UAEH

Escuela preparatoria nmero 3

Alumno: Olvera Guilln Rafael Alejandro

Materia: Introduccin a la filosofa

Profesor: Jenny Aurora Castillo Guerrero

Tema: Portafolio


Grado y grupo: 42


Nmero de cuenta: 260225


Periodo intersemestral

Junio Julio 2014

Presocrticos


Autor
Ao y Ubicacin Aportaciones Origen Movimiento
N
a
t
u
r
a
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s
t
a
s

Tales ltimo
tercio del
siglo VI
En Mileto
Ingeniero,
astrnomo,
financiero y
poltico.
Se le atribuye la
introduccin a
la geometra
egipcia y predijo
un eclipse
Teora sobre el origen de
las cosas a partir del
agua
El agua es el todo

Anaxmenes Segunda
mitad del
siglo VI
En Mileto
Aade dos cosas
nuevas a la
doctrina de su
maestro, la
respiracin o
aliento
Teora sobre el origen de
todo a partir del aire y
este a su vez crea el
fuego
El aire es el todo
La condensacin crea
nubes.
La rarefaccin crea el
fuego.
Anaximandro Mediados
del siglo VI
En Mileto
Inventos de tipo
matemtico y
astronmico, la
confeccin de
un mapa
Teora del Apeiron el
origen de todo el todo
sin lmites, infinito e
indeterminado
La lucha de
interminable delos
contrarios.
Da y noche, vida y
muerte.
P
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t
a
g

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c
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s

Pitgoras Fines del
siglo VI
Magna
Grecia, sur
de Italia y
Sicilia
Escuela itlica,
escuela
pitagrica
Teora del origen de las
cosas a partir de los
nmeros. Los nmeros
son el origen de todo
son las cosas mismas
infinitos, eternos,
inmutable, armnicos y
no se pierden solo se
transmiten.

M
e
t
a
f

s
i
c
o
s

Parmnides Fines del
siglo VI
Elea


Poemas de
Parmnides
escrito en
hexmetros
Teora del ente las cosas
en cuanto son, entes.
Mens: Pensamiento
espritu.
Nous: Razn
Predicados del ente:
Tiene un
presente: On
Todas las cosas
son entes: Todo
Es inmvil
Lleno sin vacos
Ingenito
Parmnides
interpreta el
movimiento como
una luz y unas
tinieblas.
Herclito Era de feso,
entre los
siglos VI y V
Asia Menor
Se dedic a la
filosofa
La sustancia primordial
es el fuego, guerra es el
padre de todas las cosas,
la discordia, la
contrariedad, es el
origen del mundo.
Afirma que todo
fluye ,
Nadie se pude baar
dos veces en el
mismo rio, l rio
permanece pero el
agua no es la misma.
P
l
u
r
a
l
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s
t
a
s

Demcrito Abdera
Grecia
Viajero y
escritor, los
El origen de todo son los
tomos, hasta la nada se
Su movimiento es el
torbellino.








Cuadros exposiciones:
tomos componen de tomos.
Leucipo Se cree que
tambin
estuvo en
Grecia en la
poca de
Demcrito
No se sabe nada
de l solo que
su doctrina
coincida con la
de Demcrito
Teora del atomismo el
origen monmero.
Unin y separacin
de los tomos.
E
s
e
n
c
i
a
l
i
s
t
a
s

Empdocles Era de
Agrigento
Sicilia, La
Magna
Grecia

Enseaba y
hacia
curaciones.
Escribi dos
poemas:
De la naturaleza
Las
purificaciones
La esencia de las cosas
en los 4 elementos las
races elementales.
Ley del eterno retorno.
La unin por amor y
odio
Esfera mesclada
Separacin de odio
Dominio del neos
Unin amor
Anaxgoras Era de
Klasomeras,
siglo V
Asia Menor

Vida teortica
ejemplar
Influyo en la
vida ateniense y
el desarrollo de
la filosofa
Homeotermas
elementos infinitos,
homeomerias
Panspermia: la semillas
Todas posibilidades:
Real, el espritu la
esencia de las cosas
El nous
S
o
f
i
s
t
a
s

Protgoras Era de
Abdera
Atenas
Se ocup de la
gramtica y el
lenguaje,
retrica y
escepticismo
respecto al
conocimiento
El hombre como la
medida de las cosas: de
las que son, en tanto que
son y de las que no son,
en tanto que no son.
La oposicin al On

Gorgias Era de
Leotinos
En Sicilia

Gran orador
griego y escritor
del libro del no
ser
Dificultades del ente: No
existe ningn ente, que
si existiera no sera
cognoscible para el
hombre, y si fuera
cognoscible no sera
comunicable


















Ensayo de Aristteles:
Aristteles
Aristteles es uno de los ms grandes filsofos y pensadores griegos, fundador
y creador de la lgica. Era un macedonio nacido en Calcdica, en el ao 384,
hijo de un mdico.
Entro a la escuela a los 18 aos en la academia de Platn, se le conoci como
el nico autentico platnico.
Sus obras fueron dos tipos de libros, los exotricos: dilogos a la elegancia y
los filosficos: las cuestiones ms profundas.
Habla sobre los grados del saber dividindolos en: La metafsica, la experiencia,
el tekniques, la verdadera sabidura.
En su filosofa Aristteles dice que el ente es pero tambin mltiple, dice que el
movimiento es el acto en potencia, y que la demostracin explica las causas y
pone a la metafsica como el principio de todo en pocas palabras toma a dios.
Utilizo la lgica como unos de los ms grandes instrumentos en las ciencias,
creo o la epistemologa para conocer, sobre la sustancia o la base del ser.
Nombro la potencia el acto y la causa como una caracterstica del ser.
En mi opinin Aristteles fue un gran pensador y un gran avance en la
clasificacin de las ciencias, su teora toma a la metafsica como una de los
grados del ser, el deca que el hombre tiende a saber, porque en la realidad el
hombre sabe por naturaleza y adquiere conocimientos en base al tiempo por
medio de las ciencias, la experiencia, la tcnica y la bsqueda de la verdad de
las cosas o de las causas y se fundamenta gracias a la potencia la causa y el
acto, donde la potencia es la capacidad de modificarse, el acto como una
realizacin y la causa como la explicacin.
En la realidad el hombre modifica comportamientos para realizar una accin en
base a una causa o un objetivo tomando su teora como algo real y comprobado
Yo creo que sus teoras eran buenas y muy bien fundamentadas en base a la
ciencia que utilizo llamada metafsica, tambin fue un gran avance en las
ciencias y demostr que el ser tiene distintas caractersticas para poder ser.
En conclusin Aristteles fue la base en la clasificacin de las ciencias y utilizo
la lgica como una herramienta en todas las ciencias, tambin explico su ser
por medio de la metafsica de una forma bien argumentada.



Espacio y tiempo:






Mapas mentales: