 era tencuit cu un mortar foarte fin0 aea pardoseala acoperit cu un strat alb0
deosebit de frumos. Distrugerea era iolent0 ausese loc un foc e/traordinar de puternic0 care
a ars toat crmida Achirpici< 'i a fcut ca pietrele s crape.V Farea surpri! a arheologilor a
fost : W Cum s4a produs acest foc at.t de puternic0 deoarece nu s4au gsit urme de crbune sau
de lemn ars @ X >m.ne un mister distrugerea puternic a acestei cet*i. 7a ;a*or lucrurile
%2
sunt 'i mai clare0 silo!ul de alimente din B. Fi)lociu are !idurile ntre 20( " - m grosime 'i
nc mai au %01 m nl*ime0 ine/plicabil de mari 'i puternice. E imagina*i ce impresie au
fcut acestea iscoadelor @
H.1.%. Poarta cetii ! 3or*ile cet*ilor sunt 'i ele masie0 construite din blocuri mari
de piatr0 aderate bastioane cu % camere0 cu un coridor de acces pe mi)loc0 lat de
apro/imati % m0 'i construite n unghi de 25 grade. pentru a ngreuna ptrunderea carelor de
r!boi. #e gsesc astfel de por*i la 6he!er0 Feghido0 ;a*or0 Afec0 ele a.nd func*ii multiple
n ia*a cet*ii.
H.1.'. +on(trucii publice ! Din punct de edere a construc*iilor0 acum ncep s apar
primele construc*ii publice0 precum: palatele 'i templele0 silo!uri de alimnete0 care dein
clasice n fa!a a II B.C. Astfel0 locurile de cult deschise0 masebot0 care continu s e/iste0 la
;ator0 6e!er0 etc.0 dar sunt completate cu temple. #4au gsit foarte multe temple canaanite din
aceasta perioada:
4Hemplu din 1aharia0 coasta de nord a Canaanului0 cu o mul*ime de figurine ale
!eit*ilor e/ecutate n metal0 n principal din aur.
4Hemplul din Hel4Feora?0 n c.mpia Daronului0 era un templu cu o singur ncpere0
a'e!at la marginea drumului pentru cltori0 departe de re a'e!are uman. De )ur impre)urul
ncperii era o lai* pe care se puneau statuetele !eit4*tilor aduse ca ofrande.
4Hemplul4turn din #ichem0 puternic fortificat0 cu o structura monumental simetric 'i
cu un altar n aer liber n fa*a lui0 cu un maseba foarte mare.
4Hemplele din ;a*or. Hemplu cu o singur ncpere de l.ng palatul regal+ templu
monumental simetric0 care a aut trei fa!e succesie de e/isten* pe acela'i amplasament.
4Hemplele din Feghido0 care au pstrat acela'i amplasament n toate epocile.
4Hemplele din 7achis0 care au influen*e egiptene.
4 Documente arheologice despre sacrificiu uman ar putea fi aduse prin Hemplul de la
Aman4aeroport. Acest templu are dimensiunile de apro/imati 1(/1( m0 cu un 'ir
ntortocheat de camere0 prin care a)ungi la camera din centru0 care era probabil fr acoperi'.
=n aceast camer s4au gsit oase carboni!ate0 de oameni adul*i 'i de copii. Deoarece
canaani*ii nu practicau incinerarea mor*ilor0 singura conclu!ie ar fi c practicau sacrificiilor
umane. Astfel de temple s4au gsit la ;a*or 'i la #ichem Ape Funtele 6ari!im<.
4 3e l.ng temple s4au construit mari maga!ii pentru depo!itarea proi!iilor0 silo!uri
de alimente. Qn astfel de silo! a fost descoperit recent la ;a*or0 fiind o cldire cu dou sli de
1503 / -0( m cu !iduri groase de 3 p.n la - m.
H.1.H. $crierea ! Qna din marile reali!ari la progresul culturii adus de canaani*i a fost
inentarea alfabetului. VImportan*a de cpetenie a inscrip*iilor 3roto4Canaanite 'i 3roto4
#inaitice este contribu*ia lor la istoria scrisului....Hranscrip*ia silabic a cuintelor canaanite
are o prim importan* pentru ocali!area limbii canaanite0 eeniment care s4a putut nt.mpla
cel mai timpuriu posibil prin sec. al IIE4lea.V A15<
Cea mai mare bibliotec canaanit descoperit este cea de la Qgarit0 n nordul #iriei.
=ncep.nd cu 122$ s4au fcut cercetri arheologice sistematice n localitatea >as Damra0 anticul
(5
Qgarit0 de ctre o echip de arheologi france!i. Arhia care au descopeit4o0 continea n )ur de
1(.555 tbli*e cuneiforme. V=n paralel cu scrierea a??adian s4a descoperit o scriere
cuneiform4silabic0 multe tbli*e cuneiforme aeau un numr limitat de semne. Aceasta era o
scriere alfabetic4cuneiform0 care a preluat tehnica scrierii cuneiforme0 tabli*e de lut 'i stilus0
'i l4a aplicat pentru principiu de scriere alfabetic. 7a Qgarit au fost folosite 35 de semne
cuneiforme care au fost folosite pentru a se scrie litere alfabetice. 3rin acest sistem s4au scris
documente administratie 'i lucrri literare0 care sunt o surs de foarte mare importan* pentru
cunoa'terea mitologiei 'i poe!iei canaanite. #e pare ca scrierea alfabetic4cuneiform nu a
fost restrans doar la Qgarit. He/te asemntoare au fost gsite n mai multe locuri din
3alestina0 precum: Beth #hemes0 Haanac0 1ahal Haor0 apar*in.nd secolelor IIII4III.V A11<
Ina!ia popoarelor mrii se pare c este inoat de distrugerea cettii Qgarit 'i
intreruperea cursului progresi de trecere de la scrierea cuneiforma la cea alfabetica. #crierea
alfabetica a fost apoi preluata de greci de la fenicieni0 asa cum pretinde ;erodot0 si pe aceasta
cale a patruns in lumea ciili!ata greco4romana. A12<
3aor ! Cea mai mare cetate canaanita din 3alestina a fost ;a*orul0 care aea $5 ha 'i
o popula*ie de 25435.555 locuitori. Cu aceste dimensiuni 'i popula*ie0 ;a*orul se nscrie ntre
megapolisurile timpului. ;atorul apare n multe din documentele timpului0 n arhiele de la
Fari0 din nordul #iriei 'i din Fesopotamia. #e gsea a'e!at pe marele drum de comunica*ie
ntre &gipt 'i Fesopotamia0 n !ona de influen* a &giptului0 dar0 din punct de edere cultural0
trind modul de ia* al Fesopotamiei. :ra'ul era ase!at pe dou terase0 fortificate natural0
numite: ora'ul de )os 'i ora'ul de sus. Iosua o numeste Vcapitala tuturor acestor mpr*iiV
AIosua 11015<. Din perioada bron!ului mi)lociu aem urmtoarele date : Jortifica*ia W al de
pm.nt X0 templele din !ona ;. construite unul peste altul n % fa!e0 temple Fonumental
simetrice cu 2 st.lpi 'i cu ortosta*i. Case0 mult ceramic0 morminte 'i un sistem curios de
nmorm.ntare a copiilor n ase de pm.nt sub podeaua casei.
H.2.1. Docuente de(pre $odoa i 7oora.
: tbli* de la &bla ne ofer informa*ii asupra e/isten*ei cet*ilor c.mpiei. Hot ce se
poate spune p.n n pre!ent0 este c pe o tbli* cu o list economic0 apar enumerate cele
cinci cet*i0 e/act n aceea'i ordine ca n Biblie: #odoma0 6omora0 Adma0 Heboim 'i Bela.
%,
6ioanni 3ettinato0 specialistul n cuneiforme al e/pedi*iei italiene 'i primul care a fcut
afirma*ia de mai sus0 'i4a retras4o ulterior0 pe moti c descifrarea te/tului nu este ntru4totul
clar.AA se edea arhia santierului sau p.3$, pentru documente priind #odoma 'i 6omora.<
=n anul 1$%$ o e/pedi*ie american condus de un cpitan de marin0 7Nnch0 coboar cu dou
brci0 special amena)ate0 pe r.ul Iordan 'i e/plorea! ba!inul Frii Foarte. Qna din *intele lui
era de a gsi urmele ceta*ilor c.mpiei. &/pedi*ia0 de'i a aut un mare succes0 nu a adus nimic
nou despre aceste cet*i.
%$
=n )urul anului 1255 clugrii arheologi de la Institutul 3ontifical al
ie!ui*ilor din Ierusalim au nceput spturile pe colinele din prea)ma Iordanului0 de pe malul
st.ng0 la est de Ierihon0 unde au gsit urmele unei a'e!ri foarte echi. Credeau c este
#odoma0 dar n realiatate era o a'e!are din epoca calcolitic0 numita de ei Heleilat 6lasur0
descoperirile fcute mbog*ind Fu!eul Institutului. 1ici o urm arheologic nu poate fi
adus despre cet*ile c.mpiei. 1ici o alt intepretare 'tiin*ific nu confirm e/isten*a cet*ilor
%,
Ibidem0 p. $%
%$
#ilberman0 1eil Asher0 $igging #or 2od and #or country, p. ($4-5
(1
c.mpiei. Documentarele care circul sunt doar simple specula*ii. Jormele interesante ale
pietrelor din !on au primit nume de Vso*ia lui 7otV. Uona este complet pustie0 arid 'i stranie.
Hoponimicele au un mesa) n ele : n sudul Frii Foarte este o !on numit V#odomaV iar n
nordul mrii un alt loc este numit Sumran. #e crede c acest ultim nume este o deriare din
6omora0 prin numele arabic0 V6umranV 'i apoi ebraicul Sumran.
%2
H.%.1. )poca patriarhilor !
&poca patriarhilor este prima mare nara*iune din istoria Bibliei0 care ncepe din
capitolul 12 din cartea 6ene!ei 'i merge p.n la cartea lui Iosua. &a repre!int istoria de ba!
a poporului lui Israel 'i un capitol important din istoria omenirii. 3rin tema de ba!:
Dumne!eu a chemat pe Araam din Qr 4 Fesopotamia 'i pe Israel din &gipt0 trim apari*ia pe
firmamentul istoriei a unui popor nou0 ntr4o condi*ie cu totul nou. 1u e/ist lupte0 rsri de
s.nge0 situa*ii con)ucturale0 patriarhii 'i urma'ii lor urmea! un drum cu totul diferit.
Cltoriile lor prin tot :rientul Fi)lociu0 fr s se stabileasc ntr4un loc0 a'tept.nd ca
Dumne!eu s le ofere o *ara0 repre!int o noutate n toat istoria. 1u aem alte documente
despre aceste eenimente0 dec.t descrierea Bibliei. Fa)oritatea criticilor priesc aceasta ca pe
o tradi*ie 'i nicidecum ca pe un eeniment istoric+ dar poporul care s4a nscut din aceasta
Vtradi*ieV continu s e/iste 'i asta!i0 respect.nd toate amnuntele Vtradi*ieiV lor.
V1ici un alt popor antic nu are o tradi*ie comparabil n reun fel cu a lor+ pentru
mul*imea detaliilor oferite0 fumuse*ea literar 'i profun!imea teologic sunt fr compara*ie n
toat istoria.V
(5
Istoria biblic pre!int eenimentele fr urme de spectacol sau de tragism0 fr eroi
cu trsturi ie'ite din comun0 sau eenimente miraculoase. Istoria este desf'urarea
eenimentelor din momentul n care Dumne!eu l cheam pe om. At.t timp c.t nu e/ist o
interen*ie diin0 nu e/ist raport sacru. Araam 'i ncepe istoria sa la .rsta de ,( de ani0
atunci c.nd a fost chemat de Dumne!eu. Jra*ii si0 care nu 14au urmat mai departe din ;aran0
au ie'it din raportul istoriei sacre. Astfel putem spune [omul0 mai e/act spe*a umana0 este
re!ultatul propiilor sale acte.V
(1
Israelitii nu au inentat nici un mit0 ei 'i4au poestit0 pur 'i simplu0 propia lor istorie
real. V6eniul religios al lui Israel a trasformat raporturile lui Dumne!eu cu poporul ales ntr4
o istorie sacr de un tip necunoscut p.n atunci. 3ornind de la un anumit moment0 aceast
istorie sacr0 aparent e/clusi national0 s4a releat drept modelul e/emplar al ntregii
umanit*i.V
(2
Istoria patriarhilor este priit ca o tradi*ie de ctre minimali'ti0 dintre care enumeram:
G.Bellhausen+ Fendenhall+ Fartin 1oth+ Alt+ Hhomas Hhomson+ 6ottLald Amar/ist<+ ;erman
6un?el+ 6erhard on >ad0 ei sunt 'i promotorii criticii literare+ Dup cum putem edea0
'coala german este promotoarea minimalismului 'i a nalte critici. &ste acceptat ca istorie0
%2
3oech0 &mil0 +urs de epigra#ie * Ecole Biblic de Jerusalem, 8<<<
(5
Bright0 Gohn0 A /istory o# (srael, p. -,
(1
&liade0 Fircea0 (storia credin%elor i ideilor religioase, vol ((., p.1,2
(2
Ibidem0 p. 1,2
(2
mai mult sau mai pu*in0 de ctre ma/imalistii0 dintre care enumerm: ;allo0 el a folosit primul
acest termen+ Alan Fillard+ B.J.Albright+ &dLard Campbell+ Jran? Cross+ &.Ferrill. #e
poate obsera c 'coala american este promotoarea ma/imalismului 'i a istoricit*ii Bibliei.
=n pre!ent tot mai mul*i speciali'ti americani 'i erei dein adep*ii minimalismului.
H.%.2. Perioada patriarhilor: &/ista multe ariante care ncearc s fi/e!e un timp
acestor eenimente: &.Ferrill ofer o cronologie0 care fi/ea! na'terea lui Araam n anul
211- n.;r. 'i moartea lui Iosif n &gipt n anul 1$5- .;r.. Dac socotim c hicso'ii au intrat
n &gipt dup 1,(50 iar Iosif a a)uns la putere n timpul lor0 atunci aceast cronologie nu poate
fi e/act. Fa)oritatea istoricilor fi/ea! epoca lui Araam la nceputul mileniului al doilea0
dat care pare mult mai probabil cu profe*ia celor %55 de ani de robieM Astfel patriarhii
triesc n timpul >egatului Fi)lociu0 n a doua 3erioad Intermediar 4 epoca ;icsosilor 'i n
prima parte a >egatului 1ou0 Dinastia a IEIII4a din &gipt + iar n Canaan n perioada
Bron!ului Fi)lociu0 epoca de .rf a ciili!atiei lor.
Documente istorice 'i arheologice: &ste clar ca nu aem nici un document direct0
precis0 care s aminteasc cea din ia*a patriarhilor0 n afar de Biblie. Dar putem enumera o
serie de documente ale remii patriarhilor0 care ne ofer un tablou amplu despre timpul lor:
4 Hestele de la &bla0 sec. IIIE0 .;r.0 circa 1-.555 tbli*e
4 He/tele Capadochiene0 sec .III0 mii de documente
4 He/tele de la Fari0 sec. IEIII0 2(.555 de tbli*e
4 He/tele de la 1u!i0 sec.IE0 c.tea mii de tbli*e
4 He/tele de la >as #amra0 sec .IIE0 1-.555 tbli*e
VIn timp ce perioada Bron!ului Fi)lociu iese la lumin0 deine tot mai eident c
nara*iunea patriarhilor0 departe de a fi o crea*ie literar a perioadei regale0 con*ine foarte multe
amnunte a unor !ile foarte ndepartate0 cu mult nainte ca Israel s in la e/isten* ca popor.
Cea mai re!onabil conclu!ie este c tradi*iile0 oric.t de mult eridicitate istoric ar aea0
sunt ntr4adear foarte echi. Atunci c.nd e/aminm VtraditiileV Aistoria biblic< n lumina
doe!ilor0 prima conclu!ie care se poate trage este c toate datele pre!entate0 numele de
persoane 'i poestirile n'iruite0 toate 'i gsesc un corespondent autentic n mi)locul celui de4
al doilea mileniu...V
(3
1umele persona)elor: 1umele persona)elor din nara*iunea patriarhilor se regsesc
perfect n societatea descris de documentele din Fesopotamia 'i 3alestina0 n special printre
popula*ia amorit. De e/emplu: 1umele de Iacob apare ntr4un te/t din sec.al IEIII4lea0 ca
numele unui prin* hi?sos0 c.t 'i n lista lui Hutmoses III0 din sec. al IE4lea. 1umele Aram
apare n te/te babilonene0 c.t 'i n He/tele blestem. 1ahor apare n te/tele de la Fari0 ca
numele unui ora' A1a?hur< din apropierea ;aranului0 ca n 6en. 2%015. He/te mai recente
asiriene0 cunosteau numele de 1ahor0 Herah 'i #erug. 1umele fiilor lui Iacob apar n He/tele
de la Fari0 precum: Beniamin0 Uabulon0 6ad0 Dan 'i A'er.V
(%
Billiam J.Albright n lucrarea
sa0 TJrom the #tone Age to ChristianitN90 spune:V7ocalitatea 1ahurAu< se pare c are cea mai
timpurie atestare prin 1,(5 .;r.0 acel 1ahor0 care era fratele lui Araam0 care s4a a'e!at n
(3
Bright0 Gohn0 idem, p. ,5.,,
(%
Ibidem0 p. ,$
(3
aceast cetate...&ste posibil0 desigur0 ca numele ceta*ii s reflecte numele ntemeietorului ei.V
((
Jr ndoial0 numele men*ionate n te/tele amintite nu sunt numele patriarhilor n'i'i0 dar ne
ofer o certitudine a faptului c patriarhii au migrat din !ona respecti0 o !ona semitic din
Fesopotamia. =n felul acesta nara*iunea patriarhilor repre!int0 din acest punct de edere0
mult autenticitate.
H.%.%. *biceiurile patriarhilor! Fulte din obiceiurile descrise n ia*a patriarhilor 'i
gsesc e/plica*ia n practica acelor timpuri:
a. Adop*ia unui scla ca succesor pentru un cuplu fr copii. He/tele din 1u!i
preci!ea! c0 dac un cuplu fr copii a adopta un scla ca mo'tenitor0 n momentul c.nd
or aea copii0 acesta a ceda drepturile de succesor fiului legitim.
b. Dac so*ia legitim nu are copii0 ea este obligat s ofere so*ului o nlocuitoare.
Dac0 n final0 so*ia legitim are un copil0 roaba 'i fiul ei nu pot fi ndepartate. De aici re!ult
teama lui Araam de a41 alunga pe Ismael A6en.21015<. He/tele de la Alalah Ahitite<
preci!ea! c0 dac so*ia legitim a aea un fiu0 acesta a aea dreptul de Vnt.i nscutV0
chiar dac fiul roabei a fost primul nscut al patriarhului. 7egile referitoare la cstorie0
adop*ie 'i mo'tenire0 care erau larg rsp.ndite printre toate popoarele din #emiluna Jertila0 'i
gsesc o oglindire perfect n nara*iunea patriarhilor0 oferind un plus de eridicitateM
c. Fodul de ia* pastoral. 3atriarhii sunt pre!enta*i de Biblie ca ni'te seminoma!i0
care nu 'i4au construit case0 nu de*ineau propriet*i de teren0 cu e/cep*ia locurilor de
nmorm.ntare0 'i nu s4au a'e!at n ora'e0 cu e/cep*ia lui 7ot. &i au turme de oi0 ite 'i mgari0
se a'ea! n prea)ma localit*ilor 'i ntre*in rela*ii foarte bune cu b'tina'ii. Aceasta este n
perfect armonie cu practica timpului0 c.nd popula*ia era mpar*it ntre: agricultori sedentari
'i pstori seminoma!i0 mereu n cutarea unor locuri mai bune pentru turmele lor. Acest mod
de ia* este n perfect armonie cu descrierile timpului oferite de 3oestea lui #inuhe 'i
He/tele de la Fari.
H.%.'. Docuente din tipul patriarhilor !
a" Pictura de la 1eni 3a(an : Qn alt e/emplu foarte clar este tabloul din morm.ntul
lui Beni ;asan. 3e pere*ii morm.ntului au pictat un grup de 32 de semi*i0 care au a)uns p.n
n &gipt0 erau pstori cu turme de oi0 ntr4o estimenta*ie foarte bogat 'i colorat 'i0 probabil
erau 'i me'te'ugari n prelucrarea metalelor. #emi*ii sunt picta*i at.t brba*i0 femei 'i copii0 cu
animalele lor0 dar 'i obiectele lor0 printre care 'i instrumente de c.ntat. Hrebuie ca ace'ti
semi*i s fi fcut o impresie at.t de mare asupra egiptenilor0 s fi fost un eeniment at.t de rar0
nc.t a fost imortali!at pe peretele unui morm.nt0 care datea! din sec. IEIII " III .;r. =n
perioada respecti Araam a a)uns p.n n &gipt0 astfel c se poate confirma posibiltatea
unei asemenea cltorii.
b" <orJntul de la 3e@ron
Documentele arheologice: 1u aem documente arheologice directe despre ia*a
patriarhilor 'i este normal0 deoarece ei nu au ridicat construc*ii stabile: case0 cet*i0 fortifica*ii0
care s rm.nM #ingurul document arheologic0 care poate fi inocat este morm.ntul
((
Albright0 J. Billiam0 =rom the Stone Age to +hristianity, p. 23-.23,
(%
patriarhilor de la ;eron A6en.23.2(<. Arabii numesc acest loc : ;aram el Chalil " 7ocul
sf.nt al celui iubit de Dumne!eu. Biblia spune c a fost o pe'ter. 3este aceast pe'ter0 de4a
lungul timpului0 s4a construit un monument. Fai nt.i regii hasmonei0 apoi Irod cel Fare a
construit o structur impuntoare de -5 / 32 m0 descoperit Atemenos<. =n interiorul acestei
construc*ii s4au ridicat - cenotafuri0 care e/istau cu peste 155 de ani nainte de Irod0 ca
mrturii i!ibile e/terioare despre e/isten*a n interior a mormintelor.
=n timpul bi!antinilor a fost amena)at o biseric0 apoi arabii au amena)at o moschee0
iar crucia*ii din nou au transformat4o n biseric. Famelucii0 care au urmat au facut ultimele
adugiri0 au ridicat dou minareturi 'i au reconertit4o n moschee. =n pre!ent o parte din
cldire apar*ine ereilor0 care au amena)at o sinagog0 iar o alt parte apar*ine
mahomedanilor0 care au aici o moschee. &ste unul din cele mai fierbin*i locuri din 3alestina0
unde cele dou popoare0 ereii 'i arabii 'i disput0 cu mult iolen*0 dreptul asupra acestui
morm.nt.
=n perioada de domina*ie cre'tin0 clugrii au coborat n interiorul grotei. &i ne4au
lsat singurele descrieri despre ceea ce este n interior. =n prima camer subteran0 spun c au
gsit oasele a dou persoane0 Araam 'i Isaac0 iar n a doua camer au gsit oasele mai multor
persoane. &i le4au cules cu gri)0 le4au splat 'i le4au a'e!at ntr4un loc anume. Clugrii au
construit o scar pentru a facilita accesul i!itatorilor la grot. Eestitul cltor ereu0
Ben)amin din Hudela A11,5<0 poeste'te c a cobor.t n interiorul pe'terii. Dup reocuparea
locului de ctre arabii0 nimeni nu a mai coborat n interiorul pe'terii 'i tot ceea ce 'tim este
doar din descrierile anterioare.
(-
c" $teLarii lui <are " ;aram ramet el4chalil " #anctuarul din dealul prietenului lui
Dumne!eu0 a'a este numit de ctre arabi un loc la 3 ?m nord de ;ebron0 pe marginea
drumului ce duce la Ierusalim. =n pre!ent acest loc este mpre)muit cu un !id echi de piatr0
prbu'it n mare parte. =n interior se afl ruinele unei f.nt.ni 'i ruinele altor cldiri. Irod a
construit 'i aici un temenos0 romanii au amena)at un loc de nchinare pg.n0 &lena 0 mama lui
Constantin a ridicat o biseric0 iar acum este doar o ruin. Hoat aceast preocupare datorit
tradi*iei c aici a fost locul numit W #te)arii lui Famre X0 unde s4a a'e!at Araam 'i unde s4a
nt.lnit cu cei 3 ngeri.
d" 5JntJna patriarhilor
Qn alt monument din timpul patriarhilor este J.nt.na patriarhilor de la Beer4Dea.
1umele nsemnea!: Vf.nt.na celor 'apteV0 sau Vf.nt.na legm.ntuluiV. Di are legatura cu
Araam 'i rela*iile cu regele 6erarului A6en.21033 'i 2-01(433<. Aproape de malurile p.r.ului
Besor0 la marginea ora'ului modern de ast!i se afl un mic loc amena)at pentru turi'ti. Qn
tamarisc btr.n aminte'te de tamariscul plantat de Araam0 n curte sunt dou f.nt.ni0 despre
care se pretinde c au fost spate de Araam 'i respecti Isaac. 1u e/ist nici o prob
arheologic clar despre datarea lor0 n afara de tradi*ie.
e" 5JntJna lui Iacob de la $iche
(-
6onen0 >i?a0 Biblical /oly ,laces, p. $2423
((
&ste o f.nt.n spat n st.nc0 la c.tea sute de metri de anticul #ichem 'i are 220( m.
ad.ncime. 1u se poate stabili echimea0 nici cine a spat4o0 ca n multe alte locuri0 doar
tradi*ia este cea care sus*ine c aceasta este f.nt.na spat de Iacob. Al doilea eeniment
important este n 1oul Hestament0 c.nd aici s4a oprit Isus 'i a orbit cu femeia samariteanca
AIoan %0 -<. Ioan0 autorul acestei relatri preci!ea! c locul se nume'te W J.nt.na lui Iaco X0
d.nd autoritate tradi*iei. Cre'tinii au construit nc din sec. al IE4lea o biseric0 care a dinuit
de4a lungul timpurilor cu icisitudinile de rigoare: distrus4refcut. =n pre!ent s4a construit o
mrea* biseric ortodo/ rus0 terminat de cur.nd A255(<0 care nglobea! 'i echea
bisericut0 construit chiar deasupra f.nt.nii. =n fa*a altarului se afl f.nt.na lui Iaco. =n
aceea'i !on0 la numai 142 ?m se afl morm.ntul lui Iosif0 o mic cldire4sinagog cu un
cenotaf n interior 'i doi st.lpi afar0 simboli!.nd pe cei doi fii: &fraim 'i Fanase. Acest
morm.nt afl.ndu4se pe teritoriul administrat de arabi a constituit teatrul unor lupte 'i rsri
de s.nge de multe ori n timpul conflictelor actuale.
f" A@raa i <elhi(edec 4 Fu!eul din Ierusalim pstrea! un basorelief0 fr
preten*ie de autenticitate 'i fr o echime apreciabil0 care l repre!int pe >egele43reot al
Ierusalimului0 Felhisedec ie'ind naintea lui Araam cu p.ine 'i cu in. Hotul este luat din
istoria Bibliei 'i nu are nici o aloare de document.
Dumne!eu a declarat n !ilele lui Araam: W1elegiuirea amori*ilor nc n4a a)uns la
captM =nc nu sosise timpul pentru a se permite distrugerea lor. Aici putem edea ndelunga
rbdare a lui Dumne!eu. Amori*ii erau ni'te du'mani ai legii lui Dumne!eu0 ei nu credeau n
&l c este iul 'i aderatul Dumne!eu0 dar printre ei erau c.tea persoane bune0 de dragul
crora Dumne!eu le4a mai acordat har. &l i4a rbdat mult0 nc c.tea secole0 p.n c.nd
Israeli*ii s4au ntors din &gipt n *ara promis. Acum amori*ii erau c!u*i din faoarea diin.
&i au suferit n final calamit*i din cau!a nerespectrii legii lui Dumne!eu.V
(,
I.0.0. 1ron6ul tJr6iu ; )&odul i cucerirea +anaanului
3erioada aceasta se ntinde peste mai bine de (5 de ani0 de la 1%%( p.n la 1325 .;r.
#unt relatate cele mai mre*e acte ale interen*iei lui Dumne!eu n faoarea poporului #u.
Acum se formea! un nou popor0 poporul Israel0 poporul legm.ntului0 pe o cale cu totul
diferit de cea clasic a ntemeierii popoarelor. 1u are loc nici o lupt de eliberare din robie0
nu e/ist nici o bunoin*0 sau tratat mutual de n*elegere0 dar e/ist 15 doe!i eidente ale
interen*iei lui Dumne!eu 4 plgile 4 e/ist minunile de la Farea >o'ie0 Iordan0 Ierihon0 etc+
e/ist manifestarea lui Dumne!eu de la #inai care a condus la alctuirea unui sistem de
nchinare special. 3uternicele cet*i canaanite au fost ocupate iar Israel se stabile'te ca popor
n *ara lui. #eminomadismul ncetea!0 robie este ridicat0 poporul de pstori deine un popor
'i de agricultori0 care intra n randul marilor popoare ale antichit*ii.
(,
Bhite0 6. &llen0 )eview and /erald, 86 iul.8<7>
(-
Hoate aceste eenimente dep'esc cu mult fga'ul normal al eenimentelor0 'i de
aceea oamenii necredincio'i nu le pot crede0 ei neag aceast istorie 'i o trece n r.ndul
legendelor. Dorim s demonstrm0 at.t c.t se poate demonstra0 c istoria aceasta repre!int o
pagin real din trecutul omenirii0 'i nu o legendM Dac putem proba istoricitatea acestor
eenimente0 atunci toat Biblia con*ine mesa)e clare0 mbinate ntre ele0 care au o nou
aplica*ie asupra poporului lui Dumne!eu din toate timpurile. Istoria aseasta ne fascinea!0 ne
prooac 'i ne responsabili!ea! .
&/ist foarte multe Vpoe'tiV legate de aceste mari eenimente. Ful*i scriitori
inentii au VnscocitV fel de fel de documente0 au gsit urme0 fotografii0 etc. care sus*in ei0
in s probe!e cu e/actitate aceste eenimente. &ste imperios necesar s selectm 'tirile0 'i s
folosim doar pe cele autentice. Doar aderul ne poate a)utaM 1oi nu aem neoie s inentm
poestiri frumoase0 dar trebuie s cutam probele autentice.
I.1.0. )&odul
&/odul este bine fi/at n timp de ctre istoria biblic. =n 1 >eg.-010 citim: VIn al
patrusuteleaop!ecilea an dup ie'irea copiilor lui Israel din *ara &giptului0 #olomon a !idit
casa Domnului0 n al patrulea an al domniei lui peste Israel0 n luna Ui0 care este luna a
doua.V Anul al patrulea al lui #olomon este anul 2-- .;r.0 ceea ce face ca &/odul s fie n
anul 1%%(0 sau 1%%- .;r. Informa*ia biblic este sus*inut cu o mul*ime de argumente istorice
'i arheologice0 cu toate acestea mul*i oameni de 'tiin* nu accept data e/odului n sec. IE 'i
numai n sec. IIII. AU# socote'te data e/odului n sec. IE 'i are urmtoarele argumente.
3entru aceasta primul lucru este s cunoa'te faraonii din perioada respecti. # urmrim lista
faraonilor egipteni:
I.1.1. Dina(tia a M?III;a )giptean!
1. Amosis ..... . 1(,5 " 1(%- 4 Jaraonul care nu cuno'tea pe Iosif.
2. Amenhotep I. 1(%- 4 1(2- 4 Aron41(2$ "se na'te
3 .Hutmose I..... 1(2- 4 1(12 4 Foise4 1(2-4 se na'te
%. Hutmose II. ... 1(12 " 1(5% 4 #o*ul lui ;atsebsut
(. ;atsepsut ..... 1(5% 4 1%$3 4 Juga lui Foise 4 1%$-
-. Hutmoses III. . . 1(5% " 1%(5 4 Jiul lui Hutmose II 'i rialul lui Foise
,. Amenhotep II. . 1%(5 " 1%2( 4 Intoarcerea lui Foise 4 1%%- 4 &/odul
$. Hutmoses IE. . . 1%2( " 1%1, 4 Jratele nt.iului nscut mort n plaga a I4a
2. Amenhotep III. .1%1, 4 13,2 4 Iosua 4 ncepe cucerirea Canaanului0 1%5(
l5.I?naton . . . . . 13,2413-2 4 Hablitele de la Hel el Amarna
ll.#men?ha?arre . . 13-% 4 13-1
12.Hutan?amon . . . 13-1 4 13(2
13.Ai........... 13(2 413%$
1%.;orembeb ..... 13%$ 4 1325
I.1.2. Dina(tia aMIM;a
I. >amses I. ....... 13254131$
(,
2. #eti I. .......... 131$4135%
3. >amses al II4lea . 135% 4 123-
%. Femefta ........ 123- 4 1223 A1<
C.nd s4a nscut Aaron0 cu trei ani mai dereme0 nu e/ista decretul de uciderea
pruncilor0 dar c.nd s4a nscut Foise0 acest decret e/ista0 re!ult c noul faraon a impus
aceast lege0 acesta era Hutmose I0 tatl lui ;atsebsut.
I.1.%. 3ateb(ut0 singura femeie4faraon0 'i una din cele mai puternice personalit*i din
istorie0 se pare c a fost mama adopti a lui Foise. &a nu a aut copii0 dup cum nici tatl ei
nu a aut copii de parte brbteasc. &i au inentat poestea na'terii miraculoase a lui
;atsebsut0 aceasta apare pe monumentul templului ei mortuar0 ca fiind fiica lui ;a*or0 asa
sf.nt0 suge la aceast ac0 pentru a facilita ascensiunea ei la tron.
($
Hot la fel a procedat 'i cu
Foise fiind socotit ca un dar al 1ilului 'i a intereneit pentru anularea decretului de ucidere a
copiiilor erei.
I.1.'. Tuto(e( al Ill;lea a fost cel mai puternic faraon din dinastia sa0 el a fost
rialul lui Foise. =n acela' timp preo*ii !eului Amon din Heba era cei mai puternici0 'i
probabil Hutmose a colaborat cu ei pentru ndepartarea lui Foise0 fiul adopti a lui ;atsebsut0
iar el era fiul fostului ei so*0 Hutmose al II4lea aut cu o concubin. Hoate aceste rela*ii
nc.lcite de la curtea faraonilor0 care tre!eau inidie 'i lupte pentru putere0 precum 'i faptul c
numele lui ;atsebsut a fost ulterior 'ters de pe toate monumentele0 ofer un tablou foarte real
pentru descrierea Bibliei. Doar un persona) at.t de puternic 'i influent putea iola decretul lui
Jaraon Atatal ei< 'i putea inoca istoria na'terii acestuia din 1il AFoise 4 scos<0 pentru c 'i ea
aea o poeste asemntoare. &/ilul lung0 de %5 de ani al lui Foise poate fi e/plicat doar prin
domnia lung a lui Hutmose0 p.n la 1%(50 'i abia dup aceea el s4a putut ntoarce n
siguran*0 1%%,0 eentual 1%%-. Doar Hutmose al III4lea a domnit destul de mult0 peste 35 de
ani0 ca s poat e/plica lungul e/il al lui Foise din &gipt.
I.1.H. Dou argumente puternice aem n faoarea lui Amenhotep al II4lea ca fiind
faraonul e/odului:
1. &l este primul faraon din Dinastia a IEIII4lea care 'i4a mutat capitala de la Heba0 pe
1ilul superior0 &giptul de sus0 la Femfis0 pe 1ilul inferior0 foarte aproape de 6osen0 de locul
unde locuiau ereii. Aceasta apropiere de 6osen face mult mai u'oar nt.lnirile dintre Foise
'i Aaron cu faraon.
2. He/tul de pe stela de la 6hi!eh0 a'e!at alturi de sfin/ul uria' de ctre Hutmose al
IE4lea0 urma'ul lui Amenhotep II pe tronul &giptului. Acest te/t a fost comentat de mul*i
istorici0 printre care Games B. 3ritchard n Ancient 1ear &astern He/ts >elating to the :ld
Hestament0 3rinceton QniersitN 3ress0 12((0 pag.%%2.
(2

&ste n spiritul timpului de a nu aminti eenimentele negatie din istoria lor. Ho*i
faraonii apar n portrete ca ni'te fiin*e perfecte 'i foarte frumoase0 doar A?enaton0 faraonul
rebel0 este singurul care apare n portrete n nf*i'are real0 cu defecte. =ntr4o lume a 'tirilor
cen!urate 'i retu'ate0 este normal s nu aem documente despre &/od 'i moartea nt.ilor
($
Carpiceci0 Alberto Carlo0 Art and history o# Egypt, p. 152
(2
Ferrill0 &ugene0 ?ingdom o# ,riests, p. -3
($
nscu*i. Dar indirect aem un astfel de document: Hutmoses al IE4lea ne4a lsat urmatoarea
inscriptie:
W &ram la .ntoare n !ona din apropierea sfin/ului0 n timp ce mi fceam siesta la
umbra sfinsului0 Vmare !euV adic sfin/ul0 mi4a aprut n i!iune 'i mi4a orbit0 a'a cum
orbe'te un tat cu fiul su0 descoperindu4mi c eu oi deeni urmtorul faraon al &giptului. X
Aceast declara*ie scoate n eiden* c n mod normal el nu urma s fie faraon. De aici se
deduce c s4a nt.mplat cea cu prin*ul mo'tenitor. Ce putea fi oare acest lucru @ 1u e/ist al
eeniment cunoscut n perioada respecti0 dec.t moartea nt.ilor nscu*i din plaga a I4a. De
fiecare dat c.nd aea loc o succesiune nenatural0 se inenta o poeste a interen*iei !eilor0
pentru a )ustifica ocuparea tronului0 a'a s4a nt.mplat cu ;atsebsut0 cu Hutmose al III4lea0 iar
acum cu Hutmoses al IE4lea.
-5

I.1.I. Teoria )&odului n (ec. MIII. Fa)oritatea comentatorilor 'i a istoricilor
plasea! &/odul n timpul domniei lui >amses al II4lea n sec. al IIII4lea0 aceast dat nu
corespunde nici cu doe!ile interne ale Bibliei 'i nici cu interpretarea corect a datelor
istorice. 1oi credem cu trie 'i aprm punctul de edere al &/odului din sec. al IE4lea.
1u e/ist nici o doad arheologic despre trecerea Frii >o'ii0 sau despre cltoriile
prin pustiu. Farile popasuri au fost bine identificate 'i corespund cu descrierea biblic:
>efidim0 #inai0 Cades4Barnea etc. Fa)oritatea comentatorilor nu au obiec*ii asupra traseului 'i
a popasurilor.
3rincipala cale de legatur dintre &gipt 'i Canaan era numit: VDrumul prin *ara
JilistenilorV0 sau VCalea lui ;orusV0 deoarece era drumul strategic al armatelor egiptene0 era
bine fortificat cu popasuri din 2( n 2( ?m0 care erau forturi militare cu proi!ii de alimente 'i
apa.
-1
Qn astfel de drum ar fi fost deosebit de periculos de urmat de ctre ereii fugari0 de
aceea Dumne!eu I4a condus prin pustie0 pe o cale total opus celei normale 'i care le oferea
lini'tea 'i pacea pentru a se organi!a ca popor 'i religie.
I.2.0. +ucerirea +anaanului B Docuentele
I.2.1. Pre6ena egiptean n +anaan n sec. IE4IIE. 3entru aceast perioad aem
urmatoarele documente: Inscrip*ia grandioas 'i meticuloas a lui Hutmose al III4lea din
templul lui Amon din Heba0 dup nfr.ngerea canaani*ilor la Feghido. Aici apare o lista cu
112 cet*i canaanite cucerite. Qrma'ul su0 Amenhotep al II4lea a ntreprins dou campanii n
Canaan0 de la care ne4au rmas un grup de tbli*e la Haana?. =n ele se cere tribut 'i trupe de la
cetatea respecti pentru Amenhotep. Qn fragment de stela descoperit la Hel Cinrot0 pe malul
de est al 7acului 6alileii0 mentionea! de asemenea un r!boi ntre Fitani 'i &gipt.
Cel mai amplu 'i clar document sunt tbli*ele de la Hel el Amarna0 1%55 4 13-20 n
numr de 3-5 de tblite. De la #eti I. ne4a rmas o stela la Beth #ean A131$ 4 135%<0 care
comemorea! nfr.ngerea unei rscoale n !ona Iordanului. Qltimele dou documente
-5
#DABC0 E3od. 86,@
-1
Aharoni0 Pohanan0 and0 1he -ac-illan Bible Atlas, p.%2
(2
egiptene de mare importan* sunt: Inscrip*ia lui >amses al II4lea de la 7u/or 'i stela lui
Fernefta0 unde se specific numele lui Israel.
-2
I.2.2. Arhi@a de la Tel el Aarna cuprinde o perioada de doar 2, de ani0 dar este cea
mai bine documentat perioad istoric. =n cele apro/imati 3-5 de scrisori0 trimise de regi
din Babilon0 ;atti0 Fitani0 Cipru0 'i binen*eles0 Canaan0 c.t 'i rspunsurile egiptenilor0 aem
o imagine clar a tabloului politic a celei mai importante perioade biblice 0 aceea a cuceririi
Canaanului de ctre erei. Cu siguran*0 cele mai multe scrisori eneau din partea prin*ilor0
regilor locali canaani*i: Abdu ;eba0 Ierusalim0 - scrisori+ Filhilu din 6e!er0 ( scrisori0 plus
alte % ale succesorului sau: 2, de cet*i canaanite 'i 2( de prin*i sunt men*iona*i n aceast
coresponden*.
Autoritatea suprema egipteana era repre!entat de cetatea 6a!a0 care aea o larg
autonomie n administrarea Canaanului. In scrisorile lor0 prin*ii canaani*i 'i e/prim
loialitatea lor fa* de &gipt0 'i prin cuinte deosebit de mgulitoare mplor pe faraon s
trimit trupe militare care s4i spri)ine n lupta lor de aprare fa* de du'manii din ecinatate.
#crisorile men*ionea! un anume grup de du'mani0 numit ;abiru0 sau apiru0 care e/ista la
periferia societ*ii canaanite.
-3

I.2.%. Anali6a perioadei
3erioada bron!ului t.r!iu A1((5 4 1255< a fost o perioada de tulburare n :rientul
Fi)lociu0 ciili!a*ia micenian0 Imperiul ;iti*ilor 'i o mare parte din ciili!a*ia canaanit au
disprut. Dou mari ina!ii au loc pe teritoriul Canaanului: &reii dinspre est 'i filistenii
dinspre est. Canaanul a cunoscut aproape 355 ani de ocupa*ie egiptean+ apoi a e/istat mult
rialitate 'i ostilitate ntre diferitele cet*i canaanite 'i n final ina!ia ereilor. Hoate aceste
situa*ii au dus la deteriorarea gradat a culturii canaanite.
#tudiul straturilor arheologice din aceast perioad0 n general e/ist trei straturi
arheologice0 ne ofera urmatoarele date:
1. Qn declin al popula*iei fa* de perioada anterioar a bron!ului mi)lociu. Farginile
teritoriului dein de'ertice0 iar unele centre importante sunt par*ial sau total prsite. Acest
lucru poate fi confirmat cu alea din )urul Beer4Debei0 cu localit*i ca #ilo0 Beth Our0 Gerihon0
;ebron. Qnul din motiele declinului 'i dispari*iei unor centre este e/pul!area hicso'ilor din
&gipt0 urmate de campaniile de urmrire 'i distrugere a lor de ctre egipteni. C.tea centre au
continual s prospere: 7achis0 Asdod0 6e!er0 Feghido0 Beth4#ean0 ;a*or.
2. 7ipsa aproape total a fortifica*iilor. =n cea mai mare parte a localit*ilor0 marile
!iduri de aprare din bron!ul mi)lociu au disprut0 por*ile s4au pstrat doar simbolic. Cea mai
plau!ibil e/plica*ie este n politica egiptean din Canaan care nu a permis canaani*ilor s mai
aib fortifica*ii.
-%
#unt doar c.tea cet*i care au continuat s fie puternic fortificate: ;a*orul0
Asdod0 Hell Beit Firsim
-2
Fa!ar0 Amihai0 Archaeology, p. 233423%
-3
Amnon Ben Hor0 1he Archaeology o# the /oly 'and, p. 21%
-%
Fa!ar0 Amihai0 idem, p.2%3
-5
3. Cldirile publice0 palatele0 templele 'i pierd din mre*ie0 somtuo!itate0 'i din
obiectele decoratie0 fri!e0 ortosta*i0 sfin/i. Acest lucru este eident la ;ator0 cetate care 'i4a
pstrat mrimea0 !idurile0 dar cldirile era totu'i n declin.
%. #incretismul religiei 'i decderea moral: =nt.lnim trei categorii de temple:
Hemple monumental simetrice0 de inspira*ie hitit. Hemple canaanite0 cu o singur ncpere 'i
temple de inspira*ie egiptean0 ca cele de la 7achi' 'i Beth #ean. 7a #ichem s4a gsit un
templu4fortrea*0 care a fost identificat de arheologi ca fiind templu lui Baal4Berit
Adumne!eul legm.ntului< din Gud.20%-4%2. A2< #4a gsit un templu foarte ciudat0 aproape de
Aman0 numit Hemplu de la Aeroport0 cu oase umane arse0 at.t de la adul*i0 c.t 'i de copii0 cu
multe obiecte aloroase0 ceea ce a dus la conclu!ia c este doada e/isten*ei sacrificiilor
umane.
(. Ceramica 4 Qn singur element merit amintit aici. #4a importat mult ceramic din
Cipru0 printre care asul mic0 numit BilBil0 folosit doar pentru parfum sau alte produse
scumpe0 con*inea de la 3554$55 gr. Arheologul australian >.#. Ferrillees0 dup anali!e
chimice fcute la c.tea ase0 a tras conclu!ia c aceste ase erau folosite pentru e/portul de
opiu din Cipru ctre Canaan.
-(
-. Conclu!ii: #ocietatea canaanit era n decdere moral: sacrifii umane0 consum de
opiu0 religii sincretiste. ='i pierduser puterea de alt dat0 nu mai aeau !iduri fortificate0
facilit.nd cucerirea0 raportul iscoadelor nu mai era ntru4totul alabil. &/istau palate0 cldiri
uria'e: 7a ;a*or 4 palatul aea %4( m grosime0 la 7ibna Amic oras din sud< palatul aea 2 m.
grosime+ la #ichem templul fortrea* aea fortifica*ii de piatr de peste 3 m
grosime...3robabil iscoadele au fost impresionate de aceste cladiri0 uria'e pentru ei...'i nu au
mai spus c fortifica*iile multor cet*i sunt n mare parte dr.mate sau ine/istente. Fulte din
localit*ile din !ona periferic0 1eghe 'i !ona de munte au fost prsite0 acest fapt ar putea fi
interpretat ca re!ultat al cuceririi ereilor0 care pentru un timp ei au continuat s locuiasc n
corturi...
I.%.0. 3abiru
Atunci c.nd au fost descoperite tbli*ele de la Hel el Amarna 'i s4a nt.lnit termenul
V;abiruV s4a fcut mare agita*ie asupra faptului c aem cea mai clar doad a pre!en*ei
ereilor n Canaan. Ful*i speciali'ti n domeniu au identificat ;abiru cu &reii 'i au construit
mai departe teoria bine cunoscut. Cu trecerea timpului tot mai mul*i istorici 'i arheologi au
nceput s resping 'i s nege aceast interpretare. =n limba a??adian0 termenul tehnic apare
scris n urmtoarele litere: #A.6AU0 'i se cite'te: habbatu0 hapiru0 apiru. #ensul cu.ntului
este de : Vho*0 t.lhar0 cinea care prdea!V. Din anumite declara*ii0 l #am.130-.,+ 1%0210 ar
reie'i c ereii fceau diferen*a ntre ei 'i ;abiru+ dar pentru canaani*i pare clar c Vhabiru
erau ereii 'i ereii erau habiruV.
--

Jr s intrm n aceast disput interminabil0 doresc s cite! c.tea fragmente din
scrisorile respectie: #crisoarea nr.2$- V&r ;eba al Ierusalimului arat c toat *ara a fost
-(
Ibidem0 p.2-2
--
Ferrill0 &ugene0 idem, p. 152
-1
pierdut n m.inile lui habiru. =n continuare sus*ine c to*i guernatorii sunt ineficien*iV. #cr.
2$,: V&r4;eba spune c 6e!er0 As?elon 'i 7achi' au sus*inut pe du'mani cu alimente0 ulei 'i
alte lucruri necesare. Du'manul de aici pare a fi Fil?ilu din 6e!er 'i fiul lui 7abaNu din
#ichem0 care colaborea! cu habiru.V #cris. 1r. 2$2: &r4;eba arat c Fil?ilu a mai luat pe
>ubutu pentru el0 oamenii din 6at4Carmel au stabilit un post de obsera*ie n Beth4#ean0 'i
7abaNu a dat #ichemul pe m.na lui habiru.V #cris. 1r.225 : V&r4;eba se pl.nge c Fil?ilu 'i
#huLardata au luat >ubutu0 'i c o cetate de l.ng Ierusalim a c!ut n m.inile oamenilor din
Seila0 astfel *ara mpratului este acum n m.inile lui habiru.V
-,

&ste foarte important 'i interesant s cunoa'tem tabloul politic al Canaanului din
perioada cuceririi0 cu siguran* c erau mul*i factori implica*iM Cu siguran* c Dumne!eu a
folosit situa*iile politice faorabile0 ca marii conducatori0 Foise0 Iosua 'i al*ii0 nu numai c s4
au rugat 'i au cre!ut0 dar ei au ac*ionat ca ni'te mari oameni politi 'i militari0 care 'i4au folosit
toat inteligen*a pentru cau!a poporului lui Dumne!eu. Qnul din istoricii fundamentali'ti0 cel
mai str.ns legat de aderul biblic0 &. Ferrill spune: VIn conclu!ie nu este nimic n
coresponden*a de la Amarna0 sau n Eechiul Hestament0 care s milite!e mpotria te!ei
cucerii Canaanului la nceputul sec. al IlE4lea A1%55 4 < De fapt e/ist foarte multe n
faoarea acesteia...Hoate marile puteri ale !ilei erau de!interesate de problemele Canaanului0
astfel ls.nd s se cree!e un acum de putere0 care a fost faorabil lui Israel. Aceasta a fost
proiden*a lui Dumne!eu pentru ei.V
-$
I.%.1. +etile cucerite de i(raelii
Qna din marile probleme ale cuceririi Canaanului este s doedim e/isten*a acelor
ceta*i cucerite de ctre erei cu mare rsunet0 precum: Ierihoul0 Ai0 Arad etc. Fari arheologi0
precum Iohanan Aharoni0 Caterine Canion au negat e/isten*a acestor cet*i n perioada
cuceririi0 trg.nd conclu!ia c istoria biblic este doar o poeste0 o legend. >m.ne ca o
datorie pentru arheologii fundamentali'ti s aduc doe!i concludente pentru sus*inerea
istoricit*ii Bibliei.
I.%.2. +ucerirea Ierihonului : A e/istat sau nu !idurile Ierihonului@ Cathleen CenNon
spune: VUidurile descoperite sunt din Bron!ul timpuriu0 cu 1555 de ani mai echi dec.t Iosua0
iar cenu'a 'i urmele distrugerii apar*in mi)locului sec. IEI A1((5<0 'i sunt din perioada
alungrii hicso'ilor din &gipt.V
-2

Hrei e/pedi*ii importante au lucrat la Ierihon: 1< 1251412520 o e/pedi*ie austro4
german0 condus de #elling. #4au ocupat de perioada neolitic0 iar n legatur cu !idurile0 au
tras conclu!ia c ele apa*in Bron!ului mi)lociu0 deci cu mult nainte de Iosua. 2< 12354123-0
e/pedi*ia engle! condus de G.6arstang0 el a dorit s erifice conlu!iile predecesorilor. A
gsit patru stagii de !iduri ale cet*ii0 constuite din carami!i de pm.nt+ dou din Bron!ul
timpuriu0 una din Bron!ul Fi)lociu 'i una din Bron!ul t.r!iu. =n stratul de cenu' a ultimei
distrugeri a gsit un scarab al lui Amenhotep al III4lea0 ceea ce 14a determinat s trag
conclu!ia c ultimul !id este e/act din perioada cuceririi Canaanului. 3< 12(2412-1 &/pedi*ia
britanic condus de Caterine CenNon. &a a negat conclu!iile lui 6arstang0 'i a sus*inut c n
-,
Ibidem0 p.15(
-$
Ibidem0 p.15(
-2
#choille0 Ceit 1.0 Biblical Archaeology in #ocus, p.322
-2
perioada cuceririi0 Ierihonul era foarte slab populat 'i nu aea !iduri de aparare. 3roblema
rm.ne deschis0 nu n dreptul documentelor care pre!int urmtoarele argumente: !iduri0
urme0 scarab0 ceramica...ci aceea a interpretriiM
I.%.%. A e&i(tat cetatea Ai N Alte probleme sunt legate de e/isten*a cet*ii Ai. Aceast
cetate s4a gsit0 identificarea e/act este nc pus sub semnul ntrebrii. 3resupusa cetate Ai0
cercetat ntre 12324123(0 a fost o cetate puternic n Bron!ul Himpuriu0 dar nu a e/istat dup
aceea0 deci Iosua nu aea ce s cucereasc. &/ist ariante: &ste orba despre o alta cetate
ecin0 sau termenul Ai descrie o cetate la forma neutra.
1u e/ista nici o problema cu identificarea altor cet*i0 precum: Ierusalimul0 6abaonul0
7achis0 ;ator0 #ichem0 etc. : doad concludent este 6abaonul0 n 2#am.2013 se spune de
Via!ul de la 6abaonV0 aici s4a descoperit cea mai mare instala*ie de procurare a apei. &ste de
fapt un pu* uria'0 12 m n diametru0 15 m ad.ncime0 dup care urmea! canalele subterane
care conduc la i!orul din ad.ncime. Cu siguran* c aceast instala*ie uria' l4a impresionat
pe scriitorul Bibliei0 fapt care 14a consemnat.
: alta prob a cuceririi este distrugerea ;atorului A Ios.11015.11< &ra cea mai mare
cetate canaanit0 $5 ha. De aceea este numit n Biblie Vcapitala tuturor acestor mpra*iiV.
&ste singura cetate din nordul 6alileii creia i s4a pus foc0 lucru doedit cu e/actite de
spturile arheologice. A fost reconstruit de canaani*i0 dar fr splendoarea de alta data0
pentru a fi din nou distrus de catre Debora si Barac0 dup care a ramas nelocuit0
neconstruit Alocuita doar in corturi<0 timp de aproape 255 de ani0 p.n c.nd a fost
reconstruit0 la scara mult mai mic0 de ctre #olomon.
: doada foarte frumoas este oferit de spturile de la Hel Ueitah A1222 4< probabil
localitatea biblic 7ibna. =n stratul I. Al Bron!ului t.r!iu0 gros de aproape 2 m. s4au gsit
urmele unui palat canaanit0 cu !iduri de 2 m. grosime0 cu doe!i ale unui inalt rafinament:
tencuiala fin0 podea n alb0 ase de ceramic pre*ioase 'i pre!en*a lui BilBil0 probabil cu
narcotice. Qrmatoarele doua straturi ale Bron!ului tar!iu sunt mult mai sub*iri 'i
nesemnificatie. Eila0 sau palatul canaanit din fa!a I. a fost distrus Aa< ntr4un puternic
incendiu0 astfel nc.t toat crmida nears era acum puternic ars0 iar pietrele din ea erau
crapate de puterea focului. >m.ne o enigm cu ce a fost incendiat aceast cetate de a putut
fi ars at.t de puternicM
I.'.1. +onclu6iile care (e trag (unt!
1< Arheologic se doedeste o puternica distrugere in toata !ona Canaanului in stratul
perioadei din )urul anului 1%55.
2< Cetatile #ichem0 lerusalim0 6e!er0 despre care Biblia nu ne spune ca au fost
cucerite0 nu au acest strat de distrugereM Jie ca erau in alianta cu Israel0 fie ca nu a fost
cuceriteM
3< >amasltele arheologice: !iduri0 temple0 ceramica0 se incadrea!a perfect cu
descrierea Bibliei0 care il descriu pe canaaniti ca aand o ciili!afie aansata0 dar degradata
moralM
%< 3erioada istorica cea mai propice cuceririi este din )urul anului 1%55 in.;r.0 asa o
atesta documentele istoriei0 si aceasta este si declaratia BiblieiM
-3
Cucerirea Canaanului nu are numai o implicatie istorica sau politica0 pentru a susfine
anumite te!e sau altele+ ea are si o implicatie spirituals profunda. 3entru ereii religiosi0
Canaanul este tara oferita lor de Dumne!eu0 si sunt gata sa faca once sacrificiu pentru a
ramane in ea.
In anul 2551 un grup de copii eei au fost rani*i intr4un atentat terorist din 6a!a. Hrei
copii din aceiasi familie erau in spital0 cu multiple rani si cu picioare si maini taiate. Fama
care il ingri)ea0 a fost intrebata: VDe ce nu a mutati din !ona 6a!a in alt loc mai sigur@V0 la
care a raspuns: VDumne!eu ne4a spus ca once loc pe care a calca talpa piciorului ostru0 a fi
al ostruV Alos. 103<0 noi am enit aici si nimic nu ne a da inapoiMV 3entru credincioisii 1.H.
cucerirea Canaanului are o semnificatie si mai importanta0 aceasta repre!inta iagaduinta
Canaanului ceresc 0 care ramane inca alabil A&.%02<
O.0.0. )poca fierului> partea I. B +i@ili6aia i(raelian>
Iuda i Ieru(aliul
&poca fierului cuprinde perioada care ncepe cu anul 1255 'i se termin cu anul ($-
.;r. =nceputul acestei perioade este dat de arheologie 'i este apro/imati0 deoarece n )urul
acestei date se consemnea! o schimbare n materialul cultural din straturile arheologice.
Ceramica canaanit a bron!ului t.r!iu dispare 'i apare un nou timp de ceramic0 sistemul
urbanistic al cet*ilor0 arhitectura caselor 'i fortifica*iile se schimb0 din stratul arheologic
lipsesc oasele de porc0 toate aceste date au condus la prerea c asistm la trecerea de la o
epoc la alta. Canaani*ii dispar iar ereii 'i4au conturat propria lor identitate. Ce s4a nt.mplat
cu ereii n ultimii 255 de ani0 de la 1%550 c.nd a intrat n *ar 'i p.n n pre!ent@ De ce nu
aem un material cultural deosebit de cel al locuitorilor Canaanului@
-%
>spunsul poate fi urmtorul: &reii au fost un popor de seminoma!i0 pstori0 care
cltoreau n transhuman* dintr4o !on n alta 'i locuiau n corturi. C.nd au prsit &giptul ei
nu erau dec.t o mas de sclai de!organi!a*i0 care au luat cu ei obiecte0 ase0 haine0 unelte 'i
arme de la egipteni0 ei nefiind me'teri n confec*ionarea lor. C.nd au a)uns n Canaan abia
atunci au nceput s se stabili!e!e ntr4un loc 'i s ne*e practicarea agriculturii. Cu
certitudine c au continuat s foloseasc uneltele 'i asele produse de ctre canaani*i nc
mult timp. Chiar raportul biblic abund de acu!a*ii c 8nu au nimicit pe canaani*ii care
locuiau la...9 dup multe conflicte cu ace'tia0 canaani*ii sunt n sf.r'it nimici*i. &ident c
ntre timp ereii au nceput s lucre!e pm.ntul0 s practice anumite meserii 'i s dein
speciali!a*i pe diferite ramuri. Dup apro/imati 255 de ani ei s4au desprins total de toate
elementele specifice canaani*ilor 'i au creat propriul lor stil0 model 'i marc cultural n ase0
unelte 'i urbanism.
=n aceast perioad pe coasta mrii s4au a'e!at filistenii0 care au deenit principalii
du'mani ai ereilor 'i timp de c.tea sute de ani a pus la grea ncercare e/isten*a lor. =n
aceast perioad e/ist doe!ile arheologice a sute de mici a'e!ri rurare e/istente n !ona
semin*iilor lui Fanase0 &fraim 'i Beniamin0 iar n !ona muntoas a lui Iuda multe din aceste
a'e!ri rurare s4au transformat n ora'e fortificate. 6sim aici doada eident a sedentari!rii
ereilor0 trecerea de la o ia* de pstori seminoma!i0 la ia*a de agricultori 'i cresctori de
ite. #4a gasit pe Funtele &bal o structure de piatra0 care a fost interpretata ca fiind altarul
ridicat de Iosua atunci c.nd s4au retras acolo pentru rostirea binecu.ntrii 'i a blestemului. =n
)urul lui s4a ridicat n pre!ent o mic comunitate ebraic de erei religio'i.
Herasarea tuturor colinelor 'i a mun*ilor0 pentru a4i face posibili pentru agricultur+
cistemele pentru pastrarea apei de ploaie 'i e/istenta silo!urilor pentru depo!itarea produselor0
sunt catea doe!i eidente ale noului stil de ia*aM & o doad eident c ereii nu au
cucerit de la nceput c.mpia0 deoarece canaani*ii locuiau acolo 'i aeau care de fier0 'i au fost
neoiti s e/ploate!e la ma/im !ona de munteM
O.1.1. Perioada fierului (e parte n ai ulte etape!
&poca fierului I. A. 1255 " 11(5 4 ultimii )udectori
&poca fierului I. B. 11(5 " 1555 4 >egatul lui #aul
&poca fierului II. A. 1555 4 22( 4 >egatul unit sub Daid 'i #olomon
&poca fierului II. B. 22( 4 ,25 4 Cele dou regate0 p.n la cderea #amariei
&poca fierului II. C. ,25 4 ($- 4 >egatul lui Iuda p.n la babiloneni
3erioada este deosebit de frm.ntat n primii 255 de ani0 c.nd au loc ina!iile
popoarelor mrii0 care ocup ma)oritatea !onelor de litoral0 probabil 'i ace'tia au contribuit0 ca
o ultim loitur0 la nimicirea canaani*ilor. Jilistenii0 care s4au a'e!at n c.mpia litoralului0 la
sud de r.ul Iarcon0 au adus propia lor cultur cu ase specifice ciili!a*iei miceniene.
Jilistenii au introdus fierul 'i folosirea masi a crnii de porc n !on ei fiind primii me'teri
fierari0 n timp ce ereii0 se pare0 au n*at de la ace'tia meseria de a prelucra fierul.
-(
3erioada de tran!i*ie 'i prima parte a fierului A&.f. I. A.< se caracteri!ea! prin foarte
multe a'e!ri0 cu sutele0 rsp.ndite pe !ona de deal ADefelah< 'i munte. 3u*ine erau cet*ile
fortificate cu !iduri 'i por*i0 dar toate casele erau aran)ate n a'a fel0 una l.ng alta0 ca s
forme!e un !id de aprare. Qn alt element specific este terasarea dealurilor 'i a mun*ilor
pentru a4i face propice agriculturii0 deoarece locurile bune erau nc sub stp.nirea
canaani*ilor0 8care locuiau n c.mpie9. 3entru a re!ista n timpul secetei erii0 ereii au
construit foarte multe cisterne de ap0 i!olate cu un mortar impermeabil0 unde pstrau apa de
ploaie. Aceste elemente sunt specifice ciili!a*iei israeline care s4a adaptat condi*iilor pe care
le4au aut.
O.1.2. +eraica!
=n manufacturarea ceramicii se poate obsera o continuitate de la forma aselor
canaanite spre cele ereie'ti0 dar ceea ce dispare este coloritul e/agerat 'i mul*imea de forme
ornamentale aplicate pe ase. &poca fierului se caracteri!ea! printr4o nou form a asului0
cu bu!a total diferit0 prin suple*e 'i simplitate. #e gsesc foarte pu*ine figurine cultice0 a'ere0
sau figuri de bou0 ceea ce confirm acu!a*iile profe*ilor c0 ereii au continuat s se mai
nchine la !eii canaani*i. 7a ceramic se poate consemna cu claritate cele trei tipuri de ase de
gtit0 specifice fiecrei subdii!iuni0 cu elemente foarte bine conturate. Apar asele de
pstrare4transport0 a'a !isele amfore0 destul de sub*iri 'i nalte0 dintre care cel mai cunoscut 'i
puternic as este cel de ;a*or0 numit 8sosici )ar90 n care se e/porta ulei de msline sau in n
tot ba!inul Fediteranei. =n regatul de sud al lui Iuda se rsp.nde'te un alt as de pstrare0
numit 8la mele?90 deoarece aea pe m.ner imprimate aceste cuinte0 care nsemnea! 8pentru
rege90 adic apar*inea depo!itelor regale de pstrare a alimentelor pentru momente de cri!. =n
perioada aceasta se de!olt n #amaria0 capitala regatului de nord cel mai mare atelier de
ceramic0 care a scoate un tip de ceramnic0 de foarte bun calitate0 de culoare portocalie0
numit 8#amaria Lere "marca #amaria9.
,.1.3. 5ortificaiile!
3erioda fierului0 mai ales fa!a II 'i III0 se caracteri!ea! prin puternica fortifica*ie a
cet*ilor israeliene. Amenin*a*i tot mai des de marile puteri n ascensiune0 precum Asiria0
&giptul0 #iria 'i Babilonul0 ereii au fost neoi*i s4*i ntreasc puternic cet*ile. Dac n
prima perioad0 sec. I0 au construit !iduri ca!emate n principalele cet*i0 precum Ierusalim0
6he!er0 Feghido 'i ;a*or0 #amaria0 n sec. II4EII0 le4au nlocuit cu !iduri masie din pietre
compacte0 groase de 243 m 'i uneori chiar de , m0 precum !idul cel gros de la Ierusalim.
Uidurile groase0 masie0 din blocuri de piatr mari sunt un rspuns la berbecii de spart !iduri
inenta*i de armatele asiriene. 3or*ile cet*ilor dein elementul central dintr4o cetate0 ele sunt
masie0 o construc*ie de 1( / 25 m cu trei camere pe o parte 'i trei pe alt parte 'i dou turnuri
fortificate n fa*. 6sim astfel de por*i n marile cet*i0 precum Ierualim0 6he!er0 Feghido0
;a*or0 dar 'i la Dan0 Dor0 Afec. &le sunt lucrate din pietre cioplite la col*uri 'i pe fe*ele
principale 'i din pietre brute n interior. =n pu*ine ca!uri se mai folosesc fortifica*ii tip glacis0
adic al de pm.nt cu paa) de piatr.
O.1.'. +on(trucii publice!
--
Apar tot mai multe palate n marile ora'e0 precum: 7achi'0 6he!er0 Feghido0
#amaria. &re erau construite de ctre regi0 at.t ca palate personale0 pentru timpul c.nd eneau
n i!it. 3alatul din #amaria a fost ntrader placat cu filde'0 deoarece pe ruinele lui s4au
gsit multe cioburi din plcu*e de filde'. #.nt bine pstrate palatele de la Feghido. De
asemenea s4au construit mari maga!ii pentru alimente0 numite silo!uri. 7a Feghido silo!ul
este rutund0 construit ntr4o mare groap n pm.nt0 cu o scar care cobora n spiral p.n la
ba!a lui. 7a ;a*or0 silo!ul este o construc*ie mare0 cu 2 r.nduri de st.lpi0 cu trei hale mari 'i
cu foarte multe ase mari de pstrare.
#istemele de alimentare cu ap0 probabil c n perioada aceasta au cunoscut cea mai
mare de!ooltare. #unt lucrri foarte mari0 care au necesitat o for* de munc foarte mare 'i o
specili!are de e/cep*ie. :amenii de atunci au trebuit s identifice sursa de ap 'i s reu'easc
s sape tuneluri subterane direct spre aceast surs. Aem astfel de sisteme la ;a*or0 la
Feghido0 6he!er0 6abaon 'i la Ierusalim. &le aeau rolul de a asigura aproi!ionarea cu ap
chiar 'i n timpul asediului. Ierusalimul a construit n plus 'i tunelul lui &!echia.
,.1.(. <etalurgia!
&ste perioada c.nd fierul este folosit din plin. #4au gsit foarte multe rfuri de sge*i
'i de lance folosite n btlie0 mai ales din ultimele btlii cu asirienii 'i cu babilonenii0 ele
fiind la ba!a !idului de aprare a cet*ii0 acolo unde au c!ut n timpul luptei. Hopoare din fier
'i alte obiecte din fier s4au gsit. De asemenea continu s se foloseasc bron!ul0 mai ales n
turnarea !eilor 'i a altor obiecte de o oarecare aloare.
O.1.I. *biectele de podoab!
#e folosea mult filde'ul0 pentru obiecte fine0 precum casete0 sculpturi n filde' de
diferite forme umane 'i placarea unor palate0 precum cel de la #amaria. : aderat colec*ie
de obiecte din filde' s4a gsit la Feghido 'i la #amaria. #4au gsit plcii de aur 'i statuete din
aur care repre!entau !eit*ile timpului0 mai ales !eitatea feminin A'era0 dar 'i o !eitate
sincretist0 care repre!enta pe Isis a egiptenilor cu elemente canaanite. Cea mai cunoscut este
placa de la 7achi' care repre!in* o !eitate feminin.
,.1.,. Docuente (cri(e!
De o mare aloare sunt documentele scrise. &le apar nc din sec. I0 ceea ce
demonstrea! c ereii cuno'teau scrisul0 aeau de)a o e/perien* bogat n compunerea 'i
redarea n scris a ideilor. Documentele gsite sunt o doad c n timpul acesta s4a putut scrie
cr*ile Bibliei0 a'a cum pretind autorii lor. 7ipsesc scierile monumentale pe !idurile templelor
sau palatelor0 lucrul acesta este e/plicabil0 deoarece ereii nu aeau dreptul s fac astfel de
scrieri. #unt c.tea inscrip*ii de mare aloare n piatr0 precum: Calendarul de la 6he!er0
#tela Foabit0 Inscrip*ia #iloamului0 #tela de la Dan sau inscrip*iile de pe morminte. #unt
apoi o mul*ime de inscrip*ii pe dierse obiecte0 pe filde'0 pe ostraca0 sau pe plcu*e de argint.
7a aceste documente se adaug mul*imea de sigilii0 fie pe piatr0 bron!0 sau pm.nt ars0 a'a
numitele 8bule9. Ful*imea de documnte scrise in s confirme istoricitatea Bibliei 'i le om
trata pe r.nd n urmtoarele paragrafe.
-,
Documentele scrise 'i de!oltarea fr precedent a regatului lui Israel din timpul lui
Daid 'i #olomon0 c.nd s4a scris foarte mult din cr*ile Bibliei0 scoate n eiden* aloarea
'colilor profe*ilor nfiin*ate 'i conduse de #amuel. :amenii pregti*i n acele 'coli au fost
responsabili de marile reali!ri culturale din secolul I.
O.2.1. Ieru(aliul ; capitala lui I(rael
Ierusalimul a fost printre ultimele cet*i canaanite cucerite de israeli*i. De'i aem
relatarea din Gud. cap 1 despre cucerirea Ierusalimului de ctre Iuda0 la fel ca multe alte cet*i
canaanite0 'i Ierusalimul se pare c a fost reocupat de canaani*ii4iebusi*i 'i a rmas o encla
canaanit n mi)locul lui Israel0 ntre semin*iile lui Iosif0 Beniamin0 &fraim 'i Iuda. #e pare c
pe toat perioada )udectorilor au ntre*inut rela*ii bune unii cu al*ii. Daid este cel care
cucere'te Ierusalimul. Daid0 care a fost un mare om politic0 religios 'i de cultur0 a intuit
po!i*ia strategic a Ierusalimului. Dup ce a domnit 'apte ani la ;eron0 el 'i d seama c
po!i*ia0 de la marginea regatului0 este nefaorabil pentru a deeni capitala tuturor ereilor.
:rice alt localitate ar aea inconenientul apar*inerii uneia sau alteia dintre semin*ii0 situa*ii
care ar fi creiat probleme. Iebusul0 care era o localitate neutr0 central0 a'e!at intre cele dou
mari semin'ii riale0 era ideal. Acesta a fost motiul care 14a determinat pe Daid s4'i mute
capitala la Ierusalim.
O.2.2. *felul 4 Cetatea Iebus era a'e!at pe corni'a st.ncoas a :felului0 Daid a
e/tins cetatea spre nord0 construind fortifica*ia Filo0 palatul su 'i un nou !id de fortifica*ie.
3e panta rsritean a :felului se gsesc dou r.nduri de fortifica*ii0 la c.*ia metri una de
alta0 care sunt atribuite iebusi*ilor 'i respecti israeli*ilor. : fortifica*ie numit V!idul
treptelor90 se pare c forma !idul de spri)in pentru ceea ce a fost palatul lui Daid. Filo are o
semnifica*ie necunoscut0 dar se crede ca este echialentul lui VAcropoleV 4 din limba greac0
'i ar repre!enta fortifica*ia pr*ii mai nalte a :felului. =n pre!ent A255$< se fac lucrri de
cercetare n !ona platului lui Daid 'i s4au gsit urmele !idurilor acestui palat.
O.2.%. +on(truciile lui $oloon! #olomon a e/tins cetatea construind n continuarea
pantei :felului0 spre nord0 palatele sale 'i Hemplul Domnului. Astfel aem o ase!are n trepte
a ntregului ora': n partea cea mai de )os0 se afla ora'ul propiu4!is+ apoi urmea! !ona
palatelor regale0 iar n partea superioar se gseste Hemplu. De aceea n toate e/presiile
folosite de Biblie0 atunci c.nd se merge la Hemplu0 se spune: V1e urcam la Casa DomnuluiV M
3artea de nord era singura parte neprote)at natural 'i e/pus pericolelor0 de aceea aceast
parte a trebuit s fie puternic fortificat. Aici se gsea Hemplul0 iar dup el una din puternicele
fortifica*ii. Din construc*iile lui #olomon ne ne4a ramas practic nici o urm. At.t de multele
demolari 'i reconstuctii0 din toate epocile0 a facut ca urmele primelor construc*ii s se piard
n timp. &/ist n col*ul de sud4est al ruinelor :felului0 l.ng 'oseaua modern de ast!i0
c.tea !iduri echi0 la 243 m ad.ncime0 care ar putea fi din construc*iile ciile0 ane/e palatului
lui #olomon.
O.2.'. $i(teul de ap al Ieru(aliului!
a" I6@orul 7hihon este singura surs de alimentare cu ap din toat !ona0 pe o ra!a de
peste ( ?m. in )ur. #e gseste de ersantul rsaritean al :felului0 aproape de ba!a muntelui 'i
-$
n afara !idurilor de aparare a cet*ii. I!orul are o caitate n interior0 unde se colectea! apa0
'i apoi iese afar din st.nc. Curgerea apei este intermitent0 cu perioade de 354%5 min. de
crestere a debitului la un interal de %4- ore. De aici ine numele de 6hihon 4 1alniculM
b" $chiftul lui 4arren. 3oarta numele descoperitorului su0 capitanul engle! Charles
Barren. &ste format dintr4un pu* ertical de %4( m. urmat de un tunel oblic0 paralel cu panta
muntelui0 lung de reo 3- m. 'i un nou put ertical0 ad.nc de 1- m. care a)unge p.n la
i!orul de apa 6hihon0 din interiorul muntelui0 care se adun ntr4o bolboan. 3rin acest
sistem subteran0 locuitorii cet*ii puteau trece n afara !idurilor cettii 'i s scoat apa din
i!or0 fr s fie !u*i 'i e/pusi prime)diei. Arheologul 3ierre Eicent a fcut arfirma*ia c
acesta a fost mi)locul prin care oamenii lui Ioab au intrat n cetate 'i au cucerit4o+ acesta fiind
VcanalulV n care a !is Daid s fie arunca*i to*i orbii 'i 'chiopii. A2 #am.(0$<
c" +analul $iloaului0 repre!it o nou etapa a sistemului de alimentare cu ap a
Ierusalimului. 3robabil ca a fost construit n timpul regelui #olomon. Acest canal mergea at.t
prin e/terior0 c.t 'i prin st.nc0 cale de 1(5 de metri. Din el erau irigate grdinile mpratului
din Ealea Chedronului0 iar apoi apa era colectat ntr4un re!eror e/terior de la confluen*a
Chedronului cu Ealea lui ;inom.
d" Tunelul lui )6echia 4 Deoarece acest sistem era ulnerabil0 fiind n afara cet*ii0
regele &!echia0 n timpul ina!iei asiriene din anul ,510 a construit un nou canal4tunel0 prin
care a trecut apa de pe ersantul rsritean0 pe cel apusean0 strpung.nd stanca :felului.
7ucrarea a fost o mare reali!are inginereasc0 deoarece tunelul nu este n linie dreapt0 ci
'erpuitoare0 lucrarea a nceput de la ambele capete0 iar lucrtorii s4au nt.lnit la mi)loc0 cu o
deiere de doar un metru 'i cea. 7ocul de nt.lnire a fost marcat de o inscrip*ie n peretele
canalului0 numit: VInscrip*ia #iloamuluiV0 care se gseste acum n Fu!eul din Instambul. 7a
captul canalalului s4a construit un mare ba!in pentru colectarea apei0 numit: V#cldtoarea
#iloamuluiV. AIoan 20,<
O.2.H. 5ortificaii i ca(e iportante !
a" Pidul cel gro( al lui )6echia 4 =n timpul lui &!echia foarte mul*i israelieni s4au
refugiat la Ierusalim 'i au construit un nou cartier pe muntele de est0 dar care nu era aprat de
un !id. =n fa*a ina!iei asiriene0 &!echia s4a !ut neoit s construiasc un puternic !id de
aprare0 care a plecat de la Hemplu spre est0 a urcat p.n pe arful Funtelui de Eest0 'i a
coborat prin Ealea lui ;inom. Acesta s4a numit V3rimul !idV0 sau Uidul lui &!echia0 se poate
edea 'i ast!i pe o lungime de -( m. Are o grosime de , m. 'i se estimea! o nal*ime de $
m. Uidul a VclcatV o cas0 care a rmas )umtate n interior 'i )umtate n e/terior0 gsindu4'i
o mplinire e/act n cuintelor lui Isaia din 22015: V1umra*i casele Ierusalimului 'i le
strica*i ca s ntri*i !idulMV
b" +a(a lui Ahiel se gse'te tot pe panta rsritean a :felului0 la ba!a !idului
treptelor. &ste foarte important0 pentru c ne ofer arhitectura e/act a unei case de locuit din
-2
perioada respecti. &ste o cas cu patru camere0 cu o curte interioar0 cu patru piloni pentru
spri)inirea unui posibil eta). &lementul deosebit de interesant este o Vpiatr de BCV0 care arat
gradul de ciili!a*ie. &/ista canali!are 'i sisteme foarte bune de igien. 7.ng aceast casa s4a
gsit o alt cas ars0 cu b.rnele nc imcomplet arse0 prob.nd te/tul biblic care spune c
1ebucadnetar a pus foc caselor Ierusalimului A2Imp.l(02<
c" +a(a (igiliilor 4 Cu o teras mai )os de Casa lui Ahiel se afl un loc unde au fost
gsite un numr de (3 de sigilii de pm.nt0 numite VbuleV0 folosite pentru a sigila actele
oficiale: contracte0 cr*i0 scrisori etc. =n focul care a distrus cetatea toate acele acte au ars0 dar
sigiliile de pm.nt s4au ntrit 'i mai tare0 deenind crmid. &le poart numele a diferi*i
VnotariV 'i oameni oficiali ai timpului0 printre care V6hedalia 'i Baru?0 fiul lui 1eriiaV. Aceste
sigilii sunt o prob eident a autenticit*ii cr*ii lui IeremiaM
d" Docuent de(pre teplu ; Inscriptia VCasa DomnuluiV de pe o rodie 4 In Fu!eul
Israelului se afla o rodie e/ecutata din fildes0 cu urmatoarele dimesiuni: Inal*imea 4 %3 mm.
Diametru 421 mm+ si o gaura pentru prinderea intr4un bat de 1( mm. adancime.3e corpul
acestui fruct0 rodia era o inscriptie0 in parte pierduta. Hradusa si interpretata.0 pentru partea
lipsa ar putea fi astfel: VApartinand Hemplului Domnului0 sfintenie preotilorMV Dupa
interpretarea paleografica0 scrierea apartine mi)locului sec. Al Elll4lea. Astfel de rodii erau
folosite pentru ritualul de la Hemplu0 era un fruct des repre!entat in obiectele de la templu.
&ste singura doada arheologica despre e/istenta 3rimului Hemplu0 deoarece se face referire
precisa la e/isten*a lui in acea epocaM
O.2.I. <orintele!
a" <orJntul lui =ebna 4 =n .alea Chedronului sunt multe morminte din perioada
3rimului Hemplu. &le au un stil specific0 fiind formate dintr4o camera central0 camere
laterale0 cu banc de piatr0 cu loca'uri speciale0 unde sunt a'e!a*i mor*ii0 'i cu un
Vrepo!itoriuV0 depo!it pentru colectarea rm'i*elor. 3e fontispiciul unuia dintre morminte
sunt scrise cuintele: V1u e*i gsi aici nici aur0 nici argint0 ci doar oasele mele 'i ale roabei
sale. Blestemat sa fie cine le a tulbura linisteaMV Dupa numele care apare cu anumite litere
lipse0 se crede ca este morm.ntul administratorului #ebna din Isaia 2201(.
b" <orJntul regilor lui I(rael 4 =n grdina mnstirii dominicane din Ierusalim s4
au gsit dou morminte0 foarte laborioase 'i mari0 cele mai mari morminte construite n stilul
acestei perioade0 'i care au fost interpretate ca fiind mormintele regilor lui Israel. =n aceea'i
caitate0 clugrii dominicani au amena)at 'i ei un cimitir pentru cei mai ilu'trii profesori de
la &cole Biblice. Form.ntul este format dintr4o camera mare0 cu o fereastr n taan0 pentru
iluminare 'i cu multe camere mici pe toate laturile ei. =n fiecare camer erau amena)ate c.te
trei locuri pentru mor*i0 'i c.te un depo!it pentru re!iduri. : camer mortuala are sarcofagii0
ceea ce crede c era pentru regi. =n morminte s4au gsit peste 1(555 de fragmente de oase
umane0 care continu s fie cercetate de speciali'ti antropologi. =ntr4o perioada de la nceputul
sec.II0 ereii eneau n numr mare s se roage la acest mormant0 iar unii rm.neau 'i peste
noapte n interiorul lui. #itua*iile acestea au creat o tensiune cu clugrii0 p.n c.nd treptat0
treptat0 morm.ntul s4a nchis pentru i!itare.
,5
c" Aetef 3ino ;1inecu@Jntarea Aaronic din mormintele de la Cetef4;inom 4 Au
fost descoperite dou suluri de argint n anul 12$5 la est de Ierusalim0 la 50( ?m. de !idurile
cet*ii0 n st.ncile de l.ng Biserica #f. 3atric. 3rintre multe obiecte de ceramic0 metal 'i oase
umane0 s4au gsit dou suluri mici de argint: cel mare a.nd dimensiunea de 2, / 2, mm.0 iar
cel mic de 32 / 11 mm. Anali!ele au artat o puritate de 22K argint. =n placa cea mare s4a
gsit o scriere0 pe 1$ r.nduri0 reali!at prin !g.riere cu un metal ascu*it0 un r.nd era lips. =n
totalitate s4au putut decifra $( de litere. 3e placa cea mic s4au gsit 1% r.nduri0 din 1$
e/istente original0 cu un total de (3 de litere0 care au putut fi identificate. Dup forma literelor
'i a scrisului s4a putut data cam din sec. al Ell4lea .;r. #pre surprinderea speciali'tilor0 te/tul
nscris era binecu.ntarea aaronic din 1um.-02%42-
Aceste trei ersete din Biblie0 gsite pe foile de argint de la Cetef ;inom0 ntre 12,$4
12$20 sunt cele mai echi documente arheologice biblice descoperite p.n acumM Aceastea
sunt din perioada ultimilor regi ai lui Iuda0 probabil cu cea naintea profetului Ieremia. &ste
una din cele mai puternice doe!i c Biblia era de)a scris0 era un iunctiune inainte de robia
babiloneana0 deci se poate proba autenticitatea ei ca document istoric. Alaturi de sigiliile care
cuprindeau nume biblice0 inscriptia #iloamului0 care confirma cartea lui Isaia0 toate aceste
documente intaresc istoricitatea Bibliei.
3erioada 3rimului Hemplu a fost cea mai glorioasa epoca din istoria >egatului lui
Israel. Doe!ile arheologice care ne4au ramas confirma eridicitatea afirmatiilor Bibliei.
:rasul lerusalim s4a e/tins de la 2555 de locuitori cati aea pe timpul iebusitilor0 la 3555 pe
remea lui Daid0 (555 in timpul lui #olomon si 2(.555 pe timpul lui &!echiel si dupa aceea.
3opulafia a crescut0 !iduri0 case0 morminte0 inscrisuri ne4au ramas si ne orbesc despre acele
!ile.Istoria nu este doar o insiruire de eenimente0 ci are o filosofie a ei. 3rofetii acelor
perioade au pre!is de!astrele care au enit0 au aratat cau!ele nenorocilor si continua sa ne
ofere adearata filosofie a istoriei. Depinde cum le primim noiM
9.0.0. )poca fierului> partea II. ; I(raelul de nord
=n anul 235 >egatul lui Israel s4a schindat0 partea de sud a deenit >egatul lui Iuda0 cu
semin*iile Iuda 'i Beniamin0 a.nd capitala la Ierusalim0 iar partea de nord0 cele 15 semin*ii
au format >egatul lui Israel. Istoria acestui regat a fost tumultoas 'i de scurt durat. Au
urmat patru dinastii: Ieroboam0 Bae'a0 :mri4Ahab 'i Iehu0 cu un total de 21 de regi pe o
perioad de 252 ani0 de la 235 p.n la ,22 .;r. =n acest timp capitala a fost la Hir*a0 n
Funtele lui &fraim0 la nord de #ichem0 iar apoi a fost mutat la #amaria0 unde a rmas p.n la
ocuparea ei.
3rincipalele centre din >egatul lui Israel au fost: #amaria0 Feghido0 ;a*or0 Dan0 Betel0
Afec0 #ichem. >egatul de 1ord0 al lui Israel a aut un teritoriu mai mare0 o popula*ie mai
numeroas0 dar a aut o istorie mai !buciumat 'i mai trist. A cunoscut dou perioade de
,1
glorie0 prima n timpul lui Ahab 'i a fiilor lui0 $,-4$%10 iar a doua n timpul lui Ieroboam II0
,254,(1. =n rest au fost regi slabi0 care s4au ucis ntre ei sau au fost umili*i de ecinii lor.
9.1.1. Pona litoralului!
Uona litoralului era ocupat cu o serie de porturi asemenea unei salbe de mrgele0
dintre care cele mai impoprtante sunt0 ncep.nd din sud spre nord: 6a!a0 A'chelon0 A'dod0
Iafo0 Dan0 Acco0 1aharia. 3rimele trei porturi4cet*i apar*ineau filistenilor0 Iafo 'i Dan au fost
temporal cet*i4port israeliene0 dar cea mai mare parte au fost sub stp.nirea fenicienilor.
Acco a fost aproape n ntregime un port fenician.
a" Tel Dor este situat pe malul mrii n apropierea chibu*ului ;a'oalim. A fost pe r.nd
port canaanit0 apoi a fost sediul unei proincii pe timpul lui #olomon0 din nou a deenit port
fenician0 ereiesc iar apoi roman. &reii au stp.nit !ona doar foarte pu*in timp0 fenicienii
sunt cei care au locuit cel mai mult timp aici 'i este cea mai bine conserat 'i studiat cetate
fenician. Dup c.tea sesiuni nesemnificatie de e/caa*ii0 n anul 12$50 pr. &fraim #tern a
nceput spturile arheologice la Hel Dor0 care se continu 'i n pre!ent. #4au descoperit
por*ile cet*ii0 ora'ul elenistic 'i roman0 dar 'i multe documente din perioda israelit.

b" +arel! 1umele de Carmel ine din ebraicul Cerem4&l " Eia lui Dumne!eu0 ntr4
ader sunt potgorii renumite pe pantele lui 'i lie!i de fructe. Carmelul este culme muntoas0
lung de 2( ?m 'i lat de ma/imum -4$ ?m0 care se ntinde de la nord4est0 chiar de la
litoralul mrii spre sud4est0 fc.nd )onc*iunea cu Fun*ii #amariei prin trectoarea Haana?.
=nl*imea ma/im nu dep'e'te de (55 m0 dar se ridic ca un !id care ntrerupe c.mpia
litoralului 'i face dificil cltoria de la nord la sud. Hrei trectori l strbat: Haana? spre
rsrit0 Feghido la mi)loc 'i Iocneam la est. =n partea de nord de Carmel se ntinde Ealea
I!reelului0 strbtut de 3.r.ul Chison. Dou monumente importante aem pe Carmel0 mbele
legate de profetul Ilie : 6rota lui Ilie 'i Fuhraha.
c" 7rota lui Ilie se afl pe partea apusean a Carmelului0 foarte aproape de ba!a
muntelui 'i de mare. Hradi*ia spune c aici locuia Ilie 'i aea una din 'colile profe*ilor. =n
pre!ent grota este transformat ntr4o sinagog 'i poate fi i!itat tot timpul. Al doilea loc al
profetului Ilie este pe creasta muntelui n locul numit pe arab Fuhraha " Jlacra. Acolo a
aut conflictul cu preo*ii lui Baal. Catolicii au ridicat o mic mnstire pe acel loc cu o statuie
a profetului care ucide un preot al lui Baal.
d" Acco
&ste unul din ora'ele port foarte echi de la Farea Fediteran. Apare n analele lui
Hutmose III0 circa 1%(5 .;r.0 n tbli*ele de la Hel el Amarna. =n antichitate se naiga numai
de4a lungul *rmurilor 'i n fiecare noapte corbiile acostau la mal0 astfel c era neoie de o
mul*ime de porturi. :ra'ul se afl a'e!at pe partea nordic a golului cu acela'i nume. A fost
locuit de canaani*i0 fenicieni0 greci. 3tolemeu II Jiladelfus a reconstrui portul 'i4l a renumi
3tolemais0 dup numele su0 astfel este cunoscut n 1.H. Dup ce a fi cucerit de arabi a fi
renumit A??a. Crucia*ii au fcut din ora' capitala >egatului 7atin 'i l4au redenumit #f.ntul
Ioan de Acre. Ea cunoa'te o faim deosebit n timpul 'eicului Ahmed el Pa!!ar0 poreclit
mcelarul0 clul. &l a re4fortifica cetatea 'i a re!ista atacurilor lui 1apoleon.
,2
9.1.2. Pona centrala ontan!
a" <untele 7ari6i i )bal ; $iche
1. =n 'eaua creat dintre cei doi mun*i0 6ari!im 'i &bal0 se afl a'e!at antica localitate
#ichem0 n pre!entul ora'ul arab 1ablus. &ste primul loc de contact al lui Araam cu
Canaanul 'i de aici porne'te Calea 3atriarhilor0 drumul strbtut de patriarhi timp de
sute de ani pe coama mun*ilor.
2. Iaco este primul care cumpr la #ichem un teren 'i construie'te aici prima cas.
Iosua a eni cu ntreg poporul 'i a oficia ceremonia religios foarte important dup
ocuparea Ierihonului.
3. Funtele 6ari!im are $%1 m0 este locuit 'i cultiat0 este locul de unde s4a rostit
binecu.ntarea..
%. Funtele &bal are 2%5 m 'i este locul de unde s4a rostit blestemul.
b" $aaria a fost capitala Israelului de nord ntre $,5 'i ,22 .;r. A fost construit pe
Funtele #amariei cumprat de regele :mri0 iar Ahab o a ridica la aderata glorie. Eea o
popula*ie de 1(.555 loc. Din perioada israelian s4u descoperit urmele palatului lui Ahab.
3lcu*e de filde' rupte 'i !dobite s4au gsit n molo!0 ceea ce certific faptul c Ahab 'i4a
construit un palat din filde'. Qn !id din piatr frumos cioplit0 dup metoda head and
shoulder0 doede'te c cetatea a fost construit cu me'teri fenicieni0 gen care nu s4a regsit n
perioadele urmtoare.
Ceramica: Qn tip de ceramic de culoare portocalie4lucios0 foarte fin 'i foarte bine
lucrat0 poart numele de Ceramic de #amaria. &rau ase produse n atelierele regale din
#amaria 'i sunt toate categoriile de ase e/ecutate dup acest model 'i n aceea'i culoare.
Acest tip de as din perioada regal iraelian arat gradul nalt de ciili!a*ie 'i tehnica de
manufactur foarte bine de!oltat. Qn alt tip de as larg rspndit0 gsit n tot ba!inul Frii
Fediterane0 este asul de pstrare " amfor0 numit0 #osi) )ar de la ;a*or. =n el se e/porta ulei
'i in prin corbii feniciene. Dou corbii feniciene0 pline cu peste %55 de astfel de ase
fiecare0 s4au gsit pe fundul Frii Fediterane de ctre e/pedi*ia A'chelon 12220 ceea ce
probea! rela*iile str.nse dintre erei 'i fenicieni. 3rimii erau productorii iar ultimii erau
negustorii remii0 e/act cum descrie Bibliea aceste rela*ii.
9.1.%. Pona I6reelului ; <eghido
Ja* n fa* cu 1a!aretul0 dar spre sud0 la poalele Carmelului se afl Hel Feghido0 unul
din cele mai renumite ora'e echi din *ar. &ste o moil0 apro/imati de form rotund0 bine
fortificat natural0 cu o suprafa* de 15 ha. Aici au fost construite peste 2( de cet*i timp de
peste 2(55 de ani A2( de straturi arheologice<. Are cea mai tumultoas 'i agitat istorie0 este
numit cetatea ie*ii0 deoarece a fost dr.mat 'i reconstruit de multe ori. Istoria lui ncepe
foarte dereme0 nc din epoca pietrei 'i a cuprului0 se ntinde pe toat perioada bron!ului0
epoca canaanit A325541255<0 perioada fierului0 sau epoca israelit A12554,25<. Asirienii or
face din ea capitala proinciei0 dar n perioada babilonean 'i persan a pierde din
importan* 'i ncep.nd cu epoca elenistic a deeni o ruin. A dominat 'i str)uit poarta de
intrare spre 6alileea timp de peste 3555 de ani.
,3
Qna din cele mai frumoase mrturii despre Feghido o aem n inscrip*ia lui Hutmose
III de la templul din Carnac AHeba<. &l descrie cu lu/ de amnunte btlia care s4a dat aici n
2 mai 1%-$ pentru cucerirea cet*ii 'i enumer prada bogat n cru*e de aur0 cai 'i pri!onieri.
Feghido era o cetate strategic0 care p!ea trectoarea cu acela'i nume de peste Carmel. Ioan
a folosi din nou numele acestei cet*i n Apocalipsa pentru a descrie ultima mare btlie a
istoriei. ;ar Feghido0 sau Funtele Feghido0 care a deeni Armaghedon este locul ultimei
btlii iar oamenii de ast!i a'teapt cu groa! o asemenea confruntare global.
a. Porile cetii. Ca orice cetate antic a fost puternic fortificat 'i ntrit cu por*i.
3rima poart0 pe care se intr acum0 este poarta canaanit din perioada bron!ului mi)lociu
A255541((5<. Aea patru camere0 !iduri groase. A fost acoperit cu molo! de ctre israelienii
c.nd au reconstruit ora'ul0 probabil n timpul lui #olomon 'i au ridicat o alt poart0
magnific0 cu - camere. 3arte din ea se poate edea 'i ast!i. Aceast poart aea o curte spre
e/terior cu o alt poart0 mai pu*in important0 n fa*a ei. Eom regsi la ;a*or 'i 6he!er por*i
identice cu aceasta0 ceea ce confirm relatarea din 1 >eg.201( despre lucrrile lui #olomon. b.
Palatele i graLdurile lui #olomon0 Ahab 'i al*i regi pot fi !ute at.t n partea estic0 c.t 'i
n partea de nord. 3iloni de piatr au mai rmas din structura acestor palate. 6ra)durile cailor0
deoarece Feghido a fost o puternic fortrea* militar iar caii repre!entau principala for*0
aici s4u gsit dou asemenea gra)duri0 cu ieslea din piatr 'i chiar cu loca'urile pentru legat
animalele.
c. $ilo6ul pentru cereale. &ste o groap mare0 !idit din pietre 'i cu o scar n spiral
care coboar p.n la ba!a ei. Jiecare cetate antic aea astfel de silo!uri0 care repre!entau
re!era de alimente pentru !ile grele.
d. Pona (acr este amplasat n partea de nord0 unde s4au fcut cele mai ad.nci
spturi. #e poate edea un altar foarte echi0 circa 3555 .;r.0 din piatr0 circular0 cu un
diametru de peste ( m 'i trepte care conduc spre platform. =n apropiere sunt temeliile a mai
multe temple care au fost ridicate n acela'i loc sacru de4a lungul timpului. 1ici o cldire
antic nu re!ista mai mult de 255 de ani0 dintr4un moti sau altul ea era distrus 'i alta i lua
locul cu mici modificri0 astfel c acum se pot distinge fa!ele fiecrei construc*ii.
e. $i(teul de alientare cu ap este forte ingenios 'i greu de reali!at. A fost
construit probabil de ctre #olomon0 iar Ahab l4a adus la forma actual. &ste construit la
marginea tel4ului0 n partea de sud 'i este format dintr4un pu* ad.nc de 3( m cu o scar n
spiral pe pere*ii pu*ului 'i un tunel lateral0 lung de $5 m0 care strpunge malul st.ncos al
telului 'i iese n afar0 la ba!a lui0 unde a gsit un puternic i!or de ap. Apa era prote)at de
un camufla) de pietre multe ngrmdite peste i!or0 dar n ca!uri speciale se putea intra n
cetate folosind sistemul acesta0 a'a cum se folose'te acum de ctre turi'ti. 3roblema apei era
una din marile preocupri ale anticilor din !ona orientului.
9.1.'. Pona de nord ; Tel 3aor
&ste cel mai mare tel din *ar cu cei $5 ha din 15 sunt numai acropola. A fost capitala
canaani*ilor pe timpul cuceririi *rii de ctre erei. Are o istorie aproape tot at.t de lung ca 'i
Feghido0 acoperind n ntregime perioada bron!ului0 epoca canaanit 'i perioada fierului0
epoca israelit. 3u*ine urme au rmas din epoca persan0 ora'ul fiind prsit 'i doar un sat de
,%
beduini 'i4au gsit sla'ul n mi)locul ruinelor. ;a*or era ultimul ora' din sfera de influen* a
Babilonului0 folosind limba0 scrierea0 religia 'i multe din obiceiurile babilonene0 chiar dac n
unele perioade a fost sub ocupa*ia egiptean.
a. Poarta lui $oloon este primul monument cu care se ncepe turul sitului. &ste
foarte bine pstrat0 are 1(/25 m 'i dou bastioane la intrare. &a a fost construit peste un
templu canaanit din bron!ul t.r!iu0 a crui prag de intrare se poate edea sub una din camere.
Descoperirea ei a fost fcut de Pigael Padin n 12(( folosindu4se de te/tul biblic din
1 >eg.201( 'i descoperirile anterioare de la 6he!er 'i Feghido.
b. 8nliea de la pori este un loc cultic de la intrarea n palatul canaanit. =n curtea
interioar a palatului se afl o platform de 1,5/1$5 cm nalt e (5 cm cu % scobituri pentru
picioarele unui tron4scaun al unei statui de !eu. 1u se putea intra n palat fr s te nchini
acestei statui.
c. 8nliea cetii> sau locul culic n aer liber0 format dintr4un altar de )ertf cu %
coarne de piatr0 in care unul a fost gsit cu dimensiunile de 12( cm. : mul*ime e obiecte
cultice0 altare de tm.iere0 ase otie 'i idoli au fost gsite n )ur. 3robabil c e/ista 'i un
pom sacru. Acest altar a fost n u! p.n n )urul anului 15550 deci n prima parte a domina*iei
israelite.
d. <a(eboturi0 sau pietre nchinate soarelui. Cel mai interesant este format din ,
pietre 'i se afl e/pus n mu!eul sitului0 un alt masebot fost descoperit n stratul bron!ului
mi)lociu format din !eci de pietre 'i un mare as ritual pentru liba*ii.
e. Palatul;Teplu este fr ndoial cea mai important construc*ie de pe acropole.
&ste un comple/ mre*0 format dintr4o curte interioar0 cu coloane de ba!alt0 cu un altar imens
din piatr e 20(/20( m 'i cldirea propriu4!is. Cldirea are !idurile de %4( m din crmid
nears pe temelie de piatr 'i cu ortosta*i0 plci de ba!alt frumos cioplite. &ste format in
antreu0 , m+ sala tronului0 sau sf.nta de 1(/1$m 'i o mic camer n sat0 #f.nta #fintelor.
7ateral sun c.te dou camere ane/e0 unde s4au gsit obiecte de aur0 ceea se crede c au fost
depo!itele de comori. Cldirea a fost distrus prin incendiere0 urmele focului se d p.n
ast!i n piatra crpat 'i crmida topit 'i deenit sticl.
f. $ilo6ul de aliente a fost mutat de pe amplasamentul lui de deasupra templului
lateral spre nord iar n interior a fost amena)at o pres de ulei specific perioadei primului
templu0 cu o p.rghie n !id 'i greut*i de presare. : alt cldire folosit pentru depo!itarea
alimentelor a fost descoperit0 a.nd dou camere de 15/- m0 cu !iduri ntre 20( m 'i - m
grosime. Aceste camere nu aeau nici o u'0 accesul fc.ndu4se printr4o scar care urca 'i
cobora n interiorul lui.
g. $i(teul de alientare cu ap este cel mai mre*0 pu*ul are %- m ad.ncime 'i 15
m l*ime pe latura patratului. : scar n spiral conduce p.n )os unde se gse'te ap. Acest
pu* se afl pe latura sudic a acropolei foarte aproape de torentul care curge n apropiere.
:ra'ul mai aea un dig care forma un lac de acumulare n alea care desparte :ra'ul de #us
de :ra'ul de Gos.
,(
Jortifica*iile: #pturile au scos la ieal !iduri din crmid nears groase de p.n la
- m 'i nalte de nc peste % m. Aceste cldiri 'i !iduri uria'e fac ca raportul bibliei despre
cet*ile uria'e ale canaani*ilor s fie credibil. Uidurile de aprare au fost 'i ele uria'e. Aem o
fortifica*ie0 Eal de 3m.nt0 cea mai mare din *ar0 peste 25 m l*ime0 aem !iduri ca!emate
din timpul lui #olomon 'i !iduri masie de 3 m din timpul lui Ahab.
9.1.H. Tel Dan
Drumul spre Dan trece prin ba!inul ;ule0 o !on foarte bogat0 plin cu lie!i 'i teren
agricol. Aici se gse'te 7acul ;ule0 o re!era*ie natural unde cre'te papirus0 cea mi nordic
locali!are a acestuia. Joarte multe psri migratoare trec pe aici n cltoriile lor. 7a st.nga se
afl culmile nalte ale dealurilor 6alileii cu localitatea Chede' 1eftali0 de unde era original
Barac0 cel care l4a nins pe #isera. Qrmea! ora'ul Chiriat Dmona0 cel mai nordic ora'
israelit0 apoi Fetula0 ultimul sat de grani*0 aproape de anticul Abel Bet Fehola.
&ste cea mai nordic cetate israelian0 de aceea se folosea e/presia biblic: 8De la Dan
p.n la Beer4Deba9. #e afl a'e!at chiar la poalele Funtelui ;ermon ntr4o c.mpie foarte
fertil cu o clim mediteranean bl.nd. Cetatea a fost locuit de canaani*i0 atunci se numea
7u!0 dar a fost ocupat de fiii lui Dan n cutare de un nou loc0 au cucerit4o 'i i4au dat numele
Dan. &ste a'e!at pe un tel mpdurit de unde i!or'te unul din bra*ele Iordanului0 Dan care
are cel mai mare debit de ap. &ste incredibil s e!i un r.u ntreg care iese deodat din
pm.nt. Cetatea este a'e!at pe partea sud4estic a tel4ului. A fost e/caat timp de peste 25
de ani 'i au ie'it la lumin foarte multe lucruri interesante
a. Poarta cetii canaanite. #e afl n pre!ent sub fortifica*ia alului de pm.nt0 a fost
construit in crmi!i nearse sub form de bolt0 fiind cea mai eche construc*ie n bolt0 cu
peste 1$55 de ani nainte ca romanii s foloseasc aceast tehnic pe scar larg. 3oarta se
afl n partea de nord a tel4ului 'i este prote)at de o copertin uria'.
b.Poarta i(raelit este cea mai elaborat 'i interesant poart de acest fel din *ar.
&rau0 de fapt0 trei por*i0 prima nu mai este0 dar se ede curtea interioar foarte larg0 paat cu
pietre de r.u. 3oarta a II4a0 care are toate elementele ei0 opritorul por*ii0 piatra scobit pe care
se n.rtea a/ul. =n fa* era locul tronului 'i banca pentru btr.nii cet*ii0 loc unde se *ineau
)udec*ii0 discu*ii sau se pre!entau cele mai interesante reali!ri ale cet*enilor. &ste unic acest
tablou n Israel. 3oarta a treia0 care aeau % camere0 foarte mari. Imagini cu eenimentele de
la poart sunt graate pe elemente de tabl n lateral.
c. $tela cu in(cripia D+a(a lui Da@idQ a fost descoperit n aceast cetate 'i proine
de la Ben ;adad0 care a cucerit nordul lui Israel n timpul lui Bae'a 'i a lsat n urm aceast
stel comemorati. &ste cel mai echi document0 circa $25 .;r. despre istoricitatea reglui
Daid.
d. Altarul cu @ielul de la Dan. &ste cea mai mare incint sacr n aer liber din *ar.
&ste compus din trei piese: Altarul de )ertf de (/( m nalt de peste 2 m. : scar de piatr a
mai rmas din aceast structur 'i temelia0 dar un cadru de o*el ino/ arat dimensiunile lui.
Cdirile ane/e ale preo*ilor0 care se afl n partea de est. Aici au fost descoperite multe
,-
unelte cultice. =nl*imea propriu4!is0 bamat Aebr<0 care are 12/12 m *i 3 m nl*ime. Are dou
fa!e de construc*ie0 prima fiind a lui Ieroboam0 ini*iatorul acestui sistem cultic nebiblic 'i a
doua probabil a ui Ahab. 3ietrele sunt foarte frumos cioplite0 ceea ce conduce la folosirea
me'terilor fenicieni. 1u se poate 'tii ce e/ista pe aceast nl*ime 'i unde era a'e!at i*lul de
la Dan. Acest loc cultic a rmas neafectat de distrugeri premeditate.
:.0.0. Rara (fJnt n perioada celui de al II;lea Teplu
H1I .3r. B O0 d.3r.
:.1.1. Perioada per(an!
Aceasta perioada ncepe cu anul (32 .;r. cu decretul lui Cir de ntoarcere din robie 'i
*ine pan n anul ,5 d.;r. =n anul (1- cel de4al doilea Hemplu a fost terminat 'i sfin*it0
moment de la care ncepe practic perioada. &reii au e/istat ca stat0 na*iune0 at.t timp c.t au
aut templu0 acesta le4a dat identitate 'i fiin*. &ste cunoscut sub numele de Hemplul lui
Uorobabel. A fost complet renoat iar ane/ele lui reconstruite de catre Irod cel Fare. Acesta a
,,
nceput reconstructia n anul 12 n.;r. iar lucrrile au fost definiti terminate abia cu c.*ia
ani nainte de distrugerea lui n anul ,5 d.;r.
a" +ir cel <are A(324(35 .;r.< Cilindrul lui Cir0 scris n limba babilonean0 n
cuneiforme ne ofer o nregistrare a domniei lui A(%24(35<0 mai ales ocuparea Babilonului
printr4o cucerire s.ngeroas. De asemenea ne ofer o imagine a politicii sale umane0 care a
permis deporta*ilor s se ntoarc n *rile lor 'i s4'i restaure!e echile culte. Documentul
este socotit ca prima carte a drepturilor umane. Aceste descrieri din cilindru corepund cu
descrierile Biblie despre Cir din Isaia %(014( + &!ra 101. Form.ntul lui Cir se afl n
3asargade AC.mpul per'ilor< n sudul Iranului0 care a fost echea capital a 3ersie p.n c.nd
Darius a construit noua capital la 3ersepolis.
b" Dariu( cel <are A(224%$- .;r.< &l a ucide pe falsul #merdic0 magul 6aumata0
care pretindea c este fiul lui Cir 'i a ocupat tronul imperiului timp de , luni. Daris l a ucide.
Eictoria mpotria lui 6aumata 'i alte fapte de glorie sunt spate n st.nca de la Behistun0 o
trectoare printre mun*i pe drumul care leag Babilonul de &cbatana. #crierea este fcut n
trei limbi: a??adian0 persana eche 'i elamit. &a a fost cheia pentru descifrarea scrierii
a??adiene de ctre ofi*erul britanic #ir ;enrN >aLlinson dup o munc de peste 25 de ani.
Dup unii istorici0 Darius cel Fare este Aha'eros din cartea &sterei0 adic so*ul &sterei0
eeniment care ar fi aut loc n anul (12 .;r. : statuie a lui Darius cel Fare0 dar fr cap a
fost luat din &gipt 'i adus n palatul din #usa. &ste singura statuie a unui mprat persan0 ea
a fost fcut n &gipt 'i a fost a'e!at n ;ieropolis. Are un te/t n hieroglife0 care l pre!int
pe Darius cu titlurile specifice lor: T&u sunt Darius0 mare rege0 rege al regilor0 rege al
popoarelor0 rege al acestui mare pm.nt ntins la lat0 fiul lui ;istaspe0 un ahmenid.9
c" Mer&e I. A%$(4%-( .;r.< este urmtorul mare mprat persan0 cel care a
ntreprinde ultima mare campanie n 6recia 'i a fi nfr.nd la #alamina. &l a nfr.nt reolta
egiptenilor0 care doreau s aduc la tcere ac*iunea ereilor de refacere a sistemului religios.
Drep urmare0 Ier/e a asigurat pa!a frontierei sudiced din gipt cu trupe de erei0 care aost
coloni!a*i la &lefantine0 o insul de la Asuan. Ace'ti coloni'ti or aceia care or construi un
alt templu ereisc la &lefantine0 'i de la care ne a rm.ne o colec*ie de documente0 numite
scrisosrile &lefantine.
d" ,eeia A%%%4%32< este primul satrap oficial al Imperiului 3ersan trimis s
guerne!e proincia nou nfiin*at0 Iudeea0 descoperit n acte cu numele de Iehud. &l a
reconstrui !idurile Ierusalimului 'i a face din ora' din nou o capital de proincie. 1umele
principalilor si du'mani au fost descoperite n diferite locuri0 astfel: #anbalat0 guernatorul
#amariei apare n #crisorile de la &lefantine0 Hobia amonitul apare n dou inscrip*ii gsite n
pe'terile de la est de Aman0 iar 6he'em arabul a fost identificat ntr4o inscrip*ie arabic de la
Dedan din nordul estul Arabiei0 datat din sec. E. .;r. Hot din perioada aceasta s4au gsit
mone!i 'i sigilii care poart numele Pehud0 al proinciei Iudeea de atunci. Iudeii au aut
permisiunea s emit astfel de mone!i 'i le4au reali!at dup modelul monedei Atica.
Documente arheologice despre construc*ia lui 1eemia sunt pu*ine. &l a refcut cetatea
la cea mai mic scar posibil0 cu un numr de 243555 de locuitori0 de mrimea ora'ului n
timpul lui #olomon. Hurnurile men*ionate pot fi identificate0 iar anumite cisterne de ap
confirm topografia locului.
,$
:.2.1. Docuente (cri(e din perioada re(pecti@!
a" Papiru(urile de la )lefantine. 3rima descoperire a aut loc n anul 1$23 c.nd
Charles &. Bilbour0 un cercettor american al istoriei &giptului0 a procurat de la o femeie
egipteanc c.tea documente echi. Acestea au rmas necunoscute timp de -5 de ani0 datorit
mor*ii premature a descoperitorului0 'i au fost pre!entate la Fu!eul Broo?lin unde au fost
publicate de ctre &mil 6. Craeling n 12(3. Al doilea grup de documente au fost procurate
de ctre A.G.#aNce 'i A.&. CoLleN 'i publicate n anul 125-. Al treilea grup de documente au
fost descoperite n spturile arheologice de ctre o e/pedia*ia german 'i au fost pre!entate
n Fu!eul Berlinului de ctre &duard #achau n 1211. Hoate documentele sunt scrise pe
papirus n limba aramaic0 limba franca a perioade persane 'i ne ofer un document e/tra
biblic despre limba aramaic a cr*ilor &!ra 'i Daniel 'i despre eenimentele de dup
ntoarcerea din e/il.
Documentele sunt n mare parte acte oficiale0 chitan*e de mprumut0 acte de dior*0
care ne ofer o imagine despre ia*a social 'i despre interpretarea legii deuteronomice de
ctre aceast grup de erei din &gipt. Qn decret al lui Darius II A%12 .;r.< d un ordin ca
ereii de aici s respecte srbtoarea A!imilor. Alte documente ne orbesc peste templul
iudeilor ridicat de colonia de aici. Atunci c.nd egiptenii s4au reoltat 'i au ditrus acest templu0
ereii au scris autorit*ilor de la Ierusalim0 Farelui 3reot0 dar 'i celor de la #amaria pentru a
intereni n faoarea lor. Qn alt element foarte interesant care sublinia! sincretismul religios
al ereilor de aici este obserat n numele care apar : Ishumbethel0 ;erembetel0 Anatbetel0
AnatNahu0 adic o combina*ie ntre numele ebraic al lui Dumne!eu 'i numele diferitelor
!eit*i egiptene. Documentele de la &lefantine sunt aloroase pentru a ilustra anumite
eenimente istorice0 de!oltarea limbii aramaice0 ia*a social0 dar 'i sincretismul religios al
ereilor din diaspora.
:.%.1. $aaria
a" $aaria a fost o alt proincie de ciili!a*ie iudaic0 dar rial 'i du'man iudeilor
din Ierusalim. A fost centrul regatului de nord0 capital din timpul lui :mri0 $,5 .;r. 'i p.n
la distrugerea ei n ,22. =n perioada babilonean 'i persan a fost centrul administrati al
proinciei. =n perioada eleneistic a redeenit capital a proinciei #amaria. #4a opus lui
Ale/andru cel Fare0 prin faptul c a mcelrit garni!oana macedonean lsat n cetate. Drept
urmare0 Ale/andru a distrus cetatea 'i a deportat popula*ia la anticul #ichem. A fost
reconstruit 'i coloni!at cu eterani de r!boi greci0 deenind un bastion al stp.nirii. Irod
cel Fare o a reconstruit 'i redenumi #ebaste. >uinele acestei cet*i se d ast!i cel mai
bine: strada cu coloane0 care are peste (55 m0 din care mai sunt n picioare n )ur de 1$50 un
teatru. #tadion0 apeduct 'i un mre* templu dedicat lui Augustus. >uinele acestui templu0 cu
ba!ele uria'e ale coloanelor 'i treptele de acces mai pot fi !ute 'i ast!i. :ra'ul a fost
distrus la nceputul reoltei iudeilor0 n anii --4-,0 drept r!bunare pentru multele neca!uri
pricinuite de eteranii din #ebaste pelerinilor galileeni n drum spre Ierusalim.
b" $iche a fost reconstruit dup anul 355 .;r. 'i a deenit centrul gruprii religioase
a samaritenilor. =n perioada aceasta s4a construit templul de pe Funtele 6ari!im0 care a fost
,2
distrus de ctre Ioan ;ircanus n anul 12, .;r. Qrmele acestui templu nu au putut fi
identificate0 deoarece romanii0 sec. II. D.;r. au construit un templu dedicat lui Ueus peste
ruinele acestui templu0 iar cre'tinii bi!antini au construit o biseric0 %$% Biserica Faria0
Fama lui Dumne!eu0 'i au mpre)muit locul cu un !id gros de cetate pentru a mpiedica pe
samariteni s4'i reconstruiasc templu.
:.'.0. Ieru(ali!
:.'.1. Piduri i fortree!
a" 5ortareata Acca a fost construit de ctre Antioh &pifatul n anul 1-, pentru a
controla 'i men*ine stp.nirea asupra Funtelui Hemplului. #e cunosc foarte pufine lucruri si
aem foarte putine documente arheologice din perioada persana si din prima partea a epocii
elenistice. Din ultimii doua sute de ani aem nsa multe date istorice 'i multe documente
arheologice. Dupa reolta macabeilor0 n )urul anului 1%10 ei au distrus fortrea* Acca p.n
n temelii0 a'a c nu se mai gse'te nici o urma din ea. #e spune0 n descrierile lui Iosif
Jlaius0 c se afla la sud de Funtele Hemplului.
b" 5ortareaa 1ari( i Antonia 4 >egii ha'monei au construit mult0 au fortificat
Ierusalimul0 dar au ramas pu*ine urme. Jortareata Baris0 ridicata de ei in col*uM de nord4est a
Funtelui Hemplului0 a rmas n toat perioada domniei lor0 fiind reconstruit 'i lrgit de Irod
cel Fare0 redenumind4o Antonia0 n cinstea triumirului 'i spri)initorului su0 Antoniu.
Aceast fortrea*0 ocupat de iudei n timpul r!boiului cu romanii0 a fost complet distrusa de
romani0 fr s mai e/iste reo urm din ea. De aici solda*ii lui Irod0 sau solda*ii romani mai
tar!iu0 supraegheau tot ce se petrecea in cur*ile Hemplului 'i intereneau atunci cand
socoteau ca este ca!ul. Qn tunel secret0 probabil canalul de apa0 fcea legatura dintre
fortarea* 'i curtea Hemplului.
c" 5ortareaa S+etatuiaS 3e Funtele de est0 la poarta lafo0 Irod a construit o noua
fortarea*0 cu trei turnuri: ;ipicus0 Jasael si Firiam. Aceasta aea drept scop sa apere palatul
regal care se afla in apropiere. #i aceasta fortareata urma in mare 4!idurile mai echi ale
apararii. Din ea ne4a ramas mai multe fundatii de ba!a si unul din tunuri0 probabil Jasael.
>omanii au decis sa41 pastre!e pentru a ilustra generatiilor iitoare puternicele fotificatii ale
lerusalimului. Hurcii au pastrat conturul echii VcetutuiV atunci cand au reconstruit !idurile
orasului in 1(3$41(%5. Hurnul Jasael a fost inpropiu numit VHurnul lui DaidV si constituie un
simbol al orasului. Asta!i aici este Fu!eul de Istorie al lerusalimului.
d" Pidurile leru(aliului :rasul a cunoscut o continua migrare de4a lungul timpului0
din sud spre nord si de la est spre est.
4 3rimul !id: 3rima e/tindere a aut loc in !ilele regelui &!echia A,51 in.;r.<0 !idul de
nord0 care pleaca de 3latforma Hemplului si urea pana la poarta lafo. Acesta este numit Uidul
nr.I. o partea din el de -( de m. a fost descoperit de 1.Aidad in cartierul erees din oras. Are
, m grosine0 se estimea!a la $ m inaltime si este numit Uidul ce gros.7a ba!a lui au fost gasite
arfuri de sageti din luptele cu babilonenii. &l este descris de Isaia in cap.22015 3e linia
acestui !id0 sau foarte aproape de el s4a construit un alt !id de catre regii hasmonei. Qrme din
acest !id se pot edea si asta!i0 mult sub nielul stra!ilor orasului de asta!i. #4a gasit si o
$5
poarta a acestui !id0 numita 3oarta 6radinii0 acest ansamblu fiind asta!i la intersectia !idului
cu Cardo roman0 eident0 mult sub nielul lui Cardo.
4 Al doilea !id dinspre nord cuprinde urmatorul cartier al orasului0 care se intinde pana
la actuala poarta a Damascului. Aem urme ale acestui !id sub actuala poarta a Damascului.
#e crede a fost construit de catre Irod eel Fare si trasa conturul orasului in timpul Domnului
;ristos. &l trecea pe sub locul stances0 deenit mai tar!iu 6olgota0 si se unea cu Uidul nr.I
aproape de 3oarta 6radinii. Cartierul delimitat de aceste !iduri este ocupat de ba!arul arab de
asta!i0 fiind aproape in intregime locuit de arbi. Dupa ocuparea romana aici s4a construit
partea centrala a orasului roman Aelia Capitolina.
4 Al treilea !id de nord0 care a delimitat cea mai e/tinsa arie a orasului0 a fost construit
de regele Irod Agripa I0 intre %14%% si terminat de fiul lui Irod Agripa II inainte de anul --.
Cuprindea o suprafata intinsa0 mult in afara cetatii otomane de asta!i. Qrme din el se pot
edea si asta!i in diferite !one ale orasului. >omanii i4au inter!is lui Irod sa continue ridicarea
acestui !id de teama unei reolte. :rasul iudeu a conoscut cea mai mare estindere in aceasta
perioada0 putand numara o populatie de pana la $5.555 locuitori. #i acest !id a fost complet
daramat de romani in timpul primului ra!boi iudeo4roman.
4 Uidul de est urma practic pe coama Funtelui de Eest cu Ealea lui ;inom si se
continua pe partea de sud a Eaii lui ;inom0 pana a)ungea la #caldatoarea #iloamului0 in
punctul eel mai de )os si eel mai sudic al cetatii. Astfel cetatea lerusalimului se intindea pe doi
munti: Funtele Hemplului0 sau #ionului si Funtele de Eest0 impropiu numit #ionului0 cu o
ale la mi)loc0 Ealea Centrala. Acest !id a fost abandonat de4a lungul timpului0 doar o singura
portiune din partea de est a ramas fotificata pana asta!i.
4 Uidul de rasarit este practic singur !id care nu a cunoscut modificari de4a lungul
timpului. Aici aem o !ona accidentals0 Ealea Cedronului0 cu o coasta stancoas# si foarte
abrupta. A fost !ona cea mai putin ulnerabila. 3e coasta :felului se pot edea inca urmele
!idului iebus0 al !idului lui Daid0 Uidul Hreptelor cat si !idul actual a 3latformei Hemplului0
cu temeliile si uriasele pietre ale construc*iei lui Irod. 7a mi)locul !idului se poate edea
poarta de Aur0 blocat# de #aladin. Aceasta era poarta principals pentru procesiuni la marile
sarbatori si pe aici se crede ca a intrat in cetate Domnul ;ristos in dumineca Jloriilor.
:.'.2. Platfora Teplului Constituie cea mai mareata0 intinsa si impresionanta
constructie din lerusalim. &a ocupa partea centrala a Funtelui Hemplului 4 #ionului. A fost
construita de #olomon0 e/tinsa0 consolidata siadusa la forma actuals de catre Irod eel Fare.
Are urmatoarele dimensiuni: %$$ / 3(( m si are scopul sa ofere o platforma dreapta pe un arf
de munte accidentat0 pentru a se putea construi Hemplul si toate ane/ele lui. &ste practic pe
doua niele0 partea de sud este mai )oasa cu ( 4 - m fata de partea de nord. In mi)loc0 unde
este piatra de Hemelie0 A#ahra0 in limba araba< s4a aflat Hemplul0 si probabil chiar #fintea
#fintelor. Acum se afla Foscheea albastra0 sau de stanca. Hoate constructie de pe aceasta
platforma au fost complet distruse de romani si pietrele lor au fost aruncate in aile din )urul
platformei. 3rintre pietrele gasite0 a fost una care purta inscriptia: Casa trompetistului. #e afla
in coltul de sud4est al incintei0 probabil de acolose suna din trompeta la inceputul #abatului
si a sarbatorilor.
$1
:.'.%. <orintele Ieru(aliului
Qna din comorile mari ale arheologiei este mormantul. Acolo se gasesc foarte multe
obiecte de u! casnic0 poboabe0 arme0 inscriptii alaturi de oasele decedatilor. Arhitectura
mormintelor0 felul inmormantarii0 obiectele gasite0 toate acestea ofer# o bogata sursa de
informatie pentru religia0 obiceiurile0 starea materials si influentele e/terne din !ona.
Formintele lerusalimul constituie un Valt orasV0 s4au catalogat peste 1(55 de morminte0
acoperind o perioada foarte lunga. Bron!ul timpuriu0 cu mormintele gropi0 care aeau la ba!a
caitati laterale pentru inhumare se gasesc din plin pe Funtele Faslinilor0 atestant echimea
mare a lerusalimului. Dar cele mai multe apartin perioadei israeliene.
&reii nu 'i ngroapau mor*ii n interiorul cet*ii. >egula este ca mormintele s se
gseasc n perimetrul cuprins ntre 255 m 'i 3 ?m. de la !idul cet*ii n e/terior. Atunci c.nd
ora'ul s4a e/tins 'i a ncorporat mormintele0 ele au fost mutate Aoasele< n alt parte.
Formintele Ierusalimului toate sunt spate n piatr0 n st.nca muntelui0 sau mai rar s4au fcut
construc*ii speciale0 care au constat tot n decupri n piatra. De regula iudeii nu au construit
cldiri speciale pentru morminte0 precum egiptenii0 grecii0 etc. 3entru erei mormantul
repre!inta un monument: V#ufletul are neoie de un monument.V
Form.ntul familiei : De regula un morm.nt era folosit de toat familia timp de mai
multe genera*ii. Formintele pe care le gsim s.'i le studiem sunt doar ale oamenilor boga*i0
care 'i4au putut permite o asemenea lucrare. 3rincipalele VcimitireV sunt: Ealea Chedronului
cu Funtele Fslinilor0 deoarece aici este o roc moale iar mormintele por fi spate cu
u'urin*. Ealea lui ;inom0 partea sudic0 cu Acheldalma0 Cefet ;inom 'i Halpiot+ Formintele
din !ona de est0 asta!i sunt acoperite cu orasul nou 'i se descoper doar accidental+ Uona de
nord0 cu o roca mai dur0 are mai pu*ine morminte0 dar sunt cele mai mari 'i elaboroase. Aici
se gsesc 'i mormintele regale.
&/presia biblic+ V'i a fost adaugat la prin*ii siV AGud.2015< are n primul r.nd o
conota*ie literal0 era o cinste0 o garan*ie0 un cre! de a fi n moarte alturi de parin*i. =n al
doilea r.nd0 oasele 'i toate rm'i*ele umane erau colectate toate n acela'i depo!it comun0
fiind unele peste altele din genera*ie n genera*ie. Iudeii credea n inierea literal a trupurilor0
acest cre! a fost puternic de!oltat de farisei0 dar a fost respins de ctre saduchei. Domnul
;ristos a aprobat credin*a fariseilor n acest punct de doctrin. In conceptia iudaic0 carnea
este pctoas0 iar prin putre!ire 'i ispse'te pcatele0 iar oasele pstrea! identitatea fiin*ei 'i
este imperios necesar s fie pstrate ntregi pentru !iua nierii. =n situa*iile c.nd omul murea
departe de cas0 el era adus dup cel pu*in un an0 dup ce carnea i putre!ea 'i era a'e!at n
morm.ntul familiei.
:suarele sunt ni'te cosciuge mici din piatr0 de apro/imati (54,5 cm lungime0
ornamentate cu flori sau motie geometrice0 n care erau puse oasele pentru a doua
nmorm.ntare0 sau pentru deplasarea lor spre morm.ntul0 familiei. 3ractica osuarelor s4a
ntins pe o perioada scurt de timp0 ntre 125 .;r. 'i ,5 d.;r. Condamna*ii0 care au murit prin
pedeapsa0 mai ales cei crucifica*i0 nu aeau oie s fie pu'i n morm.ntul familiei0 dec.t dup
putre!irea crnii. :asele sale putea fi renhumate0 ns n morm.ntul familiei. A doua
nmorm.ntare era o cinste0 se fcea cu mult alai0 cea la fel ca prima nmormantare. #itua*ia
$2
din Fatei $021.22 se refer la aceast practic0 iar Domnul ;ristos nu 'i4a dat acordul pentru
acest ritual. Dup distrugerea Hemplului astfel de practici au fost prsite n mare parte.
Dupa regula Bibliei n morminte nu se punea nimic0 dec.t trupul decedatului. Aem
chiar o inscriptie de acest fel: V...nu e*i gsi dec.t oasele mele 'i ale roabei sale. Blestemat s
fie cine le a tulbura lini'tea.V #unt ns multe morminte care au o colec*ie bogat de obiecte
de u! casnic 'i de podoabe0 de e/emplu mormintele de la Cefet ;inom0 unde s4a gsit dou
rulouri de argint cu te/te biblice. Acestea doedesc o abatere de la normele simple ale Bibliei
'i efectul influen*ele pg.ne.
&/ista dou tipuri de ba! de morminte0 dup care este u'or de recunoscut echimea
lor:
a< Formintele din 3erioada 3rimului Hemplu 'i
b< Formintele din 3erioada celui de al doilea Hemplu. &le difera prin stilul de
e/ecu*ie.
a" <orinte din Perioada priului Teplu ; perioada regal. #unt spate n
st.nca0 au o intare mica0 de regula un patrulater de -5 / $5 cm. apoi urmea! o camer de
i!itare 'i apoi ni'e speciale cu paturi din piatr A3 p.n la ( locuri apecial amena)ate< unde
era depus defunctul. &/ista sub aceste VpaturiV un fel de depo!it decupat n piatr unde erau
colectate 'i depuse oasele 'i rm'i*ele descompunerii. 3e acele locuri erau apoi adu'i
urmtorii deceda*i. Cele mai elaboroase morminte de acest fel sunt \VFormintele regaleV
care sunt n partea de nord0 n gradina actual a Fisiunii catolice dominicane0 &cole biblice et
archaeologie francais. Alte morminte estite sunt: Form.ntul fiicei lui Jaraon0 n Ealea
Chedronului0 are pe .rful lui o mica piramida. Formintele profe*ilor din cimitirul de pe F.
Faslinilor+ Form.ntul lui Debna0 un demnitar din timpul lui Isaia AIs.2201(.1-<0 Formintele
de la Cefet ;inom cu cele doua rulouri ale te/tului biblic din 1um. -02%42-0 cu
binecu.ntarea Aaronic.
b" <orintele din Perioada celui de al doilea Teplu. Au o arhitectur deosebit0
se compun din camera de i!itare0 arcosalia 4 locul unde este depus decedatul pentru
putre!ire. Arcosalia este o ni' n perete cu partea superioara sub form de bolt. Formintele
mari0 comune0 au mai multe arcosalia 'i ni'e pentru depunerea oaselor sau a osuarului. In
mormintele mari aceste nise sunt pe mai multe r.nduri 'i sunt de ordinul sutelor. Aceste
morminte sunt uneori decorate cu desene. Cele mai elaboroase morminte de acest fel sunt din
alea Chisonului0 la Beit Dearim0 unde aem galerii pe doua niele spate n muntele cu roc
foarte moale. Acest gen de morminte au o piatra mare0 rotunda0 care nchide intrarea 'i care
culisea!a pe un 'an* spat lateral0 n fa*a morm.ntului. Qneori aceast piatr de intrare era
te'it pe o parte0 a'a ca s fie greu de urnit din locul ei0 te'itura fiind la ba!.
:.'.'. <orintele (peciale din Ieru(ali!
a" <orantul lui Ab(alo> impropiu numit astfel0 el apartine perioadei celui de al
doilea Hemplusi nu timpului lui Absalom. &ste poate eel mai frumos si monumental mormant.
&ste decupat din stanca muntelui0 iar arful este construit din blocuri de piatra. #e afla situal
in Ealea Chedronului0 pu*in mai )os de 6radina 6hetsemani. Formantul profetului Uaharia
doar prin traditie0 nu se stie al cui este in realitate. &ste decupat in intregime din munte0 are
$3
forma unui dreptunghi cam de ( / ( / - m si are o piramida in arf. #e crede ca este din epoca
elenistica0 deoarece are influenta egipteana a piramidei0 des folosita in aceea epoca.
b" <orJntul fiului lui 3e6ir0 acesta a fost un preot. Are la intrare cu o arhitraa
spri)inita de doua coloane ionice si are o inscriptie. In interior este un mormant tipic perioadei
respectie.
c" $anhedrinia este un mormant foarte mare0 de aceea ce crede ca aici erau ingropafi
membrii #anhedrinului. &ste in !ona de nord a lerusalimului.
d" <orantul lui ,icanor0 de pe Funtele #copus0 la Qniersitate. Acest ereu bogat
din Ale/andria a donat cele doua usi masie din bron! de la Hemplu0 care ii poarta numele.
Formantul sau a fost mutat pe un alt amplasament in timpul constructiei Qniersitatii de
asta!i.
e" S<orantul regilorS este eel mai mare mormant din lerusalim0 de aceea s4a
cre!ut ca este al regilor lui luda0 si asa i4a ramas numele0 dar de fapt este mormantul reginei
&lena Adiabene0 o pro!elita iudaica0 originala din nordul Iracului de asta!i.
f" Acheldala &/ista o manastire in Ealea lui ;inom0 in partea cea mai de )os a
lerusalimului0 construita peste multe morminte sapate in stanca. Aceste morminte sunt ale
unor persoane foarte bogate0 pentruca sunt mari0 elaborioase0 cu !eci de loculi pentru
depo!itare si o sala principals foarte mare0 eident ca oamenii saraci nu ar fi . aut banii sa
construiasca astfel de morminte. Hraditia sustine ca acest cimitir este A?eldalma0 cumparat cu
banii lui luda obtinuti la an!area lui Isus. Fanastirea actuala este administrata de ortodocsii
rusi. Formintele sunt intr4adear din perioada celui de4al doilea templu0 sunt o doada clara a
obiceiurilor de inmormantare de atunci0 dar nu se poate proba ca este A?eldalma in realitateM
g" <orJtul lui 0a6ar. Acesta se gaseste in localitatea A!aria de a!i0 fosta
7a!arus0 fosta Betania0 pe panta rasariteana a Funtelui Faslinilor0 la %4( ?m de lerusalim.
&ste sapat intr4o stanca si are doua camere0 una de i!itare si alta camera mormintelor. :
deschidere foarte mica la ba!a peretelui despartitor face legatura intre cele doua incaperi.
Intrarea principals a fost incoporata intr4o moschee0 pentru a bloca accesul crestinilor la
mormant. Din acest moti s4a sapat o noua intrare din directia opusa cu o scara0 care coboara
reo cinci metri pana la mormantul propiu!is. : inscrip*ie din perioada cruciata se afla in
interior0 care spune astfel: V1ici o durere si nici un neca! nu poate fi prea mare pentru a nu
putea fi depasit de Acela care a rostit in acest loc cuintele: V7a!are ino afaraVMV
10.0.0. )poca irodian
10.1.0. Pre6entare general!
a" )poca irodian *ine apro/imati 155 de ani0 de la anul 3, .;r. p.n la anul ,5
d.;r. &a ncepe odat cu urcarea pe tronul Iudeii a lui Irod cel Fare 'i se ncheie cu marele
r!boi iudeo4roman0 care a pus capt oricarei forme de organi!are politic local. A fost epoca
cea mai frm.ntat0 agitat 'i plin de eenimente. Din punct de edere cultural a atins
apogeul perioadei celui de al Doilea Hemplu+ prin totala reconstruc*ie a Ierusalimului 'i a
$%
Hemplului 'i prin programul deosebit de ast de construc*ii. Din punct de edere religios a
fost o epoca de accentuare a frmi*rii n secte0 o epoc c.nd apar marii rabini0 ntemeietori
de 'coli. 3olitic orbind0 iudeii pierd pu*in c.te pu*in din aanta)ele lor0 pierd independen*a0
iar n final pierd totul: templu0 na*iunea 'i chiar *ara.
Din punct de edere arheologic epoca este deosebit de bogat0 pentru c acum s4a
construit deosebit de mult0 n toate stilurile: iudaic 'i roman. Irod cel Fare a fost unul din cei
mai mari constructori ai remii sale. 3ersonalitate ciudat0 controersat 'i contestat0 a
ncercat s4'i c.stige oamenii prin marile sale proiecte0 dar tot at.t de aderat este c a
ncercat s se afirme prin construc*iile sale.
b" Irod cel <are nu erau iudeu de origine0 ci idumeu0 fiind tot timpul contestat de
iudei. 3entru a a)unge la tron s4a cstorit cu fiica ultimului rege ha'moneu0 dar n realitate a
fost un criminal0 ucig.nd toat casa regala iudaic a ha'moneilor. Aceast ac*iune 14a facut 'i
mai detestat de catre iudei. 3entru a le c.'tiga simpatia a intreprins mari proiecte
arhitectonice0 printre care reconstruc*ia Hemplului din Ierusalim.
Irod cel Fare a fost o slug umil 'i docil a romanilor0 a lui :ctaian Augustus
personal. 3entru a demonstra aceasta a intreprins mari proiecte arhitectonice0 proiectate de
arhitec*i romani0 ca s fie n pas cu timpul. Farile construc*ii ale lui Irod au fost: :ra'ul4port
Ce!areea0 dup numele mparatului0 p.n atunci orasul se numea Hurnul lui #traton. :ra'ul
#ebaste0 fosta #amaria+ palatele de iarna de la Ierihon+ fortre*ele Fasada0 Irodion0 Facheru
'i palatul sau regal din Ierusalim0 de la poarta Pafo. Construc*ii cu caracter iudaic a fost
marele comple/ al Hemplului0 cu tot ce cuprindea el0 Form.ntul patriarhilor de la ;eron0 al
doilea !id de aprare al Ierusalimului0 cu poarta Damascului. Irod cel Fare a fost iudeu in
nf*i'area e/terioar0 dar roman n inim0 o personalitate fr caracter 'i principii.
7a curtea sa erau filosofi 'i oameni de cultur greci0 osta'i strini0 care au tre!it reac*ia
iolent a iudeilor. &l a construit amfiteatre0 hipodroame 'i temple dedicate !eilor 'i
mpara*ilor romani0 dar a construit 'i Hemplul dedicat lui PaheM Qrma'ii lui0 fii0 nepotii 'i
strnepo*ii0 au continuat opera de construc*ie0 pstr.nd acela'i stil inconfundabil. &mblema
construc*iilor era blocul de piatr0 foarte de mare0 foarte bine finisat0 cu fa*a neted 'i cu o
bordur de )ur mpre)ur. Inl*imea blocului aea n )ur de 1025 m.0 grosimea de apro/imati 2
m0 iar lungimea aria de la 243 m p.n la 12413 m. 3entru aceste construc*ii poporul a fost
mpoarat cu un )ug greuM
Jiii si au construit: Irod Agripa a construit Hiberias: Jilip a construit Ce!areea lui
Jilip ABanias<+ nepotul Irod Agripa II a constuit al treilea !id de aprare al Ierusalimului 'i a
terminat anumite lucrri la Hemplu.
c" Perioada irodian se caracteri!ea! 'i printr4o intens actiitate a grupurilor
religioase e/tremiste0 a insisten*ei pe men*inerea obiceiurilor regioase traditionale0 s ne
amintim controersa dintre ucenicii Domnului ;ristos 'i farisei referitor la datina strbunilor
priind cur*irea ritual. Arheaologia acestei perioade este foarte bogat0 oferindu4ne multe
doe!i ale modului de ia* tradi*ional. At.t casele persoanelor influente din Ierusalim0 a
marelui preot0 a preo*ilor0 c.t 'i casele obi'nuite din 6alileea0 ne ofer tabloul bilor rituale 'i
$(
a aselor de cur*ire. Dou lumi diferite prin stilul caselor0 a aselor 'i prin urbanism s4au
nt.lnit 'i s4au confruntat n aceast perioad.
Irod a construit temple dedicate lui Augustus n ora'ele Ce!areea0 #ebaste0 3anias 'i
Canata 'i a organi!at )ocuri olimpice n noul su ora' Ce!areea0 mrind faima regatului. Hot
programul su urbanistic era inspirat de motie politice. Iosefus remarc inclina*ia lui Irod
spre genero!itate 'i construc*ii monumentale datorit m.ndriei 'i dorin*ei de a fi apreciat 'i
ludat.
,5
#us*intorii lui de la >oma declarau despre el: 8Heritoriul lui Irod este prea mic fa*
de mrimea sufletului su0 pentru ceea ce ar fi dispus s fac i4ar trebuit at.t &giptul c.t 'i
#iria mpreun.9
,1
=n fa*a ereilor 'i4a manifestat totala nemul*umire pentru lipsa de
apreciere a poporului0 spun.nd: 8=n timp ce ha'moneii n 12( de ani de guernare nu au fost
n stare s reali!e!e un lucru de aloare n onoarea lui Dumne!eu0 eu am ridicat acest Hemplu
'i l4am mpodobit cu dona*ii aloroase. Am sperat c oi lsa n urm un monument 'i c oi
aea un nume dup moartea mea9. Apoi a strigat: 8Ace'ti oameni nu se opresc s m
)icneasc9
,2
AAnt. 1,.-03<.
&ident c0 romanii erau ncre!tori ntr4un om care promoa cultura 'i politica
imperial0 aceasta era o doad de loialitate0 de ata'ament total. 1u acela'i lucru l spunea
ereii0 ei erau nemul*umi*i de politica cultural0 'i de construc*iile lui Irod. Chiar dac *ara lor
a aut de c'tigat prin aceste construc*ii0 chiar dac Irod a renoat Areconstruit< Hemplul din
Ierusalim0 iudeii nu l4au putut iubi0 iat de ce: 81a*iunea iudeilor0 prin legile ei0 este strin de
toate aceste lucruri. &i sunt nclina*i spre neprihnire 'i nu spre glorie lumeasc0 din acest
moti na*iunea iudaic nu a fost de acord cu el AIrod<0 deoarece era dincolo de puterea lor s
mguleasc ambi*ia regelui cu statui sau temple0 sau orice alt reali!are de acest gen.9
,3
10.2.1. +e6areea
Ce!areea este capodopera tuturor construc*iilor lui Irod cel Fare. A fost ridicat pe
locul unei a'e!ri elenistice0 Hurnul lui #traton 'i0 practic0 este o nou localitate0 care a fost
numit Ce!areea n cinstea lui Ce!ar Augustus AAnt. 1(.$0(<. Deoarece au fost mai multe
localit*i cu acest nume0 ea era numit de antici Cesareea 3alestinei0 Eespasian a ridicat4o la
rangul de colonie roman cu numele de Colonia 3rima Jlaia Augusta Caesariensis. Ce!areea
Faritima0 a'a cum este numit n pre!ent0 este o denumire mult mai recent0 dat din perioada
medieal.
,5
Iosefus0 Ant., 1-.(0% 8Dac aem n edere mrinimia 'i genero!itatea de care a dat doad fa* de to*i0 chiar
'i cel mai pu*in dispus s4i atribuie asemenea merite nu poate contesta nclinarea spre binefacere a fpturii sale.
Dac *inem ns seama de chinurile 'i silniciile pe care au fost sili*i s le ndure supu'ii 'i rudele cele mai
apropiate0 datorit firii sale aspre 'i neclintite0 trebuie s recunoa'tem c a fost un om slbatic 'i lipsit de orice
modera*ie. De aceea mul*i socotesc c a trit n contradic*ie 'i de!acord cu sine nsu'i. Jiind de aceia'i prere cu
ace'tia0 eu cred c ambele tendin*e ale caracterului su au o singur cau!. Japtul c era foarte aid de glorie 'i
nrobit de aceast patim i4a dat nclina*ia spre magnificent0 n speran*a c a ob*ine o recunoa'tere imediat 'i
dinuirea n amintirea urma'ilor+ cu c.t era mai mare larghe*ea n cheltuielile sale0 cu at.t mai mult trebuia s4'i
asupreasc supu'ii. Ceea ce mpr*ea cu drnicie unora era neoit s ob*in cu de4a sila de la al*ii.9
,1
Gosefus0 Antichit%i, 1-.(01
,2
Gosefus0 Antichit*i0 1,.-.3
,3
Gosefus0 Antichit%i, 1-.(0%
$-
Constuc*ia ei a nceput n anul 22 'i s4a terminat n anul 15 . ;r. Cu oca!ia terminrii
lucrrilor s4a inaugurat )ocurile olimpice de la Ce!areea0 pe care eronat Iosefus le descrie ca
a.nd loc din cinci n cinci ani AAnt. 1-0(01<0 c.nd n realitate se *ineau din patru n patru ani.
Cetatea aea un port atificial0 construit din blocuri mari de piatr0 care nchideau trei ba!ine
interioare. Iosefus descrie astfel grandoarea portului+ 8mrimea lui nu era cu nimic mai mic
dec.t a portului 3ireu AAtena<.9 AAnt.1(.20-< 3ortul acesta a fost descoperit 'i identificat
pentru prima dat ntre anii 1$-2 " 1$,3 de ctre ofi*eri ai marinei Birtanice. =ntinderea
complet a portului maritim a fost cunoscut abia n 12-5 n urma e/pedi*iei americane a lui
&. 7in?.
,%
Fai multe e/pedi*ii de arheologie maritim0 ntreprinse ntre 12-3 'i 12,20 de
ctre Centrul pentru studii maritime a Qniersit*ii din ;aifa0 au oferit date suplimentare 'i o
imagine comple/ a faimosului port maritim construit de Irod. #4a constatat c: 83ortul
irodian din Ce!aree este primul port construit dup tehnicile recomandate de Eitruius.9
,(

Alturi de digurile portului s4au gsit n ap grin!i de lemn cu o echime de 1((5 " 1,55 de
ani0 atestat prin C 1%0 probabil rmase din etapele ulterioare de repara*ii. : mul*ime de alte
obiecte au fost gsite prin arheologie marin: ancore din piatr0 ancore metalice0 ancore de
metal 'i lemn0 amfore de transport0 ase de pstrat pe'tele0 dar folosite drept tuburi de
canali!are.
,-
Au fost mai multe e/pedi*ii arheologice la Ce!areea: F. Ai4Ponan din partea
#tatului Israel e/caea! n anii 12(- 'i 12-20 #. Peiin e/caea! n 12(1. Cea mai mare
e/pedi*ie a fost Fissione Archaeologica Italiana0 condus de A. Jroa. De la aceast
e/pedi*ie ne4a rmas unul din cele mai interesante 'i importante documente ale remii:
Inscrip*ia lui 3ilat.
a" Teatrul roan este prima cldire monumental de unde ncepe i!itarea ora'ului.
#e afl la e/tremitatea sudic0 n afara !idurilor bi!antine. A fost primul teatru de tip roman
construit n :rientul Fi)lociu. #e deosebea de cele de tip grecesc prin faptul c era complet
nchis0 n spatele scenei se ridicau camere 'i !iduri care nchideau spa*iul. 3e locul orchestrei0
dintre scen 'i amfiteatru0 era amena)at s poat fi introdus apa pentru a se practica )ocuri
nautice0 a'a cum era la Coloseum n >oma. Heatru aea (555 de locuri. A fost restaurat de
ctre o echip de arheologi italieni ntre 12-5412-(. =n timpul lucrrilor s4a gsit o bucat de
piatr0 folosit n a doua ntrebuin*are0 pe care era urmtoarea inscrip*ie: HIB&>IQF0
3:1OIQ 3I7AHQ#0 3>&J&CHQ7 IQD&A&A. Aceasta este o piatr0 utili!at ca trept n a
doua folosin*0 cu o inscrip*ie foarte important n limba latin. &ste doada clar despre
e/isten*a persona)ului biblic0 3ilat. Junc*ia sa de prefect0 corespunde cu prima perioad a
guernrii romane0 anul % " %1 d. ;r. c.nd guernatorii romani aeau titlul de prefec*i0
deoarece n a doua perioad0 %% " --0 ei se numeau procuratori. Din surse istorice 'tim c 3ilat
a guernat 3alestina ntre anii 2- " 3- d. ;r.
,,

b" $inagoga re@oltei ACnestha d0Feredth< a fost descoperit n partea de nord a
cet*ii. Cldirea aea o latur de 2 m 'i o grosime de !id de 10% m. Qn capital de coloan aea
,%
&. #tern0 N. E. /. '., ol I. p. 2$-
,(
&. #tern0 idem, vol. (. p. 6@9 ADin scrierile lui Eitruius0 un contemporan cu Irod0 care include un capitol de
inginerie portual n lucrarea sa 8$e Arhitectura9 E0 120 e/ist date abundente despre construc*ia porturilor
maritime. 3ortul a fost construit din trei ba!ine0 unul n interiorul altuia.9
,-
BA), (S B<8, A >aban0 Hhe ;arbour of Caesarea Faritima+ >esults of the Chesarea Ancient ;arbour
&/caation 3ro)ect 12$5 4 12$(
,,
;.rloanu A.0 (storia universal a poporului iudeu, p. 35-
$,
graat pe el menora cu 'apte bra*e. Ceramica con*inea opai*e Acandele< irodiene 'i anumite
fragmente de ceramic nabataean. Fai multe straturi s4au gsit0 fiecare repre!ent.nd o nou
fa! a sinagogii. 3odeaua sinagogii era ornamentat cu mo!aicuri. #4a gsit0 de asemenea0 o
comoar format din 3.,55 mone!i de bron! din timpul lui Constantinus II. Arheologul care a
descoperit4o0 F. Ai4Ponah0 crede c aici a fost sinagoga care a fost n centrul conflictului
din anul -- d.;r. care a condus la i!bucnirea r!boiului cu romanii.
,$
c" 3ipodroul este cea mai mare construc*ie din Ce!areea. Are o lungime de 3%5 m
'i o l*ime de (5 m 'i se ntinde pe malul mrii0 paralel cu marea. &ra folosit ca stadion pentru
)ocuri sportie0 ca hipodrom pentru alergri cu cadriga0 sau ca loc unde erau arunca*i la
fiarele slbatice robii de r!boi sau cre'tinii. Irod a organi!at Gocuri :limpice din % n % ani pe
acest stadion0 ceea ce i4a mrit foarte mult faima. Acest hipodrom putea primi 12.555 de
spectatori. : cldire arab construit chiar n mi)locul lui stric aspectul frumos al cldirii.Qn
alt hipodrom0 mult mai mare de %(5 / 25 m0 a fost construit0 probabil n 135 de ctre ;adrian
'i putea cuprinde 35.555 de spectatori
d" Palatul lui Irod se afl n parte de sud a hipodromului0 construit pe un promontoriu
de st.nci0 chiar n mare. Au mai rmas doar funda*iile 'i urmele ba!inelor de baie. &ra
construit pe trei niele care coborau p.n la nielul mrii. =n cur*ile lui este e/pus placa cu
inscrip*ia lui 3ilat0 care constituie o prob deosebit despre istoricitatea raportului
eangheli'tilor. =n acest palat a fost adus 3ael0 ca pri!onier0 pentru a se apra naintea lui
Jeli/0 Jestus 'i a regelui Agripa. Aici a *inut acele c.tea cu.ntri memorabile raportate n
Japte 2342-.
e< Grele @echiului port sunt ast!i i!ibile prin cheiul din fa*a aluiunilor de nisip0
ast!i o pa)i'te erde 'i prin digurile care sunt nc n picioare. &ra cel mai frumos 'i mai
modern port0 primul port artificial din Fediterana de rsrit. Qn lan* gros putea nchide portul
fc.nd legtura dintre cele dou coloane uria'e din capul digurilor.
f" +ldirile mre*e din spatele cheiului: 3rima cldire a fost templul lui Augustus0
construit pe un podium nalt ridicat deasupra cheiului portului0 care se putea ede de departe
de pe mare. Cre'tinii l4au distrus 'i au ridicat n loc o biseric mrea* octogonal0
transformat apoi de arabi ntr4o moschee. Crucia*ii or face ultimele transformri pentru a
construi biserica dedicat lui #f. 3etru0 care a fost distrus de ctre arabi n 12-(. C.tea
bol*i0 pe )umtate prbu'ite 'i c.tea !iduri groase este tot ce a mai rmas din aceste cldiri
estite le Ce!areei. Casa apelor0 1imfeum0 sau castelul de ap0 este n partea nordic a aleii
cheiului. 3.n aici enea apeductul cu ap proaspt 'i de aici se aproi!iona ntreaga cetate.
g" Apeductul a cr ruine se d la peste un ?m deprtare spre nord. Aea 1, ?m 'i
aducea apa de la % i!oare puternice de pe Funtele Carmel. A fost construit de Irod0 iar o
plac comemorati se poate nc edea pe !idurile lui.
10.2.2. Ierihon
Ierihonul este situat n Ealea Iordanului0 la 15 ?m nord de Farea Foart0 ntr4o
regiune foarte arid din De'ertul lui Iuda. A'e!area se datorea! unui i!or foarte puternic
,$
&. #tern0 N.E./.'., ol I. p. 2,$.2,2
$$
numit0 i!orul lui &lisei sau I!orul #ultanului
,2
0 care a creiat o oa! foarte fertil n )urul lui.
:a!a Ierihonului este renumit prin planta*iile de curmale0 de afarsemon
$5
'i de plante
aromate.
$1
Deoarece clima este cald 'i plcut n timpul iernii 'i foarte fierbinte n timpul
erii0 elita boga*ilor din Ierusalim 'i4au construit re'edin*e de iarn la Ierihon. 1ici Irod nu a
fcut e/cep*ie0 el a construit la Ierihon trei palate cu acest scop0 unde locuia pe timpul de
iarn0 momemntul mor*ii gsindu4l la Ierihon AAnt.1(03.%<.
a" Priul palat al lui Irod are dimensiunile de %- / $, m 'i se afl a'e!at pe ambele
maluri ale torentului Selt. 3entru construc*ia sa s4a folosit tehnica roman de construc*ie0 opus
reticulatum 'i opus Ruadratum. Al doilea palat a fost construit pe ruinele palatului
ha'moneilor. Dou ba!ine de not au fost unificate 'i s4a reali!at un singur ba!in mare de 1$ /
32 m. =n )ur erau amena)ate grdini 'i lie!i. =n comple/ul palatului este o camer de recep*ie0
deosebit de frumoas de ,0( / 15 m cu fresce. Al treilea palat con*ine un ba!in de not foarte
mare de 25 / %2 m. 3rintre spa*iile acestui palat este o sal de recep*ie foarte mare de 22 / 12
m. #4a folosit 'i marmur pentru construc*iile de aici0 care a trebuit s fie importat de
departe. =n comple/ul palatelor s4au construit bi romane cu cele patru camere specifice.
Apeducte de ap0 colonadele 'i grdina sunt alte pr*i ane!e ale comple/ului de palate de la
Ierihon.
b" 5era agricol " : mare ferm agricol mpre)muit cu un !id constituia ane/a
palatelor. #e pare c e/ista o planta*ie de curmali din care se producea in de curmale0
deoarece s4a gsit o mare pres de in din curmale0 care are dimensiunile de (0( / (0( m.
$2

3alatele lui Irod au fost incendiate de ctre rscula*i dup moartea lui Irod A>!. 20%02< 'i
reconstruite de ctre Arhelau0 probabil al treilea palat fiind opera lui Arhelau n ntregime.
AAnt. 1,.150-<.
10.2.%. +2pro( este o mic fortrea* militar din de'ertul lui Iuda A>!. 10 210%<0 pe
traseul care leag Ierihonul de Ierusalim0 a'e!at de .rful unei fortifica*ii naturale. >uinele
actuale au o suprafa* de 35 / 3( m0 dar la origine aeau mai mult0 probabil %5 / %( m0
ero!iunea a distrus o parte din construc*ii. Ceea ce s4a putut identifica este baia de tip roman0
cu cele patru componente: apoditerium0 trepidarium0 caldarium0 frigidarium. Capiteluri
corintice0 decora*iuni cu fresco0 cisterne de ap0 'i sisteme de aducere a apei din alea Selt0
care era mai )os dec.t fortrea*a. A'e!area a fost un mic palat fortificat nscriindu4se n lan*ul
fortre*elor de pe linia de rsrit a regatului. A fost identificat de A. Alt n 122( 'i e/caat
de ctre &. 1et!er 'i &. Damati n 12,%.
,2
G.Furph!4:0Connor0 1he /oly 'and, an C3#ord Archaeological 2uide #rom Earliest 1imes to 8977, p.6@@
8Cea mai eche localitate din lume0 a'e!at n mod strategic la marginea dintre de'ert 'i !ona cultiat0 cu un
erde plcut care contrastea! cu nisipul maroniu0 Ierihonul este o fereastr deschis spre trecut. A'e!area se
nume'te Hel el #ultan 'i este locali!at l.ng un i!or de ap A&in es #ultan " %(55 l pe minut<care este
distribuit n toat oa!a printr4un sistem comple/ de iriga*ie.9
$5
1.a. a#arsemon " este un fruct care seamn foarte mult cu o rosie0 dar de culoare portocalie. &ste de
consisten*a unei pere bine coapte0 pu*in dulce0 cu un gust specific. =n mi)loc are c.*ia s.mburi mari0 de forma
unor castane mai mici. #e folose'te n industria farmaceutic pentru preparea unor creme cosmetice 'i
binen*eles0 ca aliment0 fiind un fruct foarte bogat n itamine. 3erioada de coacere este din luna septembrie p.n
p.r!iu n decembrie.
$1
#trabo0 2eography 8>, 6,B8
$2
&. #tern 0 N.E./.'., ol II. p.-$, 4 -21
$2
10.2.'. 3erodiu
;erodium este singura localitate construit de Irod care i poart numele. 7ocalitatea
este format din dou pr*i componente: un centru administrati a'e!at la poalele unui con de
munte nalt de aproape 155 m 'i fortrea*a din .rful acestui con. 3e locul acesta a aut loc
ultima btlie dintre Antigonus0 repre!entantul ha'moneilor 'i Irod cel Fare n anul %5 . ;r.
iar Irod a construit localitatea n amintirea ictoriei sale asupra rialilor si. 7ocalitatea este
des men*ionat de Gosefus
$3
AAnt. 1%01302+ >!.10130$< 'i de ctre 3linius cel Btr.n.
$%
3rimele
detalii despre ;erodion le aem de la &. >obinson din 1$3$0 apoi e/ploratorul france! J. de
#aulcN adaug noi date n 1$-3. &ste e/caat n patru sesiuni ntre 12-24 12-, de ctre E.
Corbo de la #tudium Biblicum Jranciscanum din Ierusalim. Arheologii erei reiau cercetrile
ntre anii 12-, " 12,5 prin 6. Joerster 'i &. 1et!er. Cercetrile s4au continuat p.n la
i!bucnirea celei de a doua intifade n anul 2555.
7a ;erodion a fost ngropat Irod cel Fare0 dup descrierea lui Gosefus AAnt. 1,.$03<.
;erodionul a fost o puternic fortrea! de re!isten* a !ilo*ilor n timpul r!boaielor cu
romanii. Din timpul lor ne4a rmas o sinagog amena)at n palatul din Acropole 'i mari
cisterne de ap spate n inima muntelui de sub Acropole. ;erodion aea unul din cele mai
mari palate ale lui Irod 'i se crede c forma capitala de ar a regelui0 fiind n acela'i timp
re'edin*a districtului cu acela'i nume. =n anul 255- arheologul israelian &hud 1et!er a
descoperit morm.ntul lui Irod n comple/ul de construc*ii de la ;erodion din De'ertul Iudeii.
10.2.'. <a(ada
Faseda este fortrea*a care a deenit emblema na*ional a re!isten*ei iudaice. Cele
mai importante 'i solemne momente din istoria *rii0 precum depunerea )urm.ntului militar0
comemorarea unor !ile importante are loc pe platoul de la Fasada. Ce este Fasada@ De4a
lungul !idului abrupt de st.nci0 care se ntinde pe malul de est al Frii Foarte se afl o
st.nc solitar0 despr*it de restul muntelui prin i ad.nci0 numit Fasada.
$(
De fapt numele
este comun0 deoarece n ebraic 4 ma*ada 4 nsemnea! fortrea* " ntritur A1 #am.23012<.
&a se ridic la %%5 m deasupra ba!inului Frii Foarte fiind cea mai puternic 'i sigur
fortrea* natural din !on. Clima este arid0 de de'ert0 iar platoul st.ncii msoar -55 m
lungime 'i 355 m l*ime n partea cea mai lat.
A fost amena)at pentru prima dat de ctre regele ha'moneu Ale/andru Ianeus A15% "
,-< iar apoi de ctre Irod cel Fare0 care a fcut din Fasada punctul forte al regatului su
A>!. 10120 143<. &l a construit aici dou palate0 re!eroare de ap0 maga!ii pentru proi!ii0 o
baie roman0 cldiri administratie 'i un !id de protec*ie . Farele arheolog al Fasadei a fost
Pigael Padin0 care a organi!at o e/pedi*ie foarte ampl0 costisitoare 'i dificil ntre :ct. 12-3
$3
Gosefus0 Antichit*i0 1(0 20 % 8Jortrea*a care este la o deprtare de -5 de stadii de Ierusalim0 este o fortifica*ie
natural foarte potriit pentru a'a cea0 care se ridic la o mare nl*ime0 fiind fcut de m.n de om Aa'a credea
Gosefus0 dar nu este corect0 fiind un deal natural<0 nl*.ndu4se n )ur asemenea unui s.n de femeie. =n tot rful
dealului s4a construit un turn la care se )unge pe o crarea n trepte format din 255 de trepte. =n interior sunt
apartamente regale scumpe fcute ca loc de siguran* 'i podoab n acel'i timp. 7a ba!a muntelui s4a construit un
comple/ plcut0 cu un mare ba!in de ap. Apa a fost adus de la mare distan* 'i cu mare cheltuial. =n
mpre)urime s4a construit o a doua cetate pentru care .rful muntelui constituie acropola.9
$%
3linius cel Btr.n0 Naturalis /ystorya, E0 ,5
$(
G. FurphN4:0Connor0 idem, p. DD:&DB7
25
" Apr. 12-% 'i Dec. 12-% " Fart. 12-(. Aceast e/pedi*ie a descoperit foarte multe lucruri
importante: construc*iile ridicate de4a lungul timpului 'i n primul r.nd cele din perioada
irodian0 manuscrise echi de 2555 de ani0 unele eseniene0 altele fiind te/te biblice+ elemente
de cult: sinagog0 mice0 ase rituale+ doe!ile marei btlii cu romanii 'i cele !ece ostraca4
sor*i0 care in s confirme poestea lui Gosefus despre sinuciderea n comun a !ilo*ilor. Cartea
8Fasada90 scris de Pigael Padin0 constituie documentul cel mai amplu despre arheologia
Fasadei.
$-
Fasada 'i ;erodion au printre cele mai echi sinagogi care s4au pstrat n sit0 chiar
din timpul primului secol d.;r. iar n sinagoga din Fasada s4a descoperit o geni!a cu multe
manuscrise biblice de o mare aloare.
a" Palatele <a(adei 4 Irod a construit dou palate0: 3alatul de nord0 pe creasta
muntelui cu o diferen* de niel de 35 m0 construit pe trei terase0 asemenea unui cuib de
ulturi. 3alatul administrati n partea de sud4est0 care era mult mai mare. Ambele palate
erau frumos ornamentate cu mo!aicuri 'i pictur pe !iduri.
b" 5ortificaiile ilitare constau din !idurile ridicate pe marginea st.ncii cu turnuri 'i
camere speciale de obsera*ie. Cldirea garni!oanei0 foarte frumos lucrat la acelea'i
standarde ca 'i palatele.
c" <aga6iile de aliente0 deosebit de mari. #unt de fapt ni'te hangare lungi 'i nguste
n care erau depo!itate alimente pentru a a)unge mai mul*i ani n ca! de asediu. #4au gsit
ase de pstrare 'i s.mburi de fructe0 ceea ce a demonstrat c ultimii locuitori au fost n mare
parte egetarieni.
d" 1aia este tipic roman0 cu patru compartimente: apoditerium0 trepidarium0
caldararium 'i frigidarium. Are o curte nchis cu un ba!in mare de ap. &ste o aderat
minune ca aici pe aceast st.nc n mi)locul de'ertului s po*i aea o astfel de baie.
e" $inagoga este o cldire relati mic0 pentru (54-5 de membri. Are doi st.lpi n
mi)loc0 probabil pentru sus*inerea acoperi'ului 'i o gheni!a pentru cr*ile echi0 unde sau gsit
mai multe manuscrise foarte aloroase.
f" #e6er@oarele de ap sunt foarte multe. Fa)oritatea sunt spate n peretele st.ncii0
aproape de .rf cu canale pentru a colecta apa de ploaie de pe st.nc. #unt 'i re!eroare foarte
mari0 la ba!a st.ncii0 care sunt umplute din apa toren*ilor iar apoi era crat n re!eroare de
pe .rf cu mgarii 'i spatele oamenilor.
g" +rarea arpelui 'i poarta 'arpelui erau cile normale de acces0 care sunt spre est0
n fa*a Frii Foarte. >omanii au construit n partea de est o ramp din piatr care le4a
facilitat accesul spre .rful st.ncii.
Fasada a fost ocupat de ctre !ilo*i n anul -- 'i au capturat tot armamentul roman de
acolo. Au fost nfr.n*i n anul ,30 c.nd romanii au reu'it s a)ung pe Fasada0 dup un asediu
de 3 ani. Ho*i aprtorii Fasadei0 2-% de brba*i0 femei 'i copii sa4u sinucis0 cu e/cep*ia a 2
femei 'i % copii. #4au gsit cele 15 ostraca0 folosite pentru tragerea la sor*i0 ca s se aleag
brbatul responsabil cu uciderea ultimilor lupttori. Fasada deenit un simbol al eroismului
$-
Pigael Padin0 -asada,
21
'i biruin*ei. #4a creat sloganul: Fasada nu a cdea niciodat. Aici se depune )urm.ntul de
ctre solda*i.
10.2.H. $eba(te ; $aaria
A fost una din primele cet*i construite de Irod cel Fare0 a fost druit lui Irod de
ctre Augustus n anul 35 .;r. &a fost ridicat pe ruinele echii cet*i a #amariei 'i a fost
renumit #ebaste " Augustus n l. 6reac0 n onoarea patronului su
$,
. Cetatea a fost folosit
pentru coloni!area solda*ilor lsa*i la atr0 de regul de origine sirian0 care au fost
mpropietri*i cu terenuri agricole. Ace'ti eterani au constituit un a)utor suplimentar pentru
Irod n momente de cri! 'i au fost un moti de tensiune pentru erei. #ebaste 'i apoi
Ce!areea au fost cele mai antiereie'ti ora'e care au aut un rol foarte mare n r!boiul iudeo4
roman. Din ora'ul irodian se pot edea foarte bine: Cardo 'i !eci de coloane nc n picioare0
forumul cu basileum0 care are multe coloane nc n picioare0 teatru 'i Hemplul lui Augustul0
ridicat pe punctul cel mai nalt al cet*ii.
$$
#itul a suferit mult n timpul intifadei0 deoarece a
fost )efuit de cuttorii de comori n lipsa unei autorit*i care s4l prote)e!e. #ebaste se nscrie
n 'irul de cet*i din partea estic a regatului cu rol strategic pentru a fi un tampon ntre
samariteni0 ereii din 6alileia 'i popula*ia pg.n de pe litoralul mrii.
A fost e/caat nc de la nceputul sec. II de ctre o e/pedi*ie american a
Qniersit*ii ;arard A125$ " 1215< sub conducerea lui 6. #chumacher0 iar apoi >eisner.
Aceast e/pedi*ie a scos la lumin urmtoarele estigii din perioada care ne interesea!: !idul
cet*ii romane0 poarta de est0 Hemplul lui Augustus0 forumul0 basilica 'i stadionul. : nou
e/pedi*ie a Qniersit*ii ;arard ntre 1231 " 123( descoper sistemul de ap0 teatrul 'i
morminte. =ntre 12-( " 12-, situl este studiat de o e/pedi*ie iordanian0 care cercetea! !ona
colonadelor ACardo<. 7a #ebaste au fost descoperite foarte multe lucruri din perioada
israelian: obiecte din filde'0 ostraca0 ceramic.
3erioada roman repre!int un punct culminat al de!oltrii cet*ii. #uprafa*a din
interiorul !idurilor era de ,5 ha0 poarta construit de Irod era prote)at de dou turnuri cu
diametrul de 1% m0 care s4au pstrat p.n la o nl*ime de $ " 11 m. #trada colonadelor aea
-55 m lungime 'i erau n )ur de -55 de coloane corintice. 7*imea str!ii era de 120( m 'i aea
maga!ine de o parte 'i de alta. Hemplul ui Augustus are 3( / 2% m cu o na principal 'i
dou laturiAinteraluri< foarte nguste. Jorumul aea dimensiunile de 12$ / ,20( m 'i era
mpre)muit de porticuri acoperite. Dapte din cele 2% de coloane sunt nc n picioare. Basilica
are dimensiunile de -$ / 32 m 'i nu este nc complet e/caat.
$2
#4a descoperit un mic
mausoleu de (0( / (0( m cu cinci sarcofage n interior. Fulte mone!i din perioada
ha'monean 'i irodian mpreun cu mone!i din toate perioadele urmtoare p.n n perioada
crucia*ilor0 doedesc o lung e/isten* a acestei localit*i strategice 'i deosebit de important.
10.%.1. Ieru(aliul
$,
Gosefus0 Antichit%i, 1(.$0( TC.nd a fost aproape gata s termine !idul cet*ii #amaria el a reu'it s aduc
acolo pe mul*i din solda*ii eterani 'i pe mul*i din mpre)urimi acord.ndu4le cet*enia. Jc.nd aceasta0 dincolo
de ambi*ia de a construe un templu0 dincolo de a face o cetate mai mare dec.t fusese anterior0 el a i!butit s
reali!e!e o fortrea* pentru securitatea sa 'i un monument al mre*iei sale.9
$$
&.#tern0 edit. N. A. /. '., vol (E. Sebaste
$2
&. #tern0 edit. 1.&.;.7. ol IE. 3.135,.135$
22
Di la Ierusalim Irod a construit foarte mult0 templul fiind principala 'i cea mai
important construc*ie. A nceput lucrrile la templu n anul 12 .;r. 'i toate lucrrile de
amena)are a cet*ii au *inut p.n n anul -% d.;r. 3alatul lui Irod construit pe Funtele de Eest
A#ionului< era foarte mare 'i era prat de o cet*uie care aea 3 turnuri : Jasael0 Firiam 'i
;ipicus. Hit a ordonat ca unul din aceste turnuri s nu fie dr.mate0 Hurnul lui Jasael0 pentru a
rm.ne ca o mrturie posterit*ii despre cldirile uria'e de la Ierusalim.
Fonumetul patriarhilor de la ;eron este singura cldire care a rmas n picioare p.n
ast!i. &ste o mpre)muire sacr0 cu acela'i gen de piatr mare0 monumental. Cldirea are %5
/ 2( m 'i este nalt de - m.
11.0.0. )poca roan> partea I. B Ieru(aliul n tipul lui I(u(
Ierusalimul continu s rm.n ora'ul cel mai important din Oara #f.nt p.n la
r!boiul din -- " ,5. &l este bastionul iudaismului conserator0 centrul religios al tuturor
iudeilor din toat lumea. Aici func*iona Hemplu0 cea mai important institu*ie religioas
25
0
#anhedrinul " un fel de parlament al iudaismului
21
0 care era forul legislati pentru o mare
parte din iudeii din diaspora 'i tot aici erau multe sinagogi ce repre!entau un nou aspect al
25
#.G.D. Cohen0 =rom the -accabees to the -ischnah, p. 15- 8Hemplul era institu*ia central a comunit*ii
iudaice0 punctul focal al religiei0 nu numai pentru iudeii din *ar ci 'i pentru acei din diaspora. Contribu*ia anual
de o )umtate de 'echel0 adus de to*i iudeii din diaspora 'i de cei care eneau la srbtorile pelerina)0 a unit
ntreaga comunitate. Ideologia Hemplului a slu)it ca o for* unificatoare0 el repre!enta monismul 'i
e/clusiismul. 1umai un songur loc a fost ales pe pm.nt de ctre Dumne!eu unde s fie locul re'edin*ei #ale0 'i
acest loc era Hemplul din Ierusalim.9
21
&. #churer0 1he history o# the 4ewisch people in the ages o# Jesus +hrist, ol II p.25$ T#anhedrinul celor ,10
descries de Fi'na ca posed.nd putere nu doar pentru probleme religioase0 ci ca un for pentru probleme
)udiciare0 administratie 'i guernamentale. &l putea s )udece pe Farele 3reot0 dar nu 'i pe rege0 care era
deasupra cur*ii0 el decidea grani*ele 'i declara r!boi.9
23
iudaismului. 1ici partida opus0 cea elenistic nu a lsat s4i scape din m.ini acest ora'. Irod
construie'te fortrea*a Antonia 'i fortrea*a Cet*uia cu trei turnuri estite0 apoi palatul regal0
;ipodromul 'i Heatrul. 3ilat construie'te un apeduct iar romanii n general0 nu permit iudeilor
e/tinderea 'i fortificarea n continuare a ora'ului0 tocmai de teama unei rscoale.
22
=n perioada aceasta s4a construit cel mai mult la Ierusalim 'i ora'ul a a)uns la cea mai
mare e/tindere 'i glorie. Iat c.tea construc*ii importante: Jortrea*a Antonia0 3alatul lui
Irod 'i fortrea*a adiacent lui0 Cetu*uia+ Uidul al doilea+ Hemplul refcut de Irod0 porticurile
adiacente0 Arcul lui >obinson0 3odul lui Barren. Hot n acest timp regina din Adiabene a
construit un palat 'i cel mai somptuos morm.nt din Ierusalim0
23
impropiu numit: Form.ntul
regilor lui Israel. Ba!inele de ap #trution0 #cldtoarea lui Israel0 apeductul lui 3ilat0 foarte
multe mice 'i renoarea palatului ;a'moneilor sunt c.tea din lucrrile importante.
11.1.0. <untele <(linilor
Funtele Fslinilor este parte component a Ierusalimului. #e afl la est de cetate0
despr*it de aceasta prin 3.r.ul Chedron0 care este doar un torent de oca!ie. Are nl*imea de
$25 m. : mul*ime de eenimente din ia*a Domnului ;ristos au aut loc pe acest munte0
cre'tinii bi!antini ridic.nd biserici n toate aceste locuri0 fie c au sau nu confirmarea e/act a
lor :
a" 0ocul nlrii 4 3e punctul cel mai nalt se afl Biserica >us a =nl*rii0 care
domin toat !ona cu cupola ei nalt0 ru'ii cred c de aici s4a nl*at Isus la cer.. 1u departe
de ea se afl locul tradi*ional al nl*rii0 o mpre)muire cu !id0 cu un monument octogonal n
mi)loc. Hradi*ia spune c piatra din mi)loc este cea pe care Isus a pus ultimul picior.
b" 7rota Tatal ,o(tru ; este o mic grot0 cuprins mai t.r!iu n altarul unei biserici
bi!antine0 iar acum se afl n curtea unei biserici catolice0 numita grota Hatl 1ostru. Aici se
pretinde ca enea Isus pentru a se odihni0 atunci c.nd nu era primit de nimeni n Ierusalim0 'i
tot aici i4a n*at pe ucenici rugciunea Hatl 1ostru. Biserica din )ur poart acest nume0 'i
are pe to*i pere*ii e/pus aceast rugciune n -2 de limbi. 1u e/ist atestare arheologic
pentru acest loc0 ci doar tradi*ional.
c" 1i(erica Doinu( 5le@it " 7acrima Domnului. #e afl la mi)locul muntelui. #e
crede c aici s4a oprit Isus 'i a pl.ns pentru cetate n Dumineca floriilor0 rostind memorabile
cuinte din Fat.2303,: Ei se las casa pustie]
22
Gosefus0 Antichit%i, 12.,02 8C.t despre !idurile Ierusalimului care au fost adugate la noua cetate Be!eta0 el
le4a reparat pe cheltuia public 'i le4a ridicat la o nl*ime 'i l*ime at.t de mare 'i le4.a fcut mult prea puternice
pentru puterea uman. Dar Farcus0 guernatorul #iriei0 a informat printr4o scrisoare pe Ce!ar Claudiu despre
ceea ce se reali!a la Ierusalim. Di deoarece Claudiu aea anumite indoieli referitor la posibilitatea unei reolte0 a
trimis lui Agripa porunca de a opri construc*ia !idului. Astfel s4a supus n totul pentru a nu intra n conflict cu
mpratul.9
23
AiYPonah0 1he model o# Ancient Jerusalem at the time o# the Second 1emple, p. 22 TIn the middle of the
7oLer citN Le see the palaces of the members of the proselNte >oNal familN of Adiabene Lhose most important
member Las Sueen ;elena. ;er tomb lies north of Damascus gate. Hhe palaces are reconstructed according to
the principles and techniRues of the 3arthian " Fesopotamian architecture of the >oman period0 tNpical of the
region of Adiabene.9
2%
d" 7rota 7het(eanilor ; se afl la 8o arunctur de piatr90 circa (54-5 m de acest
loc. &ra al doilea 8hotel9 al lui Isus la Ierusalim unde eneau de regul. Aici au rmas ucenicii
'i au adormit0 iar Isus s4a dus mai departe0 Tca la o arunctur de piatr9 'i s4a rugat. Qn foarte
frumos simbol al adormirii ucenicilor este redat prin doi ucenici care dorm sub amon.
e" 1i(erica 7het(eani 4 sau Biserica tuturor na*iunilor0 construit n 122- cu bani
oferi*i de multe popoare ale lumii. &ste construit peste lespedea de piatr pe care se crede c
Isus a stat 'i s4a rugat n noaptea agoniei. : grdin cu mslini milenari A$ la numr< se afl n
)ur0 foarte probabil ca unii dintre ei s fie de pe timpul lui Isus ;ristos.
f" PJrJul +hedron este un loc plin cu morminte: Form.ntul lui Absalom0 Form.ntul
fiului lui ;e!ir0 Form.ntul profetului Uaharia 'i o mul*ime de alte morminte mici0
neindentificate. 7a marginea caselor se poate edea morm.ntul fiice lui Jaraon0 so*ia lui
#olomon. 3e partea sudic0 aproape de confluen*a Chedronului cu Ealea lui ;inom se afl
Acheldalma0 ast!i o mnstire ortodo/ e/act n interiorul mormintelor de acolo. #iloamul0
acum un sat Acartier< de arabi din partea cea mai de )os a Ierusalimului0 este locul unde era
scldtoarea #iloamului0 ba!in de ap descoperit recent de ctre arheologi0 care se afl n
continuarea tunelului lui &!echia.
11.2.0. <untele Teplului
=ncep.nd cu #olomon to*i cei care au construit sau renoat templul au fost neoi*i s
construiasc sau consolide!e platforma pe care s4a construit tot comple/ul templului. Irod a
e/tins platforma la cea mai mare dimensiune : %$$ / 3(5 / %(5 / 2$5 m. Aceast platform
e/ist 'i ast!i0 celelalte fiind incluse n interiorul platformei lui Irod 'i nu pot fi !ute 'i
cercetate. 3e aceast platform0 care aea dou nieluri la o diferen* de ( m ntre ele0 s4a
construit Hemplul propiu4!is0 porticurile0 sau stoa0 de )ur mpre)urul !idurilor 'i 3orticul
>egal0 un comple/ de cldire pe 243 nieluri de4a lungul !idului de sud. Aici era ntreaga
administra*ie a templului0 tre!oreria 'i locurile de nego*.
a" Pidul de ?e(t 4 Din Funtele Hemplului au rmas urmtoarele urme: Uidul de est
al incintei sacre. Acesta msura %$$ m0 o tradi*ie iudaic ncearc s e/plice supraie*uirea sa.
2%
&/caa*iile ample intreprinse de Ben)amin Fa!ar ntre 12-$ " 12,$A
2(
< n aceast parte a
ora'ului a scos la ieal strada principal care mergea pe l.ng !id0 cu maga!ine n'irate pe
partea !idului. =n partea de nord a !idului se afl un tunel tiat n st.nc prin care se aducea
apa la altarul de la Hemplu. Uidul de est al incintei Hemplului este construit din pietre foarte
mari0 late de 10$5 m0 nalte de 102 m 'i cu lungimea ariabil de la 2 la 11 m. =n pre!ent se pot
edea , r.nduri din aceste pietre irodiene0 alte patru dintr4o fa! mai t.r!ie iar apoi urmea!
mai multe r.nduri de pietre mai mici din perioada arab
b" Arcul lui #obin(on> este0 de fapt un sistem de trepte 'i un pod0 care facilita accesul
de )os0 din strad0 sus pe platforma Hemplului0 la peste 15 m nl*ime. : alt cle de acces
2%
Alpert Jran0 2etting Jerusalem 1oghether, p. 2- 8C.nd a fost construit Hemplu munca a fost reparti!at
diferitelor grupe de oameni. #or*ii au reparti!at construc*ia Uidului de Eest popula*iei srace a ora'ului0 care au
lucrat din greu0 deoarece nu au aut mi)loace tehnice care s le u'ure!e munca. C.nd du'manii au distrus
Hemplu0 un nger a cobor.t din nl*ime0 'i4a ntins aripile deasupra !idului 'i a !is: 0Acest !id0 care este munca
sracilor. 1iciodat nu a fi distrus09.
2(
&. #tern0 1. &. ;. 7. Eol. II0 p. ,3,
2(
dintre Funtele #ionului din est spre Hemplu era Arcul lui Bilson0 care era de fapt un pod0
c.tea arce din acest pod pot fi nc !ute.
c" +a(a tropeti(tului 4 Hot aici s4a gsit o piatr cu inscrip*ia: Casa trompetistului.
&a indica locul de unde se suna din trompet la nceputul #abatului 'i a srbtorilor. Din locul
unde a fost gsit re!ult c a c!ut chiar din col*ul de sud4est al incintei templului0 din
.rful 3orticului >egal..
c" Pidul de (ud msoar 2$5 m 'i repre!enta principala poart de acces spre Hemplu.
3ot fi !ute urmele erodate ale treptelor de acces0 cele dou por*i: 3oarta lui ;ulda Adoar un
arc din ea0 restul fiind inglobat ntr4un !id medieal<0 poarta dubl0 care este blocad0 dar se
d arcele ei. C.tea r.nduri din pietrele originale irodiene pot fi !ute la ba!a !idului. Hot
n aceast parte s4au descoperit multe mice0 conducte de ap 'i ba!ine pentru pstrarea apei0
care fcea parte din sistemul bilor rituale iudaice. Comple/ul 8Funtele Hemplului9 a fost cel
mai monumental comple/ arhitectural din Ierusalim 'i probabil unul din cele mai mari din
timpul su. =n Fi'na se consemnea!: 8Cine nu a !ut Hemplul0 niciodat nu a !ut ceea ce
este frumosul.9
2-
3latforma Hemplului aea o suprafa* de 1%%.ooo mp fiind cea mai mare
din tot orientul. Hemplul 'i toate cldirile care au fost ridicate pe aceast platform au fost
complet dr.mate de romani0 iar pietrele au fost aruncate n ile din )urul ei. Astfel s4a
mplinit profe*ia lui Isus0 care !ice: 8Aderat spun0 nu a fi lsat aici piatr pe piatr care
nu a fi dr.mat9AFatei 2%02<
Turnul lui 5a(ael este singura construc*ie din Ierusalimul din timpul lui Isus0 care a
rmas n picioare. &ste o emblem a Ierusalimului 'i o doad elocent a mre*iei
construc*iilor irodiene. Hit0 c.nd a distrus ora'ul n anul ,50 a ordonat ca acest turn s rm.n
pentru ca urma'ii s poat edea c.t de uria'e au fost cldirii acelei perioade.
2,
Hot n aceast perioad s4a conertit la iudaism regina regatului Adiabene Anordul
Ira?ului<0 &lena0 care a construit n Ierusalim un palat 'i cel mai grandios morm.nt. Qnul din
ultimele doe!i arheologice sunt mormintele0 apeductele0 pietrele ?ilometrice0 instala*iile
industriale pentru stoarcerea uleiului de msline0 ceramica0 asele rituale de piatr.
11.%.0. <onuente din ultiele 6ile ale lui I(u( n Ieru(ali
:ra'ul din timpul lui Isus a fost complet distru de ctre romani n anul ,5 'i apoi n
13( 'i s4a reconstruit un ora' roman0 a'a c toate cldirile 'i echile locali!ri s4au pierdut.
Cre'tinii bi!antiniau identificat0 numai ei 'tiu pe ce motie0 locurile cele mai semnificatie din
ultimele !ile ale lui Isus 'i au construit pe aceste locuri bisericile bi!antine. Di acestea au fost
distruse0 dar urmele lor pot fi identificate 'i peste aceste ruine sau ridicat alte monumente
cruciate sau moderne.
2-
Fi'na0 B.B. 3b
2,
Iosefus0 >!.0 ,.1010 8Ce!ar a dat ordin ca ntreaga cetate0 mpreun cu Hemplu0 s fie demolat0 dar s fie
lsate at.tea turnuri0 c.t este posibil0 care sunt cele mai impresionante0 Jasale0 ;ipicus 'i Firiam0 pentru a
demonstra posterit*ii ce fel de cetate a fost aceasta0 c.t de puternic a fost 'i cum a reu'it puterea roman s o
cucereasc.9
2-
a" +aera de (u( 4 &/ist cel pu*in trei ariante pentru camera de sus0 dar nici una nu
are un argumente arheologice sigure.
4 7a Biserica #fantul Farcu 4 aceast biserica se afla locali!at pe Funtele de Eest0
aproape de 3oarta Iafo 'i de locul unde se afl 3alatul lui Irod0 n V!ona bunV a orasului.
Biserica apar*ine cre'tinilor ortodocsi sirieni0 singurii orbitori de limba aramaica. &i
pstrea! urme0 !iduri0 temelii0 din biserica ridicat n sec.IE0 care pretinde c a fost ridicat
pe locul fostei case a mamei lui loan Farcu. 3strea! de asemenea o pisanie din sec.IE4E
care comemorea! acest eeniment 4 pre!enta lui Isus n acel loc la ultima comemorare a
3astelui. =n subsolul cldirii actuate se afla o alt bisericu*0 despre care se spune c aceasta a
fost cea original.
7a fel ca alte monumente cre'tine0 'i acesta are un mare inconenient 4 golul de 355 de
ani0 de la timpul Domnului ;ristos 'i p.n la epoca bi!antin. =n aceast perioad roman0
c.nd ora'ul ebraic a fost complet distrus0 'i un ora' complet nou s4a construit 4 Aelia
Capitolina0 toate urmele echilor cldiri s4au ngropat sub un molo! de cel pu*in trei metri.
&ste aproape imposibil s poti identifica cu e/actitate locurile distruse cu trei sute de ani n
urm. 3reten*iile cre'tinilor de ast!i sunt ba!ate doar pe tradi*ie.
4 Cenaclu 4 aceast VCamera de #usV se afl pe Funtele #ionului0 n afara !idurilor
actualei cet*i medieale. &ste o cldire foarte eche0 probabil dinte cele mai echi cldiri ale
ora'ului0 ba!a !idurilor ei purt.nd urme din sec. II4III. 7a parterul acesti cldiri se afla
VForm.ntul lui DaidV0 loc transformat de iudei n sinagog0 iar la eta) se afl VCamera de
#usV. &ste eident c toat arhitectura acestei camere0 coloanele0 stilul0 apar*in crucia*ilor 'i
poart amprenta goticului fr nici o urma de ndoial. Camera a fost o biseric pe timpul
crucia*ilor0 apoi o moschee arab0 de la care ne4a rmas mi!rahul0 care arat direc*ia spre
Fecca. =n pre!ent este deschis doar pentru turi'ti0 fr a aea o alta func*ie. Alturat acestei
camere se afl 'i n pre!ent o moschee0 astfel acest loc este singurul unde se ntalnesc toate
cele trei religii monoteiste pentru a comemora mari eenimente. 7ocul este cel mai des i!itat
de turi'ti pentru a4'i aminti de eenimentele de la 3a'ti 'i #f.nta Cin. Dup cum spuneam0 nu
are nici o atestare arheologic.
4 Fai e/ista un al treilea loc0 n cartierul armenesc0 dar nu are prea mult trecere0 locul
fund recunoscut doar de ctre armenii0 'i ei sunt singurii care merg acolo pentru a comemora
eenimentul propiu !is.
b" +elula are(tului din casa lui Caiafa 4 #e gse'te pe panta de sud a Funtelui
#ionului0 l.ng drumul antic n trepte descoperit aici. &ste una din cile posibile pe care Isus a
coborat cu ucenicii atunci c.nd a plecat din Camera de #us spre 6hetsemani. Acum se nal*
aici una dintre cele mai frumoase biserici catolice0 propietatea statului Jrance!0 numit
#fantul 3etru n 6alicantum. Qrme de mo!aicuri0 de temelii0 ncrustri de cruci0 doedesc cu
prisosin* c aici a fost o biseric bi!antin0 ncep.nd cu secolul al IE4lea. Gos de tot n subsol
se afl c.tea cldiri echi: o cistern de ap0 alte c.tea ncperi spate n stanc. Qna din ele
se spune c a fost celula unde Isus a fost *inut arestat n noaptea prinderii #ale.
c" Pretoriu0 sau sala de )udecat a lui 3ilat 4 #e 'tie c 3ilat 'i aea re'edin*a la
Ce!areea0 pe malul Farii Fediterane. :ri de c.te ori enea la Ierusalim el locuia undea0 nu
2,
se poate 'tii unde era re'edin*a lui: sunt trei ariante: 7a 3alatul lui Irod + n Jortrea*a
Antonia+ sau la 3alatul ha'moneilor0 mai pu*in probabil. 7ocul )udecrii lui Isus a fost n unul
din aceste palateM
4 3rima tradi*ie bi!antin sus*ine c acest loc a fost la 3alatul lui Irod de l.ng 3oarta
Iafo0 iar Drumul Crucii a coborat spre Hemplu0 apoi a trecut de primul !id de aprare prin
poarta 6rdinii0 a trecut 'i de al doilea !id de aparare prin 3oarta Gudec*ii 'i a ie'it la
6olgota. 3e acest drum aeau loc procesiunile din Einerea Fare n perioada bi!antin.
4 : tradi*ie mult mai recent0 de la sf.r'itul &ului Fediu0 sus*ine c 3retoriu a fost la
Jortrea*a Antonia. Dar fiindc aceasta a fost complet distrus 'i nu mai poate fi identificat
locul ei0 singurul element care ne4a ramas este re!erorul de apa0 #trution. #e spune ca acesta
era n curtea fortre*ei0 a fost acoperit 'i paat de ctre romani0 de aceea locul se numea
V7itrostatosV0 paat cu pietre. Acest re!eror a fost gsit 'i corespunde e/act descrierii0 el este
paat cu pietre. In !ona aceasta s4a gasit lespe!i mari de piatr din timpul romanilor0 cu
ncrustri fcute de solda*i n aceste lespe!i 'i care repre!int )ocuri ale soldatilor0 un fel de
VmoarV cum e/ist pe la noi. Hoate aceste urme se gsesc ast!i n interiorul cldirii
Fnstirii #urorile #ionului. Joarte aproape de acest loc se afla cele dou biserici care
comemorea! anun*area sentin*ei de ctre 3ilat 'i flagelarea 7ui Isus de ctre solda*i. De aici
ncepe acum Eia Dolorosa. Ho*i cre'tinii urmea! ast!i acest drum0 dar are pu*ine 'anse de a
fi cel real. &ste cea mai recent tradi*ie.
d" ?ia Doloro(a 4 sau Drumul durerii. Hraseul actual este folosit doar de la sf.r'itul
secolului al IlI4lea0 cu toate cele 1% opriri care sunt indicate acum. Are o lugime de
apro/imati ,554 $55 m0 porneste din prea)ma 7itrostratosului0 de la Biserica Condamnarii 'i
a Jlagelrii. 7a o intersectie a drumului0 sunt scoase c.tea lespe!i de piatr din paa)ul stra!ii
din timpul Domnului ;ristos0 care se afla cu trei metri sub nielul actual al str!ii. Drumul
durerii urmea! trasee ale Ierusalimului actual0 'i nici de cum al ora'ului din timpul lui Isus0
acel ora' este cumplet distrus 'i se afl la 34% m sub nielul actual.
e" )cce 3oo 4 3este drumul actual al cet*ii0 unind cldirea mnstirii cu cealalt
cladire de isaid0 se intinde un arc din !idrie0 destul de masi 'i de gros0 numit &cee ;omo0
Iata :mulM Dup toate aparen*ele poate fi o parte din arcul de triumf ridicat de Hit Asau de
;adrian< dup ictoria aut asupra iudeilor n mi)locul cii principale a ceta*ii noi.
f" 1i(erica <orJntului (fJnt " cuprinde n interiorul ei unul din cele dou locuri
pretinse de cre'tini0 ca fiind 6olgota 'i morm.ntul lui Iosif. #e gse'te n mi)locul actualului
ora' echi0 dar pe timpul Domnului ;ristos se afla n afara celui de4al doilea !id de aprare.
3e locul acela s4a putut identifica c a e/istat o carier de piatr0 mul*imea de cioplituri0 iar o
parte din stanc0 impropie pentru construc*ie0 a fost ocolit de meseria'i a rmas n mi)loc0
aceasta este stanca 6olgotei. Are o nal*ime de 12 m 'i o platform n .rf de apro/imati 30(
m. 3e acest .rf se crede c a fost rstignit Domnul ;ristos. #ingurele probe arheologise sunt:
Doada e/isten*ei unei cariere de piatr0 apoi a amena)arii unei grdini 'i mai pe urm a
e/isten*ei unei construc*ii romane.
&lena0 mama lui Constantin0 ne4a relatat c ea a gsit aici o mare platform0 care
acoperea 6olgota 'i un templu dedicat !ei*ei Diana ridicat deasupra. 7a porunca lui
2$
Constantin a demolat toate aceste construc*ii 'i a construit o biseric0 numita Biserica
Fartirului. 7a 25435 m de 6olgota se afla morm.ntul lui Isus. Acum este inclus in mi)locul
unei >otonde0 spri)init pe 12 coloane nalte. Ini*ial aceast >otond era descoperit0 dar cu
timpul ea a fost acoperit cu o bolt. Form.ntul a fost decupat din peretele de stanc pentru a
a)unge n mi)locul >otondei0 dar a fost complet distrus de ctre arabi n 15520 mpreun cu
biserica. A fost refcut de ctre crucia*i0 a'a ca tot se ce ede ast!i nu este dec.t o
reconstruc*ie t.r!ie. Form.ntul propiu4!is0 a'a cum a fost decupat din stanc0 a fost prote)at
de o mic biseric ridicat n )urul lui0 numit &dicul. Qn inel cu modelul acestei bisericu*e 'i
o graur de filde' sunt singurele modele ale originalului0 dup care s4a refacut acutualul
edicul.
g" 7radina orJntului este o ariant modern0 care a aprut n 1$$%. 7a nceputul
anilor 1$$50 generalul britanic Charles 6ordon a fost impresionat de o stanca din afara
perimetrului Ierusalimului0 care semna cu un craniu de om. 1u departe de acesta a gsit un
morm.nt0 o mare cistern de ap 'i un teasc de stors struguri. Hoate aceste date 14au condus la
conclu!ia c acest loc ndepline'te toate condi*iile pre!entate de &anghelii pentru 6olgota 'i
locul nmorm.ntrii. 7ocul a fost achi!i*ionat de o asocia*ie engle!0 #ocietatea W 6radina
morm.ntuluiV0 care a amena)at locul 'i l ngri)e'te. Ast!i locul acesta are foarte mul*i
i!itatori 'i ofer un cadru minunat de medita*ie 'i reculege.
11.'.0. Per(onaLe din draa Jntuirii !
Caiafa 'i 3ilat au fost pionii principali ai condamnrii 'i rstignirii Domnului ;ristos.
Dumne!eu a socotit de trebuin* s ne rm.n doe!i clare0 arheologice despre ace'ti doi
oameni. Crucificarea era o metod clasic de e/ecu*ie pentru romani0 acum aem 'i o doad
arheologic a unui schelet de om crucificat. #imon din Cirene s4a alturat lui Isus purt.nd
crucea0 e/ist doe!i arheologice despre #imon din Cirene.
a" Do@e6ile crucificrii 4 =n mpre)urimile Ierusalimului0 n !ona numit 3isgat Uee0
aproape de Funtele #copus0 n anul 12-$ arheologul grec Easilios Hafaris a descoperit un
schelet a unui om crucificat. Farturia este deosebit de important0 pentru c aem dou
documente arheologice: a< crucificarea se practica n acele timpuri+ b< modul cum se e/ecuta
crucificarea. &lementele importante sunt acestea: :asele gambei erau complet rupte0 prin
loituri dure+ 7aba picioarelor era prinsa cu un singur cui0 care a trecut prin am.ndou oase
ale calcaneului0 a trecut prin lemn0 iar apoi cuiul a fost ntors. Dup e/ecu*ie nu s4au mai
strduit s scoat cuiul0 ci a rupt oasele picioarelor 'i a aruncat lemnul cu partea de )os a
picioarelor n groapa. F.inile erau strpunse ntre cele dou oase tarsiene0 mai sus de podul
palmei0 se ede semnul cuiului care a !g.r.iat unul din aceste oase0 iar apoi prin greutatea
corpului se oprea la incheietura podului palmei.
3rin cele dou doe!i clare ale locului 'i modului cum au fost btute cuiele0 aem o
imagime mult mai clar 'i mai realist a procedeului crucificrii. Crucificatul nu murea prin
actul n sine al crucificrii0 ci prin asfisiere n momentul c.nd i se fr.ngeau picioarele iar
greutatea corpului rm.nea n m.ini 'i bloca respira*ia.
Arheologia biblic ne4a oferit o mul*ime de documente0 obiecte antice din perioada
respecti0 care ne4a oferit posibilitatea s aem o imagine mai clar0 mai e/act a timpului.
22
Jolosind aceste documente predicarea Bibliei a aea for*a aderului 'i frumuse*ea realit*ii
timpului. Asculttorul se a sim*i n cadrul eenimentelor0 le a n*elege mai bine 'i a tri cu
mai mult emo*ie realitatea. Domnul ;ristos spunea ucenicilor #i: VEe*i cunoaste aderul0
'i aderul a face liberiMV Ferit s depunem tot interesul pentru a cunoa'te aderul n
c.t mai multe din coordonatele luiM
b" +a(a lui +aiafa AFatei 2-0 (,<0 aici a fost )udecat Isus0 neoficial0 de ctre micul
#anhedrin A23 de membri<0
2$
iar potriit tradi*iei0 a fost *inut n arest p.n diminea*a0 c.nd a
fost dus la )udecata oficial a lui 3ilat. Aceast locali!are a fost identificat n partea de sud4
est a Funtelui #ionului. #4au gsit ruinele unor cisterne de ap din 3erioada Irodian0 un as
ritual din piatr pentru cur*ire0 pietre pentru c.ntar cu inscrip*ii pe ele 'i un alt document
scris0 dar fr nici o referire la Caiafa sau Isus.
22
Alturi de cisterna de ap se afl o alt
camer0 tiat n st.nc0 de 30( / 3 m. 3e hornul de entila*ie sunt graate c.tea cruci
bi!antine0 la fel 'i pe pere*ii interiori ai slii. Hradi*ia sus*ine c aici a fost *inut arestat Isus0
p.n a fost nf*i'at la )udecata lui 3ilat. De asemenea s4au gsit ruinele unei biserici bi!antine
din sec. IE0 iar n pre!ent0 peste toate acestea s4a construit o frumoas biseric catolic0
numit+ 8#aint 3eter in 6allicantu9.
155
Qrmele unei construc*ii antice0 irodiene sunt eidente0
dar identificarea lor cu palatul lui Caiafa se ba!ea! doar pe tradi*ie0 fr a aea un document
concret.
c" <orJntul lui +aiafa. Farele 3reot Caiafa a fost unul din persona)ele principale
din marele conflict al sec. I0 care a participat direct la condamnarea lui Isus la moarte AIoan
110%2.(5<. =n anul 12250 n timp se se fceau lucrri de amena)are la 83durea 3cii9 din
Halpiot0 la rsrit de Ierusalim0 s4a gsit un morm.nt0 unde erau 12 osuare
151
din piatr.
Ceramica gsit era caracteristic din sec. I n. ;r 'i d. ;r. 3e dou din aceste osuare erau
scrise urmtoarele nume: osuarul nregistrat cu nr. -: 8Iosef ben Caiafa AIosif fiul lui Caiafa<9
An original " Pehosef bar Safa <. 3e osuarul nr. 3 era numele 8Caiafa9
Aorigional aramaic " Safa0 cuf0 pein0 alef < 3rima conclu!ie care se desprinde este c0
persoana din osuarul nr. 30 Caiafa este tatl lui Iosif nmorm.ntat n osuarul nr. -. A doua
conclu!ie este c numele 8Caiafa9 este numele de familie Asau pseudonim0 numele unui
strmo'0 purtat acum de to*i urma'ii<. Alte dou documente istorice se adaug la aceste
inscrip*ii: a< Documentul &angheliilor0 8Atunci preo*ii de seam 'i btr.nii poporului s4au
adunat n curtea palatului marelui preot care se numea Caiafa9 AFat.2-03<0 b< Iosefus orbe'te
de dou ori de Caiafa0 c.nd spune+ 8Iosef0 cruia i se spune Caiafa.9 AAnt. 1$.3(02(<. Ambele
surse ne ofer doar forma greac a acestor nume. 3rimul document istoric0 scris n limba
ebraic0 unde apare numele 8Caiafa9 este Fi'na: 8&lioenai0 fiul lui Caiafa9
152
. #4a emis mai multe ipote!e despre identificarea lui &lioenai: a< &lioenai este Iosef Caiafa
din &anghelii 'i din Iosefus+ b< &lioenai este fiul lui Iosef+ c< Cei doi0 &lioenai 'i Iosef sunt
2$
Ai4Ponah0 idem0 p. 1,.
22
>i?a 6onen0 Biblical /oly ,laces, p.112
155
Gerome FurphN.:0Connor0 1he /oly 'and, p. 15, 8#ub biseric se pstrea! cu sfin*enie mai multe structuri
foarte interesante tiate n st.nc0 precum+ cmru*e0 cisterne de ap0 gra)duri0 care datea! din perioada irodian.
3e l.ng acestea trece un drum antic n trepte0 care coboar din .rful dealului p.n la #iloam.9
151
1.a. :suarul este un mic co'ciug tiat ntr4o piatr moale de calcar0 de apro/imati 2( / 35 / -5 cm0 n care
erau colectate 'i puse oasele unui defunct dup ce putre!ea carnea. Acest osuar era pus apoi ntr4o ni' special
din morm.nt0 numit 8loculi9. 3e aceste osuare se aplicau anumite ornamente 'i se scria0 de regul0 numele
decedatului.
152
Fi'na0 3ara 30(0 preluat din ;. 6ea0 Ancient Jerusalem revealed, p.66B
155
fra*i.
153
. Jorma aramaic 8Cifa9 de pe osuar este echialentul formei ebraice 8Cifa9
din Fi'na. Al doilea document n limba ebraic Aaramaic< este inscrip*ia de pe cele dou
osuare. &/caatorul sus*ine c acest morm.nt apar*ine familiei Farelui 3reot Caiafa0 care 'i4a
construit un morm.nt n Ierusalim. Aceast familie preo*easc0 original din localitatea Bet
FeRoshesh s4a mutat la Ierusalim0 probabil n timpul lui Irod cel Fare 'i a fost promoat
p.n la rangul cel mai nalt.
15%
Astfel aeam documentul arheologic pentru unul din cei mai
importan*i brba*i din perioada studiat.
d" $ion din +irene 4 #inagoga lui Heodotus. >. Beill a e/caat ntre 1213 " 121%
pe coasta de est a :felului0 o parte dintr4un re!eror de ap. Aici a descoperit0 printre altele0 o
piatr cu o inscrip*ie n limba greac0 care cuprindea urmtorul te/t: 8Heodotus fiul lui
Eetenus0 preot 'i conductorul sinagogii0 fiul conductorului sinagogii0 nepot al
conductorului sinagogii0 am construit aceast sinagog pentru citirea 7egii 'i n*area
poruncilor 'i de asemenea un hostel0 camere 'i baie pentru i!itatorii de departe0 pentru care
sinagoga a fost ntemeiat de ace'ti nainta'i0 de btr.ni 'i de #imon9
15(
. >enumita
8Inscrip*ia lui Heodotus90 a fost gsit ntr4o cistern de ap din apropierea I!orului 6hihon.
=n ultimii ani doi arheologi israelieni0 >onnN >eich 'i &li #hu?ron au contiuat e/caa*ii n
)urul I!orului 6hihon 'i au a)uns la cisterna unde a fost gsit inscrip*ia. Datorit po!i*iei
dificile0 era neoie de o lucrare suplimentar 'i sume mari de bani. >eista BA> le4a oferit
sponsori!area0 dar nu li s4a mai dat permisia de continuarea lucrrilor.
15-
&ident c multe
alte informa*ii pre*ioase sunt ngropate n acel loc0 dar ceea ce este clar p.n n pre!ent: a< A
e/istat o sinagog n Ierusalim n primul secol. b< =n acela'i comple/ era loc de ca!are pentru
ereii din diaspora care eneau la Ierusalim. c< C acest comple/ apar*inea unor iudei din
diaspora0 e destul de clar0 e posibil s fie una din sinagogile din Japte -02 Aa cireenilor...< care
au aut conflict cu Dtefan 'i care au ini*iat uciderea lui cu pietre.

=n 12%1 prof. #u?eni? 'i asistentul su 1. Aidad descoper n Ealea Chedronului un
morm.nt din primul secol0 bine documentat cu opai*e irodiene 'i ceramic0 n care erau 11
osuare. Hoate inscrip*iile luate la un loc cuprindeau 12 nume scrie n l. 6reac0 doar unul scris
n ebraic. 3atru nume erau tipice israeliene+ #ara0 #abatis0 Iacob0 #imeon0 iar opt erau nume
grece'ti0 nefolosite de ereii din 3alestina0 dar care sunt des folosite printre ereii din 1ordul
Africii ACirenaica<. Dou din inscrip*ii sunt importante: 8Ale/andros #imon AAle/andru fiul
lui #imon< 'i 8#ara fica lui #imon9. :suarele erau ntr4o parte a morm.ntului0 iar n cealat
parte erau oase umane rsp.ndite0 ceea ce arat cu nu a mai aut loc a doua nmorm.ntare0
datorit unei situa*ii tragice Aposibil r!boiul din anul ,5<. Aceast situa*ie anormal0 osuare
goale 'i oasele rsp.ndite prin morm.nt0 poate fi o imagine a situa*iei tragice din timpul
r!boiului. 3rerea e/caatorului este c acest morm.nt apar*ine unei familii de erei din
diaspora0 foarte probabil din Cirenaica.
1umele 8#imeon9 apare n &anghelie A7uca 2302-<0 ca cel care a purtat crucea lui
Isus0 preci!.nd c era din Cirene. #imon din Cirene aea cel pu*in doi fii0 Ale/andru 'i >uf
153
6ea ;.0 Ancient Gerusalem reealed0 p. 22% Fai multe studii s4au fcut la acest subiect: >. Brodi0 8+aia#as
and +antherasF, $.). Schwartz, Agrippa(, 1he last Ging o# (udeea 5Jerusalem 8<<7;H B. I. )osen#eld, A1he
settlement o# 1wo =amilies o# /ight ,riests $uring the Second 1emple ,eriodJ 5Jerusalem 8<<8;H Stern. -.
A1he politics o# /erod and Jewish Society 1owards the end o# the Second +ommonwealth.
15%
Ibidem0 p. 22(
15(
&. #tern0 N. E. /. '., vol. (( p. 96D
15-
BA>0 nr. 220 iulie4august 25530 p.2%.2(
151
AFar.1(0 21<. Joarte posibil ca >uf s fi deenit un cre'tin proeminent printre iudeii din >oma
A>om. 1-013<0 astfel c numele su nu se regse'te n morm.ntul familiei0 deoarece plecase de
mult la >oma. =n Japte -02 ni se spune c erau iudei care apar*ineau de sinagoga cireneenilor0
ceea ce duce la conclu!ia c acest #imon din Cirene ar putea s fie acel #imon care apare pe
inscrip*ia sinagogii din :fel. Dac aceast identificare este corect0 atunci aem al treilea
persona) principal din cadrul condamnrii lui Isus " #imeon " care are o atestare arheologic.
Aceasta este 'i prerea autorilor mai multor articole aprute n Artifa/ 'i BA>.
15,
3rima
documentare arheologic este n dreptul lui 3ilat0 inscrip*ia de la Ce!areea+ apoi pentru
Farele 3reot Caiafa0 osuarul de la Halpiot 'i pentru #imeon0 inscrip*ia de la :fel 'i osuarul
din Ealea Chedronului.
e" *(uarul lui Iaco@. &ste cea mai recent descoperire arheologic. =n ara anului
2552 un colec*ionar particular din Ierusalim cu numele :ded 6oren0 solicit e/perti!a tehnic
a renumitului epigrafist france! Andre 7emaire pentru o inscrip*ie de pe un osuar. A.7. este
impresionat de aceast inscrip*ie 'i cere aprobarea proprietarului s fotografie!e inscrip*ia 'i
s o publice0 astfel intr n circuitul general. Articolul a aprut n prestigioasa publica*ie
B.A.>.
15$
'i a tre!it un iu interes n toat lumea. Ce cuprinde aceast inscrip*ie@ Iat
documentul: 8Iaco fiul lui Iosif0 fratele lui Isus9. Aceast inscrip*ie apare pe un osuar de
dimensiunile: 7ungimea " (- cm0 l*imea " 2( cm 'i =nl*imea de 350( cm. Inscrip*ia este pe
una din fe*ele mari ale osuarului 'i are lungimea de 120 ( cm 'i nl*imea literelor de 502 cm.
&ste scris n limba aramaic0 cuprinde 25 de litere0 scrise ngri)it ntr4o frumoas scriere
clasic0 fr spa*ii ntre cuinte. Conform &angheliilor0 8Isus era dup cum se presupunea0
fiul lui Iosif09 A7uca 3023<0 iar Iaco era fratele su0 mpreun cu al*i trei fra*i 'i dou surori
AFat.130((.(-<. Acum apar to*i trei0 Iaco0 Iosif 'i Isus0 n rela*ia de rudenie corect0 pe
aceia'i inscrip*ie.
3rimele e/perti!e s4au fcut de ctre A.7. n calitate de epigrafist 'i de ctre
laboratoarele institutului 86eological sureN9 a statului Israel din Ierusalim. >aportul anali!ei
acestui institut consemnea!: 8:suarul este confec*ionat din piatr slab de calcar din
Funtele #copul0 de la est de Ierusalim 'i apar*ine tuturor aselor e/ecutate n sec. I4 II d.;r. 'i
a fost folosit ca un osuar pentru un adult. Am obserat c patina de la suprafa*a osuarului
aea culoarea cenu'ie spre be). 3atin de aceia'i culoare cenu'ie am gsit 'i n interiorul unora
dintre litere0 de altfel la unele litere patina a fost cur*it 'i astfel lipsea. Ferit s men*ionm
c patina nu con*ine nici un element modern A reun pigment< 'i este prins bine de piatr. 1u
s4a gsit nici un semn c ar fi fost folosit reun instrument modern. 1u s4a gsit nici o doad
care s contra!ic autenticitatea scrisului sau a patinei.9
152
Qn calcul al frecen*ei numelor respectie n Ierusalimul din primul secol 'i al
posibilit*ii ca cele trei nume s apar n aceast rela*ie0 a condus la re!ultatul c 505( din
popula*ia masculin din dou genera*ii ar fi putut s se regseasc n aceast form. Aplicat
la o popula*ie de $5.555 de persoane0 aceasta ar reine unui numr de 25 de persoane care s4ar
fi putut numi: 8Iacob0 fiul lui Iosif0 fratele lui Isus.9
115
Iacob a deenit un persona) foarte bine
15,
BA>0 nr. 220 iulie4august 25530 p. %,4(10 preluat din Arti/as0 Autumn 2552.
15$
BA>0 nr. - 1oember4december 25520 articol de Andre 7emaire0 8Burial Bo3 o# James the brother o#
JesusF0 p. 2% 4 33
152
BA>0 nr. -0 idem0 >aport oficial pre!entat de 6eological #ureN din 1,.52.2552 semnat de Dr. Amnon
>osenfeld 'i Dr. #himon Ilani 'i adresat ctre editorului reistei BA>0
115
>achel ;achlili studN0 dup catalogul lui >ahmani. BA>0 idem0 nr. - 0 2552
152
cunoscut n Ierusalim0 primind supranumele de 8Cel drep90 datorit elaiei 'i puterii
rugciunilor lui. &l a fost inidiat de conductorii iudei 'i a fost ucis prin aruncarea sa de pe
nl*imea !idului Hemplului AAnt. 25.201<. Fen*ionarea pe osuarul su al numelui fratelui0
practic foarte rar nt.lnit la iudei0 are numai o singur ra*iune: faima deosebit a fratelui su.
>e!ult c probabilitatea ca osuarul cu inscrip*ia s apar*in lui Iacob din Biblie este foarte
mare. =n acest ca! am aea cea mai eche mrturie0 chiar din genera*ia respecti0 despre
e/isten*a persona)ului istoric0 Isus.
Inscrip*ia de pe acest osuar a tre!it un inters enorm0 at.t printre speciali'ti0 c.t 'i n
toat lumea cre'tin. :suarul a fost e/pus n e/po!i*ia de la Horonto " Canada0 n ian.4feb.
2553 'i a fost !ut de apro/imati un milion de i!itatori. 1u a nt.r!iat s apar 'i atacurile
de 8fals9 din partea speciali'tilor israelieni de la IAA. De doi ani de !ile nu a ncetat s apar
n fiecare numr al reistei BA> articole pro 'i contra acestui osuar. 3rerea specili'tilor erei
este urmtoarea: 8:suarul este autentic0 original0 dar scrisul este un fals.9
111
Ho*i speciali'ti
isarelieni0 cu anumite diferen*e 'i nuan*ri0 sus*in c inscrip*ia este un fals.
3ersonal am discutat cu unul din speciali'ti0 :rna Cohen0 restauratoare0 membr n
echipa de la ;a*or. Declara*ia ei este: 83rima parte a inscrip*ie este nou0 tiat peste patina
original a osuarului 'i acoperit cu o patin granular preparat recent. Jinalul inscrip*iei0
8fratele lui Isus90 pare a fi autentic 'i n anumite pr*i a rmas patina original0 dar pentru a
produce acela'i efect a fost totul acoperit cu granule de patin contrafcut.9 Din discu*ia
personl0 :rna a ntrit sus*inerea c ultimele dou litere sunt autentice.
Controersa nu este nc ncheiat. Fa)oritatea speciali'tilor cre'tini sus*in
autenticitatea osuarului 'i a inscrip*iei0 iar cei israelieni contrariu. Dac lum n calcul c
osuarul este autentic0 fapt sus*inut de to*i speciali'ti0 'i c cel pu*in ultima parte din inscrip*ie
este autentic0 8fratele lui Isus09 atunci conclu!ia este simpl: 1u are nici un sens s scri pe
un osuar doar partea final0 ireleant0 dac nu scrii numele decedatului0 logica ne conduce s
credem c partea de nceput a inscrip*iei trebuie s aib aceia'i echime cu ultima. Iar dac
numele final este corect0 probabilitatea ca un alt Isus0 foarte renumit n societate0 frate cu
Iaco 'i fiul lui Iosif0 s fi e/istat0 este aproape redus la !ero. &u cred c inscrip*ia este
corect 'i repre!int o doad incontestabil a autenticit*ii raportului istoric al &angheliilor.
111
8>aportul preliminar al Comitetului de a/aminare a :suarului lui Iacob 'i a Inscrip*iei lui Ioas90 25 iunie
25530 adresat directorului #hu?a D. De la IAA.0 pre!entat n BA> nr. 2553
153
12. )poca roan> partea II. B 7alileea
12.1.0. 7alileea B pre6entare general
A doua proincie important cu ma)oritatea popula*ie iudaic este 6alileea. =n primul
secol s4au construit dou ora'e noi0 care au deenit capitale ale 6alileii0 #eforis 'i Hiberias.
3opula*ia 6alileii0 n cea mai mare parte0 locuia la sate. Doe!ile arheologice atest c at.t la
sate c.t 'i la ora'e nu e/ist oase de porc n stratul arheologic al sec. I. #unt pre!ente
pretutindeni bi rituale0 8mice90 iar ceramica doede'te cu prisosin* influen*a iudaic0 adic
pre!en*a aselor de piatr0 a opai*ului irodian 'i a aselor de gtit iudaice.
112
Easele de piatr0
de sticl 'i de metal nu se contaminau ritual 'i nu aeau neoie de cur*ire ritual
113
0 sau s fie
sparte0 n timp ce asele de lut se contaminau 'i trebuiau cur*ite ritual sau sparte A7e.11033<.
Din acest moti foarte mul*i iudei religio'i din aceast perioad folosesc ase de piatr0
cioburile 'i frnturile lor se gsesc n foarte multe case de erei.
: priire de ansamblu asupra situa*iei a'e!rilor din 6alileea conduce la urmtoarea
conclu!ie: :cupa*ia asirian din ,334,32 a distrus practic toate localit*ile 'i a deportat
popula*ia0 astfel c timp de 15541(5 de ani 6alileia a fost foarte slab populat.
11%
1u s4au gsit
112
Gonathan >eed0 Archaeology and the 2alilean Jesus, p. 13%
113
ConnollN 3. 'iving in the time o# Jesus o# Nazareth, p. ((.(-
11%
6al0 'ower 2alilee during the (ron Age, p. 87@ 8&enimentele din ,334,32 . ;r. ne ofer un punct de
cotitur tragic pentru a'e!rile israeliene din 6alileea0 n special n 6alileea de Gos. A fost o interen*ie foarte
iolent 'i aproape n ntregime distrus. Ceea ce nu a fost distrus de r!boi a fost luat n robie 'i regiunea nu a
15%
urme de localit*i 'i aproape lipsesc cu des.r'ire urmele de ceramic asirian. Asirienii erau
interesa*i n partea de sud a Iudeii 'i pe litoralul Fediteranei 'i au depopulat interiorul
6alileii0 mut.nd popula*ia spre !onele strategice. 3erioada persan 'i prima parte a perioadei
elenistice cunoa'te o slab populare a 6alileii0
11(
dar odat cu e/tinderea regatului
ha'moneilor se constat o e/plo!ie de popula*ie0 apar !eci de localit*i 'i odat cu acestea 'i o
mul*ime de fragmente de ceramic.
11-
Acest fapt este doedit prin numrul de cioburi
colectate din cercetri de teren.
11,

Ionathan >eed este de prere c popularea 6alielii n perioada ha'monean s4a fcut
cu popula*ie din Iudeea0 deoarece materialul arheologic arat o str.ns legtur cu Iudeea 'i
lipsa centrelor cultice pg.ne.
11$
Aceast declara*ie se pare c intr n conflict cu Biblia care
spune: 8Oara lui Uabulon 'i Oara lui 1eftali0 dincolo de Iordan0 6alileea neamurilor...9 AFat.
%0 1(<. He/tul este un citat din Isaia0 din sec. EIII . ;r. 'i se refer la o situa*ie din iitor0 c.nd
or aea parte de o mare lumin. Ceea ce se poate spune0 este c politica ha'monean a for*at
acceptarea iudaismului0 iar pentru cei care au re!istat0 le4a inter!is orice manifestare pg.n0
precum0 folosirea porcului c.t 'i a locurilor de nchinare.
112
Al doilea aspect este reconstruc*ia
!onei n perioada irodian0 care a eiden*iat dou grupuri distincte: domina*ia ereilor la sate
'i o pre!en* pg.n la ora'e. Dac n perioada elenistic s4au construit multe cet*i grece'ti0
n programul de e/pansiune a culturii elenistice0 n regiuni precum Decapole0 pe litoralul
mrii 'i n !ona Defelah0 la poalele ;ermonului0 nici o astfel de cetate nu s4a construit n
6alileea propiu4!is. 1u e/ist e/plica*ie pentru aceast lips de pre!en* elenistic0 doar
faptul c galileenii din primul secol au fost grupul cel mai na*ionalist dintre iudei. Aici s4a
nscut secta !ilo*ilor 'i aici s4au dat cele mai mari btlii cu romanii.
7a nceputul perioadei romane0 dup anul % .;r.0 s4a reconstruit #eforis0 care a fost
distrus n timpul luptelor dintre iudei 'i romani0 dup moartea lui Iod cel Fare. Irod Antipa
dup ce a primit guernarea 6alileii0 a fcut din #eforis capitala proinciei. Cetatea a fost
amena)at 'i urbani!at dup modelul roman0 deenind0 dup declara*ia lui Gosephus0
8coroana 6alileii9AAnt. 1$0201<. Al doilea ora'0 construit n 1$ d. ;r. de Antipa0 a fost
Hiberias0 care a deenit a doua capital a proinciei. Acestea erau ora'e de gradul doi0 din
punct de edere artistic 'i arhitectonic0 nu au folosit marmura 'i nu aeau grandoarea ora'elor
Ce!areea 'i Bet Dean0 care erau n ntregime ora'e greco4romane.
12.2.1. +apernau
fost locuit n secolele EII 'i EI.9
11(
#tern &fraim0 A1he material culture o# the 'and o# the Bible in the persian ,eriodF, p. 12,
11-
Gonathan >eed0 op. cit., p. %5.%1
11,
Games #trange0 E3cavation at SepphorisF, raport n I&G %( din 122( 8Ceramica care a fost nregistrat 'i
numrat la #eforis0 de ctre e/pedi*ia Qniersit*ii din Jlorida de #ud0 are urmtoarele date: nu a fost colectat
nici un ciob din perioada persan 'i nceputul elenismului0 Au fost colectate 155 de fragmente ceramice din
3erioada elenistic t.r!ie 'i 3555 de fragmente ceramice din =nceputul perioadei >omane.9
11$
Ionathan >eed0 op. cit., p. %(
112
1.a. A fost politica ha'monean de a 8iudai!a for*at9 teritoriul istoric. &ste eident c n !ona de nord a *rii0
n perimetrul cuprins de culoarul Chison4;arod0 litoralul mediteranean0 Fun*ii 7ibanului 0 ;ermonul 'i platoul
dinspre rsrit0 era o popula*ie foarte diferit0 inclu!.nd fenicieni0 greci0 arabi0 iudei 'i alte grupuri etnice mai
nesemnificatie. 7ocurile de nchinare pg.ne sunt o doad elocent. 6alileea propiu4!is0 era un mic teritoriu
n mi)locul acestei !one0 acoperind doar )umtate din litoralul 7acului 6alileii 'i fr s cuprind nici mcar
ba!inul ;ule.
15(
&ste cea mai important localitate biblic din timpul lui Isus. &angheli'tii orbesc
mult despre Capernaum: Farcu face din Capernaum centrul lucrrii lui Isus 'i ncepe
nara*iunea eangheliei sale din acest loc AFarcu 10 21<. Fatei folose'te e/presia 8cetatea #a9
pentru Capernaum AFat.201<0 iar 7uca ne orbe'te despre casa lui 3etru ca un centru pentru
nt.lnirile lui Isus cu locuitorii A7uca %03$4%5<. Fulte minuni au aut loc n acest ora'0 dar de
o deosebit importan* a fost indecarea slu)itorului unui centurion roman0 despre care
btr.nii cet*ii au spus: 8&ste rednic s4i faci aceasta0 pentru c iube'te na*iunea noastr 'i
ne4a !idit sinagoga.9 A7uca ,0 %<.
+apernauul se afl a'e!at pe malul de nord4est al 7acului 6alileii0 la poalele unui
masi ulcanic cu roci negre de ba!alt. #e afla pe drumul comercial care lega Fediterana de
Damasc0 aproape de grani*a dintre teritoriul lui Antipas 'i Jilip0 astfel se e/plic pre!en*a
ame'ilor n aceast !on. Apare n scrierile lui Jlaius Gosephus0 dar fr a i se acorda
importan* A>!. 30(12+ Eia*a #a ,2<. =n literatura rabinic este numit Cfar 1aum " #atul lui
1aum 'i se crede c este localitatea de ba'tin a profetului 1aum.
125
#unt multe discu*ii dac a
fost un sat nensemnat0 o cetate mi)locie0 sau un ora' de o oarecare importan*. Eom ncerca
s gsim doe!i arheologice pentru a afla mrimea Capernaumului din primul secolA
121
<.
3rimele atestri documentare apar din partea pelerinilor cre'tini. &piphanias raportea! c la
sf.r'itul domniei lui Constantin0 Iosef din Hiberias0 un conertit iudeu0 a construit mai multe
biserici0 printre care 'i cea din Capernaum.
122
&geria0 care a i!itat 3alestina ntre 3$1 4 3$% d.
;r. descrie o biseric care 8a fost construit n e/teriorul !idurilor casei prin*ului apostolilor0 a
cror !iduri originale se d p.n ast!i.9
123
7ocalitatea a fost identificat de e/ploratorul
american &dLard >obinson n 1$3$ n ruinele numite Hel ;um0 unde a identificat o sinagog0
dar credea c aderatul Capernaum se afl la c.*ia ?m sud4est. Cpitanul enghe! Charles
Bilson a identifica corect locali!area Capernaumului n 1$--. Cur.nd a intrat n custodia
franciscanilor0 fiind p.n ast!i o proprietate priat.
#4au fcut multe spturi arheologice la Capernaum0 dintre care amintesc: Carl
Bat!inger n 125(0 6auden!io :rfali dup primul r!boi mondial0 Eirgilio Corbo ntre 12-$ "
12$(0 Easilios Oafaris0 care continu 'i n pre!ent.
a" $inagoga din +apernau 4 3rincipala construc*ie este #inagoga din Capernaum0 o
construc*ie monumental0 din piatr alb de calcar0 care constrastea! puternic cu casele negre
din ba!alt din )urul ei. #ala principal ale 23 / 1,03 m0 trei r.nduri de coloane sunt de4a
lungul a trei !iduri 'i dou r.nduri de bnci de piatr0 a'e!ate n amfiteatru sunt n )urul
acelora'i !iduri. #e pare c aceast sinagog aea balcon pentru femei. : curte interioar se
afl n partea de est a sinagogii. &/isten*a sinagogii alturi de biserica cre'tin ne orbe'te
despre o bun ecintate ntre cele dou comunit*i n epoca bi!antin. Arheologii datea!
125
>aN 3rit!0 Nazarene Jewish +hristianityK =rom the end a# the New 1estament 3eriod Qntil its Dissapearance
inthe 1ourth +entury, p. %2.(5
121
>eed0 Gonathan0 Archaeology and the 2alileean Jesus, p. 1-,.1-$ 8Capernum nu aea nimic de genul a ceea
ce se nume'te 8polis9. 7ipseau cu des.r'ire !idurile cet*ii0 apeductul0 teatru0 strada cu colonade0 comple/ul
administrati0 templele. #ingura cldire public0 cu multiple func*iuni0 era sinagoga... &angheli'tii sunt mult
mai genero'i0 ei atribuie titlul de 8polis9 pentru Capernaum0 n parte datorit ignoran*ei cunoa'terii geografiei
3alestinei0 n parte datorit lipsei de cunoa'tere a termenilor 'i binen*eles0 n parte din considerente teologice.
7uca0 de e/emplu0 este preocupat s arate c 8aceste lucruri nu s4au petrecut ntr4un col*9 AJapte 2-02-<.
122
>eed0 Gonathan0 op. cit., p. 1%1
123
C#&70 320 112
15-
sinagoga din sec. IE0 datorit unor mone!i gsite0 dar sub paa)0 la apro/imati $5 cm
ad.ncime0 au gsit urmele !idurilor altei construc*ii0 despre care arheologul care a cercetat4o
spune c este #inagoga unde a predicat Isus.
12%
b" +a(a lui Petru 4 A doua cldire ca importan* este 8Casa lui 3etru9. &a se afl
ast!i la (5 4-5 m sud de sinagog. Hrei stadii diferite de construc*ii se pot edea0 toate fiind
concentrice. 3rimul stadiu este temelia unei case tipice0 care a fost apoi modificat pentru a
lua forma unui octogon0 apoi alte dou octogoane mai mari s4au construit n )urul primului
octogon. Deasupra acestora0 spri)init pe piloni de beton0 s4a construit o biseric modern
catolic. Arheologii au identificat aceste stadii diferite de construc*ii ca fiind casa lui 3etru 'i
bisericile cre'tine care s4au construit ulterior peste ruinele casei lui.
c" +a(ele inunilor 4 =ntre sinagog 'i casa lui 3etru se afl o 8insula90 un patrulater
de %5 / %5 m cu un grup de case din ba!alt negru. &le ne ofer imaginea caselor unde au aut
loc multe din minunile din timpul lui Isus. Qna din ele poate fi casa creia i s4a descoperit
acoperi'ul pentru a cobor. pe omul parali!at. 1u s4a gsit n cercetarea arheologic nici o
urm de cult pg.n0 precum0 altare0 incint sacr0 sau obiecte de cult. De asemeni nu s4au gsit
maga!ine publice0 agora sau depo!ite de mrfuri. #e crede c t.rgul de mrfuri se *inea n aer
liber0 n spa*iul dintre localitate 'i *rmul mrii. 1u s4a gsit nici amena)ri portuale0 doar
c.tea pietre0 care sereau drept ancore0 sau loc de acostare.
12(
Fulte r.'ni*e de ba!alt0 prese
de ulei0 o born ?ilometric0 mo!aicuri0 unul ne pre!int o barc galileean0 sunt e/puse0 ntr4
un mu!eu n aer liber0 n interirorul sit4ului arheologic de la Capernaum.
Qltima ntrebare care se ridic este legat de popula*ia localit*ii. #uprafa*a
Capernaumului a fost e/timat ntre - " 15 ha0 iar densitatea popula*ie la 155 41(5 per. pe ha.
Astfel popula*ia Capernaumului putea fi ntre -55 " 1(55 de locuitori. Capernaumul din
primul secol arat ca un sat tipic israelit0 fr o sistemati!are anume0 str!ile au 24 3 m
lrgime0 fiind mult prea nguste pentru un ora'. 1u e/ist canali!are 'i nici doe!i ale
e/isten*ei unor !iduri de aprare. 1u e/ist doe!i ale e/isten*ei unor cldiri publice0 singura
cldire public fiind sinagoga.
&ste dificil s identificm o pre!en* roman n Capernaum n timpul lui Isus0 adic n
prima )umtate a sec. I. d. ;r. &angheliile ne orbesc despre indecarea robului unui suta'
roman0 constructorul sinagogii din ora' AFat.$0(415<0 ceea ce ne face s credem c era
pre!ent o garni!oan roman. Dar chiar acest suta' se conformase regulilor iudeilor "
interdic*ia de a aea contacte directe. C.nd constat c Isus era pe punctul de a intra n casa
sa0 Il opre'te: 8Doamne0 nu sunt rednic s intri sub acoperi'ul meu.9 A7uca ,0 -<. Aceast
declara*ie m face s cred c acest suta' locuia n afara localit*ii0 ntr4o cldire special
militar Aprobabil un mic castru<. 3re!en*a roman n !on0 este doedit arheologic dup anul
,50 adic0 dup r!boiul cu romanii. =mpratul ;adrian a construit o 'osea care trecea prin
Capernaum0 de la care ne4a rmas o born ?ilometric cu o inscrip*ie0 par*ial deteriorat:
8Imperator Caesar dii Hraiani par Jilius Dii 1erae nep Hraianus ;adrianus Augustus9 =n
partea de est a localit*ii s4au gsit urmele unei bi romane cu patru ncperi0 de dimensiunea
12%
Aiam Fordechai0 Ancient Sinagogues, p.12.13
12(
>eed0 Gonathan0 op. cit., p. 1((
15,
$ / 25 m0 datat din sec. II. d. ;r.
12-
Departe de a crede c era baia comunal0 aceasta poate
proba c o garni!oan roman a sta*ionat n aceast localitate.
7ipsa inscrip*iilor greco4romane0 a obiectelor de cult pg.ne 'i a construc*iilor publice
specifice ciili!a*iei greco4romane constituie o doad elocent despre conflictul cultural
dintre cele dou comunit*i. 7ocuitorii Capernaumului erau puternic ata'a*i alorilor iudaice
'i respingeau orice form 'i orice element care era strin de lumea lor. Isus a orbit acestor
locuitori despre 8!drnicia respectrii tradi*iei btr.nilor9 AFatei 1(0 1425<0 dar fr nici un
efect. Dac erau reolta*i0 doar pentru simplu fapt0 c ucenicii lui Isus nu au fcut o anumit
splare ritual0 pute*i imagina c nu ar fi acceptat nici o alt 8inoa*ie9 n localitatea lor.
Capernaumul este aspru criticat de Isus pentru re!isten*a sa n fa*a soliei &angheliei0 situa*ia
sa n !iua )udec*ii fiind mai grea dec.t a #odomei 'i 6omorei. AFat.11023.2%<. Capernaumul
este n pre!ent un centru important pe traseul turistic al 6alileii0 orice turist dorind s admire
urmele acestei localit*i0 at.t de des citat de eangheli'ti.
12.%.1. <untele 5ericirilor i Taghba B 0ocul celor O i6@oare
&ste un loc nelocuit0 la circa ( de Capernaum 'i - ?m de Fagdala0 un teritoriu foarte
plin cu erdea*0 deoarece n acest loc sunt , i!oarele0 cu debit destul de mare0 care dau ia*
acestui loc0 nu mai mare de 15 ha. Acum este 'i el proprietatea catolic Herra #ancta0 care a
amena)at aici un comple/ de biserici 'i mnstiri0 numit Haghba. Comple/ul este proprietatea
clugrilor dominicani germani0 cu o nalt pregtire0 printre care sunt 'i esti*i istorici 'i
arheologi biblici .3rin tradi*ie se crede c n locul acesta a aut loc nmul*irea p.inilor 'i
ultima nt.lnire a lui Isus cu ucenicii de dup niere din 6alileea0 raportat n Ioan 21. #e
poate i!ita: Dealul care se ridic deasupra acesetei a'e!ri este numit Funtele Jericirilor0
deoarece se crede c aici a rostit Isus estita #a predic.
a. 1i(erica bi6antin a nulirii pJinilor. A fost construit de ctre un ereu cre'tin
din Hiberias prin anul 3((. &ra una din cele mai frumoase biserici bi!antine0 urmele ei sunt
i!ibile prin temelii 'i mo!aicuri. Ca orice biseric bi!antin a fost distrus0 iar recent a fost
reconstruit actuala biseric A12$2<. &ste o copie bi!antin deosebit de frumoas0 care
ncearc s nglobe!e n ea multe din elementele echii biserici. Are o curte0 atrium0 cu stoa
de )ur mpre)ur0 naa principal 'i dou nae laterale. =n podea sunt mo!aicuri cu scene
egiptene0 sunt cele mai frumoase mo!aicuri din *ar. 3anelul cu cei doi pe'ti a deenit un
simbol al nmul*irii p.inilor 'i a locului acestuia.
b. 1i(erica Priatului lui Petru. #e afl la c.tea sute de metri spre rsrit de prima
biseric. &ste construit chiar pe malul mrii0 peste st.nca unde se crede c Isus 'i ucenicii au
m.ncat acest mic de)un de pe'te. Din acest moti se mai nume'te 'i Fensa Cristi " Fasa lui
;ristos. Biserica nu este propriu4!is o biseric0 ci un monument comemorati0 a.nd ca altar
piatra cu Fensa Cristi. C.tea trepte sunt i!ibile pe partea e/terioar a st.ncii. Dase capete
de st.lpi sunt i!ibile la marginea lacului n e/teriorul bisericii0 fr s li se gseasc reun
rost. 3apii respect foarte mult acest loc0 l i!itea! 'i socotesc c aici au primit nestitura
din partea Domnului ;ristos. : frumoas statuie din bron!0 care repre!int acest act al
nestiturii0 se afl imediat n fa*a bisericii.
12-
Ibidem0 p. 1(-
15$
c. Dalanuta> locul de medita*ie 'i reculegere de pe malul lacului0 transformat ntr4o
capel n aer liber. :fer o imagine foarte apropiat de modul cum Isus predica oamenilor pe
malul lacului.
d" <en(a +ri(ti> este biserica ridicat peste st.nca de pe malul lacului0 unde se crede
c Isus a luat masa cu ucenicii n diminea*a respecti asociat cu pescuirea minunat. Hot
atunci 'i n acest loc a aut loc dialogul dintre Isus 'i 3etru pe ntrebarea: T3etre0 m iube'ti tu
pe Fine@9 dup acest dialog Isus i4a spus lui 3teru s pasc mieii0 miule'elele 'i oile turmei
#ale. Catolicii socotesc acest loc de o deosebit importan*0 locul unde urma'ii lui 3etru0 papii
au primit inestitura diin.
e" <untele 5ericirilor
Joarte aproape de Haghba0 peste 'oseaua care trece prin apropiere0 se afl ruinele unei
biserici din sec. IE. ridicat n amintirea 3redicii de Funtele Jericirilor. =n 123$ catolicii
italieni0 sub oblduirea lui Fusolinii0 au ridicat un comple/ nou pe .rful muntelui0 format
dintr4o biseric0 cldirea monumental a unei mnstiri 'i comple/ul turistic. Biserica este 'i
ea mai mult un monument0 care dore'te c aduc un omagiu marelui eeniment. Are o cupol
octogonal A$ laturi< pe fiecare latur fiind scris una din cele $ fericiri. Biserica are o po!i*ie
frumoas0 de unde se poate edea aproape tot 7acul 6alileii. C.tea locuri de medita*ie au
fost amena)ate n aer liber n fa*a bisericii.
12.'.1. <agdala
Cltorind spre est0 urcm un mic deal din marginea lacului pe care a fost o eche
cetate antic0 Chineret0 apoi cobor.m pe l.ng sta*ia de pompare a apei n sistemul na*ional 'i
intrm ntr4o mic c.mpie numit0 C.mpia 6henesaretului0 care se afl pe albia torentului
Amud. =n aceast c.mpie era a'e!at localitatea Fagdala din Biblie0 Hariheea din istorie.
7ocali!area este mai spre sud0 aproape de lac 'i de un mic han pescresc. De aici era original
Faria Fagdalena 'i familia lui 7a!r. Qn drum care merge spre est ne conduce spre
1a!aret.
6hinosar este un chibu* a'e!at chiar n mi)locul c.mpiei 'i pe malul lacului. &ste estit
prin faptul c doi *rani de aici au descoperit n anul 12$5 o barc eche de 2555 de ani n
m.lul lacului0 care au conserat4o 'i au e/pus4o ntr4un mu!eu magnific. Qn debarcader se
amena)at pe mal 'i de aici se pot face e/cursii pe lac. 7a 1 ?m de 6hinosar spre Hiberias0 ntre
'osea 'i lac se afl ruinele cet*ii antice Hariheea0 sau Fagdala.
12.H.1. Tiberia(
&ste cel mai mare ora' din )urul lacului0 a'e!at pe panta de est 'i se ntinde chiar de la
malul lacului 'i p.n n .rful dealului0 o diferen* de niel de %55m. A fost construit de Irod
Agripa ncep.nd din anul 2o d.;r.0 dar nu aem nici o referin* c Isus ar fi trecut pe acolo.
Aea un palat cu scene pictate0 lucru care i4a intrigat pe iudei 'i n timpul reoltei din anii --4
,5 au distrus acest palat. 7a 2 ?m sud de ora'ul propriu4!is se afl ;amat Hiberias0 o sta*iune
balnear construit de romani0 datorit i!oarelor termale 'i srate care sunt aici.
152
Hiberias a deeni un mare centru religios iudaic din perioada talmudic. Aici a fost
scris Halmudul de Ierusalim. Aici s4a de!oltat 'coala masore*ilor0 acei n*a*i care au pstrat
tradi*ia citirii 'i orbirii corecte a limbii ebraice biblice. &i au inentat ocali!area te/tului
consonantic al Bibliei0 permi*.nd astfel transmiterea lui corect. Hot ei au multiplicat te/tul
sacru 'i ne4a rmas mai multe code/uri: Code/ Allep0 Code/ 7eningrad0 care sunt
manuscrisele standard dup care s4au tradus ma)oritatea Bibliilor moderne.
12.I.1. ,a6aret
1a!aretul este cel mai mare ora' actual din 6alileea. #e afl a'e!at pe prima culme a
dealurilor 6alileii0 fa* n fa* cu Ealea I!reelului 'i culmea Carmelului. :ra'ul are n pre!ent
n )ur de 155.555 locuitori 'i este compus din dou pr*i distincte: :ra'ul echi0 locuit de
arabi 'i ora'ul nou0 sau 1a!aret Illit0 locuit de erei. Aici sunt estitele fabrici de asamblare a
autobu!elor Fercedes 'i de construc*ie a )eep4urilor pentru armat. Arabii din 1a!aret sunt
cre'tini catolici0 ortodo/i 'i musulmani 'i au adesea conflicte ntre ei.
a" 1i(erica 1unei @e(tiri este principalul loc de i!itare din ora'ul echi. :rtodo/ii au
arianta lor0 ei cred c Faria s4a dus s ia ap de la singurul i!or al ora'ului 'i n acel timp a
fost i!itat de =ngerul 6abriel cu estea cea bun. Din cest moti ei au construit o biseric
peste acest i!or0 care este plasta n partea de rsrit n locul altarului0 iar altarul propriu4!is
este spre sud. Aceast biseric a fost pictat de doi pictori rom.ni pe cheltuiala statului rom.n.
Earianta catolic sus*ine c Faria dormea n casa ei c.nd a fost i!itat de nger n timpul
nop*i0 de aceea biserica lor este construit peste urmele grotei casei Fariei. Eestigii ale unei
biserici bi!antine se gsesc din plin n )urul acestei grote. Actuala biseric a fost terminat n
anul 12-$0 este cea mai mare biseric cre'tin din :rientul Fi)lociu 'i a fost proiectat de
ctre arhitectul italian Antonio Barlutti. &ste monumental0 are un portal din bron! cu
basoreliefuri din scene biblice0 are trei nieluri: I. 6rota Fariei transformat acum n capel0
II. 1ielul de la intrare 'i III. 1ielul superior0 care cuprinde capela principal. : bolt uria'
cu cupola din sticl luminea! interiorul.
b" 1i(erica $Jntul Io(if se afl n cadrul aceluia'i comple/ al catolicilor. : grot se
afl 'i sub aceast biseric0 despre care se crede c a apar*inut lui Iosif0 locul fiind casa sa sau
altelierul su de lucru. 3e !idurile acestei biserici se afl o statuie0 care repre!int pe Iosif0
Faria 'i copilul Isus0 intitulat 8#f.nta familie9.
c" $inagoga;bi(eric este o cldire din pia* A'uc<0 unde se sus*ine c a fost sinagoga
ora'ului din timpul lui Isus 'i care a fost transformat ulterior n biseric. De aici a fost scos
Isus 'i dus pe culmea muntelui pentru a fi aruncat n prpastie.
12.O.1. <area 7alileii i preLuriile ei
Farea 6alileii este un lac natural format prin blocarea albiei r.ului Iordan. Are n )ur
de 22 ?m. lungime 'i 12 ?m l*ime cu o ad.ncime ma/im de %5 m. #ursa principal de ap
este Iordanul0 mai sunt p.raie 'i toren*i de pe toate dealurile de )ur mpre)ur. 3e l.ng acestea
sunt 'i i!oare de pe fundul lacului care alimentea! lacul. 1umele lui ebraic este 8Chineret9
de la chinor4ioar0 sau orice alt instrument cu coarde0 deoarece forma lacului este
115
asemntoare cu forma corpului unui instrument cu coarde. &anghelistul 7uca l nume'te
Farea Hiberiadei0 dup Hiberias0 principalul ora' de pe malul lui0 dar ma)oritatea l numesc
Farea 6alileii.
&ste singura surs de ap dulce din toat !ona 'i de aici se pompea! ap n sistemul
na*ional al *rii 'i de asemenea se distribuie palestinienilor 'i iordanienilor0 deoarece to*i sunt
rierani r.ului Iordan. =n ani seceto'i apa lacului scade foarte mult 'i atunci este o problem
foarte serioas. 7acul 6alileii se afl la 252 m sub nielul mrii.
Iordanul este principalul r.u al *rii. Are % i!oare diferite: #enir0 care ine din 7iban0
este bra*ul cel mai lung0 are n )ur de 35 ?m+ Dan este bra*ul cu cea mai mult ap 'i i!ore'te
de sub Hel Dan+ al treilea i!or este Banias0 care i!ore'te de sub grota 'i st.nca de la Banias.
Hoate aceste trei i!oare4bra*e 'i trag apele din masiul ;ermonului. Al patrulea i!or4bra*0
Iionul ine din Fun*ii 7iban0 dinspre est. Cele patru bra*e se unesc n ba!inul ;ule0
formea! un lac de mici dimensiuni0 7acul ;ule 'i strbate o c.mpie ml'tinoas 'i foarte
fertil. Apoi intr n defileul 6olanului unde are o pant de scurgere foarte abrupt0 pe o
distan* de 15 ?m coboar circa 255 m altitudine. Acest segment este folosit ca loc de
agrement pentru a cobor cu brcile pneumatice pe cursul r.ului.
De la ie'irea din lac 'i p.n la Farea Foart Iordanul strbate un defileu ad.nc 'i arid0
numit Diftul ADan*ul tehtonic< #iro4African. Are foarte multe meandre astfel c lungimea lui
a)unge la 355 ?m pentru o distan* n linie dreapt de apro/imati 1(5 de ?m. Ast!i nu mai
iese aproape nici un pic de ap din 7acul 6alileii0 deoarece toat este pompat n sistemul de
alimentare na*ional.
7a rsrit de lac se afl 3latoul 6olan0 care se ridic cu %55 m deasupra lacului. 3e
timpul 1.H. acest teritoriu se numea Decapole 'i era locuit cu o popula*ie ma)oritar pg.n 'i
o minoritate iudaic. 3rincipala cetate iudaic era 6amla0 centrul !ilo*ilor0 aripa cea mai
reolu*ionar dintre iudei. 1u aem nici o doad c Isus ar fi aut reo legtur cu ace'ti
iudei. =n partea de est este torentul Amud0 care ine de la Funtele Feron 'i localitatea #fad.
&l se ars n 6alileea n dreptul localit*ii Fagdala0 din mica c.mpie a Chineretului. Hot n
partea de apus se afl Funtele Arabela 'i .rful ;ornul lui ;otin0 locul unde crucia*ii au fost
nfr.n*i de ctre #aladin n anul 11$-.
=n partea sudic se ntinde o mic c.mpie foarte fertil0 aici se afl locul tradi*ional al
bote!ului lui Isus0 Iardenit0 iar spre est este *inutul Dalmanutei. =n partea nordic se ntind
cele mai frecentate cet*i din timpul lui Isus: Capernaum0 Chora!ion0 Betsaida0 Funtele
Jericirilor 'i Hahgba. Hurul 7acului 6alileii este o mare plcere. Clima este e/cesi de cald
pe timpul erii0 cu temperaturi care a)ung la 3$4%5 de grade C.
12.9.1. 1arca galilean
=n ianuarie 12$- a fost descoperit0 n m.lul 7acului 6alileii0 aproape de Chibu*
6hinosar0 o barc eche de 2555 de ani. A fost scoas din nmolul lacului cu foarte mult
greutate 'i precau*ie0 conserat ntr4o solu*ie special de polietilen0 iar acum este e/pus
ntr4un mu!eu special din cadrul chibu*ului 6hinosar. Barca are o lungime de $02 m 'i l*imea
ma/im de 203 m 'i o nl*ime de 102( m. &ste construit din sc.nduri de lemn de cedru de 3
111
cm grosime. Barca a suferit mai multe repara*ii0 doad fiind diferitele esen*e de lemn folosite
la repara*ii 'i diferitele tehnici de lucru. De aici s4a tras conclu!ia c a putut fi folosit de mai
multe genera*ii. Fodelul este tipic pentru !ona mediteranean0 dar are unele elemente
specifice pentru folosirea n apa dulce. Alturi de barc s4au gsit fragmentele altor dou brci
mai mici0 de unde s4a tras conclu!ia c locul era un atelier de brci sau un mic port. Dou ase
de ceramic gsite n )urul brcii 'i un .rf de sgeat gsit n interiorul ei au a)utat pentru
determinarea echimii. Barca a fost datat ntre primul secol . ;r. 'i secolul doi d. ;r.
Anali!a lemnului cu C.1% a condus la datarea ei ntre anul %5 .;r. 'i $5 d.;r. Adata tierii
lemnului<.
Barca este deosebit de aloroas0 deoarece este dintr4o perioad de ma/im
importan*. &a apar*ine timpului c.nd Isus ;ristos a cltorit 'i a actiat n )urul 7acului
6alileii. &a este una din multele brci cu care Isus ar fi putut s traerse!e 7acul 6alileii. &ste
o barc tipic pentru pescarii din 6alileea0 printre care se gseau 3etru0 Andrei0 Ioan 'i Iaco.
7ocul unde a fost gsit barca este foarte aproape de localitatea Fagdala din Biblie0 AHarihea
n istorie<0 la 142 ?m deprtare de *rmul lacului0 locul de unde Isus a plecat de multe ori pe
7acul 6alileii. Hot n !ona respecti s4au dat mari btlii ntre iudei 'i romani n anul -,0
fiind folosite 'i brcile n luptele respectie. &/ist la Capernaum un mo!aic din epoc0 unde
este desenat o barc din acel timp. A fost o mare surpri! s se constate o asemnare
i!bitoare ntre desenul din mo!aic 'i barca gsit n m.l. 3rin aceast descoperire aem o
imagine real a ie*ii de pe 7acul 6alileii 'i o confirmare a documentelor &angheliei.
12,
12.:.1. +eraica ritual iudaic
a" Indu(tria @a(elor de piatr. Iudeii socoteau c asele de lut sunt impure ritual0
deoarece permit trecerea unor elemente impure0 de aceea se strduiau s foloseasc0 c.t se
poate de mult0 ase de piatr. =n casele ereilor religio'i s4au gsit foarte multe ase de acest
tip. De asemenea erau ase mari de piatr folosite pentru cur*iri rituale. 7a nunta din Cana
AIoan 2< erau 'ase astfel de ase. 3re!en*a lor ma)oritar n diferite situri este o doad
incontestabil c acolo au locuit erei. 7a Ierusalim s4au gsit dou ateliere de prelucrarea
pietrei pentru fabricarea unor astfel de ase.
b" +ana0 localitate modern0 a'e!at la (4- ?m nord de 1a!aret pe ruinele anticului
Cana0 e/ist dou biserici: o biseric ortodo/ care pstrea! dou ase rituale din piatr0 'i o
biseric catolic0 care pstrea! un as ritual din piatr. Easele din biserica ortodo/ sunt
pre!entate ca fiind originare0 din timpul lui Isus. Easul din Bcserica catolic este o copie0
originalul se sus*ine c este n Catedrala din Cologne0 6ermania.
12$

c" *paiul irodian repre!int un alt obiect de u! casnic care sublinia! caracterul
diferit al iudeilor. Deoarece opai*ul obi'nuit al perioadei secolului nt.i0 opai*ul roman aea
un medalion cu tot felul de imagini: oameni0 animale0 figuri mitologice0 lucru nepermis de
religia iudeilor0 prin urmare ei nu foloseau astfel de opai*e. Atunci c.nd nt.lneau un astfel de
opai*0 iudeii sprgeau inten*ionat acel medalion0 iar apoi pstrau opai*ul. =n mod curent ei au
inentat un nou tip de opai*0 fr nici o repre!entare artistic pe el0 numit 8opai*ul irodian9.
Casele iudeilor sunt u'or de recunoscut0 prin pre!en*a ntre fragmentele de ceramic0 a celor
ce proin de la opai*ul irodian 'i a aselor de piatr. #ocotesc c respectarea riguroas a
acestor reguli a creat anumite inconeniente 'i animo!it*i n societate. =n primul r.nd0 era
12,
Bachsmann0 #helleN and Cohen0 :rna0 8An ancient boat discovered in the Sea o# 2alilee0 p. %.-.15
12$
6onen0 >ic?a0 Biblical /oly ,laces, p.,(
112
refu!ul unui iudeu de a bea ap dintr4o can obi'nuit oferit de un ecin pg.n. &itarea din
partea iudeilor a produselor manufacturate de atelierele pg.ne0 deoarece nu erau 8ritual pur9.
>epulsia fa* de un simplu opai*0 nt.lnit n casa pg.nului 'i astfel eitarea de a merge la
acesta0 deoarece aea imagini pe acel obiect.
d" +eraica galileean. &/ista n 6alileia de Gos un centru important pentru
confec*ionarea ceramicii0 probabil cu respectarea regulilor iudaice0 care aproi!iona toat
aceast !on. Acesta era la Cefar ;anania0 la nord de Funtele Habor 'i la apro/imati $415
?m de 1a!aret 'i 2( ?m est de #eforis. Easele de gtit de tipul 8Cefar ;anania9 se gsesc pe o
ra! de 2( ?m n )ur n toate localit*ile iudaice. Gumtate din asele din #eforis sunt produse
aici.
122
Qn alt centru de producere a ceramicii s4a gsit la un ?ilometru 'i )umtate de #eforis0
n localitatea #hi?in. Acestea doedesc structura rural a economiei 6alileii0 rolul ma)or al
8*ranului iudeu0 mult mai conserator90 n societatea iudaic din prima partea a sec. I. d. ;r.
Hoate aceste sate0 foarte tradi*ionale0 erau str.ns legate de Ierusalim0 deoarece locuitorii
6alileii mergeau de trei ori pe an la marile srbtori. Astfel se e/plic e/isten*a unei societ*i
nchise0 care nu dorea s aib nici o legtur cu lumea greco4roman impur 'i dec!ut. C.nd
aceast tensiune a atins un punct ma/im0 ea a e/plodat n r!boiul cu romanii0 dar de fapt a
fost un r!boi ntre dou ciili!a*ii0 ntre dou moduri de a n*elege 'i a tri ia*a.
1%.0.0 )poca roan III. B 0uea (tbtut de apo(toli
1%.1.1. )poca roan n Rara $fJnt
a< Anul -3 .;r. marchea! prima interen*ie a romanilor. 3ompei ocup Ierusalimul 'i
Iudeea intr n sfera de influen* a romanilor. &i 'i pierd independent0 de'i continu s aiba
regi locali0 inesti*i in func*ie pe ctre #enatul >oman0 a*a numi*ii regi clientelari. Eechiul
regat al hasmoneilor este mpr*it n cinci proincii0 iar ceta*ile elenistice sau preponderent cu
popula*ie greceasc sunt scoase de sub )urisdic*ia iudeilor.
b< Anul ,5 d.;r. c.nd Iudeea 'i pierde complet independen*a0 Ierusalimul este
complet distrus0 mpreun cu Hemplul. #e instalea! un sistem de guernare absolut0 cu o
legiune roman sta*ionat n Ierusalim. Oara este condus de guernatori romani0 numele este
schimbat din Iudeaa n 3alestina 'i se face o nou mpar*ire administrati4teritorial n trei
proincii. Iudeii nu mai au dreptul nici mcar s intre n Ierusalim0 marea ma)oritate lu.nd
drumul e/ilului0 formnd marea diaspora. 3erioada roman a *inut p.n n anul 32% d.;r. c.nd
a nceput epoca bi!antin.
=n aceast perioad au loc cele mai mari 'i importante eenimente. Acum trie'te 'i
actiea! Domnul ;ristos0 se ntemeia! Biserica Cre'tin0 se formea! car*ile de ba! ale
iudaismului talmudic: Fi'na0 6hemara.. .Din aceast perioad aem destul de multe doe!i
istorice0 alturi de raportul Bibliei. Arheologia ine s complete!e toate aceste documente0
oferind mrturii incontestabile0 negsite n nici o alt surs.
122
>eed0 Gonathan0 idem, p.22.23
113
7umea Biblic s4a e/tins odat cu e/pansiunea misionar apostolic din perioada
1oului Hestament. Apostolii au strbtut aproape tot ba!inul Frii Fediterane0 au actiat n
numeroase localit*i 'i au lsat urme n toate aceste locuri. >eine arheologiei biblice rolul de
a identifica acste localit*i 'i a cuta acele locuri care sunt amintite 'i n Biblie. Identificarea
lor0 eentual chiar referin*e directe la nume0 eenimente sau locuri speciale sunt de mare folos
pentru a proba autenticitatea raportului 1oului Hestament. De asemenea este de mare folos
studiul societ*ii din perioada primului secol pentru a n*elege conte/tul istorico4cultural al
perioadei apostolilor. Eom ncerca s mergem pe urmele apostolilor 'i s identificm traseul
&angheliei.
1%.2.0. ?ila roan n Rara $fJnt
#unt foarte pu*ine ile n Oara #f.nt0 probabil din cau!a sistemului de propriet*i
priate specifice 'i a cet*ilor cu regim special. Aem ns o e/cep*ie. =n c.mpia Daronului0
foarte aproape de Ce!areea0 pe una din nl*imile din )ur0 se afl o minunat il:
>amat ;a41adi " nl*imea binefctorului Arheologul Pi!har ;irschfeld0 profesor
la Institutul de Arheologie din Ierusalim0 a fcut cercetri timp de 1( ani n situl respecti. A
descoperit o construc*ie dreptunghiular0 mpre)muit cu !iduri groase de peste 2 m0 cu
turnuri n fiecare unghi 'i un turn masi n interior0 nalt probabil de cinci eta)e. &ra0 dup
e/plica*iile lui Jlaius Gosephus0 un 8palat fortificat9. =n interior a descoperit cldiri care
totali!au 1(o de camere. Ceea ce l4a surprins pe arheolog a fost perfecta orientare a cldirilor
pe a/a nord4sud0 conform planurilor romane de construc*ie. 3lanul simetric al !idurilor scoate
n eiden* o arhitectur ngri)it0 cu pasa)e precise de legtur ntre pr*ile comple/ului.
Ceramica era clar irodian0 cu multe ase de piatr0 ceea ce arat c proprietarul era un iudeu.
1u s4au gsit oase de porc0 dec.t n propor*ie de 1 K0 ceea ce ne face s n*elegem c a
8c!ut9 de la un trector. 1u s4a gsit mice n acest comple/0 deoarece era aproape de un
i!or cu ap0 dar ntr4o cldire mai ndeprtat erau dou mice. #4a gsit marmur0 ceea ce
arat c este printre primele cldiri care au folosit marmura pe acest teritoriu. #tabilirea e/act
a perioadei n epoca irodian0 3, . ;r. 4,5 d. ;r.0 'i confirmarea faptului c a fost locuit de
ctre un iudeu0 a condus la conclu!ia c a fost proprietatea unui ereu bogat0 din epoca
ha'monean0 dac nu chiar din familia domnitoare. Arheologul comentea!: 8Comple/ul este
at.t de mare nc.t ne putem imagina c unul din fii lui Irod0 poate Arhelau sau Antipas0 s fi
locuit aici ca stp.n 'i proprietar al mo'iei.9
135
Comple/ul0 sau ila de aici scoate n eiden* puternica tensiune social din *ar. 1u
e/ista clasa de mi)loc0 ci doar *ranii0 foarte sraci0 a cror case le4am nt.lnit la Capernaum0
'i elita foarte bogat. Isus spunea: 8Iat0 cei care poart haine moi sunt n casele mpra*ilor.9
AFat. 110$<0 iar despre poporul de r.nd0 cruia i4a consacrat toat actiitatea #a0 Isus a spus:
8Fi4e mil de mul*ime0 cci de trei !ile stau l.ng Fine 'i n4au ce m.nca. 1u reau s le dau
drumul flm.n!i...9AFat. 1(0 32<. 3alatele rsp.ndite n puncte strategice 'i n Ierusalim0
aceast il din mpre)urimile Ce!areei arat degradarea spiritului uman 'i a sistemului social
'i economic. Cei boga*i0 fie c erau preo*i sau conductori0 au deenit foarte boga*i 'i total
insensibili fa* de lipsurile mul*imii. &i s4au i!olat n ei n'i'i 'i n palatele lor fortificate.
=mpotria lor Isus a rostit multe cuinte grele: 8Eai de oi boga*ilor0 pentru c oi 4a*i primit
135
BA>0 mar.4apr. 255(0 p.22
11%
m.ng.iereaM9 A7uca -0 2%<. Atitudinea lor sfidtoare a faori!at nmul*irea bandi*ilor 'i a
reoltelor 'i a tre!it nemul*umirea poporului care s4a ridicat la reolt. Doada este n
incendierea palatelor de la Ierihon din anul mor*ii lui Irod. Autorii articolului din BA>
sublinia! urmtoarele: 83uternica fortificare a 8casei de pe mo'ie90 a'a cum este cea descris
mai sus0 reflect lipsa de securitate din *ar. #pre deosebire de ilele romane0 care erau
construc*ii deschise n mi)locul mo'iei0 n Iudeea ele erau comple/e nchise cu o aprare
puternic.9
131
Cred c 'i arhitectura 'i urbanistica remii ne ofer o ilustra*ie a e/isten*ei unui
puternic conflict0 a crui cau! st n bog*ia peste msur 'i srcia peste msur de mare.
1%.%.1. Antiohia!
Dup >oma0 Ale/andria 'i &fes0 Antiohia era cea mai mare cetate a Imperiului
>oman 'i mult reme un centru important cre'tin. 3oate 1icolae0 pro!elitul din Antiohia
Acap. -0(<0 se ntorsese ca s proclame noua lui credin*. 3trunderea cre'tinismului acolo era
de mare importan*. A'e!at pe >.ul :rontes0 cam la 1( mile n interior de la portul #eleucia0
Antiohia0 ntemeiat de #eleucus 1icator cam pe la 355 . ;r. 'i numit dup regescul su tat
Antioh0 crescuse n bog*ie 'i importan* p.n la a a)unge cetatea principal a Asiei. 7umea
proslea pe oamenii ei de litere 'i de literatura ei. Qnuia din ei0 Archias0 Cicero i4a fcut o
estit ora*iune. Guenal recuno'tea influen*a Antiohiei asupra ie*ii 'i gustului roman0
declar.nd: 8Care parte din sedimentele noastre in din 6recia@ #irianul :rontes de mult
reme s4a rersat n Hibru0 aduc.nd cu el graiul lui 'i obiceiurile lui0 flautele lui 'i coardele
nclinate de ap ale lui9 A#atire0 III0 -24-%+ ed. 7oeb0 p. 3,<.
Antiohia aea o mare colonie de iudei0 n onoarea cruia Irod cel Fare a construit o
strad cu colonade de marmur care se ntinde de4a lungul cet*ii. Antiohia era re'edin*a
prefectului roman0 sau propraetor0 al #iriei. Cre'tinismul s4a gsit aici la Antiohia n contact
mai str.ns cu cultura greac dec.t la Ierusalim sau Ce!areea. Hot aici a nt.mpinat pg.nismul
n formele lui cele mai ispititoare 'i mai n)ositoare. Dumbrile lui de la Daphne erau estite
pentru cultul lor idolatru0 oluptos. &ra o biruin* uluitoare faptul c biserica a i!butit s fac
din Antiohia unul din centrele ei importante.
Biserica din Antiohia este prima care cuprinde n mi)locul ei o ma)oritate de membri
dintre neamuri0 eleni'ti0 orbitori de limb greac. 3rintre ace'tia se numra 'i familia lui
7uca0 despre care tradi*ia spune c era din Antiohia0 anumite alu!ii spun s Hit ar fi fost un
frate al lui 7uca. Hot tradi*ai spune c familia 7uca ar fi donat pentru bisric un teren care le
apar*inea 'i care se afla la marginea de nord4est a cet*ii. Acest teren aea ultima parte din
!ona st.ncoas0 iar n aceast st.nc se gsea o grot. =n grota aceasta se adunau cre'tinii
pentru nchinare0 de aceea este socotit ca fiind prima biseric cre'tin. =n pre!ent grota este
amena)at ca biseric0 crucia*i au construit un !id la intrare0 cu o u' n stil gotic0 iar un consul
france! a sculptat o mic statuie pe !idul din spate. 6rota are 1( / 2 m 'i continu s fie
folosit ca lca' de cult cre'tin.
1%.'.1. Tar(ul +iliciei!
:ra'ul de na'tere al lui 3ael0 aici s4a retras dup conertirea sa 'i i!ita la Ierusalim0
anul 3$ 'i a rmas p.n a fost cutat de Barnaba 'i adus la Antiohia0 probabil anul %%. #e
131
Pi!ha? ;irschfeld 'i Firiam Jeinberg Eamosh0 BA>0 mar.4 apr. 255(0 A countrN gentleman+s estate
11(
poate s^ nu fi fost refugiul cel mai confortabil pentru apostol. Cu.ntul lui ;ristos0 c^ 8un
prooroc nu este pre*uit n patria sa9 AIoan %0%%< urma s^ fie dureros de ade^rat n ca!ul lui
#aul. 1u numai c^ se rentorcea n locul s^u de na'tere0 ci el se napoia ca un iudeu renegat0
un dec^!ut de la credin*a p^rin*ilor s^i+ un conduc^tor al sectei dispre_uite 'i persecutate a
cre'tinilor. 3rimirea lui poate s^ fie imaginat^ 'i poate s^ e/plice t^cerea lui asupra subiectului
familiei. Hars era capitala Ciliciei0 o proincie estit din sudul Asiei Fici. =n timpul lui
Antonius 'i Cleopatra aici s4a ridicat un arc de triumf n cinstea celor doi. =n ora'ul echi este
o cas cu curtea ei0 despre care se spune c este locul familiei lui 3ael. : f.nt.n eche este
pre!entat ca fiind de timpul lui 3ael0 un tablou modern cu e/plica*ii ofer trectorilor datele
necesare. :ra'ul antic 'i deschide multe din ruinele lui0 confirm.nd rolul istoric pe care l4a
aut.
1%.H.1. Pafo(!
3afos se gse'te la e/tremitatea estic a insulei. Jusese o eche cetate 3afos estit
pentru sanctuarul ei dedicat Afroditei0 dar pe remea lui 3ael se !idise o nou cetate cam la
15 mile mai departe spre nord4est 'i aceasta serea ca sediu al guernatorului roman al
Ciprului. 7a aceast nou cetate a mers 3ael 'i Barnaba. . Dreg^torul 83roconsulul09
proinciile Imperiului >oman0 sub organi!a4ia lui August A 2, n ;r.<0 erau mp^r*ite n dou^
categorii. Acelea care aeau neoie de control militar erau a'e!ate sub mprat n calitate de
comandant al legiunilor 'i erau guernate de proprietari 'i procuratori. 3roinciile mai pa'nice
erau lsate pe seama conducerii #enatului 'i erau sub c.rmuirea proconsulilor. Cipru fusese o
proincie imperial^ A e!i #trabo0 6eografie I I E -0-<0 dar mai t.r!iu a fost reatribuit^
#enatului A Dio Cassius0 Istoria >oman^ < iii.12.,< 'i0 n consecin*^0 pe remea lui 3ael era
c.rmuit^ de un proconsul. &/isten*a c.rmuirii proconsulare acolo e doedit^ 'i de faptul c^ de
pe timpul lui Caligula sunt monede ale Ciprului care dau titlul de proconsul c.rmuitorului
local0 Cominius 43roclus0 7uca0 aici0 ca 'i n alt^ parte0 e atent s^ foloseasc^ titluri corecte
pentru diferi*ii slu)ba'i care apar n nara*iunea sa Ae!i Japte 2302% + cf. cele de la Fatei 2,02<
#ergius "3aulus. : inscrip*ie latin din anul 3( d.;r0 pre!ent.nd o list^ de Jra*i Aral0
preo*i care sereau drept curatori ai Hibrului0 con*ine numele A87ucius 4 #ergius4 3aullus9< .
De'i nu se poate face o identificare po!iti^ a acestui om cu proconsulul din nara*iunea
pre!ent^0 nu e imposibil c^ ei sunt aceea'i persoan^ 'i c #ergius 3aullus fusese preot la >oma
nainte de a fi trimis n Cipru. : alt^ inscrip*ie din #oli n Cipru se declar a fi de pe remea
lui 83aullus0 proconsul90 un om n*elept. Ad)ectiul descrie inteligen*^ 'i discernm.nt0 ca n
Fatei 1102(+ 7uca 15021+ 1 Corinteni 1012. 3re!en*a lui &lima la #ergius 3aulus arat^ c^
proconsulul era un om cu o minte iscoditoare. Cu siguran*^ a dat pe fa*^ caracteristica aceasta
c.nd a chemat pe Barnaba 'i pe #aul pentru a4i asculta. &l a doedit n*elepciune c.nd a a)uns
s^ recunoasc^ superioritatea caracterului doedit de misionar. &l nu se putea s^ fi fost dominat
de r^)itor.
1%.I.1. Antiohia Pi(idiei!
Antiohia era una dintre multele cet*i !idite de #eleucus 1icator A` 2$5 .;r< care i4a
dat nume dup numele tatlui su0 Antioh. #e gse'te pe pantele inferioare ale Fun*ilor
Haurus0 la o altitudine de peste 1.255 m deasupra nielului mrii. 3opula*iei ei i fusese
acordat un fel de cet*enie roman0 sub August. Antiohia probabil atrsese o considerabil
11-
popula*ie iudaic0 lucru care pare c fcuse pe neamuri s capete un interes fa* de iudaism A.
%2<. >uinele acestei cet*i sunt destul de impuntoare 'i cele mai bine pstrate sunt forum
roman construit de Augustus 'i un apeduct. De asemenea se d ruinele bisericii bi!antine 'i
ale sinagogii. &ste u'or sne imaginm marea tulburare care s4a produs aici n urma i!itei
celor doi misionari n )urul anilor %,.
1%.O.1. +etile din $cri(orile Apocalip(ei!
a" )fe(ul era o cetate estit0 capitala districtului grec Ionia 'i0 mai t.r!iu0 a
proinciei romane Asia. &l a deenit scena lucrrilor de mai t.r!iu ale apostolului Ioan.
Cetatea era pe malul unui golf0 care ulterior a fost umplut cu aluiuni0 dar ea a fost cldit pe
pantele Funtelui Asopos. &fesul fusese o colonie timpurie greac pe *rmul estic al Asiei
Fici0 dar n sec. al EI4lea .;r.0 a a)uns sub puterea regilor 7idiei. De la nceput0 ea fusese un
centru pentru cultul Artemisei ADiana roman+ e!i cap. 1202%< al crei templu de acolo era
i!itat de pelerini din toate pr*ile lumii cunoscute. De secole0 &stul 'i Eestul eniser n
contact str.ns la &fes 'i acolo0 religia 6reciei a luat un caracter mai oriental 'i cuprindea
magie0 mistere 'i farmece. 3e remea lui 3ael0 &fesul era cu mult cel mai aglomerat 'i cel
mai popular ora' din Asia proconsular. &rau acolo destui iudei pentru cel pu*in o sinagog.
Ast!i este cea mai impuntoare cetate antic0 cu cele mai mari construc*ii care au rmas 'i
cel mai i!itat centru turistic. 3rintre cele mai importante monumente0 remarcm: Heatrul
roman cu 2(.555 locuri0 #trada de marmur0 Biblioteca lui Celsius0 Biserica #f.ntul Ioan0 iar
din Hemplul Diadei doar o coloan.
b" $irna!
&ste o cetate eche0 care a continuat s e/iste de4alungul tuturor epocilor p.n n
pre!ent. Ast!i este ora'ul turc I!mir0 al treilea ca mrime din *ar. Din anticul #mirna au
rmas: Agora0 cu principalele cldiri 'i !ona central liber0 unde a fost locul martiriului lui
3olicarp. Acropola cu ruinele unor mari cldiri 'i !idurile medieale 'i ume de biserici echi.
c" Perga!
&ste unul din cele mai bine conserate ora'e antice cuprinse n itinerariu apostolilor.
#e afl a'e!at pe .ful unui munte nalt de 355 m0 care domin alea rului Caicus. &ste un
ora' elenistic0 roman 'i bi!antin. Aici se gsesc ruinele altarului lui Ueus0 ale bibliotecii
estite0 ale palatelor regilor atali!i. Apoi sunt temple pg.ne0 dintre care cel mai mre* este
dedicat lui Hraian. 3robabil c e/presia 8acolo unde locuie'te #atana9 se refer la pre!en*a
celui mai important altar dedicat lui Ueus.
d" $arde(!
&ste una din cele mai intinse ruine dintre cet*ile apocalipsei. Acoper toate etapele0
cetatatea eche0 construit pe un .rf de munte0 care a fost capitala regatului 7idiei. Jr.nturi
de !iduri m ai stau ag*ate pe marginea prpastiilor. Cetatea greco4roman cu un mre*
gimna!iu reconstruit de o e/pedi*ie american 'i urmele mre*ului templu dedicat lui Artemis
cu coloanele uria'e0 nalte de 12 m.
11,
e" 0aodiceea!
&ste un imens tel0 cu multe urme de !iduri antice0 nc pu*in studiate. Hurmele de oi
care pasc aici 'i cuturile de cereale de pe ruinele ei te impresionea!. 3rimul gest c.nd te
apropii de acest loc este cel al pstorilor care in s4*i .nd monede echi. Di urma'ii
laodiceenilor umbl tot cu bani0 se pare c boala a continuat.
In(titutul Ad@enti(t B +ernica
Jacultatea de Heologie0 speciali!area: Heologia adentist pastoral
Arheologia biblic
Hitular curs: 7ector uni. Dr. Hraian Aldea
Himp: 1% ore curs ` 1% ore seminar
Credite: %
I. *biecti@ele cur(ului!
a< # ofere cuno'tiin*e generale despre arheologia biblic0 erele arheologice0 'i
metodele 'tiin*ifice de abordarea a studiului istoriei biblice
b< # aduc argumente arheologice despre eenimentele pre!entate de istoria biblic0
confirm.nd prin aceasta istoricitatea nara*iunii biblice.
c< # pun la dispo!i*ia pastorului materialul documentar necesar pentru e/pli4carea
'i ilustrarea pre!entrii biblice 'i pentru ntrirea ncrederii asculttorilor n Biblie.
d< # tre!easc interesul studentului pentru cercetarea descoperirilor arheologice 'i s
aib minimum de cuno'tiin*e pentru interpretarea 'i aplicarea lor.
II. Pre6entarea cur(ului!
1. Biblia 'i arheologia: defini*ie0 istoric 'i 'coli de interpretare
2. Arheologia 'i uneltele ei: periodici!are0 materiale de scris0 sisteme de scriere
3. Bron!ul timpuriu0 prima ciili!a*ie urban: #umerul 'i &giptul
%. Bron!ul timpuriu0 conclu!ii " &poca sfidrii: Canaanul
11$
(. Bron!ul Fi)lociu: Apogeul ciili!a*iei canaanite. &poca patriarhilor
-. Bron!ul t.r!iu: Cucerirea Canaanului 'i epoca )udectorilor
,. 3erioada fierului I. 'i II. >egatul unit al lui Israel
$. 3erioada fierului III. " 3erioada 3rimului Hemplu
2. 3erioada clasic: 3erioada celui de4al doilea Hemplu
15. &poca irodian: conflictul dintre iudaism 'i elenism
11. &poca roman: 3erioada lui Isus ;ristos n argumente arheologice
12. &poca roman: #ocietatea iudaic din primul secol n documente arheologice
13. &poca roman: 7umea strbtut de apostoli n documente arheologice
1%. >ecapitulare0 pregtire pentru e/amen
III. $einarii!
3entru seminarii om studia urmtoarele materiale: BA> ABibilical Archaeological
>eieL<0 #crisorile Apocalipsei+ Comori din pm.nt I.+ 3oestea smochinului0 de Hraian
Aldea0 Introducere 'i comentarii la #f.nta #criptur0 6ala/ia 6utenberg 255(0 colecti de
autori+ &arlN historN of the alphabet0 G.1aeh
1. Introducere n lumea arheologiei0 documentar 3.3. 'i material didactic
2. Istoricul arheologiei: Introducere co comentarii la #f.nta #criptur
3. Discu*ii pe marginea primelor ciili!a*ii: #umer 'i &gipt0 interpretarea documentelor
%. Cau!ele prbu'irii primei mari ciili!a*ii
(. 3re!entarea documentelor legate de ia*a patriarhilor
-. Inentarea alfabetului0 scrierea din #inai 'i rolul lui Foise A din cartea: &arlN historN of the
alphabet0 Gosef 1aeh0 <
,. Daid n documentele timpului
$. Hemplul lui #olomon 'i modelele sale
2. >m'i*e ha'moneene n arheologie
15. Fasada 'i documentele ei
11. Discu*ii despre osuarul lui Isus
12. Documentele despre sinagogi
13. Cele , biserici din Apocalips Acartea #crisorile Apocalipsei0 Hraian Aldea<
1%. >ecapitulare
I?! +erine acadeice!
3entru lucrrile de seminar sunt urmtoarele cerin*e: #tudiul lucrrilor pre!entate 'i
alctuirea a 2 Adou< re!umate prin care s se sublini!e aloarea argumentelor arheologice
pentru: 1. Istoricitatea persoanei lui Isus ;ristos: 2. 3re!entrea documentelor pentru
demonstrarea istoricit*ii ie*ii patriarhilor
?. ,ota final!
1. 2oK cele 2 lucrri scrise0 3 pg. A%
3. $5 K e/amen scris0 chestionar.
?I. 1ibliografie!
112
1. Altea Hraian0 Scrisorile Apocalipsei0 &ditura Fateus0 122%
2. Aldea Hraian0 +omori din pm"nt, Eia* 'i sntate0 255-
3. Aldea Hraian0 ,ovestea smochinului, &ditura Academiei. 255-
2. Colecti0 (ntroducere i comentarii la S#"nta Scriptur0 6ala/ia 6utemberg 255(
3. 1aeh0 Goseph0 Early /istory o# the alphabet0 Fagna 3ress0 Gerusalem 122,
%. BA> " reiste0 dierse numere
EI. % credinte 4 $5 ore
2$ ore curs 'i seminar
15 ore pregtire pt. &/amen
1$ ore pt lucrrile scrise
2% ore pentru lectur
125