FILOSOFIA

TEXTO I

O mundo oscila entre a indiferena e a intolerncia. A simpatia parece ter desaparecido.
[...] No nos escutamos mais, no nos enxergamos mais [...] J no se trata da recusa da
solidariedade com o outro, mas da recusa do outro [...] a recusa da diferena [...] a negao de
qualquer autonomia ou diversidade.
PISANI, Edgard. Introduo. In: ALVES, Zlia Maria M. B.; FISCHMANN, Roseli (orgs). Crianas e adolescentes:
construindo uma cultura da tolerncia.So Paulo: USP, 2001. p. 79.

1) O texto acima fala de uma realidade em que diferentes valores foram esquecidos. Associe
os conceitos abaixo com as suas definies:

a) Comunidade
b) Cultura
c) Diversidade
d) Solidariedade
e) Empatia




( ) Hbitos e costumes compartilhados
no convvio social.
( ) Grupo de pessoas que convivem e se
relacionam de maneira mais prxima.
( ) Relao de responsabilidade entre
pessoas unidas por interesses comuns.
( ) Diferena, algo que no igual,
multiplicidade.
( ) Capacidade de se colocar no lugar do
outro.
2) Desenvolva um comentrio, no mnimo quatro linhas, sobre o que voc pensa a respeito do
que foi dito no texto I.

3) Isto sabemos. todas as coisas esto ligadas como o sangue que une uma famlia [...] Tudo
o que acontece com a Terra, acontece com os filhos e filhas da Terra. O homem no tece a
teia da vida; ele apenas um fio. Tudo o que faz teia, ele faz a si mesmo.
PERRY, Ted. A carta do cacique Seattle. In: CAPRA, Fritjof. A teia da vida: uma nova compreenso cientfica
dos sistemas vivos. So Paulo: Cultrix, 1997. p. 9.

O texto acima se refere ligao existente no mundo. Tudo est interligado, formando a teia da
vida. Sobre a metfora da teia da vida, possvel dizer que:

a) a teia da vida nos mostra uma ligao utpica entre as pessoas, no existe a possibilidade
de acontecer em uma sociedade individualista.
b) a teia representa a nossa ligao com pessoas, no tem a ver com a nossa relao com o
ambiente, a natureza, a flora e a fauna.
c) apesar de termos relaes com vrios elementos naturais, seres vivos e com outras
pessoas, esse vnculo no afeta quem somos ou deixamos de ser.
d) a inter-relao existente na teia da vida determina toda a estrutura da teia, portanto todas as
partes dela resultam da unio com outras partes.
e) a teia representa muito bem a ligao existente na natureza, muito diferente daquilo que
acontece com os seres humanos.

4) Qual a ligao entre voc, sua famlia e a sociedade em que vive?

5) Tu no s ainda para mim seno um garoto inteiramente igual a cem mil outros garotos. E
eu no tenho necessidade de ti. E tu no tens tambm necessidade de mim. No passo a teus
olhos de uma raposa igual a cem mil outras raposas. Mas, se tu me cativas, ns teremos
necessidade um do outro. Sers para mim o nico no mundo. E eu serei para ti nica no
mundo.
SAINT-EXPERY, Antoine de. O pequeno prncipe. Rio de Janeiro: Agir, 2006.

De acordo com o texto, assinale a alternativa correta:
a) Para a raposa, a partir da convivncia que criamos a afinidade e a partir disso tornamos o
outro importante em nossa vida.
b) Para a raposa, o prncipe era apenas mais um garoto, no tinha interesse em conhec-lo.
c) A raposa mostra que, a partir do momento que fazemos amizade, o nosso amigo se torna
nico, no abrindo possibilidades de outras amizades.
d) A raposa estava com receio de se relacionar com o prncipe, pois para ela a amizade se d
entre pessoas iguais e no diferentes.
e) O que uniria o prncipe e a raposa era o conhecimento que tinham construdo e no suas
afinidades.