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UEMG Universidade do Estado de Minas Gerais Campus de Frutal.

Curso: Comunicao Social, 2 perodo, noturno.


Disciplina: Teoria, Histria e Crtica do Jornalismo.
Docente: Rodrigo Portari.
Discente: Guilherme Lacerda.
Trabalho: De quem a agenda?
Data: 4 de Dezembro de 2012.

Resumo: De quem a agenda?
O atual estgio de mediatizao se nota quando os meios de comunicao se apresentam
menos como veculos das representaes sociais existentes e atuam mais como agentes
produtores de sentido. Esse estgio supe que haja uma anterioridade entre o acontecimento e
a notcia. O esforo que se tem para a ocupao de uma esfera pblica marcado pela
produo de acontecimentos que visam sua transformao em notcia, passando assim por
planejamento, desenvolvimento e apresentao de acordo com os interesses e at ideologias
dos diversos veculos. Essa anterioridade deixa ento de ser preestabelecida e passa a se tornar
o resultado do processo de produo jornalstica. A notcia resultado do esforo coletivo de
cada agente do veculo, advindo tambm da concorrncia.
A hiptese do agenda-setting sugere que a influncia das mdias diz tanto sobre o que pensar,
como tambm o que pensar sobre isso, consequentemente, o que pensar. Passa a ser visto no
apenas como processo de propiciar visibilidade, mas tambm de ampli-la e geri-la, a ponto
de oferecer condies para o reconhecimento pblico de questes, temas e acontecimentos. A
ateno dos responsveis pela notcia voltada para o que os outros veculos tm a dizer,
para que estes colaborem na confirmao dos furos noticiosos.
Os jornalistas constituem uma comunidade interpretativa, dependendo cada vez mais de
fontes secundrias disponibilizadas por seus colegas ou por demais veculos.
Para Zelizer, existe uma rede predominantemente informal de trocas, debates, articulaes e
negociaes entre os jornalistas, que decisiva para entender por que os jornais trazem essas
notcias e desenvolvem tais pontos de vista sobre os acontecimentos. Segundo Zelizer, essa
comunidade desenvolveu duas formas gerais de apropriao dos acontecimentos: o local e o
durativo, que so respectivamente, onde as ocorrncias so particularizadas e configuradas
como incidentes pontuais, e o tempo em que esses grandes fatos mantm-se como baliza para
a apreeno de situaes posteriores.
A homofobia um tema controverso e que aparece na mdia cada vez mais. Os LGBTs esto
inseridos em uma economia peculiar de visibilidade e silenciamento, e desenvolvem suas
estratgias de ocupao na esfera pblica atravs da eleio de datas importantes, como os
Dias Mundiais do Orgulho LGBT e de Combate homofobia. A homofobia e os LGBTs
teriam sua visibilidade meditica circunscrita a tais eventos, considerando ainda a
possibilidade, por privilegiarem eventos j programados para ser notcia, dos eventos veculos
agendarem-se mutuamente.
Existe uma possvel dependncia da mdia noticiosa de eventos e atos protagonizados por
setores legitimados da vida social, como o Estado, a Universidade e as Igrejas, mas por
contrapartida havia a dificuldade de setores no institucionalizados de fazerem valer suas
aes junto mdia, o que resultaria numa espcie de silenciamento.
Percebe-se que com o decorrer dos anos as atitudes em relao aos homossexuais tornaram-se
mais suaves, devido sua exposio na mdia. No possvel considerar as identidades
LGBT sem levar em conta a epistemologia do armrio. A partir da traduo da expresso
in the closet, o termo armrio serve para descrever a condio das pessoas que no se
assumem a sua opo sexual publicamente. O armrio refere-se a um modo de saber, a uma
epistemologia fortemente vinculada economia sexual ocidental, marcada pela ambivalncia.
O armrio configura-se como uma imagem para a prpria percepo que seria obrigatrio ser
de um modo ou de outro, regulada, organizada e disciplinada. Um dos elementos responsveis
por esse regime regulatrio a homofobia, que pose ser definida como parte de uma
economia cultural, discursiva, epistemolgica, que naturaliza o binarismo de gnero e, mais
ainda, regula as diversas formas de ser homem ou mulher e suas relaes.
A cobertura da Folha da Parada de Orgulho LGBT de 2008 foi centrada no apelo turstico-
econmico do evento e no no seu aspecto poltico-reivindicatrio. Isto um exemplo de que
a programao de eventos sequer garantiu a qualidade da ateno prestada pela mdia. Por
fim, quando se verificaram quais seriam os agentes desses acontecimentos depararam-se com
as chamadas celebridades, que se revelaram os atores mais frequentes da cena pblica
meditica. Por outro lado estavam os annimos que no possuam lugar na mdia at o
momento em que apareciam nos textos jornalsticos. Ambos foram os agentes mais fortes nas
notcias e artigos sobre homofobia e as identidades LGBT.
Porm com um olhar mais atento percebe-se que as celebridades no constituem, por si s,
ndice de diversidade social, pelo contrrio, so produtos diretos da ao meditica na vida
social. E os annimos presentes nas matrias serviam a necessidades representativas das
histrias contadas, ou seja, no eram protagonistas de fato, apenas desempenhavam uma
funo narrativa.
Dois acontecimentos foram bastante noticiados por todos os veculos e tiveram a maior
repercusso: Ronaldo/travestis e sargentos gays. Nos dois casos, preciso ainda dizer que o
primeiro teve como protagonista uma celebridade, e no segundo uma celebridizao
daqueles que eram, a princpio, annimos.
A cada matria, a cada edio, a cada veculo, a economia visibilidade/silenciamento
reorganizada e performada de modo distinto. No mesmo veiculo j pde-se observar modos
de tratamentos diversos e por vezes contraditrios. Registram-se diferentes modos de
visibilidade e invisibilidade dos temas em tela, mas isso no se d de modo coerente nem no
mbito de cada veculo e nem na dimenso geral do sistema meditico.
Atravs da listagem de valores-notcia substantivos, a partir dos quais se indicam modos de
avaliao dos jornalistas sobre os eventos que lhe chegam, pode-se dizer que um
acontecimento tender a ser notcia quanto mais inslidos, prximos, novos ou notrios forem
seus agentes. A noticiabilidade tem que ser estudada considerando tambm a natureza dos
eventos relatados. Traquina dividia em duas categorias: mega-acontecimento,
acontecimentos fortes e no programados, e acontecimentos de rotina, que so intencionais
ou promovidos pelo prprio organizador. Essa categorizao por um lado pode se basear na
distino entre acontecimentos naturais e fabricados e por outro serem pressupostos e
indistintos.
Mais que simplesmente captar ou noticiar ocorrncias da vida social, os veculos jornalsticos
tm identidades, interesses e inscrevem-se de modo distinto no interior do sistema meditico e
nas relaes sociais. As contradies observadas na cobertura dobre homofobia, nesse
sentido, no se deram apenas entre os veculos, mas no interior de cada um deles, na sua
variedade de sesses, blocos, edies, reprteres e colunistas. Com isso eles oferecem-se, da
mesma forma, ao sistema meditico a vida social como agentes de visibilidades e
silenciamentos.
Um dos problemas de fundo nas categorizaes apontadas acima diz respeito principalmente
percepo de que haveria uma anterioridade do acontecimento em relao a notcia,
justificando assim a distino entre eventos no previstos e os de rotina.