HISTORIA DE SAN JUAN DE LURIGANCHO

La historia de San Juan de Lurigancho no se conoce en su verdadera

magnitud e importancia, y no existe una visin integral de su proceso
histrico. La mayora de sus habitantes desconocen lo que sucedi antes de
su creacin poltica; se piensa generalmente que nada haba sucedido en
esta vasta tierra que hoy los alberga, por lo menos nada que valiera la pena
tener en consideracin.
Esta breve exposicin dentro de este contexto, pretende hacer notar que la
historia de San Juan de Lurigancho se extiende mucho ms all de su
creacin como distrito, y que en el curso de una larga trayectoria, los
antiguos pobladores de estas tierras de!aron muestra excepcional de su alta
cultura, laboriosidad y capacidad creativa; de esta manera los actuales
luriganchinos deben sentir orgullo de una estirpe que se remonta en los
albores de nuestra historia.
Las recientes investigaciones que ha reali"ado el #nstituto $ultural
%uricancho tanto en arqueologa, historia y medio ambiente, nos revelan que
en San Juan de Lurigancho tiene una antig&edad bastante prolongada.
LOS PRIMEROS POBLADORES
(9000 a. C)
Las primera evidencias concretas de
la presencia humana en nuestro
distrito corresponden a ',((( a)os a.
$. Estos eran grupos humanos
dedicados a la ca"a y la recoleccin
de plantas alimenticias, existiendo en
ellos una predileccin por asentarse y
explotar los recursos que brindaba en
aquel entonces las lomas existentes.
LOS PRIMEROS ASENTAMIENTOS (6000 a.C)
*urante el +,((( a. $. se produce la introduccin de la horticultura y la
crian"a de animales y con ello el
me!oramiento de la vida de los
grupos humanos. $on la me!ora de
la economa se produce el
sedentarismo que trae como
consecuencia una rpida evolucin
cultural; una prueba de ello lo
encontramos en la "ona de Lomas
de ,angomarca, donde se encontr
pinturas rupestres y estructuras
semi subterrneas que se aseme!an
a los encontrados al sur de Lima en
el sitio La -aloma en $hilca.
EL TEMPLO PRECERMICO DE 15 DE ENERO (3000 a.C) *urante el
.,((( a. $. se produ!eron muchos cambios debido a las experiencias
acumuladas y el dominio del territorio, la poblacin aument notablemente,
alcan"ando niveles tecnolgicos y construyendo enormes pirmides con
plata/orma y pla"as circulares como en el sitio 01 de Enero cuyas
caractersticas se aseme!an a las colosales estructuras ceremoniales de $aral
en Supe y las 2ldas en $asma.
LOS GEOGLIFOS DE LAS PAMPAS DE CANTO
GRANDE (500 a. C)
-ara el investigador Loren"o %ossell en este perodo se
construyen los 3eogli/os de $anto 3rande 4lneas 5(((
a)os ms antiguas que las de 6asca7, las que se
extendan desde la actual "ona de San $arlos hasta los
terrenos del anexo 55 de Jicamarca.
$on el avance tecnolgico, tambi8n se desarrolla comple!os cultos y rituales
religiosos plasmados en ceremonias, para ello tuvieron que construir en el
/ondo de la quebrada de $anto 3rande todo un so/isticado sistema de
geogli/os o /iguras de piedra en la tierra donde e!ecutaban posiblemente
dan"as o competencias a modo
de rituales.
EL PERIODO INICIAL ! EL
TEMPLO EN "U# DE
A$CARRUN$ (1000 a. C)
*urante el 0,9(( a. $. la
tecnologa llega a niveles
sorprendentes con la construccin
del canal de Lurigancho, tomado
de las aguas del :uaycoloro y con
la aparicin de las primera /ormas
de cermica en nuestro distrito,
estas importantes evidencias
/ueron ubicadas por los arquelogos del instituto $ultural %uricancho en las
"an!as hechas por Sedapal en la avenida -rceres de la #ndependencia.
$on todo ello tambi8n es de agregar que aparece en este tiempo un nuevo
patrn arquitectnico conocido como templo en /orma de ;, en el distrito
existi una prueba de ello, el monumental templo en ; de 2"carrun" ubicado
en la avenida Lurigancho que era contemporneo a los templo de la <lorida
4%mac7, 3aragay 4S.,. de -orras7, hacia el a)o 9(( a. $. surgen el -er= un
culto que sobrepasa las /ronteras regionales y se expanden por buena parte
de nuestro territorio. :ablamos de $havn, cuya in/luencia es clara en buena
parte del territorio peruano y tambi8n en nuestro distrito con el adoratorio
del cerro Lurigancho, el altillo y el 3ramal de $a!a de 2gua que no estn
a!enos a este /enmeno conocido como el :ori"onte >emprano.
Este culto generali"ado poco a poco pierde prestigio, al a)o 5(( a. $., las
regiones toman su independencia cultural y de esta /orma aparecen culturas
muy comple!as, una de ellas que pobl parte de la costa central /ue la
cultura Lima. *entro de nuestro distrito los Lima se mani/estaron con las
ocupaciones aldeanas del >riun/o, $erro ?bservatorio, $erro 3allo , cerro
San Jernimo y el >emplo @ie!o de ,angomarca. En Lima monumentos
parecidos lo tenemos en ,aranga 4San ,iguel7, $a!amarquilla 4Lurigancho
$hosica7, -ucllana 4,ira/lores7, :uallamarca 4San #sidro7, 2ramburu
4;.6.,.S.,.7, etc.
LA INTERACCI%N ANDINA (600 &.C)
En el +(( d. $. las culturas en el -er= reali"an intercambios culturales entre
s, este intercambio produ!o in/luencias que se perciben, sobre todo en la
cermica, as surge un estilo llamado 6ievera 4$ermica bella, /ina y de
color naran!a7. En San Juan de Lurigancho se encontr este estilo de
cermica en los entierros de -otrero >enorio y en ,angomarca.
$uando decae la presencia de la $ultura Lima, surge un poderoso se)oro
llamado Achma que ocupaba los valles del %mac y Lurn y tena como capital
a -achacamac, con esto entramos al periodo conocido como #ntermedio
>ardo '(( d. $. al 0BC( de. $. El Se)oro Achma agrupaba a varios
curaca"gos entre ellos el de ,alanga 4,aranga7, Lati 42te7, Sulco 4Surco7,
Limac 4$ercado de Lima7, 2mancae 4%mac7, Lurigancho 4San Juan de
Lurigancho7, etc. Los Lurigancho o %uricancho, mal llamados por algunos
:urin :uanchos, /ormaron parte del se)oro Achma y ocuparon varios
asentamientos o pueblos entre ellos $anto $hico, $ampoy y ,angomarca,
siendo este =ltimo la capital del $uraca"go.
Ma'()*a+,a
2lrededor de los '(( d.$.
,angomarca se constituye como
uno de los centros polticos ms
importantes de la margen
derecha del valle ba!o del %mac.
Esta es la capital del curaca"go
Lurigancho, lugar de residencia
de los se)ores que gobernaron
este territorio hasta la llegada
del principe #nca >upac
Aupanqui, quien anexa a los
ychmas al >ahuantinsuyo en 0BC( d. $.
Ca*-).
$ampoy, /ue un centro administrativo que le segua en
importancia a ,angomarca, dentro de sus altos muros
viva y la elite que controlaba esta "ona. La existencia de
sitios menores contemporneas como $anto $hico y $erro
Las %amas nos hablan de una poblacin muy numerosa
que se dedic a explotar el suelo /8rtil con una agricultura intensiva que
proporcionaba alimentos y excedentes; los que bien administrados /ormaron
parte de la grande"a del curaca"go Luriganchino.
*urante el 05(( d. $. los Achmas y sus vecinos los $olleq 4Se)oro que
ocupaba la parte ba!a del valle del $hilln7 iniciaron grandes batallas por
tierras con pueblos belicosos de las "onas andinas entre ellos los yauyos y
chacllas pudiendo contrarrestarlos.
EL TAHUANTINSU!O ! LA ANE/ION DE LOS !CHMAS (1010 &. C)
En el a)o 0BC( se produce en esta "ona la presencia de una estado
poderoso, los #ncas. $on la presencia de los #ncas al mando de >upac #nca
Aupanqui se inicia la conquista #nca. Los Achmas deciden anexarse
pac/icamente al estado #nca, de su presencia queda el camino #nca y la
in/luencia del estilo al/arero cu"que)o y asentamientos como canto $hico,
Las %amas y el Sauce.
E2 Sa3,4 . Ca'5) C67,)
El Sauce y $anto $hico son los
centros poblados ms tardos en
construirse, recientes excavaciones
demuestran que la cermica
asociada a sus palacios debieron
corresponder a la 8poca #nca.
$omo evidencia de control que el
>ahuantinsuyo e!erca en el
territorio conquistado, anexaron los
caminos existentes a la red de
caminos imperiales 4Dapaq)an7
que comunicaban todo el #mperio.
EPOCA COLONIAL
>odo este proceso de miles de a)os de historia, cultura y desarrollo
autnomo es interrumpido por otro proceso cultural di/erente llegado desde
Europa, la presencia espa)ola que complementara nuestro patrn mesti"o.
Luego de /undada la capital del -er= en 01.1, nuestro distrito es ocupado
por encomenderos espa)oles siendo el primero don :ernn Snche" para
luego dar paso a la aparicin de las haciendas.
2proximadamente en el a)o de 01C1, se /unda el pueblo de #ndios de
Lurigancho los espa)oles le otorgan un Santo -rotector que es San Juan
Eautista de all viene el actual nombre de nuestro distrito; la reduccin
implicaba necesariamente, en reubicar a todas las comunidades indgenas,
para as utili"arlos, como /uer"a de traba!o creando las estructuras
econmicas como haciendas, estancias, minas, etc.
*urante el siglo F@## se esta dando las /ormaciones de las haciendas del
valle de Lurigancho. 2 mediados del siglo F@### en el escenario del valle de
Lurigancho se ve un gran desarrollo de las haciendas sobre todo las
medianas y peque)as haciendas llamadas $hacras, la esclavitud coste)a /ue
la principal mano de obra que rempla"a a los indgenas en las actividades
agrarias.
-ara 0C9( las propiedades de San Juan *e Lurigancho son censadas, siendo
un promedio de 5. haciendas las que existan en esta 8poca, la vida se)orial
es decir el gasto improductivo, hace que mucha veces las haciendas queden
gravadas en /uertes deudas, tal es el caso de la hacienda de -alomares,
4$anto 3rande7 cuyo due)o *on 3aspar -8re" @uelta /uncionario gobernador
de la @illa de :uancavelica gasta en el matrimonio de su hi!a la suma
equivalente al valor de su hacienda -alomares, esto ocurre en 0CB., su
produccin era "apallos, ma", se sembraba al/al/a, para la alimentacin de
las recuas de mulas.
La condicin nobiliaria era muy importante para los espa)oles, as como
tener propiedades y servidumbre, es el caso de la /amilia de los Santa
$ruces, que datan del siglo F### de Espa)a, obtiene un titulo nobiliario por su
luchas contra los ,oros en la reconquista del citado pas, los primeros Santa
$ruces llegan al -er= a mediados del siglo F@##, ganando puesto p=blicos,
hasta que el 09 de 2bril de 0+'1 por una cedula real del %ey $arlos ## le
concede el titulo de $onde de San Juan *e Lurigancho al general *on Luis *e
Santa $ru" y -adilla, quien /undara el ,ayora"go el . de 2gosto de 0C(1.
*icha /amilia tambi8n se enla"ara con otra poderosa /amilia del re/erido
valleG Los ,arqueses *e ?tero, cuyo ttulo otorgado como ,rque" de ?tero
/ue en 0+'5.
,uchas de las haciendas de aquella 8poca ha de!ado como recuerdo sus
nombres con las que se ha bauti"ado a urbani"aciones actuales como sonG
Harate, 2"carrun", Easilia, ,angomarca, ?tero, $ampoy y <lores, esta =ltima
tena una casa hacienda que /ue destruida para construir el hipermercado
,etro, actualmente ya no hay monumentos coloniales que atestigue nuestro
pasado.
Los Jicamarca la misma que es una comunidad pastora que pertenece a
$haclla se dedicaban a la ganadera durante los meses que apareca el
verdor en los cerros de la costa, su presencia en San Juan de Lurigancho se
pone de mani/iesto en los m=ltiples corrales que se ubican en las partes
abrigadas de los cerros, cruces y cementerio como el de I El SauceJ y otro
que se ubicaba al /ondo de la quebrada de ,angomarca, esta =ltima /ue
destruida para construir la urbani"acin de @ipol. En aquella 8poca eran los
cerros su lugar de estancia temporal pudiendo pastar cerca de las haciendas
previo acuerdo con los terratenientes, as mismo abastecan de cermica,
lana, leche, queso y carne a los lugare)os de Lurigancho. $on la perdida del
ecosistema de Lomas y la tala indiscriminada de rboles los Jicamarca de!an
de ba!ar a la costa.
EPOCA REPUBLICANA
La vida tranquila en el valle de Lurigancho se ve a/ectada por diversos
acontecimientos que se sucedieron a lo largo del siglo F#F, como sonG La
independencia del -er=, la declaracin de libertad de los esclavos y la guerra
con $hile entre otros. ,ientras tanto Lurigancho se caracteri"o por ser una
"ona bella, tranquila y agrcola, la productividad de los extensos campos era
evidente por la variedad de cultivos que aqu se obtenan 4camote, ma",
al/al/a, uva, sandia, algodn, etc.7, adems de la prospera actividad
ganadera, que se alimentaba de la vegetacin existente en los cerros y del
rastro!o de los chacras. El 50 de Enero del a)o de 0951, Eolvar crea el gran
distrito de Lurigancho; el congreso, el 50 de Enero de 091C recti/ica la
creacin del *istrito, su capital, era el mismo pueblo de Lurigancho, la
poblacin seg=n el censo de 09C+ era 05B9 una poblacin, que en su mayor
parte dedicada a las actividades agrarias. El . de ?ctubre de 09'B se /undo
la ciudad de $hosica y la ley del de ' de 6oviembre de 09'+ lo convierte en
capital distrital llamndose LuriganchoK$hosica convirti8ndose en sede
administrativa, era un verdadero problema, para los pobladores ir hasta la
citada capital, para reali"ar sus tramites documentarios 4inmobiliario,
partidas de bautismo, matrimonios, de/unciones7.
*urante los a)os de 0'1( crece la intencin de retomar a sus limites y crear
un nuevo distrito esta iniciativa es tomada por un grupo de vecinos y
hacendados del valle de San Juan *e Lurigancho.
EPOCA MODERNA
*urante el primer gobierno del 2rq.
<ernando Eelaunde >erri, el 0. de
Enero de 0'+C, seg=n ley 6o 0+.95 se
crea el *istrito de San Juan *e
Lurigancho, su primer 2lcalde el *r.
Luis Sure" $ceres /ue nombrado por
el gobierno militar del 3eneral Juan
@elasco 2lvarado. *ebido a la re/orma
agraria muchas propiedades son vendidas para la creacin de urbani"aciones
y cooperativas de vivienda, es durante la d8cada de los 9( que nuestro
distrito crece debido a la toma de tierras constituy8ndose una gran cantidad
de asentamientos humanos y pueblos !venes, esta gran variedad de
matices culturales /orma el actual rostro de nuestro distrito, cuyo nombre es
el re/le!o de siglos de esplendor y lucha constante.
En la actualidad San Juan de Lurigancho es considerado como uno de los
distritos con mayor poblacin del continente sudamericano, su crecimiento se
debi bsicamente a la poltica centralista de los gobiernos actuales, que
repercuti en una desatencin del campo, otro /actor es el /racaso de la
re/orma agraria y los m=ltiples problemas de violencia social que se vivieron
desde los a)os 9(. El surgimiento de 2sentamientos :umanos como
:uascar, Eayobar, Jos8 $arlos ,ariategui, etc., es el producto, de esos
m=ltiples problemas que durante las dos =ltimas d8cadas en/rento nuestro
pas.
L)8 a,53a248 23+7(a',67')8 &494*)8 &4 84'57+')8 )+(322)8)8 &4 '3485+a 6785)+7a
. &42 +7,) -a5+7*)'7) ,3253+a2 &42 ,3a2 8)*)8 64+4&4+)8: a8; *78*) +4'&7+ 5+7935)
a 5)&)8 a<3422)8 6)*9+48 . *3=4+48 <34 >)+=a+)' 4854 (+a' 54++75)+7).
A continuacin presentamos una relacin de los ilustres gestores en
la creacin de nuestro distrito:
Ca'5) G+a'&4?
K Sr. Jos8 %odrgue" Escobedo.
K Sr. Enrique -/lucLer ,atute.
Ca=a &4 A(3a?
K Sr. Luis 2renas -aredes.
C6a,a+722a &4 O54+)?
K Sr. -rxides *a" $hacn.
1+a $)'a $@+a54?
K Sr. <8lix L. Salvatierra -aredes.
K Sr. ,edardo 6avarro La"o.
K #ng. Santiago -ereda :idalgo.
&a $)'a $@+a54?
K Sr. Santiago ,alaver *a".
K Sr. Jos8 :oyos -aredes.
05a $)'a $@+a54?
K Sr. %uperto %odrgue" %odrigue".
K Sr. $arlos Humaeta.
San Juan de Lurigancho y el origen de la civilizacin en los andes
peruanos: Las primeras construcciones monumentales
La existencia de una estructura monumental conocida como 15 de Enero o Centro Ceremonial Canto Grande, indica
un dominio y uso de estas tierras desde hace 5.000 aos.
Julio Abanto Llaque.-
Como peruanos llena de orgullo que, ante el mundo, nos corresponda ser dueos de una maravilla mundial. A los
cien aos de mostrar Machupcchu a la humanidad tambin somos considerados como un lugar donde se forj la
civiliacin.

!ener sociedades que, desde hace "### aos, mostrasen niveles de organiacin $ cultura compleja, slo se logra
sobre la base del desarrollo amplios conocimientos, manejo de territorio $ de los recursos que all e%isten, todo ello
sobre la base de una organiacin social estratificada.

&s el caso de Caral, complejo arqueolgico situada al norte de la ciudad de 'ima, al interior del valle de (upe. Caral
e%pone un conjunto de edificios piramidales $ espacios p)blicos que nos hacen pensar en una cultura avanada,
donde la religin jug un rol importante. &ste lugar es slo un ejemplo de las maravillas arquitectnicas que nos han
dejado nuestros ancestros $ que nos posesionan como un territorio admirable.

A lo largo de su historia los pueblos $ culturas que se desarrollaron en el *rea andina, enfrentaron diversos
acontecimientos que tuvieron un impacto social, religioso $ cultural que influ$ en las siguientes sociedades. &s
evidente que, tanto el espacio geogr*fico como los recursos disponibles fueron los elementos que, en conjunto con la
capacidad del hombre, amoldaron su forma de vida $ disearon sus distintos modos de produccin.

'as primeras aldeas tienen como principal caracterstica un cambio sustancial en la vida del hombre, quien del
sedentarismo pas a actividades productivas como la ganadera de camlidos $ la agricultura. &l registro
arqueolgico nos habla que a lo largo de la costa central encontramos asentamientos que datan del +,### a. C.
Mientras que la arquitectura monumental propiamente dicha hace su aparicin en el ,,### antes de Cristo. A todo
ste periodo se le conoce como Arcaico o -recer*mico !ardo $ como su nombre lo indica una de sus caractersticas
es la ausencia de alfarera.

'a e%istencia de una estructura monumental conocida como 1 de !nero o "entro "eremonial "anto #rande,
indica un dominio $ uso de estas tierras desde hace ".### aos. .ebemos mencionar que la arquitectura
monumental temprana est* asociada a ideas de un alto nivel de organiacin social $ de una economa $a
autosuficiente. /a para el ,### a. C. &l uso del algodn como fibra )til para la te%tilera define una industria nueva
con la cual, no slo, se complementa la parte del vestir del hombre sino tambin contribu$e con la alimentacin al
permitir confeccionar redes para la pesca.

&l $emplo de 1 de !nero 0(an 1uan de 'urigancho2, lamentablemente desapareci a inicios de la dcada del 3#,
cuando el ejercito alter el terreno para un programa de vivienda que se otorg a los damnificados de la torrencial
lluvia del 4" de enero de ese ao, de all la ran de su nombre. (e situaba en la ona denominada Cuello de
Amancaes, pues era el paso natural hacia las pampa del actual distrito del 5mac, un sendero en igag $ delimitado
por un empircado de rocas era la obra vial de cone%in que fue usado hasta hace dcadas pasadas.

A pesar que el sitio fue arrasado el aos de 463#, las fotos *reas, anteriores a esa fecha, muestran mu$ buenos
detalles de sus componentes $ dimensin, ran por la cual es f*cil la fotointerpretacin de su forma. &l complejo
monumento se compone de una enorme planta cuadrangular construida sobre una serie de plataformas que nivelan
el terreno, contenan dos plaas circulares a desnivel, una de ellas encerrada por un gran vestbulo que se
comunicaba con una estructura piramidal central. &ste complejo se e%tendi en un *rea que supera los 4"### m7.,
por su orientacin parece indicar que encontraba relacionado a caminos ceremoniales 0geoglifos2 que se e%tendan
en la pampa $ que se dirigan a la parte alta.

(in duda, adem*s de ser un centro ceremonial, desde all los antiguos sacerdotes miraban el cielo para componer el
calendario agrcola que rega la vida de aquel entonces.

&n la misma ona de Canto 8rande, en la pampa, se constru$ un complejo sistema de lneas $ figuras que datan,
seg)n 'oreno 5ossell del 7,"## a. C. .e los #eogli%os de las &ampas de "anto #rande' en actualidad hemos
descubierto m*s de estos geoglifos dispuestos, incluso, en onas elevadas. -or la cantidad de material asociado no
dudamos que su uso se prolong hasta la misma poca 9nca. :riginalmente las ra$as m*s gigantes superaban los
cuatro ;ilmetros de e%tensin $ atravesaban toda la pampa, las figuras m*s comunes son las de plante trapeoidal
$ rectangular.

'oreno 5osello, e%cav una interesante estructura de plata circular, el cual inclua componentes constructivos que
se encontraban es estrecha relacin son salidas $ puestas de sol en determinadas fechas del ao, es por ello que se
designa una funcin astronmica al conjunto. 'amentablemente nada queda de esta estructura.

'as actuales investigaciones, que venimos se vienen realiando, revelan que se tratan de caminos destinados a
peregrinaciones $ ceremonias. &n el caso de figuras complejas posiblemente sirvan para ejecutar danas $
competencias rituales las que est*n destinadas a venerar a los cerros protectores de la comunidad.

&s una lastima que en centro ceremonial no e%ista, su presencia significara posesionar al distrito como un centro de
importancia emparentado culturalmente a Caral $ por que no decirlo, sera la huaca m*s antigua de 'ima.













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