CHIMERES 1

Chaos
CHRISTINE BUCI-GLUCKSMANN
Philosophe, crivain.
Dernier ouvrage paru :
Lide musicale, PUV,
1993.
On cre de nouvelles modalits de subjectivit au mme
titre quun plasticien cre de nouvelles formes partir de la
palette dont il dispose.
Que la subjectivit ne soit ni une donne ni une identit, mais
toujours une htrogense multiple, que le moi soit pour
lui-mme et pour les autres un tre-nomade mutant, qui
peut chapper aux deux dangers de notre prsent : la reter-
ritorialisation conservatrice de tous les intgrismes et le
morcellement douloureux dun soi clat, sans image ni enve-
loppe, dfinit demble une sorte de cartographie de lexis-
tence o les faons dtre sont toujours lies des
univers virtuels . Peut-tre est-ce pour cela que
Chaosmose, le dernier livre de Flix, est aussi celui qui me
touche le plus : lactivit cartographique y fonctionne comme
un autoportrait de peintre, avec toute sa palette daffects et de
percepts, de chair sensible et de matire du sublime .
Car cette subjectivit plurielle et polyphonique tait bien faite
de ritournelles , et la ntre, amicale et discontinue, sest
toujours trangement droule ailleurs . En Italie, Rome
mme, dans lamiti partage de Laura Betti et le souvenir
omniprsent de Pasolini. Mme Paris, dans ce qui nous
runissait, que ce soit militant ou plus festif, lItalie tait tou-
jours prsente, comme un des univers virtuels de Flix,
une sorte de convivialit de gestes, de rythmes et de faons
dtre o les flux sont toujours proches des formes. Au fond,
CHRISTINE BUCI-GLUCKSMANN
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dans cet autoportrait imaginaire de Chaosmose, cette Italie-l
serait la fois un foyer nonciatif et une sorte d auto-
altrit propre rvler les aspects chaosmotiques de
lexistence. Face lEtat franais, elle reprsentait une des
formes du chaos dmocratique .
Mais toute chaosmose est comme Janus, double tranchant,
double visage. Si lon ny impulse pas des complexes de
smiotisation , la chaosmose implose, banalise le fascisme
et engendre cet imaginaire dternit , sans pass ni futur,
propre aux mdias. Faute de dialogue et de polymorphie
dynamique engendrant sens et singularits, le corps chaos-
mique devient purement chaotique , livr tous les pr-
jugs, les conformismes, les dlires et les dchets meurtris.
Aussi, entre le chaotique et la chaosmose, la faveur dun
mot tout joycien, l osmose esthtique d-ptrifie les sub-
jectivits et les mondes, crant un modle pour la libert et
les altrits renouveles.
Si la psychose se veut un accs direct et pathique la chaos-
mose lintrieur dune fracture et dun collapsus du sens, le
modle esthtique, parce quil agit entre chaos et complexit,
en serait tout la fois le cristal et lavenir. Car lesthtique ici
nest pas seulement celle des uvre ou plutt, les uvres
mmes tmoignent, de Czanne Klee, de Malvitch Eva
Hesse, dune double plonge dans l tre-qualit htrog-
nique et dans ltre matire-nant . La chaosmose esth-
tique est un nouveau modle de complexit qui limine toutes
les oppositions binaires entre ordre et dsordre, sujet et objet,
tre et tant, me et corps. Pli de linfini et du fini, machine
fractale, elle nous renvoie un partageable des affects qui
frle toujours son impartageable. En cela, la puissance esth-
tique du sentir, le pathique, est ontologique. Son orchestra-
tion, son rythme et ses ritournelles relvent dune vritable
smiotique prverbale , ces sensations confuses que nous
apportons en naissant dont parle Czanne. Si bien que dans
les grandes transversalits de domaines ouverts par
Chaosmose, cette esthtique du sentir o la forme sinvente
en cosmogense, en bloc daffects-percepts, en pluralits
dunivers rels et possibles, sexplicite en une cartographie
ontologique o lenfance est ce territoire premier qui ne nous
appartient jamais et o lexistence sest ngocie une pre-
Chaos
CHIMERES 3
mire fois sans nous. Cette puissance de lternel retour
ltat naissant propre lart, o tout est toujours
reprendre zro au point dmergence cosmique , ressemble
pour moi Flix. Un grand regard bleu-vert denfance pr-
serve, une capacit toujours renouvele de crer de la sub-
jectivit, de sortir de la grisaille par un devenir autre, intense,
foisonnant dimages et dvnements.