VARIABLES.

2.2.1 Beneficios de la lectura

A medida que los lectores usan claves proporcionadas por el texto lingstico,
utilizan tambin sus creencias y conocimientos del mundo para poder comprender
la lectura. Ellos adivinan lo que en el texto por medio de predicciones e
inferencias; son selectivos en el uso de las claves Goodman propone un modelo
que explica la lectura de adivinacin psicolingstica que consiste en: La
aparicin de claves contradictorias a sus suposiciones. Por tanto, la lectura
efectiva no consiste en el el lector aporta a la lectura. reconocimiento exacto de
palabras sino en un acercamiento al significado global del texto. La lectura eficaz,
por su parte, es usar un nmero apenas suficiente de las claves disponibles para
entender el texto, dependiendo del conocimiento que el lector aporta a la lectura.
1

Noam Chomsky, sobre el lenguaje en el campo de la gramtica generativa dentro
de la ciencia cognitiva introduce una revolucionaria teora que privilegia la dotacin
gentica por encima del medio ambiental, en especial el medio cultural. El
ambiente no puede explicar la aparicin de la cognicin humana ni el crecimiento
del lenguaje en los nios

el gen principal que respalda esta tesis, para Chomsky al
igual que otros rganos fsicos del cuerpo crecen, el rgano cognitivo vive el
crecimiento del lenguaje. Si le preguntramos a Chomsky cmo puede aprender
alguien espaol con su rica carga cultural y conocimientos gramaticales exticos
que todos parece que tenemos al rededor de los 6 aos de edad, contestara: la
base del lenguaje es innata, porque todos estamos dotados genticamente de una
gramtica universal, sobre la cual se constituyen todas las lenguas en su
gramtica, fontica y la semntico El lenguaje humano parece ser un elemento
esencial de la especie, sin embargo, el lenguaje no es un espejo de la mente, este
requiere ser estimulado para que la curiosidad natural, la inteligencia y la
creatividad se desarrollen. No porque la biologa innatamente hace emerger la
necesidad del lenguaje, significa que vaya a crecer sin cuidado, estmulo y

1
Goodman.
oportistinto al de la dominacin,unidad, en este mismo sentido Bertrand Russell,
en el sentido de la Universidad nos dice: Dar un sentido del valor de las cosas d
ayudar a crear ciudadanos sabios en una comunidad libre, fomentar la libertad y
creatividad, lo cual significa contemplar al estudiante como contempla el jardinero
un rbol joven que retoa de un rbol dotado de una naturaleza intrnseca que se
desarrollara hasta tener una forma admirable.
2



Procesos mentales complejos, permiten al estudiante realizar su aprendizaje en
los muchos problemas que encontrar viviendo a diario. Estas habilidades se
retienen incluso mucho tiempo despus de que el individuo se ha olvidado de los
muchos detalles especficos del objeto en materia dentro del proceso de
aprendizaje guiado en las universidades. Estas habilidades se consideran como
un conjunto esencial de caractersticas necesarias para el aprendizaje para toda la
vida y aspecto clave para adaptarse al cambi continuo del mundo. Estos
procesos mentales complejos son tambin importantes porque ellos alimentan el
corazn del motor motivador de la vida del aprendiz.
3


Segn Gmez La lectura y la escritura son elementos inseparables de un mismo
proceso mental, ya que cuando se lee, se van descifrando los signos para captar
la imagen acstica de stos y poco a poco se van formando, palabras, luego
frases y oraciones para obtener significado, mientras que cuando escribimos,
abreviamos en cdigo las palabras que se van leyendo para asegurar que se esta
escribiendo lo que se quiere comunicar, esto lo podemos ver reflejado en las
aportaciones de Moris quin enuncia que el el binomio lectura escritura es
indispensable, slo hay lectura all donde hay escritura ya que al desarrollar el
proceso de la lectura implica que exista un conjunto de signos que corresponde a

2
Noam Chomsky.
3
Blomm.
la escritura mediante la cual se encuentra emergido un sin fin de informacin,
despus de conocer las conceptualizaciones anteriores puede decir que para la
aportacin que realizacin Moris se retomara en este escrito ya dicta que la
lectura y escritura son hbilidades inseparables ya que La lectura es un medio
para adquirir informacin y la escritura es un medio de transicin de informacin,
por consecuncia forma parte de un acto social, ya que se lee para saber,
comprender, reflexionar para compartir con lo que nos rodean, es donde se
complementan el proceso de la lectura, esta ser la conceptualizacin que se
utilizara en el desarrollo de estudio.
4

Hace un par de meses le el libro Antologa para promover la lectura y fomentar el
placer de leer de la catedrtica y bibliotecloga dominicana Gladys Almonte. Ah
me encontr con un puado de ensayos y artculos de diferentes autores en los
que se habla sobre la lectura, su situacin actual en algunos pases, la importancia
de promover este hbito, as como muchas tcnicas para fomentar la lectura en
los nios y nias. Este libro es altamente recomendable para las personas que
disfrutan leer. Lo lamentable es que este esfuerzo de Gladys Almonte, quien
incluye una propuesta para fomentar la lectura en la educacin superior al final de
la antologa, haya tenido tan poco alcance. Del libro me gust mucho el texto
titulado Nios y adolescentes lectores en ciernes, tomado de la pgina Web del
Ministerio de Educacin, Poltica Social y Deporte de Espaa, del que extraje las
siguientes notas sobre las ventajas de la lectura, las cuales me parecieron tan
acertadas y tan bien dichas que no poda dejar de compartirlas con ustedes.
Beneficios de la lectura:
-Ayuda al desarrollo y perfeccionamiento del lenguaje. Mejora la expresin oral y
escrita y hace el lenguaje ms fluido. Aumenta el vocabulario y mejora la
ortografa.

-Da facilidad para exponer el propio pensamiento y posibilita la capacidad de
pensar.

4
Moris, 2001, pagina 95, Leer es un acto de razonamiento.

-Desarrolla la capacidad de juicio, de anlisis, de espritu crtico. El nio lector
pronto empieza a plantearse el porqu.

-Aumenta el bagaje cultural; proporciona informacin, conocimientos. Cuando se
lee se aprende. Leer para saber quines somos y de dnde venimos y adnde
vamos; leer para iluminar nuestro presente teniendo memoria del pasado; leer
para comprender los fundamentos de nuestra civilizacin.

-Mejora las relaciones humanas, enriqueciendo los contactos personales. Nutre
los contenidos de nuestras conversaciones y nos ayuda a comunicar nuestros
deseos y sentimientos. Nos da la posibilidad de conocer a personajes que de otro
modo no podramos haber conocido y asomarnos al interior de muchas personas
entablando con ellas una sabrosa conversacin que enriquece.

-Ampla los horizontes del individuo permitindole ponerse en contacto con
lugares, gentes y costumbres lejanas a l en el tiempo o en el espacio. Por el
contrario, el hombre que no tiene el hbito de leer, est apresado en su mundo
inmediato. La lectura estimula y satisface la curiosidad intelectual y cientfica.

-Despierta aficiones e intereses. Es una puerta abierta por la que asomamos a
mundos inditos, a parcelas de la vida cultural, social, artstica, etc. que no
hubiramos conocido nunca si no hubiera sido por los libros.

-Facilita la recreacin de la fantasa y el desarrollo de la creatividad.

-Favorece el desarrollo de las virtudes morales siempre que los libros se
seleccionen adecuadamente. Las lecturas proponen modelos para admirar e
imitar, y, mientras los modelos vivientes (padres, profesores, etc.) pasan, los
protagonistas de los libros permanecen.

-Potencia la formacin esttica y educa la sensibilidad estimulando las buenas
emociones artsticas y los buenos sentimientos. Las lecturas nos ayudan a
conocernos a nosotros mismos y a los dems, y-de este modo- favorecen la
educacin del carcter y de la efectividad, despertando buenos sentimiento. La
lectura nos enriquece y nos transforma, nos hace gozar y sufrir.

-Es un medio de entretenimiento y distraccin, que relaja, que divierte. La lectura
es fuente de disfrute, de goce, de felicidad. Leer es una pasin, algo que envuelve
a la persona entera y le comunica un deleite porque es una actividad
autnticamente humana.

-Puede contribuir al derribo de las tan denigradas barreras discriminatorias en la
educacin, dando mayor igualdad de oportunidades educativas, ante todo por
medio del fomento del desarrollo lingstico y de la ejercitacin intelectual.
5

La lectura es una prctica activa, dinmica. Muy diferente al criterio comn,
particularmente en el seno familiar cuando se trata de tareas domsticas, se
sostiene: que lo haga fulano, no est haciendo nada, solo esta leyendo. Cual si
fuera una simple forma de ocupar el tiempo, sin percatarse que la lectura implica
poner en juego la atencin, la capacidad de concentracin, liberar la mente de
otras preocupaciones y sumergirse en un mundo de desarrollo de la imaginacin,
de despertar la capacidad de fantasa para trasladarse a otros tiempos y a otros
lugares; de envolverse en tramas que transforman y permiten vivir otras vidas. En
una palabra, facilitan el desarrollo de las facultades intelectuales, las emociones y
la imaginacin. La sensibilidad, igual que las habilidades o las destrezas tambin
se educa y se refina. Hay quien nace y crece con una sensibilidad de tortuga, de
carapacho, que no aspira a refinarse y nunca puede alcanzar el disfrute de las
altas expresiones de la cultura universal, gente que nace tosco y muere palurdo.
Asegura Guglielmo Cavallo El abismo, esencial pero tosco, entre lectores cultos y
analfabetos, no agota las diferencias en la relacin con lo escrito. Todos quienes

5
Rosa Silverio.
pueden leer los textos no los leen de la misma manera y, en cada poca, grande
es la diferencia entre los doctos bien dotados y los ms torpes de los lectores.
Contrastes, finalmente, entre unas normas y unas convenciones de lectura que, en
cada comunidad de lectores, definen unos usos legtimos del libro, unos modos de
leer, unos instrumentos y unos procedimientos de interpretacin. Y contrastes, por
ltimo, entre las esperanzas y los intereses tan diversos que los diversos grupos
de lectores ponen en la prctica de leer. De esas determinaciones, que gobiernan
las prcticas, dependen las maneras en que pueden ser ledos los textos, y ledos
de modo diferente por lectores que no comparten las mismas tcnicas
intelectuales, que no mantienen una relacin semejante con lo escrito, que no
otorgan ni el mismo significado ni el mismo valor a un gesto aparentemente
idntico: leer un texto
6

Para lograr una buena lectura hace falta seguir, sentir y comprender el texto no
por palabras sueltas, sino combinando las frases, los prrafos, las secciones o
captulos en unidades de significado cada vez ms amplias, hasta llegar a la
comprensin de una obra en su totalidad. Un lector ya formado realiza esta
operacin de manera inconsciente, pero los lectores que comienzan y los que
todava no son suficientemente expertos necesitan ayuda para acostumbrarse a
reconocer las unidades de significado
7

Una caracterizacin justa y bella de la condicin humana de la lectura nos la
ofrece Mario Vargas Llosa cuando afirma: La literatura, en cambio, a diferencia
de la ciencia y la tcnica , es, ha sido y seguir siendo, mientras exista, uno de
esos denominadores comunes de la experiencia humana, gracias al cual los seres
vivientes se reconocen y dialogan, no importa cun distintas sean sus
ocupaciones y designios vitales, las geografas y las circunstancias en que se
hallen, e, incluso, los tiempos histricos que determinan su horizonte Ms

6
Guglielmo Cavallo y Roger Chartier Historia de la lectura en el mundo occidental,
Editorial Santillana S. A. Taurus, 1998, Madrid, pgina 13.

7
Garrido, p. Cit. Pg. 13.
adelante anota: Leer buena literatura es divertirse, si; pero tambin aprender, de
esa manera directa e intensa que es la de la experiencia vivida a travs de las
ficciones, qu y cmo somos, en nuestra integridad humana, con nuestros actos y
sueos y fantasmas, a solas y en el entramado de relaciones que nos vinculan a
los otros, en nuestra presencia pblica y en el secreto de nuestra conciencia, esa
complejsima suma de verdades contradictorias como las llamaba Isaiah Berlin de
que est hecha la condicin humana. Ese conocimiento totalizador y en vivo del
ser humano, hoy, slo se encuentra en la novela. Ni siquiera las otras ramas de
las humanidades como la filosofa, la psicologa, la sociologa, la historia o las
artes- han podido preservar esa visin integradora y un discurso asequible al
profano, pues, bajo la irresistible presin de la cancerosa divisin y subdivisin del
conocimiento, han sucumbido tambin al mandato de la especializacin, a aislarse
en parcelas cada vez ms segmentadas y tcnicas, cuyas ideas y lenguajes estn
fuera del alcance de la mujer y el hombre del comn. No es ni puede ser el caso
de la literatura, aunque algunos crticos y teorizadores se empeen en convertirla
en una ciencia, porque la ficcin no existe para investigar en un rea determinada
de la experiencia, sino para enriquecer imaginariamente la vida, la de todos,
aquella vida que no puede ser desmembrada, desarticulada, reducida a esquemas
o frmulas, sin desaparecer. Por eso Marcel Proust afirm: la verdadera vida, la
vida por fin esclarecida y descubierta, la nica vida por lo tanto plenamente vivida
es la literatura...la literatura nos retrotrae al pasado y nos hermana con quienes,
en pocas idas, fraguaron, gozaron y soaron con esos textos que nos legaron y
que, ahora, nos hacen gozar y soar tambin a nosotros. Ese sentimiento de
pertenencia a la colectividad humana a travs del tiempo y el espacio es el ms
alto logro de la cultura y nada contribuye tanto a renovarlo en cada generacin
como la literatura
8

Uno de los primeros efectos benficos ocurre en el plano del lenguaje. Una
comunidad sin literatura escrita se expresa con menos precisin, riqueza de
matices y claridad que otra cuyo principal instrumento de comunicacin, la

8
Mario Vargas Llosa, p. Cit.
palabra, ha sido cultivado y perfeccionado gracias a los textos literarios...una
persona que no lee, o lee poco, o lee slo basura, puede hablar mucho pero dir
siempre pocas cosas, porque dispone de un repertorio mnimo y deficiente de
vocablos para expresarse. No es una limitacin slo verbal; es, al mismo tiempo,
una limitacin intelectual y de horizonte imaginario, una indigencia de
pensamientos y de conocimientos, porque las ideas, los conceptos, mediante los
cuales nos apropiamos de la realidad existente y de los secretos de nuestra
condicin, no existen disociados de las palabras a travs de las cuales los
reconoce y define la conciencia. Se aprende a hablar con correccin, profundidad
y sutileza gracias a la buena literatura, y slo gracias a ella. Ninguna otra
disciplina, ni tampoco rama alguna de las artes, puede sustituir a la literatura en la
formacin del lenguaje con que se comunican las personas. Los conocimientos
que nos transmiten los manuales cientficos y los tratados tcnicos son
fundamentales; pero ellos no nos ensean a dominar las palabras y expresarnos
con propiedad: al contrario, a menudo estn muy mal escritos y delatan confusin
lingstica, porque sus autores, a veces indiscutibles eminencias en su profesin,
son literariamente incultos y no saben servirse del lenguaje para comunicar los
tesoros conceptuales de que son poseedores. Hablar bien, disponer de un habla
rica y diversa, encontrar la expresin adecuada para cada idea o emocin que se
quiere comunicar, significa estar mejor preparado para pensar, ensear, aprender,
dialogar y, tambin para fantasear, soar, sentir y emocionarse
9


2.2.2 LECTURA Y LA COMUNICACIN DE LAS IDEAS
En forma muy amplia y elemental es posible afirmar que la lectura es el proceso
mediante el cual una persona es capaz de descifrar lo que otra ha escrito con el
propsito de comunicar una idea, preservar un conocimiento o transmitir un
mensaje. Se ha dicho que la escritura es una extensin de la memoria; cuando los
hombres no estn seguros de poder retener en la mente el conocimiento sobre un
tema determinado mandar mensajes de un lugar a otro sin necesidad de que el

9
Mario Vargas Llosa.
autor o emisor del mensaje han recurrido a la escritura para su preservacin;

del
mismo modo sta se ha empleado para poder est presente. Tanto las personas
como las sociedades han sido clasificadas como analfabetas o como lectoras, as
por ejemplo los individuos que poseen la habilidad de comunicarse con otros
mediante el uso del lenguaje escrito son considerados alfabetas y quienes no
poseen esa habilidad como analfabetas. Del mismo modo, las sociedades que
poseen una lengua escrita son llamadas sociedades alfabetas y las que carecen
de ellas son denominadas no alfabetas o pre-alfabetas. La lectura es un proceso
activo, autodirigido por el lector en muchas formas y con mltiples
propsitos. Freir y Macedo sugieren que aprender a leer y a escribir significa
crear y establecer la expresin escrita de aquello que puede ser dicho oralmente.
10

El concepto tradicional de la lectura como un proceso lingstico o cognitivo ha
cambiado. Hoy leer ya no significa "sentarse en un silln y leer un libro", afirma el
investigador y lingista cataln Daniel Cassany cuyo libro ms reciente, tras las
lneas.
Para leer, explica Cassany, no utilizamos slo las palabras y la mente sino que
ahora leemos tambin textos que son sociales, es decir, instrumentos fsicos de
una poca y de un lugar. un lenguaje parecido, en el caso del espaol, pero en
cada lugar se hacen cosas diferentes con esta mente y con este lenguaje".
Los cambios bsicos son cinco: en la actualidad se producen muchas actividades
que hoy se resuelven leyendo y apretando botones, por ejemplo el uso de
mquinas que expenden boletos cuando hace unos aos resolvamos esa
necesidad hablando con una persona en una taquilla.
Qu es la lectura?

10
Freire, Paulo, Pedagogy of the cuy, translated by Donaldo Macedo. New York:
Continnum, 1993.

Segn algunos autores, se podria definir la lectura como el acto de comprender lo
escrito, de comprender las ideas que estan detrs de las palabras.
Una actividad instrumental en la cual no se lee por leer sino que se lee por algo y
para algo. Siempre detrs de toda lectura ha de existir un deseo de conocer, aun
ansia de pentrar a la intimidad de las cosas.
11

Para leer con soltura y eficacia es necesario poseer preparacin, capacidad y
desarrollo intelectual y madurez mental, as como tambin conocer perfectamente
todas las normas y reglas del lenguaje escrito.
No puede ser separada de la educacin de lenguaje: la seleccin de qu lengua
deben aprender a leer los nios es crucial, y una vez que los pasos iniciales en la
instruccin de la lectura son pasados, la lectura de conjunto de hbilidades, el
proceso de aprendizaje debe desarrollarse en los primeros aos de la
enseanza.
12

La lectura es la palabra usada para referirse a una interaccin por la cual el
sentido codificado por un autor en estimulos viduales, se transforma en sentido en
la mente del lector. La interaccin siempre incluye tres facetas: material legible,
conocimientos por parte del lector y actividadades fisiologicas e intelectuales.
13

El leer correctamente es ms que simplemente recorrer con los ojos las palabras
de un texto. Es establecer un vnculo con el texto que involucra al lector intelectual
y emocionalmente. Es desarrollar la facultad de comprender y sentir plenamente
un escrito, capacidad que se desarrolla a medida que se frecuenta y ejercita la
habilidad intelectual de leer, que es algo mucho ms complejo que la sencilla
alfabetizacin. El aprender a leer solo se consigue leyendo. No hay otra va. En la
actualidad nuestros jvenes tienen una cultura muy ajena a los caminos que
conducen a los placeres de la lectura. Pasaron usualmente de una infancia de
adiccin a la televisin a una adolescencia adicta a la computadora; arribaron a la
juventud sin mediaciones de materiales impresos seleccionados por voluntad
propia, sus formaciones estn conformadas por imgenes, se nutrieron en las
pantallas y son, para decirlo en trminos de la fsica, nutrientes de dos

11
Senz 1951.
12
Spolski 1980.
13
Gepart 1979.
dimensiones, planas y chatas. En palabras del gran escritor chihuahuense Jess
Gardea, ven el mundo y lo que les rodea como vean los seres vivos de la era
cuaternaria, en planos de dos dimensiones. Todava no alcanzan a percibir la
profundidad de la realidad y alcanzar a pensar que lo existente tiene tres
dimensiones.
14

Los prstamos de libros efectuados en las bibliotecas pblicas proporcionan datos anlogos.
Segn el cmputo de 1980, Estados Unidos est en cabeza con 986 millones de volmenes,
seguido de la URSS, con 665 millones, y por Gran Bretaa, con 637, lo que quiere decir que, dado
el porcentaje de poblacin, este ltimo es el pas en el que la circulacin librera por la va del
prstamo es la ms alta del mundo. Le siguen Francia con 89 millones, Dinamarca con 79 y Suecia
con 77; pero para estos dos ltimos pases valen las mismas consideraciones que hemos
planteado para Gran Bretaa... Las reas en las que la circulacin de textos escritos es menor o
nfima son aquellas no slo dbiles econmicamente, sino tambin donde la presin demogrfica
es ms fuerte y se mantiene a la mujer al margen del proceso educacional.
15

La comprensin del texto a ser alcanzada por su lectura crtica implica la
percepcin de relaciones entre el texto y el contexto. Al intentar escribir sobre la
importancia del acto de leer, me sent llevado y hasta con gusto a releer
momentos de mi prctica, guardados en la memoria, desde las experiencias ms
remotas de mi infancia, de mi adolescencia, de mi juventud, en que la
comprensin crtica de la importancia del acto de leer se vino constituyendo en mi.
Al ir escribiendo este texto, iba yo tomando distancia de los diferentes momentos
en que el acto de leer se fue dando en mi experiencia existencial. Primero, la
lectura del mundo, del pequeo mundo en que me mova; despus, la lectura de
la palabra que no siempre, a lo largo de mi escolarizacin, fue la lectura de la
palabra mundo. ...En el esfuerzo por retomar la infancia distante, a que ya he
hecho referencia, buscando la comprensin de mi acto de leer el mundo particular
en que me mova, permtanme repetirlo, re-creo, re-vivo, en el texto que escribo, la
experiencia vivida en el momento en que todava no lea la palabra.
16


14
Lasso Tiscareno Rigoberto, importancia de la lectura, pagina 6 2009.
15
Armando Petrucci, p. Cit. Pp. 524-5.
16
Paulo Freyre.


2.2.3 Elementos de la lectura.
Los elementos de mayor importancia que conforman bsicamente la lectura son la
memoria y la imaginacin. En todo proceso lector se anan los procesos de
recuerdo e imaginacin del contenido y de la palabra en s, dotando de significado
coherente a lo ledo. Leer no es otra cosa que reconocer y descifrar una serie de
smbolos escritos o impresos. As, para lograr una correcta comprensin de
cualquier lectura es necesario que el lector sea capaz de reproducir con sus
propias palabras las ideas principales o ms destacadas del autor. Para lograr una
comprensin completa en la lectura, el lector debe ser capaz de formular con sus
propias palabras las ideas del autor. Hoy la lectura constituye una de las formas
ms rpidas y econmicas de comunicarse, duplica la velocidad del lenguaje
hablado, al proporcionarle una mayor informacin, aimpla el covocabulario del
lector, desarrolla su imaginacin.
No hay una sola manera de leer bien, aunque hay una razn primordial para que
leamos. A la informacin tenemos acceso ilimitado, pero dnde encontramos la
sabidura? Si uno es afortunado, tal vez se tope con un maestro que lo ayude;
pero al cabo est solo y debe seguir adelante sin ms mediaciones. Leer bien es
uno de los mayores placeres que puede proporcionar la soledad, porque, al menos
segn mi experiencia, es el ms saludable desde un punto de vista espiritual.
Hace que uno se relacione con la alteridad, ya sea la propia, la de los amigos o la
de quienes pueden llegar a serlo. La invencin literaria es alteridad, y por eso
alivia la soledad. Leemos no slo porque nos es imposible conocer a toda la gente
que quisiramos, sino porque la amistad es vulnerable y puede menguar o
desaparecer, vencida por el espacio, el tiempo, la falta de comprensin y todas las
aflicciones de la vida familiar y pasional
17


17
Harold Bloom Cmo leer y por qu, Editorial Anagrama Coleccin Argumentos,
Barcelona Espaa, 2000, pg. 13 y ss.
El libro, por su parte, tambin implica una relacin dialctica en su uso y destino.
Afirma Ernesto de la Torre Villar: El libro crea una situacin ideal de dilogo.
Escritor y lector comparten esa vital experiencia. El libro es conocimiento. Es
reciprocidad, posibilidad de libre y fundamental intercambio. ...As el libro implica
esa doble dimensin, la del conocimiento y la de la reciprocidad, las cuestiones
que conciernen a su diseo, produccin, divulgacin y adquisicin imponen una
urgente deliberacin social para defenderlo y promoverlo como fundamento de
convivencia y progreso social e intelectual
18

Dudo de que cualquier persona que no sepa leer bien sea capaz de escribir bien
y bien vistas las cosas, con frecuencia, nos encontramos con personas que no
saben escribir porque no saben leer, o con ms propiedad: personas que no
saben escribir porque nunca leen. Sostiene este autor que: Una razn para
justificar el descuido comparativo de la lectura, y el nfasis de la escritura y el
hablar, es un punto que ya he mencionado. Escribir y hablar son, para la mayora,
actividades mucho ms claramente definidas que la lectura. Puesto que
asociamos la destreza con la actividad, es una consecuencia natural de este error
el atribuir defectos en escribir y en hablar a falta de tcnica, y suponer que el
fracaso en la lectura tiene que deberse a un defecto moral, a la falta de
laboriosidad ms bien que de pericia. ...Por muy difcil que resulte leer, es ms
fcil que escribir y hablar bien.
19

Gran parte de los errores cometidos por los estudiantes universitarios al realizar
un examen, se deben a que no comprenden bien lo que leen o porque no saben
leer en forma crtica. Argumentan que el peridico, una carta, un libro de texto, una
novela, las instrucciones para realizar un examen, un contrato y hasta un
testamento todo viene por escrito! Qu mejor si aprendes a leer bien! Afirman las
autoras que ...la lectura no es simplemente una habilidad mecnica. Leer bien es
razonar bien dentro de uno de los ms elevados procesos mentales que incluye


18
Ernesto de la Torre Villar, Elogio y defensa del libro. UNAM, Cuarta edicin
1999 Presentacin
19
Mortimer J. Adler Cmo leer un libro en Moiss Ladrn de Guevara, p. Cit. P.
diferentes formas de pensamiento: la evaluacin crtica, la formulacin de juicios,
la imaginacin y la resolucin de problemas; pretenden con su texto estimular la
aficin a la lectura para desarrollar habilidades de intensa percepcin, la memoria
funcional, el cuestionamiento creativo, razonamiento lgico y la evaluacin
crtica.
20




20
Yolanda Argudn y Mara Luna, Aprender a pensar leyendo bien, habilidades de
lectura a nivel superior. Coedicin de Editorial Plaza y Valds y Universidad
Iberoamericana. Tercera edicin, Mxico 1995.