TEXTOS FILOSOFICOS 2 (2)

1.- Una caracterstica de la Filosofa es

a) La sabidura revelada
b) La produccin de normas morales
c) La contemplacin reflexiva
d) La instrumentacin del poder poltico

2.- En todo conocimiento, lo que inmediatamente surge en la conciencia es la

a) Representacin el objeto
b) Inferencia del objeto
c) Induccin del objeto
d) funcin del objeto

3.- Una caracterstica de la filosofa de Eckhart consiste en considerar a Dios como

a) El Ser Superior anlogo a todo otro ser
b) Un motor inmvil que mueve a todo cuanto existe
c) El entendimiento que basa su esencia en el saber
d) Alguien a quien se llega por medio de intermediarios.

4.- Dios est en cada una de as cosas y cada una de ellas forma parte de El. La afirmacin
anterior define la concepcin filosfica del

a) Existencialismos
b) Materialismos
c) Pantesmo
d) Dualismo

5.- LEA: Loado seas, mi Seor, por nuestra hermana madre tierra, la cual nos sustenta y
gobierna, y produce diversos frutos con colorida flores y hierbas.
Lo anterior expresa un tipo de conocimiento conocido como

a) Misticismo gnoseolgico
b) Metafsica trascendental
c) Realismo filosfico medieval
d) Naturalismo contemplativo religioso

6.- Durante el siglo XIII el pensamiento filosfico se revela contra la tradicin aristotlica
al considerar la observacin como el

a) Instrumento de identificacin de los elementos causales que producen un proceso
fsico
b) Medio de conocimiento de la finalidad para la cual fueron hechas las cosas naturales
c) Instrumento por el cual el hombre se percata del para qu de su existencia
d) Proceso de investigacin que se apoya en nociones generales.



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7.- Roger Bacon consider a la matemtica como

a) El instrumento que se aplicara en la explicacin exacta de la naturaleza
b) Un mtodo errneamente en las ciencias sociales
c) El mtodo propio de la investigacin filosfica
d) Un lenguaje integrable con la lgica

8.- La cosa como elemento de conocimiento, gnoseolgicamente hablando, es

a) El sujeto
b) La relacin
c) el objeto
d) La adecuacin


9.- Una de las caractersticas de la filosofa de Duns Scoto es la consideracin del ser
individual como

a) Una cosa concatenada causalmente con otras mltiples cosas.
b) Una cosa singular que contiene como ncleo lo universal.
c) Un ser puramente accidental
d) Un enigma indescifrable

10.- Uno de los problemas ms constantes en la Filosofa a lo largo de su existencia ha sido
el tratar de

a) Determinar el sentido finalista de la Fsica
b) Fundamentar el conocimiento de Dios.
c) Analizar crticamente la Historia
d) Estudiar el Ser en tanto Ser.

11.- Qu nombre se dio a la corriente de pensamiento que analiz los valores clsicos para
adaptarlos a las condiciones sociales de la poca renacentista?

a) historicismo
b) Mecanismo

c) Vitalismo
d) Humanismo

12.- Nicols de Cusa afirma que el filsofo alcanza el ms alto grado de saber cuando ste
se da cuenta que

a) El verdadero conocimiento se obtiene a travs de la experiencia
b) Su ignorancia permanece a pesar de todo lo que conoce
c) El conocimiento es perfecto a pesar de su ignorancia
d) Debe fundamentar su conocimiento en la sensibilidad




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13.- Cul de las siguientes afirmaciones contribuye un interpretacin del nominalismo de
Occam?

a) Las palabras que expresan a los objetos no tienen existencia propia, tan slo tienen
realidad en l mente humana.

b) El conocimiento deductivo es el que partiendo de lo universal concluye con
conceptos particulares.
c) Un concepto universal tiene existencia no dependiente de los sujetos cognoscentes.
d) Un concepto es universal en tanto se refiere a muchas cosas a la vez.


14.- Dios es quien armoniza desde la cspide de si infinitud el alma y el cuerpo la
afirmacin anterior expresa la solucin de Malebranche dio al problema de la

a) Generacin del universo
b) Mistificacin de entes sensibles
c) Comunicacin entre las substancias
d) Adecuacin del pensamiento con la realidad.

15.- Cul de las siguientes afirmaciones expresa un hecho que contribuy a la crisis
cultural durante el siglo XVI?

a) El derecho romano deja de ser vigente en tierras europeas.
b) Las rebeliones burguesas en contra de la monarqua europea
c) Los reinos europeos dominan las nuevas tierra descubiertas
d) La desaparicin de la pequea propiedad de la clase campesina.

16.- Cul de las gimientes interrogantes ejemplifica el nuevo rumbo que tom la filosofa
durante el siglo XVI?

a) Existen realidades naturales infinitamente pequeas e infinitamente pequeas
b) Existe un elemento natural que origina cuanto existe
c) Que relacin existe entra ciencia y metafsica
d) Cual es la relacin entre historia y economa

17.- Nunca aceptar como verdadera cosa alguna hasta que se presente con claridad y
distincin a nuestro entendimiento.
La afirmacin anterior expresa lo que Descartes denomina

a) Proceso crtico
b) Especulacin

c) Duda metdica
d) Intuicin




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18.- La filosofa europea durante el siglo XVI emplea en su procedimiento para llegar al
conocimiento el mtodo

a) De la observacin y
experimentacin
b) De la deduccin y reflexin
c) Introspectivo
d) Mstico


19.- Cul de los siguientes conceptos es un ejemplo de idea ficticia, segn la filosofa
cartesiana?
a) Cubo b) Asnos c) Pegaso d) Rectngulo

20-. Cul de las siguientes afirmaciones constituye un ejemplo de racionalismo moderno?

a) Existen universos tan ocultos a la mente humana que estn vedados al
entendimiento human.
b) Cualquier suceso natural es producido por una red necesaria de relaciones causales
c) El camino correcto al conocimiento est iluminado por los rganos sensitivos
d) La real esencia de las cosas radica en una mente universal objetiva.

21.- Todo aquello cuanto existe, en Dios y por mediacin de El de concibe, pues, todo ente
forma parte a su vez de la esencia divina.
A qu filsofo pertenece la anterior concepcin del mundo?

a) Gassebdi

b) Spinoza

c) Grosseteste

d) Aristteles

22.- Cul de las siguientes opciones se refiere al problema de la comunicacin entre las
sustancias?

a) Que relacin se establece entre las nociones ideolgicas y la sociedad que las
produce
b) Si la materia es indestructible la energa, que es materia, tampoco se puede destruir
c) Siendo el cuento finito como hereda capacidades de generaciones pasadas
d) Como los procesos fisiolgicos pueden originar sentimientos humanos

23.- Cul de las siguientes opciones es una interpretacin del universo, segn Leibniz?

a) Los acontecimientos naturales, incluidos los humanos, son producto de las
transformaciones cuantitativas y cualitativas de la materia
b) La diversidad de seres en la manifestacin concreta e una sola conciencia racional y
divina
c) Los acontecimientos naturales y humanos se producen por unidades sempiternas y
simples
d) El mundo se constituye por entes sensibles, pensantes y divinos.


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24.- Si se considera el conocimiento a partir de la representacin del objeto que en el sujeto
se produce, entonces, la investigacin tiene un carcter

a) Lgico
b) Ontolgico
c) Psicolgico
d) Teleolgico

25.- cuando se plantea la interrogante, realmente el sujeto es susceptible de aprehender el
objeto?, A que tipo de cuestionamiento epistemolgico se refiere el planteamiento
anterior?
a) A la posibilidad del conocimiento
b) A la finalidad del conocimiento
c) A la esencia del conocimiento
d) A la forma del conocimiento

26.- Segn Locke, todo conocimiento tiene su origen en

a) La experiencia
b) La Razn

c) Lo absoluto
d) La fe

27.-Interpretando la teora Epistemolgica de Berkeley, se puede afirmar que la existencia
de mi lmpara roja, consiste en que sta es

a) Vista en s misma
b) Percibida por el sujeto cognoscente
c) Inferida por medio del entendimiento
d) Determinada con relacin a otro objeto

28.- Cul de las siguientes afirmaciones, acerca de cmo conoce un nio, procede de una
posicin idealista?

a) La ecuacin del nio se deriva de sus necesidades biolgicas y sociales
b) El nio nace con datos racionales internos heredados a travs de generaciones
c) El grado de madures de percepcin del nio lo condiciona principalmente la familia
d) La obtencin de habilidades que el nio adquiere se da a travs de ensayos.

29.- Cul de las siguiente opciones seala una realidad productora de ideas, segn Hume?

a) Una emocin
b) Una descripcin
c) Una deduccin
d) Una discriminacin

30.- Rechaza sistemticamente las opiniones mal fundamentadas hasta encontrar slo un
principio indubitable, crea un procedimiento racional de investigaciones para aplicarlo en la
solucin del origen de las ideas y para contestar, subsecuentemente, las interrogantes acerca
del universo, alma y Dios.
Los pasos enunciados anteriormente expresan la evolucin general de la filosofa de

a) Pascal b) Husserl c) Cassirer d) Descartes
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31.- Kant define la crtica trascendental como

a) La investigacin acerca de las relaciones entre conocimiento revelado, racional y
comn
b) La investigacin acerca de las condiciones, lmites y alcances del conocimiento
c) El anlisis de los valores morales
d) El estudio histrico de la lgica

32.-Es el vehculo por el cual nos percatamos de nosotros mismos y a la vez constituye
una condicin previa de todo procedimiento aritmtico.
El enunciado anterior es un modo de definir lo que Kant considera como

a) Tiempo
b) Voluntad
c) Infinito
d) Entendimiento

33.- Las sntesis de conocimientos que no se originan en las cosas sino a travs del sujeto
que las examina, estructuran lo que Kant denomina

a) Razn pura
b) Realismo emprico
c) Certeza sensible
d) Esttica trascendental

34.- Cul de las siguientes afirmaciones revela la actitud de Kant ante Hume con relacin
al problema del conocimiento?

a) La validez del conocimiento se funda en la capacidad de aceptacin y aplicacin
social
b) El significado vivencial del objeto del conocimiento siempre existe, pero varia
segn el sujeto cognoscente
c) En todo proceso de conocimiento interviene, adems de la actividad sensitiva, la
actividad pensante.

d) La voluntad de practicidad determina la valides del conocimiento

35.- Cul de los siguientes juicios en analtico?

a) La sal es soluble
b) La manzana es roja
c) El limn es jugoso
d) El azcar es dulce

36.- Una razn por la cul la metafsica es imposible como ciencia, segn Kant, es que
a) Proporciona conclusiones no comprobables directamente por medio de las
facultades sensibles
b) Plantea asuntos que no revelan la necesidad de una respuesta racional
c) Explica los hechos empleando la sensibilidad
d) Examina problemas de tipo ficticio.

37.-Un medio para conocer el agua es sumergirse en el mar; otro, es penetrar en el
significado de su frmula qumica.
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Lo anterior ejemplifica la distincin que Kant establece entre

a) Volicin y afeccin
b) Intuicin y concepto
c) Imaginacin y emocin
d) Deduccin y razonamiento

38.- La sensibilidad, segn Kant, funciona como

a) Un medio por el cual el sujeto proyecta sobre las cosas las formas del espacio y el
tiempo
b) Una conciencia pasiva dependiente del objeto de conocimiento y de las
circunstancias
c) Un obstculo para el conocimiento
d) Una fuente de conocimiento errneo.

39.- Qu es la cosa en s segn Kant?

a) Algo imperecedero
b) Algo incognoscible
c) Lo dado a los sentidos
d) El objeto de la ciencia

40- El enunciado la disposicin ordenada que la ciencia imprime a los fenmenos es una
interpretacin de los que Kant denomina

a) Esttica trascendental
b) Matemtica
c) Razn prctica
d) Naturaleza

41.- Kant agrupa las categoras de posibilidad, existencia y necesidad tomando en cuenta el
criterio de

a) Cantidad
b) Cualidad
c) Relacin
d) Modalidad

42.- Segn Kant, la matemtica est constituida por juicios

a) Analticos
b) Sintticos a priori
c) Contingentes
d) Sintticos a-posteriori

43.- l mundo para Kant, metafsicamente hablando es una

a) Sntesis expresable en un lenguaje cientfico
b) Nocin corroborable a travs de observaciones cientficas
c) Forma de saber suprema que tiene a la unidad de todo ente
d) Palabra cuyo significado es idntico en cualquier tipo de comunicacin.





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44.- Cul de las siguientes afirmaciones expresa una caracterstica del espacio, segn
Kant?
a) El espacio es una nocin emprica
b) El espacio es una magnitud mesurable
c) El espacio en una representacin a posteriori
d) El espacio es una condicin a la geometra

45. Los elementos de la conciencia moral, segn Kant son

a) Libertad y deber
b) Sentimiento y emocin
c) Necesidad natural y exigencia social
d) Accin conveniente y resultado eficaz

46.- Cul de las siguientes afirmaciones es un ejemplo de imperativo hipotticos
Kantiano?
a) Amante a ti mismo
b) Busca lo que amas
c) Ama la naturaleza
d) Ama para que te amen

47.- Segn Kant, la voluntad pura es la que

a) Intenta obtener un prestigio social
b) Se adapta a la exigencias naturales
c) Acta conforme a las normas jurdicas establecidas ajenas al arbitrio
d) Se rige por normas autnomas que orientan a la razn hacia lo incondicionado.

48.- Cul de as siguientes opciones es una caracterstica de la intuicin intelectual, segn
Fichte?

a) Es la conciencia de s mismo surge el yo.
b) Es la conciencia del yo demostrada conceptualmente
c) Es el procedimiento metdico mediante el cual se aprehende el mundo natural
d) Es el conocimiento terico mediante el cual la ciencia explica la realidad.

49.- Al saber que se vuelve frente a s mismo para autofundamentarse, Fichte lo denomina

a) Reflexin primera
b) Teora de la ciencia
c) Praxis especulativa
d) Conocimiento objetivo


50.-Cmo llama Fichte al saber sobre el conocimiento previo a todo otro saber que se
eleva sobre la dualidad sujeto-objeto?

a) Materialismo gnoseolgico
b) Dualismo cognoscitivo
c) Racionalismo metafsico
d) Idealismo trascendental

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51.- Cmo llama Fichte a las voluntas que se pone a s mismo como tesis, pero como es
accin se despliega en un No-Yo anttesis que se revela en el hombre?

a) Yo absoluto
b) Yo individual
c) Yo inmanente
d) Yo existencial

52.- Segn Schelling, el sentido esttico de la Filosofa consiste en

a) Expresar el Ser a travs de formas sensibles
b) Valorar la imaginacin creadora de la humanidad
c) Lograr su quehacer por medio de la actividad emotiva
d) Concebir lo existente como autocontemplacin de lo Absoluto

53.- Segn Schelling el saber donde se identifican toda subjetividad (Espritu) y toda
objetividad (Naturaleza) es lo que l llama

a) Proceso metafsico
b) Demostracin racional
c) Intuicin intelectual
d) Investigacin inferencial

54.- Estas formas no solamente son distintas, sino que se rechazan las unas a las otras
porque son mutuamente incompatibles. Pero al mismo tiempo su fluir natural constituye
los momentos de una unidad orgnica

Hegel nos expresa con el prrafo anterior la

a) Unificacin de las filosofas por la Filosofa
b) Relacin de unidad de las distintas sustancias con el universo
c) Unificacin de las filosofas con la historia presente del hombre
d) Relacin de unificacin mecnica entre los distintos sucesos del Cosmos.

55.- La verdad, segn Hegel, es

e) El conocimiento obtenido a travs de la actividad sensitiva
f) La relacin de concordancia entre un lenguaje y su objeto de conocimiento
g) El permanente ascenso de un conocimiento obtenido a otro superior buscando el
saber pleno
h) La relacin de concordancia entre una subjetividad y otra respeto de un contenido
de conocimiento

56.- Segn Hegel, Cul de las siguientes afirmaciones expresa la dialctica de la
autoconciencia?
a) Una autoconciencia surge cuando capta los datos de la sensibilidad
b) La autoconciencia se determina por medio de su pura reflexin interna
c) La autoconciencia encuentra su realizacin al relacionarse con otra, en continua
lucha
d) Una autoconciencia se realiza al tener contacto con la naturaleza por medio del
trabajo.
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