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UNIVERSIDAD
AUTNOMA SAN FRANCISCO






TEMA

PRESENTADO POR:


CURSO:

DOCENTE:


AREQUIPA PERU
2014



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PRINCIPIOS DEL DESARROLLO
HUMANO













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RESUMEN

El desarrollo humano se fundamenta en un conjunto de ideas y teoras cuyo
propsito es enfocar las metas del proceso de desarrollo en las libertades
reales de las personas y en contextos sociales favorables a esas libertades. Si
bien no existe una asociacin explcita con teoras o ideologas
Polticas especficas, hay una estrecha relacin entre el tipo de Estado que rige
una organizacin social dada y los resultados en desarrollo humano. En este
captulo se discuten las caractersticas de esta relacin y se examina la funcin
que el Estado puede cumplir en la promocin del desarrollo humano.
El desarrollo humano responde a unas tendencias o principios que facilitan
comprender de qu manera van cambiando los seres humanos a medida que
pasan de una etapa a otra dentro del ciclo vital individual

En los nuevos escenarios, por los cuales estamos transitando, se pueden
identificar tres aspectos que se destacan por su importancia: La globalizacin, el
permanente cambio del contexto y la valoracin del conocimiento.
Las viejas definiciones que usan el trmino Recurso Humano, se basan en la
concepcin de un hombre como un "sustituible" engranaje ms de la maquinaria
de produccin, en contraposicin a una concepcin de "indispensable" para
lograr el xito de una organizacin. Cuando se utiliza el trmino Recurso
Humano se est catalogando a la persona como un instrumento, sin tomar en
consideracin que ste es el capital principal, el cual posee habilidades y
caractersticas que le dan vida, movimiento y accin a toda organizacin, por lo
cual de ahora en adelante se utilizar el trmino Talento Humano. La prdida
de capital o de equipamiento posee como vas posibles de solucin la
cobertura de una prima de seguros o la obtencin de un prstamo, pero para la
fuga del talento humanos estas vas de solucin no son posibles de adoptar.
Toma aos reclutar, capacitar y desarrollar el personal necesario para la
conformacin de grupos de trabajos competitivos, es por ello que
las organizaciones han comenzado a considerar al talento humano como su



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capital mas importante y la correcta administracin de los mismos como una de
sus tareas mas decisivas. Sin embargo la administracin de este talento no es
una tarea muy sencilla. Cada persona es un fenmeno sujeto a la influencia de
muchas variables y entre ellas las diferencias en cuanto a aptitudes y patrones
de comportamientos son muy diversas. Si las organizaciones se componen de
personas, el estudio de las mismas constituye el elemento bsico para estudiar
a las organizaciones, y particularmente la Administracin del Talento
Humano.

Para ubicar el papel de la Administracin del Talento Humano es necesario
empezar a recordar algunos conceptos. As pues, precisa traer a la
memoria el concepto de administracin general. Aunque existen mltiples
definiciones, mas o menos concordantes, para que el propsito de
este ensayo diremos que es:
"La disciplina que persigue la satisfaccin de objetivos organizacionales
contando para ello una estructura y a travs del esfuerzo humano coordinado".
Como fcilmente puede apreciarse, el esfuerzo humano resulta vital para el
funcionamiento de cualquier organizacin; si el elemento humano esta
dispuesto a proporcionar su esfuerzo, la organizacin marchar; en caso
contrario, se detendr. De aqu a que toda organizacin debe prestar
primordial atencin a su personal, (talento humano).
En la practica, la administracin se efecta a travs del proceso administrativo:
planear, ejecutar y controlar.

Es fundamentalmente un instrumento para transformar las sociedades a
favor del desarrollo humano.

Un informe de desarrollo humano se construye a travs de un
proceso mediante el cual los habitantes de un territorio, con el
acompaamiento tcnico y poltico del PNUD, identifican y analizan el principal
obstculo que impide a las personas llevar la vida que valoran, y con base en
esto proponen soluciones posibles para superarlo.



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De esta manera, un informe de desarrollo humano contiene
recomendaciones de polticas pblicas y acciones colectivas necesarias
para ampliar las opciones de las personas en un territorio determinado.

Un informe de desarrollo es muy til para orientar la toma de decisiones por
parte de todos los actores que inciden en el destino de una comunidad:
gobierno, academia, gremios, sociedad civil organizada y cooperacin
internacional.

Desde 1990 el PNUD lidera la realizacin de informes de desarrollo humano en
el mundo. Estos pueden ser globales, por regiones del mundo, nacionales y
subnacionales.

















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INDICE GENERAL



RESUMEN ................................................................................................................................... 3
INDICE GENERAL ..................................................................................................................... 6
CUERPO O DESARROLLO ..................................................................................................... 7
1. CONCEPTO DE DESARROLLO HUMANO ................................................................. 7
2. PRINCIPIOS BSICOS EN EL PROCESO DEL DESARROLLO HUMANO ........... 7
2.1. EQUIDAD ..................................................................................................................... 7
2.2. EFCIENCIA Y PRODUCTIVIDAD. ........................................................................... 8
2.3. PARTICIPACIN Y EMPODERAMIENTO. ............................................................ 8
2.4. SOSTENIBILIDAD . .................................................................................................... 8
2.5. EL DESARROLLO SUSTENTABLE ........................................................................ 8
3. EL DESARROLLO HUMANO SUSTENTABLE O A ESCALA HUMANA ............... 11
4. NECESIDAD, POSIBILIDADES Y VAS DEL DESARROLLO HUMANO
SUSTENTABLE .................................................................................................................... 12
5. ORIENTACIONES DEL PARADIGMA DE DESARROLLO HUMANO
SUSTENTABLE .................................................................................................................... 15
6. EMPODERAMIENTO Y EQUIPARACIN HUMANA ................................................ 16
CONCLUCIONES ..................................................................................................................... 20
BIBLIOGRAFIA ......................................................................................................................... 22







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CUERPO O DESARROLLO
1. CONCEPTO DE DESARROLLO HUMANO
Ha variado con el transcurso de los aos y se ha enriquecido con aportes que
han contribuido a precisarlo. En el marco de la elaboracin del
Informe mundial de desarrollo humano 2010, Sabina Alkire propone la
siguiente definicin:
El desarrollo humano tiene como propsito ampliar las libertades reales de las
personas para que sean y hagan lo que valoran y tienen razn para valorar. En
la prctica, tambin empodera a las personas para que participen activamente
en el desarrollo en un planeta compartido. Se centra en las personas. En todos
los niveles de desarrollo, el desarrollo humano se enfoca en las
libertadesesenciales: vivir una vida prolongada y saludable,
adquirir conocimientos, disfrutar de un digno estndar de vida y edificar su
propio destino. Estas libertades, valoradas ens mismas por muchas personas,
tambin constituyen medios para otras oportunidades.
2. PRINCIPIOS BSICOS EN EL PROCESO DEL DESARROLLO HUMANO
El enfoque contiene algunas de las dimensiones que seconsideran centrales
para el proceso de desarrollo. Las mismas las seal Mahbub ul Haq y las
utilizan diferentes promotores del enfoque. Ellas son: equidad, eficiencia,
participacin y sustentabilidad.
2.1. EQUIDAD
.El concepto de justicia social est en la base de la comprensin de equidad
expresada por el paradigma. El anlisis y requerimientos de igualdades
(aunque, ms especficamente, de reduccin de desigualdades) se enfoca
particularmente en aquellos factores que propicia no limitan la realizacin de
los seres humanos. El principio de equidad reconoce que quienes han tenido
oportunidades desiguales a causa de diferentes desventajas, pueden requerir
tratamiento preferencial o accin afirrmativa.



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2.2. EFCIENCIA Y PRODUCTIVIDAD.
La atencin dada al principio de justicia no puede darse a costa de la eficiencia
del sistema. La efciencia es convencionalmente definida como el uso ptimo
de los recursos existentes. Desde el enfoque de desarrollo humano, la
eficiencia se define como el mtodo de menor costo que permita alcanzar las
metas de maximizar las oportunidades de los individuos y las comunidades
mediante el uso ptimo de los recursos humanos, materiales e institucionales.
2.3. PARTICIPACIN Y EMPODERAMIENTO.
Deben procurarse procesos que lleven a las personas a percibirse as mismas
como portadoras del derecho a tomar decisiones respecto de su propia vida y
evitarse visiones paternalistas o de solidaridad caritativa. Este principio implica
que las personas deben estar involucradas en todos los niveles de las
actividades, eventos y procesos que afectan su vida, no como beneficiaras sino
como agentes. Es decir, personas capaces de buscar y alcanzar metas que
valoran y,adems, con razones para valorarlas.
2.4. SOSTENIBILIDAD .
La sostenibilidad aplica a todas las esferas: ambiental, social, poltica y
financiera.
Implica que los consumos actuales no pongan en riesgo el acceso a recursos
para las generacin es futuras; que el proceso de desarrollo no lleve a los
pases a grandes dficit o trampas de la deuda; que los grupos sociales y otras
instituciones se involucren asegurando la participacin y evitando elementos o
prcticas disruptivas o destructivas
2.5. EL DESARROLLO SUSTENTABLE
Cada pas, cada pueblo y las personas que los constituyen, son unidades
complejas, diversas, heterogneas. Poseen recursos, realizan intercambios,
enfrentan problemas e idean soluciones. El bienestar y el malvivir estn
presentes en la vida de los pueblos, las comunidades y las personas. El capital



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cultural generado por los predecesores es en cada caso enorme, y la gama de
privaciones y necesidades humanas desatendidas o ignoradas es dramtica.
Pero, a diferencia de lo que suceda en otras pocas, hoy es posible aspirar a
satisfacer las necesidades humanas.
Para intentar satisfacer las necesidades, es preciso identificarlas y emprender
acciones concretas y efectivas. De no hacerlo el desarrollo no se da. Pero a
menudo, si se dejan las soluciones a merced de las fuerzas del mercado y de
los intereses ms poderosos, suele generalizarse la precariedad en lugar de
reducirse. La constancia, la renovacin permanente y la dinmica de las
necesidades generan maneras variadas y contradictorias de concebir lo que
desde ngulos opuestos se denomina desarrollo.
En la Conferencia de las Naciones Unidas sobre el Medio Ambiente y el
Desarrollo (CNUMAD, llamada Cumbre de la Tierra), reunida en Ro de Janeiro
en 1992, los Estados participantes asumieron el desarrollo
sostenible

como nuevo paradigma de la humanidad. Ah aprobaron la Agenda
21 que es el plan de accin para lograr ese desarrollo, tambin
nombrado sustentable.
Lo que se defini entonces como nuestro futuro comn, es eldesarrollo que
satisface las necesidades del presente sin comprometer la capacidad de las
siguientes generaciones para satisfacer las suyas.
Las dos denominaciones mencionadas (sostenible y sustentable) evocan el
concepto de continuidad del presente en el futuro. Se trata de un desarrollo que
exige transformaciones institucionales orientadas hacia el cambio social
gradual y elcrecimiento econmico autosostenido en condiciones de armona
con el medio ambiente. Es por ello una estrategia destinada a corregir la
trayectoria seguida con diferentes matices por todos los pases, sobre todo
despus de la II Guerra Mundial. Esa trayectoria es considerada evidentemente
inviable en el mediano y en el corto plazos.
El desarrollo sustentable es una propuesta de construccin y ampliacin de la
democracia. Abarca los principios enumerados a continuacin:



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La participacin de la sociedad civil como protagonista de las acciones
en todas sus fases, desde la planeacin hasta la ejecucin.
En los pases en que no existe relacin adecuada entre el Estado y la
ciudadana, y en donde no se ha conformado una sociedad civil con
poder poltico, el camino del desarrollo sustentable significa optar por el
desarrollo social en su relacin con el desarrollo ambiental y propiciar
cambios para lograr ese objetivo.
Es preciso seguir la va democrtica en la necesaria intervencin de los
Estados en la formulacin y en la implementacin de las estrategias del
desarrollo sustentable.
Los Estados que no han definido polticas de compromiso para el
desarrollo social y la preservacin del medio ambiente, deben modificar
sus estructuras, contenidos e instituciones para que contengan los
objetivos del desarrollo sustentable; deben, por ello,
establecer relaciones de intercambio y colaboracin con la sociedad
civil.
La relacin de cooperacin es imprescindible entre pases con grados
diferentes de desarrollo; tal cooperacin supone la transferencia
recproca de recursos econmicos, cientficos, tecnolgicos y
culturales con el objetivo explcito de lograr unaredistribucin de bienes y
recursos.
Las relaciones entre los Estados, las sociedades civiles y los organismos
internacionales deben serdemocrticas; son, pues, impostergables
elreconocimiento jurdico de la globalizacin y otras medidas destinadas
a la articulacin de niveles con mltiples protagonistas, as como la
aplicacin deprincipios bsicos para la reforma del Estado, la sociedad y
las relaciones mundiales.
Para hacer viable este ambicioso proyecto, la ONU cre una comisin cuyas
funciones se dirigen tanto a lograr la paz como a edificar el desarrollo
sustentable.



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3. EL DESARROLLO HUMANO SUSTENTABLE O A ESCALA HUMANA
El paradigma se fundaba en una concepcin social del desarrollo bsicamente
economicista y ambientalista. Una vez enunciada, bast slo un paso ms para
formular la tesis deldesarrollo humano sustentable, tambin llamado desarrollo
a escala humana.
La hiptesis bsica de esta visin ms amplia y concreta puede exponerse
as: las sociedades se transforman al resolver prctica y culturalmente sus
necesidades y sus conflictos; al hacerlo surgen nuevas necesidades y nuevos
conflictos, al tiempo que es posible generar recursos, capacidades y creatividad
para enfrentarlos.
El principio filosfico del desarrollo humano sustentable se refiere a
la permanente generacin humana de necesidades, aspiraciones y
expectativas, y al imperativo de inventar formas creativas de atenderlas sin
perjudicar a las sociedades, a las comunidades, a las personas ni al medio
ambiente.
La dimensin humana del desarrollo es otro cambio paradigmtico que abre
una perspectiva completamente nueva para redefinir el acercamiento
convencional al desarrollo.
Desde esa nueva perspectiva, los seres humanos finalmente podrn
convertirse en principal objeto y sujeto de su accin: ya no sern una
abstraccin econmica sino una viviente realidad operativa; ya no sern
vctimas indefensas sino guas de los procesos
de desarrollo cuyo control no ha estado en sus manos.
Ese desarrollo se concentra y se sustenta en la satisfaccin de las necesidades
humanas fundamentales, en la generacin de una creciente autodependencia y
en la articulacin orgnica de los seres humanos con la naturaleza y la
tecnologa, de los procesos globales con los comportamientos locales, de lo
personal con lo social, de la planificacin con la autonoma y de la sociedad
civil con el Estado.



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4. NECESIDAD, POSIBILIDADES Y VAS DEL DESARROLLO HUMANO
SUSTENTABLE
La idea de impulsar este desarrollo parte de la conciencia de varias
posibilidades futuras:
La destruccin mutuamente asegurada de la humanidad debido al
holocausto nuclear o a otras formas de devastacin del medio ambiente.
La barbarizacin del mundo con la consolidacin de burbujas de enorme
riqueza rodeadas de barricadas de proteccin entre ellas e inmensos
territorios de pobreza y miseria, con regmenes represivos que
cooperarn con los ricos para imponer condiciones de vida cada vez
peores a los pobres.
La solidaridad mutuamente asegurada, que puede lograrsetransitando de la
racionalidad dominante sustentada en lacompetencia econmica ciega y la
codicia (es decir, de la destruccin mutuamente asegurada) a otra
racionalidad basada en la solidaridad y en la distribucin equitativa de los
productos del esfuerzo comn.
El conjunto de procesos de conservacin y ampliacin de los recursos
ambientales, histricos, sociales y culturales, y los cambios sociales que
generan los seres humanos al buscar la satisfaccin de sus necesidades y la
consecucin de sus fines, configuran el desarrollo humano. Concebirlo as
implica una concordancia en tres ejes filosficos fundamentales:
El supuesto de necesidades humanas universales. Esta concepcin
recrea la filosofa de la unidad humana y se opone a las que establecen
rangos desiguales de necesidades con el argumento de que
determinados pueblos y sujetos tienen menos necesidades o
necesidades de menor nivel, cuya atencin es postergable o
prescindible.
El reconocimiento de la diversidad y la complejidad de las
necesidades: Adems de sus necesidades universales, cada grupo



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social tiene necesidades especficas y maneras propias de enfrentarlas.
La tica que estructura esta concepcin se traduce polticamente en la
necesidad de armonizar la diversidad y la complejidad, en impulsar
frmulas tendientes aestimular la cohesin social y en construir el
bienestar y el bienvivir de mujeres y hombres. Optar por este desarrollo
exige esfuerzos sostenidos para enfrentar los conflictos debidos al
estado de la cohesin social y a la limitacin del bienestar a unos
cuantos.
El quehacer humano es la historia misma, creada en lainteraccin
social y en la relacin humana con la naturaleza. En esta perspectiva,
las relaciones sociales y las actividades humanas pueden ser dirigidas
hacia lasatisfaccin de las necesidades. Es posible, pues, un
nuevo pacto social para, en cada caso, reconocerlas y definir cmo
colmarlas. Este principio significa la posibilidad de construir la voluntad
histrica, y es antagnico con la concepcin del destino y de las
determinaciones metahistricas.
Conviene estar alerta ante el planteamiento del desarrollo como categora
universal que no admite contenidos particulares. De esa manera suele
sustituirse la universalidad por modelos particulares como si fueran universales,
para convertirlos en el techo de la satisfaccin de necesidades supuestamente
universales que no se detienen en ninguna particularidad. En la misma forma,
frecuentemente slo se concibe la legitimidad de lo propio erigindolo en
prototipo etnocntrico para, simultneamente, legitimar el derecho a
determinado camino y tratar de universalizarlo como obligatorio para todos.
El desarrollo humano no puede considerarse como entidad de
homogeneidades. Pero con frecuencia predomina una visin
homogeneizadora. Esta se apoya en dos ejes:
El contenido de vida de las sociedades consideradas ms avanzadas en
lo que toca a solucin de problemas y satisfaccin de necesidades a
travs de procesos democrticos y eficaces.



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Determinados ideales utpicos convertidos en modelo para sociedades que no
poseen satisfactores de vida correspondientes a parmetros imaginarios.
En ambos casos, las vas, los modos de vida y las culturas de las sociedades
definidas como desarrolladas se conciben como paradigma del desarrollo de
las sociedades que no son consideradas tales. En otros anlisis, la precariedad
se debe a la subordinacin de pases y sujetos carenciados respecto de los
que se colocan en la punta del desarrollo.
Tambin hay que mantener la atencin ante la tendencia fragmentaria y
determinista de algunos proyectos. Estos dan ms peso a unos aspectos que a
otros, ignoran mbitos bsicos, se centran sobre todo en indicadores
macroeconmicos cuantitativos y ponen el mayor nfasis en el crecimiento
econmico, la produccin, la generacin de riqueza, el ingreso o el empleo, sin
relacionarlos con el desarrollo social y el bienestar.
Con el desarrollo a escala humana se construyen condiciones sociales,
econmicas, polticas, jurdicas y culturales que permitan a todos y todas
contar equitativamente con educacin, salud, techo y alimentacin adecuados,
participar en esa construccin y acceder al trabajo, a la posesin de bienes y a
la diversificacin de actividades.
Para avanzar en el desarrollo humano se plantea la necesidad de que
ste concuerde con cada modo de vida especfico(selvtico, rural, urbano,
industrial, agrario, comercial...), y deque asegure el acceso de personas y
comunidades a bienes, recursos y servicios sociales. Es una perspectiva de
redistribucin de la riqueza material y simblica y de su cuidado, preservacin e
incremento.
El desarrollo humano exige la participacin de personas y comunidades en las
acciones que les conciernen, con lacapacidad ciudadana para intervenir en
todas las esferas dedecisin. La metodologa del desarrollo humano incluye,
por lo tanto, democracia, seguridad y condiciones de paz y convivencia
solidaria.



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5. ORIENTACIONES DEL PARADIGMA DE DESARROLLO HUMANO
SUSTENTABLE
El paradigma del desarrollo humano es la conjugacin interactiva de los
principios de sustentabilidad, equidad, productividad y empoderamiento. Al
definirlo, se busca realizar acciones pblicas y civiles encaminadas en las
direcciones siguientes:
Abatir la pobreza y las miserias humanas.
Lograr el crecimiento econmico y la redistribucin equitativa de la
riqueza en el mundo.
Desmantelar los rdenes del poder de dominio.
Desactivar la violencia como principio de convivencia.
Establecer los principios ticos de respeto, negociacin y pactos para
la coexistencia.
Proteger, desarrollar y renovar todas la formas del capital, incluido el
capital cultural, el medio ambiente y todos los recursos.
Detener las guerras que son el camino de la destruccin de la vida
humana, del medio ambiente y de los recursos y los legados de las
comunidades.
Construir la democracia y la paz en todos los mbitos y niveles, y entre
todos los sujetos sociales.
Edificar la democracia genrica, cotidiana y vital.
Ampliar los mecanismos internacionales, nacionales y regionales
de cooperacin.
Para convertir en realidad los proyectos de aplicacin del paradigma de
desarrollo humano, se requiere el florecimiento de la sociedad civil y la reforma
democrtica del Estado, as como la convivencia internacional sustentada en la
cooperacin. Todo ello a partir de un amplio intercambio equitativo no slo
econmico, sino cultural y poltico.
Para abrir paso a una cultura que se base en la tica de los derechos y el
desarrollo humano, es imprescindible impulsar la solidaridad y la cooperacin



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con el enriquecimiento de la vida da cada quien como principio del desarrollo
social compartido.
6. EMPODERAMIENTO Y EQUIPARACIN HUMANA
El empoderamiento es fundamental en el paradigma del desarrollo humano. Se
basa en la concepcin del poder como atributo de las personas, de cada una
de ellas y de los grupos sociales que han vivido sometidos al monopolio del
dominio establecido y ejercido por otros grupos sociales cada vez ms
reducidos.
Con respecto al poder, el desarrollo a escala humana se concibi para
contribuir a transformar el orden del dominio. Por ello, se distancia tanto del
autoritarismo como de la caridad, el asistencialismo y el paternalismo.
Este es un paradigma del poder en la modernidad y corresponde
filosficamente con la ubicacin de lo humano en el centro de todo. En este
sentido, el poder es el conjunto de poderes para vivir, para desarrollarse y para
gozar del bienestar y del bienvivir. Se trata de los poderes para acceder a una
buena calidad de la vida sin daar la vida de otras personas.
El empoderamiento es el conjunto de acciones con que, quienes carecen del
poder de dominio social, crean y acumulan nuevos poderes de sentido no
opresivo o antiopresivo. Estos poderes se ejercen sobre todo en las esferas de
la negociacin poltica. De esa manera, quienes no lo eran se convierten
enprotagonistas. As, en su accionar cotidiano avanzan hacia formas a veces
inditas con que llegan a construir y consolidar cambios reales en la interaccin
ciudadana y entre la ciudadana y las instituciones donde obtienen solucin y
satisfaccin, aunque sea parcial, a las problemticas que plantean y a las
demandas que enarbolan.
Para ello, no les es imprescindible un discurso filosfico, terico o partidista.
Pero de todos modos se trata de expresiones del proceso, no siempre
conciente ni voluntario, de creacin, acumulacin y ejercicio de esos poderes, y
de legitimidades sociales.



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El empoderamiento o creacin de poderes y habilidades de orientacin
democrtica, se conforma con las experiencias de quienes se convierten en
protagonistas viniendo de un intercambio social en el que han vivido
situaciones de dependencia, desigualdad, inequidad, injusticia y discriminacin
opresivas que los han mantenido al margen de su propia representacin en la
toma de decisiones que les conciernen de manera directa.
Aunque el empoderamiento se observe slo desde el punto de vista de
las reivindicaciones y de las acciones puntuales,genera y pone en marcha
relaciones en que los sujetos subordinados intervienen en los espacios de
confrontacin, con atributos y elementos que ellos mismos crean o renuevan,
acumulan y hacen jugar en la arena social para su existencia, su sobrevivencia
y su participacin en el desarrollo.
Como construccin alternativa al poder de dominio, elempoderamiento ha sido
producto del esfuerzo realizado en todo el mundo mediante la organizacin y
las acciones de incontables personas, grupos, organismos, redes, frentes,
asociaciones gremiales, vecinales, cooperativistas, productores, colonos,
desempleados, desamparados y de muchos otros tipos.
En la escala mundial, son ejemplos de empoderamiento efectivo los
movimientos de las mujeres y, en ciertos pases, los de los grupos indgenas,
los de quienes desmantelaron elapartheid y todos los dems en que los
diferentes construyen su derecho a existir, a ser reconocidos, a participar y a
ser tomados en cuenta con sus exigencias especficas para acceder al
bienestar, elevar la calidad de la vida y vivir con seguridad, con libertad y bajo
reglas justas y respetadas.
El empoderamiento es hoy resultado del esfuerzo de millones de excluidos y
excluidas, personas y comunidades, cuyos poderes les han sido expropiados,
no han sido reconocidos, o han sido menguados e invisibilizados mediante
todas las formas de la dominacin patriarcal.
En el proceso de empoderamiento cuentan tambin las acciones y los recursos
aportados por quienes s se han beneficiado del desarrollo, tienen poderes y



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derechos, y no aceptan el orden de los privilegios prevalecientes. En el
empoderamiento confluyen mujeres y hombres dispuestos a compartir en la
cotidianidad la tica de paridad entre humanos y humanas.
Considerar a cada vida humana como equivalente a todas y cada una de las
otras vidas humanas, es un principio fundamental de los Derechos Humanos
que an permanece como aspiracin. Este principio cimienta las concepciones
deequiparacin de todos los seres humanos con las que el mundo est
transitando hacia el tercer milenio.
La democracia en todos sentidos es el contenido global de los planteamientos y
principios relacionados con el desarrollo humano. Se trata del desarrollo
realizado por la gente, con su participacin en las actividades y en los procesos
que definen sus vidas.
En el camino hacia la equiparacin, el proceso de empoderamiento puede
llevar a las personas a estar en posicin de ejercer su capacidad de elegir de
acuerdo con su propio y libre deseo. El empoderamiento implica la situacin
democrtica en la que cada quien puede influir en las decisiones sobre su
propia vida, y en la que el poder se descentraliza para que la gobernabilidad
sea llevada a las puertas de cada persona. Esto significar que la sociedad
civil, en particular quienes activan en las organizaciones civiles, participe en la
toma y en la ejecucin de las decisiones.
Hay quienes afirman que el empoderamiento requiere del liberalismo
econmico para que la gente est libre de regulaciones y controles econmicos
excesivos. Los procesos de empoderamiento pueden desarrollarse cuando las
personas cuentan con recursos para enfrentar las exigencias y la competencia
en el mercado. Por eso es fundamental movilizar fondos y atender la educacin
y la salud que dan a las personas las capacidades para emprender acciones
que les permitan vivir nuevas experiencias.
Desde la Perspectiva de Gnero, el empoderamiento es imprescindible para
que hombres y mujeres puedan competir en igualdad de condiciones sin dar



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por sentada ninguna equidad que no existe. Alcanzar esa igualdad exige
mltiples acciones polticas para enfrentar conflictos y luchas de dominio.
No es fcil que las mujeres y otros oprimidos se empoderen,pues las fuerzas
del antiempoderamiento y deldesempoderamiento se protegen contra cualquier
reduccin de su dominio, particularmente si ste es de gnero. El
empoderamiento de las mujeres implica la desaparicin demecanismos
patriarcales de poder, pues hace inobjetable la urgencia de cambiar normas,
creencias, mentalidades, usos y costumbres, as como de construir y ejercer
derechos an no formulados.

















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CONCLUCIONES
El principal desafo que enfrenta la sociedad es el mejoramiento continuo de las
organizaciones que la integran. La administracin del talento humano existe
para mejorar la contribucin de las personas a las organizaciones.
Para llevar a cabo su funcin, los departamentos de personal necesitan
satisfacer objetivos mltiples que en ocasiones son conflictivos. Es necesario
hacer frente a necesidades sociales, de la organizacin y personales. Estos
objetivos se pueden lograr mediante actividades diversas de personal,
enfocadas a mantener, utilizar, evaluar y conservar una fuerza laboral eficaz.
A lo largo de este proyecto, se establecieron algunos enfoques para la
administracin del talento humano. Entre estos aspectos fundamentales se
cuentan:
Enfoque del talento humano. El objetivo de esta disciplina es la
administracin del talento ms importante para toda la sociedad: los hombres y
las mujeres constituyen el elemento bsico para que la organizacin pueda
lograr sus objetivos. La eminente dignidad de la persona humana nunca debe
perderse en el proceso de alcanzar los objetivos de una organizacin. Slo
mediante una cuidadosa atencin a las necesidades humanas puede crecer y
prosperar cualquier organizacin.
- Enfoque administrativo. La administracin adecuada del talento humano es la
responsabilidad de todo gerente. El departamento de talento humano existe
para apoyar y asesorar a la gerencia mediante sus recursos y conocimientos
especializados. En ltimo trmino, el desempeo y bienestar de cada
trabajador son responsabilidad tanto de su supervisor inmediato como del
departamento de talento humano.
- Enfoque proactivo. La administracin del talento humano puede incrementar
su contribucin a los empleados, a los gerentes y a la organizacin en general,
mediante la anticipacin adecuada de los desafos que enfrentar. Cuando sus
esfuerzos solamente son reactivos, pueden agrandarse los problemas y es
posible que se pierdan oportunidades.
- Las acciones de las personas estn siempre basadas en parte en sus
suposiciones bsicas, y es por eso qu es tan importante desarrollar una



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filosofa general para la administracin del talento humano. Los factores que
influyen en la filosofa propia de la administracin del talento humano incluyen
las experiencias pasadas, la educacin y los antecedentes: la filosofa de la alta
administracin, las suposiciones bsicas que se tengan sobre las personas y la
necesidad de motivar a los subordinados y mejorar el desempeo y la
productividad en el trabajo.


















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BIBLIOGRAFIA
Maurice Godelier. La produccin de grandes hombres. Poder y
dominacin masculina entre los baruya de Nueva Guinea. Akal,
Madrid, 1986. Pginas 7-12.
Maurice Godelier. La produccin de grandes hombres. Poder y
dominacin masculina entre los baruya de Nueva Guinea. Akal,
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Amartya Sen (1991): "Faltan ms de 100 millones de mujeres" en La
mujer ausente. Derechos humanos en el mundo. Chile: Isis
Internacional, Ediciones de las mujeres, n 15.
Argibay, M. y otros (1997): Vidas paralelas de las mujeres. Gua
didctica de Educacin para el Desarrollo. Bilbao: Hegoa.
INSTRAW (2000): Conceptos de gnero en la planificacin del
desarrollo. Santo Domingo: INSTRAW.
Prez de Armio, K. (dir.) (2001): Diccionario de Accin Humanitaria y
Cooperacin al Desarrollo. Barcelona: Icaria y Hegoa.
PNUD (PROGRAMA DE LAS NACIONES UNIDAS PARA EL
DESARROLLO) (1999): Informe sobre Desarrollo Humano 1999. Nueva
York: PNUD.
Zabala, I. (2001): El desarrollo humano desde una perspectiva de
gnero. En Ensayos sobre el Desarrollo Humano. Barcelona: Icaria.










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ANEXOS
ANEXO1

ANEXO 2





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