Sunteți pe pagina 1din 12

Materia: Desarrollo Humano II Docente: Lic.

Hugo Jimnez
Univ. Rimber Paco Gonzales Tema N 24

1

COMPARACIN DE LAS TEORIAS DE APRENDIZAJE

1. INTRODUCCION
La historia humana y la propia humanidad tiene el destino inevitable de ir cambiando y en
el siglo pasado ha sido de manera acelerada, as, la educacin siendo una de las
actividades ms variables del quehacer humano tambin ha ido evolucionando, las
categoras sobre el conocernos a nosotros mismos han sufrido cambios paradigmticos,
cambios de puntos de vista y concepcin sobre aquello que al hombre ltimamente lo ha
cuestionado Cmo aprendemos? qu mecanismos usamos para poder aprender y
usarlo para nuestra sobrevivencia?, Para qu aprendemos?. Se renovar el hacer
educativo que permita una mejor forma de aprender y de ensear.
Las iniciativas de aquellos pensadores, inquietos por descubrir y demostrar sus teoras,
ponen en claro que el ser humano no deja de aprender nunca, y colocan en la mesa sus
ideas, sus experimentos, para lograr que sean aceptadas y calificadas como paradigmas,
hasta que otros superen o mejoren esas ideas.
La Psicologa est ntimamente ligada a esta curiosidad por saber y comprender los
procesos cognitivos o mecanismos que ayudan al ser humano a conocer y aprender. Esta
es la razn por la cual en la educacin es necesario retomar los aciertos de cada una de
las formas que han existido en el proceso enseanza aprendizaje. Estas formas son
llamadas Paradigmas y su estudio permitir implementar la mejor estrategia para
evolucionar a nuevas formas y herramientas para aprender a conocer mejor al mundo y lo
necesario para vivir.
Aclararemos conceptos claves para iniciar la investigacin como: Teora, Aprendizaje,
Paradigma, enfoque y otros, esto con el fin de no desviarnos sobre el tipo de investigacin
que desarrollaremos.
Son los lderes cientficos con sus corrientes psicolgicas, lo que han dejado una enorme
huella en educacin, por tal motivo el presente trabajo muestra un cuadro comparativo
con: los principios fundamentales que abarcan, sus propuestas, aportes, el papel que
desarrolla tanto el docente como el alumno-estudiante
1
y los tipos de evaluacin que
caracteriza a cada uno de los cinco paradigmas psicopedaggicos acerca del aprendizaje:
Conductista, Humanista, Cognitivo, Sociocultural y Constructivismo que han sido
considerados como modelos a seguir en el proceso enseanza aprendizaje.
Al final incluiremos el Modelo Sociocomunitario productivo sobre el aprendizaje
propuesto por el Gobierno actual y el Ministerio de Educacin implementada en la ley 070
correspondiente a la Ley de la Reforma Educativa Avelino Siani Elizardo Perez.

1
Denominares as al aprendiz, pues la palabra alumno no encaja en la actual coyuntura, ya que sera una
forma de discriminacin alumno etimolgicamente sin luz
Materia: Desarrollo Humano II Docente: Lic. Hugo Jimnez
Univ. Rimber Paco Gonzales Tema N 24

2

Como ejercicio y respaldados en el cuadro comparativo podremos responder, cul es el
paradigma idneo para la educacin de hoy?, qu retoma de cada paradigma para
afrontar los requerimientos de la sociedad de la informacin y el conocimiento?
Finalmente se exponen las conclusiones, con lo que espera que la informacin
proporcionada sirva de reflexin, anlisis envase a la compilacin realizada.
2. OBJETIVOS
2.1. Objetivo General:
Conocer las diferentes teoras del aprendizaje y confrontarlas en una tabla
comparativa
2.2. Objetivos especficos:
Compilacin de material literario sobre las teoras del aprendizaje.
Definicin de conceptos centrales en la investigacin
Construccin de una tabla comparativa sobre las diferentes teoras del
aprendizaje.

3. METODOLOGIA
Se utilizar la metodologa de la Investigacin documental, en la que practicaremos la
tcnica de seleccin y recopilacin de informacin por medio de la consulta crtica de
documentos y materiales bibliogrficos. Adems la investigacin tiene un carcter
Informativa - expositiva
4. FUNDAMENTACION TEORICA
Partiremos de definiciones objetivas de conceptos como Teora, Aprendizaje,
Paradigma, Enfoque, Corriente, Modelo y Tendencia, que apoyarn la
investigacin.
4.1. Qu es una teora?
Este concepto es necesario definirlo bajo la mirada Epistemolgica de la ciencia positiva,
de esta manera se tendr claro el rumbo que toma el trabajo.
Teora es un: Sistema de hechos e ideas que se relacionan entre s constituyendo un
conjunto coherente de principios y consecuencias (Enciclopedia de Psicologa.
Tomo 4 pg. 191).
Este concepto es apoyado por Ms. Richad Ruiz
2
, quien afirma que una teora es una idea,
un principio en relacin al hecho educativo. Partiendo de estas afirmaciones se puede
argumentar que la teora es la base, el cimiento de muchos conocimientos, en especial de
la ciencia, en la que se conforma su propia estructura interna. A partir de la validacin de
hiptesis por medio de la experimentacin, se producen explicaciones generales y

2
Docente de la Universidad de Loja - Ecuador
Materia: Desarrollo Humano II Docente: Lic. Hugo Jimnez
Univ. Rimber Paco Gonzales Tema N 24

3

coherentes que dan significado a estos hechos y los relacionan entre s: el resultado final
es la TEORA, que se amplia y reestructura conforme a parecen nuevas manifestaciones
empricas. Entonces la teora se elabora a partir de la experimentacin, a la que se aade
la deduccin de los fenmenos. Este concepto de teora tiene un carcter general pues se
centra en los procesos de aprendizaje.
Entonces una teora es: Un conjunto de conceptos y afirmaciones relacionados
lgicamente, los cuales buscan describir y explicar el desarrollo. Las teoras son
dinmicas, cambian para incorporar nuevos hallazgos (Desarrollo Humano. 9.
Edicin. Pg. 29).
4.2. Qu es el aprendizaje?
El don ms importante que la naturaleza nos ha concedido es el de la adaptabilidad
3
, la
capacidad para aprender formas nuevas de comportamiento que nos permitan afrontar las
circunstancias siempre cambiantes de la vida. Partiendo de este elemento, se puede
definir el aprendizaje como: cambio relativamente permanente del comportamiento de un
organismo animal o humano, provocado por la experiencia. (Enciclopedia de
Psicologa. Tomo 1 pg. 174).
Esta experiencia y cambio determinarn nuestras destrezas motoras (desde caminar, a
construir algo). El aprendizaje es tambin una fuente de esperanza en el futuro, lo que
podamos ahora aprender quizs lo necesitemos ms tarde. Lo que puede condicionar en
este momento quiz pueda modificarse con otro aprendizaje que permita adquirir nuevas
estrategias, nuevas habilidades, este aprendizaje no solo es a nivel cognitivo o mecnico,
entra en la parte emocional, afectiva. Este aprendizaje es la garanta de un devenir ms
equilibrado porque los seres humanos somos los que tenemos ms capacidad para
modificar nuestro comportamiento.
4.3. Qu es una teora de aprendizaje?
Las teoras del aprendizaje describen la manera en que los tericos creen que las
personas aprenden nuevas ideas y conceptos. Frecuentemente explican la relacin entre
la informacin que ya nosotros tenemos y la nueva informacin que estamos tratando de
aprender.
Estas teoras han estado asociadas a la realizacin del mtodo pedaggico, a situaciones
en la educacin y procesos mentales de aprendizaje.
Entonces es un Cambio en la capacidad o disposicin humana, relativamente
duradera. Su objeto de estudio se centra en la adquisicin de destrezas y
habilidades, en el razonamiento y en la adquisicin de conceptos.
4


3
Se entender como el ajuste de la conducta a los requerimientos del medio ambiente.
4
Teoras del Aprendizaje. Ana E. Urteaga Farfn 2008. Presentacin en slideshare.net
Materia: Desarrollo Humano II Docente: Lic. Hugo Jimnez
Univ. Rimber Paco Gonzales Tema N 24

4



4.4. Qu es un paradigma?
Es una idea arraigada, aceptada como verdadera, no es fcil de cambiar. Es un enfoque,
modelo o corriente pedaggica que goza o ha gozado de amplia aceptacin y aplicacin
en un sistema socialmente reconocido. Ejemplo la educacin tradicional. El
constructivismo empez como corriente, luego paso a ser modelo, y en la actualidad se
est convirtiendo en paradigma.
Es una constelacin global de convicciones, valores y comportamientos compartidos por
una comunidad (inconsciente colectivo aceptado a priori como verdadero). Se forma
generalmente en periodos largos de tiempo; No es fcil de cambiarlo por otro nuevo; tiene
un sustento terico o ideolgico. Es un patrn desde el cual vemos y juzgamos las cosas.
Distintos paradigmas ofrecen distintas interpretaciones de la realidad.
4.5. Qu es un enfoque?
Es la manera de concebir, organizar y realizar la educacin y el aprendizaje. Pueden dar
origen y sustento a distintas corrientes y modelos pedaggicos. Un enfoque se
fundamenta en una teora cientfica. Es una propuesta singular, sobre la forma como se
debe educar al ser humano.
Se fundamenta en una teora cientfica; es una propuesta singular; perspectiva flexible,
abierta e hipottica que permite reajustar sobre la marcha; da origen a modelos y
corrientes pedaggicas; son ms estables y duraderos que los modelos; es una manera
de concebir, organizar y realizar la educacin y el aprendizaje.
4.6. Qu es modelo?
Es un esquema o patrn representativo de una teora educativa. Son formas histrico-
culturales de materializacin de un enfoque, una corriente, un paradigma; esto los hace
ms cerrados limitadores que los enfoques. Los modelos se centran ms en aspectos
curriculares de la educacin.
Es un esquema o patrn representativo de una teora psicolgica o educativa; son formas
histricas culturales de concrecin de un enfoque corriente o paradigma; son ms
cerrados o limitadores que un enfoque; se centran ms en aspectos curriculares de la
educacin; pierden vigencia a menos que se transforme en un paradigma. Los modelos
pedaggicos resuelven las mismas preguntas de los currculos solo que a mayor nivel de
generalidad y abstraccin.
4.7. Qu es corriente?
Materia: Desarrollo Humano II Docente: Lic. Hugo Jimnez
Univ. Rimber Paco Gonzales Tema N 24

5

Corriente: Es una lnea de pensamiento pedaggico con carcter innovador, que se
encuentra en un proceso de investigacin, sistematizacin y validacin. Las corrientes son
tendencias fuertes en educacin, no tienen la estructuracin de un modelo, ni la
fundamentacin de un enfoque, ni la amplitud de un paradigma. Tipos de corriente:
Radicales proponen cambios profundos en el sistema educativo. Moderadas proponen
mejorar un aspecto. Innovadoras Cuando ofrecen nuevas alternativas.
Es una lnea de pensamiento pedaggico con carcter innovador que se encuentra en
proceso de investigacin, sistematizacin y validacin; tendencias fuertes que no tienen
todava la estructura de un modelo, ni el fundamento de un enfoque ni la amplitud de un
paradigma, pero ganan adeptos y crean escuela propia; estimulan la investigacin; tienen
el peligro de convertirse en modas o en ideologas absolutistas.
4.8. Qu es tendencia?
Tendencia: Es un impulso, una aspiracin, un deseo, una inclinacin hacia algo. En
educacin la tendencia es una nueva perspectiva educativa que complementa, refuerza o
modifica un paradigma, un enfoque, un modelo o una corriente pedaggica. Le falta
sustento terico y validacin prctica.
Es un impulso, inclinacin, deseo, aspiracin hacia algo; nueva perspectiva educativa que
complementa, refuerza o modifica un paradigma, un enfoque, un modelo o una corriente,
no tiene tradicin ni posicionamiento pedaggico; es ms un proyecto a largo plazo que
una realidad inmediata; pertenece a la investigacin prospectiva; esta sectorizada en
grupos o pases; le falta mayor sustento terico y validacin prctica.
4.9. Tabla comparativa de las principales teoras del aprendizaje
5

T
E
O
R
I
A

E
L
E
M
E
N
T
O

CONDUCTIVA COGNITIVA APRENDIZAJE SIGNIFICATIVO CONSTRUCTIVA
A
U
T
O
R

O

R
E
P
R
E
S
E
N
T
A
N
T
E
S

Skinner Bruner, Ausubel y Rogers Ausubel, Piaget, Khun, Toulmin De Gregory
I
N
S
T
R
U
C
C
I

N

Sinnimo de
enseanza
Exposicin de un cuerpo de
conocimiento que el aprendiz
capta, transfiere y transforma.
Sinnimo de enseanza
No se presenta una definicin
de instruccin.
Un material puede ser
aprendido por
descubrimiento o por
recepcin
Centra el inters
en el alumno y
su esquema de
pensamiento.

5
Cuadro Comparativo - Paradigmas Educativos, Centro de estudios en Comunicacin y tecnologas
Educativas. Mayo 2009.
Materia: Desarrollo Humano II Docente: Lic. Hugo Jimnez
Univ. Rimber Paco Gonzales Tema N 24

6

E
N
S
E

A
N
Z
A

Es disponer
gradualmente
de las
contingencias
del refuerzo
Es ayudar al estudiante a
alcanzar al mximo sus
capacidades.
Es un proceso de interaccin
en el cual se crean las
condiciones, para que se
lleve a cabo el aprendizaje
significativo
Es facilitar el aprendizaje, el
cual es propiciado por el
docente, de manera que su
significado, este en funcin
de sus experiencias y
motivaciones del medio
ambiente.
Prcticas educativas
centradas en mapas
conceptuales o
instrumentos para
representar, facilitar la
asimilacin y evaluar las
relaciones significativas y
jerrquicas entre
conceptos
La enseanza debe partir
del conocimiento de los
conceptos que manejan
los estudiantes y del
estimativo de las
habilidades que estos
poseen en un momento
dado.
Es una accin
pedaggica
intencional.
A
P
R
E
N
D
I
Z
A
J
E

Es el
resultado de
la relacin de
estimulo
respuesta y
de la
aplicacin de
las
contingencias
de refuerzo.
Es captar la estructura
confrontando, situaciones
nuevas con anteriores, para
transformar los aprendizajes.
es adquirir y retener nuevos
conocimientos de manera
significativa.
Es un proceso de bsqueda,
fortalecimiento y desarrollo de
las potencialidades del
aprendiz
El factor ms importante
que influye en el
aprendizaje, es lo que el
alumno ya sabe.
Es una actividad
mental,
dinmica,
continua,
intensiva,
personalizada y
autnoma.
O
B
J
E
T
I
V
O
S

Son
establecidos
por el
docente.
Deben ser
detallados y
expresar la
conducta
observable
del aprendiz.
Son un factor motivante y de
orientacin para el aprendiz.
Deben estar en concordancia
con el comportamiento que
se quiere lograr.
Deben ser establecidos por el
grupo en funcin de sus
necesidades.
Se fijan en funcin de los
pre-saberes de los
aprendices.
Propone al
estudiante como
constructor de su
propio
conocimiento.
Materia: Desarrollo Humano II Docente: Lic. Hugo Jimnez
Univ. Rimber Paco Gonzales Tema N 24

7

S
E
C
U
E
N
C
I
A

Y

E
S
T
R
A
T
E
G
I
A

D
E

I
N
S
T
R
U
C
C
I

N

El material se
organiza en
pequeos
pasos,
aplicando
contingencias
de refuerzo,
para que el
aprendiz
participe
activamente.
Los contenidos estan
organizados en funcin de los
estados de desarrollo.
El rol del docente es el de
facilitador del aprendizaje.
Los contenidos y materiales
son organizados por los
docentes y alumnos en
funcin de sus necesidades
de aprendizaje.
Los contenidos estn
organizados en funcin
de los conocimientos del
estudiante
Detecta en el
alumno cules
son sus intereses
y necesidades y
con base en ello
se planifican las
actividades
E
N
F
A
S
I
S

Los
contenidos
La
modificacin
de la
conducta
Proceso dinmico y flexible
Inters centrado en el
desarrollo de las relaciones
sociales y el desarrollo
personal.
Diferencia entre
Enseanza y Aprendizaje
Procesos
didcticos
centrados en el
alumno y en su
esquema de
pensamiento.
E
V
A
L
U
A
C
I

N

Evala de
acuerdo con
la
congruencia
entre los
logros y los
objetivos.
El aprendiz debe conocer
inmediatamente su
evaluacin.
Se evalan todas las etapas
del proceso enseanza
aprendizaje.
El criterio de evaluacin es
definido por el aprendiz en
funcin de sus objetivos
previstos.
Los criterios son
establecidos por el grupo
en funcin de sus
objetivos.
Es un proceso
continuo de
observacin.
E
S
T
R
U
C
T
U
R
A

Racionalista e
intencional.
Concibe un
proceso
racional de
identificacin
de objetivos,
contenidos,
estrategias de
aprendizaje y
estrategias de
evaluacin
Programacin flexible.
Concibe un proceso activo
donde la informacin debe
estar relacionada con la
estructura cognitiva.
Se opone a los conocimientos
adquiridos de manera
automtica y memorstica.
Existen dos grandes
posibilidades:
Aprendizaje Receptivo,
en cuyo caso se presenta
de manera totalmente
acabada el contenido
final que a ser aprendido.
Aprendizaje por
descubrimiento, en cuyo
caso no se entrega al
estudiante el contenido
final acabado sino que
este tiene que ser
descubierto.
Programacin
delineada en tres
dimensiones:
Contenido,
alumno y
contexto.
El punto de
partida de toda
programacin es
el de la
experiencia y los
conocimientos
previos.



Materia: Desarrollo Humano II Docente: Lic. Hugo Jimnez
Univ. Rimber Paco Gonzales Tema N 24

8

4.10. Modelo Socio-comunitario Productivo del aprendizaje
Aunque no sea considerada un paradigma, es presentada como un modelo de
aprendizaje.
Copia fiel del texto
6

La educacin en nuestro pas est atravesando cambios importantes; desde su enfoque
descolonizador hasta la articulacin de la vida escolar con una prctica comunitaria en el
modelo Socio-comunitario Productivo.
En tal sentido, no se reduce al trabajo dentro del aula sino se interrelaciona en un dilogo
intercultural e intercientfico entre los conocimientos locales, para la construccin de
nuevos conocimientos que permitan construir el paradigma del Vivir Bien, recuperndose
la experiencia educativa de la Escuela Ayllu de Warisata y las bases psico-pedaggicas
como el enfoque histrico cultural y la pedagoga liberadora y sociocritica.
Metodolgicamente se concretiza en cuatro criterios: 1) Educacin en la prctica, que se
expresa en la experiencia (vivencia) y la experimentacin (contacto directo con la
realidad); 2) Construccin terica que reflexione, re-semantice, elabore, sistematice y
organice contenidos pertinentes y nuevos; 3) Valoracin como resultado del momento
prctico y terico, que facilite la autoevaluacin del desarrollo de las capacidades,
habilidades y destrezas aplicadas a la vida en cuanto a su uso y pertinencia; 4)
Productivo, que integra la prctica, teora y valoracin en actividades, procedimientos
tcnicos, que muestren la utilidad del conocimiento.
4.10.1 Fundamentos
Fundamento poltico-ideolgico
Descolonizacin
La realidad boliviana est caracterizada por su condicin colonial y/o neocolonial. Esta
condicin ha hecho que vivamos una situacin de desigualdad, explotacin y
subordinacin simblica y cultural de los pueblos y naciones indgena originarios que ha
sido reproducida por la educacin a travs, entre otras cosas, de la enseanza de
contenidos enajenantes y descontextualizados.
El currculo se fundamenta en la exigencia poltica de la descolonizacin que consiste en
la transformacin de la realidad colonial, tambin desde la educacin. Asimismo, en el
sentido de que la transformacin de la realidad colonial implica todos los mbitos de la
existencia: econmicos, polticos y culturales, y la educacin es un mbito particularmente
importante de ellos. En la educacin, por ejemplo, la descolonizacin significa que se
pueda incorporar los saberes y conocimientos de nuestros pueblos de modo igualitario y

6
http://www.educabolivia.bo/educabolivia_v3/images/archivos/publicaciones/documento/6fcc98780cbd6c
a24e3a50711627b497.pdf
Materia: Desarrollo Humano II Docente: Lic. Hugo Jimnez
Univ. Rimber Paco Gonzales Tema N 24

9

complementario con los conocimientos considerados universales. Esto nos lleva adems
a considerar que este sentido de transformacin de la realidad, desde el horizonte de
nuestros pueblos, pueda convertirse en una alternativa de convivencia y armona con la
Madre Tierra, de la que otras culturas tambin puedan aprender.
Las acciones que se desarrollan en este apartado estn orientadas a reflexionar cmo
nos ha constituido la educacin colonial como sujetos, pero adems cmo la educacin se
convierte tambin en un camino para la descolonizacin al plantearnos qu realidad
queremos construir y qu tipo de sujetos queremos formar.
Fundamento filosfico
Vivir Bien
El Vivir Bien, expresado en la experiencia de vida de los pueblos indgenas, es un criterio
de vida que orienta la bsqueda de complementariedad y armona del ser humano con la
Madre Tierra, el cosmos y las espiritualidades.
El Vivir Bien plantea as la bsqueda de una relacin armnica con la Madre Tierra, donde
el ser humano viva la experiencia de ser parte de ella, lo que implica una nueva
conciencia de interdependencia, complementariedad y relacionalidad con el entorno. Esto
significa no reducir la relacin consigo mismo, con las otras personas y con la naturaleza
a la bsqueda de fines, instrumentalizando la realidad y convirtiendo a la naturaleza y las
personas en recursos, sino recuperar la sabidura indgena que considera que el ser
humano es parte del todo.
En ese sentido, en este punto discutiremos sobre algunos criterios del Vivir Bien, que
puedan ser incorporados en la experiencia educativa de las maestras y los maestros.
Para esto se comienza con la problematizacin respecto a la manera cmo nos
alimentamos (sobre lo que consumimos y el cmo se produce lo que consumimos). A
partir de nuestras experiencias cotidianas, intentaremos pensar la relacin que existe
entre todos aquellos sujetos y elementos de la naturaleza que intervienen en el proceso
de la produccin de nuestros alimentos (el circuito natural de la vida o el metabolismo
social), adems de las formas que adquiere su produccin (si es artesanal, si es industrial,
etc.).
Mediante esta dinmica discutiremos si aquellas formas de producir y consumir alimentos
nos ayudan o no en la bsqueda de una vida armnica con la naturaleza, que respete sus
ritmos y ciclos de regeneracin. En funcin de estas experiencias se podr reflexionar
sobre la relacin permanente que tenemos con el entorno natural pensado como un
metabolismo de reproduccin de la vida, elemento que nos abre a una conciencia de
interdependencia comunitaria.
Fundamento sociolgico
Condicin plural
Materia: Desarrollo Humano II Docente: Lic. Hugo Jimnez
Univ. Rimber Paco Gonzales Tema N 24

10

Nuestra realidad presenta una gran diversidad cultural que nunca fue reconocida,
aceptada y potenciada en nuestra historia. Esto dio lugar a la constitucin de un Estado
monocultural, en el que se promova una educacin homogeneizante que no se
corresponda con la realidad plural de Bolivia. La CPE de 2009 establece la exigencia de
construir un Estado Plurinacional, que se configure desde nuestra condicin plural y
asuma construir un proyecto de convivencia.
En este marco, lo que se busca en este apartado es reflexionar sobre la diversidad
cultural, a partir de dos problemticas: la autoidentificacin cultural de los maestros y su
experiencia de trabajo en distintos contextos educativos (rural-urbano), lo que aportar
elementos reflexivos para comprender la realidad plural del pas.
Fundamento epistemolgico
Pluralismo epistemolgico
Existen diversos tipos de saberes y conocimientos en las diferentes culturas. El carcter
de estos saberes y conocimientos depende de las diferentes relaciones, desde las
cosmovisiones, que los seres humanos establecen con la realidad, que pueden ser de
una extrema objetivizacin (en la que se conoce en cuanto se puede observar y medir un
objeto) o de una sabidura en la que el ser humano se asume como parte de la
naturaleza, o tiene una relacin espiritual de respeto y reciprocidad con ella.
El conocimiento hegemnico hoy dominante es el conocimiento cientfico, basado en la
objetivizacin de la realidad, que tiene una lgica cognitivo instrumental articulada en
cuanto al desarrollo tecnolgico, a la reproduccin del capitalismo, aunque en el propio
conocimiento cientfico tambin se est perfilando un conocimiento crtico y emancipador,
a pesar de que sigue teniendo un lugar secundario.
Lo importante de ser aceptado, pensando en el proceso educativo, es que existen otras
formas de saberes y conocimientos igualmente vlidas, pero que no tienen los mismos
parmetros y requisitos que la ciencia. De hecho, los saberes y conocimientos de los
pueblos y naciones indgena originarios plantean alternativas incluso a las propias
consecuencias negativas de la ciencia, por ejemplo en cuanto a la destruccin de la
naturaleza propiciada por la tecnologa moderna.
Fundamento psicopedaggico
Aprendizaje comunitario
El nuevo currculo se fundamenta en el aprendizaje comunitario, que es un modo de
aprendizaje cuyo ncleo central es la comunidad. Esto significa que la educacin no se da
de manera aislada de la comunidad, sino que est articulada a ella, tanto en el modo del
aprendizaje, como en el sentido, la finalidad y los participantes de la educacin.
Materia: Desarrollo Humano II Docente: Lic. Hugo Jimnez
Univ. Rimber Paco Gonzales Tema N 24

11

Un elemento fundamental del aprendizaje comunitario es el dilogo como un componente
de su modo de aprendizaje. El dilogo como metodologa pedaggica implica una relacin
mutua de educacin (as como en la cosmovisin indgena se habla de una crianza
mutua) entre los sujetos, tanto en la vida comunitaria ms amplia como en las propias
relaciones de aula o taller. Esto significa que se borra la dicotoma en la que la maestra o
el maestro es el nico que ensea y el estudiante/participante es el que no tiene luz (el
alumno) y debe ser llenado, por tanto, de conocimientos.
El dilogo para darse exige que los sujetos que van a dialogar, maestros, estudiantes y
otros sujetos de la comunidad o entorno, se traten como iguales y no como subordinados
en una relacin de superior/inferior, o de conocedor/ignorante. Slo de un modo horizontal
se puede escuchar a los dems, en un sentido profundo.
5. CONCLUSIONES
Esta investigacin nos proporcion la visin general de cada una de la Teoras o
Paradigmas educativos, tanto en el mbito psicolgico, personal y estructural.
Esa visin general nos permiti hacer una evocacin y actualizacin sobre las teoras que
en nuestro pas se han ido aplicando y la que se est ejecutando. La forma de concebir el
proceso de aprendizaje ha ido cambiando en las perspectivas de cada poca.
Nos es til porque nos ayuda a reflexionar, que en muchos casos se pueden observar
cmo algunas prcticas se mantienen vigentes a pesar de los avances y los cambios
vertiginosos del mundo de la informacin, las competencias, objetivos, objetivos holsticos
que sta exige y que cada una de ellas caus una revolucin en la pedagoga del siglo
pasado y este siglo.
Cada una de estas teoras hizo innumerables aportes a la prctica educativa y al
conocimiento del proceso del aprendizaje, por lo que debemos aprender en el contexto
social que se dio para su surgimiento, con el nimo de analizar las circunstancias actuales
y verificar si an continuamos con el constructivismo a pesar de la nueva propuesta de la
Ley Educativa 070, o tendemos a mejorar cada da para la construccin de un nuevo
paradigma.
Como una de las tareas fundamentales del investigador del siglo XXI, que no slo est
obligado a conocer, dominar y aplicar la teora educativa, sino en ser un agente
transformador del ser humano en sociedad, del mundo globalizado y de las exigencias de
la sociedad cultural, educativa, individual y universal.




Materia: Desarrollo Humano II Docente: Lic. Hugo Jimnez
Univ. Rimber Paco Gonzales Tema N 24

12


6. BIBLIOGRAFA
Enciclopedia de la Psicologa. Tomo I. Editorial Ocano. Barcelona - Espaa

Enciclopedia de la Psicologa. Tomo 4. Editorial Ocano. Barcelona Espaa

Modelo Educativo Socio-comunitario Productivo. Unidad de formacin N1. Ministerio de
Educacin del Estado Plurinacional de Bolivia. 2012. PROFOCOM La Paz Bolivia

Desarrollo Humano. Diane E. Papalia y otros. Ed. McGrawHill. 9na. Edicin. Mxico
2004.

http://www.educabolivia.bo/educabolivia_v3/images/archivos/publicaciones/documento/6fc
c98780cbd6ca24e3a50711627b497.pdf.

S-ar putea să vă placă și