Primera obra teatral colombiana

LA LAUREA CRITICA
DE FERNANDO FERNANDEZ DE VALENZUELA,

PRIMERA OBRA TEATRAL COLOMBIANA
Damos hoy a la imprenta el texto del entrems titulado
Laurea crtica, trazado alrededor de 1629 por Fernando
Fernndez de Valenzuela. La importancia de esta obra es
evidente: por su fecha de composicin resulta ser la primera
pieza dramtica escrita en el Nuevo Reino de Granada por
autor nacido en estas tierras, cuyo texto se ha conservado;
y se cuenta, en todo caso, entre las ms antiguas de que
tenemos noticia
1
. Constituye, por tanto, un verdadero hito
en la historia de las letras colombianas. Sus mritos, empero,
trascienden la mera primaca cronolgica. Pese a la usual
ligereza del gnero al cual pertenece y a la extrema juventud
del autor al tiempo de escribirla, la obrita de Valenzuela
1 Vagos e inciertos son los datos sobre piezas teatrales escritas o repre-
sentadas en el Nuevo Reino, por la misma poca en que vivi Valenzuela, o
con anterioridad a ella. Es fama que en la escuela de gramtica latina fundada
en Cali por el obispo Juan del Valle, en la cual ense hacia 1549 el bachiller
Luis Snchez, los discpulos indios y mestizos fueron tan aventajados que "re-
presentaban muchas comedias en latn muy elegante" ( VICENTE G. QUESADA,
IM vida intelectual en la Amrica espaola durante la poca colonial, en Revista
de la Universidad de Buenos Aires, 1909, XI, 443).
Segn don Jos MARA VERGARA Y VERGARA (Historia de a literatura en
Nueva Granada, 3* ed., Bogot, 1931, I, 139-140), escribi Hernando de Ospina,
natural de Mariquita, una Comedia de la guerra de los fijaos, cuyo manuscrito
se considera perdido. Comenta Vergara: "Sera curioso e importante ver a qu
altura estaban los conocimientos dramticos por aquella poca (1610-1620) en
Nueva Granada, poca que coincida con el perodo en que Lope de Vega estaba
creando en Espaa su teatro inmortal". La curiosidad de Vergara siempre
trascendental en sus comparaciones y exigencias ( por qu, pregunta en otro
lugar, los poetas de la Conquista no se lanzaron por el camino de los romances
histricos de vieja tradicin?) qued sin respuesta, porque la Comedia de
11
THESAURUS. Tomo XIV. Nms. 1, 2 y 3 (1959). Jos Juan ARROM, Jos Manuel RIVAS ...
162 J. J . ARROM Y J . M. R1VAS SACCONI BICC, XIV, 1959
posee otros aspectos de singular inters para el estudio de la
aficin teatral y de las vicisitudes del gusto literario en Am-
rica. A situar debidamente la obra y a comentar esos aspectos
van encaminados los prrafos de esta breve introduccin.
Fernando Fernndez de Valenzuela es flor y primicia
de la cultura que crece y se desarrolla en el Nuevo Reino
de Granada
2
. Nace en Santa Fe de Bogot en 1616
3
. Sus
padres son Pedro Fernndez de Valenzuela sobrino del
homnimo compaero del conquistador Quesada y Juana
Vsquez de Sols. Empieza muy temprano sus estudios en
el colegio de San Bartolom, de la Compaa de Jess, y
antes de cumplir los doce aos ha salido ya de la escuela
de latinidad y ha sido admitido a las rdenes menores. Re-
corre luego rpidamente los grados de las carreras univer-
sitaria y eclesistica. En 1638 es maestro en artes, doctor
en teologa, predicador general y apostlico de la Santa Cru-
Ospina desapareci sin dejar huella. Pero aun en caso de haberse conservado,
de seguro no habra satisfecho las aspiraciones de nuestro historiador, para quien
en lo pico no resultaba suficiente el descomunal poema de Castellanos. El
entrems de Valenzuela puede ser un principio de contestacin a la pregunta
de aqul, un testimonio de los intereses y primeros ensayos teatrales de la
naciente sociedad criolla, un atisbo apenas sobre lo que eran y podan ofrecer
aquellos entretenimientos y balbuceos.
1M conquista de Santa Fe de Bogot, de Fernando de Orbea, no puede ser
tenida en cuenta, en el estado actual de las investigaciones, porque, a pesar
de ser de tema nacional, nada se sabe acerca del autor (casi seguramente no fue
ncogranadino), ni pueden precisarse el lugar y la fecha de composicin ( todo
parece indicar que se trata de obra bastante tarda, posterior al perodo que
nos interesa), ni consta si lleg a representarse. La edicin que se hizo de ella
(Biblioteca Popular de Cultura Colombiana, tomo 120, Bogot, 1950), a ms
de ser insegura en cuanto al texto, no resolvi ninguno de los problemas
sealados.
2
Tanto los datos biogrficos como la descripcin general de la obra de
Valenzuela que aqu se ofrecen son un compendio del captulo iv de El latn
en Colombia, de JOS MANUEL RIVAS SACCONI, Bogot, 1949, pgs. 123-140. En
dicho capitulo hallar el lector, a ms de otros informes, toda la necesaria
documentacin.
3 La fecha de nacimiento, determinada por conjeturas basadas en testimonios
del propio Valenzuela (RIVAS SACCONI, op. cit., pg. 124, nota 2), queda plena-
mente confirmada por la partida de bautismo sacada a luz por el ilustre inves-
tigador Guillermo Hernndez de Alba, a quien vivamente agradecemos esta
cordial y eficaz colaboracin. La partida se halla en el Libro segundo de bau-
B1CC, XIV, 1959 LAUREA CRTICA 163
zada, notario del Santo Oficio y juez asistente de los ex-
menes de beneficios curados. En 1639 viaja a Espaa.
Al ao siguiente, cumpliendo "secretos desinios" de ser
monje cartujo, que abrigaba desde su patria, entra al mo-
nasterio real de Santa Mara del Paular de Segovia (14 de
septiembre de 1640), donde cambia su nombre por el de
Bruno. Luego es prior de diferentes conventos de su religin
y cronista de la misma. En 1662 se encontraba en Jerez de
la Frontera, donde consagr una memoria fnebre a sus
padres. Muri en el ltimo cuarto del siglo xvii, probable-
mente en 1677. El pintor que conserv su efigie lo represent
revestido del blanco sayo de San Bruno. Ese retrato, cuya
reproduccin ilustra estas pginas ( Lmina I), se guarda en
la sacrista del santuario de Monserrate, de la ciudad de
Bogot, erigido por iniciativa de Pedro Sols y Valenzuela,
hermano de nuestro autor
4
.
Pues bien, al concluir, en julio de 1628, los estudios de
latinidad, Fernndez de Valenzuela medita en la convenien-
cia de preparar un manual de gramtica. Pone manos a la
obra en el mes de agosto; antes de expirar el ao tiene re-
dactado lo principal de su compendio, y el 13 de enero de
1629 lo da por terminado y lo rotula Thesaurus litigues
latinee
5
.
Tngase presente que en esa fecha el precoz estudiante
de San Bartolom contaba slo trece aos de edad. No obs-
tismos ( Lmina II) de la Parroquia de las Nieves de Bogot, folio antiguo 33,
en la actualidad 17, y dice as ( Lmina III):
HERNANDO. en veinte y siete das del mes de setiembre de mili y
seiscientos y diez / y seis aos baptizo en mi presencia el seor don gaspar arias
mal-/donado Thesorcro de la yglesia chatredal a hernando hijo del Licdo / pedro
fernndez Valensuela y de doa Juana vazquez su muger / psole ollio y
chrisma fue su padrino el cap.t juoan lopes bara-/gan y doa Juana su muger y
del lo doy fe.
r fernan Vazqez. [rubricado] .
4 Para mayores informaciones respecto al retrato puede consultarse el libro
de GUILLERMO HERNNDEZ DE ALBA, Teatro del arte colonial. Primera jornada
en Santa Fe de Bogot, Bogot, 1938, pgs. 125 y sigs., y lmina LXXI, figura 86.
5 Puede verse la pormenorizada descripcin del manuscrito en RrvAS SACCONI,
op. cit., pg. 123, nota 1. Reproducimos la portada del ms. ( Lmina IV).
164 J. J. ARROM Y J. M. RIVAS SACCONI BICC, XIV, 1959
tante sus cortos aos, Fernndez de Valenzuela da seales
poco comunes de madurez de juicio y de bien empleada
erudicin. Su Thesaurus contiene una exposicin sistem-
tica de sintaxis, un repertorio de vocablos y de frases, una
coleccin de adagios, otra de sentencias de autores antiguos
y modernos sobre varios temas y una lista de sinnimos
ordenados alfabticamente. La obra, aunque nacida de la
vida escolar, no se queda en simple mamotreto. Se convierte
en un libro, todo un libro destinado a ver la luz pblica
(decrevi has lucubrationes in lucem edere) y a servir de gua
a quienes quisieran perfeccionarse en los estudios de latinidad.
Esa gua, cuya peculiar utilidad estriba en el esfuerzo de
aclaracin y de adaptacin de la materia a la mentalidad
estudiantil, resulta, por tanto, un autntico trabajo de inves-
tigacin, recopilacin y ordenamiento.
El manuscrito contiene otros trabajos de Valenzuela
que demuestran que bulla tambin en l una temprana voca-
cin literaria. Hay all varias epstolas, dos cantos latinos y
tres sonetos castellanos dirigidos a Julin de Cortzar, arzo-
bispo de Santa Fe ( en quien cifraba la esperanza de que
publicase su Thesaurus}, una disertacin sobre el valor y las
excelencias de la filosofa, la glosa de una sentencia de
Platn y, de especial inters para nosotros, una descripcin
de su ciudad natal y el entrems que aqu se da a conocer.
La descripcin cuyo texto en latn, acompaado de
su traduccin castellana, ha de ver la luz prximamente en
esta misma revista ilumina otra faceta de la despierta
inteligencia del estudiante de San Bartolom. Aun recluido
en un seminario, se interesa vivamente por el mundo exterior
y se mantiene al corriente de cuanto sucede. Esa ciudad
nueva y pequea, y ese pas nuevo y apenas explorado, son
para l la verdadera patria. Asiste con mirada escrutadora
al desarrollo de la sociedad criolla, a la edificacin de po-
blados, a la organizacin de la vida administrativa, escolar
y religiosa, al descubrimiento y beneficio de los recursos na-
turales. Lleno de juvenil entusiasmo y de orgullo patrio,
pinta el panorama que se ofrece a su vista. Nace as su
BICC, XIV, 1959 LAUREA CRTICA 165
Descripo de Santa Fe y de la regin circunvecina. Situa-
cin, templos, casas, autoridades, conventos, tribunales, f-
bricas, hospicios, habitantes, lenguaje, campos, minas, frutos,
flores, clima, animales, caza, pesca, fiestas, riquezas pasan
bajo su pluma en caleidoscopica enumeracin. Ah, como en
uno de los cuadros del pintor de Santa Fe, Gregorio Vsquez
Ceballos, se hallan reunidas, en una sola visin, las estructuras
de los pocos monumentos arquitectnicos de la ciudad, agi-
gantados en la amorosa mirada de sus hijos. Todo lo cual
patentiza que tras las pupilas que as contemplan a nuestra
Amrica palpitaba ya una conciencia americana: circunstan-
cias, pupilas y conciencia eran inequvocamente criollas.
Si no fuera por las muestras de madurez mental y de
clara vocacin literaria que hemos visto en el resto del ma-
nuscrito, pudiera tal vez ponerse en tela de juicio la pater-
nidad del entrems
6
. Nos hallamos sin duda alguna ante
un caso de comprobada precocidad. Esa precocidad en el
6 La cuestin de la paternidad y de la originalidad de la Laurea critica
est planteada en El latn en Colombia, cit., pg. 135, nota 38. Puede agregarse
que Valenzucla, como se explica en el texto, refleja el gusto literario de sus
maestros de humanidades, y hubo de seguir muy estrechamente las pautas y los
modelos indicados por ellos, entre los cuales recuerda expresamente a uno,
el P. Fernando de Cavcro, "expertsimo en todas lenguas y especialmente la
latina" (Thesaurus. fol. 15 r.). Hasta dnde, en el entrems, van el dictado y
el influjo del maestro, o la imitacin de los modelos, y en qu punto comienzan
el libre juego de la imaginacin y la espontnea creacin del adolescente, po-
seedor de tan definida inclinacin literaria, segn todas las muestras, resulta im-
posible precisar.
Es indudable que el asunto y la irania de la Laurea critica eran comunes
en aquella poca. En la Coeccin de entremeses, loas, bailes, jcaras y mojigangas
desde fines del siglo XVI a mediados del XVIII, ordenada por don EMILIO
COTARELO y MOR , tomo I, vol. I, Madrid, 1911, pueden leerse varios entremeses
que tienen analogas con el que nos ocupa: vanse especialmente el Entrems
del Comisario de Figuras de Alonso de Castillo Solrzano, El ingenioso entrems
del examinador Miser Palomo de Antonio Hurtado de Mendoza y El Caballero
Bailarn de Alonso Jernimo de Salas Barbadillo. Ninguna obra, sin embargo,
aparece con el ttulo de Laurea crtica en el Catlogo bibliogrfico y biogrfico
del teatro antiguo espaol, desde sus orgenes hasta mediados del siglo XVIII,
Madrid, 1860, tic CAYKTAXO ALBKRTO DE I.A BARRERA, lo cual robustece la
creencia de que nos encontramos frente a obra propia de Valenzuela.
Otras obras dramticas han venido atribuyndose, sin fundamento, a Fer-
nndez tic Valenzuela. Sobre esto cfr. tambin El latn en Colombia, loe. cit.
166 J. J. ARROM Y J . M. RIVAS SACCONI BICC, XIV, 1959
cultivo de las letras no era, de paso, nada inslito entre los
criollos del siglo xvii. Sor Juana, la monja casi coetnea de
nuestro fraile, es ejemplo bien conocido. Y la tendencia parece
haber estado lo suficientemente generalizada como para dar
lugar a que Juan de Crdenas en 1591 dedicase un captulo
de su libro Problemas y secretos maravillosos de las Indias
a comentar el "agudo, trascendido y delicado ingenio" de
los nacidos en Indias, y a que el padre Feijoo, en el siglo
xvn, volviera a ocuparse del mismo asunto. El entrems de
Valenzuela, adems, no slo prueba la precocidad del autor,
sino tambin la excelente educacin humanstica que impar-
tan los jesutas. Y que una parte muy importante de esa
educacin iba dirigida a encauzar las actividades estudian-
tiles por senderos literarios y a fomentar un temprano gusto
por el teatro.
La aficin que por el teatro se promova en los colegios
de la Compaa est ampliamente estudiada
7
. A principios
del siglo xvi se cultivaba en las universidades espaolas, al
calor de su tradicin latinista, un teatro de intencin didc-
tica. De all la costumbre pas, hacia 1556, a los colegios
peninsulares de los jesutas. Despus, con la llegada de dicha
orden al Per en 1568 y a Mxico en 1572, se extendi a sus
recin fundados colegios americanos. Al principio las formas
ms usadas en este teatro escolar eran dilogos sobre temas
sagrados o moralizantes y tragedias que, siguiendo la pauta
clsica, se dividan en cinco actos y contenan largos parla-
mentos. Aquellas obras, compuestas parcial o totalmente en
latn por los mismos profesores o por los ms aventajados
alumnos, las interpretaban los colegiales a quienes servan
de entretenimiento a la par que de ejercicios retricos. Luego
se fue modificando la costumbre hasta admitir obras total-
mente escritas en espaol. A esa tradicin debemos la pri-
mera tragedia de corte renacentista escrita en Amrica, el
Triunfo de los santos, representada en Mxico en 1578. Y
1 Vase JOS JUAN ARROM, 7 teatro de Hispanoamrica en la poca colonial,
La Habana, 1956. pgs. 51-59 y 91-100.
mee, xrv, 1959 LAUREA CRTICA 167
tambin la notable pieza hagiogrfica titulada Comedia de
San Francisco de Borja, del Padre mexicano Matas de Boca-
negra, contemporneo precisamente de nuestro autor. El
medio artstico, por tanto, influy decididamente en el in-
ters del joven colegial por el gnero dramtico.
Este mismo medio le inclin a escoger, como blanco
principal de su stira, una cuestin literaria. El hecho es
significativo. En la trayectoria del teatro en Amrica se nota
que el primer entremesista en este continente fue Fernn Gon-
zlez de Eslava (1534-1601?). Escribiendo en Mxico, donde
exista una honda veta de crtica de las costumbres, que se
remonta al teatro prehispnico, en sus entremeses dispara el
dardo de su stira preferentemente a lo social. El segundo
entremesista nuestro fue el dominicano Cristbal de Lle-
rena ( c. 1545-1610). Sufriendo los efectos del pertinaz desgo-
bierno que ha asolado a su patria desde los inicios mismos
de la colonia, su entrems es una desgarradora stira pol-
tica. Y el tercero es el santafereo Fernndez de Valenzuela.
Santa Fe fue fundada, como es sabido, por un hombre de
letras, y creci, por as decirlo, en torno a sus tertulias lite-
rarias. De sus habitantes dir Fernndez Piedrahita: "hablan
el idioma espaol con ms pureza castellana que todos los
dems de las Indias: inclnanse poco al estudio de las leyes
y medicina, que sobresale en Lima y Mxico; y mucho al
de la sagrada theologa, filosofa y l e t r a s h u ma n a s " .
Literaria hubo de ser, pues, la principal cuestin a la que
enfil Valenzuela las leves saetas de su regocijado entrems
8
.
Las circunstancias determinaron tambin que hiciese sus
primeras armas defendiendo la posicin tradicional de la
poesa ante el arrollador avance del gongorismo. Para situar
mejor la cuestin tngase en cuenta que la primera genera-
cin criolla la que florece de 1564 a 1594 es
^S Entremeses americanos, tambin de stira literaria, posteriores a la Laurea
crtica, son el Sanete segando, de Sor Juana Ins de la Cruz, y el Segundo jin
de fiesta, de Pedro de Peralto Barnuevo (cfr. J. J. ARROM, op. cit., pjfs. 135-136
y 150-151).
168 J. J . ARROM Y J . M. RIVAS SACCONI BICC, XIV, 1959
talmente renacentista
9
. Ah estn el Inca Garcilaso de la
Vega en la prosa y el mismo Llerena en el teatro para de-
mostrarlo. La segunda generacin criolla que mantiene
su dominio en las letras de 1594 a 1624 escribe ya bajo
la ascendente influencia del barroco. Bernardo de Balbuena
(cuya Grandeza mexicana coincide en tema y actitud mental
con la Descriptio de Valenzuela) y Pedro de Oa son irre-
futable prueba del cambio. Nuestro autor, aunque pertenece
a la tercera generacin criolla la que escribe, en pleno
apogeo del barroco, de 1624 a 1654 , surge al mundo de
las letras dominado por el gusto de una generacin anterior,
la de sus maestros. Reflejando las preferencias estticas de
aqullos, con juvenil denuedo se lanza a lidiar contra la
nueva y triunfadora corriente. El tiempo, desde luego, lo
vence. Pero esgrime bien sus armas y mantiene donosamente
su posicin
10
. Por eso su stira es divertida y resulta, an hoy,
deleitosa. Bien puede el lector, si as lo desea, pasar por alto
las gruesas caricaturas que el joven seminarista traza de un
Caballero, un Necio, un Preguntador y un Acatarrado. Y
bien puede leer al vuelo los versos, deliberadamente engo-
lados y obscuros, en los que don Velials expone su ridicula
mana de hacerse crtico a todo trance. Pero no deje de
saborear la escena en que ste rinde examen ante Miser Pro-
tasio. All hallar, mirada al revs, la esttica de Gngora. Y
all descubrir, condensada en pocos versos, una muestra de
la recia oposicin que, si entonces es derrotada, al embate de
superiores fuerzas, no ser vencida definitivamente. Volver
9 Las fechas de estas generaciones son las sealadas en el curso reciente-
mente dictado por Arrom en el Instituto Caro y Cuervo. Sobre ese tema pronto
aparecer un artculo en esta misma revista.
10 Revela estar al corriente de las controversias literarias de su tiempo,
con lo cual se confirma su apasionado inters por el mundo exterior, patente
en la Descriptio. Y se comprueban, una vez ms, el carcter y la tradicin del
medio ambiente neogranadino, que en los primeros das de la Conquista escuch
las disputas entre partidarios de la nueva metrificacin y favorecedores de los
modos tradicionales. Obsrvese que ya Jimnez de Quesada asumi la actitud
conservadora, en "defensa de los antiguos metros de su tierra, mal hallado con
las formas mtricas de reciente introduccin" ( ANTONIO GMEZ RESTREPO,
Historia de la literatura colombiana, 2* ed., tomo I, Bogot, 1945, pg. 18).
LAMINA I
LAMINA II
LAMINA III
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LAM1MA V
BICC, XIV, 1959 LAUREA CRITICA 169
a levantar cabeza al amparo de las corrientes crticas del
siglo xix y mantendr sus viejos dictados hasta cuando la
generacin de 1924 redescubra la riqueza de efectos verbales
y la poderosa expresividad del mejor Gngora. En las vici-
situdes de esa guerra multisecular, la obrita de Valenzuela
no es ms que una escaramuza alegre e incruenta. Nadie
muere en ella, ni siquiera de risa. La intencin del joven
seminarista fue slo suscitar la sonrisa aprobatoria de sus
maestros y compaeros. Y eso lo logr plenamente. An
ms: hoy todava nos hace sonrer, aunque por razones
opuestas.
Por lo dems, fcil ser al lector atento descubrir defi-
ciencias en la versificacin, ocasionales anacolutos y otras
fallas explicables en un autor que era entonces casi un nio
n
.
El entrems no es, ni con mucho, una obra maestra. As
y todo, es un valioso testimonio de la densidad cultural y
artstica que en tan temprana fecha exista en una apartada
ciudad indiana, de los fuertes nexos espirituales que unan a
los habitantes del mundo hispnico, y de la importancia que
se conceda, a ambos lados del Atlntico, a las cuestiones
literarias. Por eso, sin ms prembulos, ponemos en manos
del lector la fiel transcripcin de la primera obra dram-
tica escrita en Santa Fe de Bogot
12
.
Yerbabuena, septiembre de 1960.
JOS JUAN ARROM. JOS MANUEL RIVAS SACCONI.
11 Asimismo no le ser difcil vencer la perplejidad que producen ciertas
formas o alusiones del texto, v. jr. las referencias a prendas de vestir de la poca
(vv. 72-75); xedrea por ajedrea, planta aromtica ( v. 340); antojo por anteojo
( v. 366); Unga, poblacin del frica occidental portuguesa, y Turnas, poblacin
del Alto Egipto, etc.
12 Hemos conservado la caprichosa grafa del original con todas sus pecu-
liaridades. Solamente hemos resuelto las abreviaturas, modernizado el uso de
las maysculas, y agregado la puntuacin y la acentuacin, que no existen en
el original, o aparecen en forma anrquica, para facilitar la lectura y dar un
principio de interpretacin al texto. Los corchetes indican lo que se ha suplido.
Por la reproduccin fotogrfica del folio 202 vto., en que comienza la Laurea
crtica (Lmina V), el lector podr formarse una idea de las caractersticas
externas del manuscrito.
L A U R E A C R I T I C A
DON BASILIO
DON VELIAL S
UN CAUALLERO
UN NECIO
[PERSONAJES]
UN PRECUNTADOR
UN ACATARRADO
DON MISER PROTASIO
UN SECRETARIO
[ UN MSICOI
Salen Don Basilio y Don Velials.
DON BASILIO. Q ue auis de dar en esse disparate?
DON VELIAL S. Antes es la medula de mi acierto,
porque qu cosa abr que ms condusga
al blanco, fin y escopo de mis mritos,
que ir a Ilustrar las calles de la curia, 5
que las calles lustrar de la Philpica,
brotando crestas mis honores crticos
quando en la critiquez me matriculen?
DON BASILIO. Dulome, amigo, que, aspirando a clebre,
honrras no sigis las celebrrimas, 10
y al yugo sugetis los honbros nclitos,
sin ms prouecho que irisin del vulgo.
DON VELIAL S. Bien se ue que alcansis de honores mximos
lo que el jumento de instrumentos msicos,
pues a la que es de onrosas scientias rgano 15
pretendis dar libelo de repudio.
Sellad, sellad los labios, Don Basilio,
y no rompis el sello a tanta infamia,
que primero veris los montes trgido?,
verrugas de la tierra, poluos mnimos; 20
BICC, xiv, 1959 LAUREA CRITICA 171
primero admiraris el ancho occano,
vano del sol, de sus cristales viudo;
primero de la luna, sol nocturno,
veris la plata conculcada en Gnoua,
que a mis intentos se le ponga obstculo! 25
Siga el soldado sus trompetas bllicas,
su bos el que se mueue al son del pfano,
y el otro mercader sus rumbos nuticos!
jStudie aqul la sphera, otro arismtica,
sea esgrimidor aqul, aqul gemetra, 30
que yo muero e inclino por la crtica!
DON BASILIO. Aqu a uenido a comissin de exmenes
cierto Miser, en todas sciensias mximo.
DON VEHAL S. Ay, Don Basilio, los precordios ntimos
palpitan ya por conoser su frula! 35
Ponme con el que d propina ad mnimos;
sern de Don Basilio cien cruciferos,
qu digo ciento, el principal y rditos;
aun me ofrezco de oy ms ser tu ijo.
DON BASILIO. Vamos, que antes que el exambre esttico 40
se alse con Miser desde el crepsculo
en que saluda el sol crestado pxaro,
asta que al fin su lus despida el scphiro.
DON VF.LIALS. Vamos, que ya me sueo, Don Basilio,
con grado y borla de espaol Virgilio. 45
Vanse. Sale Don Miser y el Secretario.
SECRETARIO. Aqu tienes la silla.
MISER. Sentareme,
aunque vengo matado de una posta
mal dixe posta, de un rosn matado ,
que un dolor me caus grauc y profundo
por todo este spectaculo del mundo. 50
SECRETARIO. Aqu tienes el msico.
MISER. Cantante,
cantadme una melfflua cantera,
que me repapilys el alma ma.
172 J. J. ARROM Y J. M. RIVAS SACCONl BICC, XIV, 1959
MSICO.
MlSER.
SECRETARIO.
CAUALLERO.
MISER.
CAUALLERO.
MISER.
CAUALLERO.
MISER.
CAUALLERO.
MISER.
CAUALLERO.
MISER.
CAUALLERO.
MISER.
CAUALLERO.
MISER.
"Por las montaas de Jaca
Parad, ladrn cantante. 55
Q u? auys andado vos esse camino?
Pensad dos canteras de repente.
Usera despache aquesta gente.
Sale el Cauallero:
Dios os guarde, Miser, honrado, nclito.
Mantngaos Dios, saludador parclito. 60
Q u ms?
De cauallero pido el ttulo.
Tenys algunos actos positiuos?
No vieron quin tuuiese ms los viuos.
Tenys cauallerisa?
Pajar tengo a lo menos.
'Comis paja? 65
Q ue en este tiempo, que ay falta de dineros,
paja comen, no ms, los caualleros;
que ya no ay quien presuma
leuantar testimonio a la pluma;
ni son oy diferentes 70
los suciadientes de los mondadientes;
como va de balona asse doblado.
No, que es ya seora de verdugado;
gimiendo me areboso,
que una golilla es lindo tentemoso. 75
Y cmo os va de missa?
Busco quien la despache ms aprisa,
y el rato que no doy a los vigotes,
a los lados me parlan dos guillotes.
Estays deuoto?
Hincada una rrodilla, 80
que, si la missa es larga, muda quiero.
Pues, hermano, examinaos de ballestero,
devis.
BICC, xiv, 1959
LAUREA CRITICA > 173
CAUALLERO.
MlSER.
CAUALLERO.
MISER.
CAUALLERO.
MISER.
CAUALLERO.
MISER.
CAUALLERO.
MISER.
CAUALLERO.
MISER.
Ms que yo valgo.
Buen cauallero soys, a fe de hidalgo.
Murmurase?
Es de modo 85
que quien cae en mi lengua cae en lodo.
De destresa qu sabis?
Jugar montante
es, de puro vulgar, destresa indigna
que quiere exercitar un hombre onrado.
Ya e reducido yo mi valenta 90
a la destresa de los cinco dedos,
que esgrimindolos siempre uas abaxo
hurn de bolsas soy sin ms trauaxo.
Gauilanes tenys en essas manos.
Pedid, pedid examen de escriuanos! 95
Con todo, me hallar en qualquier pendensia
que se empiese a trauar en mi presensia,
y de ser gusto en su principio el gallo.
Pues quien a gallear tanto se inclina,
si enpiesa en gallo acabar en gallina. 100
Rndasse?
Algunos ratos.
Dexad slo rondar a vuestros gatos.
En essa parte soy hombre ternssimo.
Suelo lleuar conmigo cuatro msicos
que hasen bien regaar a las gitarras 105
debaxo del balcn de alguna ingrata;
y estando puesto un cntaro al sereno,
como de quando en quando goteaua,
que era fauor creya,
pensando que mi dama me escupa. 110
Pues idos a Madrid a media noche
y all os escupirn damas de coche.
Idos, idos con Dios, que lo que e uisto,
de tontos os graduar, por Jesucristo!
Vase y sale el Necio.
MlSER.
NECIO.
MISER.
NECIO.
MISER.
NECIO.
MISER.
NECIO.
MISER.
NECIO.
MISER.
NECIO.
MISER.
Q u peds vos?
Seor, grado de neso. 115
Muy bien peds, que es oy de mucho precio.
Tenis algunos cursos?
Infinitos;
curs en el gnero de los bufones
y graduado estoy de entremetido.
Pues el grado de necio os es deuido, 120
que un hombre que se mete en quanto passa
no a menester examem para el grado,
que, en siendo entremetido, es licenciado.
Y el nonbre?
Don Mirn.
Exellente.
Con todo, antojos os poned, pariente. 125
Seor, yo soy tan lindo buscavida,
que en el lugar no ay cosa a m escondida;
y si por desventura llego tarde,
martiriso a las gentes con preguntas.
Q ue soys preguntador?
Por exellensia. 130
De necio os graduad por suficiensia.
Soy, de inquirir secretos, tan liciado,
que por el mismo caso que columbro
que dos hablan quedico i en secreto,
entre orejas y boca me entremeto; 135
y soy tan temerario,
que me quiero haser confisionario,
pues, es decir, lo guardo;
rebiento si en decirlo un da tardo,
que si es quatriduano me corrompe, 140
y, qual si l fuera hombre y yo mar fuera,
lo echo el segundo da a la ribera.
Si tenis estas tretas,
que os lansis en las cosas ms secretas,
llamaos, llamaos de oy ms don Collorario 145
y al grado aspiraris de secretario!
Q uanto al secreto, me decid qu estilo.
BICC, xiv, 1959
NECIO.
MISER.
LAUREA CRITICA
175
NECIO.
MISER.
PREGUNTADO i!.
MISER.
SECRETARIO.
MISER.
SECRETARIO.
PRECUNTADOR.
MISER.
PREGUNTADOR.
MISER.
PREGUNTADOR.
MISER.
PREGUNTADOR.
MISER.
PREGUNTADOR.
Con gran facilidad lo digo a todos,
aunque luego les digo que lo callen.
Prouado magadero, 150
en licencia de necio sed primero;
porque no ay nesedad ms conocida,
que pedir que en lo ageno haga el estrao
lo que yo no en lo propio a quien va el dao.
Dios guarde a Usera. 155
Necio de marca soys, por vida ma!
Vase. Sale el Preguntador.
Q uin est en esta casa?
No ay mono? No ay criado?
Secretario!
Seor?
Llegaos ac un poco.
Este tonto examnase de loco? 160
Seor, este es un hombre
tan gran preguntador, que slo habla
quando con el hablar puede ir cansando,
y, si acaso responde, es preguntando.
Usera cmo est?
Estoy de asiento, 165
porque no se apresure a preguntarme,
y, si con esto an no me e declarado,
digo, preguntador, que estoy sentado.
La seora muger est muy buena?
Vos sois preguntador inaduertido, 170
pues muy dess, llamndome marido.
Los nios cmo estn?
Por vida ma,
que me da de preguntas plopexa.
Usera, seor, tuuo este invierno
en las orejas muchos sabaones? 175
El sauan acude a pies y manos
y los de las orejas son alanos.
A mucho que no tiene calentura?
176 J. J. ARROM Y J. M. R1VAS SACCONI BICC, XIV, 1959
MISER. Hombre! t me la das con tu locura.
PREGUNTADOR. Dgame: ay mucha gente graduada? 180
MISER. Dxame resollar, hombre pesado,
que asta el pulmn me tienes preguntado.
SECRETARIO. Usera no se espante,
que es de qualquier leyenda interrogante,
y si se asen prueuas con testigos, 185
es ya caso notorio
que sirue a todos de interrogatorio;
que es de preguntas un profundo abismo.
MISER. Hermano, examinaos de chatesismo.
Aora yo quiero a ste preguntarle 190
para obligarle a dar una respuesta.
Decid: cmo os llamys?
PREGUNTADOR. Pues esso duda?
Poco caso ase de m Usera.
No sabe que me llamo don Coloquio?
MISER. Si as as de responder, hombre dilogo, 195
buelue, buelue, por Dios, a tus preguntas,
pues por una respuesta das tres juntas.
PREGUNTADOR. A tenido Usera siempre ayuda
en sus necessidades?
MISER. Passo, quedo;
que solo y sin ayuda mucho puedo. 200
PREGUNTADOR. Q uiere darme licencia para irme?
MISER. Slo para esto ayuda me a faltado,
que, a tenerla, te ubiera ya enbiado.
PREGUNTADOR. Pues mande despedirme Usera,
porque ay que preguntarle todo el da. 205
MISER. Aunque deseo mucho que te vayas,
no te vayas si as de irte preguntando.
PREGUNTADOR. Q u manda?
Vase.
MISER. Q ue te lleue el diablo mando.
Jess! Jess!
SECRETARIO. Q uedys, seor, cansado?
BICC, xiv, 1959
MlSER.
ACATARRADO.
MISER.
ACATARRADO.
MISER.
SECRETARIO.
MISER.
ACATARRADO.
MISER.
ACATARRADO.
MISER.
ACATARRADO.
LAUREA CRTICA 177
MISER.
Para un siglo me dexa preguntado. 210
Sale un Acatarrado salindosele los mocos.
Q uin est ac?
Esta es otra! Yo pensaua
que pregunta en el mundo no quedaua,
y ya tengo temores
que todos an de ser preguntadores.
Mantenga Dios las cosas de Usera. 215
Hombre, no me sorbis que no soy caldo.
Este honbre es de la seta del tabaco,
que unas veses se toma, otras lo toma.
Ser del aualorio de Mahoma.
Pues qu es lo que peds?
Yo pido el grado. . . 220
Acaba de sorber.
. . . de acatarrado.
Borla tendrys de flecos, y no pocos,
de hilos que hilis de vuestros mocos.
Decidme, romadiso sempiterno,
usis cagilla o cautillo blanco? 225
Seor, la variedad de todos frutos
es la que ms cosquillas hase al gusto,
y as de variar en caxas gusto.
Unas veses me sirue una bellota,
y una pera tal ves se desentraa, 230
y tal ves desenfundo una castaa,
y, si sta se a perdido,
uso de papelillo retorsido.
En todas quantas cosas bebo y como,
de aqueste ascar gusto, 235
que al caldo es asafrn y sal al gusto;
y soy tan peregrino,
que echo tabaco en poluo al mexor vino.
Tenis tan sin estriuos mi pasiensia,
que no s cmo no se pierde aora. 240
12
178
J. J. ARROM Y J. M. RIVAS SACCONI BICC, XIV, 1959
Sois un grande y grandssimo bellaco,
pues de poluo tenis cubierto a Baco
contra la ley que veda
la guamisin de seda sobre seda;
pecado auis, pues vuestros papelillos 245
guarnesen los palillos con palillos.
Desid: qu ubiera sido deste mundo
si ubiera dado Baco un estornudo?
Y vos no estornudays?
ACATARRADO. Muy fcilmente,
que, si efecto no surte de repente, 250
por ms que del tabaco suerua y uela,
me llama el estornudo una pajuela.
MISER. Digo, por Dios, que auys aliado modo
para andar, sin llouer, puesto de lodo
y humo. Soruyslo?
ACATARRADO. S , seor.
MISER. Pues ea! 255
el examem pedid de chimenea.
Ay maior disparate y ms sin fruto
que sorber un candil por un cauto?
Hombre cattarro, vuestro talle es corto
y, como se halla en vos corto camino, 260
por medios infelises
se os sube la humareda a las narises;
y, si tomis ms humo, en breue tiempo
pienso tendris olln en el gargero,
y entender la gente 265
que tenis vuestros humos de valiente;
mas si de las narises los caones
son chimenea, yo os aconsejara
que os pusirades tejas en la cara.
Tenis cola?
ACATARRADO. Seor!
MISER. S , tenis cola, 270
que quien anda ahumado
no da pocos indisios de pegado.
BICC, xiv, 1959
LAUREA CRITICA 179
SECRETARIO.
MISER.
ACATARRADO.
MISER.
SECRETARIO.
MISER.
Si fuera arrs.
DON VELIAL S.
MISER.
SECRETARIO.
MISER.
DON VELIAL S.
MISER.
DON VELIAL S.
Pegaos en la sala,
no os vays.
Voy me.
Vase.
Pues idos noramala.
S, seor.
Ved qu locuras;
mirad qu primerilla de figuras!
275
Sale Don Delials de Lbricis.
En ste de las scientias fiel prototipo
la pas anide, la salud sea cmulo,
qual uno y otros orbes bellicos.
Qu dice este borracho?
Este es un crtico , 280
el qual, con sus actiones y figuras,
hasse, habla y significa mil locuras.
No traygo comissin para esa gente,
que hombre tan infundido en disparates
pertenese al rector de los orates. 285
Con todo, emos de oigamos
y darle el grado, insignia, borla y ttulo;
porque no ay mejor rato
que darle cordelego a un mentecato.
Moderador de honores acadmicos, 290
de los grados, desvelos, noble aureolo,
columna firme de Virgilios crticos,
premio vital de soberanos mritos
y de estudios honrrosos claro Achates,
Micenas repetido.
Orate fratres. 295
Herido el pecho con el dulce estmulo
de conseguir los frutos honorficos,
que es borla aqu y entre romanos pice,
noble Miser, a tu sagrada frula
consacrar arde el pecho sus vigilias 300
y en recompensa las deuidas grates.
MISER. Secretario!
SECRETARIO. Seor?
MISER. Orate fratres.
DON VELIAL S. Desde el indio remoto y brauo panuco
al de jayn Atlante honbro celfero,
y desde el belga asta la sona trrida 305
y del meridional ardiente trpico
celebrar tu nonbre.
Esto es nunca acabar! Decid, jerbico,
cmo os llamis?
DON VELIAL S. Don Velials de Lubiisis.
MISER. V
e
y qu?
DON VELIAL S. Don Vel-i-ans.
MISER. Nombre estremado! 310
Bueno soys para vel y confitado.
Ser nombre ms culto
con el sacar o estando ms oculto?
Aunque un poco me enojo
que no os queris llamar don Velinojo. 315
DON VELIAL S. Como fuere ms culto es bien que trates
de ponerme t el nombre.
Nonbrad el gallo.
DON VELIAL S. Pxaro crestado,
de auc casera esposo vigilante,
saludador solcito del da, 320
rey a quien da tierra roja corona.
MISER. Nonbrad el aue.
DON VELIAL S. Infamador del viento,
correo del difano elemento,
que con marfil adunco plumas peyna.
MISER. El guila nonbrad.
DON VELIAL S. El aue reyna, 325
la que albergando el obelisco escollo,
BICC, xiv, 1959 . LAUREA CRITICA 181
en el sol examina el tierno pollo.
MISER. Cmo llamis el buho?
DON VELIAL S. El fiscal graue,
de Proserpina la funesta aue,
pavo real, no harpa, 330
que en dos topasios restituye el da.
MISER. Basta! No digys ms;
no me llamys alguna llamadura
que no aya quien entienda
mi nombre, tan sabido en qualquier tienda; 335
que aquestas llameras
bastantes fueran a acabar mis das,
que jviue Dios! prese vuestra lengua,
con esse tris tras con que chispea,
el madroo que arde o la xedrea. 340
Desid lo que peds ligeramente,
que en las tripas me bulle una coriente,
que, si me tardo, en estas ocasiones
relleno viue Cristo! los calsones. 345
DON VELIAL S. Seor mo, yo pido en prosa humlima
que Usera se sirua, si mis mritos
no me amandan a un delirio crtico
y si mis sienes de sus nobles nfulas
no son indignas y del grado esplndido,
a su docto me agrade exanbre crtico. 350
MISER. Q ue es como si dixssemos...
DON VELIAL S. Mi splica, seor va enderesada
a que el Miser clarfico
cresca conmigo el rutilante mundo
al de crticos siempre exanbre rtilo. 355
MISER. Q ue es desir en romanse. . .
DON VELIAL S. De aquesto necesito Sciant horisona.
MISER. Redcclaraos, hermano,
si hablis por circunloquio de supremo.
Hablad, hablad, por Dios, con Calepino, 360
o dadme vuestra splica en escrito,
que a solas constructones me remito.
DON VELIALIS. Usera me admite este memlico
y le despache.
MISER. Dice as: L M H.
Led vos, secretario, que en un ojo 365
me a dado un rayo, y no le basta antojo.
SECRETARIO. L M H di ze. . .
DON VELIAL S. NO se admire:
la L es nota y vale por largire,
la M mihi y la H honorem,
y todo el agregado 370
Largire Mihi Honorem, que es el grado.
Lea voac adelante.
SECRETARIO. Dios me ayude,
que en la lisin no dudo que trassude.
L M H dize: Aspirando, si bien de los ocultamente
brillados fulgores impelido, a la clara y noble palma
que, ostentando siempre verdes renueuos, solicita mritos
y responde premios, dignos ornamentos de sienes a
maiores glorias felismente destinadas, apercibe brasos en
m un repetido Briareo, para admitir, recibir, condigna
manutenensia. Es la de pocos meresida, de muchos s
apetecida y aun buscada ansiosamente gloriosa borla, a
cuyos pies pide piadoso puerto, con las tempestades derrotado
y de los vientos acotado, pobre vatelillo que me conduse.
Entre estas, pues, brauatas del ronco Austro y del Noto
enemigo me ostenta piadoso siempre norte la luminosa
estrella, sino luciente de la benignidad de Usa, a cuya
culta y noble ctreda me rindo discpulo y me consagro
aficionado. Fecha en la corte de Minerua, reales de los
doctos de las sciensias, Unga, enporio de las musas, siempre
noble, siempre docta, clarssima siempre Academia.
DON VELIAL S DE LBRICIS.
MISER. Ay! Tal cosa
lenguaje es viue Dios! caldeo en prosa. 375
Led vos la patente, que deseo
que sea idioma arbigo y gineo.
BICC, XIV, 1959 LAUREA CRITICA 183
SECRETARIO. NOS, el Micer Don Portasio, bvli carabuli, gimna-
siarca, esiarca, monarca y protarca meritssimo de la
Academia Espaola de crticos y anacrticos ypercrticos,
por quanto [por] parte de vos, el dicho y entredicho Don
Velials de Lbrisis, nos fue pedido, rogado y suplicado
que nos sirvissemos de vos ajuntar y agregar y conjurar
al nmero de los nuestros crticos, e nos tomrnoslo por
bien, por siempre jams, amm; inuocando el auxilio de
los nuestros allegados y consexeros Ute Matute y don
Cacho Camacho y en virtud del dicho poder y facultad
a nos por ellos, a ellos por nos, in solidum fecha y acor-
dada, fallamos que vos deuemos agregar y congregar
a los dichos nuestros crticos y, como tal recebido, os
mandamos que dentro del tersero da os ayas de partir
y partis, salir y salgis desta villa para tener vuestro
nouiciado en el Hospital del Nuncio de Toledo, segn
uso y costumbre de los dichos graduados; y si dentro del
dicho tiempo no huviredes sanado, os mandamos quedar
all, porque no peguis a otros el contagio; y en seal
de que todo lo dicho es ass verdad y para que tal qual
seys conocido, recebido y admitido y ass mesmo tenido
por doctor de aquella casa, ordenamos se os den las in-
signias dichas de tal grado y seys passeado con ellas
por las calles. Fecha en la Villa de Turnas, en la Audiensia
y Sala Monarcal y Allarga Real de Salbarriento, casa
propia de nos, el dicho Don Miser Protasio, y por ante
m Don Pantalen de Rebolledo, secretario; et fice mi sino
en testimonio de verdad.
DON PANTALEN DE REBOLLEDO.
MISER. Digo que sois de mrito secreto,
meresys serlo de los reyes magos,
que os caue esa quimera en la caueza. 380
O qu bien empleado pensamiento!
SECRETARIO. NO es mucho si de un loco se hacen ciento.
MISER. jEa! vayan viniendo sus insignias,
porque as procedamos al paseo.
DON VEUAL S. Viendo estoy lo que goso y no lo creo. 385
MISER. Hincaos, dorado, de rodillas,
que os tenemos que hacer dos preguntillas.
Decid: queris ser crtico?
DON VELIAL S. S quiero.
MISER. Dios os haga famoso majadero.
Deseys graduaros?
DON VELIAL S. S deseo. 390
MISER. Dios os d buen lenguage de gineo.
Peds la borla doctoral?
DON VELIAL S. S pido.
MISER. Dios os haga doctor y conucrtido,
porque una ues oy, por no ser sordo,
que doctor, conuertido breue, es tordo. 395
Dess que buscarys nueuos lenguages,
griegos, hebreos, sirios y caldeos,
negros y gerigonsa, slo a efecto
de enriqueser la lengua?
DON VELIAL S. AS lo digo.
MISKR. Y jurys de no hablar en castellano, 400
sino en mstico, dndonos seguro
que algaraua aprenderys?
DON VELIAL S. S juro.
MISER. Harys pleyto omenaje de guardaros
de decir pan al pan y vino al vino,
sino rubio licor, cosida harina, 405
y de llamar tambin ultramarina
de lodo al breue lago,
y a los charcos occanos?
DON VELIAL S. S hago.
MISER. Decs que os armaris de dos vocablos
para sacarlos en qualquier colloquio, 410
que son: el "condusir", el "necessito",
el "si bien", el "no poco" y el "ostento"
y "esplendor", y a qualquier amigo vuestro
probarys ensearlo?
DON VELIAL S. S lo digo.
BICC, xiv, 1959
MlSER.
CR TICO.
[[MISER.]
CR TICO.
LAUREA CRTICA 185
No vi culto jams tan obediente, 415
ni obediencia de culto tan gallarda.
El me prometer ponerse albarda.
Y a un ingenio que no para
de inuentar nueuas frases y vocablos,
hablar pueden con l todos los diablos. 420
Dios os conceda, amigo, plumas y ms uas,
aquestas rubias y aquestas con pesuas.
Sals a todo aquello que os mandaren
oy los seores de la Academia
del crtico splendor, mandaros algo 425
que jusgaren conuenir?
A todo salgo.
Pues a un ingenio tan gallardo,
que suele aser punta entre los trpicos susanos
y volarse de vista a los cristianos,
por volater o, al fin, por paxarote 430
se le pone este noble capirote.
Dios os conceda, amigo, borla parda,
ora en jquima sea, ora en albarda,
campanitas que alternan cascabeles,
inuestibuntur tibi tuum gradum 435
cum borla capirote
su orristor y ojo rumaja rumajorum,
per omnia scula seculorum, amm.
Dminos bobispos.
Habemus ad nos.
Orate frates. 440
Dame los brasos, valeroso crtico.
Tome Usera, en ves de agradesido,
este bolsillo en retorno con sien doblas.
Vamos, pues, al passe|oj,
que verme ya lele | crtico deseo. 445

Primera obra teatral colombiana

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DE FERNANDO FERNANDEZ DE VALENZUELA,

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