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VIRTUDES MAONICAS

AUGRESPLOJSIMB CONSCINCIA N 2.796

O tema deste trabalho nos proporciona uma oportunidade mpar de rever conceitos e diretrizes
que so fundamentais para nossa evoluo, tanto na vida profana quanto manica.
Como sabemos, h irmos que entram para a maonaria, porm a maonaria no entra em suas
almas, em suas vidas, em suas atitudes. E a possibilidade de discutir as virtudes que devem fazer
parte do maom revigorante. Este trabalho visa esta discusso produtiva, sincera e desprovida
de protecionismos deste tema.
Virtude: palavra originada do latim: "virtudem, virtus" de vir, no sentido de uma caminhada de
dentro para fora. Conhecer-se a si mesmo.
Virtudes so inatas, pois como j amplamente discutido todo homem nasce puro. Mas, para ns
na "Escola Manica" que o homem aprende como ser virtuoso.
Como sabemos, a maonaria uma escola formadora de lderes, mas o exerccio da liderana
representa um nus elevado, pois, alm da responsabilidade inerente, o comportamento
fundamental pelo exemplo que sua imagem passa aos seus seguidores
Ao ingressarmos em nossa instituio, juramos o respeito aos seus estatutos, regulamentos e
acatamento s resolues da maioria, tomadas de acordo com os princpios que a regem, bem
como, o amor Ptria, crena no Grande Arquiteto do Universo, respeito aos governos
legalmente constitudos e acatamento s leis do nosso pas.
Por esta razo, espera-se que o maom reitere seu juramento com sua presena nas reunies
manicas e se dedique, de corpo e alma, prtica da moral, da igualdade, da solidariedade e da
justia em toda a sua plenitude.
No existe uma enumerao rigorosa das virtudes manicas, e tomaremos como exemplo as
mais evidentes para nosso estudo. As virtudes se complementam e se cruzam, fomentando uma
crescente melhoria do Maom dedicado.
SABEDORIA
adquirida durante nossa existncia, seja pela experincia prpria ou atravs dos ensinamentos
recebidos. A sabedoria uma ferramenta poderosa em todos os sentidos, e deve nos orientar
antes de tomarmos uma deciso, pois precisamos avaliar o quanto conhecemos do assunto ao qual
estamos expostos, se corresponde a verdade e se ir trazer algum benefcio a ns ou ao nosso
meio.
A Sabedoria nos faz agir com Prudncia, que definida como a virtude que ensina a discernir
o bem do mal, para seguir o primeiro caso ou fugir do segundo.
o nico meio eficaz para se combater a ignorncia, os preconceitos, a superstio e os vcios
pela simples razo do prprio significado de cada um desses conceitos acima, ou seja:
- Ignorncia significa o desconhecimento ou falta de instruo, falta de saber.
- Preconceito significa o conceito ou opinio formada antes de se ter os conhecimentos
adequados.
- Superstio significa o sentimento excessivo ou errneo, religioso ou no, que muitas vezes,
arrasta as pessoas ignorantes prtica de atos indevidos e absurdos, ou ainda, a falsa idia a
respeito do sobrenatural.
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- Vcio: o oposto da virtude, e significa o defeito que torna uma coisa ou um ato imprprios
para o fim a que se destinam. algo que, sendo de difcil controle, mesmo que saibamos o quanto
nocivo, continuamos a praticar.
Podemos pressupor que todos os maons tenham o domnio sobre o saber necessrio para
comportarem de forma digna em todos os momentos, sejam eles profanos ou manicos, mas
precisam lembrar-se, sempre, que mais fcil (e muitas vezes mais prazeroso) sucumbir ao
vcio que aprimorar a virtude.
TOLERNCIA
, das virtudes manicas, a mais enfatizada, pois significa a tendncia de admitir modos de
pensar, agir e sentir que diferem entre indivduos ou grupos polticos ou religiosos. Mas sem
dvida exige muito esforo para ser exercida, pois muitas vezes confundimos tolerncia com
conivncia.
Tolerncia a habilidade de conviver, com respeito e liberdade, com valores, conceitos ou
situaes que, nem sempre, concordamos. Conivncia a convivncia em que, mesmo no
concordando com certos valores, conceitos e situaes, deixamos de expressar nosso parecer
desfavorvel, no refutamos mesmo que s em pensamento e, no reprovando, estamos
tacitamente autorizando, aceitando, gerando cumplicidade.
Deus tolerante com o pecador, no com o pecado. Pode-se viver com pecadores e ser tolerante,
sem ser conivente.
Devemos ser tolerantes com nossos filhos quando eles erram, no podemos ser omissos e
coniventes com o erro, devendo expressar nosso descontentamento e corrigir o desvio. dever e
responsabilidade de todo pai.
preciso praticar a tolerncia com a famlia, amigos, no trabalho, bem como na sociedade em
geral, pois, um dos postulados em que a Maonaria se fundamenta e dado inclusive como
exigncia : Exigir a tolerncia com toda e qualquer forma de manifestao de conscincia,
religio ou de filosofia, cujos objetivos sejam de conquistar a verdadeira moral, a paz e o bem-
estar social.
A tolerncia tambm esta ligada democracia, pois a tolerncia nos faz admitir, que nosso voto
seja vencido, acabando-se os argumentos, feita a votao; o resultado tem que ser respeitado e
apoiado para o bem da causa maior, isso nos parece que seja um sentimento, ou melhor, dizendo,
uma atitude tolerante.
A prtica da tolerncia indispensvel para todo aquele que a exige.
Dentro da Maonaria no diferente, pois a tolerncia o ponto de partida s concesses feitas
para preservar as engrenagens da Ordem, que admite e respeita as opinies contrrias.
Infelizmente, geralmente tendemos a ser menos tolerantes quanto outros erram e pedimos muita
tolerncia quando os erros so nossos. Precisamos equilibrar estas medidas.
TICA
Por definio, tica um conjunto de princpios e valores que guiam e orientam as relaes
humanas. A tica deve ser ampla, geral e universal. Ela uma espcie de cimento na construo
da sociedade, de tal forma que se existe um sentimento tico profundo, a sociedade se mantm
bem estruturada, organizada, e quando esse sentimento se rompe, ela comea a entrar em crise.

A maonaria uma instituio fundamentalmente tica, onde a reflexo filosfica sobre a
moralidade, regras e cdigos morais que orientam a conduta humana so parte da filosofia, tendo
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por objetivo a elaborao de um sistema de valores e o estabelecimento de princpios normativos
da conduta humana, impondo ao Maom um comportamento tico e, exigindo-lhe que mantenha
sempre uma postura compatvel com a de um homem de bem, um exemplo como bom cidado e
um chefe de famlia exemplar. Para ser tico preciso ter lealdade.
Sendo a maonaria, por definio, uma organizao tica, devemos ser rgidos com os cdigos de
moral e ter em alto nvel o sistema de valores que orientam a conduta entre maons e tambm
com as obedincias que os acolhem, principalmente nas referncias a estas, ou aos seus
dirigentes. Respeito a Hierarquia e Lealdade, sem dvida, so virtudes manicas.
No mundo profano, a maior necessidade a de homens que no podem ser comprados nem
vendidos, homens honestos no mais ntimo de seus coraes, homens que no temem chamar o
pecado pelo nome, homens que fiquem com o direito, embora o cu caia. O objetivo de uma
instituio manica o de criar tais homens.
CARIDADE
Estamos vivendo uma poca em que h uma falta aguda deste valor to fundamental em todo
mundo: a caridade. Pensa-se demais nos progressos da humanidade em todas as reas e, no final
das contas, nada disso ter valor se as pessoas no estiverem determinadas a usar isso tudo para o
bem.
Para os Cristos , tambm, uma das trs virtudes, quer dizer, um dos misteriosos poderes que
fazem a alma alcanar seu destino final, que DEUS (as outras virtudes so: f e esperana). Se a
caridade uma virtude crist, ela no deve estar somente na esmola, porque h tambm a
caridade em pensamento, em palavras e em atos. Devemos tentar atender aos que necessitam na
medida de nossas foras.
O homem que a pratica, no seu dia-a-dia, estar sempre em paz; assegurando sua felicidade neste
mundo.

JUSTIA
Palavra definida no dicionrio como: Conformidade com o direito; a virtude de dar a cada um
aquilo que seu. A faculdade de julgar segundo o direito e melhor conscincia.
A Maonaria uma sociedade que luta pelo Direito, pela Liberdade e pela J ustia e, dentro dessa
perspectiva, cada Maom deveria ser, sobretudo, um defensor incansvel da J ustia. Um dos
preceitos elementares o da igualdade de direitos, consagrados na declarao Universal dos
Direitos do Homem. O homem, principalmente o Maom, deve ser senhor dos seus hbitos,
dispor de autodomnio em relao aos seus mpetos, saber distinguir com imparcialidade o real do
irreal. Dessa forma, a Maonaria no maom a Bondade no lar, a honestidade nos negcios, a
cortesia na sociedade, o prazer no trabalho, a piedade e a sincera preocupao para com os
desvalidos da fortuna, o socorro aos mais fracos, o perdo para o penitente, o amor ao prximo e,
sobretudo a reverncia a Deus.
.LIDERANA
Liderar, influenciar positivamente as pessoas para que elas atinjam resultados que atendam as
necessidades, tanto individuais quanto coletivas e, ainda, se responsabilizar pelo desenvolvimento
de novos lderes
Um dos componentes de formao de um Maom o de aprimorar ou desenvolver, caso no
tenha, um potencial e forja-lo, para que se transforme em um lder.
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Os lideres, diariamente, se envolvem em situaes de conflito, seja no mbito pessoal, quanto no
profissional. O modo como reagem a essas situaes, pode ser o fator determinante do sucesso ou
do fracasso na conduo do conflito.
Inserida firmemente no conceito de liderana est a Integridade, a honestidade do lder, sua
credibilidade e coerncia para por valores em ao. Os lderes tm a responsabilidade de
estabelecer altos padres ticos para guiar o comportamento dos seguidores, tendo como objetivo
remover obstculos ao funcionamento eficaz, ajudar indivduos a ver e perseguir propsitos
compartilhados.
Ou seja , o maom no pode somente parecer honesto. Deve ser honesto!!
PERSEVERANA
A maior empreitada do homem sua prpria vida e no tem nenhuma garantia que ser bem
sucedido. Entretanto, pelo acmulo de conhecimentos, muitos vindos de experincias frustradas,
ele sabe que a alternativa prosseguir, lutando contras as adversidades e incertezas, fazendo
aliados, acreditando no Grande Arquiteto do Universo e persistindo no rumo do seu objetivo.
A perseverana uma qualidade, pois significa a firmeza, a constncia com que devemos nos
empenhar em nossas atividades, porm atentos e sempre atualizados porque tudo muda e nos
precisamos mudar nossas atitudes e nosso comportamento para no persistirmos em erro.
A perseverana exige um processo de mudana, reavaliando nossos conceitos, objetivos e ideais e
assim que comea a nascer o novo comportamento no pensar e agir, sabendo que a obra de
nosso templo interior poder nos exigir, algumas vezes, uma rdua reconstruo. um processo
permanente onde estamos educando e sendo educados.
bom lembrar que os valores individuais tm origem nos grupos e na cultura e, sem a certeza de
quais sejam esses valores fundamentais, poderemos ser um alvo fcil para as falsas verdades.
Usando espontaneamente os dons que temos, sem constranger ou prejudicar o prximo, leva-nos
`a verdade e a luz.

CONCLUSO
O Maom livre, de bons costumes e sensvel ao bem e que, pelos ensinamentos da Maonaria
busca seu engrandecimento como ser humano atuante e culto, combatendo a ignorncia. A
ignorncia o vcio que mais aproxima o homem do irracional.
Assim sendo e por ser Maom, deve-o conduzir-se com absoluta iseno e a mxima honestidade
de propsitos, coerente com os princpios manicos, para ser um obreiro til a servio de nossa
ordem e da humanidade.
No se aprende tudo de uma s vez. O saber o acmulo da experincia e dos conhecimentos que
se tem acesso, mas, a ao construtiva da Maonaria deve ser exercida de forma permanente em
todas as suas celebraes, trabalhos em Loja e no convvio social, atravs da difuso de
conhecimentos que podem conduzir o homem uma existncia melhor pelos caminhos da J ustia
e da Tolerncia.
O Maom deve ter e manter elevada Moral, tanto na vida privada como na social, impondo-se
pelo respeito, procedimento impecvel e realizando sempre o Bem. pelo valor moral que
podemos cumprir sempre nossos deveres como elementos da Sociedade Humana e,
particularmente como membros da Sociedade Manica. Que o seu sim seja sim e o seu no seja
no!
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O Maom busca o Bem pelo cultivo das virtudes e pelo abandono dos vcios. Tenta polir
constantemente a sua pedra bruta reforando a sua virtuosidade e reprimindo conscientemente os
seus defeitos. Pela autodisciplina livremente imposta a si mesmo, torna-se tambm exemplo para
seus pares, colaborando para o progresso moral daqueles que com ele interagem.
Temos tambm que ter conscincia que somos humanos, e como tal sujeitos a de falhas. A
Maonaria, porm nos mostra a sada para a recuperao. Nossa unio, o apoio dos Irmos, a
sabedoria dos mais experientes! Que grande beno recebemos quando somos iniciados !
Por fim, fica claro que a Maonaria nos mostra e nos ensina o caminho da vida plena , ntegra ,
feliz e produtiva , sendo cabe a ns , irmos , no nos desviar do caminho do bem , lembrando
que o mato cresce rpido em caminhos pouco percorridos.



APRENDIZES:

PAULO TADEU DE MOURA
JOS MAURICIO FERRAGUT
MARCEL EDUARDO RODRIGUES DE OLIVEIRA
ANDR CRISTOVO DA ROCHA