LIBRO 12 Pilares Iniciales de La Metafisica (1) 340 PAG

12 Pilares iniciales de la Metafsica
Dedicado a tod@s l@s faros de Luz

Lmina de la Poderosa Presencia YO SOY
Sello Siriano
Byron Picado Molina
ecorreo: byron22359@yahoocom
Estel, Nicaragua.
4 Marzo 2005 1 no!. 200"
!diciones "nocencia# $aller San %am&n
'olecci&n P&rtico
#$%&E'(' B&$#)*&%( N&%(+(,-(
.elena Petro/na Bla!ats0y
12( E#P&+&3-(2&'(' M4# E5P(N'&'( E# E2 (M$+ EN 6E+'(' &2-M&N('$ %$N
6(2$+E# (P2&%('$#.7
12 Pilares iniciales de la metafsica
Ma8a%8o89n: %ecuerden (ue no )ueden *tra+arse, todo el uni-erso en un d.a#
ni tam)oco )ueden asimilar en sus seres lo (ue a /osotros nos ha tomado miles de
a0os com)render1
Por encima del Se0or Maitreya# )or encima del nue-o #e:or del Mundo
2,auta;a3#
)or encima de 4.# hay -erdades# entendimientos y )rinci)ios (ue ni si(uiera /osotros
conocemos De manera (ue# amados 4.os# todo esto es una )rocesi&n ordenada de
5erdad siem)re hacia arriba# subiendo al mism.simo coraz&n de la 5erdad
6uente7 *8oletines Pri-ados de $homas Printz,3 9mantes de la ense0anza:; <9= ,
htt)7>>???sera)isbeycom>todo@nue-o>amantes@ensenanza>amanteshtml
12 Pilares iniciales de la Metafsica
<N'&%E
- &ntroducci=n
- 'a).tulo A 7
>?ue es Metafsica@
- 'a).tulo 27
12 Pilares iniciales y algunos
PrinciAios de la Metafsica
1B Pri;er Pilar: 2a 'i!inidad en ; y en todo lo Cue eDiste.
AA3 YO SOY !L BC! YO SOY
AD23 $rinidad 2Padre# EiFo# !s).ritu Santo3
A33 'risto interno
AG3 Los H 9s)ectos de Dios
- Dios como 5ida
- Dios como 5erdad
- Dios como 9mor
- Dios como "nteli+encia
- Dios como Cnidad D 9lma D
- Dios como !s).ritu
- Dios como Princi)io
A53 $odo es )arte de mi y yo de todos
EEEEE.
2B #egundo Pilar: 2os 12 PrinciAios -ni!ersales F2(# #&E3E
6E+'('E# E5P(N'&GN'$#E ( '$%EB
2A3 4entalismo
223 5ibraci&n
233 %itmo
2G3 'ausa y !fecto
253 Polaridad
2<3 Ieneraci&n
2H3 'orres)ondencia
............
2
HB 3ercer Pilar: Muerte y +eencarnaci=n.
..... ... .... ....
4B %uarto Pilar: %ocreaci=n
GA3 !l decreto 24enteDcoraz&n3
G23 5isualizaci&n
G33 "n-ocaci&n
GG3 Oraci&n
G53 'ontem)laci&n
G<3 4editaci&n
GH3 9cci&n
GJ3 Ser-icio
D 9rmon.a
D Eacer las )iezas 2Sabidur.aD 9bundanciaD %ecursos )ara la +erencia3
D %esonancia con la melod.a de la ener+.a (ue te rodea
D 'ada d.a de tu -ida ser atendido de al+una forma
D !ncaFar en la 'ultura humana
D %esonancia morfo+enKtica
......................
5B ?uinto Pilar: IerarCua esAiritual
...........
JB #eDto Pilar: 2os +ayos: 2la;a 6ioleta y otras lla;as.
..........
KB #LAti;o Pilar: 2os %8a0ras
............
MB $cta!o Pilar: (cti!idad indi!idual y ,ruAal.
...........
"B No!eno Pilar: 2a %arta o l9;ina de la Poderosa Presencia N$
#$N
F& (MB
.............
10B 'Lci;o Pilar: (scensi=n
.............
11B $ncea!o Pilar: 3odes so;os ;aestres y estudiantes
.............
12B 'ocea!o Pilar: 3odo tiene 6ida
.............
3
- Conclusin
- Anexo 1: Decretos de corazn, cabeza y mano
BiOliografa ...........
&ntroducci=n
!n este libro se ha lo+rado definir A2 Pilares o 8ases iniciales de la 4etaf.sica (ue son
considerados esenciales )ara toda )ersona (ue (uiera incursionar con )ie firme en esta
am)lia subD rama del conocimiento 8ios&fico
Se )resenta directamente la -oz de l@s 4aestr@s 9scendid@s y 9rcn+eles hablando a
tra-Ks de diferentes )ersonas canalizadoras de reconocido )resti+ioL adems se
)resentan eMtractos escritos de maestr@s (ue estn actualmente o estu-ieron
encarnados y (ue trataron estos temas de una manera sencilla )ero ma+istral
Se )retende con esta obra brindar a)oyo )ara l@s estudiant@s (ue reciKn se inician en
estas materias /o se hace un estudio eMhausti-o de cada tema# solamente se dan
indicaciones )reliminares y se citan las fuentes donde )uede encontrarse mayor
informaci&n en este y otros cam)os ms es)ecializados
9l+un@s )ueden ar+umentar (ue no son doce los )ilares iniciales en (ue se debe
fundamentar un estudiante de metaf.sica y eso )uede ser -lido de)endiendo de (ue se
)retende al definir los Pilares
Bueda esta obra como un homenaFe a tod@s las )ersonas citadas en este libro ya (ue a
tra-Ks del tiem)o han sido faros de luz )ara la 9scensi&n "ndi-idual y Planetaria# +racias
a ell@s y a otr@s )recursor@s (ue no menciono ha sido )osible el a-ance de la
metaf.sica en el mundo# lo (ue hace ms )osible la encarnaci&n de la /ue-a !ra (ue
forFar una !dad Dorada )ara el Planeta $ierra y todas las criaturas (ue lo habitamos
!n 9mor
Byron Picado Molina
N$ #$N 3P....... #$M$# -N$
!stel.# /icara+ua 4arzo 2==5
4
- %aAitulo 1: >?ue es Metafsica@
!sta )alabra -iene del +rie+o# meta 2ta3 )hysica# y si+nifica sim)lemente7 M9s all9 de
la fsica.
9s. titul& el fil&sofo )eri)atKtico 9ndr&nico de %odas# H= a0os antes de 'risto# al
conFunto de AG libros del fil&sofo +rie+o 9rist&teles (ue# cuando Kl reco)il& y edit&# se
encontraban *des)uKs de la f.sica,
La 4etaf.sica es una de las dos subD ramas de la 8iosof.a
'ual(uier )ersona (ue hable de Dios# es).ritus# n+eles o a)ariciones de ultratumba est
metiKndose en terrenos de la metaf.sica !sos mundos habitados )or seres (ue no tienen
cuer)os de carne y hueso son el terreno de estudio de la metaf.sica
Por consi+uiente# las reli+iones son tratados de metaf.sica# aun(ue ellas no usen ese
tKrmino o lo combatan tercamente )or creer err&neamente (ue los metaf.sicos somos
*hechiceros,# *bruFos, o similares# dicho esto con el sentido tan ne+ati-o (ue le han dado
a esos tKrminos
9un(ue hay (ue hacer notar (ue un bruFo# hechicero o similar est usando las leyes
metaf.sicas )ara intentar lo+rar sus )ro)&sitos y les da resultado# si lo saben hacer# ya
(ue solamente se trata de saber maneFar las ener+.as de este o de otros )lanos de
eMistencia
La metaf.sica ser.a la rama del conocimiento (ue estudia esos mundos y sus leyes )ara
intentar conocer meFor los di-ersos mundos (ue eMisten y as. -i-ir una -ida ms )lena#
amorosa y en armon.a con todos los seres y el ambiente
Se )arte de la creencia de (ue eMiste un Ser Su)remo o 6uerza '&smica en la cual
-i-imos y nos mo-emos# somos )arte intr.nseca de ese Iran Ser (ue es todo lo (ue !s y
lo (ue no !s
'omo ustedes se darn cuenta# a estas alturas de las ciencias# ese Iran Ser ocu)ar.a todo
el es)acio eMistente y se+Nn los cient.ficos )arece ser (ue este Cni-erso es bastante
+randecito y se+Nn fuentes es)irituales# de otras dimensiones# eMisten muchos uni-ersos
y en diferentes dimensiones# a eso le llaman 4ulti-ersos u Omni-ersos
$odo eso estudia la 4etaf.sica o deber.a estudiar# sin se)ararse de lo f.sico# ya (ue
somos seres encarnados -i-iendo una -ida en la materia y si nos des)e+amos mucho no
a)ro-echar.amos este hermoso -iaFe (ue nos )re)aramos con todo luFo de detalles antes
de arribar a este mundo de cuatro dimensiones7 alto# lar+o# ancho y tiem)o !l tres
manifestado en el cuatro
5
Cna +ran 4aestra de 4etaf.sica es la -enezolana 'onny 4Kndez# desencarnada en A9H9#
ella fue )ionera en el mundo de habla his)ana con este tema# deF& muchos escritos
en len+uaFe sencillo# )alabras de a centa-o# dec.a ella# y as. escrib.a7 *Metafsica
(uiere decir# sim)lemente# ms all de lo fsico, lo in-isible y sin forma# aun(ue ha
(uedado esta )alabra ahora )ara denominar una filosof.a )rctica )ara la -ida
diaria Filosofa prctica para la vida diaria, f.Fense bien# basada en un
descubrimiento Sensacional (ue se realiz& hace menos de un si+lo# y (ue se ha ido
difundiendo )or el mundo )o(uito a )oco Y )or ser Sensacional se ha difundido en
el mundo como se ha difundido )or(ue el mundo necesita al+o (ue lo OFama(ueeO
1
#
una cosa Sensacional )ara (ue se mue-a ,
*La metaf.sica no es bruFer.a# escrib.a 'onny# la ObruFer.aO es el uso de los )oderes
di-inos (ue todos tenemos# )ero em)leados )or e+o.smo# )or maldadL Ksa es la
ObruFer.aO Por(ue conocen (ue el e+o.smo es lo contrario del amorL el e+o.smo dice7 OPaP
m.O
2
# y el amor dice7 OPara todosO De manera (ue (uien em)lea ObruFer.aO -a donde las
bruFasL tiene mala intenci&nL tiene intenci&n de aca)arar# de eFercer )oder.o sobre los
dems7 es e+o.sta 8ueno# ese )oder.o (ue se eFerce sobre los dems (uiere decir (ue
nosotros tenemos derecho a todo# todo# todo lo (ue hizo Dios $enemos derecho y# )or
consi+uiente# el (ue trata de reser-arse y conser-ar )ara s. el )oder.o es )ara eFercerlo
sobre los dems y escla-izarlo La Metafsica es todo lo contrario7 est basada en el
9mor Cni-ersal# en el 8ien# en la Paz# en la 9rmon.aL Ksa es la Metafsica: es )ara todo el
mundoL no tiene nada de ocultoL es una )rctica cient.fica 6.Fense bien7 la ciencia y la
reli+i&n han sido como aceite y -ina+re durante todos estos tiem)osL )ero hoy en d.a la
Metafsica Q(ue es cient.ficaQ est dando )ruebas de (ue no tiene )or (uK se+uir
siendo as.L se )uede ser muy buen reli+ioso y metaf.sico# )uesto (ue es una ciencia
basada en la reli+i&n# basada en el cristianismo 8ueno# la Metafsica fue redescubierta
Q)or(ue ha sido un redescubrimientoQ# ya (ue en el mundo no hay nada nue-o baFo el
sol# todo se conoce desde siem)re 9hora lo (ue sucedi& fue (ue# )or mNlti)les razones#
desa)areci& ,
$omado del libro 4!$96RS"'9 G !/ A 5ol 2 'onny 4Kndez ??? )romineo+(nu
$ambiKn cito a 'arola de Ioya )ara (ue me ayude a definir un )oco ms este asunto7
*4etaf.sica es una rama de la filosof.a (ue estudia lo (ue est ms all de los sentidos
f.sicos La 4etaf.sica estudia la -erdad
4e dirs7 D Y bien# S(uK cosa es la 5erdadT
D La 5erdad es lo (ue )ermanece# Lo absoluto, lo eterno, lo que no cambia ni perece !n
una )alabra# La Verdad es lo (ue muchos llaman Dios# otros Al, Brahma, ausa
!nica, "ran Arquitecto# el nombre est muy di-ersificado ,
$omado del libro7 Los cuatro sietes 'arola de Ioya ??? )romineo+(nu
Cn metaf.sico o una metaf.sica no tendr.a (ue se+uir a nin+una secta o )ersona en
)articular# sino (ue se+uirse a si mismo si es (ue ya lo+r& descubrir (ue Dios Padre
4adre est en su interior# as. como en $odo lo (ue !s y lo (ue no !s
1
"jamaquee": utilizado en el sentido de agitar, estremecer.
2
"Pa m": para m.
6
%aAtulo 2: 12 Pilares iniciales y algunos PrinciAios de
la Metafsica
Cn Pilar es un fundamento# una +u.a (ue sir-e )ara indicarnos el camino y as. hacerlo
ms claro y fcil Cna casa se sostiene +racias a sus )ilares
9(u. se )lantean doce Pilares iniciales considerados esenciales )ara habitar la casa
metaf.sica con cierta se+uridad de (ue no se nos -endr abaFo con el )rimer -iento o
tsunami
A3 Pri;er Pilar: 2a 'i!inidad en ; y en todo lo Cue eDiste.
'ada manifestaci&n f.sica (ue )odemos )ercibir es una eM)resi&n del Iran !s).ritu al
(ue conocemos con di-ersos nombres se+Nn las diferentes culturas7 Dios# 9l# Urishna#
Ser Su)remo# 8rahma# Iran V+uila# entre otros
3odo tiene !ida !l reino mineral# -e+etal# animal y humano estn llenos de -ida ya
(ue se desarrollan en el seno de Dios>Diosa y son una eM)resi&n amorosa de su ser
Del Cno se des)rende $odo lo (ue eMiste# $odo eMiste en el Cno !l Cno es WL y es !LL9
cuando se manifiesta como dualidad# as. dec.an los nati-os /huatl y )or eso le
llamaban Ometeotl en su as)ecto dual y en su as)ecto del Cno le llamaban el Iran
!s).ritu "nnombrable del cual no se )od.a escribir o hacer ima+en al+una
!l Cno se hace Dos# se manifiesta como $res en el 'uatro
1.1B N$ #$N E2 ?-E N$ #$N
!l +ran 4aestro XesNs nos ense0o a orar y diFo *Santificado sea tu nombre,# en el Padre
/uestro SPero cual es el nombre de DiosT
!s7 N$ #$N E2 ?-E N$ #$N
9uMilindonos en la Santa 8iblia 'ristiana )odemos encontrar este )asaFe7
*!n el monte Sina. 4oisKs diFo a Dios7 *!l )roblema es (ue si yo -oy y les di+o a los
israelitas7 Y!l Dios de sus ante)asados me ha en-iado a ustedes1# ellos me -an a
)re+untar7 S'&mo se llamaT SY entonces (ue les -oy a decirT
Y Dios le contest&7 YO SOY !L BC! YO SOY Y dirs a los "sraelitas7 YO SOY me ha
en-iado a ustedes.7 2WModo 3#A3 DAG3
9s. (ue ms claro no )uede cantar un +allo
7
'ice el Maestro (scendido #aint ,er;ain:

L9 5"D9# en todas sus acti-idades# donde (uiera (ue ella se manifieste# es D"OS !/
9''"O/ !s )or la falta de conocimientos en la forma de a)licar el Aensa;iento
senti;iento# (ue los humanos estn siem)re interrum)iKndole el )aso a la !sencia de
5ida De no ser )or esta raz&n# la 5ida eM)resar.a su )erfecci&n con toda la naturalidad y
en todas )artes La tendencia natural de La 5ida es 9mor# Paz# 8elleza# 9rmon.a y
O)ulencia 9 ella le es indiferente (uien la use y continuamente est sur+iendo )ara
manifestar de ms en ms su )erfecci&n# y siem)re con ese im)ulso -i-ificador (ue le es
inherente
YO SOY es la acti-idad de la 5ida YBuK eMtra0o es (ue los estudiantes ms sinceros no
siem)re lle+an a ca)tar el si+nificado -erdadero de esas dos )alabras1
'uando tN dices *Yo Soy *es la )lena acti-idad de Dios
Buiero (ue com)rendas (ue la )rimera eM)resi&n de todo ser indi-idualizado en
cual(uier )arte del Cni-erso# bien sea en )ensamiento# sentimiento o )alabra es *YO
SOY *# reconociendo as. su Pro)ia 5ictoriosa Di-inidad
!L 6C!IO '%!9DO% (ue *YO SOY, es la Llama de Dios Su Presencia 4aestra est
anclada en el coraz&n de todos los hiFos2as3 de Dios# aun(ue en al+unos no es sino una
chis)a Sin embar+o# al tratarla correctamente# esa chis)a )uede con-ertirse en un +ran
6ue+o 'reador y una Llama 'onsumidora !sta 4a+na Presencia en sus acti-idades
mNlti)les es la acti-idad omni)resente (ue todos )ueden usar sin limitaci&n# solamente
si )udieran (uitar de su conciencia a(uello (ue no es sino a)ariencia y (ue los ha atado a
tra-Ks de a0os sin fin
Eoy# el 'etro de Poder y 9utoridad est a la -ista frente a cada estudiante (ue -a
adelantando 9l )rinci)io )uede alcanzarlo mentalmente y tomar ese cetro de 9utoridad
y usarlo# )ero )ronto se dar cuenta de (ue lo )uede usar casi tan+ible y -isiblemente
Por la ace)taci&n +ozosa de tu dominio Di-ino )uedes )isar firmemente la base se+ura
de la %oca de la 5erdad# (ue es Dios mismo# y de la cual nin+Nn disturbio eMterior )uede
Fams tocarla una -ez (ue tN lo hayas a)rendido )or eM)eriencia )ro)ia
YOE estudiante de hoy1 4antente asido a esta 4a+na Presencia (ue late en tu coraz&n#
cuya -ida fluye a tra-Ks de tus -enas# cuya ener+.a se derrama en tu mente $N tienes
libre albedr.o y )uedes calificarla y bendecirla )ara (ue te )erfeccione o te ha+a
im)erfecto %ecuerda siem)re (ue )or a(uello de no in-ocar esta 4a+na Presencia te has
encontrado creando inarmon.as y des&rdenes $ienes (ue darte el tiem)o suficiente )ara
lo+rar el )leno reconocimiento a este +ran )oder y entre+arle toda la acti-idad de tu -ida
'onsidera (ue somos a(uello (ue deseamos -er )roducido La )resencia *YO SOY, es
)ues el 'oraz&n de Dios Se entra inmediatamente en el Iran Silencio en el mismo
momento en (ue se )ronuncia *YO SOY, Si tN reconoces (ue tN eres *YO SOY,#
entonces lo (ue sea (ue tN declares (ueda instantneamente manifestado
$odo estudiante debe -i+ilarse con +ran atenci&n )ara no usar Kl *YO SOY, en eM)resi&n
ne+ati-a# )or(ue cuando se dice *Yo estoy enfermo# o Yo he fracasado# o Yo no estoy
actuando correctamente,# se esta lanzando esa ma+na ener+.a )ara destrozar a(uello (ue
deseas lo+rar
9bsolutamente todo en la eM)eriencia humana )uede ser +obernado )or la Presencia
*YO SOY, !l uso de la Presencia *YO SOY, es la mas alta acti-idad (ue se )uede
8
ense0ar 'uando sientas y conozcas la enormidad del uso de esta eM)resi&n realizaras el
enorme )oder del *YO SOY, 'uando tu dices *YO SOY el Poder de Dios
$odo)oderoso,# no hay otro )oder (ue )ueda actuarL habrs libertado y soltado la )lena
acti-idad de Dios
$omado de ! L L" 8 % O D ! O % O de Saint Iermain !dit Sera)is 8ei Panam
'uando )ronuncian las )alabras #$% &%$, # ustedes estn anunciando la Di-inidad o la
Deidad desde el )unto donde se encuentran en el Cni-erso# Yy no hay )oder de
creaci&n humana (ue )ueda enfrentarse a estas Palabras1
$omado del libro Discursos del *YO SOY, )ara los Eombres del 4inuto D"S'C%SO """
LOS 9/I!L!S# '9L"6O%/"9 Diciembre A9# A93H Saint Iermain
En estos das Aost;odernos Qryon nos dice:
$odos nosotros estamos -inculados Somos el +ran ZYo Soy[# (ue sus escrituras
sa+radas llaman Dios 'uando en-.o el mensaFe (ue dice7 ZYo Soy Uryon[# eMiste una
comunicaci&n en el sentido de (ue )ertenezco a la totalidad# y mi firma es Uryon Somos
Dios Csted es una )arte de Dios# y tiene el )oder )ara lle+ar tan alto a su lado del -elo
como estaba antes de (ue lle+ara# y es usted amado sin medida# de una forma
inconmensurable 'ada uno de ustedes son entidades ele-adas )or derecho )ro)io# (ue
han acordado ser eMactamente lo (ue son# antes de (ue lle+aran adonde ahora se enD
cuentran $odos somos colecti-os en es).ritu# incluso mientras estn ustedes sobre la
$ierra# se)arados de la -erdad )or un -elo 9un(ue somos colecti-os# el amor es sin+ular
y es de un solo ori+en o foco !sto )uede )arecer confuso# )ero considKrelo como un
hecho de im)ortancia fundamental# de modo (ue )uedan com)render (ue es al+o
es)ecial )ara su momento actual
Para un metaf.sico# Dios es un conce)to (ue se refiere a una conciencia colecti-a
unificada de todos nosotros Funtos 2el +ran ZYo Soy[3 !so si+nifica (ue cada ser
humano es una )ieza de Dios 4uchos )iensan (ue creer (ue cada uno de nosotros tiene
el )oder de Dios es al+o rid.culoL )ero el )rofeta Xuan afirm& claramente (ue cada uno
de nosotros tiene el )oder de con-ertirse como XesNs7 en un ZhiFo[ de Dios# uno (ue es
nacido o uni+Knito del !s).ritu )rinci)al 2Xuan A# A23
$omado de U%YO/ A Los tiem)os finales Lee 'arroll
!l saludo YO SOY es un identificador sa+rado del ori+en de la familia /o es un
identificador de nombre Por lo tanto# *YO SOY Uryon, si+nifica *YO SOY de la familia
de Dios, y lo mismo son ustedes 'omo recordarn# el *SOY es ustedes 4i nombre es
Uryon !l *YO SOY !L BC! YO SOY, es un +iro idiomtico (ue si+nifica (ue ustedes y
YO somos eternos en ambas direcciones# una entidad uni-ersal )ara siem)re !s un
saludo sa+rado %ecuKrdenlo al escuchar y leer al+o (ue )uedan haber )resentido (ue ya
conoc.an
$omado de U%YO/ J Pasando el 4arcador Lee 'arroll
9
'ice la Maestra Q/an Nin:
!l secreto de los secretos era# (ue
*Dios mora en cada uno de sus hiFos
$omado del libro7 6lorecimiento del ni0o interior Los )rinci)ios del iniciado 4ensaFes
de la 4aestra U?an Yin *'omunicaci&n c&smica, ??? )romineo+(un
1.2B 3rinidad FPadre, .iRo, EsAritu #antoB
Deseo iniciar este +ran tema de la $rinidad con los escritos del 4aestro $ibetano#
dictados a# o canalizados )or# la "n+lesa 9lice 9 8ailey# en el )er.odo de A9A9 hasta A9G9
en (ue ella desencarn& 'omo )odrn notar en estos escritos de esa K)oca se dicen
al+unas cosas y otras se ocultan ya (ue no era aNn el momento de re-elar ciertas cosas
(ue en otros escritos )osteriores y a otrSs canalizadorSs han sido re-eladas y (ue
les mostrarK al+unas ms adelante en este mismo libro
P$#3-2('$# 'E &N3+$'-%%&)N
Por el Maestro 3iOetano 'R/8al Q8ul
La ense0anza (ue se im)arte en el libro titulado 'ratado sobre Fue(o )smico#
)odr.a formularse en los tKrminos (ue se dan a continuaci&n Sus )ostulados son#
sencillamente# una am)liaci&n de los tres fundamentos contenidos en el Proemio del
$omo "# de La Doctrina &ecreta de E P 8la-ats\y 2
3
3 Se recomienda estudiarlos
detenidamente a fin de com)render con mayor facilidad este tratado
!Miste un solo PrinciAio "nmutable e "limitadoL una sola %ealidad 9bsoluta
)recediendo a todo Ser manifestado y condicionado !st ms all del conocimiento y
alcance de todo )ensamiento y eM)resi&n humanos
!l Cni-erso manifestado se halla contenido en esta %ealidad 9bsoluta y es el s.mbolo
(ue la condiciona La totalidad de este Cni-erso manifestado com)rende tres as)ectos7
A !l Primer Lo+os '&smico# im)ersonal e inmanifestado# el )recursor de lo 4anifestado
2 !l Se+undo Lo+os '&smicos# !s).rituD4ateria# 5ida# el !s).ritu del Cni-erso
3 !l $ercer Lo+os '&smico# "deaci&n '&smica# el 9lma Cni-ersal del 4undo
De estos )rinci)ios creadores fundamentales sur+en correlati-amente# en sucesi-as
+raduaciones# innumerables uni-ersos (ue encierran incontables estrellas y sistemas
solares en manifestaci&n
3
Doctrina Secreta I, 79!".
10
'ada sistema solar es la manifestaci&n de la ener+.a y de la -ida de una +ran !Mistencia
c&smica a (uien denominamos# a falta de meFor tKrmino# Lo+os solar
!ste Lo+os solar encarna# o -iene a la manifestaci&n# a tra-Ks de un sistema solar
!ste sistema solar constituye el cuer)o o la forma de esa 5ida c&smica# y es en s. tri)le
!ste tri)le sistema solar )uede describirse en tKrminos de tres as)ectos# o 2se+Nn lo
denomina la teolo+.a cristiana3 de tres )ersonas
6C!IO !LW'$%"'O O !SP"%"$C
*ra+ ,ersona 7 Padre 5ida D 5oluntad D Pro)&sito D !ner+.a )ositi-a
6C!IO SOL9% O 9L49
-da ,ersona : EiFo 'onciencia D 9morDsabidur.a D !ner+.a e(uilibrada
6C!IO PO% 6%"''"]/ O 'C!%PO O 49$!%"9
.ra+ ,ersona: /spritu Santo 6orma D "nteli+encia acti-a D !ner+.a
ne+ati-a
'ada uno de estos tres se manifiesta tambiKn en forma tri)le# totalizando
a las nue-e Potestades o !manaciones#
b los nue-e Se)hiroth#
c las nue-e causas de la "niciaci&n
!stos# conFuntamente con toda la manifestaci&n# el $odo# )roducen el diez 2A=3 de la
manifestaci&n )erfecta# o sea el EO48%! )erfecto
!stos tres as)ectos del $odo se hallan )resentes en todas las formas
a !l sistema solar es tri)leL se manifiesta a tra-Ks de los tres as)ectos ya mencionados
b Cn ser humano es tambiKn tri)le# manifestndose como !s).ritu# 9lma y 'uer)o# o
4&nada# !+o y Personalidad
c !l tomo del cient.fico es anlo+amente tri)le# com)uesto de un nNcleo )ositi-o#
electrones ne+ati-os y toda la manifestaci&n eMterna# resultado de la relaci&n eMistente
entre los dos )rimeros
Los tres as)ectos de cada forma se interrelacionanL son susce)tibles de interacci&n
)or(ue
a la ener+.a se halla en mo-imiento y circulaL
b todas las formas del sistema solar forman )arte del $odo# y no son unidades aisladas#
y
c Ksta es la base de la fraternidad# de la comuni&n de los santos y de la astrolo+.a
11
Los tres as)ectos de Dios# el Lo+os solar y la !ner+.a o 6uerza central 2tKrminos
sin&nimos en sentido oculto3 se manifiestan )or medio de los siete centros de fuerza ^
tres centros mayores y cuatro menores !stos siete centros de 6uerza lo+oica estn
constituidos de tal manera (ue forman !ntidades colecti-as# conocidas como7
a Los siete Lo+os )lanetarios
b Los siete !s).ritus ante el $rono
c Los siete %ayos
d Los siete Eombres celestiales
Los siete Lo+os incor)oran siete ti)os de fuerza diferenciada y en este tratado se les
considerar como los Se0ores de %ayo Los nombres de los %ayos son7
%ayos mayores de as)ectos
1er. +ayo +ayo de 6oluntad o Poder 1er. (sAecto
2do. +ayo +ayo de (;or#aOidura 2do. (sAecto
Her. +ayo +ayo de &nteligencia (cti!a Her. (sAecto
%ayos menores de atributo
4to. +ayo +ayo de (r;ona, Belleza y (rte.
5to. +ayo +ayo de %onoci;iento %oncreto o %iencia.
Jto. +ayo +ayo de 'e!oci=n o &dealis;o (Ostracto.
K;o. +ayo +ayo de Magia %ere;onial u $rden.
6uente7 $ratado sobre 6ue+o '&smico Por el 4aestro $ibetano DF?hal Uhul
29lice 9 8ailey3 ///.tiOetano.;iarroOa.co;
2a 3rinidad Fel Aoder del tresB
La i+lesia cat&lica nos ense0a (ue la $rinidad de Dios es un misterio y nosotr@s como
metaf.sicos ansiamos conocer ese misterio )ara com)render meFor nuestra esencia
di-ina 9l conocer a Dios Padre 4adre nos conocemos a nosotr@s mism@s *'on&cete a
ti mismo y conocers el Cni-erso,# dec.a el orculo de Delfos hace ya miles de a0os
'ice Qryon:
!stamos a(u. )ara darles informaci&n sobre la -ieFa es)iritualidad y c&mo se funde en la
nue-a 4i socio les ha re-elado a ustedes el )oder del *tres, !l siem)re ha estado all.
/o es misterio ni accidente ni secreto (ue los trin+ulos (ue se -uel-en a si mismos de
una forma# )ara hacer otras formas# tienen tres es(uinas !llos son )arte de la ener+.a de
la +eometr.a sa+rada y el )oder de la forma es a menudo dada a ustedes en tres 'uando
ustedes miran al tres de la di-inidad aNn las reli+iones de este continente dan
credibilidad al )oder del tres !llos lo llaman $rinidad /osotros estamos a(u. )ara
eM)licar# antes de a-anzar con la ense0anza de la ener+.a# lo (ue esa trinidad re)resenta
!l Padre
La combinaci&n es)iritual del tres es intuiti-a y no solamente ocurre a(u. 8us(uen la
trinidad en otras creencias )ues all. tambiKn est !n su continente ustedes la llaman el
Padre# el EiFo y el !s).ritu Santo Perm.tanme decirles lo (ue re)resenta el Padre7 !l
Padre es el n+el# la fuente# el )adre# el (ue est conectado al ho+ar# (ue se sienta dentro
de cada uno de ustedes !l Padre re)resenta al n+el (ue est adentro# el n+el cuyo
rostro es el mismo de ustedes# metaf&ricamente !l es la )ieza de Dios (ue est dentro de
ustedes
12
!l EiFo
!l EiFo (ue est re)resentado es del linaFe del Padre y el EiFo es el Ser Eumano (ue
camina sobre el )laneta en dualidad !l 4aestro de 9mor 2XesNs3 se refiri& a esto una y
otra -ez y en sus mensaFes Kl dec.a7 *Cstedes )ueden ser como yo Yo soy el EiFo de Dios
y ustedes tienen el )oder de ser EiFos de Dios, 8Ns(uenlo# est all. La referencia es
clara 9s. (ue el EiFo# metaf&ricamente# es el Ser Eumano 2no im)orta su +Knero3 (ue
est conectado a la ima+en del Padre# (ue es el (ue est conectado a la 6uente# (ue es el
n+el dentro
!l !s).ritu Santo
9hora la re-elaci&n7 en cual(uier creencia# lo (ue ustedes llamaron !s).ritu Santo#
nunca ha sido una entidad /o im)orta cual sea el sistema es)iritual (ue ustedes citen#
ellos eM)licarn (ue el !s).ritu es muchos Siem)re tiene un )anorama de *ms de uno,
!stamos a(u. )ara decirles (ue el !s).ritu Santo re)resenta a sus +u.as 2o n+eles3 (ue
estn con ustedes desde el nacimiento
!sta es la trinidad con la (ue ustedes -ienen# (ue es la di-inidad del trin+ulo dentro del
trin+ulo 2habla de la forma di-ina del 4er\abah3 Donde(uiera (ue ustedes -ayan# ellos
estn con ustedes /o se trata de un )oder difuso sobre el cielo /o baFa solamente en
+ru)os Cstedes lo lle-an con ustedes mismos
Eemos hablado del )oder de un +ru)o y ahora -amos a decirles )or (uK eso es )oderoso
!s eso lo (ue ustedes llaman *el !s).ritu (ue es Santo, (ue re)resenta la asamblea de los
+u.as (ue crean el )oder de muchos dentro del uno 9s. es (ue su acom)a0amiento# (ue
tal -ez ustedes )ensaban (ue estaba all. s&lo )ara abrazarlos# sostenerlos y amarlos# est
siendo eM)licado como *los catalizadores de amor,
6uente7 'onocimiento de transici&n )ara el nue-o milenio *Iu.as y Vn+eles, Uryon3
Lee 'arroll
1.HB %risto interno
!n nosotr@s -i-e nuestro -erdadero ser al (ue no conocemos y )or ello debemos
buscar en nuestro interior ya (ue nuestro -erdadero 4aestr@ mora ah. y es)era nuestro
reconocimiento sincero )ara actuar y liberarnos de la ilusi&n 9 una )arte del ser (ue
somos la hemos llamado el 'risto "nterno
1E2 %+&#3$7
'ice +uOLn %ede:o:
Si ustedes fueran al 'a)itolio de 'aracas y me traFeran la informaci&n de c&mo es# )odr.a
suceder lo si+uiente7 Si al+uno fue )or la )arte norte# al re+resar me dir.a (ue -io unas
'aritides sosteniendo el techo Los (ue -ieron la )arte sur le dir.an a los fueron )or la
)arte norte (ue eso es mentira# (ue ah. no hab.a 'aritides sino un front&n +rie+o# y los
(ue solo obser-aron los laterales y se encontraron con unos Fardines le dir.an a los otros#
(ue all. no hab.a 'aritides# ni front&n +rie+o# sino Fardines
%esulta (ue todos han ido al 'a)itolio# )ero unos lo han -isto )or el norte# otros )or el
Sur y otros )or los laterales $odos han ido al 'a)itolio )ero han -isto )artes diferentes
Si yo le )re+unto a uno de ustedes# SBuK es el 'ristoT 4e )uede res)onder7 !s !l EiFo de
Dios !s el (ue siem)re -emos en la 'ruz !s !l (ue lle-amos dentro Eay diferentes
13
o)iniones y nos )re+untamos SPor (uKT Sim)lemente# )or(ue todos han abordado el
conocimiento de diferentes )untos de -ista Pero# SBuiKn es *!L '%"S$OT,
5amos a abordar este conocimiento desde tres )untos de -ista# as. como el eFem)lo del
'a)itolio Primero# el 'risto hist&rico7 se+undo# el 'risto "nterno y tercero# el 'risto
'&smico
SBuiKn fue el 'risto hist&ricoT !l 'risto hist&rico fue un se0or hiFo de XosK y 4ar.a# (ue
alcanz& la estatura de 4aestro7 5i-i& y muri& en Ialilea !se es el 'risto de la Eistoria
!l (ue conoce todo el mundo y (ue la +ente lo termin& identificando e inmortalizando
como *!l crucificado,
Pero si abordamos el conocimiento de la )alabra 'risto# -emos (ue -iene del lat.n# de la
se+unda declinaci&n# 'ristus 'risti# (ue (uiere decir un+ido# lleno de +racia
Ieneralmente se refer.a a las )ersonas (ue recib.an una unci&n con aceite sa+rado 9s.
obser-amos (ue la )alabra 'risto nada tiene (ue -er con una )ersona (ue est cla-ada
en una cruz 9ntes se dec.a (ue 'risto )ro-en.a de la )alabra crucificado y es falso 'risto
es un ser un+ido# lleno de +racia y no un se0or cla-ado en una cruz
Dios es el %ey de la /aturaleza y )or ser nosotros sus hiFos# somos Pr.nci)es Y un
)r.nci)e es una )ersona un+ida con al+o muy es)ecial Cn 'risto un+ido de la Di-inidad
'ada uno de nosotros somos hiFos de Dios )erfectos 9cuKrdate (ue XesNs dice7 *Sois
Dioses, Y (ue en el IKnesis de la 8iblia dice7 *Y Dios cre& al hombre a su ima+en y
semeFanza, Somos Dioses 9hora bien# S$N crees (ue tN eres Dios cuando te )ones
furioso# -anidoso# o cuando odias a una )ersonaT SBuK sucede ah.T Bue lo (ue es Dios#
es al+o muy interno dentro de ti !s la semillita de lo (ue tN eres Y esa semillita est
dentro de tu coraz&n y es (uien -erdaderamente es el hiFo de Dios
$odos lle-amos esa fuerza (ue es Dios mismo dentro de nuestro coraz&n Y es lo (ue a
tra-Ks de las reli+iones se le ha llamado el so)lo del !s).ritu Santo# la Di-inidad en el
hombre# el Yo Su)erior# el Ser "nterno !so es el 'risto "nterno Dios dentro de ti#
lle-ando toda la unci&n y la bendici&n de lo (ue es Dios mismo 'ada ser humano lle-a a
'risto dentro de su coraz&n# sea bueno# malo o desa+radable# cristiano# musulmn o de
cual(uier otra reli+i&n $odo ser humano lle-a la chis)a de Dios dentro de su coraz&n Y
esto es lo (ue se llama el 'risto "nterno
Pero entonces# S(uK relaci&n tiene ese 'risto con XesNsT %esulta (ue esto (ue ests
a)rendiendo no lo sabe todo el mundoL hay una cantidad de )ersonas (ue lo desconocen
al i+ual (ue en el )asado Eace dos mil a0os una )ersona llamada XesNs encarn& en su
cuer)o f.sico# tan+ible# toda la )otencialidad de su 'risto "nterno y se manifest& y !l fue
todo lo (ue nosotros lle-amos )or dentro# en nuestro coraz&n !l decidi& actuar como
canal directo de ese 'risto "nterno y le dio rienda suelta# libertad )ara (ue se
manifestara
$odos nosotros tenemos ese 'risto "nterno como lo ten.a XesNs Pero# S)or (uK no se
manifiestaT SPor (uK nosotros no somos como XesNsT %ecuerda (ue XesNs diFo
*5osotros )odKis hacer cosas como las (ue yo ha+o y aNn su)eriores,# *si tN le dices a esa
monta0a# le-ntate y -ete al mar# esa monta0a te obedecer, Pero dime# S)or (uK no lo
)uedes hacer ahoraT Por(ue te han llenado de ideas (ue tN no )uedes y tu )ersonalidad#
con una cantidad de defectos# con odio# maledicencia# ne+aci&n de la sabidur.a# ha hecho
(ue !l 'risto (ue lle-as dentro se en-uel-a en una c)sula como de acero# im)enetrable#
y )or eso no )uedes -er a Dios en ti
14
Pero cuando uno comienza a )ensar en )ositi-o# a leer libros como Kste y sabes (ue
tienes a ese 'risto dentro de uno mismo# esa c)sula comienza a rom)erse y !l 'risto se
manifiesta
9hora# me )re+untars como ha+o yo )ara )ensar# -er y sentir a Dios dentro de m. 4uy
fcil De la corriente de ener+.a su)rema de tu Yo Su)erior baFa a tu cuer)o f.sico un
conducto llamado el 'ord&n Plateado y entra )or la cabeza# entre el )arietal y el
occi)ital# y cuando lle+a a tu coraz&n estalla en una llama tri)le# rodeada de una luz
inmensa# blanca !s i+ual a un sol Y all. en esa llama tri)le estn contenidos todos los
as)ectos de DiosL 5oluntad# Sabidur.a y 9mor Eas -isto en las i+lesias cuando
simbolizan a Dios como Padre !terno le )intan un trin+uloL sus tres )untas simbolizan7
5oluntad# Sabidur.a y 9mor Padre# EiFo y !s).ritu Santo
SPor (uK esos tres as)ectos y no otrosT Por(ue un Cni-erso constituido solamente con
-oluntad de eMistir# si no tiene cohesi&n o amor y si no hay sabidur.a en la constituci&n
molecular de las cosas# no )uede mantenerse de manera )erfecta Si eMiste amor sin la
-oluntad (ue cohesione ese amor y si no hay la inteli+encia# tam)oco )uede eMistir
"+ualmente# si hay inteli+encia sin -oluntad ni deseo de (ue el Cni-erso eMista# tam)oco
)uede manifestarse
!ntonces Dios funciona con esos tres as)ectos en conFunto Y de esos tres as)ectos se
des)rende todo lo (ue somos 'ada uno de nosotros lle-amos dentro a Dios con sus tres
as)ectos7 5oluntad# Sabidur.a y 9mor $N no le )uedes decir a nadie (ue no sabes una
cosa# )or(ue Dios dentro de ti lo sabe 'uando tN nie+as -oluntariamente (ue no sabes
al+o# ests tirndole la )uerta a Dios en la cara 'uando dices *Yo no )uedo,# le ests
ne+ando a ese 'risto (ue tienes dentro# la )osibilidad de manifestarse !l )uede darte
toda la sabidur.a# la -oluntad# el )oder de Dios mismo
$u 'risto es Dios andando conti+o )ara arriba y )ara abaFo Desde (ue te le-antas hasta
(ue te acuestas !l es lo (ue de una u otra forma ha llamado la reli+i&n# el Vn+el de la
Iuarda Bue es Dios mismo dentro de ti Y todo ser humano lle-a ese coraz&n de Luz con
esos tres as)ectos# (ue son tres llamasL (ue en un )rinci)io son )e(ue0as )ero (ue lue+o
-an creciendo y se )ueden )oner como tu cuer)o
!sas tres llamas se manifiestan dentro del coraz&n Cna llama -i-a# dorada#
mo-iKndose7 es la Sabidur.a de Dios $oda la "luminaci&n y el 'onocimiento de Dios#
dentro de ti# )ara tu uso 6.Fate# si te hieres# la san+re emite una substancia )ara (ue la
herida cicatrice La di+esti&n no la diri+es tN# todo lo hace la inteli+encia en tu cuer)o#
(ue es el %ayo Dorado
$ambiKn -as a encontrar dentro de tu coraz&n la fuerza el )oder y la 6e de Dios en el
%ayo (zul /unca )uedes decir (ue no tienes fe# )ues dentro de ti est la fe ms +rande
del mundo
Y en una tercera llama de color +osa# tienes todo el amor del mundo $N no )uedes
decirle a nadie (ue lo odias# no )uedes rechazar a nadie )or(ue dentro de ti est el amor
de Dios /o es solamente eso# sino (ue as. como tienes tu 'risto "nterno con sus tres
llamas# todos los dems seres humanos tambiKn lo )oseen S'&mo -as tN a odiar# si los
mismos as)ectos de Dios dentro de tu coraz&n estn dentro del coraz&n de tu )r&FimoT
4s aNn# si )rofundizamos en este estudio -eremos (ue esa misma substancia est
contenida en las flores# los rboles y todo /o hay nada en el Cni-erso (ue no ten+a los
tres as)ectos de Dios
15
$N me dirs (ue si le abren el )echo a una )ersona no encuentran las tres llamas !s
-erdad !s (ue te hablo del coraz&n es)iritual !sta -erdad la han sabido# a tra-Ks de
todas las edades# las escuelas esotKricas# hermKticamente cerradas Y ahora se ha dado la
+ran o)ortunidad de (ue la humanidad entera se entere de (ue lle-amos un 'risto
"nterno (ue es Dios -erdaderamente )ara el hombre y )or eso estamos ense0ando
XesNs# cuando -i-i& en XerusalKn# hizo todo lo (ue manifest&# utilizando el )oder del
'risto "nterno !l dec.a7 *YO SOY el 'amino# la 5erdad y la 5ida, !s el YO SOY )or el
cual tN caminas hacia Dios
!l re+alo ms +rande (ue )uedes ofrecer# es -i-ir reconociendo el 'risto "nterno (ue
lle-an los dems $N )uedes llamar a ese 'risto "nterno )ara todo lo (ue necesites
cuando no com)rendas al+o# cuando falta el amor# )ara buscar lo )erdido Piensa (ue es
Dios dentro de ti con todo su )oder
Cna -ez le )re+untaron a XesNs (ue d&nde estaba el %eino de los 'ielos y diFo7 *'uidado#
(ue est ms cerca (ue tus )ro)ios )ies, !st dentro del coraz&n del hombre y ah. es
donde debemos buscarlo
9 tra-Ks de los tiem)os en las lunas llenas de Funio# se ha celebrado un festi-al llamado el
6esti-al de 9sala (ue es el festi-al de 'risto !se d.a las fuerzas cr.sticas estn ms -i-as
en toda la /aturaleza (ue en otro d.a del a0o
6uente7 Libro Pilares de la 4etaf.sica %ubKn 'ede0o
>?-G E# E2 %+&#3$@
'ice %onny MLndez:
Les he ense0ado siem)re (ue el 'risto es nuestra 5erdad La 5erdad de cada uno y (ue
es )erfecto y $odo)oderoso !s lo ms noble de cada uno
5amos a desmenuzarlo )ara com)renderlo meFor
Ya ustedes saben (ue todo tiene -ida 9(uello (ue tiene -ida oye# siente y res)onde
9l+o muerto o dormido# ni oye# ni siente# ni res)onde S'orrectoT %ecuerden eso 5ida es
la ca)acidad de o.r# sentir y res)onder# contestar o reaccionar
5amos a dibuFar -arios )lanos Pondremos a(u.7 A_ 5"D9 $oda cosa -i-iente o (ue se
ha des)ertado a la -ida# ante todo tiene -ida
9hora -iene7 SBuK clase de -idaT S!lementalT# o SterrenaT SSi es elemental# ser del
aire# del a+ua o del fue+oT SSi es terrena ser mineral# -e+etal# animal o humanaT
Cna -ez (ue se haya definido esto# -iene la indi-idualidad $odo es uno e indi-iso# )ero
cada cosa muestra una faceta o unos talentos es)eciales# -irtudes o atributos (ue no son
comunes a todos
!n los humanos# )or eFem)lo# SBuK as)ecto )resentaT S$iene la )iel ne+ra# blancaT SLos
oFos azules# ne+rosT SBuK )eculiaridad manifiestaT Y si hay tan infinita -ariedad de
clases# as)ectos# -irtudes# )eculiaridades# talentos# ti)os# razas# reinos# etc# S)or (uK se
dice (ue todo es uno# un mismo serT Primeramente sabemos (ue todo# absolutamente
todo sale de una misma fuente !so (ue llamamos Dios Por consi+uiente# todo es# no
solamente Cn hiFo de Dios# sino !l hiFo de Dios# )or(ue no hay re)etici&n eMacta 'ada
cosa es indi-idual !so mismo# una sola cosa# un solo eFem)lar
8ueno# )ero en esa -ariedad infinita# hay al+o (ue delate la filiaci&n# la hermandad# la
i+ualdad $iene (ue hacer al+o (ue sea eMacto en todos Cna es)ecie de marca de fbrica#
)or(ue )recisamente sale de Dios 9s. como en una familia en (ue todos los miembros
sean de diferentes ti)os# (ue nin+uno se )arece a otro# )ero al+o hay en todos (ue se0ale
el )arentesco o la filiaci&n 9l+o en la forma de la nariz# o en las oreFas# o en el hablar
16
9l+o (ue lo cla-a a uno con el a)ellido SBuK nos une a nosotros todos como familiares
de DiosT SBuK nos identificaT $res cosas7 'onciencia# "nteli+encia y 9mor $odo ser
-i-iente tiene conciencia# inteli+encia y amor /adie es tan malo (ue no ame aun(ue sea
a su madre o a su )erro /adie (ue estK -i-o deFa de manifestarlo en al+una forma O
bien le late el coraz&n# o est res)irando 9l+o est consciente en Kl 9l+o res)onde# al+o
siente# al+o oye !st -i-o# tiene ya conciencia Y esto est simbolizado )or tres colores
)rimarios7 9zul# 9marillo y %oFo $odo# absolutamente todo tiene esos tres colores $odo
tiene conciencia# o -ida# o lo (ue es lo mismo7 -oluntad# eso es azul $odo tiene
inteli+encia# amarilloL todo tiene atracci&n# re)ulsi&n# adhesi&n y cohesi&n# o sea amor#
roFo $odo# en todos los reinos de la 'reaci&n
Los o.dos humanos son tor)es !l ser ms fino de o.do no oye res)onder a las matas# ni
a las cKlulas de su cuer)o# )or eFem)lo /adie se da cuenta# )or consi+uiente# de (ue los
)lanos in-isibles# astrales# etKricos# son una baraunda de sonidos# de -oces# una +riter.a
de todo lo (ue contiene -ida Eemos dicho (ue todo lo (ue tiene -ida oye# siente y
res)onde !l cuer)o humano# siendo macizo# s&lido# no so)orta ese -ocer.o Yo )ido )ara
ustedes (ue cuando se les des)ierten esos sentidos es)irituales no se encuentren solos
Bue estKn acom)a0ados# y la meFor com)a0.a es la del 'risto# o sea el Yo Su)erior (ue
todo lo )uede# todo lo sabe# todo lo dominaL (ue es infinito consuelo# infinito amor y
ternura
9hora S(uK es )ues el 'ristoT !s la eM)resi&n de esas tres condiciones# 'onciencia#
"nteli+encia y 9mor en sus ms altos +rados 9mor en su +rado ms )uro !s 5oluntad
9zul )ur.sima# la de Dios mismo !s "nteli+encia Oro )ur.sima# alt.sima# como Dios
mismo !s la !sencia de la Di-inidad !s todo lo (ue somos )ero en la escala ms alta#
ms )ura# noble# buena y )erfecta !s la esencia de la 5erdad !s el )atr&n y dise0o de la
5oluntad de Dios )ara nosotros# cada uno
Debemos meditar sobre esto todos los d.as 9l )ensar en Wl nos enchufamos# como
(uien dice# en el )lano 'r.stico Se+uimos )ensando en Wl y a los -einte se+undos
eM)erimentamos un )aso como un escal&n# nos sentimos ms cerca 9 los )r&Mimos
-einte se+undos lo sentimos# o lo comenzamos a sentir como una dulzura y como (ue
al+o nos ele-a 9 los terceros -einte se+undos nos sentimos felices# (ue lo amamos y (ue
Wl nos ama Si hacemos esto cada d.a nos )areceremos ms a !l dise0o di-ino cada d.a
/os hacemos ms buenos# ms )uros# bellos# inteli+entes# -i-os y alertas Pero recuerden
tambiKn (ue Wl tiene -oz y o.do Bue no es el mismo o.do y la misma -oz de nuestro
cuer)o !s un Ser unido y a)arte al mismo tiem)o Cnido a nosotros y a)arte de
nosotros Por eso le )odemos hablar y saber (uK nos contesta
!s)ero (ue habrn adelantado un )oco en la com)rensi&n del 'risto "nterior# )or(ue
(uiero (ue todos (uemen el Uarma anti(u.simo (ue est cristalizado# y Kste lo (uema !l
'risto# a (uien !mmet 6oM llam& *!l Se0or del Uarma,
Eay el 'risto c&smico# y hay el 'risto indi-idual# o sea el Ser Di-ino# Ilorioso dentro de
nuestros corazones# hecho de luz uni-ersal y creado )or DiosDPadre y 4adre !ste se
desarrolla tal como semilla a tra-Ks de AG=== a0os de e-oluci&n 2!n nuestra
conciencia3
!ste Ser 'r.stico es un Ser inteli+ente# -i-iente en cada uno de nosotros# y (ue est
interesado en ti ms de lo (ue ests tu mismo Durante millones de a0os te ha estado
dando hasta el aliento# y te ha sostenido con la es)eranza de lo+rar una o)ortunidad de
eMteriorizar el )royecto di-ino (ue tienes tN en el )lano de la 'reaci&n 9ce)ta esto ahora
y deFa (ue este Dios# a tra-Ks de ti# cum)la Su )ro)io )atr&n de )erfecci&n# Su maestr.a y
di+nidad# Su e(uilibrio y belleza# Su 9rmon.a y libertad Ea+amos Funtos la si+uiente
afirmaci&n7
17
*Yo ace)to ahora la -erdad de (ue )oseo un ser di-ino# +lorioso# (ue en este momento
est desarrollando y trayendo a mi -ida y a mis sentidos la realizaci&n de mi )ro)ia
di-inidad 9firmo (ue )oseo en el centro de mi cabeza un +an+lio 2cha\ra3 llamado *6e,#
(ue +enera y )roduce toda la fe (ue me es necesaria# de manera (ue no )uedo Fams
-ol-er a decir (ue mi fe es insuficiente Si ten+o a Dios en m.# si todo mi ser es hecho de
esencia de Dios mismo# del cuer)o de Dios mismo# mi PadreD4adre# ten+o en m. ser
todas las cualidades y todos los atributos de Dios mismo Iracias Padre (ue esto es la
-erdad,
/o hay sino un solo )oder en el Cni-erso 9ce)ta ahora (ue la Presencia de Dios est
en tu coraz&n# (ue est ms cerca (ue tus )ies y tus manos# ms cerca (ue el aliento (ue
entra )or tu nariz# )or(ue es tu )ro)ia -ida (ue te hace latir el coraz&n# esa Presencia de
Dios (ue se llama *Yo Soy, es una e indi-isible con el latido de tu coraz&n Ponte la mano
sobre el coraz&n# cuando medites# e in-oca tu eM(uisita Presencia )ara (ue +u.e tu
meditaci&n
'ada dos mil a0os el 4aestro del 4undo manda a la $ierra un *'risto,# o sea un ser
)erfeccionado (ue desea encarnar y traer a la masa de humanos de esa era# la reli+i&n
(ue con-iene a ese as)ecto de la e-oluci&n !sa reli+i&n# en el curso de dos mil a0os se
con-ierte en el est.mulo es)iritual de las masas encarnadas en ese momento 9 medida
(ue se iban sucediendo las eras de e-oluci&n# el 4aestro del 4undo ha mandado nue-os
'ristos# uno tras otro !s lamentable (ue el 4ismo 'risto no )udiera continuar a tra-Ks
de todos los cambios# ya (ue todas las reli+iones se han -isto afectadas )or resistencias#
anta+onismos y rebeliones (ue han sido )ro-ocadas siem)re )or la ola reli+iosa
)recedente# cuando ser.a mara-illoso (ue ola tras ola a0adiera su .m)etu# su fuerza a la
)r&Mima# haciKndose un +ran crescendo en (ue toda la humanidad se )udiera encontrar
cara a cara con su )ro)ia di-inidad
YEoy estamos al cierre de los ciclos de tiem)o1 6rente a la abertura de otro ciclo de dos
mil a0os cuando la entrada del %ayo 'eremonial (ue as. se le llama al sK)timo rayo#
comienza a hacerse sentir )or las -idas !ste rayo ser la reli+i&n de las masas
!l 'risto no es un cuer)o# es una conciencia Ya saben lo (ue les ense0K# (ue las
conciencias tienen -ida e inteli+encia La conciencia 'r.stica o el 'risto nuestro eMiste
)or(ue en el comienzo de nuestra creaci&n )or el 'reador# lo (ue funcionaba en nosotros
era esa conciencia )ura y bella !lla ha (uedado en las altas esferas# es)erando (ue
nosotros lle+uemos a reunirnos con ella Se llama el 'ristoL y todos estos 'ristos se
diri+ieron al $ribunal Urmico# (ue est com)uesto )or siete entidades de sabidur.aL y le
)idieron )ermiso )ara hacer )resi&n en cada uno de nosotrosL lim)indonos de todas las
cristalizaciones )ara )oder e-olucionar r)idamente# (uitando y barriendo del mundo
todo lo ne+ati-o y estableciendo el reino de los cielos en la tierra lo ms )ronto )osible#
)ues la tierra est en un )eli+ro +rande de destruirse )or falta de luz como ustedes ya
saben La tierra est# en lo (ue llaman los maestros# un estado recalcitrante y es (ue los
humanos no hacen caso# no (uieren cambiar )or ms (ue hacen nuestros +u.as y seres
de luz y los n+eles y nuestros 'ristos estn sufriendo# cosa ins&lita# como ustedes
com)rendern !se es un estado de caos uni-ersal (ue amenaza !l tribunal Urmico
)rimero dio )ermiso )ara (ue 2=== 'ristos hicieran la )rueba Somos diez billones de
seres humanos entre los encarnados y los no encarnados (ue )ertenecemos a la
e-oluci&n humana y no ms de tres billones estn encarnados a la -ez en la tierra La
18
)rueba dio resultado y el )ermiso fue aumentado a 2=====# lue+o a un mill&n y lue+o a
diez millones
6uente7 Libro 4etaf.sica G en A 'onny 4Kndez ??? )romineo+(nu
TM0K %$N*&(NU( EN E2 #(N3$ #E+ %+<#3&%$
'ice el Ma8a%8o89n: 4e esforzarK )or transmitirles hoy 4i se+uridad del )oder
(ue est contenido en la Presencia de Dios *YO SOY, (ue )al)ita en sus (ueridos
corazones Os )ido (ue ace)ten el hecho de (ue esta Presencia *YO SOY, es
todo)oderosa )ara liberarlos del dolor# de la oscuridad tem)oral# de la limitaci&n y del
sometimiento a a)ariencias humanas Le )ido a sus conciencias eMternas (ue miren
dentro del santuario dentro de sus corazones# donde habita el Santo Ser 'r.stico# ya (ue
esta )resencia todo)oderosa est ms cerca (ue el aliento en sus fosas nasales# es la
mism.sima -ida (ue )al)ita en sus corazones !ste Santo Ser 'r.stico adentro es un
ser inteli+ente (ue est ms interesado en ustedes de lo (ue ustedes estn interesados en
s. mismos Permitan (ue este Ser 'r.stico lo+re la realizaci&n de su )ro)io Patr&n Di-ino
de Perfecci&n# su 9rmon.a y Liberaci&n a tra-Ks de ustedes ahora %e)ito7 Y9floFen y
deFen a Dios actuar1 Si ustedes le dieron su )alabra a un )r&Fimo de (ue le )restar.an
cierto ser-icio# Sacaso no les resultar.a desconcertante (ue Kl inmediatamente fuera y
tratara de )restar el mismo ser-icio y no les diera la ms m.nima o)ortunidad de
em)lear sus ener+.as y coo)eraci&n amorosa con su -idaT Sin embar+o# tal ocurre tan a
menudo# en sus tratos con Dios /o tan )ronto las )alabras salen de sus labios 2o la
oraci&n de su coraz&n3# ustedes )roceden a tratar de lo+rar )or medios eMternos a(uello
cuya eMteriorizaci&n a)arentemente le hab.an confiado a su 'risto "nterno !n este
uni-erso s&lo hay un )oder (ue )uede actuar constructi-amente# y ese )oder actNa )ara
ustedes de acuerdo a la fe (ue ten+an en Kl 9mados corazones# ace)ten (ue# -i-a dentro
de ustedes# est la Llama SanadoraL (ue -i-o en ustedes est el infinito )oder
suministrador de todo re(uerimiento (ue )uedan tenerL (ue -i-a en ustedes est la
iluminaci&n de su conciencia eMterna# y (ue -i-a en ustedes est la inteli+encia mediante
la cual todas las formas le cedern a ustedes la )erfecci&n (ue tienen en su )ro)ia
naturaleza
$omado de *8oletines Pri-ados de $homas Printz,# 5ol G3 9mantes de la ense0anza
2a -nicidad
Por #eraAis Bei
!l )lano f.sico no es un sitio c&modo )ara estar7 todo se -e tan se)arado# las )ersonas
caminan )ensando (ue comienzan y terminan en su )iel# los obFetos )arecen tener
eMtremos y su)erficies distintas y los acontecimientos )arecen tener comienzos y fines
distintos Y/ada de eso es -erdad1
Sus cam)os )ersonales se eMtienden desde -arios cent.metros hasta -arios \il&metros
alrededor de ustedes# de)endiendo de sus intenciones y de la frecuencia de la banda a la
cual estKn haciendo referencia Se eMtienden en frecuencias (ue -an desde las ondas
estacionarias densas de sus cuer)os f.sicos 2las cuales son inter)retadas )or sus sentidos
f.sicos )ara en+a0arlos y hacerles creer (ue se trata de s&lidos3 hasta la frecuencia ms
ele-ada del amor )uro (ue dis)uso (ue este uni-erso y todos los dems fueran as.
Los obFetos en sus -idas estn hechos de ener+.a )ura# la cual siem)re est
entusiasmadamente zumbando en ellos# emitiendo o refleFando calor y luz Cstedes -en
esto y# a tra-Ks de unas manos i+ualmente ener+Kticas# lo sienten !n medio de uno de
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los )rocesos ms brillantemente creados de todo el uni-erso# sus cerebros arman todos
estos datos de ener+.a y los re+istran como si fueran al+o s&lido
Los acontecimientos de sus -idas son mallas de asociaci&n# muy com)leFas Cn
encuentro a)arentemente informal con un -ieFo conocido en una es(uina del centro de
una ciudad )udo haber sido acordado antes de (ue ambos nacieran 'omo !SPR%"$C#
bien )udieron haber )laneado (ue cada cual ad(uiriera ciertas destrezas y
conocimientos )ara lue+o encontrarse de nue-o y (ue uno )udiera ofrecerle trabaFo al
otroL o )ara crecer com)atiblemente y comenzar una relaci&n (ue bien )odr.a terminar
en )areFa
9s. )ues# desde el )unto de -ista del !SPR%"$C 2cosa (ue ustedes estarn haciendo ms
y ms# desde ahora3 no eMisten indi-iduos# ni cosas se)aradas# ni acontecimientos
aislados S&lo eMiste ener+.a fluyendo# en un ir y -enir# en un subir y baFar de frecuencias
La si+uiente )re+unta# entonces# bien )odr.a ser7 *Si esto es -erdad# Sc&mo ha+o )ara
meterme en ese fluFo y -ol-erme consciente de todoT,
La 8anda de la Cnicidad
Ee hablado ya bastante acerca de los cam)os de ener+.a y de las bandas de frecuencias
%ecordemos (ue las dimensiones no son lu+ares# sino bandas de frecuencia como las (ue
usan la )olic.a# los a-iones# la radio comercial# etc !llas le sir-en de a)oyo a cierto ti)o
de ener+.a# de una frecuencia mucho ms ele-adaL )ero la idea es la misma
9riel nos ofrece el si+uiente modelo de doce ni-eles como +u.a a tra-Ks de las
dimensiones7
Sus cuer)os f.sicos eMisten en la tercera dimensi&n# la cual se basa en la materia f.sica La
cuarta dimensi&n es el )lano astral# el cual se basa en las emociones 9mbos constituyen
lo (ue denominamos el 4undo de la 'reaci&n 4s Densa !stas son las dimensiones en
las cuales se desarrolla el Fue+o de la se)araci&n S&lo a(u. es )osible mantener la ilusi&n
del bien y del mal y sentirse se)arado tanto del !SPR%"$C como entre ustedes mismos
Se han -uelto muy buenos haciKndolo Ea sido un Fue+o de la se)araci&n muy eMitoso
)ero ya lle+& el momento de darlo )or terminado !s )or ello (ue este )laneta est en un
estado de ascensi&n Se encuentra ahora -ibrando en el to)e su)erior del )lano astral#
)reciso al borde de la (uinta dimensi&n# la dimensi&n del 'uer)o de Luz 'omo )arte del
)roceso de ascensi&n# estas dimensiones 2ms densas3 se -an a enrollar con las
dimensiones ms ele-adas y deFarn de eMistir
Las dimensiones (ue -an desde la (uinta hasta la no-ena constituyen lo (ue
denominamos el Vmbito de la 'reaci&n "ntermedia La (uinta es la dimensi&n del
'uer)o de Luz en medio de la cual ustedes estn al tanto de (ue son 4aestros y seres
multidimensionales !n la (uinta dimensi&n se -ol-ern seres com)letamente
orientados )or la es)iritualidad 4uchos de ustedes ya -ienen desde este )lano )ara
con-ertirse en $rabaFadores de la Luz
La seMta dimensi&n es la (ue contiene los dise0os de los )atrones del 9D/ )ara todos los
ti)os de las es)ecies de la creaci&n# incluyendo los de la humanidad 9ll. tambiKn estn
almacenados los idiomas de la Luz !st constituida )rinci)almente )or color y
tonalidades !s la dimensi&n en donde la consciencia crea a tra-Ks del )ensamiento !s
uno de los sitios en donde ustedes trabaFan durante el sue0o Podr.a ser dif.cil
com)renderlo )or(ue no estn en un cuer)o a menos (ue eliFan crear uno
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'uando estn o)erando desde la seMta dimensi&n# se )arecen ms a un )ensamiento
-i-o 'rean a tra-Ks de sus conciencias )ero no necesariamente tienen -eh.culos )ara
esas conciencias
La sK)tima dimensi&n es la de la creati-idad )ura# la de la luz )ura# la de la tonalidad
)ura# la de la +eometr.a )ura y la de la eM)resi&n )ura !s un )lano de una refinaci&n
infinita
La octa-a es la dimensi&n de la mente del +ru)o y es all. en donde harn contacto con la
)arte tan inmensa de (uienes son Se caracteriza )or la )Krdida del sentido del *yo,
'uando -iaFan multidimensionalmente es a(u. en donde tienen los mayores )roblemas
tratando de mantener sus conciencias unidas# sim)lemente )or(ue son )uro *nosotros,#
funcionando con obFeti-os de +ru)o 9s. )ues# )odr.a )arecerles como si se hubieran
(uedado dormidos o en blanco
La no-ena dimensi&n# baFo este es(uema (ue estamos usando# es el )lano de la
consciencia colecti-a de los )lanetas# los sistemas de estrellas# las +alaMias y las
dimensiones 9(u.# de nue-o# es muy dif.cil mantener una consciencia del *yo,7 son tan
inmensos (ue todo es *ustedes, "ma+.nense ser la consciencia de una +alaMia 'ada
forma de -ida# cada estrella# )laneta y mente de +ru)o de cada es)ecie en ella es
*ustedes, Si -isitan esta dimensi&n# ser muy dif.cil mantenerse conscientes
Las dimensiones diez a la doce constituyen el Vmbito de la 'reaci&n 4s !le-ada La
dKcima es la fuente de los %ayos# el ho+ar de lo (ue denominamos los !lohim !s a(u. en
donde la Luz se diferencia !s el ori+en de los )lanos de la creaci&n (ue se en-.an a los
ni-eles del Vmbito de la 'reaci&n "ntermedia Pueden tener un sentido del *yo, en este
ni-el )ero no se )arecer al (ue estn acostumbrados a(u. La undKcima dimensi&n es la
de la realizaci&n de la Luz# es decir# el )unto antes de la creaci&n# el de un estado de
eM)ectati-a muy deliciosa# similar al instante (ue )recede a un estornudo o a un
or+asmo !s el mbito del ser conocido como 4etatr&n# el de los 9rcn+eles y el del
9\sico Su)erior )ara este sistema de la 6uente Eay re+istros a\sicos )ara los )lanetas
y las +alaMias# al i+ual (ue )ara el sistema com)leto de la 6uente Cstedes estn en uno
de los muchos sistemas de la 6uente !s as.# )ues# (ue les estamos describiendo a)enas
un sistema de la 6uente Cno entre muchos# Kste Si -an a otro sistema de la 6uente# lo
(ue eM)erimentarn ser distinto 'omo 9rcn+el (ue soy# mi ho+ar base es la undKcima
dimensi&n
5enimos a ustedes como mensaFeros Des)uKs de todo# eso es )recisamente lo (ue
si+nifica la )alabra *arcn+el, !s una de mis funciones )ues )oseo muchas $en+o una
de !lohim (ue no se )uede describir con )alabras
$enemos muchos# muchos ti)os de tareas
La duodKcima dimensi&n es la del Punto `nico en la cual toda la consciencia se reconoce
a s. misma en unicidad com)leta con $odo Lo Bue !s /o eMiste nin+una se)araci&n Si
se conectan con este ni-el# ustedes sabrn (ue son com)letamente uno con $odo Lo Bue
!s# con la fuerza creadora Si hacen contacto con esta dimensi&n# ya nunca ms -ol-ern
a ser los mismos otra -ez )or(ue no )odrn sostener el mismo ti)o de se)araci&n una
-ez (ue hayan eM)erimentado la unicidad com)leta
!l !SPR%"$C crea la ilusi&n de la se)araci&n hasta la sK)tima dimensi&n 9 medida (ue
la frecuencia se ele-a# las distinciones se -uel-en carentes de si+nificado y todo es
!SPR%"$C !Miste una banda de frecuencia definida en todos estos ni-eles# la cual actNa
como un medio unificador# como una frecuencia comNn# como si fuera el canal )Nblico
21
de radio de la banda ciudadana# con la eMce)ci&n de (ue no s&lo )odrn hablar )or ella
sino (ue son ella Si e(ui)aran sus conciencias con la frecuencia de esta Banda de la
-nicidad# eM)erimentarn una unidad com)leta con todo lo (ue es Se la conoce
tambiKn como la Banda %rstica y emana del ni-el 'r.stico !lla lanza subarm&nicas
hacia el interior de todos los )lanos ms densos La ener+.a en el ni-el 'r.stico es la
ener+.a de ustedes !s el ni-el en el cual eMisten como Seres 'r.sticos# )or encima de la
se)araci&n !n aras de lo con-eniente# a menudo denominamos a esta funci&n de unidad
como la Oficina del 'risto y# en la historia de la $ierra# esta funci&n se ha manifestado
directamente en forma humana# sin ni-eles intermedios del !SPR%"$C Cstedes los han
conocido como Buetzalcoatl# Eia?atha# LaoD$zK# Urishna# 8uda y XesNs !llos han sido
)royecciones directas de la 8anda de la Cnicidad y a)arecieron en distintos )untos de la
historia )ara cambiar el curso de los acontecimientos# recordndole a la humanidad su
unicidad
/osotros tambiKn usamos el nombre de Sananda )ara describir la 'olecti-idad 'r.stica
La 8anda de la Cnicidad# )or lo tanto# es una frecuencia y sus subarm&nicas se suceden
en todos los )lanos o dimensiones Si se )onen a tono con esa frecuencia# sim)lemente
conocern la unicidad y no habr ya nin+una duda al res)ecto Ponerse a tono con las
subarm&nicas es como subirse a un ascensor (ue los lle-e directo al )iso su)erior7
r)ido# directo y eficaz Las )uertas se abren y una oleada de amor los ba0a
com)letamente
Sananda nos ha dado maneras )ara encontrar nuestro camino hacia ese ascensor Lo he
in-itado )ara (ue Kl mismo se diriFa a ustedes7
Soy Sananda Pro-en+o del ni-el en el cual todos ustedes son Cno 4e )ro)on+o
ayudarlos a eM)erimentar el ni-el de dicha de sus as)ectos de frecuencias ms ele-adas
9nte todo# es a)ro)iado (ue corriFamos al+unas inter)retaciones err&neas emanadas del
idioma y de las creencias de otras K)ocas
Se me ha atribuido haber dicho7 */adie lle+ar al Padre sino a tra-Ks de m., Lo (ue
-erdaderamente (uise decir es (ue )ara (ue eM)erimentaran sus -erdaderas naturalezas#
sus mismos Yo Soy# deber.an ante todo alinearse con la frecuencia de la 8anda de la
Cnicidad (ue yo creo a )artir de mi ener+.a
$ambiKn se dice (ue diFe7 *DeFad (ue los ni0os -en+an a m., De nue-o# fui traducido
mal Lo (ue (uiere decir es (ue )ara (ue )uedan eM)erimentar la unicidad deben estar
tan libres de temores# de im+enes mentales# de Fuicios# de -i-ir en el )asado o en el
futuro# como los ni0os !stas cosas les blo(uean su in+reso a la eM)eriencia de la
unicidad
5arias cosas se sucedieron en su )laneta en A9JJ las cuales hacen la eM)eriencia directa
con la unicidad sea )osible ahora Primero# establec. el ascensor (ue Sera)is menciona#
)artiendo directo desde los )lanos ms densos# de manera tal (ue )uedan sentir las
frecuencias subarm&nicas de mi ener+.a en el interior de sus )ro)ios cam)os !l recitar
la si+uiente in-ocaci&n los )ondr a tono con esa frecuencia y )odrn diri+ir sus
)erce)ciones )ara i+ualar las arm&nicas de esa frecuencia sobre cada uno de los ni-eles
ms altos 'uando hayan alcanzado la 8anda de la Cnicidad# lo sabrn )or(ue un
sentimiento de )az y de unicidad los ba0ara com)letamente
Se+undo# se ha tra.do a este )laneta la ener+.a de la Iracia !sta es la ener+.a del +ayo
Plateado# el rayo de la armon.a y del fundirse 'ual(uier cosa (ue estKn haciendo )ara
aumentar la frecuencia de la ener+.a en sus cam)os )ersonales -a a resultar mucho ms
22
sua-e si in-ocan la Iracia Sencillamente ima+.nense un rayo de luz )lateada# brillante y
res)landeciente# fluyendo hacia sus cam)os# la-ando y lle-ndose cual(uier ener+.a de
baFa frecuencia (ue ya no deseen Los calmar si estn a+itados o los reanimar si estn
cansados
Cn tercer cambio im)ortante fue la remoci&n de la continuidad 9 lo lar+o de la historia
de la $ierra# el %ayo /aranFa hab.a alimentado las formas masi-as de )ensamiento de la
realidad de consenso (ue eran necesarias )ara a)oyar el Fue+o del \arma y la
)ermanencia de las cosas como estaban !l %ayo /aranFa (ued& )urificado hacia finales
de A9JJ y de inmediato# los -ieFos )atrones de hostilidad sobre la $ierra em)ezaron a
desmoronarse )or(ue ya nada los sosten.a 9hora son libres de cambiar tan r)ido como
lo deseen Le a+radezco a Sera)is )or esta o)ortunidad )ara saludarlos !n amor y en
unidad# Yo Soy Sananda
&n!ocaci=n a la -nicidad
Les ofrecemos la si+uiente in-ocaci&n )ara ayudarlos a (ue se conecten con la 8anda de
la Cnicidad7
Soy un Ser 'r.sticoL soy unidad con el !SPR%"$C
Soy un Ser 'r.sticoL soy unidad con el $ODO LO BC! !S
La Luz de mi )ro)io Ser res)landece sobre mi sendero
Soy un Ser 'r.sticoL soy unidad con el $ODO LO BC! S!%V
Sosten+o en mi coraz&n la res)landeciente Luz de la 6uente
'amino en unidad con el !SPR%"$C
%io en unidad con la 6uente
9mo en unidad con mis con+Kneres
Soy un !SPR%"$C 'r.sticoL soy un )uente entre el cielo y la $ierra
La funci&n (ue ustedes conocen como Sananda ha creado un *ascensor de conciencias, a
tra-Ks de los )lanos# es decir# un conFunto de frecuencias arm&nicas Csando este
conFunto de frecuencias# )ueden eM)erimentar la Cnicidad Sananda +eneralmente se
)royecta como un ser muy cari0oso y sua-e )ara )ermitir (ue sus cuer)os emocionales
se relacionen con la frecuenciaL y con la unicidad subyacente 'uando el !SPR%"$C
desem)e0a esta funci&n# se )ro)one comunicarse como un ser amoroso en )articular# a
)esar de (ue la funci&n de Sananda no sea ni ms ni menos amorosa (ue cual(uier otra
'uando el !SPR%"$C desem)e0& las funciones del 'risto# del 8uda y del Urishna
hist&ricos# )or eFem)lo# eM)res& la unidad y el amor incondicional de la 6uente a tra-Ks
de estas formas# de seres humanos tales como ustedes# (ue hab.an lim)iado los cam)os
inferiores ms densos y los hab.an unificado lo suficiente )ara )oder maneFar la ener+.a
de frecuencia ms ele-ada de las dimensiones su)eriores !sto se sucede de manera
automtica cuando confluyen dos cosas7 )rimero# se aman a ustedes mismos de manera
incondicionalL y se+undo# saben (ue son unidad con todo lo (ue es
!ntonces el amor incondicional es ine-itable Por ser unos con el !SPR%"$C# ustedes
estn hechos de eMactamente la misma *cosa, (ue esas fi+uras hist&ricas y sus yoD
es).ritus# de hecho# realizan eMactamente las mismas funciones de Sananda o de 'risto
La fi+ura hist&rica de XesNs fue la encarnaci&n de un 4aestro 9scendido cuyos cam)os
estaban lo suficientemente lim)ios como )ara )ermitir (ue la ener+.a de alta frecuencia
del !SPR%"$C# )ro-eniente de la dimensi&n 'r.stica# se fundiera con sus cam)os hasta el
)unto de ser ca)az de realizar la funci&n de 'ristoDSananda sobre el )lano f.sico
23
Durante esa -ida# Kl fue un canal tan abierto (ue el !SPR%"$C )udo incor)orar la ener+.a
'r.stica en sus cam)os 'ual(uiera (ue se acercaba a su cam)o (uedaba inundado con
esa ener+.aL si en cambio# eran lo suficientemente abiertos# )od.an eM)erimentar esa
ener+.a a tra-Ks de la resonancia
9(uellos (ue conten.an cual(uier ener+.a en sus cam)os (ue no fuera de amor )ro)io#
tal y como# )or eFem)lo# de cul)abilidad# de autorecriminaci&n# etc# se sent.an muy
inc&modos ante su )resencia# aun cuando la ener+.a de la 8anda de la Cnicidad# en s.
misma# carece totalmente de Fuicio Por un lado# la ener+.a 'r.stica am)lifica el amor )or
s. mismo y )or los demsL y les ele-a sus frecuencias aNn ms Por el otro lado# la ener+.a
(ue no sea de amor )or s. mismo o )or los dems (ueda resaltada de manera tan
)re)onderante (ue no hay ms camino (ue reconocerlo Si no estn dis)uestos a
reconocerla como suya )ro)ia# )royectarn la ira# el odio# la amar+ura# y el miedo sobre
otro obFeti-o con-eniente XesNs se con-irti& en ese obFeti-o# )or su)uesto !s muy
ir&nico# )ero cierto# (ue al ser confrontada con la Cnicidad# la +ente )royecta sus
sentimientos de no unidad sobre la fuente de la unidad Por ello la fi+ura b.blica de XesNs
fue -ista como causante de di-isi&n
!stKn alertas# )or lo tanto# )ues cuando eM)erimenten la ener+.a de la 8anda de la
Cnicidad )or -ez )rimera# es )osible (ue sientan eMactamente lo o)uesto de la unidad
/o se )reocu)en 9+radezcan (ue )ueden sentir la ener+.a de la se)araci&n en sus
cam)os# de esa anti+ua im)resi&n +rabada all. a lo lar+o de los a0os )ues ustedes ya
estn en ca)acidad de botarla ahora
Ee a(u. una tKcnica (ue )ueden )robar7 Cnifi(uen sus cha\ras y sus cam)osL fNndanse
con su funci&n es)iritual "ma+.nense (ue sus conciencias abordan un ascensor al ni-el
del )lano f.sico 5ean como los nombres de los distintos )lanos res)landecen en el
tablero a medida (ue -an ascendiendo DetKn+anse en el ni-el del Plano 'r.stico 9)enas
se abran las )uertas# )ermitan (ue sus conciencias sal+an del ascensor Probablemente
-ern a -arias )ersonas# al+unas conocidas y otras no Son )royecciones# de alta
frecuencia# de as)ectos de sus yoDes).ritus (uienes ya estn eM)erimentando una )lena
unidad con ustedes S'&mo se sienten ustedes res)ecto a ellosT SPueden sentir la
unicidad o se sienten se)aradosT
Si se encuentran con al+uien de (uien ustedes se sientan se)arados# intenten realizar un
dialo+o como el si+uiente7 %econozco (ue me siento se)arado Soy un 4aestro y fabri(uK
esto a manera de herramienta de a)rendizaFe (ue ya no me es Ntil y la libero de -uelta al
uni-erso !liFo en cambio eM)erimentar la Cnicidad 9hora conozco y siento mi unidad
con todo lo (ue es $N 2cual(uiera (ue sea su nombre3 y yo somos !SPR%"$C# unido e
indi-isible
4uK-anse con libertad y saluden a (uien(uiera (ue se encuentren SiKntanse en libertad
de )edirle a Sananda (ue se a)arezca Cstedes han creado ese es)acio y )ueden in-itar a
(uien(uiera (ue deseen 'uando se sientan com)letos# re+resen al ascensor y trai+an a
sus conciencias de retorno hasta sus cam)os unificados
!ste dilo+o es muy Ntil tambiKn cuando reconozcan (ue al+uien no les cae bien !n
medio de un acalorado debate en sus lu+ares de trabaFo o durante una (uerella con sus
)areFas o con sus ni0os# intenten )royectar estas )alabras# desde sus cha\ras del
coraz&n# hacia el yoDes).ritu de Kl o de ella Cstedes ya saben (ue Kl o ella estn adentro
de su cam)o unificado y (ue recibirn el mensaFe# en al+Nn ni-el
24
%ecuerden# ustedes )ueden retornar en cual(uier momento (ue lo deseen Y cada -ez
re+resaran un )oco ms distintos YSe los +arantizo1
6uente7 Libro# Cn manual )ara la 9scensi&n Dictado )or Sera)is 8ei $ony Stubbs
??? )romineo+(nu
1.4B 2$# #&E3E (#PE%3$# 'E '&$#
Dios es uno e indi-isible )ero se estudian siete as)ectos de Dios )ara intentar
com)render meFor esa unicidad y as. com)rendernos meFor a nosotr@s mism@s
D"OS 'O4O7
5"D9 ^ 5!%D9D ^ 94O% ^ "/$!L"I!/'"9 D C/"D9D D !SPR%"$C D P%"/'"P"O
2$# #&E3E (#PE%3$# 'E '&$#
'ice %onny MLndez:
S!n (uK se diferencian la 'iencia y la %eli+i&nT !n (ue la )rimera re)resenta la
Sabidur.a Di-ina# la se+unda re)resenta el 9mor Di-ino
9s. como a(uello (ue llamamos Dios# o el 'reador# es C/O SOLO "/D"5"S"8L!# toda la
'reaci&n es una sola# -ista baFo sus innumerables Prismas o infinitas manifestaciones
La 'iencia y la %eli+i&n son una sola cosa# -ista baFo dos caracteres diferentes# como
lue+o -eremos 6orman un c.rculo en (ue la una se con-ierte en la otra y la otra se
con-ierte en la )rimera
!studiemos )rimero los Siete Princi)ales 9s)ectos de Dios
Dios es 5"D9 ^ 94O% ^ 5!%D9D ^ "/$!L"I!/'"9 ^ C/"D9D ^ !SPR%"$C ^
P%"/'"P"O
6&'(E.
Dios es 5ida Dios est en todas )artes La 5ida est en todas )artes La 5ida es Dios !s
su Primer 9s)ecto La 5ida es indestructible Lue+o La 4uerte no eMiste S&lo eMiste la
$ransformaci&n# de una forma en otra
!s infantil )ensar (ue Dios es un hombre con caracteres humanos La forma humana
(ue )resentamos los habitantes de este )laneta# no es sino )ara este )laneta La -ida se
manifiesta en forma adecuada a su medio ambiente# as. como en el a+ua la -ida eMiste en
forma de )ez )ara )oder circular y des)lazarse con fluidez en el elemento a+ua (ue lo
rodea enteramente 9s. como en el elemento a+ua no se re(uieren )ulmones (ue inhalen
aire# )ues asimismo# en otros )lanetas donde no haya aire# los habitantes estn
conformados de una manera diferente a los humanos de $ierra !s absurdo )ensar (ue
)or(ue en 5enus el calor no es so)ortable )ara un terreno# (uiera decir (ue no eMiste
-ida all.1 La -ida se manifiesta en todas )artes !n un )otecito de tierra sur+e la -ida en
forma de una hierbita# )or(ue esa es la forma (ue ado)ta la -ida en tal ambiente y
condiciones
Dios no cambia Fams )or(ue es Princi)io y un )rinci)io no )uede cambiar La 5ida#
)ues# no es )osible (ue se con-ierta en 4uerte Ser.a un contrasentido 5ida no )uede
ser 4uerte ni muerte )uede ser 5ida Lue+o# lo (ue llamamos muerte no es -erdad# ya
(ue a(uello (ue )retenda contradecir un Princi)io es mentira La muerte no tiene
)ermanencia La 5ida S. La muerte es una transici&n de un estado a otro De un estado
de 5ida a otro estado de -ida# se entiende# o sea (ue el indi-iduo termina con una eta)a
25
de su e-oluci&n y se +radNa a otra
La e-oluci&n es continua /o se detiene Fams De a(u. a miles de a0os tN estars -i-o en
al+una )arte# e-olucionando# transformndote# con conocimientos y )oderes
infinitamente su)eriores a los (ue )osees hoy Piensa (ue eso mismo le ha ocurrido a
todo ser humano (ue haya )asado )or este )laneta en su trayectoria# en su e-oluci&n !s
ur+ente (ue com)rendas lo (ue te acabo de decir# )or(ue ms adelante -as a saber
-erdades (ue te -an a sor)render# )ero ante las cuales no debes enfrentarte en estado de
incredulidad Los (ue hoy no )ueden com)render (ue otros )lanetas estKn habitados
con formas de -ida (ue se aco)len a las condiciones (u.micas )articulares al )laneta#
estn en la situaci&n de la rana en su )ocito (ue tiene (ue ne+ar las co)as de los rboles
)or(ue no alcanza a -erlos
La 5ida es in-isible Lo (ue -emos es sus efectos Dios es in-isible# )ero lo -emos en
todas )artes a tra-Ks de Sus manifestacionesL D!8!S PC!S# 'O/S!%59% $C 4!/$!
98"!%$9 P9%9 %!'O/O'!%L! POS"8"L"D9D 9 $ODO# PO% !a$%9bO BC! $!
P9%!c'9 La 5ida tiene tres condiciones ine(u.-ocas7 Salud# ale+r.a# entusiasmo !stos
tres i+ualan d 6elicidad Diariamente da +racias al Padre )or(ue tienes 5ida# )or(ue Wl
se est manifestando a tra-Ks tuyo en su as)ecto 5ida $u coraz&n est latiendo# lue+o
tienes a Dios# la 5ida# )resente en ti# el latido del coraz&n es la )rimera )rueba de -ida
!sta es una meditaci&n 4edita sobre la 5ida 4ientras ms la )ienses# la analices# ms
la manifestars# ms ale+re te sentirs# ms salud demostrars# ms feliz sers L9
$%"S$!c9 !S L9 PW%D"D9 D!L S!/$"DO D! D"OS !/ /OSO$%OS 'uando
sabemos (ue Dios es nuestra 5idaL (ue no )uede morirL (ue es ale+r.a# salud y dicha
constante# no )odemos darle cabida a la tristeza La 8iblia dice7 *Los hiFos de Dios +ritan
de dicha, $ambiKn dice7 *La dicha del Se0or es mi fortaleza, 'uando te sientas triste#
comienza a darle +racias a Dios de (ue la 5erdad es 5ida y 9le+r.a# Salud# Dicha# y a los
)ocos momentos te sentirs otro La 5ida es mo-imiento Los ni0os estn llenos de 5ida
y lo manifiestan en su in(uietud %uando 8aya un enfer;o, cVralo Aensando en
Cue Ll es !ida, la !ida es salud, es 'ios, y no Auede estar enfer;o. est9
;o!iLndose, su coraz=n est9 latiendo, luego, 'ios se est9 ;anifestando en
Ll. rLtalo ;ental;ente: 1no Auedes estar ;anifestando una ;entira, Se
curar
'ontra la indiferencia# la falta de ambici&n# la a)at.a# la dis)licencia# el conformismo# el
estancamiento# el atraso# la )arlisis# la )oliomielitis# hblales mentalmente y diles (ue
son mentira# (ue no tienen )oder al+uno )or(ue la Nnica Presencia y el `nico Poder es
Dios y Dios es 5ida# !ntusiasmo# Salud# !ner+.a# Dicha
6E+'('...
5amos a dar como 9s)ecto Se+undo la 5erdad
/o im)orta c&mo se colo(uen $odos los as)ectos son Cno Solo La 5erdad es una
Presencia "m)erante# eterna y constante
/O "4PO%$9 L9 4!/$"%9 BC! S! !S$W %!P%!S!/$9/DO O E98L9/DO# L9
5!%D9D !S$V 9ER# 5"5"!/$!# P%!S!/$! "/5]'9L9 Y S! 49/"6!S$9%V !s una
!ntidad 5i-iente )or(ue es un 9s)ecto de Dios !S D"OS 4"S4O 9'$C9/DO 9l+uien
26
diFo7 *!n medio del -ocer.o ms bullan+uero en (ue se estK ne+ando a Dios a +ritos# Wl
est callado /o se im)one Pero in-oca Su Presencia y -ers Su 4anifestaci&n, !so es
)or(ue Wl es la 5erdad La 5erdad 9bsoluta Donde )resencies una -erdad relati-a#
reconoce (ue la 5erdad 9bsoluta est )resente y la -ers con tus oFos DO/D!
9LIC"!/ $! $%9$! D! 'O/5!/'!% D! 9LIO BC! $` /O !S$WS 9'!P$9/DO
PL!/94!/$!# D"L! 9 L9 S"$C9'"]/ 4!/$9L4!/$! BC! LA V/0DAD
AB&%L1'A &/ /21/2'0A /2 /LLA Y 5!%VS SC'!D!% 9LIO BC! L9 $%9"I9 9
L9 5"S$9
XesNs diFo7 *'onoced la 5erdad y !lla os har libres, 6.Fate c&mo Kl la trataL como
)ersona# como entidad# !LL9 La 5erdad es la +ran sanadora Funto con el 9s)ecto 5ida
'uando necesites una informaci&nL cuando sos)eches de al+Nn en+a0oL cuando -ayas a
firmar al+Nn documentoL cuando estK si+uiKndose un Fuicio# eM)resndose una o)ini&n o
sos)eches un en+a0o# etc# 96"%49 BC! L9 5!%D9D S! !/'C!/$%9 !/ PL!/9
'"%'C/S$9/'"9 PO%BC! L9 5!%D9D !S D"OS Y !S$V !/ $OD9S P9%$!S 5ers
manifestarse la 5erdad# ante ella todo se (ueda callado Cna mentira obli+a otra y lue+o
otra# y otra 9dems obli+a a estar hablando y )rotestando Cna -erdad tumba todo lo
(ue antes se afirm& falsamente# y todo )ermanece en silencio
SBuK sucede cuando al+uien se te abalanza acusndote de al+oT Si tN lo hiciste y lo
nie+as )or temor# se te )one la situaci&n im)osible $e salen muchos acusadores y te
encontrars en-uelto en una +riter.a com)licad.sima (ue no le -ers el fin !n cambio#
ace)ta la acusaci&n y di7 *!s -erdad# s. lo hice, 5ers des-anecerse la acusaci&n Funto
con la ira del (ue -en.a atacndote Le -ers a-er+onzado de su )ro)ia -iolencia Lo
-ers ensalzndote Lo -ers con-ertirse en tu ami+o del alma Xams nie+ues al+o )or
or+ullo# o )or no (uedar mal# o )or temor de lo (ue te )ueda caer encima La 5erdad de
Dios 'uando lo confieses# sabiendo (ue ests in-ocndolo -ers el !s).ritu Di-ino
actuando entre los hombres La -erdad S"!4P%! est de )arte tuya 9costNmbrate a no
temerle La 5erdad no )uede obli+arte a mentir# como )or eFem)lo# cuando te enfrentes
a un caso en (ue decir la -erdad te acarrea un )roblema Buiero decir# cuando la -erdad
im)lica a otro# delata al+una cosa -er+onzosa# in-&cala y dile# como (uien in-oca a Dios
mismo# *SVL594! /O BC"!%O D9b9% 9 /9D"! $` /O PC!D!S /" O8L"I9%4!
9 4!/$"%# /" P%ODC'"%4! P%O8L!49S PO% L!9L$9D E9'"9 $", Y -ers
des-anecerse la situaci&n )eli+rosa
!l reconocimiento de Dios en la 5erdad te e-itar horas de trabaFo y cansancio cuando
estKs buscando informaci&n# o cosas as. como un obFeto )erdido# un lu+ar# una casa# una
)ersona# etc La informaci&n (ue sea necesaria te -endr en al+una forma 9l+o ocurrir
(ue te com)ense
(M$+...
$N has o.do decir mucho *Dios es 94O%, !l 9mor es tambiKn in-isible $odos los
as)ectos de Dios son in-isibles Pero todos son 9bsolutamente reales 5emos los efectos#
y no los )odemos ne+ar De modo (ue cuando al+uien te di+a7 *Soy ateo /o creo en
Dios,# le dirs7 *4entira,# )or(ue esa )ersona ama a al+uien 9 su madre# a su hiFo o a su
)erro S"!4P%! se ama al+o aun(ue no sea sino a su )ro)ia comodidad Eay una
)referencia Eay una distinci&n entre el bien y el mal Eay un reconocimiento de lo
bueno Lue+o# se cree en lo bueno Lue+o# se cree en Dios aun(ue no se estK consciente
de ello# )or(ue Dios es el 8ien# Dios es lo 8ueno# Dios es 8ueno XesNs diFo7 *no me
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llamKis bueno /o hay sino uno solo 8ueno Dios, Dios est en todas )artes !l 8ien# lo
bueno# est en todo
!l nNmero cla-e de nuestro uni-erso es el H Se com)one de tres unidades ne+ati-as y
cuatro unidades )ositi-as !s lo mismo decir cuatro blancas y tres ne+ras# cuatro buenas
y tres malas# cuatro unidades de luz y tres de oscuridad !l hecho es (ue el 8ien siem)re
es mayor (ue el 4al !l Positi-o mayor (ue el /e+ati-o !l Yo Su)erior mayor (ue el Yo
inferior Y!l Vn+el# ms )oderoso (ue el Diablo1 Y al bendecir el 8ien contenido en las H
unidades# se aumenta el 8ien )or(ue tN sabes (ue lo (ue uno bendice se en+randece !s
un )oder (ue tenemos todos# hasta los ms i+norantes 8!/D"'"!/DO !L 8"!/
D!S9P9%!'! !L 'O/$!/"DO LL949DO *49L, !SO BC! 8!/D"'!S $!
4C!S$%9 D! "/4!D"9$O SC 9SP!'$O 8C!/O E9S %!'O/O'"DO L9 5!%D9D#
E9S 9L989DO 9 D"OS# Y !SO $! L"8!%9 D!L 49L BC! $! !S$W 4OL!S$9/DO
P%CW89LO /o me lo creas sin com)robarlo !s facil.simo com)robarlo S&lo tienes (ue
decir7 *8!/D"IO !L 8"!/ !/ !S$9 S"$C9'"]/ 2O 'O/D"'"]/3 Y BC"!%O
5!%LO, $e asombrar el resultado !sto es amar el 8ien !s amar a Dios !s amor
Si (uieres im)edir (ue al+uien te ha+a da0o# di mentalmente7
3'/ /2V1/LV% /2 M4 501L% D/ AM%06+
Lo -ers cambiar al instante !n-uel-e a tu casa en tu c.rculo de amor y a todos los (ue
se acer(uen a ella Xams te )odrn robar ni da0ar tu )ro)iedad 9 esas )ersonas (ue
estn atormentadas )or(ue el es)oso 2o la es)osa3 le est siendo *infiel,# o sim)lemente
(ue se han enamorado de otro u otra# (ue di+an# )ensando en la ri-al# *te en-uel-o en mi
c.rculo de amor, Bue )ersistan hasta -er el cambio mara-illoso (ue ocurre /O !S
"/D"SP!/S98L! S!/$"% !S! 94O% 89S$9 'O/ L9 8C!/9 5OLC/$9D D!
!aP%!S9%LO 8uena 5oluntad es 9mor !l 9mor Di-ino Fams falla Pero hay (ue
com)render (ue el 9mor Di-ino est dentro de nuestro coraz&n /o se )uede mani)ular
de afuera hacia adentro !stando la 5ida dentro del latido del coraz&n# tienen (ue estar
todas las -irtudes de Dios y como esto es la 5erdad# al afirmarlo comienza a
eMteriorizarse Los siete as)ectos de Dios se entremezclan y se manifiestan# o bien
se)aradamente# o conFuntamente# )ero todos estn unidos y estn dentro de nosotros
!sto es el Yo Su)erior o !l 'risto La 5erdad /O !S 5!%D9D# PC!S# BC! S!94OS
*49LOS, !S$O !S SOLO C/9 69LS9 '%!!/'"9# P!%O 'O4O 49/"6!S$94OS
$ODO LO BC! '%!!4OS# 49/"6!S$94OS OD"O Y 49LD9D 9L '%!!%/OS
*49LOS, 'omienza a decretar (ue eres )erfecto o )erfecta EiFa de Dios# con todas Sus
5irtudes y comenzars a manifestarlas donde antes manifestabas mentiras
San Pablo diFo7 *!%!S $%9/S6O%49DO PO% L9 %!/O59'"]/ D! $C 4!/$!, !sa
reno-aci&n es lo (ue lo+ran las declaraciones de la 5erdad# las afirmaciones basadas en
la 5erdad Di-ina 'uando te hayas transformado7 (ue no conser-es en ti rencor# ni odio#
Nnicamente buena -oluntad hacia todo y hacia todosL (ue no sientas deseos de -er a
nadie *casti+ado, Bue Fams )ienses *8ien hecho Lo merece, %es)ecto a nada ni nadie#
)odrs curar con s&lo )ronunciar la )alabra y en muchos casos con tu sola )resencia
!sto no (uiere decir (ue a)robars un acto errado# )ero al ni0o (ue rom)e un obFeto
-alioso no se le odia Se le ense0a# se re)rueba el acto# )ero no el actor
Eay al+o de suma im)ortancia Por nada deOes Aer;itir Cue se te enga:e o Cue
se aOuse de ti 4uchos creen (ue estn eM)resando 9mor Di-ino# creen estar
)erdonando# cuando lo (ue estn haciendo es encubriendo y hasta ayudando a cometer
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desaciertos !sto no es otra cosa (ue hacerse c&m)lice del infractor y )artici)ar en el
Uarma o casti+o de Kl Prote+e tu derecho# )ero sin -iolencias Perdona y ol-ida# )ero no
a)laudas a)robando el error cura
!l temor# la cr.tica y la condenaci&n# destruyen# im)iden (ue se realicen tus
tratamientos Si tus oraciones no estn siendo contestadas# es se+uro (ue no te has
(uitado el rencor hacia al+uien# hacia al+o como una instituci&n# una reli+i&n# un
recuerdo# al+o si no se te acaba de (uitar el temor# sea )or lo (ue fuere# es )or(ue ests
faltando a la ley del amor )or al+Nn lado
!l 9mor no es sim)lemente sentir# no !s com)artir# es ser consecuente# es tener lealtad#
es desear el bien# es tener buen humor# tener buena 5oluntad# es no (uerer da0ar# es ser
considerado# es de-ol-er el bien )or el mal# es amar lo bello# es tener )aciencia# es ser
cortKs# es obrar con bondad# es sonre.r siem)re !s com)render a los dems# es colocarse
en el lu+ar de otros# es defenderlos cuando estn ausentes !s ayudar# es ser a)reciati-o
de la labor aFena# es encontrar todo bien y no *siem)re malo,# sin ser hi)&crita )or
su)uesto !s buscar el bien y la belleza en todo# como hac.a el 4aestro XesNs# )or
eFem)lo cuando yendo )or un camino con los a)&stoles se encontraron con el cad-er de
un )erro en estado de descom)osici&n Los a)&stoles se cubrieron la nariz y los oFos y se
reman+aron las batas )ara no contaminarse !l 4aestro mir& los restos del animalito y
coment&7 */i las )erlas son tan blancas como sus dientes,
9mar es ense0ar al (ue no sabe y no criticarlo y cul)arlo )or(ue no sabe# y cuando se -e
(ue no sabe 9mor no es dar limosnas )or la calle# ni dar todo lo (ue se nos )ide no es
facilitarle todo lo (ue le falte a todo el (ue se acer(ue a nosotros hay )ersonas (ue creen
(ue es el deber de ellas com)onerles .nte+ramente todos los )roblemas a los dems eso
es im)edirles (ue adelanten )or sus )ro)ios esfuerzos es (uitarle su \arma y
a)ro)irselo Lue+o se (ueFan de los )roblemas y obstculos (ue ellas mismas sufren# y
(ue cre.an haber su)erado1 !L 94O% !S# PC!S# S!% 49/SO Y EC4"LD! D!
'O%9c]/# y al re)etir a menudo esta afirmaci&n se -a desarrollando el 9mor en $i 2Yo
Soy3# etc
Si temes al+o# ests )obre de 9mor Di-ino !l (ue ama con 9mor Di-ino siem)re )iensa
la 5erdad# *-e, la 5erdad a tra-Ks de la mentira cada -ez (ue se le )resenta un caso de
enfermedad# de crimen# de inFusticia# de ne+ati-idad !l (ue est en el amor di-ino no
cuenta sus haza0as# las curaciones (ue lo+ra# los )roblemas (ue resuel-e en los dems#
)or(ue es )rueba de (ue se ama ms a Kl mismo de lo (ue ama a Dios cuando se est
haciendo un tratamiento no se cuenta# no se habla a otros lo (ue se est tratando )or(ue
se des)erdi+a la fuerza cuando XesNs sanaba )ed.a (ue no se lo diFeran a nadie# ya (ue el
referirlo es orgullo esAiritual# o considerar ms im)ortante tu haza0a# tu )resencia
material
'uando ha+as un tratamiento )or ti o )or otro# hay un momento en (ue sentirs )az !so
lo llamaba el 4aestro 6oM *la baFada del !s).ritu Santo, 9l tN sentir el !s).ritu Santo#
deFa de )edir o *tratar, !s)era con fe y )az Si+nifica (ue el tratamiento ya tu-o
efecto 4uchas -eces se siente deseos de sus)irar !s se0al se+ura de (ue el
tratamiento *le lle+&, a la )ersona tratada
TJ"1 E#EN%&( 'E (M$+
Palabras del amado P(B2$ E2 6ENE%&(N$7
29
*Cn hombre re-estido de 9mor )uede abrirse )aso a tra-Ks de la Fun+la sal-aFe sin
eM)erimentar lesi&n al+una,
La acti-idad del $ercer %ayo )arece la ms dif.cil de anclar dentro de las
consciencia eMterna de la humanidad# sin embar+o# sin 9mor no hay 5ictoria Del 9mor de
Dios (ue desecha todo miedo# el 9mor de los Seres '&smicos y los 4aestros# y lue+o el
9mor a su )r&Fimo
4i ser-icio a este Cni-erso es desarrollar el 9mor de un hombre )or otro# de una
raza )or otra# de una reli+i&n )or otraL y les di+o ahora# con la mayor sinceridad )osible#
(ue en 4i o)ini&n# Ksta es la ms dif.cil de las tareas (ue se le han asi+nado a los
'hohanes de los %ayos# )or(ue cada hombre de acuerdo a su nacimiento# a su raza# a sus
antecedentes# a su entrenamiento est tan anclado en la ace)taci&n de su )ro)ia rectitud
eselfDri+hteousnessf de ciertos do+mas# al+unos )arcialmente -erdaderos y otros no
-erdaderos del todo# (ue es una tarea casi im)osible sonsacarlos )ara (ue los deFen ir
Para tener una hermandad mundial# se re(uiere un sincero interKs y una intensa
de-oci&n a la masa de la humanidad entera# al reino animal y al reino elemental !l amor
abstracto es fcil de realizar !l amor a los Seres '&smicos# amor a los 4aestros y
Vn+eles y amor al Ser Su)remo tambiKn )arece fcil# )or(ue no hay )resi&n del aura
)ersonal la cual es incomodada )or las ener+.as no dominadas de sus )ro)ios mundos
Cstedes# amados estudiantes de la 5ida# han )uesto en mo-imiento muchas# )ero
muchas causas# las cuales han )robado su amor )or el Cni-erso al cual )ertenecen# amor
)or los ni0os noDnacidos# amor )or las corrientes de -ida atadas# amor )or a(uellos en
los reinos de los desencarnados# amor )or las e-oluciones en# a tra-Ks y alrededor del
)laneta $ierraL )ero ahora# amados 4.o# tienen (ue 'CL$"59% L9 '9P9'"D9D D!
949% Y 'O4P%!/D!% 9 SC P%]X"4O Cstedes# 4is amados# no han tocado si(uiera
el borde de la humanidad en +eneral Sin embar+o# se ha tra.do a su medio al+unos
)ocos (ue )oseen ciertos talentos y ciertos re+alos# y (uienes (uizs no concuerdan del
todo con su )atr&n establecido 9 medida (ue se desarrollen y ensanchen sus
)ers)ecti-as# muchos -endrn $endrn sus musulmanes# sus hindNes# tendrn sus
buddhistas# sus rabinos# sus cristianos todos ellos en )osesi&n de su )ro)io as)ecto de
la Deidad todos firmemente adheridos a eso (ue ha sido# no deFndolos ir hasta (ue
hayan lle+ado a tener fe en ustedes a tra-Ks de sus trabaFos y )or medio de su eFem)lo Y
mediante Kstos# -ern (ue ustedes cuentan con una meFor manera
9 ustedes ahora# amados ami+os# les recomiendo la tarea de atraer la
$OL!%9/'"9
de 4i Presencia dentro de sus sentimientos# dentro de sus mentes# dentro de sus
consciencias etKricas# dentro de su carne# dentro de todos sus +estos# dentro de sus
)alabras habladas y acciones# hasta (ue toda la humanidad )ueda decir (ue en los
estudiantes de Saint Iermain han encontrado calidez# una bien-enida# un
entendimiento (ue
los estimular a -enir dentro de la radiaci&n de su acti-idad# donde tambiKn ellos
)uedan
liberar sus almas de la escla-itud y cu;Alir su Plan 'i!ino en Aaz y armon.a
2tomado de
*8oletines Pri-ados de $homas Printz,3 9mantes ense0anza
&N3E2&,EN%&(...
!s el 'uarto 9s)ecto Princi)al de Dios Dios no es solamente inteli+ente# sino (ue !S
L9 "/$!L"I!/'"9 Dios est en todas )artes y !S la inteli+encia# lue+o todo contiene
30
inteli+encia 4edita esto )ara (ue lle+ues a una conclusi&n asombrosa7 Bue no
solamente son inteli+entes los animales y las )lantas# sino tambiKn los obFetos
inanimados11 Son com)uestos de tomos $odo est hecho de tomos y el tomo es
inteli+ente !l nNcleo del tomo es luz !sa luz es inteli+encia !s Dios !s !ner+.a Se
mue-e# circula# siente# se adhiere a lo (ue le con-iene o re)ele lo (ue no le sir-e Obedece
la Ley de la 9tracci&n (ue en tKrminos an.micosDreli+iosos# es el 9mor !l tomo# )ues#
est com)uesto de las dos )rinci)ales facultades o condiciones 2como (uieras llamarlas3#
uni-ersales7 "nteli+encia y 9mor# el Padre y la 4adre# el Positi-o y el /e+ati-o 4s
adelante te -ol-ers a encontrar con este 9s)ecto en la Ley de Ieneraci&n
La sustancia de todo lo (ue eMiste es "nteli+encia !s !ner+.a 9t&mica (ue es Dios /o
-emos la "nteli+encia !s in-isible# )ero -emos sus efectos# como todos los as)ectos de
Dios
'uando haya cosas en tu -ida (ue no marchen bien# hazles un tratamiento recordndole
(ue son inteli+encia y las -ers com)onerse no im)orta lo (ue sea# tu cuer)o# tus
&r+anos# tus artefactos elKctricos# tus )lantas# animales# hasta tu ro)a le hablas al
art.culo y le recuerdas (ue tiene la inteli+encia di-ina y no )uede marchar contrario a
ella (ue fue in-entada )ara traer armon.a a tu -ida y no )uede ser (ue desarmonice
-ers mila+ros# )ues si est da0ada res)onder al instante a cual(uier tratamiento f.sico
(ue se le ha+a
Si le atribuimos a Dios cada cualidad de un Dios infinitamente inteli+ente# amoroso#
tierno# Fusto# infinito y todo)oderoso# Wl se nos manifestar a s. mismo La 8iblia dice
(ue Dios nos comunica7 *LO BC! $` P"!/S!S BC! YO SOY# !SO S!%V P9%9 $R,
Debemos hacer tratamientos )ara hacernos ms inteli+entes# )or lo menos tres -eces a la
semana 'uando los ni0os estKn trayendo malas notas en los estudios# se les debe hablar
al Yo Su)erior en ellos y recordarles (ue Wl es la "nteli+encia Di-ina %es)ondern de
inmediato Los ni0os res)onden siem)re Y al tratar a una )ersona# ese tratamiento no
se -uel-e a borrar Fams y aun(ue sea dentro de cincuenta a0os o ms se mostrar una
)ersona meFor y ms inteli+ente )or el tratamiento (ue se le hizo cuando ni0o
8endice la inteli+encia en tus em)leados o tus com)a0eros de trabaFo# en tus
familiares# en todo el (ue muestre se0ales de estu)idez# etc
'ada &r+ano y cada cKlula es inteli+ente 'uando al+uien manifiesta falta de -ista# de
o.do# de salud# malos dientes# ca.da de cabello# +ordura eMcesi-a# hay (ue hacerle saber
(ue no ser.a inteli+ente haber formado un cuer)o (ue necesita de todo eso )ara eMistir
sobre este )laneta# o (ue se descom)on+an cuando ms se necesitan Eay (ue hablarles
a los &r+anos y a las cKlulas y dec.rselos Si ya sabes esto y no cum)les# se te de-ol-er el
mal (ue les haces# a+randndose el defecto 'uando la raza humana haya com)rendido
(ue Dios es "nteli+encia y (ue est en todo# se eliminar la creencia en la -eFez y en la
muerte tambiKn Se habr desa)arecido la enfermedad y la fealdad !stos as)ectos de
dios nos )ermiten )ensar en Kl de una manera inteli+ente# y esto es orar cada -ez (ue
)ienses en uno de esos as)ectos lo estars desarrollando en ti cada -ez (ue los afirmes
en ti se aumentarn cuando se te )resente un )roblema# recuerda el as)ecto con (ue
est relacionado# decrKtalo# af.rmalo# relaci&nalo y se arre+lar
-N&'('... &N'&6&'-(2&'('EEE.
2!n el librito /_A llamamos *9lma, al as)ecto *Cnidad, !s cuesti&n s&lo de
)referencia3
31
Dios es C/O $N y yo somos indi-idualizaciones del Dios `nico !ntiende (ue no es tu
cuer)o sino tu Yo Su)erior# tu 'risto# tu 'his)a Di-ina# como (uiera (ue se llame# lo (ue
es una indi-idualizaci&n del Dios `nico $u cuer)o es una )arte de tu conciencia carnal#
(ue ha sido hecha )ara )oderse mo-ilizar en el )laneta $ierra !s s&lo el cobertor de
todo lo (ue eres tN $` eres la )resencia de Dios en el lu+ar donde te encuentres# lo cual
no si+nifica (ue eres un absurdo )e(ue0o Dios )ersonal1 $N eres como el bombillo# o un
bombillo en la corriente elKctrica 9l ser encendido re)resenta luz# sin ser la Nnica luz La
corriente est )resente en todo el circuito# )ero se hace consciente en el bombillo
encendido# )odr.amos decirlo as.
9l lle+ar a com)render (ue somos indi-idualizaciones de Dios no )uede hacernos
-anidosos Debe darnos humildad y confianza en nosotros mismos# as. como (uitarnos el
temor
Dios se indi-idualiza como hombre# como n+el# como es)acio# como tiem)o# cKlula#
como tomo# como sol# como luz "ndi-iduo no si+nifica# como cree mucha +ente#
*se)arado, Lo contrario# si+nifica *)arte inte+ral, Dios# )or(ue Dios# se )uede
indi-idualizar en innumerables seres distintos Siendo Wl la 5ida# est indi-idualizado
donde (uiera (ue haya -ida
Para muchos esto ser una idea muy nue-a# y deben meditarlo hasta (ue la com)rendan
/o se domina r)idamente Eay (ue )edir luz y cuidarse de hacer conclusiones
temerarias 'uando de )ronto te toca efectuar una tarea (ue te )arece demasiado +rande
)ara ti# debes recurrir al as)ecto de dios *Cnidad,# y creer (ue Dios actNa a tra-Ks de ti
si com)rendes esto -ers c&mo te desen-uel-es de mara-illa !l asunto entonces se
con-ierte en */uestro asunto,# uno con Dios# en lu+ar de *4i asunto,# tuyo
eMclusi-amente !l hombre es el instrumento Dios es el actuante
E#P<+&3-...
Dios es !s).ritu SBuK cosa es es).rituT !s a(uello (ue aun(ue in-isible# no )uede ser
destruido# da0ado# lastimado# de+radado en modo al+uno !l !s).ritu no )uede
en-eFecer# ni morir# ni deteriorar# ni cansarse /o )uede conocer )ecado# ni
resentimiento# ni desilusi&n# es lo o)uesto a la materia# )ero cuando se reconocen las
condiciones es)irituales# la materia se aco)la a ellas !s decir# la materia se des+asta y el
es).ritu no !s sustancia# lo (ue no est suFeto a la descom)osici&n ni a la discordia
'uando se )iensa en el es).ritu )ro-oca una reno-aci&n en la condici&n mencionada#
)or(ue !s).ritu es lo o)uesto a la materia
$N eres es).ritu $N# en la 5erdad# no morirs La materia no es# )or su)uesto# una
ilusi&n !Miste y se desinte+ra# )ero no es tu -erdad !s s&lo un -eh.culo )ara mo-ilizar el
es).ritu en la $ierra !lla atiende y obedece las &rdenes (ue le son dadas amorosamente#
ya (ue las cLlulas son inteligentes y son entidades OaRo el goOierno del
ele;ental de tu cuerAo, el cual es el mismo (ue te ha inte+rado y desinte+rado desde
la )rimera -ez (ue encarnaste en este )laneta malo hblale dale las +racias )or su
ser-icio desinteresado a tra-Ks de tantos miles de a0os# )ues los !lementales cum)len su
labor y lo Nnico (ue es)eran es la +ratitud y el amor de a(uKl en (uien efectNan su
misi&n
$N eres su)erior a todo eso7 materia# !lementales# cKlulas# etc $N das una orden
cuando )iensas o recuerdas (ue todo lo (ue ests -iendo contiene a Dios# la Perfecci&n
'uando )or fin lle+as a com)render (ue todo es una idea es)iritual# o sea# una creaci&n
de Dios 2)or(ue hasta las falsas creaciones llamadas *creaciones humanas, son
fabricadas con sustancia di-ina (ue el hombre dis)one con el )ensamiento3# o sea# (ue
cuando tN *'onoces la 5erdad,# esa cosa# sea un &r+ano da0ado# sea una condici&n
ne+ati-a cual(uiera# recibe la orden de manifestar la 5erdad es)iritual y lo cum)le
32
!stas &rdenes se las )uedes dar a todo lo animado y lo inanimado Desde tu cuer)o y
tus circunstancias hasta tus za)atos# tu reloF# tN casa# una silla# un telKfono# un tele-isor#
etc Los ObFetos "nanimados son ideas es)irituales dadas al hombre al tra-Ks de su
mente# (ue es )arte de la 4ente Di-ina Deben marchar a )erfecci&n )or(ue en
)erfecci&n salieron de la 4ente Di-ina )ara el bienestar del hombre# el EiFo de Dios
9(uellos (ue no estn aNn familiarizados con las leyes es)irituales sentirn eMtra0eza
ante estos datos /o me crean 'om)rueben todo y si no han le.do los libritos anteriores#
)rocedan a leerlos cronol&+icamente )ara )oder com)render lo (ue estn leyendo
6uente7 4etaf.sica G en A 'onny 4Kndez ??? )romineo+(nu
3odo es Aarte de ;i y yo de todos.
#$M$# -N$. #$M$# -N$ 3$'$# 2$# #E+E# EN E#3E -N&6E+#$
4ensaFe A52 del 9rcn+el I98%"!L canalizado )or 9sriah el H>A2>2==G
6uente7 ???asriahcomar
SO4OS C/OD SO4OS C/O $ODOS LOS S!%!S !/ !S$! C/"5!%SO /ada est
se)arado $oda eM)eriencia a)orta a la totalidad $oda eM)eriencia es a)rendizaFe# es
crecimiento# es e-oluci&n !l $odo e-oluciona a tra-Ks del conFunto de las
eM)eriencias a)ortadas )or cada ser# )or cada as)ecto del Cno !l )laneta $ierra est
haciendo un )roceso eMtraordinario# est eM)erimentando una -eloz eM)ansi&n hacia
las ener+.as de luz !s una eM)eriencia com)leFa $an com)leFa (ue todos sus
as)ectos son inabarcables )ara la limitaci&n biol&+ica humana Sin embar+o los
as)ectos multidimensionales de ustedes estn disfrutando enormemente de este
)roceso (ue# siendo humanos -i-en tal -ez como dif.cil# )ero (ue conlle-a un enorme
)otencial de crecimiento )ara $odo Lo Bue !s S'&mo se )ercibe este )roceso desde
su )ers)ecti-a humanaT !n la aceleraci&n del tiem)o# en la -elocidad de los )rocesos
de cada -ida !n la ra)idez con (ue *salen a la luz, as)ectos (ue anti+uamente
hubieran )ermanecido ocultos# res)ecto de sus +obiernos )or eFem)lo La
comunicaci&n instantnea (ue han lo+rado con "nternet los lle-a a acercarse al
conce)to de mente Nnica 'ada uno a)orta a ella y todos se benefician de todo !sto
es al+o (ue est comenzando a asustar a sus diri+entes# (uienes tratarn de
controlarlo Sin embar+o les ser im)osible 5i-an este )roceso ma+n.fico sin
miedos Se)an (ue todo cambio conlle-a un )roceso en el (ue necesariamente se
)roducen destrucciones y reacomodamientos
4anten+an siem)re la certeza y la serenidad (ue les da el hecho de saberse Cno con
$odo 'on-iKrtanse en obser-adoresD )rota+onistas de este ma+n.fico )roceso#
sostenidos siem)re en el 9mor Cno !n unidad con ustedes siem)re I98%"!L2==G
htt)7>>+rou)syahoocom>+rou)>"nterredes>

P+&N%&P&$...
'ice +uOLn %ede:o:
!l sK)timo 9s)ecto Princi)al de Dios es Princi)io SBuK cosa es Princi)ioT Procedamos
a considerar unos eFem)los ya conocidos )or ustedes
*!l 9+ua busca su )ro)io ni-el, es un )rinci)io $oda a+ua# en toda la $ierra# Fams se
dobla ni se (uiebra "nclinando un -aso de a+ua hacia la tierra# el a+ua )ermanece
horizontal# o sea (ue busca su )ro)io ni-el# horizontal !sto no cambia Fams $N no
)uedes obli+arla a subir un cerro -erticalmente Puedes im)ulsarla mecnicamente a
(ue alcance un ni-el su)erior y )or escalones irla lle-ando hasta la cima del cerro
Puedes deFarla caer desde un ni-el su)erior a un ni-el inferior# )ero en cual(uiera de los
33
ni-eles# ella se mantiene horizontal !se es su ni-el y ella se ada)ta a Kl
*La materia se eM)ande baFo el calor, !s un )rinci)io y )or eso Fams -ar.a *Los
n+ulos de cual(uier trin+ulo siem)re suman AJ=_,
!stos )rinci)ios son ciertos desde hace billones de a0os y se+uirn siendo ciertos de
a(u. a billones de a0os Xams cambiarn en nin+una )arte
Dios es el Princi)io de la 9rmon.a Perfecta# )or consi+uiente lo (ue ha+a Dios 'reador
tiene (ue ser de acuerdo con la 9rmon.a Perfecta Si no lo estamos -iendo as.# el defecto
est en nuestra -ista# interior o eMterior
La Oraci&n 'ient.fica# (ue estudiamos en estas ense0anzas# no trata de cambiar las
leyes ni le )ide a Dios (ue transforme una ley )ara com)lacernos /os sintoniza con el
Princi)io y -emos c&mo nos sale el asunto )erfecto
9s. como cuando tN (uieres escuchar un )ro+rama es)ecial en la radio o tele-isi&n# tN
buscas sintonizar tu a)arato con la onda de la !staci&n# as. cuando (uieres )roceder en
cierto modo# )iensas en Dios o en la Ley relacionada# o en la !ntidad (ue se encar+a de
ese de)artamento 24aestro 9scendido# 9rcn+el# !lohim# etc3# o sim)lemente en tu
'risto "nterior (ue es tu Yo Su)erior# y )ides Luz# ayuda# ins)iraci&n# y -ers
manifestarse lo (ue )ides "nsiste en tu derecho de (ue la )erfecta armon.a es la Ley del
Ser# y no se te )uede ne+ar lo (ue )idas )or(ue Ksta es una )oderos.sima afirmaci&n#
)or(ue es la 5erdad# y la 5erdad es Dios
!stos siete 9s)ectos de Dios son# cada uno# un elemento Dios los contiene todos a la
-ez as. como una flor )resenta a la -ez fra+ancia# color# forma y teMtura Sin embar+o#
)odemos hablar de cada as)ecto )or se)arado
Dios es el nombre (ue le da la reli+i&n al 'reador 4ente es el nombre metaf.sico y
'ausa es el nombre (ue le da la 'iencia !l uni-erso es el efecto de la 'ausa# o Dios Dios
es 8ueno# es el 8ien# lue+o el uni-erso tiene (ue ser bueno
!l Dr 6oM recomienda hacer el tratamiento *Para el 9mor Di-ino, y reem)lazar la
)alabra 9mor )or la del 9s)ecto (ue (uieras desarrollar en ti
La %eli+i&n dice 94O% La 'iencia dice Ley de Ieneraci&n La %eli+i&n dice 5"D9 La
'iencia dice Ley de 4entalismo La %eli+i&n dice 8ueno y 4alo La 'iencia dice Positi-o
y /e+ati-o# o Polaridad La %eli+i&n dice Dios es !l Princi)io de todas las cosas La
'iencia dice 'ausa# y los Princi)ios
!n la )+ina si+uiente comenzaremos a estudiar Los Princi)ios 5es tN c&mo esta serie
de 9s)ectos (ue )resentan la )arte an.mica# sentimental o reli+iosa se em)atan con la
)arte cient.fica o mental (ue le si+ue# formando D como (uien dice D un c.rculoT !L
P%"/'"P"O es uno Sin embar+o# ahora lo -amos a estudiar en un as)ecto sK)tu)le
:::::

1) #egundo Pilar: 2os 12 PrinciAios -ni!ersales
F2(# #&E3E 6E+'('E# E5P(N'&GN'$#E ( '$%EB
Mentalis;o W 6iOraci=n W +it;o %ausa y Efecto W Polaridad W
,eneraci=n %orresAondencia

'ice +uOLn %ede:o:
Los siete Princi)ios se )ueden a+ru)ar en dos7 tres sim)les y cuatro dobles
Los tres sim)les son los (ue constan de un solo elemento y son7
4entalismo
34
5ibraci&n
%itmo
Los cuatro com)uestos son a(uellos (ue estn inte+rados )or dos elementos entre los
(ue oscila el cum)limiento del )rinci)io en cuesti&n# estos son7
Polaridad
'ausa y !fecto
Ieneraci&n
'orres)ondencia
6uente7 Pilares de la 4etaf.sica %ubKn 'ede0o
2$# #&E3E P+&N%&P&$# -N&6E+#(2E#
'ice %onny MLndez:
Mentalis;o, %orresAondencia, 6iOraci=n, Polaridad, +it;o, %ausa y Efecto,
,eneraci=n.
%e)ite esta lista en el orden dado hasta (ue la se)as de memoria# )ero recuerda
siem)re (ue la di-isi&n y enumeraci&n se em)lean Nnicamente )ara mayor facilidad de
com)rensi&nL ya (ue los siete )rinci)ios son uno# actNan conFuntamente# en todo y
siem)re
!n la )arte )rimera 24etaf.sica al 9lcance de $odos# /_A3 estudias el Princi)io de
4entalismo (ue es la iniciaci&n a la 5erdad detrs de todo lo -isible y sensibleL o sea# la
iniciaci&n su)erior# a la cual no se lle+a hasta (ue el ser humano lo desea intuiti-amente#
la busca y la ace)ta +ustoso al encontrarla# )or(ue reconoce en ella la res)uesta a sus
)re+untas interiores
S" $`# en al+Nn momento durante el )roceso de estos estudios# sientes deseos de
discutir y rebatir# no lo ha+as sim)lemente deFa de lado el )unto (ue te sea dif.cil
ace)tar y continNa leyendo todo lo dems si encuentras (ue en nada ests de acuerdo# es
inNtil (ue si+as leyendoL te faltan )asos o escalones estos los encontrars en el curso de
tu -ida corriente !stos estudios )roducen )az y serenidad# y si a ti lo (ue te )roducen es
deseo de entrar en )olKmica# est claro (ue aNn no te ha lle+ado el momento de desear la
)az 9Nn (uieres +uerra
Easta ahora# y a tra-Ks de las dos )artes anteriores# has tenido -islumbres de los siete
)rinci)ios !n )arte entramos a detallar un )oco ms cada uno de los )rinci)ios# a )artir
del Princi)io de 4entalismo (ue ya tN conocesL y he dicho s&lo *un )oco ms, y no *a
fondo, )or(ue la am)litud se ad(uiere meditndolos !s tu )ro)io es).ritu el (ue te
instruye Yo s&lo diriFo tu atenci&n *!l reino de los cielos est dentro de ti,# diFo el
4aestro XesNs# y tambiKn diFo7 *!l %eino de Dios est a mano,
9(uello (ue llamamos *Dios, es infinito Sin limitaciones Si decimos (ue Dios es
*esto,# o (ue no es *a(uello,# lo estamos definiendo# y )or consi+uiente limitndolo Dios
no )uede ser definido )or nosotros La mente finita no )uede contener el infinito
!(ui-aldr.a a tratar de introducir el mar en un bote 9hora# (ue nada im)ide llenar y
-aciar el mismo bote tantas -eces como se desee# o tantas -eces como sean necesarias
9s.# nosotros estudiamos a Dios )or )artes 'ada )arte nos -a dando un )oco ms de
com)rensi&n# al tiem)o (ue -amos meForando en calidad# ya (ue cuanto ms se
contem)la el 8ien# tanto ms meFora el ser
Ya tN has -isto siete )artes o as)ectos de Dios7 Dios es 9mor# 5ida# 5erdad#
"nteli+encia# Cnidad# !s).ritu y Princi)io 9l analizar esta Nltima de las siete )artes 2el
35
as)ecto Princi)io3 encontramos (ue se subdi-ide tambiKn en siete !s )or(ue consiste en
un Princi)io Nnico (ue tiene siete caras# ya enumeradas ms arriba
/uestro uni-erso funciona sobre una base sK)tu)le7 siete as)ectos de Dios# siete
Princi)ios uni-ersales# siete a0os en cada eta)a del hombre# siete )lanetas alrededor del
sol# siete notas musicales# siete meses de +estaci&n antes (ue un ser humano )ueda
sobre-i-ir al aire# y as. sucesi-amente 9 medida (ue el hombre se -a haciendo
consciente# -a descubriendo mayores dimensiones en todo
!n el sector de los Princi)ios uni-ersales# al+unos# como Ieneraci&n# Polaridad
)rimero# y ms tarde %itmo y 5ibraci&n# iban siendo reconocidos y a)licados
cient.ficamente en ciertos y determinados estudios como la 8iolo+.a# la 8otnica# la
!lectricidad# la 4Nsica# etc# )ero se i+noraba (ue )od.an funcionar en toda la creaci&n#
subFeti-a y obFeti-a
Siem)re ha habido 4aestros y 9-atares# seres ms a-anzados (ue el resto de la
humanidad# (uienes han sabido todo lo relacionado con los Princi)ios Eoy la +ran masa
humana ha ad(uirido la ca)acidad de com)render siete# y el conocimiento es accesible a
todos Ya no son necesarias a(uellas or+anizaciones llamadas *ocultistas,# Nnicas
conocedoras de la manera de )racticar y a)licar las leyes inmutables
E2 P+&N%&P&$ 'E MEN3(2&#M$
Primer Princi)io de Eermes# o sea el *ms, im)ortante de todos Los Princi)ios de la
'reaci&n
$iene )or lema *$ODO !S 4!/$!, Ya tN sabes (ue todo es mente y lo has
com)robado# y te re)ito a(u.7 no ace)tes nada (ue no )uedas com)robar Lo (ue te se)a
a cosa (ue no )uedas saborear dKFalo )ara ms tarde Ya sentirs lo (ue yo llamo *el
tiro,# sin (ue ten+as necesidad de consultar si(uiera con otros ms adelantados
Ya tN sabes (ue los )ensamientos son *cosas, Son materia Se manifiestan en lo eMterior
Se con-ierten en sucesos# enfermedades# tro)iezos o )remios# des+racias o felicidades#
de)endiendo de si son ne+ati-os o )ositi-os# y (ue nadie tiene la cul)a de lo (ue a ti
)ueda ocurrirte en tu -ida S&lo tN eres el )roductor de todo lo (ue te -en+a o te suceda
$odo de)ende del clima mental en (ue tN -i-es Si eres constantemente malhumorado#
no te eMtra0e (ue te traten mal Si eres contento# risue0o# feliz# o)timista# no te eMtra0e
(ue seas )o)ular# amado# bien-enido en todas )artes y (ue todo lo (ue te ocurre es
bueno
$enemos libre albedr.o de esco+er el bien o el mal# lo ne+ati-o o lo )ositi-o Yh+ase
se+Nn tu )alabra1 lo (ue tN es)eras (ue suceda# lo (ue tN decretes (ue sucede# suceder
lo (ue nie+ues# no ocurrir cuando cambias tu modo de )ensar# se transforma la
manifestaci&n eMterior San Pablo el 9)&stol lo eM)res&7 *Somos transformados )or la
reno-aci&n de nuestras mentes,
Si alimentas ciertas ideas no tienes )oder ni manera de cambiar las consecuencias !stas
son las cosas (ue -ers suceder en lo eMterior 'ada condici&n y situaci&n de tu -ida es la
encarnaci&n de una creencia (ue tienes en el subconsciente !st aloFada all. y
)roduciendo su i+ual en lo eMterior
$us -erdaderas creencias son lo (ue -es manifestadas Pero hay una +ran diferencia
36
entre lo (ue tN -erdaderamente creesL lo (ue tN crees (ue crees y lo (ue crees (ue debes
creer /o es dif.cil distin+uir entre estas tres cosas# )or(ue como no -ers suceder sino lo
(ue tN realmente crees# )uedes Fuz+ar tN mismo
Eas o.do decir muchas -eces (ue somos hechos a ima+en y semeFanza de Dios !so
si+nifica (ue somos creadores como Wl Dios cre& los Cni-ersos con su 4ente /osotros
creamos nuestro mundo con nuestra mente !l mundo en (ue -i-imos no es ni malo ni
bueno $odo se Fuz+a con el cristal (ue lo -emos $e lo -oy a dar con el eFem)lo si+uiente7
Piensa en una lm)ara PiKnsala con un bombillo de cien buF.as 9hora col&cale una
)antalla de color -erde La habitaci&n y todos los obFetos (ue en ella hay se han afectado
$odos tienen un tinte -erdoso Los colores lim)ios se han ensuciado Los oFos se han
enne+recido $odo se ha oscurecido
9hora cambia esa )antalla y coloca una de color roFo $odo se ha transformado Los
-erdes se han ensuciado# los roFos se han a-i-ado Son los mismos obFetos )ero -istos
con otro )ar de oFos
$N sabes (ue detrs de esa )antalla siem)re est el bombillo blanco de cien buF.as Lo
(ue ests -iendo no es mentira !st all. el color# )ero es s&lo una a)ariencia !l color
-erdadero es otro $N )uedes (uitar ese color en el momento (ue (uieras
!Mactamente ocurre en tu -ida '948"9 $C '%!!/'"9# '948"9 L9 POS"'"]/
4!/$9L BC! !S$VS 49/$!/"!/DO Y $ODO S! $%9/S6O%49%V
SY )or (uK no se ha sabido antesT SPor (uK no lo ense0an las reli+iones ni las sectas# ni
otras or+anizaciones ocultistasT !so )re+untan los disc.)ulos de esta /ue-a !nse0anza
Por(ue todas las dems or+anizaciones (ue buscan la 5erdad# son los )asos (ue hemos
ido dando en nuestra e-oluci&n !sos )asos han ido a)areciendo en la $ierra a medida
(ue los humanos )od.an so)ortarlos# com)renderlos# absorberlos $odas las )ersonas
(ue estn adheridas a esas sectas y reli+iones es )or(ue aNn las necesitan $odas las (ue
estn estudiando la /ue-a !nse0anza )ara la !ra# ya su)eraron las dems !sta
instrucci&n es la de los "luminados e "niciados !s la (ue estudiaban los Sabios
9str&lo+os# los llamados *4a+os, %eyes (ue -isitaron al /i0o XesNs en 8elKn# los 9ltos
Sacerdotes com)a0eros de 4oisKsL en fin# lo (ue instru.a Eermes $risme+isto# lo cual
Fams ha estado *oculto, sino )ara las mentes (ue aNn no )od.an asimilarlo Ya hoy la
mayor.a de la humanidad est lo suficientemente adulta )ara )oder di+erir las
ense0anzas su)eriores (ue comienzan )or la Psicolo+.a# 4etaf.sica# Princi)ios
hermKticos y lue+o lo (ue iremos dando en su momento# en esta forma clara y sencilla
P+&N%&P&$ 'E %$++E#P$N'EN%&(
La )rimera frase de la 8iblia dice7 *!n el )rinci)io cre& Dios los cielos y la tierra La
tierra em)ero estaba sin forma y -ac.a,
!n la se+unda )arte del librito /_A 2Si+nificado 4etaf.sico de los Diez 4andamientos3
a)rendiste el simbolismo tri)le (ue em)lea la 8iblia# y tambiKn obtu-iste una idea de la
forma en (ue actNa el )rinci)io de 'orres)ondencia# cuyo lema es *'omo abaFo es arriba#
como arriba es abaFo,# lo (ue e(ui-ale a decir (ue en nuestro )ro)io ambiente terreno y
en todo lo (ue nos rodea# )odemos leer# descifrar# traducir como ocurren esas mismas
cosas en otros )lanos Bue toda acci&n y toda condici&n tiene su analo+.a o su
corres)ondencia en todos los dems )lanos de eMistencia# siem)re tomando en cuenta
(ue# a medida (ue la -ida se ele-a# se -an am)liando las eM)eriencias y los )oderes Y
37
-emoslo
5amos a tomar un eFem)lo terreno# y de acuerdo con el )rinci)io de 'orres)ondencia
-amos a deducir c&mo es realmente ese *Dios, a (uien nos instan a amar# a )esar de la
ima+en inconcebible de crueldad (ue de Wl han dado las ense0anzas
S'untas -eces te has sentido inconforme# molesto# ante el *+ran misterio, de (ue los
seres humanos nacen en )ecado ori+inal )or una cul)a de 9dn y !-aT
SBuK te ha so)lado en el o.do tu sentido comNnT S/o te has dicho acaso7 *Pero (uK
demonios tendrK yo (ue -er con una )areFa (ue eMisti& ^ si es (ue eMisti& ^ millares de
si+los atrs# y hasta cundo estaremos )a+ando la deudaT S/o te ha dicho eso tu sentido
comNnT SY no lo has obli+ado tN a callar )or el sim)le hecho de (ue tus mayores te
ense0aron a no analizar *los misterios di-inos,# so )ena de al+Nn casti+o terribleT
SY frente a a(uel otro *+ran misterio, (ue te ha )er)leFado siem)re7 *Dios todo lo
sabe,# no te has )re+untado7 *SBuiere decir (ue sabe antes de nacer una criatura si Ksta
se -a a condenar o no al fue+o eternoT Y antes de atre-erte a saber la )re+unta (ue se
des)rende# al+uien te diFo7 *Y'alla1Y /o nos es )ermitido sondear los desi+nios de Dios1,
Y Sno te diFo tu sentido comNn (ue a semeFante ima+en de bestial crueldad# no es )osible
amarT
!l sentido comNnL ese (ue al+uien clasific& *el ms comNn de los sentidos, es la
eM)resi&n de la Sabidur.a di-ina en este nuestro )lano humano Ya lo a)rendiste en la
)arte se+unda Si notas (ue al+unos de los (ue te rodean carecen de sentido comNn#
)uedes estar se+uro de (ue# si no es retardo mental# ha sido tan frenada y re)rimida su
mente )or los (ue lo han rodeado# (ue no se atre-e a confiar en su )ro)io discernimiento
y siem)re sale a consultar la o)ini&n aFena SBuK manifiesta en su -ida comNnT
'onfusi&n y dis)arates
La 8iblia dice (ue el hombre es hecho a ima+en y semeFanza de Dios SBuK hace un
hombre corriente (ue -a maneFando su auto y se le atra-iesa un ni0oT S/o hace un
esfuerzo sobrehumano# frenando con todo su cuer)o# sus sentidos y sus refleFosT S/o
ol-ida su )ro)ia -ida# echando a un lado el auto )ara sal-ar la -ida del ni0oT
De acuerdo con el +ran misterio citado arriba# el hombre deber.a emular la insensible
deidad (ue Kl conoce y continuando +lacialmente su camino# )asar )or encima del ni0o y
deFarlo destri)ado en medio de la calle111
Pues si el hombre# (ue es a)enas un tomo en la 'reaci&n# )one todos sus )obres
recursos a fa-or de un ni0o eMtra0o# el Dios infinito# $odo)oderoso# nuestro Padre# cuya
esencia ha formado a a(uel hombre# tiene infinitos recursos )ara redimir# )rote+er y
sal-ar a su infinita creaci&n
!sta es la forma de a)licar en la )rctica el Princi)io de 'orres)ondencia (ue dice7
*'omo es 9rriba es 9baFo# como es 9baFo es 9rriba, !studiando la m&nada se lle+a al
n+el# diFo Eermes
/o )odemos Fuz+ar y a)reciar eMactamente c&mo es una condici&n de -ida su)erior a
a(uKlla (ue estamos -i-iendo Cn )obre )iensa de un rico *S'&mo ser de a+radable el
tenerlo todoT, /o lo est eM)erimentando y no lo )odr a)reciar totalmente hasta (ue se
encuentre rico# aun(ue s. )uede antici)ar el a+rado Fuz+ando )or lo (ue Kl mismo siente
cuando lo+ra satisfacciones# de acuerdo con su ni-el econ&mico
!so mismo ocurre entre )lanos o dimensiones La hormi+a -i-e en )rimera dimensi&n
La mente en ella no )asa de ser un instinto /o le es )osible# )ues ni calcular# si(uiera la
-ida de un hombre 9 esto he (uerido lle+ar )ara eM)licar el tKrmino *conciencia, (ue
tanto usamos en 4etaf.sica y cuando mencionamos la *conciencia, es)iritual y la
*conciencia material,# *el derecho de conciencia,# etc !s el estado de adelanto o de
atraso !s el estar consciente de al+o# en )leno conocimiento de al+o )or el hecho de
38
estar eM)erimentndolo en carne )ro)ia o en mente )ro)ia
Si a la hormi+a le fuere )osible meditar sobre el hombre y si se le )udiera ense0ar a
a)licar el )rinci)io de 'orres)ondencia# habr.a (ue decirle a)roMimadamente7 *Cn
hombre es un ser como tN# (ue fabrica su casa como tN# (ue busca alimento como tN# (ue
tiene su +obierno como tN y re+las de buen con-i-ir# como tN, /ada de lo dems lo
)uede ca)tar )or(ue nada de lo dems ha entrado en su )lano de conciencia
!n cada )lano eMisten adelantados (ue ya estn casi a )unto de ascender al )r&Mimo
)lano de conciencia# y (ue ya -islumbran# o )resienten las condiciones su)eriores !ntre
los animales hay )erros# caballos# etc# de los cuales se dice# *le falta )oco )ara hablar,
!ntre los hombres sur+e un XesNs# )or eFem)lo# (ue condesciende en re+resar a un )lano
inferior con el )ro)&sito de ense0ar a adelantar
/osotros estamos ya entreD)lanos# -i-iendo y a)rendiendo las condiciones del )lano
4ental# al cual nos estamos +raduando Se dice de nosotros (ue estamos desarrollando
*la conciencia es)iritual,# o sea# (ue nos estamos haciendo conscientes de cosas
insos)echadas )or la +ran mayor.a (ue -i-e en *la conciencia material,
Por esto es (ue la +ran mayor.a rechaza la idea de (ue los Platillos 5oladores )uedan
ser na-es es)aciales diri+idas )or su)erhombres# (ue -ienen a escrutarnos# tal como
nosotros nos detendr.amos a escrutar a una )aFarita en su nido em)ollando sus
hue-ecitos /o nos (uieren mal S&lo nos curiosean 'omo es abaFo es arriba
E2 P+&N%&P&$ 'E 6&B+(%&)N
!ste es el $ercer Princi)io hermKtico Su lema es7
*$ODO !S$V !/ 4O5"4"!/$O# $ODO 5"8%9,
!m)ecemos )or )ensar en la hKlice de un a-i&n 'uando est inm&-il -emos las astasL
dos remos de madera fiFos a un eFe De )ronto se )onen en mo-imiento# -an acelerando y
al ratito no -emos nada1 Se -uel-en trans)arentes !sto es lo (ue ocurre con la alta
frecuencia Por esto mismo es (ue no -emos a los es).ritus desencarnados !llos -i-en
a(u. en medio de nosotros )ero en una frecuencia de -ibraci&n indiferente a la de
nuestros cuer)os de carne y hueso !n cambio la inmo-ilidad de una roca# (ue tambiKn
se mue-e en su )ro)ia frecuencia de -ibraci&n# es )or(ue su rata -ibratoria es
eMcesi-amente lenta
!l )ensamiento )ositi-o -ibra a una frecuencia alt.sima Sus colores brillantes# claros#
luminosos !l )ensamiento ne+ati-o -ibra lentamente y sus colores son o)acos 'uanto
ms ne+ati-os# tanto ms sombr.os y tanto ms baFo el *tono, de su sonido
!l )ensamiento )ositi-o# como la mente (ue est )olarizada en )lano )ositi-o# no
)uede ser dominado )or una -ibraci&n baFa# a menos (ue haya al+Nn conce)to o idea
ne+ati-a *a+arrrada, )or al+una )arte en el indi-iduo O a menos (ue el indi-iduo
)ermita (ue su )ensamiento se -uel-a ne+ati-o XesNs diFo7 *!l dios de este mundo -iene
a m. y no encuentra nada en m. )ara asirse, !l dios de este mundo es el )olo ne+ati-o
(ue es lo (ue im)era en la mayor.a de las mentes
!l )olo )ositi-o# ya lo hemos establecido# es de alta -ibraci&n !l )olo ne+ati-o# de baFa
-ibraci&n Los sonidos baFos son de -ibraci&n lenta Los sonidos altos# de alta -ibraci&n
Los colores oscuros son de baFas frecuencias Y los colores brillantes de alta frecuencia
$odo lo (ue es materia est siem)re en mo-imiento circular Iirando en contorno a
al+o ms +rande como los )lanetas (ue +iran alrededor del sol !ste es el )atr&n
uni-ersal )ara todo lo material
Los hermKticos han ense0ado siem)re el mo-imiento -ibratorio de la luz# el calor# el
ma+netismo# la cohesi&n (ue es el )rinci)io de la atracci&n molecular (ue llamamos
39
comNnmente *9mor,# lo mismo (ue ese +ran misterio llamado *la +ra-itaci&n, o
*+ra-edad,
Eoy todo el mundo conoce la relaci&n entre el mo-imiento y el sonido# aun(ue aNn no
se ha estudiado en nuestro )lano terreno# o sea (ue aNn nadie lo considera de +ran
im)ortancia SBuiKn no ha )ercibido el zumbido de un abanico elKctrico +irando a
mMima -elocidadT La rotaci&n -a )roduciendo diferentes sonidos musicales Cn a-i&n
(ue )asa emite un sonido musical del cual se des)renden -arios otros tonos !stos se
llaman *arm&nicos, como es sabido )or los mNsicos
'uando se +ol)ea una nota musical cual(uiera# di+amos en un )iano# re)ercuten otras
dos notas en octa-as ms altas Los tonos (ue suenan son una tercera y una (uinta nota
del tono +ol)eado !sta combinaci&n arm&nica se llama *el acorde 4ayor,# )or lo
+eneral
!l o.do humano no )ercibe los sonidos (ue )asan de cierta frecuencia 'uando al+o
+ira emitiendo un sonido (ue -a en aumento de -elocidad# )asada la frecuencia
im)erce)tible )ara el humano se comienza a -er +rados de color# em)ezando )or el roFo
oscuro 9 medida (ue aumenta la -elocidad el color se -a haciendo ms brillante# lue+o
)asa al naranFa# lue+o al amarillo# de all. al -erde# al azul# al a0il y al fin al -ioleta Si la
-elocidad aumenta se -uel-e blanco# y de all. en adelante suceden los rayos llamados
*e(uis, 2a3# lue+o electricidad y finalmente el ma+netismo 4s adelante estaremos en
)lanos mentales y es)irituales !instein dec.a (ue mientras ms estudiaba la electricidad
ms cerca se encontraba del es).ritu Para los humanos estas cosas son aNn
ineM)licables Pertenecen a los )lanos sutiles donde residen nuestros cuer)os 9stral#
!tKrico# !mocional# 4ental y !s)iritual Los estados de nimo -ibran y lanzan al es)acio
esas -ibraciones en sonidos y en colores $odos los estados mentales se lanzan al eMterior
del cuer)o (ue los crea# -an +ol)eando cuer)os afines como hacen los instrumentos
musicales# y estas -ibraciones afectan en bien o en mal a otras mentes# aumentando los
estados emocionales y mentales (ue estn a tono con ellas Por eFem)lo# si al+uien se
encoleriza# lanza -ibraciones de ira# las cuales son atra.das ma+nKticamente )or otro (ue
est tambiKn encolerizado# se aumentan unas a otras !l estado emocional -a
em)eorando y se )uede lle+ar hasta el crimen cuando las )ersonas afectadas no tienen el
hbito de controlarse
Los )ensamientos e ideas res)ecto a Dios# sobre los 4aestros de Sabidur.a# sobre el Yo
Su)erior o sobre todo lo noble y )uro tiene -ibraciones alt.simas !stas ele-an cual(uier
-ibraci&n menor# )udiendo curar enfermedades# resol-er )roblemas# etc
E2 P+&N%&P&$ 'E P$2(+&'('
L!497
*$ODO !S DC9L $ODO $"!/! DOS POLOS# $ODO SC P9% D! OPC!S$OS# LOS
S!4!X9/$!S Y LOS 9/$9I]/"'OS SO/ LO 4"S4O LOS OPC!S$OS SO/
"DW/$"'OS !/ SC /9$C%9L!c9 P!%O D"6!%!/$!S !/ I%9DO LOS !a$%!4OS
S! $O'9/ $OD9S L9S P9%9DOX9S PC!D!/ %!'O/'"L"9%S!,
!ste 'uarto Iran Princi)io hermKtico encierra la -erdad de (ue todas las cosas
manifestadas tienen dos as)ectos# dos )olos# (ue son un )ar de o)uestos con
innumerables +rados entre ambos eMtremos 9(uellas anti+uas y eternas )aradoFas (ue
han confundido las mentes como7 *$odo es y no es# al mismo tiem)o, *La tesis y la
ant.tesis son idKnticas en naturaleza,# y *Los eMtremos se tocan,# (uedan eM)licadas si se
medita este Princi)io
La Ley de Polaridad eM)lica (ue lo (ue eMiste entre cosas diametralmente o)uestas es
solamente cuesti&n de +rados# y afirma (ue todo )ar de o)uestos )uede reconciliarse
40
mediante la a)licaci&n de esta Ley 5amos a eMaminar este Princi)io en los diferentes
)lanos
!n el )lano f.sico encontramos (ue el calor y el fr.o son de idKntica naturaleza# siendo
la diferencia s&lo cuesti&n de +rados !l term&metro indica los +rados de tem)eratura#
siendo el )olo inferior el llamado fr.o y el su)erior calor !ntre estos dos hay muchos
+rados de calor y fr.o# y de esos +rados el su)erior es ms caliente# en relaci&n con el
inferior# (ue es ms fr.o /o hay absolutamente un ti)o fiFo $odo es cuesti&n de relaci&n
y +rados /o hay nin+Nn sitio en el term&metro en donde cese el calor y comience el fr.o
9bsolutamente $odo se reduce a -ibraciones ms o menos ele-adas o baFas Las )ro)ias
)alabras *ele-ado, y *baFo, (ue estamos usando no son ms (ue dos )olos de una misma
cosa Son relati-os
9s. sucede i+ualmente con el !ste y el Oeste Si -iaFamos alrededor del mundo en
direcci&n Oriente# lle+amos a un )unto (ue se llama Occidente 4archamos lo suficiente
)ara el /orte# y )ronto nos encontramos -iaFando hacia el Sur !l mismo Princi)io se
manifiesta en la luz y la oscuridad# las (ue en resumen son la misma cosa SD&nde
termina la oscuridadT SD&nde em)ieza la luzT S'ul es la diferencia entre +rande y
)e(ue0oT S'ul entre duro y blandoT S!ntre blanco y ne+roT S!ntre )ositi-o y ne+ati-oT
La escala musical es lo mismo Partiendo de Si# lle+amos a encontrar el Si
!l mismo Princi)io o)era en idKntica manera en el Plano 4ental !l 9mor y el Odio
son considerados como diametralmente o)uestos e irreconciliablesL )ero si a)licamos el
Princi)io de Polaridad encontramos (ue no eMiste ni un amor absoluto ni un odio
absoluto diferentes uno de otroL los dos no son sino tKrminos a)licados a los dos )olos de
una misma cosa !m)ezando en cual(uier )unto de la escala encontramos ms amor y
menos odio si ascendemos )or ella# o menos amor y ms odio si descendemos )or ella
Eay muchos +rados de amor y de odio# y eMiste tambiKn un )unto medio donde el a+rado
y desa+rado se mezclan en tal forma# (ue es im)osible distin+uirlos !l -alor y el miedo
(uedan tambiKn baFo la misma re+la Los )ares de o)uestos eMisten en todo Donde
encontramos una cosa encontramos tambiKn su o)uesto
!sto Nltimo es lo (ue )ermite transmutar un estado mental en otro# si+uiendo las
l.neas de )olaridad Las cosas diferentes no )ueden transmutarse unas a otras# )ero s.
las de i+ual clase Por eFem)lo# el 9mor no )uede transmutarse en !ste u Oeste# )ero s.
)uede tornarse en Odio# e i+ualmente el Odio# cambiando su )olaridad )uede tornarse
en 9mor !l -alor )uede transmutarse en miedo y -ice-ersa Las cosas duras )ueden
tornarse en blandas# y as. sucesi-amente# efectundose siem)re la transmutaci&n entre
cosas de la misma clase# )ero de +rado diferente $ratndose de un hombre cobarde# si
se ele-an sus -ibraciones mentales a lo lar+o de la l.nea miedoD-alor# se llenar de
-alent.a y des)reciar el )eli+ro "+ualmente lo )erezoso )uede hacerse acti-o y enKr+ico#
)olarizndose sim)lemente a lo lar+o de la l.nea )erezaDdili+encia
Cna -ez entendido el Princi)io de Polaridad se -e inmediatamente (ue los cambios
mentales (ue deseamos -er en nuestros enemi+os# ami+os# nuestros hiFos# em)leados#
etc# son )osibles a)licando la Ley !s como )roducir un deslizamiento a lo lar+o de una
escala# a saber# no se trata de transmutar una cosa en otra com)letamente diferente# sino
de reducirla a un sim)le cambio de +rado de la misma cosa Los estados mentales
)ertenecen a innumerables clases# cada una de las cuales tiene su o)uesto# y a lo lar+o de
su )ro)ia l.nea es )osible la transmutaci&n
!l !s).ritu y la 4ateria son )olos de la misma cosa# siendo los estados intermedios# o
)lanos# cuesti&n de +rados -ibratorios solamente !stos dos )olos# en todo lo (ue eMiste#
se clasifican ellos mismos )or su +rado -ibratorio# o sea su frecuencia# en )ositi-os y
ne+ati-os 9s.# el 9mor es )ositi-o# el odio es ne+ati-o La 6e es )ositi-a# el miedo es
41
ne+ati-o La acti-idad es )ositi-a con relaci&n a la inercia !l color blanco es )ositi-o
contra el ne+ro ne+ati-o La 5erdad es )ositi-a# la mentira ne+ati-a La )ros)eridad es
)ositi-a# la carencia ne+ati-a Lo su)erior es )ositi-o# lo inferior ne+ati-o Debemos
recordar (ue la tendencia de la /aturaleza es en direcci&n a la acti-idad dominante del
)olo )ositi-o
9dems del cambio de )olo de nuestros )ro)ios estados mentales mediante el arte de
la Polarizaci&n# el fen&meno de la influencia mental en sus mNlti)les fases demuestra
(ue el )rinci)io )uede eMtenderse hasta abarcar las influencias mentalesL esto es# (ue
LOS !S$9DOS 4!/$9L!S PC!D!/ P%ODC'"%S! PO% "/DC''"]/ D! LOS
D!4VS !S# PC!S# POS"8L! POL9%"c9% C/ 948"!/$!# C/9 S"$C9'"]/ La
mayor.a de los resultados obtenidos mediante los tratamientos mentales se obtienen
a)licando este Princi)io
/osotros los estudiantes de 4etaf.sica# Fams em)leamos este Princi)io en otro
sentido (ue el del 8ien# )ues como se -er ms adelante# en el Princi)io del %itmo y el de
'ausa y !fecto# (ue son las leyes del 8umeran+# LO BC! E9I94OS E9'"9 O$%OS S!
/OS D!5C!L5! !/ "DW/$"'9 6O%49# $9%D! O $!4P%9/O
La )rctica de este Princi)io nos )ermite com)render meFor nuestros )ro)ios estados
mentales# as. como los de los dems# y nos cerciora de (ue !SOS !S$9DOS SO/
PC%94!/$! 'C!S$"]/ D! I%9DOS# PCD"!/DO !L!59% L9S 5"8%9'"O/!S
"/6!%"O%!S 9 5OLC/$9D# '948"9/DO L9 POL9%"D9D Y E9'"W/DO/OS
DC!bOS D! !SOS I%9DOS !/ LCI9% D! SCS !S'L95OS
!sta Ley nos )ermite ayudar a otros inteli+entemente# )olarizando situaciones Por
eFem)lo7 Ya tN sabes saludar# reconocer y des)ertar el 'risto en tus semeFantes !s
sim)lemente recordando (ue el Yo Su)erior# el YO SOY# la 5erdad del )r&Fimo es
Perfecci&n !n el len+uaFe de la /ue-a !ra se llama *!l 'once)to "nmaculado, 'uanto
ms em)lees esta )rctica# tanto ms se te ol-idarn los defectos (ue hayas -isto# o (ue
-e.as# en los dems Lle+ar el momento en (ue no te afectarn en lo ms m.nimo#
)or(ue te sentirs en )erfecta se+uridad de (ue ese )r&Fimo y hermano s&lo est
manifestando una mentira (ue con s&lo saberlo tN# ele-as su rata -ibratoria hacia el
)ositi-o# su 5erdad
Las frecuencias -ibratorias de un metaf.sico entrenado# a menudo lo+ran transformar
un ambiente en (ue Kl )enetra# sim)lemente con su )resencia S&lo con la -ista de sus
oFos# de su sonrisa# de su )az y su ale+r.a )olariza los estados mentales 'on unas
cuantas )alabras )ositi-as transmuta conce)tos aFenos ne+ati-os im)erantes en el
ambiente# )or(ue cambia el humor de los )resentes# se llenan de es)eranza donde antes
estaban deses)erantes !n este sentido# el )oder de XesNs era tan +rande (ue al -er curar
a los enfermos a su )aso# )or eso les dec.a7 */o -ol-is a )ecar, !l +rado de realizaci&n
(ue ten+a el estudiante# el )racticante# al reconocer el 'once)to "nmaculado en los
dems# )or encima o a )esar de la a)ariencia (ue estKn manifestando# cura
com)letamente o meFora la condici&n $odo de)ende de su )ro)ia fe 2%ecuerda (ue fe
es conocimiento3
!l metaf.sico sabe (ue la enfermedad es una a)ariencia )roducida )or una forma
mental# creaci&n del indi-iduo !s i+norancia y credulidad Sabe (ue la 5erdad eterna es
5"D9 Sabe (ue se est manifestando una enfermedad )or(ue a(uel hermano est
creyendo en realidad de la forma mental (ue Kl ha creado 2!l !-an+elio dice (ue est
*embruFado, )or su )ro)ia creaci&n3 5amos a decir (ue es '%!!/'"9 en la
P!%49/!/'"9 de su )ro)ia creaci&n (ue est -i-iendo De acuerdo con el Princi)io
(ue estamos estudiando# sabemos ya (ue es )osible POL9%"c9%# transmutar la creaci&n
)ro)ia# deslizando la mente hacia arriba# )or la l.nea del )ositi-o# )ensando salud y -ida
42
La 5ida es 5"D9# no )uede con-ertirse en 4C!%$! Se )uede )ensar en muerte y
)roducirla# )ero al )ensar en 5ida se transmuta la muerte en -ida La -ida es
indestructible !st )re-isto (ue ella misma si las mentes humanas no le cierran el )aso
con sus falsas creencias# falsas )ero (ue nadie se inmiscuye en el libre albedr.o# (ue le
)ermite a las mentes humanas creer lo (ue ellas (uieran creer 'O/$%9 LO BC! $`
!S'OX9S /O PC!D! /9D"! S"/O $` 4"S4O Si )refieres situarte en el )olo ne+ati-o
tendrs todo lo (ue a Kl )ertenece Si )refieres el )olo )ositi-o tendrs todo lo (ue a Kl
)ertenece
9l Polo Positi-o )ertenece la sonrisa# al ne+ati-o )ertenece el ce0o fruncido Si (uieres
cambiar de )olo en )lena manifestaci&n ne+ati-a# sonr.e# declara el 8ien )resente en la
manifestaci&n# bend.celo y a+re+a7
*Y LO BC"!%O 5!%,
!so es todo 5ers transmutarse lo ne+ro en blanco# lo triste en ale+re# el mal en bien
PruKbalo POL9%"c9 $OD9S L9S S"$C9'"O/!S BC! S! $! P%!S!/$!/# $ODOS
LOS 948"!/$!S DO/D! P!/!$%!S# $ODOS LOS S!%!S BC! E98L9/ 'O/$"IO
y los oirs eMclamar7 *YPero (uK bien me siento1, Polariza a tus hiFos# tus ami+os# tus
em)leados# tus alumnos# y as. sers lo (ue llam& XesNs *La Sal de la $ierra,
LO /O D!S!98L! S! $%9/S6O%49 '948"9/DO SC POL9%"D9D Si tN mismo
no sabes hacerlo r)idamente hazlo de +rado en +rado# de condici&n en condici&n# de
)olo en )olo# de -ibraci&n en -ibraci&n Primero hay (ue ad(uirir el arte de cambiar la
)ro)ia )olaridad )ara lue+o )oder cambiar la aFena 9s. como )uedes transformar la
)olaridad de los dems# trayendo el 8ien conti+o# as. tambiKn se )uede lle-ar el ne+ati-o
a donde uno -aya !sos son los llamados *Pa-osos, !stos estn siem)re )olarizados en
)olo ne+ati-o y lo lle-an a todas )artes
P9%9 DO4"/9% !L 9%$! D! POL9%"c9% E9Y BC! P%9'$"'9%LO# como todo lo
(ue se desea dominar !l Princi)io de Polaridad es la 5erdad los resultados de)enden
de la )rctica (ue ha+a el estudiante
P+&N%&P&$ $ 2EN 'E2 +&3M$
*$ODO 6LCY! Y %!6LCY!# $ODO $"!/! SCS P!%RODOS D! 959/'! Y
%!$%O'!SO# $ODO 9S'"!/D! Y D!S'"!/D!# $ODO S! 4C!5! 'O4O C/
PW/DCLO# L9 4!D"D9 D! SC 4O5"4"!/$O E9'"9 L9 D!%!'E9 !S L9 4"S49
BC! L9 D! SC 4O5"4"!/$O E9'"9 L9 "cBC"!%D9L !L %"$4O !S L9
'O4P!/S9'"]/,
!ste Princi)io encierra la -erdad de (ue todo se manifiesta en un determinado
mo-imiento de ida y -ueltaL en todo se manifiesta una oscilaci&n media# un fluFo y un
refluFo# un mo-imiento semeFante al del )Kndulo de uno a otro )olo# se+Nn el )rinci)io
de Polaridad# con el cual el %itmo est estrechamente relacionado !l %itmo se
manifiesta entre los dos )olos de todo !sto no si+nifica (ue la oscilaci&n r.tmica -aya
hasta los eMtremos de cada )olo# )ues esto sucede muy rara -ezL es muy dif.cil establecer
los o)uestos )olares eMtremos en la mayor.a de los casos Pero la oscilaci&n se efectNa
hacia un )olo )rimero y des)uKs hacia el otro )olo Siem)re hay una oscilaci&n# un
a-ance y un retroceso# una ele-aci&n y una ca.da manifestndose en todas las cosas y
fen&menos del uni-erso
!sta ley ri+e )ara todo7 soles# mundos# mentes# ener+.a# es).ritu# materia# animales#
-e+etales# etc Lo -emos en la historia de la -ida en todas las cosas# en la ele-aci&n y
43
ca.da de las /aciones# es decir# (ue en todos los Planos este Princi)io est en funci&n !n
el Plano !s)iritual# )or eFem)lo# siem)re hay una emanaci&n se+uida de una absorci&n
/osotros emanados de Dios nacemos 2descendemos a conciencia material3 y lue+o
morimos 2somos absorbidos a conciencia es)iritual3 !ste es nuestro Iran %itmo !s una
e-oluci&n %.tmica ascendente# en nuestro nacer y morir !s la %es)iraci&n y la
9s)iraci&n de 8rahma# se+Nn dicen los 8rahmines Los Cni-ersos se crean# alcanzan el
)unto ms baFo de materialidad y entonces comienza la oscilaci&n de -uelta Los Soles
nacen# lle+an a la cumbre de su Poder# y em)ieza el )roceso de retro+resi&n y des)uKs de
!ones sin cuento se con-ierten en +randes masas de material inerte# es)erando otro
im)ulso (ue los lle-e a otro nue-o ciclo de -ida solar !stos son los +randes %itmos# )ero
el Princi)io lo -emos en todo 9s. en los +randes mo-imientos 6ilos&ficosL creados de
cual(uier claseL +obiernos# )ol.ticos de turnoL nacen# crecen# lle+an a la madurez#
decaen# muerenL s&lo )ara renacer de nue-o $odo se re)ite una y otra -ez# i+ual al )ulso
(ue es el %itmo ms )e(ue0o (ue nosostros )odemos -er o sentirL el d.a y la noche# las
estaciones# nada est en re)oso $odo tiene su )ro)io %itmo $ambiKn lo -emos en todas
las fases de la acti-idad humana Las mareas de la -ida fluyen y refluyen de acuerdo con
la ley# y as. -emos (ue em)ezamos al+o con +ran entusiasmo (ue no sabemos cundo ni
)or (uK decae# y lue+o -uel-e y as. nos -a maneFando este Princi)io )or(ue Kl# como toda
ley# es inmutable Siem)re se cum)leL )ero al estudiarlo y conocerlo y saber (ue Kl
siem)re est en funci&n# se a)rende a usar i+ual (ue lo hacemos con la ley de
mentalismo# o la de causa y efecto o la de Polaridad !s decir# (ue !S$9S L!Y!S /O
SO/ /" 8C!/9S /" 49L9S S"4PL!4!/$! I9%9/$"c9/ !L 6C/'"O/94"!/$O
9%4]/"'O D!L C/"5!%SO# Y !S /C!S$%O 'O/O'"4"!/$O Y CSO D! !LL9S LO
BC! L9S E9'! 8C!/9S O 49L9S P9%9 '9D9 BC"!/ !n este caso# )or eFem)lo#
sabemos (ue no se )uede anular el )rinci)io del %itmo# )ero tam)oco )odemos )ermitir#
una -ez conocido# (ue Fue+ue con nosotros y nos lle-e de all )ara ac# i+ual (ue brizna
de )aFa# sino (ue a)rendemos a eludir sus efectos hasta cierto +rado Irado (ue de)ende
del dominio (ue se ten+a de dicho Princi)io
9)rendemos a usarlo en -ez de ser usados )or Kl 9P%!/D!4OS 9 POL9%"c9%/OS
!/ !L PC/$O DO/D! D!S!94OS BC!D9%/OS Y /OS !L!594OS PO% !/'"49
D! L9 OS'"L9'"]/ P!/DCL9% $odo el (ue ha ad(uirido cierto +rado de dominio
sobre s. mismo eFecuta esto hasta cierto )unto# consciente o inconsciente !l maestro lo
efectNa conscientemente# y )or el dominio de la ley alcanza un +rado de e(uilibrio#
estabilidad y firmeza mental casi im)osibles de concebir )or la mayor.a (ue -a y -iene en
un continuo mo-imiento ondulatorio# siem)re im)ulsada )or su )ro)io %itmo Sabemos
(ue hay dos )lanos de manifestaciones de los fen&menos mentales# o sea# dos )lanos de
conciencia# uno su)erior y otro inferior !ntonces si nos ele-amos al )lano Su)erior
esca)amos a la oscilaci&n )endular y s&lo se manifiesta en el )lano inferior !n otras
)alabras# la oscilaci&n del )Kndulo se )roduce en el )lano inconsciente y nuestra
conciencia no (ueda )or lo tanto afectada 9 esto lo llamamos /eutralizaci&n Su
o)eraci&n consiste en ele-ar el YO sobre las -ibraciones del )lano inconsciente de la
acti-idad mental# de manera (ue la oscilaci&n ne+ati-a del )Kndulo no se manifieste en
la conciencia y no (uede uno afectado )or ella !s lo mismo (ue le-antarse )or encima
de una cosa y )ermitir (ue )ase )or debaFo !L BC! 'O/O'! Y P%9'$"'9 L9 L!Y S!
POL9%"c9 9 SR 4"S4O !/ !L POLO %!BC!%"DO Y PO% C/ P%O'!D"4"!/$O
S!4!X9/$! 9 %!ECS9%# O /!I9% P9%$"'"P9% !/ L9 OS'"L9'"]/
%!$%]I%9D9# P!%49/!'! !/ SC POS"'"]/ Y P!%4"$! 9L PW/DCLO OS'"L9%
E9'"9 9$%VS !/ !L PL9/O "/'O/S'"!/$!
44
P+&N%&P&$ $ 2EN 'E %(-#( N E*E%3$
La mente es un motor Los )ensamientos son fuerza o ener+.a (ue +enera la mente
!sta ener+.a sale de nuestra mente en -ibraciones# en ondas (ue# )or obra y +racia de la
Ley del %itmo re+resa a nosotros trayKndonos el futuro (ue hemos reco+ido 9cabo de
decirles (ue !L 6C$C%O !S 9/VLOIO 9 LO BC! E!4OS S!48%9DO !S D!'"%#
BC! S" E9'!S C/ 8"!/ 9 9LIC"!/# O S" E98L9S 8"!/ D! 9LIC"!/# !S9S
P9L98%9S O !S! 9'$O 8C!/O S9L! !/ 5"8%9'"O/!S D! 'OLO% !S! 'OLO%
9$%9! 5"8%9'"O/!S D! SC 4"S4O 'OLO% Y $! %!I%!S9/ 9C4!/$9/DO !L
8"!/ BC! E"'"S$! $e ocurren cosas bellas# cosas mila+rosas y dices7 BuK casualidad#
mira lo (ue sucedi& hoy )or la ma0ana# (uK mara-illa
/o eMisten casualidades /o )ueden eMistir )or(ue no eMiste la Ley de la 'asualidad
/o hay sino leyes eMactas llamadas Princi)ios# )or(ue son inmutables !l Princi)io de
Polaridad fiFa lo (ue haces y dices en uno de los dos )olos# )ositi-o o ne+ati-o !s decir#
(ue lo (ue )iensas# dices o haces# es )ositi-o o ne+ati-o /o eMiste un tercer )olo Si
)iensas o hablas mal de al+uien# es ne+ati-o Lo has sembrado en )olo ne+ati-o# sale de
color +ris o ne+ro# de)endiendo de la cantidad de maldad (ue contiene# reco+e en su
camino cantidad de ener+.a del mismo color y te re+resa aumentando en fuerza $e
ocurre un cho(ue# un accidente# siem)re ser al+o desa+radable 9ll. tienes# )ues# la
eM)licaci&n de lo (ue te ocurre Si criticas# sers criticadoL si da0as a al+uien o a al+o#
sers da0ado o al+o tuyo sufrir un da0oL si eres inFusto# duro# esa inFusticia se te
de-uel-e i+ualmente esa dureza !sas causas (ue siembras tienen (ue dar su fruto en
efectos# antes de (ue (uedes liberado Si siembras discordias# tienes (ue reco+er
discordiasL si siembras bondad# amor# ayuda# tienes (ue reco+er bondad# amor# ayuda
LO BC! S"!48%!S# BC! S!9 'O/S$%C'$"5O O D!S$%C'$"5O# LO 5!%VS
D!5OL5!%S! S'&mo )uede la +ente se+uir creyendo (ue )ueden im)unemente ser
crueles# calumniadores# malhumorados# -iolentos# mez(uinos y es)erar tener salud#
amor# fortuna# felicidad# es decir# todas las cosas buenas de la -ida# si s&lo siembran las
cosas malasT !l mundo entero se lo )asa en-iando odio# e+o.smo# discusiones# )leitos y
reco+en la cosecha en confusi&n# caos# +uerras y molestias de todas las clases
/o siem)re se )uede de-ol-er la cosecha inmediatamente !l )laneta $ierra tiene una
cantidad enorme de deudas acumuladas# de todo el mundo# y se desaho+a )or donde
)uede# en tem)estades# ciclones# terremotos# desastres marinos# derrumbes#
inundaciones# eru)ciones -olcnicas# etc 4uchas -eces las )ersonas a (uienes hemos
da0ado en al+una forma se mueren antes de (ue se haya )odido saldar la cuenta con
ellas# y $"!/! (ue haber una o)ortunidad )ara saldarla en el futuro# )or(ue D"OS !S
"/6"/"$9 4"S!%"'O%D"9 y no deFa a un hiFo suyo en eterno casti+o sin darle
o)ortunidad de saldar sus deudas Por eso es (ue Dios ha instituido la %eencarnaci&n
Para dar o)ortunidad de )a+ar las deudas# y )ara dar tambiKn o)ortunidad de cobrar
el bien carnal y material (ue hayamos merecido y (ue no se )uede cobrar en un )lano
in-isible e inmaterial /o ser.a Fusto (ue nos (uedramos sin el )remio a nuestros
esfuerzos y bondades# )or su)uesto (ue se trata de las cosas (ue no tienen )remios sino
materiales /o se )uede (uedar uno all eternamente si se tiene cosas )endientes a(u. Y
se debe recordar (ue !L L!49 D! !S$OS !S$CD"OS !S *'O/S!%5O 4" 4!/$!
94PL"9, CS$!D!S OY!/# 4!D"$9/ Y %!SC!L5!/ '%!!% LO BC! L!S P9%!'!
XCS$O# L]I"'O# %9cO/98L!# D! S!/$"DO 'O4`/ LO BC! /O PC!D!/
$%9I9%# 9'!P$9%# DWX!/LO P9%9 4VS 9D!L9/$! 9LIC/9S 'OS9S SO/ $9/
/C!59S P9%9 CS$!D!S BC! S! L!S E9%V D"6R'"L 9'!P$9%L9S D! %!P!/$!#
45
PO% !SO L!S %!'O4"!/DO BC! LO P"!/S!/ 'O/ L9 4!/$! 94PL"9# 98"!%$9#
S"/ '!%%9%L! L9 PC!%$9 D! "/4!D"9$O Les ad-ierto desde ahora# (ue las
cKlulas del cerebro se -an des)ertando )oco a )oco Si una recibe una idea nue-a# hay
cKlulas dormidas (ue aNn no han -ibrado y (ue esta nue-a idea las des)ierta 'uando te
acabas de des)ertar no sabes aNn muy bien lo (ue se te est diciendo 9l cabo de un rato#
des)uKs de haberte duchado# o desayunado# entonces )uedes absorber lo (ue se dice#
S-erdadT %ecuerdan# )ues# la Ley de 'orres)ondencia# *'omo es 9rriba es 9baFo, Lo
mismo ocurre con las cKlulas (ue se acaban de des)ertar7 la Ley es i+ual )ara todo Ya
ustedes comienzan a -er (ue a(uello tan raro y tan misterioso (ue llaman la
%eencarnaci&n# tiene su raz&n de ser# basado en la armon.a y en la 4isericordia Di-ina# y
(ue no es una cosa estrafalaria y loca Eay (ue conser-ar la mente am)lia )or(ue todo
tiene una eM)licaci&n
La %eencarnaci&n es una 5erdad y es la Nnica eM)licaci&n l&+ica de la a)arente
inFusticia (ue -es 'uando obser-as )ersonas es)lKndidas# constructi-as# )asando
situaciones dif.ciles# mientras (ue otras llamadas *malas, )arecen estar +ozando de
todas las cosas buenas de la -ida# )uedes estar se+uro de (ue no hay nin+Nn error ni
inFusticia S'rees en DiosT S'rees (ue es bueno o FustoT !ntonces# Sc&mo -as a creer (ue
es inFustoT Y9h1# )ues cada uno est encontrndose con efectos de causas )re-ias (ue ha
ocasionado al+una -ez# en al+una )arte en el )asado y de lo cual no tiene recuerdo S"
!S$9S P!%SO/9S BC! $"!/!/ D!CD9S UV%4"'9S D!S!9/ !/ SC "/$!%"O%
E9'!% S!%5"'"O 9 LOS O$%OS "/D"5"DCOS# P9%9 89L9/'!9%# !BC"L"8%9% Y
8O%%9% LOS 49LOS S!/$"4"!/$OS# O"I9/ 8"!/# BC!D9/ L"8%!S D! !S9
D!CD9 Pero si no )ueden lo+rar estos sentimientos y buenos deseos# la -ida los reunir
de nue-o tantas -eces como sea necesario# hasta (ue se cum)la Y cada -ez en asociaci&n
ms cercana 2a -eces lle+an a nacer madre e hiFo3 )or(ue la Ley del 9mor es as. $rata de
disol-er enemistad con 9mor
'uando entre dos )ersonas eMiste una atracci&n de amor y armon.a# es se+uro (ue
estu-ieron en contacto y asociaci&n armoniosa en -idas anteriores# y )ueden eM)andir
esta cualidad tan necesitada en el mundo 'uando noten un sentimiento de resistencia
contra al+uien# es (ue las sensaciones recuerdan una asociaci&n discordante o
desa+radable
!s muy confortante saber (ue el )erd&n de Dios# )or el mal uso de su ener+.a# siem)re
est a la mano )ara a(uellos (ue lo desean realmente 9(uel *6ue+o !terno, y *'asti+o
!terno, (ue in-entaron las reli+iones de la !ra )asada )ara controlar al mundo a tra-Ks
del temor# la su)erstici&n y la obediencia cie+a# no es -erdad 'uales(uiera (ue sean las
causas# el )ecado# la im)erfecci&n# la im)ureza# el error (ue hayan sido cometidos# hay
una manera consciente de transmutar esos errores SSaben lo (ue (uiere decir
transmutarT ^Disol-er# borrar com)letamente y sin costo al+uno
'C9/DO LOS EC49/OS S! D9/ 'C!/$9 D! BC! !LLOS 4"S4OS SO/ LOS
'9CS9/$!S D! $ODOS SCS 49L!S Y D! $OD9S SCS '9L94"D9D!S# D! $OD9S
L9S L"4"$9'"O/!S !/ SC 4C/DO# D! P%O/$O D!S!9/ 9%%!IL9% L9S 'OS9S#
S"/'!%94!/$! !S! D!S!O !S !L BC! 'C!/$9 Y !S /!'!S9%"O BC! S!P9/
BC! $OD9 'L9S! D! 9S"S$!/'"9 L!S !S D9D9 Easta (ue lle+a ese momento el
hombre o la muFer se )onen en rebeli&n contra las circunstancias y hasta contra Dios# o
se someten a las condiciones creyendo (ue son la -oluntad de Dios y )or su)uesto# esto
es mentira
9EO%97 Y !S$O !S "4PO%$9/$RS"4O BC! LO %!'C!%D!S !/ $ODO
4O4!/$O1
'uando el estudiante se da cuenta de (ue las fabricaciones de su mente son tan
46
im)ortantes (ue ri+en su destino y hasta el destino de los demsL cuando realiza (ue
todos sus decretos se manifiestan y (ue nadie# absolutamente nadie sino Kl mismo )uede
ser cul)ado )or lo (ue a Kl ocurre# se llena de )nico# y hace lo de siem)reL buscar a
(uiKn cul)ar# a (uiKn soltarle el casti+o SBuK ocurreT Bue se le suelta el cuer)o# a la
materia# achacndole toda la res)onsabilidad# y )rocede a casti+arla de la forma ms
inmisericorde S'&moT /o me lo -an a creer con todas las anti+uas fla+elaciones y
torturas a (ue se somet.an los *santos y los mrtires,# )or(ue eso lo tiene archi-ado el
subconsciente desde K)ocas remotas del 'ristianismo 'laro est (ue nadie toma un
lti+o en la mano Ya eso no se estila Pero s. )rocede a torturarse mentalmente Procede
a -i+ilarse como un )olic.a y a decirse *S/o -esT, YYa ca.ste otra -ez1 YYa lo -ol-iste a
hacer1 YYa -as a -ol-er a sufrir las mismas consecuencias1,
Por su)uesto# como esto es un decreto# Y-uel-en a ocurrir las mismas consecuencias1
/O solamente# sino (ue se le ha ofrecido un )oder de *carta blanca, a una forma mental
de cul)abilidad# fabricada es)ecialmente# )ara (ue continNe torturndonos a cada desliz
y (ue no nos deFe adelantar
'ada -ez (ue te encuentres ataFndote# casti+ndote# re+a0ndote# con las resultantes
torturas# acuKrdate de (ue basta con S98!% BC! E!4OS P!'9DO 2)ara usar la frase
cat&lica a (ue ests acostumbrado3 9l S98!%LO# (uiere decir (ue ya ests consciente
del 8ien y el 4al Ya es s&lo cuesti&n de tiem)o# y no mucho tiem)o )ara (ue tu
subconsciente te ataFe antes de cometer el mismo )ecado de nue-o !s el Princi)io de la
'onfesi&n *Pecado confesado es medio )erdonado,# )ues la confesi&n cat&lica no ha
tenido sino un solo )ro)&sito7 el de hacernos conscientes de cundo hemos cometido
una infracci&n !l )erd&n del sacerdote es nominal !l (ue realmente )erdona es el
'risto "nterior !l (ue nos diri+e es Wl !l (ue nos -a +uiando y ense0ando es tambiKn Wl
$odo lo (ue tienes (ue hacer es decirte y re)etirte mentalmente7 *4i Yo Su)erior# (ue es
el 'risto Perfecto en m. es el encar+ado de irme conduciendo sin torturas hasta mi
9scensi&n, Y una -ez (ue hayas realizado# meditado y com)rendido esto# ya no -uel-as
a *)ecar, -oluntariamente# y se te abren las )rimeras )uertas del 'ielo# ya (ue todo esto
com)rueba (ue has )uesto toda tu buena -oluntad# y el 4aestro ms +rande de todos los
tiem)os7 XesNs# lo diFo *Paz en la $ierra a los hombres de buena -oluntad,
E2 P+&N%&P&$ 'E ,ENE+(%&)N
!l lema de este Princi)io es *$odo tiene su )rinci)io 4asculino y 6emenino, 'omo
todos los otros anteriores# este Princi)io est siem)re en acci&n /ada )uede eMistir sin
el Princi)io de Ieneraci&n# o sea# sin su )adre y su madre $odo# absolutamente todo#
tiene )adre y madre# o su base femenina y su base masculina /o es# como comNnmente
se cree# (ue la base sea el seMo !sta )alabra *seMo, no se a)lica sino a las diferencias
f.sicas (ue eMisten entre el macho y la hembra# en una )e(ue0.sima taFada# o sector# del
)lano f.sico PiKnsenlo y recuKrdenlo S!aO !S L9 D"6!%!/'"9 BC! !a"S$!
!a$!%"O%4!/$! !/$%! !L 49'EO Y L9 E!48%9 !/ !L I%9/ PL9/O 6RS"'O
O sea# (ue el seMo /O !S Princi)io de Ieneraci&n !s sim)lemente la )resencia del
4asculino y el 6emenino en toda creaci&n S'om)rendes bienT !n ese sector del Plano
6.sico# el Princi)io se reconoce# se manifiesta o se deFa -er# )or la diferencia de los seMos
!n los )lanos ms ele-ados# el Princi)io toma formas ele-adas# )ero cada ser contiene en
s. mismo los dos elementos del Princi)io
!l mundo ha atra-esado miles de conFeturas sobre la -erdad# (ue lue+o se con-ierte en
teor.as# ense0anzas# sectas# or+anizaciones# cultos# reli+iones $odo lo (ue oi+as decir de
sectas (ue )ractican ense0anzas )erniciosas no es otra cosa (ue una )rostituci&n del
Iran Princi)io /atural de Ieneraci&n $odo eso es anticuado# ca.do en desuso L9
5!%D9D !S S"!4P%! S!/'"LL9 Y /9$C%9L Para el )uro# todas las cosas son )uras
47
Para el ruin# todo es ruin
La )alabra *+Knero, si+nifica *crear,# *concebir,# *)roducir, !n tanto (ue la )alabra
*seMo, se limita a la -ida or+nica
La 'iencia no ha ace)tado toda-.a este Princi)io como una cosa uni-ersal# ni lo )odr
concebir si(uiera )or(ue la 'iencia est situada en el cam)o o)uesto !l (ue est
montado sobre un caballo no le -e las )atas (ue lo hacen marchar Easta (ue no se baFe y
se sitNe obFeti-amente no )odr -er marchar a esas )atas 9s.# la 'iencia# como la
%eli+i&n# no saben (ue el uno es re)resentati-o del Padre y (ue la otra es re)resentati-a
de la 4adre
La 'iencia es la )rueba de (ue eMiste el Padre# o sea La "nteli+encia
La %eli+i&n es la )rueba de (ue eMiste la 4adre# o sea# el 9mor
Dios es 9mor e inteli+encia# 4adre y Padre# /e+ati-o y Positi-o !stos son los dos
9s)ectos del 'reador
Y!s absurdo y rid.culo (ue la 'iencia y la %eli+i&n continNen en )lan de enemi+os# el
Padre contra la 4adre y -ice-ersa1 La 'iencia se burla de la %eli+i&n y Ksta censura#
critica y -itu)era a la 'iencia !n esta !ra de Oro# !ra de Saint Iermain# se estn
descubriendo la una a la otra# sin darse cuenta eMacta aNn La 4etaf.sica reNne y eM)lica
esta 5erdad /uestro +ran 4aestro !mmet 6oM llam& a esta ense0anza *La Oraci&n
'ient.fica,
Eay (ue hacer una aclaratoria muy im)ortante y es (ue una cosa es la %eli+i&n y otra
es la *"+lesia,# y (ue la mayor.a de los humanos no conoce la diferencia y confunden una
cosa con la otra 9l+unas -eces nombrando a la %eli+i&n y otras -eces a la "+lesia como si
los dos tKrminos fueran uno
La %!L"I"]/ es el conFunto de 5erdades basadas en el 9mor Cni-ersal# en la 'aridad#
en los sentimientos filiales y fraternales# en la )rctica (ue encierra el *9maos los unos a
los otros, y en el de *9mar a Dios sobre todas las cosas y al )r&Fimo como a ti mismo,
La )alabra %eli+i&n si+nifica al+o (ue est doblemente li+ado# o sea *reDli+ado,# unido
)or cohesi&n# y eso es absolutamente todo $am)oco necesita al+o ms# ya (ue esa
cohesi&n la lo+ra el 9mor Ya anteriormente hemos dicho (ue la ley de 9tracci&n#
9dhesi&n y 'ohesi&n es el nombre (ue la "nteli+encia 2'iencia# Padre3 le da al 9mor
*9mor, es el tKrmino (ue el coraz&n 24adre3 le da a la Ley (ue atrae# une y adhiere con
tal )otencia (ue nada )uede se)arar $odo lo (ue de all. se des)rende 2fer-or# de-oci&n#
caridad# etc3 son cosas t.)icas de la 4adre !l )a)el (ue desem)e0a la madre en una
familia# reli+ando y entrelazando a todos sus hiFos )or medio de su amor# sus cuidados#
sus ense0anzas# su de-oci&nL la atracci&n (ue eFerce sobre toda la familia esa -ibraci&n
(ue es la mam# (ue aNn des)uKs de muerta si+ue eFerciendo su influencia in-isible#
recordndole a todos (ue son hermanos li+ados )or un mismo )adre y reli+ados )or una
misma madre# eso es la %eli+i&n
La "IL!S"9 es un or+anismo# o una or+anizaci&n humana creada )or los hombres !l
tKrmino -iene de !cclesia# )alabra latina (ue si+nifica reuni&n# o sea conFunto de cosas
dis)ersadas Lle-a el obFeto de reunirse )ara orar# )racticar obras )iadosas# ense0ar# etc
Pero des)uKs de fundada la )rimera !cclesia# )ronto de+ener& en un instrumento de
amenazas# casti+os# do+mas# re+las# indul+encias y )ermisos es)eciales# todo )ara
obli+ar a una lealtad hacia !LL9 /o hacia la %eli+i&n# entiKndase# sino hacia las leyes
(ue !cclesia im)uso Leyes y obli+aciones f.sicas y cor)orales# limitaciones# ritos y
obser-aciones obli+atorias todas catalo+adas )or los escribas ordenados )or esas
!cclesias# es)ecialmente )arafraseadas )ara confundir los tKrminos *!cclesia, y
*%eli+i&n, en las mentes in+enuas de los tiem)os cristianos )rimiti-os
S'om)rendes ahora la diferencia entre "IL!S"9 y %!L"I"]/T Son muy )ocos los (ue
48
aman un conFunto de re+las duras# infleMibles# (ue se basan en el temor y la amenaza
9Nn los (ue a)arentan ser ms adictos a la !cclesia# estn s&lo a)arentndolo de labios
afuera# sintiKndose amenazadosL )ero en sus -idas )ri-ad.simas# sobre todo en sus ideas
y sentimientos# actNan en forma totalmente o)uesta La 'iencia# en cambio# actNa con
toda la libertad (ue le con-iene !lla es masculina a )esar de (ue la llaman !lla !st
basada en el intelecto terrenal# y como no siente 2)or(ue el sentimiento es una cosa y la
inteli+encia es otra# como ya lo hicimos -er3 nadie ni la coh.be# ni la obli+a# ni le )one
trabas ni leyes# ni re+las# ni casti+os Lo Nnico (ue se le ha im)uesto es (ue no mate al
ser humano# y ella trata de sal-arlo a toda costa# aun(ue s. se le )ermite matar a los
animales# cosa tan re)rensible# ya (ue Kstos )ertenecen a la e-oluci&n llamada
*!lementales,# (ue son nuestros hermanos# con los mismos derechos a -i-ir (ue
nosotros1 !so ya lo -iste en el libro de teMto 4etaf.sica al 9lcance de $odos# /_A
La 'iencia# des)ro-ista de sentimiento# ha tasaFeado cuer)os en busca de eso (ue ella
oye nombrar *el alma,# y no encontrndola en la materia de carne y hueso# nie+a su
eMistencia y se -a de bruces ne+ando la eMistencia de Dios
!l alma# en tKrminos +enerales# es el conFunto de cuer)os o -eh.culos inferiores# sutiles#
en los cuales radican los sentidos# los sentimientos# las emociones# y de ms est decir
(ue si se trabaFa en un cuer)o muerto del cual se ha se)arado el alma# no es )osible
encontrar huellas de ese sentimiento ni esos sentidos llamados *el alma, Lo (ue im)arte
+oce o sufrimiento al cuer)o es el alma 'uando el cuer)o est -i-o# el ciruFano lo
duerme )ara (ue no sufra# )ero Kl i+nora (ue lo (ue sufre es el alma
Sin embar+o# ya la 'iencia est descubriendo cosas (ue la hacen )ensar Pensar en otro
as)ecto del asunto# se entiende YPrimero encontr& (ue el tomo no es el fin de la
materia1 !l tomo# ese )atr&n establecido de la familia humana# no es el dise0o ms
)e(ue0ito en eMistencia $oda-.a se )uede subdi-idir en multitud de cor)Nsculos
hermanos# hiFitos# etc# re)itiKndose el )atr&n establecido hasta el infinito# etc#
re)itiKndose el )atr&n establecido hasta el infinito Y'laro1 *'omo es 9rriba es 9baFo y
-ice-ersa,# Sno dice as. el Princi)io de 'orres)ondenciaT
Siem)re encontramos a la madre con sus hiFitos +irando en contorno Y ya (ue *'omo
es 9baFo es tambiKn 9rriba,# -amos am)liando el dise0o hasta encontrarnos casi al ni-el
de nuestros oFos# (ue el eterno )atr&n lo tenemos siem)re a la -ista en el Sol# con sus
)lanetas +irando en contorno# tal como el dise0o del tomo
La 'iencia# un )oco confusa con tantas e-idencias del Polo 6emenino y el Polo
4asculino# )rimero tante& )oniKndoles nombres distintos a estas manifestaciones
Primeramente llam& Polo /e+ati-o al 6emenino y Polo Positi-o al 4asculino YPero
andando el tiem)o se encontr& (ue no hay nada ms o)uesto al ne+ati-o debilucho (ue
ese femenino (ue +enera )recisamente formas y ener+.as nue-as1 Lue+o em)learon el
tKrmino *ctodo, en lu+ar de ne+ati-o# )ero resulta ahora (ue el 'todo es el +enerador
de un torbellino de cor)Nsculos# electrones y fen&menos (ue han desbaratado todas las
teor.as ace)tadas !l tal ctodo# )ues# es el Princi)io 4adre de los fen&menos elKctricos y
de las tan sutiles formas de materia (ue la 'iencia se la )asa encontrando 4s y ms se
est llamando al ctodo *Polo 6emenino,# Ylo cual es mucho ms sim)tico (ue la otra
alternati-a de (ue *Los cor)Nsculos creadores estn car+ados de ener+.a ne+ati-a1
M9s soOre el PrinciAio de %ausa y Efecto
'ice +oOin Nor/ood:
!l \arma no es un )rinci)io )uniti-o ni -en+ati-o# sino e(uilibrante
9l )asar )or el necesario asunto de la encarnaci&n# (ue consiste en eM)andirnos a
tra-Ks de di-ersas dimensiones de eM)eriencia# creamos todo ti)o de efectos# reacciones
49
y re)ercusiones La ley del Uarma ase+ura el e(uilibrio a lo lar+o de toda esta acti-idad y
eM)ansi&n Por lo tanto# en su sentido ms am)lio es una ley )ara curar los eMtremos y
restaurar el e(uilibrio Pero desde nuestra )ers)ecti-a# necesariamente limitada# su
im)lacable trabaFo )uede )arecernos muy duro Y si no hubiera una cla-e )or la cual se
)udiera re-ertir el infinito )roceso )or el (ue se +enera ms y ms \arma# nuestra
situaci&n no ser.a de e-oluci&n# sino de in-oluci&n Lle+ar.amos a em)antanarnos tanto
en las reacciones en cadena (ue no habr.a es)eranza de ali-io Por suerte# la cla-e eMiste
!s el )erd&n La resonancia morfo+enKtica 2el \arma en acci&n3 +arantiza (ue
atraeremos# no s&lo nuestras lecciones# sino nuestras deudas y la o)ortunidad de
)a+arlas 6uente7 Libro )or (ue a 4i )or (ue ahora %obin /or?ood ???
)romineo+(nu
X-stedes se in!entaron el 0ar;aY Por #eraAis Bei:
!l im)ulso bsico de la 6uente es descubrir ms acerca de S. 4isma YPor eso es (ue todo
en todas )artes eMiste1 La 6uente sabe (ue su naturaleza es una de armon.a )lena en S.
4isma# es decir# !lla se ama a S. 4isma
Para eM)lorar este amor# necesita una )osici&n -entaFosa afuera de S. 4isma !lla
necesita ser ca)az de mantenerse se)arada# de -ol-erse a mirar a S. 4isma y de
eM)erimentar ese amor )or S. 4isma La mMima efecti-idad se lo+ra si la )arte (ue est
obser-ando se )ercibe a s. misma como se)arada del todo y# a )esar de ello# ama el todo
como si no estu-iera se)arada Cstedes razonaron (ue la mayor dicha -endr.a cuando
una )arte de ustedes mismos# (ue se )ercib.a a s. misma como se)arada# lle+ara a amar
al todo# a )artir de su )ro)ia -oluntad 9s.# ustedes decidieron continuar haciendo
emer+er )osiciones -entaFosas se)aradas# ace)tando el ries+o )otencial inherente )ara la
es)ecie
'omo +ru)o# intentaron un eM)erimento sor)rendente# al+o muy atre-ido y ciertamente
Nnico en el uni-erso Decidieron borrar# de las )royecciones (ue ahora les eran
aut&nomas# cual(uier conocimiento y cual(uier sentimiento de su unicidad .ntima con la
6uente Cstedes decidieron tender un -elo entre su consciencia y el !SPR%"$C# al
momento de sus nacimientos# de manera tal (ue los reciKn nacidos ol-idar.an sus
-erdaderas naturalezas 9s. )ues# el *ustedes, (ue est leyendo este libro#
-oluntariamente ace)t& (uedar suFeto a la amnesia al nacer 8orraron toda o la +ran
mayor.a de su memoria de la naturaleza de sus es).ritus# al nacer# )ara -er si sus yoDe+os
ser.an ca)aces de darse cuenta de sus -erdaderas naturalezas# durante sus -idas en el
)lano f.sico SO deFar.an ustedes el )lano f.sico aNn en la i+norancia# )ara -erse
sor)rendidos al reunirse con el yoDes).rituT SY c&mo tratar.an ustedes a los dems de su
misma claseT S%e-erenciar.an dichosamente al es).ritu e-idente en ellos y en el )laneta
o# )or el contrario# se sentir.an tan cercenados de sus )ro)ias naturalezas (ue ne+ar.an
el es).ritu en los demsT De ser as.# Slos -er.an ustedes como una amenaza y les har.an
da0oT Se in-entaron ciertas re+las )ara ser-ir de +u.a a estas interacciones dentro del
Fue+o 'ual(uier intercambio entre dos seres encarnados deber.a ser e(uilibrado# bien
sea entre ellos o entre otros encarnados del mismo yoDes).ritu# as. se tratara de un acto
de amabilidad o de crueldad !ste e(uilibrio es lo (ue ustedes han denominado la Ley
del Uarma
Por fa-or# recuerden (ue la 6uente no les im)uso este as)ecto del Fue+o y (ue nadie se la
)asa lle-ando cuentas Cstedes# y sus dems coDcreadores# le a0adieron esta )e(ue0a
-ariaci&n al Fue+o !l \arma se ha +anado una re)utaci&n muy mala debido a un
50
)e(ue0o malentendido La ley de (ue un acto de crueldad debe (uedar com)ensado )or
otro# no es ms (ue una limitada inter)retaci&n del \arma de la tercera dimensi&n )ues
la crueldad )odr.a de una manera i+ualmente fcil (uedar com)ensada )or
subsi+uientes actos de amabilidad o de )erd&n de )arte de la denominada -.ctima
Cstedes es)eraban (ue a tra-Ks de estas )istas# sus encarnaciones )or fin se dar.an
cuenta de lo (ue estaba sucediendo# saldr.an de su amnesia y lle+ar.an al )unto de
ace)taci&n incondicional o de amor )or los dems (ue aNn sufrieran amnesia
'omo al+o colateral# recuerden (ue sus yoDes)irituales o)eran en el tiem)o simultneo#
)or lo tanto una situaci&n de \arma entre a y Y durante una determinada -ida# )odr.a
lle+arse a e(uilibrar entre a y Y# en lo (ue ustedes )erciben como una -ida )asada
9s. )ues# el obFeti-o )leno del haber ustedes ado)tado un sistema basado en el \arma#
fue el de crear situaciones intensamente emocionales )ara -er c&mo )odr.an res)onder
2los as)ectos del ustedes mismos del yoDe+o del )lano f.sico3 S9sesinar.an# robar.an#
luchar.an debido al miedoL o# )or el contrario# actuar.an ustedes a )artir del amor )ara
ayudarse# )erdonarse# y reconocer al !SPR%"$C en los demsT
Por su)uesto# la amnesia natal deb.a ser total en la mayor.a de casosL )ero cada -ida
es)ec.fica contiene el )otencial )ara des)ertar a su -erdadera naturaleza La
com)rensi&n no forzada de esta naturaleza# y la ola de amor incondicional (ue
automticamente se si+ue# les )ermite a ustedes# los Fu+adores de este Fue+o c&smico de
las escondidas# (ue de re)ente se encuentren ustedes al *escondido, y se den cuenta (ue
Ysiem)re fueron ustedes mismos1 La Ley de la Iracia
Lo (ue acabo de describir fue el Fue+o hasta ahora 4ediante el consenso# los yoD
es)irituales han decidido (ue ya es suficiente el a)rendizaFe del \arma 9 medida (ue el
)laneta se ha encarrillado )or la -.a r)ida hacia la ascensi&n# debemos concluirlo
)rontamente /o se )ueden crear ms dese(uilibrios \rmicos y los (ue aNn (ueden
)ueden o bien borrarse o acabarse de eFecutar# a discreci&n de ustedes mismos !s
)osible (ue ustedes sean testi+os de un notable incremento de -iolencia dentro de los
)r&Mimos a0os a medida (ue ustedes se sacudan de los dese(uilibrios remanentes
$en+o la es)eranza de (ue ustedes )odrn -er ahora )or(uK su yoDes).ritu ha mantenido
a su yoDe+o en la oscuridad Cstedes se lo causaron deliberadamente# )ara darse a s.
mismos la eM)eriencia y la o)ortunidad de com)render sus -erdaderas naturalezas# a
)artir de todas las )istas (ue hab.a alrededor# )ara com)render la -erdadera naturaleza
de los dems y )ara -er a la 6uente# en todas las cosas Para ayudarlos en este )roceso y
)ara acelerar las cosas# ustedes y la consciencia )lanetaria han colecti-amente solicitado
(ue la Iracia de los !lohim trai+a su ener+.a a la $ierra !sta ener+.a les )ermite sacudir
de sus cam)os esta -ieFa ener+.a y rom)er cual(uier -ieFo acuerdo \rmico (ue ten+an
con otras encarnaciones# con las suyas )ro)ias o con otros yoDes)irituales# a lo lar+o del
tiem)o La ener+.a de la Iracia borra todos los \armas Libro 7 Cn 4anual )ara la
9scensi&n Dictado )or Sera)is 8ei $ony Stubbs ??? )romineo+(nu
2( +E6E2(%&)N 'E2 3+(3('$ 'E2 QNB(2&$N
2(# #&E3E 6E+'('E# E5P(N'&GN'$#E ( '$%E
N$ #$N 3.$3.. N$ #$N Maestro de #aOidura y +e!elo esta 6erdadera
Ense:anza Aara la .u;anidad.
51
!l 9nti+uo $ratado del Uybalion fue recibido )or a(uellos (ue o)eran en el sistema del
Siete Durante el reciente )er.odo de des)ertar de conciencia# muchos de ellos dedicados
al arte de la %e-elaci&n Di-ina han estado o)erando y recibiendo instrucci&n#
incor)oraci&n e informaci&n sobre el %e-elador Sistema del A2 !Misten# manteniKndose
con la 5erdad# cinco Leyes ms del Cni-erso $odos ustedes han atra-esado un )ortal#
una )rueba y una iniciaci&n# )or eso esto ahora debe ser re-elado# )ara ustedes en el
mKtodo de la $radici&n EermKtica7 recibir instrucci&n de forma Oral# la 6orma
Uabal.stica de la %e-elaci&n Di-ina 4ientras leen esta %e-elaci&n# estn siendo
instruidos a tra-Ks de la 6unci&n de !scriba de $hohtDSeshat ^ el !(uilibrio %e-elado a
tra-Ks del 'ontinNo del $iem)o desde el 'entro del $odo
'omencemos Definiciones "ntroductorias7
+e!elaci=n.
A7 !l acto de hacer al+o e-idente
27 Cna iluminaci&n o re-elaci&n asombrosa
37 'omunicaci&n de conocimiento a los humanos dada )or un or+anismo
di-ino o su)ernatural
Uybali&n7
QyOdBab7 !l si+nificado ra.z es *recibir )or medio de la tradici&n oral, La tradici&n
oral es conocimiento esotKrico o secreto concerniente esencialmente a los misterios de la
/aturaleza# y ms abiertamente# las ense0anzas ocultas del sistema de )ensamiento
m.stico
!s una re)resentaci&n simb&lica del camino (ue el Di-ino si+ui& en la creaci&n del
Cni-erso# incluyendo a los humanos !s# )or definici&n# el )roceso de retorno de la
humanidad a la di-inidad )or el mismo camino &=n7 La )arte *Di=n, de la )alabra
indica un estado o condici&n de ser
$ratado7 Cn tratado es un -olumen (ue habla sobre un tema es)ec.fico
(ntecedentes del QyOalion y .er;es 3ris;egisto Fde Zi0iAediaB:
El QyOali=n: 6ilosof.a EermKtica !s un libro cuyos autores fueron tres indi-iduos (ue
se llaman a si mismos Los $res "niciados Se cree (ue el contenido de este libro# de
acuerdo a los autores# es la esencia de las ense0anzas de Eermes $risme+isto
Eermes $risme+isto 2+rie+o )ara *Eermes el tres -eces +rande,3# ms comNnmente es
identificado con el dios +rie+o Eermes y el e+i)cio $hoth $anto $hoth como Eermes
fueron dioses de la escritura y de la ma+ia en sus res)ecti-as culturas
La filosof.a hermKtica racionaliza y sistematiza las )rcticas reli+iosas y ofrece al ade)to
un mKtodo de ascensi&n )ersonal desde las restricciones del ser f.sico !sto lle-a a un
estado de +nosticismo# conociendo la 5erdad a tra-Ks de la eM)eriencia directa
3res eDtractos del (ntiguo 3ratado del QyOalion:
" *!n donde los )asos del 4aestro caen# los o.dos de a(uellos listos )ara su !nse0anza
se abren, ^ !L UY89L"O/
"" *'uando los o.dos del estudiante estn listos )ara escuchar# entonces lle+an los labios
)ara llenarlos con Sabidur.a, ^ !L UY89L"O/
52
""" *Los Princi)ios de la 5erdad son Siete7 el (ue los conoce# entendiblemente# )osee
la 'la-e 4+ica ante cuyo to(ue todas las Puertas del $em)lo se abren, ^ !L
UY89L"O/
2os #iete PrinciAios del QyOalion 3radicional
Los siete )rinci)ios# o aMiomas# como se definen en el libro del Uybalion son los
si+uientes7
El PrinciAio del Mentalis;o:
*!L $ODO !S$V !/ L9 4!/$!L !l Cni-erso es 4ental, ^
!l Uybalion 9s)ecto secundario del 4entalismo7 *La 4ente 2as. como tambiKn los
metales y elementos3 )ueden transmutarse# de estado a estadoL +rado a +radoL condici&n
a condici&nL )olo a )oloL -ibraci&n a -ibraci&n La 5erdadera $ransmutaci&n EermKtica
es un 9rte 4ental, ^ !l Uybalion
El PrinciAio de la 6iOraci=n:
*/ada descansaL todo se mue-eL todo -ibra, ^ !l Uybalion
!l Princi)io de la 'orres)ondencia7
*'omo es arriba# es abaFoL como es abaFo# es arriba, ^ !l Uybalion
El PrinciAio de la Polaridad:
*$odo es DualL todo tiene )olosL todo tiene su )ar de o)uestosL lo i+ual y lo no i+ual son
lo mismoL los o)uestos son idKnticos en la naturaleza# )ero diferentes en +radoL los
eMtremos se encuentranL todas las -erdades no son mas (ue -erdades a mediasL todas las
)aradoFas )ueden ser conciliadas, ^ !l Uybalion
El PrinciAio del +it;o:
*$odo fluye# sale y entraL todo tiene sus mareasL todas las cosas se ele-an y caenL el
-ai-Kn del )Kndulo se manifiesta en todoL la medida del -ai-Kn a la derecha es la medida
del -ai-Kn a la iz(uierdaL el ritmo se com)ensa, ^ !l Uybalion
El PrinciAio de %ausa y Efecto:
*'ada 'ausa tiene su !fectoL cada !fecto tiene su 'ausaL todo sucede de acuerdo a la
LeyL la O)ortunidad no es ms (ue un nombre )ara la Ley no reconocidaL eMisten
muchos )lanos de causantes# )ero nada esca)a a la Ley, ^ !l Uybalion
El PrinciAio del ,Lnero:
*!l IKnero est en todoL todo tiene sus Princi)ios 4asculino y 6emeninoL el IKnero se
manifiesta en todos los )lanos, ^ !l Uybalion
Dominando en el Uybalion est la 5erdad de Cnidad7
*4ientras (ue $odo est en !L $ODO# es i+ualmente -erdadero (ue !L $ODO est en
$ODO Para el (ue -erdaderamente entiende esta -erdad ha obtenido +ran
conocimiento, ^ !l Uybalion
53
9s.# 'omo es 9rriba# !s 9baFo Y $ODO !/ $ODO# comienzan las 5erdaderas
!nse0anzas del $ratado del Uybalion7 eso (ue 9hora se re-ela# como %e-elaci&n en
9cci&n7
2os 3res #;Oolos del Nue!o 3ratado del QyOalion[
'oraz&n en el /udo !terno
!l 'aduceo en el $rin+ulo 6emenino
!l 'a)araz&n del /autilo
UNIFICACIN D! "#$%&!& D !A '(DAD ACUA(IANA
SBuK ha sido oculto detrs de las -ieFas tradiciones de los H Uybali&nT Les )edimos (ue
-ean los s.mbolos con los (ue comenzamos $odos tienen si+nificado# todo tiene
im)ortancia
&. El Nudo del %oraz=n &ntegrado2a &nfinidadEternidad.

$res en Cno !sto re)resenta la 5erdad de (ue el 'onocimiento es "nfinito y (ue el
5erdadero conocimiento est entrelazado en el coraz&n# no en la mente !n este s.mbolo#
-emos la )erfecci&n del c.rculo eterno# la infinita infinidad y la unificaci&n )rinci)al del
'oraz&n (ue es 9mor
&&. El %etro de Poder del %aduceo:
!ste es el s.mbolo de la sanaci&n del 'oraz&n de la humanidad
'ontiene el )rinci)io del !(uilibrio de la $rinidad en la 6orma de Ola de la Cni&n
Sa+rada con lo Di-ino La -ara flica central del 'aduceo re)resenta el )oder +enerati-o
de lo masculino !st rodeado )or las ener+.as sha\ti ondeando de dos ser)ientes
uniKndose La -ara est centrada en el trin+ulo femenino de la Iestaci&n y de la
4anifestaci&n en el continuo del es)acio tiem)o La -ara tambiKn re)resenta la es)ina
2sushumna3 mientras (ue las ser)ientes conducen las corrientes es)irituales 2)ranas3 a
lo lar+o de los canales ida y )in+ala en un )atr&n de doble hKlice desde el chacra en la
base de la es)ina hacia la +lndula )ineal
Eay tres nadis 2canales3 )rinci)ales en el cuer)o humano La sushumna 2la columna
es)inal a tra-Ks de la cual fluyen las fuerzas de la -ida3# )or medio de la cual entramos y
salimos del cuer)o# el "da 2descanso y estimulaci&n del es).ritu3# el cual est asociado
con la mente su)erior o manas y el Pin+ala# 2marr&n3# asociado con el \arma o la fuerza
del deseo
&&&. El %aAaraz=n del Nautilo
Cn s.mbolo de la -ida# armon.a interna y la )erfecci&n de la naturaleza# el 'a)araz&n
del /autilo e-oca un sentido de misterio y sobreco+imiento Su estructura es)iral
des)lie+a una )ro)orci&n matemtica )erfecta en relaci&n directa a la Secci&n Dorada y
54
a la Secuencia 6ibonacci !l 'a)araz&n del /autilo# alineado con la madre )erla y con
una incambiable forma de G5= millones de a0os# crece en cmaras crecientemente ms
+randes en su ciclo de -ida simbolizando la )rotecci&n# la eM)ansi&n y la reno-aci&n !l
'a)araz&n del /autilo nos ins)ira hacia una creciente conciencia del innato )otencial
sanador (ue domina toda la -ida# y a ace)tar los conce)tos de e(uilibrio# salud y
bienestar en el mundo en el (ue -i-imos
&6. El %rculo del %inco:
S.mbolo de una 5erdad 9cuariana
9mar
Dar
'om)artir
'onfiar
5!%D9D
#er y .acer si;Ale;ente son los 'os Estados de EDistencia.
!Misten dos +eometr.as sa+radas )rimarias en el s.mbolo de la 5erdad
9cuariana7 el %rculo y la $nda.
!l '.rculo re)resenta la eternidad# un estado de Ser
La Onda re)resenta el continuo es)acio tiem)o# un estado de Eacer
La 5erdad (ue domina $odo es lo `nico# lo in-isible Princi)al Cnificndose en el centro
5erdaderamente# Les Damos la 8ien-enida diciendo la in-ocaci&n de los
4aestros7 $odo est en el "nterior
Este es el 6erdadero 3ratado del QyOalion.
Lo (ue se ha )erdido en los Siete Princi)ios es el 'oraz&n Wste es -isto en los /ue-os
S.mbolos del Uybalion Se re-ela como la ense0anza com)leta de Eermes de Ori&n# $res
5eces /acido y !scriba con (uien lo acom)a0& en la creaci&n# 9+laia de Las PlKyades#
tambiKn conocido como 4al\uth
!l Cni-erso no es 4ental en su forma y sustancia Primarias !l Cni-erso es Sentimiento
Los )rinci)ios )rimarios en el $ratado %e-isado del Uybalion son A= 5erdades# 2
+eometr.as sa+radas inte+rando estas -erdades# y Cna 6uente Cnificadora
" 9mar
5 5erdad
"a !s)iral
"" Dar
5" IKnesis
a Dharma
""" 'om)artir
5"" !(uilibrio
a" Onda
"5 'onfiar
5""" $rinidad
a"" '.rculo
55
Cno
Procedamos
&. El PrinciAio del (;ar
gLa Princi)al ener+.a de mo-imiento del Cni-erso es el 9mor
g'uando colocamos un sufiFo como in+ a cual(uier )alabra 2Lo-in+ en in+lKs3# se
con-ierte en el )rinci)io acti-o contra el sufiFo îon# el cual es un estado de ser
!sta es la )rimera de las cinco 5erdaderas estructuras de la realidad7
!l 'oraz&n es el 'entro de $odo !ste es el )rinci)io del 9mor# Sen d&nde en el $ratado
$radicional del Uybali&n se discute el 9morT !n nin+uno# )or(ue el )rinci)io inicial de
esta -ieFa doctrina es (ue el Cni-erso es 4ental !sta ha sido la causa del +ran
sufrimiento# +ran dese(uilibrio y +ran miedo )or(ue est basado en al+o (ue no es
-erdad !l centro de $odo es el 'oraz&n !l cuer)o humano est centrado en el 'oraz&n
!l Peri+alction est centrado en el 'oraz&n del Cni-erso Lo Di-ino es un 'oraz&n
4a+n.fico# el centro de todas las cosas# cielo y tierra# y el medio
SBuK sucede )ara manifestar la realidad cuando el coraz&n es i+norado y descartadoT
!sto# estudiantes nuestros# es lo (ue -en en el mundo de hoy en d.a !so es lo (ue todos
nosotros eM)erimentamos en la ca.da de la 9tlntida 2la $ecnolo+.a corre fuera de s. sin
coraz&n3 y eso es lo (ue ha creado la dualidad en la construcci&n de la realidad
4uchos de ustedes )re+untan7 S'&mo )uede la humanidad estar en el camino de la
es)iral de la ascensi&n cuando el mundo est tan minado en conflictoT Cstedes se estn
mostrando a s. mismos como Cn cuer)o de Eumanidad# lo (ue ocurre cuando el sistema
de creencia est basado en el )rinci)io del mentalismo
YCstedes son la -an+uardia de la ola (ue est creando el mismo .m)etu )ara la
transmutaci&n1 !sto es cun cerca estn del Iran 'ambio de 9lineamiento con el
'oraz&n Cni-ersal S!n d&nde est el 'oraz&n de la EumanidadT !st en el 'oraz&n de
Iaia# el hermoso )laneta con alma el cual ahora estn amando y a)reciando en lu+ar de
)rofanarlo y abusar de Kl 9s. es como nosotros sabemos (ue estn cambiando7 amor y
cuidado del )laneta# amor y cuidado mutuo# amor y cuidado )or todas las cosas
)e(ue0as Cno )or uno# cada uno de ustedes contribuye al momento de reuni&n el cual
cambiar su eMistencia hasta cierto )unto (ue mirarn hacia atrs y se )re+untarn si su
ahora fue un sue0o
Ean eM)erimentado la dualidad de la falta de coraz&n# las fuerzas de conflicto y
o)osici&n 'uando se mue-en en intenci&n con la conciencia de Cnidad# en la buena
-oluntad y en 9mor# ustedes actNan# 2el estado del ser3 )ara traer al !(uilibrio esta
5erdad 6undamental !M)anden su realidad de la construcci&n mental hacia la 5erdad
del 'oraz&n
La construcci&n mental ha sido la causa de la relaci&n sin armon.a entre el ser y los
dems
La 5erdad del 'oraz&n %eunifica $odo
9s. de sim)le# as. de 5erdadero y as. de Profundo
!l $odo es el 'oraz&n
56
!sto es una re-isi&n del )rimero de los siete -ieFos )rinci)ios# es el )ortal hacia la
eM)ansi&n de la realidad de -uelta a eso (ue es 'reado )or el 'reador !l anti+uo
Uybalion afirmaba (ue la transmutaci&n es un 9rte 4ental /osotros 9hora les
re-elamos# lo 5erdadero enKr+ico de la $ransmutaci&n
&&. El PrinciAio de 'ar
Dar desde el 'oraz&n crea el .m)etu 'orrecto )ara la $ransmutaci&n
Dar desde la mente crea debate# discordia y falta de armon.a S'&mo se mue-en a tra-Ks
de su -idaT !n una discordia de ener+.a mental o en la ener+.a fluida de la 5erdadera
'reaci&n7 dar desde el 'oraz&n# abrir el 'oraz&n a la 5erdad centrando# con todos los
'inco Sentidos Eumanos acti-ados# y des)uKs cata)ultando el 9mor hacia la Sabidur.a
Dar abre los Portales Dar en 9mor sa+rado sana# restaura y transmuta todo hacia la Luz
Los 5erdaderos 9l(uimistas conocen el Secreto Los Bu.micos (ue actuaron
e+o.stamente )ara transmutar -arios materiales en oro )ara +anancia )ersonal no
encontraron el secreto 9ctuar desde el )e(ue0o *yo, no crea oro# crea basura 'uando
cambian de los deseos basados en el yo (uiero# yo necesito# yo merezco# hacia el dar
desde el coraz&n# se con-ierten en un 4aestro 9l(uimista !l 4aestro 9l(uimista crea de
esta forma el yo doy# yo com)arto# yo amo !sto crea el oro es)iritual de la
transmutaci&n el cual infinitamente ms -alioso (ue cual(uier material
SBuiKn es el ms hermoso 4aestro 9l(uimista de su tiem)oT !s la 4adre $eresa
4uchos de ustedes estn usando la Ley de 9tracci&n )ara beneficio )ersonal DKFennos
)re+untarles7 S'un rica era la 4adre $eresa en tKrminos financieros en su -idaT S'un
rica es ella en !s).rituT S'ul es su im)acto en la EumanidadT Pues -ern# ella encarna
el Princi)io del Dar
'uando trasciendan al reino del alma# no e-aluarn su camino sobre la tierra basndose
en cunta ri(ueza material lo+raron o a cuntas )ersonas amaron Se e-aluarn
basndose en la ri(ueza de su coraz&n y en cunto amor dieron S9maron hasta la ms
com)leta eMtensi&n de su almaT Y!sta es la Nnica )re+unta (ue se les hace1
Pre+Nntense ahora# S9mo ahora la ms +rande ca)acidad de mi almaT S'&mo res)onden
estoT !Maminando lo (ue dan desde el coraz&n SSe )re+untan )or (uK no tienen
suficiente en un mundo estructurado en (ue lo Di-ino es tener abundancia ms de A=
-eces de lo (ue necesitanT Si hay escasez en cual(uier rea de su -ida# )re+Nntense7 SBuK
estoy dandoT Puesto (ue si tienen escasez# (uiz sea un refleFo del miedo de escasez en
su coraz&n !l 4iedo 4ental causa o)resi&n de 9mor !sto blo(uea sus chacras de dar
2el )echo en las muFeres y la )r&stata en los hombres3# en+endra enfermedad y se
manifiesta como escasez
!l Princi)io de Dar# !studiantes nuestros# crea $ransmutaci&n
&&&. El PrinciAio de %o;Aartir
'om)artir desde el 'oraz&n es la ener+.a )rimordial de sintonizaci&n y ascensi&n
'om)artir desde el 'oraz&n ocurre como un intercambio cocreador entre dos o ms
seres La sintonizaci&n y la ascensi&n no son esfuerzos solitarios La sintonizaci&n ocurre
como un )roceso de com)romiso# no de retiro
Sintonizaci&n7
Definici&n7 !star o entrar en armon.aL un sentimiento de ser uno con otro ser
57
!l 8uda 4aitreya -iene )ara com)artir esta 5erdad con la Eumanidad7
Ya no es necesario luchar con conce)tos de7 !stoy solo en este mundo )ara encontrar mi
camino al 'reador Cstedes nunca estn solos !sto ya lo saben 9s. (ue )erm.tannos
)re+untarles# como lo hemos hecho antes# si uno nunca est solo# S)or (uK uno ace)ta la
falsa creencia de (ue el camino es)iritual es uno solitarioT SBue el buscador es una
fi+ura hermKtica y solitariaT SBue el interior eMhortando a unirse es una forma inferior
de desear acceder a DiosT !sto ya no tiene sentido )ara la Eumanidad 'om)artir su
camino# com)artir su coraz&n# com)artir su amor sintoniza todo su ser con el Cno Los
im)ulsa# en +racia y facilidad# en el camino de la 9scensi&n# el cual es el 'amino del Cno#
el 'amino del 'oraz&n y el 'amino del 9mor /amastK Lord 8uda 4aitreya# %e+ente
del 4undo
&6. %onfiar desde el %oraz=n %rea (r;ona
La confianza im)re+na y a)oya los Princi)ios de 9mor# de Dar y de 'om)artir !s el
cuarto as)ecto del S.mbolo de la 5erdad 9cuariana
'O/6"9/c97 'erteza# creencia# fe 'O/6"9/c9# S!IC%"D9D# 9PLO4O im)lica un
sentimiento de se+uridad 'O/6"9/c9 im)lica instinti-a creencia y confianza
incuestionable sobre al+o
'uando conf.an desde el coraz&n# acti-an la rendici&n es)iritual a la 5oluntad Di-ina
*$u 5oluntad ser hecha a tra-Ks de m.,# es acti-ar la fe en la confianza la cual lle-a su
-ida a la armon.a %esistirse a la fe y la confianza es desconfiar en el acto Di-ino en y a
tra-Ks de todas las reas de su -ida Desde la )e(ue0a mente del e+o# rendirse (uiere
decir someterse a la im)otencia y frustraci&n Desde la 'onfianza en el 'oraz&n#
%endirse (uiere decir confianza incuestionable en el Di-ino 'reador de $odas las cosas#
ciertamente en la )erfecci&n de su alma# y se+uridad en la sabidur.a de ambos )ara
or(uestar el desarrollo de su camino en +ran sincronicidad Desde este lu+ar# su alma
canta en la armon.a de las !sferas# la cual es la creati-idad de la creaci&n
6. 2a 6erdad es la EDAeriencia de la 6iOraci=n (r;oniosa
!ste es el sentimiento en el coraz&n# sincronizado conociendo en la mente 2la cual lle+a
en se+undo lu+ar3 y acti-ado )or el Uybalion del 9lma 2Uybalion# les recordamos# es el
'amino de lo Di-ino3 'uando encuentran la 5erdad son ca)aces de eM)erimentarla en
su cuer)o La eM)eriencia de la 5erdad es el sentimiento de una -ibraci&n armoniosa en
su centro Los 4aestros les han estado ense0ando (ue efecti-amente tienen la ca)acidad
de 'onocer la 5erdad !sta ca)acidad reside dentro de su ser encarnado %eside
)rofundamente en el cuer)o# es)ec.ficamente en el chacra hara !l chacra hara es el
centro dorado de su cuer)o de ener+.a (ue eMiste entre el chacra anaranFado de la
creati-idad y el chacra amarillo de la eM)resi&n !l chacra hara est alrededor del
ombli+o# su -erdadero centro de +ra-edad como lo )rob& el 4aestro Da 5inci
'uando estn aterrizados# centrados y alineados con el 9mor# conocen la 5erdad#
cual(uier 5erdad# )or la armoniosa -ibraci&n (ue sienten en su )ro)io centro dorado
!stos cinco )rinci)ios son las ense0anzas de los 4aestros !llos son la raz&n )or la (ue
ustedes estn 9(u. !llos son los re+alos de la conciencia# desde el 'oraz&n de lo Di-ino#
a la Eumanidad# a tra-Ks del 8alance de lo 4asculino y lo 6emenino# en donde dos se
con-ierten en uno# y dos se con-ierten en tres y Sa+rado !(uilibrio
!sto son los /ue-os Princi)ios de 'om)artir# de Cnificaci&n y de La 'onciencia
9cuariana del 9mor !sta es la ense0anza del $ratado del Uybalion !sto es re-elado )or
58
su )ro)io )roceso conciente de ascensi&n La sanaci&n de las l.neas del tiem)o# a
)ro)&sito# la santidad# la sabidur.a# el )oder y el amor crea una /ue-a %ealidad )ara la
!ra 9cuariana
!sto es la 5erdad fundamental7
La )osesi&n de 'onocimiento# a menos (ue sea acom)a0ado de una manifestaci&n y una
eM)resi&n en 9cci&n# es como atesorar metales )reciosos# una coda -ana y tonta !l
conocimiento# como la ri(ueza# )retende ser )ara Csarse La Ley del Cso es Cni-ersal# y
el (ue la -iole sufre )or la raz&n de su conflicto con las fuerzas naturales ^ !l Uybalion
Desde a(u.# son acti-adas cinco leyes duales del -ieFo Uybalion y mo-idas hacia la
$rinidad7
6&. El PrinciAio del ,Lnesis
2%e-isi&n del 5ieFo Princi)io de (ue el IKnero est en $odo ^ Di-isi&n3
!L IW/!S"S es la coneMi&n al 'reador Cstedes no son -ar&n o muFer# ustedes
sim)lemente estn identificndose con un +Knero o con el otro en esta l.nea del tiem)o
!stKn se+uros de (ue han sido tanto hombre como muFer Buiz han sido andr&+inos
Sim)lemente estn identificndose en la mente con uno u otro
IKnesis es la 'reaci&n !l IKnero es identificaci&n 'uando ustedes identifican# estn en
un estado de limitaci&n !sto es el Yo desconectado del Yo SOY 'uando se centran en el
coraz&n# en el Princi)io del 9mor# estn en un estado de ser su )ro)ia fuerza cocreadora
en lu+ar de identificarse con un as)ecto limitante del e+o basado en el )ensamiento !n
el coraz&n# ustedes son el YO SOY
!l IKnesis crea
La IenKtica de su ser contiene la fuerza creadora del $odo
Lo ener+Ktico de su alma est basado en la 5erdad del 9mor
6&&. El PrinciAio del ECuiliOrio
2%e-isi&n del 5ieFo Princi)io del 'orres)ondencia7 'omo es 9rriba# !s 9baFo3
!L !BC"L"8%"O est en el 'entro Cstedes son un microcosmos del macrocosmos )ero
esto no im)lica una se)araci&n o una )ers)ecti-a de ser inferior o estar debaFo del acceso
a la 5erdad '&smica Cstedes# como un alma# contienen todo en su interior !l !(uilibrio
est en el centro de su ser !l centro de su ser est en el 'oraz&n !l centro del Cni-erso
est centrado en el alma# si+nificando (ue el centro del uni-erso est eMactamente en su
coraz&n 2Para ms eM)licaci&n cient.fica sobre esto# )or fa-or refiKranse a la Parte """
del los Discursos del !(uinoccio de oto0o de 2==< )or el 4aestro Uuthumi3 Su
conciencia o)erati-a en este momento est sintonizada con el SolD9%# sistema de %a# el
sol (ue sustenta su -ida encarnada en la tierra# el )laneta con alma Iaia Cstedes estn
en medio de este sistema# su coraz&n est en el centro de su anatom.a !stn en
!(uilibrio con $odo
6&&&. El PrinciAio de la 3rinidad
2%e-isi&n del 5ieFo Princi)io de (ue todo es Dual3
Las $rinidades contienen la ener+.a del 9morDSabidur.aDPoder Di-inos !sta es la
trinidad )rinci)al de la inte+raci&n de la ascensi&n 'uando eli+en ace)tar
com)letamente# sintiendo en el coraz&n 2en lu+ar de )ensar en la mente3 (ue no son una
mitad de un todo# sino (ue son el $odo# acti-an las trinidades (ue los im)ulsan hacia su
59
)ro)ia Di-inidad $odas las -erdades sa+radas contienen ense0anzas de trinidad y
acti-aciones de trinidad7 %endici&nD'onfianzaD 'reencia# SerD!senciaD La /ada# DiosD
DiosaD!s).ritu Santo 'ada sintonizaci&n est basada en una trinidad 9l deFar ir la -ieFa
forma de la dualidad# transcienden la falsa creencia de (ue estn incom)letos Se
-uel-en Cno con lo Di-ino# lo cual (uiere decir (ue estn e(uilibrados en su )ro)io
centro de 9morDSabidur.aDPoder !ste lu+ar# les recordamos# es su coraz&n
&5. El PrinciAio del EsAiral
2%e-isi&n del 5ieFo Princi)io de (ue todo fluye )or dentro y fuera3
!L !SP"%9L !S !L 'O/$"/CO !l es)iral est li+ado al c.rculo y es el anti+uo s.mbolo
de la diosa# el -ientre# la fertilidad# el cambio continuo y la e-oluci&n del Cni-erso !l
fluFo no est dentro y fuera# sino en un constante mo-imiento en es)iral hacia arriba de
5oluntad Di-ina %endirse a la 5oluntad Di-ina (uiere decir )ermitir# en lu+ar de
resistirse# los ciclos de cambio )ara ayudarles en su -iaFe del coraz&n 'uando se
resisten# estn en dualidad !stn dentro o fuera de alineamiento con su alma 'uando
fluyen con el es)iral de luz y amor# estn alineados en el coraz&n# y as.# con el Princi)io
del 9mor
5. El PrinciAio del '8ar;a
2%e-isi&n del 5ieFo Princi)io de (ue toda causa tiene un efecto o Uarma3
DE9%497 no hay causa# ni efecto Solamente hay !M)eriencia# y toda !M)eriencia tiene
5alor
Dharma7 !s deri-ado de la ra.z Dhr7 mantener !s eso (ue mantiene a un ser es)iritual
unido !s decir# Dharma es eso (ue da inte+ridad 2es decir# totalidad3 a un ser y
mantiene la esencia# forma y funci&n centrales de ese ser Dharma tambiKn se define
como acci&n y ser-icio correctos 5i-ir el Dharma de uno es estar en alineamiento con la
acci&n correcta Eacer el Dharma de uno es hacer el ser-icio de uno en el mundo
La causa y el efecto im)lican Xuicio 'uando Fuz+an su eM)eriencia# nuestros ami+os en la
luz# Fuz+an su alma como 8uena o 4ala !l Uarma crea dualidad 'uando creen (ue
sufren )or el Uarma# )ermanecen en la construcci&n de la dualidad de la mente7 bien o
mal# bueno o malo# sa+rado o )rofano Su alma es Di-ina !stn a(u. en una 4isi&n y
Pro)&sito Di-inos# )ara ser-ir en el camino del 'oraz&n# )ara sanarse no solamente a
ustedes# sino a toda la humanidad# )ara 9mar en cada momento del tiem)o y )ara
'onfiar en la Sabidur.a de su alma# la cual contiene el $odo S'&mo )uede ser esto bueno
o maloT Solamente es su Fuicio lo (ue los mantiene atra)ados en la creencia del Uarma
Permitan (ue su eM)eriencia se desarrolle en el es)iral de la luz# y entren en el camino
del 'oraz&n# a su Dharma sin esfuerzo !l Dharma es totalidad en ser-icio !sta es la
forma de salir del )ensamiento causa y efecto y entrar a una manifestaci&n hol.stica )ara
el bien su)erior de $odos
5&. 2a ,eo;etra #agrada de la $nda
La Onda re)resenta el continuo es)acio tiem)o y el estado de hacer Su ni-el o)erati-o
de conciencia en el a(u. y ahora est en al+Nn lado de la )art.culaDonda de la
manifestaci&n !n f.sica cuntica# eMiste un dilema de obser-aci&n7
!s f.sicamente im)osible conocer tanto la )osici&n y el momento de una )art.cula al
mismo tiem)o 'uanto ms )recisamente uno es conocido# menos )recisa es la medida
del otro
60
Sin embar+o# es es)iritualmente )osible 'onocer donde est uno eM)erimentando la
onda de su conciencia Su conciencia cambia continuamente como una ola Leyendo este
tratado# su conciencia est a-anzando en la onda de luz La onda de luz consiste en
)art.culas discretas (ue forman un cam)o unificado YO SOY )arte del $odo#
eM)erimentando conciencia en la onda !sto inte+ra las A= -erdades del Uybalion
acti-ando la +eometr.a sa+rada tanto de la )art.cula como de la onda
Cstedes eM)erimentan cambios )or su obser-aci&n Su obser-aci&n cambia )or su
eM)eriencia !sta es la rendici&n al YO SOY C/O Para eM)erimentar la -ida encarnada#
estn de acuerdo en entrar a la onda La +eometr.a de la onda ciertamente es sa+rada
)or(ue re)resenta la 5erdad (ue estn creando todo el tiem)o en un cam)o (ue se
mue-e en el (ue son tanto el obFeto como el obser-ador De esta manera crean sus
eM)eriencias las cuales los lle-an al 'reador
5&&. 2a ,eo;etra #agrada del %rculo
La +eometr.a sa+rada del c.rculo contiene la esencia del ser !l c.rculo es )erfecci&n
$odas las otras +eometr.as refleFan el )rofundo )rinci)io de interrelaci&n de todas las
cosas de re+reso al c.rculo de la creaci&n !l c.rculo es indi-isible e infinito $rasciende la
eMistencia lineal y simb&licamente re)resenta la inte+raci&n de todas las -erdades y Cna
5erdad7 !l Cni-erso es sentimiento# la ener+.a Primaria de 4o-imiento del sentimiento
es el 9mor
-N$
!l S.mbolo Cnificador de la 5erdad 9cuariana contiene el Cno y el $odo Cstedes son la
creati-idad de la creaci&n Cstedes son Cno con el $odo !n este estado de unidad#
solamente eMiste el sentimiento de amor !sto de-uel-e la re-elaci&n Di-ina al alfa sin el
ome+a de (ue $odo est en el interior# $odo es 'oraz&n# ustedes son Cno con el
'oraz&n Di-ino# 8enditos )or lo Di-ino y 8enditos Sean lo Di-ino
8ttA:\\esAanol.grouAs.ya8oo.co;\grouA\aleDiis\
12 ArinciAios -ni!ersales
QyOali=n corregido.
8yron Picado 4olina A /o-iembre 2==9
!stel.# /icara+ua
A3 9mar
2) 4entalismo 2 Xuntos A y 2 accionan la Ley de atracci&n3
3) 5ibraci&n 2 !M)ansi&n3
4) %itmo 2 !s)iral3
5) 'ausa y efecto 2Dharma3
6) Polaridad 2 $rinidad 3
7) Ieneraci&n 2 IKnesis3
8) 'orres)ondencia 2!(uilibrio3
9) Dar
10) 'om)artir 2Onda 3
11) 'onfiar 2'.rculo3
12) 5erdad
61
EEEEE..
HB 3ercer Pilar: Muerte y +eencarnaci=n.
N$ .(N M-E+3E
'ice el ,ran 'irector 'i!ino:
4is bienDamados7 cuando encontrKis a al+uien dis)uesto a escucharos# declarad siem)re
(ue no hay muerte !s al+o ineMistente en la historia del Cni-erso 'once)tos humanos
des-iados han oscurecido el intelecto# hasta el )unto en (ue los seres humanos han
ima+inado toda serie de cosas !n ondas sucesi-as# la Luz ha re-elado a la humanidad
(ue no hay muerte
!l ser (ue ha abandonado este )lano# no ha hecho otra cosa (ue cambiar su
re-estimiento# como hacKis -osotros al )asar del in-ierno al -eranoL abandona a(uel una
-estidura )esada )or un -eh.culo ms li+ero (ue le da una mayor libertad
YBuK hermoso es esto# mis (ueridos corazones1
!l des)recio y la incom)rensi&n de esta realidad han arrastrado a la humanidad a
crearse una )ena y una tra+edia es)antosa 9l contrario# es una ale+r.a saber (ue los
humanos# )or el )aso a en-olturas de sustancia ms refinada# (uedan
momentneamente liberados de la discordia terrestre Bue nunca os desanime el
trnsito de un ser (uerido# al contrario# bendecid a la 4isericordia Di-ina el concederle
un )er.odo de -ida en una esfera donde hay ms Luz
6ictory:
%ue+o a todos los estudiante serios (ue me ha+an un fa-or7 el de no )ermitir a su
atenci&n (ue se deten+a ni un s&lo instante en la idea de la muerte durante los seis
meses )r&Mimos# no hay muerte en todo el Cni-erso 4uchos seres en la octa-a humana
lo creen YPero esto es un error1 Os lo rue+o# -i+ilaos y no )ermitis (ue la idea de la
muerte ocu)e -uestros )ensamientos# ni un s&lo instante
6uente7 Eacia mi m+ica Presencia Saint Iermain ??? )romineo+(nu
#eraAis Bei:
Ee a(u. al+o ms de lo cual se deben sentir res)onsables# )ero no cul)ables !n el
instante en (ue nacieron# o caminaron adentro de esta realidad# como !SPR%"$C
hicieron una de las cosas ms dif.ciles y dolorosas (ue hay en el uni-erso7 encarnarse en
el Planeta $ierra !n nin+una )arte de nin+Nn )laneta son tan densos los -elos entre el
)lano f.sico y los )lanos su)eriores Sab.an# al entrar en sus cuer)os# (ue se+uir.an las
re+las (ue ustedes mismos ayudaron a fiFar )ara la es)ecie y establecer.an un )unto focal
(ue eMcluir.a todo conocimiento acerca de (uiKnes eran !s muy )osible (ue hayan
)ensado7 */o -eo nin+Nn )roblema# )ronto recordarKL adems ser a)enas )or unas
)ocas dKcadas, 9s. )ues# se deslizaron adentro de un cuer)o# se a)retuFaron a tra-Ks de
un tNnel diminuto y lle+aron a un mundo brillante y fr.o# los )usieron )atasDarriba y les
dieron de )almadas )ara hacerlos res)irar Y9y1 'orrieron los -elos )ara ol-idar (ue eran
!SPR%"$C y# a )artir de ah.# se la )asan tratando de recordar (uiKnes son !l )rimer
)aso )ara esta recordaci&n consiste en (ue ace)ten la res)onsabilidad )or haberlo
ol-idado "ntenten esta l.nea de )ensamiento con ustedes mismos7
62
*Soy !SPR%"$C 9l encarnar en este cuer)o# -oluntariamente y con toda mi intenci&n# lo
ol-idK )ara )oder darme a m. mismo esta o)ortunidad de -ol-erlo a descubrir Soy
!SPR%"$C# Fu+ando a la +allina cie+a conmi+o mismo !stu-e de acuerdo en (ue el Fue+o
se acabar.a una -ez (ue lo su)iera Ya lo sK y declaro (ue el Fue+o ha terminado 4e
encarnK baFo estas re+las# de manera tal# (ue )udiera disfrutar descubriendo mi
-erdadera naturaleza Soy !SPR%"$C,
Des)uKs de al+unas re)eticiones y al+Nn tiem)o )ara alinear sus cam)os con esta
-erdad# se darn cuenta de (ue sus )erce)ciones em)iezan a cambiar
!m)ezarn a eMaminar sus situaciones baFo estas otras &)ticas7 *Eice esto )ara a)render
ms de lo (ue es ser un humano limitado,# *"n-itK esta )ersona a mi -ida )ara com)artir
esta eM)eriencia,# y *SDe (uK me sir-e esta re-elaci&n en mi sendero hacia la LuzT,
'on esto# Yhabrn reclamado su maestr.a1 !n -ez de ser Xuan $orres# hiFo# c&nyu+e#
)adre# trabaFador# y# etc# sern el !SPR%"$C realizando la funci&n de Xuan $orres#
cuales(uiera (ue ella sea Y la funci&n de Xuan $orres se -ol-er ob-ia r)idamente
%econozcan (ue estn a(u. )or(ue# como !SPR%"$C# deseaban estar a(u. $en.an ideas
muy es)ec.ficas acerca de lo (ue deseaban lo+rar Lle+& el momento de re-isar si si+uen
en curso Lle+& el momento de estar com)letamente al tanto de sus yoDes).ritus y de
alinearse con ellos
!Misten tantas maneras de incor)orar al !SPR%"$C cuantos cuer)os hay 'ada una es
Nnica /o obstante# eMisten al+unas +u.as +enKricas %ecuerden (ue no -an a sentir como
si estu-ieran *en medio de Fue+os )irotKcnicos, )or(ue# en realidad# nunca se
desincor)oraron realmente del !SPR%"$C# sin im)ortar cun solitarios se hayan lle+ado
a sentir Sencillamente se les ol-id& a d&nde mirar Y si es (ue han lle+ado hasta este
)unto# es )or(ue han lim)iado los es(uemas de ener+.a res)onsables de cual(uier ti)o
de resistencia (ue les )odr.a causar una reacci&n como la de estar *en medio de Fue+os
)irotKcnicos, 6uente7 C/ 49/C9L P9%9 L9 9S'!/S"]/ Dictado )or Sera)is 8ei
$ony Stubbs ??? )romineo+(nu
2a +eencarnaci=n
'ice Qryon:
9l+unos han )re+untado7 *Buerido Uryon# Ses real la reencarnaci&nT, /i si(uiera deseo
usar esa )alabra Prefiero llamarla al+o meFor7 creaci&n sa+rada ^ una mezcla de un
alma -ieFa en un nue-o cuer)o con el )ro)&sito de la eM)eriencia en el )laneta ^ nacido
en amor con la i+ualdad de toda otra )arte de Dios llamada Eumano una nue-a
eM)resi&n de la -ida S/o les suena meForT S.# este sistema es real
Los Eumanos )iensan en l.neas muy rectas Debido a su linealidad# casi toda reli+i&n en
su )laneta cree en la -ida des)uKs de la muerte La mayor.a de las reli+iones )rofesan
(ue una -ez (ue uno muere# continNa como un ser eterno de al+una clase Sin embar+o#
)ocas de ellas creen en la -ida )re-ia una eMistencia antes de (ue lle+asen a(u. Y )or
eso les decimos nue-amente# Ses l&+ica esa es)iritualidadT !llas les ense0an (ue ustedes
lle+an de la nada y de nin+una )arte# sin embar+o son eternos sNbitamente ^ creados de
la nada y -ol-iKndose todo Easta los f.sicos saben ms (ue eso Siem)re hay un
intercambio de ener+.a La creaci&n no sur+e de la nada
Eay (uienes han dicho (ue no hay )rueba al+una de la reencarnaci&n /adie -ol-i&
Fams del otro lado del -elo y diFo7 *S.# as. es como funciona, Y$ienen raz&n1 Pero
63
dKFenme recordarles al+o $am)oco -ino nadie a tra-Ks del -elo desde la muerte y diFo
(ue no es la forma en (ue funciona !n otras )alabras# no hay )rueba ni de lo uno ni de
lo otro !sto es )arte de la forma en la (ue trabaFa el -elo aun(ue haya al+una
comunicaci&n con los (ue han muerto# ellos no re+resan y mantienen reuniones !sto es
a )ro)&sito# (ueridos
La mayor )arte de la humanidad no cree en una -ida )re-ia SY )or (uKT Por(ue las
)rinci)ales reli+iones del )laneta les dicen (ue no es as. SBuK si+nifica eso )ara
ustedesT SLos l.deres es)irituales )oderosos de -estimentas eMtra0as con mucha
abundancia de enormes edificios les dan esta informaci&n Sy )or lo tanto debe ser
ciertaT SD&nde est la )ruebaT SPor(ue han estado )or a(u. durante mucho tiem)o
entonces deben estar en lo ciertoT Y8ueno# tambiKn ustedes1 Las res)uestas de ellos no
son meFores (ue las de ustedes YSe los honra )or su bNs(ueda y )or sus intentos# )ero
tambiKn a ustedes1
9(u. hay un eFercicio Donde(uiera (ue estKn en este momento en conciencia# (ueremos
(ue re+resen )or un momento y estKn alertas Buerr.amos (ue se comunicasen en la
ener+.a (ue hemos establecido y )ermitirles comunicarse en un estado de le-antamiento
del -elo Buerr.amos (ue le formulasen una )re+unta a su Ser Su)erior# una )re+unta#
lue+o retrocedan y escuchen tran(uilamente la res)uesta en estado de alerta !s hablar
sin rodeos Pre+Nntese a s. mismos esto7 *SSoy eternoT, Ya recibieron la res)uesta
YEubo una )arte de ustedes (ue s&lo (uer.a salirse de la )iel y decir s.1 YS. y s.1
!sta contestaci&n no -ino de nin+una otra fuente y no -ino de una or+anizaci&n terrenal
SBuK meFor modo de hacer esto (ue )re+untarse a ustedes mismos7 *SSoy eternoT, La
res)uesta ser7 s. Ser un ser eterno si+nifica (ue no hay comienzo y no hay fin !s un
c.rculo# SsabenT !n ese c.rculo ustedes -ienen y -an y -ienen y -an y -ienen y -an !s la
forma en (ue se hace Siem)re ha sido as. !s )reciso y sin embar+o# es cambiable
SSab.an (ue el mismo contrato con el (ue ace)taron -enir )uede ser cambiado hoy en
d.aT SY si lo hacen ahora mismoT SBuiKn les diFo (ue el contrato ^ el (ue tiene (ue -er
con la eM)eriencia \rmica ^ est +rabado en )iedraT DKFenme decirles la -erdad !stoy
hablando sin rodeos !se contrato fue una ener+.a de arran(ue !lla los in-it& a
cambiarla todo el tiem)o# )ero si ustedes no hacen nada# es la (ue estn -i-iendo
Uryon enero del 2==3 Lee 'arroll
'ice +uOLn %ede:o7
$odo en la naturaleza se transforma# nada desa)arece totalmente !l a+ua (ue -iene
cuando llue-e es absorbida )or la tierra y al mezclarse con Ksta# se transforman en
)antano De este )antano# los rboles absorben su alimento y transforman esa a+ua en
clorofila# y a su -ez esta clorofila se con-ierte en fruto !ste fruto al ser comido )or el
hombre se -uel-e ener+.a -ital )ara su cuer)o# y as. continNa la transformaci&n de la
ener+.a en una rueda interminable !sto (uiere decir# (ue la ener+.a del a+ua -a
reencarnando o tomando carne o cuer)o de diferentes formas %eDencarnar (uiere decir#
-ol-er a encarnar o tomar cuer)o 9s. -emos (ue toda ener+.a )uede encarnar en
diferentes cuer)os y formas !Miste una ley uni-ersal (ue se -e actuar en toda la
naturaleza# y es la Ley de 5ibraci&n !lla es la (ue im)ulsa todo# a mo-erse e irse
transformandoL )one todo en mo-imiento# as. como en una danza c&smica
Piensa ahora en al+oL si todo se transforma y nada desa)arece# )or (uK el hombre# (ue es
la mMima eM)resi&n de la 4adre /aturaleza tiene (ue morirT La res)uesta es (ue nunca
hemos muerto y Fams moriremos
64
'uando en el transcurso de los a0os# el cuer)o f.sico ya no nos sir-e )ara realizar el
trabaFo (ue debemos hacer en la -ida# lo tenemos (ue cambiar# as. como cuando uno se
cambia un traFe (ue ya no sir-e
4uchas -eces nuestro ser es como un canario (ue comienza a crecer dentro de su Faula
(ue es el cuer)o f.sico# y cuando el canario ya est muy +rande# hay (ue cambiarlo a una
Faula ms am)lia y c&moda# )ara (ue )ueda se+uir cantando feliz
9s. tenemos (ue tN# yo y todos# hemos -i-ido en muchas culturas milenarias# llenas de
una +ran belleza como lo fue !+i)to# la "ndia# PerN# %oma# el "m)erio 9zteca# "nca# la
'hina# etc
La +ente se )re+unta# (ue )or(uK no se acuerda de todo lo (ue -i-i& y a)rendi& en
esas culturas Si nos )onemos a )ensar# uno s. se acuerda# )ero solamente de la
ense0anza de lo a)rendido !sto no tiene nada (ue -er con (ue al+unas )ersonas se
sientan la reencarnaci&n de 'leo)atra# /a)ole&n y otros )ersonaFes famosos en estos
casos lo (ue sucede es (ue -i-imos en la K)oca de ese )ersonaFe del cual nos creemos su
reencarnaci&n# y en ese entonces lo admiramos tanto y (uisimos ser como Kl# hasta el
)unto (ue caracter.sticas de su )ersonalidad se nos )e+aron# y en una -ida )osterior nos
creemos ese )ersonaFe
4uchas -eces# sin nunca haber actuado o cantado en )Nblico# se nos ofrece hacerlo y lo
eFecutamos como (ue si toda la -ida lo hubiKramos )racticado !sto es# )or(ue en otra
-ida fuimos artistas y nos (ued& la esencia de ese saber
!s comNn -er ni0os (ue nacen con la facultad de ense0ar y lo hacen como todo un
)eda+o+o y ni si(uiera han ido a la uni-ersidad !sto es# )or(ue en otras -idas lo
a)rendieron
$odo a(uello (ue en esta -ida se)as sin (ue nadie te lo haya ense0ado# es )or(ue lo
a)rendiste en -idas anteriores /in+Nn conocimiento o sabidur.a -ienen de +ratis# todo
es lo+rado )or un esfuerzo calificado
6.Fate (ue 4ozart# a los cuatro a0os# ya tocaba mNsica y sab.a com)oner 9 !sto es casi
im)osible encontrarle una raz&n l&+ica# )or(ue los estudios )ara )oder lle+ar a
com)oner# duran casi diez a0os e i+ual tiem)o se re(uiere )ara tener la destreza de
al+Nn instrumento Sencillamente# 4ozart lo a)rendi& en una -ida anterior y naci& como
tal# con todos los conocimientos ad(uiridos
!l hombre -iene a la tierra con un )ro)&sito di-ino y es el de lle+ar a ser un 4aestro de
Sabidur.a# 4aestro de toda la ener+.a7 f.sica# emocional y mentalL y tambiKn# 4aestro
rece)tor# asimilador e irradiador de todos los as)ectos de Dios (ue son7
A 5oluntad 2 Sabidur.a 3 9mor G 8elleza 5 'iencia < Suministro
H Libertad
'uando seamos 4aestros de Sabidur.a# no tendremos )or(uK -ol-er a encarnar y
reencarnar
!l )laneta $ierra es nuestra Iran !scuela y sus aulas de a)rendizaFe son7 nuestro ho+ar#
trabaFo y circulo de ami+os La reli+i&n se le ha dado al hombre# con la finalidad de
ayudarlo m.stica y moralmente# )ara )oder a)robar las materias del )ensum (ue son los
9s)ectos de Dios (ue se0alamos anteriormente
65
/osotros estamos llamados a e-olucionar sin sufrimientos# cuando en el correcto
desarrollo de los acontecimientos de la -ida# a)licamos *La 8uena 5oluntad,# *La
Sabidur.a, y *!l 9mor,
'uando fallamos ante las circunstancias# )or no a)licar uno de estos tres as)ectos#
estamos suFetos a sufrir y a )asar )or lo (ue la humanidad ha llamado )roblemas
Los )roblemas# sufrimientos y )esares de la -ida son )roducto de la i+norancia !llos se
solucionan al a)licar# con el debido sentimiento y actitud mentalL La 8uena 5oluntad#
La Sabidur.a y !l 9mor
La sucesi&n o rueda de reencarnaciones de un ser humano# se conoce con el nombre de
S94S9%9
Se ha sabido (ue )ara lle+ar a ser un 4aestro de Sabidur.a# se necesitan tener HHH
reencarnaciones en la $ierra
$odos nosotros )asamos H== encarnaciones en la ms absoluta i+norancia 9 este
)er.odo se le llama *9ula de la "+norancia, 'omenzamos a transitar )or ella# cuando
Kramos muy )arecidos a lo (ue actualmente se conoce como un hombre )rehist&rico
9(u. nos iniciamos a -islumbrar los )rimeros as)ectos del conocimiento 'onocimos el
fue+o# la )iedra# los metales y su utilizaci&n Se desarroll& el amor a ni-el familiar y de la
tribu
$ambiKn comenzaron a -islumbrarse las )rimeras manifestaciones de sacrificio a fa-or
del clan# tribu o comunidad $odo esto lle-& al ser humano en su desarrollo# a )asar una
encarnaci&n tras otra hasta su)erar el 9ula de la "+norancia y lle+ar hasta el si+uiente
)er.odo de H= encarnaciones conocido como el *9ula del 9)rendizaFe,
!n el *9ula del 9)rendizaFe, se encuentra actualmente casi toda la humanidad /o
estamos tan atrasados como en la )rehistoria# nos falta mucho )ara lle+ar a ser Sabios#
)ero estamos a)rendiendo Si obser-amos a la +ente en la calle# nos dar.amos cuenta#
(ue casi todo el mundo anda con un libro en las manos# las librer.as estn llenas de +ente
(ue com)ra libros# todo el mundo (uiere a)render al+o 9)enas se abre un curso de
cual(uier materia (ue eM)li(ue al+o sobre el ser humano y el -i-ir# la +ente corre a
tomarlo $odo esto nos demuestra (ue estamos en el *9ula del 9)rendizaFe,
!n este )er.odo el hombre comienza a culti-ar el conocimiento de sus emociones#
sentimientos e instintos# como lo hace la sicolo+.a Desarrolla el amor a un ni-el ms alto
(ue el f.sico y el )uramente animal 9)rende a sacrificar sus sentimientos )or el bien de
la comunidad# siente )or los dems# sur+en los hKroes (ue ofrecen sus -idas )or el bien
comNn
!n las Nltimas H encarnaciones# se encuentra la 6lor de la humanidad# la +ente ms
e-olucionada
9 este )er.odo se le conoce como el *9ula de la Sabidur.a, 9(u. se )one de manifiesto el
conocimiento mental ms e-olucionado de la raza $ambiKn el amor diri+ido )or la
raz&n y la mente# se ama lo (ue es necesario amar y no lo (ue el instinto indica !l
sacrificio se desarrolla )or los ms altos y nobles ideales# (ue son los (ue -an a dar la
mMima ayuda e-oluti-a a la humanidad
Des)uKs de las HHH encarnaciones# el ser humano se con-ierte en un 4aestro de
Sabidur.a# o lo (ue es lo mismo7 un Santo )ara los 'at&licos# un 8uddha )ara los
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8uddh.stas# un Der-iche )ara los Sufistas# un !dFina )ara los Xain.stas o un 4aha 9tma
)ara los Eindu.stas
La reencarnaci&n no es un do+ma de fe dentro de nuestra ense0anza# las almas son
libres de ace)tar o no este conocimiento# y se+uir sus estudios es)irituales sin nin+una
clase de )roblemas
'uando se lle+a el momento de saber# se ace)ta y com)rende lo necesario sin )roblemas
XesNs se refiri& a la reencarnaci&n de una forma muy clara !n el 'a).tulo AH de San
4ateo# XesNs habla de San Xuan como una reencarnaci&n de !l.as y dice7 *!l.as ya -ino y
no le conocieron,
'on res)ecto al cielo# al infierno o el )ur+atorio (ue se+Nn ense0a el cristianismoL nos
es)eran en la -ida )ostDmortem# es una realidad# s&lo (ue muy mal inter)retada
!l "nfierno es el )er.odo (ue )asan las almas )a+ando las deudas de amor (ue han
deFado sin saldar en una -ida anterior !l Diablo es nuestra )ro)ia mente (ue nos hiere
con el tenedor de nuestras autoacusaciones !sto# en todo el sentido de la )alabra# es un
)ur+atorio (ue no es eterno /ada es eterno en el uni-erso sino la 5"D9# y la ley de la
-ida nos da la o)ortunidad de corre+ir nuestros errores de una encarnaci&n en otra
encarnaci&n /o eMiste la condenaci&n eterna !s im)osible (ue dentro del 'oraz&n Luz
de Dios eMista la condenaci&n eterna Lo (ue eMiste es el 9mor !terno
!l cielo es nuestro ho+ar $odos tenemos derecho a -i-ir en Kl !s el estado )erfecto del
Ser !n Kl -i-imos# cuando todas las causas (ue hemos mo-ido )ositi-amente se nos
de-uel-an )ara bendecirnos y ba0arnos de Luz !l cielo es un estado de conciencia
interna de com)leta felicidad# donde todo a(uel (ue si+ue estos estudios sobre la 5erdad
lle+a XesNs diFo7
*'onoced la 5erdad y ella os har libre, $odo el (ue es libre es feliz
*Bue el estado de eterna conciencia celestial -i-a en ti )ermanentemente )ara la
bendici&n de tu )ro)io ser y de toda la humanidad,
6uente7 Libro *Los Pilares de la 4etaf.sica %ubKn 'ede0o
13) %uarto Pilar: %ocreaci=n
%c ] FN^yB _
%c ] %ocreaci=n
N] 'i!inidad en ;i N en todo
y ] yo 8u;ano
_] a8ora

Ya )as& el tiem)o de es)erar (ue todo nos lo den ser-ido# entramos a la era de la
res)onsabilidad y como ni0@s crecid@s ahora nos toca crear Funto con las fuerzas no
encarnadas nuestra ruta Planetaria e indi-idual
'ice Qryon:
67
%ocreaci=n7 es la creaci&n (ue modifica la %ealidad humana utilizando el centro del
!s).ritu (ue reside en su interior# creando situaciones y sincron.as (ue )ermiten (ue los
Eumanos accedan reas a las cuales no tendr.an acceso de otra forma
9l+unos oran a Dios7 *9mado !s).ritu# deseo coDcrear en mi -ida al+o sobre lo cual he
tenido -isiones Ee tenido sue0os (ue me muestran haciendo esto o a(uello Deseo coD
crearlo 9mado !s).ritu# no )ertenezco a este trabaFo YOh1 4e (uedarK a(u. )or el
tiem)o (ue deba hacerlo# )ero sK (ue no )ertenezco a este lu+ar Deseo coDcrear otra
forma de +anarme la -ida ^ (uizs# al+o (ue ayude a las )ersonas, S9caso creen (ue no
los hemos escuchadoT *9mado !s).ritu# Ymi situaci&n financiera no concuerda con mi
ma+nificencia1, S9caso creen (ue no lo hemos o.doT Y creen (ue no los hemos
escuchado Sno es as.T !s )osible (ue la lucha continNe a medida (ue )asan los meses
y ustedes si+uen )idiendo las mismas cosas una y otra -ez
La coDcreaci&n comenzar a ser ms efecti-a si entienden c&mo hacerlo
Para )oder eM)licarles lo (ue necesitamos# debemos hablarles de la or(uesta
$enemos (ue darles una )alabra (ue em)learemos cada -ez ms Eace a0os les traFimos
el conce)to de la +ed %=s;ica 2*$he 'osmic Lattice,3 Deseo (ue# )or un instante# le
echen un -istazo a la red !scudri0en esa -asta rea de cuerdas conectadas a otras
cuerdas La %ed es )rofunda en su forma La ener+.a est conectada a la ener+.a D todos
con todos ^ todo con todo ^ )laneta con )laneta ^ cuer)o solar con cuer)o solar !s un
rom)ecabezas +i+ante (ue funciona con un )ro)&sito# y (ue siem)re cambia Y si
obser-an a la %ed como un +i+antesco instrumento musical de cuerdas ^ un laNd del
!s).ritu ^ -ern (ue las cuerdas se )ueden tocar en distintas formas 'uando se tocan#
)roducen mNsica es)iritual armoniosa# y esa armon.a crea armon.as (ue resuenan e
incluso crean otras cuerdas !sas nue-as cuerdas se llaman trabaFo# abundancia#
soluci&n y )ro)&sito )ac.fico
Si com)renden esta metfora# )osiblemente )re+unten7 *Scul cuerda debo )untearT#
S'ul es la m.aT Por(ue (uiero encontrar mi ener+.a y crear al+o Nnico )ara as. tener
abundancia# as. tendrK trabaFo# as. )odrK com)letar mi )ro)&sito de -ida Buiero se+uir
adelante S'ul cuerda debo )untearT, !ntonces# lo (ue )odr.an hacer es buscar la
cuerda (ue ten+a su nombre S$iene eso sentidoT Si son Nnicos en el uni-erso#
se+uramente est all.# ScorrectoT Buizs no Les darK informaci&n (ue (uizs no
ten+an7 /o bus(uen su cuerda )ersonal SBuK suceder.a si la buscaran# la encontraran y
la )untearanT SDe (uK ser-ir.a un instrumento con una sola cuerda# cuando saben (ue
la ener+.a se crea cuando una cuerda canta ante otraT /o !n -ez de eso# deber.an mirar
las cuerdas y decir7 *!stn tocando una melod.a SBuK melod.a esT SBuK nota )uedo
)untear o cantar# con la cual crear una resonancia con la canci&n (ue estn tocandoT Si
lo+ro encontrarla# -ibrarK y resonarK en armon.a y la ener+.a de la coDcreaci&n se
lo+rar Si )uedo -ibrar con ellas# tendrK mi )ro)ia y Nnica coDcreaci&n,
!s el conce)to de la resonancia es)iritual La coDcreaci&n es una resonancia es)iritual
La resonancia !s)iritual es una ener+.a (ue# cuando se armoniza con ella# am)liar y
crear otra ener+.a Nnica (ue -ibrar en sincron.a con la ener+.a ori+inal# )ero (ue
tendr su )ro)ia sin+ularidad
!n la mNsica# estas nue-as ener+.as se llaman con frecuencia *ar;onas, Se obtienen
)ulsando una frecuencia ante otra 9 -eces# las nue-as entonaciones son fuertes Su
adici&n incrementa la am)litud del todo Sin embar+o# a -eces# reducen el todo#
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disminuyendo todo el asunto !s una buena metfora# )ero las metforas y las analo+.as
solamente lle+an hasta ese )unto Sin embar+o# incluso en la mNsica# ustedes
com)renden (ue no todas las cuerdas o notas de la escala son i+uales 'uando la
melod.a es Nnica# as. tambiKn debe ser su habilidad )ara descifrar (uK nota deben
)untear o cantar )ara resonar o no /oten (ue no les hemos )edido (ue se em)areFen
con la ener+.a sino (ue se armonicen con ella !Miste una +ran diferencia
YCstedes no )ueden saltar sobre el laNd y tocar una nota1 Deben discernir y buscar la
cuerda (ue armonizar y resonar /o se )reocu)en sabemos (ue muchos de ustedes
no tienen el don musical Sin embar+o# todos ustedes tienen las herramientas
es)irituales )ara cantar en el *'oro de la %ed, !s intuiti-o y es hermoso De esta
herramienta (ueremos hablarles hoy
Para )oder eM)licarles esta informaci&n de manera ms )rofunda# les daremos una
)arbola Les )resentaremos esta )arbola )ara (ue )uedan -er este nue-o conce)to de
forma )rctica !sta )arbola se )resent& una -ez ante un +ru)o de Eumanos en una
)e(ue0a sala# una sala (ue no )ertenec.a a )a.s al+uno# era una sala (ue no estaba sobre
la tierra 2hablando del crucero de Uryon3
5oy a )resentarles otra )arbola de ho Por casi A2 a0os# les hemos hablado de una
criatura# un Eumano llamado ho Ctilizamos a ho )ara darles eFem)los es)irituales# y
les diFimos (ue ho era un Ser Eumano )romedio# i+ual (ue ustedes Pero# al i+ual (ue
ustedes# ho tambiKn tiene un )oder eMtraordinario $ambiKn les diFimos (ue ho#
aun(ue lo llamamos un *Kl,# no es un hombre ho es i+ual (ue ustedes ^ no tiene
+Knero SBuKT Pre+untan# *Cstedes s. tienen +Knero, Buisiera (ue com)rendieran (ue
su -erdadero ser es una ma+n.fica criatura de Dios# formada con la ima+en de la ener+.a
de luz# sin la influencia biol&+ica Pero ustedes no com)renden eso# debido a la
tremenda )olarizaci&n (ue tienen cuando son Seres Eumanos Cstedes saben (ue son
uno o el otro 8iol&+icamente# son uno o la otra Y a )esar de (ue )udieran sentirse muy
felices con el +Knero (ue tienen en este instante# )edazos y )artes de ustedes son ambos
ho no es un hombre ho es *?oDman, 2muFerDhombre3 Y de esta forma# ho es
ambos +Kneros Sin embar+o# debido a las limitaciones del len+uaFe de su cultura#
llamaremos *Kl, a ho
2a Par9Oola de Zo y las ,afas M9gicas.
ho es i+ual a ustedes !s un ser es)iritual y siente la nue-a ener+.a "+ual (ue ustedes#
ho se encuentra en la tierra en un tiem)o desafiante# -iendo como las cosas (ue se
desarrollan ante Kl nunca se )rofetizaron Des)ertndose a las tres de la ma0ana con
)re+untas en su alma# ho escucha esa )e(ue0a# callada -ocecita en su interior (ue
)re+unta# *SEay al+o de lo (ue deba )reocu)armeT, 4iren Kl es i+ual a ustedes !s
)arte de la nue-a tierra (ue cambi& de direcci&n ^ una (ue se encuentra en una senda o
realidad -ir+en y (ue nunca antes ha sido recorrida "+ual (ue ustedes
Perm.tanme contarles sobre la -ida de ho Si )udieran )re+untarle a ho sobre su -ida#
Kl les dir.a (ue constantemente enfrenta tres desaf.os (ue -an en el si+uiente orden7
2A3 !l )ro)&sito de la -ida ho les dir.a (ue sabe (ue es un sanador $iene sabidur.a y
sabe (ue )uede ense0ar Buizs no es un sanador en el sentido clsico de la )alabra#
)ero tal -ez sana utilizando su sabidur.a y ense0anzas $iene cosas sabias y buenas (ue
ofrecer# si tan s&lo las )ersonas lo escucharan 223 ho siente tambiKn (ue le falta la
abundancia Desea crear una situaci&n en la cual )oder utilizar esa bode+a de la (ue
habl& Uryon Desea -er esa bode+a# y desea reclamarla y utilizarla 233 ho les dir.a (ue
al+o est sucediendo en su lu+ar de trabaFo !llos no saben (uiKn es Kl 5iene y -a# y
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)areciera (ue )asa la -ida con )ersonas con las cuales nunca hubiera ele+ido estar !llos
no lo conocen /o saben (ue ho es un l.der !n realidad es un buen recurso )ara la
+erencia# )ero eMtra0amente# nunca le )iden ayuda /o le )restan atenci&n Xams lo
notan o )romue-en Wl tan solo *es, 5iene y -a cada d.a /ada cambia
9hora bien# Ksta es una metfora Wstas metforas o ale+or.as (ue )resentamos son
*cosas (ue si+nifican otras cosas, $ienen un mensaFe dentro de una historia# o una
historia dentro de la historia 'uanto ms )rofundicen# ms -ern 4uchas de las cosas
se )resentan hoy en forma sutil# )ero ad(uieren fuerza ms adelante Solamente se
re-elarn a s. mismas ante a(uellos (ue ha+an un esfuerzo adicional y estudien esta
)arbola !n esto eMisten diferentes ca)as de la -erdad# y no todas son ob-ias
9 ho le )asaba al+o Se sent& frente al !s).ritu# como lo hac.a normalmente# y diFo lo
si+uiente7 *Buerido Dios# muKstrame lo (ue debo saber /o sK )or d&nde comenzar $u
conoces las tres reas de mi -ida en las (ue deseo coDcrear mila+ros# )ero no sK )or
d&nde comenzar, !n los d.as (ue si+uieron se le )resent& una ener+.a a ho des)uKs de
la meditaci&n Sucedi& durante uno de esos momentos misteriosos cuando realmente no
estaba haciendo +ran cosa !n realidad# estaba cantando y Fu+ando De re)ente# a ho se
le a)areci& un n+el (ue le diFo7 *ho# Yno temas1 !stoy a(u. )or(ue lo solicitaste, ho
se sinti& Fubiloso Le habl& al n+el y diFo7 *YOh1 'reo (ue sK )ara (uK ests a(u.
'onoces las tres reas de mi -ida con las (ue ten+o )roblemas /ecesito tu ayuda 4e
+ustar.a coDcrear la forma de resol-erlos Deseo hacer lo adecuado y deseo (ue sea lo
correcto Deseo honrar mi es)iritualidad y mi sin+ularidad en el uni-erso Y!stoy listo1,
!l coraz&n de ho estaba en el )unto correcto y realmente estaba listo
!l n+el le res)ondi&7 *S.# )or eso estoy a(u. ho# ten+o a(u. una herramienta )ara ti
!s una nue-a herramienta de coDcreaci&n $en+o un martillo# un cincel e incluso un
serruchoL y -as a ser ca)az de martillar# cincelar y serruchar las )iezas (ue necesitas )ara
encaFar en el rom)ecabezas de la -ida 5as a coDcrear las cosas (ue necesitas )ara
cum)lir con tu -isi&n,
*Y!stos son mis nue-os re+alos1,# eMclam& *Son tres !stoy tan a+radecido Iracias#
n+el, Y diFo el n+el7 *!so no es todo# ho %e+resarK ms tarde ^ des)uKs (ue hayas
creado tus )iezas ^ con un re+alo ms,
*!starK es)erando, res)ondi& ho# y el n+el se des-aneci&
SPueden ima+inar la euforia de haber recibido semeFante res)uesta en un tiem)o de
desaf.oT YWl estaba emocionado1 ho comenz& el )roceso de crear las )iezas del
rom)ecabezas (ue necesitaba "ba a crear tres )iezas 'ada )ieza ser.a Nnica# )or(ue Kl
era una criatura Nnica del uni-erso# encaFada dentro de un com)leFo rom)ecabezas
intraDdimensional Deb.a tener una emoci&n Nnica )ara hacer lo (ue iba a hacer Y as.#
ho se sent& y afirm&7 *La )rimera )ieza (ue (uiero crear es la del )ro)&sito de mi -ida
^ la forma c&mo me -eo a m. mismo ^ un sanador# un maestro Ser una hermosa )ieza
9s. es c&mo la -eo7 Ser recta a(u.# redonda a(u. tendr al+unas ele-aciones Fusto
a(u. Ser hermosa Eabr simetr.a# y ser una hermosa )ieza del rom)ecabezas YDios
se sentir satisfecho1,# y comenz& la labor
Y as.# ho tall& y cincel&# y cuando termin&# realmente era hermosa ho su)o (ue era
una )ieza es)iritual (ue le )ertenec.a Eab.a utilizado su sabidur.a y su ima+inaci&n y
todo lo (ue sent.a (ue era Nnico )ara Kl 'uidadosamente liF& la )ieza# y lue+o la aceit&
)ara (ue brillara y fuese Nnica )ara (ue otros la notaran 9 continuaci&n hizo al+o (ue
sab.a deb.a hacer Le coloc& una cuerda y se la col+& alrededor del cuello !ra una
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afirmaci&n (ue dec.a7 *Yo soy ho# el maestro Yo soy ho# el sabio !sta es mi )ieza coD
creada La hice adecuadamente y con amor !s lo (ue yo soy,
ho en-i& a-isos# sabiendo muy bien (ue la ener+.a de todo lo (ue estaba haciendo con
relaci&n a sus talentos )ara ense0ar con sabidur.a y sanar tendr.an su recom)ensa
)or(ue lle-aba su )ieza al cuello ho es)er& y es)er& y nada sucedi& /adie -ino
/o hubo cambio al+uno ho )ens& )ara s. mismo# *8ien# (uizs estoy haciendo al+o
e(ui-ocado !s)erarK Buizs la red deba cambiar un )oco ms Buizs la ener+.a no es
la correcta )ara m. y la )ieza Nnica (ue ten+o $rabaFarK en la se+unda $al -ez se
necesiten dos )iezas )ara (ue funcione,
Y as.# ho comenz& su )ieza de la abundancia *8ien# ahora# Sc&mo se -er esa )ieza de
la abundanciaT se )re+untaba ho *SK lo (ue necesito# y sK d&nde se encuentra la
bode+a# as. (ue )ondrK esto a(u. y lo otro all SK (ue se relacionar con la )rimera
)ieza S.# Y!so es1 Las )iezas deben encaFar entre ellas, Pens& (ue lo hab.a
conse+uido *EarK (ue las tres )iezas encaFen con las dems )ara tener una trilo+.a de
)iezas# creando la ener+.a de las cosas (ue estoy tratando de coDcrear,
ho se )uso a trabaFar en la se+unda )ieza YOh1# encaFaba muy bien con la )rimera
)ieza1 !ra la )ieza de la abundancia !ra hermosa y Nnica Le tom& mucho tiem)o#
)ero cuando la termin&# la liF&# le sua-iz& los bordes# la aceit& y us& ambas )iezas en su
cuello Se estaban -ol-iendo un )o(uito ms )esadas Eizo una afirmaci&n (ue dec.a7
*Yo soy ho el sabio# soy el maestro Y de )aso# tambiKn ten+o abundancia 4iren,
8ien# el dinero no lle+& ho tu-o (ue ir al banco a solicitar nue-amente un )rKstamo#
i+ual (ue muchas otras -eces con el sombrero en sus manos y sus )iezas
es)irituales col+ando ah. ho se sinti& insultado ho tu-o una idea7 *Si soy un
sanador# entonces eso me traer la abundancia /unca ms tendrK (ue trabaFar, 5io la
trilo+.a com)leta# y se )re)ar& )ara hacer una tercera )ieza (ue# una -ez com)leta#
acti-ar.a las otras dos ho sab.a (ue funcionar.a *Las tres Funtas sern Nnicas
%e)resentarn mi ener+.a coDcreati-a en el Cni-erso, e hizo su tercera )ieza YOh1 !ra
ma+n.fica !ncaFaba mara-illosamente con las otras dos $u-o (ue a+randar la cuerda#
)or(ue era un )oco )esada La termin& y la liF& Sua-iz& los bordes y la aceit& 8rillaba
en la luz y era ma+n.fica
9h. estaba )ara (ue todo el uni-erso la -iera 4iren# este es ho# el coDcreati-o ho# el
sabio# el maestro abundante y tambiKn el recurso )ara la +erencia ho fue a trabaFar
de esa forma Sab.a (ue todos lo notar.an Y lo hicieron Lo des)idieron Parec.a (ue
una )e(ue0a )arte de ho iba muy leFos 2%isas3 *S!n (uK me e(ui-o(uKT, Se
)re+untaba ho Eab.a se+uido las instrucciones del !s).ritu $en.a las herramientas#
herramientas di-inas# (ue creaban la )arte di-ina de lo (ue Kl era $ambiKn# todas
encaFaban en las tres reas de su -ida en las cuales se -e.a desafiado# en las (ue deseaba
el cambio# las (ue trat& de atraer a)ro)iadamente y con amor /o lastimaba a nadie
/o )as& encima de nadie 9maba a todos Y a(u. estaba# Y)eor (ue nunca antes1
ho le habl& al !s).ritu en un momento meditati-o7 *Buerido n+el# creo (ue te necesito
nue-amente Buerido !s).ritu# dime lo (ue necesito saber, y Yel n+el a)areci&1
*8ien# ho,# resalt& el n+el# *Ee )odido notar (ue has utilizado las herramientas YBuK
)iezas tan hermosas1 Sin embar+o# )ienso (ue te -oy a ayudar aNn ms ho# te -oy a
dar un )ar de +afas de %ed intraDdimensional 6uncionarn bre-emente# y cuando te las
)on+as# sers ca)az de -erte a ti mismo y a la %ed unidos !s la )rimera -ez (ue le
ofrecemos esto a la Eumanidad $e darK el re+alo de (ue )uedas usarlas cuatro -eces,
71
ho se sent.a muy com)lacido de recibir esta ayuda $om& las +afas# a+radeci& al n+el y
diFo7 *Desaf.o a las +afas )ara (ue me muestren mi )arte de la %ed con relaci&n al
)ro)&sito de mi -ida, Deseo saber en (uK me e(ui-o(uK Deseo saber si la )ieza ten.a
la forma incorrecta SDeber.a ser ms +randeT S4s )e(ue0aT Buiero -er todo, Y as.#
ho cre& una ceremonia dentro de la eM)eriencia y se coloc& las +afas
!l Pro)&sito de la 5ida
9l instante ho se -io trans)ortado a un ma+n.fico lu+ar del uni-erso# una %ed (ue le
cantaba Yla mNsica ms +loriosa (ue hubiera escuchado Fams1 9ll.# -io las )iezas de
todo el rom)ecabezas 5io las cuerdas de la %ed 5io y escuch& la or(uesta y el coro
%econoci& la resonancia de lo (ue faltaba la )ieza faltante en la melod.a (ue
-i-enciaba !scuch& y -io un hoyo en la mNsica de la %ed (ue dec.a# *9(u. -a ho, y#
acto se+uido# la -isi&n desa)areci&
ho tu-o (ue memorizar r)idamente la forma de la ener+.a de la nue-a )ieza de
resonancia /o se )arec.a en nada a a(uella (ue hab.a )re)arado !n -ez de ello# era
una )ieza (ue resonaba con el resto de la ener+.a (ue lo rodeaba !sa era la cla-e# ahora
lo com)rend.a Deb.a tomar su lu+ar dentro de una *realidad total, Deb.a tocar un
instrumento al lado de otro (ue tocaba un instrumento Xuntos# la resonancia# uno con
el otro# creaban otra ener+.a una mayor Xuntos creaban lo (ue ho llamar.a su nue-a
realidad S!l secretoT La )ieza no ten.a (ue encaFar con ho Y$en.a (ue encaFar con lo
(ue los dems estaban haciendo# y la de ellos ten.a (ue encaFar con la de Kl1
ho se )uso a trabaFar Pre)ar& la )ieza faltante eMactamente como la )ercibi& en la
-isi&n %eson& y cant& la nota (ue los dems deseaban escuchar ^ la nota (ue faltaba en
el acorde La liF& y le redonde& los filos y era hermosa Lue+o la col+& alrededor de su
cuello De re)ente# comenz& a sonar el telKfono *ho# S)odemos ir a -erteT $enemos
al+unos )roblemas sobre los (ue (ueremos con-ersar Sabemos (ue eres un hombre
sabio y nos +ustar.a hablarte de las cosas, Y ho diFo7 *Por fa-or# -en+an, ho
comenz& su )ro)&sito de -ida 'omenz& lentamente# y hab.a mucho (ue a)render# )ero
ho ayudaba a la +ente !n -erdad ten.a sabidur.a %esonaba con ellos y ellos )od.an -er
su resonancia )or(ue ho cantaba como )arte del coro La canci&n an+Klica estaba lista#
y todos# hasta cierto )unto# escuchaban la melod.a
YOh1# (ueridos# Scomienzan a com)renderT Pueden ser lo indi-idualistas (ue (uieran
Pueden ser tan Nnicos como realmente son Pero les dirK (ue en su indi-idualidad#
deben cantar la nota resonante YDeben com)render al +ru)o (ue los rodea1 YCstedes
son la coDcreaci&n de al+uien ms1 S'om)rendenT !l coro canta unido %esuena unido#
y armoniza unido Lo (ue )iden es una )ieza y una )arte de lo (ue al+uien ms )ide
Xuntos# com)letan la ener+.a# aun(ue no )uedan -er todo el rom)ecabezas SDesean
lanzarse )or su cuenta y deFar atrs a los demsT 4eFor reconsideren lo (ue estn
haciendo# )or(ue la frustraci&n es el resultado y el drama Eumano es frecuentemente el
)roducto !n -ez de eso# honren todo lo (ue los rodea 5Kanlo como )arte del
rom)ecabezas# y escuchen Permanezcan en silencio y escuchen el coro celestial !llos
cantan en la *cla-e del 9mor,
La 9bundancia de la 5ida
ho# a duras )enas )od.a es)erar -er la )ieza de la bode+a ho eMclam&7 *!sta ser mi
)ieza intraDdimensional Siem)re la (uise Y!sto ser realmente bueno1, Se )uso las
+afas y nue-amente se -io trans)ortado instantneamente a un lu+ar es)ecial del
Cni-erso# con mNsica hermosa y resonancia 5io su abundancia y Yera sor)rendente1
72
9h. estaba# la bode+a (ue Dios hab.a dicho (ue le )ertenec.a# y les )ertenec.a a todos
Y9h. estaba la )ieza faltante1 Y se des-aneci& Pero Fusto antes de des-anecerse# ho -io
al+o realmente )erturbador Xusto antes de (ue desa)areciera la -isi&n# cuando estaba
memorizando la forma# YKsta cambi&1 *9yyy Dios# Sc&mo se su)one (ue ha+a una nue-a
)ieza# si cambia constantementeT, Se )re+untaba ho
Lo (ue ho -io realmente no era una forma cambiante# sino ms bien# una melod.a
cambiante !l tema estaba siem)re en mo-imiento 'ada -ez (ue cambiaba su melod.a#
se necesitaba otra )ieza )ara com)letar la armon.a ho )ens& )ara s. mismo (ue esto
era demasiado dif.cil Xusto cuando termino una# debo intentar descubrir c&mo se -er.a
la si+uiente y Yni si(uiera tendrK las +afas1
!ntonces# el ho sabio# el ho maestro# a(uKl (ue a)rendi& a cantar la nota (ue necesit&
)ara su )rimer desaf.o# encontr& finalmente la res)uesta !sta no ser una )ieza de
cuatro dimensiones /o )uede serlo Ser una )ieza intraDdimensional (ue cantar con
un coro cambiante ho la cre& a su manera ^ una )ieza (ue era -ariable Pod.a
colocarse de muchas formas !ra Nnica# y la )uso con la otra !sta -ez no la coloc&
alrededor de su cuello !n -ez de ello# la )uso en su altar ^ el sitio de honor y res)eto y
de amor )or el ser 9 continuaci&n -io la dinmica de la abundancia (ue trataba de
crear# y Yse ri& de su in+enuidad1
ho nunca obtu-o su bode+a !n -ez de ello# el sabio ho obtu-o al+o meFor7 sustento !l
conocimiento# ms all de la ansiedad o la )reocu)aci&n# de (ue cada d.a de su -ida ser.a
atendido de al+una forma La bode+a era tan +rande (ue era la bode+a de toda la
or(uesta y todo el coro !ra como tener una nue-a melod.a sa+rada cada d.a !ra un
sustento tan )rofundo (ue ho deF& de )reocu)arse )or el dinero 'iertamente# hubo
momentos en los (ue )arec.a (ue no tendr.a la )lata del arriendo !n el )asado# se
hubiese )reocu)ado# orado con ansiedad y )ostrado de rodillas ante Dios y hecho mucho
ruido hasta sentir (ue era escuchado de al+una forma La diferencia ahora era (ue
cuando el arriendo estaba -encido# sonre.a ante Dios y cantaba con el coro Sus
)ensamientos eran )ositi-os *5oy a crear esta cantidad es)ec.fica de dinero Oh# es
)osible (ue no ten+a una +ran suma de dinero en reser-a# )ero ten+o la bode+a de la
or(uesta# y mi )ieza encaFar cuando lo necesite 'elebrarK el sentimiento cuando
lle+ue# a )esar de (ue no ten+o idea del momento eMacto o la circunstancia, Y la
cantidad lle+aba a -eces muy )recisa
!scuchen# (ueridos# sabemos (ue este )roceso est fuera de la linealidad con la cual se
sienten c&modos SLa belleza de estoT "ntraDdimensionalmente# siem)re est all.# Nnica
y hermosa /o im)orta d&nde estKn o la situaci&n en la (ue se encuentren# la ener+.a
(ue crean es la melod.a del *ahora, !n el )asado# creaban la estructura de su realidad
Lue+o# )ed.an (ue la abundancia se diera en su estructura 9hora# )ermitan (ue la
estructura sea el coro# y )ermitan (ue sus necesidades se cubran fuera de la caFa# )or
decirlo as.
!ncaFando en la 'ultura Eumana
6inalmente# ho se )uso las +afas )or tercera -ez 5io y escuch& la )ieza faltante (ue
llamaba *su trabaFo en la GD, y se sor)rendi& /o se )arec.a en nada a lo (ue hab.a
)ensado "+ual (ue antes# cre& una forma Nnica La liF& y la aceit& !ncaFaba y cantaba
hermosamente con el coro $am)oco esta -ez# se la col+& alrededor cuello !n -ez de
ello# la )uso en su bolsillo# siem)re dis)onible# )ero no a la -ista de todos ho recibi& un
trabaFo (ue no )arec.a muy im)ortante# al menos en la cultura de su tierra !staba
desilusionado )or ello hasta (ue la situaci&n comenz& a cambiar !l *trabaFo sin
73
im)ortancia, se -ol-i& im)ortante )or(ue a(uellos (ue ho -io )aseando )or el corredor
diFeron# *Sho# (uK haces a(u.T, Podemos notar (ue eres sabio y sin )reocu)aciones
Buizs )uedas hacer al+o )or esta com)a0.a /o es una com)a0.a im)ortante# )ero
necesitamos tu ayuda ho# creemos (ue )or tu sabidur.a y actitud# eres un recurso )ara
la +erencia1, Y as. fue Y ho comenz& el )roceso de encaFar dulcemente en un rea de
su -ida (ue al+una -ez odi& Cna nota se armoniz& con la otra# y el coro cant& de tal
forma (ue ho se )acific& !staba en un lu+ar se+uro# )arecido al (ue ustedes se
encuentran ahora# en el (ue les hablan y son amados Bueridos# Sa)enas toleran el
trabaFo al (ue *tienen, (ue irT SSe han )re+untado al+una -ez si hab.a al+o ms (ue su
necesidad cultural )ara (ue eMistanT SBuK tal si la sincron.a de otros era es)erar su
lle+adaT SBuK tal si oraban diariamente )or recibir la ayuda en sus -idas# y ustedes
ten.an la res)uestaT S9l+una -ez )ensaron en elloT S'ul es el eFem)lo (ue les danT SLes
muestran un semblante )ac.fico y ale+reT S9caso celebran un *trabaFo sin
im)ortancia,T S!miten una ener+.a )ac.ficaT Sean conscientes ^ las cosas no siem)re
son lo (ue )arecen S$al -ez son la res)uesta )ara esas )ersonas ^ un n+el de la
sincron.aT S9l+una -ez se han detenido y escuchado el coro mientras estaban all.T
8ien )odr.an decir (ue Kste es el final de la )arbola !l mensaFe es ob-io ^ )ueden ser
tan Nnicos como deseen# )ero cada criatura Eumana en esta tierra encaFa con otra
9(uellos (ue menos es)eran (ue ten+an una )ieza# estn a su lado# y con toda su
sin+ularidad y la de ellos# resuenan Funtos )ara crear una tercera ener+.a (ue hace una
coDcreaci&n )ara su -ida !n un as)ecto de la cuarta dimensi&n# lo estn haciendo solos#
)ero en un as)ecto intraDdimensional# lo estn haciendo Funto con todos los dems
Pero aNn no terminamos con ho !Miste un cabo suelto
!l 'uadro 4ayor
!l n+el le diFo a ho (ue )odr.a utilizar las +afas cuatro -eces !so era eMtra0o# )or(ue
ho ten.a solamente tres desaf.os )or los cuales oraba !l Eumano lineal )osiblemente
hubiese botado las +afas# )ensando (ue toda la ener+.a hab.a sido utilizada Pero ho se
coloc& las +afas )or la cuarta -ez Le diFo a las +afas7 S,BuK ms debo -er y (ue el n+el
(uer.a (ue yo su)ieraT, Y a continuaci&n ho se coloc& las +afas !n ese instante -io la
cosa ms )rofunda de su -ida7 ho -islumbr& todas las )iezas Funtas 5io las suyas ^
a(uellas (ue se llamaban ho ^ el Ser Su)erior y los otros Los -io a todos
/o se trataba de un -iaFe (ue lle-aba a ho a otras )artes del uni-erso !n -ez de ello#
Fusto donde se encontraba ho# lo+r& -er bre-emente al +ru)o (ue era ho# todos de )ie
uno al lado del otro 5io al+o (ue nin+Nn otro humano hab.a -isto claramente !ran
cinco formas azules +i+antes y les hablaremos de ello al+Nn d.a Pero lo (ue hizo latir el
coraz&n de ho fue esto7 metaf&ricamente o no# haciendo un c.rculo alrededor de ho
Yestaba la familia (ue ho conoc.a1 YSus hermanos estaban all.# sus hermanas# sus )adres
e incluso sus hiFos1 'om)rendan )or un instante (ue no toda esta familia Eumana hab.a
fallecido /o 4uchos estaban -i-os en el )laneta Sin embar+o# a(u. ten.a una -isi&n
fu+az de ellos en forma intraDdimensional# lo (ue indicaba (ue Yformaban )arte de Kl1
SBuK )odr.a si+nificar esoT
!scuchen7 Bueridos o.dos y oFos de la familia ante m.# Sc&mo )odemos hablarles de al+o
(ue est fuera del reino de la com)rensi&nT S'&mo )odemos mostrarles a(uello (ue no
)ueden -erT Eacen arre+los con a(uellos (ue los rodean mucho antes de (ue lle+uen
a(u. !n esta *so)a, de ener+.a Eumana (ue llaman CS$!D!S# eMisten )iezas y )artes
de esa familia (ue tambiKn es )arte de ustedes 9(u. hay un +ru)o de a)oyo# e incluso
des)uKs de (ue se marcharon de su eM)eriencia de la GD en la $ierra# )ermanecen como
74
)arte de ustedes !sto -a mucho ms all de la +enKtica y la biolo+.a y la otra ca)a de
9D/ (ue )ueden -er 5a mucho ms all de eso ho tu-o una -isi&n fu+az de lo (ue era
el +ru)o de ho Easta hoy el no lo com)rende S'&mo )ueden estar a(u. y ser )arte de
hoT SBuK de sus )adresT Pens& (ue )ara este )unto ya se hab.an marchado# o (uizs
reencarnado en al+Nn otro ser sobre la tierra y estu-ieran trabaFando i+ual (ue ho
S'&mo )od.an estar toda-.a con hoT S'&mo )od.a suceder esoT
S%ealmente )ueden estar en dos o tres lu+ares al mismo tiem)oT Si# )ueden y es meFor
(ue se acostumbren $odo forma )arte de lo im)ensable ^ lo (ue no se -e SBuizs lo
(ue -en en el es)eFo tambiKn es )arte de la ener+.a de otroT Si com)renden eso#
entonces estn bien encaminados hacia la com)rensi&n de (ue todos forman )arte de la
or(uesta en una %ed intraDdimensional y sin embar+o# todos son )iezas Nnicas de
Dios La %ed canta una hermosa melod.a ^ una melod.a de armon.a ^ una melod.a de
amor !s una melod.a con un mensaFe (ue le dice a todos ustedes (ue son eternos y
estn interconectados
Sean tan Nnicos como (uieran ser# )ero )ermanezcan en silencio y escuchen la canci&n
(ue los rodea# )or(ue esa es la cla-e musical (ue se les )ide (ue canten S4etaf&ricoT
Por su)uesto Pero recibirn ms de ese ti)o de ense0anza cuando instruyamos a las
criaturas de la cuarta dimensi&n sobre c&mo estar en la 23D
Por eso# donde(uiera (ue )ensaron ten.an los re+alos del !s).ritu )ara (ue la coD
creaci&n sucediera# y donde(uiera (ue )ensaron (ue ten.an las )iezas Nnicas del
rom)ecabezas (ue les )ermitir.a construir su )ro)ia senda# no ha+an mucho ruido al
martillar y cincelar# Yo )erdern la cla-e de lo (ue se su)one deben cantar1 !s una cla-e
(ue re)resenta la -ida (ue est a su lado y la (ue est al lado de Ksa# y la (ue le si+ue
!ntonces# (uerido Ser Eumano# cuando suficientes de ustedes canten esa cla-e# Yya no
habr ms +uerra en este )laneta1 /o es tan solo )ara unos )ocos# SLo sab.anT !s un
des)ertar (ue est sucediendo en todas )artes !st re)resentado en la sabidur.a del
color .ndi+o# y en los nue-os Eumanos 2los ni0os3 (ue -en es)acialmente ^ )rimero todo
el rom)ecabezas ^ antes de (ue al+uien les ense0e sobre las )iezas !sa es la diferencia
entre ustedes y ellos Se trata de un cambio de conciencia ^ uno (ue es conciente de la
or(uesta a medida (ue )asean de a(u. )ara all# y esa es la -erdad !s la nue-a cla-e y la
nue-a melod.a )ara el )laneta !s una melod.a (ue tiene un nombre# un )otencial y una
+ran soluci&n !s una melod.a (ue nosotros llamamos *La /ue-a XerusalKn, Paz en el
)laneta Paz )ara sus hiFos La es)eranza
!stn en la dualidad# (ueridos# y siem)re lo estarn !Miste una -ieFa ener+.a (ue los
rodea# y sus re)resentantes )elearn con dientes y u0as como mantener -i-as las -ieFas
)rofec.as !stn a(uellos (ue realmente desean el 9rma+ed&n SLo sab.anT SY (uK
harn a cambioT SBue )ueden hacer con a(uellos (ue desean el casti+o y la oscuridad ^
a(uellos (ue estn con-encidos (ue ustedes estn re)resentando una farsaT Vmenlos y
canten con el coro# )or(ue tambiKn ellos estn en Kl sencillamente# aNn no tienen la
melod.a
Y as. es en este instante# un tiem)o en el (ue normalmente nos retirar.amos de este
es)acio en (ue estn sentados escuchando y leyendoL en -ez de eso# les diremos (ue no
todos nos marcharemos Por(ue al+unos de ustedes recibieron realmente este mensaFe
intraDdimensional# y realmente necesitan a al+uien con (uien cantar Y as.# deFemos (ue
comience la canci&n# y celebren las nue-as -oces de su coro
5ayan en )az en este hermoso )laneta Y as. es Uryon
75
Uryon Lee 'arrol 2==3 $raducci&n!nita cirnis c
+esonancia
'ice Qryon:
Eablemos de resonancia !s una )alabra cla-e (ue se refiere a lo (ue est sucediendo
-ibratoriamente en el )laneta Eay una resonancia bsica del )laneta y de toda la -ida en
Kl !sto )arecer cient.fico# )ero tambiKn es es)iritual Por eones# una frecuencia de
resonancia muy baFa ha rodeado a toda la humanidad y al suelo (ue ella )isa !sta
resonancia es el resultado de una reacci&n a otras ener+.as (ue la circundan La
resonancia de la fuerza -ital del )laneta $ierra y de todo lo (ue lo rodea es utilizada )ara
la comunicaci&n# al+o (ue discutiremos ms adelante !sta resonancia tan baFa siem)re
se mantu-o entre siete y nue-e -ibraciones )or se+undo !sto ha sido as. )ara la
humanidad desde el comienzo del tiem)o
%es)onde a la *tonalidad, del cerebro humano as. como a la +eolo+.a de la $ierra
$ambiKn )ermite la simetr.a ener+Ktica de las )lantas y animales terrestres "m)re+na
todo# es un ancla fundamental )ara toda -ida# y un fundamento im)ortante )ara los
atributos (ue aNn tienen (ue descubrir 'omo diFKramos muchas -eces# hay frecuencias
ultra ele-adas en el *coro, de las cKlulas y otros sistemas# )ero el ancla fundamental es
la cla-e )ara todas ellas 9un(ue hay muchas *frecuencias, (ue maneFar# ahora estamos
hablando de otra cosa D resonancias y ener+.as (ue -ibran con mayor intensidad y
cambian ms se+uido de frecuencia debido a lo (ue las rodea Piensen en eso de esta
forma7 la resonancia est referida a la armon.a 'uando al+o resuena# es debido a otra
fuente alrededor de ella (ue tiene una frecuencia arm&nica o un conFunto de frecuencias
similares )ero ms )otentes
9s. (ue lo (ue les estamos diciendo ahora es (ue )arte de lo (ue est haciendo la nue-a
alineaci&n de la reFilla es reaFustar la resonancia del )laneta $ierra Los nue-os
fundamentos estarn basados en el nNmero AA y ms all /o )odemos decirles donde
acabar esto# ya (ue los Eumanos lo modifican !llos son (uienes lo deciden a medida
(ue resuel-en los muchos )roblemas del )laneta !sto tambiKn si+nifica (ue los
arm&nicos cambiarn tambiKn y (ue incluso la biolo+.a y el *coro de instrucciones,
cambiar tambiKn
'uando la estructura celular humana comienza a resonar con frecuencias con las (ue no
naci&# con ener+.as (ue la sacuden de un modo nue-o# Yreacciona1 !sto )uede crear
ansiedad# traer incomodidad# y s. des)ertarse a las 3 am 'ada noche Cstedes estn
acostados diciendo7 *S!st todo bienT De al+una forma esto se siente distinto, Y!s
)or(ue lo es1
&ntenci=n
La )rimera decisi&n no sor)render a nadie )ues siem)re estamos hablando de ella# y
estamos ya en ella La )rimera es la "ntenci&n Eay una ener+.a creada mediante la
intenci&n# (ue transmuta \arma Yo no creo (ue sea des)erdicio en nin+uno de ustedes#
entender la ener+.a detrs de la transmutaci&n del \arma !s al+o )rofundo# remo-ido
de ustedes mediante la intenci&n (ue lo transmuta en otra cosa Les diFimos en otras
canalizaciones lo (ue le ocurre# )ues el )otencial de ello tiene (ue ir a al+una )arte 2)or
razones de e(uilibrio3 La ener+.a del \arma )otencial re)resenta un )otencial de -ida
Eumana com)leta 'uando ustedes lo cambian# lo (ue fue esa ener+.a tiene (ue ir a
al+Nn lado en el )roceso de la transmutaci&n 'omo hemos escrito# ella -a hacia Iaia D
hacia el -erdadero )ol-o de la $ierra y el )laneta absorbe esa ener+.a Por lo tanto# ello se
76
transmuta a si mismo yendo desde un as)ecto es)iritual del Ser Eumano hacia un
contenedor es)iritual (ue ustedes llaman $ierra 9ll. est !l subD)roducto de esa
al(uimia es el 'ambio de la $ierra Por eso se mue-e la tierra ahora y esa es la raz&n )or
la cual sus ocKanos se calientan como lo hacen y hemos )redicho (ue eso ocurrir.a# si
ustedes se )reocu)an )or -erlo !l aceleramiento de los sistemas climticos y atributos
+eol&+icos son un resultado directo de los Eumanos tomando su luz
9l+o ms ocurre cuando la intenci&n del Eumano de a-anzar es eM)resada !so crea una
/ue-a !ner+.a 9)arentemente de la nada sur+e otra ener+.a creada D una ener+.a (ue se
estrecha las manos con el !nreFado '&smico# una ener+.a (ue es entonces almacenada
)or los +u.as del indi-iduo (ue ha tomado la decisi&n !sto eM)lica el Poder de la
"ntenci&n# como lo hemos tratado antes La Pura intenci&n toma del !nreFado '&smico
)ara crear cambios de -ida !n el )roceso# esta /ue-a !ner+.a es tomada )or la trinidad
dentro del Eumano y el cociente de ener+.a Eumana es su)erior a la de antes
Otros Eumanos 2es)ecialmente los -identes3 sNbitamente estn conscientes de su
-ibraci&n y )oder incrementados Su aura cambia y su luz brilla como nunca antes SSe
)re+untaron ustedes (ue es lo (ue se *5e, cuando ustedes )ortan su luzT Perm.tanme
decirles como es eso !s el hecho (ue# metaf&ricamente# sus +u.as estn )ortando
*-asiFas de nue-a ener+.a, y esas -asiFas de ener+.a re)resentan la /C!59 !ner+.a (ue
fue creada cuando ustedes tomaron la decisi&n de a-anzar es)iritualmente con su -ida
Eay una raz&n )or la cual esos +u.as lle-an esas -asiFas 9ntes de (ue este tiem)o entre
nosotros termine# les diremos )or (uK y cul es la mecnica a su alrededor
SBuK )asa si el Eumano no toma decisiones es)irituales durante su tiem)o de -idaT Les
diFimos antes# (ueridos (ue no hay Fuicio al res)ecto !l Eumano es honrado )or su
-iaFe# )or ser )arte del Fue+o Y cuando baFa la cortina# los actores del re)arto celebran D
aNn el (ue )arece haber sido el -illano en la obraD o el (ue muri& durante la obra Pero
hay mucho ms en ello Los (ue eM)resaron su intenci&n es)iritual durante esta /ue-a
!ra !m)oderada crean ener+.a de la nada Y!so es al(uimia1 9ll. es donde estn la acci&n
y el cambio de -ida 9ll. es donde est la *acti-aci&n de la luz, de la (ue hablamos antes
9ll. es cuando comienzan a )asar cosas a un Eumano (ue )ermite (ue la coDcreaci&n
ten+a lu+ar 9s. es como un Eumano crea un nue-o sendero Duno donde ellos estn a
car+o de su futuro de un modo (ue no era )osible antes !se es uno de los tres7 la
intenci&n Uryon Cna /ue-a Dis)ensaci&n Se)tiembre 2==2 Lee 'arrol
U%YO/ ^ Pre+untas y %es)uestas al A5 de enero del 2==3
SBuK si+nifica *'antando en el 'oro,T Si+nifica (ue hay una realidad (ue -a mucho ms
all de lo (ue ustedes -en o (ue si(uiera )ueden comenzar a com)render $iene
mNlti)les ca)as y res)onde a las ener+.as (ue ustedes toda-.a no han comenzado a
estudiar o sienten (ue ni si(uiera eMisten !s el *modo de Dios, Pero tambiKn es una
realidad (ue es CS$!D!S# s&lo -ista )arcialmente debido a su dualidad 2hombres
di-inos3 Si comienzan a conectarse con su Ser Su)erior# (ue es un YO oculto# )ero (ue
lo sabe todo# entonces )ueden utilizar lo ineM)licable !l *'oro, habla sim)lemente de
un conce)to (ue es ineM)licable el (ue dice (ue todo est conectado con todo# y
res)onde a la armon.a de -ibraci&n Cstedes no )ueden crear solos Deben tener el
conce)to de tratar de *encaFar, con todo lo dems y *encontrar su nota arm&nica, )ara
crear una -ida meFor YDeben discernir la melod.a1
4ientras tanto# si com)renden el conce)to sin las )articularidades incom)rensibles#
)ueden -isualizarse dentro de al+o (ue toda-.a no les fue re-elado Pueden ser )arte de
77
al+o (ue est a a0os de distancia del descubrimiento real )rctico incluso utilizndolo
intuiti-amente
Eay cuatro cosas (ue deben conocerse acerca de la coDcreaci&n Si desean utilizar este
nue-o )oder de la coDcreaci&n# tienen (ue a)render estos cuatro mecanismos
&N3EN%&)N7 Para coDcrear y )ermitir (ue la electricidad# (ue es !s).ritu# fluya hacia
su cuer)o humano 7para que su plena esencia espiritual flu8a hacia su esencia fsica9,
antes tienen (ue mostrar al Cni-erso la intenci)n de (ue eso sea as. Para hacerlo# tienen
(ue reconocer el \arma (ue les rodea $ienen (ue caminar a tra-Ks del \arma# o solicitar
el im)lante# )ues es muy im)ortante (ue se des)rendan del \arma y se con-iertan en el
cuer)o li+ero )ara (ue )ueda tener lu+ar el )oder cocreati-o !sta es la raz&n )or la (ue
el Libro " del Uryon# tal como fue traducido )or mi socio# se refiri& sobre todo al
im)lante neutral# )ara darles a conocer la )osibilidad de des)renderse de su \arma !se
es el )rimer )aso cr.tico Deben saber# sin embar+o# (ue una -ez (ue se ha transmitido
-erbalmente la intenci&n a tra-Ks de sus +u.as# y (ue Ksta ha sido reconocida )or el
Cni-erso# no tienen )or (uK es)erar 7el 1niverso es literal, 8 honra su intenci)n como si
hubieran tenido lu(ar a:os de traba;o para alcan<arla9+ Su mensaFe )one en
mo-imiento los mecanismos (ue le )ermitirn des)renderse de su \arma# y harn sur+ir
situaciones (ue# de otro modo# habr.an )ermanecido a+aza)adas en el fondo de su -ida
!so tambiKn )roduce un cambio de +u.as
Pero mientras (ue se est )roduciendo todo esto# ustedes tambiKn )ueden coDcrear de
modo inmediato# )or(ue la intenci)n lo es todo !s absoluta /o se )uede deshacer su
intenci)n+ Lle-e mucho cuidado antes de -erbalizarla# )ues entonces le ocurrirn cosas
(ue son )ara usted# con amor y )ro)iedad# una -ez (ue las haya )edido Sea consciente
de lo (ue es la intenci)n 7de c)mo e=presarla9+ !s un momento sereno en el (ue se habla
con el !s).ritu !s un momento sa+rado (ue usted mismo eli+e# y en el (ue le dice al
!s).ritu7 ZDeseo tomar mi )oder y cocrear 4i intenci&n es continuar adelante
7convertirme9 en un ser de luz 4i intenci&n es usar el don de la nue-a ener+.a de la
forma a)ro)iada[ !so es todo lo (ue se necesita 7/l >ser de lu<? es el nombre que da
@r8on a aquellos que han e=presado la intenci)n, que se han desprendido de su Aarma
8 han permitido que flu8a todo el potencial de la esencia espiritual, para que quede
inte(rado en el cuerpo fsico+9
+E(2&'(': Se trata del se+undo as)ecto de los cuatro Y es el ms duro 'omo
humanos# se encuentran constantemente colocando sus cuer)os en una silla# y nunca
consideran si la silla -a a )oder sostener su )eso !sta es la realidad de la silla )ara su
mente humana Su silla es como una herramienta Le sostiene mientras est sentado en
ella La nue-a ener+.a de )oder coDcreati-o es una herramienta Le sostiene mientras
-i-e Y no suceder nada# a menos (ue se acer(ue a ella con la misma realidad con (ue
lo hace res)ecto de la silla
Perm.tanme darles un eFem)lo de realidad# al tiem)o (ue les lle-o en un -iaFe de
fantas.a /o se trata de un -iaFe a un )er.odo situado hace 32== a0os# como en la K)oca
de 4oisKs y el 4ar %oFo# sino de un -iaFe a un )er.odo situado hace tan s&lo 2== a0os
Les in-ito# en la fantas.a# a -isitar conmi+o la costa este de su )ro)io )a.s 7/stados
1nidos9+ 'uando tratan con el !s).ritu# y con el Uryon# estn tratando con una entidad
sin tiem)o# con una entidad (ue no conoce el tiem)o lineal como ustedes lo conocen
Pues yo lo -eo todo como si ocurriera ahora# y esta fantas.a tambiKn la -eo como si
ocurriera ahora "ma+.nese a s. mismo caminando )ara asistir a una reuni&n de
ancianos en una )e(ue0a ciudad de la costa este de su )a.s# en una K)oca en la (ue tanto
su )a.s como su cultura eran muy F&-enes# y en la (ue su reli+i&n era muy intensa Si as.
lo desea# lle-e a esa reuni&n uno de sus instrumentos de clculo (ue se base en la
electricidad# de esos (ue )uede sostener en la )alma de la mano PresKntelo a a(uellos
(ue asistan a la reuni&n Sonr.ales con amor y# en su fantas.a# obser-e cul es su
reacci&n# )ues lo (ue ha hecho ha sido )resentarles un instrumento m+ico YObser-e el
miedo (ue tienen1 Y# si no fuera )or la fantas.a# y )or el hecho de (ue )ueden marcharse
78
en cual(uier momento (ue eliFan# y abandonar este -iaFe# la situaci&n e-olucionar.a
hasta con-ertirse en una -erdadera tra+edia )ara ustedes Pues ellos le tachar.an de
mali+no Dir.an (ue )roceden ustedes del lado oscuro# y les destruir.an# y todo ello
sim)lemente )or(ue les lle-aron su instrumento actual 'omo )ueden com)render# ese
instrumento o herramienta# no se encontraba en la realidad de ellos Su cultura lo
rechazaba# )ues no estaban )re)arados )ara admitirlo !n sus mentes# era al+o m+ico#
y tan m+ico como )ara (ue lo consideraran como mali+no Pueden )ercibir el temor
(ue rodea todo esto )ara ellos# y la incredulidad de (ue )udiera re)resentar )ara ellos
al+una clase de Zrealidad[
!Maminemos el obFeto (ue se lle-aron consi+o7 el obFeto# en su cultura actual# cuesta
menos (ue la comida de un solo d.a Se trata de un obFeto (ue no tiene nin+una
im)ortancia y (ue# si se )ierde# esa )Krdida causar.a muy )ocos )roblemas SSe trata de
al+o m+icoT Desde lue+o (ue no S!s al+o com)rendidoT Desde lue+o (ue s. S!s
habitualT $ambiKn lo es Si lle-aran ese instrumento a una reuni&n celebrada en su
)ro)ia cultura actual# S(uK suceder.aT La res)uesta es muy sim)le7 nada Por(ue hoy en
d.a es al+o ace)tado 6orma )arte de la realidad actual Cstedes si+uen siendo humanos#
y su fantas.a s&lo tu-o lu+ar hace 2== a0os# Scul es la diferenciaT 9ahh# Scom)renden
ahora (ue la ma+ia del ayer se con-ierte en la realidad del )resenteT
!n consecuencia# el se+undo as)ecto de nuestra serie de cuatro consiste en ace)tar las
nue-as herramientas (ue )uedan )arecerles como m+icas# y ace)tarlas como realidad
5Kanlas como si fuera la silla !s)eren resultados cuando las utilicen y se)an (ue son de
ustedes )or el sim)le hecho de haberlas solicitado# )ues son ustedes sus )ro)ietarios
!stas herramientas no se encuentran en la ima+inaci&n de al+uien# )ero si se acercan a
estas cosas con curiosidad e incredulidad# no funcionarn# y se sentirn frustrados )or
ello# y estas cosas no les ser-irn como )retend.an (ue les sir-ieran
6E+B(2&U(%&)N7 !l tercer elemento se refiere a los mecanismos de la
-erbalizaci&n# y es tambiKn un tema recurrente Se trata de la -erbalizaci&n Cstedes han
ofrecido# y el Cni-erso ha recibido# el mensaFe de la intenci&n 5en la realidad en las
herramientas (ue se encuentran ante ustedes# y ahora -erbalizarn su utilizaci&n )ara el
Cni-erso# a tra-Ks de sus +u.as# de modo (ue ustedes# como seres humanos (ue se
encuentran en )er.odo de a)rendizaFe# )uedan escucharlas )or s. mismos /o des)recien
estos detalles# (ueridos m.os# )ues hay )ro)&sito en la -erbalizaci&n Si no han
escuchado los mecanismos del )ro)&sito# se los ofrecerK ahora7 es im)ortante (ue sus
)ro)ios o.dos escuchen a(uello (ue es )resentado )or sus )ro)ias bocas Sus )alabras
salen eM)ulsadas al aire# y re+resan a sus )ro)ias mentes# unas mentes (ue son
humanas# (ue escuchan a(uello mismo (ue estn )idiendo Y# dentro de este )roceso#
Zestrechan la mano[ con lo (ue el !s).ritu tambiKn desea escuchar de ustedes 9s. )ues#
tienen el cuer)o f.sico y el cuer)o astral (ue escucha simultneamente el mismo
mensaFe# y se )roduce entonces una fusi&n de las dos mentes 7la fsica 8 la astral9+
Les he hablado de amor y de luz Les he dicho (ue ambas cosas son lo mismo !n esta
misma sala# les he lle-ado )ersonalmente a efectuar un -iaFe hacia la )arte ms interna
del tomo Les he mostrado c&mo este )oder in-isible de amor define actualmente los
arcos 2&rbitas3 de los tomos# manteniKndolos se)arados los unos de los otros#
conteniKndolos# mostrndoles (ue la Zmateria[ de la (ue est hecha el amor# se
encuentra )resente en el ni-el celular# en el ni-el at&mico# y tambiKn en el ni-el asD
tron&mico /os hemos referido a este amor como al+o (ue tiene sustancia y (ue es
es)eso 9hora mismo# al sentir a su alrededor los brazos del Cni-erso# saben (ue esto es
as.# )or(ue es fluido
9l -erbalizar estas cosas es cuando el fluido se distribuye entre a(uello (ue es su esencia
como una )ieza de Dios# y a(uello (ue es su esencia como humanos (ue se encuentran
en )er.odo de a)rendizaFe Y!sto es cr.tico1 La -erbalizaci&n de lo (ue desean y necesitan
debe hacerse en -oz alta !n la -ieFa ener+.a# )od.an ustedes )ensar sus )ensamientos# y
estos se )roduc.an y se con-ert.an en realidad# en a(uellos tiem)os en los (ue )od.an
le-antar tem)oralmente el -elo y reco+er a(uello (ue )udieran# hasta (ue el -elo se
cerrara de nue-o Para ello s&lo era necesario )ensar en estas cosas# )ues el )ensamiento
tambiKn es ener+.a 9hora# )ara alcanzar su )oder absoluto# tienen tambiKn (ue
-erbalizarlo
79
(-3$%+E(%&)N: !l cuarto y Nltimo as)ecto es otro atributo critico de la consciencia
Deben a)render c&mo funciona esto Pueden ustedes cocrear todo a(uello (ue deseen
con )ro)iedad Si se han des)rendido del \arma# si son iluminados# no crearn aconD
tecimientos (ue sean ina)ro)iados )ara s. mismos y )ara todos a(uellos (ue les rodean
Si no se encuentran en este modo# )ero de todos modos lo intentan# no crearn nada 9l
cocrear# s&lo se crea )ara s. mismo Perm.tanme eM)licarlo# )ues se trata de un conce)to
dif.cil !l aumento de la -ibraci&n del )laneta es lo (ue ustedes hacen )ersonalmente !s
cierto (ue eMiste \arma de +ru)o# acci&n de +ru)o y )oder de +ru)o !s cierto (ue
mientras se hallan reunidos a(u.# delante del !s).ritu# forman un +ru)o# )ero cuando
utilicen su )oder# lo utilizarn )ersonalmente !star a(u. es al+o )ersonal )ara cada uno
de ustedes# )ara crear )ersonalmente )ara ustedes mismos /o ha+an inter-enir a
nin+Nn otro ser humano en sus creaciones# )ues en tal caso no se a)licar su )oder
Pero# )odr.an decir7 S'&mo )uede ser esto as.# cuando lo (ue deseo es crear )az en una
relaci&n# o buenas cosas )ara mis hiFosT[ Les ofrecerK un eFem)lo de c&mo funciona
esto
"ma+.nense a s. mismos# Funto con otros seres humanos# en un )ozo de al(uitrn#
cubiertos de al(uitrn# en-ueltos en la suciedad desde la cabeza hasta los )ies# inca)aces
de mo-erse con ra)idez de un lado a otro# debido a lo es)eso del al(uitrn !ste es su
estado ima+inado De re)ente# descubren una herramienta Zm+ica[ de Dios (ue lim)ia
su cuer)o# y (ue lo mantiene lim)io aun(ue se encuentre sumer+ido en el al(uitrn
9)arecer ante los dems como al+uien (ue Zdestaca[# )ues ser diferente# ser blanco y
lim)io# mientras (ue todos a(uellos (ue le rodean estn toda-.a en el al(uitrn 9s. )ues#
ustedes cocrean la lim)ieza )ara s. mismos 9hora# Scree (ue (uienes le rodean lo
i+norarnT SLo i+norarn mientras camina libremente# sin (ue el al(uitrn les to(ue o
dificulte el mo-imiento de sus )iesT SLo i+norarn mientras ellos obser-an c&mo el
al(uitrn toca su cuer)o y nunca le manchaT Y9ahh# mire1 Y!llos estn a )unto de
cambiar1 Lo )rimero (ue suceder es (ue -aya adonde -aya# habr )az# )ues ellos le
des)eFarn el camino Lo se+undo (ue ocurrir es (ue le )re+untarn c&mo ha sido
)osible una cosa as.# y cuando ellos descubran Zla herramienta secreta de Dios[#
entonces cada uno de ellos em)ezar a utilizarla )ara s. mismo# y entonces tambiKn
habr ms (ue estarn Zlim)ios[# y cada uno crear )ersonalmente )ara s. mismo
9hora# mientras obser-an al +ru)o a lo lar+o de un )er.odo de tiem)o# -er (ue la mi tad
de ellos o ms estarn Zlim)ios[ DetKn+ase y )iense en lo (ue ha sucedido realmente
/o ha )edido usted (ue nin+uno de ellos (uede lim)io# y# sin embar+o# ese es el
resultado creado )or uno solo )ara muchos
Lo mismo sucede cuando se encuentra en una situaci&n# con otro humano# y sabe (ue
no es a)ro)iado# (ue el otro est lleno de atributos \rmicos ne+ati-os y de oscuridad Y
lo Nnico (ue realmente desean todos ustedes es la creaci&n de )az alrededor de todo
esto# )ara lue+o )oder crear )or s. mismos y obser-ar lo (ue sucede con el (ue se
encuentra a su lado Pues cuando reciben )az sobre la situaci&n# se habr des)rendido
del \arma 7que permiti) la ne(atividad9, y deFar de haber )ro)iedad en la continuaci&n
de la interacci&n ne+ati-a %ecuKrdenlo# (ueridos m.os7
si eMiste al+o entre los humanos (ue les )arece doloroso# o )roblemtico# la raz&n de (ue
eso ocurra as. se debe# al menos en un cincuenta )or ciento# a su )ro)io \arma )ersonal
Cna -ez (ue se hayan des)rendido de su )arte )ersonal del \arma# les faltar la mitad de
la raz&n \rmica# y de ese modo se desarmar y se e-itar el contrato \rmico y el
Za)ret&n de manos[ )ara eliminar el \arma !n consecuencia# la )ersona (ue est a su
lado cambiar $ambiKn sucede lo mismo al ro+ar )or sus hiFos %ece y cree )or s.
mismo# y obser-e lo (ue les sucede a ellos# )ues se )roducir una reacci&n instantnea
en todos a(uellos (ue le rodean en cuanto usted cambie
S'ules son las cosas a)ro)iadas (ue se )ueden )edirT Deben saber lo si+uiente7 )ara
s. mismos )ueden )edir abundancia !n su cultura )ueden )edir una corriente de
in+resos Pueden )edir )az en a(uellos casos donde )arecer.a (ue no )udiera haberla
Pueden )edir )ro)&sito Pueden )edir tolerancia sobre a(uellas situaciones y cosas (ue
antes hayan eFercido )resi&n sobre su Zma+ia[ \rmica# y (ue le hayan hecho )onerse
colKrico# y obtendr resultados !stas cocreaciones son todas a)ro)iadas# )ero al hacerlo
he a(u. un atributo mecnico (ue deben conocer7
no soliciten nada es)ec.fico Si lo (ue necesitan son resultados monetarios# no le di+an al
!s).ritu (ue al+uien (ue les debe Zles )a+ue[ D.+anles al !s).ritu lo (ue necesitan )ara
80
tener abundancia en su cultura )ara (ue )uedan eMistir en ella# y deFen lue+o (ue sea el
Cni-erso el (ue encuentre los caminos /o ha+an su)osiciones acerca del Zc&mo[
im)licado en la )roducci&n de los resultados (ue desean# )ues hacerlo as. es limitar al
!s).ritu# y recuerde (ue nosotros 7el /spritu9 somos literales# y tratamos de realizar
realmente las )eticiones (ue se nos )resentan 9s. )ues# ahora ya conocen los cuatro
mecanismos de la coDcreaci&n Pueden ustedes )edir sus obFeti-os# )ero no le di+an al
es).ritu c&mo han de conse+uirse
Buiz les )arezca eMtra0o# en una cultura en la (ue se les ha ense0ado a sublimarse a s.
mismos# (ue se les di+a (ue se consideren como una )ieza de Dios !n una cultura en la
(ue cada uno de ustedes es -isto como uno entre muchos# (uiz les )arezca eMtra0o (ue
el !s).ritu les )ida cocrear s&lo )ara s. mismos Pero los mecanismos son mara-illosos y
el )oder es inmenso# )ues cada uno de ustedes ser -isto como es)ecial# y a(uellos (ue
les rodean deFarn sus interacciones \rmicas# )ara (ue las de ustedes (ueden -ac.as#
mudas y desa)arezcan S5en c&mo se )resenta la interacci&nT
9hora# ser.a el deseo de mi socio el concluir# )ero el Uryon desea decirles ms# Y-ean la
ma+ia (ue hay a(u.1 Perm.tanme decirles al+o (ue est ocurriendo# (ue eMtender su
creencia7 en los minutos (ue han )asado a(u.# han estado en-ueltos )or el !s).ri tu# y el
amor del !s).ritu es tal# (ue si )iden una manzana# nunca recibirn una ser)iente !l
)ara+uas del !s).ritu es im)resionante# y en este es)acio sin tiem)o# a todos ustedes se
les ha concedido un don7 el )rimer don (ue )ercibirn como m+ico es (ue nin+uno de
ustedes ha en-eFecido ms de 3= minutos 'uando se )resenten ante el !s).ritu y -ac.en
todos los )ensamientos y )roblemas cotidianos# y cuando ele-en las manos )ara indicar
(ue reciben# (ue son los )redecesores# los +uerreros de la luz en este tiem)o# el !s).ritu
les recom)ensa Y4a+ia1 Las herramientas de la nue-a ener+.a )ueden )arecerles como
m+icas# )ero al+unos de ustedes han sido curados esta misma noche 'urados de la inD
toleranciaL hay ahora en esta sala cosas )oco firmes (ue han desa)arecido# y (ue ya
nunca se )resentarn )or s. solas en cuer)os (ue )re-iamente hab.an sido dKbiles 4i
socio les ha estado transmitiendo una -isi&n (ue ha com)artido con )ocos# una -isi&n en
la (ue se )roducen +randes curaciones (ue )arecern como m+icas 9firmen esto como
su realidad y desa)arecer
!sto es lo (ue tenemos )ara ustedes# mientras estamos sentados al ser-icio y con
amor hacia todos ustedes !sto es de hecho terreno sa+rado Eay razones )or las (ue se
han (uitado el calzado !s la misma raz&n )or la (ue a 4oisKs se le )idi& (ue se (uitara
las sandalias ante la zarza (ue brillaba Y!s )ara (ue el !s).ritu )ueda la-arles los )ies1 Y
la -oz tran(uila (ue les habla ahora desde el !s).ritu# a tra-Ks de mi socio# es la -oz inD
tem)oral (ue habl& a 9braham# a 4oisKs# a /oK# y (ue habl& a tra-Ks del +ran maestro
XesNs# y (ue estu-o )resente en las amorosas )alabras de Paramahansa Yo+ananda !sto
es !s).ritu# y es inmutable# y es amoroso# Yy es usted1
!ste es un momento es)ecial en el (ue muchos de ustedes com)rendern lo (ue ha
tenido lu+ar# y muchos de ustedes recibirn credibilidad )or este hecho cuando se
marchen Y as. es
$omado de Uryon 2 /o Piense como humano Lee 'arroll
+E#$N(N%&( M$+*$,ENG3&%( N %&%2$# %-+(3&6$#
+oOin Nor/ood:
'uando lle+a el momento de re+resar al )lano terrestre# el alma com)one los cuer)os
mental y emocional )ara la )r&Mima encarnaci&n# a )artir de una materia (ue eM)rese las
+radaciones -ibratorias )resentes en esos cuer)os al final de la Nltima encarnaci&n
'omo es muy raro (ue no a)rendamos al+o de cada estancia a(u. y como siem)re
lle-amos con nosotros todo lo lo+rado# es se+uro (ue e-olucionaremos en -ez de
in-olucionar Lo (ue ha meForado tiene sus com)onentes ener+Kticos en esos cuer)os
emocional y mental# as. como todo lo (ue )ermanec.a blo(ueado o distorsionado en el
momento de la muerte Cna -ez ms# la situaci&n se )arece a una escuela $odo lo (ue ya
hemos a)rendido forma automticamente )arte de nosotros y debemos concentrarnos
en lo (ue debemos a)render a continuaci&n Literalmente# cor)orizamos nuestras
lecciones si+uientes# )ues todo lo (ue debe curar en lo )asado tiene su e(ui-alente
81
ener+Ktico en uno u otro de nuestros cuer)os )resentes 4s aun7 todo lo que si(a
distorsionado en nosotros atraer ms de lo mismo+ !sto ocurre )or(ue los cam)os de
ener+.a similares se atraen entre s.# mediante un )rinci)io (ue %u)ert Sheldra\e llam&
*resonancia morfo+enKtica,
Para eM)resar esto de otro modo7 atraemos a nuestro \arma y nuestro \arma nos
atrae 9utomticamente las )ersonas# los hechos y las circunstancias (ue se adecuen o
refleFen nuestras distorsiones# se -en atra.das hacia nuestro cam)o ener+Ktico y# de ese
modo# dan forma a nuestra eM)eriencia de -ida 4ediante esas transacciones# llamadas
*ciclos de curaci&n,# se nos brinda la o)ortunidad de meForar o# si resistimos# de
em)eorar
resonancia morfo+enKtica 2el )rinci)io se+Nn el cual las ener+.as o -ibraciones similares
se atraen3
6uente7 Libro Por (uK a m.# )or (uK esto# )or (uK ahora %obin /or?ood
??? )romineo+(nu
+o;Aiendo los 6ieRos Patrones
#eraAis Bei:
La resonancia ocurre cuando un cam)o le res)onde# en sim)at.a# a otro cam)oL y se
intercambian ener+.a "ma+.nense dos cuerdas de +uitarra# tem)ladas de manera
idKntica# la una al lado de la otra Pulsen una )ara crear una onda estacionaria y la otra
-ibrar a eMactamente a la misma frecuencia De la misma manera# colo(uen a una
)ersona airada en una habitaci&n con otras )ersonas y# de )ronto# muchas se -an a
sentir furiosas !sto se debe a (ue sus cam)os de ener+.a contienen ira y Ksta -a a
resonar con la de los dems# a )esar de (ue no se sientan airados en ese momento
La ira no es ms (ue una ener+.aL )asados unos minutos# el cuer)o emocional de cada
(uien en la habitaci&n -a a detectar la ener+.a (ue nuestro ami+o airado transmite en
esta frecuencia 9l+unas )ersonas la -an a sentir y comenzarn a resonar con ella# en
sim)at.a# debido a (ue sus cam)os tambiKn )oseen su )ro)ia ener+.a de ira# de
frecuencia i+ual o similar Easta cierto +rado# estas )ersonas comienzan a construir una
onda estacionaria de ira en sus cam)os y de re)ente se hallan a s. mismos airados
!starn sencillamente resonando con la ener+.a de nuestro ami+o (ue lo em)ez& todoL
)ero los dems no -an a tener ni idea de )or(uK# de )ronto# se les a+u& la fiesta
Pero ustedes ahora ya saben lo (ue est )asando SBuK harn al res)ectoT
9fortunadamente# el conocer la resonancia de los cam)os les da acceso a una serie de
tKcnicas (ue )ueden usar# tanto )ara cambiar c&mo resuena la ener+.a en sus cam)os
frente a las dems )ersonas# como frente a la realidad de consensoL y as. recobrar el
control sobre la ener+.a de sus cam)os
Desconectndose del 'onsenso
!Miste otra tKcnica (ue realmente rom)e la resonancia con las transmisiones de las
dems )ersonas y establece nue-as resonancias con sus yoDes).ritus Cstedes forman
)arte de la inmensa consciencia colecti-a del )laneta y no s&lo deri-an ener+.a de ella
sino (ue le a0aden la suya )ro)ia# )or el sim)le hecho de estar )resentes en ella !l
a+re+arle su ener+.a a cual(uier frecuencia en )articular# de las innumerables
frecuencias (ue conforman la red ener+Ktica consciente de este )laneta# no hace ms (ue
aumentar la ener+.a de esa frecuencia
82
8ueno# sencillamente no tiene nada de di-ertido conectarse a al+unas de tales
frecuencias Por eFem)lo# si estn )reocu)ados acerca del dinero# (uedan resonando con
la ener+.a de la escasez de todo el )laneta# no s&lo a0adiKndole sino tambiKn
eMtrayKndole Por ende# )onen a la ener+.a de sus cuer)os mental y emocional# a resonar
con la escasez de todos los dems
9 medida (ue la tasa de -ibraci&n del )laneta y de sus cuer)os de ener+.a -a
aumentando# cual(uier frecuencia basada en el miedo comenzar a sentirse cada -ez
ms inc&moda $ambiKn# a medida (ue -ayan aumentando sus habilidades )ara
manifestar sus realidades a )artir de sus cam)os# se em)ezarn a dar cuenta (ue
cual(uier ener+.a (ue deseen eM)erimentar se -a a a)arecer en sus -idas mucho ms
r)idamente
!ntonces# Sc&mo lo+rar desconectarse de las ener+.as de la )ersonalidad# basadas en el
miedo y conectarse con las ener+.as del !SPR%"$CT "ma+.nense un anti+uo tablero de
conmutaci&n telef&nica lleno de cables )or todas )artes !sos cables )ueden conectarse
con todos los a+uFeros del tablero
9hora ima+.nense (ue en los a+uFeros inferiores del )anel reside la coneMi&n con la
realidad del consenso7 miedos# creencias# hbitos y cual(uier otra cosa (ue no sea ni
dichosa ni di-ertida Los a+uFeros su)eriores son la *Dicha,# la *%isa,# la *9bundancia,#
el *!star en el 9hora,# la *'reati-idad,# la *!M)resi-idad Di-ina,# el *94O%, o cual(uier
otra cosa (ue es dichosa# di-ertida y entusiasmadora en el !SPR%"$C
5Kanse desconectndose de todos los a+uFeros inferiores y conectndose en los
su)eriores del !SPR%"$C
Si no estn entusiasmados en el !SPR%"$C# sencillamente estn canalizando la ener+.a
de una o ms frecuencias desa+radables de la realidad del consensoL )ueden ele+ir con
(uiKn o con (uK se (uieren conectar
Sencillamente eliFan conectarse con la ener+.a del !SPR%"$C# y con la realidad (ue Wl
sostiene# a medida (ue lo -ayan incor)orando Ea+an esto cada -ez (ue )iensen o
sientan (ue son al+o distinto a un ser inmenso y multidimensional La )robabilidad es
(ue el sentimiento de limitaci&n )ro-en+a de estar conectados en los a+uFeros de la )arte
de abaFo# los basados en el miedo
La realidad del consenso es muy seductora )ues ustedes lle-an conectados a ella toda
una -ida7 ya la conocen muy bien y no contiene sor)resas $ienen la certeza de (ue *Lo
)eor se sucede, y sus)iran de ali-io cuando ello le )asa )rimero al ti)o de la es(uina (ue
a ustedes SSe han fiFado en cuntas con+estiones de trnsito ocurren en las auto)istas#
no )or los accidentes en s. mismos# sino )or los mirones (ue se )re+untan cun malo
fueT
Por su)uesto# eMisten (uienes )oseen intereses creados )ara mantenerlos encerrados en
su realidad Sin embar+o# se -an a ir encontrando con ms y ms +ente (ue est
construyendo una realidad alterna del consenso# basada en la dicha y en el amor# en -ez
de en e-itar el miedo como determinante de cun bueno o malo es al+una cosa $odo ello
est alrededor de ustedes como un nue-o conFunto de ener+.as# con unas frecuencias
mucho ms ele-adas !stn all. )ara (ue las tomen Pero tienen (ue deshacerse de al+o7
del contacto# )or sim)at.a y )or tele)at.a# con a(uellos (ue estn sobre a+uando en la
ener+.a basada en el miedo )ues la ener+.a de ellos -a a intentar resonar en los cam)os
suyos de una manera muy im)arcialL as. es c&mo funciona la ener+.a
83
!Misten muchas razones )or las cuales sus cam)os se sienten inclinados a resonar con el
consenso del statu (uo La )rimera# es (ue nacieron en Kl
'omo bebKs# )oseedores de cam)os lim)ios# eMce)to )or a(uello (ue sus yoDes).ritus
hab.a de)ositado all.# 2noten c&mo los bebKs siem)re se encuentran entusiasmados )or
el !SPR%"$C# aun(ue estKn llorando3# ustedes eran como es)onFas listas a absorber todo
lo (ue se les a)areciera en el camino Y en -erdad (ue lo hicieron bien# Ya manos llenas1
Pudieron haber reco+ido al+unas de las si+uientes *im)resiones,7 *Debo trabaFar duro
)ara salir adelante en la -ida,# *4acho )ro-eedor o muFer de)endiente,# *!l amor es
ca)richoso# as. (ue no cai+as en sus redes,# *Si no eres el )rimero# no eres nadie, o
*Demasiado bueno )ara ser cierto,
La lista es interminableL toda una mescolanza de formas de )ensamiento )asadas de
moda# (ue los sacan del )unto del ahora y se los lle-an a lo (ue )odr.a suceder en el
futuro 'uando eran ni0os los a)rendieron de sus )adres# de sus )arientes# de sus
escuelas# y de sus ami+os tambiKn infectados
Siem)re (ue estKn en contacto con el cam)o de al+uien# (uien a la -ez estK
transmitiendo en una frecuencia con la cual )uedan entrar en resonancia# ustedes ca)tan
y am)lifican el asunto# se lo de-uel-en como retroalimentaci&n# reciben de retorno una
dosis aNn ms )oderosa# y as. sucesi-amente# todo ello sin (ue se den si(uiera cuenta# ni
reciban una retroalimentaci&n )ositi-a# conscientemente !s como el sonido de un
)arlante retroDalimentndose del micr&fono# y as. sucesi-amente Si tal
retroalimentaci&n les es Ntil# )erm.tanlaL )ero si sienten al+o maluco# )odr.a lle+ar a
arruinar un d.a hermoso# sin (ue ustedes hubieran hecho nada )ara (ue se sucediera
eMce)to estar -i-iendo dentro del cam)o )lanetario
9s. )ues# deben )ur+ar todo este asunto )or(ue les im)ide sintonizarse con su estaci&n
fa-orita# la del !SPR%"$C S'&mo lo+rarloT !scuchen y sean )lenamente conscientes de
lo (ue los dems estn diciendo# )ensando y sintiendo# )ero# aNn ms im)ortante# c&mo
los est afectando a ustedes Pur+uen sus cam)os cada -ez (ue )iensen en elloL se trata
de ener+.a solamente !Mhlenla de sus cam)os a tra-Ks de la intenci&n o centrifN+uenla
a tra-Ks de sus cam)os
'uando -en a la +ente en la calle# Slos -en como )royecciones +loriosas del !SPR%"$CT
SLes lle+a al+Nn )ensamiento o emoci&n (ue im)li(ue Fuz+ar7
*4eFor (ue,# *Peor (ue,# *Yo no,T Puede (ue no les +uste otra )ersona# )ero S)ueden
res)etar al !SPR%"$C en ella# sin im)ortar cun oculto estKT
SPueden ace)tar un com)ortamiento lleno de errores como )erfecto )ara ellosT
S%etroceden ante una cara desfi+uradaT SSe sienten meFores (ue un -a+o sin ho+ar (ue
-i-e a )unta de tra+o baratoT De ser as.# aNn tienen unas )ocas *im)resiones, de las
cuales liberarse Pero no sientan (ue han fallado al+Nn eMamen de es)iritualidad S&lo se
trata de cosas
Sim)lemente m.renlas# menlas# y dKFenlas ir Les han ser-ido bien todos estos a0osL
)ero ya no las necesitan ms
SBuK tal frente a las circunstancias de sus -idasT S9ce)tan ser# )ersonalmente#
res)onsables )or todo a(uello (ue no les +usta7 el accidente del auto# el haber sido
des)edidos# el techo (ue +otea# la )elea con su )areFa# o la carencia de una )areFaT
Cstedes crean los acontecimientos de cada minuto# a )artir de un ni-el u otro de sus
seresL y los contenidos de sus cuer)os emocionales o mentales desem)e0an un )a)el
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muy im)ortante# sea (ue lo se)an o no /o eMiste nin+Nn elemento de azar en el
uni-erso !n al+Nn ni-el# sea del !SPR%"$C o de la )ersonalidad# ustedes crean cada
instante de sus -idas Si el uni-erso no funcionara as.# si+nificar.a (ue los dems )ueden
colocar cosas en los cam)os de ustedes# sin su )ermisoL o (ue las cosas (ue les suceden
no eran resonantes con sus cam)os DKFenme ase+urarles (ue el uni-erso no funciona
as.
/o estoy ahora diciendo (ue conscientemente (uieran todo lo (ue hay en sus -idas# sino
(ue sencillamente fueron ustedes (uienes lo )ro-ocaron y )usieron all.L en
consecuencia# al+una )arte de ustedes lo dese& en al+Nn momento Buizs eli+ieron una
*im)resi&n, (ue defin.a (ue la -ida era un trabaFo duro# )ara maestros De ser as.# (uizs
tendrn toda una serie de trabaFos eMi+entes (ue les ser-irn )ara com)robarse (ue
estn en lo correctoL y eso )udo haber sido lo a)ro)iado en al+Nn momento en sus -idas
Cstedes crean sus )ro)ias realidades )or(ue el uni-erso fielmente se reaFusta a s. mismo
)ara )oder -ol-er manifiesto lo dise0ado )or ustedes Sus -idas son un refleFo )erfecto
de sus dise0os# creados a )artir de sus creencias La realidad (ue eM)erimentan hoy
refleFa el cuadro (ue tienen acerca de esa realidad Si se detienen a )ensarlo un )oco#
debe ser de esa maneraL de lo contrario# el uni-erso estar.a a merced del azar
La +ente (ue los rodea es )arte de su holo+rama y tambiKn les refleFa sus cuadros de la
realidad# de retorno a ustedes Si no resonaran con otras )ersonas de al+una manera# no
habr.a base )ara las relaciones# as. Kstas sean de atracci&n o de re)ulsi&n 9s. es c&mo
funciona 'ada -ez (ue al+o si+nificati-o sucede en sus -idas# almacenan la memoria y
las emociones res)ecti-as como formas +eomKtricas de alta frecuencia 2ms
es)ec.ficamente# como tetraedros3 en sus cam)os mental# emocional y f.sico !sta
ener+.a )odr.a estar reforzando otra ener+.a (ue ya eMiste all. 9s. )ues# si el cuadro de la
realidad (ue ustedes sostienen acerca de s. mismos es (ue son insi+nificantes seres
humanos# carentes de -al.a# y al+uien no es cordial con ustedes# deFan entrar esa o)ini&n#
la cual refuerza sus cuadros# tanto mental como emocionalmente Lo )eor de todo es (ue
el miedo tiende a no mo-erse sino a (uedarse estancado en sus cam)os
Por otro lado# si sus im+enes acerca de s. mismos son )ositi-as# sabrn (ue la otra
)ersona no est reaccionando contra ustedes sino res)ecto a al+o (ue ustedes
re)resentan )ara ella 9l+o (ue ustedes hicieron o diFeron# al+o (ue tiene (ue -er con
c&mo los -en a ustedes# (ue bien )odr.a recordarles a ellos al+o com)letamente distinto
(ue nada tiene (ue -er con ustedes De esta manera la ener+.a ne+ati-a de este
encuentro se fiFa en sus cam)os a manera de recuerdo )ero carente de car+a emocional
Si dos )ersonas se encuentran y ambas sostienen cuadros de realidad similares# sus
formas +eomKtricas )ueden interactuar y mezclarse 2*lo similar atrae a lo similar,3 9s.
)ues# si un hombre y una muFer creen (ue los hombres son )oderosos y las muFeres no#
sus +eometr.as encaFarn# se mezclaran y )ermanecern Funtos !stas )ersonas ahora
estn encerradas en una relaci&n *)e+aFosa, Por otro lado# si dos )ersonas (ue creen en
su )ro)ia maestr.a se encuentran# sus +eometr.as tambiKn se mezclaran )ero no se
atascarn# debido a (ue sus sistemas de creencias estn abiertos# sus +eometr.as estn
+irando mucho ms r)idamente y la ener+.a est fluyendo constantemente# hacia
afuera y hacia adentro# de sus cam)os
9s. )ues# S(uK les +usta o les dis+usta acerca de sus cuer)os# de sus emociones# de sus
)ensamientos# de las circunstancias de la -ida y de los ami+osT SEay al+o (uK desear.an
cambiarT 'ual(uier cosa (ue no les +uste# les est diciendo al+o acerca de la ener+.a en
sus cam)os De lo contrario# ni lo hubieran notado La ener+.a sencillamente hubiera
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atra-esado sin (ue se notara nada !n cambio# +ol)e& al+una ener+.a atascada# la
reforz&# y la notaron Cstedes la hab.an )uesto all. )or al+o# )ero SaNn la necesitanT Si
no# declrense maestros de sus )ro)ias cosas y desa)arKzcanla# diciendo esto7 *Soy un
maestro de la eM)resi&n di-ina %econozco (ue siento y (ue ello ya no me sir-e en mi
sendero hacia la Luz 'on la ayuda de la fuerza de la Iracia# libero esa ener+.aL (ue
retorne al uni-erso# )ara el bien ms ele-ado y sea transmutada en la forma ms ele-ada
de Luz,
De una manera sistemtica# desh+anse de todo el e(ui)aFe -ieFo (ue han coleccionado a
lo lar+o de los a0os /o lo necesitan adonde estn diri+iKndose y s&lo lo+rar retrasarlos
Ya hab.amos tratado acerca de la -er+ienza )ero eMiste otra car+a es)ecialmente )esada7
la cul)abilidad !s ener+.a -ieFa y )ueden librarse de ella# as.7 de uno en uno# -isualicen a
todos con (uienes hayan sostenido interacciones si+nificati-as en sus -idas7 )adres#
)areFas# hiFos# Fefes# arrendadores y as. sucesi-amente !l in-ocar una -isualizaci&n de
ellos los )one a ustedes en contacto con sus yoDes).ritus D.+anles# interiormente# o a
-i-a -oz# como )refieran# (ue los )erdonan )or cual(uier da0o (ue ustedes al+una -ez
sintieron (ue les hab.an infli+ido /o im)orta (ue ellos crean si se los infli+ieron o noL lo
im)ortante es lo (ue ustedes creenL eso es lo (ue est atascado en sus )ro)ios cam)os
D.+anles (ue entienden (ue todo ello se hizo en cum)limiento de un acuerdo )re-io y
(ue los aman !ste )roceso )odr.a tomarles -arias horas
9hora# )&n+anse frente a un es)eFo y ha+an lo mismo Perd&nense a s. mismos )or cada
-ez (ue creyeron (ue la hab.an embarrado D.+anse (ue lo hicieron con base en un
acuerdo y miren (uK a)rendieron %ecuKrdense (ue un 4aestro nunca la embarra sino
(ue todo se sucede eMactamente de la manera en (ue lo (uiso La Nnica cosa (ue los
4aestros necesitan hacer es ser-irle a la Luz
Ya nos estamos acercando al final Eemos disuelto las im)resiones# el Fuz+ar# el temor y#
lo meFor de todo# el Fuz+arse a s. mismo SBuK nos (uedaT Buizs al+unas cosas con
nuestras coDencarnaciones %e)itan entonces la rutina del )erd&n )ero en esta ocasi&n
h+anlo de una manera ms +eneral7
*Perdono a cual(uiera (ue yo crea (ue me ha lastimado en esta encarnaci&n )resente o
en cual(uier otra# en cual(uier lu+ar o en cual(uier )lano
Perdono todas las deudas y borro todos los \armas !liFo la Luz )ara m. y )ara todos mis
m. mismos,
D.+anlo con sinceridad y con intenci&n Puede (ue les tome -arios intentos )ero les
lle+ar un momento en el cual tendrn la certeza de haberlo lo+rado
/o es )osible (ue se mani)ulen res)ecto a )erdonarse a s. mismos o a los dems /i
si(uiera es necesario (ue lo intenten debido a (ue crean (ue es *la cosa es)iritual (ue
deben hacer, Para saber si uno ha )erdonado sinceramente# obser-en la +ratitud Cna
-ez (ue se sientan a+radecidos con la *im)resi&n, o con la eM)eriencia# aun(ue sea al+o
muy +rande# )or eFem)lo# un incesto o una -iolaci&n# estarn libres Sentirn un
)rofundo a)recio# a la altura del alma# hacia ustedes mismos y hacia las dems )ersonas#
)or haberles sido de ser-icio baFo circunstancias tan retadoras
SemeFante ser-icio eMi+e un amor y com)asi&n +randiosos Y recuerden7 no eMisten
-.ctimas sino s&lo coDcreadores Cstedes dise0aron la naturaleza de sus *im)resiones, y
les )idieron a los dems (ue se les unieran en el Fue+o
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9l encarnar# construyeron -arios blo(ueos y -otos en sus )ersonalidades y cuer)os de
ener+.a (ue les im)idieran saber realmente (uiKnes eran !st a discreci&n de sus yoD
es).ritus el momento )ara liberarlos de estos blo(ueos y -otos# no s&lo )ara ustedes sino
)ara todo su l.nea de san+re# hasta el comienzo mismo de la historia Debido a (ue esta
tKcnica es muy )oderosa y afecta a cada uno de sus ancestros# he tenido (ue )edir una
dis)ensa es)ecial a los -arios concilios )ara )oder entre+arles esta informaci&n Si
sienten (ue es lo correcto )ara ustedes# bien sea solos o en +ru)o 2aun(ue en +ru)o# el
trabaFo es mucho ms )otente (ue en solitario3# di+an lo si+uiente con toda intenci&n
*Yo# ahora# rescindo cual(uier y todo -oto (ue haya hecho )ara eM)erimentar la ilusi&n
de la inconsciencia 'omo )ortador de la luz )ara mi linaFe +enKtico# rom)o estos -otos#
)ara m. y )ara todos mis ancestros
Declaro nulos estos -otos y los anulo# en esta encarnaci&n y )ara todas las
encarnaciones# a lo lar+o del tiem)o y del es)acio# de las realidades )aralelas# de los
uni-ersos )aralelos# de las realidades alternati-as# de los uni-ersos alternati-os# de todos
los sistemas )lanetarios# de todos los sistemas de la 6uente y de todas las dimensiones
Pido la liberaci&n de todos los cristales# dis)ositi-os# formas de )ensamiento# emociones#
matrices# -elos# memorias celulares# cuadros de la realidad# limitaciones +enKticas y la
muerte# Y9EO%91
YPor la Ley de la Iracia y )or el Decreto de la 5ictoria1 YPor el decreto de la 5ictoria1 YPor
el decreto de la 5ictoria1 Se+Nn la -oluntad del !SPR%"$C# )ido Des)ertar Se+Nn la
-oluntad del !SPR%"$C# Yestamos des)iertos1
!n el comienzo# YYO SOY !L BC! SOY1
!sto deFa lim)ios tanto el tico como el s&tano Lle+& el momento de atraer hacia
adentro nue-a ener+.a# baFo el control de ustedes YLle+& el momento de hacer contacto
con el !SPR%"$C1
Libro7 C/ 49/C9L P9%9 L9 9S'!/S"]/ Dictado )or Sera)is 8ei $ony Stubbs
??? )romineo+(nu
4.1B El decreto FMentecoraz=nB
T M04 ?-G E# -N 3+(3(M&EN3$@
EMME3 *$5:
La )alabra *tratamiento, se le a)lica +eneralmente a una oraci&n (ue se hace )ara
)roducir cierta sanaci&n# o )or al+Nn otro )ro)&sito es)ec.fico# diferencindose de la
oraci&n en +eneral# (ue en realidad se trata de una -isita a Dios
Debes recordar (ue un tratamiento es una acci&n )rctica y concreta# (ue tiene un
obFeti-o en )articular# as. como un comienzo y un final definidos De hecho# es una
o)eraci&n (uirNr+ica (ue se le hace al alma 9l i+ual (ue en una o)eraci&n
(uirNr+ica# Ksta tiene (ue ser eFecutada de manera met&dica y de)urada# y baFo
condiciones de una esterilizaci&n total Su)on+amos (ue te decides a subsanar
cierta dificultad a )unta de oraci&n Sabes (ue tu dificultad# la (ue sea# debe ser causada
)or uno o ms )ensamientos ne+ati-os# (ue se han car+ado de miedo# y (ue estn
localizados en la mente subconscienteL y (ue si )uedes borrar estos )ensamientos
ne+ati-os# )roducirs la sanaci&n (ue deseas
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!s as. como acudes a Dios y recuerdas Su bondad# Su )oder ilimitado# y c&mo se
ocu)a de ti 9l ir trabaFando de esta manera# el miedo comenzar a disol-erse# y el
recuerdo de estas -erdades tambiKn corre+ir las creencias erradas
'uando te sientes satisfecho# o al menos sientes (ue no )uedes hacer ms )or el
momento# le das las +racias a Dios )or la sanaci&n (ue sabes (ue -endr Dy entonces
mantienes tu )ensar aleFado de toda la cuesti&n hasta (ue# habiendo transcurrido un
inter-alo# te sientas inclinado a re)etir el tratamiento
'uando ests haciendo el tratamiento# absolutamente rehusas darle nin+Nn )oder
a la dificultad# o si(uiera admitir )or un momento (ue la sanaci&n no se dar !sta es la
ase)sia (uirNr+ica o esterilizaci&n La oraci&n en +eneral es como la comida# el
aire fresco y el eFercicio (ue nos mantienen saludables# )or ms (ue disfrutemos de ellos
)or el mero )lacer (ue )roducen Cn tratamiento es una o)eraci&n [Y en-i& su
)alabra# y los san&[ eSalmo A=H72=f 7
$omado de *Dale -alor a tu -ida, 9mantes de la ense0anza 6uente7
E2 'E%+E3$
%onny MLndez:
'ada )alabra (ue se )ronuncia es un decreto (ue se manifiesta en lo eMterior La )alabra
es el )ensamiento hablado
XesNs diFo dos cosas (ue no han sido tomadas en serio Cna# *Por tus )alabras sers
condenado y )or tus )alabras sers Fustificado, !sto no si+nifica (ue los dems nos
Fuz+arn )or lo (ue decimos# aun(ue esto tambiKn es -erdadL como habrs -isto ya# el
4aestro ense0aba metaf.sica# s&lo (ue la raza no estaba aNn lo suficiente madura )ara
entenderla !n -arias ocasiones lo ad-irti& diciendo (ue ten.a aNn muchas otras cosas
(ue decir# )ero (ue no )odr.an ser com)rendidas !n otras ocasiones diFo (ue a(uel (ue
tu-iera o.dos )ara o.r (ue escuchara La se+unda referencia (ue hizo al )oder de la
)alabra fue7 */o es lo (ue entra )or su boca lo (ue contamina al hombre# sino lo (ue de
su boca saleL )or(ue lo (ue de la boca sale# del coraz&n )rocede, 4s clara no se )uede
eM)resar
$e )ro)on+o (ue )on+as atenci&n a todo lo (ue tN decretas en un solo d.a 5amos a
recordrtelo *Los ne+ocios estn mal.simos, *Las cosas andan muy malas, *La
Fu-entud est )erdida, *!l trfico est im)osible, *!l ser-icio est inso)ortable, */o se
consi+ue ser-icio, */o deFes eso rodando )or(ue te lo -an a robar, *Los ladrones estn
asaltando en todas las es(uinas, *$en+o miedo de salir, *4ira (ue te -as a caer,
*'uidado (ue te matas, *$e -a a )isar un carro, *Y5as a rom)er eso1, *$en+o muy mala
suerte, */o )uedo comer eso# me hace da0o, *4i mala memoria,# *mi ale+r.a,# *mi
dolor de cabeza,# *mi reumatismo,# *mi mala di+esti&n, *Y!se es un bandido1,#
*esa es una des+raciada, *$en.a (ue ser# cuando no, /o te sor)rendas ni te (ueFes si al
eM)resarlo lo -es ocurrir Lo has decretado Eas dado una orden (ue tiene (ue ser
cum)lida 9hora recuerda y no ol-ides Fams# '9D9 P9L98%9 BC! P%O/C/'"9S !S
C/ D!'%!$O Positi-o o ne+ati-o Si es )ositi-o se te manifiesta en bien Si es ne+ati-o
se te manifiesta en mal# si es contra el )r&Fimo es lo mismo (ue si lo estu-ieras
decretando contra ti S! $! D!5C!L5! Si es bondadoso y com)rensi-o hacia el
)r&Fimo# recibirs bondad y com)rensi&n de los dems hacia ti Y cuando te suceda al+o
molesto# ne+ati-o# desa+radable# no di+as *YPero si yo no estaba )ensando ni temiendo
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(ue me fuera a suceder esto1, $en la sinceridad y la humildad de tratar de recordar en
cules tKrminos te eM)resaste de al+Nn )r&Fimo !n (uK momento salt& de tu coraz&n un
conce)to -ieF.simo# arrai+ado all.# (ue tal -ez no es sino una costumbre social como la
+eneralidad de esas citadas ms arriba y (ue tN realmente no tienes deseos de se+uir
usando
'omo el sentimiento (ue acom)a0a a un )ensamiento es lo (ue lo +raba ms
firmemente en el subconsciente# el 4aestro XesNs# (ue Fams em)le& )alabras
su)erfluas# lo eM)res& muy bien al decir# *LO BC! D! L9 8O'9 S9L!# D!L 'O%9c]/
P%O'!D!,# y esto nos da la cla-e ine(u.-oca !l )rimer sentimiento (ue nos ense0an es
el temor /os lo ense0an nuestros )adres# )rimeramente# y lue+o nuestros maestros de
reli+i&n 9l sentir un temor se nos acelera el coraz&n Solemos decir *)or )oco se me sale
el coraz&n )or la boca, )ara demostrar el +rado de temor (ue sentimos en un momento
dado !l temor es lo (ue est )or detrs de todas las frases ne+ati-as (ue te he citado
ms arriba
San Pablo diFo7 *SO4OS $%9/S6O%49DOS PO% L9 %!/O59'"]/ D! /C!S$%9S
4!/$!S, 'ada -ez (ue te encuentres diciendo una frase ne+ati-a# sabrs (uK clase de
conce)to errado tienes arrai+ado en el subconsciente# sabrs (uK clase de sentimiento
obedece7 temor o desamor# atFalo# b&rralo ne+ndolo )or mentiroso y afirma la 5erdad#
si no (uieres continuar manifestndolo en tu eMterior 9l )oco tiem)o de esta )rctica
notars (ue tu hablar es otro Bue tu modo de )ensar es otro $N y tu -ida se estarn
transformando )or la reno-aci&n de tu mente
'uando estKs en reuni&n de otras )ersonas# te dars )erfecta cuenta de la clase de
conce)tos (ue )oseen y los constatars en todo lo (ue les ocurre Siem)re (ue escuches
con-ersaciones ne+ati-as no afirmes nada de lo (ue eM)resen Piensa */O LO 9'!P$O
/" P9%9 4R /" P9%9 !LL9S, /o tienes (ue dec.rselo a ellas !s meFor no di-ul+ar la
-erdad (ue ests a)rendiendo# no )or(ue haya (ue ocultarlo sino )or(ue hay una
mMima ocultista (ue dice7 *'C9/DO !L D"S'RPCLO !S$V P%!P9%9DO 9P9%!'!
!L 49!S$%O, Por ley de atracci&n# todo el (ue est )re)arado )ara subir de +rado es
automticamente acercado al (ue lo )ueda adelantar# de manera (ue no trates de hacer
labor de cate(uista /o obli+ues a nadie a recibir lecciones sobre la 5erdad )or(ue te
)uedes encontrar (ue a(uellos (ue tN cre.as ms dis)uestos# son los (ue menos
sim)atizan con ella 9 esto se refer.a XesNs cuando diFo7 */O DW"S LO S9/$O 9 LOS
P!%%OS# /" !'EW"S 5C!S$%9S P!%L9S D!L9/$! D! LOS '!%DOS# /O S!9 BC!
LOS P"SO$!!/# Y S! 5C!L59/ Y OS D!SP!D9'!/,
`(%EP3(+ 2(# M(+(6&22(# %$N -N %$+(U)N 'E N&a$`
#aint ,er;ain:
'uando se ace)tan las mara-illas# cuando# con un coraz&n de ni0o# se cree en la
eMistencia de los 4aestros# de los Iu.as# del Plan de la Luz# de los Vn+eles y de los
9rcn+eles Q se cree (ue toda esta 6uerza se em)lea )ara la sal-a+uardia de la $ierra Q
Y9 S! !S$V S9L59DO D Se est en el camino (ue conduce hacia el D!S'C8%"4"!/$O
"/$!%"O%
Las -erdades "niciticas os )iden (ue las acoFis en -osotros con -uestra "ntuici&n
Di-ina Las 5erdades "niciticas tienen tales -ibraciones (ue incluso no )ueden ser
discutidas con el cerebro O el ser siente (ue es llamado )or el Plan de Luz# siente (ue
todo esto !a"S$!# y tiene la buena -oluntad de se+uir todas las directi-as D o bien su
cerebro rechaza y refleFa y llama a una )uerta cerrada Q X94VS discutis#
89
Yoh# EiFos de la Luz1 Q y esto os lo di+o en )re-isi&n )ara todos los seres (ue -en+an
hacia -osotros Q # X94VS discutis con el cerebro la "niciaci&n (ue se os ha abierto
Decid a los seres (ue la discutan# no con el cerebro# sino entrando en ellos mismos y
sintiendo si es su -erdad o no L9S 5!%D9D!S "/"'"V$"'9S D"S'C$"D9S 'O/ !L
'!%!8%O !4"$!/ 5"8%9'"O/!S 5!%$"I"/OS9S 'O/$%9%"9S BC! SO/
/!69S$9S
No os Aido Xo8, caOalleros del #anto ,rialY, Cue Ra;9s os deRLis ir a discutir
lo Cue se os da. deOLis sentir la !erdad de ello en el interior de !osotros
;is;os Os bendi+o a todos
SK (ue tenKis buena -oluntad SK (ue habKis com)rendido a (uK altura y a (uK Poderes
)odKis lle+ar P!%O S!IC"D S"!4P%! !L '94"/O D!L 94O% Los 4aestros# tarde o
tem)rano# retiran el )oder# incluso si ha sido arrebatado# a los seres (ue no tienen el
94O%# )or(ue s&lo !L 94O% PC!D! E9'!% BC! CSW"S D! 5C!S$%OS POD!%!S
'O/ D"S'!%/"4"!/$O Y 'O/ S98"DC%R9
/L AM%0 '%'AL DA LA &AB4D105A $ DA L%& ,%D/0/&
/ecesario es# 9/$! $ODO# como os lo di+o S"!4P%!# necesario 9/$! $ODO7 O949%O
E2 +E&N$ 'E2 (M$+
'iscurso dirigido Aor un `Maestro %=s;ico` llegado del `,ran #ilencio`
FMisterios 'e!eladosB
Des)uKs del saludo al *Yo, Di-ino dentro de cada uno# todos se (uedaron muy (uietosL
la misma atm&sfera )arec.a com)letamente inm&-il Des)uKs de un momento se hizo
-isible lentamente una 4ara-illosa OPresenciaOL era un O4aestro '&smicoO lle+ando del
OIran SilencioO
Cn murmullo de temor y sor)resa corri& entre los huKs)edes reunidos cuando a)areci&
Kl y reconocieron asombrados a uno de Buien se hab.a o.do durante muchos si+los# cuya
OPresenciaO -isible# sin embar+o# nadie hab.a -isto Fams
Le-antando su mano derecha# se diri+i& a los )resentes y a todos los (ue moraban dentro
del im)erio
YOh# EiFos de la $ierra1 Os trai+o una ad-ertencia de mucha im)ortancia# en un
momento de +ran crisis YLe-antaos de la tram)a de los sentidos (ue os est de-orando1
Des)ertad de -uestro letar+o# antes de (ue sea demasiado tardeL Wste mi OEermano de
LuzO debe retirarse y deFaros a la eM)eriencia (ue -osotros habKis ele+ido# y (ue lenD
tamente os est atrayendo hacia al+unas de sus numerosas tram)as 5osotros os habKis
abierto a la i+norancia y emociones sin control del OYoO !Mterno
Dais )oca atenci&n y toda-.a menos adoraci&n a -uestra O6uenteO la 'ausa Su)rema#
Poderosa# %adiante# 4aFestuosa e "nfinita de todo lo (ue eMiste D el 'reador y Sostenedor
de todos los mundos 5osotros no dais a+radecimiento a la OIran Presencia IloriosaO el
O9mo de 9morO# )or la 5ida misma )or la cual eMist.a
YOh1 )or(uK no estis si(uiera a+radecidos )or las bendiciones (ue la /aturaleza difunde
tan )r&di+amente# )or la abundancia (ue recib.s a tra-Ks de este bello )a.s# y de -uestro
)ro)io +obernante sabio y desinteresado 5osotros os dais las +racias )or los fa-ores Dlas
cosas de los sentidos y de las formas# (ue son tan ef.meras D (ue )asan del uno al otro y
lue+o deFan de eMistirL YOh# )or (uK1 Ol-idis la O6uenteO de toda -ida# de todo 9mor# de
toda "nteli+encia# de todo Poder
YIente1 YOh# Iente1 D&nde est -uestro a+radecimiento a la -ida# )or el 9mor# )or la
ma+nificencia de la eM)eriencia (ue disfrutis en todo momento# a toda hora# cada d.a#
a0o tras a0o 9 todo esto lo llamis -uestro# )ero siem)re ha )ertenecido# )ertenece y
90
)ertenecer a la Iran 6uente Cna de 5ida# Luz# 9mor y $odo lo 8ueno DDios Del Ser
Su)remo D adorable OmniD)enetrante
'uando )or -uestro )ro)io mal uso de la ener+.a de 5ida# (ue este Ser OmniD)enetrante
-ierte sobre -osotros constantemente# )ura# )erfecta y sin contaminaci&n# habKis creado
condiciones tan destructi-as y dolorosas (ue ya no )ueden ser so)ortadas# os -ol-Kis ya
sea con deses)eraci&n# a+on.a o rebeli&n y llamis a Dios )ara (ue os libre de -uestra
miseria Wste es -uestro ofrecimiento al ODador de todo lo 8uenoO en recom)ensa )or
a(uella )erfecci&n incesante (ue Kl otor+a continuamente con 9mor Su)remo La Nnica
condici&n baFo la cual jel Iran OYoO # Cno# da todo# es su uso correcto# )ara (ue )ueda
bendecir al resto de la creaci&n con ale+r.a infinita# acti-idad armoniosa y Perfecci&n
'uando en las )rofundidades de la miseria# os diri+.s nue-amente a -uestra 6uente )ara
(ue os ali-ie de -uestras trans+resiones# +ritis en la a+on.a de la deses)eraci&n o# si sois
rebeldes# cul)is a la -ida y a la 6uente de $odo 8ien )or )ermitir (ue eMista dentro de
-osotros y dentro de -uestro mundo lo (ue llamis inFusticia y condiciones )erFudiciales
Sois -osotros# el )e(ue0o OYoO )ersonal# los (ue sois inFustos con la 5ida7 los (ue sois
falsos7 los (ue creis la miseria de la $ierraL ya (ue s&lo la humanidad# debido a (ue
tiene libre -oluntad )ara crear lo (ue desea# cada indi-iduo )or medio de su )ro)io
)ensamiento y sentimiento# se atre-e a sembrar la discordia# la miseria y la
desfi+uraci&n (ue se eM)resan sobre la tierra !sto es una mancha sobre la 'reaci&n y la
Perfecci&n (ue flota eternamente en la Iran 4elod.a '&smica de 'anto !terno
S&lo la humanidad es cul)able de crear discordia en la mNsica de las esferas# ya (ue todo
lo dems -i-e y actNa de acuerdo con la OLey de 9morO# de 5ida# de 9rmon.a y de Luz
$odo lo dems se funde en un todo armonioso D!l O'uer)o del Ser "nfinito (ue todo lo
9maO
$odos los dems reinos de O5ida y LuzO se mue-en y crean de acuerdo con el )rinci)io
fundamental sobre el (ue se basa toda Perfecci&n !se )rinci)io es el 9mor Si no fuera
)or los OIrandes Seres 9ltruistasO# como -uestro +obernante D la Iran Eueste de
4aestros 9scendidos# cuya base de eMistencia es el 9mor D la humanidad hace tiem)o
(ue se habr.a destruido a s. misma y al mismo )laneta sobre el (ue eMiste
Las acti-idades trascendentales y ma+nificas de 9mor y Luz son las 'ondiciones
/aturales en las (ue Dios cre& y es)er& (ue Sus hiFos humanos las manifestaran#
obedeciendo su mandato Ode 9marO /o hay cosa tal como una condici&n sobrenatural
en cual(uier )arte en el uni-erso $odo lo (ue es trascendente# bello y Perfecto es
/atural y est de acuerdo con la OLey de 9morO 'ual(uier otra cosa no es lo natural La
eM)eriencia diaria de la Eueste de 4aestros 9scendidos es la Perfecci&n en (ue deber.an
-i-ir siem)re los hiFos de Dios Los hiFos de la tierra eM)resaron esta Perfecci&n una -ez
en un ciclo anterior# (ue fue una !dad de Oro
9(uella ci-ilizaci&n anterior D a(uella Perfecci&n 9nti+ua D es ms -ieFa de lo (ue
-osotros )ensis# ms anti+ua de lo (ue creKis (ue sea el )laneta $oda la humanidad en
esa K)oca -i-.a en un estado trascendente semeFante al de los 4aestros 9scendidos
La condici&n de miseria (ue ha -enido desde esa K)oca a tra-Ks de las edades# lle+&
)or(ue la humanidad decidi& a)artarse de su O6uenteO D de 9mor D como modelo )ara
-i-ir la 5ida
'uando los hiFos de la tierra se a)artan del 9mor# estn eli+iendo consciente y
deliberadamente la eM)eriencia del caos
'ual(uiera (ue )retenda eMistir sin 9mor# no )odr sobre-i-ir lar+o tiem)o en )arte
al+una de la creaci&n $ales esfuerzos estn destinados a traer fracaso# miseria y
disoluci&n $odo lo (ue carece de 9mor debe re+resar al caos# lo informe# )ara (ue su
91
substancia )ueda ser usada nue-amente en combinaci&n con el 9mor# y as. )roducir una
forma nue-a y )erfecta
!sta es la Ley de la -ida Cni-ersal as. como de la -ida indi-idual !lla es "nmutable#
"rre-ocable# !ternaL sin embar+o es 8enKfica# ya (ue la creaci&n en la forma eMiste )ara
(ue Dios )ueda tener al+o sobre lo cual derramar 9mor y as. eM)resar en la acci&n !sta
es la OLey del ser PoderosoO y la -astedad y brillantez de esa Perfecci&n no )ueden ser
descritas con )alabras es el O4andato de la !ternidadO
Si no eMistieran estas condiciones de -ida y eM)eriencia efecti-as# reales# )ermanentes y
)erfectas# (ue esca)an a toda descri)ci&n humana# la eMistencia ser.a solo una )arodia
de la estu)enda acti-idad de la -ida (ue o)era eternamente a tra-Ks de toda la creaci&n
Eay a(uellas esferas $rascendentales# ms ele-adas y armoniosas Dreinos de acti-idad y
consciencia D indi-iduales y c&smicos D donde si+ue adelante continuamente la creaci&n
con 9le+r.a# con 9mor# con Libertad y con Perfecci&n
!stos reinos son reales# reales# reales# y mucho ms )ermanentes (ue -uestros cuer)os y
edificios en el mundo f.sico a -uestro alrededor !stos %einos de -ida son creados de una
Substancia (ue est tan car+ada con 9mor (ue nunca se les )uede im)oner o re+istrar
dentro de ellos una cualidad o acti-idad de discordia# im)erfecci&n o desinte+raci&n
Debido a (ue estn basados en el 9mor# la Perfecci&n de una manifestaci&n tal es
mantenida )ara siem)re# es siem)re acti-a# se eM)ande siem)re y bendice siem)re con
ale+r.a a todo lo (ue eMiste
5osotros os acarreis el dolor (ue os im)ulsa hacia la encarnaci&n una y otra -ez en la
i+norancia de los sentidos# los a)etitos humanos y los deseos del OYoO eMterno !stos
a)etitos en la naturaleza sensual de la humanidad son en s. mismos s&lo una
acumulaci&n de ener+.a a la (ue el indi-iduo# a tra-Ks de su )ensamiento y sentimiento#
le ha dado una cualidad de una u otra es)ecie !sta ener+.a mal cualificada acumula
fuerza a tra-Ks de la eM)resi&n humana y se -uel-e un hbito !l hbito es s&lo ener+.a
calificada es)ec.ficamente y enfocada )or al+Nn tiem)o sobre un obFeti-o
Los a)etitos sensuales de -idas )re-ias se -uel-en los hbitos y fuerzas im)ulsoras de las
-idas si+uientes# manteniKndoos escla-os# atados a las ruedas del coche de la discordia#
la )ri-aci&n y la necesidad# arrastrndoos a tra-Ks de un laberinto de eM)eriencia y
)roblemas humanos de -uestra )ro)ia creaci&n# obli+ndoos a a)render y a obedecer a
la Ley Cno D el 9mor
5uestras )ro)ias creaciones disformes os si+uen im)ulsando ms y ms# hasta (ue estis
dis)uestos a com)render la -ida y a obedecer Su Ley Cna D el 9mor Pasis )or 5ida tras
5ida# eM)erimentando discordia tras discordia# hasta (ue a)rendKis a -i-ir la OL!Y del
94O%O
!sta es una acti-idad obli+atoria de la (ue nadie esca)a# y ella continNa hasta (ue el OYoO
eMterno busca la raz&n de su miseria# y com)rende (ue su liberaci&n de la eM)eriencia
del sufrimiento s&lo )uede lle+ar a tra-Ks de la obediencia a la OLey del 9morO $al
obediencia comienza como )az# calma y bondad en los sentimientos cuyo centro est en
el coraz&n
Su contacto con el mundo eMterno debe -enir a tra-Ks del OSentimiento "nternoO
!l 9mor no es una acti-idad de la mente# sino es la !sencia )ura y Luminosa# (ue crea la
mente !sta !sencia de la Iran Llama Di-ina fluye dentro de la substancia# y se derrama
constantemente como la Perfecci&n en la forma y en la acci&n
!l 9mor es la Perfecci&n manifestada Solo )uede eM)resar )az# ale+r.a# y un
derramamiento de a(uellos sentimientos sobre toda la creaci&n Dincondicionalmente /o
)ide nada )ara S. 4ismo )or(ue el 9mor es !ternamente 9utoD'reador# siendo el Latido
del coraz&n del Su)remo !l 9mor lo )osee $odo y s&lo se ocu)a de )oner en acci&n el
92
Plan de Perfecci&n de todo 9s.# el 9mor es un constante derramamiento de S. 4ismo
/o toma nota de lo (ue ha sido dado en el )asado# sino recibe su ale+r.a y mantiene su
e(uilibrio )or medio del continuo Derramamiento de S. 4ismo Debido a (ue esta
Perfecci&n se halla dentro del 9mor (ue fluye eternamente# es inca)az de re+istrar nada
sino a S. 4ismo
!l 9mor solamente es la base de la armon.a y el uso correcto de toda ener+.a de 5ida !n
la eM)eriencia humana esto se con-ierte en un deseo de dar# dar y dar de toda la )az y
armon.a del indi-iduo al resto de la creaci&n
YIente1 YOh# Iente1 Y!ternamente a tra-Ks de las edades1 S&lo el 9mor suficiente )uede
lle-aros de re+reso al 'ielo (ue una -ez conocisteis y en el (ue morasteis 9(u.#
nue-amente abrazarKis la )lenitud de la OIran LuzO (ue lo da todo a tra-Ks del 9mor
6uente7 Libro Eacia mi m+ica )resencia Saint Iermain
T45145H P$+ ?-G 2$# 'E%+E3$# #E +EP&3EN 3+E# 6E%E#
PaOlo El 6eneciano:
9mados coDtrabaFadores en la 'ausa de 9mor de la Liberaci&n7
!n -ista de (ue este nNmero de nuestro Diario est dedicado al reconocimiento
a+radecido y bendici&n del $ercer %ayo# y (ue de tiem)o en tiem)o nuestros amables
lectores nos han )re+untado )or (uK re)etimos nuestros decretos tres -eces 2do(uiera
(ue es )osible3 cada -ez (ue los hacemos# ofrecemos a continuaci&n las si+uientes
razones buenas y l&+icas )ara esta )rctica7
AD9s. como en el mundo ortodoMo rezan en la tri)le acti-idad de la Deidad# *en el
nombre del Padre y del EiFo y del !s).ritu Santo,# asimismo nosotros hacemos nuestros
decretos al menos tres -eces# en el nombre y autoridad del 9mor# de la Sabidur.a y del
Poder# (ue es la tri)le acti-idad del 9lt.simo
2D La re)etici&n del decreto al menos tres -eces )or el ser eMterno 2-+ )ersonalidad3
de un indi-iduos indica (ue la conciencia eMterna del ser f.sico# la conciencia del Santo
Ser 'r.stico 2del cual el amado XesNs habl& en tKrminos de *el 4ediador entre Dios y el
hombre,3 y la omni)resente# omni)otente y omnisciente 'onciencia del Ser Di-ino 2la
Presencia YO SOY3 estn en un acuerdo y de acuerdo en traer adelante la misma
manifestaci&n *La uni&n hace la fuerza,
'uando se )roduce tal coo)eraci&n amorosa# esto si+nifica (ue la )ersonalidad se ha
des)ertado es)iritualmente lo suficiente )ara realizar y ace)tar conscientemente la
5erdad de (ue la -ida de la )ersonalidad es DiosDenDacci&n y# )or tanto# es una )arte
muy real de la tri)le /aturaleza de Dios Si+nifica (ue la luz 2el bien3 de la )ersonalidad
2o ser eMterno3 reconoce e in-oca a la acci&n el mayor 9mor Di-ino y Sabidur.a de su
)ro)ia corriente de -ida# y la Ley de la 5ida 'uando la conciencia inferior in-oca a la
mayor )or la asistencia (ue sea# la conciencia mayor S"!4P%! %!SPO/D! Yal
instante1D
3D !s Ley (ue# a fin de traer a la manifestaci&n eMterna a(u. en el mundo de
a)ariencias f.sicas a(uello )or lo cual in-ocamos# el ser eMterno del indi-iduo 2o +ru)o3
(ue desea tal manifestaci&n debe descar+ar desde esta octa-a de eM)resi&n al menos un
tercio de la ener+.a re(uerida en los /i-eles "nternos de conciencia )ara )roducir dicha
manifestaci&n Los otros dos tercios de la ener+.a re(uerida )ara tal )roducci&n ser
suministrado )or la Eueste 9scendida
!n -ista de (ue el indi-iduo )romedio no descar+a una +ran cantidad de ener+.a a tra-Ks
de su )ro)io )ensamiento# sentimiento y )alabra hablada cuando hace un decreto# el
93
re)etir su decreto tres -eces lo ayuda a aco)iar ms r)idamente la ener+.a necesaria
(ue se re(uiere )ara la manifestaci&n
GD 9Nn otra raz&n )ara re)etir los decretos al menos tres -eces al tiem)o# es (ue# de
esta manera# los decretos de hecho ayudan a con-encer a su )ersonalidad de las
-erdades (ue est )roclamando# al escuchar esos decretos re)etidos ya sea )or s. mismo
o )or otros en el +ru)o !sta es una raz&n )ara la tremenda o)ortunidad as. como
tambiKn la eficacia del decreto +ru)al !l ser eMterno obtiene un sentimiento de
confianza cuando -e y oye a otros ocu)ados en acti-idades similares a las )ro)ias Si un
indi-iduo no tiene al )rinci)io mucha fe en sus decretos 2aun(ue los estK haciendo solo3#
en la re)etici&n de los mismos con sinceridad se encontrar comenzando a creer en su
decreto o afirmaci&n de 5erdad 2)rescindiendo de toda a)ariencia3 Lue+o# si )ermanece
en ello lo suficiente# finalmente ace)tar conscientemente esa 5erdad con todo su
coraz&n# y estar )lenamente con-encido de su realidad !ntonces# su manifestaci&n
2decreto realizado3 -endr a ser a(u. ['onforme a -uestra fe os sea hecho[ e4t 9729f
5D 9l re)etir un decreto 2afirmaci&n o ase-eraci&n de la 5erdad3 se construye un
)ensamientoDforma bueno y fuerte# ca)a tras ca)a# como (uien dice 'ada -ez (ue se
emite el decreto# se crea un )ensamientoDforma en la atm&sfera !n -ista de (ue *cada
cual atrae su i+ual,# cada una de estas formas atraer la )r&Mima a ella al tiem)o (ue el
mismo )atr&n es re)etido una y otra -ez 9l )rinci)io# el )ensamientoDforma es ms bien
-a)oroso# )ero a medida (ue ca)a tras ca)a de sustancia 2ener+.a descar+ada )or el
indi-iduo en el decreto3 es calificada con el mismo )atr&n y a0adida a la ori+inal# esa
forma se hace cada -ez ms fuerte y definiti-a# y se con-ierte en el *cliz, dentro del cual
se -ierte el sentimiento de fe y ace)taci&n de los decretos Se con-ierte entonces en al+o
-i-iente y# en obediencia a la )alabra hablada 2con la autoridad de la Presencia YO SOY3#
esa forma sale a la manifestaci&n eMterna !s (ue todo -iene de lo in-isible a lo -isible
$odo comienza desde !L C/O Los +randes arrecifes de coral en al+unos sitios de
nuestros ocKanos se forman )artiendo de los diminutos es(ueletos de esas )e(ue0as
criaturas marinas cuyas conchas descartadas denominamos *coral, 'uando la -ida
dentro e esa concha est a )unto de morir# usualmente descansa sobre otra concha de su
clase y# as.# millones y millones de tales conchas diminutas se combinan )ara conformar
una isla habitable en la cual al+unos seres humanos )ueden -i-ir 2Yy -i-en13
Y%ecuerden1 La acti-idad de decretar )or cuenta )ro)ia y con otras )ersonas es un
tremendo )ri-ile+io del misericordioso amor de Dios Deber.a ser siem)re una
acti-idad de lo ms Fubilosa# y nunca debe considerrsele como laboriosa o *tarea, de
nin+una .ndole !sta acti-idad )ermite (ue las )romesas de Dios sean realizadas# ya
(ue est de acuerdo con Su +ran Ley7 *Decreten al+o y esto ser hecho en ustedes,#
*in-&(uenme y Yo les res)onderK, La +ratitud )or tal o)ortunidad constituye la
)uerta abierta )ara cada -ez ms bendiciones en su -ida diaria
6uente7 htt)7>>???sera)isbeycom>todo@nue-o>amantes@ensenanza>amanteshtml
4.2B 6isualizaci=n
E2 P$'E+ 'E 6&#-(2&U(%&)N
#aint ,er;ain:
Si no ace)tamos (ue la 5erdad est en nosotros# no tenemos nin+una )osibilidad de
com)render la 5erdad (ue se nos eM)one !s indis)ensable# en consecuencia# darse
94
cuenta de (ue )or la Presencia YO SOY en nosotros )odemos com)render la 5erdad (ue
se nos da !s recomendable OIC9%D9% !L S"L!/'"O Y !SP!%9%O
!s necesario saber (ue# durante esta es)era# es im)osible (ue no os sea comunicada toda
5erdad )ara la (ue estis )re)arados
Eay una corriente de -ida interior y una corriente de 5ida eMterior y est la Nnica
Presencia YO SOY eM)resndose interiormente
Para lle+ar a la soluci&n Fusta en todas las cosas# necesario es mantener en la consciencia
(ue7 OPO% L9 POD!%OS9 P%!S!/'"9 YO SOY# L9 P%!S!/'"9 D!L 49!S$%O
"/$!%"O%# 'O/Oc'O L9 5!%D9DO 'on la atenci&n fiFa en esta idea# conduciremos la
sabidur.a Di-ina de la Presencia YO SOY a (ue desarrolle el film de la soluci&n ante
-uestra -ida eMterna La -erdadera 5isi&n de la Presencia es siem)re realidad# )or(ue la
Presencia no )uede -er la im)erfecci&n# siendo la Perfecci&n la ley eMclusi-a de su Ser
La acti-idad de la )oderosa Presencia YO SOY eM)resa esta Ley y no hay otra
$oda interru)ci&n en la Perfecta 5isi&n se debe a las nieblas de la conciencia humana
(ue )royectan como una bruma sobre la lente interior
Persistid en la afirmaci&n de la idea de (ue la 5isi&n Perfecta de la Presencia YO SOY se
eM)resa en toda acti-idad eMterior 'uando -uestra determinaci&n es infleMible# -uestra
-isi&n (uedar suficientemente clara como )ara )ermitiros descubrir toda di-er+encia o
irrealidad (ue intente )royectarse )or la acti-idad mental eMterior
D!SD! BC! E98W"S 'O4P%!/D"DO L9 "4PO%$9/'"9 D! IC9%D9% L9
9$!/'"]/ 6"X9 !/ L9 `/"'9 P%!S!/'"9 '%!9DO%9# L9 P%!S!/'"9 YO SOY#
D!/$%O# PO% !/'"49 Y 9L%!D!DO% D! 5OSO$%OS# BC!D9%W"S
SO%P%!/D"DOS D! L9 %9P"D!c 'O/ L9 BC! LL!I9%W"S 9 S!% 49!S$%OS D!
5C!S$%9 5"D9 Y D! 5C!S$%O !/$O%/O
!n toda acci&n# en (ue el conductor tiene la -isi&n clara# el KMito est ase+urado La
5isi&n clara y -erdadera es la 9cti-idad di-ina# la Poderosa Presencia YO SOY en 9cci&n
!s la eM)resi&n de la 6uerza Di-ina Desde (ue se cesa de considerar la indi-idualidad
eMterior como el )oder de eFecuci&n# la 5isi&n interior se afirma y la se+uridad de la
realizaci&n del Plan di-ino# inunda la consciencia Desde (ue sabKis (ue debe hacerse
una cosa# la mente eMterna debe tomar su )artido y )asar a la eFecuci&n S" hay la menor
duda en la mente eMterior concerniente a la cosa )erfecta a hacer# llamad a la Presencia
en 9cci&n# )idiendo ms Sabidur.a# a fin de (ue s&lo se cum)la el Plan di-ino
Decid7 OD"OS# POD!%OS9 P%!S!/'"9 YO SOY# BC! $C S98"DC%R9 IO8"!%/!
!S$! 9SC/$O 9EO%9O
!sta afirmaci&n har desa)arecer toda incertidumbre
/o hay medio de )rotecci&n ms )oderoso (ue la %adiaci&n de 9mor Di-ino y la 5isi&n
de Perfecci&n Por la 5isi&n )ersistente de la 9cti-a Perfecci&n Di-ina# (ue es la
Poderosa Presencia YO SOY# obli+arKis a (ue se manifieste la absoluta )erfecci&n en
-uestra -ida y en -uestros asuntos Para lle-ar a eFecuci&n -uestros deseos es necesario
em)lear la acti-idad mental eMterior Q he ah. )or (uK todos los Irandes 4aestros han
dicho7 OD"OS $"!/! /!'!S"D9D D! C/ 5!ER'CLO 2'C!%PO3O
!L !S$CD"9/$! BC! 9DOP$9 L9 6"%4! 9'$"$CD 4!/$9L D! BC!7 OSC
'C!%PO Y SC 9L49 SO/ !L $!4PLO D! D"OS 5"5O,# L9 POD!%OS9 P%!S!/'"9
YO SOY S! 'O/5"!%$! !/ 6O'O D! %9D"9'"]/ D! L9 P!%6!''"]/ D"5"/9 !/
$OD9 SC PL!/"$CD
La im)ortancia de la 5isualizaci&n no )uede sobreestimar eso Eay tanta confusi&n
sobre el tema (ue (uiero aclarar la cuesti&n
95
La 5isualizaci&n -erdadera consiste en +uardar interiormente la re)resentaci&n mental
de lo (ue deseis -er manifestarse !ste esfuerzo debe hacerse conscientemente y os har
4aestros de -uestras -idas y -uestros entornos
La Ley de -uestro Ser (uiere (ue toda ima+en# situada y +uardada constantemente ante
-uestra consciencia mental# se manifieste en -uestra eM)eriencia
!l )roceso de -isualizaci&n no ha sido bien com)rendido7 es sim)lemente una acti-idad
)or la (ue hacKis (ue se realicen -uestras )ro)ias re)resentaciones mentales 'ada idea
contiene una ima+enL incluso una idea abstracta crea una re)resentaci&n mental (ue
corres)onde a -uestro conce)to de esta idea !n +eneral# la mente eMterna no es
consciente de (ue la ima+en est ah. Q )or ello la necesidad de obser-ar constantemente
la mente y de hacer el esfuerzo consciente de +uardar la ima+en correcta de la -isi&n
!s )reciso crear el estado de consciencia y +uardarlo )ara (ue nada )ueda obrar en
nosotros sin -uestro control
Si no mantenKis la idea de (ue no hay sino Dios en 9cci&n# la Poderosa Presencia YO
SOY# entonces millares de su+estiones tratarn de aca)arar -uestra mente# )or(ue SO/
5C!S$%OS LOS P%"5"L!I"OS Y L9 %!SPO/S98"L"D9D D! !S'OI!%
!S /!'!S9%"O !S'OI!%# S98!% LO BC! BC!%W"S Y 5"SC9L"c9%LO D!SPCWS
Por la -isualizaci&n# Dios# la Presencia YO SOY# ha )ro-isto a la mente humana de un
medio de socorro# )ermitiendo# (ue se )olarice al contacto de la %ealidad de la
)erfecci&n di-ina# a tra-Ks de la Poderosa Presencia YO SOY La ideaci&n crea im+enes
sin cesar !l esfuerzo consciente )ara controlar esta -isualizaci&n mental es un )oderoso
medio de su)erar infinitamente el hbito de la masa de la humanidad de deFar errar su
mente de un asunto a otro
!sta -isualizaci&n interior sin discriminaci&n es causa del estado ca&tico de los asuntos
humanos
L9 5"SC9L"c9'"]/ D"%"I"D9 E9'"9 C/ 6"/ D!6"/"DO !S !L 4!D"O
$ODOPOD!%OSO P9%9 LL!59% 9 L9 49/"6!S$9'"]/ LO BC! D!S!V"S
9ce)tad# de una -ez )or todas (ue cuando el deseo es constructi-o# es la Poderosa PreD
sencia YO SOY la (ue est en acci&n )ara manifestar la 5oluntad di-i na !l )oder di-ino
es el (ue )royecta la 5isi&n de la Perfecci&n Lo (ue deseis realizar es lo Nnico a
considerar# a condici&n de (ue no trai+a )erFuicio )ara nadie !n el nombre de 'risto# el
Poderoso YO SOY# ordenad (ue nada ni nadie sea lesionado y# des)uKs# )ersistid hasta la
realizaci&n
La idea# el deseo y la -isi&n son la $ri)le 9cti-idad de la `nica# +ran Presencia# el
Poderoso YO SOY
La idea# el 'O/'!P$O es el Padre !l deseo# y el S!/$"4"!/$O# es la 4adre La
5"S"]/# o 6O%49# es el EiFo La -isualizaci&n consciente de los %ayos de Luz# rodeando
lo alto de la cabeza# forma la corona# ofreciendo una 'o)a )ara recibir la 6uerza del Iran
Sol 'entral (ue circula a tra-Ks de la indi-idualidad
'uando seres indi-iduales o naciones intentan su)rimir la idea de Dios# la Poderosa
Presencia YO SOY# el `nico Su)remo# el -erdadero Poder de la -isi&n se des-anece y el
resultado final es la desinte+raci&n Durante un cierto tiem)o# indi-idualidades o
naciones )arecen estar animadas aNn# )ero s&lo se mantienen de la ener+.a usur)ada y#
cuando se ha em)leado toda# caen en la detenci&n definiti-a Desde el instante en (ue la
ca)acidad de -isualizaci&n )or contacto con el Poder Su)remo se detiene# cesa toda
)osibilidad de realizaci&n !s lo (ue si+nifica la 9firmaci&n7 OSin la 5isi&n los )ueblos
)erecenO
Eay millares de seres en !uro)a (ue reconocen la Presencia Su)rema# )ermitiendo as.
(ue una cierta cantidad de ener+.a se difunda y se manten+a 9l )resente# con la
96
com)rensi&n de la Poderosa Presencia YO SOY y el esfuerzo consciente de -isualizaci&n#
la 9cci&n di-ina se sostendr con mayor Poder
!n la idea# en el deseo y en la -isi&n se encuentra el )oder de mantenerse# si (uerKis ser
conscientes de ello 'alificad todo lo (ue ha+is con el Poder de mantenerse
La Presencia !lectr&nica del Poderoso YO SOY es el Padre de toda 9cti-idad Si )ersist.s
conscientemente en estas ideas# +enerarKis un Poder formidable Persistid +ozosamente#
sabiendo (ue la tKcnica es infalible y -erKis (ue esta Poderosa Presencia YO SOY no
conoce l.mites# (ue !lla controla todas las cosas y eM)erimentarKis la Perfecci&n (ue !lla
es
>?-G E# 2( 6E+'('E+( 6&#-(2&U(%&)N N ?-G P(#( %-(N'$ #E
6&#-(2&U(@
#aint ,er;ain
La -erdadera -isualizaci&n es una Don# un atributo de Dios# y el Poder de la 5isi&n obrando
en la "nteli+encia 2es).ritu3 del hombre
'uando se re)resenta en la mente consciente un deseo (ue se (uiere -er realizado# se
em)lea uno de los ms )oderosos medios (ue hayan sido dados al hombre )ara hacer (ue
se cum)la su deseo en su -isible y tan+ible realidad
9nte todo# estamos se+uros de (ue Fams fue realizada forma al+una en )arte al+una del
Cni-erso# sin (ue al+uien la haya conscientemente creado y mantenido en su )ensamiento
contiene una "ma+en de la idea de la (ue )rocede "ncluso una idea abstracta contiene una
ima+en es)ecial o# al menos# la ima+en del conce)to mental (ue al+uien se ha creado de
ella
Buiero daros un eFercicio )or el (ue )odKis desarrollar conscientemente# controlar y diri+ir
-uestras -isualizaciones con el )ro)&sito de una realizaci&n determinada
Eay -arias fases en este mKtodo (ue cada estudiante )uede em)lear en todo tiem)o y lu+ar
!ste )rocedimiento lle-a a tan+ibles y -isibles resultados cuando se a)lica realmente bien7
La )rimera fase es la de fiFarse# establecerse de una forma determinada sobre un )lan
claramente definido o un deseo a realizar 5ed (ue esto sea con un fin constructi-o#
honorable# di+no de -uestro tiem)o y de -uestros esfuerzos !Maminad escru)ulosamente
-uestro m&-il )ara conse+uir (ue tal creaci&n se realice
5uestra finalidad debe ser honesta# tanto hacia -osotros mismos como hacia los dems /o
debe ser# en caso al+uno# un ca)richo# una fantas.a# un antoFo o# sim)lemente# la
satisfacci&n de a)etitos de los sentidos f.sicos
%ecordad (ue hay una +ran diferencia entre el uso# el deseo y el a)etito
!l uso es la eFecuci&n# el cum)limiento de la Iran Ley Cni-ersal de Ser-icio
!l Deseo es la eM)ansi&n# la )ro)a+aci&n de la 9cti-idad di-ina# a tra-Ks de la cual la
manifestaci&n de Dios constantemente se sostiene y alcanza su Perfecci&n
!l 9)etito es solamente un hbito establecido )or la continua satisfacci&n de nuestros
deseos f.sicos y es solamente ener+.a concentrada y calificada )or su+estiones del mundo
eMterno
!stad se+uros tambiKn de no esconder un sentimiento interno (ue tienda a +ozar de un
beneficio a eM)ensas de los dems
Cn -erdadero estudiante# el Nnico (ue tendr un resultado tan+ible )or este mKtodo# toma
las riendas en sus )ro)ias manos y determina# decide# decreta disci)linar y
conscientemente controlar su yo humano !sco+e lo (ue debe o no debe ser en su esfera de
acci&n y# )or el )roceso de -isualizaci&n# dibuFa en su )ensamiento la ima+en de un )lan de
-ida determinado# lo mantiene en su mente y lo lle-a a manifestarse
97
La se+unda fase es la de eM)resar# relatar -uestro )lan con )alabras# con toda claridad y de
una manera tan concisa como sea )osible !scribidloL de esta manera hacKis un re+istro de
-uestro deseo en el mundo eMterno -isible y tan+ible
La tercera fase es la de cerrar los oFos# e-ocar en )ensamiento una ima+en mental de
-uestro deseo o )lan en su realizaci&n# su )erfecta condici&n y acti-idad
4editad en el hecho de (ue os es )osible crear y -er una ima+en en )ensamiento# tened
consciencia de (ue esto es el tributo de Dios# Su Poder de 5isi&n obrando )or nosotros
9ce)tad (ue -uestro )oder de ima+inaci&n no es otra cosa (ue la omnisciencia Di-ina
obrando )or -osotros La 9cti-idad de la 5isi&n y el Poder crear son los atributos de
-uestro Yo Di-ino# (ue )ercib.s y sent.s en -osotros mismos a cada instante La 5ida y el
Poder Di-ino estn en acci&n en -uestra consciencia a fin de )ro)ulsar en -uestro entorno
la ima+en cuya -isi&n y sentimiento -i-o +uardis en -osotros %ecordad constantemente a
-uestro intelecto (ue el Poder de la ima+inaci&n es un atributo Di-ino# o sea# el Poder de la
5isi&nL el Poder de sentir# de eM)erimentar y de -i-ir en uni&n con una ima+en )erfecta es
un Poder di-ino
La Sustancia em)leada )ara dar forma a -uestra ima+en y a -uestro )lan es la )ura
Sustancia Di-ina# )or lo (ue debKis deducir de ello (ue s&lo Dios es el 9utor# (ue Wl es el
9cto y la 9cci&n# (ue Wl es la %ealizaci&n de cada forma constructi-a (ue en cual(uier
tiem)o haya sido lle-ada a manifestarse
'uando os ser-.s de estas tres fases constructi-amente# es im)osible (ue -uestro )lan no se
manifieste en -uestro mundo -isible %eleed con toda la frecuencia )osible# durante la
Fornada# la redacci&n (ue hayis hecho de -uestro )lan o deseo# y siem)re antes de
dormiros# )or(ue entonces la ima+en deFa una im)resi&n )rofunda en -uestra consciencia
humana y ah. )ermanece sin ser turbada durante las horas de -uestro sue0o De esta
manera# la ima+en se re+istra )rofundamente en la mente eMterna a fin de )ermitir (ue se
en+endre y acumule bastante fuerza )ara )ro)ulsarla a la eM)eriencia de la -ida eMterna De
esta manera# )odKis lle-ar todo deseo o ima+en en -uestra consciencia durante el sue0o !n
el 'oraz&n del Iran Silencio# la ima+en se car+a de todo Poder y 9cti-idad Di-inos /o
debKis discutir con los dems ni re-elarles# baFo nin+Nn )reteMto# nada concerniente a
-uestro deseo o 9cti-idad de -isualizaci&n !sto es un im)erati-o 9bsoluto /o hablKis de
-uestra -isi&n
'uanto ms +rande sea la acumulaci&n de la ener+.a en+endrada )or -uestra -isualizaci&n#
-uestra contem)laci&n y el sentimiento de realidad de -uestra ima+en# con ms ra)idez
-endr su manifestaci&n a -uestra eM)eriencia eMterna
4"LL9%!S D! D!S!OS# 948"'"O/!S O "D!9L!S S! 49/"6!S$9%R9/ !/ L9
!aP!%"!/'"9 !a$!%/9 D! '"!%$9S P!%SO/9S# S" /O EC8"!%9/ D"S'C$"DO
!LLO 'O/ SCS 94"IOS O 'O/O'"DOS
'uando tomis la determinaci&n de tener una eM)eriencia )or el em)leo consciente de la
-isualizaci&n diri+ida# os identificis con la LeyDDiosQ# La Ley del `nico# (ue no conoce
o)osici&n DebKis tomar -uestra decisi&n y mantenerla con todas -uestras fuerzas Si+nifica
esto (ue tomis una decisi&n irre-ocable y (ue debKis manteneros en ello 'on este fin#
sabed y sentid (ue es Dios (uien sabe# (ue es Dios (uien siente# (ue es Dios (uien
manifiesta y (uien controla todas las cosas (ue conciernen a -uestro )lan
!s la Ley de la Cnidad de Dios D y no de Dios s&lo
Easta el momento (ue el estudiante no com)renda )erfectamente esto Fams tendr
manifestaci&n al+una Por(ue en el momento en (ue un elemento humano entra en Fue+o#
la (uitis de las manos de Dios# y naturalmente# este )lan no )uede manifestarse )or(ue lo
neutralizis con -uestros conce)tos humanos de tiem)o# de es)acio# de lu+ar y mil otras
condiciones ima+inarias (ue son desconocidas )ara Dios
98
/adie )uede conocer a Dios# en tanto (ue admita una fuerza o)uesta a Dios# )or(ue
ace)tando (ue dos fuerzas )uedan obrar simultneamente# neutraliza la acti-idad de Kstas
'uando hayis alcanzado este )unto de neutralizaci&n# no tendrKis cualidad al+una
definida en un sentido o en otro /o tendrKis resultado ni manifestaci&n al+una de las (ue
es)eris
'uando reconocKis a Dios D !l `nico D# la Perfecci&n se manifiesta instantneamente#
)or(ue no hay nada (ue se o)on+a a ella o (ue la neutralice Q no hay inter-enci&n del
elemento tiem)o !n estas condiciones# todo se cum)le# ya nada )uede o)onerse al decreto
de Dios /adie meForar sus condiciones de -ida mientras (ue no desee la Perfecci&n# en
tanto (ue )ersiste en creer en un )oder o)uesto a Dios o en la eMistencia de al+o fuera de Wl
y en Wl (ue )ueda im)edir (ue se eM)rese la Perfecci&n di-ina
!l hecho de ace)tar una cosa inferior a Dios Q al $odo Di-ino Q constituye elecci&n
deliberada de la im)erfecci&n y esta elecci&n fue la (ue )ro-oc& la ca.da del hombre
Se hace esto a )ro)&sito y refleMi-amente )or(ue# en raz&n de su libre arbitrio# el hombre
)uede esco+er a cada instante entre la Perfecci&n o la im)erfecci&n Q sea dicho a)arte# no
hace falta ms ener+.a )ara re)resentar la Perfecci&n (ue )ara lo contrario
Sois -osotros los (ue re)resentis al 'reador )ara )roducir la Perfecci&n en -uestro
entorno# en el lu+ar (ue ocu)is en el Cni-erso Para realizar la Perfecci&n y la Soberan.a#
no )odKis conocer y ace)tar sino la Ley del `nico La Cnidad Di-ina eMiste y controla todo
com)letamente en el Cni-erso Sois la consciencia indi-idualizada de la 5ida# la `nica
Su)rema Presencia de la Iran Llama de 9mor y de Luz S&lo a -osotros )ertenece la
elecci&n y el Poder de decretar en (uK forma -ais a in-estir -uestra -ida# )or(ue sois la sola
ener+.a (ue anima -uestro mundo y -uestro cam)o de acci&n
'uando )ensis o sent.s# una )arte de -uestra ener+.a -ital se des)rende de -uestro ser
)ara sostener -uestra creaci&n
!chad de -uestra mente toda duda o todo temor en lo (ue concierne al cum)limiento de
-uestra -isualizaci&n Si )enetran en -uestros )ensamientos# -uestros sentimientos y
-uestras conciencias# su+estiones de im)erfecci&n# (ue no son sino emanaciones humanas#
sustituidlas inmediatamente )or el )leno reconocimiento (ue -uestro Yo Di-ino y su
entorno son la 5ida de Dios Q el `nico
6uera de los )er.odos de -isualizaci&n# estad com)letamente indiferentes y sin in(uietud a
su res)ecto
/o fiFKis nin+Nn l.mite en lo (ue concierne al momento de su realizaci&n y -i-id en el
)resente 9do)tar esta disci)lina# )racticadla y dis)ondrKis de un Poder de acci&n
irresistible (ue no ha fallado ni )uede fallar Fams
%ecordad siem)re (ue -uestra facultad de ima+inaci&n es de ori+en di-ino D sois la
"nteli+encia di-ina directora D sois el Poder de Dios en 9cci&n D mani)ulis -uestra
sustancia# (ue es Di-ina 'uando hayis com)rendido esto y meditado )rofunda y
frecuentemente en ello# todo en el Cni-erso se )reci)itar )ara colmar -uestros deseos#
)ara eFecutar -uestra orden# )ara )roducir la manifestaci&n deseada# )or(ue ser
enteramente constructi-a y de acuerdo con el Plan Di-ino Ori+inal )ara toda 5ida y 9utoD
'onsciente
Si el yo eMterno ace)ta -erdaderamente el Plan Di-ino# no )uede haber dilaci&n ni fracaso#
)or(ue toda la ener+.a em)leada es naturalmente )erfecta y se )reci)ita )ara ser-ir a su
creador /o hay otra )redestinaci&n (ue la Perfecci&n
Si -uestro deseo o -uestra -isi&n son constructi-os# re)resentis a Dios Q Dios
re+ociFndose ante su )ro)io )lan
La 5isi&n de Dios es un decreto o un mandato irre-ocable de manifestaci&n instantnea
99
!n la creaci&n de esta $ierra y de este sistema de mundos Dios diFo7 OBue la Luz sea y la
Luz fueO /o fueron necesarios O!onesO de tiem)o )ara crear la Luz !sta misma Presencia
de Dios est en -osotros# ahora# y cuando -isualizis y decretis# son los Dones de la 5isi&n
y del 5erbo 'reador los (ue obran en -osotros y )or -osotros
Si sois conscientes de lo (ue esto si+nifica -erdaderamente# )odKis mandar Su $odoDPoder
y Su 9utoridad# )or(ue sois su 'onsciencia de 5ida
S&lo -uestra 9utoD'onsciencia de -uestra )ro)ia 5ida es la (ue )uede mandar -isualizar o
desear un Plan constructi-o y )erfecto
$odo Plan constructi-o es una )arte del Plan Di-ino $enKis )ues la se+uridad de (ue Dios
est en 9cci&n y (ue Wl manda7 OBC! !S$! D!S!O O !S$! PL9/ S! 49/"6"!S$!
9EO%9O# y est cum)lido
Libro7 Eacia mi m+ica Presencia Saint Iermain ??? )romineo+(n
El 3raOaRo de creaci=n: 2a 6isualizaci=n +ed &Oeroa;ericana de tri9ngulos:
La -isualizaci&n es el instrumento fundamental de creaci&n de la mente La -isualizaci&n
construye una ima+en en el oFo de la menteO La ima+en no es ima+inaria !Miste realmente
en la sustancia mental# en el )lano de la mente y )ersiste en funci&n de la fuerza y duraci&n
del )ensamiento de su creador !s )or la -isualizaci&n (ue un hombre traduce las ideas y
)erce)ciones )ro-enientes de los mundos es)irituales en conce)tos mentales y en
modalidades de acci&n sobre el )lano f.sico La -isualizaci&n )uede ser# a la -ez abstracta
2ideas# cualidades de ener+.as y s.mbolos3 o concreta# tratando de obFetos ms familiares al
mundo de los sentidos
%o;o 6isualizar
Cna de las )re+untas (ue nos hacen con mayor frecuencia las )ersonas recientemente
inte+radas a la %ed de $rin+ulos es7 'omo -isualizar un trin+uloT !l )roblema# )ara
todos a(uellos (ue em)renden este ti)o de trabaFo )or )rimera -ez# es (ue tratan de utilizar
su cerebro tridimensional )ara -isualizar una realidad de cuatro dimensiones Y aun(ue
hayamos com)rendido bien la naturaleza de la mente y sus leyes# la meFor forma de
trabaFar debe resultar hasta cierto )unto de )referencia indi-idual Lo (ue nosotros
haremos# en consecuencia# ser indicar al+unos )rinci)ios bsicos# deFando a los
trabaFadores de $rin+ulos al cuidado de descubrir )or si mismos las tKcnicas (ue meFor les
con-en+an
La -isualizaci&n es de dos clases7 obFeti-a y subFeti-aL concreta y abstracta !n el )rimer
caso# -isualizamos o -emos con el oFo de la mente en tres dimensiones# lo (ue deseamos
crear7 una red de trin+ulos# trazos de luz# etcL )odemos crear y re)roducir estas im+enes
a -oluntad !n el se+undo caso# nuestra -isualizaci&n o)era en el ms ele-ado ni-el del oFo
de la mente# en tKrminos de cualidad# de si+nificado y de intenci&nL en otras )alabras#
nuestra creaci&n no es solamente concreta sino e(uilibrada )or la a)ortaci&n de la
cualidad
!s relati-amente fcil# con un )oco de )erse-erancia# -er no im)orta (ue cosas ele+idas
entre las (ue son familiares# con sus formas# colores y tonalidades# cambiando su forma
se+Nn nuestra intenci&n !s mucho ms dif.cil -isualizar cualidades tan diferentes como el
9mor incluyente# el Pro)&sito y la 5oluntad# y diri+ir estas abstracciones intan+ibles en el
100
mundo de las formas donde )ueden influenciar e infundir las conciencias humanas
)roduciendo un efecto intencional
!n nuestro trabaFo de $rin+ulos# deber.amos )oder utilizar estos dos ti)os de
-isualizaci&n7 concreta y abstracta 'onstruimos una %ed !s una forma# en sustancia
etKrica# un hilo de luz con el (ue son teFidas mallas en forma de trin+ulos (ue circundan el
Ilobo y hacen circular la ener+.a 5isualizamos el fluFo de ener+.a7 abstracto# intan+ible y
no obstante )erce)tible a los sentidos es)irituales (ue re+istran la cualidad -i-a de la Luz#
del 9mor y de la 5oluntad 2Poder3# y estas ener+.as in-ocadas circulan a tra-Ks de la red de
$rin+ulos y en la conciencia de toda la raza humana !sta manera de hacer -iene a ser tan
eMacta como una f&rmula cient.fica# un medio +racias al cual la idea di-ina o Plan se
desarrolla y se manifiesta en la sustancia La ener+.a si+ue y se conforma siem)re al
)ensamiento
!n consecuencia# construimos y creamos )or medio de la -isualizaci&n de las formas (ue
hemos ele+ido y )or nuestra sensibilidad a los )rinci)ios abstractos contactados y
reconocidos )or nuestros sentidos sutilesL el todo est )uesto en mo-imiento baFo la
direcci&n de nuestro )ensamiento y )or medio de nuestra ima+inaci&n creadora de acuerdo
con el Pro)&sito y el Plan 9s. se sir-e a la e-oluci&n humana en todos los )lanos de
conciencia# simultneamente
6uente7 %ed de $rin+ulos htt)7>>ar+rou)syahoocom>+rou)>redDdeDtrian+ulo
4.HB &n!ocaci=n
&n!ocaci=n y $raci=n
+ed &Oeroa;ericana de 3ri9ngulos:
La ciencia de la in-ocaci&n constituye# en realidad# la or+anizaci&n inteli+ente de la ener+.a
es)iritual y de las fuerzas del amor# y Kstas# al ser efecti-as# e-ocarn la res)uesta de Seres
es)irituales Bue )ueden trabaFar abiertamente entre los hombres y establecer as. una
estrecha relaci&n y constante comunicaci&n entre la humanidad y la Xerar(u.a es)iritual
Podr.a decirse (ue la "n-ocaci&n es de tres ti)os $enemos la demanda masi-a# eM)resada
inconscientemente# y el an+ustioso llamado )ro-iniendo de los corazones de los hombres#
en los momentos de crisis como el actual !ste +rito in-ocador se ele-a incesantemente de
todos los (ue -i-en en medio del desastreL -a diri+ido a ese )oder# fuera de s. mismos# y
sienten (ue )uede y deber.a -enir en su ayuda en los momentos de a+uda necesidad !sta
+ran y silenciosa in-ocaci&n se ele-a hoy en todas )artes $enemos lue+o el es).ritu
in-ocador# e-idenciado )or los hombres sinceros (ue )artici)an en los ritos de su reli+i&n y
a)ro-echan la o)ortunidad de la -eneraci&n y oraci&n unidas# )ara )resentar ante Dios sus
demandas dK ayuda !ste +ru)o# sumado a la masa# crea un +ran +ru)o de in-ocadores# (ue
en la actualidad e-idencia +randemente su intenci&n masi-a y ele-a su in-ocaci&n hasta el
9lt.simo $enemos finalmente# los disc.)ulos entrenados y los as)irantes del mundo (ue# al
utilizar ciertas combinaciones de )alabras# al+unas in-ocaciones cuidadosamente definidas#
enfocan el +rito y el llamado in-ocador de los otros dos +ru)os# )ro)orcionndoles correcta
direcci&n y )oder !stos tres +ru)os estn# consciente o inconscientemente# entrando
actualmente en acti-idad# y su refuerzo unido +arantiza la resultante e-ocaci&n
101
Por la oraci&n in-ocadora o as)iraci&nQno im)orta (ue )alabras se em)leenD son eMtra.das
y )uestas en acti-idad las ener+.as es)irituales y# mediante el claro )ensar# el )ensamiento
diri+ido y la )erce)ci&n mental# )ueden transformarse en obFeti-os del deseo humano
!sta "n-ocaci&n es esencialmente una )le+aria (ue sintetiza el deseo ms ele-ado# la
as)iraci&n y la demanda es)iritual del alma misma de la humanidad# debiendo utilizarse
as.
'uando la em)lea el disc.)ulo entrenado o el as)irante en entrenamiento# asume la actitud
de meditaci&n# es decir# una actitud de concentraci&n# direcci&n y rece)ti-idad es)iritual
ntonces ora 9sume la actitud de meditaci&n 2actitud mental interna y de firme
confianza3# )ero em)lea el mKtodo de la oraci&n# medio )otente )ara establecer y mantener
correctas relaciones humanas y es)irituales 'uando se halla en actitud de meditaci&n y
utiliza la herramienta de la oraci&n 2mediante la "n-ocaci&n3# establece una relaci&n con
toda la humanidad# (ue de otro modo no ser.a )osible# com)lementa su reconocida aun(ue
ineM)resada necesidad# uniKndose tambiKn con la Xerar(u.a es)iritual# e-ocada )or el deseo
de la masa humana
Cna +i+antesca meditaci&n +ru)al se est lle-ando a cabo en numerosos y distintos sectores
de nuestro )laneta $odos a(uellos (ue meditan y los +ru)os (ue refleMionan# estn
relacionados mutuamente )or la unidad del m&-il es)iritualL buscan una estrecha
colaboraci&n y se esfuerzan )or lle-ar su trabaFo de meditaci&n# consciente o
inconscientemente# a un estado de tran(uilidad uni-ersal )ositi-a# a fin de (ue el deseo
es)iritual sea lle-ado eMitosamente adelante# y la rece)ci&n de ener+.a es)iritual sea una
rece)cin unida Se est realizando un +ran esfuerzo )ara obtener ese alineamiento
mediante la )le+aria# la meditaci&n y la in-ocaci&n indi-iduales# (ue a medida (ue se -a
fortaleciendo# )uede ser-ir a toda la humanidad
'ada uno debe )restar ayuda# re+ular sus )ensamientos y conce)tos# culti-ar un es).ritu
amoroso y em)lear la Iran "n-ocaci&n# mediante la cual estas ener+.as y fuerzas
es)irituales D eMtremadamente necesariasD )ueden ser in-ocadas
Deben concentrarse sobre la "n-ocaci&n# teniendo en cuenta el )unto de -ista de (ue
)ersonifica la intenci&n di-ina y resume las conclusiones del )ensamiento de Dios
'oncentrar sobre ello el )ensamiento meditati-o y su )oder refleMi-o Descubrir la idea
abstracta sub8acente en esta 4nvocaci)n+ !st all. Ctilizar sus frases como eslabones )ara
lle+ar a ciertos ni-eles mentales no alcanzados hasta ahora
Ori+en de la "n-ocaci&n
!l hombre in-oca el acercamiento di-ino de diferentes manerasL )or el llamado -a+o#
ineM)resado# o el +rito in-ocador de las masasL tambiKn )or la in-ocaci&n )laneada y
definida de los as)irantes de ideas y orientaci&n es)irituales y del trabaFador inteli+ente y
con-encido
Poca atenci&n se ha )uesto sobre el factor in-ocaci&n# como lo eM)resan los )ueblos del
mundoL no obstante en el transcurso de las edades# el llamado in-ocador de la humanidad
se ha ele-ado hasta la Xerar(u.a es)iritual y ha tra.do res)uesta Lo ilustra la declaraci&n
102
es)iritual de Shri Urishna# eM)uesta en el 'anto del Se0or# el 8ha+a-ad IitaL fue la
enunciaci&n (ue )re-ino la -enida de 'risto !n ese 'anto Wl dice7
*Siem)re (ue haya un (uebrantamiento de la Ley
y un sur+imiento de la ile+alidad en todas )artes#
entonces Yo me manifiesto
Para la sal-aci&n de los Fustos
y la destrucci&n de los (ue hacen el mal#
)ara el firme establecimiento de la Ley#
Yo -uel-o a nacer edad tras edad*
!n la K)oca licenciosa y en el mali+no )er.odo del "m)erio %omano -ino 'risto
Otro eFem)lo de una in-ocaci&n notable y muy anti+ua lo tenemos en el Iayatri# donde
la +ente in-oca al Sol con las si+uientes )alabras7
*DescNbrenos la faz del -erdadero Sol
oculto )or un disco de luz dorada#
)ara (ue conozcamos la 5erdad
y cum)lamos con todo nuestro deber
a medida (ue nos acercamos a $us sa+rados )ies,
9+re+uemos tambiKn a ello las Cuatro Nobles 'erdades enunciadas )or 8uda#
conocidas )or todes nosotres# )uesto (ue sintetizan las causas y fuentes de todas las
dificultades (ue )reocu)an a la humanidad !Misten muchas traducciones de estas
-erdadesL todas indican el mismo anhelo# llamado y si+nificado
Primera /oble 5erdad7
O!l eMistir como una )ersonalidad se)arada condena al sufrimiento y al dolorO
Se+unda /oble 5erdad7
OLa causa su)rema de la miseria es el deseo de )oseer y conser-ar lo )ose.doO
$ercera /oble 5erdad7
OLa liberaci&n del dolor se lo+ra desechando todos los deseos sal-o el de recto
conocimientoOP
'uarta /oble 5erdad7
O!l Sendero de la liberaci&n y de la cesaci&n de todos los o)uestos es el ]ctu)le /oble
Sendero# el sendero de la inmortalidadO
]'$CPL! S!/D!%O
!l Sendero del 4edio es el Sendero del 8uddha 9 fin de )oder hollar ese Sendero del
4edio deberemos com)render la 'uarta /oble 5erdad
!L /O8L! ]'$CPL! S!/D!%O
103
%ecta creencia
%ecta as)iraci&n
%ecta )alabra
%ecta conducta
'ada uno debe ado)tar un %ecto medio de -ida
%ecto esfuerzo
%ecta atenci&n
%ecta meditaci&n
8CDDE9
Durante la Dis)ensaci&n Xud.a se hizo una declaraci&n referente a la conducta humana
en las )alabras de los Diez 4andamientosL sobre estos se ha basado la ley humana y
tambiKn se han fundado las leyes (ue ri+en las relaciones de los )ueblos occidentales
Lue+o -ino 'risto y nos dio la ley fundamental del uni-erso# la ley del amor# tambiKn la
oraci&n del Se0or 2el Padre /uestro3# con su Knfasis sobre la Paternidad de Dios# el
ad-enimiento de Su %eino y el establecimiento de rectas relaciones humanas
La humanidad se encuentra hoy en un )eculiar y eMce)cional )unto medio entre un
)asado des-enturado y un futuro lleno de )romesas# siem)re (ue se reconozca la
rea)arici&n de 'risto y se lle-e a cabo la )re)araci&n )ara Su -enida !l )resente est
lleno de )romesas y tambiKn de dificultadesL actualmente y en el )resente inmediato la
humanidad tiene en sus manos el destino del mundo D o si )uede eM)resarse as.# con
toda re-erenciaD la acti-idad inmediata de 'risto La a+on.a de la +uerra y la an+ustia de
todo el +Knero humano conduFo al 'risto en A9G5 a tomar una +ran decisi&n#
manifestada en dos declaraciones muy im)ortantes 9nuncio a la Xerar(u.a es)iritual y a
todos Sus ser-idores y disc.)ulos en la tierra# Su decisi&n de emer+er nue-amente#
estableciendo contacto f.sico con la humanidad# si lle-aba a cabo las eta)as iniciales )ara
el establecimiento de rectas relaciones humanas Lue+o dio al mundo 2)ara ser recitadas
)or el hombre comNn3 una de las ms anti+uas )le+arias conocidas# )ero hasta ahora
s&lo se la ha )ermitido utilizar a los Seres ms eMcelsos Se dice (uK !l 4ismo la utiliz&
)or )rimera -ez en A9G5 durante la Luna llena de Xunio# reconocida como la Luna llena
de 'risto# as. como la Luna llena de 4ayo# !l 6esti-al de hesa\# es la del 8uda /o fue
fcil traducir estas frases anti+uas 2tan anti+uas (ue no tienen fecha ni antecedente
al+uno3 en )alabras modernas# )ero ello se ha hecho# y la Iran "n-ocaci&n )uede
e-entualmente ser una )le+aria mundial
!l )ensamiento humano es tan reaccionario (ue e-ocar la cr.tica La afirmaci&n de (ue
constituye una de las ms +randes )le+arias mundiales# a la )ar (ue otras eM)resiones
-erbales del deseo y de la intenci&n es)iritual !llo no tiene im)ortancia Solamente unos
)ocos# muy )ocos em)learon el Padre /uestro en los )rimeros d.as del cristianismo#
)or(ue era necesario re+istrarlo y eM)resarlo en tKrminos com)rensibles# y traducirlo
adecuadamente antes de ser utilizado am)liamente !ste esfuerzo lle-& si+los $enemos
hoy todos los medios )ara una r)ida distribuci&n# y han sido em)leados )ara di-ul+ar
esta Iran "n-ocaci&n
*uente: +ed &Oeroa;ericana de 3ri9ngulos. 8ttA:\\ar.grouAs.ya8oo.co;\grouA\redde
triangulos
104
4.4B $raci=n
TH14 ?-G E# 2( $+(%&)N %&EN3<*&%(@
EMME3 *$5:
La Oraci&n 'ient.fica o tratamiento es)iritual es# en -erdad# el ele-ar tu conciencia
)or encima del ni-el en (ue te has encontrado con tu )roblema Si tan s&lo te )uedes
ele-ar lo suficiente en )ensamiento# el )roblema se disol-er )or s. mismo Wse es# en
-erdad# el Nnico )roblema (ue tienes Dele-arte en conciencia 'uanto ms *dif.cil, Dlo
cual indica cuanto ms )rofundamente est enraizado en tu )ensamientoD sea el
)roblema (ue nos ocu)e# tanto ms alto tendrs (ue ele-arte Lo (ue se llama un
*)e(ue0o )roblema, ceder ante una le-e ele-aci&n de conciencia Lo (ue se denomina
una *dificultad seria, re(uerir de una ele-aci&n relati-amente mayor Lo (ue se
denomina un *)eli+ro terrible, o un *)roblema irremediable, re(uerir de una
considerable ele-aci&n de conciencia )ara ser su)erado D)ero esa es la Nnica diferencia
/o )ierdas tiem)o tratando de enderezar tus )roblemas o los de otra +ente mani)ulando
el )ensamiento Deso no te lle-a a nin+una )arte !le-a tu conciencia y la acci&n de Dios
har el resto XesNs cur& enfermos y reform& muchos )ecadores ele-ando Su conciencia
)or encima de la ima+en (ue ellos )resentaban 'ontrol& los -ientos y las olas de la
misma manera %esucit& muertos )or(ue fue ca)az de ele-arse en conciencia tan alto
como era necesario )ara hacer esto Para ele-ar tu conciencia tienes
cate+&ricamente (ue retirar )or mientras tu atenci&n de la ima+en 2La Lla-e de Oro3# y
concentrarte entonces sua-emente sobre la 5erdad !s)iritual !sto )odrs hacerlo
leyendo la 8iblia o cual(uier libro es)iritual (ue te +uste# re)asando cual(uier himno o
)oema (ue te ayude de esta manera# o mediante el uso de una o ms afirmaciones# como
ms te )lazca 'onozco mucha +ente (ue alcanz& la necesaria ele-aci&n de conciencia
hoFeando la 8iblia al azar Cn hombre (ue conozco se sal-& en un terrible naufra+io
leyendo el Salmo 9A Otro hombre se san& a s. mismo de una su)uesta enfermedad
incurable trabaFando sobre la afirmaci&n *Dios es 9mor[ hasta (ue fue ca)az de realizar
al+o de lo (ue esa +rand.sima afirmaci&n debe si+nificar en realidad Si trabaFas con
afirmaciones# ten cuidado de no )onerte tenso Pero no hay raz&n al+una )ara (ue no
)uedas em)lear todos estos mKtodos en fila# y as. como tambiKn cual(uier otro (ue se te
)ueda ocurrir 9 -eces una con-ersaci&n con una )ersona es)iritual te dar Fusto la
ele-aci&n (ue necesitas Lo (ue im)orta no es c&mo te ele-as sino (ue lo ha+as *$e )use
sobre las alas de las +uilas y te traFe a 4.,
TH15 2( 22(6E 'E $+$
E;;et *oD 7 La Oraci&n 'ient.fica te )ermitir tarde o tem)rano salirte 2o sacar a
cual(uier otra )ersona3 de cual(uier dificultad sobre la faz de la tierra !s La Lla-e de
Oro a la armon.a y felicidad Para a(uellos (ue no estKn familiarizados con la fuerza ms
)oderosa en eMistencia# esto )odr )arecer una )retensi&n )reci)itada# )ero s&lo
re(uiere de un Fuicio Fusto )ara )robar (ue# sin la menor sombra de duda# es una
)retensi&n Fusta /o necesitan ustedes tomar la )alabra de nadie# y no deber.an hacerlo
Sim)lemente com)ruKbenlo )or cuenta )ro)ia# y -ean
Dios es omni)otente# y el hombre es a Su ima+en y semeFanza# y tiene dominio sobre
todas las cosas Wsta es la ense0anza ins)irada# y est su)uesta a ser tomada
literalmente# a su -alor nominal !l *hombre, (uiere decir todo hombre# y as. la
habilidad de beneficiarse de dicho )oder no es una )rerro+ati-a del 4.stico o el Santo
2como a menudo ha sido la su)osici&n3# ni si(uiera del altamente entrenado )racticante
105
Buien(uiera (ue seas# do(uiera (ue )uedas estar# La Lla-e de Oro a la armon.a est en
tus manos ahora !sto es )or(ue en la Oraci&n 'ient.fica es Dios (uien trabaFa y no
ustedes# de manera (ue sus )articulares limitaciones o debilidades no tienen
im)ortancia al+una en el )roceso Cstedes son Nnicamente el canal a tra-Ks del cual la
acci&n Di-ina tiene lu+ar# y su tratamiento en realidad ser (ue se (uiten del camino 9
menudo los )rinci)iantes lo+ran resultados sor)rendentes la )rimera -ez (ue lo tratan#
ya (ue lo Nnico (ue es absolutamente esencial es tener una mente abierta# y la fe
suficiente )ara tratar el eM)erimento 9dems de esto# )odrn tener la o)ini&n (ue les
)lazca sobre reli+i&n# o nin+una
!n cuanto al mKtodo de o)eraci&n en s.# al i+ual (ue todas las cosas bsicas# es la
sim)licidad en s. misma $odo lo (ue tienen (ue hacer es esto7 DeFen de )ensar en la
dificultad# cual(uiera (ue sea# y )iensen en Dios en -ez Wsta es la re+la com)leta# y si tan
s&lo ustedes hacen esto# el )roblema 2sea lo (ue sea3 desa)arecer de hecho /o im)orta
(uK clase de )roblema sea Puede (ue sea una cosa +rande o una )e(ue0aL )uede (ue se
trate de salud# de finanzas# de una demanda le+al# una )elea# un accidente# o cual(uier
otra cosa concebibleL )ero sea lo (ue sea# sencillamente deFen de )ensar en ello y )iensen
en Dios en -ez !so es todo lo (ue ustedes tienen (ue hacer
La cuesti&n no )odr.a ser ms sim)le# So s.T !s (ue ni Dios mismo la hubiera )odido
hacer ms sim)le y# sin embar+o# nunca deFa de trabaFar cuando se le da una
o)ortunidad Fusta
/o trates de formarte una ima+en de Dios# lo cual# )or su)uesto# es im)osible de
hacer Ponte a trabaFar# )racticando cual(uier cosa o todo lo (ue se)as acerca de Dios
Dios es Sabidur.a# 5erdad# inconcebible 9mor Dios est )resente en todo lu+arL tiene
)oder infinitoL lo sabe todoL y as. sucesi-amente
/o im)orta cun bien )uedas )ensar (ue entiendes estas cosasL re)salas
re)etidamente Pero tienes (ue deFar de )ensar en el )roblema# sea lo (ue sea La re+la
es )ensar en Dios# y si ests )ensando en tu dificultad no ests )ensando en Dios !star
mirando sobre el hombro constantemente Dcomo (uien diceD )ara -er c&mo est
)ro+resando la cuesti&n es al+o fatal# )or(ue es )ensar en el )roblema# cuando lo (ue
tienes (ue hacer es )ensar en Dios y en nada ms $u obFeti-o es sacar de tu conciencia
el )ensamiento de la dificultad# al menos )or al+unos momentos# sustituyKndolo )or el
)ensamiento de Dios Wste es el )unto l+ido de toda la cuesti&n Si te )uedes absorber
tan com)letamente en esta consideraci&n del mundo es)iritual (ue te ol-ides )or un rato
del )roblema )or el (ue comenzastes a orar# encontrars actualmente (ue ests se+ura y
c&modamente fuera de tu dificultad D(ue tu demostraci&n ha sido realizada
9 fin de a)licarle La Lla-e de Oro a una )ersona )roblemtica o a una situaci&n
dif.cil# )iensa7 *9hora -oy a a)licarle La Lla-e de Oro a Xuan o a 4ar.a# o a ese )eli+ro
(ue amenaza,L )rocede entonces a sacar todo )ensamiento de Xuan# o de 4ar.a# o del
)eli+ro fuera de tu mente# reem)lazndolo )or el )ensamiento de Dios
9l trabaFar de esta manera en cuanto a una )ersona# no ests tratando de influenciar
su conducta en forma al+una# sal-o (ue le im)ides (ue te ha+a da0o o (ue te moleste# y
no le haces nada sino bien De all. en adelante# de se+uro (ue Kl 2o ella3 ser en al+Nn
+rado una meFor )ersona# ms sabio y ms es)iritual# s&lo )or(ue le has a)licado La
Lla-e de Oro Cna demanda )endiente o cual(uier otra dificultad )robablemente se
disol-er.a inofensi-amente sin lle+ar a una crisis# haciKndosele Fusticia a todos los
im)licados Si encuentras (ue )uedes hacer esto muy r)idamente# )uedes re)etir la
o)eraci&n -arias -eces al d.a con inter-alos intercalados 9se+Nrate# no obstante# (ue
106
cada -ez (ue lo ha+as# dKFese caer todo )ensamiento de la cuesti&n hasta la )r&Mima -ez
!sto es muy im)ortante
Eemos dicho (ue La Lla-e de Oro es sim)le# y claro (ue lo esL )ero# )or su)uesto# no
siem)re es fcil de hacerla +irar Si ests aterrado o muy )reocu)ado# )uede (ue al
)rinci)io te resulte dif.cil (uitarle tus )ensamientos a las cosas materiales Pero )or
cuenta de la constante re)etici&n de al+una afirmaci&n de absoluta -erdad (ue te +uste#
tal como */o hay )oder sino Dios,# o *Yo soy el hiFo de Dios# lleno y rodeado de la
)erfecta )az de Dios,# o *Dios es 9mor,# o *Dios me est +uiando ahora,# o# (uizs lo
meFor y ms sim)le de todo# meramente *Dios est conmi+o, Dno im)orta cuan mecnico
o muerto )ueda )arecer al )rinci)ioD# )ronto encontrars (ue el tratamiento ha
comenzado a *)e+ar,# y (ue tu mente se est aclarando /o luches -iolentamenteL est
(uieto )ero sK insistente 'ada -ez (ue encuentres (ue tu atenci&n deambula# re+resa de
nue-o a Dios
/o trates de )ensar )or delante lo (ue ser la soluci&n a tu dificultad 9 esto
tKcnicamente se le llama *bos(ueFar,# y s&lo retrasar la demostraci&n DeFa la cuesti&n
de los medios y maneras estrictamente a Dios Buieres salir de tu dificultad# y eso es
suficiente Eaz tu )arte# (ue Dios nunca falla en hacer la de Wl Buien(uiera (ue
in-o(ue el nombre del Se0or ser sal-ado
6uente7 htt)7>>???sera)isbeycom>todo@nue-o>amantes@ensenanza>amanteshtml
El +ezar7 !s %e)etir una )le+aria ya elaborada con cierta conciencia de lo (ue se dice
El (B% de la $raci=n[
>?uL es la oraci=n@
Encuentra Net/or0s7
/o )odemos hacer oraci&n bien si )rimero no sabemos (uK es Descubre la oraci&n y (uK
es eMactamente
La oraci&n es a la -ez al+o fcil y dif.cil 6cil )or(ue hablar con Dios es al+o (ue
)odemos hacer en cual(uier momento# )rcticamente en cual(uier circunstancia Y es
dif.cil )or(ue a -eces no sabemos eMactamente (uK es hacer oraci&n# )or(ue las
ocu)aciones diarias nos absorben o sim)lemente )or(ue hay una +ran resistencia a
sentarse un rato )ara hablar con Dios
Para )oder hacer bien la oraci&n# )ara rezar bien# es im)ortante entender (uK es la
oraci&n
Orar es hablar con Dios# de tN a tN# como le habla un hiFo a un )adre Y a Dios )odemos
decirle cual(uier cosa7 lo (ue -i-imos# nuestras )reocu)aciones# lo (ue hemos lo+rado#
en lo (ue necesitamos su ayuda# incluso )laticarle nuestro d.a tal y como lo har.amos con
la +ente a la (ue le tenemos confianza y le (ueremos La oraci&n es un diri+irse a Dios
)ara alabarlo# a+radecerle# reconocerlo y )edirle cosas (ue sean )ara nuestro bien
!s buena idea conocer las definiciones de oraci&n de al+unos autores es)irituales#
santos# doctores de la "+lesia y el Santo Padre7
107
/o es otra cosa la oraci&n mental# a mi )arecer# sino tratar de amistad# estando muchas
-eces tratando a solas con (uien sabemos nos ama 2S9/$9 $!%!S9# 5ida# J# 23
La oraci&n es la ele-aci&n del alma hacia Dios y la )etici&n de lo (ue se necesita de Dios
2S9/ P!D%O D94"9/# en 'atena 9urea# -ol """# ) 3=G3
Oraci&n mental es ese dilo+o con Dios# de coraz&n a coraz&n# en el (ue inter-iene toda
el alma7 la inteli+encia y la ima+inaci&n# la memoria y la -oluntad Cna meditaci&n (ue
contribuye a dar -alor sobrenatural a nuestra )obre -ida humana# nuestra -ida diaria
corriente 2X !S'%"5V D! 89L9IC!%# !s 'risto (ue )asa# AA93
La oraci&n es la ele-aci&n de nuestro coraz&n a Dios# una dulce con-ersaci&n entre la
criatura y su 'riador2S9/$O 'C%9 D! 9%S# Serm&n sobre la oraci&n3
La adoraci&n es el acto )or el (ue uno se diri+e a Dios con nimo de alabarle
2O%"I!/!S# $rat sobre la oraci&n# AG3
La oraci&n es el acto )ro)io de la criatura racional 2S9/$O $O4VS# Suma $eol&+ica# 2D
2# ( J3# a A=3
La oraci&n es el reconocimiento de nuestros l.mites y de nuestra de)endencia7 -enimos
de Dios# somos de Dios y retornamos a Dios Por tanto# no )odemos menos de
abandonarnos a !l# nuestro 'reador y Se0or# con )lena y total confianza ef La oraci&n
es# ante todo# un acto de inteli+encia# un sentimiento de humildad y reconocimiento# una
actitud de confianza y de abandono en 9(uel (ue nos ha dado la -ida )or amor La
oraci&n es un dilo+o misterioso# )ero real# con Dios# un dilo+o de confianza y amor
2XC9/ P98LO ""# 9loc AGD"""DA9H93
!l 'atecismo de la "+lesia 'at&lica nos eM)lica en s.ntesis (ue OLa oraci&n es la ele-aci&n
del alma hacia Dios o la )etici&n a Dios de bienes con-enientesO 2'!' 259=3# es decir#
)edirle lo (ue es bueno )ara nuestra alma y nuestra sal-aci&n 'ual(uier cosa (ue sea
contraria a esto# )or su)uesto (ue no nos la conceder# )or(ue ante todo nos ama y
nunca har.a nada )ara hacernos da0o
!n las definiciones anteriores encontramos -arias )alabras Ocla-eO en el conce)to de la
oraci&n7 dilo+o# ele-aci&n# adoraci&n# tratamiento de amistad !n la oraci&n nuestra
mente se ele-a a Dios )ara alabarlo y )edirle cosas con-enientes a nuestra sal-aci&n
Ya sabemos (uK es la oraci&n# aun(ue hay muchos ti)os diferentes 4encionaremos las
clases de oraci&n ms im)ortantes7
!n )rimer lu+ar# muchos )ueden )re+untarse (uK diferencia hay entre la oraci&n (ue se
hace )or eFem)lo en la Santa 4isa y la (ue hacemos solos frente al Sa+rario o en nuestra
casa# esto es la diferencia entre la oraci&n )ri-ada y la )Nblica !M)licaremos la )rimera7
9l+unos recordarn (ue Xesucristo nos diFo Ocuando -ayas a orar# entra en tu a)osento
y# des)uKs de cerrar la )uerta# ora a tu Padre# (ue est all.# en lo secretoL y tu Padre# (ue
-e en lo secreto# te recom)ensar O 4t <#< !sta es una oraci&n )ri-ada# )ersonal en la
(ue solamente estamos a solas con Dios !sta oraci&n es fundamental# -erdaderamente
el )ilar de la -ida interior 'on ella nos acercamos a Dios y nos diri+imos a Wl (ue es
108
)ersona Dios# nuestro Padre en el cielo est siem)re )resente y lo )uede todo 2es
omni)otente y omni)resente3# y cuando XesNs nos indica (ue -ayamos a nuestro
a)osento y cerremos la )uerta )ara orar )ri-adamente# es )or(ue Dios (uiere -ernos a
solas# como una Padre se sienta a hablar cari0osamente con su hiFo sobre las cosas ms
)ri-adas# ms trascendentes y ms im)ortantes
XesNs com)rende nuestra necesidad de consuelo# de ayuda y nos in-ita a (ue en la
intimidad# nos diriFamos con toda la confianza del mundo a nuestro Padre )ara )edirle
cuanto nos ha+a falta
Xesucristo nos da testimonio de (ue est en continua comunicaci&n con su Padre y nos
in-ita a hacerlo XesNs ora en el 8autismo 2Lc3#2A3L en su )rimera manifestaci&n en
'afarnaNn 24c A #35L Lc 5#A<3L en la elecci&n de los 9)&stoles 2Lc <#A23 /oches enteras
)asa el Se0or en dilo+o de oraci&n con su Padre 2Lc 3#2AL 5#A<L <#A2L 9#29L A=#2A ss3
XesNs ense0ar a sus disc.)ulos (ue han de orar en todo tiem)o 2Lc AJ#A3 La )le+aria de
XesNs )one de manifiesto su confianza filial con DiosDPadre (ue se traducir en la
familiar eM)resi&n de 9bba# Padre 24c AG#3<3 Lo mismo sucede con las di-ersas
)eticiones (ue formula en la oraci&n sacerdotal 2 lo AH3# )oco antes de su Pasi&n 24t
2<#3<DG<L 4c AG#32DG2L Lc 22#G=DG<3# y en la )etici&n )or sus -erdu+os 2Lc 23#3G3 XesNs
ânte la )re+unta de uno de sus disc.)ulosD ha deFado a los cristianos no s&lo el modelo
de su )ro)ia oraci&n# sino tambiKn el c&mo y la manera de hacerla 2Lc AA#ADG3 !l Se0or
instruye a sus disc.)ulos )ara (ue ha+an bien la O%9'"]/# sin charlataner.a 24t <#5D
A53L con una )ostura de humildad# tal y como nos lo se0ala la )arbola del fariseo y el
)ublicano 2Lc AJ#9DAG3L en uni&n de la fe y la conD fianza# como re(uisitos de eficacia
)ara Kl orante 24t AA # 2GL Lc AH #5 ss3
'omo )odemos -er# esta oraci&n )ri-ada es fundamental en la -ida de )iedad de todo
cat&lico 9hora bien# no debemos ol-idar (ue todos los bautizados formamos )arte de la
"+lesia 2y en ese sentido somos )arte del cuer)o m.stico de 'risto3L el Se0or nos diFo (ue
Odonde estn dos o tres reunidos en mi nombre # all. estoy yo en medio de ellosO 4t
AJ#2=
La oraci&n tambiKn )uede hacerse en conFunto con otras )ersonas# incluso Xesucristo le
da tanto -alor (ue )romete Oestar en medio de nosotrosO cuando lo ha+amos !sa es la
oraci&n )Nblica# la (ue se hace en nombre de la "+lesia# )or un ministro destinado
le+.timamente a este fin 2'"'# can A25<L - """3 !ste ti)o de oraci&n suele tener un
carcter eminentemente litNr+ico# como le ocurre al rezo del Oficio di-ino Santo $oms
le llamaba a esta oraci&n comNnL y considera (ue debe realizarse en -oz alta )ara (ue el
)ueblo fiel ten+a conocimiento de ella La oraci&n )ri-ada es la (ue ofrece la )ersona
indi-idual )or s. misma o
)or los dems
Cna -ez (ue hemos entendido la diferencia entre oraci&n )Nblica y oraci&n )ri-ada# lle+a
el momento de comentar la oraci&n (ue se eM)resa hacia afuera de forma -isible y
eMterna 2o sea con )alabras3 y la oraci&n (ue hacemos sin )alabras# sin (ue nada en
nuestro eMterior lo
eM)rese# )ero (ue se da dentro de nuestra mente como un acto de raciocinio 'uando la
oraci&n se eMterioriza con )alabras se le llama oraci&n -ocal
Don 9ntonio %oyo 4ar.n# OP nos dice en su $eolo+.a 4oral )ara Se+lares (ue OLa
oraci&n -ocal est al alcance de todos /o se re(uiere de una f&rmula determinada# si
bien la ofrece insu)erable el Padrenuestro Para (ue sea -erdadera oraci&n es )reciso
109
(ue se ha+a con atenci&n 2toda distracci&n -oluntaria es un )ecado -enial de
irre-erencia3 y con )rofunda )iedadO
La oraci&n es interior# sin (ue eMistan )alabras habladas# se le llama oraci&n mental !n
ella el dilo+o con Dios se realiza mediante nuestra raz&n y nos diri+imos a Dios
hablndole con nuestra mente !sta oraci&n )uede ser un dilo+o con el Se0or
2recordemos (ue )ara el cat&lico la oraci&n no es necesariamente un mon&lo+o3 y en ese
sentido la oraci&n mental se llama discursi-a )or(ue# en efecto# es un discurso
La oraci&n# nos ense0a Santo $oms de 9(uino# es una un acto de raciocinio# sin ol-idar
(ue nuestros sentimientos y afectos forman )arte de dicha acci&n La oraci&n debe
deFarnos una resoluci&n )rctica y concreta La oraci&n en la (ue )redominan los afectos
sobre el entendimiento es afecti-a (ue cada -ez (ue se sim)lifica ms se con-ierte en
oraci&n de sencillez
9hora bien# adems de la oraci&n discursi-a# hay otro ti)o de oraci&n mental (ue es la
contem)lati-a !n ella se da un total reco+imiento de los sentidos y un Osilencio interiorO
(ue nos )ermite escuchar meFor a Dios !s# efecti-amente# como contem)lar a Dios# )ero
no es un contem)larle con la -ista# sino una contem)laci&n del alma
La oraci&n contem)lati-a 2tambiKn conocida como m.stica3# es de +ran )rofundidad Las
almas con un +ran a-ance es)iritual )ueden recibir de Dios +randes dones y un inmenso
+ozo en la oraci&n contem)lati-a !n esta oraci&n# Dios )uede )ermitir (ue nuestra alma
ten+a un reco+imiento# una )az y un sosie+o eMce)cionales 'on ello lle+a una el alma y
el cuer)o con una sua-idad y un deleite im)osibles de describir con )alabras
Eay un )unto en la -ida de oraci&n en la cual se )uede dar una uni&n intensa en la (ue
todas las )otencias del almas se cauti-en y estKn absortas en Dios !sta uni&n )uede ser
tan fuerte e intensa (ue se sus)enden los sentidos internos y eMternos !l alma no -e
nada ni oye nada de lo (ue ocurre en el eMterior !s lo (ue se llama una uni&n eMttica Y
el alma (ue ha lo+rado tras)asar todas estas corrientes de la -ida interior# lle+a a una
transformaci&n total en Dios# en donde ambas )artes se entre+an totalmente la una a la
otra
$odo cristiano )uede lle+ar a estos )untos en una cumbre de la -ida interior La santidad
est al alcance de toda alma (ue sea -erdaderamente fiel a la +racia y +enerosa al ser-icio
de Dios $odo lo (ue hemos descrito en el )rrafo anterior no est reser-ado )ara unos
)ocos arist&cratas del es).ritu# )or el contrario# en el desarrollo )ro+resi-o y normal de
la +racia santificante ocurre La uni&n con Dios en un sentido )leno deber.a ser el
)reludio normal de la -isi&n beat.fica# alcanzado en este mundo )or todos los fieles
bautizados !sto
nos lo ense0a Santa $eresa de XesNs y San Xuan de la 'ruz# )lenamente de acuerdo con
los )rinci)ios ms firmes de la teolo+.a cat&lica !l concilio 5aticano "" ha )roclamado
con fuerza el llamamiento uni-ersal a la santidad )ara todos los hombres sin eMce)ci&n
2'onstituci&n Lumen +entium c53
Eemos recorrido un buen camino hasta ahora# )ero no nos )erdamos de la -.a )rinci)al
Eay muchos ti)os de oraci&n# y conforme se a-anza en ella la Iracia de Dios comienza a
actuar ms y ms en el alma# )ero no ol-idemos nuestro conce)to fundamental Y
110
res)ondiendo a la )rimera )re+unta SBuK es la oraci&nT recordemos (ue OLa oraci&n es
la ele-aci&n del alma hacia Dios o la )etici&n a Dios de bienes con-enientesO 2'!' 259=3
b %oAyrig8t 20002004 Oy Encuentra Net/or0s .
8ttA:\\///.encuentra.co;c
El Proceso de la $raci=n y la Meditaci=n
Qryon:
!n el )asado# la oraci&n era considerada como *hablar con Dios, y la meditaci&n era
-ista como *escuchar, !n realidad# ambas son una comunicaci&n
9l+unos han dicho7 *8ueno# Uryon# realmente no ten+o tiem)o )ara meditar
mucho, 'omo diFimos antes# en esta nue-a ener+.a no tiene nin+una im)ortancia Si
dieron la intenci&n de comunicarse con la familia# estn meditando con !l $ercer
Len+uaFe mientras -an de sitio en sitio Sin embar+o# el ti)o de meditaci&n del (ue
deseamos hablar es la *meditaci&n focalizada, Wse es el )roceso (ue no s&lo comunica#
sino (ue tambiKn manifiesta la ener+.a
La meditaci&n focalizada y la oraci&n no son casuales /o son los ti)os de comunicaci&n
(ue traen un abrazo ocasional del !s).ritu o un +ui0o c&smico cuando -en el AA7AA en el
reloF /o !sta clase de meditaci&n es entre el yo humano y el yo es)iritual !s la ener+.a
(ue sucede constantemente# si ustedes lo )ermiten# en los momentos ms )rofundos de
su comunicaci&n con Dios
'uando le hablan a Dios# no estn ele-ando los oFos al cielo es)erando (ue al+o
+randioso descienda a -isitarlos !n realidad# es al re-Ks !n -ez de eso# estn
esforzndose )or comunicarse con la di-inidad (ue -i-e en ustedes La chis)a de Dios
est en cada Eumano !s )osible (ue no lo crean# ya (ue contradice todo lo (ue ofrece su
dualidad !l hecho de (ue ten+an este asombroso atributo en su interior est bien oculto#
)ero muchos lo estn descubriendo dentro de esta nue-a ener+.a
2as %aAas de la Meditaci=n
La meditaci&n tiene tres secciones bien definidas 9 la )rimera la llamaremos
intenci=n !sta )rimera# dicho sea de )aso# es donde )asa el tiem)o ms del J= )or
ciento de la humanidad cuando se decide a hablarle a Dios !s bien recibida )or el
!s).ritu# )ero es solo la )arte del *saludo, del )roceso
La se+unda y tercera ca)as de este )roceso realmente no tienen nombre y nin+Nn
conce)to (ue mi socio )ueda dar# )ero -a a esforzarse de todos modos La se+unda es lo
(ue Kl llamar Aosiciona;iento 9 la tercera sim)lemente la llamar recibo y en-.o
!sos son los nombres (ue Kl les da hoy# ya (ue el conce)to de lo (ue son en realidad
ustedes lo desconocen a cual(uier ni-el en su len+uaFe !stas ca)as de meditaci&n no son
tan fciles como )arecen )or sus nombres 9(uellos de ustedes (ue han tenido
eM)eriencias muy intensas con -isiones saben de (uK estoy hablando /o resulta nada
sencillo eM)licar una -isi&n
111
%aAa -no W &ntenci=n
Eablemos de la intenci&n Eay tres )re+untas (ue desear.a contestar res)ecto a la
)rimera ca)a de la meditaci&n y la oraci&n "ma+.nense (ue se )re)aran )ara
comunicarse Se encuentran a solas *Buerido Uryon# (uerido !s).ritu# Ses necesaria la
ceremonia )ara ir a ese lu+ar (ue llamamos la meditaci&n y oraci&nT, /uestra res)uesta
es Ksta7 9l !s).ritu le encanta la ceremonia La raz&n )or la (ue nos +usta tanto es
)or(ue es la forma humana de hacer (ue el lu+ar )ara eso sea es)ecial 9s. (ue es un
homenaFe ^ un homenaFe a la familia 9s. (ue decimos7 creen una ceremonia si eso los
hace sentir bien 9 nosotros no nos im)orta en absoluto Y -an a escuchar esta
afirmaci&n de nuestra )arte muchas -eces Y!s)eraremos )acientemente hasta (ue estKn
listos1 Si in-olucra una ceremonia# la honraremos Si construyen un altar# estaremos ah.#
y si no lo hacen# estaremos ah. !stamos listos# sin im)ortar lo (ue ustedes (uieran hacer
)or(ue sienten (ue es lo a)ro)iado )ara la situaci&n
*Uryon# Ses a)ro)iado ayunar )ara )urificar el cuer)o )ara este encuentroT, Por
su)uesto (ue es adecuado Pero no es una re+la Lue+o de (ue hayan )re)arado su
cuer)o# estaremos ah. *8ueno# entonces# Sdurante cunto tiem)o debemos ayunarT,
SDurante cunto tiem)o (uieren ayunar ustedesT 'ual(uiera sea el tiem)o (ue eliFan
ayunar# estaremos ah. cuando terminen 5ern# no nos -amos a nin+una )arte S&lo los
obser-aremos Pero com)rendan# Ydisfrutamos la ceremonia1 !n otras )alabras# se trata
de ustedes honrando la situaci&n
*8ueno# me )arece (ue lo (ue estoy )re+untando es esto7 S9yuda o no ayuda )urificar el
cuer)o antes de la oraci&n y la meditaci&nT, De)ende del camino en el (ue estKn Eay
al+unos (ue )ueden iniciar el dilo+o e ir directamente hasta la Nltima y ms ele-ada de
las ca)as Eay otros (ue abren el dilo+o y tienen (ue andar rato lar+o )ara lle+ar all.
'ada camino es distinto 9l+unos disfrutan tomndose su tiem)o# y otros desean lle+ar
en directo 'om)rendan (ue cuando abren dilo+o con el !s).ritu# aun(ue sea a ni-el
su)erficial# aun(ue estK en la )rimera ca)a# desde nuestra )ers)ecti-a s&lo estn
saludando Pueden ayunar durante tres d.as )ara estar listos )ara abrir el dilo+o
Durante esos tres d.as# nosotros estamos reuniendo un sK(uito )ara escucharlos /o lo
sab.an# S-erdadT 5ern# se trata de su intenci&n Pero ocurre al+o interesante Si no
lle+an al )r&Mimo ni-el (ue -amos a describir en bre-e y s&lo se (uedan en la ca)a de la
intenci&n# es como si mil )ersonas -iniesen a -er una )el.cula (ue nunca se )royecta
5ern# tiene (ue )asar al+o# adems de la intenci&n
9(u. hay otra )re+unta7 *SY (uK hay del )rotocoloT 'ada reli+i&n )arece tener al+una
clase de )rotocolo y todas ellas son muy distintas SSe )aran o se sientanT S4iran en
cierta direcci&n o noT SBuK es meFor# el d.a o la nocheT S'&mo se su)one (ue se -istanT
S'&mo se )re)aran )ara DiosT,
9y# (uerido# S)or (uK no te sientas sim)lemente y lo hacesT Somos )acientes# SsabesT
!s)eraremos
*Pero Uryon# hay al+unas culturas en el )laneta (ue hacen (ue los humanos suban
escaleras durante d.as )ara orar 'uando terminan# estn eMhaustos: a -eces estn
sobre sus manos y rodillas# ras)ados y ma+ullados !n otras sociedades y culturas se
fla+elan hasta ensan+rentarse# de modo (ue sufren )ara )oder lle+ar al altar y hablar con
el !s).ritu SBuK o)inas de esoT,
112
Cna -ez ms# la res)uesta es (ue es)eraremos Lo (ue sea a)ro)iado )ara (ue sientan
(ue estn listos# es a)ro)iado )ara nosotros Pasen )or lo (ue sientan (ue tienen (ue
)asar /o se emite Fuicio sobre esto !stamos muy dis)uestos a recibir la comunicaci&n
de cual(uier forma (ue deseen darla Pero nos +ustar.a hacer una su+erencia SPor (uK
no se sientan sim)lemente y lo hacenT DKFenme )re+untarles esto7 Si ustedes son una
)arte de Dios# S)or (uK tienen (ue )asar )or esas cosasT SSe fla+elan antes de llamar a
su hermanoT SSuben a la monta0a )ara )oder hablar con su socioT Sin embar+o# no se
los Fuz+a si lo hacen# y los es)eraremos
*Uryon# siem)re hubo discusiones acerca de cuntas -eces deber.amos )edir al+o# o
c&mo )odemos eM)licar meFor (uK es lo (ue necesitamos 4uchos creen (ue )ara (ue el
!s).ritu com)renda )lenamente la dif.cil situaci&n del Eumano# necesitamos se+uir
)idiendo Otros sienten (ue se necesita la re)etici&n )ara cual(uier ti)o de )le+aria
Sabes# ten+o una -ida com)licada# y cuando rezo me toma mucho tiem)o eM)licrselo a
Dios Ieneralmente# me (uedo dormido !ntonces me des)ierto y me doy cuenta de (ue
no terminK mi oraci&n )or(ue es demasiado com)leFa 4e sucede esto# me sucede lo
otro# y si una cosa no )asa )ronto# entonces es )osible (ue la otra )ase en lu+ar de Ksa
Si eso sucede# entonces estoy en )roblemas a(u. y hay ansiedad all# y se sale de control
el drama con otros (ue no com)renden Y5i-o una -ida muy com)licada1,
Deseo darte una -isi&n $e -oy a )edirte (ue )retendas )or un momento (ue tienes un
ami+o de toda la -ida al cual ests unido interdimensionalmente de forma m+ica $odo
lo (ue haces y todo a(uello )or lo (ue )asas es com)artido )or este ami+o al (ue aNn
)uedes darle un nombre si lo deseas Eaz (ue esta )ersona a)e+ada se )arezca a ti# si
(uieres# )ero es interdimensional# as. (ue no hay )eso (ue lle-ar# o boca (ue alimentar
%ealmente es una )arte de ti Dale el +Knero (ue (uieras# el (ue te ha+a feliz# )ero Kl>ella
est )e+ado a ti 'uando te r.es# se r.e 'uando ests triste# est triste 'uando te
frustras# se frustra $odo lo (ue conoces# lo conoce este socio tuyo en tiem)o real 5an
)or la -ida# lado a lado
9hora bien# Ksta es s&lo una metfora: So noT Perm.tanme )resentarles a ese socio
suyo Se llama el Yo Su)erior $ambiKn se lo llama la *coneMi&n con Dios, 5i-e en su
9D/ Perm.tanme ser muy claro Wl sabe todo lo (ue saben ustedes Ser Eumano#
dKFame decirte al+o# la res)uesta de cuntas -eces tienes (ue re)etir o decirle a Dios
cun com)licadas son las cosas SPor (uK no te sientas y lo hacesT
Ee a(u. un desaf.o YLa )r&Mima -ez (ue te sientes a meditar# no di+as nada1 SPuedes
concebir esoT SPor (uK sim)lemente no te sientas y te sientes amadoT !n esas ca)as de
intenci&n# eso es lo (ue ms ayuda Debes saber (ue Dios literalmente est dentro de ti
!l !s).ritu sabe todo lo (ue eres y todas las cosas )or las (ue )asaste /o se necesita dar
eM)licaciones nunca /o se re(uiere ensamblar nin+Nn e(ui)o 2%isas3
Puede (ue les sor)renda saber (uiKn est ms )re)arado )ara hablarle a (uiKn SSaben
(uK (ueremos hacer# (uK (ueremos hacer en realidadT !stoy hablando desde el )unto de
-ista de esos *socios, (ue ahora estn alrededor de ustedes# (ue se sientan a su lado# (ue
se a)rietan contra ustedes y los aman# y (ue estn listos )ara escuchar cuando deFan
atrs la eta)a de la intenci&n Y/osotros (ueremos entrar y ayudarlos a resol-er los
)roblemas1 Bueremos unirnos a ustedes ener+Kticamente Bueremos ayudarlos a crear
su maestr.a Bueremos le-antar el -elo )ara (ue )uedan manifestar cosas con sus
113
)ro)ias manos Bueremos hacerlo )ara (ue )uedan le-antarse del asiento y decir7 *!s
una -ida +loriosa Y9 -eces es dif.cil# )ero (uK momento es)ecial )ara estar en el )laneta1
!so es eMactamente Dios Dios es un socio de -ida (ue todo lo conoce# listo y dis)uesto a
estar a su lado Pero el -elo# la dualidad# y la )rueba ante ustedes# siem)re demanda (ue
lo descubran )or ustedes mismos Son realmente )arte de Dios# )ero una -ez ms# este
hecho est totalmente oculto
8endito el Ser Eumano (ue les )uede +ritar a los elementos7 *!stoy feliz conmi+o
mismo !stoy contento de estar a(u. !s )osible (ue ten+a desaf.os en la -ida )or(ue
ele+. el le-antamiento de )esas es)iritual mientras estoy a(u.# )ero estas cosas
ciertamente me ayudarn a des)lazar y cambiar el )laneta 5oy a cantar )or(ue estoy
feliz de estar a(u., Buerido# el (ue )uede )re+onar el bienestar del alma sin (ue im)orte
lo (ue estK sucediendo# es un Ser Eumano sabio !s la sabidur.a del maestro (ue canta
durante las )ruebas Sin embar+o# esos mismos seres se hallan ante m. escuchando y
leyendo Les estoy hablando a los Lemurianos en un sal&n muy +rande (ue no tiene
tiem)o 'reo (ue ustedes saben (uiKnes son
!a "e*unda Ca)a
9hora# antes de (ue entremos en el )r&Mimo ni-el# el se+undo de tres# (uiero recordarles
un )roceso del (ue se ol-idan continuamente 4ientras )asan )or las lecciones de este
)laneta# las (ue )iensan son entre ustedes y al+uien ms# S)iensan al+una -ez (ue su
trabaFo y sus frustraciones estn ayudando a la $ierraT SO sim)lemente las -en como
cosas (ue desear.an (ue desa)areciesenT S9l+una -ez )iensan (ue de al+una manera
estn en *modo de casti+o,# donde esta cosa llamada $ierra es una crcelT
Buiero recordarles nue-amente un )roceso muy es)iritual y +randioso Cstedes son
$rabaFadores de la Luz y maestros de las soluciones 4ientras resuel-en estos
)roblemas# es decir# mientras )erdonan# mientras colocan ener+Kticamente el manto de
la dulzura alrededor del drama# mientras ya no tienen los botones )resionados
emocionalmente )or ciertos atributos del )asado# mientras se des-inculan# mientras
cambian su \armaD la $ierra lo sabe
Donde(uiera (ue -an# la $ierra se des)laza y cambia +racias a (uiKnes son Cstedes -an
de sitio en sitio# )ensando (ue son ordinarios# )ero no lo son !stn resol-iendo un
rom)ecabezas +i+antesco (ue es obra suya La )rimera cosa (ue hacen es 2A3
com)render (ue es un rom)ecabezas (ue crearon ustedesL 223 eMaminar a los Fu+adores#
y 233 encontrar las soluciones cambiando las re+las Cstedes Nnicamente )ueden
cambiar las re+las si crearon el rom)ecabezas Piensen en eso YPero com)rendan (ue no
estn a(u. )ara sufrir1
!s muy dif.cil hablar de la se+unda# )ero no tanto como de la tercera !sta se+unda ca)a
es un estado del ser !s donde )asan de la intenci&n a un lu+ar dif.cil de describir# y no
hay )alabras )ara describirlo 9l+unos de ustedes sentirn (ue estn en el sue0o
cre)uscular !n esta sala en %eno hay (uienes )iensan (ue estn dormidos# )ero no lo
estn Se les est dando esta informaci&n )recisa de un modo diferente a Kste# no )or
medio de los o.dos De esta misma forma le estoy en-iando este mensaFe a mi socio
!s el filo de la enso0aci&n de la conciencia de la realidad ^ ese lu+ar donde com)iten la
114
conciencia y la inconsciencia ^ un lu+ar (ue confi+ura una realidad a la (ue estn
acostumbrados y tambiKn otra (ue es eMtra0a ^ una (ue no )ueden recordar# )ero (ue#
de todos modos# los atrae Los (ue )ractican la meditaci&n saben c&mo aferrarse a ese
borde (ue no se )uede definir como al+o dentro de la )erce)ci&n humana normal
!s un )uerto de in+reso interdimensional entre el yo de GD y el yo interdimensional !s
el lu+ar de des)e+ue donde se remontan hacia las ca)as del 9D/ )ara )oder trabaFar con
ellas# )ara )oder hablarles !s donde -islumbran las formas (ue les diFeron (ue eran
im)ortantes en su -ida 2+eometr.a sa+rada3 !s donde reclaman la )irmide y donde
)ractican -erdades anti+uas !s el lu+ar donde las cosas comienzan a suceder !s un
)osicionamiento )ara la creaci&n !s un lu+ar dulce ^ denso con el amor de Dios
Cstedes )ueden sentir (ue su cuer)o en realidad )esa ms de lo (ue deber.a
6.sicamente# eso cambia su estructura molecular y sus )erce)ciones se des)lazan Los
cient.ficos lo han -isto y saben (ue sus ondas cerebrales cambian al meditar Sus
)erce)ciones se estn -ol-iendo li+eramente interdimensionales Su cuer)o )arece )esar
ms )or(ue ustedes *saben, (ue son mucho ms +randes de lo (ue )arecen !l tema de
la relaci&n del )eso y la +ra-edad tambiKn cambia 9(uellos de ustedes (ue meditan en
esta ca)a saben lo (ue (uiero decir
Las cosas los )resionan Les resulta muy dif.cil mo-erse 9l+unos de ustedes realmente
comienzan a -er colores detrs de sus )r)ados 9l+unos de ustedes tendrn un
es)ectculo de luces combinado con lo (ue actualmente est sucediendo en las
terminaciones ner-iosas de su retina $odas las funciones cor)orales )rofundas
comienzan a mo-ilizarse y cambiar Wsa es la ca)a donde los ms +randes maestros de
esta $ierra fueron ca)aces de desacelerar e incluso detener sus funciones cor)orales )or
un corto tiem)o 9s. de )oderosa es
La meFor )alabra (ue mi socio )uede usar es )osicionamiento !s una ener+.a (ue se est
alistando )ara ir a la tercera ca)a La intenci&n est en su lu+ar Cstedes saben lo (ue
estn haciendo !l )osicionamiento reciKn est comenzando a afectarlos f.sicamente# y
ahora estn listos )ara la ma+ia
Pocos son ca)aces de lle+ar a esta tercera eta)a Se encontrarn en esta se+unda ca)a
deseando )oder hacerlo# )ero estn construyendo el Puente# as. (ue aNn estn
*resol-iKndolo, S'&mo lle+an a esta tercera eta)aT !s al+o (ue ocurre cuando es el
momento# y al+o (ue literalmente se les im)one y se )ermitir cuando hayan )uesto en
)osici&n todas las dems cosas a)ro)iadamente /o es un )roceso !s una autorizaci&n#
con el )ermiso de su )ro)ia estructura celular inteli+ente
2a 3ercera %aAa
Se les da )ermiso )ara lle+ar a la tercera ca)a cuando estn en com)leta y total
comunicaci&n con las ca)as de 9D/ interdimensionales /o es accidental (ue en estos
Nltimos meses les hayamos dado la estructura metaf&rica del 9D/ )ara (ue )uedan
-isualizarla en sus mentes $ambiKn les dimos los nombres de )or lo menos cinco ca)as#
)ara (ue )udiesen entender a (uK se estn enfrentando y (uK hacen esas ca)as
'oncedido# es informaci&n esotKrica (ue )osiblemente Fams usen eMce)to )ara
115
-isualizar lo (ue a)renden sobre la maestr.a Perm.tanme decirles lo (ue sucede cuando
comienzan a meditar y alcanzan esta tercera eta)a !sa es la eta)a donde hay
autorizaci&n su)rema )ara (ue descubran lo (ue otros han llamado la *ma+ia,
Ctilizamos la )alabra ma+ia del mismo modo (ue usamos coDcreaci&n !sas son las cosas
(ue contradicen la f.sica y (ue contradicen lo (ue les contaron en sus clases de biolo+.a
Pero est escrito (ue los maestros del )laneta tambiKn hicieron esas cosas
Les diFimos (ue la ca)a bsica es la (ue )ueden -er en GD Les diFimos (ue Ksa era la
ca)a A# y le dimos un nombre 2Ueter !tz 'hayim3 !s un nombre de Dios Les diFimos
(ue interactuaba con las ca)as 2 y 3 "ncluso les diFimos (ue la ca)a 3 era la ca)a de la
ascensi&n# y (ue A# 2 y 3 eran el )rimero de cuatro +ru)os De las A2 ca)as en total#
identificamos 5# y continuamos siendo elusi-os res)ecto a la nNmero <
Les contamos (ue la ca)a A no era la )rimera# sin (ue ms bien estaba en el medio YY
ahora les -amos a decir (ue la ca)a < est en el medio1 Cstedes dirn7 *8ueno# Uryon#
Sc&mo )uedes decir (ue ambas estn en el medioT, Y mi res)uesta es7 S. 2%isas3 SSaben
lo (ue ocurre en cuatro dimensionesT La misma cosa no )uede ocu)ar el mismo es)acio
Por lo tanto# lo (ue les diFe es lo (ue )odr.an llamar una im)osibilidad f.sica
"nterdimensionalmente# las cosas constantemente ocu)an el mismo lu+ar Por lo tanto#
las ca)as de 9D/ A y < estn conectadas de cierta forma# de modo (ue se hallan una
sobre la otra $ienen (ue hacerlo La ca)a A es llamada el +enoma humano y es (u.mica
de GD !s donde estn los acertiFos 9un(ue sea demasiado )ronto )ara decirles esto# lo
harK de todos modos Las nNmero A# < y A2 ocu)an todas el mismo es)acio
!l +enoma humano es muy interesante !s )osible (ue sus cient.ficos se )re+unten7
*SPor (uK hay tanto en el 9D/ (ue no hace nadaT, !llos estn -iendo los +enes y
secuencias de las )artes Y!stn -iendo casi tres mil millones de fra+mentos y )artes1 Wsa
es s&lo una ca)a Y lo (ue los intri+a es esto7 YParece (ue +ran )arte de Kl no hace nada1
9hora bien# )erm.tanme )re+untarles antes de (ue )asen al )r&Mimo )ensamiento
SD&nde -ieron (ue el )roceso de la e-oluci&n humana crease un sistema donde haya un
mont&n de chatarraT La res)uesta es7 /unca La naturaleza no obra as. Eabrn notado
(ue la biolo+.a es muy eficiente 9s. (ue hay al+o (ue no mencionamos antes !n esa
zona# (ue a menudo es llamada 9D/ chatarra# realmente hay un )atr&n $iene (ue -er
con la comunicaci&n con la ca)a <: la ca)a m+ica
'uando ustedes estn en la tercera ca)a de la meditaci&n â(uKlla en la (ue los maestros
caminaron )or la $ierraD siem)re estn en contacto con la ca)a < !s la ca)a de 9D/
ms di-ina de todas las A2 Su nombre es !hyeh 9sher !hyeh# y es el nombre de Dios !n
otro len+uaFe si+nifica7 Yo Soy el (ue Yo Soy Wse es el nombre de la ca)a <7 !hyeh 9sher
!hyeh 9s. (ue la tercera ca)a de meditaci&n es la comunicaci&n real 'uando lle+an ah.#
tambiKn acti-a el *9D/ chatarra,# ya (ue la GD debe res)onder a las instrucciones
interdimensionales DKFenme decirles lo (ue sucede cuando estn en contacto con esta
ca)a 9)rKstense a des)lazarse y a cambiar 5ern# una -ez (ue estKn con-encidos de (ue
eso es )osible# los fra+mentos y )artes interdimensionales de su 9D/ oirn su mensaFe
!llos tendrn )ermiso )ara cambiar# deFando atrs lo (ue est all. en GD SSab.an (ue es
a)ro)iado cambiar la ener+.a con la (ue lle+aronT SBuK hay de la )redis)osici&n (ue
dice (ue -an a tener la enfermedad (ue ten.an sus )adresT Perm.tanme )re+untarles
esto7 Sd&nde est eso en su 9D/T Les dirK Y!st en la ca)a A del 9D/# es)erando y
116
es)erando a ser cambiada )or el des)lie+ue de las comunicaciones en la ca)a A
2chatarra3# (ue le habla a la ca)a < interdimensional1
Y!stos atributos (u.micos de GD de la ca)a A de su 9D/ continuarn *tocando la misma
melod.a, hasta (ue ustedes cambien la canci&n1 Lo (ue le resulta dif.cil de entender a la
humanidad es (ue el )uente (ue estn construyendo# al (ue llaman meditaci&n y
oraci&n# es un )uente de comunicaci&n con la ca)a A del 9D/# y cuando se construya el
)uente# le informar al resto de las ca)as del 9D/ (ue ustedes estn listos )ara cambiar
SLes +ustar.a escribir su )ro)ia canci&nT YLos maestros lo hicieron y su 9D/ la cant&1
9h# Ser Eumano# hay ma+ia )or delante SBuK te +ustar.a (ue ocurriese en tu -idaT Por
un momento# di+amos (ue no sucede 9(u. est la +ran cuesti&n SPuedes celebrarlo de
todos modosT $e hemos hablado acerca de esto en el )asado# esto no es lo (ue )arece
4uchas -eces tu trabaFo es)iritual toma una )ers)ecti-a totalmente distinta de lo (ue
crees (ue est ah. realmente# y cuanto ms interdimensional te -uel-es# ms en-uelto en
)ensamientos lemurianos ests
%e)aso7 SPor (uK -inieronT 5inieron a trabaFar la ener+.a de la $ierra y a crear la )az en
este )laneta /o ol-iden (ue (uiz al+unos de ustedes tienen (ue )ermanecer en lu+ares
en los (ue no cre.an (ue merec.an estar# o (uer.an estar# )ara )oder trabaFar este acertiFo
s&lo un )o(uito ms Buiz eso es lo (ue est sucediendo en su 9D/ ahora mismo $al
-ez eso es lo (ue est sucediendo en su -ida Buiz eso es lo (ue est ocurriendo en su
familia Y$al -ez )or eso se sienten tan atascados1
8endito el Eumano (ue est atascado# )or(ue est trabaFando el )laneta 5a de lu+ar en
lu+ar y el )laneta lo honra Los +u.as la-an sus )ies# y sin embar+o# Kl se (ueFa7 *!stoy
atascado Buerido Dios# estoy atascado Scame de a(u., Les hemos dicho muchas
-eces Y!so se llama trabaFo1 Cstedes lo llaman *atasco, Oh# no siem)re ser as.
8endito el Eumano (ue est atascado

Eay un mont&n de Lemurianos (ue estn leyendo esta )+ina# y estn celebrando su
-ida mientras tN te sientas a(u. frente a m.# (uerido Eumano !so es lo (ue (uer.amos
decirte esta noche !-entualmente# -amos a -ol-ernos ms es)ec.ficos y decirte (uK hay
en el resto del 9D/ SSab.as (ue el %e+istro 9\shico )ara todas las -idas (ue -i-iste
al+una -ez# incluyendo la )rimera# est en una ca)a del 9D/T SSab.as (ue estn ah. las
frustraciones (ue resol-isteT SSab.as (ue las )re+untas (ue hiciste y res)ondiste acerca
de la di-inidad estn todas ah. tambiKn a tra-Ks de todas tus encarnaciones )asadasT
DKFame decirte al+o ms sobre los Lemurianos 2esto no te -a a +ustar37 YLos Lemurianos
si+uen -ol-iendo1 9h# ya sK Piensas (ue Ksta es la Nltima -ez (ue estars )or a(u.# SnoT
Wse tambiKn es un atributo del Lemuriano siem)re )iensa (ue se terminaron 8ueno#
tambiKn )ensaste eso la Nltima -ez# y la -ez anterior a Ksa# tambiKn
Piensen en eso YLo (ue hacen es Fubiloso1 Lo (ue hacen est ms all de lo (ue )ueden
-er 'uando estn del otro lado del -elo y terminan esta -ida# tienen la conciencia de
Dios YSe sabe todo# y lo )rimero (ue hacen es comenzar a )lanear c&mo re+resar1
5ern# ustedes estn enamorados de la $ierra y eso es lo (ue hacen los Lemurianos
!llos aman a su familia y aman a la $ierra Dif.cil como )arece esta -uelta# ustedes saben
(ue su sabidur.a se basa en el %e+istro 9\shico (ue desarrollaron en su 9D/ Cstedes
afectan al )laneta cada -ez (ue -ienen Ee a(u. una ley es)iritual7 !l Ser Eumano (ue se
)one en contacto con la ca)a < es el Ser Eumano (ue es ca)az de cambiar un )anorama
117
mucho mayor del (ue conoce !l )ol-o de la $ierra le res)onde y el tiem)o mismo )uede
cambiar alrededor de Kl
Y as. es Uryon
'analizado en -i-o )or Lee 'arroll )ara Uryon el 2= de 4arzo de 2==G en %eno# /e-ada
$raducci&n7 Susana Peralta !dici&n7 9driana 4ini0o
???manantialcaduceocomar>libroshtm
4.5B %onte;Alaci=n
'E 2( $+(%&$N N %$N3EMP2(%&)N . Iuan de 6aldLs :
!usebioD Se0or arzobis)oL S'&mo se ha en sus contem)lacionesT
9rzobis)oD 'omo se hab.a el )rofeta Da-id# y como nos dice San Pablo (ue nos
hayamos
!usebioD !so dec.dmelo ms claro
9rzobis)oD Leed el salmo de Da-id# (ue em)ieza7 8iena-enturados los )erfectos de
camino 2Salmo AA93# y all. -erKis c&mo toda la contem)laci&n y eFercicio de a(uel
sant.simo )rofeta era )ensar en los mandamientos y en la ley de DiosL y lo mismo
hallarKis en otros muchos salmos Pues si leKis al+unas e).stolas de San Pablo# en todas
ellas no hallarKis otra manera de contem)laci&n $ened# )ues# )or cierto# (ue esta tal es
la -erdadera contem)laci&nL )or(ue de a(u. toma el alma conocimiento de la suma
bondad# +randeza y misericordia de DiosL de a(u. -iene en conocimiento de su )ro)ia
)o(uedad y miseria 9(u. a)rende (uK es lo (ue debe hacer )ara con Dios# y (uK )ara
con sus )r&Fimos# y (uK )ara consi+o mismo /o hay# en fin# bien nin+uno (ue con esta
continua contem)laci&n no se alcance Bue esas otras ima+inaciones Dno sK de (uK arteD#
(ue al+unos tienen )or contem)laciones# yo no sK (uK son# ni (uK fruto sacan de ellas#
sino un seco contentamiento de )arecerles (ue han em)leado bien a(uel tiem)oL y
llmole seco )or(ue de estas tales ima+inaciones se (ueda el alma# (ue es la (ue ha de
+ozar de ellas# muy fr.a y seca
6uente7 ???i+lesiareformadacom
T"12 %$N3EMP2(%&)N NE%E#(+&(. $a+aC+o+,n:
!n este mundo de la forma# el hombre# en su mayor.a# ha esco+ido en todas sus
reli+iones ubicar fuera de s. mismo sus maestros# sus santos# sus eFem)los y# as.# se ha
autoDse)arado de la Presencia Cna adentro Cstedes conocen el sentimiento
Fubiloso (ue se eM)erimenta cuando se encuentran con 2y reconocen a3 un ser (uerido#
)articularmente cuando esa )ersona# )or al+una raz&n# ha estado ausente Pues bien# eso
no es ms (ue una )robadita infinitesimal de la euforia (ue eM)erimenta el coraz&n
cuando reconocen y se hacen conscientes BaCareD de la Llama de 5ida (ue )al)ita en sus
)ro)ios corazones# y (ue es !l Cno en su interior ?Ee aqu $% &%$ con vosotros todos
los das+? e4ateo 2J72=f
..........(l entrar Arofunda;ente en la Aaz y silencio de la conte;Alaci=n
acti!a# encontrars (ue la Luz (ue emana desde La Presencia adentro ele-ar tu
118
ca)acidad de )ercibir tu unicidad con $odo lo (ue !s !sto te )ermitir hacerte
consciente ea?aref de tus hermanos
La +ran necesidad de 4is chelas consiste en tomarse el tiem)o en esfuerzo
contem)lati-o )ara hacer el si+nificado de estas humildes comunicaciones 4.as# )arte
de su naturaleza y sentimientos %ecuerden# amados 4.os# (ue la transmisi&n del
conocimiento desde el 'uer)o 4ental al 'uer)o !mocional es -erdaderamente una
transfusi&n como lo es cual(uiera transfusi&n de san+re en la $ierra 9 fin de incor)orar
el conocimiento ace)tado de )alabras f.as y mecnicas a tra-Ks del 'uer)o 4ental al
'uer)o !mocional# se re(uiere de una callada e ininterrum)ida contem)laci&n de las
5erdades )resentadas
!l recibir la Ocomuni&nO en los ser-icios eclesisticos se ori+in& y dise0& )ara
atraer la !sencia !s)iritual Dla 'onciencia 'r.sticaD a tra-Ks del as)irante 9bracen esta
'onciencia Desta Cnicidad adentroD )iensen en !lla# siKntanla no s&lo en sus momentos
de culto sino como una encarnaci&n consciente y constante (ue conforma el curso del
)atr&n diario suyo
!l esfuerzo sincero de )arte del chela )ara hacer del conocimiento y la instrucci&n
una fuerza )ro)iamente dicha mediante la cual Kl -i-e 2y# re)ito# esto se hace mediante la
contem)laci&n de las 5erdades )resentadas3 siem)re lo atraer a la Presencia de un Ser
9scendido
$omado de O8oletines Pri-ados de $homas PrintzO# 5ol 53 9mantes de la ense0anza
4.JB Meditaci=n
>?-E E# 2( ME'&3(%&$N@
P+E#EN%&(+, E2 E#P&+&3- 'E 2( ME'&3(%&)N. $s8o:
4editaci&n es a-entura# la a-entura ms +rande (ue )ueda em)render la mente
humana 4editaci&n es ser# sim)lemente# sin hacer nada Dsin acci&n# sin )ensamiento#
sin emoci&n Sim)lemente# sos y es un deleite )uro SDe d&nde -iene este deleite cuando
no ests haciendo nadaT
/o -iene de nin+una )arte# o -iene de todas )artes !s sin causa# )or(ue la eMistencia
esta hecha de una sustancia llamada deleite
'uando no ests haciendo nada en absoluto Dcor)oralmente# mentalmente# ni a
nin+Nn ni-el# cuando )ar& toda acti-idad y solamente sos# eso es meditaci&n /o )odKs
hacerlo# no )odKs )racticarlo# solamente tenKs (ue entenderlo
Siem)re (ue )uedas encontrar un tiem)o )ara ser# sim)lemente# deF el hacer Pensar
tambiKn es hacer# concentrarse tambiKn es hacer# contem)lar tambiKn es hacer "ncluso
si )or un momento deFs de hacer y solamente te (ueds en tu centro# totalmente
relaFado# eso es meditaci&n Y una -ez (ue le hayas encontrado el truco# )odKs (uedarte
en ese estado todo el tiem)o (ue (uierasL al final# -as a )oder (uedarte en ese estado las
2G horas
Cna -ez (ue te des cuenta la forma en (ue tu ser )uede (uedarse im)erturbable#
entonces de a )oco# )odKs em)ezar a hacer cosas# manteniKndote alerta de (ue tu ser no
se a+ite !sa es la se+unda )arte de la meditaci&nL )rimero# a)render a ser# y des)uKs
a)render con )e(ue0as acti-idadesL lim)iando el )iso# dndote una ducha# )ero
manteniKndote centrado Des)uKs# )odKs hacer cosas ms com)licadas
119
Por eFem)lo# ahora te estoy hablando# )ero mi meditaci&n no se )erturba Puedo
se+uir hablando# )ero en mi centro no corre si(uiera una brisaL hay silencio nada ms:
Silencio absoluto
!ntonces la meditaci&n no est en contra de la acci&n /o es (ue te ten+as (ue esca)ar
de la -ida Solamente te ense0a una nue-a forma de -ida7 $e -ol-Ks el centro del cicl&n
$u -ida si+ue# si+ue realmente con mayor intensidad# con ms ale+r.a# con ms
claridad# con ms -isi&n# con ms creati-idad Dsin embar+o# ests ms distanciado# sos
solamente un -i+.a en la cima# obser-ando todo lo (ue )asa a tu alrededorL no sos el (ue
hace# sos el (ue obser-a
!se es todo el secreto de la meditaci&n# (ue te con-ert.s en el obser-ador
!l hacer si+ue en su )ro)io ni-el# no hay )roblema7 'ortando le0a o sacando a+ua del
)ozo PodKs hacer cosas )e(ue0as o +randesL lo Nnico (ue no se )ermite es (ue )ierdas
tu centro
!sa conciencia# esa obser-aci&n# se tiene (ue mantener absolutamente clara# sin
nubes# sin )erturbaci&n
!n el Fuda.smo hay una escuela rebelde de misterio (ue se llama Eassidismo Su
fundador# 8aal Shem# era un ser eMtra0o 9 media noche -ol-.a del r.o !sa era su rutina#
)or(ue en el r.o# de noche# hab.a una calma y (uietud absolutas Se sol.a sentar ah.# sin
hacer nada Dsolamente obser-ando su )ro)io serL obser-ando al obser-ador !sa noche#
cuando -ol-.a# )as& )or la casa de un hombre rico y el -i+ilante estaba de )ie frente a la
)uerta !l -i+ilante estaba intri+ado )or(ue cada noche# eMactamente a la misma hora#
-ol-.a este hombre Sali& y le diFo7
D*Perdone la interru)ci&n# )ero ya no )uedo contener mi curiosidad 4e )ersi+ue la
intri+a noche y d.a S9 (uK se dedicaT# SPara (uK -a al r.oT Lo se+u. muchas -eces y no
hay nadaL lo Nnico (ue hace es sentarse ah. horas y horas# y des)uKs -uel-e a media
noche,
8aal Shem le contest&7
D*Ya sK (ue me se+uiste -arias -eces# )or(ue la noche es tan silenciosa# (ue )ude o.r
tus )asos Y sK (ue todos los d.as te escondKs atrs del )ort&n Pero no solo -os sent.s
curiosidad )or m.# yo tambiKn siento curiosidad )or -os S9 (uK te dedicsT, !l +uardin
le contesto7
D*S9 (uK me dedicoT Soy un sim)le -i+ilante,
!ntonces 8aal Shem le diFo7
D*YDios m.o# me diste la )alabra cla-e1# Y4i ocu)aci&n es esa tambiKn1,
!l +uardin diFo7
D*Pero# no entiendoL si es un -i+ilante tendr.a (ue estar -i+ilando al+una casa# al+Nn
)alacio SBue est -i+ilando sentado ah. en la arenaT,
8aal Shem le contest&7
D*Eay una )e(ue0a diferencia7 -os -i+ils (ue nadie de afuera entre al )alacioL yo
sim)lemente -i+ilo a este -i+ilante SBuiKn es este -i+ilanteT !se es el esfuerzo de toda
mi -idaL me -i+ilo a m. mismo,
!l +uardin le diFo7
D*Pero ese es un trabaFo muy raro SBuiKn le -a a )a+arT,
Y Kl res)ondi&7
D *YLa felicidad es tanta# el +oce es tan +rande# es una bendici&n tan inmensa (ue es
una recom)ensa en s. misma1 Cn solo momento y todas las ri(uezas del mundo no son
nada en com)araci&n,
!l -i+ilante diFo7
120
D*!so es muy raro:yo me )asK la -ida -i+ilando y Fams me to)K con una eM)eriencia
tan hermosa 4a0ana a la noche lo -oy a acom)a0arL (uiero (ue me ense0e# )or(ue yo
sK c&mo -i+ilar )ero )arece (ue se hace en otra direcci&n Csted mira hacia una
direcci&n diferenteO
Eay un solo )aso y ese )aso tiene (ue -er con la direcci&n# con la dimensi&n Podemos
enfocar tanto hacia afuera como cerrar los oFos al eMterior y deFar (ue toda nuestra
conciencia se centre en nuestro interior y -as a darte cuenta )or(ue -os sos el (ue
conoce# -os sos conciencia /unca la )erdiste# solamente deFaste (ue se enredara en mil
y una cosas Sac tu conciencia de todo lo dems y deFla descansar adentro tuyo
!ntonces# lle+s a casa
!l nNcleo esencial# el es).ritu de la meditaci&n# es a)render a )resenciar
Por eFem)lo7 hay un cuer-o +raznando 5os ests escuchando Son dos7 ObFeto y
suFetoL )ero# S/o )odKs -er un obser-ador (ue est -iendo a ambosT D!l cuer-o# el (ue
escucha y toda-.a hay al+uien ms (ue est obser-ando a ambos !s un fen&meno tan
sim)le
!sts -iendo un rbolL -os ests ah. y el rbol est ah.L )ero# S/o )odKs encontrar al+o
msT DBue -os ests -iendo al rbol y (ue hay un es)ectador en -os (ue est -iendo (ue
-os ests -iendo al rbolD
Obser-ar es meditaci&n /o im)orta lo (ue obser-es PodKs obser-ar los rbolesL
)odKs obser-ar el r.oL )odKs obser-ar las nubesL )odKs obser-ar c&mo Fue+an los ni0osL
obser-ar es meditaci&n /o im)orta lo (ue obser-esL no im)orta el obFetoL la cualidad de
obser-ar# la cualidad de ser conciente y estar alerta es meditaci&n
9cordte de al+o7 4editaci&n si+nifica conciencia y cual(uier cosa (ue ha+as con
conciencia# es meditaci&n /o im)orta la acci&n sino la cualidad (ue traKs a tu acci&n
'aminar )uede ser una meditaci&n si camins estando alerta Sentarte )uede ser una
meditaci&n si te sents estando alerta !scuchar a los )Faros )uede ser una meditaci&n#
si escuchs con conciencia Easta escuchar el ruido interno de tu mente )uede ser una
meditaci&n si )ermanecKs alerta y -i+ilante
$odo se resume as.7 Cno no deber.a actuar inconscientemente !ntonces# cual(uier
cosa (ue ha+as es meditaci&n
!l )rimer )aso a la conciencia es ser muy conciente de tu cuer)o 4uy de a )oco# uno
se -uel-e ms conciente de cada +esto# de cada mo-imiento Y al hacerte ms conciente
se da un mila+ro7 4uchas cosas (ue antes sol.as hacer desa)arecenL tu cuer)o se relaFa
ms# se hace ms arm&nico# )re-alece una )az )rofunda# )ulsa una mNsica sutil
Des)uKs em)ez a tomar conciencia de tus )ensamientosL con los )ensamientos tenKs
(ue hacer lo mismo Son ms sutiles (ue el cuer)o y )or su)uesto tambiKn ms
)eli+rosos Y cuando te ha+as conciente de tus )ensamientos# -as a sor)renderte de lo
(ue )asa adentro tuyo Si escrib.s lo (ue )asa en tu mente# en cual(uier momento# -as a
lle-arte una sor)resa /o -as a )oder creer (ue esto )ase adentro tuyo Des)uKs de diez
minutos# lKelo7 Y5as a -er una mente loca adentro tuyo1 'omo no somos conscientes#
toda esta locura si+ue actuando como una corriente subterrnea (ue afecta todo lo (ue
hacKs y tambiKn lo (ue no hacKsL lo afecta todo: YY la suma total -a a ser tu -ida1
!ntonces# hay (ue cambiar a este demente Y el mila+ro de la conciencia es (ue no
necesits hacer nada eMce)to estar conciente
!l fen&meno mismo de obser-arlo lo cambiaL de a )oco# el loco desa)areceL de a )oco#
los )ensamientos em)iezan a tener cierto ritmoL desa)arece el caos# se -uel-en ms un
cosmos:Y otra -ez# )re-alece una )az ms )rofunda Y cuando tu cuer)o y tu mente
estn en )az# -as a -er (ue tambiKn estn sincronizados entre s.# (ue eMiste un )uenteL ya
no corren ms en distintas direcciones# ya no cabal+an en caballos diferentesL )or
121
)rimera -ez hay armon.a y esa armon.a te ayuda inmensamente a trabaFar en el tercer
escal&n# D(ue es tomar conciencia de tus sentimientos# emociones y estados de nimo
!sta es la ca)a ms sutil y la ms dif.cil Pero si )odKs ser conciente de tus
)ensamientos# es solamente un )aso ms
Se necesita una conciencia un )oco ms intensa )ara )oder refleFar tus estados de
nimo# tus emociones y tus sentimientos 'uando ya sos conciente de todo eso# los tres
se amal+aman en un solo fen&meno# y cuando estos tres son uno Dfuncionando Funtos
)erfectamente# en armon.a# )odKs sentir la mNsica de los tresL se con-ierten en una
or(uesta Dy entonces se da el cuarto# )ero a este no )odKs hacerlo# se d soloL es un
re+alo del todo# es un )remio )ara (uienes dieron los )rimeros tres
Y el cuarto# es el Nltimo estado de conciencia (ue nos hace iluminados Cno se hace
conciente de su )ro)ia conciencia D!se es el cuarto !so hace (ue uno sea un 8uddha# el
(ue des)ert&L y Nnicamente en ese des)ertar# uno lle+a a saber (uK es el +oce su)remo
!l cuer)o conoce el )lacer# la mente conoce la felicidad# el coraz&n la ale+r.a# el cuarto
conoce la biena-enturanza# el +oce su)remo !ste +oce su)remo es la meta de &ann8as#
de ser un buscador de la -erdad y el camino hacia Kl es la conciencia
Lo ms im)ortante es (ue estKs alerta# (ue no te ol-ides de mirar# (ue estKs
obser-ando:obser-ando:obser-ando:y# de a )oco# cuando el obser-ador se hace ms
s&lido# estable# concreto y sin distracci&n# -iene una transformaci&n Las cosas (ue
estabas obser-ando desa)arecenL )or )rimera -ez# el obser-ador mismo lle+a a ser el
obser-ado Ya lle+aste a casa
6uente7 4editaci&n7 la )rimera y la Nltima libertad Osho ???)romineo+(nu
4.KB (cci=n
De nada sir-e saber mucho si en nuestra -ida diaria no )onemos en )rctica lo (ue
a)rendimos# en nosotros mismos y con nuestros semeFantes
La Sabidur.a es el 'onocimiento y 9mor realizados correctamente en la 5ida
Ya lo diFeron a(uellos +randes sabios anti+uos7
*6e Sin Obras es -ana, 9)&stol Santia+o
*Por sus frutos los conocerKis, 4aestro 9scendido XesNs
9 manera de eFem)los de acci&n concreta -eamos lo (ue nos dice Louis L Eay7

E2 3+(B(I$ %$3&'&(N$
ZDisfruto al )racticar mis nue-as habilidades mentales[
Si abandonaran la )rimera -ez (ue se caen# los ni0os Fams a)render.an a caminar
'omo con cual(uier otra cosa nue-a (ue usted a)rende# necesita )racticar )ara
incor)orar todo esto a su -ida Primero hace falta mucha concentraci&n# y hay (uien
)iensa (ue esto lo con-ierte en un ZtrabaFo duro[ 9 m. no me +usta considerarlo as.#
sino ms bien como al+o nue-o (ue hay (ue a)render
!l )roceso de a)rendizaFe es siem)re el mismo# no im)orta lo (ue se a)rendaL tanto da
(ue sea conducir un coche# escribir a m(uina# Fu+ar al tenis o )ensar de manera )ositi D
-a Primero andamos a tientas y a tro)ezones mientras nuestro subconsciente a)rende#
122
ensayando y fallando# y sin embar+o cada -ez (ue -ol-emos a )racticar se nos hace ms
fcil y nos sale un )oco meFor 'laro (ue nadie lo har Z)erfectamente[ el )rimer d.aL
har lo (ue )ueda# y eso# )ara em)ezar# ya est bien
/o ol-ide decirse con frecuencia7 Z!stoy haciKndolo lo meFor (ue )uedo[
Prodguese todo el aAoyo AosiOle
%ecuerdo muy bien mi )rimera conferencia 'uando baFK del )odio me diFe
inmediatamente7 ZLouise# estu-iste fantstica 9bsolutamente estu)enda )ara ser la
)rimera -ez 'uando hayas dado cinco o seis conferencias ms# sers una )rofesional[
Cn )ar de horas ms tarde# me diFe (ue habr.a al+unas cosas (ue cambiar# y anotK
mentalmente dos o tres# )ero me ne+uK rotundamente a criticarme
Si hubiera baFado del )odio -a)ulendome a m. misma con frases como7 ZOh# (uK mal
estu-iste $e e(ui-ocaste en esto# te ol-idaste de lo otro y diFiste mal lo de ms all[# me
habr.a sentido aterrorizada en mi se+unda clase $al como fueron las cosas# la se+unda
sali& meFor (ue la )rimera# y )ara la seMta ya me sent.a realmente como una )rofesional
$Oser!e c=;o funciona d2a 2eye en nuestro entorno
Poco antes de em)ezar a escribir este libro me com)rK un ordenador con un )ro+rama
de )rocesamiento de teMtos !ra al+o nue-o (ue hab.a decidido a)render Descubr. (ue
a)render a usar mi Z4a+o[# como decid. llamarlo# era muy )arecido a a)render las
Leyes !s)irituales 'uando asimilK las leyes del ordenador y del )ro+rama# -i (ue
ciertamente era Zm+ico[ lo (ue )od.an hacer )or m. Pero si no se+u.a al )ie de la letra
sus leyes# o bien la cosa no funcionaba como yo (uer.a# o sim)lemente no )asaba nada
!l Z4a+o[ no me hac.a la menor concesi&n Ya )od.a yo frustrarme a mi +ustoL Kl
es)eraba )acientemente a (ue yo a)rendiera sus leyes# y entonces me brindaba su
ma+ia Y )ara eso necesitK )rctica Lo mismo )asa con el trabaFo (ue usted est
encarando ahora Debe a)render las Leyes !s)irituales y se+uirlas al )ie de la letra /o
)odr ada)tarlas a su anti+ua manera de )ensar Debe a)render y hablar un len+uaFe
nue-o# y cuando lo consi+a# entonces la Zma+ia[ se manifestar en su -ida
+efuerce su aArendizaRe
'uantas ms maneras encuentre de reforzar el a)rendizaFe# meFor Yo le su+iero (ue7
!M)rese +ratitud
!scriba afirmaciones
Practi(ue meditaci&n
Disfrute al eFercitarse
4eFore su nutrici&n
!M)rese afirmaciones en -oz alta
'ante sus afirmaciones
$&mese tiem)o )ara eFercicios de relaFaci&n
Cse -isualizaciones e im+enes mentales
Lea y estudie
Mi traOaRo cotidiano
4i trabaFo diario se desarrolla a)roMimadamente as.7
9l des)ertarme# en lo )rimero (ue )ienso antes de abrir los oFos es en dar las +racias )or
todo lo (ue se me ocurre
123
Des)uKs de ducharme# dedico una media hora a la meditaci&n y a decir mis
afirmaciones y )le+arias
9 continuaci&n# unos (uince minutos de eFercicios# +eneralmente con el tram)ol.n 9
-eces si+o al+Nn )ro+rama matutino de +imnasia aer&bica )or tele-isi&n
Y ya estoy lista )ara el desayuno7 fruta o zumo de frutas e infusiones de hierbas Doy las
+racias a la 4adre $ierra )or brindarme estos )roductos# y a+radezco a las frutas y a las
hierbas (ue den su -ida )ara (ue yo )ueda alimentarme
9ntes del almuerzo me +usta mirarme en un es)eFo y hacer al+unas afirmaciones en -oz
alta# o incluso cantndolas 9l+o as. como7
Louise# eres mara-illosa y te (uiero
!ste es uno de los meFores d.as de tu -ida
$odo lo (ue sucede# sucede )ara tu bien
$odo lo (ue te hace falta saber te es re-elado
$odo lo (ue necesitas te lle+a
$odo est bien
4i almuerzo suele consistir en una abundante ensalada# y una -ez ms bendi+o y
a+radezco la comida
9l atardecer me )aso al+unos minutos en la tabla inclinada# deFando (ue mi cuer)o se
relaFe )rofundamente# y a -eces escucho mNsica durante ese rato
La cena consiste en -erduras cocidas al -a)or y cereales 9 -eces tambiKn como )escado
o )ollo 4i cuer)o funciona meFor con alimentos sim)les 4e +usta com)artir mi cena# y
cuando somos -arios intercambiamos bendiciones adems de bendecir la comida
9 -eces# )or la noche# dedico un rato a leer y estudiar Siem)re hay al+o ms (ue
a)render# )ero tambiKn suelo a)ro-echar esa hora )ara escribir diez o -einte -eces la
afirmaci&n con la (ue estoy trabaFando
'uando me -oy a la cama ha+o unos instantes de reco+imiento %e)aso los
acontecimientos del d.a y bendi+o cada acti-idad 9firmo (ue dormirK )rofundamente y
(ue me des)ertarK fresca y reno-ada# Fubilosa ante el nue-o d.a
Parece abrumador# S-erdadT 9l comienzo# todo eso im)resiona much.simo# )ero
des)uKs de un corto tiem)o la nue-a manera de )ensar se habr con-ertido en )arte de
su -ida y lo har fcilmente# )or(ue ser al+o tan automtico como ducharse o ce)illarse
los dientes
Podr.a ser mara-illoso )ara una familia (ue sus miembros se dedi(uen a hacer Funtos
al+unas de estas cosasL )or eFem)lo meditar en +ru)o )ara em)ezar el d.a# o bien antes
de cenar# es fuente de )az y armon.a )ara todos Si les )arece (ue no tienen tiem)o#
)odr.an le-antarse media hora antes7 los beneficios bien -alen el esfuerzo
>%=;o e;Aieza usted su da@
SBuK es lo )rimero (ue dice usted )or la ma0ana# cuando se des)iertaT $odos tenemos
al+o (ue nos decimos )rcticamente cada d.a S!s )ositi-o o ne+ati-oT Yo recuerdo la
K)oca en (ue me des)ertaba +imiendo7 Z9y# mi Dios# otro d.a ms[ Y as. eran
eMactamente los d.as (ue ten.a7 todo me iba mal# una cosa tras otra 9hora# cuando me
des)ierto# sin abrir si(uiera los oFos# a+radezco a la cama el sue0o re)arador (ue me ha
brindado Des)uKs de todo# nos hemos )asado toda la noche c&modamente Funtas
!ntonces# toda-.a con los oFos cerrados# me (uedo unos diez minutos sin hacer otra cosa
(ue a+radecer todo lo bueno (ue hay en mi -ida 4e )ro+ramo un )oco el d.a#
afirmando (ue todo me ir bien y (ue lo disfrutarK much.simo $odo esto# antes de
le-antarme
124
2a ;editaci=n
$odos los d.as# concKdase unos minutos )ara meditar en )az Si no tiene la costumbre
de hacerlo# em)iece con cinco minutos SiKntese en silencio a obser-ar su )ro)ia
res)iraci&n y deFe (ue los )ensamientos )asen tran(uilamente )or su mente /o les dK
im)ortancia y se irn La naturaleza de la mente es )ensar# de modo (ue no trate de
liberarse de los )ensamientos
Eay muchas clases donde se ense0a meditaci&n# y abundan los libros en (ue )uede
estudiar maneras de meditar# )ero no im)orta c&mo o )or d&nde em)iece7 ya terminar
)or crearse su mKtodo Yo# +eneralmente# me siento en silencio y )re+unto7 ZSBuK es lo
(ue necesito saberT[ Y deFo (ue la res)uesta me lle+ue# si (uiere# y si no# sK (ue me lleD
+ar en otro momento /o hay maneras correctas ni incorrectas de meditar
Otra forma de meditaci&n consiste en sentarse a obser-ar c&mo -a y -iene en nuestro
cuer)o la res)iraci&n 9l inhalar cuente uno# al eMhalar cuente dos# al inhalar cuente
tres# al eMhalar cuente cuatro Si+a contando hasta lle+ar a diez# y -uel-a a em)ezar )or
uno Si descubre (ue su mente est haciendo la lista de la com)ra# -uel-a a em)ezar )or
uno Si se encuentra con (ue ha se+uido contando hasta -einticinco# -uel-a a em)ezar
)or uno
$u-e una clienta sumamente brillante e inteli+ente De mente eMce)cionalmente
des)ierta y r)ida# ten.a un +ran sentido del humor# y# sin embar+o# no conse+u.a salir
adelante $en.a un +ran eMceso de )eso# sus finanzas eran una ruina# estaba frustrada
con su carrera y durante muchos a0os no hab.a tenido un solo romance %)idamente
ace)t& todos los conce)tos metaf.sicos# (ue le )arec.an llenos de sentido# )ero era tan
inteli+ente# tan r)ida# (ue se le hac.a dif.cil disminuir la -elocidad lo suficiente como
)ara )racticar# durante un tiem)o (ue le sir-iera )ara al+o# las ideas (ue tan
instantneamente ca)taba
La meditaci&n diaria le ayud& enormemente !m)ezamos con cinco minutos )or d.a# y
muy des)acio fuimos lle+ando hasta los A5 o 2= minutos
ERercicio: 2as afir;aciones diarias
$ome un )ar de afirmaciones y escr.balas de A= a 2= -eces )or d.a LKalas en -oz alta#
con entusiasmo 'om)on+a una canci&n con ellas# y cntela con ale+r.a DeFe (ue su
mente se concentre durante todo el d.a en estas afirmaciones Las afirmaciones (ue se
usan en forma constante se con-ierten en creencias# y siem)re )roducirn resultados# a
-eces de manera (ue no )odemos ni si(uiera ima+inar
Cna de mis creencias es (ue siem)re ten+o buenas relaciones con mis arrendadores La
Nltima )ersona (ue me al(uil& una -i-ienda en /ue-a Yor\ era un hombre (ue ten.a
fama de )oner siem)re muchas dificultades# y todos los in(uilinos se (ueFaban de Kl !n
los cinco a0os (ue -i-. all. no lo -i ms (ue en tres ocasiones 'uando decid. mudarme a
'alifornia# decid. tambiKn -enderlo todo y em)ezar de nue-o# sin nin+Nn lastre del
)asado !ntonces em)ecK a hacer afirmaciones como7
Z$odo lo (ue ten+o se -ende fcil y r)idamente[
ZLa mudanza es muy fcil de hacer[
Z$odo funciona de acuerdo con el Orden Di-ino[
Z$odo est bien[
/o )ensK en lo dif.cil (ue ser.a -ender las cosas# ni en d&nde dormir.a las noches )re-ias
a la mudanza# ni en nin+una otra cosa ne+ati-a 4e limitK a insistir con mis afirmaD
ciones Pues bien# entre clientes y alumnos me com)raron muy )ronto todas las cosas
)e(ue0as y la mayor )arte de los libros "nformK )or carta a mi arrendador de (ue no le
125
reno-ar.a el contrato# y )ara mi +ran sor)resa# recib. una llamada telef&nica de Kl )ara
decirme (ue lamentaba mucho mi )artida Se ofreci& a escribirme una carta de
recomendaci&n )ara el nue-o )ro)ietario# en 'alifornia# y me )re+unt& si le )odr.a
-ender mis muebles# )or(ue hab.a decidido -ol-er a al(uilar a(uel a)artamento
amueblado
4i 'onciencia Su)erior hab.a sintetizado mis dos creencias# la de (ue siem)re ten+o
buenas relaciones con mis arrendadores y la de (ue todo se -ender.a fcil y r)idaD
mente# de una manera (ue a m. Fams se me habr.a ocurrido 'on +ran )asmo de todos
los dems in(uilinos# hasta la Nltima noche )ude dormir en mi )ro)ia cama# en un
a)artamento c&modamente amueblado# Yy me )a+aron )or hacerlo1 Sal. de casa con una
maleta de ro)a# el eM)rimidor# la licuadora# el secador de )elo y la m(uina de escribir#
amKn de un sustancioso che(ue# y sin )risa al+una me fui a tomar el tren )ara Los
Vn+eles
No crea en las li;itaciones
9l lle+ar a 'alifornia necesitaba com)rar un coche# y como antes no hab.a com)rado
nin+uno all. ni hab.a hecho nin+una otra com)ra im)ortante# no ten.a crKdito
establecido Los bancos no (uer.an drmelo# ya (ue ser muFer y trabaFar como
)rofesional inde)endiente no me ser-.a de mucho 'omo no (uer.a +astarme todos mis
ahorros en com)rar un coche nue-o# la cuesti&n del crKdito se con-irti& )ara m. en una
es)ecie de tram)a
4e ne+uK a ceder a nin+Nn )ensamiento ne+ati-o referente a la situaci&n 9l(uilK un
coche y me diFe una y otra -ez7 Z$en+o un hermoso coche nue-o# conse+uido con toda
facilidad[
9l mismo tiem)o# diFe a toda la +ente (ue conoc.a (ue (uer.a com)rarme un coche
nue-o# y (ue hasta el momento no hab.a )odido conse+uir un crKdito Cnos tres meses
des)uKs acertK a conocer a una muFer de ne+ocios y ambas nos ca.mos bien
mutuamente 'uando le contK la historia del coche# me diFo7 ZOh# ya me ocu)arK yo de
eso[
Llam& a una ami+a (ue trabaFaba en un banco y (ue le deb.a fa-ores# le diFo (ue yo era
una Z-ieFa ami+a[ y le dio unas referencias estu)endas de m. $res d.as des)uKs sal.a yo
de una a+encia conduciendo mi hermoso coche nue-o
!l )roceso# como tal# me hab.a deFado im)resionada 'reo (ue la raz&n de (ue hubiera
necesitado tres meses )ara (ue el coche se manifestase fue (ue nunca me hab.a comD
)rometido a )a+ar cuotas mensuales# y la ni0a (ue hay en m. estaba asustada y
necesitaba tiem)o )ara atre-erse a dar un )aso semeFante
ERercicio: Me a;o a ; ;is;a
Su)on+o (ue a estas alturas usted ya estar casi todo el tiem)o diciendo7 Z4e ace)to y
me a)ruebo[ !s una base eMcelente /o deFe de hacerlo durante un mes ms )or lo
menos 9hora tome un bloc de )a)el y escriba en la )rimera )+ina7 Z4e amo# as.
(ue[# y termine esta oraci&n de tantas maneras como se le ocurran %elea diariamente
su lista y a medida (ue se le ocurran cosas nue-as# a0daselas
Si )uede trabaFar en )areFa# h+alo $&mense de la mano y altKrnense ambos 2o ambas3
)ara decir7 Z4e amo# as. (ue[ !l mayor beneficio (ue se obtiene de este eFercicio es
(ue uno a)rende (ue es casi im)osible (ue se reste im)ortancia cuando est diciKndose
(ue se ama
ERercicio: (duL:ese de lo nue!o
126
5isual.cese o ima+.nese teniendo# haciendo o siendo a(uello (ue constituye la meta de
su esfuerzo "ma+.nelo con todo detalle Sienta# -ea# to(ue# saboree# oi+a# huela Obser-e
las reacciones de otras )ersonas frente a su nue-o estado# y# sean cuales fueren# ace)te
(ue eso est )erfectamente bien )ara usted
ERercicio: EDAanda su conoci;iento
Lea todo lo (ue )ueda )ara eM)andir su entendimiento de c&mo funciona la mente !s
mucho lo (ue )uede lle+ar a saber# y este libro no es ms (ue un )aso en su camino
8us(ue otros )untos de -istaL oi+a c&mo otros le dicen lo mismo de diferente manera
!studie durante un tiem)o con un +ru)o# hasta (ue ya no ten+a ms necesidad de ellos
!ste es un trabaFo )ara toda la -ida 'uanto ms a)renda# cuanto ms se)a# cuanto ms
)racti(ue# meFor lle+ar a sentirse y ms mara-illosa ser su -ida Y!ste es un trabaFo
(ue hace (ue usted se sienta bien1
%o;ience a ;anifestar los resultados
9l )racticar tantos de estos mKtodos como le sea )osible# usted em)ezar a manifestar
los resultados de este trabaFo 5er los )e(ue0os mila+ros (ue se )roducen en su -ida
Las cosas (ue (uiere eliminar de ella desa)arecern )or s. solas Lo (ue desea (ue
suceda sur+ir en su -ida como )or arte de ma+ia# Yy alcanzar satisfacciones (ue Fams
se habr.a ima+inado1 Yo me (uedK sor)rendida y encantada cuando# tras al+unos meses
de haber iniciado mi trabaFo mental# em)ecK a )arecer ms Fo-en YY ahora re)resento
diez a0os menos de lo (ue re)resentaba hace diez a0os1
Vmese tal como es# y ame todo lo (ue hace %.ase de usted y de la -ida# y nada )odr
afectarle 9l fin y al cabo# todo es tem)oral Sea como fuere# en su )r&Mima -ida usted lo
har todo de diferente manera# as. (ue# S)or (uK no em)ezar ahoraT
Podr.a leer al+uno de los libros de /orman 'ousins# (ue riKndose se cur& de una
enfermedad mortal Lamentablemente# no cambi& los modelos mentales (ue le
)ro-ocaron a(uella enfermedad# de modo (ue acabaron crendole otra Y# sin embar+o#
YtambiKn de la se+unda se cur& riendo1
Son muchas las formas en (ue )uede abordar su curaci&n "ntKntelas todas# y des)uKs
use las (ue ms atracti-as le )arezcan
Por la noche# cuando se acueste# cierre los oFos y a+radezca todo lo (ue hay de bueno en
su -ida Su +ratitud le traer ms bendiciones
/o escuche las noticias )or la radio ni -ea el telediario antes de acostarse /o contamine
sus sue0os con una lista de desastres 9l so0ar hacemos un im)ortante trabaFo de
lim)ieza# y usted )uede )edir al mecanismo del sue0o (ue le ayude con cual(uier cosa
en la (ue estK trabaFando 'on frecuencia# a la ma0ana si+uiente recibir una res)uesta
5aya a acostarse en )az 'onf.e en (ue el )roceso de la -ida est de su )arte y ocN)ese de
todo )ara su mayor bien y su mMima ale+r.a
/o hay necesidad de con-ertir en al+o mon&tono nada de lo (ue estK haciendo $odo
)uede ser un Fue+o# di-ertido y Fubiloso YDe)ende de usted1 Easta la )rctica del )erD
d&n y la renuncia al resentimiento )ueden ser di-ertidas# si usted se em)e0a en (ue lo
sean Pruebe a hacerse una cancioncita con esa situaci&n o esa )ersona de la (ue tanto le
cuesta liberarse Si entona una co)la# -er como todo el )rocedimiento se ali+era
'uando trabaFo con mis clientes# los animo a re.rse tan )ronto como )uedo 'uanto ms
nos riamos de nuestros )roblemas# ms fcil nos resultar liberarnos de ellos Si usted
-iera una comedia cuyo ar+umento se basara en sus )roblemas# le causar.an risa La
tra+edia y la comedia son la misma cosa Y5er una o la otra no de)ende ms (ue del
)unto de -ista1 ZOh# Y(uK tontos )ueden ser los mortales1[
127
Ea+a todo lo (ue )ueda )ara (ue su trabaFo de transformaci&n sea un )lacer y un +ozo
YDi-iKrtase1
/n la infinitud de la vida, donde esto8,
todo es perfecto, completo 8 entero+
$o me manten(o, 8 la vida me mantiene+
A mi alrededor veo pruebas de la Le8 que opera
en todos los aspectos de mi vida+
0efuer<o todo lo que aprendo con convicci)n 8 ;!bilo+
Mis das se inician con (ratitud 8 ale(ra+
on entusiasmo me anticipo a las aventuras del da,
porque sF que en mi vida #todo es bueno?+
Amo 8 acepto lo que so8 8 lo que ha(o+
&o8 la viviente, enamorada 8 ;ubilosa e=presi)n de la vida+
'odo est bien en mi mundo+
Fuente: Libro 1sted puede sanar su vida+ Louis L+ Ea8+ CCC+promineo+(q+nu
Libros de Luz7 htt)7>>librosdeluztri)odcom
4.MB #er!icio
>?-E E# #E+6&%&$@
!l ser-icio )uede definirse como el efecto esAont9neo del contacto con el al;a# el
cual es tan definido y estable (ue la -ida del alma )uede afluir al mecanismo (ue el alma
debe obli+atoriamente em)lear en el )lano f.sico 9s. )uede eM)resarse la naturaleza de
esa alma en el mundo de los asuntos humanos !l ser-icio no es una cualidad ni una
acci&n# tam)oco una acti-idad (ue la +ente debe realizarla esforzadamente# ni un
mKtodo )ara sal-ar al mundo Debe ca)tarse con claridad esta diferencia# de lo contrario
ser err&nea la actitud (ue ado)temos res)ecto a esta trascendental demostraci&n del
KMito (ue ha obtenido la humanidad en el )roceso e-oluti-o Ser-ir es una manifestaci&n
de la -ida !s un anhelo del alma y es tanto un im)ulso e-oluti-o del alma como el
instinto de auto)reser-aci&n# o como la re)roducci&n de la es)ecie es la demostraci&n
del alma animal !ste es un enunciado de +ran im)ortancia !s un instinto del alma# si
)odemos em)lear una eM)resi&n tan inadecuada y# )or lo tanto# innato y )eculiar al
desarrollo del alma 'onstituye la caracter.stica sobresaliente del alma# as. como el deseo
es la caracter.stica sobresaliente de la naturaleza inferior !s un deseo +ru)al# as. como
en la naturaleza inferior eMiste el deseo )ersonal !s el im)ulso hacia el bien +ru)al Por
lo tanto# no )uede ser ense0ado ni im)uesto sobre )ersona al+una como e-idencia
deseable de la as)iraci&n# (ue actNa desde afuera y est basada en la teor.a del ser-icio
!s sencillamente el )rimer efecto -erdadero (ue se e-idencia en el )lano f.sico# de (ue el
alma comienza a eM)resarse eMternamente
/i la teor.a ni la as)iraci&n harn ni )odrn hacer de un hombre un -erdadero
ser-idor SPor (uK se demuestra tanta acti-idad )ara )restar ser-icio en el mundoT
Sencillamente )or(ue la -ida# las )alabras y los hechos del )rimer +ran Ser-idor
del 4undo# 9(uel (ue -ino a demostrar con toda claridad lo (ue es esencialmente el
ser-icio# han )roducido l&+icamente efectos# y los hombres intentan hoy ansiosamente
128
imitar Su eFem)lo# sin com)render (ue )or la imitaci&n no obtendrn resultados
-erdaderos# sino (ue s&lo lle+arn a -er las )osibilidades eMistentes
!n la actualidad# se busca con tanto ah.nco d&nde )oder ser-ir y se realizan tantos
esfuerzos filantr&)icos Sin embar+o# todo ello est )rofundamente coloreado )or la
)ersonalidad y# con frecuencia# )roduce mucho da0o# )or(ue la +ente )rocura im)oner
sus ideas sobre c&mo ser-ir y tambiKn sus tKcnicas )ersonales a otros as)irantes Buizs
sean sensibles a la im)resi&n# )ero inter)retan err&neamente la -erdad y son influidos
)or los obFeti-os de la )ersonalidad Deben a)render a )oner el Knfasis sobre el contacto
con el alma y familiarizarse con la -ida e+oica y no sobre el as)ecto forma del ser-icio
Buisiera )edirles a (uienes res)onden a estas ideas y son sensibles a la im)resi&n del
alma 2(ue inter)retan a menudo err&neamente la -erdad y son influidos )or los
obFeti-os de la )ersonalidad3 (ue )on+an el Knfasis sobre el contacto con el alma y no en
el as)ecto f.sico del ser-icio La acti-idad del as)ecto f.sico realiza la ambici&n )ersonal#
y los en-uel-e en el es)eFismo del ser-icio 9l )oner cuidadosa atenci&n en lo esencial del
ser-icio D el contacto con el almaD# Kste ser eM)resado en forma es)ontnea# en l.neas
correctas y dar muchos frutos !l ser-icio altruista y la )rofunda afluencia de la -ida
es)iritual demostrada Nltimamente en el trabaFo mundial# es un es)eranzado indicio
4uchas )ersonas )oseen tanta teor.a res)ecto al ser-icio y su eM)resi&n# (ue no )restan
ser-icio al+uno ni ca)tan com)rensi-amente el )er.odo de dolor (ue )recede siem)re a
un ms am)lio ser-icio Las teor.as obstruyen el camino hacia la -eraz eM)resi&n y
cierran la )uerta a la -erdadera com)rensi&n !l elemento mente es demasiado acti-o
L9 L!Y D!L S!%5"'"O
La Ley del Ser-icio ri+e el futuro !n la anti+iedad el as)irante se dedicaba a ser-ir a su
)ro)ia alma# )oniendo el Knfasis sobre la )ro)ia sal-aci&n indi-idual# siendo lo Nnico
(ue consideraba Lue+o -ino el )er.odo en (ue el ser-icio al 4aestro ya la )ro)ia alma se
consideraba de )rimordial interKsL se ser-.a al 4aestro y se acentuaba el deber hacia Kl#
)or(ue contribu.a a la sal-aci&n del indi-iduo Eoy se emite una nue-a nota D la nota del
)ro+reso sir-iendo a la raza y )racticando el ol-ido de s. mismo
9l+Nn d.a lle+arn a com)render (ue la 'iencia del Ser-icio tiene mayor im)ortancia
(ue la 'iencia de la 4editaci&n# )or(ue el esfuerzo y la ardua acti-idad del disc.)ulo
ser-idor e-ocan los )oderes del alma# hace de la meditaci&n un re(uisito esencial y es el
mKtodo D ms a-anzado (ue cual(uier otro D )ara in-ocar a la $r.ada es)iritual#
intensificar la -ida es)iritual# forzar la construcci&n del anta0arana # el Auente
;9gico entre su conciencia suAerior y su conciencia 8u;ana, y conducir a una
serie +raduada de renunciamientos hasta lle+ar a la Iran %enunciaci&n# (ue libera al
disc.)ulo )ara toda la eternidad
Se+undo# esta Ley del Ser-icio no )uede ser e-adida !ludirla trae el consi+uiente
casti+o# si se hace conscientemente La ca)acidad de ser-ir marca una definida eta)a de
)ro+reso en el Sendero y# hasta no lle+ar a esa eta)a# no )uede )restarse un ser-icio
es)ontneo brindado con amor y +uiado )or la sabidur.a Easta ese momento lo Nnico
(ue habr sern buenas intenciones# di-ersidad de m&-iles y frecuente fanatismo
$ercero# esta Ley del Ser-icio la eM)res& )lenamente# )or )rimera -ez# el 'risto hace dos
mil a0os
129
La era )isciana )re)ar& lenta# muy lentamente# el camino )ara la di-ina eM)resi&n del
ser-icio# (ue ser la +loria de los si+los -enideros Eoy el mundo est lle+ando
firmemente a com)render (ue *nin+Nn hombre -i-e )ara s. mismo, y (ue s&lo cuando el
amor# sobre el cual se ha escrito y hablado tanto# se eMterioriza como ser-icio# el hombre
)uede estar a la altura de su ca)acidad innata
/o es fcil ser-ir %ecientemente el hombre comienza a a)render a ser-ir !l ser-icio
+eneralmente se inter)reta como al+o muy deseable# )ero raras -eces se com)rende
cun dif.cil es ser-ir "m)lica sacrificar tiem)o# todo a(uello (ue nos interesa y las
)ro)ias ideasL re(uiere un trabaFo eMcesi-amente arduo# )or(ue necesita un esfuerzo
deliberado# sabidur.a consciente y habilidad )ara trabaFar sin a)e+o !stas cualidades no
las lo+ra fcilmente el as)irante comNnL sin embar+o# la tendencia a ser-ir es una actitud
(ue )osee hoy una -asta mayor.a de )ersonas en el mundo $al es el KMito obtenido )or el
)roceso e-oluti-o
9 menudo se considera (ue ser-ir consiste en lo+rar (ue las )ersonas ado)ten el )unto
de -ista de a(uel (ue sir-e# )or(ue )ara el seudo ser-idor es bueno# -erdadero y Ntil y#
l&+icamente# creer (ue ser bueno# -erdadero y Ntil )ara todos 4uchos creen (ue
ser-ir es darle al+o al )obre# al afli+ido# al enfermo y al des+raciado# )or(ue consideran
(ue deben ayudarlos# sin com)render (ue esta ayuda se ofrece )rimordialmente )or(ue
se sienten inc&modos ante las condiciones afli+entes y# )or lo tanto# deben esforzarse )or
meForar tales condiciones a fin de sentirse nue-amente c&modos !sta forma de )restar
ayuda# ali-ia el )ro)io malestar# aun(ue no lo+re liberar ni ali-iar a los (ue sufren
!l ser-icio demuestra con frecuencia un tem)eramento )reocu)ado o su)eracti-o# o bien
una dis)osici&n de autosatisfacci&n (ue lle-a a su )oseedor a realizar in+entes esfuerzos
)ara cambiar las condiciones y con-ertirlas en lo (ue Kl cree (ue debe ser# obli+ando as.
a las )ersonas a estar de acuerdo con lo (ue el ser-idor cree (ue debe hacerse
$ambiKn el ser-icio )uede sur+ir del deseo fantico de se+uir los )asos del 'risto# el +ran
EiFo de Dios (ue *hizo el bien, y dio el eFem)lo )ara (ue si+uiKramos Sus )asos Por lo
tanto estas )ersonas sir-en )or el sentido de obediencia y no )or el sentimiento
es)ontneo de eMteriorizarse hacia el necesitado 9ll. no eMiste esa cualidad esencial de
)restar ser-icio# y todo se reduce a tentati-as !l ser-icio )uede similarmente efectuarse
)or un )rofundo y arrai+ado deseo de alcanzar la )erfecci&n es)iritual# considerada una
de las facultades necesarias )ara el disci)ulado# y el (ue (uiere lle+ar a ser un disc.)ulo
debe ser-ir !sta teor.a es correcta# )ero carece de la sustancia -i-iente del ser-icio !l
ideal es correcto# -erdadero y meritorio# )ero el m&-il (ue subyace en Kl es
com)letamente err&neo !l ser-icio )uede ser )restado )or(ue est de moda y se ha
con-ertido en una costumbre el estar ocu)ado haciKndolo de al+Nn modo La marea
sube $odo el mundo sir-e acti-amente en sociedades de beneficencia# en em)resas
filantr&)icas# en la 'ruz %oFa# en instituciones de ele-aci&n cultural y en la tarea de
ali-iar las malas condiciones del mundo Ser-ir est en bo+a Ser-ir da la sensaci&n de
)oder# con(uista ami+os y es una forma de acti-idad +ru)al y# con frecuencia# beneficia
mucho ms al ser-idor 2en el sentido mundano3 (ue al ser-ido
Sin embar+o# a )esar de los m&-iles err&neos y las falsas as)iraciones# se )resta un
constante y es)ontneo ser-icio La humanidad -a hacia una correcta com)rensi&n de lo
(ue si+nifica ser-ir
130
'uando el yo )ersonal inferior se subordina a los ritmos su)eriores y obedece a la nue-a
Ley del Ser-icio# entonces la -ida del alma comienza a fluir a tra-Ks del hombre y lle+a a
los dems7 el efecto (ue )roduce en su familia y en su +ru)o inmediato se demuestra en
real com)rensi&n y en )restar -erdadera ayuda 9 medida (ue se a)li(ue esa corriente
de -ida afluir con ms fuerza y se eMtender desde el )e(ue0o +ru)o familiar
circundante hasta (uienes se hallan en las inmediaciones !ntonces se hace )osible una
am)lia serie de contactos hasta (ue# o)ortunamente 2si han -i-ido -arias -idas influidos
)or la Ley del Ser-icio3# el efecto de la -ida afluyente )uede lle+ar a ser nacional y
mundial Pero esto no debe ser )laneado y tam)oco se luchar )ara im)onerlo como un
fin en s. mismo Ser una eM)resi&n natural de la# -ida del alma# ad(uiriendo forma y
orientaci&n de acuerdo al rayo a (ue )ertenece el hombre y a la eM)resi&n de su -ida
)asada# y estar coloreada y ordenada )or las condiciones ambientales D de tiem)o#
)er.odo# raza# edad Ser una corriente -i-iente y una acci&n es)ontnea# y la -ida# el
)oder y el amor demostrados# )ro-enientes de los ni-eles del alma# tendrn una fuerza
)oderosa y atracti-a sobre las unidades del +ru)o con las cuales el disc.)ulo )uede entrar
en contacto en los tres mundos de eM)resi&n del alma /o eMisten Otros mundos#
actualmente# donde el alma )ueda eM)resarse a s. misma /ada )uede im)edir o detener
el )oder de esta -ida de ser-icio natural y amoroso# eMce)to en esos casos en (ue se
entromete la )ersonalidad !l ser-icio# tal como lo entienden los "nstructores del as)ecto
interno de la -ida# es ter+i-ersado y alterado y lue+o se con-ierte en intromisi&nL se
trasforma en ambici&nL se realiza el esfuerzo a fin de (ue otros sir-an en la forma (ue
nosotros creemos (ue debe ser-irse# y se trueca en amor al )oder# (ue obstaculiza el
-erdadero ser-icio en -ez de con-ertirlo en amor a nuestros semeFantes !Miste una eta)a
)eli+rosa en toda -ida cuando se ca)ta la teor.a del ser-icio y se reconoce la ley su)eriorL
entonces la cualidad imitadora de la )ersonalidad# su naturaleza simiesca y el anhelo (ue
)ro)orciona la as)iraci&n de +rado su)erior# )ueden fcilmente confundir la teor.a con
la realidad# y las acciones eMternas de la -ida de ser-icio con la natural y es)ontnea
afluencia de la -ida del alma a tra-Ks de su mecanismo de eM)resi&n
L9 /!'!S"D9D D! S!%5"DO%!S
La necesidad actual del mundo nunca fue tan +rande# ni la res)onsabilidad tan
)rofunda# real y ur+ente# de (uienes huellan el sendero del disci)ulado /ecesitamos a
todos los (ue trabaFan en este sendero y as)iran a liberarse /ecesitamos a (uienes
buscan un contacto estrecho con sus almas y con /osotros# los (ue tratamos de +uiar a la
raza actualmente /ecesitamos colaboradores dedicados y altruistas como nunca antes
en la historia de la raza !n los actuales d.as el ente es de muy )oco -alor# o sim)lemente
de un -alor colecti-o normal# ante la )resi&n del mundo y el desorden mundial# o si no
)uede ser de mucho -alor
!l mundo )asa hoy )or un )er.odo de )re)araci&n y un inter-alo de ada)taci&n al nue-o
mundo y nue-o orden (ue estn -iniendo a la eMistencia !ste nue-o mundo es en -erdad
una nue-a creaci&n# y los 4aestros desem)e0an sus acti-idades trabaFando siem)re )or
intermedio de Sus disc.)ulos !n este )er.odo de )re)araci&n !llos se ocu)an
actualmente entre otras cosas# de )re)arar disc.)ulos )ara el trabaFo constructor a fin de
(ue )resten ser-icio y reciban e-entualmente la iniciaci&n Por lo tanto# se ocu)an de
formar nue-os +ru)os de disc.)ulos (ue )uedan inte+rarse +radualmente en los +ru)os
eMistentes y estar a dis)osici&n del ser-icio mundial Se )royect& hacer esto en am)lia
escala debido a la necesidad mundial y a la dis)osici&n de los as)irantes del mundo a
enfrentar ries+os )ersonales# incidentales al trabaFo )re)aratorio
131
/ada tiene tanta im)ortancia en estos d.as# en (ue el +rueso de la humanidad se halla en
una situaci&n tan an+ustiosa# como ayudar a liberarla a costa de cual(uier sacrificio
)ersonal 4uchas )ersonas actualmente se sienten tentadas a e-adir todas las cuestiones
y hallan en su tarea diaria# en sus res)onsabilidades \rmicas y en sus reacciones
emocionales cierta satisfacci&n como -.a de esca)e a la acci&n directa y )rctica en bien
de la humanidad
S9)lica en forma )rctica su ca)acidad de asumir la res)onsabilidad a fin de ayudar al
+ru)o de trabaFadores del mundo en todas )artes# (ue estn tratando de absorber el
dolor del mundoT Cn s.mbolo ful+ura en el coraz&n de todos los (ue sir-en a sus
semeFantes y eso es lo (ue buscamos# y cuando lo descubrimos nos indica la eMistencia de
un ser-idor del mundo
!n la actualidad el )roblema de todos los disc.)ulos consiste en lle-ar a cabo con KMito la
acti-idad )ro)ia de la tarea ele+ida como ciudadano com)etente y -ocacional en la -ida
y# no obstante# y al mismo tiem)o# lle-ar a cualquier precio una -ida )rctica de ser-icio
Se necesitan conocedores y a(uellos de mente y coraz&n abiertos# (ue no ten+an ideas
)reconcebidas# defendidas fanticamente# ni anti+uos idealismos# los cuales s&lo deben
ser reconocidos como (ue indican )arcialmente las incom)rendidas +randes -erdades D
-erdades (ue )ueden ser ca)tadas en +ran medida# y )or )rimera -ez# &4 las lecciones de
la )resente situaci&n mundial y la catstrofe de la +uerra son debidamente a)rendidas y
la -oluntad de sacrificarse entra en acci&n
!s esencial (ue los ser-idores de todas )artes D los hombres y muFeres inteli+entes de
buena -oluntadD ten+an una com)rensi&n fresca y clara del trabaFo a realizar# y se
con-iertan en canales de transmisi&n )ara la corriente di-ina y no en )untos e+o.stas de
interferencia !sto re(uiere -isi&n y -alent.a Eay (ue tener -alor )ara ada)tar las -idas D
diariamente y en todas las relaciones D a la necesidad de la hora y al ser-icio de la
humanidadL se necesita -alor )ara atacar los )roblemas de la -ida en bien de los dems#
abandonar nuestros )ro)ios deseos )ersonales en la )resente emer+encia y necesidad#
haciKndolo continua y constantemente Sin embar+o hay mucho )ara est.mulo del
ser-idor La Eumanidad ha alcanzado ya un +rado de desarrollo en (ue ha obtenido una
definida com)rensi&n del Plan de la Xerar(u.a# denom.neselo fraternidad# )artici)aci&n#
internacionalismo# unidad o lo (ue se (uiera !sto es una creciente y real com)rensi&n#
reconocida +eneralmente )or los )ensadores y esotKricos del mundo# )or las iluminadas
)ersonas reli+iosas# )or los estadistas de am)lia -isi&n# )or los industriales y es de
ne+ocio de -isi&n incluyente y )erce)ci&n humanitaria# y actualmente hasta )or el
hombre de la calle !Miste ya un reconocimiento ms definido de los -alores es)irituales
emer+entes# y una mayor )rontitud )ara renunciar a todo lo (ue obstaculiza el ser-icio
Los )lanes de 'risto# )ara liberar a la humanidad estn al+o ms madurados# )ues ha
debido es)erar hasta (ue la tendencia de la as)iraci&n humana estu-iera ms definidaL
la /ue-a !ra ya se di-isa en el horizonte con sus latentes )osibilidades# libre de los -elos
del es)eFismo y anhelos (ue la oscurec.an hace diez a0os S!sto es un desaf.o )ara el
disc.)ulo SBuK es lo (ue Kl debe hacerT
!l disc.)ulo tiene (ue ace)tarse Kl mismo tal como es# en cual(uier momento dado# con
cual(uier e(ui)o (ue dis)on+a y baFo cual(uier circunstanciaL entonces Kl# sus asuntos y
su tiem)o de subordinan a la necesidad del momento D es)ecialmente durante el )er.odo
132
de crisis +ru)ales# nacionales o mundiales 'uando lo ha+a a conciencia y )iensa en
tKrminos de -erdaderos -alores# descubrir (ue sus )roblemas )articulares se resuel-en#
su ca)acidad aumenta y ol-ida sus limitaciones Ocu)a el lu+ar (ue le corres)onde entre
a(uellos (ue )erciben las necesidades del ciclo entrante D ciclo donde las nue-as ideas e
ideales deben ser recalcados y )or los cuales hay (ue lucharL donde )lanes ms am)lios
)ara el bien de todos han de ser com)rendidos# a)oyados y di-ul+ados y la nue-a y clara
-isi&n del -i-ir humano ha de ser ca)tada y finalmente lle-ada a la manifestaci&nL y en
(ue el esfuerzo de todos los 4iembros del /ue-o Iru)o de Ser-idores del 4undo deber
dedicarse a ali-iar la car+a de la humanidad
Cstedes son almas adultas y )ro+resan mediante el ser-icio definido# no )or(ue se los
ayude $ienen la tarea de ayudar en el trabaFo (ue la Xerar(u.a )lanea realizarL encontrar
los mKtodos y medios )or los cuales ese ser-icio )uede ser inteli+entemente )restadoL
descubrir c&mo satisfacer la necesidad mundial 2no la necesidad de su +ru)o3L financiar
la )arte del trabaFo (ue les corres)onde en la Eermandad (ue el alma les ha asi+nado# y
desem)e0ar su )arte en el desarrollo de esas actitudes humanas necesarias# si (ueremos
(ue eMista la -erdadera )az en el mundo en *GHI+ Si este trabaFo es con-enientemente
realizado# )uede establecerse una unidad mundial# un esfuerzo es)iritual unido y una
*)artici)aci&n, econ&mica# (ue )ondr fin a toda com)etencia y a la inFusta distribuci&n
actual de lo necesario )ara -i-ir
!l faro de la Xerar(u.a escudri0a hoy el )laneta y entre las masas selecciona a hombres y
muFeres (ue dan se0ales de su )osibilidad esotKrica# y tienen como factor fundamental
bsico en sus -idas el amor a la humanidad y al 'risto
La )ersona de-ota comNn (ue constantemente se consa+ra y dedica al 'risto o a los
4aestros con es).ritu de adoraci&n# no ser seleccionada )ara este entrenamiento
es)ec.fico Su actitud y desarrollo se inter)onen -iolentamente entre ella y su obFeti-o
Se busca al hombre (ue se ol-ida de s. mismo y le interesa ms ayudar a los seres
humanos afli+idos# )ero no obstante est firmemente con-encido de la realidad de los
mundos in-isibles
S&lo me (ueda ad-ertirles (ue si los (ue saben y les ha sido se0alado el camino de salida
no se consa+ran a s. mismos y todo cuanto )oseen# sin reser-a al+una# )ara ayudar al
mundo en su momento de necesidad# el trabaFo no se lle-ar a cabo ni se materializarn
los )lanes de la Xerar(u.a Si esto no tiene lu+ar dentro de un futuro inmediato entonces
(uizs sea necesario descubrir nue-os y drstico mKtodos
La necesidad de (ue )resten ser-icio hombres y muFeres liberados de la ilusi&n y del
es)eFismo# nunca ha sido tan dramtica como hoy# y escribo esto )ara los ser-idores en
)otencia# (ue )ueden llenar una necesidad im)eriosa
Bue el Vn+el de la P%!S!/'"9 )ueda hacer sentir su )roMimidad y los ins)ire )ara (ue
atra-iesen -alientemente los fue+os de la tierra ardiente# es mi ms fer-iente )le+ariaL
(ue la realidad de la P%!S!/'"9 )ueda ser sentida )or ustedes y los conduzca a una
mayor acti-idad D una -ez (ue hayan cruzado la tierra ardienteD# es mi ms )rofundo
deseoL y (ue la luz ilumine su camino y trai+a una se+ura y -erdadera consumaci&n de
todos los afanes y luchas (ue han caracterizado la manera de -i-ir# es mi cordial deseo
Los insto a una em)resa ms acti-a y constante
133
6uente7 Libro *Sir-iendo a la Eumanidad, )or el 4aestro $ibetano DF?hal Uhul
&N#3+-%%&)N %$N%E+N&EN3E (2 #E+6&%&$
Por Lady /ada# hiFa de 4ars
!l )ri-ile+io de ser-ir a la humanidad es una +ran bendici&n# )ero el )rimero y ms
+rande ser-icio di-ino es el de reconocer y ace)tar )lenamente a -uestra Poderosa
Presencia YO SOY Su Llama en -uestro coraz&n y su +loria )or encima de -osotros
Las ideas (ue del ser-icio se hace la +ente son err&neas 4uchos actos considerados
como ser-icio no son sino escla-itud im)uesta )or los sentidos de uno mismo o de los
dems
La realizaci&n de actos f.sicos )ara satisfacer o hala+ar los deseos o las necesidades del
yo eMterno no es Ser-icio# no lo ha sido y no lo ser Fams
Os rue+o (ue abandonKis esta falsa idea de Ser-icio# )or(ue os di+o francamente y en
-erdad (ue esto no es eMacto !l )rimer Ser-icio )ara todo ser humano es la alabanza y la
adoraci&n del Yo di-ino La Presencia de Dios en el coraz&n de cada indi-iduo
Iuardando constantemente la atenci&n de la mente inferior sobre la Presencia YO SOY
Ksta lle+ar a le-antar el entendimiento humano a la )lena ace)taci&n del Su)remoD
Poder 'on(uistador anclado en la forma humana (ue# des)uKs de todo# es di-ina
Si en los ser-icios (ue (ueremos )restar a nuestro )r&Fimo ol-idamos +uardar nuestra
atenci&n fiFa en nuestra Presencia YO SOY 6uente del 9mor Di-ino# entonces hemos
)erdido en +ran )arte nuestra ener+.a
Si todo nuestro tiem)o est embar+ado )or el trabaFo# )ara satisfacer las necesidades de
los sentidos y no se )resta atenci&n al+una al manantial# a la Presencia YO SOY (ue
)roduce todo lo (ue tenemos necesidad# entonces hemos fallado en la finalidad de la
eMistencia
!l Nnico ser-icio real es el de +uardar la atenci&n sobre la Presencia YO SOY y ace)tarla
con tal firmeza (ue la mente eMterior -ibre al un.sono con !lla !n este momento los
actos de la -ida cotidiana de-ienen con toda naturalidad el Ser-icio di-ino )erfecto del
momento )resente
De esta manera# el IurN interior Q La Presencia YO SOYQ diri+e la acti-idad eMterior y
el )lan di-ino se cum)le 9ntes de haber recibido la "luminaci&n el yo eMterno desea
mostrar sus ca)acidades Pero todos estos afanes humanos estn )redestinados al
fracaso y# baFo el cho(ue )roducido )or el hundimiento de sus -anas tentati-as# el )obre
yo humano se des)ierta y termina )or mirar hacia lo alto# hacia el 4anantial del Poder
(ue hab.a ol-idado o -oluntariamente rechazado
/uestro libre albedr.o nos obli+a a esco+er entre los titubeos del intelecto o las directi-as
di-inas de nuestra Iran Presencia YO SOY Xams la Presencia se im)one !s)era !lla
(ue la in-itemos a tomar )osesi&n de su $em)lo 'uanta ms ale+r.a )on+amos en la
ace)taci&n de nuestra Presencia YO SOY ms r)idas sern las manifestaciones de su
Poder La ace)taci&n de la Presencia debe ser firme
134
Debe fiFarse la atenci&n en la Presencia todo el tiem)o y con la intensidad suficiente )ara
des)oFar al yo eMterno de todas sus )retensiones al )oder !l yo eMterno no )uede ne+ar
el hecho de (ue toda la ener+.a (ue em)lea# en +eneral )ara crear sus )ro)ias des+racias#
le es dada )or la Presencia YO SOY
Xams )ermitis (ue -uestras ocu)aciones )rofanas os )ri-en del tiem)o necesario )ara
comunicaros con -uestra Di-inidad# sin com)artir y con la suficiente duraci&n )ara
darse cuenta de (ue -uestra Presencia os +uiar hacia el -erdadero Ser-icio y os har (ue
ha+is lo (ue debe hacerse 9h. tenKis la -erdad en lo (ue concierne el -erdadero SerD
-icioL O/o tendrKis otros dioses (ue Yo $u Presencia YO SOY es el )rimer 4andamiento
y el cum)limiento )erfecto de le LeyO
EDtracto del 'iscurso 55 de #aint ,er;ain7
5uestra )ro)ia Di-inidad debe tomarse en consideraci&n ante todo 'on-iene darle
-uestra constante adoraci&n !ste acto ele-ar -uestra consciencia al )lano en (ue serKis
fortificados y ca)acitados )ara )restar ayuda a millares de seres
/in+una acumulaci&n de ser-icio da un )ro-echo )ermanente# en tanto (ue la
indi-idualidad no ha ace)tado )rimero y dado adoraci&n a su )ro)ia di-inidad# la
Poderosa Presencia YO SOY Los (ue desean ser-ir a la Luz y hacer realmente el bien
deben com)render esto )rimero
Los estudiantes dicen7 #&i 8o tuviera dinero, cunto Bien podra hacer#+ !s una ilusi&n
'uando la uni&n con la Presencia YO SOY se haya realizado -endr )ara el ser-icio todo
el dinero necesario y nada en el mundo )uede im)edirlo
6uente7 Libro Eacia mi m+ica Presencia Saint Iermain ???Promineo
(r;ona
#aint ,er;ain:
La Paz no )uede -enir al mundo a tra-Ks del intelecto /lla ha de venir por el
sentimiento 8 el discernimiento de un ,oder 8 ,resencia, que es Dios en acci)n+
Dios no es un asunto de reli+i&nL Dios es la Ley de la 5ida (ue hace latir sus 'orazones y
el de todos los seres humanos sobre la $ierra Por lo tanto# cuando la humanidad lle+ue a
entender (ue es Dios (uiKn les da 5ida# y (ue !l est en su mundo f.sico y (uiere (ue
ten+an la 6elicidad# el WMito y el Lo+ro (ue todo 'oraz&n deseaL entonces# ese Poder de
Luz llamado a la acci&n (ue hace latir sus 'orazones# har )roducir ese KMito )ara
ustedes Qsi su mundo emocional se mantiene en armon.a
!sto es lo (ue la humanidad no ha entendido hoy Qla necesidad de 9rmon.aQ Si Ksta es
mantenida )or un )er.odo suficientemente am)lio# los Poderes de la #,resencia# )ueden
fluir )ara hacer Su Plan Di-ino# (ue es Pureza y Perfecci&n
D"S'C%SO " Libro Discursos del *YO SOY, )ara los Eombres del 4inuto '"CD9D D!
/C!59 YO%U Octubre 2G# 293HSaint Iermain
T HK (-3$+E,-2(%&$N P(+3&%-2(+
Maestro 2(N3$7 Les di+o lo si+uiente7 "+noren cate+&ricamente todos los
detalles del chismorreo# as. como tambiKn todo lo (ue sea )royectado )or la
)ersonalidad (ue resulte ser inferior a la Perfecci&n Ea+an (ue todos se -uel-an
hacia su *Presencia, y rehNsen con-ersar acerca de las creaciones humanas o de
indi-iduos Si hacen esto# )ronto se encontrarn libres 'ada (uien debe re+ular su
135
)ro)ia -ida Si bien se dar toda la 9sistencia )osible# cada cual debe es+rimir su
)ro)io 'etro de Poder e in-ocar la es)iritualidad de su *Presencia,L lue+o# mantener
el e(uilibrio mediante el 9utoDcontrol en la octa-a f.sica en todo lo (ue ten+a a bien
manifestarL de otra manera# no )odr e(uilibrarlo Si el indi-iduo no mantiene el
9utoD'ontrol# la )ersonalidad se )erturbar de tal manera# (ue im)edir (ue el Poder
fluya y realice la Perfecta Labor re(uerida,
htt) 7>>???sera)isbeycom>todo@nue-o>amantes@ensenanza>amanteshtml
%+E(+ EN ,+(%&(
3$B&(#:
2!Mtracto de dos SE9CDS3
1No soy la gracia. No soy la gracia di!ina Cue eDiste dentro de ti. No lo
;aneRarL todo. No lo OalancearL todo. No lo resol!erL todo, Aero !engo de
dentro de ti, y ;i no;Ore es la gracia`.
El .orno de la ,racia Bueridos ami+os# esto es un s.mbolo# y es tambiKn una
realidad de su )ro)ia ener+.a de +racia Le )edimos a cada uno de ustedes (ue )iensen
en una situaci&n retadora (ue ten+an en su )ro)ia -ida )ersonal (ue no in-olucre a otras
)ersonas !s la )ro)ia situaci&n de ustedes: sea una de abundancia: sea una de miedo
+eneral: sea una de salud: sea una de soledad Les )edimos (ue se tomen un momento
y )iensen acerca de una situaci&n (ue les haya estado retando Nltimamente# (ue )iensen
en al+o (ue simbolice la situaci&n Si es un asunto de abundancia# el s.mbolo )uede ser
su bolso o che(uera o billetera Si es de salud# el s.mbolo )uede ser una foto+raf.a o
instantnea de ustedes Piensen ahora en un s.mbolo (ue re)resente la situaci&n
retadora
Y s.# muchos de ustedes ya saben lo (ue -amos a hacer a(u. Les -amos a )edir (ue se
acer(uen al Eorno de la Iracia con su hermosa )uerta +rande de -idrio# y el mecanismo
(ue -a del )iso al techo Les -amos a )edir (ue )on+an este s.mbolo de su reto en ese
horno P&n+anlo all. ^ s.# sobre la )arrilla
'uando hayan colocado ese s.mbolo all.# les )ediremos (ue cierren la )uerta del Eorno
de la Iracia Les )edimos (ue no di+an nada# (ue no ten+an intenci&n# (ue no di+an
)alabras# (ue no ten+an ener+.a detrs de esto# (ue no recen Les )edimos ahora (ue
-ean hacia la iz(uierda# y -ern un s&lo bot&n# el Nnico bot&n en su Eorno de la Iracia
Dice *"/"'"O, Les )edimos (ue )resionen el bot&n de inicio ahora
9hora# mientras esto se est cocinando en tu Eorno de la Iracia ^ esa situaci&n
desafiante (ue ten+as ^ les contaremos unas )ocas cosas acerca de esta herramienta
Primero# cuando ustedes em)iecen inicialmente a trabaFar con esta herramienta de
+racia en su -ida# Nsenla s&lo )ara ustedes mismos `senla s&lo )ara sus )ro)ias
situaciones )ersonales Des)uKs# )ero no tan )ronto# a)rendern a usarla
a)ro)iadamente con otras )ersonas en sus situaciones Pero )or ahora es s&lo )ara
ustedes !s )ara cual(uier asunto (ue ten+an en sus )ro)ias -idas Si estn )reocu)ados
)or un ni0o# )or un c&nyu+e# no es el momento a)ro)iado )ara )oner su ener+.a all. !s
s&lo )ara ustedes
$ambiKn les )edimos (ue s&lo )on+an un asunto# un reto# un conce)to a la -ez Y5imos a
al+unos de ustedes tratando de )onerlo todo all.1 2risas de la audiencia3 4ientras
136
a)rendan a usar el Eorno de la Iracia# s&lo una cosa a la -ez $ambiKn les )edimos (ue
manten+an eso en el Eorno de la Iracia )or un )er.odo de 2G horas de su tiem)o# )or 2G
horas Y"+ualmente les )edimos (ue recuerden sacarlo de all. al terminar el )er.odo de
tiem)o1 'uando ese asunto estK listo: cuando hayan terminado de eM)onerlo a la
ener+.a de su +racia di-ina# )odrn )oner otro all. Pero uno a la -ez y es)eran 2G horas#
y des)uKs s(uenlo
9hora# aun(ue este conce)to )ueda )arecer sim)le ^ (uizs incluso tri-ial ^ les decimos
(ue hay +ran )oder en el mismo# )or(ue la Lecci&n ;G en el Sal&n de 'lases de la /ue-a
!ner+.a !s)iritual de la $ierra es *'rear en IraciaO
!ste s.mbolo del horno les es dado hoy )ara ayudarles a entender c&mo trabaFar con la
+racia di-ina (ue -iene de dentro Cstedes eM)erimentarn lo (ue )asa cuando se )one
un asunto en el Eorno de la Iracia
%e+resemos a $aylor !lla )uso su bolso en el Eorno de la Iracia# )or(ue re)resentaba
el asunto de abundancia con el (ue estaba lidiando en ese momento Y ella lo )uso en su
horno sin nin+una intenci&n oculta Sin intenci&n oculta# Sentienden# (ueridos ami+osT
Oh# sabemos (ue ustedes han estado acostumbrados a rezar# y han estado
acostumbrados a los encantamientos y a los obFeti-os y a las se+undas intenciones !sas
cosas han sido buenas# y han estado llenas de amor# y les han tra.do hasta este )unto
Pero (ueridos ami+os# estamos yendo a un lu+ar nue-o ahora !n el Eorno de la Iracia
no hay intenciones Wl se encar+a de s. mismo
>?uL 8acer con los AroOle;as desAuLs Cue los 8an colocado en el .orno de
,racia@
9hora (ueridos ami+os# caminemos hacia la cocina YBue desastre -emos1 2risas de la
audiencia3 Bueridos ami+os# han )uesto tantos )roblemas en el horno# y cuando ha
lle+ado el momento de sacarlos# se han ol-idado# Yy su horno est re)leto de )roblemas1
2muchas risas de la audiencia3 Los )roblemas (ue han recordado sacar continNan
)uestos encima del to)e de los +abinetes# Y)or(ue ustedes no sab.an (uK hacer con ellos1
YEay bandeFas con dibuFos y billeteras y carteras y lentes de sol1 2risas de la audiencia3
Bueridos ami+os# sus )roblemas estn )or todos lados# enfrindose# )ara decirlo de
al+Nn modo Y!s ciertamente un desastre1
9hora# ha habido un )er.odo de enfriamiento (ue ha sido a)ro)iado /o les hab.amos
dado esta informaci&n hasta ahora# )or(ue (uer.amos (ue recordaran esto cuando estKn
ense0ndolo a otros YEay un )er.odo de enfriamiento1 Eay un )er.odo de transici&n
desde el momento en (ue sacan al+o del horno hasta (ue las cosas realmente comienzan
a transformarse en el ni-el humano 'omo ustedes saben# los cambios em)iezan a tener
lu+ar !sto es )arte del )roceso de enfriamiento
9ntes de (ue -ayamos ms adelante# hablemos un )oco de los )roblemas (ue estn
sobre la mesa Sus )roblemas no son tan com)leFos como ustedes )iensan# (ueridos
ami+os 4iren a las bandeFas con sus )roblemas encima de los +abinetes Podemos -er
(ue hay bsicamente cuatro cate+or.as de )reocu)aciones humanas en las (ue todos
estos )roblemas caen Bueridos ami+os# -emos cuatro reas de
)reocu)aciones humanas Y9ll. est ese nNmero cuatro otra -ez1
137
Primero# estn los )roblemas referentes a lo biol&+ico# con su ser f.sico# con sus
acha(ues y dolores# con enfermedades del cuer)o# con necesidades del cuer)o 9ll. estn
esos )roblemas
!n se+undo lu+ar eMisten los )roblemas de las relaciones Wste ha sido y continuar
siendo un )roblema )ara muchos de ustedes hasta ahora !n su esencia# las relaciones
re)resentan la dualidad %e)resentan al *dos, !so es )or lo (ue las relaciones resultan
en tanto reto y en un asunto a resol-er Eemos -istos unos cuantos (ue han (uerido
)oner el asunto de las relaciones en el horno# Yy unos cuantos lo hicieron1 2risitas entre
dientes3 Y hubo -arios (ue )usieron sus )ro)ias relaciones en el horno sin colocar a
nin+una otra )ersona !so ha sido muy a)ro)iado# )or(ue como ya les recordamos# s&lo
se deben colocar cosas en el horno (ue eran )ara ustedes
Eay tambiKn )roblemas de abundancia de recursos 'omo humanos# hay ciertas cosas
(ue necesitan# y su dinero usualmente las com)ra !stos son )roblemas de recursos
!stos son )roblemas de abundancia Bueridos ami+os# Yhemos -isto muchos# muchos
de estos )roblemas en su horno Nltimamente1 2risitas entre dientes3 Y9l+unos re)etidos
-arias -eces1 !stos )roblemas de abundancia sern los dif.ciles de resol-er y )ueden
re(uerir -ol-er al horno una y otra -ez Pero cuando finalmente em)ieza a trabaFar#
ustedes -ern los cambios ms r)idos en esta rea de su -ida
9s. (ue hay )roblemas biol&+icos# de relaciones y de abundancia 6inalmente# (ueridos
ami+os# hay )roblemas de autoestima# del -alor )ro)io Eay )roblemas sobre (uiKnes
son# acerca de su -alor )ro)io# de su -alor intr.nseco !stos )roblemas
)ueden relacionarse directamente al tiem)o en (ue ustedes )asaron )or el muro de
fue+o Cstedes han hecho mucho )rocesamiento y liberaci&n en esta -ida actual Las
liberaciones (ue no han )odido realizar# se relacionan directamente en el tiem)o )asado
en (ue ustedes cruzaron el muro de fue+o 'on este conocimiento# (ueridos ami+os#
ustedes )ueden comenzar a resol-er los )roblemas del )ro)io -alor muy fcilmente Lo
(ue ustedes hicieron cuando )asaron a tra-Ks de ese muro de fue+o lo hicieron )or
ser-icio a $odo Lo Bue !s Cstedes )asaron el muro de fue+o )ara eM)lorar una nue-a
rea# un nue-o c.rculo (ue no hab.a sido creado nunca antes 9s. es como ustedes
-inieron a )arar a(u. a La $ierra Los honramos )or haber hecho eso en el nombre de
!s).ritu 9s. (ue les )edimos )oner a un lado sus )roblemas del )ro)io -alor /o hay
nada malo (ue hayan hecho Lo hicieron )or amor y ser-icio
5amos a re+resar ahora a la cocina con todos los )roblemas encima del to)e de los
+abinetes YLes )edimos ahora (ue tomen todas las bandeFas con los )roblemas y los
lancen al aire1 $omen todos sus )roblemas y lncelos al aire 5an a notar al+o# ellos no
-an a caer en el )iso Se mantienen sus)endidos en medio del aire 6lotan en el aire
'omienzan a transformarse !n lu+ar de un )edazo de )a)el o un cuadro o dibuFo o un
obFeto tal como una billetera# se transforman en unas brillantes# relam)a+ueantes luces#
cada uno de ellos Son como estrellas# re-oloteando alrededor del techo de su muy
+rande cocina
'uando sacan sus )roblemas del horno de +racia# (ue es una +racia di-ina (ue eMiste
dentro de ustedes# se transformarn de )roblemas en estas brillantes# reful+entes
estrellas 2Oh# Yciertamente estamos usando muchas metforas a(u. en esta noche13 Eay
una orden natural de las cosas (ue toma lu+ar# una resoluci&n natural (ue toma lu+ar
cuando ustedes no limitan los resultados# cuando deFan (ue las cosas lle+uen a un
e(uilibrio !so transforma un dif.cil# )esado# )roblema humano en una titilante luz de
ener+.a
9hora (ueridos ami+os# deFemos estos )roblemas sus)endidos ac como luces titilantes
en la cocina de su nue-a casa )or unos momentos
138
Lecci&n Seis7 *Dentro de $i est el !(uilibrio Di-ino, Dentro de ti est el di-ino
e(uilibrio $odas estas luces titilantes# (ue una -ez fueron )roblemas# estn
ahora encontrando su )ro)io e(uilibrio Cstedes liberaron sus )roblemas cuando los
)usieron en el Eorno de Iracia# y los )usieron a un lado )ara (ue se enfriaran 9hora
esta sin la )esadez de ser obFetos f.sicos# de ser obFetos tan+ibles Cstedes han lanzado
los )roblemas al aire# les han )ermitido encontrar su )ro)io e(uilibrio !n este )unto#
ellos se transforman en titilantes# brillantes luces !ncontrarn as. su )ro)io e(uilibrio
Por eFem)lo# di+amos (ue ustedes tienen un )roblema f.sico en sus -idas# cuando lo
cocinen en el Eorno de Iracia# y )ermitan (ue los cambios tomen lu+ar en sus cuer)os#
Kl encontrar un e(uilibrio natural !se e(uilibrio natural no )ro-iene de $ob.as o sus
+u.as o Yoshua o cual(uier otro ser Pro-endr del interior de su )ro)io ser !s un
)roceso m+ico de transformaci&n (ue ocurrir si ustedes lo )ermiten !sto a)lica a
todos sus )roblemas# sean res)ecto al cuer)o# las relaciones# su abundancia o su -alor
)ro)io
9hora (ueridos ami+os# ustedes tienen esos titilantes anti+uos )roblemas flotando
alrededor de su cocina Son anti+uos )roblemas (ue han encontrado su )ro)io
e(uilibrio Les toca ahora reco+er todas esas luces titilantes y conformarlas en un
bell.simo collar de luces !ste collar lo usarn en el futuro )ara ciertas ceremonias (ue
les eM)licaremos des)uKs 'ada una de estas deslumbrantes luces son como +emas
alrededor suyo $ambiKn son un recordatorio )ara ustedes y )ara otros con los (ue han
caminado Funtos )or muchas eM)eriencias# )ero cada uno de ellos ten.a una )erla de
amor y luz y +ozo )ara ellas 'ada uno ten.a una raz&n 'ada -ez (ue sientan (ue es
a)ro)iado# )ueden reco+er estos anti+uos )roblemas y con-ertirlos en un collar de luces
!ste collar ser un recordatorio de lo (ue han a)rendido Ser tambiKn un recordatorio
de todo lo (ue han a)rendido acerca de )ermitir un nue-o ti)o de creaci&n en sus -idas
Lecci&n Seis7 *Dentro de $i est el !(uilibrio Di-ino, 'uando ustedes )ermiten (ue este
e(uilibrio di-ino ha+a su trabaFo# sus anti+uos )roblemas re+resan a ustedes en las
formas ms a)ro)iadas Dentro de ustedes hay un nue-o e(uilibrio di-ino Les )edimos
(ue cerraran las )ersianas y las )uertas de su nue-a casa Bueremos (ue entiendan (ue
-en.a de dentro de ustedes mismos /o es a)ro)iado ahora )edirle a sus +u.as (ue los
ayuden !llos los aman entra0ablemente# )ero ya no estn ms en la ener+.a directa de
ustedes Ya no es el tiem)o de )edirle a $ob.as o a cual(uier otro ser eMterno Dentro de
CS$!D!S est el e(uilibrio di-ino
!s entre ustedes y su Yo Su)erior Su Yo Su)erior no )odrn encontrarlo si lo buscan
mirando )or la -entana 9ll. no est /o hay ahora nada all afuera (ue )ueda conectarlo
con su )ro)ia di-inidad Y'uando se -ean a s. mismos buscando las res)uestas afuera# les
recordaremos (ue el )unto de coneMi&n con su ser di-ino# el )unto de coneMi&n con
a(uello de donde )ro-inieron# el )unto de coneMi&n con el futuro hacia donde se diri+en
est adentro1 Bueridos ami+os# recuerden bien esto !sta es una lecci&n de ma+ia (ue
ustedes lle+arn a entender Dentro de ustedes est el e(uilibrio di-ino
9hora hemos lle+ado a la )rimera mitad de la Serie del 'reador Les hemos dado las
lecciones fundamentales de la ace)taci&n Les hemos dado las tres lecciones del
comienzo de la transformaci&n# crear en +racia# ace)tar los cambios (ue comenzarn en
sus -idas# y ahora com)render (ue hay un e(uilibrio di-ino Sim)lemente )erm.tanse
(ue as. sea !stas han sido las lecciones fundamentales a )artir de las cuales se+uiremos
adelante Los amamos entra0ablemente# y nunca estarn solos
Y as. es
'analizado )or Ieoffrey Eo))e ???crimsoncirclecom
139
Pueden descar+ar todos los Shauds de todas las Series en archi-o hord desde el sitio de
$ob.as a tra-Ks de Ieoffrey Eo))e en el 4anantial del 'aduceo
htt)7>>???manantialcaduceocomar>tobias>tobiashtm
4B ?uinto Pilar: 2a IerarCua EsAiritual
$odo tiene un orden# hasta el desorden Se )resenta a(u. un esbozo somero acerca de
nuestro +obierno en este sistema Pueden -ariar los nombres de (uienes ocu)an los
car+os en la actualidad y a -eces el nNmero de inte+rantes en las diferentes )osiciones de
acuerdo a -ari@s canalizador@s (ue han tratado este tema# )ero# en el fondo se
mantiene la -erdad de (ue eMiste un +obierno Ferr(uico (ue ms (ue -ertical es circular
y cuyo )ro)&sito fundamental es ser-irnos )ara (ue e-olucionemos y alcancemos
nuestra 9scensi&n como sistema y como indi-iduos
2a IerarCua EsAiritual
2os siete Poderosos Elo8i;
Des)uKs (ue Eelios y 5esta 2Dios y Diosa Sol3 )re)araron los )lanos )ara los Planetas
de su sistema# los !lohim fueron con-ocados a la acci&n )ara realizar la construcci&n en
si de cada com)onente# )arte de los cuales incluyen# )or su)uesto# al Planeta $ierra
'ada uno de los !lohim est asociado con cada una de las siete !sferas o %ayos y )or lo
tanto contribuyeron a la 'reaci&n con las caracter.sticas o cualidades de sus %ayos
indi-iduales Los !lohim trabaFan Funtos con sus corres)ondientes 'om)lementos
Di-inos# realizando su ser-icio '&smico como Cno
'om)lemento
Primer %ayo7 EKrcules 9mazonas
Se+undo %ayo7 'assio)ea 4iner-a
$ercer %ayo7 Ori&n 9n+Klica
'uarto %ayo7 'laridad 9strea
Buinto %ayo7 5ista 2'icl&)ea3 'ristal
SeMto %ayo7 $ran(uilidad Pac.fica
SK)timo %ayo7 9rcturus Diana
2os #iete (rc9ngeles
'ada una de las siete !sferas o %ayos est re)resentada en el %eino 9n+Klico )or una
9rcn+el y su com)lemento Di-ino
'om)lemento
Primer %ayo7 4i+uel 6e
Se+undo %ayo7 Xofiel 'onstancia
$ercer %ayo7 'hamuel 'aridad
'uarto %ayo7 Iabriel !s)eranza
140
Buinto %ayo7 %afael 4adre 4ar.a
SeMto %ayo7 Criel Iracia
SK)timo %ayo7 cad\iel 9matista
2a ,uardiana #ilenciosa 'el Planeta
$iene acceso al 'oraz&n# 4ente # a la 5oluntad y a la Presencia de Dios !ste ser se diri+e
al #e:or del Mundo# (uien es el (ue le si+ue en el escalaf&n de ser-icio en la Xerar(u.a
!s)iritual 2!l Iobierno es)iritual de la $ierra3
El #e:or del Mundo
!s la inteli+encia de mayor ran+o sobre cada miembro de la Xerar(u.a !s)iritual !s la
9utoridad Su)rema sobre todas las acti-idades de todas las clases# el actual Dis)ensador
de los $rabaFos y Poderes de la Deidad Sir-e )rimordialmente con los Se0ores del
Uarma y con el "nstructor 4undial
!n A955 #anat Qu;ara# )ro-eniente del Planeta 5enus# )as& su car+o al actual Se0or
del mundo# ,auta;a Budd8a# y )ermanece # Sanat Uumara# como %e+ente hasta el
momento en (ue se les re(uiera a la $ierra y a 5enus entrar en sendas "niciaciones
'&smicas
El Budd8a de la 3ierra
!l nombre de 8uddha es un t.tulo (ue se usa )ara desi+nar a Cno de Iran Luz !s)iritual
y Desarrollo !s com)arable al t.tulo de 'risto
!l %argo %=s;ico de 8uddha es eFercido )or un Ser calificado )ara alcanzar el 'ar+o
de Se0or del 4undo# como fue el caso de Iautama
La actual )osici&n de 8uddha la ocu)a 2ord 'i!ino# antes conocido como Maitreya.
!l Ser-icio del 8uddha consiste en encarnar el 9mor de Dios mismo y sostener el 6ue+o
!s)iritual en el alma mientras (ue Ksta se encuentre en la atm&sfera de la $ierra donde
se le re(uiere (ue desarrolle y madure
El &nstructor Mundial F'eAarta;ento del %ristoB
!l "nstructor del 4undo# el Iran "niciador# sir-e baFo el Se0or del 4undo y se esfuerza
)or Desarrollar las mentes conscientes de los )ueblos de la $ierra# conectando con la
radiaci&n del 8uddha# con las e-oluciones de la $ierra !s el ser (ue inculca cada reli+i&n
mundial
!ste car+o est eFercido actualmente )or tres 9mados 4aestros 2triun-irato3 7
2anto, Qoot .oo;i y 'R/al Q8ul.
2a 3ercera Persona de la #antsi;a 3rinidad
%e)resenta al !s).ritu Santo !s el Se0or su)remo de los siete 'hohanes de los %ayos
$ambiKn Director de las fuerzas su)remas de la /aturaleza y de toda la ener+.a (ue se
diri+e a la $ierra !s el ser (ue da a cada indi-iduo su )rimer aliento cuando nace y es
(uien lo recibe de -uelta cuando desencarna Se le conoce como el Ma8a%8o89n 2Iran
Se0or3
(eolus re)resenta al !s).ritu Santo '&smico y PaOlo el 6eneciano al !s).ritu Santo
en el Planeta $ierra
141
+egente de la Era de (cuario: #aint ,er;ain
2os siete %8o8anes o 'irectores de los +ayos.
'hohn si+nifica Se0or
'om)lemento
Primer %ayo7 Se0or Sirio D
Se+undo %ayo7 Lady Soo Shee 'onfucio
$ercer %ayo7 Lady %o?ena 5ictory
'uarto %ayo7 Sera)is 8ei Lady Vn+ela Pureza
Buinto %ayo7 Eilari&n D
SeMto %ayo7 Xuan !l 9mado D
SK)timo %ayo7 Lady 4ercedes Se0or Saithrhu
3riOunal Q9r;ico
%e+ulan la entrada de almas dentro de cuer)os f.sicos de manera (ue ten+an la
o)ortunidad de desarrollarse y madurar sobre la $ierra y ser entonces liberados al cierre
de un ciclo determinado
9ctualmente son nue-e7
D Pallas 9tenea %e)resenta la 5erdad
D U?an Yin %e)resenta la 4isericordia
D 5ista 2'icl&)ea3 !l OFo todo a-izor de Dios
D Lady Portia %e)resenta la Xusticia
D Lady Libertad %e)resenta la Libertad
D Se0or Saithrhu 4anN de la sK)tima raza %a.z
D Lady /ada %e)resenta el 9mor
D 4adre 4ar.a D
D Shri 4a+ra D
'irectores de los ele;entos
6ue+o7 Eelios y 5esta 2Oromas.# Diana3 !lementales7 Salamandras
9+ua7 /e)tuno y Lunara !lementales7 Ondinas
9ire7 9ries y $hor !lementales7 S.lfides
$ierra7 5ir+o y Pelleur !lementales7 Inomos y otros es).ritus de la
naturaleza
142
6uente7 Los 4aestros 9scendidos escriben *!l Libro de la 5ida,Sera)is 8ei !ditores
Panam
El Maestro Morya es el encargado de los ,oOiernos Mundiales.
&nfor;aci=n soOre algunos grandes seres
#aint ,er;ain
/uestro 4aestro 8ienD9mado# es el Vn+el De-a de la Llama 5ioleta Wl +obierna el $em)lo
de esta Llama# (ue se encuentra en el c.rculo electr&nico del Sol !s el hiFo del Poderoso
(rcturus# uno de los H !lohim de la 'reaci&n !l nombre de Saint Iermain es 6reedomD
Libertad7 es la cualidad di-ina de su Ser Saint Iermain si+nifica sim)lemente7 Santo
Eermano
La Diosa de la Xusticia es el %ayo Iemelo de Saint Iermain Saint Iermain toma toda la
acci&n directa en los asuntos de este mundo 'omenzado en A932# la $ierra (ueda baFo la
acci&n del %ayo 5ioleta# )ara su )urificaci&n
Eace H==== a0os (ue Saint Iermain ministra conscientemente en la $ierra
6ue el )rofeta Samuel y San XosK# el Protector de XesNs y de 4ar.a !l deseo de su 'oraz&n#
(ue es la 5oluntad Di-ina# es (ue haya en la las naciones de la $ierra# seres humanos
)arecidos a los 4aestros 9scendidos !ste deseo est en -.as de manifestaci&n +racias a la
Luz y al 9mor (ue la humanidad y la $ierra irradian desde (ue la acti-idad YO SOY se
difunde )or la $ierra Iracias a la )ureza y al -alor heroico de sus dos disc.)ulos
americanos# el se0or Iuy 8allard 2Iodfre3 y la se0ora !dna 8allard 2Lotus3# nuestro 8ienD
9mado 4aestro Saint Iermain ha conse+uido difundir en el )Nblico la instrucci&n y las
tKcnicas de %ealizaci&n de la Poderosa Presencia YO SOY
,+(N '&+E%3$+ '&6&N$:
!s el "niciador y la 9utoridad sobre todas las 'orrientes de 5ida de la humanidad !s
9ndr&+ino y Fams ha -i-ido en un cuer)o en+endrado seMualmente 6ue IurN de XesNs y
de Saint Iermain !s# )or consi+uiente# nuestro Iran IurN Por su )ro)ia 9utoridad ha
ofrecido consumir los 2>3 de la acumulaci&n destructi-a de todos los disc.)ulos del YO SOY
(ue em)leen bastante Llama 5ioleta )ara consumir el tercio restante Oficia Wl en la "ndia
2Eimalaya3 en el 'entro !s)iritual llamado OIruta de la LuzO Las corrientes de fuerza
electr&nica (ue Wl mani)ula hacen (ue sea casi terror.fico mirarlo S&lo su 9mor i+uala Su
Poder y su 4a+nificencia
E2 6E2('$+ #&2EN%&$#$:
Ser Irande y 4aFestuoso (ue domina a toda una Xerar(u.a $iene ante Wl el 'ristal
'&smico en el (ue -e el refleFo de todas las acti-idades de la $ierra
!s un Se0or del Iran Sol 'entral# cuya 9cti-idad es inde)endiente del LOIOS
#Ea$+ M(&3+EN(:
!s el Iran "niciador 6ue la Luz emitida )or los disc.)ulos de Saint Iermain la (ue atraFo
su atenci&n en octubre de A93H
N('(, nuestra (;ada:
!s una Dama 4aestra del Planeta 4arte Eizo la 9scensi&n H== a0os antes de XesNs
143
Siem)re estu-o al lado de Saint Iermain como ins)iradora de las ci-ilizaciones )asadas
Su instrucci&n concerniente a la -erdadera si+nificaci&n del Ser-icio di-ino es notable y ha
sido ace)tada )or Saint Iermain
'uando contem)lis una hermosa )uesta de sol de color rosa )ronunciado# habKis de saber
(ue es la %adiaci&n de nuestra (uerida /ada# (ue ha dicho7 (ue en-uel-e la $ierra con sus
sbanas rosas# a fin de (ue la humanidad ten+a un buen re)oso
6&%3$+N:
Iran 4aestro del )laneta 5enus !n la noche del 3A de diciembre al Ak de enero de A93A#
descendi& acom)a0ado de A2 4aestros del )laneta o# ms eMactamente# del sol 5enus# a fin
de asistir a la $ierra y a la Eumanidad
Desde entonces reside )ermanentemente en el 'entro del %oyal $eton 2hyomin+3
'omo su nombre indica# irradia un eMtraordinario Poder de 5ictoriosa realizaci&n# no
habiendo conocido Fams el fracaso desde hace centenares de millares de si+los de
manifestaci&n
!s notablemente bello Posee un Fard.n ma+n.fico y nos ha ro+ado -ayamos a -isitarle
?-(N N&N:
/ombre chino de la Diosa de la 4isericordia Su rayo +emelo# -.ctima de la fuerza siniestra
y de los ma+os ne+ros# est retenido en el cam)o de Luz Ea hecho -oto de )ermanecer en
ser-icio hasta (ue todos los humanos estKn )urificados y libres )or la 9scensi&n
PE22E-+:
!s el Iran 4aestro (ue +obierna el reino en el centro de la $ierra Eace all. un tiem)o
ma+n.ficoQ siem)re luminoso y con una atm&sfera de )resi&n i+ual
4antiene el e(uilibrio de la $ierra Funto con Polarus# (ue +obierna los )olos
$+$M(#&#:
Pr.nci)e del elemento fue+oL est baFo la direcci&n de los 4aestros 9scendidos Lle-a con
frecuencia una eM(uisita corona de llamas res)landeciente# como de relm)a+os blancos
Cna radiaci&n semeFante en-uel-e su cuer)o y si+ue emitiendo una Llama 5ioleta (ue
)urifica todo a su )aso Porta el 'etro del %elm)a+o 8lanco# (ue le )ermite concentrar la
ener+.a electr&nica (ue diri+e )ara )roducir la )erfecci&n 'uando el estudiante em)ieza a
trabaFar con la Llama -ioleta# el Pr.nci)e Oromasis )uede dar una +ran asistencia a los (ue
le in-ocan y le aman 9 -eces# )royecta una "nmensa Llama Oro hacia el coraz&n del
estudiante reforzando as. la Luz y dando un sentimiento eMttico de Paz en la mente# el
cuer)o y el aura
'&(N(:
!s el %ayo Iemelo del Pr.nci)e Oromasis Los dos son Seres de los !lementos a los (ue los
4aestros 9scendidos han dado inmortalidad
E2$.&M %N%2$PE(:
'yclo)ea es el Iran 4ensaFero del Sol 'entral (ue +obierna la 9cti-idad de la 5isi&n
omnisciente di-ina )ara la $ierra !sta +ran Presencia des)ierta e intensifica la 9cti-idad
de la 5isi&n "nterior o es)iritual en los seres indi-idualizados# )or la eM)ansi&n de la Llama
de 9mor de su 'oraz&n y la )royecci&n de )otentes %ayos de Luz hacia la $ierra y la
Eumanidad
!l 9mor (ue Wl difunde es realmente la !ner+.a y la Sustancia de Su 'uer)o de Iloria# de
4aestro 9scendido "lumina y Purifica Wl la atm&sfera de la $ierra )or los %ayos
+i+antescos de Pura Luz electr&nica (ue toma Wl del 'oraz&n del Iran Sol 'entral
!ste Ser mara-illoso sale del Iran Silencio al comienzo de cada 'iclo# a fin de intensificar el
144
9mor y la Luz# de los (ue tiene necesidad la humanidad )ara las 9cti-idades (ue deben
manifestarse 'yclo)ea es el Ser (ue )reside la !dad de Oro La !dad YO SOY en la (ue
hemos entrado 'omo Wl es la Presencia )rotectora de los !stados Cnidos# en la cima de la
)irmide (ue fi+ura sobre el +ran sello de los !stados Cnidos se coloc& el s.mbolo del OFo
de la 5isi&n Perfecta !s un trin+ulo (ue emite %ayos luminosos
Easta A932 'yclo)ea daba su %adiaci&n una sola -ez )or si+lo )ero# con el fin de )ermitir
(ue la humanidad manifestase la Perfecci&n )re-ista )or el Plan Di-ino# hace Wl
actualmente una eM)ansi&n de Su Luz cada seis meses y esto continuar durante un si+lo
!sta 9cti-idad est concentrada en el %oyal $eton !n el muro /orte de la +ran sala de
audiencia se encuentra un OFo +i+antesco a tra-Ks del cual se )royectan sobre la $ierra
estos %ayos )rodi+iosos# inundndola de la Luz y del 9mor de 'yclo)ea
/ada est escondido )ara el OFo de 'yclo)ea# )or(ue Wl -e todo a tra-Ks de todo y no -e
sino la Perfecci&n )or do(uier !l trin+ulo (ue rodea el OFo si+nifica la $ri)le 9cti-idad de
'yclo)ea# del 5elador Silencioso y del Iran Director Di-ino# (ue son la "nteli+encia (ue
controla la ci-ilizaci&n )or su Poder de 5isi&n y de Luz en Irado c&smico Saint Iermain y
Los (ue le asisten controlan esta Luz '&smica en el Irado de la 9cti-idad de los 4aestros
9scendidos# ada)tndola )ara las necesidades de la humanidad# a fin de (ue todo en la
$ierra refleFe esta Perfecci&n (ue ya !llos han realizado
La adorable Presencia de 'yclo)ea manifiesta un a)ariencia +rande y ma+n.fica Sus oFos
fascinan )or su Luz y Su Poder# )ero la Sabidur.a y el 9mor (ue los ilumina ins)iran una
Paz y una adoraci&n indecibles
Irandes %elm)a+os de Luz 8lanca brotan de Su 'abeza# el %ayo del 9mor di-ino sale de
Su 'oraz&n y una %adiaci&n intensa -iene del centro de la +ar+anta Sus -estiduras
res)landecen con Foyas de Luz
Por medio de su Poderosa Presencia YO SOY# los disc.)ulos de Saint Iermain )ueden
entrar en contacto con este Ser '&smico# recibiendo as. los dones de la 5isi&n di-ina# la
)resciencia# la discriminaci&n y la "nteli+encia directora# )ermitiKndoles concordar su
acti-idad eMterna de manera )recisa y armoniosa con las demandas de realizaci&n del Plan
Di-ino
Bue nuestra Poderosa Presencia YO SOY eM)rese# )or la Llama de 9mor de Su 'oraz&n#
toda nuestra +ratitud y nuestras bendiciones D al 8ienD9mado# Poderoso 'ycl&)ea )or el
Ser-icio trascendente (ue Wl no cesa de )restar a la humanidad y a la $ierra
2$# 3+E# 'EP(+3(MEN3$# 'E 2( IE+(+?-&(
4uchos +randes Seres# de ori+en )lanetario y solar# y a -eces )ro-enientes de fuentes
c&smicas# )restaron Su ayuda en determinados momentos y residieron bre-emente en
nuestro )laneta Por la ener+.a (ue flu.a a tra-Ks de !llos y )or Su )rofunda sabidur.a y
eM)eriencia# estimularon la e-oluci&n terrestre y contribuyeron en +ran medida a la
realizaci&n de los )ro)&sitos del Lo+os )lanetario Des)uKs si+uieron Su camino# y Sus
lu+ares fueron ocu)ados )or esos miembros de la Xerar(u.a (ue estaban dis)uestos a
someterse a un entrenamiento es)ec.fico y a una eM)ansi&n de conciencia 9 su -ez# los
car+os de estos ade)tos y 4aestros fueron ocu)ados )or iniciados# )or eso los disc.)ulos
y hombres y muFeres altamente e-olucionados# continuamente tu-ieron o)ortunidad de
entrar en las filas de la Xerar(u.a# y as. hubo una constante circulaci&n de nue-a -ida y
san+re# y la lle+ada de (uienes )ertenecen a un )er.odo o K)oca es)ecial
9l+unos de los +randes nombres de las Nltimas K)ocas son conocidos en la historia
como Shri San\aracharya# 5yasa# 4ahoma# XesNs de /azareth y Urishna# y tambiKn los
145
iniciados menores como Pablo de $arso# Lutero y al+unas luminarias destacadas de la
historia euro)ea !stos hombres y muFeres siem)re han sido a+entes )ara lle-ar a cabo el
)ro)&sito de la raza# lo+rar condiciones +ru)ales y fomentar la e-oluci&n de la
humanidad 9 -eces han a)arecido como fuerzas benefactoras# trayendo consi+o )az y
bienestar 'on frecuencia han lle+ado como a+entes de destrucci&n de las anti+uas
formas reli+iosas y de +obierno# )ara )oder ser liberada la -ida dentro de la forma en
r)ida cristalizaci&n# construyendo )ara s. un nue-o y meFor -eh.culo
4ucho de lo (ue a(u. se dice es bien conocido y fue eM)uesto en diferentes libros
esotKricos Sin embar+o# en la sabia y cuidadosa enunciaci&n de los hechos reco)ilados y
su correlaci&n con lo (ue )odr.a ser nue-o )ara al+unos estudiantes# lle+a la e-entual
ca)taci&n sintKtica del +ran )lan y la com)rensi&n inteli+ente y uniforme del trabaFo de
ese +ran +ru)o de almas liberadas (ue# con absoluta autoabne+aci&n# )ermanece
silenciosamente detrs del )anorama mundial Por el )oder de Su -oluntad# la fuerza de
Sus meditaciones# la sabidur.a de Sus )lanes y Su conocimiento cient.fico de la ener+.a#
diri+en las corrientes de fuerza y controlan a esos a+entes constructores de la forma (ue
)roducen lo -isible y lo in-isible# lo acti-o y lo inacti-o# en la esfera de la creaci&n en los
tres mundos !sto# unido a su -asta eM)eriencia# los ca)acita )ara ser a+entes
distribuidores de la ener+.a del Lo+os )lanetario
'omo ya se ha afirmado# a la cabeza de todas las acti-idades# controlando cada unidad y
diri+iendo toda e-oluci&n# se halla el %!Y# el Se0or del 4undo# Sanat Uumara# el Xo-en
de los !ternos 5eranos# y el 4anantial de la 5oluntad 2demostrndose como 9mor3 del
Lo+os )lanetario 'olaborando con Wl y como Sus conseFeros# hay tres PersonaFes
llamadas Pratye\a 8udas# o 8udas de 9cti-idad !stos cuatro Seres encarnan la -oluntad
acti-a# amorosa e inteli+ente Son el )leno florecimiento de la inteli+encia# habiendo
lo+rado en un sistema solar anterior lo (ue el hombre est ahora tratando de
)erfeccionar !n anteriores ciclos de este sistema# !llos comenzaron a demostrar amor
inteli+ente y# desde el )unto de -ista del hombre# el ser humano comNn# son el amor e
inteli+encia )erfectos# aun(ue desde el )unto de -ista de esa !Mistencia (ue en Su cuer)o
de manifestaci&n abarca tambiKn nuestro sistema )lanetario# ese as)ecto amor se halla
aNn en )roceso de desarrollo y la -oluntad es s&lo embrionaria Ser otro el sistema solar
(ue -er fructificar el as)ecto -oluntad# as. como el amor madurar en el nuestro
!n torno al Se0or del 4undo# )ero se)arados y ocultos# hay otros tres Uumaras# (ue
com)letan los siete de la manifestaci&n )lanetaria
Su trabaFo es necesariamente incom)rensible )ara nosotros Los tres 8udas eMotKricos o
Uumaras# son la totalidad de la acti-idad o ener+.a )lanetaria# y los tres Uumaras
esotKricos encarnan ti)os de ener+.a (ue no estn en )lena manifestaci&n en nuestro
)laneta 'ada uno de estos seis Uumaras es un refleFo y un a+ente distribuidor de la
ener+.a y fuerza de uno de los otros seis Lo+os )lanetarios# los restantes seis es).ritus
ante el $rono !n este es(uema s&lo Sanat Uumara se sostiene y se basta a S. 4ismo#
)or(ue es la encarnaci&n f.sica de uno de los Lo+os )lanetarios# )ero no )uede ser
re-elado cul de ellos# )or ser uno de los secretos de la iniciaci&n 9 tra-Ks de cada uno
de !llos )asa la fuerza -ital de uno de los seis rayos# y al considerarlos se )odr.a resumir
Su trabaFo y )osici&n de la manera si+uiente7
146
A 'ada uno encarna uno de los seis ti)os de ener+.a# siendo el Se0or del 4undo el
(ue sintetiza y encarna el )erfecto sK)timo ti)o# nuestro ti)o )lanetario
2 'ada uno se caracteriza )or uno de los seis colores# y el Se0or del 4undo
manifiesta el )leno color )lanetario# siendo Kstos tambiKn los seis subsidiarios
3 Por lo tanto# Su trabaFo no s&lo consiste en distribuir la fuerza# concierne a la
entrada de los e+os (ue buscan eM)eriencia terrestre en nuestro es(uema y (ue
-ienen de otros es(uemas )lanetarios
G 'ada uno de !llos est en comunicaci&n directa con uno de los )lanetas sa+rados
5 De acuerdo a las condiciones astrol&+icas y al +iro de la rueda )lanetaria de la
-ida# as. estar acti-o uno de estos Uumaras Los tres 8udas de acti-idad cambian
de -ez en cuando y se trasforman a su -ez en eMotKricos o esotKricos# se+Nn sea el
caso `nicamente el %ey )ermanece constante y alerta en acti-a encarnaci&n
f.sica
9dems de estos )ersonaFes )rinci)ales (ue )residen la 'mara del 'oncilio de
Shamballa# eMiste un +ru)o de cuatro Seres (ue re)resentan en el )laneta los cuatro
4aharaFes# o los cuatro Se0ores del Uarma en el sistema solar# y se ocu)an
es)ec.ficamente de la e-oluci&n del reino humano en la actualidad !stos cuatro Seres
tienen relaci&n con7 La distribuci&n del \arma o destino humano# en lo (ue afecta a
los indi-iduos y# a tra-Ks de los indi-iduos# a los +ru)os
A !l cuidado y clasificaci&n de los archi-os a\sicos Wstos se ocu)an de la Sala de
los 9rchi-os o de las Oanotaciones en los libros,# se+Nn se dice en la 8iblia
cristiana !n el mundo cristiano son conocidos como los n+eles re+istradores
2 La )artici)aci&n en los concilios solares S&lo !llos tienen derecho# durante el
ciclo mundial# a )asar ms all de la )eriferia del es(uema )lanetario y )artici)ar
en los concilios del Lo+os solar Debido a esto# son literalmente mediadores
)lanetarios# (ue re)resentan a nuestro Lo+os )lanetario y a todo a(uello (ue Le
concierne en el es(uema mayor# del cual Wl es s&lo una )arte
'oo)erando con los Se0ores del Uarma hay +randes +ru)os de iniciados y de-as (ue
se ocu)an del correcto reaFuste de
A el \arma mundial#
2 el \arma racial#
3 el \arma nacional#
G el \arma +ru)al#
5 el \arma indi-idual#
y son res)onsables ante el Lo+os )lanetario de la correcta mani)ulaci&n dK esas fuerzas y
son a+entes constructores (ue traen a los e+os de los distintos rayos# en los momentos y
tem)oradas eMactos
147
Poco tenemos (ue -er con todos estos +ru)os# )or(ue s&lo los iniciados de tercera
iniciaci&n y los de ran+o aNn ms eMcelso# entran en contacto con ellos
Los otros miembros de la Xerar(u.a se di-iden en tres +ru)os )rinci)ales y cuatro
subsidiariosL cada uno# est )recedido )or uno de los (ue denominamos los tres Irandes
Se0ores
l -raba.o del $an/+
!l 4anN )reside el )rimer +ru)o Se Lo llama 5ai-as-ata 4anN# y es el 4anN de la
(uinta raza ra.z !s el hombre ideal o Aensador# y determina el ti)o de nuestra raza
aria# habiendo )residido sus destinos desde su comienzo# hace casi cien mil a0os Otros
a)arecieron y desa)arecieron# y Su lu+ar ser ocu)ado )or al+Nn otro# en un futuro
relati-amente cercano !ntonces )asar a realizar un trabaFo de mayor eMcelsitud
!l 4anN o )rototi)o de la cuarta raza ra.z# trabaFa en .ntima relaci&n con Wl# y su centro
de influencia se halla en 'hina !s el se+undo 4anN (ue ha tenido la cuarta raza ra.z# y
ha ocu)ado el lu+ar del anterior# durante las eta)as finales de la destrucci&n de la
9tlntida Ea )ermanecido )ara fomentar el desarrollo del ti)o racial y )ro-ocar su
desa)arici&n final
Los )er.odos de actuaci&n de los di-ersos 4anNs se su)er)onenL actualmente no (ueda
en el +lobo nin+Nn re)resentante de la tercera raza ra.z !l 5ai-as-ata 4anN reside en
los Eimalayas y ha reunido a Su alrededor# en Shi+atsK# a al+unos de los (ue estn
relacionados directamente con las cuestiones arias en la "ndia# !uro)a y 9mKrica# y a
a(uellos (ue ms tarde se ocu)arn de la futura seMta raza ra.z Los )lanes se )re)aran
)ara K)ocas futurasL se constituyen centros de ener+.a# miles de a0os antes (ue sean
necesarios# y )or la sabia )re-isi&n de estos Eombres Di-inos# nada se deFa al azar# sino
(ue todo se mue-e en cielos ordenados y baFo re+la y ley# aun(ue dentro de limitaciones
\rmicas
!l trabaFo del 4anN concierne en +ran )arte al +obierno# la )ol.tica )lanetaria y el
establecimiento# direcci&n y disoluci&n de ti)os y formas raciales 9 Wl se le conf.a la
-oluntad y el )ro)&sito del Lo+os )lanetario Sabe cul es el obFeti-o inmediato )ara este
ciclo de e-oluci&n (ue debe )residir# y Su trabaFo consiste en hacer cum)lir esa -oluntad
$rabaFa en ms estrecha colaboraci&n con los de-as constructores# (ue con Su Eermano
el 'risto# )ues Su misi&n es establecer el ti)o racial# se+re+ar los +ru)os )or los cuales se
desarrollarn las razas# mani)ular las fuerzas (ue mue-en la corteza terrestre# le-antar y
hundir continentes# diri+ir la mente de los estadistas de todas )artes# )ara (ue el
+obierno racial )roceda como es de desear y se lo+ren las condiciones (ue
)ro)orcionarn el )ersonal necesario )ara fomentar cual(uier ti)o racial )articular Ya
se obser-a en 9mKrica del /orte y en 9ustralia un trabaFo similar
La ener+.a (ue afluye a tra-Ks de Wl# emana del centro coronario del Lo+os )lanetario y le
lle+a a tra-Ks del cerebro de Sanat Uumara# (ue centraliza en S. toda la ener+.a
)lanetaria 9ctNa )or medio de la meditaci&n dinmica# lle-ada a cabo en el centro
coronario# )roduciendo resultados )or Su )erfecta com)rensi&n de lo (ue debe
realizarse# )or Su )oder de -isualizar lo (ue debe hacerse )ara lo+rar la realizaci&n# y )or
148
Su ca)acidad de trasmitir ener+.a creadora y destructora a (uienes son Sus ayudantes
$odo esto se realiza )or el )oder de la emisi&n del sonido
l -raba.o del Instructor del $undo, el Cristo0
!l se+undo +ru)o est )residido el "nstructor del 4undo !s ese +ran Ser (ue los
cristianos denominan 'risto !n Oriente es conocido como el 8odhisatt-a y el Se0or
4aitreya# y )or los de-otos mahometanos# como el "mn 4adhi Ea )residido los desD
tinos de la -ida desde el a0o <== a 'L es Buien a)areci& entre los hombres y a Buien se
es)era nue-amente !s el +ran Se0or de 9mor y 'om)asi&n# as. como su )redecesor#
8uda# fue el Se0or de Sabidur.a 9 tra-Ks de Wl fluye la ener+.a del se+undo as)ecto (ue
Le lle+a directamente desde el centro card.aco del Lo+os )lanetario# a tra-Ks del coraz&n
de Sanat Uumara 9ctNa )or la meditaci&n centrada en el coraz&n !s el "nstructor del
4undo# el 4aestro de 4aestros y el "nstructor de Vn+eles# y se Le ha confiado la +u.a de
los destinos es)irituales de los hombres y el des)ertar del reconocimiento de (ue cada
ser humano es una criatura de Dios y un hiFo del 9lt.simo
9s. como el 4anN se ocu)a de )ro)orcionar el ti)o y las formas a tra-Ks de las cuales la
conciencia )uede e-olucionar y ad(uirir eM)eriencia# haciendo )osible la eMistencia en su
sentido ms )rofundo# as. el "nstructor del 4undo diri+e esa conciencia inmanente en su
as)ecto -ida o es).ritu# tratando de ener+izarla dentro de la forma# )ara ser Ksta
descartada a su debido tiem)o# y el es).ritu liberado -ol-er a su ori+en Desde (ue deF&
la $ierra# como dice con relati-a eMactitud la 8iblia 2aun(ue con muchos errores en los
detalles3# siem)re ha )ermanecido con los hiFos de los hombres /unca nos ha
abandonado# sino en a)ariencia# y (uienes conocen el camino )ueden hallarlo en cuer)o
f.sico en los Eimalayas# trabaFando en .ntima colaboraci&n con Sus dos +randes
Eermanos# el 4anN y el 4aha'hohn Diariamente im)arte su bendici&n al mundo# y
)ermanece todos los d.as baFo el +ran )ino de Su Fard.n# a la )uesta del sol# con las
manos en alto# bendiciendo a (uienes tienen -erdadera y fer-orosa as)iraci&n 'onoce a
todos los buscadores# y aun(ue no ten+an conciencia de Wl# la luz (ue de Wl afluye
estimula sus deseos# fomenta la chis)a de -ida naciente y es)olea al as)irante hasta el
amanecer del +ran d.a en (ue se enfrente con 9(uel Bue Oal ser ascendidoO Dentendido
esotKricamenteD atraer hacia S. a todos los hombres# como "niciador de los sa+rados
misterios
El 3raOaRo del #e:or de la %i!ilizaci=n, el Ma8a%8o89n.
!l 4aha'hohn encabeza el tercer +ru)o Su autoridad sobre el mismo )ersiste durante
un )er.odo ms eMtenso (ue el de Sus dos Eermanos# y )uede desem)e0ar Su car+o
durante -arias razas ra.ces !s la totalidad del as)ecto inteli+encia !l actual
4aha'hohn no es el (ue ori+inariamente ocu)& el lu+ar al establecerse la Xerar(u.a en
los d.as de Lemuria D entonces era ocu)ado )or uno de los Uumaras o Se0ores de la
Llama (ue encarnaron con Sanat UumaraDL y el 4aha'hohn ocu)& Su lu+ar en la
se+unda subraza de la raza ra.z atlante Eab.a lo+rado el estado de ade)to en la cadena
lunar# y )or medio de Su com)lementaci&n# un +ran nNmero de seres humanos a-anzaD
dos -inieron a la encarnaci&n a mediados de la raza ra.z atlante La afiliaci&n \rmica
con Wl# fue una de las causas )redis)onentes (ue hicieron )osible esta e-entualidad
Su trabaFo es fomentar y fortalecer la relaci&n entre es).ritu y materia# -ida y forma# yo y
noDyo# cuyo resultado es lo (ue llamamos ci-ilizaci&n 4aneFa las fuerzas de la
149
naturaleza# y es en +ran )arte la fuente emanante de ener+.a elKctrica# tal como la
conocemos Por ser refleFo del tercer as)ecto o creador# la ener+.a del Lo+os )lanetario
fluye hacia Wl desde el centro lar.n+eo# y es Buien de muchas maneras hace )osible el
trabaFo de Sus hermanos Le )resentan Sus )lanes y deseos y )or Su intermedio lle+an
las instrucciones a un +ran nNmero de a+entes dK-icos
9s. tenemos 6oluntad, (;or e &nteligencia# re)resentados en estos tres Irandes
Se0oresL tenemos el yo y el noDyo# y su relaci&n sintetizada en la unidad de la
manifestaci&nL tenemos goOierno racial, religi=n y ci!ilizaci=n# constituyendo un
todo coherente# y la manifestaci&n f.sica# el as)ecto amor o deseo# y la mente del Lo+os
)lanetario# eMteriorizndose en obFeti-idad !ntre estas tres Personalidades eMiste la ms
.ntima colaboraci&n y unidad# y todo mo-imiento# )lan y acontecimiento# tienen su
eMistencia en Su )re-io conocimiento unido !stn en continuo contacto con el Se0or del
4undo en Shamballa# y la direcci&n de todos los asuntos descansa en sus manos y en las
del 4anN de la cuarta raza ra.z !l "nstructor del 4undo ocu)a Su lu+ar# en coneMi&n
con las razas ra.ces cuarta y (uinta
'ada uno de estos +u.as de)artamentales diri+e cierto nNmero de car+os subsidiarios# y
el de)artamento del 4aha'hohn est di-idido en cinco secciones# (ue abarcan los
cuatro as)ectos menores del +obierno Ferr(uico
9 las &rdenes del 4anN trabaFan los re+entes de las distintas di-isiones del mundo# como
)or eFem)lo# el 4aestro XN)iter# re+ente de la "ndia# el ms anti+uo de Los (ue trabaFan
ahora )ara la humanidad en cuer)o f.sico# y el 4aestro %a\oczi 2Saint Iermain3# (ue es
el re+ente de !uro)a y 9mKrica Debe recordarse (ue aun(ue el 4aestro %# )or eFem)lo#
)ertenece al sK)timo rayo y est suFeto al de)artamento de ener+.a del 4aha'hohn# sin
embar+o# en el trabaFo Ferr(uico )uede desem)e0ar# y desem)e0a# tem)orariamente# el
car+o baFo el 4anN !stos re+entes# aun(ue desconocidos# tienen en Sus manos las
riendas del +obierno de los continentes y las naciones# +uiando as.# aun(ue en forma
desconocida# sus destinos# ins)irando a estadistas y +obernantesL -ierten ener+.a mental
en los +ru)os +obernantes# lo+rando los resultados deseados cuando encuentran
colaboraci&n e intuici&n rece)ti-a entre los )ensadores
!l "nstructor del 4undo )reside el destino de las +randes reli+iones# )or medio de un
+ru)o de 4aestros e "niciados (ue diri+en las acti-idades de las diferentes escuelas de
)ensamiento 9 t.tulo de ilustraci&n# el 4aestro XesNs# ins)irador y director de las "+leD
sias cristianas de todo el mundo# aun(ue es un ade)to de seMto rayo en el de)artamento
del 4aha'hohn# trabaFa actualmente baFo el 'risto en bien de la cristiandadL otros
4aestros ocu)an )uestos similares en relaci&n con los +randes credos orientales y las
di-ersas escuelas de )ensamiento en Occidente7
!n el de)artamento del 4aha'hohn# +ran nNmero de 4aestros# en (u.ntu)le di-isi&n#
trabaFa con la e-oluci&n dK-ica# y el as)ecto inteli+encia del hombre# y corres)onde a los
cuatro rayos menores de atributo#
A el rayo de armon.a o belleza 2 cuarto rayo3
2 el rayo de ciencia concreta o conocimiento# 2 (uinto rayo3
3 el rayo de de-oci&n o idealismo abstracto# 2 seMto rayo3
G el rayo de ley ceremonial o ma+ia# 2 sK)timo rayo3
150
as. como los tres +u.as de de)artamentos re)resentan los 3res rayos ;ayores de7
A 5oluntad o )oder 2Primer %ayo3
2 9mor o sabidur.a 2Se+undo %ayo3
3 "nteli+encia acti-a o ada)tabilidad 2$ercer %ayo3
2os cuatro rayos o atriOutos de la ;ente# con el tercer rayo de la inteligencia#
estn sintetizados )or el 4ahachohn y constituyen la totalidad del (uinto )rinci)io de
la mente o manas
2( 2$,&( 'E M(E#3+$#
Las Divisiones+
Eemos considerado )arcialmente los car+os su)eriores en las filas de la Xerar(u.a de
nuestro )laneta 9hora trataremos lo (ue se )odr.a llamar las dos di-isiones en (ue
estn distribuidos los miembros restantes 6orman# literalmente# dos Lo+ias dentro de
un conFunto mayor7
A La Lo+ia DD constituida )or iniciados (ue han )asado la (uinta iniciaci&n# y un
+ru)o de de-as o n+eles
2 La Lo+ia 9zul# constituida )or iniciados de la tercera# cuarta y (uinta
iniciaciones
"nferior a Kstos hay un +ran +ru)o de iniciados de la )rimera y se+unda iniciaciones y
lue+o los disc.)ulos de toda +raduaci&n Los disc.)ulos se consideran afiliados a la Lo+ia#
)ero no miembros de la misma 6inalmente -ienen los (ue estn en )robaci&n y es)eran
ser afiliados# mediante arduos esfuerzos
Desde otro )unto de -ista# )odemos considerar (ue los miembros de la Lo+ia forman
siete +ru)os# re)resentando cada uno de ellos un ti)o de la sK)tu)le ener+.a )lanetaria
(ue emana del Lo+os )lanetario La tri)le di-isi&n ha sido dada al )rinci)io# )or(ue en la
e-oluci&n tenemos siem)re los tres mayores 2(ue se manifiestan a tra-Ks de los tres
de)artamentos3# y lue+o los siete (ue se )resentan como una tri)le diferenciaci&n y un
se)tenario Los estudiantes deben recordar (ue todo lo (ue a(u. se im)arte se refiere al
trabaFo de la Xerar(u.a# en coneMi&n con el cuarto reino o humano# y es)ecialmente a
esos 4aestros (ue trabaFan con la humanidad Si se tratara de la e-oluci&n dK-ica# la
clasificaci&n y di-isi&n ser.an totalmente distintas
9dems# hay ciertos as)ectos del trabaFo Ferr(uico (ue afectan# )or eFem)lo# al reino
animalL este trabaFo )one en acti-idad a seres# trabaFadores y ade)tos# totalmente
diferentes de los ser-idores del cuarto reino o reino humano Por lo tanto# deben recorD
dar cuidadosamente (ue estos detalles son relati-os# y (ue el trabaFo y el )ersonal de la
Xerar(u.a son infinitamente ms +randes e im)ortantes de lo (ue )ueden )arecer en una
lectura su)erficial de estas )+inas !n -erdad# se trata de lo (ue )odr.a ser consi derado
como Su trabaFo )rimario# )ues al ser-ir al reino humano nos ocu)amos de la
manifestaci&n de los tres as)ectos de la di-inidad# )ero los dems de)artamentos son
interde)endientes y el trabaFo )ro+resa como un todo sintKtico
151
Los trabaFadores o ade)tos# (ue se ocu)an de la e-oluci&n de la familia humana# son
sesenta y tres# si se tienen en cuenta los tres +randes Se0ores# )ara lle+ar a formar los
nue-e -eces siete# necesarios )ara el trabaFo De Kstos# cuarenta y nue-e trabaFan
eMotKricamente# si )uede eM)resarse as.# y catorce se ocu)an ms esotKricamente de la
manifestaci&n subFeti-a 4uy )ocos de Sus nombres son conocidos )or el )Nblico# y en
muchos casos no ser.a )rudente re-elar (uiKnes son# d&nde -i-en y cul es Su )articular
esfera de acti-idad Cna )e(ue0a minor.a# debido al \arma +ru)al y a la dis)osici&n de
sacrificarse# en los Nltimos cien a0os han sido conocidos )or el )Nblico# y en lo (ue a
!llos res)ecta )uede darse cierta informaci&n !n la actualidad muchas )ersonas#
inde)endientemente de cual(uier escuela de )ensamiento# son conscientes de su
eMistencia# y el reconocimiento de (ue a(uellos a (uienes conocen )ersonalmente
trabaFan en un +ran es(uema de esfuerzo unificado# )uede alentar a estos -erdaderos
conocedores y testimoniar su conocimiento y establecer as.# ms all de toda
contro-ersia# la realidad de Su trabaFo 'iertas escuelas de ocultismo y orientaci&n
teos&fica han )retendido ser las Nnicas de)ositarias de Sus ense0anzas y la Nnica
eMteriorizaci&n de Sus esfuerzos# limitando# en consecuencia# lo (ue !llos hacen y formuD
lando )remisas (ue el tiem)o y las circunstancias no corroborarn $rabaFan
ciertamente )or medio de tales +ru)os de )ensadores y )onen la mayor )arte de sus
fuerzas en la tarea de tales or+anizacionesL sin embar+o# tienen Sus disc.)ulos y Sus
adictos en todas )artes# trabaFando a tra-Ks de muchos +ru)os y as)ectos de la
ense0anza !n todo el mundo# los disc.)ulos de estos 4aestros han encarnado en esta
K)oca con el Nnico fin de )artici)ar en las acti-idades# tareas y difusi&n de la -erdad de
las distintas i+lesias# ciencias y filosof.as# )roduciendo as.# dentro de la or+anizaci&n
misma# una eM)ansi&n# una eMtensi&n y la desinte+raci&n necesaria# (ue de otra forma
resultar.a im)osible Ser.a con-eniente (ue todo estudiante de esoterismo conociera
estos hechos y culti-ara la ca)acidad de reconocer la -ibraci&n Ferr(uica# tal como se
manifiesta a tra-Ks de los disc.)ulos# en los lu+ares y +ru)os ms in-eros.miles
!n lo (ue res)ecta al trabaFo de los 4aestros a tra-Ks de sus disc.)ulos# deber.a
eM)licarse un )unto# y es (ue las di-ersas escuelas de )ensamiento# fomentadas )or la
ener+.a de la Lo+ia# son fundadas en cada caso )or uno o -arios disc.)ulos# y sobre ellos
y no sobre el 4aestro recae la res)onsabilidad de los resultados y el \arma consi+uiente
!l )rocedimiento es ms o menos el si+uiente7 !l 4aestro re-ela al disc.)ulo el obFeti-o
(ue se )ro)one realizar en un bre-e ciclo inmediato y le su+iere la con-eniencia de tal o
cual desarrollo !l trabaFo del disc.)ulo consiste en ase+urarse el meFor mKtodo )ara
obtener los resultados deseados# y en formular )lanes )or medio de los cuales obtener
cierto KMito !ntonces inicia sus )royectos# funda su sociedad u or+anizaci&n# y difunde
la ense0anza necesaria Sobre Kl recae la res)onsabilidad de ele+ir colaboradores
a)ro)iados# trasmitir el trabaFo a los ms ca)acitados y )resentar debidamente la
ense0anza $odo lo (ue hace el 4aestro es obser-ar el esfuerzo con interKs y sim)at.aL
mientras tanto el disc.)ulo mantiene su ele-ado ideal inicial y si+ue su camino con )uro
altruismo
!l 4aestro no es cul)able si el disc.)ulo muestra falta de discernimiento en la
elecci&n de colaboradores o e-idencia inca)acidad )ara re)resentar la -erdad Si lo hace
bien y el trabaFo )ro+resa# como es de desear# el 4aestro continuar im)artiendo Su
bendici&n sobre el esfuerzo Si fracasa y sus sucesores se a)artan del im)ulso ori+inal#
difundiendo as. toda clase de errores# el 4aestro# con amor y sim)at.a# omitir esa
bendici&n# retendr Su ener+.a y deFar de estimular a(uello (ue es meFor (ue desD
152
a)arezca Las formas -an y -ienen y el interKs del 4aestro y Su bendici&n# fluirn a
tra-Ks de un canal u otroL el trabaFo )uede continuar )or cual(uier medio# )ero siem)re
la fuerza de la -ida )ersistir# destruyendo la forma all. donde sea inadecuada o
utilizndola cuando satisfa+a la necesidad inmediata
(lgunos Maestros y su traOaRo.
!n el )rimer +ran +ru)o del cual el 4anu es el Iu.a# se hallan dos 4aestros# el
4aestro XN)iter y el 4aestro 4orya 9mbos han trascendido la (uinta "niciaci&n# y el
4aestro XN)iter# (ue adems es %e+ente de la "ndia# es considerado el ms anti+uo )or
toda la Lo+ia de 4aestros Eabita en las colinas de /il+herry# en el sur de la "ndia# y es
uno de los 4aestros (ue +eneralmente no ace)tan disc.)ulos# )ues fi+uran entre Kstos
s&lo iniciados de +rado su)erior y un buen nNmero de 4aestros !n sus manos estn las
riendas del +obierno de la "ndia# incluyendo +ran )arte de la frontera norte# y sobre Wl
recae la ardua tarea de +uiar finalmente a este )a.s# )ara (ue sal+a del )resente caos e
intran(uilidad y sus di-ersos )ueblos se fusionen en una s.ntesis final !l 4aestro
4orya# uno de los ade)tos orientales ms conocidos# reNne entre Sus disc.)ulos a un
+ran nNmero de euro)eos y americanosL es un )r.nci)e %aF)ut# (ue durante muchas
dKcadas ocu)& una )osici&n )rominente en los asuntos de la "ndia
9ctNa en estrecha colaboraci&n con el 4anN y o)ortunamente ser el 4anN de la
seMta raza ra.z 5i-e# como Su Eermano UE# en Shi+atsK# en los Eimalayas# y es una
fi+ura muy conocida )or los habitantes de esa leFana -illa !s un hombre alto y de
)resencia im)onente# de cabello y barba ne+ros y oFos oscuros# y Su as)ecto )odr.a
considerarse se-ero# si no fuera )or la eM)resi&n de Sus oFos Wl y Su Eermano# el
4aestro UE# trabaFan casi como una unidad# y as. lo han hecho durante si+los y lo
harn en el futuro# )ues el 4aestro UE est )re)arado )ara ocu)ar el )uesto de
"nstructor del 4undo# cuando el actual titular lo deFe )ara realizar un trabaFo ms
ele-ado# y -en+a a la eMistencia la seMta raza ra.z Las casas (ue habitan estn Funtas# y
+ran )arte del tiem)o trabaFan en estrecha asociaci&n 'omo el 4aestro 4 )ertenece al
)rimer rayo# el de la 5oluntad y Poder# Su trabaFo consiste en +ran )arte en lle-ar a cabo
los )lanes del actual 4anN 9ctNa como ins)irador de los estadistas del mundoL maneFa#
)or medio del 4ahachohan# las fuerzas (ue )roducirn las condiciones necesarias )ara
el )ro+reso de la e-oluci&n racial !n el )lano f.sico# los +randes eFecuti-os nacionales
con ideales internacionales y am)lia -isi&n# estn influidos )or Wl# y con Wl coo)eran
ciertos +randes de-as del )lano mentalL tres +randes +ru)os de n+eles trabaFan tambiKn
con Wl en ni-eles mentales# en uni&n con de-as menores (ue -italizan formas mentales y#
en bien de toda la humanidad# mantienen -i-as las formas mentales de los Iu.as de la
raza
!l 4aestro 4# tiene un +ran +ru)o de disc.)ulos baFo su instrucci&n# trabaFa con
muchas or+anizaciones esotKricas y tambiKn )or medio de los )ol.ticos y estadistas del
mundo
!l 4aestro Uoot Eumi# muy conocido en Occidente# tiene muchos disc.)ulos en
todas )artes# es oriundo de 'achemira y Su familia ori+inalmente )rocedi& de la "ndia
!s tambiKn un "niciado de alto +rado y )ertenece al se+undo rayo de 9mor Sabidur.a !s
de noble )resencia y alta estatura# aun(ue al+o menos cor)ulento (ue el 4aestro 4L de
tez blanca# cabello y barba color casta0o dorado# y oFos de un mara-illoso azul )rofundo#
153
a tra-Ks de ellos )arece fluir el amor y la sabidur.a de las edades $iene una +ran
eM)eriencia y una -asta culturaL fue ori+inalmente educado en una de las Cni-ersidades
britnicas y habla correctamente el in+lKs Lee mucho# y los libros de todas las literaturas
en di-ersos idiomas# lle+an a Su estudio en el Eimalaya Se ocu)a )rinci)almente de la
-italizaci&n de ciertas +randes tendencias filos&ficas y Se interesa )or al+unas or+aniD
zaciones filantr&)icas Le corres)onde# en +ran )arte# el trabaFo de estimular la
manifestaci&n del amor# latente en el coraz&n de todos los hombres# y des)ertar en la
conciencia de la raza la )erce)ci&n del +ran hecho fundamental de la hermandad
9ctualmente el 4aestro 4# el 4aestro U E y el 4aestro XesNs# estn .ntimamente
interesados en el trabaFo de unificar# hasta donde sea )osible# el )ensamiento oriental y
el occidental# de modo (ue las +randes reli+iones orientales# con el Nltimo desarrollo
alcanzado )or el credo cristiano en todas sus ramificaciones# )uedan beneficiarse
mutuamente Se es)era (ue de este modo -en+a a la eMistencia la +ran "+lesia Cni-ersal
!l 4aestro XesNs# )unto focal de la ener+.a (ue fluye a tra-Ks de las distintas i+lesias
cristianas# ocu)a actualmente un cuer)o sirio y -i-e en al+Nn lu+ar de $ierra Santa 5iaFa
mucho y )asa lar+as tem)oradas en di-ersas )artes de !uro)a $rabaFa ms
es)ecialmente con las masas (ue con los indi-iduos# aun(ue ha reunido a Su alrededor
un numeroso +ru)o de disc.)ulos Pertenece al seMto rayo de De-oci&n o "dealismo
9bstracto# y Sus disc.)ulos se caracterizan frecuentemente )or ese fanatismo y de-oci&n
(ue se manifest& en los mrtires de los )rimiti-os tiem)os cristianos !s de a)ariencia
marcial# eMi+e disci)lina# es un hombre de -oluntad y dominio fKrreos 9lto y del+ado# de
rostro lar+o y fino# )elo ne+ro# tez )lida y )enetrantes oFos azules Su trabaFo actual es
de +ran res)onsabilidad# )ues le fue asi+nada la tarea de orientar el )ensamiento
occidental# )ara sacarlo de su actual estado de intran(uilidad y lle-arlo a las )ac.ficas
a+uas de la certidumbre y del conocimiento# )re)arando as. el ad-enimiento# en !uro)a
y 9mKrica# del "nstructor del 4undo !s muy conocido en la historia b.blica# a)areciendo
)rimero como Xoshua# el hiFo de /unL lue+o a)arece nue-amente en los tiem)os de !zra#
como Xeshua# recibiendo la tercera iniciaci&n# (ue en el Libro de cacar.as es relatada
como la de Xoshua# y en# el !-an+elio es conocido )or dos +randes sacrificios# a(uel en
(ue entre+& Su cuer)o )ara (ue el 'risto lo utilizara# y el de la +ran renunciaci&n#
caracter.stica de la cuarta iniciaci&n 'omo 9)olonio de $iana# recibi& la (uinta
iniciaci&n y Se con-irti& en 4aestro de Sabidur.a Desde entonces )ermaneci& y actu& en
la "+lesia 'ristiana# fomentando el +ermen de la -erdadera -ida es)iritual entre los
miembros de las sectas y di-isiones# y neutralizando en lo )osible los errores y e(u.-ocos
de clKri+os y te&lo+os !s netamente el +ran L.der# el Ieneral y el Sabio eFecuti-o# y en
los asuntos de las i+lesias coo)era estrechamente con el 'risto# ahorrndole mucho
trabaFo y actuando como Su intermediario# cuando es )osible /adie como Wl conoce tan
)rofundamente los )roblemas de OccidenteL nadie est tan .ntimamente en contacto con
(uienes re)resentan meFor las ense0anzas cristianas# y nadie conoce tan bien la
necesidad del momento actual 9l+unos eminentes )relados de las i+lesias 9n+licana y
'at&lica son Sus a+entes
!l 4aestro DF?al Uhul o 4aestro D U# como se lo llama frecuentemente# es otro ade)to
del se+undo rayo de 9morDSabidur.a# el Nltimo de los ade)tos (ue )asaron la iniciaci&n#
)ues recibi& la (uinta iniciaci&n en AJH5L conser-a el mismo cuer)o de entoncesL la
mayor.a de los 4aestros la recibieron en cuer)os anteriores# su cuer)o de ori+en
tibetano no es Fo-en !st dedicado al 4aestro U E y -i-e en una casita cercana a la de
154
este 4aestro Por Su dis)osici&n a ser-ir y a hacer cuanto sea necesario# ha sido llamado
Oel 4ensaFero de los 4aestrosO !s muy culto y tiene ms conocimiento acerca de los
rayos y de las Xerar(u.as )lanetarias del sistema solar# (ue nin+Nn otro 4aestro $rabaFa
con (uienes se dedican a la curaci&n# y coo)era en los +randes laboratorios del mundo en
forma desconocida e in-isible# con los buscadores de la -erdad# con todos los (ue tratan
definidamente de curar y ali-iar al mundo y con los +randes mo-imientos filantr&)icos
mundiales# tales como la 'ruz %oFa Se ocu)a de los disc.)ulos de los distintos 4aestros#
(ue )ueden a)ro-echar su instrucci&n# y en los Nltimos diez a0os ha ali-iado# en +ran
)arte# el trabaFo de ense0anza de los 4aestros 4 y U E# tomando a Su car+o# )or
determinado tiem)o# al+unos de Sus as)irantes y disc.)ulos $ambiKn trabaFa mucho
con ciertos +ru)os de de-as del Kter# (ue son de-as sanadores y colaboran as. con Wl en el
trabaFo de remediar al+unos males f.sicos de la humanidad Dict& +ran )arte de la
monumental obra La Doctrina &ecreta# y le hizo -er a E P 8la-ats\y muchas
ilustraciones y datos (ue a)arecen en ese libro
!l 4aestro %a\oczi se ocu)a es)ecialmente del futuro desarrollo de los asuntos raciales
de !uro)a y del desarrollo mental en 9mKrica y 9ustralia !s hNn+aro# tiene su ho+ar en
los 'r)atos# habiendo sido en un momento dado una fi+ura muy conocida en la corte
hNn+ara Se )ueden encontrar referencias en anti+uos libros de historia# fue
)articularmente conocido como el 'onde de SaintDIermain# anteriormente como %o+er
8acon y des)uKs como 6rancis 8acon !s interesante obser-ar (ue# a medida (ue el
4aestro % se hace car+o de los asuntos de !uro)a# en los )lanos internos# el nombre de
6rancis 8acon se hace ms )Nblico en la contro-ersia 8aconDSha\es)eriana !s ms bien
baFo y del+ado# con barba ne+ra y )untia+uda y cabello lacio y ne+ro /o ace)ta tantos
disc.)ulos como los 4aestros ya mencionados !n la actualidad diri+e la mayor.a de los
disc.)ulos de tercer rayo de Occidente# Funtamente con el 4aestro Eilari&n# )ertenece al
sK)timo rayo de 4a+ia u Orden 'eremonial# y actNa )rinci)almente )or medio del ritual
y el ceremonial esotKricosL tiene -ital interKs )or los efectos hasta ahora no reconocidos
del ceremonial francmas&n# el de las di-ersas fraternidades y el de todas las i+lesias !n
la Lo+ia se lo llama +eneralmente Oel 'ondeO y en 9mKrica y !uro)a actNa )rcticamente
como director +eneral# en la realizaci&n de los )lanes del conseFo eFecuti-o de la Lo+ia
9l+unos 4aestros forman un +ru)o interno alrededor de los tres Irandes Se0ores# y se
reNnen en concilio con mucha frecuencia
!l 4aestro Eilari&n )ertenece al (uinto rayo de 'onocimiento 'oncreto o 'iencia# y
en una encarnaci&n anterior fue Pablo de $arso $iene cuer)o cretense# )ero )asa +ran
)arte de su tiem)o en !+i)to Dio al mundo el tratado ocultista llamado Luz en el
&endero 8 Su trabaFo resulta )articularmente interesante# )ara el +ran )Nblico# en la
crisis actual# )ues trabaFa con (uienes desarrollan la intuici&n# y controla y trasmuta los
+randes mo-imientos (ue tienden a descorrer el -elo de lo in-isible Su ener+.a estimula
a tra-Ks de Sus disc.)ulos a los +ru)os de in-esti+adores s.(uicos# y fue (uien inici&#
mediante -arios de Sus disc.)ulos# el mo-imiento es)iritista $iene en obser-aci&n a
todos los s.(uicos de orden su)erior# y los ayuda a desarrollar sus )oderes )ara bien del
+ru)oL trabaFa Funtamente con al+unos de-as en el )lano astral# )ara abrir# a los
buscadores de la -erdad# ese mundo subFeti-o (ue est tras de la materia +rosera
Poco )uede decirse sobre los dos 4aestros in+leses /o ace)tan disc.)ulos en el sentido
en (ue lo hacen los 4aestros U E y 4 Cno reside en Iran 8reta0a# tiene a Su car+o la
direcci&n definiti-a de la raza an+losaFona y trabaFa en los )lanes del desarrollo y la
155
e-oluci&n futuros !st tras el mo-imiento laborista de todo el mundo# trasmutndolo y
diri+iKndolo# y de la actual creciente oleada de la democracia De la in(uietud democrD
tica# y del caos y la confusi&n actuales# sur+ir la futura condici&n mundial# (ue tendr
como nota cla-e la coo)eraci&n# no la com)etenciaL la distribuci&n# no la centralizaci&n
4encionaremos a(u. bre-emente al 4aestro Sera)is# frecuentemente llamado el
!+i)cio Pertenece al cuarto rayo# y de Wl reciben enKr+ico im)ulso los +randes
mo-imientos art.sticos del mundo# la e-oluci&n de la mNsica# de la )intura y del teatro
9ctualmente dedica la mayor )arte de Su tiem)o y atenci&n al trabaFo de la e-oluci&n
dK-ica o an+Klica# hasta (ue# mediante Su ayuda# sea )osible hacer la +ran re-elaci&n en
el mundo de la mNsica y de la )intura# en un futuro inmediato /o es )osible a+re+ar
al+o ms acerca de Wl ni re-elar Su lu+ar de residencia
!l 4aestro P trabaFa baFo la direcci&n del 4aestro % en /orteamKricaL tu-o mucho (ue
-er esotKricamente con las distintas ciencias mentales# como la 'iencia 'ristiana y el
/ue-o Pensamiento# constituyendo ambas un esfuerzo de la Lo+ia en el afn de ense0ar
a los hombres la realidad de lo in-isible y el )oder# creador de la mente Su cuer)o es
irlandKsL )ertenece al cuarto rayo# y no )uede ser re-elado el lu+ar de Su residencia
$om& a su car+o +ran )arte del trabaFo del 4aestro Sera)is cuando Wste se ocu)& de la
e-oluci&n dK-ica
El traOaRo actual.
Sern tratados a(u. ciertos hechos (ue se refieren a dichos 4aestros y a Su trabaFo
)resente y futuro Primero# el trabaFo de entrenar a Sus as)irantes y disc.)ulos# )ara (ue
sean de utilidad en dos +randes acontecimientos7 uno# la -enida del "nstructor del
4undo a mediados o a fines del )resente si+lo# y otro# la fundaci&n de la nue-a seMta
subraza con la reconstrucci&n de las actuales condiciones del mundo Por ser la nuestra
la (uinta subraza de la (uinta raza ra.z# es muy +rande la )resi&n del trabaFo en los cinco
rayos de la mente# controlados )or el 4ahachohan Dado (ue los 4aestros so)ortan una
car+a muy )esada# +ran )arte de Su trabaFo de ense0ar a los disc.)ulos ha sido dele+ado
a iniciados y disc.)ulos a-anzados# y al+unos de los 4aestros de los rayos )rimero y
se+undo# se han hecho car+o tem)orariamente de los as)irantes en el de)artamento del
4ahachohan
Se+undo# se debe )re)arar al mundo en am)lia escala )ara la -enida del "nstructor
mundial# y deben darse los )asos necesarios antes de (ue muchos de !llos se manifiesten
entre los hombres# y lo harn a fines de este si+lo Ya se est formando un +ru)o es)ecial
(ue se )re)ara eM)resamente )ara este trabaFo !l 4aestro 4# el 4aestro U E y el
4aestro XesNs# se ocu)arn es)ecialmente de este mo-imiento# hacia fines de este si+lo
Otros 4aestros )artici)arn tambiKn# )ero los tres mencionados anteriormente son
9(uellos con cuyos nombres y car+os la +ente debe en lo )osible familiarizarse
Otros dos 4aestros estn es)ecialmente relacionados con el sK)timo rayo o ceremonial#
y Su trabaFo )articular es su)er-isar el desarrollo de ciertas acti-idades# dentro de los
)r&Mimos (uince a0os# baFo la direcci&n del 4aestro % Puede ase+urarse definitiD
-amente (ue antes de la -enida de 'risto se har lo necesario )ara (ue estK al frente de
las +randes or+anizaciones un 4aestro o un iniciado (ue haya recibido la tercera
iniciaci&n 4aestros e iniciados estarn al frente de ciertos +randes +ru)os ocultistas de
francmasones del mundo y de di-ersos sectores de la i+lesia en muchas de las +randes
156
naciones !ste trabaFo de los 4aestros se est realizando ya# y todos Sus esfuerzos
tienden a una eMitosa culminaci&n !n todas )artes !llos reNnen a (uienes de una u otra
manera demuestran la tendencia a res)onder a las altas -ibraciones# tratando de
forzarlas y ada)tarse a ellas# a fin de ser Ntiles en el momento de la -enida de 'risto
Irande es el d.a de la o)ortunidad cuando lle+ue ese momento# )or(ue debido a la
enorme fuerza -ibratoria# (ue entonces )resionar sobre los hiFos de los hombres#
(uienes realizan ahora el trabaFo necesario# )odrn dar un +ran )aso hacia adelante y
fran(uear el )ortal de la "niciaci&n
6uente7 Libro "niciaci&n Eumana y Solar 29lice 9 8ailey3
Por el 4aestro $ibetano DF?hal Uhul ???tibetanomiarrobacom
IerarCua
!Miste una Ferar(u.a de seres (ue re)resenta una s.ntesis de ener+.as conscientemente
orientadas )ara fomentar la e-oluci&n )lanetaria
!stas fuerzas eMteriorizadas a tra-Ks de maestros de Sabidur.a se -inculan
inmediatamente a una Xerar(u.a 4ayor 2la Xerar(u.a Solar3
9s. como el Sol )reside un Lo+os Solar 2Lo+os es una eM)resi&n +enKrica# sin&nima Dios
o Di-inidad3# en cada )laneta )reside un Lo+os Planetario !l estudio de la ley de
corres)ondencia o analo+.a es la lla-e )rinci)al )ara )enetrar en el conocimiento de los
rayos# sistemas o Ferar(u.as
%es)ecto a la $ierra# nuestro Lo+os es directamente coadyu-ado )or el Se0or del 4undo
2!l 9nciano de los D.as3 (ue# durante muchos millares de a0os# fue Sanat Uumara 5ino
de 6enus hacia Shamballa acom)a0ado )or un +ru)o de entidades muy e-olucionadas
2)untos focales de la fuerza )lanetaria3 (ue -an siendo substituidas en sus car+os )or los
(ue ms r)idamente han )ro+resado en nuestra Eumanidad
Las ele-ad.simas funciones desem)e0adas )or Sanat Uumara )asaron a ser eFercidas#
hace cerca de treinta a0os# )or el Se0or Iautama# (ue es )or tanto# actualmente# el
Se0or del 4undo 2!l 9nciano de los D.as3
'uando el Se0or Iautama asumi& estas funciones# el Se0or 4aitreya 2(ue hasta
entonces era el "nstructor del 4undo3 )as& a 8uda Di-ino !n la actualidad Kl es
tambiKn el nue-o 4es.as
Eay tres de)artamentos fundamentales en la Xerar(u.a %e)resentan# a ni-el )lanetario#
los tres as)ectos del Lo+os manifestado en el sistema solar7 5oluntad o Poder# Sabidur.a
y 9mor
!l Aer De)artamento se relaciona con el Aer 9s)ecto# y es )residido )or el 4anN de la 5l
%azaD%a.z# el Se0or 5ai-as-ata La l.nea del 4anN es la del desarrollo racial 2la
fundaci&n# direcci&n y disoluci&n de los ti)os raciales3# del +obierno y del trabaFo con la
materia de todas las formas !s a tra-Ks de Kl (ue el Lo+os Solar concreta su -oluntad
!st -inculado a los Se0ores del Uarma y diri+e la ley de 'ausa y !fecto
!l se+undo De)artamento se relaciona con el 2_ 9s)ecto !s )residido )or los
instructores del mundo (ue# actualmente# son los 4aestros Uutum. y Lanto 2este Nltimo
4aestro substituye )arcialmente al 4aestro XesNs# (ue reduFo su acti-idad en el sector al
tener (ue ocu)arse de tareas muy ur+entes# es)ecialmente la )re)araci&n de la -enida
del /ue-o 4es.as3
La l.nea de los instructores del 4undo es la l.nea de la -ida interior# de la reli+i&n y de la
filosof.a %es)ecto a la conciencia dentro de la forma 2ms (ue a la forma )ro)iamente
dicha3 !sta es la l.nea de menor resistencia )ara la mayor.a de las )ersonas
157
!l 3_ De)artamento est relacionado con el 3er 9s)ecto !s diri+ido su)eriormente )or
el ,ran %8o8an
G
2el !s).ritu Santo Planetario3 (ue actualmente es el 4aestro Paulo# el
5eneciano# 2sucesor de San !olo3 !l Iran 'hohan es su)erintendente de los 'hohanes
del G_# 5_# <_ y H_ %ayos 2)ues estos %ayos desi+nados Ode 9tributoO estn enfocados en
el 3_ y )or el absorbidos3 Su l.nea es la de la mente abstracta y de las ideas ar(uet.)icas#
del conocimiento o ciencia# de la or+anizaci&n de los ne+ocios# de los artistas y
trabaFadores
9dems de los 4aestros ya referidos y de los chohanes de los %ayos# hay muchos otros
en los ms di-ersos lu+ares de la $ierra 2al+unos de los cuales tu-ieron la bondad de
diri+ir )arte de los mensaFes contenidos en este libro3
Shamballa tu-o la sede central# en materia del se+undo Kter# en el centro del desierto de
Iobi 2)or muchos llamado O"sla 8lancaO )ues fue en realidad una isla# en el medio de un
la+o# lo (ue ahora es una re+i&n desKrtica del 9sia Occidental3O 2/ota de la Gl !dici&n7
%ecientemente# en el )lenilunio de Octubre de A99A# fue eri+ida una O/ue-a ShamballaO
en al+Nn lu+ar de la 'ordillera de los 9ndes tambiKn en materia sutil D3
La Iran 6raternidad 8lanca fue concebida )or Sanat Uumara $ranscurrieron muchos
si+los hasta (ue Kl encontrara dos entidades adecuadas (ue se a)restaron a )artici)ar en
ella ori+inalmente7 !l Se0or Iautama y el Se0or 4aitreya Se han desarrollado a tra-Ks
de los tiem)os y muchos de sus car+os fueron eFercidos )or los seres de la $ierra de
mayor e-oluci&n y )or al+unos otros (ue se ofrecieron )ara )ermanecer en nuestro
Planeta !ra muy necesaria )ara el establecimiento de una comunidad consciente entre
los 4aestros ascendidos y la conciencia eMterna de la Eumanidad Se com)one de
4aestros e "niciados de di-ersos +rados
Eay muchos as)irantes a la iniciaci&n# as)irantes al disci)ulado y )robacionistas (ue ya
se ele-aron de la Eumanidad comNn 'on la acti-idad eMtraordinaria resultante de la
-enida del /ue-o 4es.as se da una o)ortunidad Nnica a muchos millones de )ersonas#
)ara (ue realicen un +ran )ro+reso en el sendero de la e-oluci&n y )ara (ue formen )arte
del 5_ %eino de la /aturaleza (ue ya se est eM)andiendo 2el %eino de las 9lmas o %eino
de Dios en la $ierra3
Eay una sola -ida (ue se eM)resa a tra-Ks de siete cualidades bsicas y# se+uidamente#
)or un infinidad de formas
!stas siete cualidades radiantes son los siete rayos# (ue comunican su -ida a las formas y
dan al mundo de las formas su si+nificado y sus ideas y tendencias )ara la e-oluci&n
Producen el mundo manifestado# trabaFando en armon.a con el Plan# del (ue son
+uardianes Son los siete canales )or los cuales fluye todo lo (ue eMiste# las siete
caracter.sticas o modificaciones )redominantes de la 5ida Por eso# cada rayo es un ti)o
de ener+.a (ue )one de relie-e la cualidad (ue eMhibe y no el as)ectoDforma (ue ella crea
9un(ue toda la manifestaci&n sea de naturaleza sK)tu)le# la Luz 'entral 2la Di-inidad o
el %ayo `nico de la Di-inidad3 se manifiesta en )rimer lu+ar como trinidad 2llamada )or
muchos DiosDPadre# DiosDEiFo y DiosD!s).ritu SantoL o Shi-a# 5ishnu# 8rahma# etc3
Son estos tres as)ectos (ue se refleFan de nue-o a tra-Ks de los OSiete Lo+os PlanetariosO
o los OSiete !s).ritus ante el $rono
6uente7 L9S /C!59S !S'%"$C%9S 5olumen " htt)7>>???)romineo+(nu>
2a RerarCua angLlica
9utor7 Lucrecia %e+o de Planas
4
MahaChohn
158
Descri)ci&n basada en los distintos nombres (ue se encuentran en la 8iblia7 (uerubines#
serafines# tronos# dominaciones# -irtudes# )otestades# )rinci)ados# arcn+eles o n+eles
Se suele enumerar nue-e coros u &rdenes an+Klicos !sta Ferar(u.a se basa en los
distintos nombres (ue se encuentran en la 8iblia )ara referirse a ellos Dentro de esta
Ferar(u.a# los coros de n+eles su)eriores hacen )artici)ar a los inferiores de sus
conocimientos
'ada tres coros de n+eles constituyen un ni-el Ferr(uico y todos ellos Funtos forman la
corte celestial
" Xerar(u.a Su)rema7 o (uerubines o serafines o tronos
"" Xerar(u.a 4edia7 o dominaciones o -irtudes o )otestades
""" Xerar(u.a "nferior7 o )rinci)ados o arcn+eles o n+eles
Serafines
Son los OalabadoresO de Dios Seraf.n si+nifica Oamor ardienteO Los serafines alaban
constantemente al Se0or y )roclaman su santidad
Para a)oyar esto# se )uede leer "sa.as <#2
Buerubines
Son los O+uardianesO de las cosas de Dios 9)arecen como los encar+ados de +uardar el
arca de la alianza y el camino (ue lle-a al rbol de la -ida !ntre dos (uerubines
comunica Yah-K sus re-elaciones OSe sienta sobre (uerubinesO
Se habla de ellos en el IKnesis# en el WModo# en la -isi&n de !ze(uiel 2A#G3 y en la carta a
los hebreos 29#53
Potestades# 5irtudes# $ronos# Princi)ados y Dominaciones
!n la 8iblia encontramos estos di-ersos nombres cuando se habla del mundo an+Klico
San Dionisio inter)reta los nombres de los diferentes +ru)os de n+eles como
corres)ondientes a su +rado de )erfecci&n Para San Ire+orio estos nombres se refieren
a su ministerio7 los )rinci)ados son los encar+ados de la re)artici&n de los bienes
es)iritualesL las -irtudes son los encar+ados de hacer los mila+rosL las )otestades son los
(ue luchan contra las fuerzas ad-ersasL las dominaciones son los (ue )artici)an en el
+obierno de las sociedades# y los tronos son los (ue estn atentos a las razones del obrar
di-ino
Vn+eles
Su misi&n es ayudar a los hombres a lle+ar a la sal-aci&n eterna# +uindolos y
159
)rote+iKndolos de los )eli+ros de alma y cuer)o
9rcn+eles
Les )odr.amos llamar los OasistentesO de Dios Son n+eles (ue estn al ser-icio directo
del Se0or )ara cum)lir misiones es)eciales
D Arcn(el &an Mi(uel: !s el (ue arroF& del cielo a Lucifer y a los n+eles (ue le se+u.an
y (uien mantiene la batalla contra Satans y dems demonios )ara destruir su )oder y
ayudar a la "+lesia militante a obtener la -ictoria final !l nombre de 4i+uel si+nifica
O(uiKn como DiosO Su conducta y su fidelidad nos deben in-itar a reconocer siem)re el
se0or.o de XesNs y a buscar en todo momento la +loria de Dios
D Arcn(el &an "abriel: !n hebreo si+nifica ODios es fuerteO# Ofortaleza de DiosO
9)arece siem)re como el mensaFero de Yah-K )ara cum)lir misiones es)eciales y como
)ortador de noticias felices Por eFem)lo# anunci& a cacar.as el nacimiento de Xuan el
8autista# y a la 5ir+en 4ar.a la encarnaci&n del EiFo de Dios
D Arcn(el &an 0afael: Su nombre (uiere decir Omedicina de DiosO $iene un )a)el muy
im)ortante en la -ida de $ob.as al mostrarle el camino a se+uir y lo (ue ten.a (ue hacer
$ob.as obedeci& en todo al arcn+el %afael sin saber (ue era un n+el en-iado )or el
Se0or Wl se encar+& de )resentar sus oraciones y obras buenas a Dios Y les deF& como
mensaFe bendecir y alabar a Dios# hacer siem)re el bien y nunca deFar de orar
Se le considera )atrono de los -iaFeros )or haber +uiado a $ob.as en sus -iaFes )or tierra
y )or mar !s )atrono de los mKdicos 2enfermedades de cuer)o y alma3 )or las
curaciones (ue realiz& en $obit y Sara# el )adre y la es)osa de $ob.as
Si tienes al+una consulta utiliza este enlace )ara escribirle al P Xoa(uim 4ese+uer
Iarc.a !s)ecialista en temas escatol&+icos# es decir# de la $eolo+.a del ms all7 la
muerte# el Xuicio final# la resurrecci&n# el 'ielo# el Pur+atorio# el "nfierno
6uente7 escatholicnet
2a RerarCua angLlica es un te;a de discusi=n.
/o hay un consenso en cul es el lu+ar ms alto y c&mo desciende
De acuerdo con la cbala hebrea# eMisten es).ritus )uros creados )or Dios )ara ser-irlo y
adorarlo !sta idea es tomada ms tarde )or el 'ristianismo
'uriosamente son tambiKn las letras (ue# de acuerdo a la cbala# forman el sa+rado e
im)ronunciable nombre de Dios 'ada es)ecie de estos seres su)eriores conforman un
coro y los nue-e coros estn or+anizados en tres Ferar(u.as
160
Se+Nn la tradici&n XudeoD'ristiana# )arte de un )unto central ele-ado y )erfecto# (ue en
forma circular y concKntrica se eM)ande hasta el infinito a tra-Ks de nue-e coros
an+Klicos

!stos coros estn ubicados en ni-eles descendentes# cada ni-el tiene tres filas de
&rdenes7
P%"4!%9 X!%9%BC"97 Serafines D Buerubines D $ronos
S!IC/D9 X!%9%BC"97 Dominaciones D 5irtudes D Potestades
$!%'!%9 X!%9%BC"97 Princi)ados D 9rcn+eles D Vn+eles
!stas tr.adas o ni-eles tienen distinto +rado de sutileza y desde la )rimera a la tercera
-ar.a la frecuencia de sus -ibraciones !s reciKn a )artir de los tronos# en la )rimera
tr.ada# donde a)arece la materia en la com)osici&n de los Vn+eles# aun(ue ellos )uedan
re-estirse de materia# cuando entran en nuestra dimensi&n ya (ue )oseen esta facultad
La ener+.a di-ina# desde el estado ms )uro de luz# comienza su camino de condensaci&n
desde el )rimer +ru)o hasta el tercero# manteniendo en forma )erfecta su coneMi&n con
el absoluto y es en esta comuni&n con la luz# como se eM)resan los n+eles en una
)luralidad de formas
9rcn+eles# Iuardianes y Pr.nci)es 9n+Klicos# son los ms )r&Mimos a la humanidad
Son nuestro contacto )rimario con los dominios an+Klicos# y nos ofrecen asistencia tanto
)ersonal como trans)ersonal )ara traer orden y felicidad a nuestras -idas
Su )ro)&sito es el de ayudarnos a com)render (ue la Di-inidad se halla en cada uno de
nosotros y en todo lo (ue nos rodea Pro)orcionan el es).ritu de amor y )rotecci&n (ue
es -ital )ara la alimentaci&n de nuestras almas en este )lano terrenal Sin un conteMto
es)iritual en el (ue enmarcar nuestras eM)eriencias mundanas# (uedar.amos como
des)oFados 'uanto ms esco+emos el amor en nuestras -idas# mas nos alineamos con
los dominios celestiales
De estas tres Ferar(u.as# es la tercera a(uella con la (ue )or estar ms cerca nuestro
)odemos conectarnos y entre ellos se encuentran los 9rcn+eles y los Vn+eles (ue estn
ms )r&Mimos a nosotros
La di-isi&n mas ace)tada es la de un te&lo+o an&nimo del si+lo < conocido como
Aseudodionisio !ste hombre di-idi& la corte celestial en nue-e coros# a+ru)ados en
tres &rdenes7
Serafines
Primera Ferar(u.a 'ontrola el orden del uni-erso
Son n+eles (ue se encuentran en el ms alto )lano celestial Su misi&n es la de alabar y
cantar +lorias al se0or
161
!l su)erior directo es el 'reador Son los ms cercanos a !l y los ms hermosos art.fices
de la belleza Se los considera la Ferar(u.a ms alta de los Vn+elesL rodean el trono de
Dios y lo alaban cantndole OSanto# Santo# SantoO
Se dice (ue )oseen seis )ares de alasL dos ta)an la cara# dos el cuer)o y las otras dos las
utilizan )ara -olar 2al+unos dicen (ue se cubren de la luz de Dios3
Sir-en al Dios (ue )oseemos en cada uno de nosotros y trabaFan es)ecialmente con la
ener+.a amorL son conocidos tambiKn como cantores o mNsicos de Dios Se los
re)resenta a -eces con instrumentos musicales o cantandoL transmiten la frecuencia
9mor "m)ersonal y la sabidur.a del amor
Buerubines
Son los +uardianes de las obras de Dios# sus tem)los y los caminos (ue conducen a una
e-oluci&n es)iritual y en+randecimiento de la conciencia $iene el don del
discernimiento# y eM)ande su luz es)iritual )or todo el cosmos
$rabaFan con la ener+.a Sabidur.a y estn diri+idos )or el 9rcn+el Iabriel Se los di-ide
en Buerubines del 6undamento y Buerubines del 6irmamentoL custodian los lu+ares
sa+rados# sostienen la 'reaci&n )ara (ue Ksta no se destruya Sostienen las +alaMias# los
sistemas# las &rbitas de los )lanetas# y hay Buerubines sobre dichos )lanetas# soles y
estrellas
Su nombre deri-a del hebreo OUerubO# (ue se inter)reta como Oel (ue intercedeO o Oel
conocimiento en s. mismoO
Se los re)resenta en el )er.odo barroco sosteniendo los cielorrasos de una habitaci&n
como re+ordetes alados
La ener+.a c&smica es transmitida )or un Buerub.n $rabaFan el macro y el
microcosmos7 nuestra conciencia del infinito
Los Buerubines del 6undamento )rote+en los lu+ares sa+radosL abriendo )oco a )oco
dichos lu+ares# (ue eran secretos y )rote+idos hasta ahora 2eF7 se estn descubriendo
lu+ares como tem)los# tumbas# escritos anti+uos# etc3
$ronos
!stas entidades estn relacionadas con las acciones de los hombres Lle-an un re+istro
de las acciones en todos los tiem)os o \armas
!stn diri+idos directamente )or el 'reador y trabaFan la ener+.a PoderL maneFando el
im)ulso de -ida y el im)ulso creador /uestro Vn+el Solar es un trono !l Padre est
sentado en un trono !n la mitolo+.a se los menciona como carros de fue+o o ruedas (ue
conectan el cielo con la $ierra Los im)ulsos son dos7 uno +ira hacia la derecha y otro
hacia la iz(uierdaL son como dos anillos (ue se entrelazan Somos nosotros# con nuestras
dos )olaridades# es decir# el Yin y el Yan+
/uestra Presencia es nuestro )resente continuo en nosotros# el (ue siem)re est# el
+emelo sabio# el (ue siem)re estar
Los $ronos estn dentro del +ru)o de n+eles de mayor tama0o y toman distintas
formasL una de ellas# se dice# es la silla del Padre
162
%e)resenta el )oder de Dios y est a car+o de los )lanetas# incluyendo la tierra
Son los n+eles (ue se encuentran entre el limite de los finito con lo infinito %i+en
dominios de conciencia eM)andida (ue es im)osible de )asar Solo los tronos han
)asado !l resto acceder cuando Dios los llame nue-amente a su seno
Dominaciones
!l su)erior directo de las Dominaciones es el 9rcn+el %afael $rabaFan con el rayo
-erdeL son sanadores e inte+radores en los ni-eles f.sico# emocional y mental
$ransmiten tKcnicas y conocimientos necesarios )ara la sanaci&n# ya sea )ara los
humanos como )ara el )laneta y todos sus reinos 2mineral# -e+etal# animal3
$ransmutan lo enfermo )or lo sanoL son n+eles (ue )rote+en los hos)itales# los trabaFos
de yo+a y meditaci&n Son seres celestiales (ue +obiernan las acti-idades de todos los
+ru)os an+Klicos inferiores a ellos
Se los )uede in-ocar )ara todo caso de enfermedad# ya sea f.sica# emocional o mental
4anifiestan la sanaci&n# la -erdad# la concentraci&n# la consa+raci&n y
fundamentalmente la )erfecci&n
Se los llama tambiKn los enFoyados# los mKdicos del cielo# etcL sus ro)aFes son blancos o
-erdes con )iedras )reciosas# y sus alas son de color tiza
5irtudes
!stos n+eles eMaltan la belleza# la educaci&n# la mNsica# el arte# la sabidur.a# el amor
$ransmutan todo lo bueno )ara nosotros
Se encuentran en la ms alta luz de los esotKricos !llos ayudan a la )laneaci&n y
concreci&n de las as)iraciones humanas
$rabaFan con la ener+.a de sabidur.a y el director es Dios Se caracterizan )or ser
)e(ue0as y muchas# y traen r)idamente ener+.a es)iritual Son hacedoras de mila+rosL
trasladan la luz al )laneta# son muy r)idas
$ransmiten mayor cantidad de ener+.a es)iritual en menor tiem)o Se les (uita fi+ura
)or su ra)idez# )or eso +eneralmente se las simboliza como una carita con alasL traen la
res)uesta de Dios en situaciones eMtremas
$raen la ener+.a bNdhica necesaria )ara (ue se realice lo (ue el ser considera un mila+ro#
)or eFem)lo una resurrecci&n# al+uien im)osibilitado de caminar y (ue comienza a
hacerlo# etc Producen una transformaci&n en la materia
Son conductores de todas las frecuencias es)irituales 2todos los colores3
'uando en-iamos luz al )laneta# son las -irtudes las (ue inter-ienen Pertenecen al
)lateado (ue es la -ibraci&n ms alta del rayo blanco 2ener+.a fr.a3 9 medida (ue ms
+ru)os humanos a)rendan a trabaFar con las -irtudes# habr una mayor infusi&n de
ener+.a es)iritual dis)onible )ara nuestro )laneta
Princi)ados
Potestades
!llos cuidan los )lanetas# los &rdenes y el balance entre la materia y el es).ritu Su
misi&n es la de cuidar del reino de Dios en cada uno de sus as)ectos# )ueden como todos
los seres con libre albedr.o hacer uso de su discernimiento )ara tomar )artido )or un
camino u otro
163
Son n+eles +uerreros y se los re)resenta con armadurasL son el eFKrcito del Padre !l
Fefe o )r.nci)e es el 9rcn+el 4i+uel# y trabaFan con el rayo azul
Desde este coro se coloca sobre cada ser un Vn+el de Protecci&n con el )ro)&sito de
)rote+er la materia# (ue lo acom)a0a durante todas las -idas desde el momento en (ue
a)arece )or )rimera -ez como humano Luchan contra el )lano astral ms denso y se los
in-oca )ara librarse de entidades y )ensamientos ne+ati-os !(uilibran y reconcilian los
o)uestos 2)or eFem)lo# donde hay oscuridad buscan la luz3 !s un coro muy +rande y de
Kl de)ende el e(uilibrio entre el bien y el mal 9 este coro )ertenecen los Vn+eles del
/acimiento y los Vn+eles de la 4uerte# (ue son los (ue acom)a0an al ser cuando -iene a
este )lano y tambiKn lo lle-an de -uelta# ayudando a des)e+ar sus cuer)os de este )lano
!ste coro an+Klico tiene a su car+o (ue nunca el mal su)ere al bien
Princi)ados
!sta orden# con sus tres coros de n+eles# )rote+e y +u.a a la humanidad Sus miembros
se encar+an de lle-ar nuestras )le+arias a Dios
Son los conductores de enormes +ru)os de )ersonas a tra-Ks de la historia %azas#
naciones# reinos# )a.ses 5i+ilan de cerca las acciones de los +obernantes# reyes y Fefes de
los hombres
!stn diri+idos )or el 9rcn+el Criel Desde este coro es colocado sobre cada ser un
n+el con el )ro)&sito de suministrarle todo lo (ue )ueda necesitar
Son los +randes n+eles (ue ri+en los reinos elementales y los contienen dentro del
orden di-inoL son los +uardianes de los +randes +ru)os# de los )a.ses y naciones# de las
ciudades# de nuestro barrio# nuestra manzana# nuestra casa# animales y )lantas
$ambiKn son n+eles inte+radoresL acuden se+Nn nuestras necesidades o en momentos
de deses)eraci&n
Dentro de los Princi)ados eMisten y trabaFan nue-e coros ms 2s&lo )ara el reino
humano3 (ue cum)len distintas acti-idades7 hacer trabaFos internos )ara la
contem)laci&nL desarmar ener+.as del )lano astral densoL )ara a(uietamiento )reD
meditati-oL )ara lo+rar (uietud en situaciones (ue se -i-en como eMtremasL )ara
ad(uirir fuerzas y resol-er situaciones sin temor# etc
/os dan discernimiento# son eFecutores del dar Sus -irtudes son ser-icio# suministro#
serenidad# )az y sanaci&n )sicosomtica Eay (ue )edirles todo lo (ue (ueremos sin
)ensar en c&mo lo (ueremos
Los Princi)ados tambiKn atienden a los reinos mineral# -e+etal# animal y humano
9rcn+eles
Son entes es)irituales de +ran )oder (ue +u.an a +randes +ru)os de )ersonas y eFKrcitos#
ya sean de un sector u otro $iene a su car+o la res)onsabilidad de cuidar el orden en los
cuatro )untos cardinales Son los Fefes de entidades (ue estn a sus &rdenes y trabaFan
constantemente )ara cum)lir la )alabra y orden de Dios Se+Nn la tradici&n hebrea son H
los arcn+eles# )ero en la biblia solo se mencionan a 3
Los 9rcn+eles son mensaFeros en-iados )or la Di-inidad a los hombres Ofrecen
sustento e ins)iraci&n es)irituales /os )ro)orcionan re-elaci&n y nos suministran todas
las herramientas necesarias )ara nuestro desarrollo es)iritual /os ofrecen la cualidad
164
mas ele-ada de ayuda y amor celestiales (ue )odamos usar en nuestras -idas diarias Se
nos da su luz y fuerza )ara +uiarnos de -uelta al )oder de nuestro interior# a tra-Ks del
cual )odemos con-ertirnos en cocreadores del uni-erso Funto con la 6uente Son# en
efecto# )rotectores de la humanidad y tienen funciones es)ec.ficas (ue ayudan al es).ritu
colecti-o y uni-ersal de la raza humana
Debido a su ca)acidad de )enetrar la sustancia material# los 9rcn+eles transforman la
ener+.a terrestre y nos recuerdan las limitaciones de nuestras )e(ue0as mentes /os
muestran la realidad sin l.mites de la di-inidad 'uando ace)tamos su )resencia#
estamos in-itando a los mila+ros a (ue entre en nuestras -idas 9 lo lar+o de las edades
la +ente se ha -uelto hacia los 9rcn+eles en busca de socorro y a)oyo Son corrientes de
-ida inde)endientes de los n+eles y los elementales
Son los n+eles su)erlum.nicos# mensaFeros (ue lle-an los decretos di-inosL estn
considerados como los intercesores ms im)ortantes entre Dios y los humanos $ambiKn
los llaman los mensaFeros de Dios y son los (ue comandan las le+iones del cielo en su
constante batalla con los hiFos de las tinieblas 2se cree (ue en al+Nn momento fueron
como humanos# )ero no se sabe cuntas ruedas \rmicas atrs3
!l contacto con el mundo an+Klico es un contacto directo con la 'onciencia '&smica# con
la frecuencia 9mor# y es en s. mismo 9le+r.a !stn diri+idos directamente desde el
)lano bNdhico# )or el Padre
Los arcn+eles son los seres ms e-olucionados Funto a los !lohims Son coDcreadores
del Cni-erso De esta rueda \rmica el ms anti+uo de todos es el 9rcn+el 4i+uel
!l Pr.nci)e de los 9rcn+eles es 4i+uel# )or ser el ms anti+uo La mayor trian+ulaci&n
la com)onen el 9rcn+el 4i+uel# el 9rcn+el Xofiel y el 9rcn+el 'hamuel
!l 'orn reconoce a cuatro arcn+eles# )ero s&lo menciona a Iabriel y a 4i+uelL
mientras (ue las fuentes FudeoDcristianas estn de acuerdo en (ue son siete y los ms
conocidos son 4i+uel# Iabriel# %afael y Criel (ue diri+en cuatro coros Eay otros
adems de Kstos
Los )rinci)ales son siete# tienen libre albedr.o y )ueden )resentarse sin ser con-ocados7
4"IC!L7 es el Fefe de los Poderes y las Potestades !s )ara )rotecci&n y )ara no tener
ne+ati-idad
XO6"!L7 re)resenta la Sabidur.a Di-inaL es el rayo amarillo
'E94C!L7 est relacionado con el confort y el amor im)ersonalL es el rayo rosa
I98%"!L7 es la ener+.a de e(uilibrio# la belleza y el arteL es el rayo blanco
%969!L7 es el mKdico de DiosL re)resenta la sanaci&n de las enfermedades f.sicas !s el
rayo -erde
C%"!L7 es suministro# )azL cura enfermedades )sicosomticas !s el rayo oroDrub.
c9DBC"!L7 trabaFa la transmutaci&n# es or+anizaci&n %ayo -ioleta
4"IC!L
165
Su nombre si+nifica7 OSemeFante a DiosO
Si+nos zodiacales7 9ries# leo y sa+itario
D.a7 Domin+o
Planeta7 Sol central# )or(ue 4i+uel es embaFador del sol en la tierra
S.mbolos7 $raFe de +uerrero y es)ada# lanza# balanza# cadena y sol
5ela7 fra+ancia frutal
I98%"!L
Su nombre si+nifica7 ODios es mi fortalezaO
%e)resenta7 habilidad )ara -encer dudas y temores
Si+no codiacales7 'ncer# escor)i&n y )iscis
D.a miKrcoles )or el rayo blanco
Planeta7 Luna
S.mbolos7 6lores blancas# es)ecialmente el lirio $odo lo (ue es blanco y nacarado (ue
simbolice7 La )ureza# el cetro# )er+amino# trom)eta
5ela7 6ra+ancia frutal
C%"!L
Su nombre si+nifica7 O6ue+o de DiosO
%e)resenta7 )ensamiento claro
Si+no codiacales7 $auro# -ir+o y ca)ricornio
D.a7 -iernes
Planeta7 el sol
S.mbolos7 La llama en la )alma de la mano# el libro# el )er+amino# la lanza y la es)ada
5ela7 fra+ancia frutal
%969!L
Su nombre si+nifica7 O"luminando al (ue curaO
%e)resenta7 la curaci&n
!lemento7
Si+no codiacales7 +Kminis# libra y acuario
D.a Fue-es# )or el rayo -erde
Planeta7 mercurio
S.mbolos7 )escado# )erro# bast&n# -ara# caduceo )lanta
5ela7 6ra+ancia frutal
4ngeles
La comunicaci&n con los n+eles se hace siem)re a tra-Ks de los arcn+eles Eay (ue
in-ocarlos siem)re a tra-Ks de los arcn+eles Eay (ue in-ocarlos )ara (ue llamen al
n+el con el (ue tN deseas contactar
$ambiKn )uedes llamar a tu Vn+el +uardin o Vn+el de la Iuarda# )ara a+radecer su
com)a0.a y )ara )edirle )rotecci&n es)ecial
Cna anti+ua oraci&n Fud.a in-oca su ayuda7
166
9 Dios $odo)oderoso#
Se0or de "srael#
Bue 4i+uel este a mi derecha#
Iabriel a mi iz(uierda#
%afael delante de m. y
Detrs de mi# Criel#
Y )or encima de mi la Di-ina Presencia de Dios
Los Pr.nci)es 9n+Klicos son los )rotectores# ayudantes y +u.as de las razas# naciones y
ciudades De ellos se dice en la 8iblia (ue ten.an una influencia fuerte y )oderosa sobre
el destino de +randes masas de +ente %e)resentan el es).ritu colecti-o de diferentes
ti)os de humanidad y su )resencia combinada e(ui-ale al es).ritu de un lu+ar Cna cita
adorable (ue describe bien al Pr.nci)e 9n+Klico es una l.nea del )oema Vn+eles rodeados
)or Paysan# de hallace Ste-ens7
Sin embar+o# soy el necesario n+el de la tierra# dado (ue# en mi -ista# -es de nue-o la
tierra
Los Pr.nci)es 9n+Klicos ayudan a la humanidad otor+ando bendiciones y +u.a siem)re
(ue este im)licado el bienestar de las naciones !stos es).ritus estn )ara ayudar a la
humanidad a resol-er esos asuntos fundamentales (ue influencian el destino de las
multitudes Los Pr.nci)es 9n+Klicos tratan de relacionar las decisiones de los
+obernantes con los conce)tos uni-ersales de -erdad y Fusticia
Los Pr.nci)es 9n+Klicos se utilizan )ara denotar las cuatro direcciones de la brNFula# los
cuatro elementos de la naturaleza# y las cuatro funciones )sicol&+icas (ue com)onen la
mente consciente7 )ensamiento# sentimiento# sensaci&n# e intuici&n De este modo# los
Pr.nci)es 9n+Klicos se relacionan directamente con cada uno de nosotros y con nuestras
-idas Se centran en los as)ectos )sicol&+icos del mundo tridimensional y )ueden
ayudarnos a com)render la esencia de nuestras situaciones
Son los mensaFeros de Dios %es)etan el orden Ferr(uico (ue de no cum)lirlo )ueden
ser casti+ados al i+ual (ue las almas encarnadas Los n+eles son colaboradores y
auMiliares de los seres humanos# estn a sus &rdenes /o es al re-Ks Su misi&n es la de
alcanzar los fa-ores y )eticiones como as. tambiKn )rote+er a los (ue necesitan una
ayuda )ara bien de su alma Los n+eles estn en todas )artes /o )ueden mostrarse )or
)ro)ia -oluntad ante las )ersonas si Kstas no lo solicitan Se nutren de la ener+.a del
amor y de la ms alta luz (ue )roduce la conciencia humana hacia la e-oluci&n
Los n+eles forman realmente el no-eno coro de la tercera orden 9un(ue a todas las
criaturas celestiales se les llaman On+elesO# en realidad Kstos son s&lo los miembros de
uno de los nue-e coros (ue estn al ser-icio de Dios
6uente7 /o determinada
El AaAel de los guas
'ice Qryon:
Perm.tanme decirles al+o sobre lo (ue ocurre con la al(uimia de la ener+.a Debe haber
siem)re un e(uilibrio en toda ener+.a# incluyendo la es)iritual !stoy a(u. como el
maestro ma+nKtico )ara decirles (ue siem)re hay un e(uilibrio 9Nn dentro del centro
167
de sus estructuras at&micas# dentro de los tomos# todos los f.sicos se han )re+untado
)or (uK el nNcleo es tan )e(ue0o y la bruma del electr&n est tan leFos de Kl 5ean# no
tiene sentido intuiti-o (ue la masa en el centro cree semeFante situaci&n f.sica de tanto
es)acio Por eso hemos tratado el tema del !nreFado '&smico 2-er en el 'a).tulo Siete3 el
)oder (ue sur+e# (ue est siem)re e(uilibrado alrededor de ustedes !l no es distinto
(ueridos# mientras ustedes caminan en este )laneta# de lo (ue ustedes eM)erimentan con
su es)iritualidad Pues cuando una ener+.a se cambia en otra# es)iritualmente hay un
sub)roducto 5amos a decirles (uK es ello en tKrminos es)irituales )ero no en tKrminos
(ue son de mecnica o de f.sica
Sus +u.as son -asiFas# y contienen el sub)roducto de ener+.a (ue es +enerado )or su
intencionalidad !sta ener+.a es lle-ada )or los +u.as Para los (ue hayan eM)resado su
intenci&n de deFar caer su -ieFo \arma y a-anzar a un nue-o sendero# ustedes estn )or
ascender a una escalera de cambio -ibracional (ue contiene transmutaci&n tras
transmutaci&n# al(uimia tras al(uimia Cstedes estn tomando lo (ue 6ue y -ol-iKndolo
lo (ue Ser 'ada -ez (ue ustedes hacen eso# hay un sub )roducto de ener+.a# creada de
la nada# mediante su "ntenci&n !s tan +randioso# (ueridos ami+os# (ue otro +u.a a
menudo es a+re+ado a ustedes en el )roceso Por eso -iene el tercero en la cola# del (ue
hemos hablado hace casi A= a0os
Uryon Lee 'arroll
<3 #eDto Pilar: 2os +ayos. 2a lla;a 6ioleta y otras lla;as.
2os #iete +ayos
Se afirma (ue eMisten siete +randes rayos en el cosmos !n nuestro sistema solar s&lo
uno de estos +randes rayos est en acti-idad Las siete subdi-isiones constituyen los
Osiete rayosO (ue maneFados )or nuestro Lo+os solar# forman la base de infinitas
-ariaciones en su sistema de mundos !stos siete rayos )ueden describirse como los siete
canales a tra-Ks de los cuales fluye todo lo (ue eMiste en Su sistema solar# las siete
caracter.sticas )redominantes# o modificaciones de la -ida# (ue no s&lo se a)lican a la
humanidad sino tambiKn a los siete reinos !n realidad no eMiste nada en el sistema
solar# cual(uiera sea su +rado de e-oluci&n# (ue no )ertenezca ni haya )ertenecido a uno
de los siete rayos
Los siete rayos son la suma total de la di-ina 'onciencia# la 4ente Cni-ersalL )odr.an
ser considerados como las siete !ntidades inteli+entes a tra-Ks de las cuales el )lan se
desarrolla Personifican el di-ino )ro)&sitoL eM)resan las cualidades re(ueridas )ara la
materializaci&n de ese )ro)&sitoL crean las formas# y son las formas mediante las cuales
la idea di-ina )uede ser lle-ada a su consumaci&n Simb&licamente )ueden considerarse
como (ue constituyen el cerebro de di-ino Eombre 'elestial 'orres)onden a los
-entr.culos del cerebro# a los siete centros del cerebro# a los siete centros de fuerza y a las
siete +lndulas )rinci)ales (ue determinan la cualidad del cuer)o f.sico Son los
conscientes eFecutores del )ro)&sito di-ino y los siete 9lientos (ue animan todas las
formas (ue han sido creadas )or !llos )ara lle-ara cabo el )lan
$al -ez ser.a ms fcil com)render la relaci&n de los siete rayos con la Deidad# si
recordamos (ue el hombre mismo 2)or ser hecho a ima+en de Dios3 es un ser sK)tu)le#
168
ca)az de eM)resar siete estados de conciencia y los siete )rinci)ios o cualidades
fundamentales (ue le )ermiten )ercibirlos siete )lanos en los cuales actNa en forma
consciente o inconsciente !s un se)tenario en todo momento# )ero su obFeti-o es
)ercibir conscientemente todos los estados del ser# eM)resar conscientemente todas las
cualidades y actuar libremente en todos los )lanos
Los Seres de los siete rayos# a diferencia del hombre son totalmente conscientes y
)erciben en su totalidad el )ro)&sito y el Plan !stn siem)re en O)rofunda meditaci&nO#
y lle+aron al )unto en (ue# a tra-Ks de Su a-anzada eta)a de desarrollo# son *im)ulsados
hacia la realizaci&nO Son totalmente conscientes de s. mismos y del +ru)oL constituyen
la suma total de la mente uni-ersal# y se hallan *des)iertos y acti-osO Su meta y
)ro)&sito es de tal naturaleza (ue ser.a inNtil es)ecular sobre ambos# )or(ue el )unto
ms ele-ado de realizaci&n )ara el hombre es el )unto ms baFo )ara !llos !stos siete
%ayos# 9lientos y Eombres 'elestiales tienen como tarea luchar con la materia a fin de
subyu+arla al )ro)&sito di-ino# y la meta ^hasta donde )odemos )ercibirlaQ es someter
las formas materiales a la acci&n del as)ecto -ida# )roduciendo as. esas cualidades (ue
lle-arn la -oluntad de Dios a su culminaci&n Por lo tanto# constituyen la suma total de
todas las almas dentro del sistema solar# y Su acti-idad )roduce todas las formasL de
acuerdo a la naturaleza de la forma as. ser el +rado de conciencia 9 tra-Ks de los siete
rayos fluye la -ida o as)ecto es).ritu# )asando c.clicamente a tra-Ks de todos los reinos
de la naturaleza# )roduciendo as. estados de conciencia en todos los cam)os de
)erce)ci&n
Para lle-ar a cabo los )ro)&sitos de este tratado los estudiantes tendrn (ue ace)tar la
hi)&tesis de (ue todo ser humano es arrastrado a la manifestaci&n )or el im)ulso de
al+Nn rayo# est coloreado )or esa )articular cualidad de rayo (ue determina el as)ecto
forma# e indica el camino (ue debe se+uir y le )ermite 2cuando lle+ue a la tercera
iniciaci&n3 )resentir y lue+o colaborar con el )ro)&sito de su rayo Des)uKs de la tercera
iniciaci&n comienza a )resentir el )ro)&sito sintKtico )ara el cual trabaFan los siete rayos
'omo este tratado ha sido escrito )ara los as)irantes y disc.)ulos# y no )ara los iniciados
de tercer +rado# es innecesario hacer conFeturas sobre este destino final
!l alma humana es una s.ntesis de la ener+.a material cualificada )or la conciencia
inteli+ente# adems de la ener+.a es)iritual (ue est# a su -ez# cualificada )or uno de los
siete ti)os de rayo
9s. emer+e el ser humano# un hiFo de Dios encarnado en la forma# con una mano#
como dice !l 9nti+uo 'omentario# aferrada firmemente a la roca de la materia y la otra
sumer+ida en un mar de amor Cna anti+ua escritura lo eM)resa de esta forma7
O'uando la mano derecha del hombre material toma la flor de la -ida y la arranca
)ara Kl# la mano iz(uierda )ermanece -ac.a
O'uando la mano derecha del hombre material toma el loto dorado del alma# la
iz(uierda desciende buscando la flor de la -ida# aun(ue no lo hace )ara fines e+o.stas
O'uando la mano derecha sostiene firmemente el loto dorado y la mano iz(uierda
toma la flor de la -ida# el hombre descubre (ue es la )lanta de siete hoFas (ue florece
en la tierra y tambiKn ante el $rono de DiosO
169
!l )ro)&sito de la Deidad# como lo conoce el 'reador# es desconocido totalmente )ara
todos# eMce)to )ara los iniciados ms ele-ados Pero el )ro)&sito de cada 5ida de rayo
)uede ser sentido y definido# suFeto )or su)uesto a las limitaciones de la mente humana
y a lo inadecuado de las )alabras La acti-idad )laneada de cada rayo cualifica toda
forma (ue se halla dentro de su cuer)o de manifestaci&n
Eemos lle+ado ahora a una declaraci&n tKcnica (ue debe ser ace)tada )ara bien del
ar+umento# )ues es im)osible com)robarlo Los Se0ores de los rayos crean todos un
cuer)o de eM)resi&n# y de este modo han -enido a la eMistencia los siete )lanetas Damos
a continuaci&n sus eM)resiones )rinci)ales7
!l Sol 2(ue oculta a 5ulcano3
XN)iter
Saturno
4ercurio
5enus
4arte
La Luna
Las ener+.as de estas siete 5idas# sin embar+o# no estn confinadas a su eM)resi&n
)lanetaria# sino (ue se eMtienden alrededor de los confines del sistema solar# as. como
los im)ulsos de la -ida de un ser humano ^sus fuerzas -itales# el im)ulso de sus deseos y
sus ener+.as mentalesQ recorren su cuer)o acti-ando los di-ersos &r+anos#
)ermitiKndole lle-ar a cabo su intenci&n# -i-ir su -ida y cum)lir el obFeti-o )ara el cual
cre& su cuer)o de manifestaci&n
'ada uno de los siete reinos de la naturaleza reacciona a la ener+.a de al+una 5ida
)articular de rayo 'ada uno de los siete )lanos reacciona en forma similar 'ada
se)tenario de la naturaleza -ibra con uno de los se)tenarios iniciales# )or(ue los siete
rayos establecen ese )roceso (ue asi+na los l.mites de influencia )ara todas las formas
Son a(uello (ue determina todas las cosas# y al em)lear estas )alabras (uiero indicar la
necesidad de (ue )re-alezca la Ley La Ley es la -oluntad de las siete Deidades# (ue se
)lasman en la sustancia a fin de )roducir una intenci&n es)ec.fica# mediante el mKtodo
del )roceso e-oluti-o 2AGD<9>H23
!s de +ran interKs )ara nosotros conocer al+o referente a las ener+.as y fuerzas (ue
ori+inan la actual situaci&n internacional y )resentan los com)leFos )roblemas
enfrentados )or las /aciones Cnidas !n Nltimo anlisis# toda la historia es el re+istro de
los efectos de estas ener+.as o radiaciones 2en otras )alabras# rayos3 a medida (ue actNan
sobre la humanidad en las muchas y -ariadas eta)as de su desarrollo e-oluti-o# (ue se
eMtienden desde la eta)a de la humanidad )rimiti-a hasta nuestra moderna ci-ilizaci&nL
todo cuanto ha acontecido es el resultado de estas ener+.as (ue afluyen c.clicamente a
tra-Ks de la naturaleza y de esa )arte de la misma (ue llamamos reino humano
Si (ueremos com)render lo (ue hoy est ocurriendo# debemos reconocer (ue estas
ener+.as son siete !n los di-ersos )a.ses se las denomina de distintas maneras# )ero
)ara nuestros )ro)&sitos em)learemos las siete denominaciones si+uientes7
170
A La ener+.a de 5oluntad# Pro)&sito o Poder# llamada en los )a.ses cristianos# la
ener+.a de la 5oluntad de Dios
2 La ener+.a de 9morDSabidur.a# denominada frecuentemente el 9mor de Dios
3 La ener+.a de "nteli+encia 9cti-a# desi+nada la 4ente de Dios
G La ener+.a de 9rmon.a a tra-Ks del 'onflicto (ue afecta +randemente a la familia
humana
5 La ener+.a de 'onocimiento 'oncreto o 'iencia# tan )oderosa en esta K)oca
< La ener+.a de De-oci&n e "dealismo# causante de las actuales ideolo+.as
H La ener+.a de Orden 'eremonial# (ue )roduce las nue-as formas de ci-ilizaci&n
!stas ener+.as actNan incesantemente sobre la humanidad# )roduciendo cambios y
eM)resndose mediante sucesi-as ci-ilizaciones y culturas# dando forma a las distintas
razas y naciones
La ense0anza referente a los siete rayos es una es)eculaci&n infructuosa mientras no sea
susce)tible de in-esti+aci&n# de com)robaci&n e-entual y de utilidad +eneral y
)articular 4ucho de lo (ue hoy se escribe deber ser descartado )or inNtil# y no )uede
ser ace)tado como )osible hi)&tesis# y tam)oco )resenta una -erdad (ue )ueda ser
)robada
Dos rayos constituyen en +ran )arte la meta del esfuerzo humano# )rimero y se+undo
Cn rayo# el tercero# es la meta de la e-oluci&n dK-ica o an+Klica !stos tres rayos hacen
contacto con los dos )olos y el lo+ro de la meta final del ciclo# marca la realizaci&n del
Lo+os solar !sto tambiKn es un misterio !l sK)timo y el )rimer rayo estn muy
.ntimamente li+ados y los une el tercer rayo# de manera (ue la relaci&n se eM)resa as.#
A3H $ambiKn hay una .ntima relaci&n entre los rayos 2G<L el (uinto rayo est en una
)osici&n )eculiar# como )unto central de realizaci&n# el ho+ar del e+o o alma# el )lano
)ersonificado de la mente# el )unto de culminaci&n )ara la )ersonalidad y el refleFo de la
tri)le m&nada en los tres mundos
Aer %ayo 5oluntad# demostrndose como )oder en el desarrollo del Plan del Lo+os
3er %ayo 9da)tabilidad de la acti-idad a la inteli+encia !ste rayo )redomin& en el
sistema solar anteriorL es la base de este sistema# y lo controla el
4aha'hohn
Hmo %ayo %ito# ceremonial u or+anizaci&n !s el refleFo de los dos rayos anteriores en
el )lano f.sico y se relaciona con el 4aha'hohn 'ontrola las fuerzas
elementales# el )roceso in-oluti-o y el as)ecto forma en los tres reinos de la
naturaleza 4antiene oculto el secreto del color y del sonido f.sico
'onstituye la ley
171
!stos tres rayos Funtos abarcan e incor)oran todo Son el )oder# la 9cti-idad y la Ley en
manifestaci&n
2do %ayo 9morDSabidur.a# rayo sintKtico# meta de este sistema# (ue mantiene todo en
.ntima armon.a y relaci&n
Gto %ayo !M)resi&n de armon.a# belleza# mNsica y unidad
<to %ayo De-oci&n a la fer-orosa as)iraci&n y al sacrificio del yo )ersonal )ara bien de
todos# a fin de alcanzar la armon.a y la belleza# im)elidos )or el amor
!stos dos +ru)os de rayos )ueden relacionarse entre s. de la manera si+uiente7
%ayos A3H 'onstituyen los +randes rayos conectados con la forma# el )roceso
e-oluti-o# el inteli+ente funcionamiento de sistema y las leyes (ue
controlan la -ida de todas las formas en los reinos de la naturaleza
%ayos 2G< Se relacionan con la -ida interna# eM)andiKndole a tra-Ks de esas formas ^
rayos de m&-il# de as)iraci&n y de sacrificio %ayos )reeminentemente de
cualidad
%ayos A3H Se ocu)an de las cosas concretas y del funcionamiento de la materia y la
forma# desde el )lano inferior hasta el su)erior
%ayos 2G< Se ocu)an de las cosas abstractas y de la eM)resi&n es)iritual )or medio de
la forma
%ayo 5 'onstituye el eslab&n -inculador de la inteli+encia
!l SK)timo %ayo
Hmo %ayo !s la ener+.a de Orden 'eremonial 'onstituye una eM)resi&n de la
-oluntad (ue im)ele hacia la manifestaci&n eMternaL contiene en s. la )eriferia y el )unto
en el centro !s la -oluntad )ara *la s.ntesis ritualistaO# si )uedo eM)resarlo as.L la
necesidad# )rinci)al factor condicionante de la naturaleza di-ina ^la necesidad de
eM)resarse en forma r.tmica y ordenada# de abarcar *lo (ue est arriba y lo (ue est
abaFoO y# )or medio de esa acti-idad# )roducir belleza# orden# totalidad )erfecta y rectas
relaciones !s la ener+.a im)ulsora (ue emana del Ser cuando a)arece# toma forma y
-i-e !s la Voluntad de /=presi)n+ 9ctualmente# en lo (ue concierne a la humanidad# su
eM)resi&n ms ele-ada es la or+anizaci&n
/l &e:or de %rden eremonial o Ma(ia est ahora entrando en el )oder# y en forma
lenta y se+ura hace sentir Su )resencia Su influencia es muy )oderosa en el )lano f.sico#
)or(ue eMiste una .ntima interrelaci&n numKrica entre el Se0or del sK)timo rayo# )or
eFem)lo# y el sK)timo )lano# el f.sico# as. como la sK)tima raza ra.z estar en com)leto
acuerdo y eM)resar )erfectamente la ley y el orden !ste rayo de orden y su
ad-enimiento es )arcialmente res)onsable de la actual tendencia en los asuntos
mundiales de im)lantar +obiernos dictatoriales o im)oner el control de un +ru)o central
de +obierno
#uando la lu< de los siete ra8os se fusiona con la del sFptimo
ra8o, entonces se podr conocer la lu< suprema+6
172
Las im)licaciones deri-adas de este )unto sor)renden al )rimer +ol)e de -ista y
eMi+en un reconocimiento inmediato de dos factores# tiem)o y es)acio Las
si+nificaciones im)l.citas en este )unto )ueden ser ms claras si )arafraseo el
enunciado# dndoles as. un sentido de la si+nificaci&n (ue les traer com)rensi&n
'uando la ener+.a de la luz de todos los rayos se eM)resa )or intermedio del sK)timo
rayo# entonces el as)ecto ms ele-ado de la luz di-ina )uede )enetrar en el )lano f.sico
!-identemente ser muy dif.cil (ue ca)ten este enunciado# )or ser adems la afirmaci&n
de una -erdad fundamental
!n una instrucci&n anterior se0alK (ue estaban in-olucradas tres ideas )ara com)render
la si+nificaci&n de estos )untos de re-elaci&n (ue# una -ez ca)tadas# a)arecen en toda su
belleza# claridad y sim)licidad !l ,rocedimiento re(uerido )ara la manifestaci&n de la
*luz su)remaO tiene lu+ar cuando se alcanza un ni-el transitorio de s.ntesis y las siete
ener+.as se fusionan en una +ran Luz ener+Ktica !stas siete ener+.as de conFunto han
creado siem)re la *luz su)remaO en los ni-eles ms ele-ados de la eM)resi&n di-ina# )ero
esa luz re-eladora encuentra 1bicaci)n s&lo cuando el sK)timo rayo de Orden
'eremonial est acti-o y en )roceso de manifestarse en los tres mundos y
necesariamente en el sK)timo )lano# el )lano f.sico $al manifestaci&n tiene lu+ar
ine-itablemente en los momentos de crisis )lanetaria# cuando el sK)timo rayo est acti-o
y el Sol se encuentra en 9cuario !sta combinaci&n de relaciones se -a estableciendo
ahora )or(ue el sK)timo rayo se est manifestando r)idamente# y el Sol est en 9cuario#
comenzando ahora la era acuariana !l %b;etivo de esta combinaci&n 2(ue ha tenido
lu+ar seis -eces durante el )er.odo de la (uinta raza ra.z3 es traer iluminaci&n y
establecer orden en la $ierra La di-ul+aci&n de la /ue-a "n-ocaci&n fue el )rimer
indicio de la )osibilidad de la efecti-idad de estas )ro)osiciones di-inasL su )oder fue tan
+rande (ue hubo (ue es)erar las correctas condiciones antes de su )osible enunciaci&n
!se fue el )rimer )aso en la )royectada )reci)itaci&n de la *luz su)remaOL el se+undo
ser la rea)arici&n del !Mcelso Se0or# (ue actuar como lente )or el cual )odr enfocarse
la luz y ada)tarla a la necesidad humana Se estn creando r)idamente las condiciones
(ue )osibilitarn este +ran acontecimiento de distribuci&n de luz !l 'risto )uede actuar
y actNa ahora en el )lano tmico# )ersonificando en S. 4ismo al +ran Punto de
%e-elaci&n# como lo manifestK con las )alabras7 OLa 5oluntad es una eM)resi&n de la Ley
de SacrificioO La in-ocaci&n (ue asciende ahora desde la humanidad hasta el Lu+ar
ele-ado donde mora el 'risto# se enfoca u ori+ina en el )lano de las emocionesL )or eso
se dice en las !scrituras (ue al final de la era sur+ir Oel Deseo de las /acionesO Por lo
tanto# desde el )lano astral sur+e ^desde las masasQ el mo-imiento )ara (ue Wl -en+a
Los )royectos de Su -enida se estn forFando en la analo+.a su)erior del )lano astral# el
bNdico# o el )lano de la raz&n )ura
!l )oder moti-ador )ara Su ad-enimiento# lo )ro)orcionan los disc.)ulos e iniciados#
siendo# )or consi+uiente# un mo-imiento conFunto# calificado )or el deseo y el m&-il de
la Xerar(u.a y la Eumanidad unidasL en consecuencia# la "n-ocaci&n no )uede ser
deso.da 9strol&+icamente el momento es )ro)icioL desde el as)ecto )lanetario son
inminentes +randes e im)ortantes acontecimientos# )or(ue el Lo+os )lanetario est
recibiendo una iniciaci&n c&smicaL la ener+.a (ue trae orden y une en forma m+ica el
es).ritu y la materia 2la ener+.a de sK)timo rayo3# ya est or+anizando los asuntos
humanos# y estos tres +randes acontecimientos coincidentes en tiem)o y es)acio# hacen
)osible (ue las ener+.as del sK)timo rayo alcancen un ele-ado )unto de acti-idad y
coo)eraci&n fusionadas
173
!l resultado ser la creaci&n de un canal directo )ara la )reci)itaci&n de la *luz su)remaO
en los tres mundos y su enfo(ue )redominante en el )lano f.sico 9s. se crear la nue-a
ci-ilizaci&n y el nue-o orden mundial y har )osible el nue-o acercamiento a la
di-inidadL se darn entonces los )asos iniciales )ara la creaci&n del Onue-o cielo y la
nue-a tierraO !s a(u. donde necesitarn discernir cuidadosamente entre s.mbolos y
realidadesL no es necesario darles ms indicaciones
!l SK)timo %ayo7 %e-elador de la /ue-a !ra De los escritos de Alice A+ Baile8 8 el
Maestro 'ibetano D;Chal @hul+ ???tibetanomiarrobacom
2$# #&E3E +(N$#
'onny 4Kndez7
'omo tN sabes# la luz no es realmente blanca# ya (ue en el color blanco estn
contenidos todos los colores
Dice el 4aestro Saint Iermain7 La acci&n -ibratoria de los diferentes colores es un
estudio a)arte 8asta decir (ue las esferas de colores (ue rodean tu *Presencia Yo Soy, y
(ue son el *9ura !s)iritual,# o 'uer)o 'asual# re)resentan las -ibraciones de color de lo
(ue llaman *Las Siete !sferas,
'ada corriente de -ida en este )laneta ha )rocedido de un %ayo en )articular# y su
)ro)io 9r(ueti)o# o su Presencia Yo Soy# -i-e en esa !sfera o %ayo# a la cual Kl )ertenece
Pero entiKndase# esa Presencia indi-idual no est sometida o confinada a nin+una
!sfera# )uede -isitar a cual(uiera otra (ue Kl desee
!l indi-iduo noDascendido res)onde# o -ibra fa-orablemente con el color del %ayo# o
!sfera a la cual )ertenece# y )uede# )or obser-aci&n de sus )ro)ios hbitos y tendencias#
y )or meditaci&n sobre su )ro)ia Presencia# lle+ar a saber la )osici&n correcta (ue Kl
tiene )or derecho en el %eino de Dios $ambiKn encontrar (ue es atra.do casi
irresistiblemente a un cierto color# ms (ue a otros# lo cual es una confirmaci&n,
!n realidad# no eMisten sino tres colores7 9zul# 9marillo y %osa# llamados *colores
Primarios, 9l entremezclarse unos con otros se forman el 5erde# /aranFa y 5ioleta#
llamados *Secundarios,
9s. como tN -es (ue el Sol# un foco incandescente de luz# se )royecta en todas
direcciones constantemente im)artiendo -ida# luz y colorido a todo sin distinci&n en el
Sistema# asimismo ocurre en cantidades de otros Sistemas# cada -ez ms +randes# )ues
este nuestro Sistema Solar no es sino un )aso intermedio entre otros de idKntica
construcci&n !s el dise0o uni-ersal (ue se re)ite ad infinitum# lo cual te da la norma del
lema *'omo es 9rriba es 9baFo# 'omo es 9baFo es 9rriba,# descri)ti-o del Princi)io de
'orres)ondencia /osotros los humanos no conocemos bien sino dos eFem)los de este
dise0o7 el tomo es el Sistema Solar anterior al nuestro 'uando todos hayamos
desarrollado la clari-idencia# sabremos de otros
'ada sistema )resenta un sol central rodeado de )lanetas !n el tomo lo llamamos un
*/Ncleo, rodeado de *!lectrones, !se nNcleo del tomo es luz# lo mismo (ue nuestro
Sol !instein diFo (ue la luz es ener+.a en mo-imiento Sabrs (ue una de las definiciones
de eso (ue llamamos Dios# en 4etaf.sica# es )recisamente *Dios es !ner+.a en
4o-imiento, La 8iblia dice7 *Dios es LuzL y en Wl no hay Oscuridad,
Se+Nn lo ha constatado la 'iencia# la luz es de carcter ondulatorio# y esa ondulaci&n es
lo (ue se llama *-ibraci&n, Bue ella )arta del Sol# o del Iran Sol 'entral (ue est detrs
de nuestro SolL o (ue )arta de un bombilloL o (ue )arta del 'entro del Cni-ersoL llmalo
5"D9# 5!%D9D# "/$!L"I!/'"9# S!/$"4"!/$O# 94O%# 'OLO%# OLO%# S98O%#
174
P!/S94"!/$O# SO/"DO# todo eMiste )or(ue -ibra con ese mo-imiento ondulatorio# y
la Nnica diferencia entre uno y otros es la rata de mo-imiento !n la $ierra# o sea# en el
$iem)o# lo medimos )or se+undos Pero al salir del $iem)o necesariamente hay
diferentes medidas (ue a)enas -islumbramos
!X!4PLOS7 La materia ms densa es la )iedra Se dice (ue este )lano ms denso -ibra
en la Primera Octa-a# o sea# (ue la )rimera octa-a tiene dos -ibraciones )or se+undo# la
se+unda octa-a tiene cuatro -ibraciones y la tercera ocho !n cada octa-a se du)lican las
-ibraciones /o ol-ides esto 9un(ue una )iedra te )ueda )arecer esttica# no lo est
!lla -ibra# o se mue-e# a raz&n de dos oscilaciones en cada se+undo
9 medida (ue -as -iendo cosas creadas# )lantas flores# tierra# a+ua# insectos# animales#
a-es# etc# sabrs (ue eMisten )or(ue -ibran# y (ue estas -ibraciones son ms r)idas
cada -ez# en octa-as de ms en ms altas
!l sonido ms baFo )erce)tible al o.do humano es la 'uarta Octa-a# con A< -ibraciones
)or se+undo $u escuela de mNsica te )odr informar sobre las -ibraciones de los
sonidos en el )iano
!l Plano 9stral -ibra en las octa-as desde la /_G a la /_2=# o sea# desde A< -ibraciones
)or se+undo hasta A=GJ5H<
!l Plano 4ental comienza en la Octa-a 2A# con las ondas elKctricas conocidas Ya en la
Octa-a 2J las -ibraciones corres)onden al )ensamiento y son desconocidas )or la
'iencia
!l Plano !s)iritual comienza en la Octa-a G5 La Octa-a GH tiene su cam)o de acci&n
en el calor Las Octa-as GJ y G9 corres)onden a las ondas luminosas La Octa-a 5=
)ertenece a los %ayos "nfrarroFos# Cltra-ioletas y otros rayos (u.micos
La Octa-a 5H 2suma A23 la llamamos nosotros la Octa-a de la 5erdad )or(ue sus
-ibraciones son de AGGAA5AJJ=H5J55JH2# )ero las denominamos sim)lemente AGG#
tal como lo hace la 8iblia en el 'a).tulo H del 9)ocali)sis de San Xuan Decirte ms# ser.a
meternos en honduras demasiado )rofundas )ara este )e(ue0o esbozo de los %ayos (ue
te estoy )resentando
9Nn a(u.# en el )lano f.sico# los colores tienen -irtudes e influencias Por eFem)lo# el
%oFo es eMcitante !l 9marillo es ale+re !l 5erde es sedante !l azul es de)rimente Pero
a medida (ue se internan en los )lanos es)irituales# los colores son des)edidos )or
%ayos# (ue aNn ms cerca de la Di-inidad# son Llamas7 !l 6ue+o Sa+rado# !l 9ura del
9lt.simo
2$# '&+E%3$+E# 'E +(N$#.
!n una tabla )osterior se sintetizan las caracter.sticas de los rayos y sus directores
actualizados
2$# '&+E%3$+E# 'E +(N$#.
M(E#3+$# 'E 2( #(B&'-+<(
Ya se ad-irti& (ue te -as a encontrar con nombres (ue te sor)rendern )or(ue crees
(ue )ertenecen a )ersonaFes mitol&+icos o sim)lemente )oKticos# creados )or la fantas.a
humana /ada de eso Ea lle+ado la !ra de conocer la 5erdad anunciada )or Xesucristo#
y la -erdad es (ue todo ser (ue ha habitado nuestro )laneta# como tambiKn los (ue ahora
lo habitan y los dems (ue lo habitarn en el futuro# si+uen e-olucionando y
ascendiendo# estudiando y trabaFando# ocu)ando car+os en el Iobierno de los mundos#
sistemas y +alaMias 2%ecuerda (ue lo (ue no )uedas ace)tar# dKFalo )asar y continNa
adelante3
175
'ada %ayo est diri+ido )or7
D Cn 4aestro 9scendido# casi todos de la raza humana#
D un 9rcn+el 2Ferarca de la e-oluci&n an+Klica3#
D un !lohim 2Ferarca de la e-oluci&n elemental3#
D muchas otras entidades de Luz#
D y le+iones de ser-idores (ue en la $ierra se les da el nombre de *n+eles,# (ue
cum)len las &rdenes de los Directores
Los !lohims fueron los (ue crearon el )laneta $ierra $al -ez te habrs dado cuenta de
(ue al+unas 8iblias comienzan el relato de IKnesis con la frase7 *!n el )rinci)io los
dioses crearon los cielos y la tierra,# mientras (ue otras ediciones dicen7 *!n el
)rinci)io los !lohims crearon los cielos y la tierra,# y las 8iblias cat&licas dicen7 *!n el
)rinci)io Dios cre& los cielos y la tierra, Lo (ue 4oisKs deF& sentado fue7 *!n el
)rinci)io los !lohims crearon los cielos y la tierra, y esto est de acuerdo con la
ense0anza recibida )ara la /ue-a !ra# )or(ue los !lohims son dioses del %eino
!lemental# y estos son los constructores de toda forma
!L %9YO 9cCL
Primer %ayo# re)resenta la 5oluntad de Dios
MA/&'0% A&/2D4D%:
!st diri+ido )or el 9scendido 4aestro !l 4orya
!l 4aestro es oriundo del )laneta 4ercurio# )ero reencarn& muchas -eces entre
nosotros !ntre sus reencarnaciones terrenas fue el %ey 9rturo 2de la 4esa %edonda3#
Sir $homas 4ore# +ran estadista y humanista del si+lo a5Da5"# canonizado )or la "+lesia
con el nombre de Santo $oms 4oroL el irlandKs $homas 4oore# )oeta y escritor del
si+lo a5""" 6ue el %ey hindN (ue hizo construir el $aFD4ahal en recuerdo de su es)osa
'onser-a a)ariencia y -estiduras hindNes y -i-e en la "ndia# en donde recibe a a(uellos
disc.)ulos (ue )idan ser lle-ados all. mientras sus cuer)os f.sicos duermen !l tem)lo
est en el Plano !tKrico
A0J2"/L: !l 9rcn+el del %ayo 9zul es 4i+uel# llamado *San 4i+uel 9rcn+el, )or
los cat&licos !l 9mado 4i+uel es encar+ado de los (ue mueren 'on su simb&lica es)ada
y sus le+iones de n+eles azules# es el Nnico (ue tiene )ermiso )ara internarse en *las
tinieblas, )ara liberar a las almas )risioneras de sus errores y (ue no tienen a nadie (ue
rue+ue )or ellas Cna in-ocaci&n al 9rcn+el 4i+uel hace (ue inmediatamente )roceda a
socorrer a (uien sea# rodeando con su luz azul a al+Nn moribundo# arrancando con sus
)ro)ias manos las ataduras (ue li+an a otros a sus errores# )ues te ser nue-o y eMtra0o
saber (ue la ener+.a mal usada forma cuerdas y li+aduras tan fuertes como el acero y (ue
atan al ser cul)able im)idiKndole (ue se libere Kl mismo# y (ue la *simb&lica es)ada, del
9rcn+el 4i+uel es el arma con (ue Wl corta y liberta a los atados Y!l amado 9rcn+el se
ha dedicado -oluntariamente a esa misi&n mientras eMistan terr.colas desencarnados
(ue lo necesiten1
/L%E4M: !l !lohim del %ayo 9zul es EKrcules y su com)lemento es 9mazonas Sabrs
(ue todos tenemos nuestro com)lemento !s la otra mitad de la cKlula ori+inal (ue
con-ino en di-idirse )ara e-olucionar cada una )or su lado 9l+unas cKlulas se (uedan
unidas# )ero a(uKllas (ue se di-iden )uede (ue se encuentren en -idas sucesi-as# se
casan# y esos son los matrimonios )erfectos en la $ierra Des)uKs# en sucesi-as
176
encarnaciones# (uedan con a(uel recuerdo y -i-en buscndose en otros amores# en otros
matrimonios# hasta (ue al final de todas las encarnaciones siem)re se reNnen )ara toda
la eternidad en esa uni&n de la cual dice la 8iblia7 *Lo (ue Dios ha conFuntado (ue nadie
lo+re se)arar,# y (ue la reli+i&n ha confundido creyendo (ue se refiere al matrimonio
corriente en la $ierra# cosa (ue no es sino al+o transitorio y de con-eniencia# o asunto
\rmico
!l !lohim# como hemos dicho# es un Ferarca de la e-oluci&n elemental Se lle+a a ser
!lohim como se lle+a a ser 4aestro# des)uKs de e-olucionar y ascender !(ui-ale a la
estatura de un dios# con res)ecto a nosotros# tal como el hombre es un dios en la
consideraci&n de una hormi+uita Los !lohims tienen a su mandar a los De-as !stos
Seres )ueden construir una monta0a o un inmenso la+o en diez minutos# o destruirlos# si
es o)ortuno $oda +ran monta0a# toda comunidad# todo la+o# mar# rbol milenario# etc#
tiene un De-a +uardndolo Son bell.simos
!n el )rotocolo celestial hay un lema
*L9 "/5O'9'"]/ O8L"I9 L9 %!SPC!S$9,#
Y 89S$9 'O/ E9'!% L9 LL949D9 9 'C9LBC"!%9 D! L9S !/$"D9D!S D! L9
LCc# 49!S$%OS# V/I!L!S# 9%'V/I!L!S# !LOE"4S# P9%9 BC! 9$"!/D9/ D!
"/4!D"9$OL de manera (ue no es -erdad (ue haya (ue +ritar y -ociferar a Dios y
ofrecerle mil no-enas y sacrificios
!l Irande y Poderos.simo !lohim EKrcules# atiende al instante# te rodea con su fuerza#
te da Su fuerza si eres dKbil# y a todo a(uel (ue tN desees darle fuerzas 4uchos son los
(ue han -isto a la es)lKndida fi+ura de atleta del !lohim EKrcules acom)a0ndolos
cuando lo han in-ocado La "n-ocaci&n a un Ser de Llama 9zul hace dar )az# )oder#
felicidad# e(uilibrio# bondad# fuerza# -oluntad
!L %9YO 949%"LLO
Se+undo %ayo# re)resenta la "nteli+encia# o Se+unda Persona de la Sant.sima $rinidad
!s el %ayo de la Sabidur.a# la "luminaci&n y la 'om)rensi&n 'omo -ers en el dia+rama
adFunto# tiene influencia en los estudiantes# maestros y en todos los (ue deseen luz#
informaci&n# ayuda intelectual# sabidur.a y )az
MA/&'0% A&/2D4D%: Easta hace )oco su Director fue el 9scendido 4aestro
Uuthum.# )ero Kste fue nombrado "nstructor 4undial Funto con el 9scendido 4aestro
XesNs# y el car+o fue entre+ado al 9scendido 4aestro Lanto
Si tN no tienes la facultad de )royectar tu cuer)o astral# y si no eres clari-idente# )ide al
4aestro (ue te lle-e des)uKs de (ue tu cuer)o f.sico estK dormido# al tem)lo de tu
)referencia# )or eFem)lo7
Domin+os7 al tem)lo del 4aestro 4orya en DarFeelin+
Lunes7 al tem)lo del 4aestro Lanto sobre los 4ontes %o(ue0os en los !stados
Cnidos
4artes7 al tem)lo (ue eMiste sobre el 'astillo de la Libertad en 4arsella Se le )ide a
la 9scendida 4aestra Se0ora %o?ena
4iKrcoles7 se le )ide al 9mado Sera)is 8ey (ue te lle-e al tem)lo de LuMor en !+i)to
Xue-es7 se le )ide al maestro Eilari&n )ara ser lle-ado a su tem)lo de 'reta
5iernes7 se le )ide a la 9scendida 4aestra# Se0ora /ada# )ara ser lle-ado al tem)lo
177
)erlceo situado sobre Siria
- Sbado7 se le )ide al 9scendido 4aestro Saint Iermain )ara ser lle-ado al tem)lo
-ioleta situado sobre la isla de 'uba
!n todos esos $em)los se recibe instrucci&n en la a)licaci&n de la Llama )articular de
ellos
Easta hace )oco# el Director del %ayo 9marillo Dorado era el 4aestro Uuthum.# (ue hoy
est ocu)ando el car+o de "nstructor 4undial Funto con el 4aestro XesNs !ntre sus
encarnaciones )asadas# el 4aestro Uuthum. fue Pit+oras# el %ey 4a+o 4elchor# San
6rancisco de 9s.s y San 4art.n de Porres Wl# Funto con el 4aestro 4orya# )royectaron la
!scuela $eos&fica# con 4adame !lena Petro-na 8la-ats\i como mKdium rece)tora !l
4aestro Uuthum. reside en Shi+atsK# 4ontes Eimalayas# a )ocos )asos del 4aestro
4orya
A0J2"/L: !l 9rcn+el del %ayo Dorado es Xofiel
/L%E4M: !l !lohim es 'asio)eia 'uando desees iluminaci&n )ara ti o )ara otros#
en-uKl-ete# o a ellos# en el 4anto Dorado de la Sabidur.a y mental.zate# o -isual.zate
rodeado de una brillante y sua-.sima luz amarilla Sua-.sima en el sentido de ser como
una seda luminosa y li+er.sima $ambiKn se -isualiza antes de dormir )or(ue da )az en
la luz y ale+r.a
!L %9YO %OS9
'anal del !s).ritu Santo# es el %ayo del 9mor Di-ino
MA/&'0% A&/2D4D%: !s diri+ido )or la 9scendida 4aestra Se0ora %o?ena 2Su
com)lemento7 5.ctor3 !lla hace )oco (ue se encar+& de esa Direcci&n 9nterior a ella
desem)e0aba el car+o !l 9mado y 9scendido 4aestro Pablo el 5eneciano# (uien fue el
)intor Pablo el 5eronKs en su Nltima encarnaci&n Eoy en d.a el Di-ino Pablo re)resenta
!l !s).ritu Santo )ara la $ierra 4s adelante es)ero )oder eM)licarte muchas cosas
sobre este +ran !s).ritu
!n el 'astillo de La LibertK# en 4arsella# 6rancia# se )ueden -er )inturas del )intor
Pablo el 5eronKs# )ero en el contra)arte del 'astillo# situado en el )lano etKrico# se )uede
asistir en cuer)o etKrico a las reuniones# hablar y a)render de las entidades de la Llama
%osa e im)re+narse de las emanaciones de 9mor di-ino (ue des)iden estas mara-illosas
entidades del %ayo %osa
De la 9scendida 4aestra Se0ora %o?ena# )oco )odemos hablar Se )uede conocer un
)o(uito a tra-Ks de las )+inas de la no-ela hist&rica de la )luma de Sir halter Scott#
llamada *"-anhoe, !s a)ro)iado (ue ya en ese libro se le conoc.a como la muFer ms
bella de ese mundo de 'aballeros de la 9nti+iedad# y (ue hoy sea la Directora del %ayo
%osa# como (uien dice *Diosa de la 8elleza, en ese %ayo de 9mor
!l com)lemento de Lady %o?ena# el 9mado 5.ctor# se in-oca )ara salir -ictorioso en
cual(uier em)resa
A0J2"/L: !l 9rcn+el del %ayo %osa se llama 'hamuel y su 'om)lemento 'aridad
"n-oca a 'hamuel cuando necesites dinero# bendice lo (ue ten+as# rodKalo de luz rosa#
bendice lo (ue )a+as y lo (ue recibes# bendice tu billetera# tu )ortamonedas# bendice el
telKfono# el tele-isor# el radio# lo (ue (uiera (ue estK a-eriado y (ue sea mecnico# y
rodKalo de n+eles de la Llama %osa y n+eles de la mecnica 5ers mila+ros
/L%E4M: !l !lohim de la Llama %osa es Ori&n La constelaci&n de Ori&n siem)re est
-isible sobre el cielo de 'aracas !l 'om)lemento de Ori&n es 9n+Klica La Llama %osa
es ma+nKtica 'uando necesites atraer al+o o al+uien# llena de Luz %osa 2mentalmente3
el -ac.o (ue se)ara el obFeto o la )ersona# rodea de Luz %osa al obFeto o a la )ersona# y se
178
atraern mutuamente# en 8ien y en 9mor Puro
!L %9YO 8L9/'O
Wste di-ide la serie de los colores Primarios de la de los colores Secundarios La mezcla
de todos forma el color blanco
MA/&'0% A&/2D4D%: !l Director del %ayo 8lanco es el 4aestro 9scendido Sera)is
8ey y su tem)lo de la Llama 8lanca es en LuMor# !+i)to
La Llama 8lanca# nombrada *De la 9scensi&n,# es la (ue actNa )ara )urificar a todo ser
en el momento de su 9scensi&n fuera del radio de la $ierra y )ara siem)re La Llama
asiste a todo lo (ue re(uiera ser ele-ado# todo lo (ue se halla de)rimido# bien sea una
situaci&n econ&mica o un nimo entristecido# un )ueblo abatido# etc
!l 4aestro Sera)is 8ey actu& como Xefe de los Serafines cuando Kstos -inieron )or
)rimera -ez a la $ierra a custodiar los )rimeros seres humanos Lle-& luz a !+i)to Wl fue
(uien sal-& la Llama 8lanca# lle-ndola del 'ontinente 9tlante a !+i)to# sal-ndola y
a-i-ndola con su )ro)io cuer)o y res)iraci&n 2en una embarcaci&n )e(ue0a con otros
ms3
A0J2"/L: !l 9rcn+el de la Llama 8lanca es Iabriel# el (ue *anunci& a 4ar.a,
/L%E4M: !l !lohim del %ayo 8lanco se llama !l 9mado 'laridad !s el )urificador )or
eMcelencia de todo lo (ue necesite ser lim)iado Se le in-oca )ara eM)andir la -ida y la luz
en cada electr&n# y )ara aclarar lo oscuro
Los n+eles de la Llama 8lanca se llaman *la Eermandad de LuMor, !n el cuadro
adFunto -ers otras es)ecialidades del %ayo 8lanco
!L %9YO 5!%D!
!s el %ayo de la 5erdad# de la 'oncentraci&n# de la 'onsa+raci&n# de la 'uraci&n
MA/&'0% A&/2D4D%: !l Director es el 4aestro 9scendido Eilari&n# (ue fue San
Pablo en su !ncarnaci&n 'ristiana
A0J2"/L: !l 9rcn+el es %afael# *4Kdico del 'ielo,
/L%E4M: !l !lohim es 'yclo)ea# %e)resentante del OFo 9-izor de Dios (ue todo lo -e
Eoy en d.a se le nombra *5ista, !s el !lohim de la 4Nsica "n-oca a los n+eles del %ayo
5erde en toda enfermedad 'ubre con el manto de la 5erdad todo lo (ue estK
)resentando una faz errada# a toda sos)echa de falsedad# a toda cosa oculta (ue desees
re-elar *'eleste 4ar.a,# la (ue fue madre de XesNs# actNa en el %ayo 5erde dando
)rotecci&n a las )arturientas y a todo ni0o (ue -a a nacer Pon a toda futura madre en
manos de !lla# lo mismo (ue al ni0o# entrK+alo a las entidades de la Llama 5ioleta )ara
(ue nazca sin Uarma
!L %9YO %C8R
SeMto %ayo Se le dice tambiKn *OroD%ub.,# ya (ue no eMiste el color anaranFado !n el
Plano !s)iritual no hay fruta (ue conocemos )or */aranFa, !ste fue el %ayo en (ue
actu& XesNs de /azareth Por eso la "+lesia 'at&lica -iste de ese color a sus 'ardenales y
adorna de roFo a sus obis)os
MA/&'0% A&/2D4D%: La Directora se llama la 9scendida 4aestra /ada !lla es
tambiKn Patrona de la 'om)rensi&n
A0J2"/L: !l 9rcn+el del SeMto %ayo es Criel
/L%E4M: !l !lohim es $ran(uilidad o $ran(uilino
!s el %ayo de la Paz y la Pro-idencia "n-&calos cuando estKs ner-ioso o cuando al+o
necesite )acificaci&n y antes de dormir Lo mismo )ara la )ro-isi&n
!L %9YO 5"OL!$9
179
SK)timo %ayo# es el de la $ransmutaci&n del \arma# el Perd&n y la 4isericordia
MA/&'0% A&/2D4D%: !l Director es el 9scendido 4aestro Saint Iermain# (uien fue
entre muchas +eneraciones# San XosKL San 9lban# mrtir britnico !l 4onFeD4Kdico
%o+er 8acon# si+lo a""" 'hristian %osen\reutz# fundador de la Orden %osacruz# si+lo
a"5 Eunyadi Xanos# Libertador de Eun+r.a# si+lo a5 Proclus# el +ran /eo)latonista#
si+lo a5"# Sir 6rancis 8acon 2Lord 5erulam3 si+lo a5""# y )or Nltimo el Pr.nci)e %a\oczy
2Nltimo -sta+o de la casa %eal de $ransyl-ania3 y el 'onde de Saint Iermain# (uien
actu& durante la %e-oluci&n 6rancesa# +ran fi+ura misteriosa (ue sal-aba a los
destinados a la +uillotina# (ue ayud& a )oner en el trono a 'atalina la Irande# y (ue
habiendo muerto a fines del si+lo a5"""# a)areci& en Par.s tres a0os des)uKs de muerto
!l 4aestro Saint Iermain es el 9-atar de la /ue-a !ra Parece ser (ue no -a a encarnar
en la $ierra como fue el caso del 4aestro XesNsL sino (ue actuar mentalmente# al tra-Ks
de )ersonas adelantadas (ue han estado en )re)araci&n )ara esa +ran misi&n
La a)licaci&n del %ayo 5ioleta formaba )arte del conocimiento necesario )ara ascender
a los Planos de Luz# y no era conocido sino )or los +randes adelantados Eoy es el re+alo
(ue el 4aestro Saint Iermain trae a la $ierra )ara sacarla de abaFo# ya (ue )ronto tendr
(ue comenzar a ascender el )laneta a ocu)ar la &rbita del )laneta 5enus# )ues Kste
ocu)ar el c.rculo donde -iaFa 4ercurio y este Nltimo se absorber en el aura del Sol /o
es (ue -a a desa)arecerL esto es lo (ue se conoce con el nombre de la iniciaci&n (ue
eM)erimenta cada )laneta en el momento de la *inhalaci&n,# )ues es lo mismo (ue la
res)iraci&n ^ hacia afuera y hacia adentro ^ *'omo es 9rriba es 9baFo# 'omo es 9baFo es
9rriba, Ea lle+ado el momento de la ins)iraci&n hacia el Sol# o sea la inhalaci&n (ue
efectNa el Sol# atrayendo hacia Kl cada uno de sus )lanetas C/ P9SO
!ste Paso ocasiona muchos cambios drsticos en la -ida de cada )laneta# )or(ue )ara
)oder cambiar de ruta# de )osici&n# de ecl.)tica# re(uiere a)urar la frecuencia -ibratoria
de toda la -ida del )laneta Los )lanetas (ue han se+uido su e-oluci&n ordenadamente
no sienten disturbios Pero la $ierra (ue se -ol-i& tan )esada )or el car+amento de
ener+.as mal usadas# estancadas en formas ne+ati-as# y (ue )or lo mismo se (uedan
adheridas a la atm&sfera# se inclin& en su eFe y esto no se )uede deFar (ue continNe
)or(ue no se ele-ar.a a su nue-o sitio Para (ue obedezca a la atracci&n ma+nKtica (ue se
le a)licar en el momento de trasladarla a su nue-o cam)o de acci&n# la estn
enderezando los or+anismos diri+idos )or los +randes 4aestros del 'osmos Ya se est
sintiendo el efecto de este cambio de )osici&n Los cambios de clima# los +randes calores#
la sensaci&n de a)uro (ue sienten los humanosL esa sensaci&n (ue hace (ue al baFar un
ascensor y abrirse la )uerta# los (ue estn es)erando no )ueden es)erar )acientemente a
(ue sal+an los (ue se hallan adentro1# lo mismo (ue los (ue es)eran el cambio de luces
en las es(uinas# (ue no )ueden so)ortar (ue el carro (ue tienen al frente se retarde un
se+undo en arrancar1 $odo es la influencia del cambio de frecuencia -ibratoria (ue se
hace en el )laneta y (ue afecta toda la -ida
Los seres (ue no (uieran# o no )uedan )or su estado de retraso# buscar la 5erdad#
)urificarse )or medio de estas ense0anzas# utilizar la Llama 5ioleta intensamente )ara
disol-er todo el Uarma de los si+los# tendrn (ue encarnar en )lanetas atrasados#
des)uKs de la "niciaci&n de la $ierra a la &rbita (ue ha estado ocu)ando 5enus
/in+Nn hiFo de Dios es condenado eternamente /o es )osible (ue nin+una )art.cula
de Dios )ermanezca en tinieblas eternamente# siendo su 'reador Luz Pero es altamente
desa+radable de+radar a )osiciones inferiores# cuando se ha sido ocu)ante de )osiciones
hol+adas 6uente7 Libro 4!$96RS"'9 G !/ A5OL A 'onny 4Kndez
180
K +(N$# &++('&('$# EN 2( #EM(N( N P(+( ME'&3(+ P$+ '<( Factualizada Aor Byron Picado to;ada de %onny MLndezB
+(N$
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*uerza, Protecci=n
ERecuti
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(gresi!idad
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Maestro #irio
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(;or #aOidura,
*uerza Mental,
&ntuici=n
Maes
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F%ristinaB
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(&"A 9mor )uro
&nteligencia (cti!a
(;or di!ino,
3olerancia, Belleza
$Aulencia
%o8esi=n
(doraci=n.
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Aacifi
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2iOertinaRe
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Prudencia
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,az;onera
Maestra
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M. #ait8r8u
Uad0iel
(;atista
(rcturus

'iana
F6ictoriaB
2f
#eDual
2g3Leonardo Da 5inci asumi& la Direcci&n del %ayo 8lanco en A99A se+Nn re-elaci&n al 'entro Lusitano de Cnificaci&n 'ultural
+E2(%&$N 'E 2$# +(N$# %$N 2$# %EN3+$#
A 'entro 'oronario %ayo de 5oluntad o Poder Primer rayo
2 'entro 9Fna %ayo de 'onoc 'oncreto Buinto rayo
3 'entro Lar.n+eo %ayo de "nteli+encia 9cti-a $ercer rayo7
G 'entro 'ard.aco %ayo de 9morDSabidur.a Se+undo rayo
5 PleMo Solar %ayo de De-oci&n SeMto rayo
< 'entro Sacro %ayo de ma+ia 'eremonial SK)timo rayo
H 8ase de la columna -ertebral %ayo de 9rmon.a 'uarto rayo
%!L9'"]/ D! LOS %9YOS 'O/ L9S %9c9S
%ayo Plena !M)resi&n "nfluencia Princi)al
ler rayo 5oluntad
Perfecci&n del Plan
!n la Hma raza ra.z Ara# y
Hma subDrazas
9lmas de )rimer rayo
2do %ayo 9morDSabidur.a
"ntuici&n )erfeccionada
!n la <ta raza ra.z
2da y <ta subDrazas
9lmas de se+undo rayo D
3er rayo "nteli+encia
"ntelecto )erfeccionado
!n la 5ta raza ra.z
3ra y 5ta subDrazas
%aza 9ria 9lmas de tercer
rayo
Gto rayo 9rmon.a
9stralismo )erfeccionado
!moci&n )erfeccionada
Gta raza ra.z
Gta y <ta subDrazas !n la
%aza 9tlante
9lmas de cuarto rayo
5to rayo 'onocimiento
6.sico )erfeccionado
!n la 3ra raza ra.z
5ta y 3ra subDrazas
9lmas de (uinto rayo
Lemuriana
<to rayo De-oci&n !n la 2da raza ra.z
<ta y 2da subDrazas
9lmas de seMto rayo
Hmo %ayo 'eremonial !n la Aa# raza ra.z
Hma y Aa subDrazas
9lmas de sK)timo rayo

2$# +(N$# ?-E 'EBEN %$N#&'E+(+#E EN
%$NE5&)N %$N 2( .-M(N&'('
A !l rayo del sistema solar
2 !l rayo del Lo+os )lanetario de nuestro )laneta
3 !l rayo del reino humano
G /uestro )articular rayo racial# rayo (ue determina la raza 9ria
5 Los rayos (ue ri+en a un ciclo determinado
< !l rayo nacional# o la influencia (ue ese rayo eFerce es)ecialmente sobre una naci&n
)articular
H !l rayo del alma o e+o
J !l rayo de la )ersonalidad
9 Los rayos (ue ri+en7
a !l cuer)o mental
b !l cuer)o emocional o astral
c !l cuer)o f.sico
2$# +(N$# N 2$# P2(NE3(#
'ada uno de los )lanetas sa+rados 2a los cuales no )ertenece nuestra $ierra3 es la eM)resi&n de
una de las influencias de los siete rayos !l estudiante debe recordar tres cosas7
A Bue todo )laneta es la encarnaci&n de una 5ida# una !ntidad e un Ser
2 Bue todo )laneta# as. como todo ser humano# es la eM)resi&n de dos fuerzas de rayo Del de la
)ersonalidad y el del alma
3 Bue dos rayos estn )or lo tanto en conflicto esotKrico en cada )laneta
2$# +(N$# N 2(# N(%&$NE#
/aci&n %ayo de la
Personalidad
%ayo !s).ritu Lema
"ndia Gto %ayo de 9rte ler %ayo de Iobierno OOculto la LuzO
'hina 3er %ayo del "ntelecto ler %ayo de Iobierno O"ndico el 'aminoO
9lemania ler %ayo de Poder Gto %ayo de 9rte OPreser-oO
6rancia 3er %ayo del "ntelecto 5to %ayo de
'onocimiento
OLibero la LuzO
Iran 8reta0a ler %ayo de Poder o
de Iobierno
2do %ayo de 9mor OSir-oO
"talia Gto %ayo de 9rte Gto %ayo de
"dealismo
9bro los SenderosO
!C9 <to %ayo de
"dealismo
2do %ayo de 9mor O"lumino el 'aminoO
%usia <to %ayo de
"dealismo
Hmo %ayo de 4a+ia y
Orden
O5inculo dos
'aminosO
!s)a0a Hmo %ayo de Orden <to %ayo de
"dealismo
ODis)erso las /ubesO
9ustria 5to %ayo de
'onocimiento
Gto %ayo de 9rte OSir-o en el 'amino
"luminadoO
8rasil 2do %ayo de 9mor Gto %ayo de 9rte OOculto la SimienteO
6uente7 Psicolo+.a esotKrica Por el 4aestro $ibetano DF?hal Uhul 29lice 9 8ailey3
???tibetanomiarrobacom
'ecretos de %ere;onia
183
Los siete )rimeros %ayos son %ayos Planetarios# o sea# rayos de )reci)itaci&n La
com)rensi&n de estos siete %ayos es realizada )or la conciencia 'r.stica Los cinco %ayos
si+uientes fueron anclados en la tierra en 1"MM7 el Jk %ayo en 9+osto# el 9k en Se)tiembre# el
A=k en Octubre# el AAk en /o-iembre y el A2k en Diciembre
'uando los siete %ayos de )reci)itaci&n se reNnen en los otros cinco# com)onen los A2 %ayos
Solares de conciencia Solar# atributos de la )resencia OYO SOYO 2" 943
9(u. )resentamos una )e(ue0a )arte del libro * Decretos del 9scendido y amado 4aestro
Saint Iermain, !ditorial EC49/"$9S
P%"4!% %9YO7 LL949 9cCL Y '%"S$9L
6!D 5OLC/$9D D! D"OSD P%O$!''"O/D POD!%D D!$!%4"/9'"O/D 'O/6"9/c9D
59LO%D IO8"!%/O D"5"/OD C/"D9D
Decreto del 4anto de LCc7
9mada )resencia de Dios OYO SOYO en mi> a+radecido reconozco en mi mente y ace)to en mis
sentimientos> la -i-iente realidad de -uestro 49/$O D! SC8S$9/'"9 LC4"/OS9
!L!'$%O/"'9> en-ol-iKndome en una res)landeciente aura de Protecci&n> siem)re
eM)ansi-a
Del interior de -uestro 'oraz&n '&smico> yo siento la )ulsaci&n de la Llama de la Di-inidad> y
la )resencia del 'risto> irradiando )ara mi conciencia a tra-Ks de la cual fluye todo el tiem)o>
las -irtudes# cualidades y bendiciones de Dios> y sus mensaFeros> )ara mi y a tra-Ks de mi>
)ara toda -ida y en todas )artes
Yo tambiKn reconozco y ace)to> la Poderosa 9rmadura de Luz> y el in-encible momento de
6!> (ue con tanto amor me ofrece el 9mado 9rcn+el 4i+uel> y mi )ro)io Vn+el de
Protecci&n
'on la amorosa con-icci&n del 9rcn+el 4i+uel yo decreto7
OL9 LCc D! D"OS !S S"!4P%! 5"'$O%"OS9O 2M33
OYO 5"5O !S$! D"9 !/ L9 LCc D! D"OSO 2M33
OD"OS !S$9 9L 'O/$%OL# DO/D! BC"!%9 BC! YO !S$!O 2M33
L9 9%4O/"9 D! 4" 5!%D9D!%O S!% !S 4" 49YO% P%O$!''"O/
9hora yo in-oco con firmeza la asistencia adicional del ma+nifico Primer %ayo de Dios7
Del 9mado 'hohan Sirio> de los 9mados !lohim EKrcules y 9mazonas> de los 9mados
9rcn+eles 4i+uel y 6e> del 9mado 'omandante 'onrad> los 9mados !l 4orya y Lady
4iriam> y el 9mado 4icah> )ara mantener esta acti-idad de LCc a mi alrededor y en mi
mundo
Yo ha+o esta llamada> !/ !L 49S S9I%9DO /O48%! D! D"OS OYO SOYO O" 94O
S!IC/DO %9YO7 LL949 DO%9D9
S98"DC%"9D "LC4"/9'"O/D P9cD D"S'!%/"4"!/$OD "/$C"'"O/D !BC"L"8%"OD
P!%'!P'"O/
Decreto al Sa+rado 'risto "nterno7
9mado Sa+rado 'risto "nterno OYO SOYO en mi coraz&n> yo os amo y os adoro> a)elo a la
LL949 DO%9D9 D! 94O% ! "LC4"/9'"O/ D!L '%"S$O 'OS4"'O> )ara en-ol-erme y
en-ol-er toda )art.cula de -ida> con la cual yo entre en contacto
OYO SOYO la iluminaci&n y la Sabidur.a Di-ina> (ue me +u.a en todo lo (ue ha+o> yo bendi+o
todo lo (ue toco
OYO SOYO consciente> de (ue mi cuer)o f.sico -i-e la Llama de 'uraci&n (ue me restaura y
)urifica de toda im)erfecci&n
184
OYO SOYO consciente > de (ue mi cuer)o f.sico -i-e el infinito Poder de Pro-isi&n> )ara
cual(uier eMi+encia y necesidad
OYO SOYO consciente> de (ue mi cuer)o f.sico> -i-e la iluminaci&n de mi conciencia eMterna
OYO SOYO consciente> de (ue mi cuer)o f.sico -i-e la inteli+encia (ue demuestra> a tra-Ks de
cada forma> la )erfecci&n (ue yace en la esencia )rimera
OYO SOYO consciente> de (ue eMiste solamente una fuerza# un Poder> Dios en mi coraz&n> y
(ue esta fuerza actNa en la medida de la 6e (ue en ella )on+o> )or lo tanto manifestaos>
Sa+rado 'risto "nterno en mi coraz&n> deFad (ue se cum)la -uestro Plan Di-ino en mi>
9hora
$!%'!% %9YO7 LL949 %OS9
94O% D"5"/OD 9%4O/"9D 9DO%9'"O/D 8!LL!c9D $OL!%9/'"9D 'O4P%!/S"O/D
D"PLO49'"9D 98C/D9/'"9
9%4O/"c9'"O/7
9 tra-Ks de la armon.a de mi -erdadero Ser> yo )ercibo y manifiesto a cada minuto> la
P!%6!'$9 S9LCD> en esta cKlula y &r+ano de mi cuer)o
9 tra-Ks de la armon.a de mi -erdadero Ser> yo recibo y manifiesto a cada minuto> el
SC4"/"S$%O D"5"/O> en abundancia ilimitada> cubriendo todas mis necesidades
9 tra-Ks de la 9rmon.a de mi -erdadero Ser> yo creo y manifiesto a cada minuto> C/ 9C%9
D! P!%6!'$9 P9c Y 9%4O/"9> (ue actNa como un conductor natural> de la 5oluntad de
Dios a toda -ida> en la unidad del OYO SOYO
9 tra-Ks de la 9rmon.a de mi -erdadero Ser> yo )ercibo y manifiesto a cada minuto> L9
5OLC/$9D D!L P9D%!> en com)rensi&n# iluminaci&n y liberaci&n
'C9%$O %9YO7 LL949 8L9/'9 '%"S$9L"/9
PC%!c9D 9%$!SD !SP!%9/c9D %!SC%%!''"O/D 9S'!/S"O/
4anto electr&nico de )ureza7
'on todo el Poder y 9utoridad del 6ue+o Sa+rado anclado en nuestros 'orazones> in-ocamos
a la Poderosa Presencia de los +randes !lohim de la Pureza> 9mados 'lair y 9strea> 1
'9%I9D1 1'9%I9D1 1'9%I9D1 con las Llamas 5i-ientes de Pureza del 'risto '&smico> todo
en nosotros# a tra-Ks de nosotros y alrededor de nosotros> selladnos en un cam)o de Luz
!lectr&nica> (ue transmite instantneamente todas las -ibraciones discordantes> en donde
(uiera (ue estemos
/osotros comandamos la PC%!c9 en cada cKlula de nuestros Seres> )ara eM)andir y
sustentar la acci&n -ibratoria de la Pureza 'r.stica
Iran LL949 D! PC%!c9> su)licamos -uestro Poder> (ue ella res)landece en nosotros
1E9I9S! L9 LCc1 1E9I9S! L9 LCc1
1E9I9S! L9 LCc1 1LCc1 1LCc1 1LCc1 2M3 o M93
La LCc D! D"OS BC! /C/'9 69LL9> )ara manifestar la )erfecci&n> en donde (uiera (ue
res)landezca 9s. sea# 9mado O" 94O
BC"/$O %9YO7 LL949 5!%D!
5!%D9DD 'C%9'"O/D 'O/S9I%9'"O/D '"!/'"9D 'O/'!/$%9'"O/
Dedicaci&n a la )erfecci&n7
8ella y 9mada Presencia Di-ina OYO SOYO en mi coraz&n> yo dedico mi -ida ahora y siem)re>
al ser-icio de Dios> a las buenas acciones> )ara (ue mi cerebro solamente )iense )erfecci&n>
mis o.dos solamente oi+an la )erfecci&n> mis labios solamente )ronuncien la )erfecci&n> mis
manos solamente bendi+an y curen> mis )ies sean los mensaFeros del bien> y (ue mi cuer)o
185
sea fuerte# saludable y dis)uesto a ser un instrumento> )ara res)aldar en todas )artes la
)erfecci&n Di-ina
S!a$O %9YO7 LL949 O%O %C8R
P9cD D!5O'"O/D I%9'"9D S9I%9DO 4"/"S$!%"OD
S!%5"'"OS P%!S$9DOSD 'C%9'"O/
De-oci&n a la Presencia Di-ina7
9mada Presencia OYO SOYO en nuestros corazones> nosotros te amamos y adoramos
Presenta e irradia nuestra Llama OroD %ub. a tra-Ks de nosotros> )ara (ue ella bendi+a cada
cKlula de nuestro cuer)o> y tambiKn a las fuerzas de la naturaleza (ue nos sir-en tan
mara-illosamente
DeFa (ue nosotros seamos una Presencia bendita> y todos los (ue to(uen la fibra de nuestro
manto> reciban tu 9mor# tu Paz y tu Perfecci&n
OYO SOYO la Presencia de la bendici&n> (ue bendice constantemente a todo y a todos
S!P$"4O %9YO7 LL949 5"OL!$9
4"S!%"'O%D"9D P!%DO/D PC%"6"'9'"O/D $%9/S4C$9'"O/D L"8!%9'"O/ %"$4O
'!%!4O/"9LD "/5O'9'"O/D OPO%$C/"D9D
Decreto del 6ue+o 5ioleta7
9mados7 4aestros 9scendidos Saint Iermain y Portia> 9rcn+el cad\iel y Santa 9matista>
!lohim 9rturus y Diana> Oromasis# Pr.nci)e de 6ue+o 5ioleta> y -osotros# 9madas
Di-inidades (ue maneFis el 6ue+o 5ioleta )ara la $ierra> /osotros os 9mamos y os
8endecimos )or 5uestra Poderosa 9sistencia> en nombre de la 9mada Presencia OYO SOYO en
nosotros y en toda la humanidad> y a tra-Ks de la fuerza ma+nKtica del 6C!IO S9I%9DO#
con la cual estamos in-estidos> a)elamos )or -osotros como Sacerdotes de la Obra de cad\iel
949DOS 9/I!L!S D!L 6C!IO 5"OL!$9 2M33 -enid# -enid# -enid y 6L94!9D !L 6C!IO
5"OL!$9 D!L 94O% PO% L9 L"8!%$9D 2M33 a tra-Ks de nuestra aura> de nuestro mundo
de los )ensamientos y sentimientos> a tra-Ks de nuestro cuer)o etKrico> de nuestro cerebro> y
en todas las cKlulas de nuestro cuer)o f.sico> a tra-Ks de nuestros ho+ares> ne+ocios# finanzas
e intereses> Eaced esto )ara toda -ida de este Planeta> hasta (ue sean disueltas y
transmutadas las causa y los +Krmenes de creaci&n humana> en la Pureza y Perfecci&n
1La $ierra en -erdad es una !strella Sa+rada y Libre1
/osotros os a+radecemos )or haber atendido las su)licas de nuestros corazones> !L 6C!IO
5"OL!$9 D!L 94O% PO% L9 L"8!%$9D /C/'9 69LL9 2M33 en traer la Pureza y la
Perfecci&n
1OYO SOYO !L 6C!IO 5"OL!$91
9mado 4aestro 9scendido S9"/$ I!%49"/> 9mada 4aestra 9scendida PO%$"9# Diosa de
la O)ortunidad y de la Xusticia> 5osotros# %ey y %eina del ya iniciado ciclo de 2=== anos> Yo
)rometo# con el esfuerzo de mi 5ida> de mi Luz y de mi 9mor> incenti-ar la fuerzas y la
)erfecci&n de mi corriente de 5ida> a estar a 5uestro lado> en la realizaci&n de la Libertad de
toda 5ida en la $ierra> tan a)risa como sea )osible
9S" S!9 949DO O" 94O o OYO SOYO
M9s acerca de los +ayos
186
9%'V/I!L 4"IC!L
DO4"/IO
P%"4!% %9YO
'OLO% 9cCL
S!%5"'"O L9 P%O$!''"]/
5"%$CD L9 6!
Y!n nombre de la 9mad.sima Presencia de Dios
OYO SOYO en m. y en toda la Eumanidad1
"n-oco tu Presencia 9mado 4i+uel 9rcn+el#
Y a $us le+iones de Vn+eles 9zules
Para (ue me )roteFan a m.
9 mis seres (ueridos
Y a toda la Eumanidad
YOs doy las +racias1
L9 LL949 9cCL c96"%O
DO4"/IO
Su d.a es el Domin+o# el 9rcn+el (ue la mantiene es el 9mad.simo 4i+uel# D!6!/SO% D!
L9 6! !l 'om)lemento Di-ino de este 9rcn+el se llama 6! YS9/$9 6!1
!l Director del %ayo es7 el 9mado 4aestro 9scendido !L 4O%Y9 cuyo com)lemento di-ino
es L9DY 4Y%"94 su !lohim es el 9mado E!%'CL!S cuyo com)lemento di-ino se llama
9mazonia
'ada llama tiene uno o -arios $!4PLOS en el )lano etKrico# )or encima de la atmosfera
terrestre# o en el )ro)io )lano terrestre# +eneralmente en la cima de las altas monta0as o en su
interior
'ada $!4PLO tiene su Xerarca y siem)re es uno de estos seres c&smicos
!l -erdadero color de esta llama es 9cCL Y '%"S$9L ella flamea en un hermoso color zafiro
rodeado de una aureola trans)arente# blanca como el cristal Las -irtudes o )oderes (ue
contiene este rayo es 7 L9 5OLC/$9D D! D"OS# L9 6!# L9 6C!%c9# !L POD!% Y
P%O$!''"]/
!ste %ayo contiene L9 5OLC/$9D D! D"OS La humanidad se ha ol-idado (ue# L9
5OLC/$9D D! D"OS !S S"!4P%! !L 8"!/ y distorsion& este %ayo atribuyendo a la
-oluntad de Dios una condici&n ne+ati-a 9s. -emos como cuando ocurre al+o menos (ue
bueno el -ul+o suele decir7 fue la -oluntad de Dios
La -oluntad de Dios nunca es ne+ati-a La -oluntad de Dios nos ordena /O 49$9% Sino
949% La -oluntad de Dios no es +uerra Sino L9 P9c La -oluntad de Dios es (ue /OS
94!4OS LOS C/OS 9 LOS O$%OS
'ada %ayo tiene un 9rcn+el# un 4aestro 9scendido como Director# un !lohim como sus
com)lementos# y cuenta con entidades c&smicas de +ran Luz y muchas le+iones de Vn+eles
!l 9rcn+el 4i+uel es citado en la 8iblia como el Pr.nci)e 4i+uel# y es el ms conocido de
todos los 9rcn+eles !s el +uardin de la 6e y )rotector contra el mal $iene el cabello rubio y
ma+n.ficos oFos azules Los millones de oraciones diri+idas a Kl le han atra.do muy cerca de la
$ierra Ostenta una serena y es)lKndida actitud de 6e y confianza en Dios
'onstantemente res)onde a las necesidades de las +entes (ue sufren y lo in-ocan De su
albedr.o esco+i& ser el IC9%D"V/ D! L9 6! D!L EO48%! !/ SC D"OS# al comienzo de la
encarnaci&n humana sobre la tierra 9 todo el (ue im)lore su ayuda Kl en-.a uno de sus
asistentes celestes si no se )resenta Kl mismo
!l $em)lo del Pr.nci)e 4i+uel# est situado en las monta0as %ocosas del 'anad 9hora est
en el )lano etKrico# aun(ue hace muchos eones era f.sico sobre la tierra
187
'uando los !lohims# (ue formaban nuestro sistema solar en-iaron el )rimer +ru)o de
humanos a habitar el )laneta tierra# el Pr.nci)e 4i+uel los acom)a0& !ste +ru)o hermano fue
llamado los S9/$OS "/O'!/$!S y encarnaron en la -ecindad de los 4ontes hyomin+# hoy
!!CC Pero a medida (ue se oscureci& el )laneta )or la ca.da del hombre# el 9rcn+el
4i+uel y sus huestes se ele-aron al )lano etKrico# con $em)lo y todo# en donde )ermanecen
hasta hoy
!Misten los (ue se llaman entidades masas de carcter ne+ati-oL son fuerzas tremendas (ue
suelen a)oderarse de las )ersonas y las deses)eran !l indi-iduo solo# no )uede deshacerse de
estas entidades (ue -i-en de la )ro)ia -ida de Kl
9l+unas son de inmenso tama0o y ener+.a acumulada Las )ersonas )ueden conectarse con
ellas# y caer en sus +arras# a tra-Ks de )ensamientos y sentimientos mal calificados 'uando
esto ocurre# la llamada al 9rcn+el 4i+uel y sus huestes# hace (ue este -en+a a cortar con su
!SP9D9 9cCL Y '%"S$9L las ataduras (ue suFetan al indi-iduo a dichas entidades La
llamada im)erati-a# hecha con fe y sinceridad siem)re es atendida
Los indi-iduos (ue )asan )or el cambio llamado muerte# lle-an consi+o la tendencia y hbitos
de los )ensamientos y sentimientos (ue )ose.an cuando estaban en la tierra $u llamad al
9rcn+el 4i+uel har (ue el )oder de la Luz )enetre mas r)idamente en nuestro mundo
!L 949DO 9%'V/I!L 4"IC!L D"'!7
9mados hermanos# el ser-icio de a(uellos (ue trabaFan conmi+o# Olos defensores de la fe
dentro del coraz&n de los hombresO# la fe de cada uno de ustedes en su )ro)io destino di-ino y
sus conocimientos# deben sacarlos de las limitaciones en (ue estn sumer+idos !s )ara
fortificar y eM)andir la fe (ue las le+iones de mi reino res)iran constantemente sobre la luz de
los hombres )ara (ue# en ese aliento# darles al+o de nuestra )ro)ia naturaleza a fin (ue los
hombres si+an continuando
Los !lohims 'readores de nuestro sistema solar se llaman E!L"OS y 5!S$9 Deben saber
ustedes (ue cada cKlula (ue salta del cuer)o de D"OS )ara crear una llama indi-idualizada# o
sea un ser -i-iente# salta conteniendo en s. los dos +Kneros7 masculino y femenino# lue+o esa
cKlula se di-ide )ara e-olucionar# o sea el masculino se -a a un cuer)o -i-iente y el femenino a
otro Eay al+unas cKlulas (ue no con-ienen en di-idirse# )ero las (ue s. lo hacen# des)uKs de
muchos a-atares# se encuentran al final de su ronda humana y ya se Funtan )ara siem)re !sto
es lo (ue se llama el O'om)lementoO de un ser
!n estos dos !lohims 'readores de nuestro sistema# Eelios es la entidad masculina o cKlula
masculina y 5esta# su com)lemento# es la femeninaL ellos son los Dioses del Sol
/uestro Padrino y 4adrina Eelios y 5esta# cuando fueron a crear nuestro sistema Solar#
hicieron un fuerte a-iso a los S"!$! !LOE"4S de las llamas )ara (ue les ayudaran a crear
nuestro Planeta $ierra
!l !lohim EKrcules y su com)lemento 9mazonia# re)resentan la 6C!%$! LL949 9cCL D!L
POD!% Y L9 5OLC/$9D D! E9'!% Si tN los llamas )ara (ue te en-uel-an en su fuerza# su
)rotecci&n y su )oder# atraers a tu mundo su )oderosa asistencia# )ues nada ni nadie discute
ante el )oder de EKrcules
!L POD!%OSO EW%'CL!S D"'!7
!n el nombre de Dios yo trai+o el 6ue+o de EKrculesL OYO SOYO el !lohim de la Decisi&n y
Dios me libre de los hombres -acilantes $odo cuanto ha sido construido en el Planeta $ierra o
en cual(uier otro )lano ha sido lo+rado )or hombres y muFeres con decisi&n Por Vn+eles
elementales y De-as de decisi&n Por seres (ue -oluntariamente esco+ieron em)lear las
ener+.as de sus -idas con la -oluntad de actuar Sin decisi&n no hay lo+ros )ermanentes
Y!/'"!/D! OE D"OS# L9 LL949 D! L9 D!'"S"]/ SO8%! L9 6%!/$! D! 9BC!LLOS
BC! !S$V/ D!S!OSOS D! E9'!% $C 5OLC/$9D1
188
Y!/'"!/D! !/ !LLOS L9 5OLC/$9D D! S!% LO BC! $C "/4!/SO 'O%9c]/ D!S!9
E9'!% D! !LLOS1
Y!/'"!/D! !/ SCS 6%!/$!S !S9 LL949 E9S$9 BC! D!S!!/ S!% L9 P%!S!/'"9
OPCL!/$9 Y L9 XC5!/$CD !/'9%/9D9 !/ $R 4"S4O# E9S$9 BC! D!'"D9/
9P9%$9% D! !LLOS L9 !/6!%4!D9D# L9 'O%%CP'"]/ Y L9 4C!%$!L E9S$9 BC!
D!S!!/ "/'O%PO%9%S! 9 L9 9%4O/R9 "/"/$!%%C4P"D91
9mados estudiantesL YLa Llama de EKrcules brilla sobre -uestras frentes1 9cordaos de ello
cada ma0ana antes de )roceder a las acti-idades del mundo eMterior y formad el )ro)&sito de
lle+ar a ser a(uello (ue es la -oluntad de Dios
$odo lo (ue es creado en los %einos !s)irituales# inmediatamente comienza a eM)andirse# a
crecer# a )erfeccionarse y a )restar ser-icio )ermanente !s eMactamente lo o)uesto a las
acti-idades de -uestro mundo donde todo lo (ue es hecho )or el hombre# desde el mismo
instante de su creaci&n# comienza a sufrir un )roceso destructi-o de desinte+raci&n# de
decadencia# de des+aste# (ue al final lo lle-a a su com)leta desa)arici&n a menos (ue un ser de
inteli+encia consciente y en conocimiento de las leyes di-inas decrete (ue se manten+a intacto
)or medio de un acto de -oluntad definido
Si+ue nuestro )rocedimiento )ara traer a la forma al+o (ue tN desees -er manifestado# al+una
idea constructi-a# )rimero entrando en silencio y )idiKndole a tu '%"S$O "/$!%"O% (ue te
ilumine# o sea (ue te de el dise0o )erfecto# el )atr&n eMacto de a(uello (ue desees manifestar y
(ue refuerce tu -oluntad de traerlo a la manifestaci&n y -erlo hecho realidad
9(u. entra a trabaFar la -oluntad del %ayo 9zul (ue lle-as en la $ri)le Llama de tu 'oraz&n !s
el )oder ma+nKtico (ue reside en el coraz&n del hombre# )or medio del cual Kl in-oca y trae a
manifestaci&n al+o (ue deseas obtener o -er manifestado Para (ue la manifestaci&n sea
)erfecta hay (ue solicitar del 'risto "nterior (ue diriFa el dise0o y (ue no sea sim)lemente la
mente carnal humana la (ue ima+ina# la (ue forma la ima+en
EOY $! !/'"!/DO 'O/ L9 %!9L"c9'"]/ D! LO BC! S!9 $C 5OLC/$9D# !SO S!%VS
Y !/ !SO $! 'O/5!%$"%VS# /O 9'!P$!S L"4"$9'"O/!S 'C9/DO S98!S BC! SOLO
S! %!BC"!%! BC! !aP%!S!S $C D!S!O Y $C 5OLC/$9D D! BC! S! E9I9# P9%9
BC! 5!/I9 9 49/"6!S$9'"]/
Las )ersonas )ertenecientes al %ayo 9zul son fciles de reconocer )or(ue ostentan una
a)ariencia de ener+.a ilimitada y una +ran fuerza de -oluntad !stos son los (ue lo+ran hacer
la I%9/D!S 'OS9S Les +usta la acci&n# son eFecuti-os y +obernantes natos y son ca)aces de
maneFar -arias acti-idades a un mismo tiem)o 'uando los indi-iduos del )rimer rayo no
estn muy e-olucionados# el em)uFe o ener+.a de ellos suele resultar desa+radable )ara las
dems )ersonas
Las )ersonas (ue se sienten escasas de ener+.a o (ue sienten fla(uear su 6e deben in-ocar a
las Irandes !ntidades del %ayo 9zul y deben afirmar a menudo7 OYO SOYO 4" !/!%I"9 S"/
L"4"$!S OYO SOYO L9 6C!%c9 D! EW%'CL!S OYO X94VS !S$OY '9/S9DOO
!L 49!S$%O !L 4O%Y9# D"%!'$O% D!L %9YO 9cCL c96"%O# tiene su retiro de
DaFeerlin+ 2"ndia3 en los 4ontes Eimalaya !s un es)lendoroso )alacio blanco donde mora el
4aestro y al mismo tiem)o contiene el $em)lo donde arde constantemente la Llama 9zul
!l 4aestro !l 4orya fue una anti(u.sima encarnaci&n 9rturo# %ey de la 4esa %edonda
$ambiKn fue 4elchor# uno de los tres %eyes 4a+os y encarn& al brillante )oeta "rlandKs Sir
$homas 4oore
!l 4aestro mantiene en su )osesi&n el Santo Irial desde los d.as de su reinado como 9rturo y
lo +uarda en el interior de 4ontserrat en el Santuario oculto (ue eMiste en las entra0as de
dicho monte# situado en 8arcelona# !s)a0a# a donde )or su mandato fue lle-ado )or Ialaor#
caballero de la 4esa %edonda !l Santo Irial es el cliz de alabastro y )iedras )reciosas en
donde el 4aestro XesNs de /azaret consa+r& el -ino y lo bebi& en el# celebrando
189
simultneamente la Nltima cena y la )rimera misa cristiana con sus disc.)ulos !ste cliz
reco+ido )or XosK de 9rimatea# a (uien )robablemente )ertenec.a# y habiKndolo )restado )ara
la celebraci&n de la Pascua# ya (ue era hombre rico# fue el (ue us& dicho XosK )ara reco+er en
el )arte de la san+re derramada )or !l Sal-ador durante el )roceso de Pasi&n y 4uerte
!l Iran 4aestro 4orya tiene a su car+o la res)onsabilidad de la e-oluci&n del 'ontinente
9sitico y tambiKn la su)er-isi&n de los Iobiernos del 4undo !ste +ran 4aestro 9scendido
es re)resentante de todo lo maFestuoso# di+no y eM(uisito# no solamente en los )lanos
su)eriores de la -ida# sino donde (uiera manifestarse
Su retiro ma+netiza# mantiene e irradia hacia la atmosfera de la tierra la conciencia de la
5oluntad de Dios y contrarresta la idea ne+ati-a# distorsionada# (ue fuera creada )or los
humanos
E98L9 !L 9S'!/D"DO 49!S$%O !L 4O%Y97
Eablo a toda la humanidad en todas )artes !s un decreto desde el coraz&n de la 'reaci&n (ue
la 5oluntad de Dios se manifieste en 5uestras 5idas# 5uestras !ner+.as y 5uestros Sentidos
Derramo estas )alabras en el mundo sensorial y mental del )lanetaL en la substancia doliente
de esta estrella# en cada a)ariencia (ue en-uel-e a cada hiFo e hiFa del %eino (ue haya ol-idado
su Ilorioso y Di-ino Destino de alcanzar la 4aestr.a y la Di-inidad
L9 5OLC/$9D D! D"OS !S !L 8"!/
L9 5OLC/$9D D! D"OS !S BC! S!9/ CS$!D!S L"8%!S
L9 5OLC/$9D D! D"OS !S BC! !L !X! D! L9 $"!%%9 S!9 !/D!%!c9DO Y BC! LOS
'L"49S !a$%!4OS S!9/ 4"S!%"'O%D"OS94!/$! DCL'"6"'9DOS
L9 5OLC/$9D D! D"OS !S BC! '9D9 S!% !a$%9"I9 D! SC "/$!%"O% L9
SC8S$9/'"9 Y !L SC4"/"S$%O BC! L! !S 4!/!S$!% P9%9 SC !a"S$!/'"9 D"9%"9
PO% L9 L!Y D! P%!'"P"$9'"]/
L9 5OLC/$9D D! D"OS !S BC! L9 !/6!%4!D9D# L9 4C!%$! Y L9 PO8%!c9# L9
L"4"$9'"]/ Y !L D!S!BC"L"8%"O D! L9 4!/$! Y D!L 'C!%PO Y9 /O S!9/ 4VSL
BC! L9 "4PC%!c9# L9 5"OL!/'"9 Y L9 49L"I/"D9D 4C!%9/# BC! L9 LCc
'%"S$"9/9 5C!L59 9 8%"LL9% BC! L9 $"!%%9 %!'CP!%! L9 8!LL!c9
"%"D"S'!/$! BC! !LL9 POS!R9 'C9/DO S9L"] D! LOS 'C!%POS D! LOS !LOE"4S
L9 5OLC/$9D D! D"OS !S BC! /O E9Y9 49S 5!LOS !/$%! D"OS Y !L EO48%! Y
BC! LOS V/I!L!S# LOS D!59S Y LOS S!%!S L"8!%9DOS PC!D9/ '94"/9%#
E98L9% O XC/$9%S!# 'O4O 9EO%9 LO E9'!/ 'O/ SCS S!4!X9/$!S
!S$9 !S L9 5OLC/$9D D! D"OS7 BC! LOS !/6!%4OS S! 'C%!/# LOS
D!S!BC"L"8%9DOS S! !BC"L"8%!/# BC! '9D9 C/O PC!D9 !/$%9% !/ L9S
P%O6C/D"D9D!S D! SC S!% P9%9 !/6%!/$9%S! 'O/ SC P%OP"9 D"5"/"D9D# '9%9
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P9%9 '9D9 'O%%"!/$! D! 5"D9
Y9 !S L9 5OLC/$9D D! D"OS BC! S! "4P%!S"O/9 'O/ $9L 6C!%c9 Y POD!% !/
L9S 'O/'"!/'"9S D! LOS EO48%!S# BC! Y9 /O PC!D!/ BC!D9%S! 49S !/ L9S
SO48%9S# /" 9'!P$9% L"4"$9'"O/!S# S"/O BC! !S$V/ 'O/S'"!/$!S D! BC!
6O%49/ P9%$! D! L9 I%9/ P%"4!%9 '9CS9 C/"5!%S9L
9(uellos (ue deseen ayudar a sus hermanos# manden al es)acio durante 5 minutos 3 -eces al
d.a# los si+uientes )oderosos )ensamientos o )alabras habladas# y sern OYO 4"4O !/
9''"]/O
L9 5OLC/$9D D! D"OS !S 8C!/9
L9 5OLC/$9D D! D"OS !S LCc
L9 5OLC/$9D D! D"OS !S 6!L"'"D9D
190
L9 5OLC/$9D D! D"OS !S P9c
L9 5OLC/$9D D! D"OS !S PC%!c9
L9 5OLC/$9D D! D"OS !S !BC"L"8%"O
L9 5OLC/$9D D! D"OS !S 8O/D9D
LC/!S S!IC/DO %9YO
L9 LL949 DO%9D9 D! "LC4"/9'"O/# 94O% Y P9c
Director7 49!S$%O 'O/6C'"O
9rcn+el7 XO6"!L
'om)lemento7 '%"S$"/9
!lohim7 '9S"OP!9
'om)lemento7 4"/!%59
9cti-idad7 P!%'!P'"O/
'olor7 949%"LLO SOL9%
5OLC/$9D D! D"OS
AD 4" 949DO S!% '%"S$"'O OYO SOYO# !/ 4"7 1$e amo# te adoro1
Yo in-oco la Llama Dorada del 'risto '&smico de 9mor e "luminaci&n# )ara (ue me en-uel-a
hoy OYO SOYO L9 "LC4"/9'"O/ Y S98"DC%"9 D! D"OS diri+iKndome en todo lo (ue yo
ha+o Yo escucho y yo com)rendo y yo bendi+o todo lo (ue yo contacte hoy
2D 9hora realizo (ue 5"59# dentro de mi cuer)o f.sico# esta la Llama Sanadora (ue me corri+e
de toda im)erfecci&n
9hora realizo (ue# 5i-iente# dentro de mi cuer)o f.sico# ten+o el "/6"/"$O POD!%
P%O5!!DO% de todas mis necesidades y re(uerimientos 9hora realizo (ue 5"59 dentro de
mi cuer)o f.sico# esta la "/$!L"I!/'"9 )or medio de la cual todas las formas me darn la
)erfecci&n (ue eMiste dentro de su esencia )rimaria 9hora realizo (ue no hay sino C/ SOLO
POD!% D! D"OS D!/$%O D! 4" 'O%9cO/ y (ue ese )oder actNa )ara mi se+Nn la fe (ue
yo ten+a en !L De esta manera# mi Santo Ser 'r.stico OYO SOYO en mi# yo te llamo# -en y deFa
(ue $u Plan Di-ino se cum)la
3D 949DO 9S'!/D"DO 49!S$%O UC$EC4" anterior director del %ayo Se+undo# (ue
conFuntamente con L9/$O )aso a ser "/S$%C'$O% 4C/D"9L# dice as.7
9mados 'orazones7 /O E9I9/ I%9/D!S !S6C!%cOS )ara ir a encontrar la P%!S!/'"9
D! D"OS 9(uiKtense y encuKntrenla en la )az de sus )ro)ios mundos sensorios 9bran los
oFos y com)rendan (ue el maFestuoso Poder de Dios se encuentra en el latido de sus corazones
y )ermitan (ue esa /aturaleza Di-ina# flameando a tra-Ks de la carne de ustedes# desde Su
)ro)io lu+ar# sea testi+o de esa con-icci&n anclada en el mundo sensorial# de cada uno de
ustedes del $ODODPOD!% Y 94O% de la Presencia de D"OS
Buieren ustedes hacer una cosa T 'ada ma0ana# mientras meditan sobre la naturaleza de Su
PresenciaL el Poder de su PresenciaL la 4aestr.a de su Presencia# contKm)lenla )or un
momento# entonces traten de ir mas all e intenten ser esa Presencia# solo )or 4!D"9 EO%9
!sto es lo (ue yo )ido a las corrientes de -ida (ue desean ser-irnosL )ero estKn alertas del
)e(ue0o +usanillo del or+ullo es)iritual (ue# a menudo# trata de introducirse dentro de las
bellas flores es)irituales de ustedes# )ara destruir su )erfecci&n
GD 949DO UC$EC4"7 $e amo# te bendi+o y te doy +racias )or tu +ran ser-icio a m. y a toda
la humanidad1
Permite (ue tu Sabidur.a# tu Paz y tu 'oraz&n 'om)rensi-o me en-uel-an )ara (ue yo )ueda
com)render siem)re a mis hermanos y les de la ayuda (ue mas necesiten
5D !L 949DO 49!S$%O L9/$O# 9EO%9 "/S$%C'$O% 4C/D"9L Y 9/$!%"O%
D"%!'$O% D!L S!IC/DO %9YO# nos dice 7
191
!n su nue-o ser-icio a menudo ustedes sienten la in+ratitud e indiferencia de la humanidad y
a -eces se cansan de hacer el bien 'uando nosotros nos encontramos )resentes en su
atmosfera# a menudo sentimos el desaliento (ue los in-ade %ecuerden# )or fa-or# a a(uellos
de nosotros (ue hemos )asado millones de anos en idKntico ser-icio 4illones de a0os
amndolos# bendiciKndolos y )oniendo nuestra 6e y 'onfianza en ustedes 9l realizar esto#
ustedes disfrutaran dando nue-o balance a la -ida# retribuyendo la misma confianza# la misma
)aciencia y la misma fe en sus hermanos# (ue hemos tenido nosotros hacia ustedes
<D 949DO L9/$O 7 1$e amo# te bendi+o y a+radezco tu ser-icio a nuestro )laneta $ierra )or
tantos si+los 1
9yNdanos a todos a sentir esa +ran re-erencia (ue tienes $N )or toda -ida y el amor (ue la
ayuda a liberarse
HD 'O/ L9 !L!59'"O/ D!L 49!S$%O L9/$O 9L O6"'"O D! 49!S$%O 4C/D"9L#
'O/XC/$94!/$! 'O/ !L 949DO UC$EC4"# !L 949DO 'O/6C'"O S! E9
'O/5!%$"DO !/ !L 'EOE9/ 2O D"%!'$O%3 D!L S!IC/DO %9YO
JD 949DO 'O/6C'"O# 9/6"$%"O/ D!L %!$"%O D! L9S 4O/$9b9S %O'OS9S Y
D"%!'$O% D!L S!IC/DO %9YO# dice7
$oda !dad Dorada comienza con el embri&n de uno o dos seres Cstedes tienen el foco de la
Llama 5ioleta la Presencia del 9scendido 4aestro Saint Iermain y de su re)resentante en la
$ierra !se embri&n# com)uesto de seres indi-iduales# es inteli+ente )or(ue dentro de su
coraz&n se encuentra el %ayo '&smico del 9scendido 4aestro Saint Iermain !res tu )arte de
ese embri&nT Para )oder )reci)itar una !dad Dorada# tN tienes (ue tener el )oder adherente
del 9mor Di-ino 9l )rote+erse el embri&n y al afinarse las cKlulas (ue hacen el centro del
coraz&n# el 'uer)o !s)iritual crece
9D 949DO 'O/6C'"O7 1$e damos las +racias )or tus )alabras (ue -ienen del 'oraz&n de
Dios# trayKndolas a la forma eMterior Palabras de amor1
D&tanos con tu Poder del Silencio )ara ayudar a traer en Paz el Plan Di-ino de Dios )ara la
!dad Dorada
A=D !L 949DO XO6"!L# 9%'9/I!L D! L9 "LC4"/9'"O/# dice as. 7
4i ser-icio a la -ida esta en ense0ar a la conciencia )ermitiKndole descubrir eso (ue es el
Poder de la Luz !n la se+unda esfera las ideas se cristalizan $oman forma $N recibes una
idea abstracta )ara una nue-a casa $u mente entonces eM)resa7 ODesear.a una casa con ocho
habitaciones y un Fard.n en contorno Si la idea te a+rada# tus sentimientos la ener+izan# la
)resi&n de tu sentir le da -ida a la idea y la trae a la manifestaci&n
AAD 19mado Xofiel17 1$e amo# te bendi+o y te a+radezco tus ser-icios hacia m. y hacia toda la
humanidad1
'9%I94! con tus sentimientos del Poder de Dios dentro de mi )ro)io coraz&n# ca)az de
dominar todas las circunstancias (ue enfrento# )or el Poder eMterno del 9mor y la Luz# y
ensK0ame como eMteriorizar las ideas Di-inas
A2D !L 949DO '9S"OP!9# !lohim de la Sabidur.a# dice as.7
!l )ro)&sito del Se+undo %ayo es la )erce)ci&n acti-a y la contem)laci&n iluminada del Plan y
Desi+nio de Dios Des)uKs (ue has eM)resado la decisi&n de cum)lir la -oluntad de Dios debes
recibir la idea Di-ina y la instrucci&n de como manifestarla Por consi+uiente# la Primera
9cti-idad del cuer)o mental# des)uKs de la decisi&n de actuar# es 9BC"!$9%S! 7 1Dentro de
tu coraz&n esta la Llama Dorada de la "LC4"/9'"O/ (ue te re-elara la -erdad 1
A3D 949DO '9S"OP!9 7 1$e amo# te bendi+o y te a+radezco todo lo (ue si+nificas )ara
nuestra $ierra y su Eumanidad 1
9yNdame a )ersistir en esta ciencia de la Preci)itaci&n# y a manifestar cada d.a una idea
recibida del )adre )ara eMteriorizarla conscientemente Iracias
192
!l 9mado 9rcn+el 'hamuel
%osa 2%osado3
!/ !L S9/$O /O48%! Y L9 P%!S!/'"9 D"5"/9 Y 94O%OS9 D!L P9D%!#
P!D"4OS 6!%5"!/$!S Y S!IC%OS !L %9YO D! LCc %OS9 D!L 9%'9/I!L
SE94C!L#
LL!/9/DO /C!S$%9 4!/$!# /C!S$%O 'O%9c]/# /C!S$%9S 49/OS Y
P!/S94"!/$OS# /C!S$%OS 9'$OS Y P9L98%9S 'O/ 94O%# 'O/ P9'"!/'"9# 'O/
$OL!%9/'"9 Y 'O4P%!/S"]/# P9%9 EO/%9 Y 49YO% ILO%"9 D!L P9D%!# P9%9
/C!S$%O P%OP"O '%!'"4"!/$O ! "LC4"/9'"]/
P9%9 S!%5"% 94O%OS94!/$! 9 /C!S$%OS S!4!X9/$!S# D! 49/!%9 P!%6!'$9
!/ L9 I%9'"9 Y D! 9'C!%DO 'O/ L9 9%4O/"9 D!L C/"5!%SO
'9$!IO%"97 9/I!L!S D!L 94O% 'OLO% D! "D!/$"D9D %osa 2%osado3
LO BC! POD!4OS P!D"%L!7
Llenar nuestro coraz&n y nuestras actitudes con 94O%# com)asi&n# com)rensi&n# tolerancia#
res)eto# )erd&n y misericordia
Disol-er sentimientos e+o.stas# acabar con nuestros resentimientos# rencores y odios
Pidmosle auto-aloraci&n# autoestima y autores)eto
Se le in-oca )ara ayudar a encontrar em)leo# )ara meForar el (ue se tiene y )ara encontrar
obFetos eMtra-iados
O$%OS DO/!S7
Protecci&n contra la malicia# la difamaci&n y los malos entendidos# conse+uir nue-as
amistades y meForamiento de relaciones inter)ersonales deficientes# ayuda a (ue las )ersonas
se lle-en bien
Shamuel 2 o 'hamuel3 es el director de todos los n+eles rosa del amor Di-ino (ue laboran en
nuestro uni-erso 9niman al +Knero humano a tomar conciencia de (ue el amor ms +rande
(ue se debe tener es el amor )or el )ro)io ser interno# al lo+rarlo desa)arecen todos los
sufrimientos y de)resiones causantes de tantas infelicidades y tantos conflictos internos
!l amor )uede ser sua-e y delicado# o intenso# como son Shamuel y sus n+eles rosa Pueden
a)arecer rodeados de ca)as de luz delicada )ara consolar a un ni0o# o se )ueden )oner su
armadura )ara luchar contra las fuerzas de la crueldad y del odio# causantes de tantos
)roblemas entre las familias y en todo ti)o de relaciones
Los n+eles del amor nos ayudan a luchar contra las fuerzas del antiamor# (ue ocasionan
rencores y )roblemas sicol&+icos# tales como de)resi&n# an+ustia# desnimo# desasosie+o# y
hasta com)ortamientos com)ulsi-os 'uando sintamos las +arras del odio y el rencor# cuando
disminuya la autoestima o cuando nos sintamos im)otentes ante las fuerzas ne+ati-as entre
+ru)os de )ersonas# ha+amos el )oderoso 6"9$ al arcn+el Shamuel1 y a los n+eles de amor#
re)itiendo donde dice7 49%'E9OS 6C!%c9S D!L 9/$"94O%# nue-e -eces o ms
Los n+eles del amor tambiKn se ocu)an de hacer (ue tu -ida sea ms fcilL el arcn+el
Shamuel asi+nar n+eles (ue te ayuden en tu -ida diaria como si fuesen tus ayudantes
)ersonalesL )uedes )edirles (ue ha+an recados 2entre n+eles de la +uarda3# (ue )re)aren
)ara el KMito tus reuniones y )royectos es)eciales# en beneficio de tus asociados# familia y
relacionados Son eM)ertos en meForar la comunicaci&n entre las )ersonas Puedes )edirles
(ue ayuden a tus familiares a (ue se entiendan entre s. y (ue te ayuden a ser ms com)rensi-o
)ara )oder satisfacer necesidades de los dems
9s. (ue si tus hiFos se )elean o no te lle-as bien con tu )areFa# Fefe o -ecinos# o si te )arece (ue
no eres ca)az de atraer el ti)o de relaciones (ue deseas# a0dele a tu ritual diario al+unas
193
oraciones a los n+eles del amor 5ers como ellos te ayudarn a transformar tu manera de
entenderte co1 n las )ersonas (ue estn cerca de ti
!/ /O48%! D! D"OS $ODOPOD!%OSO1
!/ /O48%! D!L 9%'9/I!L 'E94C!L1
49%'E9OS 6C!%c9S D!L 9/$"94O%1
9%'V/I!L I98%"!L
4"!%'OL!S
'C9%$O %9YO
'OLO% 8L9/'O
S!%5"'"O L9 !SP!%9/c9
5"%$CD L9 PC%!c9
9mad.simo Iabriel# 9rcn+el de la PC%!c9
Y de la %!SC%%!''"]/# te 9mo y te bendi+o
y te doy +racias )or lo (ue $N si+nificas )ara m.
y )ara todos los /i0os y Xu-entud de esta $ierra
'ar+a estos mis Decretos con $u P%!S"]/
']S4"'9 D! 94O%
YOYO SOYO L9 %!SC%%!''"]/ Y L9 5"D91
YOYO SOYO L9 %!SC%%!''"]/ Y L9 5"D91
YOYO SOYO L9 %!SC%%!''"]/ Y L9 5"D91
Y$e doy las +racias# en nombre de todos1
L9 LL949 8L9/'9
4"!%'OL!S
Su d.a es miKrcoles !L 9%'V/I!L (ue la mantiene es OI98%"!LO y su 'O4PL!4!/$O es
la 949D9 !SP!%9/c9 !L !LOE"4 se llama 'L9%"D9D y su 'O4PL!4!/$O se llama
9S$%!9 !L D"%!'$O% de este %9YO es el 9S'!/D"DO 49!S$%O S!%9P"S 8!Y# cuyo
$!4PLO !$W%"'O se encuentra en SE9489LL9
!L 9%'V/I!L I98%"!L es conocido como !L 4!/S9X!%O D"5"/O es Oa(uel (ue trae las
+randes nue-asO 6ue Kl (uiKn anunci& a c9'9%R9S# es)oso de "S98!L# )rima hermana de la
9mada 4ar.a# el nacimiento del hiFo de ambos# XC9/# !L 89C$"S$9# 28"8L"9# LC'9S# "#
-ers 5 al A93 $ambiKn fue Kl# (uien anunci& a 49%R9 la !/'9%/9'"]/ D!L 5!%8O
D"5"/O en sus )ur.simas entra0as 'ada -ez (ue te sientas confuso# cuando en determinada
situaci&n no se)as (ue hacer ni (ue )ensar# cuando sientas como si D"OS te hubiese
abandonado 2cosa (ue nunca es cierta sino una ilusi&n de la mente# en tentaci&n3# in-oca
ense+uida al 9%'V/I!L I98%"!L# inmediatamente su 'O4PL!4!/$O har acto de
)resencia y entrar a dar consuelo a tu coraz&n
La cuarta esfera del 'C!%PO '9CS9L es el %9YO 8L9/'O !L '%"S$O de cada uno de
nosotros -i-e en esa LL949 8L9/'9 %ecuerda lo (ue te he dicho en anteriores leccionesL
tienes la LL949 $%"PL! en tu coraz&nL 9cCL# 949%"LLODO%O y %OS9# son las $%!S
LL949S P%"49%"9S# en el centro C/9 '9PSCL"$9 8L9/'9 !/ DO/D! S! 9LOX9 O$C
'%"S$OO O$C P%!S!/'"9 '%RS$"'9O a(uel (ue es ni ms ni menos# (ue la OP%!S!/'"9 D!
D"OS !/ $RO situada en tu octa-a humana# )ara (ue )uedas alcanzarla# dialo+ar con ella#
entrar en ella# ad(uirir su sabidur.a# sus conocimientos# sus )oderes y sus cualidades di-inas y
con-ertirte# i+ual (ue X!S`S# en la P%!S!/'"9 D! D"OS andando sobre la $ierra
L9 LL949 8L9/'9 !S !L P%"/'"P"O D! $ODO Y !L 6"/9L O 4!$9 D! $OD9
!a"S$!/'"9 !s el Nltimo )aso )ara el ser encarnado en este )lanoL es el final# como decimos
194
nosotros %e)resenta L9 %!SC%%!''"]/ Y L9 9S'!/S"]/ $ambiKn encierra lo (ue se
llama O!L 'O/'!P$O "/49'CL9DOO (ue es L9 PC%RS"49 5!%D9D en cada uno de
nosotros y contiene el P%OY!'$O D"5"/O dise0ado )ara cada ser# i+ual (ue una semilla (ue
con ser una )e)ita )e(ue0ita# encierra dentro de si el P%OY!'$O D"5"/O de un rbol con su
tronco# sus hoFas# sus flores su ra.z y sus frutos# todo en funci&n -ital# o sea# todo a)to )ara
desarrollar la -ida# se+Nn el dise0o o )atr&n (ue se la ha dado# ad-irtiendo# (ue no hay dos
semillas i+uales# ni si(uiera dos hoFas i+uales# cada una tiene su )atr&n )articular y ha de
eFercer la funci&n (ue le corres)onde de )or s. 'on esto (uiero eM)resar (ue cada uno de
nosotros tiene tambiKn su dise0o )ro)io (ue no es el de nadie ms# aun(ue Oa)arentementeO
sean i+uales o )arecidos 'ada )ersona o cosa tiene un destino +lorioso dentro del PL9/
C/"5!%S9L (ue nadie ms )uede llenar Cn lu+ar# un talento es)ecial# una forma de actuar#
una )ersonalidad distinta a la de otro ser creado# y a eso se le llama !L 'O/'!P$O
"/49'CL9DO# tuyo# m.o o de (uien (uiera (ue sea
La meta de toda -ida# de toda corriente de -ida o sea de todo ser -i-iente es SC8"% 9L '"!LO
como se dice corrientemente !sa SC8"D9 9L '"!LO es lo (ue se llama L9 9S'!/S"]/
$odos (ueremos alcanzar ese final# y todos lo alcanzaremos
L9 I%9/ 9S'!/S"]/ -iene des)uKs de L9 I%9/ %!SC%%!''"]/ L9 I%9/
%!SC%%!''"]/ -iene des)uKs de L9 I%9/ '%C'"6"a"O/# y Ksta# des)uKs de L9 CL$"49
%!!/'9%/9'"]/
O sea# (ue durante L9 CL$"49 %!!/'9%/9'"]/ ocurre L9 '%C'"6"a"]/# y lue+o L9
9S'!/S"]/ X!S`S lo deF& todo como eFem)lo /osotros todos los d.as estamos )asando a
tra-Ks de estos cuatro )asos 'ada -ez (ue nos damos cuenta (ue no es con-eniente la manera
(ue estamos em)leando )ara hacer al+o y o)tamos )or otro modo (ue la meFora# o sea (ue
ensayamos una forma nue-a de hacerloL cada -ez (ue ado)tamos una nue-a actitud ante al+o#
estamos dando los tres )asos# )or(ue hemos '%C'"6"'9DO un conce)toL hemos
%!SC'"$9DO una ideaL y hemos 9S'!/D"DO un )aso
'%C'"6"'9% no es necesariamente sufrir una a+on.a ni hacerla sufrir a al+uien# no 'uando
estamos tachando una lista de cosas (ue ten.amos (ue hacer le colocamos una cruz a a(uellas
cosas (ue ya hemos hecho o cum)lidoL bueno )ues eso es '%C'"6"'9% L9 '%Cc es el si+no
(ue si+nifica 4VS7 es el s.mbolo del POS"$"5O !L 4!/OSL se indica con una rayita
horizontal# (ue es# el ne+ati-o !l )oner esa rayita horizontal# ne+ati-a# y encima raya -ertical#
)ositi-a# (ue la atra-iesa# ese 4!/OS# ne+ati-o# ha (uedado crucificado# o sea 'O/5!%$"DO
!/ POS"$"5O# es ms# encaminado hacia lo meFor# hacia la su)erioridad
!l d.a (ue se te ocurra (ue con miel )escaras ms moscas (ue con -ina+re# ests crucificando
un modo ne+ati-o de )escar moscasL resucitas una idea# (ue )otencialmente eMist.a en ti
desde (ue fuiste creado y asciendes a un +rado mayor de inteli+encia y saber hacer !l d.a en
(ue a)rendas a maneFar un autom&-il# has crucificado la marcha a )ie# has resucitado cKlulas
en tu cerebro (ue estaban dormidas y has ascendido a un +rado mayor en la escala de tus
conocimientos# de mo-imientos refleFos# etc !l )aso ascendente es mental !l monte donde
ocurri& la '%C'"6"a"]/ de X!S`S se llam& IOLIEO$9 (ue si+nifica '%V/!O# )or(ue
tenia la forma de un crneo o cala-era Cstedes ya saben (ue no eMisten casualidades# todo es
O'9CS9 Y !6!'$OO
9l crucificarse un conce)to o una idea# o como se dice en len+uaFe es)iritual# al lim)iarse# se
ha )urificado 'uando esto ocurre se aceleran las -ibraciones y aumenta la frecuencia de todo
el ser Su LCc se hace ms brillante ms luminosa y ms blanco el tono $odos sabemos lo (ue
es OfrecuenciaO en electricidad 6recuencia es el nNmero de oscilaciones (ue se dan en una
onda dentro de un tiem)o determinado 9l acelerarse las -ibraciones asciende el numero de la
OfrecuenciaO# asciende el brillo de la LCc# asciende L9 PC%!c9# asciende !L S!% 'uando
una )ersona ha ad(uirido una frecuencia -ibratoria muy alta# no )ueden acercrsele
195
)ensamientos inferiores# +rises# ne+ati-os de odio# de cr.ticas# ni enfermedades# ni accidentes#
ni molestias# ni )erturbaciones# ni cataclismos# ni nada considerado menos (ue bueno Donde
hay una )ersona (ue ha lle+ado a un estado alt.simo de frecuencia -ibratoria no )uede estar
un terremoto# )or eFem)lo# basta (ue ese indi-iduo se encuentre all.# en donde -a a )roducirse
el mismo# o donde comienza a )roducirse el mismo# )ara (ue sus radiaciones lo deten+an# lo
)aralicen y lo im)idan SPor (uKT '&mo es esoT Eas -isto un -entilador elKctrico +irando a su
ms alta -elocidad# o sea a su ms alta frecuenciaT Eas -isto lo (ue ocurre cuando una )luma#
un )edazo de tela o )a)el# un insecto o cual(uier otra cosa menos fuerte (ue la fuerza (ue Kl
es)arce a su alrededor entra dentro de su radio de acci&nT 5ers (ue insecto# )edazo de )a)el
o lo (ue sea# o es -iolentamente sacado a fuera# o atra)ado y triturado )or las as)as del
abanico O sea# la radiaci&n fort.sima (ue esta desarrollando no )ermite (ue nada entre
dentro de su radio de acci&n# (ue mantiene lim)io# )urificado
!l aire (ue -iolentamente des)ide el a)arato disemina cuanto se le acerca 9simismo# al ser
)urificado no )uede acercrsele nada inferior# s&lo la LCc (ue es su)erior# )uede entrar y
atra-esar su frecuencia -ibratoria
$u sabes (ue a(uello (ue alimentas con tu mente# -a creciendo# aumentando 'ada -ez (ue
nosotros fiFamos nuestro )ensamiento en el centro del tomo 2ese nNcleo (ue es LCc y (ue es
D"OS# y (ue ya tanto se te ha ense0ado3 se acelera la -ibraci&n de los electrones (ue rodeen
ese nNcleoL esos electrones# al acelerar su -ibraci&n# se -an lim)iando y haciendo un rea ms
eMtensa libre de toda im)ureza donde se -a eM)andiendo !L 'O/'!P$O "/49'CL9DO Lo
(ue rodea ese tomo )uede ser una forma horrible hecha )or acumulaci&n de molKculas (ue a
fuerza de )ensar y de sentir una idea terrible hemos terminado )or im)rimirle esa forma
Puede ser un monstruo hecho )or nosotros en K)ocas )asadas# cuando toda-.a i+norbamos
L9 5!%D9D Pero el tomo en s.# los tomos (ue com)onen esa molKcula son blancos# )uros#
inmaculados en su centro 'ontienen a D"OS en esencia y nadie )uede transformar a D"OS
WL nos da una ener+.a at&mica (ue entra )or millones de millones de unidades de ener+.a en
nuestros corazonesL los )ensamientos (ue )asarn a tra-Ks de nuestras mentes -an
im)rimiKndose en la ener+.a at&mica y formando fi+uras feas o bellas# de acuerdo con lo (ue
)ensamos 'omo el centro de cada tomo es D"OS# es POD!%# es !/!%IR9# tiene como (uien
dice# un motor )otent.simo )ara hacer las formas (ue les damos a esas masas de tomos 'ada
centro de tomo continNa siendo bello# )erfecto# adorable y cuando se disuel-a la fi+ura
defectuosa (ue lo rodea# (ueda la esencia ori+inal en toda su )erfecci&n# )or mientras tanto
estn actuando como nosotros les dimos orden de (ue actuaran S'om)rendenT 8ueno# )ues
la forma de comenzar a de-ol-er a cada tomo su forma y actuaci&n ori+inal# es recordando lo
(ue esL C/ '!/$%O P!%6!'$O D! LCc D! 94O%# D! "/$!L"I!/'"9 D"5"/9 !so es
reconocer L9 5!%D9D Y todos sabemos (ue X!S`S diFo O'O/O'!D L9 5!%D9D Y !LL9
OS E9%9 L"8%!SO !S9 5!%D9D (ue hemos reconocido# es lo (ue transforma y libera a los
tomos !s de-ol-erle a los tomos (ue nos han1 sido )restados su estado de )erfecci&n !s ir
caminando hacia L9 LL949 8L9/'9# hacia L9 9S'!/S"]/# L9 I%9/ 9S'!/S"]/ y no
tendremos ms nunca una sola circunstancia dolorosa ni ne+ati-a !S !L '"!LO
$odo mi em)e0o es acostumbrarte a -er !L '%"S$O o sea -er !L '!/$%O D"5"/O D!L
V$O4O# de cada tomo# no im)orta en lo (ue sea !n todo# desde la basura y los
eMcrementos# hasta el )erfume ms fino# la crema ms delicada# la tierra de la calle# el cad-er
)utrefacto# el rub. o el brillante ms costoso $odo es la misma sustancia# el mismo )rinci)io#
la misma esencia# s&lo el )ensamiento (ue los forF& es diferente Easta ahora nos hemos
concentrado en lo+rar manifestar las cosas (ue nos son necesarias )or medio de al+Nn
tratamiento y lue+o dar +racias a D"OS y es)erar hasta (ue la condici&n u obFeto a)arezcan en
nuestras -idas 9hora os -oy a dar una idea nue-a# )ara (ue os -aya )enetrando en el
subconsciente !lla ir madurando y ele-ando toda la masa# como dice X!S`S 'omo ya diFe#
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cada minuto entran en el coraz&n incontables millones# de millones# de unidades de LCc
!L!'$%]/"'9 !sa LCc !L!'$%]/"'9 es la substancia de todas las cosas SCS$9/'"9
D! D"OS# como le decimos Por consi+uiente# )iense )or un momento !s L9 SCS$9/'"9 D!
$OD9S L9S 'OS9S L9 SCS$9/'"9 D! $ODO LO BC! POD!4OS D!S!9% !sto )uede
ser curaciones# de iluminaciones# de liberaciones# de -irtudes# de obFetos# en fin (ue no se la
ha )uesto tasa ni medida !S L9 SCS$9/'"9 D! $ODO 'C9/$O !a"S$! !so (uiere decir
(ue el P9D%! ya ha )ro-isto y )re-isto todo cuanto nos )uede suceder o (ue )odamos
necesitar $odo# todo# todo lo tenemos ya !/ /C!S$%OS 'O%9cO/!S en forma de
!S!/'"9 Lo (ue hay (ue hacer es P%!'"P"$9%LO E9'"9 96C!%9 !so (ue llamamos
P%!'"P"$9'"O/!S y (ue /OSO$%OS L! D94OS !L /O48%! D! D!4OS$%9'"]/ o
49/"6!S$9'"]/ !s un arte y una ciencia 6.Fense bien# hasta ahora lo hemos demostrado#
sin saber si(uiera como lo hac.amos# ni c&mo se lo+raba# o (uiKn o (uienes hacen ese trabaFo
9hora saben (ue es una '"!/'"9 (ue se tiene (ue )render Las )ersonas (ue mueren lle+an
al otro lado con una es)ecie de ro)a hecha con material astral# como -elos flotantes# )or eso es
(ue siem)re1 )intan a los fantasmas con tules -a+os# mo-ibles 'omo cada )ersona tiene ya un
conce)to establecido de (ue no se )uede y no se debe andar desnudo# el subconsciente
en-uel-e el cuer)o astral )ara (ue no ande sin ro)a !l subconsciente siem)re nos esta
com)laciendo 4s adelante# cuando el es).ritu )ro+resa y asciende a )lanos su)eriores#
a)rende a P%!'"P"$9% lo (ue desea !ntonces se -iste como ms le +uste# el -estido es hecho
de material astral# o etKrica# o es)iritual# se+Nn el )lano en (ue se encuentra Por eso -emos
las fi+uras de los Vn+eles y Serafines traFeados en bell.simos ro)aFes con )iedras )reciosas#
etc Eay es).ritus (ue en esta -ida fueron hindNes en su Nltima encarnaci&n y ese es el traFe
(ue ms les +usta Otros fueron )ersonaFes de la edad media# damas bell.simas del tiem)o de
los Luises# en fin# cada uno se -iste como meFor le +usta y lo manifiesta con la sustancia
electr&nica (ue tiene dentro del coraz&n# (ue es ina+otable y constante# )or(ue D"OS (uiere
(ue cada uno de sus hiFos manifieste lo (ue esL un )r.nci)e o una )rincesa en la 4ansi&n del
Padre# con )oderes absolutos
Para (ue se com)renda meFor -oy a relatar un hecho (ue me sucedi& a m. Cn se0or ami+o
m.o y bastante adelantado en cosas (ue yo no he a)rendido aNn# me diFo un d.aL P9S! 4CY
49L9 /O'E! 'O/ !S$O O 9BC!LLO# /O $!/R9 'O4"D9 !/ L9 '9S9 Y S!/$R9
4C'E9 D!8"L"D9D# 4!/OS 49L BC! YO S! OP%!'"P"$9%O Y 6O%4! !L ICS$O Y L9
SCS$9'"9 D! C/9 49/c9/9# L9 "/I!%R Y S! 4! P9S] L9 D!8"L"D9D# D!SPC!S
E"'! LO 4"S4O 'O/ C/ 59SO D! L!'E!
Yo )or su)uesto me (uedK muy )ensati-o# meditando mucho en eso hasta (ue com)rend. el
O)rinci)ioO de la cosa S'om)renden lo (ue estoy diciendoT !l no tu-o sino (ue in-ocar de su
interior la sustancia de un -aso de leche y de una manzana# el +usto y )robablemente hasta la
forma# comKrselo y bebKrselo y ya est /o otra cosa fue el mila+ro de los )anes y los )eces
realizado )or X!S`S S%ecuerdan (ue una de mis clases anteriores les diFe esta frase7 O4"
4C/DO 'O/$"!/! $ODOO y os ense0K a usarlaT !stn -iendo como es ms de lo (ue
)od.an su)onerT
!n todo hotel res)etable y de cierta cate+or.a# todo tiene (ue funcionar a la )erfecci&n Buiero
decir la )lomer.a# la electricidad# etc !n las lm)aras tiene (ue haber bombillasL en el ba0o
tiene (ue correr el a+ua y los ta)ones deben estar en condiciones Si al+o de esto marcha mal#
inmediatamente se llama a la oficina y se realiza la reclamaci&n 5emos entonces (ue la
oficina )asa el a-iso a lo (ue llaman mantenimiento 9s. se llama el de)artamento (ue atiende
a todo lo (ue se refiere a )lomer.a y electricidad !se orden eMiste en todo el mundo
Ieneralmente ese cuer)o de OmantenimientoO consiste en )lomero# un electricista y un
car)intero Se+Nn el tama0o del hotel ese de)artamento tiene un nNmero mayor o menor de
asistentes (ue estn constantemente OmanteniendoO el edificio en )erfectas condiciones
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8ueno )ues Ocomo es abaFo es arribaO o sea# (ue como marchan las cosas en el )lano f.sico o
material as. marchan tambiKn en lo es)iritual Pero L9 5!%D9D !S LO D! 9%%"89# es lo
(ue ri+e# o sea (ue como marcha lo es)iritual es (ue OdebeO marchar lo material La )rimera
forma Ocomo es abaFo es arribaO nos da la norma de como estn marchando nuestras cosas
mentales La se+unda# Ocomo es arriba es abaFoO es )ara (ue se)amos c&mo deben marchar
Y saben c&mo marchar !L '%"S$O !S P!%6!'$O 8asta detenerse un momento a
considerar en (ue forma funciona realmente en el es).ritu una cosa# )ara (ue esa cosa# si est
dando )ruebas de desorden se or+anice inmediatamente
'O4O !S 9%%"89 !S 989XO 5es como en el eFem)lo del hotel# de las oficinas mandan
inmediatamente un )lomero o un electricista# o en el caso de una )uerta o una lla-e# mandan
un car)intero o un cerraFero !so (uiere decir (ue el Princi)io o Ley (ue debe re+ir es L9
P!%6!''"]/ y (ue si no hay P!%6!''"]/ 9P9%!/$! se manda arre+lar inmediatamente
!l hotel o la Or+anizaci&n (ue no )rocede de inmediato a establecer la P!%6!''"]/ no
conoce su oficio# es i+norante y tiene (ue em)ezar )or a)render
La misma cosa )asa con el cuer)o# con la conciencia humana con res)ecto al )lano es)iritual y
al )lano material 'ada uno de nosotros somos una +ran or+anizaci&n de la cual -i-en
millones de seres -i-ientes /uestras cKlulas y nuestros tomos son seres -i-ientes
con+re+ados en una enorme Or+anizaci&n (ue es nuestro cuer)o cudru)leL f.sico# etKrico#
emocional y mental# +obernados )or el OYO SOYO
$enemos un cuer)o de mantenimiento (ue es una mara-illa# como Cds 'om)rendern Si
OabaFoO eMiste con tanta eficacia ima+.nense c&mo ser OarribaO S/o se han fiFado cuando nos
)inchamos la )unta del dedo con una a+uFa# o cuando hemos hecho al+Nn ras+u0ito
insi+nificante# c&mo a los )ocos minutos se estanca la san+re o se cubre el ras+u0o con una
costraT /o se han fiFado (ue la costra es )rimero un l.(uido amarillento al+o +omosoT 8ien#
)ues ese es !L 'C!%PO D! 49/$!/"4"!/$O (ue corre a re)arar la ras+adura de la )iel# y
Kl atrae el material con (ue hacer las re)araciones Pero Ocomo es abaFo es arribaO si se
descuida la )rimera ras+adura o si el da0o es considerable# as. como en la tierra habr.a (ue
acudir a un ar(uitecto# un maestro de obras y un cuer)o de alba0iles si se cae una )ared# en lo
es)iritual no basta con el solo Ocuer)o de mantenimientoO sino (ue hay (ue acudir a otros
tambiKn !sos otros son una combinaci&n de recursos es)irituales y materiales# como )or
eFem)lo# un tratamiento es)iritual y un mKdico y medicinas Por su)uesto (ue esta
colaboraci&n mutua funciona mientras no se ten+a la conciencia muy ele-ada $odo e relati-o
9 medida (ue la conciencia se eM)anda# obten+a ms conocimientos y se )urifi(uen sus
im+enes# el indi-iduo -a necesitando menos colaboraci&n material# -a atrayendo menos
accidentes y se -a )oniendo ms fuerte y ms Fo-en# las cKlulas se -an transformando#
haciKndose es)irituales hasta (ue lle+a )or fin el +ran d.a en (ue el humano es tambiKn
manifestado y )uede -i-ir en ambos )lanos !so es lo (ue llamamos OtrascenderO Desa)arece
la muerte
Eemos hablado del Ocuer)o del aseoO !n los hoteles cum)len este ser-icio las camareras# la
la-ander.a# etc /o solamente mantienen todo el edificio en lim)ieza y )ulcritud y
deslumbrantes Sino (ue mantienen todas las camas y ba0os e(ui)ados con ro)as (ue deben
estar )erfumadas# y si no lo estn el cliente debe reclamar al instante
9s. como el ser-icio lo hace Oel cuer)o de aseoO en horas de la ma0ana# )ara (ue las
habitaciones estKn en orden )erfecto )ara recibir# as. nosotros en la es)iritualidad tenemos
(ue atender a nuestras de-ociones en la )rimera )arte del d.a )ara (ue nuestro Ocuer)o de
aseoO es)iritual nos lim)ie toda im)erfecci&n r)ido# antes de (ue tome )ro)orciones
mayores
Si# tenemos nuestro Ocuer)o de aseoO )or(ue Ocomo es abaFo es arribaO
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!l aseo es)iritual lo hacen nuestros OelectronesO o sea# lo (ue rodea a cada tomo Ya saben
(ue el nNcleo del tomo es LCc !s SCS$9/'"9 D"5"/9# con toda la "/$!L"I!/'"9 y !L
94O% D! D"OS 'on todas las facilidades y -irtudes de la )erfecci&n "ma+.nense )or un
momento c&mo ser de )oderoso lo (ue contiene el nNcleo de ese tomo# de C/ S]LO
V$O4O# el cual es in-isible ya (ue su tama0o es infinitesimal# (ue ya saben lo (ue ocurre
cuando se suelta la ener+.a es la acti-idad electr&nica a su alrededor /uestra 5!%D9D en ese
nNcleo )erfecto de LCc 8L9/'9 $odas las ma0anas# cuando comiences a hacer las
4!D"$9'"O/!S# L9S "/5O'9'"O/!S# L9S 96"%49'"O/!S# recordemos ese nNcleo de
LCc 8L9/'9 (ue contiene en s. todos los colores# )ero (ue )or ser -istos en la LCc es
8L9/'O "/'9/D!S'!/$!
!se recuerdo de LCc 8L9/'9 Y D! P!%6!''"]/# ese recuerdo es (ue !S9 !S $C
5!%D9D# (ue es !S!/'"9 D! D"OS# )one a -ibrar los electrones (ue lo rodean a una
-elocidad 2frecuencia3 tan alta# (ue rechazan todas las masas +rises o ne+ras sucias# ne+ati-as
y destructi-as# no solamente cerca de ti o en ti# sino en la atm&sfera del )laneta# a una +ran
distancia Poco a )oco se -a a+randando tu esfera de influencia y ele-ndose en ti
'ada -ez (ue te -en+a a la mente o (ue oi+as comentar al+o sucio# recuerda (ue ese Oal+oO est
hecho de tomos# (ue cada tomo tiene su nNcleo de LCc 8L9/'9# (ue eso es SCS$9/'"9
D"5"/9# (ue lo (ue )asa es (ue la ener+.a colecti-a ha sido em)leada )ara fabricar al+o
ne+ati-o# destructi-o# de -iolencia# de odio# )ero (ue el nNcleo de cada uno de los tomos (ue
lo forman es 8L9/'O# PC%O# P!%6!'$O !se recuerdo har (ue se eM)anda la acti-idad
electr&nica (ue rodea a(uella creaci&n im)erfecta y (ue la lim)ie !ntra en acci&n el Ocuer)o
de aseoO en ti o en otros# se+Nn en (ue lo em)lees
!sa habilidad (ue tiene el cuer)o humano )ara curarse a s. mismo y (ue estamos llamando el
Ocuer)o de mantenimientoO es el POD!% 'C%9$"5O D!L S!% /acemos con ese )oder
curati-o o autoDcurati-o# y no se limita a curar Nnicamente una heridita insi+nificante o el
)inchazo de una a+uFa 9ctNa en todo lo (ue )ueda ocurrir a nuestro ser Por eso es (ue
a)rendemos a hacer tratamientos )ara ir recordando a nuestro subconsciente (ue tenemos el
)oder curati-o dentro de nosotros y (ue s&lo hay (ue in-ocarlo )ara (ue Kl funcione
!L 949DO 'L9%"D9D# !LOE"4 D! L9 PC%!c9# nos dice as.7 OYO SOYO !LOE"4 D! L9
PC%!c9 (ue -i-e y res)ira en el centro electr&nico de cada tomo (ue com)one tu cuer)o
f.sico YO estoy -i-iendo en cada cKlula de tu cuer)o# mo-iKndome en contorno al nNcleo
central de cada tomo de tu carne YO !S$OY 'O/$"IO S"!4P%! OYO SOYO $C 5"D9
OYO SOYO L9 LCc !L!'$%O/"'9 BC! 5"5! Y %!SP"%9 !/ $C 'C!%PO 4!/$9L
OYO SOYO L9 5"5"!/$! Y %!SP"%9/$! LL949 D! PC%!c9 Y LCc BC! '9D9 C/O
"/5O''9 !/ !L I%9/ O'W9/O D! SC 4C/DO !4O'"O/9L
OYO SOYO L9 LCc !LW'$%O/"'9 D!/$%O D! '9D9 'WLCL9 D! $C !/5OL$C%9
!$W%"'9# !/ L9 'C9L E9S I%989DO !S9S EC!LL9S D! "4PC%!c9L Y YO 9EO%9
!S$OY !aP9/D"!/DO 4" PC%!c9 D!SD! !L '!/$%O D! '9D9 'WLCL9 Y V$O4OS
D! $CS 'C9$%O 'C!%POS "/6!%"O%!S YO D!'%!$O BC! L9 PC%!c9 !/ !L
'!/$%O D! '9D9 C/O D! $CS !L!'$%O/!S 9EO%9 OS! !aP9/D"%VO E9S$9 BC!
$ODO LO BC! $!/I9 9P9%"!/'"9 D! L"4"$9'"]/ /O POD%9 Y9 9P%"S"O/9% $C
5"D9 !/ L9 D"S'O%D"9# Y 9SR L9S SO48%9S D!X9%V/ D! S!%
!L 949DO 49!S$%O S!%9P"S 8!Y# D"%!'$O% D!L 'C9%$O %9YO# D"'! 9SR7 OL9
LL949 D! L9 9S'!/S"]/O 949DOS 4"OS# es inteli+ente YO he amado y -i-ido lar+o
tiem)o con ella muy bien Puede ascender cual(uier condici&n en (ue tN te encuentres Puede
ascender de la limitaci&n a la armon.aL de la aflicci&n a la )az# de la )obreza a la o)ulencia# de
la discordia a la )erfecci&n !s una de las acti-idades de la 9LBC"4"9 D"5"/9 (ue es el
cuer)o estudiantil# en su mayor.a# no ha )ensado en utilizar Si hay condiciones )esadas en tu
mundoL si tu alma est deca.da 2decaimientos (ue a -eces no son tuyos3L si hay de)resi&n en el
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+ru)o (ue te rodeaL si hay faltas financieras (ue se te hacen conocer )or las noticiasL llama a la
E!%49/D9D D! SE9489LL9# en donde est !L $!4PLO D! L9 9S'!/S"]/ a (ue
en-.en L9 LL949 8L9/'9 )ara (ue trai+a a tu -ida la ascensi&n y el entusiasmo (ue te
sacar de la de)resi&n y te ele-ar al estado natural de la armon.a y felicidad
L9 LL949 D! L9 9S'!/S"]/ Y L9 %!SC%%!''"]/ es un ant.doto mara-illoso contra
toda de)resi&n indi-idual o colecti-a
!L 949DO 9%'V/I!L I98%"!L# 9%'V/I!L D! L9 %!SC%%!''"]/# D"'! 9SR7
La reli+i&n no es cosa de ceremonia Nnicamente !s asunto de la -ida diaria y de cada hora
(ue -i-imos !s cosa de sentido comNn# sencillo y ordinario !s asunto de disci)lina# dominio
de s. mismo y contem)laci&n !s tambiKn desarrollo del 94O% y la I%9$"$CD )or la 5"D9#
a ese D"OS (ue te ha dado esa 5"D9 y ha sostenido $C P%!S!/'"9 en !L C/"5!%SO )or
millones de a0os# es)erando cum)lir# a tra-Ks de ti# un destino (ue no )uede ser cum)lido )or
nin+Nn otro indi-iduo Cna secci&n del +ran ta)iz c&smico (ue s&lo tN )uedes llenar 9mados
hermanos a(u. termina mi )rimera instrucci&n sobre esta ini+ualable LL949 8L9/'9 (ue se
os ofrece nada menos (ue )ara -uestra lim)ieza y ascensi&n !stNdienla# entren dentro de ella
con -uestro intelecto con -uestra 6! y sentimiento y con toda -uestra 5OLC/$9D )uesta en
se+uir el camino hacia arriba# (ue ella os est ofreciendo Purif.(uense y )urifi(uen todo
cuanto -uestra mente# -ista y sentimientos contacten Ea+an una lim)ieza total de -uestros
'C9$%O 'C!%POS "/6!%"O%!S y )re)rense a ascender hacia las alturas infinitas en
donde la 5"D9 os ofrece todas las mara-illas
BC! L9 LCc 8L9/'9 8%"LL9/$! OS !/5C!L59
9%'V/I!L %969!L
XC!5!S
BC"/$O %9YO
'OLO% 5!%D!
S!%5"'"O L9 5"$9L"D9D
5"%$CD L9 5!%D9D
9mado %afael# 9rcn+el de la 'uraci&n y de
La 'onsa+raci&n# te 9mo y te bendi+o y
$e doy +racias )or todo lo (ue has hecho
Por m. y )or toda la Eumanidad
SKllame en $u Llama de la 'uraci&n y de
La 'onsa+raci&n y ayNdame a estar
'onsciente Nnicamente de la )erfecci&n
Y$e doy las +racias1
L9 LL949 5!%D!
XC!5!S
!n !L %9YO 5!%D! se destacan las caracter.sticas de 'C%9'"]/# 'O/S9I%9'"]/#
'O/'!/$%9'"]/# Y 5!%D9D Su d.a es el XC!5!S !L 9%'V/I!L (ue lo mantiene se
llama %969!L y su 'O4PL!4!/$O es la 949D9 49%R9 D! X!S`S ambos titulados
4WD"'OS D!L '"!LO !llos dos estn es)ecialmente dedicados al 4inisterio de 'uraci&n#
tanto de los males del cuer)o f.sico# como a(uellos del alma !s curioso hacer notar (ue todos
los lu+ares en donde L9 4CY 949D9 49%R9 se ha hecho -er en su cuer)o etKrico# han sido
lue+o eri+idos )or los humanos en S9/$C9%"OS D! 'C%9'"]/ !Fem)los7 Lourdes#
6tima# La Sallette # Iuadalu)e e innumerables sitios ms# donde ella ha hecho acto de
a)arici&n !L 9%'V/I!L %969!L y SC 'O4PL!4!/$O L9 949D9 49%R9 tienen su
200
tem)lo etKrico dedicado a la 'C%9'"]/ en donde arde !L %9YO 5!%D!# sobre 6V$"49# en
PO%$CI9L 9 este rayo )ertenecen cient.ficos# mKdicos# enfermeros# enfermeras y todas
a(uellas )ersonas (ue tienen (ue -er con la curaci&n !L 9%'V/I!L %969!L mantiene a
innumerables le+iones de sus ayudantes o Vn+eles ser-idores del %9YO 5!%D!# all.# donde
las EC!S$!S 9/IWL"'9S son )re)aradas )ara ser-ir a)rendiendo a absorber !L POD!%
'C%9$"5O D! D"OS# reteniKndolo dentro de s. mismos )ara lue+o lle-arlo a los seres (ue lo
necesitan y lo )iden
9L 9%'V/I!L %969!L corres)onde tambiKn el consa+rar a todos a(uellos (ue se ocu)an de
ser-ir a D"OS y a la EC49/"D9D en el mundo f.sico Sus Vn+eles )royectan %9YOS D! LCc
(ue conectan con las ener+.as de a(uellos (ue )oseen una -erdadera -ocaci&n )ara al+o en la
-ida !llos derraman sus sentimientos de 6!# 94O%# 'O/S$9/'"9# "/SP"%9'"]/ y lo (ue
(uiera (ue sea necesario )ara asistirnos Oen nuestras misionesO
La 949D9 49D%! 49%R9# 49D%! D! X!S`S# (uien# como os diFe7 es !L
'O4PL!4!/$O D"5"/O D!L 9%'V/I!L %969!L# entre las muchas acti-idades (ue
des)lie+a en el ser-icio de D"OS# !LL9 !S L9 '98!c9 D! L9 9'$"5"D9D 'C%9$"59 en
nuestro )laneta $odo mKdico# enfermera# sacerdote# monFa# ministro )rotestante# rabino#
estudiante o iniciado (ue -oluntariamente dedica sus ener+.as )ara ser-ir a la 5"D9# )asa
automticamente al cuidado del 9%'V/I!L %969!L !L 'OLO% 5!%D! LC4"/OSO lle-a
en s. la 'C%9'"]/ SSe ha fiFado c&mo# Nnicamente# se ha ado)tado el color -erde en cl.nicas
y hos)italesT !s la influencia de la /C!59 !%9 9ntes# en estos mismos sitios# el color
+eneral era el blanco
9s. como una bater.a es conectada con un car+ador de corriente )ara transmitirle ener+.a a fin
de (ue se car+ue y )ueda su)lir la fuerza necesaria al motor# as. mismo los 9%'V/I!L!S#
BC!%C8"/!S# S!%96"/!S Y D!4VS EC!S$!S 9/IWL"'9S# r.tmicamente se )onen en
adoraci&n y atenci&n ante su 6C!/$! D"5"/9# absorbiendo de dicha fuente las cualidades
es)ecificas (ue desean irradiar hacia otras -idas )ara ele-arlas a la )erfecci&n 'om)render
ahora )or(ue se dice (ue la !5OLC'"]/ 9/IWL"'9 re)resenta y distribuye# LOS
S!/$"4"!/$OS D! D"OS
!L 949DO %969!L# 9%'V/I!L de la 'C%9'"]/# dice as.7 O'ons+rate diariamenteO S"
$CS OXOS 5!/ "/"BC"D9D# es PO%BC! !S$9S 5"!/DO S"/ 94O%# tu sabes en donde
est OYO SOYO Dir.+ete a !L y di mentalmente7 P9D%!# P!%DO/9 4" $%9/SI%!S"]/ 9
L9 L!Y D!L 94O%# 949DO %969!L# 'O/S9I%9 4"S OXOS )ara (ue -ean Nnicamente
P!%6!''"]/ Si escuchas chismes y murmuraciones# si tus manos hacen +estos im)acientes
y deFas brotar )alabras de ira# di7 P9D%!# P!%DO/94! !L 49L CSO D! $C !/!%IR9
SBue im)orta (ue ten+as (ue re)etirlo incontables -ecesTmPadere?s\y no lle+& a ser un +ran
)ianista en un solo d.a 6ue cometiendo muchos errores y corri+iKndolos d.a a d.a y
)ersistiendo en el estudio y en la )rctica es como lo lo+r& Su constancia y su consa+raci&n lo
hicieron Las Nnicas -idas (ue -erdaderamente estn en )eli+ro son a(uellas (ue no tienen
deseos de le-antarse y -ol-er a ensayar %ecuerda (ue L9 P!%!c9 !S C/ P!'9DO
'9P"$9L
!L 949DO %969!L D"'!7 YO %!'O/S9I%9%W 'C9LBC"!% 5!ER'CLO 2o cuer)o3
$CYO 5!"/$"'C9$%O 5!'!S '9D9 EO%9 S" 9SR 4! LO P"D!S YS" LO /!'!S"$9S#
PRD!4!LO1 Y9S"S$"%W# !S 4" %9c]/ D! S!%1
!L !LOE"4 (ue trabaFa en este %9YO )or mucho tiem)o fue conocido con el nombre de
'Y'LOP!9# !L OXO D! D"OS %ecuerdan (ue en la 4itolo+.a muy anti+ua# llamada
P%!E"S$]%"'9# se habla de unos seres +i+antes (ue ten.an un solo oFo en el medio de la
frente# (uizs lo (ue L9 '"!/'"9 !SP"%"$C9L D! L9 5"D9 conoce como !L $!%'!% OXO
situado en el entreceFo y (ue funciona )or medio de la "/$C"'"]/ seres (ue eran desi+nados
con el nombre de 'R'LOP!S Y es (ue la 4itolo+.a se basa en un fondo de -erdad deformada
201
)or el tiem)o y )or la ima+inaci&n o fantas.as de los humanos# )ero arranca de una ra.z cierta
Eoy d.a !L !LOE"4 'Y'LOP!9 se llama !L !LOE"4 O5"S$9O O!L OXO $ODO 95"cO% D!
D"OSO !L es el !LOE"4 de la 4`S"'9 y la 'O/'!/$%9'"]/ Su 'O4PL!4!/$O
D"5"/O se llama '%YS$9L %ecuerden (ue os he dicho (ue cada hiFo de D"OS tiene SC '9%9
4"$9D y (ue en esos )lanos se les menciona en tKrminos de 94O% Por eFem)lo L9 949D9
D!# o !L 949DO D! y al reunirse# des)uKs de mNlti)les e-oluciones# se unen y muchas
-eces no -uel-en a se)ararse# se (uedan trabaFando Funtos $ambiKn os he ense0ado (ue L9
!5OLC'"]/ 9/IWL"'9 o sea LOS 9/I!L!S estn hechos de S!/$"4"!/$O y trabaFan en
el cam)o !4O'"O/9L# ellos estn formados con SCS$9/'"9 de S!/$"4"!/$O !n cambio
los !LOE"4S son 4!/$!# sus cualidades son 4!/$9L!S# ellos son mente y con su mente
trabaFan como creadores de S"S$!49S# de I9L9a"9S# etc !llos trabaFan )ara D"OS como
creadores mentales %ecuerdan (ue tambiKn les he dicho (ue la mente tiene )oder creador
Bue -i-imos en un C/"5!%SO 4!/$9L P%ODC'$O D! L9 4!/$! D"5"/9 9s. los
!LOE"4S )oseen POD!% '%!9DO%L !LLOS !49/9/ L9S 'C9L"D9D!S 4!/$9L!S D!
dios# de WL las reciben y las em)lean en la eFecuci&n de SC PL9/ C/"5!%S9L !L $!4PLO
!$W%"'O de '"'LOP!9 o 5"S$9 se encuentra en la '9D!/9 D! 4O/$9b9S 9L$9# all.
donde 'hina# Siberia y 4on+olia se unen# cerca de $abN# 8o+do
!L 949DO 5"S$9 2'Y'LOP!"93 !LOE"4 D! L9 'O/'!/$%9'"]/# L9 4`S"'9# Y !L
OXO $ODO 95"cO% D! D"OS SO8%! L9 $"!%%9# dice as.7 SBuK )uedes alcanzar aNn en las
acti-idades mundanas de tu diario# -i-ir si no tienes concentraci&nT Sin ella solo alcanzars
mediocridad %as+as a)enas la su)erficie# como (uien dice# de lo (ue intentas alcanzar
9(uellos (ue resuel-en ele-arse )or sobre la masa comNn de los humanos# eli+en un as)ecto
de la -ida y lo desarrollan con maestr.a decidiendo dentro de ellos mismos lle+ar a la
eMcelencia# en esa l.nea de eM)resi&n# )or lo menos $u desarrollo -a de acuerdo con la
concentraci&n de tus ener+.as sobre a(uella l.nea de acci&n# lo mismo (ue tu eficacia
La Ley dice7 BC! LO BC! $C 'O4"!/c9S LO PC!D!S 'C4PL"% 'C9/DO !S$9
D!9'C!%DO 'O/ !L PL9/ D"5"/O D! P!%6!''"]/# bien sea de# 'C%9'"]/#
P%!'"P"$9'"]/# L"8!%$9D !'O/]4"'9# !$!%/9 XC5!/$CD O L9 %!S$9C%9'"]/
D! C/ O%I9/O 6RS"'O# no im)orta lo (ue sea# es )osible# )ero L9 'O/S$9/'"9 D! 4"
%9YO !S /!'!S9%"9 P9%9 LOI%9%LO
!L !LOE"4 D! L9 4`S"'9 25"S$93 o !L I%9/ 4`S"'O como suele ser llamado# tiene la
obli+aci&n de atender !L $O/O ']S4"'O D!L S"S$!49 PL9/!$9%"O 2de nuestro
sistema3 (ue debe emitir una S"/6O/R9 9I%9D98L! a LOS ORDOS D! D"OS y (ue debe
estar en 9%4O/R9 con L9 S"/6O/R9 'OS4"'9 !l ha tenido (ue en-ol-er la $ierra en una
sustancia aislante la cual no )uede ser atra-esada )or la disonancia de esta estrella oscura en
(ue el Planeta $ierra se ha con-ertido# )ara no afectar ad-ersamente el 'O/'"!%$O de las
esferas !l nos )ide (ue todos contribuyamos con nuestra mNsica arm&nica al establecimiento
de la !D9D D! O%O )ara la $ierra Y nos dice (ue no es la mNsica audible o )ro-ocada )or
las cuerdas -ocales lo (ue contribuye a L9 4`S"'9 D! L9S !S6!%9S# S"/O LO BC! !L
EO48%! !S$V P!/S9/DO# S"/$"!/DO Y D"'"!/DO# LO BC! !S$V E9'"!/DO# $ODO
!LLO '%!9 C/ 9C%9 !/ 'O/$O%/O D!L PL9/!$9# Y 'C9/DO !S POS"$"59 SC8!
'O4O 9%4O/R9# P9c Y S9LCD !n cambio !l 9ura "narm&nica# aun(ue no se )ronuncie
una )alabra# al ser contactada )or un ser sensible# Kste )ercibe la disonancia# y SC !6!'$O
9L%!D!DO% D!L PL9/!$9 !S D! OS'C%"D9D ! "/9%4O/R9
5"S$9# se ocu)a de curar )or medio de la 4`S"'9 4s adelante a)renderemos a curar con
mNsica# no solamente los males de la carne sino tambiKn las enfermedades del 9lma# los
males morales# emocionales y etKricos y nos dice 5"S$9# (ue las curaciones )ueden -enir
instantneamente# si se le in-oca a !L o a SC 949D9 '%YS$9L# !L 9%'V/I!L %969!L# 9
L9 949D9 49%R9# Y 9L 949DO 49!S$%O 9S'!/D"DO E"L9%"]/# as. ellos# unidos#
202
nos darn todo el im)ulso (ue les es inherente Dice adems (ue es )osible borrar el U9%49
de miles de a0os si se le )ide a SC 949D9 '%YS$9L
BC! 9'!P$!4OS L9 8!LL9 !S!/'"9 D! '%YS$9L# L9 LL949 D! L9 'O/S9I%9'"]/
D! %969!L# L9 I%9'"9 S9/9DO%9 D! 49%R9 Y L9 6C!%c9 D! L9 5!%D9D D!
E"L9%"]/ Y (ue )ermitamos (ue !L O5"S$9O nos ayude a cum)lir nuestra )arte en el
P%OP]S"$O D"5"/O de 4`S"'9# P9c Y 9%4O/R9
!L 949DO Y 9S'!/D"DO 49!S$%O E"L9%"]/ es el D"%!'$O% D!L %9YO 5!%D! Su
$!4PLO en el !$W%"'O se encuentra sobre la isla de '%!$9 en I%!'"9 !l es el encar+ado
de establecer la 5!%D9D en donde (uiera (ue Ksta a)arezca o)aca# obstaculizada o sustituida
con una mentira (ue ten+a -isos de -erdad 'uando ten+as (ue afrontar una situaci&n en
donde la -erdad a)arezca dudosa# en donde trate de entronizarse la mentira# en donde haya
oculto en+a0o# no tienes (ue hacer ms (ue in-ocar al 949DO 49!S$%O E"L9%"]/
)idiKndole (ue en-uel-a la situaci&n y a las )ersonas en ella in-olucradas en !L 49/$O
5!%D! D! L9 5!%D9D 5ers como# de manera )ro-idencial# todo se des)eFa# y la 5!%D9D
res)landece
!L 949DO 49!S$%O E"L9%"]/ D"'!7 Si un indi-iduo (ue est buscando SC4"/"S$%O#
S9LCD# 6!L"'"D9D# D"5"/"D9D o 'C9L!SBC"!%9 D! LOS DO/!S D"5"/OS#
com)rendiera )rimero el )oder (ue )ro)orciona la atenci&n sostenida y lue+o# )or su esfuerzo
consciente retira su atenci&n de los muchos imanes del mundo de las a)ariencias#
9/'L9/DO SC 9$!/'"]/ !/ L9 P%!S!/'"9 D! D"OS# !S9 P%!S!/'"9 fluir.a a tra-Ks
de la corriente (ue re+resa# dndole a )lenitud todo lo (ue Kl )uede desear
!L 949DO 49!S$%O S9"/$ I!%49"/ ha dicho incesantementeL 9LLR DO/D! !S$V $C
9$!/'"]/# 9LLR !S$9S $C DO/D! PO/!S $C 9$!/'"]/# !/ !SO $! 'O/5"!%$!S
L9 %9D"9'"]/ D!L 94O% D"5"/O Y L9 4"S!%"'O%D"9# fluyen a tra-Ks del C/"5!%SO
)ero el hombre est totalmente inconsciente de ello !ste fluir del )erd&n de D"OS afecta
i+ualmente a los Fustos y a los inFustos# ya se ha dicho (ue WL hace llo-er sobre los buenos y
los malos WL ofrece sus bienes a todos sus hiFos# s&lo tu actitud hace (ue )uedas encontrarlos
o no# )ues hasta D"OS res)eta -uestro L"8%! 9L8!D%RO y el camino a ele+ir La norma )ara
el ser (ue desea a-anzar en actuaci&n consciente radica en el )oder controlado de su atenci&n
SY (ue es el )oder controlado de su atenci&nT !s sim)lemente estar -i+ilante y no conectar# no
conectar tu mente sino en lo )ositi-o (ue desees obtener# -i+ila a tu mente )ara (ue no se
sal+a hac.a lo ne+ati-o 2dudas# temores# falta de fe# etc3# recuerdaL 9BC!LLO !/ DO/D!
PO/!S $C 9$!/'"]/L !/ !1 SO $! 'O/5"!%$!S# os dice nada menos (ue el 949DO
9S'!/D"DO 49!S$%O S9"/$ I!%49"/# 959$9% D! L9 /C!59 !%9
!L 949DO 49!S$%O E"L9%"]/ en una encarnaci&n anterior fue el 9POS$OL S9/
P98LO# el (ue nos deF& sus e).stolas# llenas de sentido oculto !s (uizs el ms esotKrico de
todo los 9)&stoles# con raz&n ha sido titulado DO'$O% D! L9 "IL!S"9# )or su sabidur.a
!L %9YO 5!%D! influye en el sentimiento reli+ioso# es el %9YO de los 4.sticos Los no
e-olucionados )ertenecientes a este %9YO se hacen ateos !n su as)ecto )ositi-o# o sea# en los
e-olucionados# )roduce desarrollo cient.ficoL a Kl )ertenecen todas las )ersonas dedicadas a la
in-esti+aci&n cient.fica# es)ecialmente a cerca de medicina en +eneral
"/5O'9'"]/
949D9 P%!S!/'"9 D! D"OS OYO SOYO !/ 4"# 949DOS E"L9%"]/# 9%'V/I!L
%969!L !LOE"4# 5"S$9# 949D9S 49%R9 Y '%"S$9L 9'!P$94OS L9 PL!/"$CD D!
$OD9S 5C!S$%9S 8!/D"'"O/!S D!%%949D9S !/ /OSO$%OS !S$! DR9 Y P!D"4OS
BC! S!9/ 49/$!/"D9S Y CS9D9S P9%9 $%9!% 9L 4C/DO !/$!%O L9 5!%D9D D!
D"OS# L9 'C%9'"]/ D! $ODOS LOS 49L!S Y L9 P!%6!'$9 'O4P%!/S"]/ D! L9
'O/'!/$%9'"]/ D94OS I%9'"9S
P9L98%9S D! L9 949D9 49%R9
203
'C9/DO S! CS9 L9 6%9S! OYO SOYO L9 %!SC%%!''"]/ Y L9 5"D9 D!8! S"!4P%!
9I%!I9%S! C/ D!'%!$O 'O/S$%C'$"5O Y POS"$"5O PO%BC! !S D! C/ POD!%
"/4!/SO
E9Y P!%SO/9S /O 9S'!/D"D9S BC! E9/ %!SC'"$9DO !aP!%"!/'"9S
D!S9I%9D98L!S Y D"S'O%D9/$!S D!L P9S9DO PO% /O !S$"4CL9% /" O%D!/9%
LO BC! D!S!9/ %!SC'"$9% S" /O S! $"!/! /"/IC/9 "D!9# S! PC!D! CS9% LO
S"IC"!/$!7
OYO SOYO L9 %!SC%%!''"]/ Y L9 5"D9 D! L9 ILO%"9 Y !L 8"!/ BC! !%9/ 4"OS
'O/ !L P9D%! 9/$!S D! BC! !S$! 4C/DO !a"S$"!%9
!S$O 9'$"59 LOS POD!%!S D"5"/OS Y LOS %!'C!%DOS D!L 8"!/ BC! Y9'!/ !/
!L 'C!%PO !$W%"'O
P9%9 E9'!% '%!9'"O/!S 4!/$9L!S PC%9S
949D9 P%!S!/'"9 '%RS$"'9 !/ 4R# 9YCD94! 9 '%!9%# !L P!/S94"!/$O Y L9
P9L98%9 E98L9D9# BC! $"!/!/ POD!% '%!9$"5O# $ODO LO BC! S! D"'! $"!/D!
9 5OL5!%S! %!9L"D9DL 9SR P"DO BC! 4"S '%!9'"O/!S 4!/$9L!S S!9/ O8%9 D!L
!SPR%"$C S9/$O# !/ /O48%! D! 4R OYO SOYO BC! !S L9 P%!S!/'"9 D! D"OS !/
4R# D!'L9%O BC! 4" P9L98%9 !S 8C!/9# BC! YO SOLO E98LO Y D!'%!$O !L 8"!/
BC! !S L9 5!%D9D# BC! YO SOLO P"!/SO !L 8"!/# BC! YO SOLO S"!/$O !L 8"!/ Y
BC! YO SOLO 9'!P$O !L 8"!/# BC! !S D"OS 4"O
$%9$94"!/$O 'C%9$"5O D! LCc P%OY!'$9/DO 9L S!% BC! LO /!'!S"$!
949D9 49I/9 $OD9POD!%OS9 P%!S!/'"9 D! D"OS OYO SOYO !/ 4"23 S!%
'%RS$"'O D!/$%O D! 4" 'O%9c]/23 Y !/ '9D9 S!% BC! 94O%OS94!/$!
/!'!S"$! !S$! $%9$94"!/$O
9mad.sima Presencia# en $u nombre# in-oco# in-oco# in-oco la LL949 5"OL!$9
difundiendo# -i+orizando y eM)andiendo este LRBC"DO 5"OL!$9 del )erd&n y
transmutaci&n# en cada una de las cKlulas# hasta (ue estKn sanadas y liberadas de esta
a)ariencia
OYO SOYODOYO SOYODOYO SOYO la resurrecci&n y la -ida de la 6e del Padre y Su Poder
autosostenido# e(uilibrando y eM)andiendo en cada )art.cula de a)ariencia SC LCc 9cCL#
P9%9 BC! L9 5OLC/$9D D!L P9D%! S! 49/"6"!S$! "/'!S9/$!4!/$! !/ !S$!
$%9$94"!/$O
OYO SOYODOYO SOYODOYO SOYO la resurrecci&n y la -ida de L9 Sabidur.a e "nteli+encia Di-ina
del Padre# "LC4"/9/DO a cada ser (ue en el )atr&n a se+uir en esta curaci&n# derramando
en ella toda la ener+.a necesaria )ara su salud )erfecta
OYO SOYODOYO SOYODOYO SOYO la resurrecci&n y la -ida del 9mor Di-ino# armonizando y
eM)andiendo en cada teFido# en cada cKlula# en cada ner-io# hasta (ue estK -italizado y
armonizado en todo su )erfecto e(uilibrio
OYO SOYODOYO SOYODOYO SOYO la resurrecci&n y la -ida de la LL949 5!%D! D! 5"D9 Y
'C%9'"]/ im)ulsando y )royectando esta )art.cula im)erfecta hasta (ue estK lim)io y
sanado
OYO SOYODOYO SOYODOYO SOYO la resurrecci&n y la -ida de la LL949 O%OD%C8R de la
Sustancia de curaci&n y la )ro-isi&n en este ser )royectando su LCc en cada teFido
-italizndolo y llenndolo de 5"D9# I%9'"9# 'C%9'"]/ Y P9c
YI%9'"9S P9D%!1 YPO%BC! Y9 !S$9S 49/"6!S$9/DO !/ !S$! S!%# 'O/ $C
P!%6!''"]/ D"5"/9 Y $C S9LCD P!%6!'$91
YI%9'"9S P9D%! PO%BC! 4! !S'C'E9S$!1

9%'V/I!L C%"!L
5"!%/!S
204
S!a$O %9YO
'OLO% O%OD%C8R
S!%5"'"O SC4"/"S$%O
5"%$CD I%9'"9
9mado Criel arcn+el de la Pro-idencia te 9mo
Y te a+radezco )or tu abne+aci&n hacia m. y
Eacia toda la humanidad# )or tantos eones
9yNdame a m. y a mis seres (ueridos a conser-ar
Sin des-.o en el sendero de la )az#
La armon.a y la felicidad
Y$e doy +racias1
L9 LL949 O%OD%C8R
5"!%/!S
Su d.a es el 5"!%/!S !L 9%'V/I!L (ue la mantiene es el 9mado C%"!L# su Di-ino
'om)lemento se llama I%9'"9L ambos tienen su tem)lo en el Plano !tKrico en las monta0as
$tra# al Sur de 'raco-ia# en POLO/"9
La 49!S$%9 9S'!/D"D9 (ue diri+e este %9YO es /C!S$%9 4CY 949D9 OL9DY /9D9O
ella tiene su tem)lo# en el Plano !tKrico# en 9%98"9 S9CD"$9
!L !LOE"4 (ue trabaFa en este %9YO se llama $%9/BC"L"/O o $%9/BC"L"D9D y su
'om)lemento Di-ino o %ayo Iemelo se llama P9c o P9'"6"'9 Paz tiene su tem)lo Funto con
9LOE9 en E9h9"
La SeMta !sfera del 'C!%PO '9CS9L es la LL949 O%OD%C8R Las -irtudes y )oderes (ue se
destacan en este %9YO# son7 P9c# I%9'"9# 'C%9'"]/ Y SC4"/"S$%O !lla re)resenta
como el $!%'!% %9YO LL949 %OS9# !L 94O% D"5"/O !ste color O%OD%C8R es
resultante de la mezcla 949%"LLODO%O y O%OD%C8R# es lo (ue en los )lanos materiales
conocemos como anaranFado# )ero se+Nn las !nse0anzas de OYO SOYO '"!/'"9
!SP"%"$C9L D! L9 5"D9 no recibe ese nombre sino el de O%OD%C8R !l %C8R es la ms
costosa de todas las )iedras )reciosas /o son ni el diamante# ni la esmeralda lo (ue cuesta
ms en el )lano de los -alores econ&micos# sino el %C8R Y como )or Ley de 'orres)ondencia
'O4O !S 989XO !S 9%%"89 Y 5"'!5!%S9# esta LL949 -iene a resultar lo ms )reciado
en los )lanos es)irituales ya (ue como te diFe# es la re)resentaci&n del 94O% D"5"/O D! L9
P9c Y D! L9 I%9'"9 !sta llama re)resenta lo ms selecto lo ms estimado# as. como el
%C8R es la ms )reciosa# ms fino y es el )rimero de todas las )iedras )reciosas
!S$9 LL949 O 94O% D"5"/O es la re)resentaci&n del !SPR%"$C S9/$O en su
manifestaci&n ms alta 9(u. tenemos )ues# condensado en este %ayo# todo lo ms anhelado#
como )ara hacernos -er (ue no es )ecaminoso +ustar de lo eMcelente# de lo bello# de lo
ma+n.fico# y (ue es natural (ue estas cosas eM(uisitas resulten costosas y (ue no )ueda
ad(uirirlo todo el mundo# lo cual tambiKn es simb&lico# ya (ue los )oderes de este %9YO no
)ueden ser obtenidos sino )or a(uel (ue ya ha trabaFado en el estudio OYO SOYO '"!/'"9
!SP"%"$C9L D! L9 5"D9# hasta hacer conciencia de su P%!S!/'"9 '%RS$"'9 y hasta
)oseer los conocimientos y e-oluciones necesarios )ara )oder hacer uso tanto de este %9YO
como de los dems !stos )oderes los ad(uiere a(uel (ue ha acumulado conocimientos y
e-oluci&n es)iritual (ue le dan el O)oder ad(uisiti-oO )ara hacerlo suyo# as. como en lo
material un autentico %C8R# no )uede com)rarlo o ad(uirirlo sino el (ue ha Funtado bienes
materiales 2dinero3 )ara )oder )a+ar su1 costo Por eso dice la L!Y D! 'O%%!SPO/D!/'"9
O'O4O !S 989XO !S 9%%"89 Y 'O4O !S 9%%"89 !S 989XOO !l estudio de los %9YOS se
considera una ense0anza un tanto a-anzada y no se aconseFa a los )rinci)iantes hacer uso de
205
las Llamas# eMce)to de la LL949 5"OL!$9# (ue trae consi+o el P!%D]/ Y L9
$%9/S4C$9'"]/# cosa (ue si est al alcance de todo el mundo
9s. como en el )lano material# el medio de ad(uisici&n de cual(uier cosa est re)resentado
)or el dinero# y el dinero est re)resentado )or conciencia de )obreza# Fams se lle+ar a
)oseer un le+.timo %C8RL o sea con una mente limitada )or do+mas# )or )reFuicios de
cual(uier orden (ue sean limitati-os del 94O% D"5"/O Fams# en lo es)iritual# lle+ars a
obtener el maneFo consciente y )erfecto del %9YO O%OD%C8R# o sea# no tendrs tu %C8R en
los )lanos es)irituales
!n la "+lesia 'at&lica este conce)to se materializa de un modo im)resionante 'ardenales#
arzobis)os y obis)os# -isten de luFo con el color )Nr)ura (ue tira a %C8RL as. mismo la
)Nr)ura ha sido el s.mbolo de la realeza La ca)a de los cardenales es de Oraso moireO de la
seda ca)az de tenerse er+uida sola en el )iso !s)lKndida es la -estimenta rub. de un cardenal
y en su dedo luce un rub. montado en oro Los )relados menos ricos se contentan con una
949$"S$9
'omo ya diFe# la LL949 %C8R "4PL"'9 P9c# I%9'"9# 'C%9'"]/ Y SC4"/"S$%O !L
9%'V/I!L C%"!L es el 9%'V/I!L D!L SC4"/"S$%O y el mismo afirma (ue solo un
)ensamiento ele-ado hacia D"OS es como si lo in-ocaran a Kl# a C%"!L# en ese instante
Cstedes deben de saber (ue cada uno de nosotros tiene C/ V/I!L IC9%D"V/# (ue es SC
V/I!L D!L SC4"/"S$%O durante todos los si+los (ue )ermanecemos en la !5OLC'"]/
EC49/9# o lo (ue es lo mismo este V/I!L ser el mismo (ue nos acom)a0ar en todas
nuestras encarnaciones en el )lano humano !ste V/I!L IC9%D"V/ nuestro# o sea
/C!S$%O V/I!L D! SC4"/"S$%O esta en contacto inmediato con todos los
de)artamentos de los Planos Su)eriores 9tento a nuestra ms m.nima necesidad# su deber es
)ro-eernos /o hay nin+Nn n+el omiso o descuidadoL cuando carecemos de las cosas es
)or(ue nosotros mismos estamos )oniendo el obstculo )ara (ue este don de D"OS# (ue es
/C!S$%O V/I!L SC4"/"S$%9DO%# )ueda actuar con libertad# como ya diFe# Kl est atento
a todas nuestras necesidades Si necesitamos LCc Kl nos conecta ense+uida con el %9YO
949%"LLODO%O Si deseamos )erd&n# Kl nos conecta con la LL949 5"OL!$9 Si (ueremos
saber la -erdad# Kl nos )one en contacto con la LL949 5!%D! Si necesitamos )ro-isi&n# o
sea suministro# Kl nos conecta con una mara-illosa LL949 O%OD%C8R /osotros Fams nos
acordamos de este ser amoroso# tan sol.cito y tan humilde (ue Fams se hace sentir 4uy rara
-ez irrum)e ante nuestra obser-aci&n# aun(ue Kl# )erennemente# se est manifestando con sus
obras
6.Fate# al decir OsuministroO no se ha )untualizado Osuministro de esto o a(uelloO es decir# el
suministro no se ha limitado# sino (ue se ha dicho sim)lemente OsuministroO dando a
entender# (ue se nos suministrar cual(uier cosa (ue necesitemos# sea lo (ue sea Si
formamos el hbito de )ensar y acudir a /C!S$%O V/I!L D! L9 IC9%D9# WL se
manifestar casi -isiblemente# )ues los n+eles no estn es)erando sino (ue los reconozcamos
y (ue los in-o(uemos )ara entrar de lleno a ayudarnos !llos baFan con frecuencia al )lano
terrestre )ara ayudar a los humanos La 8iblia esta llena de casos (ue lo re-elan 9s. -emos a
un Vn+el conduciendo al Fo-en $ob.as# acom)a0ndolo a cobrar un dinero# a ele+ir es)osa# y
)or fin sana la ce+uera del )adre de $ob.asL Kste ha resultado ser el 9%'V/I!L %969!L# (ue
como ustedes saben trabaFa en el %9YO 5!%D!# Funto con su Di-ino 'om)lemento la 5ir+en
4ar.a# ambos como O4Kdicos del 'ieloO $ambiKn fueron n+eles (uienes baFaron a anunciar
a 9braham su )r&Mima )aternidad y esos mismos fueron los (ue sacaron a Lot# sobrino de
9braham# Funto con sus familiares# de la ciudad de Sodoma# cuando iba a ser destruida
DiFimos ya (ue nuestra 949D9 Y 9S'!/D"D9 OL9DY /9D9O es la directora de este %9YO
O%OD%C8R !lla es conocida en la "ndia con el nombre de L9USE4" o sea L9 LCc D"5"/9#
si le encomiendas amorosamente todos tus asuntos# -ern la )ros)eridad y el amor
206
manifestarse en tu )lano de -ida# de una manera eMtraordinaria 9simismo ella tambiKn
)uede ser in-ocada )ara curaci&n /uestra 949D9 L9DY /9D9 forma )arte del $%"8C/9L
UV%4"'O# donde tendrs (ue com)arecer cuando hayas desencarnado y cambies de )lanoL
all. la encontraras dis)uesta a asistirte# a ayudarte amorosamente# a orientarte /o hay (ue
temer al $%"8C/9L UV%4"'O# todos los (ue estn all. son seres de LCc (ue desean
ayudarnos en nuestra e-oluci&n )ara (ue al+Nn d.a lle+uemos a ser como ellos Oseres
ascendidosO
!s i+ual (ue el maestro de la escuela# (ue a(u. en el )lano f.sico# trata de ense0ar al ni0o o a la
ni0a# )ara (ue al+Nn d.a# a su -ez# sean maestros /uestra 949D9 L9DY /9D9 nos dice7
Eoy ustedes estn sembrando sus ra.ces )rofundamente en la LL949 D!L 'O%9c]/# de
donde les -iene el alimento# el )ro)io latir de -ida del cuer)o# de donde sale la curaci&n de la
carne# de donde baFa la )ro-isi&n a -uestras mesas y hasta el techo (ue cubre -uestras
cabezas Se+Nn anclKis -uestras ra.ces en la D"5"/9 P%!S!/'"9 OYO SOYO buscando el
alimento es)iritual# como hecho corres)ondiente# as. ser -uestro florecimiento manifiesto
ante todos los hombres 9(uello (ue el ser humano hace en secreto# ser manifestado )ara
(ue todos los -ean La humanidad -endr a ti confusa y es)erando en ti Y9cuKrdate de L9DY
/9D9 y libKrtalos con 94O%1
!l anterior Director de este %9YO fue nada menos (ue el 49!S$%O X!S`S D! /9c9%!$L
cuando WL 6C! 9S'!/D"DO 9L '9%IO D! "/S$%C'$O% 4C/D"9L# )as& a ocu)ar este
lu+ar nuestra 949D9 L9DY /9D9
Lo )rimero (ue se necesita )ara adelantar cual(uier labor es)iritual es !S$9% !/ P9c !L
949DO !LOE"4 $%9/BC"L"/O o $%9/BC"L"D9D# nombre con el (ue tambiKn se
conoce# es el !LOE"4 D! L9 P9c Lo )rimero (ue necesitamos )ara -i-ir bien es estar en
P9c# )rimero con /OSO$%OS 4"S4OS y lue+o 'O/ LOS D!4VS Si ests en )az conti+o
mismo# no tendrs (ue hacer esfuerzo al+uno )ara estar en )az con tu )r&Fimo 'O/ P9c S!
LOI%9 $ODO# S"/ P9c /9D9 S! 9L'9/c9 !s curioso (ue la D"%!'$O%9 D!L %9YO
O%OD%C8R hoy d.a se llame /9D9# cuando ella nos da $ODO 'uando necesitamos P9c#
cuando estamos en uno de estos d.as en (ue sentimos in(uietud interna y en (ue /9D9 S!
/OS D9# llamKmosla a !LL9# 9 /9D9# in-o(uemos al 949DO $%9/BC"L"D9D# )ara lo+rar
)az
/C!S$%O V/I!L IC9%D"V/# y !L 9%'V/I!L C%"!L estn atentos a la obra !l
'om)lemento Di-ino del 9%'V/I!L C%"!L se llama I%9'"9 o 94O% $odo lo (ue
)edimos baFo la +racia de manera )erfecta# ocurre im)erce)tiblemente# como (uien dice en
causar una arru+uita en el a+ua Por eso es tan )oderosa nuestra in-ocaci&n OYO SOYO
'"!/'"9 !SP"%"$C9L D! L9 5"D9# cuando hacemos al+una )etici&n
D! 9'C!%DO 'O/ L9 5OLC/$9D D! D"OS# !/ /O48%! D! X!SC'%"S$O# !/
9%4O/R9 'O/ !L 4C/DO !/$!%O# 89XO L9 I%9'"9 Y D! 49/!%9 P!%6!'$9 Y
PO% !SO !S BC! D!SPCWS de haber hecho la afirmaci&n )ara lo+rar al+o# es (ue nos
sentimos tan absolutamente en )az# se+uros de (ue si est en Ley# lo+raremos lo (ue )edimos#
sobre todo# cuando llenos de fe en (ue la manifestaci&n se har material# damos las +racias
antici)adamente# como si ya lo hubiKramos recibido
9l estar en )az# al lo+rar la )az# se abre la )uerta )ara recibir lo (ue sea necesario !S!
/!'!S9%"O !S !L SC4"/"S$%O La oraci&n an+ustiada# la oraci&n deses)erada no sir-e
!sas son -ibraciones (ue no lle+an a los )lanos altos# eso se (ueda abaFo# sin lle+ar
'uando -as a orar# )rocura $%9/BC"L"c9%$!# )on tu mente y tus sentimientos en )az#
llKnate de res)eto con el sentimiento de (ue -as a hablar con la D"5"/9 P%!S!/'"9# llKnate
de confianza sabiendo (ue -as a estar delante de la O4/"PO$!/'"9 D"5"/9 donde nada
menor (ue la LCc )uede lle+ar# llKnate de confianza de (ue -as a estar ante el ms 94O%OSO
207
D! LOS P9D%!S# aleFa de ti todo temor# y entra en un )lano de confianza# )acif.cate y O$!
98%"%V/ L9 PC!%$9O
Se ha dicho (ue la -ida no -ale la )ena de -i-irla si no se est en )erfecta salud !s -erdad (ue
)ara +ozar de cual(uier cosa hay (ue estar en buena salud# )or(ue con un dolor o una
molestia no se )uede disfrutar de nada 9s. )ues# f.Fate en el orden de los beneficios del %9YO
O%OD%C8R
P9c# I%9'"9# 'C%9'"]/ Y SC4"/"S$%O# todo el (ue acumula una +ran fortuna lo hace en
los a0os (ue disfruta de buena salud# una +ran serenidad# cuando no lo atormentan los
obstculos ni los tro)iezos# claro est (ue en este )laneta Otoda-.aO se sufre# )or(ue se trata de
una humanidad cuyo -i-ir es im)erfecto y cuya e-oluci&n es)iritual es aNn bastante atrasada#
as. suele ocurrir (ue cuando se ha lo+rado reunir esa +ran fortuna o OamasarlaO como se suele
decir# y sobre todo# si se ha amasado sin disfrutar de ella ya (ue el indi-iduo se encuentra
enfermo# lleno de acha(ues# o sea tomado )or Oel miedo (ue se la (uitenO y ya no lo+ra -i-ir en
)azL no )uede )ues disfrutarla
'uando te encuentres )erturbado# cuando haya demasiado ruido# (ue te estK molestando#
incluso cuando haya desordenes calleFeros o nacionales# 'C9/DO /O E9Y9 P9c# in-oca a
$%9/BC"L"/O recuerda (ue su 'om)lemento Di-ino es P9c O P9'R6"'9# in-&calos Funtos
y -ers los resultados
!L I%9/ !LOE"4 $%9/BC"L"/O D"'!7
OYO SOYO !L !LOE"4 D! L9 P%O5"D!/'"9 Y L9 P9c $N (ue has dado tus acti-idades y
dedicado tu -ida a ser-ir al SWP$"4O %9YO re)resentado )or el 949DO 49!S$%O S9"/$
I!%49"/# ests emer+iendo lentamente del todo de la creaci&n humana y de la limitaci&n
/osotros estamos tratando de formar una +ran base )ara este mo-imiento mundial# tratando
de hacer de cada uno de ustedes un P"L9% D! 6C!IO 5"OL!$9L )ero te )uedo ase+urar
ahora y a(u. mismo# (ue a menos (ue conser-es tu )az interna y eMterna# sin interru)ci&n# ya
sea como indi-iduo o como )arte de una colecti-idad# si no ests en )az# no im)orta cuan
)erfectamente )lanees y construyasL al final solo tendrs cenizas# si aNn tienes en la
conciencia la radiaci&n desinte+rante de los errores ca)italesL LCXC%"9# "%9# 49L"'"9#
OD"O# $!4O%# ICL9# 'OD"'"9# P!%!c9# !/5"D"9# O%ICLLO# 9%%OI9/'"9# Y D!4VS
%94"6"'9'"O/!S D! !S9S 8!S$"9S
L9 P9c /O !S C/9 'C9L"D9D /!I9$"59 !S !4"/!/$!4!/$! POS"$"59 Y !S C/9
'O/'!/$%9'"]/ D! POD!%
S'C9/$O 'O/$%OL S! /!'!S"$9 P9%9 49/$!/!%S! !/ P9cT
S'C9/$O 'C!S$9 'O/S!%59%S! 98SOLC$94!/$! !/ '9L49 Y DC!bO D!
'C9LBC"!% S"$C9'"]/ 9 P!S9% D! $OD9 P%O5O'9'"]/ !/ !L S!/O 694"L"9%# O
D! LOS 'O4P9b!%OS D! $%989XO O D!L 4C/DO !/$!%OT
LOI%9 DO4"/9% $C PL9/O !4O'"O/9L E9S$9 !L PC/$O D! BC /9D9 PC!D9
S9'9%$! D! $C 'L"49 D! P9c "/$!%"O% Y E98%VS 5!/'"DO
"/5O'9'"]/
949D9 P%!S!/'"9 D! D"OS OYO SOYO !/ 4" Y !/ $OD9 L9 EC49/"D9D 949DOS
X!S`S# /9D9# C%"!L# 4" P%OP"O V/I!L IC9%D"V/ Y !L I%9/ !LOE"4 D! L9 P9c
/C!S$%O 949DO $%9/BC"L"/O# OS 9494OS# OS 8!/D!'"4OS Y OS D94OS
I%9'"9S !/ /O48%! D! $OD9 L9 EC49/"D9D PO% 5C!S$%OS S!%5"'"OS 9
/C!S$%9 $"!%%9 DC%9/$! $9/$RS"49S !D9D!S
!/'"!/D9/# !/'"!/D9/# !/'"!/D9/ SCS LL949S ']S4"'9S D! 94O%# I%9'"9#
P%O5"D!/'"9# 'C%9'"]/ Y P9c !/ 4" Y BC! "%%9D"!/ 9 $%95WS 4RO P9%9
8!/D!'"% Y 9YCD9% 9 9%4O/"c9% $OD9 !SP!'"! D! 5"D9 BC! YO 'O/$9'$!
I%9/ !LOE"4 D! L9 P9c !/5C!L5! $ODOS 4"S !S6C!%cOS 'O/S$%C'$"5OS !/
$C I%9/ LL949 D! 94O% Y P9c# 6L94!9 $C LL949 D! P9c 'O4O 4"L SOL!S !/
208
4" '!%!8%O Y 4"S S!/$"4"!/$OS Y !/ LOS D! $OD9 'OS9 5"5"!/$! !/ !L
C/"5!%SO Y !/ $ODOS LOS BC! 5!/D%V/ !/ !L 6C$C%O# Y 49/$!/L9
!/'!/D"D9 E9S$9 BC! L9 P9c !/ L9 $"!%%9 Y L9 8C!/9 5OLC/$9D S!9/ C/9
5"5"!/$! %!9L"D9D P9%9 S"!4P%! SOS$!/"D9 Y S"!4P%! !aP9/D"!/DOS!
YOS D94OS I%9'"9S1
ODecreto 9cti-o en la luz oroDrub.O
OYO SOYO )az y de-oci&n
manifestndose en la llama oroDrub.
Preci)itando la )ro-idencia de dios
sobre todo ser necesitado#
(ue esta )oderosa luz
abar(ue en su accionar
Bue as. sea y as. ser

O"n-ocaci&n de la Luz OroD%ub. de )az y de-oci&nO
Padre 'elestial
!n el nombre de tu hiFo XesNs el 'risto
!n el nombre de tu ma+na )resencia (ue YO SOY
!n el nombre del 9rcn+el Criel
$e )edimos )adre celestial (ue derrames tu luz oro rub.
De )az# de-oci&n y )ro-idencia sobre
mi# sobre mis seres amados y sobre toda la humanidad
Iracias )adre )or(ue tu siem)re me escuchas#
y )or(ue se (ue as. es

%ayo O%OD%C8"7 O!l idealismo y la de-oci&nO
D"97 5iernes
Pro-idencia# suministro
!lohim P9'"6"'9 $%9/BC"L"/O
Paz
$ran(uilidad
L9DY /9D9
X!SCS
XC9/
'om)rensi&n
'onciencia 'r.stica
Iracia
'ha\ra PL!aO SOL9%
'la-e tonal del 4aestro XesNs
PleMo Solar & $ercer 'ha\ra7
Se encuentra en la boca del est&ma+o Posee A= )Ktalos
$iene influencia sobre el a)arato di+esti-o cuando estn los A= )Ktalos acti-ados 9dems da
dominio sobre el subconsciente e ilumina la mente Da cordura# enciende iniciati-as y
209
talentos# y desarrolla en alto +rado la )rudencia Su mal uso o dese(uilibrio da necesidad a
consumir azNcar# celos# im)osibilidad a decir PnoP

!ste seMto rayo es el de la +racia# la )az# la )ro-idencia# de la luz y de todo lo necesario en el
camino es)iritual# esto es7 la tran(uilidad y la serenidad
9l rayo oro rub. se lo llama as. )ues en el )lano es)iritual no eMiste el color anaranFado# )ero
debemos considerarlo en nuestras -isualizaciones del color de una naranFa
!s el rayo del idealismo y la de-oci&n 8rinda el idealismo ca)az de moldear el futuro de la
humanidad !n la meditaci&n ofrece la fuerza (ue im)ulsa a unirse con la di-inidad Por eso
)ertenecen a este rayo todos los (ue se inclinan a la trascendencia es)iritual
'uando este rayo es in-ocado )or seres no e-olucionados# es decir# carentes de un crecimiento
es)iritual# estos a)arecen como fanticos reli+iosos y no como -erdaderos hermanos llenos de
humildad y amor
!l arcn+el de este rayo es Criel Durante el d.a -iernes tiene su mMimo )oder de irradiaci&n
De la misma manera (ue la fe mue-e al cient.fico a in-esti+ar las leyes de la naturaleza# al
hombre del seMto rayo lo lle-a a descubrir la bondad subyacente en el mundo y rend.rsele con
)lena obediencia y de-oci&n
!l -erdadero de-oto descubre en las cosas del mundo y en las eM)eriencias de la -ida ms
bondad (ue el resto de sus semeFantes# )or(ue se halla ms cerca del coraz&n del mundo#
-islumbrando la di-ina bondad en Kl 9s. cuando el hombre conf.a en Dios y no le teme#
siem)re es recom)ensada su fe# aNn en el mundo material
!ste di-ino rayo +ui& al maestro XesNs# el 'risto# en su ministerio a(u. en la $ierra Sus
)alabras aNn si+uen resonando7 O4i )az y mi amor os deFo# mi )az y mi amor os doyO !n el
mara-illoso serm&n de la monta0a 2San 4ateo# ca).tulo 5# -ers.culo 53 leemos7
O8iena-enturados los mansos )or(ue ellos heredarn la $ierra 8iena-enturados los
)acificadores )or(ue ellos sern llamados hiFos de DiosO
Leemos en San 4ateo# ca).tulo 5 -ers.culo 3J las si+uientes ense0anzas de )az del dulce
XesNs7
OOyeron (ue fue dicho7 oFo )or oFo y diente )or diente Pero yo les di+o7 /o resistan al mal#
-Knzanlo con el bien
Oyeron (ue fue dicho7 9mars a tu )r&Fimo y odiars a tus enemi+os Pero yo les di+o7 9men a
sus enemi+os# bendi+an a los (ue los maldicen
Ea+an el bien a (uienes los odien y oren )or (uienes los ultraFan y )ersi+uen
9s. sern hiFos# como su Padre (ue est en los cielos# (ue hace salir el sol sobre los Fustos y
)ecadores Por(ue si solamente aman a los (ue los aman# Scul es el mKritoT#
SBuK recom)ensa tendrnT Sean )erfectos como lo es su Padre celestial Yo les di+o7 $odo lo
(ue siembren# eso cosecharnO
La i+lesia cat&lica -iste de este color a sus cardenales y su misi&n es la de mediadores en todo
conflicto con el fin de lo+rar la )az La llama oro rub. es la (ue im)ulsa a sacerdotes en sus
ministerios ele-ndolos en de-oci&n !ste fue+o de-ocional inflama al idealista hasta el +rado
de hacerse inmolar )ara conse+uir su ideal
!n toda K)oca hubo +randes m.sticos de-otos en cuyas oraciones no )ed.an nada material#
sino (ue )or el contrario# estas consist.an en un manantial incesante de +ratitud y de
adoraci&n a la di-inidad Los m.sticos del seMto rayo com)renden )or sentimiento directo# lo
(ue otros alcanzan )or raciocinio y ar+umentaci&n Cn )ro-erbio hindN dice7 O$odo cuanto
recibimos es un donO !sto es es)ec.ficamente as. )ara los de-otos de este rayo !l -i+or
es)iritual de la de-oci&n radica en su sim)le sencillez
210
!n este mundo no se ha de lle+ar a Dios mediante ostentosas ofrendas sino )or la absoluta
)ureza de la de-oci&n !n el Iita dice 5ishnN )or boca de Urishna7 O9ce)to la ofrenda de una
hoFa# una flor# un fruto si -ehemente y con de-oci&n me la ofrecesO
!n concordancia con la reli+i&n cristiana y coincidiendo con lo anteriormente dicho en 4ateo
)or XesNs# el 'risto# los hinduistas y budistas hablan de la +ran ley del \arma (ue ri+e el
uni-erso
!n ella eM)lican (ue nin+Nn sufrimiento )uede sobre-enirle a un ser (ue no lo merezca# si Kl
no lo infli+i& anteriormente a otros# y a+re+an (ue# )or lo tanto# no hay moti-os )ara sentir
temor en este mundo# si se res)etan las leyes metaf.sicas uni-ersales
La ley \rmica o la buena ley como la llaman# siem)re ha sido considerada como un +ran
beneficio (ue +u.a a la humanidad
La )ro-idencia (ue irradia el rayo oro rub. es moti-o de +ran re-erencia y de-oci&n 4illones
de )ersonas aman con +ratitud al mundo# )or(ue disfrutan )lenamente de los beneficios
materiales (ue irradian estas llamas de )ros)eridad y ri(ueza !ste sentimiento es muy fuerte
en el )ueblo estadounidense# (ue ama a sus ciudades y llanuras con +ran de-oci&n afirmando7
O!sta es la tierra de DiosO
!ntre los animales# el )erro# nuestro fiel ami+o es el eM)onente ideal del seMto rayo !l amo
(ue lo acaricia y alimenta es )ara Kl# un +ran Dios bondadosoL )or y )ara Kl ha de trabaFar y
9rcn+el cad\iel
SK)timo %ayo
'olor7 5ioleta
Ser-icio7 $ransmutaci&n
5irtud7 'om)asi&n
9mado cad\iel# 9rcn+el de la $ransmutaci&n te 9mo y te bendi+o y te doy las +racias )or tu
+ran ser-icio a mi y a todos l@s ni0@s de nuestra $ierra
$e rue+o (ue OLibertesO a todos l@s ni0@s de todos los errores# )asados y )resentes# 9EO%9
Y P9%9 S"!4P%!
1$e doy las +racias en nombre de tod@s mis ami+uit@s1

L9 LL949 5"OL!$9
SV89DO
Su d.a es el SV89DO# !L 9%'V/I!L (ue la mantiene es c9DU"!L# cuyo com)lemento es L9
949D9 S9I%9D9 949$"S$9# ellos tienen su tem)lo# en el )lano etKrico sobre la "sla de
'uba !L 49!S$%O (ue diri+e este %9YO O LL949 es nada menos (ue nuestro muy
949DO Y 9S'!/D"DO 49!S$%O %9UO'c"D S9"/$ I!%49"/ !l tiene su tem)lo en el
etKrico# en $%9/S"L59/"9# en la frontera E`/I9%OD%C49/9
!L !LOE"4 (ue trabaFa en este %9YO 5"OL!$9 es el 949DO 9%$C%O y su com)lemento o
Llama Iemela es la 949D9 D"9/9# ambos tienen su tem)lo en el etKrico# cerca de LC9/D9#
9/IOL9# en V6%"'9
!s sumamente necesario (ue tN a)rendas a conocer esta LL949 ya (ue corres)onde a la
actual !%9 (ue estamos -i-iendo y es la Nnica (ue tiene el )oder de transmutar el \arma# )or
eso se la conoce tambiKn como L9 LL949 D! L9 $%9/S4C$9'"]/ Y !L P!%D]/ !sta
O!%9 D! 9'C9%"OO se inici& en A95G y -iene a reem)lazar a la !%9 D! P"S'"S# cuyo
959$9% o 4!SR9S fue el muy 949DO 49!S$%O X!S`S D! /9c9%!$ del cual se+uimos
su !-an+elio
!l uso de la LL949 5"OL!$9 siem)re disuel-e y transmuta cual(uier ener+.a (ue hayamos
usado im)erfectamenteL )ero cuando la in-ocaci&n (ue haces -a acom)a0ada con el
211
-erdadero deseo de )erdonar# con la intenci&n efecti-a de (uerer corre+ir nuestros defectos y
los de toda la humanidad# cuando -a acom)a0ada del deseo +eneroso y sincero de (uerer
hacer el bien con ella# entonces actNa como )or arte de ma+ia 'uando in-ocamos la L!Y D!L
P!%D]/ )ara nosotros y )ara toda la humanidad# da una enorme asistencia# no s&lo )ara el
(ue la in-oca sino )ara el )laneta entero 9l efecto usa esta in-ocaci&n cada -ez (ue te
enfrentes con al+o ne+ati-o# donde com)rendas (ue ests actuando y est actuando la L!Y
D!L U9%49 Por eFem)loL si -es a una )ersona lle+ada# enferma# en la ultima miseria
)idiKndote una limosna# en el momento de darle ayuda monetaria# o sea# la ayuda material#
debers darle tambiKn la ayuda de la !nse0anza OYO SOYO '"!/'"9 !SP"%"$C9L D! L9
5"D9 diciendo 2)uedes hacerlo mentalmente3L OYO SOYO L9 L!Y D!L P!%D]/ Y L9
LL949 5"OL!$9 $%9/S4C$9DO%9 D! $ODOS 4"S !%%O%!S P9S9DOS Y
P%!S!/$!S OYO SOYO L9 L!Y D!L P!%D]/ Y L9 LL949 5"OL!$9 $%9/S4C$9DO%9
D! $ODOS LOS !%%O%!S P9S9DOS Y P%!S!/$!S D! !S$! E!%49/O OYO SOYO L9
L!Y D!L P!%D]/ Y L9 LL949 5"OL!$9 $%9/S4C$9DO%9 D! LOS !%%O%!S D!
$OD9 L9 EC49/"D9D I%9'"9S P9D%! BC! 4! E9S ORDO 9l hacer esto le has dado
una ayuda ms +rande (ue si le hubieras dado millones en ri(uezas materiales# )ues la L!Y
D!L U9%49 no disuelto le (uitar.a la )obreza# )ero le cambiar.a el \arma )or otro dolor
(uizs )eor %ecuerda# a(uellos (ue consideres tus Oenemi+osO o OcontrariosO cuando -en+an
a tu mente# hazles ese tratamiento y alcanzars )ara ti tanto )erd&n o ms del (ue ests
in-ocando o )idiendo )ara otro $ambiKn cuando una muFer est embarazada se le debe hacer
el tratamiento de la LL949 5"OL!$9# )ara (ue el ni0o sea )erfecto# nazca con el \arma ya
transmutado y (ue la madre ten+a un buen )arto# (ue no dure ms all de dos horas# con el
m.nimo de sufrimiento# tanto )ara la madre como )ara el hiFo !n caso (ue )uedas hacer
Funto a ella la in-ocaci&n# debe sentarse a la muFer con sus miembros bien relaFados# en estado
de )az mental y rece)ti-a# o sea deseosa de recibir lo (ue tN -as a darle# !ntonces haces la
in-ocaci&n de la si+uiente manera7
!/ !L /O48%! D! 4" 949D9 Y $OD9POD!%OS9 P%!S!/'"9 OYO SOYO BC!
%!'O/Oc'O P%!S!/$! !/ 4R Y !/ !S$9 E!%49/9# "/5O'O 94O%OS94!/$! 9
LOS V/I!L!S D! L9 LL949 5"OL!$9 P9%9 BC! %OD!!/ 9 !S$9 49D%! Y 9L E"XO
BC! LL!59 !/ SCS !/$%9b9S# 'O/ L9 LL949 5"OL!$9# BC! LOS P!/!$%!/# LOS
$%9SP9S!/# LOS !/5C!L59/ $O$9L4!/$! !/ !S$9 8!/D"$9 LL949 P9%9 BC! !L
/"bO /9c'9 P!%6!'$O# S"/ U9%49 Y BC! L9 49D%! $!/I9 C/ 8C!/ P9%$O BC!
/O DC%! 4VS 9LL9 D! DOS EO%9S# 'O/ !L 4R/"4O D! SC6%"4"!/$O Y S" !S
POS"8L! S"/ /"/I`/ SC6%"4"!/$O /" P9%9 !LL9# /" P9%9 L9 '%"9$C%9# /" P9%9
/9D"!
YI%9'"9S P9D%! BC! Y9 4! LO 'O/'!D"S$!1
'uando una muFer siente los )rimeros s.ntomas del )arto debe decir7
OI%9'"9S P9D%! PO% !S$! /C!5O E"XO BC! 4! !/5R9S# !L 'C9L 'O/S"D!%O C/9
8!/D"'"]/ P9%9 4R Y P9%9 $ODO !L 4C/DO $! P"DO BC! !/'9%/! !/ WL C/
S!% D! LCc# BC! S!9 C/ 8"!/E!'EO% P9%9 L9 EC49/"D9D D!'L9%O Y
D!'%!$O BC! $!/D%W C/ P9%$O 6!L"c# BC! /O DC%9%9 4VS 9LLV D! DOS
EO%9S# S"/ 'O4PL"'9'"O/!S /" S6%"4"!/$OS P9%9 4R# /" P9%9 L9 '%"9$C%9# /"
P9%9 /9D"!
YI%9'"9S P9D%! BC! Y9 4! LO 'O/'!D"S$!1
!ntonces debe arre+lar sus cosas e irse al lu+ar a donde -a a dar a luz# relaFada# confiada en
(ue la D"5"/9 P%!S!/'"9 estar )resente haciendo con ella y )or ella todo lo (ue haya (ue
hacer !sto es infalible
La P%!S!/'"9 OYO SOYO en cada indi-iduo# aNn en los ms de)ra-ados# desea la
P!%6!''"]/ )ara ese indi-iduo y cuando se la in-oca en toda la humanidad y se le )ide (ue
212
actNe sobre ella y enmiende todos sus errores# se le da )aso a esa P%!S!/'"9 OYO SOYO )ara
(ue entre en acci&n# aun cuando hayan sido muchos los si+los (ue hayan )asado sin (ue esa
P%!S!/'"9 S9I%9D9 E9Y9 S"DO "/5O'9D9 )ara cual(uier corriente de -ida Debo
aclararte (ue esa D"5"/9 P%!S!/'"9# ya (ue la in-o(ues como la P%!S!/'"9 OYO SOYO en
ti# o como tu P%!S!/'"9 '%RS$"'9 !/ $C 'O%9c]/# no es (ue no )ueda entrar en acci&n
sin ser llamada# )ero D"OS nos dio L"8%! 9L8!D%RO y WL es el )rimero en res)etar ese
L"8%! 9L8!D%RO en el hombreL as. es (ue !LL9 no actNa sin ser llamada Y hay un aMioma
(ue dice7 Ola llamada obli+a a la res)uestaO# as. es (ue debe ser y debes saber# (ue esa D"5"/9
P%!S!/'"9 !/ $R# est lista# alerta# )ara acudir en tu auMilio tan )ronto como es llamada#
)ero tN tienes (ue in-ocarla# (ue llamarla# (ue )edirle (ue entre en acci&nL de otro modo#
!LL9 %!SP!$9 $C L"8%! 9L8!D%RO y si tN deseas )ermanecer desconociKndola )or
muchos si+los# as. lo obtienesL si la llamas# ense+uida acude y eres ayudado
'uando los 4aestros 9scendidos nos miran# no nos -en como nos -emos nosotros unos a
otros !llos -en lo (ue hemos estado sintiendo# o haciendo# )or los colores (ue nos rodeanL
ellos -en lo (ue estamos )ensando )or las formas mentales (ue hemos creado con nuestros
)ensamientos# las cuales nos si+uen como inse)arables com)a0eros !llos -en luz o sombras#
y no creas (ue esas sombras son causadas )or(ue nosotros creamos (ue otras )ersonas han
actuado de esta o de a(uella manera en contra nuestra /uestras cr.ticas# resentimientos#
de)resiones e irritaciones son las (ue nos afectan y )uede (ue sean )eores (ue otras formas y
colores (ue estKn rodeando a hermanos de los cuales ten+amos muy mala o)ini&n Las
sombras tienen (ue ser cambiadas en LCc y los colores o)acos tienen (ue ser reem)lazados
)or colores brillantes (ue son los colores )roducidos )or la )erfecci&n
!s )osible (ue hayamos da0ado en el )asado# no solamente a )ersonas# sino a )Faros#
animales y muchas otras formas de -ida# como son las )lantas y aNn los minerales# y
es)ecialmente# a los S!%!S !L!4!/$9L!S (ue -i-en en los !L!4!/$OS7 $"!%%9# 9"%!#
9IC9 Y 6C!IO y aNn a estos mismos !L!4!/$OS# todo lo cual )osee inteli+encia y est
tratando de e-olucionar a mayor )erfecci&n al i+ual (ue tN y (ue yo $odas las cKlulas del
cuer)o# todos los tomos (ue forman las cosas (ue -emos# )al)amos# comemos# bebemos#
res)iramos y sentimos# todo tiene -ida# todo es una eM)resi&n de D"OS 'O4O 5"D9 $odos
los seres -i-ientes (ue sienten y )adecen# oyen y reaccionan con sim)at.a o anti)at.a $odo
-iene de D"OS# todo tiene 5"D9 $odo tiene "/$!L"I!/'"9 $odo S"!/$!# y esta es una de
las -erdades ms sor)rendentes y tambiKn ms alarmante# si recordamos la cantidad de -eces
(ue hemos tratado las cosas# la comida# el a+ua# las )lantas# con la inconsciencia# des)recio e
in+ratitud con (ue las tratamos 'ada )orci&n de -ida (ue se haya rozado conti+o tiene (ue ser
)urificada al+Nn d.a y son toneladas de ener+.a mal usadas las (ue hemos contactado# )ues
todo eso tiene (ue ser armonizado de nue-o y de-uelto a D"OS en estado de )erfecci&n y
)ureza como cuando nos fue entre+ada La 5"D9 (ue D"OS te concede o te est entre+ando
constantemente es !/!%IR9 PC%9 e "/49'CL9D9 (ue WL amorosamente no da )ara (ue
usemos# -i-iendoL )odemos usarla calificndola mal o bien# he a(u. nuestra res)onsabilidadL
tenemos L"8%! 9L8!D%RO# entonces ha de ser bien usado )ara (ue cuando ten+amos (ue
entre+ar cuentas ante el $%"8C/9L UV%4"'O# una -ez (ue hemos desencarnado# y cuando
nos )re+unten7 SBC! E"'"S$! 'O/ L9 !/!%IR9 BC! $! 6C! D9D9T Puedas res)onder7
L9 CSW 'O/S$%C'$"594!/$! !/ 8"!/ 4RO Y D! 4" P%]X"4O O L9 D!SP!%D"'"W
4"S!%98L!4!/$! E9'"!/DO 4C'EO D9bO 9 4R Y 9 O$%OS 9fortunadamente la
D"5"/9 4"S!%"'O%D"9 ha )uesto el conocimiento de la LL949 5"OL!$9 al alcance de la
humanidad en esta /C!59 !%9 (ue estamos comenzando 2conocimiento hasta ahora
reser-ado a los Irandes "niciados y 4aestros3# )ara (ue )uedan lim)iar el )laneta de toda la
contaminaci&n (ue ha sufrido a tra-Ks de si+los# ocasionado )or el mal uso de la !/!%IR9
D"5"/9 +astadas en +uerras# odios# )asiones# ambiciones# rencores# miedos y toda clase de
213
cosas ne+ati-as (ue el hombre ha usado sin medida# ol-idando (ue est a(u. )ara e-olucionar
en sentido ascendente y (ue tiene (ue desarrollar el V/I!L (ue lle-a dentro#
)erfeccionando su diario -i-ir y )urificando su materia !sta es la !%9 D! L9 L"8!%$9D# haz
el esfuerzo )ara desbaratar y enmendar todos los errores (ue hayas cometido en
)ensamientos# )alabras# sentimientos y actos contra cual(uier )arte de -ida# )ara (ue en los
tiem)os de crisis ten+as la )rotecci&n de los !L!4!/$OS en tu mundo Eaz todo lo (ue
)uedas )ara formar '9CS9S (ue te trai+an Nnicamente !6!'$OS )erfectos YP!%O
!4P"!c9 9EO%9# Y91
!stn sucediendo cosas indeseables en este )laneta y son debidas a estas creaciones
im)erfectas# discordantes# -iciosas# creadas )or la mente de los humanos y no )or D"OS# (ue
estn actuando y si+uen tratando de actuar
$N debes recordar (ue toda creaci&n# as. sea un )ensamiento# es un ser -i-iente# con
inteli+encia# el cual trata de (uedarse# aumentar# crecer y dominar a su creador !L CSO D!L
6C!IO 5"OL!$9# L9 LL949 5"OL!$9 D!L 94O% L"8!%$9DO%# Y L9 "/5O'9'"]/ D!
L9 L!Y D!L P!%D]/# !S !L 4ODO 4VS !6"'9c D! "4P!D"% BC! !S$9S 49L9S
'%!9'"O/!S 9'$`!/ !/ /C!S$%O 4C/DO 'uando suficiente nNmero de )ersonas
ha+an uso OconscienteO de este )oder# )ueden im)edir (ue si+an ocurriendo des+racias
colecti-as )or toda la $ierra# como las (ue estamos -i-iendo (ue suceden a cada momento Ya
te di la oraci&n a usar tanto )ara OayudarO a (uien -eas sufriendo un fuerte \arma# como )ara
en-ol-er una situaci&n# etc 'uando hace esta in-ocaci&n des)iertas el '%"S$O "/$!%"O% en
muchos seres !L '%"S$O est es)erando a tra-Ks de los si+los esta o)ortunidad y tN se la
estars dando
LOS 'C!%POS O 5!ER'CLOS O!4O'"O/9LO O4!/$9LO O6RS"'OO Y O!$W%"'OO D!L S!%
EC49/O !S$V/ !/ $9L !S$9DO '9]$"'O BC! /!'!S"$94OS E9'!% 4C'EO#
4C'EO $%9$94"!/$O 'O/ L9 OLL949 5"OL!$9O Y 4C'E9S "/5O'9'"O/!S 9 L9S
D"S$"/$9S LL949S !/ SCS 9$%"8C'"O/!S P9%9 PC%"6"'9%LOS 9D!4VS D!
49/$!/% L9 OLL949 5"OL!$9O !/5OL5"W/DO/OS LO 4VS POS"8L!# D!8!4OS
"/5O'9% $948"W/ /C!S$%O 49/$O D! LCc 8L9/'9 "/'9/D!S'!/$! 2-er lmina
de la D"5"/9 P%!S!/'"93 el cual est ms afuera del P"L9% de LCc 5"OL!$9 (ue nos
rodea !ste 49/$O 8L9/'O S! '"!%%9 9L P!D"%LO 9SR# P%O$!I"!/DO /C!S$%O
'C!%PO 6RS"'O 'C9/DO 9SR LO D!S!94OS La "n-ocaci&n )ara cerrarlo es la si+uiente7
O949D9 P%!S!/'"9 D! D"OS OYO SOYO !/ 4R# '"!%%9 4" 49/$O D! LCc 8L9/'9
"/'9/D!S'!/$! BC! 4! E9'! "/5"S"8L! ! "/5!/'"8L!# P9%9 $OD9 '%!9'"]/
EC49/9 Y P9%9 $ODO !SPR%"$C !/'9%/9DO O D!S!/'9%/9DO BC! /O 5!/I9
PO% 8"!/ I%9'"9SO
"nmediatamente ese 49/$O 8L9/'O (ue te rodea# y (ue en la LV4"/9 de la D"5"/9
P%!S!/'"9 se -e como una botella de leche alrededor tuyo# y nada menor (ue la LCc )uede
acercarse a ti !ste 49/$O P%O$!'$O% de LCc 8L9/'9 des-.a todas las im)urezas y
)eli+ros diri+idos contra nosotros y tambiKn absorbe y transmuta el U9%49 no transmutado
de la )ersona
!s necesario (ue Omuchas -ecesO releas las lecciones corres)ondientes a las Llamas# )ara
a)render de memoria el oficio de cada LCc# a fin de a)elar a ellas en toda necesidad tanto
OnuestraO como de Onuestros semeFantesO
!s el Nnico medio )or medio del cual )odemos liberarnos de la %C!D9 de las
%!!/'9%/9'"O/!S $odos en este mundo hemos tenido# en al+unos momentos#
sentimientos indeseables# hemos )ronunciado )alabras ne+ati-as y hemos emitido
)ensamientos im)uros# lo cual si+nifica tanta ms ener+.a y sustancia discordante -ibrando
alrededor nuestro y dentro de nuestra aura
214
Debemos com)render (ue nuestra POD!%OS9 P%!S!/'"9 OYO SOYO es la (ue enfoca#
)royecta y mantiene la LL949 5"OL!$9 'O/SC4"DO%9# )or(ue ella es la LL949 D!
D"OS# hechos de PC%O 94O% D"5"/O (ue se traduce en P!%D]/ Y 4"S!%"'O%D"9 9 ti#
como estudiante y a todo el (ue desee usar esta bendita LL949# les corres)onde llamar SC
D"5"/9 P%!S!/'"9 a la acci&n a fin de (ue )roduzca# la LL949 y la dinamice# y entonces
debemos concentrar la mente y O-isualizarlaO con los oFos cerrados al )rinci)io# manteniendo
la mente fiFa en la D"5"/9 P%!S!/'"9 y orando )or(ue se manifieste la P%!S!/'"9 D! L9
LL949 ante nuestro cam)o -isual Podemos -erla con oFos cerrados# )ero )uede (ue al+Nn
d.a a fuerza de concentraci&n# amor y )ureza# la )odamos -isualizar ardiendo bellamente
delante de nuestros oFos abiertos Pero mientras tanto concentrKmonos con in-ocarla y -erla
mentalmente# ella trabaFar )ara nosotros de i+ual modo
Cna de las maneras de )roducir y -isualizar la LL949 5"OL!$9 mentalmente# es
concentrarse )rimero en la LL949 $%"PL! (ue arde en nuestro coraz&n Lue+o -isualizar la
LL949 9cCL saliendo del lado iz(uierdo de nuestro )echo y -erla mentalmente correr a lo
lar+o del brazo hasta el sueloL lue+o deFar caer como un 49/$O a lo lar+o del brazo iz(uierdo#
hasta las )lantas de los )ies# y all. lo anclamos Lue+o hacemos lo mismo sacando de la )arte
derecha del )echo la 94O%OS9 LL949 %OS9 deFando caer a lo lar+o del brazo como un
49/$O a lo lar+o del cuer)o# lle-ndola hasta las )lantas de los )ies en donde -a a
encontrarse con la LL949 9cCL# (ue est all. es)erndola 9l fusionarse estas dos LL949S
-an a )roducir una bell.sima y luminosa LL949 5"OL!$9# com)uesta )or la 6!
"LC4"/9D9 D!L 9%'V/I!L 4"IC!L Y L9 PO$!/'"9 D! L9 LL949 9cCL ms !L
94O% D"5"/O 'O/$!/"DO !/ L9 LL949 %OS9
!ntonces di-idimos esa LL949 5"OL!$9 en dos y em)ezamos mentalmente a hacer un
trenzado con ella alrededor de nuestro cuer)o hasta (ue lle+ue a la +ar+anta 9s. hemos
construido un )oderos.simo P"L9% D! LL949 5"OL!$9# (uedando -irtualmente encerrado
dentro de Kl De esta manera )uede el indi-iduo )urificarse y hacer (ue la !ner+.a# la Luz y la
Perfecci&n )uras de nuestra POD!%OS9 P%!S!/'"9 OYO SOYO se derrame a tra-Ks de
nosotros# en toda su )lenitud
La humanidad no tiene la ms m.nima idea de lo (ue ha creado con sus )ensamientos#
sentimientos y )alabras en su -ida actual# aNn )asando )or alto los millares de encarnaciones
anteriores durante las cuales ha hecho mal uso de la ener+.a (ue se nos ha suministrado# no
obstante (ue toda esa ener+.a mal+astada# era )ur.sima en su )rinci)io y )erfecta en un todo y
(ue nos fue dada )ara (ue nos eM)andiKramos )ureza y )erfecci&n en todo el )laneta
Desdichadamente y )or el contrario# con )ensamientos emociones y )alabras discordantes
hemos creado formas de sustancia# dinamizadas )or los sentimientos (ue les dieron -ida# las
cuales han sido )royectadas a la atmosfera (ue nos rodea La mayor.a de estas formas son
demasiado horribles y desa+radables )ara describirlas con )alabras /o eMiste ser humano
(ue no haya hecho esto en cierta medida en todas sus -idas )asadas i+ual (ue en la )resente
$odos al+una -ez# hemos sentido inarmon.a y la hemos difundido en )ensamiento#
sentimiento y )alabras en medida mucho mayor de lo (ue (uisiKramos reconocer /o
obstante la Ley es la Ley $odo ser -i-iente constantemente est usando su ener+.a y
sustancia# dormido o des)ierto $odos crean -ibraciones y formas a cada instante )or medio
de la conciencia indi-idual La ley funciona tanto )ara el indi-iduo i+norante como )ara el
inteli+ente e ilustrado y nadie esca)a Fams de sus !6!'$OS
4!D"9/$! !L D"5"/O !S6C!%cO 'O/S'"!/$! BC! !L P%OP"O "/D"5"DCO E9'!
P9%9 9PL"'9% !S$9 LL949 5"OL!$9 D! 94O% D"5"/O# PC!D! 'O/SC4"% $OD9S
SCS '%!9'"O/!S P9S9D9S Y P%!S!/$!S SC D!8!% !S PC%"6"'9% SC 4!/$! Y SCS
S!/$"4"!/$OS# SC 'C!%PO Y SC 4C/DO# P9%9 /O $!/!% BC! !/6%!/$9%S!
/C/'9 'O/ SCS D!6O%4!S '%!9'"O/!S
215
La L!Y es (ue cada indi-iduo debe )urificarse )or s. mismo sus creaciones ne+ati-as
mediante la a)licaci&n y uso de la LL949 5"OL!$9 $%9/S4C$9DO%9 /adie )uede
hacerlo )or Kl 9s. como ha creado sus im)erfecciones y limitaciones# as. mismo tiene (ue
destruirlas )urificando esa ener+.a mal usada# hasta (ue la )erfecci&n se manifieste en todo su
ser y mundo S]LO !/$O/'!S BC!D9%V L"8%!
!L !6!'$O BC! S! 'O/S"IC! 'O/ L9 4!/$!# 'C!%PO# S!% Y 4C/DO D!L
"/D"5"DCO BC! 9PL"'9 L9 LL949 5"OL!$9 'O/SC4"DO%9# !S BC! PC%"6"'9 L9
SCS$9/'"9 Y !/!%IR9 D! $ODOS SCS 'C!%POS 4!/$9L# !4O'"O/9L# !$W%"'O Y
6RS"'O7 9BC"!$9 LOS %!4OL"/OS D! L9 9''"]/ 5"8%9$O%"9 D!L 'C!%PO
!4O'"O/9L7 D"SC!L5! L9S "4PC%!c9S D! L9 '9%/!7 'O/SC4! LOS 4OLD!S
!%%]/!OS D! SC 'C!%PO 4!/$9L Y 8O%%9 $ODO LO /!I9$"5O I%989DO !/ SC
'C!%PO !$W%"'O D! !S$9 49/!%9 S! !S$98L!'!/ EV8"$OS D! P!/S9%# S!/$"%
Y E98L9% 'O/S$%C'$"5OS
L9 LL949 5"OL!$9 'O/SC4"DO%9 !S C/9 9'$"5"D9D 5"5"6"'9DO%9#
$%9/S6O%49DO%9 Y !L!59DO%9 D!L 94O% D"5"/O PC%O# BC! !49/9 D!L
'O%9c]/ D!L '%!9DO% !/ !L OI%9/ SOL '!/$%9LO BC! !S L9 POD!%OS9
P%!S!/'"9 OYO SOYO !/ !L "/6"/"$O
'omo el calor derrite la cera hasta (ue esta cae )or su )ro)io )eso a medida (ue el fue+o se
intensifica# inflamndose la cera y (uedando consumida# as. la LL949 5"OL!$9
'O/SC4"DO%9 derrite la sustancia im)ura de los cuer)os f.sicos# emocional y mental del
indi-iduo (ue la -isualiza# circulando )or Kl y )or su aura# en-ol-iKndolo hasta una distancia
de C/ 4!$%O en todas direcciones Lo (ue en realidad ocurre al a)licar L9 LL949
5"OL!$9 'O/SC4"DO%9# es (ue la acci&n -ibratoria de la sustancia en los tres cuer)os se
acelera hasta un +rado en (ue no )uede eMistir discordancia ni im)erfecci&n al+una# )or(ue
tales condiciones s&lo )ueden eMistir en los +rados de -ibraci&n ms baFos dentro de la
materia
!n la a)licaci&n de L9 LL949 5"OL!$9 'O/SC4"DO%9 se eFercita al estudiante en el uso
del POD!% D! LOS 49!S$%OS 9S'!/D"DOS )ara )oner en O%D!/ D"5"/O# de manera
armoniosa y )ermanentemente todo su ser y mundo
YOh1 Si los benditos mKdicos y enfermeras fueran ca)aces de com)render el trascendental
auMilio (ue dar.an a los ni0os confiados a sus cuidados# mediante la a)licaci&n de L9 LL949
5"OL!$9 'O/SC4"DO%9 Y'unto 6C!IO S9I%9DO1 Y'C9/$O 94O% D"5"/O1
!n-ol-er.a a sus hos)itales y cl.nicas )ara trascender ms tarde al mundo en el re+ociFo y
ale+r.a de los ni0os1 YOh1 Si los hombres de ne+ocios# los directores de em)resas y
re)articiones )Nblicas com)rendieran (ue mediante la a)licaci&n de L9 LL949 5"OL!$9
'O/SC4"DO%9 e-itar.an la falta de honradez# la intri+a# la discordia y a -eces el crimen en
sus relaciones y en sus acti-idades eMternas
Eabla el 4aestro Saint Iermain
Y8enditos EiFos de la Luz1 5"SC9L"c9D L9 LL949 5"OL!$9 'O/SC4"DO%9 !/ Y
9L%!D!DO% D! 5C!S$%9S 4!/$!S# 'C!%POS# EOI9%# /!IO'"OS# P9RS Y 4C/DO#
4C'E9S 5!'!S# E9S$9 BC! LL!ICW"S 9 S!% 'O/S'"!/$!S 'O4O LO SO"S D! L9
!a"S$!/'"9 D! 5C!S$%9S 49/OS Y P"!S
Llamad a la acci&n a -uestra POD!%OS9 P%!S!/'"9 OYO SOYO "/5O'9D 9L 9S'!/D"DO
49!S$%O S9"/$ I!%49"/ )ara (ue irradie el 6O'O D! L9 LL949 5"OL!$9
'O/SC4"DO%9 !/ Y 9 $%95WS D! 'C9/$O E9IV"S# 9SR 49/$!/D%W"S L9 9''"]/
D! L9 4"S49# 9C$ODSOS$!/"D94!/$!# !/ POD!%OS9 'O%%"!/$! D!
P!%6!''"]/# D! 49/!%9 BC! /9D9 PC!D9 OPO/!%S! 9 SC "%%!S"S$"8L!
P%!S!/'"9 Y POD!% S!/$ROS S"!4P%! !/5C!L$OS !/ !L I%9/ P"L9% D! L9
LL949 5"OL!$9 'O/SC4"DO%9 5"!/DO '"%'CL9% L9 LL949 D!SD! 5C!S$%OS
216
P"!S E9'"9 9%%"89 9 $%95WS D! $ODO 5C!S$%O 'C!%PO E9S$9 L9 'O%O/"LL9 Y
D!SD! 9LLR 5"SC9L"c9D 9S'!/D"!/DO E9S$9 L9 ILO%"OS9 LL949 $%"PL! D!
5C!S$%9 "/49'CL9D9 P%!S!/'"9 OYO SOYO
Eaced esto con +ran intensidad al menos durante cinco minutos# tres -eces al d.a !n )ocas
semanas o meses sentirKis tal libertad y soltura de -uestros cuer)os# tal claridad mental y
obtendrKis tal KMito en -uestros asuntos (ue ya no desearKis otra cosa (ue continuar esta
)rctica
Si deseis la acci&n intensificada de la 'O4P9S"]/ Y P9c D"5"/9S# -isualizad el centro de
-uestro I%9/ P"L9% D! L9 LL949 5"OL!$9 en un delicado color %OS9
Sabed y confiar en -uestro )oder de -isualizaci&n# es el POD!% D! 5"S"]/ D! 5C!S$%9
9DO%98L! P%!S!/'"9# (ue se em)lea )ara formar el cuadro y eFercitar la llama a la acci&n
a fin de mantener la acti-idad siem)re 9C$ODSOS$!/"D9 !S $C P%!S!/'"9 LO BC!
P%OY!'$9 L9 LL949 Y !S9 P%!S!/'"9 9$"!/D! S"!4P%! "/S$9/$V/!94!/$!
'9D9 LL949D9
!s todo lo (ue el estudiante necesita )ara ser ca)az de sentir la )lenitud de SC P%!S!/'"9 y
-erla# como (uien dice# cara a cara
D!'"D 'O/ 6%!'C!/'"9 S"/$"!/DOLO P%O6C/D94!/$!7
OYO SOYO S"!4P%! C/ I"I9/$!S'O P"L9% D! 6C!IO 5"OL!$9 'O/SC4"DO%#
E!'EO D! PC%O 94O% D"5"/O# BC! $%9/S'"!/D! $ODOS LOS 'O/'!P$OS
EC49/OS Y D!%%949 'O/S$9/$!4!/$! SO8%! 4" Y SO8%! $OD9 L9
EC49/"D9D $ODO !L $%"C/6O Y $OD9 L9 P!%6!''"O/ D!L P9D%!
POD!%OS9 P%!S!/'"9 OYO SOYO 9SC4! !L 49/DO 98SOLC$O D! 4" 4!/$!# 4"
'C!%PO Y 4" 4C/DOL 9PL"'9 $C '%"S$9L"/9 LL949 5"OL!$9 'O/SC4"DO%9 !/
4" Y 'O/SC4! $ODOS 4"S !%%O%!S Y D!6!'$OS P9S9DOS Y P%!S!/$!S# SC
'9CS9 Y SC !6!'$O# /C'L!O# %9"c Y D"SC!L5! $ODOS 4"S P%O8L!49S P9%9
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LCc Y !/!%I"9 'O4O !/ C/9 POD!%OS9 4C%9LL9 'O/$%9 L9 'C9L 'EOBC!/
$OD9S L9S 6C!%c9S /!I9$"59S# D!S$%C'$"59S Y /O 8!/!6"'9S BC! 5!/I9/
'O/$%9 4" Y BC! %!I%!S!/ 9 SC PC/$O D! P9%$"D9 $%9/S4C$9D9S !/ 8C!/9
5OLC/$9D# !/ 94O% Y !/ 8"!/!S$9% P9%9 $ODOS LOS BC! 9L'9/'! !/ SC
9''"O/

9rcn+el c9DBC"!L
%ayo 5"OL!$97 O!l Orden o 4a+ia 'eremonialO
D"97 Sbado
9rcn+el c9DBC"!L
$ransmutaci&n
!lohim 9%$C%O
Ley de %itmo
4aestros cO%O9S$%O
PO%$"9
Uh9/ Y"/
S9"/$ I!%49"/
!ntusiasmo Xusticia# O)ortunidad 4isericordia# Perd&n Libertad
'ha\ra !SPL!/"'O
217
La Ley de %itmo dice7 Otodo -a y todo -iene# todo baFa y todo sube# todo fluye y todo refluyeO
$ambiKn fue llamada Oacci&n y reacci&nO donde se afirmaba (ue# a Ocada acci&nO corres)onde
una reacci&n
!sto si+nifica (ue nada se mantiene en el mismo estado siem)re# (ue todo cum)le un ciclo
Por eFem)lo# a todo )er.odo de acti-idad le si+ue otro de descanso
!n todos los )lanos y en todos los elementos (ue los com)onen se cum)le en forma
irre-ersible esta Ley
Si obser-amos la naturaleza nos encontramos con las )lantas (ue tras un )er.odo de dar
frutos# flores y hoFas# le si+ue S"!4P%! una eta)a en (ue )areciera (ue duermen# )ara lue+o
-ol-er a florecer
!ste tiem)o de (uietud es de -ital im)ortancia )ara el esfuerzo (ue lue+o le -a a demandar la
acti-idad
Si hiciKramos este dibuFo7
!star.amos re)resentando un ciclo Por eFem)lo7 d.a y noche# estaciones del a0o# la -uelta del
)laneta alrededor del sol# la rueda \rmica# etc
Si )artiKramos el dibuFo y lo re)resentramos as.7
!star.amos re)resentando la Ley de %itmo y se )odr.a decir (ue marca los )er.odos de
acti-idad y los de descanso
Eay (ue tener muy claro (ue esos )er.odos si+nifican D!S'9/SO y no (ue baFe la frecuencia
!n el tiem)o de acti-idad se mo-ilizan muchas ener+.as# )or lo (ue# lue+o# se necesita un
tiem)o de reacomodamiento a la nue-a frecuencia
S"!4P%! un )er.odo de acti-idad es su)erior al anterior
!n este )lano nos manifestamos a tra-Ks de tres cuer)os inferiores 2f.sico# emocional y
mental3 (ue# adems tienen su )ro)ia Ley de %itmo (ue es necesaria res)etar
!l ser tiene la necesidad de a(uietarse un tiem)o# )or eso son necesarias las -acaciones
$ambiKn eMiste un d.a a la semana )ara descansar
9 su -ez# cada uno de nuestros cuer)os re(uiere un descanso /uestro cuer)o f.sico necesita
dormirL nuestro cuer)o emocional necesita un tiem)o de Ono hacerse )roblemasO y nuestro
cuer)o mental re(uiere de un )er.odo en (ue no (uiere ni si(uiera leer
!S 4CY "4PO%$9/$! %!SP!$9% !S$OS $"!4POS
'uando se comienza con el trabaFo de )atrones mentales# al haber mayor mo-ilizaci&n de
ener+.a# se notan ms los re(uerimientos de esta Ley !n +eneral# cuando se res)etan a tiem)o
estas necesidades se re(uieren7
$res d.as de no hacer nin+Nn trabaFo ener+Ktico
Cn d.a de descanso )ara cada cuer)o# cuando el re(uerimiento es de al+uno de ellos )or
se)arado
Para identificar cuando es un re(uerimiento de cuer)os )or Ley de %itmo# a diferencia de lo
(ue es la acti-aci&n de un mecanismo de defensa del )atr&n mental (ue estu-iKramos
trabaFando en ese momento7
/os )re+untaremos si eMiste al+una sensaci&n en al+uno de los cuer)os# como dolor# estado de
irritaci&n# cansancio# falta de -italidad# enoFo o cual(uier otro estado (ue denote malestar
Si esto sucede# sabemos (ue se trata de un mecanismo de defensa# en este caso# intensificamos
el trabaFo Si no eMiste nin+una sensaci&n sal-o la necesidad de descansar# estamos ante la
necesidad de a(uietamiento Eay (ue res)etarla# ya (ue de no hacerlo# estar.amos dando el
mando a un )atr&n de autoeMi+encia# (ue comenzar a emitir# entor)eciendo toda nuestra
218
historia 'on el a+ra-ante (ue# de )rolon+ar mucho tiem)o esta situaci&n ocasionaremos un
)roblema a ni-el f.sico# enfermndonos y teniendo (ue res)etar la Ley )or medio de un estado
de (uietud forzado
6uente7 /o determinada
KB #LAti;o Pilar: 2os %8a0ras
'\a\ra -iene del idioma snscrito y si+nifica rueda
Los animales y )lantas tienen cha\ras# i+ualmente la $ierra y el Sistema Solar
#8aliia #8argdo; Bodo I. nos dicen:
La ener+.a (ue actNa detrs de la manifestaci&n material del cuer)o y sus funciones y
ca)acidades est com)uesta )or un sistema ener+Ktico com)leFo sin el cual no )odr.a eMistir el
cuer)o f.sico !ste sistema ener+Ktico est formado )or tres com)onentes fundamentales7
A3 Los cuer)os no materiales o cuer)os ener+Kticos
23 Los cha\ras o centros ener+Kticos
33 Los nadis o canales ener+Kticos
!n este sistema los nadis constituyen una es)ecie de arterias intan+ibles La )alabra
Znadi[ )rocede del snscrito y si+nifica a)roMimadamente Ztubo[# Z-aso[ o Zarteria[ Su
funci&n consiste en conducir el Z)rana[ o ener+.a -ital a tra-Ks del sistema ener+Ktico no
material
La )alabra snscrita Z)rana[ )uede traducirse )or Zener+.a absoluta[ !n el mbito
cultural chino y Fa)onKs esta fuerza -ital uni-ersal se denomina Zchi[ o Z\i[ %e)resenta la
fuente ori+inal de todas las formas ener+Kticas y se manifiesta en diferentes reas
eMistenciales mediante frecuencias distintas Cna de sus manifestaciones es la res)iraci&n#
una de las formas )or las (ue )odemos absorber Z)rana[ dentro de nosotros
!l )lano de la consciencia de toda forma -i-a de)ende de las frecuencias del Z)rana[
(ue )uede absorber y almacenar 9s.# )or eFem)lo# en los animales encontramos +amas de
frecuencia ms baFas (ue en el hombre# y en los hombres desarrollados hallamos frecuencias
su)eriores a las (ue encontramos en )ersonas (ue se encuentran al )rinci)io de su desarrollo
9 tra-Ks de los cha\ras# los nadis de un cuer)o ener+Ktico estn unidos con los nadis
del cuer)o ener+Ktico -ecino 9l+unos teMtos indios y tibetanos anti+uos mencionan el nNmero
de H2=== nadisL otros escritos hist&ricos hablan de 35==== nadis Los canales ener+Kticos
ms im)ortantes son7 Zsushumna[# Zida[ y Z)in+ala[ Los chinos y Fa)oneses conocen un
sistema similar de canales ener+Kticos (ue denominan meridianos 2del conocimiento de estos
meridianos se desarroll& la acu)untura3
219
!n el sistema ener+Ktico del hombre los cha\ras sir-en de estaciones rece)toras#
transformadoras y distribuidoras de las diferentes frecuencias del Z)rana[ 9bsorben#
directamente o a tra-Ks de los nadis# las ener+.as -itales de los cuer)os ener+Kticos no
materiales del hombre# de su entorno# del cosmos y de las fuentes (ue son el fundamento de
cual(uier manifestaci&n# la transforman en las frecuencias (ue necesitan las diferentes reas
del cuer)o f.sico o de los cuer)os inmateriales )ara su conser-aci&n y desarrollo# y la
retransmiten a tra-Ks de los canales ener+Kticos 9dems# irradian ener+.as al entorno
4ediante este sistema ener+Ktico# el hombre efectNa un intercambio con las fuerzas (ue
actNan en los diferentes )lanos del ser en su entorno# en el uni-erso y en la base de la
creaci&n
!n +eneral# se distin+uen cuatro cuer)os ener+Kticos7
A3 !l cuer)o etKrico
23 !l cuer)o emocional o astral
33 !l cuer)o mental
G3 !l cuer)o es)iritual o causal
!sta ilustraci&n muestra una re)resentaci&n hist&rica de una tablilla de cha\ras y nadis
)rocedente del $.bet Xunto a los siete cha\ras )rinci)ales )odemos reconocer un +ran
nNmero de cha\ras secundarios# as. como una red )rcticamente inabarcable de finos canales
ener+Kticos# los nadis 9l+unos teMtos (ue nos han sido transmitidos )or la tradici&n
mencionan 35==== nadis# a tra-Ks de los cuales fluyen las ener+.as c&smicas Wstos se unen
en AG nadis )rinci)ales# (ue a su -ez se corres)onden con los cha\ras
'ada uno de estos cuer)os no materiales )osee su )ro)ia frecuencia de -ibraci&n
fundamental !l cuer)o etKrico# (ue es el ms cercano al cuer)o f.sico# -ibra con la frecuencia
220
ms baFa Los cuer)os astral y mental )oseen a su -ez frecuencias mayores# y en el cuer)o
causal )odemos encontrar re)resentados los .ndices de -ibraci&n mMimos
'ada uno de estos cuer)os se asemeFa a un baile de ener+.as dentro de su )ro)ia +ama
de -ibraciones# en el cual las frecuencias aumentan constantemente a lo lar+o del desarrollo y
)erfeccionamiento de una )ersona Los cuer)os ener+Kticos re)resentan )ortadores de
conciencia en determinados )lanos de -ibraci&n# y cuando su .ndice de -ibraci&n aumenta
transmiten al hombre ener+.as -itales# sensaciones y conocimientos su)eriores dentro de su
mbito de funciones es)ec.fico
Sin embar+o# los diferentes cuer)os ener+Kticos no estn totalmente se)arados entre s.
Se inter)enetran mutuamente mientras cada uno -ibra dentro de su )ro)ia +ama de
frecuencias# de forma (ue incluso un clari-idente s&lo )odr distin+uirlos aFustando su
ca)acidad de clari-idencia a la esfera corres)ondiente Por eFem)lo# )ara )oder obser-ar el
cuer)o astral tendr (ue diri+ir su mirada clari-idente a la esfera astralL si desea )ercibir el
cuer)o mental# debe aFustarse a la esfera mental# etcKtera
6uente7 !l +ran libro de los cha\ras 'onocimiento y tKcnicas )ara des)ertar la ener+.a
interior Shaliia Sharndom 8odo X 8a+ins\i ???)romineo+(nu
2os c8a0ras y sus AroAiedades
>?uL es un c8a0ra@
221
'ha\ra si+nifica OruedaO en
snscrito Los -edas utilizaron este tKrmino )ara denominar los centros ener+Kticos del
cuer)o humano Eay siete cha\ras )rinci)ales y -arios secundarios (ue corres)onden con los
)untos de acu)untura 'ada uno de ellos se asocia con al+una de las +lndulas endocrinas
dentro del cuer)o f.sico

!stos centros se eMtienden en forma de remolinos )or el cam)o ener+Ktico (ue rodea el cuer)o
f.sico y est com)uesto )or ca)as sucesi-as de ener+.a (ue -ibran a frecuencias cada -ez ms
ele-adas 'ada uno de los cha\ras tiene una )arte frontal y una )arte )osterior# eMce)to el
)rimero y el sK)timo $odos ellos estn unidos )or un canal ener+Ktico (ue corre a lo lar+o de
toda la es)ina dorsal

6unciones )rinci)ales de los cha\ras7

A re-italizar cada cuer)o aural o ener+Ktico y con ello el cuer)o f.sicoL

2 )ro-ocar el desarrollo de distintos as)ectos de la autoconciencia# )ues cada cha\ra est
relacionado con una funci&n )sicol&+ica es)ec.ficaL y
3 transmitir ener+.a entre los ni-eles aurales ya (ue cada ca)a )ro+resi-a eMiste en octa-as de
frecuencia siem)re crecientes

'uando el funcionamiento de los cha\ras es normal# cada uno de ellos estar abierto# +irando
en el sentido de las manecillas del reloF )ara metabolizar las ener+.as )articulares (ue necesita
del cam)o de ener+.a uni-ersal 2ener+.a (ue tambiKn se ha llamado chi# )rana u or+&n3
'uando el cha\ra +ira en sentido contrario a las a+uFas del reloF# la corriente fluye del centro
hacia fuera# con lo (ue interfiere el metabolismo Por tanto# se dice (ue el cha\ra est cerrado
o blo(ueado a las ener+.as (ue lle+an

La mayor.a de las )ersonas tienen tres o cuatro cha\ras (ue +iran en sentido contrario en un
momento determinado 'omo los cha\ras no s&lo son metabolizadores de la ener+.a# sino (ue
tambiKn la detectan# sir-en )ara )ro)orcionarnos informaci&n sobre el mundo (ue nos rodea
Si blo(ueamos al+Nn cha\ra# no deFamos (ue entre la informaci&n Por tanto# cuando nuestros
cha\ras fluyen en sentido contrario a las a+uFas del reloF# hacemos salir nuestra ener+.a
en-indola al mundo# detectamos la ener+.a (ue hemos en-iado y decimos (ue eso es el
mundo !s lo (ue en )sicolo+.a se llama )royecci&n

222
La realidad ima+inaria (ue )royectamos al mundo +uarda relaci&n con la Oima+enO (ue nos
hemos formado de a(uKl a tra-Ks de nuestras eM)eriencias infantiles# a tra-Ks de la mente del
ni0o (ue fuimos Dado (ue cada cha\ra est relacionado con una funci&n )sicol&+ica
es)ec.fica# lo (ue )royectamos a tra-Ks de cada uno de ellos estar dentro del rea de
funcionamiento de dicho cha\ra y ser al+o muy )ersonal# ya (ue la eM)eriencia -ital de cada
)ersona es Nnica
LOS S"!$! 'E9U%9S P%"/'"P9L!S
Las )ro)iedades asociadas usualmente a cada cha\ra incluyen7
C+a1ra Color Funciones
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225
P%"4!% 'E9U%9
Ilndulas corticoadrenales
4CL9DE9%9
2ra.z# fundamento3
P%"4!%O 2'entro cocc.+eo37 !ner+.a f.sica y -oluntad de -i-irLocalizaci&n7 !n el )erineo#
entre el ano y los +enitales
Ilndulas7 'orticoadrenales
!st relacionado con la cantidad de ener+.a f.sica y el deseo de -i-ir en la realidad f.sica !s el
em)lazamiento de la )rimera manifestaci&n de la fuerza -ital en el )lano f.sico
BC! SC'!D! 'C9/DO !L P%"4!% 'E9U%9 !S$9 98"!%$O7
'uando la fuerza -ital est en )leno funcionamiento# la )ersona muestra un )oderoso deseo
de -i-ir en la realidad f.sica 'uando la fuerza -ital est en )leno funcionamiento a tra-Ks de
los cha\ras inferiores# en combinaci&n con un )oderoso fluFo (ue desciende )or las )iernas#
con Kste lle+a una afirmaci&n clara y directa de la )otencia f.sica
!l c&cciM actNa como bomba de ener+.a en el ni-el etKreo# ayudando a encausar el fluFo
ener+Ktico hacia arriba )or la columna -ertebral
!sta afirmaci&n de la )otencia f.sica# combinada con la -oluntad de -i-ir# da al indi-iduo una
O)resenciaO de )oder y -italidad Declara estar a(u. ahoraO y tiene los )ies bien afirmados
sobre la realidad f.sica
La O)resenciaO del )oder y la -italidad emanan de Kl en forma de ener+.a -ital
6recuentemente actNa como un +enerador# dando ener+.a a (uienes le rodean y recar+ando
sus )ro)ios sistemas ener+Kticos $iene una fuerte -oluntad de -i-ir
BC! SC'!D! 'C9/DO !L P%"4!% 'E9U%9 !S$9 '!%%9DO7
'uando el centro cocc.+eo est blo(ueado o cerrado# la mayor )arte de la -italidad f.sica
(ueda blo(ueada y la )ersona no )roduce una fuerte im)resi&n en el )lano f.sico
/o est Oa(u.O
!-itar la acti-idad f.sica# su ener+.a estar baFa y )uede (ue incluso sea OenfermizaO
'arecer de )oder.o f.sico
Si no se abre este cha\ra antes de atender a los dems# habr.amos crecido sin echar ra.ces#
faltos de fundamento y no habr estabilidad
La -erdadera tram)a del mundo f.sico estriba en la creencia de (ue Kste sea la realidad
esencial Nnica de (ue estamos hecho y no un ni-el entre otros -arios7 )ero no hay (ue caer en
el eMtremo contrario de ne+ar el yo f.sico# )or(ue entonces la unidad coherente de la
conciencia no es )osible y el )rimer cha\ra se cierra )or(ue no se ace)tan las limitaciones y la
disci)lina esenciales )ara la manifestaci&n en la materia
226
6C/'"O/!S D! L9S ILV/DCL9S SCP%9%%!/9L!S
Son dos +lndulas de secreci&n interna# de forma )iramidal de base inferior# estn situadas
una a cada lado de la ca-idad abdominal# )or encima del )olo su)erior de ambos ri0ones
'ada uno mide 3= mm de altura# G5 mm de anchura y < mm de +rosor# el )eso de las dos
+lndulas Funtases de unos HDJ +ramos# la de la derecha es +eneralmente ms )e(ue0a (ue la
iz(uierda
Eormonas (ue )roducen las +lndulas su)rarrenales7
Sustancias elaboradas )or la corteza
Ilucorticoides7 hormonas de acci&n antiinflamatoria# antialKr+ica y de efectos sobre la )resi&n
arterial
4ineralcorticoides7 hormonas de acci&n re+uladora del sodio y el )otasio# sobre todo a ni-el
renal# )ero tambiKn en las +lndulas sali-ales# sudor.)aras y del tramo +astrointestinal
SeMuales7 hormonas elaboradas en m.nima )arte )or la corteza su)rarrenal# son
(u.micamente i+uales y eFercen la misma funci&n biol&+ica (ue las elaboradas )or las
+lndulas seMuales
Sustancias elaboradas )or la mKdula su)rarrenal
9drenalina y /oradrenalina7 Eormonas i+uales a los neurotransmisores La diferencia es (ue
los neurotransmisores eFercen su acci&n biol&+ica s&lo en el lu+ar en (ue son liberadas#
mientras (ue las de ori+en su)rarrenal son -ertidas directamente en la san+re !n la zona
su)rarrenal se )roduce mayor cantidad de adrenalina (ue de noradrenalina# lo cual no ocurre
as. en las terminales ner-iosas sim)ticas (ue )roducen los neurotransmisores
S!IC/DO 'E9U%9
I&nadas
Sh9DE"S$E9/9
2Dulzura3
Localizaci&n7 Ienitales# matriz
Ilndulas7 I&nadas
227
S!IC/DO 6%O/$9L 2centro )Nbico37 'a)acidad de dar y recibir amor y )lacer en una
relaci&n de )areFa
!st relacionado con la calidad del amor hacia la )areFa (ue )uede tener la )ersona
S!IC/DO 6%O/$9L 98"!%$O7
'uando est abierto# facilita el dar y recibir )lacer seMual y f.sico Lo ms )robable es (ue la
)ersona disfrute con el coito y ten+a or+asmos !l or+asmo re-italiza y lim)ia el cuer)o en un
ba0o ener+Ktico Des)eFa el sistema cor)oral de la ener+.a atascada# los )roductos de desecho
y la tensi&n )rofunda !l or+asmo seMual es im)ortante )ara el bienestar f.sico de la )ersona
/o obstante# el or+asmo total del cuer)o re(uiere (ue todos los centros estKn abiertos Para
(uienes ya han accedido a la eM)eriencia de uni&n de los as)ectos f.sico y es)iritual entre dos
seres lo+rando la comuni&n y han )asado a otras fases a lo lar+o del sendero es)iritual#
al+unas disci)linas es)irituales como el \undalini yo+a y la tradici&n tntrica# ase+uran (ue
esta descar+a ya no es necesaria )ara el bienestar de la )ersona 2)ero la mayor.a de los
humanos no entran en esa cate+or.a y han de lo+rar )rimero la comuni&n con su )areFa3
S!IC/DO 6%O/$9L '!%%9DO7
!l resultado del blo(ueo del centro )Nbico )uede ser una inca)acidad )ara lo+rar el or+asmo
en la muFer (ue es inca)az de abrirse a la alimentaci&n seMual de su )areFa y recibirla
Probablemente no )odr conectar con su -a+ina y (uiz no disfrute con la )enetraci&n $al -ez
se sentir ms inclinada a +ozar con la estimulaci&n clitoridiana (ue con la )enetraci&n y
)uede (ue incluso desee ser siem)re la )arte acti-a o a+resi-a del coito
'uando es el -ar&n (uien sufre el blo(ueo# )robablemente ello ir acom)a0ado de or+asmo
)rematuro o la inca)acidad )ara lo+rar la erecci&n
!l instinto de )rotecci&n es la sumarizaci&n Nltima de la seMualidad y una necesidad tanto
cor)oral como emocional !s la esencia de las cualidades maternales# una eM)eriencia dichosa
de calor y se+uridad (ue estar ausente si este cha\ra se halla blo(uedo frontalmente
S!IC/DO POS$!%"O% 2centro sacro37 'antidad de ener+.a seMual
!st relacionado con la cantidad de ener+.a seMual de una )ersona
S!IC/DO POS$!%"O% 98"!%$O7
'on este centro abierto la )ersona siente su )otencia seMual
$odo deseo )one en marcha una ener+.a /e+arlo s&lo ser-ir.a )ara blo(uear la salida de esa
ener+.a# (ue tratar de eM)resarse de nue-o en otro lu+ar !l elemento asociado a este cha\ra
es el a+ua# (ue nos ense0a a ser fluidos y dNctiles en nuestros deseos La fuerza del deseo es la
ra.z de nuestra )asi&n y lle+a a serlo tambiKn de nuestro )oder y entendimiento si la ener+.a
fluye )or este cha\ra abierto eM)resndose de una manera armoniosa
S!IC/DO POS$!%"O% '!%%9DO7
Si blo(uea este cha\ra en )articular# su fuerza y )otencia seMuales sern dKbiles y
dece)cionantes Probablemente no tendr mucho im)ulso seMual y tratar de e-itar el seMo
ne+ando su im)ortancia y su )lacer# lo (ue dar lu+ar a la desnutrici&n del rea citada
Dado (ue el or+asmo se encar+a de inundar el cuer)o de ener+.a -ital# el or+anismo no ser
alimentado y no recibir la nutrici&n )sicol&+ica de la comuni&n y el contacto f.sico con otro
cuer)o Eay un temor# en al+Nn ni-el )rofundo# de dar rienda suelta a toda su )otencia seMual

%!L9'"]/ !/$%! L9S DOS 69S'!$9S D!L S!IC/DO 'E9U%97
!l cha\ra sacro actNa como )areFa del cha\ra )Nbico y en los )untos en (ue se unen estos
centros delantero )osterior# en el coraz&n el cha\ra es)ina dorsal# la fuerza -ital muestra su
se+undo im)ulso f.sico y su finalidad ms )oderosa7 la del deseo de la uni&n carnal !sta
)oderosa fuerza rom)e las barreras autoim)uestas entre dos )ersonas y las acerca Por tanto#
la seMualidad de cada )ersona est conectada con su fuerza -ital 2esto se a)lica naturalmente a
228
todos los centros7 cual(uiera de ellos (ue estK blo(ueando# blo(uea tambiKn la fuerza en el
rea relacionada3
'uando un hombre tiene blo(ueado este cha\ra es frecuente (ue el fluFo ener+Ktico se
interrum)a# se atas(ue o se reencause hacia la es)alda# al eMterior el cha\ra sacro# de manera
(ue en el or+asmo# se dis)arar la ener+.a )or la )arte )osterior del cha\ra en -ez de )or el
)ene !sta eM)eriencia es dolorosa en ocasiones y ello )roduce a-ersi&n al or+asmo y e-itaci&n
del coito# lo (ue a su -ez )ro-oca dificultades en otros ni-eles con su c&nyu+e# como sucede
con la muFer no or+smica /aturalmente# a causa e la ley de -ibraci&n en la (ue los i+uales se
atraen# estas )ersonas suelen Funtarse y com)artir sus )roblemas 'on demasiada frecuencia
una falsa soluci&n ha consistido en cul)ar a la otra )ersona y buscar otra )areFa Lo Nnico (ue
se consi+ue con ello es )er)etuar la situaci&n asta (ue la )ersona reconozca (ue )osee un
)roblema y )ueda em)ezar el trabaFo de desenterrar las im+enes o creencias ori+inarias
/o es inusual (ue uno de los centros estK abierto el otro no# muchas -eces esa es la forma en
(ue los )ares 2frontal y )osterior3 de cha\ras funcionan en la mayor.a de las )ersonas Lo cual
)roduce un eMceso de funcionamiento en uno y un defecto en otro# ya (ue la )ersona no es
ca)az de hacer (ue los dos as)ectos del cha\ra funcionen al mismo tiem)o
Se+undo frontal abierto y se+undo )osterior cerrado7
Por eFem)lo# )ara al+unas )ersonas es muy dif.cil combinar una enorme )otencia seMual con
una actitud abierta a dar y recibir en el coito !s frecuente (ue la )otencia seMual se con-ierta
en fantas.a# en -ez de )ermitir el momento del des)lie+ue )or el cual se sumer+e el yo en las
)rofundidades y los misterios )ersonales de la )areFa
!n caso de (ue el centro )osterior estK fuertemente blo(ueado# esto es (ue sea fuerte en el
sentido contrario a las manecillas del reloF# es )osible (ue el im)ulso -aya acom)a0ado de
im+enes ne+ati-as# (uiz -iolentas fantas.as seMuales !sto# )or su)uesto# dificulta aNn ms
la satisfacci&n del im)ulso# y el )oseedor de tal confi+uraci&n )uede e-itar )or com)leto el
asunto del seMo debido a la -er+ienza o el miedo (ue le )roducen estos sentimientos
interiores
Se+undo frontal blo(ueado y se+undo )osterior abierto7
Por eFem)lo# cuando el centro )osterior es fuerte en el sentido de las a+uFas del reloF y el
delantero es dKbil o est cerrado# la )ersona tendr un fuerte im)ulso seMual y )robablemente#
una +ran necesidad de relaciones seMuales !l )roblema es (ue esa +ran cantidad de ener+.a
seMual no -a acom)a0ada de la ca)acidad de dar y recibir seMualmente y )or tanto# ser muy
dif.cil de satisfacer ese im)ulso Puede ser (ue la )ersona ten+a muchos com)a0eros seMuales#
)erdiendo entonces la )osibilidad de la )rofunda comunicaci&n entre dos almas en el acto
seMual
Puede (ue rom)a sus com)romisos o (ue no sea ca)az de establecerlos en relaci&n con el
seMo 'uando nuestra )asi&n nos cie+a )ara toda otra )ers)ecti-a sobre lo (ue estamos
haciendo# el em)e0o nos dese(uilibra /uestra atenci&n ya no est con nosotros sino centrada
en un obFeto eMterno
6C/'"O/!S D! L9S I]/9D9S O ILV/DCL9S S!aC9L!S
$!S$R'CLOS 2+&nadas masculinas3 Son a la -ez +&nadas y +lndulas de secreci&n interna La
funci&n de +&nadas se eM)resa mediante la formaci&n y maduraci&n de los es)ermatozoides y
la endocrina mediante la )roducci&n de hormonas Su forma es o-oidal y li+eramente
a)lanada en sentido trans-ersal 'ada test.culo adulto mide G#2 cm de lon+itud# 2#5 de
anchura y 3#J cm de +rosorL su )eso es de a)roMimadamente 2A +ramos
Eormonas del test.culo7
9ndr&+enos 2testosterona3 y estr&+enos 2estradiol y estrona37 La testosterona incrementa la
l.bido# es res)onsable del desarrollo de los &r+anos +enitales masculinos y de los caracteres
seMuales secundarios y es indis)ensable )ara los fines de la es)ermato+Knesis
229
O59%"OS 2+&nadas femeninas3 Son a la -ez +&nadas y +lndulas de secreci&n interna La
funci&n de +&nadas se eM)resa mediante la formaci&n y maduraci&n de los &-ulos y la
endocrina mediante la )roducci&n de hormonas Su forma les hace )arecer una almendra o
eli)se a)lanada Sus dimensiones -ar.an se+Nn la acti-idad seMual Su )eso -ar.a de < a J
+ramos
Eormonas del o-ario7
9ndr&+enos 2testosterona3 estr&+enos 2estradiol y estrona3 y +est+enos 2)ro+esterona37 Los
estr&+enos eFercen su acti-idad sobre la mucosa utero-a+inal# determinando las -ariaciones
morfol&+ias del ciclo menstrual# e influyen en el desarrollo de los caracteres seMuales
secundarios La )rinci)al funci&n de la )ro+esterona es la de )re)ara la mucosa del Ntero )ara
la nidaci&n y nutrici&n del hue-o fecundado La testosterona incrementa la l.bido
$!%'!% 'E9U%9
Pncreas
49/"PC%9
2Iema brillante3

$!%'!%O 6%O/$9L 2)leMo solar ^ )ncreas37 9utoestima# acci&n# -italidad# )lacer y
eMtro-ersi&n# sabidur.a es)iritual y conciencia de la uni-ersalidad de la -ida y del )ro)io sitio
dentro de ella
!l centro del )leMo solar es muy im)ortante en lo (ue se refiere a la ca)acidad de coneMi&n
humana 'uando nace un ni0o se mantiene un cord&n umbilical etKreo conectado entre Kl y su
230
madre !stos cordones re)resentan una coneMi&n humana 'uando una )ersona crea una
relaci&n con otro ser humano# crecen cordones entre sus res)ecti-os cha\ras del )leMo solar
'uanto ms fuerte son las coneMiones entre ambas )ersonas# mayor fuerza y nNmero tendrn
esos cordones !n los casos en (ue se est terminando la relaci&n# los cordones se -an
desconectando lentamente
$!%'!%O 6%O/$9L 98"!%$O7
9un(ue el cha\ra del )leMo solar es mental# su funcionamiento saludable est directamente
relacionado con la -ida emocional del indi-iduo !sto es as. )or(ue la mente o los )rocesos
mentales sir-en como re+uladores de la -ida emocional La com)rensi&n mental de las
emociones sitNa a Kstas en un marco de orden y define ace)tablemente la realidad Si este
centro est abierto y funciona de forma armoniosa# el indi-iduo tendr una -ida emocional
)rofundamente satisfactoria y libre de a+obios Se ace)ta a s. mismo y a los dems $iene
firme autoestima
Cna )ersona (ue ten+a este cha\ra delantero abierto )uede mirar al cielo estrellado y sentir
(ue )ertenece a Kl !st firmemente enraizado en su lu+ar dentro del uni-erso !s el centro de
su )ro)io y eMclusi-o as)ecto de eM)resi&n del uni-erso manifiesto# y de ello obtiene sabidur.a
es)iritual
Sin embar+o# cundo este cha\ra est abierto )ero tiene ras+ada la membrana )rotectora (ue
lo cubre# sufrir emociones eMtremas incontrolables Podr.a sentir la influencia de fuentes
eMteriores del astral (ue lo confundir.an Se )erder tal -ez en el uni-erso y las estrellas
Lle+ar un momento en el (ue el abuso de dicho cha\ra le )ro-ocar dolor f.sico en esa rea#
lo cual )uede desembocar en una enfermedad# )or eFem)lo# a+otamiento adrenal
$!%'!%O POS$!%"O% '!%%9DO7
Si este centro se encuentra cerrado# la )ersona blo(uear sus sentimientos# (uiz hasta no
sentir nada /o tendr conciencia de un si+nificado ms )rofundo de las emociones (ue )reste
otra dimensi&n a la eMistencia Puede no estar conectado con su )ro)ia eMclusi-idad dentro del
uni-erso y de su mayor )ro)&sito /o sentir amor y ace)taci&n )or s. mismo
La acci&n# el )oder y la -italidad estn ausentes o seriamente men+uados cuando este cha\ra
est cerrado
!l )oder del tercer cha\ra es )oder de -ida# de -italidad y de coneMi&n# no el )oder fr.o de
control y dominaci&n !l estado de las estructuras cor)orales f.sicas del as)ecto frontal de este
cha\ra refleFa la )ostura de la )ersona frente al )oder !l est&ma+o acalambrado y duro# el
-ientre hinchado o hundido# el diafra+ma cola)sado son indicios de )roblemas frente a la
necesidad de ostentar el )oder# eFercer control e influencia sobre los dems# )rote+erse del
)oder eMterno o temor a asumir el )ro)io )oder# re)lie+ue en uno mismo y miedo a destacar
!l eMceso de )eso en +eneral es un indicio del mal funcionamiento de este centro# )uesto (ue
re+ula el metabolismo cor)oral y es e-idente (ue si hay sobre)eso eMiste un dese(uilibrio
entre la asimilaci&n y la de)uraci&n en el )roceso de con-ertir los alimentos en ener+.a y
desechar los eMcedentes

$!%'!%O POS$!%"O% 2centro diafra+mtico37 5oluntad )ara manifestar nuestras
intenciones mediante acciones concretas# conser-ar la )ro)ia salud y ca)acidad de sanaci&n
!st asociado con la fuerza de -oluntad y la actitud (ue se ten+a res)ecto a la )ro)ia salud
f.sica $ambiKn se conoce con el nombre de centro de curaci&n y est relacionado con la
curaci&n es)iritual Se dice (ue este centro es muy +rande y se halla muy desarrollado en
al+unos sanadores
$!%'!%O POS$!%"O% 98"!%$O7
231
!l )oder de la -oluntad cuando este centro est abierto es el )oder de la coneMi&n# de la uni&n#
de la fusi&n !l )oder de unir las )olaridades )ara manifestar una unidad inte+rada !ste
)oder es la Nnica fuerza ca)az de lle-arnos a manifestar nuestras ms )uras intenciones en
acciones concretas# ya (ue la -oluntad de la mente se alinea con la -oluntad del es).ritu en un
mismo centro y con ello se alcanza el e(uilibrio
La ener+.a )or s. sola no constituye el )oder# hay (ue darle una direcci&n Poder -iene de
)otere (ue si+nifica Oser ca)azO !l sentimiento .ntimo de )oder# de estar conectados con la
fuente de )oder# es indis)ensable )ara estar se+uro de uno mismo y a-enturarse con confianza
a lo desconocido
Si la )ersona siente un fuerte amor hacia su cuer)o y tiene intenci&n de mantenerlo saludable#
este centro est abierto /ormalmente este centro est abierto si el centro el )leMo solar lo
est# )ues la ace)taci&n de s. mismo se manifestar a ni-el f.sico como salud cor)oral La
salud total 2mental# emocional y es)iritual3 re(uiere (ue todos los centros estKn abiertos y
e(uilibrados
$!%'!%O POS$!%"O% '!%%9DO7
Si este centro se encuentra cerrado# hay sentimientos de rechazo )ersonal y desinterKs )or la
)ro)ia salud
'uando tenemos miedo o nos sentimos im)otentes# em)rendemos la retirada# reducimos
nuestra mo-ilidad# em)leamos una )arte de nosotros mismos en controlar el resto
8lo(ueamos nuestra )ro)ia fuerza# nuestras )ro)ias eM)resiones
!l (ue se encierra en s. mismo se muestra al eMterior fr.o y controlado !ste control necesita
ener+.a )ara mantenerse y no la )roduce# de modo (ue nos sentimos fati+ados al cabo de
al+Nn tiem)o# a+otados# -ac.os Disminuye nuestro deseo de acti-idad y nos -emos en la
necesidad de suministrarnos ener+.a artificial en forma de +olosinas o estimulantes (ue -an
directamente al tercer cha\ra y lo incitan momentneamente# aun(ue a la lar+a lo deFen
a+otado 9l+unos# en cuanto conciben el )oder como al+o aFeno# buscan siem)re est.mulos
eMternos# a)robaci&n de los dems# eMcitaci&n y acti-idad fuera de s. mismos !ntonces
)ierden la ca)acidad de detenerse# de )ararse a buscar el )oder dentro de s.

%!L9'"]/ !/$%! L9S DOS 69'!$9S D!L $!%'!% 'E9U%9
6rontal abierto y )osterior cerrado
!l )oder como control o O)oder sobreO# im)lica se)araci&n !l abuso de la -oluntad )ersonal
amenaza con atra)arnos en ese ni-el# es)ecialmente cuando la -oluntad no est en armon.a
con la 5oluntad '&smica su)erior# de la (ue ella es una )arte
6C/'"O/!S D!L PV/'%!9S
!s una +lndula +rande en forma de martillo situado detrs del est&ma+o Su lon+itud es de
unos A5 cm# la altura es de G cm y el +rosor de A#5D2 cm Su )eso es de J= +ramos !l )ncreas
tiene una doble funci&n eMocrina 2(ue -ierte su elaboraci&n al duodeno3 y endocrina
Eormonas del )ncreas7
"nsulina7 Eormona (ue determina una disminuci&n de la +lucosa hemtica acelerando su
metabolismoL )or otro lado# obstaculiza la +luco+en&lisis Cna carencia de insulina determina
la diabetes mellitus
Iluca+&n7 Eormona (ue determina un aumento en la +lucemia# acelerando la escisi&n del
+luc&+eno

'C9%$O 'E9U%9
$imo
O/o hay meFor in-itaci&n al amor (ue amar )rimeroO7 San 9+ust.n
232
9/9E9$9
2"ntacto3

Localizaci&n7 'oraz&n
Ilndulas7 Para+an+lios su)racardiacos > $imo
La a)ertura de este centro es directamente correlati-a a la merma del e+o# )ues es el centro a
tra-Ks del cual amamosL a tra-Ks del cual fluye la ener+.a de la coneMi&n con toda forma de
-ida 'uanto ms abierto est este centro# mayor es nuestra ca)acidad de amar un c.rculo de
-ida cada -ez ms am)lio 'uando este centro se halla en funcionamiento# nos amamos a
nosotros mismos y a nuestros hiFos# c&nyu+es# familiares# animales domKsticos# ami+os#
-ecinos# com)atriotas y eMtranFeros# a todos nuestros semeFantes y a todas las criaturas de la
tierra
'C9%$O 6%O/$9L 2centro del coraz&n37 Sentimientos cordiales de amor )or otros seres
humanos# a)ertura a la -ida
9 tra-Ks de este centro conectamos los cordones con los centros del coraz&n de a(uellos con
(uienes tenemos una relaci&n amorosa# lo (ue incluye a los ni0os y a los )adres i+ual (ue a los
amantes y a los c&nyu+es Los sentimientos amorosos (ue fluyen a tra-Ks de este cha\ra
suelen hacer (ue las l+rimas acudan a nuestros oFos

'C9%$O 6%O/$9L 98"!%$O7
'uando este cha\ra est abierto# la )ersona )uede -er en cada indi-iduo a su )r&Fimo y
amarlo incondicionalmente# )or el sim)le hecho de eMistir Puede -er la eMclusi-idad de la
belleza y la luz interna de cada indi-iduo
!l amor del cuarto cha\ra no est -inculado a un obFeto# es un amor (ue irradiamos hacia
todo lo (ue nos sale al )aso# )or(ue lo sentimos dentro como un estado del ser
!l amor del coraz&n es )or esencia duradero# eterno y constante Se eM)resa como ace)taci&n
+ozosa de uno mismo y de los dems# del lu+ar (ue nos ha corres)ondido dentro de la
totalidad de las cosas
Se eM)erimenta como una )rofunda )az (ue dimana de la ausencia de conflictos y de estar en
armon.a con todo lo (ue nos rodea# todo lo cual a)reciamos )rofundamente al )unto de
sentirnos a+radecidos )or su eMistencia
5i-ir en amor es -i-ir en e(uilibrio# en un estado )ermanente de +racia# delicadeza#
fleMibilidad# tolerancia y amabilidad !s -i-ir y deFar -i-ir a)reciando el sa+rado don de la -ida
en todas y cada una de sus manifestaciones
'C9%$O 6%O/$9L '!%%9DO7
233
La )ersona tiene dificultades )ara amar# en el sentido de dar amor sin es)erar nada a cambio
'on este centro cerrado se eM)erimenta un dese(uilibrio y una ausencia de )ro)&sito y
si+nificado de nuestra )ro)ia eMistencia y del mundo en +eneral
/o hay una ca)acidad de establecer relaciones duraderas# )ues todas las )autas duraderas son
resultado de un e(uilibrio entre las )artes Para )oder amar hay (ue consentir cierto +rado de
)Krdida de autonom.a a fin de eM)erimentar una unidad su)eriro# y con este centro cerrado no
hay la ca)acidad de ceder en fa-or del otro
La ecuanimidad s&lo se alcanza en la )lenitud del coraz&n# como centro del ser# y sin
ecuanimidad no es )osible )ercibir los )atrones de &rden del cosmos# de la naturaleza ni de
nuestras )ro)ias )autas y ritmos de crecimiento y e-oluci&n Debido a ello se eM)erimenta
desolaci&n# soledad# sentimientos de desconeMi&n# falta de uni&n# de trascendencia y de
sacralidad de las )ersonas# la naturaleza# los animales y la -ida misma

'C9%$O POS$!%"O% 2entre los hom&)latos37 5oluntad de im)actar el mundo eMterior y
-oluntad de amar
!s el centro desde el cual actuamos en el mundo f.sico y )erse+uimos lo (ue deseamos !l
centro de la )asi&n# )odr.a llamarse

'C9%$O POS$!%"O% 98"!%$O7
Si este centro +ira en sentido de las manecillas del reloF# nuestra actitud acerca de la
consecuci&n de las cosas en la -ida ser )ositi-a# y consideraremos a las dems )ersonas como
so)ortes )ara nuestros lo+ros !ntonces tendremos las eM)eriencias (ue a)oyen nuestra
-oluntad y sentiremos (ue la 5oluntad Di-ina y la nuestra estn de acuerdo $ambiKn
)ercibiremos la -oluntad de nuestros semeFantes alineada con la nuestra Por eFem)lo# si la
)ersona desea escribir un libro# tendr la -isi&n de sus ami+os ayudndole y de la ace)taci&n
de la obra )or los editores y el )Nblico al (ue -a diri+ido
!l mundo se )ercibe como unidad interrelacionada# coherente y si+nificati-a# )or lo (ue la
a)ertura de este centro +enera sentimientos de com)asi&n# coneMi&n y com)rensi&n hacia
(uienes nos rodeanL lo cual conduce tambiKn al afn de ayudar# ense0ar y sanar a otros
!l entendimiento de (ue todos somos uno# nos lle-a a darnos cuenta de (ue no )odemos
se+uir )ro+resando mientras otros sufren# como en el caso de los 8odhisatt-as# )ersonas (ue
habiendo a-anzado es)iritualmente hasta la iluminaci&n# )os)onen su liberaci&n del cuer)o
f.sico )ara dedicarse a ense0ar
'C9%$O POS$!%"O% '!%%9DO7
Si este centro se mue-e en sentido contrario a las manecillas del reloF# es a)licable lo o)uesto
$endremos la idea e(ui-ocada de (ue la -oluntad de Dios y la de otras )ersonas se o)onen a la
nuestra /os )arecer (ue la +ente forma blo(ues (ue se o)onen al lo+ro de a(uello (ue
deseamos y (ue tendremos (ue atra-esarlos o saltarlos )ara obtener lo (ue deseamos en -ez
de considerar su )osible ayuda 'reeremos (ue la -oluntad de Dios es aFena a la nuestra !n
este caso estn im)l.citas fuertes creencias erradas acerca del funcionamiento del uni-erso
!n ocasiones la ima+en de un uni-erso hostil donde s&lo sobre-i-irn los a+resores ms
fuertes# har creer a la )ersona (ue su su)er-i-encia est en Fue+o
La )ersona funciona )or control y trata de dar mayor se+uridad a su mundo controlando a los
dems# actuando de forma desconsiderada# inFusta y cruel La soluci&n consiste en (ue la
)ersona se dK cuenta de (ue est creando un ambiente hostil con su a+resi&n y se eM)on+a
entonces al azar de deFarse ir y -er si es )osible la su)er-i-encia sin control Si afronta este
ries+o# con el tiem)o lle+ar eM)erimentar un uni-erso beni+no# abundante y se+uro en el (ue
la eMistencia de la )ersona est a)oyada )or el todo

234
%!L9'"]/ !/$%! L9S DOS 69'!$9S D!L 'C9%$O 'E9U%97
6rontal cerrado y )osterior abierto7
Si el centro )osterior es sN)er acti-o# esto es con una medida muy am)lia en el sentido de las
manecillas del reloF con un cha\ra delantero blo(ueado o +irando en sentido contrario# la
-oluntad de la )ersona no es entonces )articularmente ne+ati-a# )ero la usa )ara su)lir la
funci&n (ue desem)e0ar.a el centro cardiaco !n -ez de ser ca)az de deFarse ir y confiar y
amar deFando )asar ms ener+.a )or el centro frontal del coraz&n# la )ersona busca la
com)ensaci&n en su -oluntad !sta )ersona funciona )rinci)almente a tra-Ks de su -oluntad y
no tanto )or el amor# o mediante el )oder de la fuerza ms (ue el )oder del amor !sta
deformaci&n da lu+ar tambiKn a (ue uno (uiera ser O)ro)ietarioO de su )areFa en lu+ar de su
i+ual
6C/'"O/!S D! LOS P9%9I9/IL"OS SCP%9'9%D"9'OS
Son un +ru)o de cKlulas cromafines (ue se encuentran en el )unto de bifurcaci&n de la
car&tida comNn# en el )unto de a)arici&n de la arteria coronaria iz(uierda

Eormonas de los )ara+an+lios7
/oradrenalina7 Eormona i+ual a los neurotransmisores La diferencia es (ue los
neurotransmisores eFercen su acci&n biol&+ica s&lo en el lu+ar en (ue son liberadas# mientras
(ue las de los )ara+an+lios son -ertidas directamente en la san+re

'E9U%9 D!L $"4O

$radicionalmente se ubicaba a la +lndula del timo como cede del cha\ra del coraz&n /o
obstante# cada -ez son ms los autores (ue se refieren a este centro como un cha\ra distinto#
(ue est acti-ndose en estos momentos de la e-oluci&n humana7
Easta hace )oco nos concentrbamos en siete cha\ras )rinci)ales# )ero a medida (ue
e-olucionamos y nos -amos acercando a los n+eles# un nue-o cha\ra est des)ertando dentro
de nosotros Lo llamamos cha\ra del timo Se encuentra entre los cha\ras del coraz&n y de la
Iar+anta 9s. como los n+eles estn abiertos a toda la -ida# este nue-o cha\ra nos sostendr
mientras a)rendemos a abrirnos ms y ms los unos a los otros La funci&n del cha\ra del
timo es +enerar )az y amor uni-ersal $ambiKn se -incula con la +lndula del timo# )arte
im)ortante de nuestro sistema inmunol&+ico !l des)ertar de este nue-o cha\ra fortalecer
nuestro sistema inmunol&+ico y nos ayudar a tratar el cncer# el sida# las enfermedades del
coraz&n# los ata(ues y otros males 2Daniel# 9lma# $imothy hyllie y 9ndre? %amer7 Descubre
a tus n+eles# !d 5er+ara# 8uenos 9ires# A999# ) AG23
6C/'"O/!S D!L $"4O
!s una +lndula (ue tiene forma de )irmide cuadran+ular de base inferior %esulta
constituido )or dos l&bulos# derecho e iz(uierdo# y est situado detrs de la )orci&n su)erior
del estern&n# )rolon+ndose a -eces hasta la re+i&n baFa del cuello !n )ro)orci&n# el timo
est mucho ms desarrollado al nacer (ue en la edad adulta /ormalmente crece hasta la
)ubertad# K)oca en la cual inicia una lenta in-oluci&n y la +lndula -a siendo sustituida )or
teFido adi)oso /o obstante# en la edad adulta es )osible encontrar restos funcionales del
&r+ano in-olucionado
Eormonas del timo7
Eormona t.mica7 tiene una im)ortancia eMtraordinaria en el funcionamiento del sistema
inmunol&+ico Se sabe (ue es ca)az de modificar a los linfocitos )rocedentes de la mKdula
&sea en linfocitos madurados $ (ue son los a+entes de una -ariedad de res)uesta
235
inmunol&+ica eMtraordinariamente eficaz# denominada res)uesta celular# (ue el or+anismo
)one en marcha )ara luchar contra al+unas enfermedades infecciosas 2)e tuberculosis y
cncer3

BC"/$O 'E9U%9
$iroides
5"SECD9
2Purificaci&n3
Localizaci&n7 Iar+anta
Ilndulas7 $iroides > )aratiroides
!l (uinto cha\ra es el centro del sonido# la -ibraci&n y la autoeM)resi&n !s el dominio de la
consciencia (ue controla# crea# transmite y recibe las comunicaciones# tanto con nuestra
sabidur.a interna como con los dems !ntre sus atributos fi+uran el escuchar# el hablar# el
canto# la escritura y todas las artes (ue tienen (ue -er con el sonido y la )alabra !s tambiKn el
centro de la creati-idad dinmica# la clariaudiencia y la tele)at.a# )ues la comunicaci&n es una
cla-e esencial )ara acceder a los )lanos internos y )oder utilizar nuestros ni-eles mentales
multidimensionales
BC"/$O 6%O/$9L 2centro de la +ar+anta37 $oma y asimilaci&n# comunicaci&n
Se halla asociado a la comunicaci&n y a la toma de res)onsabilidad en las necesidades )ro)ias
!l reciKn nacido se acerca al )echo# )ero deber mamar antes de lo+rar nutrirse "dKntico
)rinci)io es a)licable a lo lar+o de la -ida 9 medida (ue la )ersona madura# la satisfacci&n de
sus necesidades de)ende cada -ez ms de s. misma
BC"/$O 6%O/$9L 98"!%$O7
!l funcionamiento de este cha\ra es a)ro)iado cuando se alcanza la madurez y deFamos de
cul)ar a los dems de nuestras )ro)ias carencias -itales y nos dedicamos a crear lo (ue
necesitamos y deseamos
!l )roceso de crear# es inherente a la comunicaci&n y Ksta re(uiere (ue entremos en
resonancia con a(uellos a (uienes deseamos transmitirles nuestras ideas# )ensamientos y>o
sentimientos )ara im)actar la realidad# )or lo (ue la a)ertura del (uinto cha\ra conlle-a el
lo+ro de la em)at.a y la sinton.a con los dems
La esencia de la comunicaci&n es la creati-idad# ya (ue con la alteraci&n de las )autas
eMistentes nos con-ertimos en creadores (ue damos ori+en a la realidad y al )or-enir de
nuestras -idas momento a momento
236
'onforme se a-anza en la a)ertura de este centro# el suFeto ad(uiere el entendimiento del
mundo en el )lano O-ibracionalO# (ue es un )lano situado ms all de las formas y los
mo-imientos del )lano material
$ambiKn se ad(uiere la ca)acidad de la tele)at.a# definida como Oel arte de comunicarse a
tra-Ks del tiem)o y del es)acio sin recurrir a nin+uno de los cinco sentidos normalesO
BC"/$O 6%O/$9L '!%%9DO7
Si se mide este centro como contrario a las a+uFas del reloF# la )ersona no toma o (ue se le da
!sto suele ser as. )or(ue considera (ue el mundo es un lu+ar ne+ati-o# y +eneralmente hostil#
dado lo cual ser cauta y sus es)eranzas sobre lo (ue habr de recibir sern ne+ati-as
Se+uramente es)era hostilidad# -iolencia o humillaci&n en -ez de amor y alimento 'omo la
ne+ati-idad de sus es)eranzas le hace crear un cam)o de fuerza ne+ati-o# atraer hacia s. lo
ne+ati-o !s decir# si tiene eM)ectati-as de -iolencia# Ksta se encontrar en su interior# y la
atraer se+Nn la ley de (ue los i+uales se atraen# de acuerdo con la naturaleza del cam)o
ener+Ktico uni-ersal
La comunicaci&n no fluye# no se lo+ra# ya (ue no hay resonancia con los dems y )or lo tanto#
la creati-idad se dificulta y no es )osible cambiar la realidad
Otra cuesti&n asociada la obstrucci&n de este centro es la falta de tran(uilidad y silencio
interior# indis)ensables )ara )oder ensanchar la ca)acidad de )erce)ci&n y canalizar o recibir
comunicaciones tele)ticas
BC"/$O POS$!%"O% 2base del cuello37 5oluntad de a)ortar nuestra contribuci&n a los
dems Sentido del yo dentro de la sociedad y de la )rofesi&n de cada cual
!l as)ecto de asimilaci&n y creaci&n (ue se )roduce en la )arte )osterior de este cha\ra se
denomina a -eces centro )rofesional# )ues est asociado con la sensaci&n del yo de la )ersona
con res)ecto a la sociedad# a su )rofesi&n y a sus i+uales Si una )ersona no se siente c&moda
en esta rea de su -ida# )uede (ue su disconformidad se re-ista de or+ullo )ara com)ensar la
falta de autoestima

BC"/$O POS$!%"O% 98"!%$O7
!l centro de la )arte )osterior del cuello se abre normalmente cuando uno tiene KMito y se
ada)ta bien en su trabaFo# adems de sentirse satisfecho con Kste al considerarlo como su
tarea en la -ida y un medio de eM)resi&n
Si la )ersona ha ele+ido una )rofesi&n u ocu)aci&n (ue le )ermite utilizar sus talentos y
habilidades# le resulta eMcitante# le )ermite realizarse y entre+ar lo meFor de s. a los dems#
este centro estar en )lena floraci&n $endr KMito )rofesional y recibir del uni-erso el a)oyo
)ara nutrirse )ues estar eFerciendo su -oluntad a tra-Ks de su ca)acidad creati-a
Cn )roceso creati-o no es necesariamente art.sticos# sino (ue cual(uier cosa (ue manifieste
materialmente nuestros )ensamientos# sentimientos y )ro)&sitos# es una creaci&n (ue )one
de manifiesto nuestra -oluntad !stablecer una O/I# diri+ir una com)a0.a# escribir una
no-ela# dar clases# )restar ser-icios o )oner en marcha un ne+ocio son cosas (ue se lo+ran al
tener este centro abierto
La creati-idad )one en marcha fuerzas interiores )or eso es (ue los )rocesos creati-os
resultan tera)Kuticos al )ermitir drenar frustraciones .ntimas y ensanchar nuestra ca)acidad
de inno-aci&n Por eso es (ue eFerciendo nuestra creati-idad de forma constante y en ni-eles
(ue im)li(uen un desaf.o cada -ez mayor# mantenemos abierto este cha\ra
BC"/$O POS$!%"O% '!%%9DO7
Si este centro est blo(ueado# la )ersona se mostrar reacia a dar lo meFor de s. 6racasar y
ocultar en el or+ullo su falta de KMito Sabe en su interior (ue saldr.a beneficiado si diera lo
meFor de s. mismo encontrando una acti-idad# un trabaFo o un )uesto en el (ue )udiera
237
desarrollar sus -erdaderos intereses o si fuese ms all del ni-el al (ue ha lle+ado y ad(uiriera
nue-os retos y com)romisos
Sin embar+o# nunca hace nin+una de esas cosas y mantiene la defensa del or+ullo )ara e-itar
la deses)eraci&n real (ue subyace en su interior Siente (ue# en realidad# no tiene KMito en la
-ida Probablemente inter)retar el )a)el de -.ctima# (ueFndose de (ue la -ida no le ha dado
o)ortunidades )ara )ermitirle desarrollar su +ran talento o sus intereses 'uando se libere de
ese or+ullo# con el desa)arecern el dolor y la frustraci&n
!n este centro des-elaremos adems# el miedo al fracaso (ue blo(uea el im)ulso de salir y
crear lo (ue tanto se desea# lo cual es a)licable# adems# a las amistades )ersonales y a la -ida
en +eneral 9l rehuir el contacto# esta )ersona tambiKn e-ita re-elarse as. misma y sentir# )or
una )arte# el temor de no +ustar y# )or otra# la com)etencia y el or+ullo eM)resado como Osoy
meFor (ue tNO o Ono eres lo bastante bueno )ara m.O
'omo nuestros sentimientos de rechazo se ori+inan en el interior y los )royectamos lue+o
hacia los dems# e-itamos a la otra )ersona )ara ahorrarnos el rechazo 9frontar el ries+o de
buscar la )rofesi&n (ue se desea# a-anzar hacia los contactos (ue se a0oran y re-elar los
)ro)ios sentimientos al res)ecto son formas de liberar esos sentimientos y# )or tanto# de abrir
ese cha\ra

%!L9'"]/ !/$%! L9S DOS 69'!$9S D!L BC"/$O 'E9U%97
6rontal abierto y )osterior cerrado7
'uando la )ersona abre su centro de la +ar+anta# -a atrayendo +radualmente lo (ue re(uiere#
hasta (ue sea ca)az de recibir tanto (ue le )ermita mantener dicho centro abierto la mayor
)arte del tiem)o !ntre tanto# )oco des)uKs de abrir este centro# )uede atraer al+o ne+ati-o a
causa de su con-icci&n de (ue esto es lo (ue ha de lle+ar 'uando sea ca)az de )asar )or alto
esta eM)eriencia# conectar con la causa ori+inal en su interior y hallar de nue-o la )ro)ia
confianza# reabrir su centro frontal de la +ar+anta !ste )roceso de a)ertura y cierre se
)rolon+ar hasta (ue las conce)ciones err&neas sobre recibir o tomar se transformen en
confianza en un uni-erso nutriti-o y beni+no
6C/'"O/!S D! L9S ILV/DCL9S $"%O"D!S Y %!L9$"59S
!sta +lndula (ue no es )erfectamente simKtrica# se )resenta en forma de media luna con la
conca-idad mirando hacia arribaL est com)uesta )or dos l&bulos (ue se unen )or un teFido
+landular llamado istmo 9 -eces del mar+en su)erior del istmo )arte una )rolon+aci&n de
forma c&nica o cil.ndrica (ue se llama l&bulo )iramidal o )irmide de 4or+a+ni

$"%O"D!S
Los l&bulos laterales miden 5DH cm de altura# 2 cm de es)esor y 2D2#5 cm de ancho Su )eso
-ar.a entre 2= y G= + !l color de la +lndula es roFo# ms o menos intenso $iene una relaci&n
estrecha con la tr(uea y con los -asos ner-iosos del cuello

Eormonas de la tiroides7
$iroMina 2$G con G tomos de yodo3 y $riyodotina 2$3 con 3 tomos de yodo37
$"%O"D!9S 98!%%9/$!S
L&bulos de )e(ue0o -olumen inconstantes y -ariables en nNmero y localizaci&n# (ue
)resentan la misma estructura de la +lndula tiroidea Pueden encontrarse desde el istmo
hacia la +ar+anta# o ms frecuentemente en una zona trian+ular con base en el maMilar
inferior y -Krtice en el arco de la aorta Se consideran fra+mentos de la +lndula tiroidea
)rinci)al se)arados en )eriodos )recoces del desarrollo
P9%9$"%O"D!S
238
/ormalmente el hombre tiene G +lndulas )aratiroides# dos su)eriores y dos inferioresL se
encuentran en la cara )osterior de los l&bulos tiroideos# de los cuales se distin+uen )or su
color ms )lido $ienen en +eneral forma esferoidal con un dimetro (ue -ar.a de AD3 a los A2
mm 9l+unas -eces su nNmero -ar.a# )ueden disminuir reduciKndose a una sola# o bien
aumentar hasta ocho %aramente se localizan en otras zonas como el interior de la +lndula
tiroides o eMce)cionalmente en el timo

Eormonas de las )aratiroides7
Paratormona7 esta hormona re+ula el e(uilibrio del calcio del or+anismo Cn dKficit de
)aratormona conduce a un descenso de calcio en la tasa hemtica# con un aumento de f&sforo#
y en consecuencia de ello hay una hi)ereMitabilidad ner-iosa !n caso de hi)erfunci&n de las
+lndulas# el calcio se ad(uiere de los huesos

S!a$O 'E9U%9
Pituitaria
9X/9
2Saber# )ercibir3

S!a$O 6%O/$9L 2centro de la frente37 'a)acidad )ara -isualizar y entender conce)tos
mentales
!l centro de la frente est relacionado con la ca)acidad de -isualizar y entender conce)tos
mentales !sto incluye los conce)tos del mundo y del uni-erso de la )ersona# o la forma en
(ue considera al mundo y las )robables res)uestas (ue Kste le dar

S!a$O 6%O/$9L 98"!%$O7
'laro entendimiento y alta ca)acidad )ara -isualizar y entender conce)tos mentales
'a)acidad creati-a
S!a$O 6%O/$9L '!%%9DO7
Si este centro +ira en sentido contrario a las a+uFas del reloF# uno tiene conce)tos mentales
confusos o im+enes sobre la realidad (ue no son ciertas y s. )or lo +eneral# ne+ati-as La
)ersona )royecta esas im+enes hacia el mundo )ara crear el suyo )ro)io Si este centro se
encuentra atascado o es dKbil# las ideas creati-as (uedarn blo(ueadas sim)lemente )or(ue la
239
cantidad de ener+.a (ue fluye a tra-Ks de Kl es reducida Para abrir este centro es necesario
)urificar o clasificar nuestras im+enes de creencias ne+ati-as !n el )roceso tera)Kutico hay
(ue sacar a la luz la ima+en y hacer (ue se manifieste en la -ida de la )ersona# )ara (ue la
)ersona entienda y -ea la ima+en claramente como lo (ue es y )ueda reem)lazarla
S!a$O POS$!%"O% 2eFecuti-o mental37 5oluntad )ara desarrollar las ideas de forma
)rctica
!st asociado con la )uesta en marcha de las ideas creati-as formuladas en el centro de la
frente

S!a$O POS$!%"O% 98"!%$O7
Si el centro de -oluntad eFecuti-a est abierto# a las ideas de uno si+ue la acci&n a)ro)iada
)ara hacer (ue se materialicen en el mundo f.sico
S!a$O POS$!%"O% '!%%9DO7
La -oluntad eFecuti-a est cerrada# las ideas no tienen salida en el )lano material# se
con-ierten en frustraci&n y la )ersona lo )asa mal

%!L9'"]/ !/$%! L9S DOS 69S'!$9S D!L S!a$O 'E9U%97

SeMto frontal abierto y seMto )osterior cerrado
!s)ecialmente frustrante es tener el centro frontal abierto y el )osterior cerrado La )ersona
tiene muchas ideas creati-as# )ero no )arece (ue le den resultado en nin+Nn caso Por lo
+eneral se )lantea al+una eMcusa (ue cul)a del )roblema al mundo eMterior /ormalmente lo
Nnico (ue necesita esta )ersona es ser instruida sobre la manera de lle-ar a cabo# )aso a )aso#
lo (ue desea realizar 9l efectuar ese trabaFo )ro+resi-o# sur+irn muchos )ensamientos del
ti)o7 O/o )uedo so)ortar una es)era tan lar+aOL O/o (uiero afrontar la res)onsabilidad de (ue
suceda estoOL O/o (uiero com)robar esta idea en la realidad f.sicaO# O/o ace)to este )roceso de
creaci&n tan lar+o# s&lo (uiero (ue suceda sin esforzarme demasiadoO# OYo )on+o las ideas y tN
haz el trabaFoO Lo ms )robable es (ue la )ersona careciera de formaci&n )re-ia sobre la
forma de dar )asos sencillos en el mundo f.sico )ara lo+rar la finalidad (ue se hab.a
)ro)uesto $ambiKn se resiste# se+uramente# a estar en la realidad f.sica y situarse en el )a)el
de a)rendiz
SeMto frontal cerrado y seMto )osterior abierto
Si el centro delantero est blo(ueado y es fuerte en sentido contrario a las manecillas del reloF#
la )ersona tiene ca)acidad )ara +enerar ideas ne+ati-as fuertes Si se combina con un centro
eFecuti-o enKr+ico situado en la )arte )osterior de la cabeza# )uede causar estra+os en la -ida
de la )ersona Si el centro )osterior esta abierto# mientras el centro de las ideas +ira en sentido
contrario# la situaci&n es altamente molesta 9un(ue los conce)tos bsicos de la )ersona no se
corres)ondan con la realidad# )ese a todo )roceder a desarrollar esos conce)tos
distorsionados con cierto ni-el de KMito Por eFem)lo# si la )ersona )iensa (ue Oel mundo es un
infierno en el (ue cada (uien actNa se+Nn su )ro)io interKs# )or lo (ue basta con tomar lo (ue
uno deseeO# y tiene ca)acidad )ara hacerlo )or(ue sabe como desen-ol-erse debido a (ue su
-oluntad eFecuti-a funciona# )uede (ue se com)orte como un criminal !n esta caso es )osible
(ue tambiKn ten+a blo(ueado el centro del coraz&n Easta cierto )unto# su realidad le
mostrar la -alidez de su idea y tendr KMito# en cierta medida# hasta (ue le atra)en $ambiKn
con este ti)o de confi+uraci&n es )osible intentar realizar al+o (ue sim)lemente es im)osible
240
de realizar en el mundo f.sico# o )uede ser el -eh.culo de las ideas de otra )ersona#
cuales(uiera (ue sean

6C/'"O/!S D! L9 ILV/DCL9 P"$C"$9%"9 2tambiKn llamada hi)&fisis3
]r+ano de forma -ariable# cil.ndrico u o-oidal# de color +ris roFizo# de =#5DA + de )eso# mide
a)roMimadamente A2 mm en sentido trans-ersal# J mm en sentido antero)osterior y
a)roMimadamente < mm de altura La hi)&fisis est constituida )or dos )artes com)letamente
distintas en estructura y funci&n7 la adenohi)&fisis y la neurohi)&fisis
'omo &r+ano endocrino central# ocu)a una )osici&n de )rimer orden al re+ular el e(uilibrio
hormonal del or+anismo# ya (ue no s&lo elabora hormonas (ue actNan directamente
2hormonas de crecimiento3 sino hormonas (ue -i+ilan la acti-idad hormonal de las otras
+lndulas endocrinas Su acti-idad es a su -ez influida )or sustancias %6 2releasin+ factors3
elaboradas )or el hi)otlamo y )or las hormonas de otras +lndulas elaboradas baFo su influFo
2mecanismo de feedDbac\3
Eormonas de la adenohi)&fisis7
S$E7 hormona del crecimiento adems de factor diabet&+eno
$SE7 hormona (ue estimula la )roducci&n de hormonas )or )arte de la tiroides
6SE7 hormona (ue estimula las +lndulas seMuales
LE7 hormona (ue )ro-oca la o-ulaci&n y )re)ara la formaci&n del cuer)o lNteo
L$E7 hormona res)onsable del mantenimiento del cuer)o luteo y la )roducci&n de leche )or
)arte de la +lndula mamaria
4SE7 hormona (ue estimula los melan&foros# cKlulas de la )iel dedicadas a la formaci&n de
)i+mento
Eormonas almacenadas y distribuidas )or la neurohi)&fisis
2elaboradas en el hi)otlamo37
9DE7 hormona de acci&n antidiurKtica y (ue )ro-oca un aumento en la )resi&n arterial
OMitocina7 hormona (ue estimula la contracci&n muscular uterina y la eM)ulsi&n de la leche
)or )arte de la +lndula mamaria tras el )arto
%67 factores liberadores (ue re+ulan la )roducci&n hormonal de la hi)&fisis

SWP$"4O 'E9U%9
Pineal
S9E9S%9%9
24ulti)licado )or mil3

241
SWP$"4O 2'entro de corona37 "nte+raci&n de la )ersonalidad total con la -ida y los as)ectos
es)irituales de la humanidad
!st relacionado con la coneMi&n de la )ersona con su es)iritualidad y con la inte+raci&n de
todo su ser# f.sico# emocional# mental y es)iritual

SWP$"4O 98"!%$O7
!s )robable (ue la )ersona eM)erimente con frecuencia su es)iritualidad en forma muy
)ersonal y eMclusi-a !sta es)iritualidad no se define do+mticamente# ni se eM)resa con
)alabras Se trata ms bien# de un estado de ser# un estado de trascendencia de la realidad
mundana al infinito 5a ms all del mundo f.sico y crea en el indi-iduo una sensaci&n de
)lenitud

SWP$"4O '!%%9DO7
'uando este centro est cerrado# la )ersona no tiene# )robablemente ese Osentimiento
c&smicoO y no entiende de lo (ue hablan otros cuando se refieren a Kl
6C/'"O/!S D! L9 ILV/DCL9 P"/!9L 2tambiKn llamada e).fisis3
'onsiderada )or los fil&sofos anti+uos como la cede del alma# est frente a la +lndula
)ituitaria 4ide a)roMimadamente A cm de lon+itud y 5 mm de anchura Sus dimensiones
)ueden cambiar con la edad# no obstante# a )artir del sK)timo a0o de edad esta +lndula sufre
una )ro+resi-a in-oluci&n
!Misten muchos datos (ue su+ieren (ue la secreci&n de la +lndula )ineal no es constante y
(ue los est.mulo adecuados )ara (ue se )roduzca la secreci&n son los est.mulos luminosos#
)ro)orcionando de esta forma un OreloF circulanteO al or+anismoL se es)ecula (ue )or ello
)uede constituir una )arte im)ortante de los mecanismos (ue ri+en las acti-idades c.clicas
2sue0oD-i+ilia# etc3
Eormonas de la +lndula )ineal7
4elatonina7 hormona ca)az de aclara la )iel# eFerciendo una acci&n anta+onista res)ecto a la
hormona melan&fora hi)ofisaria Otra acci&n es la inhibidora del desarrollo de las +&nadas
9dreno+lomerulotro)ina7 hormona (ue estimula la secreci&n de la aldosterona

"/$!%%!L9'"]/ !/$%! 'E9U%9S
SeMto y se+undo
OLa +lndula )ineal# (ue suele asociarse con el seMto cha\ra# es rica en un deri-ado de la
serotonina# llamado melatonina !ste com)uesto se metaboliza fcilmente en una molKcula de
tres anillos llamada A=DmetoMiharmalano# dotada de )ro)iedades alucin&+enas# es decir# (ue
induce -isiones interiores La +lndula )ineal contiene fotorece)tores y: la luz y las
eM)eriencias -isionarias desem)e0an un )a)el im)ortante en ese )lano de la conciencia Los
estudios )arecen indicar (ue la melatonina y la +lndula )ineal en +eneral )resentan efectos
de inhibici&n sobre las +lndulas femeninas y masculinas de los mam.feros Y tambiKn se
cum)le la rec.)roca# es decir (ue las hormonas seMuales como la testosterona# los estr&+enos y
la )ro+esterona# inhiben a su -ez al secreci&n de melatonina De ah. cabe deducir (ue la
acti-idad seMual# )or cuanto estimula dichas hormonas# )odr.a afectar ne+ati-amente a la
a)ertura de ese cha\ra del tercer oFoL in-ersamente# un eMceso de acti-idad de los centros
su)eriores tal -ez )erFudi(ue el im)ulso seMual Por des+racia las in-esti+aciones se hallan en
sus )rimeros balbuceos y no se dis)one de )ruebas suficientes )ara a-enturar nin+una
conclusi&n definiti-aO 2) A=33

$ercero afectando a se+undo y cuarto
242
O4uchas -eces este centro sir-e como blo(ueo entre el coraz&n y el seMo Si estos dos estn
abiertos y el )leMo solar blo(ueado# ambos funcionarn )or se)aradoL es decir# el seMo no
estar )rofundamente conectado con el amor y -ice-ersa 9mbos se conectan muy bien
cuando la )ersona es conciente de su )ro)ia eMistencia# firmemente enraizada en el uni-erso
f.sico# y de la lar+a l.nea hist&rica de seres humanos (ue han ser-ido )ara crear el -eh.culo
material (ue ahora )osee /o debemos infra-alorar en nin+Nn caso (ue cada uno de nosotros
es un ser )rofundamente f.sicoO
Para saber ms sobre los cha\ras# 4indDSurf recomienda7
g 5isitar la )+ina de Psicoacti-os y cha\ras# donde se habla del efecto (ue tienen sustancias
como el alcohol# el tabaco# la marihuana y otras dro+as sobre el sistema de cha\ras7
???mindDsurfnet>dro+as>cha\rasy)sicoacti-oshtm
5isto en7 htt)7>>???mindDsurfnet>cha\rashtm y am)liado )or For+e
9rticulo difundido )or 'iudad 5irtual de la Iran Eermandad 8lanca D
htt)7>>hermandadblancaor+>

El #iste;a de %8a0ras
#eraAis Bei:
S'&mo )uede la ener+.a en estos cam)os resonar -erdaderamente si los tres cam)os estn en
distintas bandas de frecuencia y +iran en )ro)orciones tambiKn diferentesT 9ll. es donde los
cha\ras entran en la historia Son transformadores de frecuencia ener+Ktica y tambiKn son
)e(ue0as bode+as de almacenamiento# )or derecho )ro)io
!Misten muchas -ersiones de los cha\ras )ero muy )ocas cuentan lo (ue -erdaderamente
hacen Su)on+amos (ue al+o +randioso est sucediKndose en uno de los cam)os# di+amos# un
influFo masi-o de ener+.a seMual )or(ue estn a )unto de hacer el amor !l se+undo cha\ra# en
este caso# est es)ecialmente sintonizado con esta frecuencia y transforma la ener+.a del
cam)o (ue se encuentra eMcitado 2es)iritual# mental o emocional3 a frecuencias (ue son
ca)aces de acti-ar a los otros cam)os y# como resultado# todos los tres cam)os comienzan a
-ibrar con la ener+.a de hacer el amor
O# si su sobre-i-encia est amenazada# el )rimer cha\ra -a a sintonizarse con el )ensamiento
de )eli+ro# desde el cam)o mentalL o con el sentimiento de ira# desde el cam)o emocional# de
al+uien (ue se acerca 5a a +ritar a los cuatro -ientos YPeli+ro1 a los otros cam)os y si ustedes
estn alineados# res)ondern r)idamente Si la ener+.a en sus cam)os no se encuentra
alineada# ustedes (uedarn confundidos !l cuer)o mental de ustedes )ensar7 *5oy a
con-encerlo de (ue no lo ha+a,# mientras (ue el emocional sentir7 *!sto me acuerda de
cuando era )e(ue0o, y el f.sico dir7 *'orre y sal-a tu -ida,
!stamos muy a+radecidos con 9riel )or traer al )laneta la tKcnica llamada del 'ha\ra
Cnificado 4ediante este )roceso# ustedes eM)anden# literalmente# su cha\ra del coraz&n
hasta abarcar todos los dems $al y como lo -eremos en la se+unda )arte# el cha\ra unificado
y los cam)os de ener+.a alineados son muy im)ortantes# no s&lo )ara sobre-i-ir# sinoQy ms
im)ortante aNnQcomo herramientas -itales )ara )oder ascender
9s. )ues# a cierto ni-el# ustedes estn constituidos )or tres cam)os# cada uno de ellos
consistente de ener+.a# de innumerables frecuencias diferentes 'ada cam)o conlle-a o a)oya
243
ener+.a# de ciertas frecuencias# en ondas estacionarias y actNa como si fuera una antena
transmisora y rece)tora a la -ez
La mezcla de frecuencias y de am)litudes relati-as es Nnica )ara cada uno de ustedes y# baFo
una )ers)ecti-a ms am)lia# define (uienes son# como cuer)o y como )ersonalidad !sta
mezcla# o firma de ener+.a# le )ertenece a cada uno de ustedes de la misma manera en (ue el
timbre de un instrumento musical lo distin+ue de todos los dems# aun(ue )ertenezcan al
mismo ti)o La ener+.a de los tres cuer)os interactNa de maneras indescri)tiblemente
com)leFas Los )ensamientos de ustedes afectan a sus cam)os f.sico y emocionalL y sus
emociones afectan sus )ensamientos y su cuer)o f.sico
5imos atrs (ue su conFunto de cam)os resonaba con otros dos ti)os de cam)os7 los de otras
)ersonas alrededor y los de la realidad de consenso de todo el )laneta 'ada )ersona (ue se
encuentre est demostrando su )ro)io *sho?, de ener+.a Su)on+an (ue un d.a estn
caminando )or su -ecindario# sintiKndose muy bien# )ositi-os# confiados# libres de temor y
amorosos con todo el mundoL y se encuentran con un -ieFo ami+o (ue acaba de ser des)edido
y est )reocu)ado y>o furioso SBuK )asar cuando los cam)os de ustedes dos se mezclen en
la calleT
!l cuer)o emocional del ami+o est transmitiendo miedo y su cuer)o mental est
transmitiendo formas ne+ati-as de )ensamientoL y los cam)os de ustedes los estn ca)tando
'ual(uier frecuencia de ener+.a de temor en ustedes comienza a zumbar y una onda
estacionaria )odr.a em)ezar a construirse Cstedes estn transmitiendo hacia los cam)os de
ener+.a de su ami+o tambiKn y (uizs al+una ener+.a de frecuencia ms ele-ada comience a
resonar en Kl !l resultado real hubiera sido im)redecible hasta hoy# )or(ue ustedes ya saben
todo esto# a )artir de ahora Cstedes no son res)onsables de lo (ue suceda en los cam)os de su
ami+o# aun(ue ustedes se)an lo (ue est ocurriendo Cstedes# sin embar+o# s. son
com)letamente res)onsables con lo (ue suceda en los cam)os de ustedes $o)arse con un
ami+o (ue se est sintiendo miserable y sentirse ustedes mismos as.# a tra-Ks de la resonancia#
no es maestr.a 2a menos# )or su)uesto# (ue ustedes deseen -erdaderamente una buena
llorada# )ara descar+ar al+una )ena# desde sus cKlulas3 Cstedes son res)onsables si )ermiten
(ue la resonancia se les encarame La se+unda )arte de libro contiene al+unas ar+ucias )ara
detectar ondas estacionarias de los dems y )ara )rote+erse# ustedes mismos# de sus efectos
!ste ti)o de situaci&n es fcil de -er y de tratar# en com)araci&n con el se+undo ti)o de
cam)o7 la realidad de consenso del )laneta Wsta es mucho ms dif.cil# debido a (ue ustedes se
encuentran totalmente inmersos en ella# como )eces en el a+ua S&lo se da uno cuenta del aire
cuando est lleno de )oluci&n o de neblina !l cam)o (ue contiene la ener+.a de la realidad de
consenso es mucho menos e-idente (ue eso# es)ecialmente cuando uno ha -i-ido dentro de Kl
toda su -ida 6orma una enorme esfera alrededor# y adentro# del )laneta# muy )arecida al aire#
aun(ue mucho menos benKfica 'ada -ez (ue ustedes inhalan o eMhalan# intercambian )arte
del aire con todos los dems seres (ue estn en este )laneta 'ada -ez (ue tienen un
)ensamiento o sienten una emoci&n# tambiKn intercambian ener+.a con la realidad de
consenso Y sin (ue nadie ten+a al+o )or hacer Sencillamente sentados# tran(uilamente en
casa# ustedes estn inmersos en esa cosa# al i+ual (ue las ondas de radio de todas las
estaciones de radio estn inundando sus cuer)os en este momento Y los alerto7 la dKcada de
A99= -a a ser ruda# a medida (ue la +ente se zambulla en los Nltimos a0os (ue (uedan )ara
deshacerse de la basura de sus cam)os y resol-er el \arma con los dems y consi+o mismos
9s. (ue la Nltima cosa (ue ustedes (uisieran hacer ser.a sintonizarse con el *canal del
consenso, )ues all. solo se )resentan )el.culas de terror
!l 'ha\ra Cnificado
244
!stamos muy a+radecidos con 9riel y con U?an Yin )or haberle dado al )laneta la
informaci&n res)ecto al cha\ra unificado !l cambio hacia el cha\ra unificado# es el cambio
ms -ital (ue ustedes )ueden hacer )or(ue Kl afirma conscientemente un cambio reciente en
la manera en (ue la es)ecie hace funcionar sus cuer)os de ener+.a $radicionalmente# los
cha\ras ten.an forma de cono y estaban centrados en siete )untos del cam)o del cuer)o f.sico
!ran los medios a tra-Ks de los cuales sus -arios cam)os de ener+.a# intercambiaban ener+.a
Sin embar+o# estn e-olucionando# de ser conos se)arados hasta con-ertirse en un cha\ra
unificado# centrado en el del coraz&n !sto es im)ortante )or(ue un cha\ra unificado les
)ermite alinear sus cuer)os f.sico# emocional# mental y es)iritual# y armonizar sus ener+.as
'uando ustedes# como !SPR%"$C# se estaban densificando y creando el sistema )rinci)al de
cha\ras# le-antaron una barrera de ener+.a )ara aislar el coraz&n# o cuarto cha\ra# de los
dems cha\ras !sto era necesario )ara )oder lo+rar (ue el Fue+o del \arma les funcionara#
)ues as.# los tres cha\ras inferiores )od.an actuar como ruedas sueltas ya (ue el efecto
moderador del cha\ra del coraz&n se -ol-i& m.nimo o nulo 9s. )ues# el cha\ra del coraz&n no
desem)e0aba nin+Nn )a)el en cuanto a la interacci&n entre los cam)os de ener+.a bsica
'omo resultado# las )rinci)ales res)uestas a las situaciones de la -ida estaban dese(uilibradas
y sin armon.a7 res)uestas intelectuales del seMto cha\raL comunicaciones -ac.as# y re)letas de
Fuicios# desde el (uintoL res)uestas del e+o basadas en el )oder desde el terceroL seMuales y
creati-as desde el se+undoL y basadas en la su)er-i-encia y en el miedo desde el )rimero
!stas res)uestas eran )erfectas )ara crear el \arma ya (ue las res)uestas ms e(uilibradas#
tales como el amor y la com)asi&n# estaban aisladas
$rabaFando con el cha\ra unificado# ustedes unifican en uno solo los cha\ras ms ele-ados y
los otros siete cha\ras# lo+rando (ue todos funcionen de acuerdo con la frecuencia de la
ener+.a basada en el (ue fluye a tra-Ks del centro del coraz&n !sto tambiKn (uiere decir (ue
sus tres cam)os de ener+.a ms densos se )ueden alinear# intercambiar ener+.a y resonar
entre s.# con el amor como el com)onente mayor de las interacciones
4ediante la eM)ansi&n del cha\ra unificado )or fuera del cuer)o f.sico# y adentro de Kl
simultneamente# su cuer)o f.sico no s&lo es ca)az de sentirse como una onda estacionaria
carnal sino tambiKn como el com)leFo cam)o de ener+.a (ue en realidad es# uno en el cual una
)arte de su ener+.a lle+a a ser -isible Los cam)os mental y emocional tambiKn son ener+.a#
)or su)uesto# )ero no son tan -isibles )ara la mayor.a de la +ente !n se+uida# todos los tres
cam)os se )ueden alinear# con bastante facilidad# en un s&lo cam)o unificado# debido a (ue#
)or fin# han encontrado una +ama de frecuencias (ue todos ellos )ueden entender7 la del
amor
!l cha\ra unificado elimina todo el )rocesamiento 2emocional3 al cual han estado tan
acostumbradosL y les )ermite una alineaci&n r)ida y fcil y la unificaci&n de sus cuer)os de
ener+.a Otro +ran beneficio consiste en (ue ahora ustedes )odrn traer mucha ms ener+.a a
tra-Ks del cha\ra unificado hacia su cam)o unificado !staban acostumbrados a traer ener+.a
adentro# a canalizarla# a tra-Ks de los cha\ras se)arados# hacia el interior de los cam)os
tambiKn se)arados y )or ende# enfatizaban# di+amos# un as)ecto intelectual o de )oder# )ara
la ener+.a canalizada de esta manera 9hora )odrn ustedes traer un es)ectro mucho ms
am)lio de ener+.a# es)ecialmente el de sus as)ectos fundamentados en el amor# de frecuencia
ms ele-ada $ambiKn# cuando canalizaban o realizaban tareas de sanaci&n# )udieron haber
sentido un zumbido a medida (ue la ener+.a se to)aba con )untos de resistencia en sus
cam)os Ya no -ol-ern a sentir eso )or(ue sus cam)os y cha\ras unificados ya no o)onen
resistencia a la ener+.a
245
!sto tambiKn (uiere decir (ue ustedes -an a actuar a)ro)iadamente en todo momento# )ues
-an a mezclar de una manera muy automtica y natural la cantidad eMacta de# di+amos# amor
y ener+.a seMual# o amor y ener+.a de )oder# las adecuadas )ara cada situaci&n 'on un cha\ra
unificado ya no necesitan )reocu)arse acerca de si estn siendo y haciendo lo a)ro)iado
Sabrn (ue si
6inalmente# y esto es lo ms im)ortante# el cha\ra unificado )ermite (ue incor)oren
+radualmente ms de sus yoDes).ritus )or(ue ya no estarn filtrando ms su amor a tra-Ks de
sus cam)os mentales# ni su ms ele-ada sabidur.a# a tra-Ks de sus cam)os emocionales $odo
lo (ue lle+uen a necesitar les -endr a tra-Ks del cha\ra unificado# al interior del cam)o
unificado# en el momento y en las )ro)orciones necesarias y eMactas
Se les recomienda (ue unifi(uen sus cha\ras -arias -eces al d.a 'on un )oco de )rctica
ustedes sern ca)aces de decretar# )ara ustedes mismos# *C/"6RBC!/S!,# e
instantneamente# con-ertirn sus cha\ras en uno s&lo unificado 'on el )ermiso de 9riel#
estamos re)roduciendo el )roceso com)leto en el a)Kndice de este libro
8sicamente# el )roceso im)lica estar en una )osici&n c&moda y descansada# res)irando
)rofundamente y haciendo (ue se res)ire Luz adentro del cha\ra del coraz&n !n cada
eMhalaci&n# -isualicen como su cha\ra del coraz&n se eM)ande# en todas direcciones# a manera
de esfera Cstedes la irn eM)andiendo )ara (ue -aya cubriendo cada )ar sucesi-o de cha\ras#
a medida (ue inhalan y eMhalan7 el tercero y el (uinto# el se+undo y el seMto# el )rimero y el
sK)timo# el ome+a y el alfa# el octa-o y sus rodillas# el no-eno y sus tobillos# y el dKcimo y sus
)ies 2/O$97 Los cha\ras alfa y ome+a hab.an estado latentes hasta ahora# )ero acaban de ser
reacti-ados
!l cha\ra ome+a# (ue se encuentra a unos 2G cent.metros )or debaFo de la base de la es)ina
dorsal# los conecta con la conciencia )lanetariaL deber.an ahora conectarse a tra-Ks del cha\ra
ome+a en -ez de a tra-Ks del cha\ra de la base !l cha\ra alfa 2unos 2G cent.metros )or
encima de cabeza3 los conecta con sus 'uer)os de Luz de la (uinta dimensi&n3 !l cha\ra
unificado de cada uno de ustedes ser ahora una esfera de luz dorada de unos < a A5 metros de
dimetro# la cual# a su -ez# ser el centro de su cam)o unificado# el cual bien )uede lle+ar a
tener -arios \il&metros de dimetro Su cam)o es)iritual coeMiste con este cam)o unificado
9hora ).danle al ni-el a)ro)iado de su )ro)io es).ritu (ue mezcle la ener+.a de Kl con la del
cam)o unificado de cada uno de ustedes# comenzando )or el centro del cha\ra unificado
Pueden )rose+uir y eM)erimentarse a s. mismos como un ser -erdaderamente
multidimensional mediante la eM)ansi&n de su cha\ra unificado )ara (ue cubra el cha\ra
once 2el ni-el de su alma +ru)al3# el doce 2el ni-el 'r.stico de sus yoDes).ritus3# el trece 2la
Presencia del Yo soy3 y el catorce 2la 6uente3!l cha\ra unificado e-ita el foco tradicional en el
sistema de cha\ras se)arados# (ue de manera tan selecti-a maneFaba la ener+.a Si )ercib.an
(ue les diri+.an ira o )oder# res)ond.an inconscientemente con# di+amos# el )rimer cha\ra
2miedo3 o con el tercero 2)oder3 Y era as. como o bien# sal.an corriendo# o se )araban a
defender su territorio Cn )atr&n com)letamente nue-o ocurre con el cha\ra unificado )ues
res)onden desde su ser com)leto# incluyendo al !SPR%"$C# de manera tal (ue ustedes son
ca)aces de a+re+arle una )oderosa dosis de amor a su receta de ener+.a Podrn decir y hacer
las mismas cosas (ue hac.an antes# al ni-el del e+o# )ero con la diferencia de (ue ahora los
cam)os de las dems )ersonas recibirn la ener+.a del amor y (uedarn un )oco confundidas
inicialmente
Di+amos (ue los atacaron y# a )esar de ello# sienten este clido brillo adentro !n medio de la
confusi&n# uno de los dos )ersonaFes# o ambos# sonreirn y# de re)ente# la tensi&n se
246
desmoronar Por eso# el cha\ra unificado es la )anacea )erfecta )ara todo a(uello (ue los
a(ueFe Pero S(uK les )arece si la usan )ara fines constructi-os en -ez de )ara destruirT
8ien# a )esar de (ue la ener+.a del !SPR%"$C es de una frecuencia ele-ada# +enera ondas
estacionarias de ener+.a con frecuencias (ue son subDarm&nicas de su )ro)ia ener+.a !stas
em)alman )erfectamente con las bandas de frecuencia de sus cam)os f.sico# emocional# y
mental 'uando trabaFaban a tra-Ks de los cha\ras se)arados# estaban acostumbrados a filtrar
)arte de esta ener+.a Por eFem)lo# el tercer cha\ra# maneFaba las frecuencias del )oder y el
(uinto y el seMto# las formas de )ensamientoL )ero nin+uno )od.a maneFar todo eso Por ende#
de)endiendo de cules cha\ras estaban abiertos# s&lo )ermit.an (ue ciertas facetas de su yoD
es).ritus lle+aran hasta sus cam)os ms baFos !l cha\ra unificado lo )ermite todo# todo el
es)ectro com)leto del ser de cada cual
Sus res)uestas )ro-ienen ahora de su ser .nte+ro# lo cual (uiere decir (ue estn acti-os# en -ez
de reaccionandoL basados en el amor# en -ez del miedoL y sern trans)ersonales# en -ez de
estar basados en una )ersonalidad Y ser entonces cuando se darn cuenta de (ue hasta la ira
es una eM)resi&n di-ina
Cnifi(uen sus cha\ras y ).danle al ni-el a)ro)iado del !SPR%"$C (ue se mezcle con sus
cam)os unificados# a tra-Ks del cha\ra del coraz&n
5isualicen un cristal rosado o roFo en el cha\ra del coraz&n# res)landeciendo intensamente
5Kanlo crecer hasta -ol-erse un )oco ms alto (ue ustedes 9cKr(uensele y t&(uenlo Dense
cuenta de (ue )ueden atra-esarlo fcilmente Parece ser como una luz rosada !ntren y miren
a su alrededor 9l+uien los es)era )ara darles la bien-enida !s una ima+en )royectada )or
sus yoDes).ritus Probablemente sentirn oleadas de amor# com)asi&n y cari0o
Lo (ue ha+an de ah. en adelante# de)ende de ustedes Pueden *asolearse, en esta
luminosidad# hacer )re+untas# )edir +u.a o sencillamente dedicarse a culti-ar esta amistad
Pidan (ue esta ener+.a )ermanezca con ustedes en sus cha\ras del coraz&n y (ue los +uie en
todos sus (uehaceres Pidan (ue ustedes# como !SPR%"$C# se mezclen con el cam)o unificado
)ara mantenerlo alineado y )ara incor)orar una )orci&n cada -ez mayor de ener+.a# de
frecuencias ms ele-adas 6inalmente# cuando se sientan com)letos# deFen (ue la ima+en se
-aya desa)areciendo y retornen a sus consciencias en el a(u. 9firmen7 *Soy !SPR%"$C# soy
un 4aestro en todo lo (ue ha+o,
%e)itan este encuentro tan a menudo como les )lazca SiKntanse libres de acordar sus )ro)ios
encuentros 9l+unas )ersonas tienen un lu+ar fa-orito (ue al+una -ez -isitaron o recuerdan
como es)ecial Otras construyen un lu+ar interior )ara irse 9l+o ima+inado no es menos real
(ue un lu+ar f.sico o una cosa La Nnica diferencia consiste en (ue la realidad del consenso no
abarca el sitio )ri-ado de cada (uien Des)uKs de todo# Sdesde cundo se han -isto
constre0idos )or el consensoT
6uente7 Libro Cn manual )ara la 9scensi&n Dictado )or Sera)is 8ei $ony Stubbs
.(%&EN'$ E2 N-E6$ -#3E'
Y8uen d.a1 !ste es su +u.a# Sandara# al habla7
SC /C!5O S"S$!49 D! 'E9'%9S

247
9 medida (ue salimos de esta im)ortante )arte de su microbiolo+.a en desarrollo# entramos a
la nue-a eta)a de la cambiante realidad de su cuer)o f.sico D un reino de muchos colores
-ibrantes y )rismticos y de )atrones danzantes de ener+.a !l sistema de chacras de su
cuer)o )uede -erse como un )atr&n de ener+.a de bellos colores# rodeando a cada uno de sus
trece mayores centros de ener+.a "ma+inen combinaciones +loriosas de roFos# rosa coral y
-ibrantes azules claros# roFo naranFa y -erdes )lidos danzando Funtos en formas mara-illosas
5ean cada centro de ener+.a trabaFando con los otros como uno solo 9ntes de sumer+irnos
en la obser-aci&n de nuestros chacras# les describirK bre-emente )or (uK les est sucediendo
esto a ustedes
Los chacras 2o sus )rinci)ales centros de ener+.a3 le )ermiten a su cuer)o f.sico en
transformaci&n el inte+rarse a su cuer)o es)iritual y funcionar adecuadamente Para lo+rar
estos com)leFos )rocedimientos# su Xerar(u.a !s)iritual local intenta alinear tan )ronto como
sea )osible# cuatro chacras adicionales !stos cuatro nue-os centros les )ermitirn maneFar la
inmensidad de informaci&n multiDdimensional inherente en su nue-a fisicalidad
9dicionalmente# ellos transformarn a los otros siete chacras# )ermitiendo )or tanto (ue ellos
asuman nue-as Phabilidades de res)uestaP 2res)onsabilidades3 'omencemos ahora nuestro
-iaFe en miniatura en nuestra na-e )ara entrar a este cambiante sistema de ener+.a de -ida de
sus chacras
Eemos alineado un sistema ma+nificador es)ecial )ara (ue nos asista en la eM)licaci&n en
detalle de su nue-o sistema de chacras Por fa-or miren a las )antallas delante de ustedes
!l )rimer centro eMtra est en el diafra+ma donde se encuentra actualmente localizado su
sistema de memorias emocionales del cuer)o
!l nue-o se+undo centro est situado en el timo# donde se re+ula actualmente su sistema
inmunol&+ico 2Los humanos de conciencia )lena )oseen un sistema inmunol&+ico com)leto
y muy saludable3
Los otros dos nue-os centros estn en la cabeza Cno 2llamado el PPozo de los Sue0osP3 se
encuentra en la )arte )osterior de la cabeza Fusto sobre su medula oblon+a !l otro nue-o
chacra est situado cerca de la )ituitaria y se denomina como la )rinci)al +lndula endocrina
en el cuer)o
!n lu+ar de los siete centros f.sicos )re-ios del cuer)o# su cuer)o transformado ahora tiene
once !sta red de once centros tiene dos centros adicionales interDdimensionales 2etKricos3
situados sobre la cabeza Se denominan la P6emenina Cni-ersalP y el P4asculino Cni-ersalP
!n total# ustedes tendrn trece chacras )rimarios o )rinci)ales D dos )uramente etKricos y
once (ue son )arte de su yoes 'omencemos la si+uiente )arte de nuestra mini +ira
describiendo estos nue-os chacras y los actualmente en transformaci&n
!l )rimer chacra 2ra.z3 est situado en la base de la ca-idad abdominal Su )ro)&sito
)rinci)al est cambiando !ste centro de ener+.a le )ermite a la 4adre $ierra sintonizar sus
-ibraciones de fuerza de -ida a las de ella !n efecto# la 4adre $ierra de)ende de la
resonancia de sus Vn+eles f.sicos )ara mantener un mMimo de eficiencia en sus cam)os
ma+nKticos y +ra-itatorios
248
!l se+undo chacra 2seMo3 est situado cerca de los &r+anos seMuales y est -inculado al
)rimer chacra Su )ro)&sito )rinci)al es el ayudar a -i-ificar el cuer)o a tra-Ks del uso de
)rcticas seMuales es)eciales o disci)linas tales como un altamente ritualizado tantra
)lenamente consciente !ste )roceso )ermite (ue la ener+.a -ibratoria 2cristal de afinaci&n
seMual interno3 sintonice el cuer)o en su totalidad y es)ecialmente el )rimer chacra
!l tercer chacra 2)leMo solar3 est situado Fusto sobre su ombli+o y es el asiento del se+undo
)unto de coneMi&n de su Ser Pleno La ener+.a de -ida entra a tra-Ks del chacra coronario en
la )arte su)erior de la cabeza 2el cord&n dorado3 y a tra-Ks del )leMo solar 2el cord&n )latead3
o asiento de su 5oluntad !l centro card.aco re+ula esta ener+.a
!l nue-o cuarto chacra 2diafra+ma3 se encuentra en la base de la ca-idad torcica# es ahora el
centro (ue almacena las emociones ne+ati-as !n el futuro cercano# ser ca)az de ali-iar la
tensi&n y em)oderar las ener+.as de 5oluntad almacenadas en el centro del )leMo solar !ste
cha\ra es el centro de un P)ranaP reFu-enecido 2ener+.a del aliento3 Y como lo saben los
estudiantes de yo+a# el )rana actNa )ara re-italizar y )urificar el cuer)o
!l (uinto chacra 2coraz&n3 se encuentra en el coraz&n !s un neMo -ital con las ener+.as
9n+Klicas de )ensamiento )uro y con la ener+.a sa+rada de 9mor total# des)oFado de toda
)osesi&n# sentimentalismo# etc !ste amor )uro o com)leto le )ermite a su cuer)o o)erar a
una mMima eficiencia
!l seMto chacra 2timo3 tambiKn de nue-a formaci&n# es donde est situada la +lndula del
timo !n su nue-a realidad# el cuer)o es )ura forma de )ensamiento Su sistema
inmunol&+ico es fuerte y -iable !n el humano transformado# el timo retiene su tama0o
inicial (ue es cerca de un tercio del tama0o de un coraz&n adulto
!sto im)lica (ue el centro del timo se manten+a sano durante su tiem)o de -ida !l cuer)o
humano ad(uiere fcilmente la habilidad de transmutar cual(uier enfermedad )otencial
Debido a los actuales altos ni-eles de radiaci&n secundaria de la $ierra y a las muchas y
ol-idadas +uerras (ue han ras+ado su atm&sfera# su centro del timo comienza un deterioro
+radual inmediatamente des)uKs del nacimiento !n la edad adulta se ha consumido desde el
tama0o del coraz&n de un bebK humano al de un )e(ue0o +uisante
!l sK)timo chacra se localiza en el cuello y ayuda a recolectar la ener+.a )rnica (ue -i+oriza
y )urifica el cuer)o $ambiKn actNa como el comunicador de su conciencia y coordina las
ener+.as del cuer)o con las ener+.as re+uladores de conciencia de su cabeza
!l octa-o chacra 2PPozo de los Sue0osP3 est actualmente como un -esti+io y se encuentra en
el rea del l&bulo occi)ital 2en la base y )arte trasera de la cabeza3 directamente sobre el
cuello Los indi-iduos# )articularmente a(uellos con habilidades )s.(uicas# comNnmente
tienen dolores de cabeza a )artir del PembotellamientoP de informaci&n (ue crea malestar en
esta re+i&n La inacti-idad de este chacra refleFa su estado )resente como un Ser durmiente
de conciencia limitada
!n la realidad actual los humanos con habilidades )s.(uicas eM)andidas )ueden utilizar
coneMiones im)rescindibles al sistema l.mbico cerebral a)ortadas )or el PPozo de los Sue0osP
)ara controlar mentalmente a otros !s im)ortante el reconocer esto y el rodear este centro
con +ran )rotecci&n es)iritual !n el nue-o sistema )lenamente consciente# este centro en
249
)articular (ue re+ula las ener+.as )s.(uicas y e-ita (ue sean controlados# se hace muy
im)ortante
!l no-eno 2)ituitario3 est ahora localizado en el rea de la +lndula )ituitaria 'erca del
centro de su cabeza y le )ermite al cuer)o res)onder a la Luz y a la radiaci&n y el utilizar esta
res)uesta e-entualmente reFu-enecer su cuer)o !n el nue-o cuer)o# el seMto# octa-o y
no-eno centros interactNan muy eMtensamente con los otros# )ermitiKndoles utilizar cual(uier
informaci&nDener+.a -ital# interDdimensional inmediatamente
!l dKcimo chacra 2)ineal3 est situado en el centro de la frente sobre la nariz y cerca de la
+lndula )ineal !ste asimila mayores frecuencias de Luz y es conocido como el centro de
-isi&n o Ptercer oFoP Cnidos# el octa-o y el dKcimo chacras les )ermiten recibir e inter)retar
-isiones y otros mensaFes cla-e de los ms altos estados -ibratorios
!l oncea-o chacra 2corona3 est situado en la mitad trasera de la )arte su)erior de la cabeza
!s a(u. (ue las ener+.as del Ser Pleno )ro-enientes de la fuente uni-ersal y de los nue-os
chacras etKricos se conectan dentro de la cabeza
!l duodKcimo chacra 26emenino Cni-ersal3 se sitNa Fusto sobre la cabeza 'ontrola el lado
iz(uierdo de su cuer)o y re+ula sus di-ersos re+alos creati-os y talentos !s a(u. tambiKn
donde se ori+ina el deseo de autoDamor interno y de amor eMterno o com)asi&n
!l dKcimo tercer chacra 24asculino Cni-ersal3 se encuentra sobre la cabeza y re+ula el lado
derecho del cuer)o $ambiKn tiene autoridad sobre sus )erce)ciones de la realidad y su
ca)acidad de lle-ar a cabo un )lan desi+nado de manera )rctica !ste chacra es la fuente de
su deseo de armon.a eMterna e interna
4anten+an en mente# (ueridos 'orazones# (ue ustedes son ener+.a y Seres de Luz Y$odo en
la 'reaci&n es Luz1 Sus estructuras celulares y todo lo (ue les rodea 2la habitaci&n en la (ue
ahora se encuentran o cual(uier otra )arte de su realidad3 es todo Luz La Luz eMiste en
muchas frecuencias diferentes Eay Luz -isible y hay Luz oscura o hi)erDes)acial
2interdimensional3 Eay muchos y di-ersos ni-eles de Luz La Luz es toda abarcante $oda la
'reaci&n est hecha de Luz Por esta raz&n# cada rea del cuer)o es altamente sensible a la
Luz !s crucial (ue ustedes entiendan este )unto $odos somos Seres de Luz 9Nn ahora#
ustedes )udieran decir (ue son Seres de Luz (ue tienen una eM)eriencia humana
4o-amos ahora la cmara de nuestra na-e a una meFor )osici&n Desde este nue-o )unto
)odemos -er como o)eran los chacras Para comenzar# eMaminemos la forma en (ue sus
chacras de la cabeza se conectan a sus D ahora en )roceso de formaci&n D docea-o y dKcimo
tercer chacras Si -isualizan el rea alrededor de su cabeza# )ueden -er un trin+ulo
ener+Ktico en formaci&n !manando de este hay muchos colores -ibrantes# )rismticos y
)a(uetes ener+Kticos de informaci&n (ue se )erciben como r)idos destellos de Luz
!ste trin+ulo conecta a los chacras duodKcimo 26emenino Cni-ersal3# trecea-o 24asculino
Cni-ersal3 y oncea-o 2corona3 9dems otra l.nea -iaFa desde el chacra oncea-o 2corona3 al
octa-o 2PPozo de los Sue0osP3# al no-eno 2)ituitario3# al dKcimo 2)ineal3 y finalmente sube de
re+reso al no-eno 2corona3
250
Bueridos 'orazones# -isualicen dos formas circulares chatas (ue se conectan a tra-Ks del
chacra corona )ara crear un transductor de ondas escalares es)ecial rotatorio Las ondas
escalares son formas ondulatorias interdimensionales La antena trian+ular rotatoria de la
cabeza le )ermite a una )ersona irradiar su informaci&nDener+.a y -ida a otros 9 tra-Ks de
este mismo dis)ositi-o# el indi-iduo recibe las ener+.as de los otros 9mbos centros inferior y
su)erior del cerebro estn )or tanto en ca)acidad de inter comunicarse en formas (ue estn
ms all de sus habilidades actuales
!n efecto los humanos de la $ierra tendrn una )rimera -isi&n o eMterna y una se+unda
com)leta o -isi&n interna Las habilidades )s.(uicas tales como la tele)at.a# la tele\inesis# la
clari-idencia y la )sicometr.a sern naturales !n este )unto# enfocaremos nuestra cmara
al+o ms Desde esta macro )ers)ecti-a# )odemos -er claramente como estos centros
interactNan
!l oncea-o chacra 2corona3 deFa entrar Luz 2-ida y ener+.a de informaci&n3 y la canaliza al
octa-o 2PPozo de los Sue0osP3 y al seMto 2timo3 'omo hemos -isto# los centros seMto y octa-o
2ambos sensibles a la Luz3 interactNan %ecuerden (ue la 5ida se ori+ina dentro de la di-ina
Luz del 'reador !nfocado en esta manera# muchas de las frecuencias de Luz di-ina )roducen
una arm&nica de 9mor La ener+.a (ue )roduce este foco hace (ue los centros octa-o y seMto
resuenen con el (uinto centro 2coraz&n3
9 medida (ue los centros octa-o# seMto y (uinto resuenan entre s.# ellos irradian ener+.as (ue
le )ermiten al sK)timo 2+ar+anta3 recibir el )rana entrante 2ener+.as de -ida3 !stas
arm&nicas 2canciones de Luz3 se mue-en hacia abaFo# al cuarto centro o de )rana 2diafra+ma3
distribuyendo la ener+.a )rnica y -i+orizando y lim)iando las cKlulas del cuer)o
9hora acer(uKmonos con la cmara de nuestra na-e )ara )ermitirles obser-ar su sistema de
chacras eM)andido y totalmente inte+rado# en o)eraci&n 5ean (ue cada centro es -ibrante y
multicolor sin (ue nin+Nn tono )redomine !n de)endencia de su salud y funci&n# los colores
de cada centro abarcan casi la totalidad del es)ectro
Las ener+.as de Luz (ue emanan de cada centro a)arecen como ful+ores de fue+o constantes
)ro-enientes de una Luz muy brillante !llas estn intercambiando continuamente ener+.as e
informaci&n !ste )roceso crea una retroalimentaci&n natural y auto re+ulada o lazo de
informaci&n (ue hace (ue los muchos sistemas de ener+.a de su cuer)o )arezcan +irar y
)ulsar simultneamente como un carrusel iluminado
9 medida (ue los chacras del sistema de su cuer)o ful+uran# su Luz resuena con una +loriosa
armon.a musical !llos crean un efecto similar a un sintetizador com)utarizado (ue )uede
con-ertir una secuencia de colores en una com)osici&n musical !scuchados ms de cerca# los
sonidos de su cuer)o se )arecen a un coro (ue canta una oratoria clsica eM(uisita Por
momentos# su cuer)o se hace eco de un ma+n.fico coro an+elical 9un(ue estas frecuencias
son actualmente muy altas )ara (ue sus o.dos las )erciban# Yesta es la forma en (ue su cuer)o
canta sus intenciones y constantes loas a sus conseFos de Vn+eles +uardianes# conseFos del
cuer)o y camaradas Seres de Luz1
Ctilizando la cmara de nuestra na-e# (ueridos 'orazones# acer(uKmonos nue-amente a este
cuer)o multicolor y -ibrante Primero# obser-en el )leMo solar# el rea de su ombli+o y
abdomen# (ue los conecta con su cord&n de )lata !ste cord&n atrae la ener+.a del 'reador
251
Cni-ersal desde su fuente di-ina 2el reino del 'reador3 a su instrumento f.sico De una
manera muy es)ecial entonces distribuye esta ener+.a a tra-Ks de su cuer)o f.sico
La cla-e )ara este )roceso tiene (ue -er con la relaci&n entre los chacras tercero 2)leMo solar3
y seMto 2timo3 Obser-en un lazo es)ecial 2o PlazoP de ener+.a blanco )lateada3 (ue )asa entre
ellos La ener+.a es)ecial de -ida entra )or la )arte )osterior de los hombros al ni-el
a)roMimado de la )arte su)erior del )echo !l seMto chacra es el centro es)ecial rece)tor de
ener+.a del cuer)o !l timo# un centro de inmunidad y buena salud# absorbe la ener+.a y
finalmente la ener+.a de -ida se entremezcla con la ener+.a de la 'reaci&n D las ener+.as del
'reador Cni-ersal
La ener+.a de la 'reaci&n Cni-ersal fluye a tra-Ks del cord&n )lateado y el tercer chacra
5ean como este lazo )ulsante blanco )lateado y de otros colores entremezclados cae en una
llu-ia de chis)as sobre su diafra+ma !sto sucede )or(ue su cuarto centro 2diafra+ma3 D su
centro de )rana D trasmuta las ener+.as en una forma ms Ntil y entonces las distribuye a cada
cKlula en su cuer)o !l centro del diafra+ma tambiKn utiliza las ener+.as )ara transformar
muchas formas de )ensamiento limitantes o ne+ati-as
Bueridos 'orazones# a medida (ue nue-amente aFustamos nuestra cmara# ustedes )ueden
sin duda# distin+uir lo (ue ocurre con los sistemas de ener+.a de su cuer)o La ener+.aD
informaci&n desciende desde el oncea-o hasta el tercer chacra# mientras (ue la ener+.a de -ida
asciende desde el )rimero al tercero !n el tercer chacra# las dos ener+.as se encuentran e
interconectan# y entonces ascienden hasta el oncea-o chacra com)letando el circuito Por
tanto# ellos unen las ener+.as de los chacras inferiores a las de los chacras su)eriores 4iren
de cerca de este intercambio masi-o de ener+.as multicolores y altamente -ibrantes YBue
incre.ble \aleidosco)io de colores# ful+ores y melod.as com)onen al P/ue-o CstedP1 Sin
embar+o# toda-.a la -isi&n de usted mismo no est com)leta Y4iles de mara-illas estn )or
-er1
9 medida (ue reDeMaminamos el es)ectculo de Luz (ue sucede en sus cabezas# obser-amos
(ue estas asombrosas ener+.as se mue-en )rimeramente a tra-Ks de los chacras duodKcimo y
dKcimo tercero 26emenino Cni-ersal y 4asculino Cni-ersal res)ecti-amente3 De esta forma#
el cuer)o mantiene su feminidad 2lado iz(uierdo3 y su masculinidad 2lado derecho3 Los
sistemas ner-ioso# circulatorio y de conciencia del cuer)o todos refleFan las ener+.as duales
femenino>masculina Si eMaminamos esta entidad hol.sticamente# )odemos descubrir cuan
incre.ble es realmente
'omo hemos obser-ado debidamente# el nue-o# )lenamente consciente Ser humano es ca)az
de reFu-enecer# se conecta con el mundo interdimensional y )uede -er las ener+.as
es)irituales !ste Ser es uno con lo ustedes llaman el reino de los muertos 2el mundo
!s)iritual3 y es ca)az de )roducir formas de )ensamiento )oderosas $al Ser busca 9mor y
desea descubrir>ase+urarse de (ue est hecha la realidad y como )enetrar en las
)rofundidades del )ro)&sito de su alma !ste Ser est curioso sobre sus -idas )asadas y
futuras y busca cual(uier informaci&n (ue )ueda asistirlo en su bNs(ueda !n bre-e# este
deseo crea entre todos los Seres de eMistencia f.sica# las bases )ara un nue-o contrato
colecti-o# (ue lle-a la construcci&n de una realidad enteramente nue-a
!n esta nue-a realidad# se forma un cam)o de conciencia eM)andida !s la -.a )ara (ue su
sociedad )lanetaria se entienda ms )rofundamente a s. misma de lo (ue es )osible en el
)resente La conciencia de los otros -ibra alrededor de ustedes y hacia su interior D sus formas
252
de )ensamiento# deseos y oraciones# sus inconformidades# ansiedades y ms !l )rimer )reD
re(uisito consiste en ense0arles a re+ular estas nue-as ener+.as y mostrarles como estar en
unicidad y armon.a con esta nue-a conciencia Debe ense0rseles la eti(ueta de interacci&n
mutua !ntonces# )odrn finalmente comenzar a entender los )rocesos (ue los rodean )ara
(ue )uedan ser ca)aces de mutar hacia un -erdadero +uardin )lanetario o Vn+el f.sico
Cna -ez hayan a)rendido a ada)tarse mentalmente a su nue-a conciencia# se hace necesario
(ue entiendan como controlar y utilizar las formas de )ensamiento# como comunicarse
a)ro)iadamente con lo (ue han tras)asado el -elo 2fallecido3 y como utilizar el conocimiento
del !s).ritu )ara ayudarles a ustedes y a otros Los 'onseFeros de la 6ederaci&n Ialctica de
Luz )ueden ense0arles esto 9 medida (ue continNa el )roceso educati-o# la 4adre $ierra
sabe como descubrir las formas en (ue sus humanos manifiestan )or siem)re su realidad !se
)roceso lle-a su realidad hacia cam)os de conciencia unificados y siem)re interrelacionados
Bueridos 'orazones# cada uno de ustedes es un )unto de Luz humano# interactuando con
todos los dems )ara )roducir una red +lobal de conciencia enfocada !sta es una red de
comunicaci&n muy es)ecial ca)az de hacer )osible casi cual(uier cosa en este mundo Para
reiterar7 ustedes son +uardianes o Vn+eles f.sicos $en+an en cuenta (ue ustedes son un Ser
cor)oral y ms (ue eso# es)iritual Por tanto# se hace im)erati-o (ue estKn )re)arados )ara el
+ran cambio (ue est )or ocurrir !ntiendan (ue# como un resultado de su crecimiento en
conciencia# Yest a )unto de amanecer una nue-a realidad )ara todos los humanos en este
bendito orbe1
%e-isemos al+unas de las cosas estimulantes (ue hemos descubierto durante nuestras dos
miniD+iras 9l+unas de sus transformaciones son debidas a la eM)ansi&n de su conciencia
Cstedes )oseen un 'uer)o de Luz# formas de )ensamiento y la ca)acidad de -encer la edad D
reFu-enecer Cstedes tienen la ca)acidad de comunicarse tele)ticamente con otros# con las
)lantas y animales y con la fuerza misma de Iaia 2la $ierra3 $ambiKn# ustedes son ca)aces
de comunicarse con a(uellos (ue han fallecido y con a(uellos (ue )ueden hoy# ser llamados
Vn+eles o De-as de la naturaleza
Cstedes )ueden )re+untarse )or (uK su Xerar(u.a !s)iritual local est de )ronto# inte+rando
sus cuer)os f.sicos y es)irituales SPor (uK raz&n estn ellos en este momento instalando
cuatro nue-os chacras y creando un 9D/ de doce filamentosT Sim)lemente# la raz&n )ara
todo esto es (ue la 4adre $ierra ha decidido transformarse muy )rofundamente Las
Xerar(u.as !s)irituales# hasta el mismo 'reador# le han dado )ermiso total )ara
transformarse y transmutarse en su )ro)io ser )lenamente conciente y )r.stino
"ma+inen el estar en una habitaci&n en la (ue las )aredes# los )isos y hasta los techos de
)ronto se electrifican Ser.a muy dif.cil )ara ustedes continuar eMistiendo en esa habitaci&n a
menos (ue ustedes tambiKn cambien !s )or esto (ue necesitan con-ertirse en Seres
)lenamente conscientes
SBuK si+nifica ser )lenamente conscientesT Si+nifica tres cosas7
A3 Cstedes se hacen multidimensionales en su )ensamiento consciente# en su realidad y en
sus ca)acidades
23 Su cuer)o f.sico se amal+ama con todos los otros as)ectos de su nue-a realidad# y
253
33 Cstedes cambian sus sistemas de ener+.a totalmente De esta forma# sus sistemas f.sicos
realmente inte+ran su multiDdimensionalidad as. como sus cuer)os f.sico# mental# emocional
y es)iritual
9hora )ermitiremos al+unas )re+untas# cuyas res)uestas )ueden ayudarles a entender meFor
estos cambios monumentales (ue estn creando al P/ue-o CstedP
P%!IC/$9S Y %!SPC!S$9S7
P7 S'&mo afectarn estos cambios a las )ersonas (ue ya tienen cuer)os adultosT
%7 9hora# la Xerar(u.a !s)iritual est in-olucrada en el )roceso de )re)araci&n de todos )ara
este cambio Por eFem)lo# muchas )ersonas comienzan a sentir (ue ocurre una se)araci&n en
su chacra card.aco !l coraz&n su)erior se est con-irtiendo en el centro del timo# mientras
(ue el coraz&n inferior se est con-irtiendo en un -erdadero centro card.aco ms enfocado en
las ener+.as de 9mor !s )or esta raz&n (ue cada -ez ms )ersonas comienzan a sentir
emociones muy )rofundas ya (ue el coraz&n es el Pcentro de las emocionesP del cuer)o !l
centro del diafra+ma tambiKn est siendo ubicado en su lu+ar en la actualidad
P7 S'&mo est afectando este )roceso a nuestros cerebros y a nuestros )atrones de memoriaT
%7 Para )re)ararlos )ara los nue-os )atrones rotatorios de ener+.a (ue )uedan ser
asimilados )or el cerebro )lenamente consciente# ocurren cambios )reliminares de circuitos
en el cerebro La +ente eM)erimenta tremendos cambios en sus )atrones de memoria D
)Krdida de la memoria a corto )lazo 2nt memoria inmediata3# la ines)erada rea)arici&n de
recuerdos hace mucho ol-idados y>o sue0os inusualmente -i-idos 4uchos de ustedes estn
sufriendo un )roceso de recu)eraci&n de la memoria 'omo resultado de la )Krdida de la
memoria a corto )lazo y de la recu)eraci&n de la memoria# sus cerebros estn siendo
)re)arados )ara hacerse )lenamente conscientes 'ada -ez ms# los cient.ficos descubren las
ca)acidades holo+rficas del cerebro
P7 S'&mo se -er el )rototi)o total del cerebro y cabeza holo+rfica emer+ente y cuando
-eremos estos cambiosT
%7 Las modificaciones usualmente lle-an alrededor de una +eneraci&n )ara manifestarse
Eay )oca diferencia en la a)ariencia entre la )ersona (ue ya nace as. y la (ue ahora est
siendo alterada Los resultados son los mismos
Cna -ez hayan alcanzado )lena conciencia# las fases re)roducti-as de su eMistencia utilizarn
sus nue-os +enes de doce filamentos 'omo resultado# como la mayor.a de los nacidos en
ci-ilizaciones humanas )lenamente conscientes# los bebKs lucen al+o diferentes a ustedes
$ienden a ser al+o ms altos con cabezas ms +randes y )reciosos oFos +randes $ambiKn# sus
oreFas son li+eramente mayores y ubicadas ms alto en la cabeza
P7 $en+o otra )re+unta sobre los cambios en el cuer)o Csted habla sobre como la +lndula
del timo re-i-e en el curso de un )ar de +eneraciones SBuK sucede con el timo de los adultos
actualesT
%7 Se harn mucho mayores 9ctualmente# el deterioro y desaceleraci&n del timo es una de
las )rinci)ales causas del )roceso de en-eFecimiento en el cuer)o consciente 'uando se
restablezca su funci&n del timo# ustedes casi no en-eFecern
254
Su timo se deterior& debido al incremento en la radiaci&n de fondo causada cuando
cola)saron los dos firmamentos Cna -ez re+resen a su cuer)o )lenamente consciente# la
-erdadera funci&n del timo )uede ser restaurada com)letamente Su timo )uede alar+arse
realmente a casi un tercio el tama0o del coraz&n Cna -ez esto suceda# tienen un &r+ano en su
cuer)o (ue mantiene y ancla su sistema inmunol&+ico com)leto !sto tambiKn les )ermite
controlar realmente el )roceso de en-eFecimiento# )or(ue )ueden utilizar el timo restaurado
)ara reFu-enecerse a s. mismos
P7 SBuK es una onda escalar y cual es el si+nificado de los nue-os chacras de la cabeza (ue
forman una antena de onda escalarT
%7 Cna onda escalar es el resultado de la )ro)a+aci&n de ondas interDdimensionales
electroma+nKticas y o)era en el es)acio>tiem)o multidimensional Cna onda escalar tiende a
)ro)a+arse como una onda trans-ersal u onda estacionaria 2nt Pstandin+ ?a-eP3 Por tanto#
es un )atr&n de onda Nnico y re(uiere un ti)o es)ecial de antena )ara ca)tarlo 'uando su
conciencia se transforma# son ca)aces de ca)tar estos cam)os a tra-Ks de sus )ro)ios cambios
de frecuencia y las ca)acidades interDdimensionales (ue rodean a su cam)o urico Lue+o#
ustedes necesitan )rocesar estos nue-os ti)os de informaci&n interDdimensional
Cna -ez se desconecte el interru)tor de conciencia limitada# ciertas estructuras de
9%/>9D/ )ueden entonces asimilar esta informaci&n y )ermitirle a sus cKlulas cerebrales
)rocesar directamente la misma a )artir de fuentes interDdimensionales Cstedes son ca)aces
de )rocesar informaci&n a sus )ro)ios ni-eles es)irituales y de ener+.a mental# as. como a
ni-el celular o cor)oral !sta nue-a ca)acidad les )ermite interactuar inmediatamente#
directamente e interDdimensionalmente con lo (ue sucede en su realidad
P7 S!s esto )arte de la reconeMi&n a una realidad mayorT
%7 Si !sto es eMactamente as. Cstedes se hacen ca)aces de eM)erimentar la realidad total#
el -erdadero PahoraP# del (ue han estado hablando todos los +randes m.sticos !l -erdadero
PahoraP (ue es de la +alaMia interDdimensional y del uni-erso# ser su PahoraP
%7S'&mo influyen el 9D/ en este )rocesoT
%7 Se han descubierto alteraciones y conce)tos a-anzados de la +enKtica# el ti)o de cosas (ue
se discute )or muchas )ersonas bien conocidas en medicina alternati-a Las com)a0.as
farmacKuticas (ue hacen in-esti+aciones +enKticas y las )rinci)ales uni-ersidades aliadas a
estas# as. como los "nstitutos /acionales de Salud# traen a la luz )rocesos similares
constantemente !sto sim)lemente si+nifica (ue ustedes estn en un )roceso de cambio
tremendo 'onsecuentemente# necesitan com)render (ue sus estructuras celulares afectan al
cuer)o y a la mente como las formas de )ensamiento de la mente afectan a la estructura
celular del cuer)o
255
P7 9ctualmente# a ni-el f.sico# estamos siendo )re)arados )ara recibir estos cambios
monumentales 9un(ue contenemos el 9D/# ahora est latente o en )oca o)eraci&n !st
siendo recreado )ara (ue )odamos funcionar en todas Plas cuatro hornillasP en lu+ar de en una
o en dos 9 medida (ue estos cambios ocurren# Sseremos ca)aces de alinearnos con +racia y
fluidezT
%7 Si !s )or esto (ue el trabaFo tera)Kutico de -arios y bien conocidos )racticantes de
medicina -Kdica 2tradicional de la "ndia3# es tan im)ortante !stn instruyendo a sus lectores
occidentales sobre el -erdadero -alor curati-o de este anti+uo enfo(ue mKdico a la
conecti-idad de todas las formas de -ida Su informaci&n fluye con el torrente de estad.sticas
biol&+icas (ue ahora sur+e de cuer)os )Nblicos y )ri-ados tales como la Or+anizaci&n 4undial
de la Salud !stas estad.sticas muestran (ue el )ro)io aire (ue res)iramos# nuestras cadenas
)roteicas de 9D/ y hasta los materiales de (ue estn hechas nuestras cKlulas# estn
constantemente siendo intercambiadas entre todas las formas de -ida terrestres
9l combinar estos dos im)ortantes cam)os del conocimiento 2estad.sticas mKdicas y
medicina -Kdica3# se brinda una eM)licaci&n de las formas en las cuales la conciencia en este
)laneta eMiste en relaci&n mutua con la fisicalidad La -ida a(u. est totalmente
interrelacionada YPara todos los )ro)&sitos )rcticos# ustedes son ine(u.-ocamente# un
or+anismo -i-o interconectado1 !-entualmente# comenzarn a entender (ue eMiste una base
f.sica )ara la conciencia y com)rendern totalmente (ue ustedes son mucho ms (ue Fusto un
cuer)o f.sico
P7S'&mo se relaciona esta idea con lo (ue ocurre actualmente en nuestros cuer)os f.sicosT
%7 !l cuer)o f.sico tiene su )ro)ia manera de hacer las cosas Por eFem)lo# muchos de sus
cient.ficos han descubierto (ue la )ared celular y el nNcleo de la cKlula son de i+ual
im)ortancia en la determinaci&n de la dinmica de la cKlula !l nNcleo y la )ared de la cKlula
ahora se consideran como casi uno Sus in-esti+adores estn descubriendo (ue las dinmicas
celulares tienen efectos de mayor alcance (ue lo (ue la biolo+.a tradicional ha lle-ado a )ensar
a la mayor.a de las +entes Ea habido una tremenda eM)losi&n en el entendimiento de la
naturaleza de lo (ue es la -ida Sus in-esti+adores ahora lle-an a cabo eM)erimentos (ue
demuestran (ue la 5ida es una forma de Luz interDdimensional Cstedes comienzan a
entender las formas en (ue la Luz influye en la estructura celular D en mayor +rado (ue lo (ue
se )ens& era )osible
P7SLle-a este conocimiento a una nue-a biolo+.aT
%7 S.# actualmente Cstedes comienzan a -er como la estructura celular f.sica es creada y
como la Luz y el ma+netismo crean# mantienen y alteran el metabolismo actual y la historia de
-ida de la cKlula Desde todo el )laneta# ustedes ad(uieren documentaci&n (ue ilustra como
se altera la +enKtica $ambiKn -en como la +enKtica afecta la conciencia y como la conciencia
afecta la +enKtica Cstedes desarrollan una forma de biolo+.a cuntica
P7 Csted ha declarado (ue nuestro cuer)o f.sico es actualmente )ensamiento )uro SPuede
eM)licar )or fa-orT
%7 Y'laro1 !l cuer)o f.sico es ms de 9=o es)acio )uro !l resto es Luz resonante modelada
)or sus formas de )ensamiento !stas ideaciones indi-iduales y colecti-as# mentales y
256
emocionales crean su realidad de la tercera dimensi&n hasta el m.nimo detalle Parte de estas
formas de )ensamiento son hereditarias 2transferidas desde sus )rimeros ancestros a
ustedes3 !l resto )ro-iene de su ni0ez o -ida adulta !stas ideaciones se han combinado )ara
crear el cuer)o f.sico (ue ahora tienen
P7SPuedo cambiar mi forma y el color# lar+o y es)esor de mi )eloT
%7 La res)uesta a esta cuesti&n en )articular es PsiP 'uando estn )lenamente conscientes#
ustedes controlan totalmente su cuer)o f.sico Lo (ue entonces )ueden hacer )uede a)arecer
ahora como ma+ia Sin embar+o# en su nue-a realidad no es ms (ue la realizaci&n de sus
-erdaderos deseos $en+an en cuenta (ue a(uello (ue )iensan es lo (ue son
P7 'on res)ecto a las )ersonas (ue solamente se sientan y miran las noticias S%eciben
suficiente informaci&nT
%7 Si 4uchos de ellos la reciben La )o)ularidad de muchos autores y cineastas es un
resultado de su KMito al eM)licar la )osici&n de la medicina -Kdica y com)lementaria en estos
temas Eay mucho (ue sucede !n efecto# ustedes han lle+ado al )&rtico de la conciencia
'uando alcancen un cierto ni-el# comienzan a buscar !s )or esto (ue los libros sobre estos
temas se con-ierten en PbestsellersP 'omo una )ersona con un a)etito -oraz o una sed
sofocante# a medida (ue su )roceso se desarrolla# ustedes in-esti+an cada -ez ms en estos
cam)os
P7S !s como P!ncuentro 'ercano de la $ercera 'laseP donde las +entes eran com)ulsadas a ir
a la P$orreP )erse+uidos )or una ima+en (ue no )od.an eM)licarT !llos Fustamente Psab.anP (ue
ten.an (ue buscar hasta (ue encontraran a(uello (ue estaban buscandoT
%7 !Mactamente
P7YSe trata de una eMaltaci&n interior (ue conmue-e a la +ente1 SSabemos lo (ue buscamos o
se trata solamente de una +ran necesidad interiorT
%7 Cstedes sienten al+o )oderoso# .ntimo (ue los +u.a y (ue es )arte crucial de este )roceso
de cambio 9 medida (ue crece su intuici&n# comienzan a reconocer sentimientos (ue -ienen
desde adentro !sta es la ener+.a in+eniosa 2nt reDsourceDfull en in+lKs3 del coraz&n !s de
lo (ue se trata esta Pnue-aP realidad (ue estn creando actualmente Cna ci-ilizaci&n
)lenamente consciente se basa com)letamente en 9mor 2ener+.a del coraz&n3 Se basa en el
cuidado y la )reocu)aci&n )or uno mismo y )or los dems# lo (ue resulta en un e(uilibrio
eM(uisito# eM)erimentado naturalmente )or todos
'oncurrentemente# tambiKn cambia nuestra conciencia una transformaci&n +enKtica !sta
es la raz&n )or la cual hay un interKs cada -ez mayor en los Vn+eles y tambiKn )or la cual la
+ente se P-uel-eP ms m.stica y )s.(uica 9 lo lar+o de este )laneta eMiste un fer-or y renacer
mesinico La )rimera eta)a se eM)resa )or la -i-ificaci&n de la acti-idad reli+iosa y ustedes
trascendern esto
!l tremendo crecimiento en su reconocimiento del !s).ritu# el cual eM)erimentan# sucede en
todas las culturas del )laneta !ste hecho 2el re+reso a sus ra.ces es)irituales ori+inales3 es
)arte del )ro+rama Las +entes -en ahora su im)ortancia Los ind.+enas tambiKn estn
257
difundiendo su conocimiento YLos es).ritus +u.as han diri+ido a los chamanes y a los
miembros sa+rados de las naciones tribales a (ue difundan este conocimiento es)iritual
9EO%91
P7 "nde)endientemente de lo (ue las +entes )ensaban (ue eran# ahora des)iertan a (uienes
son SPueden nuestros hermanos del es)acio tomarnos de la mano y +uiarnos hacia nuestro
)atrimonio totalT
%7 Si 4uy )ronto# sus hermanos del es)acio a)arecern y confirmarn esta informaci&n
!ntonces# Funtos# traeremos a la realidad la ci-ilizaci&n (ue ustedes siem)re estu-ieron
destinados a crear D eso# Yde hecho# ya ha comenzado1 /osotros# en la 6ederaci&n Ialctica de
Luz# estamos muy or+ullosos de sus lo+ros Pronto# estarn de )ie a nuestro lado como
i+uales YEabrn com)letado su mila+rosa transformaci&n hacia Seres )lenamente
conscientes# -i-iendo en una sociedad +alctica1
6uente7 !Mtracto del Libro Su Primer 'ontacto D )or Sheldan /idle $raducci&n 6arah
Ionzlez D 9nita 4anasse D estrellam@sioncom
2os c8a0ras de la 3ierra,
)or %obert 'oon
ste ma)a es co)yri*+t ? 1@AB-CDD@ de (obert Coon
y no )uede ser re)roducido en otras ),*inas Eeb sin )ermiso escrito0
n cual8uier caso, te animo a 8ue im)rimas una co)ia )ara tu estudio
)ersonal0
Co)yri*+t ? 1@AB-CDD@ (obert Coon0 -o contact (obert Coon
email: eart+c+a1ras3A-4email0com
3odos los derec8os reser!ados.
258
Contenido
" "ntroducci&n
"" SBuK es un 'ha\ra $errestreT
""" SD&nde estn los 'ha\ras $errestreT
"5 Los dos +randes '.rculos del Dra+&n7 La Ser)iente del 9rco "ris y la Ser)iente !m)lumada
5 Las funciones )rinci)ales de los Siete 'ha\ras $errestres
5" Los 'uatro !lementos7 Las Irandes %uedas Iiratorias o 5&rtices
5"" Las Doce Vreas de 'imentaci&n de la $ierra
5""" Los 'ha\ras $errestres y el 'alendario Lunar
"a !M)andiendo los cimientos7 Los $res '.rculos
a Los 'uatro Irandes 'iclos de $iem)o de la 9cti-aci&n de la $ierra
a" H2 %elaciones !s)eciales
'onclusi&n
Sobre el autor
C+a1ras de la -ierra: Introduccin
La $ierra es un ser -i-o con su )ro)ia creati-idad# -oluntad e-oluti-a y sus )ro)ios mKtodos
)ara )romul+ar ese )ro)&sito Si contem)lamos la naturaleza# descubrimos (ue el dise0o y la
inno-aci&n ^ el ar(uitecto y el in-entor ^ estn trabaFando S'ul es la meta de este esfuerzoT
Sola# entre los )lanetas del sistema solar# la $ierra es la matriz )ara la -ida S'ul es el
)otencial mMimo )ara la -idaT La -erdadera -oluntad de la $ierra es encontrar las soluciones
)ara esta )re+unta y comunicar estos resultados a otros laboratorios de -ida a lo lar+o del
uni-erso
9ntes de )rose+uir ms adelante# debemos tratar un tema im)ortante7 Screes (ue la $ierra
est -i-aT Si es as.# Ses esto buenoT Leones y ti+res y osos: Srealmente (ueremos introducir
otra es)ecieT Los humanos han buscado dominar y controlar a todas las otras es)ecies SPor
(uK no )ueden liberar a la $ierraT Eorror de los horrores ^ S(uK )asa si la $ierra no )uede ser
controlada ni fa-orece a la raza humana )or encima de las dems es)eciesT 9l+unas )ersonas
temen a la muerteL otras temen a la -ida SY si los eM)erimentos de la $ierra en el laboratorio
de la -ida no han sido com)letados aNnT
La confianza es el fundamento o el )rerre(uisito )ara la comunicaci&n S$iene la $ierra
al+una buena raz&n )ara confiar en tiT Si es as.# entonces es )osible a)render el arte de
escuchar a la $ierra La $ierra no tiene miedo7 no tiene secretos Pero el eni+ma de la -ida
)ermanece: !scucha la )alabra de la $ierra y des-ela el misterio de la -ida 'onf.a en la
$ierra 9rmoniza tu )ro)io )ro)&sito indi-idual con la -oluntad de la $ierra 'uando la
confianza sea mutua entre ti y la $ierra# entonces la comunicaci&n se con-ierte en re-eladora
en su )oder ^ !l (ue 9bre el 'amino retira todo obstculo entre la situaci&n actual y el Santo
Irial !ncuentra el Irial y entenders el )ro)&sito de la $ierra
S'&mo comunica la $ierra su informaci&n a otras es)eciesT Si estudiamos la estructura de
-ida del mundo como un or+anismo# entonces sabremos donde y cuando escuchar Se necesita
ener+.a )ara transmitir informaci&n Las mayores concentraciones de ener+.a codificada con
informaci&n emanan de los +randes 'ha\ras $errestres
259
II0 FGu; es un C+a1ra -errestreH
La Ieo+raf.a nos ense0a acerca de los continentes# ocKanos# monta0as y r.os del mundo La
Ieolo+.a estudia las formaciones rocosas ^ el es(ueleto de la $ierra !stas ciencias in-esti+an
los as)ectos ms materiales del cuer)o )lanetario !l estudio de los 'ha\ras $errestres es ms
semeFante a la acu)untura en la (ue eM)loramos las estructuras de ener+.a ms sutiles de la
$ierra
Los 'ha\ras $errestres son como &r+anos de un cuer)o (ue son -itales )ara la salud del
mundo y )ara todos los seres -i-os de)endientes de los diferentes ambientes ofrecidos )or el
)laneta 'ada 'ha\ra sir-e a una funci&n doble7 A mantener la salud +lobal total# 2 transmitir
y recibir ener+.a codificada con informaci&n
Eay un +ran 'ha\ra $errestre situado en cada continente# con la eMce)ci&n de la 9ntrtida 2La
9ntrtida tambiKn tiene &r+anos sutiles )rinci)ales Sus localizaciones y funciones sern
descritas en un momento futuro3 !n el centro de cada 'ha\ra hay un lu+ar sa+rado )rinci)al
Desde este centro sa+rado# el 'ha\ra se eM)ande de un modo circular ^ su radio se eMtiende
)or cientos de \il&metros Si un 'ha\ra $errestre estu-iera o)erando en un estado &)timo de
salud# su radio a)roMimado )odr.a lle+ar a ser en la mayor.a de los casos de unas HHH millas
2A25= \m3 Debe ser recordado (ue esto es solamente una cantidad media# ya (ue todos los
'ha\ras son &r+anos -i-os (ue se eM)anden y se contraen de acuerdo com)leFas condiciones
(ue )ueden afectarles
Los 'ha\ras $errestres tambiKn tienen )rofundidad y altura 9s.# la su)erficie total de un
'ha\ra $errestre es esfKrica o como un )latillo -olante# con una circunferencia mMima en la
su)erficie de la $ierra y con eMtensiones -erticales hacia la atm&sfera y en una direcci&n
subterrnea )ara conectar con las estructuras ms )rofundas de la $ierra La transmisi&n
desde los 'ha\ras $errestres suele se+uir esta misma su)erficie ^ esfera o )latillo ^ mientras
-iaFa a tra-Ks del aire# a+ua o tierra
!l lu+ar sa+rado en el centro de un 'ha\ra define )rinci)almente el )ro)&sito del &r+ano de la
$ierra 4itos# leyendas y simbolismos de ar(ueti)os tradicionales al lu+ar# iluminan la
funci&n de cada 'ha\ra $errestre 9s. mismo la cultura humana re+ional de cada una de estas
zonas lle-a al+o del *sabor, del 'ha\ra situado en su cercan.a
'ada 'ha\ra es un -&rtice dinmico de ener+.as sutiles !n al+unas situaciones# estas fuerzas
+iran y ascienden tanto en sentido si+uiendo las a+uFas del reloF como en contra de ellas !n
otras circunstancias# la fuerza de un 'ha\ra $errestre )uede estar diri+ida en l.nea recta a lo
lar+o de caminos de Dra+&n# l.neas Ley o Son+lines !stos caminos conectores son anlo+os a
los sistemas humanos de circulaci&n# ner-iosos o meridianos de acu)untura Las +randes
arterias Ley de la $ierra conectan entre si los 'ha\ras $errestres continentales
La $ierra no )uede ser com)rendida de forma aislada del resto del sistema solar !n
)articular# los ritmos de la luna y del sol son -itales $ambiKn los -ariados mo-imientos de la
$ierra en si son im)ortantes $odos estos mo-imientos terrestres# lunares o solares tienen un
)rofundo efecto en los 'ha\ras $errestres Por este moti-o es esencial hacerse siem)re esta
)re+unta7 Scundo es el momento ms )ro)icio )ara interactuar con los diferentes 'ha\rasT
'ada 'ha\ra tiene su )ro)io lu+ar en el tiem)o
9dems de al sistema solar# los 'ha\ras $errestres estn tambiKn abiertos a los cuatro
elementos ^ fue+o# aire# a+ua y tierra Por esta raz&n# todos los 'ha\ras tienen sus )rinci)ales
dimensiones horizontales sobre la su)erficie terrestre donde estn en contacto directo con el
sol# el aire y el a+ua /o hay 'ha\ras $errestres subterrneos o submarinos
260
!l )laneta tiene un 'ha\ra del coraz&n $iene tambiKn centros de la -oluntad# -italidad y
comunicaci&n 'ada cha\ra indi-idual tiene su )ro)ia y Nnica contribuci&n (ue hacer a la
salud y destino del mundo !s im)ortante recordar ^ ya (ue localizamos y definimos las
funciones de los 'ha\ras $errestres ^ (ue su continua interacci&n entre ellos es la cla-e )ara
una mayor calidad de -ida en el )laneta /in+Nn 'ha\ra $errestre actNa aislado de los dems
III0 FDnde est,n los C+a1ras -errestresH
!n la fundaci&n de la $ierra el trabaFo con los 'ha\ras $errestres si+ue el )atr&n de los siete
'ha\ras 'omienza tu trabaFo con estos siete (ue son los (ue estn meFor definidos )or sus
centros +eomKtricos 9)rende a dibuFar los c.rculos com)letos de estos 'ha\ras en un ma)a
de la $ierra con )recisi&n Cna -ez familiarizado con este sistema fundacional# hay otras
estructuras de)endientes (ue in-esti+ar 9)rende )rimero los cimientos# lue+o construye
sobre ellos /i-eles )osteriores del sistema de 'ha\ras de la $ierra sern esbozados ms
adelante en este -olumen y en otros trabaFos
Pri;er %8a0ra: Monte #8asta
!l 4onte Shasta est situado en el eMtremo sur del macizo 'ascade# el cual recorre como un
dra+&n el norte de 'alifornia a tra-Ks de Ore+&n y hashin+ton hasta la frontera canadiense
Eay muchas monta0as )oderosas en este macizo# siendo el 4onte Shasta y el 4onte %ainer ^
situado sobre Seattle ^ las ms conocidas Si el 4onte Shasta es la cola del dra+&n# el 4onte
%ainer es su boca o cabeza Los im)ulsos +enerados desde el 4onte Shasta y diri+idos al
4onte %ainer resultaron en el fen&meno *O5/", de A9GH (ue +anaron atenci&n mundial !ste
aumento en la transmisi&n de 'ha\ras $errestres fue una reacci&n a la utilizaci&n )or )arte de
los humanos del armamento nuclear )ara concluir la Se+unda Iuerra 4undial
Shasta es el )rimero de los 'ha\ras $errestres !st en la *base, del sistema ener+Ktico del
)laneta !n Kl los )recursores sin refinar de la -ida biol&+ica son soltados en la circulaci&n
+lobal y el desarrollo !l 4onte Shasta re+ula la -ida uni-ersal antes de su inte+raci&n en las
formas de -ida indi-iduales y las es)ecies La ener+.a del 4onte Shasta# como )rimer 'ha\ra#
es como un +ran +eiser ^ un torrente de ener+.a -ital o )rana sin su)erficie ni estructura
Si se trabaFa con las fuerzas del 4onte Shasta# es -ital transferir las ener+.as e-ocadas al
menos a uno de los otros 'ha\ras )rinci)ales La corriente de -ida de Shasta no co+e forma
hasta (ue es transformada en uno de los otros +randes 'ha\ras continentales Eay momentos
en los (ue la transferencia es del Primer al Se+undo 'ha\ra o del Primer al SK)timo# )or
eFem)lo Los factores (ue determinan la direcci&n de estas transferencias sern introducidos y
discutidos ms adelante
#egundo %8a0ra: 2ago 3iticaca
!n la "sla del Sol en el la+o $iticaca# est localizada la Piedra $iticaca# la cual es el centro
+eomKtrico del Se+undo 'ha\ra $errestre !ste es el centro mundial de la creaci&n de nue-as
es)ecies y los a-ances e-oluti-os si+nificati-os de las es)ecies eMistentes !n el cuer)o
humano# el La+o $iticaca corres)onde al 'ha\ra seMual La diferencia es (ue el Se+undo
'ha\ra $errestre +obierna sobre todas las es)ecies# con es)ecial interKs en las mutaciones
)ositi-as y los a-ances e-oluti-os
261
!n el la+o nace lo (ue es -erdaderamente /ue-o !sta secuencia# a lo lar+o de los !ones# de
nacimientos inno-adores siem)re se0ala en la direcci&n de la meta de -ida ^ la -ida eterna
S'&mo )uede la fuerza y la estructura de -ida ser combinadas de una forma (ue se con-ierta
en entro).aT La sabidur.a terrestre de Los 9ndes busca continuamente res)onder a esta
)re+unta con claridad siem)re creciente
La fuerza de -ida no diferenciada del Primer 'ha\ra# el 4onte Shasta# es transmitida al La+o
$iticaca a tra-Ks de la +ran arteria Ley )lanetaria ^ la Ser)iente !m)lumada !sta corriente
telNrica donadora de -ida rodea el mundo y tiene su ho+ar de e-ocaci&n en el rbol !l $ule en
4KFico !l La+o $iticaca es uno de los dos +randes cruces Ley de la $ierra La Ser)iente del
9rco "ris cruza la Ser)iente !m)lumada en la "sla del Sol !stas dos +i+antescas arterias Ley
tambiKn se cruzan entre si en la isla de 8ali en "ndonesia
Si construyes el Se+undo 'ha\ra Planetario sobre un ma)a# deFa (ue la circunferencia )ase
)or la uni&n de los r.os /a)o y 4aranon# cerca de "(uitos# PerN# donde el r.o 9mazonas
comienza /ota (ue este +ran c.rculo incluye el coraz&n de Los 9ndes e incluye muchos otros
lu+ares sa+rados como 'uzco y 4achu Picchu $odos los lu+ares sa+rados dentro de la esfera
eM)andida de un 'ha\ra $errestre se caracterizan )or tener las mismas cualidades
definitorias 9s.# 4achu Picchu es tambiKn una fuerza del Se+undo 'ha\ra $errestre
3ercer %8a0ra: -luru y Qata 3Ruta
!stos lu+ares +emelos en el $erritorio /orte# 9ustralia# constituyen el 'ha\ra )lanetario del
*)leMo solar, Cluru# comNnmente conocido como 9yerps %oc\# es el ms conocido de los dos
!ste +ran monolito roFo es# Funto a la &)era de Sydney# el icono del continente ms )e(ue0o
Uata $Futa# tambiKn conocido como $he Ol+as# es i+ualmente im)resionante 4s (ue de un
solo monolito# el lu+ar est formado )or un +ran nNmero de )iedras masi-as de color roFizo
La funci&n +lobal de este 'ha\ra es mantener la -italidad de la $ierra y de todas las es)ecies
-i-as !n el futuro# si eMiste un arte mundial de salud inmortal# la sabidur.a de este arte se
+anar del $ercer 'ha\ra en el centro de 9ustralia La sabidur.a es entre+ada al resto del
mundo )or la arteria Ley de la Ser)iente del 9rco "ris
La Ser)iente del 9rco "ris -iaFa el sendero de la -ida Sur+e de debaFo de la su)erficie de la
$ierra y emer+e en )rimer lu+ar en Cluru La ma+ia de Cluru es transmitida a tra-Ks de una
Son+line es)ecial (ue eMiste en Cluru en su )arte occidental en la cue-a de los hareD?allaby#
4ala Puta Cna -ez en la catedral natural de Uata $Futa# la -italidad uni-ersal es determinada
en -arios dise0os (ue encaFan con las mNlti)les es)ecies de -ida sobre La $ierra Des)uKs de
*em)a(uetar, la ener+.a del )leMo solar en el 5alle de los 5ientos# la Ser)iente del 9rco "ris
deFa esta rea de la +ran roca en forma de coraz&n# /+unn+arra 2fucsia escarlata3 y -iaFa a
8ali
Las ener+.as del Se+undo 'ha\ra son en-iadas directamente al $ercer 'ha\ra ^ Cluru y
UatatFuta ^ -.a la arteria mundial Ley# La Ser)iente del 9rco "ris# (ue cruza el sur del OcKano
Pac.fico# se eMtiende baFo /ue-a celanda y entra en el continente australiano )or el
)romontorio hilson
!n la anciana leyenda de la creaci&n del *$iem)o de sue0o, hay una historia sobre una +ran
ritual (ue tiene (ue ser com)letado en Cluru !ste ritual tiene la intenci&n de com)letar el
+ran )lan del es).ritu de la $ierra 'uando el ritual se com)lete# entonces la )erfecci&n se
eM)andir )or la $ierra y la muerte desa)arecer de todas las es)ecies !ste e-ento es
simbolizado )or un +ran )olo o un cord&n umbilical c&smico (ue esta destinado a unir el sol
262
con la $ierra ^ cielo con tierra !st )redicho (ue este cord&n comience su funci&n en 2=2=
9D en el tiem)o de la rara conFunci&n SaturnoDPlut&n
%uarto %8a0ra: ,lastonOury y #8aftesOury
Ilastonbury# Somerset# y Shaftesbury# Dorset# definen el centro del 'ha\ra del coraz&n de la
$ierra Para (ue la fuerza de una mayor -ida )ueda ser diri+ida a su mMimo efecto# el Irial de
la "nmortalidad debe ser im)re+nado )or la 5ara de la 5oluntad 5erdadera Ilastonbury es el
ho+ar del Santo IrialL y Shaftesbury es el alto lu+ar de la Sa+rada Lanza del Pro)&sito
'uando las ener+.as de la $ierra de Ilastonbury unifican a(uellas de Shaftesbury# entonces la
arteria Ley de la Ser)iente del 9rco "ris es ca)az de entre+ar las inmortalizantes frecuencias
del Santo Irial a todos los seres de la $ierra
!l +ran c.rculo de la Ser)iente del 9rco "ris -iaFa desde Cluru a 8ali# al 4onte Uailash# a
Ser+ie- Posad 2ca+ors\3# lue+o cruza Dinamarca antes de entrar en "n+laterra cerca de Ireat
Yarmouth 'omo este ancho r.o Ley cruza "n+laterra# recorre muchos famosos lu+ares
sa+rados# todos los cuales contribuyen al 'ha\ra Planetario del 'oraz&n !l '.rculo de Piedras
de 9-ebury y el $or en Ilastonbury son (uizs los dos )untos de *acu)untura, ms famosos
de este coraz&n Si te ima+inas la arteria Ley teniendo un ancho# entonces Shaftesbury est
cerca de su fondo sur# mientras Ilastonbury est en su orilla norte
Durante la !dad 4edia se dec.a (ue si el 9bad de Ilastonbury se casara con la 9badesa de
Shaftesbury# sus hiFos ser.an ms ricos (ue el %ey de "n+laterra !sto es un acertiFo al(u.mico
Si unes los ar(ueti)os de estas dos reas# entonces el amor est unido a la -oluntad de una
forma (ue es re-olucionaria Para a(uellos (ue estudian la 'bala# esta f&rmula al(u.mica une
8inah 2Irial3 con 'ho\mah 25ara3 !l Irial# diri+ido )or la 5oluntad del es).ritu de la $ierra#
tiene el )oder de disol-er todas las fronteras entre naciones Si el coraz&n de la $ierra se
eM)ande a su c.rculo com)leto# entonces ^ )or todo el mundo ^ el dolor# sufrimiento y muerte
f.sica entre todas las es)ecies se des-anecer de la eM)eriencia y la memoria
La leyenda ms famosa de Ilastonbury nos cuenta la historia de XosK de 9rimatea y del Santo
Irial $ras la %esurrecci&n de XesNs# XosK traslad& el ar(ueti)o de la 5ida !terna ^ el Irial ^
de XerusalKn a Ilastonbury !ste acto ritual estableci& el cimiento )ara el traslado e-entual
del m&-il SeMto 'ha\ra $errestre del c.rculo de acti-aci&n )ara la !ra de Piscis# hace 2===
a0os# y la )resente rea de la !ra de 9cuario en !uro)a Occidental 9ctualmente el mo-ible
SeMto 'ha\ra coincide con el 'ha\ra Planetario del 'oraz&n
Para mo-er las ener+.as del )leMo solar de la tierra al 'uarto 'ha\ra# la direcci&n )rinci)al es
desde CluruDUata $Futa a 8ali# al 4onte Uailash 2SK)timo 'ha\ra3# a Ser+ie- Posad en %usia
hasta ShaftesburyDIlastonbury 'omo esta fuerza de la Ser)iente del 9rco "ris -iaFa alrededor
del mundo# absorbe y entre+a informaci&n en los diferentes lu+ares Shaftesbury en
)articular# actNa )ara descodificar la informaci&n tra.da )or la Ser)iente del 9rco "ris desde el
4onte Uailash# $ibet
$ambiKn es )osible trasladar la fuerza del $ercer al 'uarto 'ha\ra utilizando la direcci&n
contraria en la Ser)iente del 9rco "ris ^ desde Cluru al La+o $iticaca# )asando )or 9zores
hasta 'orn?all y hasta IlastonburyDShaftesbury $ambiKn un im)ulso dual simultneo en
ambas direcciones com)letar.a un +ran c.rculo mundial in-olucrando a los 'ha\ras $errestres
Se+undo# $ercero# 'uarto# SeMto y SK)timo
263
?uinto %8a0ra: 2a ,ran Pir9;ide, el Monte #ina y el Monte de los $li!os
!l 'ha\ra *Lar.n+eo, $errestre# desde donde emer+e la -oz de la $ierra# es Nnico entre los
centros sa+rados )lanetarios !s el Nnico 'ha\ra (ue no est ni sobre la corriente Ley de la
Ser)iente del 9rco "ris 2femenino3 ni de la Ser)iente !m)lumada 2masculino3 Por su funci&n
+iratoria este 'ha\ra ayuda a conducir la fuerza a lo lar+o del sendero de la Ser)iente del 9rco
"ris ^ )ero desde una +ran distancia !sta esfera de ener+.as del Buinto 'ha\ra en Oriente
4edio es tambiKn un com)onente )rinci)al de otra estructura -ital de la $ierra ^ los 'uatro
5&rtices o %uedas Iiratorias# los cuales re+ulan cualidades relacionadas con los cuatro
elementos fue+o# aire# a+ua y tierra Lu+ares sa+rados relacionados con estas cuatro reas
sern descritas tras esta secci&n sobre los Siete 'ha\ras Planetarios
Para todos los 'ha\ras $errestres# el arte de escuchar la -oluntad de la $ierra es al+o (ue
necesita ser dominado Los humanos no a)rendern Fams a armonizarse con el )ro)&sito de
la -ida hasta (ue a)rendan a escuchar y res)etar la -oz del es).ritu de la $ierra !n nin+Nn
lu+ar esto es ms crucial (ue en Oriente 4edio# donde reside el 'ha\ra Lar.n+eo de la $ierra
La $ierra habla y nadie )arece estar escuchando "ma+.nate un Oriente 4edio donde
XerusalKn y la 4eca son herencias mundiales cosmo)olitas abiertas a todas las culturas
"ma+.nate un Oriente 4edio (ue fuera la -an+uardia mundial en a-anzar el res)eto )or todos
los seres ^ humanos y no humanos ^ )ara -i-ir y -i-ir abundantemente Desde !+i)to a "rn#
ima+.nate un Oriente 4edio (ue estu-iera culturalmente unido y comunicando al resto del
mundo el arte de la -ida eterna La -oz de la $ierra est cantando el e-an+elio de la -ida en
esta re+i&n SBuiKn est escuchandoT
$res lu+ares son )resentados a(u. como los (ue meFor definen el centro de este 'ha\ra !l
4onte Sina.# situado entre los otros dos# es un lu+ar Ntil desde el cual construir el c.rculo
eM)andido !l 4oisKs "nmortal# (uiKn lle-& la sabidur.a de la 'bala desde fuera de !+i)to#
cruz& el abismo y contem)l& la 5ida !terna en Sina. La Iran Pirmide es uno de los )ocos
'ha\ras $errestres artificiales Cnifica tu )ro)ia -oluntad -erdadera con el 9lto Pro)&sito de
la $ierra y con entusiasmo ener+etizado )royecta esta fuerza unificada como una )alabra -i-a
desde fuera de la 'mara de la %eina de la Iran Pirmide ^ o desde su cumbre !l 4onte de
los Oli-os en la es(uina oriental de XerusalKn ^ dominando la m.stica Puerta Dorada ^ es un
foco )ara el futurismo Fud.o# cristiano y musulmn Si la "nmortalidad es la lla-e# Palabra
ar(ueti)o de esta !ra de 9cuario# entonces la Palabra necesita ser escuchada claramente )or
todas las culturas en el 4onte de los Oli-os Desde a(u. deFa (ue la Palabra de la !ra abra la
Puerta Dorada )ara (ue todos los seres )uedan entrar en la -ida )lena dentro de la /ue-a
XerusalKn ^ un ho+ar eterno de todas las es)ecies# culturas y fe
#eDto %8a0ra: El %entro de (cti!aci=n de la Era, ;=!il
!ste 'ha\ra $errestre# como los dems# tiene un centro +eomKtrico y una circunferencia ideal
eM)andida La diferencia es (ue este *$ercer OFo, se mue-e una docea-a )arte del camino
alrededor del )laneta hacia el oeste# en el amanecer de cada nue-a !ra Las +randes !ras son
determinadas )or una lenta re-oluci&n del eFe de la $ierra Los nombres dados a estas !ras
son tomados de los doce si+nos del zodiaco !n la actualidad# estamos deFando la !ra de Piscis
y entrando en la !ra de 9cuario !n al+Nn momento tras G=== 9D# este cambio ocurrir
nue-amente cuando la $ierra entre en la !ra de 'a)ricornio
264
'uando el momento lle+a# el es).ritu de la $ierra en-.a una se0al in-itando a todas las fuerzas
interesadas a reunirse en una cierta rea +eo+rfica con el )ro)&sito de inau+urar una nue-a
era 'uando estas fuerzas se fusionan# el SeMto 'ha\ra se establece a si mismo# em)ieza a
o)erar y se eM)ande !ste 'ha\ra )ermanece en su lu+ar durante A5= a 2== a0os ^ tiem)o
suficiente )ara (ue se instituyan los nue-os ar(ueti)os de la !ra ^ y lue+o se disuel-e Dos
milenios se suceden y lue+o la llamada se lanza de nue-o )ara reunirse una docea-a )arte al
oeste
!l )ro)&sito de esta acti-idad es destilar la sabidur.a de -ida sobre la $ierra reunida tras los
si+los y lue+o usar estos frutos de sabidur.a )ara abrir nue-as direcciones de la e-oluci&n de la
$ierra !n cada +ran !ra# son enfatizados diferentes temas La 'om)asi&n# )or eFem)lo# fue la
Palabra cla-e en la )re-ia !ra de PiscisL la "nmortalidad 6.sica es la Palabra de la nue-a
emer+ente !ra de 9cuario
!n el tiem)o )resente 2A9=G a 2=JG3 el SeMto 'ha\ra esta +eo+rficamente unido con el
'ha\ra del 'oraz&n $errestre en !uro)a Occidental !n tKrminos de tiem)o# la frecuencia de
9cuario tendr su mayor )otencia en 9bril y 4ayo de 2==J 9D 6uerzas culturales )or todo el
mundo (ue se aceleran en este tiem)o# alcanzarn su madurez total en 2=<5 9D
!n muchas re+iones del mundo hay leyendas sobre "nmortales 9 menudo# cuando estas
historias ima+inan un cuer)o colecti-o de inmortales# se nombra una ciudad in-isible
!Fem)los de esto son Pula\i 28ali3# Shamballa 24on+olia3# 9-alon 2"n+laterra3 y la "+lesia del
Primer /acimiento 2b.blico3 !stas leyendas inter)retan una -erdad re-olucionaria ^ la
inmortalidad ha eMistido durante lar+o tiem)o en la $ierra 9 menudo# los inmortales si+uen
caminos muy indi-idualistas y solitarios escondidos del mundo eMterior !ntonces# cuando el
es).ritu de la $ierra cita a todas las fuerzas )ara el nacimiento de una nue-a !ra# muchos de
estos inada)tados sociales hacen nue-as contribuciones a la nue-a rea y sus nue-os temas
!sta coalici&n es tem)oral y# des)uKs de (ue la !ra haya sido acti-ada# todas las )artes
reanudan sus caminos indi-iduales )or otros 2=== a0os ms
9(u. tenemos una lista de los centros +eomKtricos de las !ras ms recientes y )ara las dos
!ras futuras7 IKminis ^ $ai Shan# 'hinaL $auro ^ 4onte 8elu\ha# SiberiaL 9ries ^ UunD!D
4ale\DSiah# "rnL Piscis ^ 4onte de los Oli-os# Iran PirmideL 9cuario ^ IlastonburyD
ShaftesburyL 'a)ricornio ^ cerca de %ecife# 8rasil ^ Sa+itario ^ cerca de 4anaus# 8rasil
28rasil tiene un )a)el im)ortante en las )r&Mimas dos !ras# cerca de G=== y <=== 9D3
#LAti;o %8a0ra: Monte Qailas8
Uailash es la monta0a ms sa+rada de los Eimalayas y es el centro del 'ha\ra 'oronario
$errestre Situada en el $ibet# es el foco del e-ento anual de la luna llena de !scor)io en 9bril
o 4ayo Para la $ierra y )ara todos los inmortales esta luna marca el nue-o a0o en tKrminos
de e-oluci&n +lobal Para a(uellos (ue nunca hayan trabaFado con el calendario lunar esta
luna llena )articular# asociada con el 4onte Uailash# es un buen lu+ar donde comenzar
Los Siete 'ha\ras emiten el )ro)&sito de la $ierra o la 5oluntad 5erdadera Si -emos el
mundo como un ar(uitecto trabaFando en construir una estructura +lobal inmortal# entonces
las huellas azules de este -ibrante edificio estn siendo liberadas a0o tras a0o desde la corona
del Uailash Por esta raz&n es im)ortante )oner nuestra com)leta atenci&n en esta luna llena
anual# en )articular# al )eriodo de 9= minutos (ue lle-an al eMacto momento de culminaci&n
de la luna llena de !scor)io !s en este momento donde un indi-iduo )uede encontrar su
265
)ro)ia 5oluntad 5erdadera iluminada )or el es).ritu de la $ierra !l dise0o y los detalles del
trabaFo de cada uno se con-ierten claros a tra-Ks de esta acti-idad
!l trabaFo )ro+resa a tra-Ks del tiem)o 9 )arte del ciclo anual lunar# Uailash tambiKn libera
informaci&n (ue concierne a ciclos tem)orales mayores Por eFem)lo# la )rinci)al acti-idad
constructi-a del m&-il SeMto 'ha\ra es controlado desde el Uailash a tra-Ks de cuatro +randes
ciclos tem)orales de A9 a0os basados en lunas llenas de !scor)io es)eciales# desde A9J9 a
2=<5 !stos ciclos de A9 a0os a -eces se llaman Irandes 'iclos he?a\ Cn se+undo ciclo ms
frecuente de A2 a0os es tambiKn utilizado )or inmortales )ara la construcci&n del futuro !sta
)auta de A2 a0os es llamado 'iclo 4elchizede\ y es iniciado cuando XN)iter est en el si+no de
9ries %ecientes )untos de comienzo de ciclos 4elchizede\ han sido A939# A95A# A9<3# A9H5#
A9JH y A999
Eay una leyenda sobre el 9corde Perdido de la 'reaci&n# )arecida a la historia del Santo Irial
Si tres notas )erdidas )udieran ser encontradas y sonadas conFuntamente# el mundo )odr.a
des-elar su naturaleza eterna y todas las cosas mortales desa)arecer.an !s )osible reconstruir
este acorde desa)arecido trabaFando con los 'ha\ras $errestres !scucha el sonido de
alabanzas (ue emana del SK)timo 'ha\ra# el 4onte Uailash !scucha la nota de amor (ue
suena en el 'uatro 'ha\ra# el centro del coraz&n del )laneta Lue+o escucha el sonido del
ale+re canto de a+radecimiento del $ercer 'ha\ra# Cluru y Uata $Futa $en la creati-idad y la
sabidur.a )ara combinar estas tres notas en una sola fuerza y lue+o re+enera el mundo
2os #iete %8a0ras 3errestres %ardinales
/Nmero Localizaci&n del 'ha\ra
Primer 4onte Shasta# 'alifornia# !!CC
Se+undo La+o $iticaca# 8oli-iaDPerN# 9mKrica del Sur
$ercero Cluru y Uata $Futa# $erritorio del /orte# 9ustralia
'uarto Ilastonbury y Shaftesbury# "n+laterra
Buinto Iran Pirmide y 4onte Sina.# !+i)toL 4onte de los Oli-os# "srael
SeMto 'ha\ra de acti-aci&n de !ra# m&-il 2actualmente estacionario3
SK)timo 4onte Uailash# $ibet
I'0 !os dos :randes C2rculos Dra*n
La $ierra tiene su )ro)io sistema ner-ioso y arterias de circulaci&n 4uchas culturas han
desarrollado sistemas )ara trabaFar con estas l.neas de ener+.a !n !uro)a# la in-esti+aci&n de
l.neas Ley comenz& en "n+laterra y 9lemania en los a0os A92= y 3= Los chinos desarrollaron
el arte del 6en+ Shui Los abor.+enes australianos tienen sus Son+lines !stas l.neas tienen
di-ersos lar+os y anchos !n el cuer)o humano hay tanto -asos microsc&)icos como la +ran
266
arteria aorta del coraz&n Lo e(ui-alente en la $ierra a la arteria aorta son las dos +randes
arterias Ley (ue rodean la tierra
!n un ma)a )lano del mundo estos dos c.rculos forman la ima+en de un s.mbolo de infinito o
un nNmero J inclinado !stos r.os de -ida conectan muchos de los )rinci)ales lu+ares
continentales sa+rados entre si 6luyen )or tierra y a+ua y nos son obstruidos )or fronteras
humanas Eay cuatro +randes ruedas +iratorias (ue )arecen )oleas alrededor de las cuales se
mue-en las dos corrientes Ley Los 'ha\ras )rinci)ales situados sobre estas l.neas son
conocidos como %uedas 'onductoras# ya (ue conducen la fuerza en ambas direcciones a lo
lar+o de los senderos del Dra+&n
Cn Dra+&n es Yin o femenino ^ la Ser)iente del 9rco "ris !sta em)ez& a rodear el )laneta con
un mayor -olumen de corriente de -ida el 22 de 9bril de A9JG !l se+undo Dra+&n es Yan+ o
masculino y es denominado la Ser)iente !m)lumada o Buetzalcoatl 'ambi& a una mayor
corriente el AH de 9+osto de A9JH 'on ambas arterias terrestres ahora en acti-o# todos los
'ha\ras de la $ierra son ca)aces de eM)andir a un radio mayor
Los 'ha\ras $errestres cardinales y los lu+ares )rinci)ales incluidos en este estudio (ue estn
situados sobre estas l.neas Ley son7 Sendero de la Ser)iente del 9rco "ris ^ Cluru y Uata $Futa#
8ali# 4onte Uailash# Ser+ie- Posad# Ilastonbury y Shaftesbury y el La+o $iticaca Sendero de
la Ser)iente Buetzalcoatl ^ Vrbol de $ule# 4onte Shasta# 4onte 6uFi# 8ali y el La+o $iticaca
/ota (ue estos dos c.rculos se cruzan entre si en el Se+undo 'ha\ra# La+o $iticaca y en el
'entro de Purificaci&n de la $ierra en 8ali
'0 7rinci)ales >unciones de los "iete C+a1ras -errestres
Primer 'ha\ra# 4onte Shasta7 Ienera la fuerza uni-ersal de la -ida antes de su
)ersonificaci&n en formas biol&+icas
Se+undo 'ha\ra# La+o $iticaca7 %e+ula la introducci&n de nue-as es)ecias y )rinci)ales
a-ances e-oluti-os de la -ida en la $ierra $ercer 'ha\ra# Cluru y Uata $Futa7 4antiene la
-italidad y aumenta la salud de todos los seres indi-iduales
'uarto 'ha\ra# Ilastonbury y Shaftesbury7 Desarrolla la habilidad de las formas de -ida
indi-idual )ara interactuar entre si# con amor y com)asi&n# )ara aumentar las frecuencias de
toda -ida sobre la $ierra
Buinto 'ha\ra# Iran Pirmide# 4onte Sina. y 4onte de los Oli-os7 9cti-a la habilidad de
tener una comunicaci&n directa con el !s).ritu de la $ierra )ara entender su 5oluntad y
alinearse a si mismo con ese )ro)&sito !s el dialo+o entre el huKs)ed de -ida ^ la $ierra ^ y
todos los seres -i-os de)endientes
SeMto 'ha\ra# 'entro de 9cti-aci&n de la !ra7 Permite a los indi-iduos )artici)ar en las fases
)rinci)ales de a-ance de la -ida en la $ierra durante )eriodos de tiem)o ms +randes
SK)timo 'ha\ra# 4onte Uailash7 Permite com)letar la unidad (ue debe ser establecida entre
el )ro)&sito e-oluti-o de la $ierra y los )ro)&sitos indi-iduales# en dedicaci&n a la su)eraci&n
de todas las entro).as# la eternalizaci&n de toda -ida
'I0 !os Cuatro lementos: !as :randes (uedas :iratorias o 'rtices
Eay cuatro +randes -&rtices en el cuer)o de la $ierra# dos reas Yan+ al norte del !cuador (ue
re+ulan los elementos masculinos# el fue+o y el aireL y dos centros Yin en el hemisferio
femenino sur (ue +obiernan el a+ua y la tierra !stas cuatro ruedas +iratorias son ca)aces de
267
+irar en ambas direcciones# acorde a las circunstancias !sta tendencia a +iros )oderosos hace
(ue estos cuatro c.rculos ten+an un radio mayor ^ AHG< millas ^ (ue las ruedas conductoras
de los 'ha\ras $errestres en cual(uiera de los dos Irandes Senderos del Dra+&n !stas cuatro
reas deber.an ser obser-adas como similares en im)ortancia a los Siete 'ha\ras !stos son
los centros cardinales de estos c.rculos7
3ierra: 3aOle Mountain, %iudad del %aOo, #ud9frica
La $able 4ountain# dominando tanto el OcKano Rndico como el 9tlntico# es el -&rtice
terrestre del elemento tierra y +obierna el uso de la luz como fuerza )ara el desarrollo de la
-ida La luz )uede ser tanto destructi-a como constructi-a La $able 4ountain diri+e el
)otencial constructi-o de la luz S'&mo )uede el )oder de la luz contenido dentro de la
materia ser usada )ara desarrollar nue-as estructuras culturales +lobalesT !scucha a la $able
4ountain )ara la res)uesta de esta )re+unta
La $able 4ountain muestra la mayor creati-idad y fluidez tratando con a(uellas cosas
simbolizadas al(u.micamente )or el elemento tierra "ma+ina la cumbre de esta monta0a
como una $abla %edonda Planetaria donde no hay Ferar(u.a y todas las tradiciones# razas y
culturas son res)etadas 'uando las sabidur.as )ositi-as de todas las culturas sean
distribuidas +lobalmente# todas las fronteras se des-anecern !sta es una de las
consecuencias ine-itables del desarrollo de los 'ha\ras $errestres
9un(ue las fuerzas de luzDtierra de la $able 4ountain )uedan +irar en ambas direcciones
acorde a necesidades es)ec.ficas# el +iro natural de esta es en el sentido de las a+uFas del reloF
Xunto con el -&rtice fue+o en Ealea\ala# (ue +ira contra las a+uFas del reloF# la $able 4ountain
influye el fluFo de la corriente Buetzalcoatl alrededor del )laneta
(gua: +otoAouna;u, &sla Norte, Nue!a Uelanda
!l se+undo -&rtice de elementos en el hemisferio sur est centrado en %oto)ounamu# un
)e(ue0o la+o sa+rado Fusto al sur del la+o $au)o en /ue-a celanda !l fluFo natural de esta
rueda +iratoria es en sentido contrario a las a+uFas del reloF !l sendero alrededor del la+o
re(uiere una eMcursi&n de 9= minutos Localmente# %oto)ounamu es el Se+undo 'ha\ra de la
monta0a femenina Pihen+a ^ consorte de la monta0a masculina $on+ariro !l fruto creado
)or la uni&n de estas dos monta0as emer+e )or %oto)ounamu y a-anza la a-entura de la -ida
a lo lar+o del mundo
De acuerdo a la inter)retaci&n 4aor.# %oto)ounamu es el la+o de la se+unda )iedra
esmeralda !l color -erde es simb&lico )ara el coraz&n 4undialmente# la )rimera )iedra
esmeralda es un ar(ueti)o en Ilastonbury $or y la se+unda )iedra esmeralda define el centro
del -&rtice )lanetario del a+ua !stos dos centros sa+rados estn en las ant.)odas el uno del
otro Si el Santo Irial es asociado con al+uno de estos )olos# la %ed del Irial ^ la totalidad de
todas las l.neas Ley +lobales acti-adas ^ se alza inicialmente desde %oto)ounamu
La Luz es la cualidad trabaFada con la $able 4ountain !n el -&rtice del a+ua la cualidad es el
9mor 4ulti)lica la -elocidad de la luz )or si misma y lle+ars a la -elocidad del amor !l
meFor uso de la luz mundialmente es desarrollar amor y com)asi&n !l meFor uso )ara el amor
es eM)andir la )resencia de la -ida eterna a lo lar+o del mundo
Para cada uno de estos 'ha\ras $errestres y 5&rtices de !lementos eMiste un tiem)o
aus)icioso (ue se re)ite una -ez cada seis meses cuando el rea sa+rada est un su fase ms
268
)oderosa# en tKrminos de a-anzar el )ro)&sito de la $ierra Para %oto)ounamu este momento
es en la luna llena de Piscis en a+osto o se)tiembre y la luna nue-a de Piscis en febrero o
marzo de cada a0o 'onsulta la tabla incluida en este estudio )ara -er las corres)ondencias
lunares )ara cada uno de los centros )lanetarios )rinci)ales
(ire: ,ran Pir9;ide, Monte #ina y Monte de los $li!os
!l -&rtice terrestre del elemento aire es idKntico al Buinto 'ha\ra# el 'ha\ra Lar.n+eo de la
$ierra La rotaci&n natural en sentido de las a+uFas del reloF estimula el fluFo de la Ser)iente
del 9rco "ris de "n+laterra en direcci&n a %usia 6ue en esta direcci&n donde la fuerza de -ida
de la $ierra se mo-i& en A9JG )ara comenzar el )roceso +lobal de a)ertura 2+lasnost3 y
reestructuraci&n 2)erestroi\a3
!ste -&rtice )lanetario de aire y -ida inmortal# en ocasiones es)eciales# deFa sur+ir fuerzas de
-ida simultneas# tanto en direcci&n en sentido de las a+uFas del reloF como contrario a estas#
como un ar(ueti)o de es)iral +emela# nombrando la )rimera y Nltima )alabra del cosmos ^
-ida eterna Desde el centro# deFa al -iento del aliento de la $ierra inflamar todo )ensamiento
Los )ensamientos candentes son ma+os eternos conscientes de sus )ro)&sitos
4ulti)lica la -elocidad del amor )or si misma y lle+ars a la -elocidad de la eternidad 'uando
el coraz&n de la $ierra est abierto a su mMimo# la Ser)iente del 9rco "ris acelera su
frecuencia de inmortalidad La o)osici&n a la uni&n entre el amor y la -oluntad declina a lo
lar+o del si+lo aa" La -ictoria de la -ida est ase+urada
Eay una relaci&n es)ecial entre los -&rtices )lanetarios de la tierra y el aire !sto es
simbolizado )or la !s)ada y la Piedra La Piedra es la $able 4ountain# mientras (ue la !s)ada
es el 4onte de los Oli-os 2o la Iran Pirmide o el 4onte Sina.3 !s esencial -isitar las )artes
interiores de la materia 4ientras la !s)ada est dentro de la Piedra# dKFala absorber un
entendimiento de libertad# tal y como es entendido dentro de la materia /o bus(ues la
liberaci&n a )artir de la materia ^ busca la liberaci&n de la materia La materia no busca
esca)ar o trascenderL solo busca eM)resar su ms alto )ro)&sito
!n el calendario lunar# 5ir+o est asociado con el -&rtice de la tierra y Libra +obierna el
-&rtice del aire !n el e(uinoccio de se)tiembre# la es)ada es hundida en el coraz&n de la
materia del -&rtice del aire Simultneamente# desde la $able 4ountain ^ el -&rtice tierra ^ la
!s)ada es sacada de la Piedra !n el hemisferio norte# la es)ada )enetra la )iedra en el
instante del e(uinoccio de oto0o# en la cNs)ide 5ir+oDLibra !n el hemisferio sur# la !s)ada
sale de la Piedra en el eMacto instante del e(uinoccio de )rima-era DeFa tu ima+inaci&n y
)ro)&sito eM)andirse )ara eM)erimentar esta ma+ia +lobal simultnea
*uego: %r9ter .alea0ala, Maui, .a/ai
La Nltima rueda +iratoria de elementos est situada en Ealea\ala en Ea?ai !s el -&rtice
+lobal del fue+o y +obierna la libertad La libertad es el resultado obtenido cuando el camino
estrecho y directo de la 5oluntad 5erdadera es se+uido en todo momento Para (ue la libertad
florezca# el )rerre(uisito del aFuste debe ser establecido# indi-idualmente y a lo lar+o de la
sociedad !l aFuste es un sin&nimo de Fusticia !s solamente tras la uni&n de Fusticia y libertad
donde el fruto de la -ida eterna )uede ser +anado Ealea\ala )rofundiza en este conteMto el
entendimiento mundial de la libertad
269
!n la 'bala hay un sendero solo recorrido )or m.sticos (ue han cruzado el centro del abismo
!ste sendero es simbolizado )or la carta de la Iran Sacerdotisa en el $arot $ambiKn la
ima+en del camello cruzando el desierto es asociado a este camino 'onecta $i)hareth con
Uether $i)hareth es la esfera del amor y es re)resentada en el sistema solar )or el sol Uether
+obierna el 9lto Pro)&sito 25oluntad 5erdadera3 y tiene como re)resentante a Plut&n !l
m.stico -iaFa se+uro esta ruta )or encima del abismo )or(ue su amor )or lo di-ino )resente en
todo lu+ar crea un deseo ardiente de fusionarse com)letamente con la 5oluntad Di-ina De
nue-o# Ealea\ala )uede aumentar la sabidur.a de uno mismo con esta coneMi&n entre amor y
-oluntad
9corde a la leyenda# el anciano Dios )olinesio# 4aui# ca)tur& el sol cuando )asaba Funto al
cenit sobre el crter Ealea\ala 4aui le diFo al sol (ue no )odr.a +anar su libertad hasta (ue
ace)tara entre+ar a la $ierra una bendici&n es)ecial a tra-Ks de Ealea\ala cuando alcanzara
su cenit cada d.a sobre el crter !l sol ace)t& esto y continNa manteniendo su )alabra
Los -&rtices )lanetarios del fue+o y el a+ua se combinan )ara crear una f&rmula al(u.mica# la
5ara unida con el Irial !l centro de fue+o de Ealea\ala es +obernado )or 9ries mientras (ue
el -&rtice del a+ua en %oto)ounamu es el foco mundial de las ener+.as de Piscis !n el instante
en el (ue el sol est en la cNs)ide PiscisD9ries# el e(uinoccio de )rima-era en el hemisferio
norte# la 5ara de la 5oluntad infunde al Santo Irial fue+os de libertad !n el mismo instante
en /ue-a celanda# en el e(uinoccio de oto0o# el amor (ue emana del Irial nutre la 5oluntad
del !s).ritu de la $ierra
!stos s.mbolos )ueden ser estudiados a tra-Ks de la 'bala )ara a(uellos (ue ten+an interKs
$odo a)rendizaFe real a tra-Ks de la 'bala -iene de acciones directas# no de la )alabra escrita
!n el Vrbol de la 5ida la fusi&n de la 5ara y el Irial es tambiKn mostrada como una uni&n
horizontal entre 'ho\mah 2/e)tuno3 y 8inah 2Saturno3 'ho\mah re)resenta la sabidur.a
eterna y luminosa de la 5araD5oluntadL 8inah dise0a la estructura del Santo Irial $hoth
sostiene la 5ara# mientras "sis sostiene el Irial 'uando se acti-a la cruz de Uether a $i)hareth
y de 'ho\mah a 8inah# un sendero de armon.a entre la -oluntad de la $ierra y la -oluntad
indi-idual es forFada y el morador en el abismo deFa de eMistir
!n la luna nue-a o llena de 9ries medita sobre el fue+o# el )ro)&sito y la libertad dentro del
crter de Ealea\ala
'II0 !as Doce Ireas de Cimentacin de la -ierra
Eay doce c.rculos sa+rados cardinales en el cuer)o de la $ierra 'uando estas doce reas estn
todas en un estado de -italidad# la -oluntad de la $ierra es ca)az de lle-ar la calidad de la -ida
de todos los seres a un si+uiente ni-el Si hay +uerra# hambre o cual(uier tensi&n en al+una de
estas re+iones# la )otencia total )ara la calidad de la -ida sobre la $ierra es restrin+ida !s
esencial trabaFar continuamente )or el a-ance de la luz# amor# -ida y libertad en estas doce
reas fundamentales
Easta este )unto hemos listado las localizaciones del sistema de 'ha\ras $errestres y el
sistema elemental del )laneta !stos dos sistemas conectados contienen 9 de los A2
fundamentos )rinci)ales Las tres si+uientes re+iones a eMaminar son7
A=l rea7 8ali# el centro )lanetario de )urificaci&n
AAl rea7 Sur de 4KFico# el Vrbol de $ule y Palen(ue# el centro del e(uilibrio andr&+ino
A2l rea7 4onte 6uFi# Xa)&n# el centro )lanetario de inmortalidad y belleza 6inalmente# tras
in-esti+ar todos estos doce centros# un decimotercero centro mundial actNa )ara sintetizar las
270
fuerzas (ue emanan de estos doce 'uando las doce )uertas de la $ierra se abren la %osa %oFa
florece
'Lci;a 9rea: Bali, &ndonesia W el centro de Aurificaci=n Alanetario
Las arterias Ley femeninas y masculinas del Iran Dra+&n se cruzan en dos )untos sobre la
$ierra7 el la+o $iticaca# el Se+undo 'ha\ra $errestre y en la isla de 8ali Los lu+ares sa+rados
de 8ali actNan )ara )urificar la san+re de la $ierra $odas las fuerzas transmitidas )or el
sistema )lanetario Ley finalmente )asan )or este filtro
Eay seis re+iones en 8ali (ue estn dedicadas a )urificar la $ierra 'uatro de estos sitios
actNan como )i-otes )ara alterar el cruce de los dos dra+ones en un modelo de es-stica Cn
(uinto centro se eM)ande desde el rea central de esta es-stica de la fuente ms sa+rada de
8ali !l seMto centro )lanetario est en la )arte occidental de 8ali o)erando desde un terreno
aun ms in-isible
'omo la Ser)iente del 9rco "ris entra en 8ali desde 9ustralia# es lim)iada en Clu hatu de
toda im)ureza contenida en la luz Clu hatu# lu+ar de la inmortalizaci&n de /irartha 2un
inmortal de 5== a0os3 es el tem)lo mundial dedicado a la )urificaci&n del elemento tierra y la
calidad de la luz Desde a(u.# la Ser)iente del 9rco "ris cambia en direcci&n noreste y lle+a al
se+undo centro ^ 8atur 8atur )urifica el elemento fue+o y la calidad de la libertad
La corriente Buetzalcoatl es lim)iada en otros dos )untos de )i-ote Lle+ando desde el la+o
$iticaca# esta corriente Ley es lim)iada en 8ata\au# el centro del elemento a+ua y la calidad
del amor 9 continuaci&n# la corriente alcanza la monta0a ms alta de 8ali# 9+un+# donde el
elemento aire y la calidad de la -ida en si es hecha )ura
$odas las fuerzas Ley de la $ierra entran en 8ali a tra-Ks de al+una de estas cuatro )uertas
Des)uKs de la )urificaci&n inicial de una de las cuatro frecuencias elementales# cual(uier de
las im)urezas Ley (ue restan se disuel-en con ms facilidad en el rea central de la es-stica
!n el momento (ue una arteria Ley sale de 8ali est totalmente )urificada $irta !m)ul# el
(uinto centro mundial# contribuye a este )roceso central de )urificaci&n Las a+uas de su
fuente ba0an a las Leys Dra+&n masculina y femenina con el amrita de inmortalidad
!l seMto centro es denominado Pula\i y eMiste en las dimensiones internas del rea alrededor
del monte 4erbu\ en el oeste de 8ali Desde este lu+ar o)eran los inmortales de 8ali Si uno
de estos inmortales desea contactar a al+Nn mortal )ueden asumir la forma chamnica de un
ti+re blanco Pula\i tambiKn est dedicado a la )urificaci&n de la $ierra !n las lunas nue-as y
llenas de Sa+itario hay interacciones es)eciales entre estos inmortales y los dems centros
)lanetarios en 8ali
$ncea!a 9rea: #ur de MLRico, El 3ule y PalenCue W el centro de eCuiliOrio interior
de la 3ierra
Eay numerosos lu+ares sa+rados cerca del centro de este c.rculo !l Vrbol de $ule# cerca de
OaMaca# est directamente sobre el recorrido de la Ser)iente !m)lumada Lu+ares como
Palen(ue son i+ualmente im)ortantes# )ero a una mayor distancia de la arteria Ley )rinci)al
!sta re+i&n es el centro )lanetario de la andro+enia ^ el e(uilibrio interior entre las fuerzas
Yin y Yan+ )ara un ser -i-o de cual(uier es)ecie Desde este centro se +obierna el balance
macroc&smico de la $ierra !l hemisferio norte es Yan+# masculino !l hemisferio sur es Yin#
femenino Los elementos masculinos del fue+o y del aire tienen sus ruedas +iratorias en el
271
hemisferio Yan+ Los -&rtices del a+ua y la tierra estn en el femenino hemisferio sur !stas y
otras estructuras tienen su matriz formati-a en el sur de 4KFico
S!s la $ierra femeninaT 9 )esar de la tendencia de al+unos a llamar $ierra a una diosa# la
res)uesta es no $odos los seres sobre un sendero es)iritual lle+an a un )unto donde son
com)letos Lo (ue haya )odido ser )re-iamente )ensado como calidades masculinas o
femeninas acaba re-elndose a si mismo como nin+una de estas formas $odas las -erdaderas
calidades son eternas ms all del +Knero y alcanzables )or todo a(uel (ue busca una -ida
meFor Palen(ue# !l $ule y otros lu+ares de esta re+i&n ense0an esta a -eces dif.cil lecci&n
!l Vrbol de $ule fue el )unto focal )lanetario )ara la acti-aci&n de la arteria Ley de la
Ser)iente !m)lumada en el amanecer del AH de a+osto de A9JH Pre-iamente# el 22 de abril de
A9JG la corriente femenina del 9rco "ris fue acti-ada 'uando la fuerza de la $ierra del es).ritu
liberado de Buetzalcoatl ascendi& desde las ra.ces del Vrbol de 5ida -i-iente de !l $ule# todos
los 'ha\ras $errestres y las ruedas +iratorias de los elementos comenzaron a o)erar como un
sistema inte+rado Ilasnost y Perestroi\a comenzaron r)idamente a acelerar a )artir de este
momento en el tiem)o
Palen(ue es la cuidadDtem)lo ms famosa de la anciana cultura 4aya Leyendas su+ieren (ue
-arios indi-iduos alcanzaron la inmortalidad f.sica en este sitio cientos de a0os atrs
Palen(ue es una de esas misteriosas ciudades de las (ue la )oblaci&n entera desa)areci& de
forma re)entina ^ sin raz&n a)arente 'omo la le+endaria 'iudad de !noch# (uizs los
residentes de Palen(ue se inmortalizaron y se fueron a unirse con las Personas V+uila
'uando construyas el c.rculo eM)andido desde esta re+i&n# centra tu c.rculo en !l $ule o cerca
4itla !Mtiende el radio hasta tocar el eMtremo nororiental de la )en.nsula de Yucatn y lue+o
traza el c.rculo $odos los lu+ares dentro de este +ran c.rculo contribuyen a la funci&n
e(uilibrante de este oncea-o cimiento de la $ierra Las lunas llenas y nue-as de IKminis son
)articularmente eficaces en cual(uiera de estos lu+ares sa+rados
4rea 'oce: Monte *uRi, IaA=n W %entro Planetario de la &n;ortalidad y la Belleza
!l ultimo de los doce reas de cimentaci&n tiene su centro ins)iracional en el 4onte 6uFi#
Xa)&n 'ada uno de los doce es el *ancla, )ara una de las doce fuerzas zodiacales ^
)articularmente cuando esas ener+.as son eM)resadas )or las lunas llenas y nue-as !l 4onte
6uFi es el foco de lu+ares sa+rados de las lunas llenas y nue-as de 9cuario 4illares de
)ere+rinos ascienden 6uFiDsan en la noche de la luna llena de 9cuario en Xulio o 9+osto cada
a0o
Cna -ez cada A9 a0os )uede ocurrir (ue la luna de 6uFi culmine en un < de a+osto !sta fecha
es el D.a Eiroshima y tambiKn el d.a de la $ransfi+uraci&n 2el d.a en el (ue XesNs se encontr&
con los inmortales !l.as y 4oisKs y se con-irti& tambiKn en inmortal3 Las lunas 6uFi del < de
a+osto son muy aus)iciosas 'uando trabaFes con el ritmo de la luna es Ntil recordar (ue la
luna tiene un baile en el cielo muy )reciso y com)leFo (ue la de-uel-e al mismo lu+ar en el
cielo# en la misma fase y en la misma fecha una -ez cada A9 a0os !sto es conocido como el
ciclo de nodo de la luna !sto es usado )ara estructurar )orciones )rinci)ales del trabaFo con
lu+ares sa+rados a lo lar+o del mundo
!l nombre *6uFi, si+nifica inmortal y se deri-a de una )alabra abori+en muy anti+ua 4uchos
de los mitos y caracter.sticas de la monta0a enfatizan esta inmortalidad f.sica 5arios si+los
atrs# una muFer Fa)onesa eterniz& su cuer)o en la cumbre Eay una fuente de 5ida !terna en
sus laderas 6uFi# des)le+ndose ahora en la !ra de 9cuario# est destinada a ser un faro
272
mundial (ue comuni(ue la -erdad de la -ida eterna Ueats diFo (ue la 5erdad es 8elleza y la
8elleza es 5erdad y esto es todo lo (ue uno necesita saber La sabidur.a de inmortalidad de la
$ierra emanando ele+antemente desde 6uFi es una 5erdad de 8elleza )oderosa De ah. la
desi+naci&n de este lu+ar como el centro )lanetario de la "nmortalidad y la 8elleza
8usca el "deal7 Ded.cate a buscar la ms bella 5erdad 'uando encuentres la -erdad ms bella
en el uni-erso# con-iKrtete en esta belleza# encarna esta -erdad y recuerda 6uFiDsan
4rea 3rece: #ergie! Posad FUagors0B, *ederaci=n +usa W %entro Planetario de
#ntesis
'uando los doce cimientos estn establecidos# un trecea-o c.rculo comienza a eM)andirse La
%osa %oFa florece !l centro +eomKtrico de esta rea )lanetaria de s.ntesis es Ser+ie- Posad# al
nordeste de 4oscN 'onocido durante la era comunista como ca+ors\# Ser+ie- Posad es el
centro de la "+lesia %usa OrtodoMa San Ser+uis# el fundador es)iritual de %usia# estableci&
esta comunidad en el si+lo a"5 !l 4onasterio Danilo-# en 4oscN# es una )arte i+ualmente
im)ortante de esta s.ntesis 'uando el 'ha\ra del 'oraz&n de la $ierra se eM)andi& en A9JG y
la Ser)iente del 9rco "ris comenz& a circular el cambio inmortal alrededor del mundo# el
im)acto inicial de esta fuerza fue en ca+ors\ y 4oscN Des)uKs de este suceso ambos#
Ilasnost y Perestroi\a# comenzaron a alterar la estructura +lobal !l )eriodo de tiem)o central
de esta transformaci&n es desde el 2= de 9bril de A9J9 a la Pascua %usa OrtodoMa de 2==J
!n 2==J la sabidur.a cultural de %usia comenzar a ser distribuida ^ -.a la Ser)iente del 9rco
"ris ^ +lobalmente
!ste c.rculo sa+rado ruso es llamado el 'entro de S.ntesis )or(ue actNa )ara inte+rar y
distribuir todas las fuerzas )ositi-as +eneradas en las A2 reas de cimentaci&n 'omo
declarado anteriormente# si hay una con+esti&n de cual(uier naturaleza en al+uno de los doce#
esto inhibe la )otencia del centro ruso a eM)andirse y funcionar con bendici&n mMima !n el
tiem)o )resente el 'ha\ra Lar.n+eo $errestreD5&rtice 9ire en Oriente 4edio necesita alcanzar
armon.a y )az )ara (ue la %osa %oFa de %usia des)lie+ue su florecimiento re-olucionario y
eterno
'omo los A2 c.rculos de fundamento# esta trecea-a rea de s.ntesis tiene su )ro)ia atribuci&n
zodiacal lunar SBuK es una *Luna 9zul, zodiacalT Peri&dicamente# debido al ciclo de nodo de
A9 a0os de la luna# tienen lu+ar dos lunas nue-as o llenas de forma sucesi-a en el mismo si+no
de zodiaco Cn eFem)lo de esto7 el 2= de 9bril de A9J9 hubo una luna llena de !scor)io
Lue+o# un mes ms tarde# el 2= de 4ayo de A9J9# hubo una se+unda luna llena de !scor)io
/ormalmente# una luna llena o nue-a de !scor)io es atribuida al SK)timo 'ha\ra $errestre# el
4onte Uailash !n el eFem)lo anterior# la luna del 2= de 9bril es atribuida al Uailash La
se+unda# el 2= de 4ayo# en la Luna 9zul con el foco mundial mo-ido a Ser+ie- Posad# 4oscN#
y sus lu+ares relacionados 9 lo lar+o del tiem)o# estas Lunas 9zules ocurren en todos los A2
si+nos del zodiaco Siem)re# no im)orta de (uK si+no sea# la se+unda Luna 9zul se concentra
en la trecea-a rea )lanetaria del S.ntesis
'III0 !os C+a1ras -errestres y el calendario lunar
9 lo lar+o del a0o# cada luna nue-a y llena concentra su ener+.a en un 'ha\ra $errestre o
*&r+ano, )rinci)al del cuer)o de la $ierra es)ec.fico !s muy Ntil coordinar las acti-idades
)ersonales con este )atr&n 4edita sobre estos lu+ares o -is.talos f.sicamente una -ez cada
273
dos semanas en el )rinci)io de una luna nue-a y en la culminaci&n de la luna llena $ambiKn#
)ara a(uellos interesados en los )lanetas# estas atribuciones zodiacales )ueden ser usadas
)ara descubrir otros tiem)os aus)iciosos )ara estos lu+ares )lanetarios Por eFem)lo# f.Fate
(ue las lunas nue-as y llenas de 'a)ricornio estn concentradas en el PleMo Solar Planetario
en el centro de 9ustralia Por este moti-o# la rara conFunci&n SaturnoDPlut&n en el si+no de
'a)ricornio en 2=2= 9D tambiKn se concentra en este mismo 'ha\ra ^ Cluru y Uata $Futa
2as (triOuciones 2unaresUodiacales Planetarias
Luna Lu+ar sa+rado 6unci&n +lobal
9%"!S 'rter Ealea\ala# Ea?ai 5&rtice terrestre del elemento fue+o
$9C%O 4onte Shasta# 'alifornia Primer 'ha\ra
IW4"/"S !l $uleDPalen(ue# 4KFico
'entro de e(uilibrio interiorD
adro+enia
'V/'!% La+o $iticaca Se+undo 'ha\ra
L!O Ilastonbury ^ Shaftesbury 'uarto 'ha\ra
5"%IO $able 4ountain# Sudfrica 5&rtice terrestre del elemento tierra
L"8%9
Iran Pirmide ^ 4onte de los Oli-os
^ 4onte Sina.
Buinto 'ha\ra ^ 5&rtice terrestre
del elemento aire
!S'O%P"O 4onte Uailash# $ibet SK)timo 'ha\ra
S9I"$9%"O 8ali 'entro Planetario de Purificaci&n
'9P%"'O%/"O Cluru ^ Uata $Futa $ercer 'ha\ra
9'C9%"O 4onte 6uFi# Xa)&n
'entro Planetario de "nmortalidad y
8elleza
P"S'"S %oto)ounamu# /ue-a celanda 5&rtice terrestre del elemento a+ua
LC/9S 9cCL Ser+ie- Posad ^ 4oscN
'entro Planetario de S.ntesis#
Primer 'iclo
IJ0 x)andiendo los >undamentos: los -rece C2rculos
!ste )e(ue0o libro es una introducci&n al sistema de los 'ha\ras $errestres 9dicionalmente#
estructuras terrestres i+ualmente -itales son descritas en futuros -olNmenes de esta serie7
'ha\ras $errestres ^ 'entros !structuralesL 'ha\ras $errestres ^ 'entros 'reati-os
$ambiKn# descri)ciones ms detalladas de la estructura de la $ierra )ueden ser encontradas
en mis libros7 La &erpiente del Arco 4ris 8 el &anto "rialL La 2ueva /ra: Dinmicas
274
/structurales de la /ra de Acuario SBuK es lo (ue si+ue )ara al+uien (ue haya dominado el
contenido de este libroT 'ada uno de las A3 reas descritas en estas )+inas cuando estn
com)letamente eM)andidas tienen tres ^ y no un ^ centro sa+rado 'uando estn saludables#
estos tres centros relacionados eM)anden sus c.rculos sobre +randes reas !stos tres c.rculos
forman en la mayor.a de los casos un )atr&n (ue se sola)a !s esencial trabaFar con los tres
c.rculos )ara establecer un mecanismo com)leto del 'ha\ra# 5&rtice o 'entro
Los A3 centros de este libro son llamados *'entros "ns)iracionales, 'ada uno est en un rea
donde nue-as semillas# nue-as re-elaciones y nue-as acti-idades )ueden ser eM)erimentadas
y ener+etizadas Para )oder hacer Ntil estas nue-as fuerzas# tienen (ue ser mo-idas a los A3
*'entros !structurales, corres)ondientes Lue+o# lo (ue ha sido hecho Ntil tiene (ue ser
transferido a los A3 *'entros 'reati-os, Solo en este estado# los 'ha\ras $errestres alcanzan
su e(uilibrio Cn eFem)lo7 )ara el 'ha\ra $errestre del 'oraz&n7 el 'entro "ns)iracional est
en IlastonburyDShaftesburyL el 'entro !structural est en la Puerta de 8randembur+o# 8erl.nL
y el 'entro 'reati-o es 4ontserrat# en 8arcelona# !s)a0a
Para un com)leto entendimiento de la )rimera fase del trabaFo )lanetario de lu+ares sa+rados#
se debe estudiar un total de 39 c.rculos sa+rados 'omienza con los A3 contenidos en este
trabaFo y lue+o eMtiende tu conciencia a los 39
J0 !os Cuatro :randes Ciclos -em)orales de la Acti5acin de la -ierra
La $ierra eM)resa su )ro)&sito en el es)acio y en el tiem)o Los 39 lu+ares estn siendo
ener+etizados y eM)andidos durante el )rimero de cuatro )eriodos de tiem)o de A9 a0os#
desde A9J9 a 2==J 'omenzando en 2==J# un nue-o ciclo de A9 a0os comienza# en-ol-iendo
un nue-o Fue+o de 39 nue-os c.rculos sa+rados !n 2=2H# un tercer Fue+o de 39 acti-adosL
lue+o un Fue+o final de 39 acti-ados )ara com)letar el )atr&n mundial en 2=G< La mMima
acti-idad (ue incluya a los A5< c.rculos# se alcanzar en 2=<5 9D Cna com)leta lista de los
A5< lu+ares est incluida en el libro /ue-a !ra
JI0 BC (elaciones s)eciales
Eay A2 )iedras fundacionales ori+inales en este trabaFo ^ los A2 'ha\ras $errestres# 5&rtices y
'entros contenidos en este libro De estos A2# AGG lu+ares adicionales se acti-an entre A9J9 y
2=<5 9D !stos lu+ares adicionales se conectan en H2 )ares 9s. (ue cada uno de estos AGG
tienen un lu+ar *hermano, !n el tiem)o )resente# solo hay un )ar de los H2 funcionando#
entre el centro estructural del 'ha\ra del 'oraz&n en la Puerta de 8randembur+o# 8erl.n y el
A3 centro ins)iracional de S.ntesis )ara el )rimer ciclo# Ser+ie- Posad# 4oscN 4s adelante
en el si+lo aa" la formaci&n de estos H2 )ares se acelerar
C+a1ras -errestres: Conclusin
!scucha: la $ierra est hablando Desde fuera de su cuer)o# un mensaFe est siendo
comunicado 9linea tu )ro)ia -ida con el Pro)&sito de la $ierra Si haces as.# todo ir bien !l
mensaFe (ue emana de la $ierra ^ a tra-Ks de sus 'ha\ras ^ es la Palabra de la /ue-a !ra ^ la
5ida !terna La $ierra es un ser sa+rado y toda -ida es i+ualmente )reciosa Desde fuera de la
batalla atroz# )roclama la 5ictoria de la 5ida sobre todas las cosas Pueda este libro# 'ha\ras
$errestres# contribuir a esta 5ictoria
275
(Cu ter;ina 2os %8a0ras 3errestres, 6olu;en &
#oOre el autor
%obert 'oon es un futurista# )oeta# m.stico y artista con un interKs en el reconocimiento
internacional de lu+ares sa+rados de im)ortancia cultural !s el creador y )ionero del )rimer
sistema unificado de 'ha\ras $errestres y acu0& la eM)resi&n *cha\ra terrestre, en A9<H !l
trabaFo de %obert es la fuente )ara este as)ecto del trabaFo con lu+ares sa+rados 2no hay
referencias a 'ha\ras $errestres anterior a esta fecha3 Ea trabaFado en lu+ares sa+rados de
muchos )a.ses a lo lar+o del mundo# ha -i-ido en Ilastonbury durante ms de una dKcada y
fue el coordinador de una serie de e-entos relacionados con la $ierra en A9JH (ue fueron
)o)ularizados como 'on-er+encia 9rm&nica
Iraduado del Irinnell 'olle+e con 4aster en escritura creati-a de la San 6rancisco State
Cni-ersity# %obert )osee un Doctorado Eonor.fico de Desarrollo 4undial )or su creaci&n y
desarrollo de la estructura )lanetaria de los 'ha\ras como un sistema o)eracional (ue
contribuye a la resoluci&n de conflictos )ol.ticos# ideol&+icos y culturales a lo lar+o del +lobo
^q 6uente en7 htt)7>>?orldalchemybra-ehostcom>cha\ratierrahtml
MB $cta!o Pilar: (cti!idad indi!idual y ,ruAal.
%.(+2(# ( 2$# '&#%<P-2$#
Por el 4aestro $ibetano DF?hal Uhul
Eermanos m.os7
!s im)ortante (ue se den cuenta (ue hoy est aconteciendo al+o nue-o Bue est
sur+iendo un nue-o reino de la naturaleza# el (uinto# es decir# el reino de Dios en la tierra o el
reino de las almas Wste se est )reci)itando en la tierra y se est formando con (uienes -an
siendo conscientes del +ru)o y )ueden trabaFar en formaci&n +ru)al# lo cual ser )osible
)or(ue alcanzarn la )erfecci&n autoiniciada 2aun(ue relati-a3 y se identificarn con ciertas
eM)ansiones +ru)ales de conciencia# y tambiKn )or(ue amarn a sus semeFantes# as. como en
el )asado se amaron a s. mismos %efleMionen detenidamente hermanos m.os y ca)ten# si
)ueden# la )lena si+nificaci&n de esta Nltima frase
Su tarea consistir mayormente en resumir y hacer efecti-o el trabaFo de esos dos +randes
EiFos de Dios# el 8uda y el 'risto 'omo bien saben# el 8uda traFo iluminaci&n al mundo y
encarn& el )rinci)io de la sabidur.aL el 'risto traFo el amor al mundo# y encarn& en S. 4ismo
un +ran )rinci)io c&smico# el del amor SBuK )odemos hacer )ara (ue Su trabaFo sea efecti-oT
!l )roceso incluir tres as)ectos7
A !l esfuerzo indi-idual# )or )arte del disc.)ulo# utilizando la tKcnica del desa)e+o# del
desa)asionamiento y del discernimiento# (ue el 8uda ense0&
276
2 La iniciaci&n +ru)al# )osible )or el esfuerzo autoiniciado del disc.)ulo indi-idual# (ue
cum)liendo los mandatos del 'risto traer la com)leta subordinaci&n de la
)ersonalidad y del ente# al interKs y bien +ru)ales
3 !l esfuerzo +ru)al# lle-ado a cabo como +ru)o# a fin de amar a todos los seres y ca)tar y
com)render la -erdadera si+nificaci&n de la tKcnica acuariana de amor y trabaFo
+ru)ales
Ee cre.do (ue ser-ir.a un )ro)&sito Ntil si -incularan sus mentes con el trabaFo del 8uda y
del 'risto# )ues les dar.a una -islumbre y un indicio de Sus dos sistemas de desen-ol-imiento
Duno )re)aratorio )ara el disci)ulado ace)tado y el otro )ara la iniciaci&nD (ue ser.an
correlati-os e interrelacionados La s.ntesis de Su tarea es e-idente )ara (uienes trabaFamos
con ms am)lia -isi&n y una )ers)ecti-a ms clara# im)osible aNn )ara ustedes
!n consecuencia# se)aro a mis disc.)ulos en +ru)os# a fin de (ue )uedan trabaFar en
diferentes as)ectos del PlanL a la -ez )re)aro el terreno )ara el trabaFo +ru)al# (ue ayudar
+randemente al indi-iduo# )ero sobre todo har )ro+resar el trabaFo en la nue-a era
4i intenci&n es# )or lo tanto# escribir al+o en forma mas detallada res)ecto a estos +ru)os#
y aun(ue mi tiem)o es muy limitado# me -erK obli+ado a im)artir a mis disc.)ulos 2)robableD
mente en inter-alos muy se)arados3 mucha informaci&n en estas charlas e instrucciones
indi-iduales /o escribo fundamentalmente )ara ustedes# sino )ara sentar las bases del
trabaFo +ru)al (ue deber realizarse en el mundo en los a0os -enideros Lo (ue eM)ondrK debe
ser le.do detenidamente# )or(ue la )alabra escrita (uiz contiene -arios si+nificados (ue
)ueden ser )resentidos de acuerdo a la intuici&n Ddes)ierta o noD del as)irante
Yo# -uestro Eermano $ibetano# )arto de la su)osici&n de (ue cada uno de mis disc.)ulos
)ondr de su )arte# )or lo menos# al+o esencial y bsico# es decir# un ansia )erse-erante (ue
nada detendr 'ada uno inicia su trabaFo con ciertas caracter.sticas fundamentales7 cada uno
comienza esta definida em)resa de entrenamiento )ara la iniciaci&n con ciertos defectos# (ue
actNan como im)edimentos y obstculosL cada uno ha sido reconocido )or su luz y sus
)otencialidades# con las cuales forzosamente debe hacer todo lo (ue )uede Por lo tanto#
obser-arn el dif.cil )roblema (ue enfrentan Buienes +u.an la e-oluci&n del mundo y buscan a
a(uellos (ue )ueden ayudarles en Su trabaFo
Les im)artirK ense0anza Si se benefician o no con ella es asunto de ustedes# al+o (ue los
disc.)ulos de la nue-a era deben a)render /o eMiste tal cosa como la obediencia oculta (ue
ense0an +eneralmente las actuales escuelas de ocultismo 9nti+uamente# en Oriente# el
4aestro eMi+.a de Sus disc.)ulos esa obediencia im)l.cita (ue# en la )rctica# hac.a al 4aestro
res)onsable y car+aba sobre Sus hombros el destino o \arma del disc.)ulo $al condici&n no
eMiste !l factor intelectual del indi-iduo est hoy demasiado desarrollado )ara Fustificarlo#
raz&n )or la cual no ri+e !n la futura nue-a era# el 4aestro ser res)onsable de ofrecer la
o)ortunidad y la correcta enunciaci&n de la -erdad# )ero nada ms !n estos d.as de mayor
iluminaci&n# el "nstructor no asume la misma )osici&n (ue en el )asado# y yo tam)oco
EablarK con fran(ueza 'onozco a mis disc.)ulos# )ues nin+uno es recibido ni ace)tado en mi
9shrama si el "nstructor no ha hecho un )rofundo anlisis de ellos $ransmitirK )or medio de
insinuaciones y s.mbolos lo (ue debe ca)tarse# (ue ser obser-ado y com)rendido )or al+unos
de mis disc.)ulos (ue han des)ertado el o.do "nterno y )oseen un coraz&n realmente humilde
Si no reconocen esto# el tiem)o se+uir su marcha y finalmente les lle+ar la re-elaci&n Por lo
277
tanto# no eMiFo cie+a obediencia Sin embar+o# si se ace)tan mis conseFos y su+erencias y
deciden# por propio 8 libre albedro# se+uir mis instrucciones# tendrn (ue hacerlo con
eMactitud $am)oco deben es)erar constantemente resultados y fen&menos# (ue han
entor)ecido siem)re el curso y el )ro+reso de tantos seudoDdisc.)ulos
!sto constituye tambiKn )ara m. un eM)erimento# )ues los (ue somos miembros# de cierto
+rado de la Xerar(u.a# estamos l&+icamente cambiando los anti+uos )rocedimientos y
ada)tando los -ieFos mKtodos a las nue-as circunstancias y al )ro+reso de la e-oluci&n
4uchos )robados disc.)ulos y as)irantes 2(uiz debiera decir *cansados,# hermanos m.os#
)ues su)on+o (ue ambas )alabras son -eraces3 sern sometidos a eM)erimentos# lo (ue imD
)licar la a)licaci&n de las anti+uas re+las# con )rocedimientos modernos !n la anti+iedad
los disc.)ulos eran )roducto de K)ocas ms )ac.ficas La sustancia metal o *chitta, 2como la
denomin& PatanFali en su famoso Libro de las 0e(las9, no estaba muy desarrollada# tam)oco
matizada )or ideas# ni )otencialmente iluminada Eoy# el conocimiento est muy difundido y
muchas )ersonas ya )iensan )or s. mismas !l material )ara el disci)ulado# (ue deben
em)lear los 4aestros y el ti)o de )ersonas (ue deben ser desarrolladas y conducidas hacia la
"luminaci&n# es de +rado y calidad su)erior# si se me )ermite em)lear un tKrmino tan inD
adecuado Por otra )arte# el eM)erimento de cambiar mKtodos y de com)lementar la nue-a
tKcnica del trabaFo +ru)al# debe lle-arse a cabo anlo+amente en medio de la )resi&n y la
tensi&n de la ci-ilizaci&n occidental !sto im)one un indebido esfuerzo a (uienes fueron
ele+idos )ara )artici)ar en esta tarea# )ero si es )osible continuar y tener KMito# se tem)lar el
material )ara (ue ad(uiera un +rado ms refinado de )oder 'omo se diFo# la sel-a occidental
es distinta de la sel-a orientalL demanda )az en medio del tumultoL fuerza en la fati+aL
)ersistencia a )esar de la mala salud# y com)rensi&n a )esar del clamor de la -ida occidental
Por lo tanto# el )ro+reso continNa en medio de las condiciones eMistentes y no )or ellas Los
disc.)ulos a los cuales -oy a instruir no )odrn a)artarse del mundo /o eMiste estado de )az
f.sica y de tran(uilidad donde )ueda in-ocarse al alma y realizar un trabaFo de )oderosos
resultados# como en la (uietud del silencio y en el descanso de lo (ue el hindN denomina
*samadhi, Del total desa)e+o de las demandas del cuer)o y las emociones !l trabaFo debe ir
adelante en medio del es)eFismo Se debe hallar el lu+ar de )az en medio del desordenL
ad(uirir sabidur.a en medio del tumulto intelectual y colaborar con la Xerar(u.a en el as)ecto
interno de la -ida# circundados )or el ensordecedor ruido de la -ida moderna en las +randes
ciudades $al es el )roblema de ustedes y el m.o al tratar de ayudarles
!n lo (ue a m. res)ecta ten+o tambiKn el )roblema del eMcesi-o des+aste de fuerza# cuando
a inter-alos intento lle+ar a ustedes y estudiarles 9dems# ten+o la tarea de leer a lar+a
distancia en sus mentes# -er su luz y -italizar sus auras Easta ahora los "nstructores
orientales no tu-ieron ese )roblema# eMce)to en muy raros casos Los (ue ahora trabaFan en el
mundo moderno re+idos )or los 4aestros de Sabidur.a# durante una encarnaci&n o en
anteriores# han )asado )or un )roceso )reliminar de sintonizaci&n y entrenamiento# )ara
)oder ser rece)ti-os Por lo tanto# recuerden (ue ten+o tambiKn un )roblema (ue estoy
dis)uesto a resol-er en bien del mundo necesitado# como contribuci&n m.a a la aceleraci&n del
ad-enimiento de la nue-a y ms fruct.fera era !n consecuencia# debemos ayudarnos
mutuamente en nuestros esfuerzos
/o )rometo resultados r)idos y tam)oco me com)rometo a )ro)orcionar desarrollos
es)ectaculares Los resultados de)enden totalmente de ustedes# y Kstos de)enden de su
)aciencia# de la eMactitud de los detalles# de la disci)lina (ue estKn dis)uestos a im)oner a sus
-idas y del ol-ido de s. mismos Buisiera )edirles (ue no se )reocu)en )or los resultados y (ue
278
trabaFen sin a)e+o# )uesto (ue no saben con eMactitud las metas (ue he fiFado )ara ustedesL
tambiKn (uisiera (ue abandonen el constante autoanlisis# caracter.stica sobresaliente del
m.stico occidental intros)ecti-o# aun(ue ambicioso Por lo tanto# S(uK )osici&n ado)toT La
)osici&n de (uien# )erteneciendo a un +ran +ru)o de disc.)ulos Ddesde el as)irante ms
humilde hasta el ms ele-ado 4iembro de la Xerar(u.a# -incula a la humanidad con el reino
es)iritualD )uede ense0arles las anti+uas re+las y hacerles su+erencias )ara (ue recorran ms
r)idamente el sendero y sean de mayor utilidad a sus semeFantes !n esto no hay la ms le-e
insinuaci&n de una afirmaci&n autoritaria de )arte de un miembro de la Xerar(u.a (ue debe
ser obedecido y cuya )alabra es infalible %ecuerden esto# de lo contrario no es )osible
trabaFar# )ues entrar.an elementos de )eli+ro# y el actual esfuerzo (uedar.a en la nada 4i
anonimato se ha mantenido siem)re y as. continuar# aun(ue los miembros de este +ru)o de
disc.)ulos saben (uien soy 4e conocen )or lo (ue soy 4e conocen como "nstructor# como
disc.)ulo tibetano e iniciado de cierto +rado Del +rado no tiene im)ortancia )ara ustedes Lo
(ue tiene im)ortancia es la ense0anza (ue darK Soy un iniciado en los misterios del ser !sta
afirmaci&n im)arte )or s. misma informaci&n a (uienes tienen conocimiento Saben tambiKn
(ue ten+o cuer)o humano y resido en el norte de la "ndia Bue esto sea suficiente y no
)ermitan (ue la curiosidad les ha+a )erder de -ista la ense0anza
!stamos Funtos en una em)resa es)iritual $odos -oluntariamente y sin ser )resionados
han declarado estar dis)uestos a ir adelante hacia una -ida es)iritual ms intensa !sto deben
hacerlo )or )ro)ia libertad de sus almas y )or el )oder de sus )ro)ios intelectos Se+uirn las
instrucciones (ue les )arezcan razonables y correctas# )ero cuando decidan se+uirlas# deben
)rocurar cum)lir con eMactitud mis re(uisitos 9nalizarn y considerarn los re(uisitos (ue de
-ez en cuando les im)artirK# y no ace)ten ni crean en su ins)iraci&n -erbal )or(ue -ienen de
m. !l len+uaFe siem)re entor)ece y limita La salud y las circunstancias les ser-ir de +u.a en
su trabaFo# )ero recuerden siem)re (ue )ara lle+ar a ser 4aestro se debe alcanzar la maestr.a#
no la obediencia a determinada )ersona Debern tener en cuenta (ue yo# su "nstructor# no
soy siem)re consciente de su situaci&n f.sica o de las acciones diarias /o me ocu)o de los
asuntos de la )ersonalidadL los as)irantes desorientados (ue afirman (ue los 4aestros les
dicen lo (ue deben hacer y les +u.an en sus asuntos )ersonales# estn aNn muy leFos del +rado
del disci)ulado ace)tado %ecuerden (ue la luz brillar en la mente autocontrolada# libre del
)redominio mental de otra mente 'on estas )re-enciones claramente com)rendidas#
)asaremos a enunciar ciertos )rinci)ios y a considerar lo (ue es )osible realizar7
Primero# debe recordarse siem)re (ue el nue-o disci)ulado es )rimordialmente un
eM)erimento en trabaFo +ru)al y (ue el )erfeccionamiento indi-idual del disc.)ulo no es su
obFeti-o )rinci)al 'onsidero esta afirmaci&n como bsica y esencial Los indi-iduos estn
destinados a su)lementarse y com)lementarse mutuamente# y el +ru)o deber
o)ortunamente constituir un conFunto de cualidades# ca)az de eM)resarse Ntil y
es)iritualmente# a tra-Ks del cual )ueda afluir ener+.a es)iritual )ara ayudar a la humanidad
La tarea deber realizarse en el )lano mental La esfera de ser-icio de cada disc.)ulo
indi-idual es la misma de antes# )ero a los diferentes cam)os del esfuerzo indi-idual se
a+re+ar acti-idad y -ida +ru)ales# (ue sern ms )erce)tibles a medida (ue transcurra el
tiem)o Por lo tanto# el primer ob;etivo es fusionar y unificar el +ru)o# de modo (ue cada
miembro )ueda trabaFar en .ntima relaci&n mental y en colaboraci&n es)iritual con los dems
!sto ine-itablemente lle-ar tiem)o# y el KMito de la Xerar(u.a en este nue-o esfuerzo
de)ender de una actitud sensata y de una afluencia del es).ritu de amor# )or )arte de cada
miembro del +ru)o !sto ser relati-amente fcil )ara al+unos disc.)ulos# )ero muy dif.cil
)ara otros 4uchos indi-iduos de +ran cultura desarrollaron eMcesi-amente la mente
279
anal.tica Sin embar+o# a medida (ue trascurra el tiem)o y se ha+a un -erdadero esfuerzo# el
)roceso de unificaci&n )ro+resar +randemente !n consecuencia# Kste es nuestro )rimer
esfuerzo# y tambiKn el esfuerzo del +ru)o de cada 4aestro y la realizaci&n de la Xerar(u.a
4isma# la unidad gruAal.
'ada disc.)ulo debe a)render a subordinar sus )ro)ias ideas# acerca del )ro+reso )ersonal#
a las necesidades del +ru)o# )or(ue Da fin de tener un +ru)o coordinado y acti-o como unidad
de ser-icioD mientras al+unos disc.)ulos tendrn (ue acelerar su )ro+reso en determinados
l.neas# otros tendrn (ue aminorarlo momentneamente )ara )onerse a la )ar de la mayor.a
!sto suceder automticamente si la identificaci&n +ru)al es el factor dominante en los
)ensamientos de cada disc.)ulo# y si se rele+a a se+undo )lano el deseo de )ro+reso )ersonal y
satisfacci&n es)iritual Los +ru)os de cada 9shrama estn destinados a trabaFar Funtos
e-entualmente# en la misma forma (ue los distintos sectores de una +ran or+anizaci&n actNan
eficazmente Funtos como una unidad Los +ru)os deben funcionar arm&nica e
inteli+entemente !sto ser )osible cuando los indi-iduos de un +ru)o y los +ru)os
indi-iduales )ierdan de -ista sus )ro)ias identidades al realizar el esfuerzo )ara (ue este
eM)erimento de la Xerar(u.a ten+a KMito Los sentimientos# las reacciones# los deseos y los
triunfos de los indi-iduos no cuentan enfticamente )ara nada S&lo es considerado de
im)ortancia lo (ue )romue-e el esfuerzo +ru)al y enri(uece la conciencia del +ru)o Lo Nnico#
)or eFem)lo# (ue atrae mi atenci&n es a(uello (ue )ro)orciona mayor )oder es)iritual a mi
+ru)o de disc.)ulos# o lo (ue intensifica su luz o amorti+ua su ful+or Debe recordarse (ue
considero siem)re subFeti-amente a mis +ru)os de disc.)ulos como un (rupo+ 5eo su ful+orL
obser-o el ritmo unido# el tono y color unificadoL oi+o el sonido (ue emiten colecti-amente
Buiero reiterar (ue# en cierto sentido# sus indi-idualidades no me interesan ni las considero
de im)ortancia# sal-o en la medida (ue aceleran o disminuyen la -ibraci&n +ru)al Para
nosotros# los "nstructores del as)ecto interno# ustedes# como )ersonalidades# no tienen
im)ortancia# )ero como almas son de -ital im)ortancia 'ada disc.)ulo en el +ru)o de
cual(uier 4aestro )uede tener muchas debilidades y limitaciones (ue actNan como obstculos
en el mismo +ru)o# )ero como almas# estn )arcialmente des)iertos y -i-os y han lo+rado
cierta medida de alineamiento Lo mismo sucede con todos los de mi +ru)o 'omo almas les
estimo y trato de ayudarles y ele-arles )ara (ue alcancen eM)ansi&n e iluminaci&n
Buisiera hacer resaltar un )unto# a medida (ue consideramos al indi-iduo en el +ru)o y
sus relaciones +ru)ales 5i+ilen cuidadosamente sus )ensamientos res)ecto a los dems#
eliminen inmediatamente toda sos)echa y cr.tica y )rocuren mantenerse mutuamente firmes
en la luz del amor /o tienen la menor idea de la )otencia de tal esfuerzo# ni de su )oder )ara
desatar las li+aduras de cada uno y ele-ar al +ru)o a una eMtraordinaria altura Por la luz )ura
del mutuo amor )ueden acercarse ms a m. y a los instructores en el as)ecto subFeti-o de la
-ida y lle+ar ms r)idamente al Portal (ue conduce al 'amino "luminado $ienen la
o)ortunidad de demostrar entre s. el -alor cient.fico y el )oder del amor# considerado como la
fuerza de la naturaleza !sfuKrcense )or demostrarlo# as. cada uno liberar lo (ue necesita
)ara establecer cambios )oderosos y -itales en los cnones y )ro)&sitos de la -ida de los
miembros del +ru)o !l amor no es un sentimiento ni una emoci&n# tam)oco un deseo o m&-il
e+o.sta )ara actuar correctamente en la -ida diaria 9mar es es+rimir la fuerza (ue +u.a los
mundos y conduce a la inte+raci&n# unidad e inclusi-idad# (ue im)ele a actuar a la Deidad
misma !l amor es al+o muy dif.cil de culti-ar# debido al e+o.smo inherente en la naturaleza
humana# y dif.cil de a)licar en todas las condiciones de la -ida# y su eM)resi&n eMi+ir al
mMimo lo (ue )uedan dar y el abandono de toda acti-idad )ersonal e+o.sta
280
Los disc.)ulos del +ru)o de un 4aestro deben amarse mutuamente con inteli+encia y
constante fortaleza# as. liberan esa luz y )oder (ue har o)ortunamente (ue el +ru)o ten+a un
-alor efecti-o en el mundo Para no herirles cuando trabaFe con ustedes en el futuro# no
disfrazarK las -erdades (ue ten+a (ue decirlesL tam)oco entrarK a considerar los sentimientos
y las reacciones de la )ersonalidad# )or(ue cuento con la sinceridad del )ro)&sito de todos
ustedes
Buiz sea )rudente recordar a(u. (ue# )or re+la +eneral# nadie cree lo (ue otros dicen Dno
im)orta cun e-idente sea la -erdad ni )or ms (ue afirmen (ue la ace)tan `nicamente las
-erdades forFadas indi-idualmente en el crisol de la eM)eriencia )enetran realmente en la
conciencia -i-iente y fructifican Pero en este esfuerzo +ru)al em)rendido# todos los
miembros son conscientes de lo (ue se le dice a cada uno# lo cual )uede ser muy Ntil y
)roducir reaFustes ms r)idos# im)osibles de otra manera# siem)re (ue en forma unida y
amorosa ayuden al condisc.)ulo a cambiar las condiciones indeseables Por mi )arte# cuento
con una sola cosa hermanos m.os# y es la )rofunda sinceridad de ustedes Se0alar un defecto o
un error no es al+o ne+ati-o Dcomo al+unos creen 9 medida (ue la clara luz del alma afluye#
re-ela a la )ersonalidad tal cual es Si se )ractica -erdadero desa)asionamiento# los disc.)ulos
de este +ru)o -ern las cosas tal cual son# y )ermanecern im)-idos ante la re-elaci&n de
cualidades deseables o indeseables Si se sienten de)rimidos# irritados o heridos )or tal
re-elaci&n# indica falta bsica de desa)asionamiento y demuestra a)e+o a la )ersonalidad y a
la o)ini&n de los dems
&e(undo# es esencial (ue los disc.)ulos de un ashrama sean contem)lati-os# )ero en
sentido ocultista# no m.stico !n el trabaFo de meditaci&n# (ue estn realizando o realizarn en
el futuro# el obFeti-o deber.a ser alcanzar lo ms r)idamente )osible el )unto ms ele-ado del
)roceso de la meditaci&n# )asando con ra)idez )or las eta)as de concentraci&n# alineamiento
y meditaci&n# hasta lle+ar a la contem)laci&n Cna -ez alcanzado este ele-ado )unto# )rocuren
mantenerlo# y de esa manera a)rendern a actuar como almas en su )ro)io mundo#
contem)lando el mundo de las ener+.as# en el (ue todos los iniciados trabaFan y donde al+Nn
d.a# en esta o en otra -ida# cada uno de ustedes tendr cabida !ste estado 2si as. )uedo
llamarlo3 deben alcanzarlo con cuidado# obser-arlo con eMactitud# cuando se lo+ra de al+una
manera mantener un re+istro )reciso de las im)resiones Por lo tanto# debern constituir un
+ru)o de contem)lati-os acti-os Los resultados sern ms fciles si refleMionan y luchan )or
alcanzar la )rimera condici&n de su eMistencia +ru)al# la unidad +ru)al
'ercero# esta unidad gruAal, (ue tendr sus ra.ces en la meditaci)n (rupal unida o en la
-ida contem)lati-a 2donde el alma sabe (ue es una con todas las almas3# debe demostrarse en
al+una actividad (rupal (ue deber manifestarse inmediatamente en el +ru)o# y ms tarde
Dcuando la unificaci&n sea ms com)letaD en todo el mundo 9s. se eMteriorizarn en la $ierra
los ashramas de los 4aestros# y la Xerar(u.a actuar abiertamente en el )lano f.sico# y no tras
de la escena como hasta ahora !ntonces se restaurarn los 4isterios
6uente7 !l Disci)ulado en la /ue-a !ra $omo " Por el 4aestro $ibetano DF?hal Uhul
'&+E%3&6(# 'E 2$# M(E#3+$# (#%EN'&'$# EN 2$ ?-E %$N%&E+NE ( 2(
(%3&6&'(' N$ #$N F& (MB EN ,+-P$
,odfre
281
Solamente XesNs# Saint Iermain# Iodfre y los otros 4aestros 9scendidos constituyen la
9utoridad diri+ente de la 9cti-idad YO SOY
La finalidad de las reuniones es la de )ermitir a los estudiantes el dar su ener+.a con el 9mor y
la Pureza necesarias (ue )ermiten a los 4aestros 9scendidos em)lear esta ener+.a
am)lificada )ara la )rotecci&n y liberaci&n de la $ierra y de la humanidad
Por esta raz&n# s&lo los 4antram y Llamadas dadas )or los 4aestros 9scendidos son los (ue
se recitan durante los ser-icios# tambiKn )or ello debe obser-arse el orden del %itual
Los l.deres del +ru)o no son "nstructores o 4aestros res)onsables# sino estudiantes (ue han
ace)tado dar obediencia a las directi-as )recedentes a fin de ase+urar el buen orden de
marcha durante los ser-icios
Los asistentes deben colaborar con los l.deres y sostener a estos )or su amor# su +ratitud# su
constante buena -oluntad# a fin de crear un ambiente armonioso y ale+re $odos deben
)re)ararse cada d.a )ara el )r&Mimo ser-icio (ue es una reuni&n de familia feliz donde nuesD
tros 4aestros 8ienD9mados -ienen a encontrar a sus hiFos a fin de cum)lir cada -ez un
Ser-icio es)ecial trascendente )ara cada estudiante# la $ierra y la humanidad
La duraci&n de las reuniones se fiFa en dos horas a)roMimadamenteL es necesario este tiem)o
)ara eliminar las -ibraciones del mundo eMterior# calmar la ener+.a de los -eh.culos inferiores
y )ermitir a los 4aestros irradiar sus cualidades# su sustancia de 4aestros 9scendidos en la
mente y los sentimientos de los disc.)ulos
Durante los ser-icios s&lo se leen las "nstrucciones (ue -ienen de los 4aestros 9scendidos
)or(ue estas )alabras de los 4aestros 9scendidos son co)as en las (ue !llos -ierten su
com)rensi&n Su 4emoria Di-ina concerniente a lo (ue se ense0a /ada tiene esto de comNn
con un estudio intelectual !n la medida de lo )osible -estios como )ara una ceremonia# una
fiesta# ado)tando colores claros y bellos# ya (ue estis en )resencia de Seres )uros y Di-inos
Se recomienda lle+ar en silencio y salir de la reuni&n en la calma y el reco+imiento# a fin de no
disi)ar la nue-a -ibraci&n creada )or los 4aestros durante el Ser-icio
Pero no ser necesario caer en la morosidad o ado)tar una actitud de melosa de-oci&n#
)or(ue los 4aestros 9scendidos son $an suma y )erfectamente inteli+entes (ue )ueden ser
naturales y )lenos de humorL siendo )erfectos son felices# ale+res y Su %adiaci&n dis)ensa
siem)re la felicidad y una Paz sobrehumana
Preferible es no hacer )re+untas o relatar eM)eriencias )ersonales durante los ser-icios#
)or(ue el tiem)o es corto y debe consa+rarse enteramente al %itual 4s tarde se )odr
or+anizar reuniones )ara los estudiantes serios y fieles donde deben formularse )re+untas y
darse res)uestas y contarse eM)eriencias interesantes con toda fraternidad
'onformndose con fleMibilidad y buena -oluntad a la directi-a (ue se dan los l.deres y los
estudiantes harn r)idos )ro+resos y atraern las bendiciones de la Poderosa Presencia YO
SOY de los 4aestros 9scendidos (ue aman a los estudiantes infinitamente ms de lo (ue )oD
demos com)render en la consciencia eMterna
6uente7 Eacia mi m+ica Presencia Saint Iermain ???Promineo
2(# (%3&6&'('E# 'E 2( 2-U '-+(N3E 2$# #E+6&%&$#
#aint ,er;ain:
!n cada Ser-icio# una cierta cualidad 2-ibraci&n3 se im)rime en -uestras conciencias# )uesta
de al+una manera a -uestra dis)osici&n )ara ser em)leada en -uestras acti-idades Des)uKs
estas cualidades# (ue son Sustancia de los 4aestros 9scendidos# son ele-adas a -uestro
'uer)o 4ental Su)erior Si+nifica esto (ue -uestro 'uer)o 4ental Su)erior# (ue es la
9cti-idad constructi-a en -uestra esfera# )osee la cualidad de los 4aestros 9scendidos y
)uede ser-irse de ella )ara asistiros en -uestra acci&n eMterior
282
SemeFantes acti-idades no han sido em)leadas )recedentemente desde la creaci&n del )laneta
y es la )rueba de la ayuda ma+n.fica y eMtraordinaria (ue actualmente se da a los estudiantes
$omando )osici&n )ara siem)re en la Luz de -uestra Poderosa Presencia YO SOY ace)tando
(ue tendrKis en adelante estas 'ualidades de los 4aestros 9scendidos formando )arte
inte+rante de -uestro ser de manera )ermanente# no hay en suma nada en el mundo eMterno
(ue )ueda o)onerse a la 9utoridad# al Poder y a la ca)acidad de -uestra Poderosa Presencia
YO SOY de )roducir su Perfecci&n en -uestras -idas
6uente7 Eacia mi m+ica Presencia Saint Iermain???Promineo

"B No!eno Pilar: 2a %arta o ,r9fica de la Poderosa Presencia
N$ #$N F& (MB
#aint ,er;ain:
'E#%+&P%&)N N EMP2E$ 'E 2( %(+3( $ ,+4*&%(
SBC! !S L9 '9%$9T
La 'arta de la Poderosa Presencia YO SOY 2" 943 es un 6oco de %adiaci&n de la Perfecci&n de
-uestra )ro)ia -ida y de la de los 4aestros 9scendidos $odos los (ue la contem)lan cada d.a
-arias -eces siem)re han obtenido bendiciones eMtraordinarias
'uando estis en contacto con una forma# estis en contacto con la )resencia (ue la ha
concebido o con el conce)to re)resentado7 es una Ley de la 5ida Las im+enes son un foco de
SustanciaDLuz "rradian y# )or contem)laci&n# absorbemos siem)re e instantneamente la
-ibraci&n (ue de ellas emana La refleMi&n os har com)render la im)ortancia de la 'arta# (ue
es la re)resentaci&n eMacta de -uestra Di-inidad y un foco de %adiaci&n del ms +rande Poder
de Perfecci&n "nterior en el mundo eMterior de sustancia# de forma y de acci&n
283
D/&04,4K2 D/ LA A0'A
La 'arta de la Presencia 4+ica# La Poderosa Presencia YO SOY 2" 943 es un dibuFo
es(uemtico (ue )ermite a todos re)resentarse eMactamente en (uK )osici&n se encuentra el
cuer)o de carne y el alma# o los -eh.culos sutiles del yo eMterior# con relaci&n al Yo Di-ino La
monta0a fi+urada a la iz(uierda es el 4onte %ose# uno de los 'entros de la 6raternidad
8lanca7 a la derecha se encuentra el %oyal $iton# en el hyomin+# entre los !stados Cnidos y el
'anadL es uno de los ms im)ortantes 'entros )ara todo el )laneta# donde los 4aestros y sus
disc.)ulos a-anzados se reNnen dos -eces )or a0o y rinden un Ser-icio de Luz y de 9mor )ara
toda la humanidad
/L 1/0,% D/ /2/0"5A& % 1/0,% A1&AL
2'O/XC/$O D! 'R%'CLOS 'O/'W/$%"'OS D! 'OLO%!S D! %9D"9'"]/3
r Poderosa Presencia
r La 6uente 4isma
r La 'his)a Di-ina "ndi-idualizada
La fi+ura su)erior es nuestro 'uer)o !lectr&nico# el 'uer)o de Iloria del Eombre# a ima+en y
semeFanza de Dios7 es la 6orma Perfecta en (ue se manifiesta la "dea Di-ina indi-idualizada#
(ue es la %ealidad de nuestro Ser# nuestro Yo Di-ino "ndi-idualizado !s la ima+en del 'risto
'&smico indi-idualizado en cada ser humano7 es el EombreDDios en su 'uer)o de Luz
!lectr&nica# manifestando la acti-idad de Dios )or radiaci&n mediante la acci&n del 5erbo
'reador OYO SOYO 2" 943 !s nuestra Poderosa Presencia YO SOY 2" 943# el 'risto
indi-idual7 Dios en acci&n en nosotros# nuestra Perfecci&n eterna e inmutable
LA& /&F/0A&
Lo (ue eMiste -ibra en un mo-imiento ondulatorio (ue llamamos LCc !sta -ibraci&n se
manifiesta en siete rayos (ue en sus ms ele-adas eM)resiones son el 6ue+o Sa+rado# el 9ura
del 9lt.simo
Los c.rculos del 'uer)o 'ausal son esferas (ue rodean a la P%!S!/'"9 YO SOY# de la misma
manera (ue el aura rodea a los cuer)os inferiores !stas ca)as electr&nicas (ue forman el
'uer)o 'ausal re)resentan -ibraciones de distinta lon+itud# en color# en ser7 lo (ue llamamos
Siete !sferas
'ada Presencia YO SOY tiene desarrolladas unas esferas ms (ue otrasL !lla -i-e en esas
!sferas dando la caracter.stica o %ayo al cual se dice PPerteneceP
9s. como en la 3
a
dimensi&n te mue-es y relacionas con otras auras
2Por el )rinci)io de corres)ondencia7 'omo es arriba es abaFo# como es abaFo es arriba3# esta
Presencia YO SOY no est sometida a nin+una esfera y )uede -isitar a cual(uiera otra (ue
desee
!l indi-iduo noDascendido -ibra fa-orablemente con un determinado color# lo (ue est
indicndole a cul )ertenece y con el (ue sincroniza Si obser-a sus hbitos# (ue son
am)lificadores de sus actos# -er (ue marcan una tendencia hacia una determinada -ibraci&n#
un color (ue siem)re est )resente en su sentir
284
!n este )lano es im)ortante ubicarse en lo esencial La 9mada Presencia YO SOY# y
des-anecer a(uello (ue im)li(ue curiosidad y toda a(uella accidentalidad (ue conlle-a un
retroceso en nuestra e-oluci&n
La PPresenciaP os da la 'onciencia# la 9cci&n S&lo !lla establece el e(uilibrio esencial De este
de)&sito de sustancia electr&nica el 'uer)o 4ental Su)erior eMtrae la sustancia necesaria )ara
cum)limentar r)idamente# en una forma -isible y tan+ible# la res)uesta a las llamadas
hechas a nuestra Poderosa Presencia YO SOY 2" 943
25er# en )+inas si+uientes# el 'uadro Sin&)tico3
L9S H !S6!%9S Y SCS !BC"59L!/'"9S7
93 !sferas del 'uer)o 'ausal del hombre 2em)ezando en el centro37
!S6!%9 "7
Pureza de Dios 28lanco3
83 9tributos Di-inos corres)ondientes7 $esoros en el 'ielo acumulados en las H esferas7
A3 Pureza# )erfecci&n
23 9utodisci)lina# moralidad
33 5ida# es)eranza# es)irales )ositi-as
G3 9le+r.a# felicidad es)iritual
53 $otalidad# todo en uno
<3 Simetr.a# +eometr.a
H3 Ley# orden# conmesuramiento# como es arriba es abaFo
J3 9r(uitectura Di-ina# )atr&n de -ida
'3 'ualidades di-inas am)lificadas a tra-Ks de la in-ocaci&n de la llama7
Pureza# totalidad# deseo de conocer a Dios a tra-Ks de la )ureza del cuer)o# mente y alma a
tra-Ks de la 'onsciencia de la 4adre Di-ina
D3 5irtudes7
9scensi&n# Pureza# %esurrecci&n
!3 Lo (ue desarrolla7
Las 9rtes 2mNsica3
63 'aracter.sticas O)erati-as7
!s ascensional 9ctNa sobre lo o)rimido# de)rimido# abatido Sobre todo lo (ue re(uiere ser
ele-ado
!S6!%9 ""7
93 La Sabidur.a y la "nteli+encia de Dios 29marillo3
83 9$%"8C$OS D"5"/OS7
285
A3 "luminaci&n 'r.stica
23 'onocimiento del ser Dios# humildad
33 Lo+os Di-ino# raz&n di-ina
G3 Sabidur.a 2dominio sabio3 entendimientos 'onsciencia '&smica
53 Discernimiento entre el 8ien absoluto y el relati-o bien y mal conocimiento correcto
<3 "nteli+encia# in+eniosidad# mentalidad abierta
H3 Pers)icacia# )ers)icuidad
'3 'ualidades Di-inas am)lificadas a tra-Ks de la in-ocaci&n de la llama7
Omnisciencia# entendimiento# iluminaci&n# deseo de Luz "nformaci&n 9yuda intelectual
Sabidur.a Paz de conocer a Dios a tra-Ks de la mente del EiFo
D3 5irtudes7
"nteli+encia "luminaci&n Sabidur.a
!3 Lo (ue desarrolla7
Sabidur.a 6uerza mental "ntuici&n
!n la )az 2%ayo amarillo3
!n la luz
!n la informaci&n
!n la ayuda intelectual
!n la iluminaci&n
!n la Sabidur.a
!S6!%9 """7
93 9mor de Dios 2%osa3
BB 9$%"8C$OS D"5"/OS7
A3 9mor Di-ino# sin e+o.smo
23 8elleza# control# +racia
33 9rmon.a
G3 'reati-idad# ma+netismo es)iritual# deseo di-ino
53 'om)asi&n
<3 Cnidad# adhesi&n# cohesi&n
H3 'omuni&n con la -ida# bautismo del !s).ritu Santo
%B 'ualidades Di-inas am)lificadas a tra-Ks de la in-ocaci&n de la llama7
Omni)resencia# com)asi&n# caridad# deseo de ser Dios en acci&n a tra-Ks del amor del
!s).ritu Santo
'B 5irtudes7
9mor )uro 8elleza O)ulencia 'ohesi&n
EB Lo (ue desarrolla7
9mor Di-ino $olerancia 9doraci&n
286
*B 'aracter.sticas O)erati-as7
4a+nKticas 2!sto es7 une3 9rmoniza
!S6!%9 "57
93 Libertad de Dios 25ioleta3
BB 9$%"8C$OS D"5"/OS7
A3 Libertad# Fusticia# tolerancia# misericordia# )erd&n
23 Libertad# ritual de la -ida
33 "n-ocaci&n al 6ue+o Sa+rado# acci&n de la luz# fluFo
G3 Di)lomacia# tacto# e(uilibrio
53 'iencia de 9l(uimia# transmutaci&n# ley de trascendencia# re-elaci&n )ro+resi-a# )rofec.a
Libertad# ritual# transmutaci&n# trascendencia# deseo de hacer todas las cosas nue-as a tra-Ks
de la a)licaci&n de las leyes
'B 5irtudes7
'om)asi&n $ransmutaci&n 4isericordia Liberaci&n Perd&n
'ultura %efinamiento Di)lomacia Prudencia
/ecesario )ara ascender a los )lanos de luz
9 los ni0os# antes de nacer 2Para (ue nazcan sin Uarma3
$ransmutaci&n del Uarma# )erd&n y misericordia
!S6!%9 5
(B Paz de Dios 2PNr)ura y Oro3
83 9tributos Di-inos corres)ondientes7 $esoros en el 'ielo acumulados en las H esferas7
A3 Paz
23 4inistraci&n y Ser-icio
33 Eermandad y -ida familiar fundada en 'risto
G3 8alance del 'risto en el indi-iduo y la sociedad
53 Sin deseo# inocuidad
'3 'ualidades Di-inas am)lificadas a tra-Ks de la in-ocaci&n de la llama7
4inistraci&n del 'risto# deseo de estar en ser-icio de Dios y del hombre a tra-Ks de la maestr.a
del 'risto
D3 5irtudes7
Paz Iracia Pro-idencia 2suministro3
!3 Lo (ue desarrolla
'ulto de-ocional Serenidad Paciencia
Da la Paz Da la Buietud
Da la Pro-idencia
!S6!%9 5"
(B 'iencia de Dios 25erde3
287
BB 9tributos Di-inos corres)ondientes7 $esoros en el 'ielo acumulados en las H esferas7
A3 5erdad# abundancia# suministro
23 'iencia# mKtodo cient.fico
33 5ida
G3 Salud# curaci&n# totalidad# reFu-enecimiento# re+eneraci&n
53 Preci)itaci&n directa e indirecta del !s).ritu a la 4ateria# sublimaci&n de la 4ateria al
!s).ritu# )ruebas tan+ibles del !s).ritu# cuadratura del c.rculo
<3 Iratitud# constancia# consa+raci&n# +enerosidad# mentalidad abierta# fluFo libre del
electr&n
H3 4Nsica# matemticas# leyes y )rinci)ios de armon.a c&smica
5erdad# curaci&n# constancia# deseo de )reci)itar la abundancia de Dios a tra-Ks del conce)to
inmaculado de la 5ir+en 4ar.a
'B 5irtudes7
5erdad 'uraci&n 'onsa+raci&n 'oncentraci&n
'iencias 2entre ellas la mNsica3
D Sobre la enfermedad
D 'ubre con el manto de la 5erdad todo lo (ue se re)resenta como errado# toda sos)echa de
falsedad
D 9 toda cosa oculta (ue desees re-elar
!S6!%9 5""
(B 5oluntad De Dios 29zul3
BB 9tributos Di-inos corres)ondientes7 $esoros en el 'ielo acumulados en las H esferas7
A3 Perfecci&n
23 5oluntad Di-ina
33 Protecci&n# construcci&n# direcci&n
G3 6e
53 Obediencia# amor a Dios y Sus leyes
%B 'ualidades Di-inas am)lificadas a tra-Ks de la in-ocaci&n de la llama
Omni)otencia# )erfecci&n# fe# deseo de hacer la -oluntad de Dios
'B 5irtudes7
5oluntad 6e Paz 6elicidad !(uilibrio
Poder "niciati-a 6uerza Protecci&n
Sobre toda decisi&n
!L %9YO D! LCc
Los %ayos de Luz electr&nica )ura brotan continuamente de la 'abeza de nuestra Poderosa
Presencia YO SOY 2" 943# re)resentando su medio de acci&n# de creaci&n )erfecta en los
)lanos c&smicos
r !s la 5ida
r !s la Luz
288
r !s la Sustancia
r !s la !ner+.a
r !s la "nteli+encia
r !s la 9cti-idad
Por Wl tN tienes tu cuer)o f.sico7 5ida y )uedes mo-erte L9 9$!/'"]/ 9 L9 P%!S!/'"9
E9'! 9C4!/$9% L9 %9D"9'"]/ Y L9 !/!%IR9 "/$!/S"6"'V/DOLO Y
!aP9/D"W/DOLO
9s. se inicia el )roceso de aceleraci&n electr&nica y a su -ez identifica las cualidades densas y
ne+ati-as
Cno de los doce Irandes %ayos# el (ue atra-iesa el 'oraz&n de nuestra Presencia YO SOY 2"
943# 6oco del Puro 9mor Di-ino indi-idualizado# )royecta de s. mismo la !sencia de 5ida# la
!ner+.a !lectr&nica )ura (ue da a nuestra forma f.sica el )oder de )ensar# de sentir y de
obrar
Sobre este %ayo# inmediatamente )or debaFo de nuestro 'uer)o !lectr&nico# se encuentra el
'uer)o 4ental Su)erior# cuyo coraz&n se halla tambiKn )rote+ido )or la esfera de sustancia
electr&nica de color azul# (ue forma la esfera de )rotecci&n alrededor del 'uer)o 'ausal y del
'uer)o !lectr&nico !l 'uer)o 4ental Su)erior no est re)resentado en el +rabado !s el
cuer)o del )uro 4ental 'r.stico# el 'uer)o de nuestra inteli+encia selecti-a# discriminati-a
!n este estado de consciencia# conocemos lo (ue es )erfecci&n o im)erfecci&n# lo (ue es es)i D
ritual y di-ino o humano e im)erfecto !l 'uer)o 4ental Su)erior es un 'uer)o de 6ue+o
8lanco en el (ue no )uede re+istrarse la im)erfecci&n Wl selecciona todas las as)iraciones y
demandas (ue -ienen del yo eMterior y no transmite el 'uer)o !lectr&nico o 'onsciencia
'r.stica sino lo (ue es )uro y )erfecto y conforme con el cum)limiento del )lan Di-ino de
nuestra -ida indi-idual y de la -ida de nuestro )laneta Se le llama a -eces Vn+el Iuardin Q
es nosotros mismos como consecuencia Fuz+ndonos a cada instante y en cada acci&n
)articular !ste cuer)o est en una tasa -ibratoria muy inferior a la tasa de -ibraci&n del 'uerD
)o !lectr&nico# )ero su)erior al cuer)o at&mico7 es un intermediario y como un
transformador entre la !ner+.a !lectr&nica y la ener+.a f.sica o at&mica
L9 6"IC%9 "/$!%4!D"9 !S7
r !l 'risto
r !l 'uer)o transmisor
r !l Vn+el de la Presencia
r !l !+o Su)erior
r !l 'uer)o 4ental Su)erior
r !l Vn+el 'r.stico
r "nteli+encia Selecti-a
r "nteli+encia Discernidora
5emos la fi+ura del ato XesNs simbolizando el ato indi-idual de cada uno# el mediador entre
Dios y el Eombre
La Poderosa Presencia YO SOY 2" 943 )royecta de su 'uer)o !lectr&nico el 'uer)o 4ental
Su)erior# (ue es el -eh.culo de acci&n destinado al )lano )s.(uico Durante las !dades de Oro#
o estados )aradis.acos# los seres -i-en en la $ierra en este cuer)o de 6ue+o blanco Durante el
)er.odo de re)oso entre dos -idas en la carne# el 'uer)o 4ental Su)erior entra en el 'uer)o
'ausal
/ormalmente# al fin de la adolescencia es cuando el ser humano siente descender sobre Kl el
)eso de todo o )arte de la acumulaci&n destructi-a del )asado Debe entonces# )or el em)leo
de la Llama 5ioleta consumidora# ele-ar la tasa -ibratoria de toda esta ener+.a descalificada y#
289
al mismo tiem)o# re+ular su eMistencia de manera (ue no se em)lee ya ms la !ner+.a de su
)ro)ia 5ida sino )ara el cum)limiento del )lan Di-ino Si el yo eMterno llama con humildad a
la Ley del Perd&n )or el em)leo consciente de la Llama 5ioleta consumidora# )uede transD
mutarse r)idamente una cantidad suficiente de la ener+.a descalificada# )ermitiendo +uardar
la armon.a de los sentimientos !l 'uer)o 4ental Su)erior desciende a la forma f.sica# dando
las directi-as de la 4ente Su)erior de manera clara y )recisaL toda la acti-idad se hace
constructi-a# dis)ensando un sentimiento de dominio sobre las circunstancias eMteriores#
dando la ale+r.a de la salud# de la belleza# del KMito y de la )ros)eridad
S']4O 9'$`9 L9 SCS$9/'"9 LCc !L!'$%]/"'9 !/ !L 'C!%PO 6RS"'OT
5uestra Poderosa Presencia YO SOY 2" 943# en su forma tan+ible de SustanciaDLuz
electr&nica# se encuentra a)roMimadamente a 5 metros )or encima de -uestro cuer)o f.sico Q
en los seres inarm&nicos o )oco e-olucionados esta Presencia est ms aleFada y )uede incluso
retirarse hasta A5 & A< metros Por el %ayo (ue )arte del 'oraz&n de la Presencia# )asando )or
alto de la cabeza y anclndose en el coraz&n de la carne# recibe Kste la !ner+.aDLuz# la !sencia
de 5ida# (ue le hace latir y )ermite al cuer)o f.sico tener la "nteli+encia necesaria )ara su
acti-idad
$an )ronto como este %ayo se retira# la forma f.sica (ueda inerte y las facultades y el conFunto
de los sentidos# aNn estando en )erfecto estado# no funcionan ms Por(ue la fuente de
nuestra -ida no est en la forma f.sica# sino en la Poderosa Presencia YO SOY 2" 943 Xams
di+as (ue toda tu Di-inidad est en tu coraz&n# )or(ue ser.a entonces un ser f.sico
manifestando la Perfecci&n# la "nteli+encia# el 9mor y la 8elleza !n realidad# un solo %ayo de
tu Presencia Di-ina desciende al coraz&n f.sico# )restando as. su -ida a la forma del yo eMterno
cuyos elementos constituti-os le )ertenecen
S&lo la 'abeza y el coraz&n de la estructura f.sica estn re)resentados con Luz blanca#
nimbada de sustancia oro y rosa del 9mor Di-ino# su+iriendo as. (ue la corriente de )ura
!sencia de 5ida di-ina no debe descender )or debaFo del 'entro del 'oraz&n 2diafra+ma3 sino
remontar hacia el 'entro creador del cerebro !l resto del cuer)o de carne est sumido en una
L"ama 5ioleta# (ue sube desde los )ies# atra-iesa el cuer)o de deseos# el cuer)o mental
inferior y se ele-a bien alto )or encima de la cabeza hasta su encuentro con el c.rculo
electr&nico azul (ue rodea el 'uer)o de Iloria y el 'oraz&n del 'uer)o 4ental Su)erior
9lrededor de este )ilar de Llama 5ioleta se encuentra un $ubo de Luz blanca electr&nica#
descendiendo de las manos de la Presencia 'r.stica# cerrndose baFo los )ies del cuer)o f.sico
y de un es)esor de 3= cent.metros
!ste tubo constituye una )rotecci&n im)enetrable a toda im)erfecci&n de )ensamiento# de
sentimiento o de acci&n# )or(ue tiene su Luz blanca la ms ele-ada tasa -ibratoria en
manifestaci&n y no )uede )enetrarle cual(uier im)erfecci&n (ue re)resente una tasa
-ibratoria inferior
Debemos )edir a nuestra Poderosa Presencia YO SOY 2" 943 (ue nos en-uel-a en este $ubo
de Luz electr&nica# con el fin de aislarnos de la discordia y de la destrucci&n del mundo
eMterior de creaci&n humana
La Llama 5ioleta (ue llena el interior del )ilar en el $ubo es la re)resentaci&n sensible de la
9cti-idad del 9mor Di-ino en su 4isericordia Q es la Iracia Q# es el Perd&n
La Luz electr&nica en la tasa de -ibraci&n (ue llamamos -ioleta tiene )or efecto alzar la tasa
-ibratoria de toda sustancia (ue atra-iese eliminando as. lo (ue es im)uro o de -ibraci&n
lenta# consumiKndolo instantneamente y )ermitiendo as. a la ener+.a liberada -ol-er al
de)&sito de sustancia y de !ner+.aDLuz uni-ersal
290
!n y alrededor de nuestro cuer)o f.sico se encuentra toda la acumulaci&n de sustancia
descalificada (ue hemos +enerado en Ksta y anteriores -idas /uestra alma es la (ue debe ser
sal-ada $odos estamos obli+ados )or la Ley '&smica a )urificar la ener+.a em)leada en las
creaciones im)erfectas )resentes y )asadas Por ello# debemos llamar a nuestra Poderosa
Presencia YO SOY 2" 943 en acci&n )ara (ue car+ue o acti-e la Llama 5ioleta en nuestra
acumulaci&n discordante# liberando esta ener+.a )or su acci&n )urificadora y liberndonos as.
de las limitaciones de (ue estamos rodeados )or nuestros )ensamientos# nuestras )alabras#
nuestros sentimientos y nuestras acciones im)erfectas# (ue constituyen otro tanto de ener+.a
descalificada -ibrando en nosotros y alrededor de nosotros
Las im)erfecciones (ue los seres humanos manifiestan son debidas a su i+norancia o a su
mala -oluntad La discordia de los )ensamientos# de los sentimientos y de las acciones
humanas Fams )enetra en los electrones (ue son el nNcleo del tomo# )ero forman un reD
-estimiento (ue -ela la Luz de nuestra estructura electr&nica# constituyendo la densidad y la
o)acidad de la carne
'uando la atenci&n comienza a diri+irse firmemente hacia la Poderosa Presencia YO SOY 2"
943# el %ayo de !ner+.aDLuz (ue -iene del coraz&n de la Presencia se intensifica# la
circulaci&n de Luz en el cuer)o es ms acti-a y los electrones res)onden a la radiaci&n
acrecentada Desde este momento# el )roceso de la 9scensi&n ha comenzado
Se im)one el em)leo de la Llama 5ioleta consumidora !lla es la manifestaci&n del in-encible
9mor misericordioso# del Poder )urificador del 9mor sa+rado# del 6ue+o sa+rado destinado a
la $ierra# la Iracia acordada )or la 9utoridad del Iran Sol 'entral# (ue )ermite )urificar la
$ierra y la humanidad armoniosamente y de una manera )ermanente
'ada -ida es una ocasi&n de reinte+rar a su )ureza ori+inal la !ner+.a di-ina (ue hemos
descalificado )or nuestros errores )asados y )resentes Llamando dinmicamente a nuestra
Poderosa Presencia YO SOY 2" 943 en acci&n# )idiKndole (ue )ase la Llama 5ioleta
consumidora )or esta acumulaci&n discordante# )odemos ele-ar la tasa -ibratoria de esta
ener+.a# transmutando y esterilizando toda creaci&n humana im)erfecta# liberndonos as. de
la rueda de los renacimientos de la carne
Por un efecto de la 4isericordia Di-ina estamos dis)ensados de mirar todos los errores de
centenares o millares de nuestras -idas )asadas XesNs diFo (ue muchos seres )erder.an la
raz&n s. tu-ieran (ue mirar ciertas fases de su )asado
/in+Nn ser humano debe cesar de em)lear diariamente la Llama 5ioleta consumidora
durante 3= minutos al menos# hasta el momento de la 9scensi&n $odos han tenido
)ensamientos ne+ati-os# sentimientos discordantes Q todos han )ronunciado )alabras
destructi-as re)resentando otra tanta ener+.a descalificada (ue -ibra en nosotros y alrededor
nuestro
$odos los seres (ue han cum)lido la 9scensi&n# XesNs y Saint Iermain com)rendidos#
tu-ieron (ue disol-er )or el em)leo consciente de la Llama 5ioleta consumidora su )ro)ia
creaci&n# antes de (ue la sustancia de su cuer)o de carne )udiese -ibrar a una tasa (ue les
)ermitiera realizar la 9scensi&n
Durante el )er.odo transitorio de la )urificaci&n# es indis)ensable hacer llamadas a la
Poderosa Presencia YO SOY 2" 943# a fin de (ue nos en-uel-a con el $ubo de Luz
electr&nica aislndonos del medio eMterior7 de su destrucci&n# de sus su+estiones hi)n&ticas#
de sus -ibraciones de todos los &rdenes (ue -ienen de la mente y de los sentimientos
interiores de toda la humanidad !ste aislamiento no solamente nos )rote+e# sino (ue
aumenta nuestra rece)ti-idad con res)ecto a las directi-as de nuestro 'uer)o 4ental
Su)erior !-itamos as. a0adir ener+.a descalificada a la acumulaci&n eMistente
6ue nuestro 8ienDamado 4aestro Xesucristo el (ue dio el eFem)lo )Nblico de la 9scensi&n#
)ero millares de seres han +anado semeFante 5ictoria y han cum)lido en )ri-ado la Iran Obra
291
de transmutaci&n o transustanciaci&n de lo humano en lo Di-ino Por encima de la colina de
8ethania en Palestina# fue donde XesNs cre& el re+istro etKrico de la 9scensi&n# infundiKndole
su 9mor Di-ino# calificndolo como un imn (ue obrar sobre la atenci&n de toda la
humanidad hasta el cum)limiento de la 9scensi&n de todos y de la $ierra misma
!L 'C!%PO %!'!P$O%
6O%49 EC49/9
!s el alma humana e-olucionando en la materia 2los cuatro cuer)os inferiores7 el etKrico# el
mental# el emocional y el f.sico3
La fi+ura inferior de la 'arta re)resenta la estructura at&mica# el cuer)o de carne !l %ayo de
!ner+.a electr&nica# o )ura !sencia de 5ida di-ina# (ue -iene del coraz&n de nuestra Presencia
YO SOY 2" 943 y# )asando )or el 'oraz&n del 'uer)o 4ental Su)erior# )enetra )or lo alto de
la cabeza# a tra-Ks del cerebro y de la +ar+anta# )ara arrai+ar en el coraz&n f.sico 6orma a(u.
una tri)le llama# rosa a la iz(uierda# oro en el centro y azul a la derecha7 es la Llama
es)ontnea indi-idualizada Dios en acci&n en nosotros en el )lano f.sico )or el 9mor# la SabiD
dur.a y el Poder en )erfecto e(uilibrio
%2L1&4%2/&
Los seres (ue reciben comunicaci&n de la 'arta de la Presencia 4+ica y de la eM)licaci&n
)resente deben considerar (ue es )osible )ara ellos realizar su 9scensi&n con el )resente
cuer)o
!l )rimer )aso consiste en el em)leo intensi-o de la Llama 5ioleta consumidora Cna +ran
Paz y 9rmon.a -endrn al ser# )ermitiendo recibir las directi-as Di-inas )ara una -ida
constructi-a 'ontem)lando frecuentemente la 'arta de la Poderosa Presencia YO SOY 2"
943# su %adiaci&n de Perfecci&n se foto+raf.a en las cKlulas de nuestra estructura f.sica y se
difunde sobre nuestro ambiente y nuestros asuntos 4uy )ronto sabremos )or eM)eriencia
)ersonal (ue nuestra Presencia YO SOY 2" 943 es un Ser real# tan+ible# (ue nos inunda con su
)uro 9mor# nos +u.a con Sabidur.a# nos )rote+e con $odo Poder
/uestra atenci&n ir cada d.a ms fcilmente hacia el 'oraz&n de nuestra 8ienDamada
Presencia YO SOY 2" 943 y Su Perfecci&n se manifestar naturalmente en nuestra -ida
/C!S$%9S "/BC"!$CD!S Y /C!S$%OS P%O8L!49S S! D"S"P9%V/# PO%BC! SO/
P9%VS"$OS BC! 5"5!/ D! /C!S$%9 P%OP"9 !/!%IR9 5"$9L# D!SL"cV/DOS! !/
9BC!LLOS PO% /C!S$%9 9$!/'"]/ !l $ubo de Luz se har cada d.a ms im)enetrable#
manteniKndonos in-isibles e in-ulnerables a todo lo (ue no -en+a de nuestra Presencia YO
SOY 2" 943 !l estudio de los teMtos de instrucciones recibidos de los 4aestros 9scendidos
ser nuestro descanso y nuestro Nnico alimento es)iritualL )or el em)leo de las llamadas o
a)elaciones tKcnicas# tan sim)les# de transmutaci&n de la Llama 5ioleta consumidora y la
recar+a descalificada# entraremos r)idamente en una -ibraci&n tan alta (ue nos ser )osible
mantener )ermanentemente el contacto consciente con nuestra Di-inidad Q )ermitiKndole
manifestar su Perfecci&n en nosotros y alrededor nuestro Q EiFos de Dios# -i-iremos sobre la
$ierra )urificada como Dioses# cum)liendo Su 5oluntad Di-ina# manifestando su Iloria y la
5ictoria de Saint Iermain y de todos los 4aestros 9scendidos
YOE POD!%OSO YO SOY 2" 943
!4PL!O D! L9 '9%$9
292
'ada -ez (ue se )ronuncia una 9firmaci&n o un Decreto YO SOY 2" 943# dado )or los
4aestros 9scendidos# el 'oraz&n de nuestra )ro)ia Poderosa Presencia YO SOY 2" 943 2!l
'uer)o !lectr&nico3 emite instantneamente un caudal de Luz De esta manera# el %ayo de
Luz blanca (ue une nuestro coraz&n con el 'oraz&n de la Presencia recibe una eM)ansi&n y se
intensifica !l Nnico medio )ara +anar una fuerzaD-i-a y una )resi&n de Luz suficiente )ara
obtener res)uestas instantneas a nuestras Llamadas de Perfecci&n es recurrir
constantemente a nuestra )ro)ia Presencia YO SOY 2" 943 )ara la soluci&n de nuestras
menores dificultades y )ara el cum)limiento de todos nuestros deseos constructi-os Si a la
Llamada a nuestra Presencia a0adimos una llamada a un 4aestro 9scendido# entonces su
9sistencia y su Perfecci&n (ue son )ermanentes# )enetran en la mente# los sentimientos y el
cuer)o )or la Sustancia de Oro (ue en-uel-e el %ayo 8lanco !l !ntendimiento# la Luz# la
Sustancia y la !ner+.a de los 4aestros 9scendidos se irradian constantemente hacia todos los
(ue (uieran ace)tarlos y absorberlos !s eMactamente como la irradiaci&n solar# (ue se
absorbe )or todo lo (ue -i-e sobre la $ierra
La asistencia de los 4aestros 9scendidos se da siem)re a tra-Ks de la Luz (ue -iene del
'oraz&n de la Presencia de un indi-iduo !s )or lo (ue es necesario conocer la )ro)ia
Presencia YO SOY 2" 943 ante todo
!l 'oraz&n del Iran Sol 'entral en-.a sus ideas indi-iduales a la manifestaci&n# a fin de (ue
cada indi-iduo en Ksta lle-e a cabo el ideal de Perfecci&n Di-ina (ue lle-a en su 'oraz&n La
Llama de 5ida (ue hace latir al coraz&n de carne contiene la )osibilidad de crear la Perfecci&n7
es 9mor# "nteli+encia y Poder 'omo una semilla (ue contiene el ti)o de rbol (ue debe
)roducir tiene necesidad de la radiaci&n del Sol )ara desarrollarse# as. la 5ida de nuestro
'oraz&n tiene necesidad de la %adiaci&n de los 4aestros 9scendidos# de su Luz y de su 9mor#
a tra-Ks de los cuales la 9tracci&n ma+nKtica del Iran Sol 'entral obra )ara )ermitirnos
eM)andir la Perfecci&n de nuestro )ro)io Ser )rimero y a continuaci&n# )ara hacer la
9scensi&n
7
'uando hacemos Llamadas a nuestra Presencia )ara asistir a nuestro )r&Fimo# un %ayo de Luz
)arte de nuestro 'uer)o electr&nico y -ierte su Luz sobre esta )ersona hasta (ue la Perfecci&n
deseada se introduzca Q y simultneamente una cantidad de Luz desciende hacia nuestra
forma eMterna# )roduciendo en nuestra )ro)ia eM)eriencia la misma )erfecci&n (ue )edimos
)ara los dems
Los 4aestros 9scendidos dicen (ue a)roMimadamente un <5 o de la Perfecci&n (ue )edimos
)ara los dems se manifiesta en nosotros y alrededor nuestro
Eay siem)re# )or consi+uiente# una doble 9cci&n de la 5ida y de la Luz7 la de los %ayos de Luz
(ue )enetran )or lo alto de la cabeza y eM)anden la Perfecci&n a )artir del 'oraz&n# )or lo
tanto# del interior hacia el eMteriorL y la de la SustanciaDLuz (ue en-uel-e el cuer)o eMteriorD
mente# -iniendo de la Presencia en res)uesta a la Llamada hecha )or los dems 'uando
damos un Decreto dado )or los 4aestros 9scendidos )ara en-ol-er a una )ersona o una
situaci&n en la %adiaci&n de 9mor Di-ino y de 'om)asi&n Di-ina# un %ayo de Luz blanca
en-uelto en Luz rosa )arte instantneamente de la 'abeza# del 'oraz&n y de las 4anos del
'uer)o !lectr&nico y se diri+e hacia la )ersona desi+nada y -ierte sin )ausa la !ner+.a y la
Sustancia (ue son necesarias )ara cum)lir el Decreto
!n el caso en (ue la )ersona estK momentneamente demasiado turbada o demasiado
discordante )ara ace)tar la curaci&n y la Perfecci&n instantneas# entonces la res)uesta a la
Llamada es)era en el aura el momento fa-orable )ara )roducir la Perfecci&n determinada# es
decir# el momento en (ue la ener+.a del cuer)o emocional estar en suficiente calma y
armon.a )ara deFar )enetrar la 8endici&n en-iada
293
Cn )unto ca)ital (ue se necesita recordar en el em)leo de los Decretos dados )or los 4aestros
9scendidos es (ue cada %ayo de Luz (ue )arte del 'uer)o !lectr&nico es instantneamente
en-uelto y calificado )or el !ntendimiento y el Sentimiento de Perfecci&n de los 4aestros De
esta manera# la Sustancia y la !ner+.a de la )ersona o de la situaci&n se ele-an y mantienen en
una tasa -ibratoria (ue la discordia o la resistencia humanas no )ueden Fams modificar
$odo lo (ue alcanzamos )or el em)leo de la "nstrucci&n de los 4aestros 9scendidos es una
realizaci&n )ermanente Q la Perfecci&n es infinita en 'alidad y eternamente creciente en
'antidad
Los estudiantes deben# )or consi+uiente# dar sus 9firmaciones y Decretos -isualizando
claramente y sintiendo )rofundamente la coneMi&n con la 6orma !lectr&nica !mite Ksta los
%ayos de Luz (ue son en-ueltos )or la Perfecci&n de los 4aestros 9scendidos y la res)uesta es
instantnea
Si se desea la 9bundancia Di-ina# com)rendiendo en ella el dinero# es )reciso -isualizar un
%ayo de Luz Oro en-uelto en Luz -erde brillante y )edir a los 4aestros 9scendidos (ue
califi(uen esta Luz con su 'onsciencia de la 9bundancia Di-ina eternamente )resente y sienD
do creciente Q esta 9bundancia no )uede em)learse sino constructi-amente
La contem)laci&n de la fi+ura su)erior de la 'arta# con su 'orona de %ayos de Luz# no )uede
deFar de )roducir la Perfecci&n )ara el (ue la )rctica# )or(ue esta contem)laci&n hace
)enetrar la Perfecci&n en los sentimientos
'uando contem)lis los %ayos de Luz (ue -uestra Presencia -ierte# )reciso es recordar (ue
son 'orrientes de 6uerza (ue entran en acci&n )ara cum)lir lo (ue habKis decretado
'om)enetraos bien del hecho de (ue estas formidables corrientes de 6uerza brotan incesanteD
mente y )ueden )enetrar sin obstrucci&n en no im)orta (uK )ersona# lu+ar o circunstancia
!stn realmente constituidas de la Sustancia y de la !ner+.aDLuz cuya Potencia de Perfecci&n
es ilimitada
'uando atrai+an -uestra atenci&n las dificultades# tomad -uestra 'arta y mirad al %ostro de
-uestra Presencia# des)uKs en-iad un %ayo de SustanciaDLuz# )artiendo del 'oraz&n de
-uestra Presencia y )enetrando en lo (ue a)arece como una dificultad 5ed la Luz 8lanca
res)landeciente borrar la ima+en del )roblema y )edid a -uestra Presencia (ue manten+a su
)ermanente Perfecci&n
!l 9mor Di-ino tiene sus caminos y sus medios de eFecutar -uestras Llamadas La )royecci&n
de los %ayos de Luz# (ue )arten del 'oraz&n de -uestra Presencia es la 5.a )erfecta y
armoniosa )ara (ue se cum)la toda cosa (ue estK de acuerdo con la Ley del 9mor Di-ino
!l Iran Director Di-ino ha dicho7 -uestra atenci&n es -uestro Poder de concentraci&n
5uestra sensibilidad es -uestro Poder de calificaci&n 5uestra ima+inaci&n es -uestro Poder de
-isualizaci&n 'uando contem)lamos la 'arta# hacemos em)leo )erfecto de este tri)le )oder7
foto+rafiamos en nuestras cKlulas f.sicas la 8elleza de nuestra )ro)ia Di-inidadL al eM)resarle
nuestro amor y nuestra +ratitud )or todo el bien con el (ue nos ha +ratificado )ermitimos (ue
la !ner+.a Di-ina irradie# sin descalificarla# en nosotros y alrededor nuestro# la Perfecci&n (ue
le es inherente /o teniendo en nuestra mente otra ima+en (ue la de nuestra Poderosa
Presencia YO SOY 2" 943# nuestra -isi&n se identifica con la 5isi&n Di-ina y el Plan Di-ino
)uede entrar en manifestaci&n
DeFando errar sin control nuestra atenci&n# nuestros sentimientos y nuestra -ista sobre el
desorden y la discordia de nuestro ambiente es como contaminamos nuestra )ro)ia ener+.a
-ital# forzndola a crear o a mantener las limitaciones (ue eM)erimentamos
!n la )lenitud de la Luz (ue hace latir -uestros corazones# cada uno de -osotros es la
9utoridad# el Poder y la Iloria (ue la humanidad ha buscado durante si+los
294
'ontem)lad esta 'arta y -ed esta +ran corriente de 5ida# de Luz# de !ner+.a# de "nteli+encia y
de Poder# (ue sois -osotros !st anclada en -uestro coraz&n f.sico# en la )lenitud de su Poder
todo)oderoso e infinito y +lorificar a todo ser humano (ue fiFe su atenci&n en ella
6uente7 Eacia mi m+ica Presencia Saint Iermain ???Promineo
"B 'Lci;o Pilar: (scensi=n
"S49!L# !L 9/I!L D! L9 9S'!/S"]/
'analizado )or !d?in 'ourtenay
$raduccion7 Odilia %i-era
Soy "smael# el Vn+el de la 9scensi&n y -en+o ahora en orden de traer un mensaFe a todos
acerca de la naturaleza de la ascensi&n# de tal manera (ue todos )uedan com)render los
s.ntomas de la ascensi&n y el trabaFo hacia la estabilizaci&n y moti-aci&n de este cambio y )ara
ayudar a los dems mientras caminan a tra-Ks de este )roceso )or s. mismos 4ucho ha sido
hablado y escrito acerca de la ascensi&n y mucho ser hablado y escrito des)uKs de (ue mis
)alabras hayan sido )or mucho tiem)o ol-idadas !l conocimiento consciente de (uK es la
9scensi&n# ha estado cambiando a tra-Ks de los a0os y la consciencia de la humanidad se ha
abierto a com)render la -erdadera naturaleza y )ro)&sito de la ascensi&n# y con el tiem)o la
consciencia del hombre cambiar nue-amente y ellos tendrn un entendimiento mas claro
acerca de esta -erdad Pero hoy# he sid encomendado con estas )alabras# )ara (ue ellas
)uedan ser di+eridas y a)licadas a la naturaleza de la ascensi&n en este tiem)o y )or lo tanto
(ue la +ente )ueda comenzar a com)render en una forma mas com)leta lo (ue este )roceso
im)lica# )ara fluir de acuerdo a su )oder y a su )resencia
9scensi&n es e-oluci&n y es )arte del crecimiento es)iritual natural de la humanidad !s
un )roceso natural (ue la humanidad ha estado eM)erimentando desde el momento en (ue el
ser humano nace )or )rimera -ez# desde (ue encarna )or )rimera -ez en la $ierra !s el
)roceso (ue lo lle-a hacia la reunificaci&n con lo di-ino %eunificaci&n con su )ro)ia
di-inidad# la )resencia *Yo Soy, la semilla de lo di-ino (ue yace dentro del coraz&n del alma#
la reunificaci&n con su 6uente Di-ina# el )rinci)io de toda la luz# amor y -ida La 9scensi&n no
debe de confundirse con iluminaci&n# o conocimiento es)iritual
La "luminaci&n es solamente un )roceso de la consciencia# 2la cual )uede afectar al cuer)o3
el cual es de s. misma y no del cuer)o "luminaci&n es un )unto de realizaci&n )ersonal
es)iritual el cual )uede )ermitir al indi-iduo (uien la eM)erimenta trascender y controlar sus
funciones y necesidades cor)orales y darles )oder sobre su medio ambiente y las leyes
uni-ersales La 9scensi&n trae cualidades de iluminaci&n )ero la iluminaci&n )uede ocurrir
antes de (ue la )ersona )ueda naturalmente eM)erimentar la ascensi&n !sto hace el )roceso
de la ascensi&n )ara esta )ersona innecesario# )ero )uede anteceder su )unto de ascensi&n
295
Puede ocurrir antes de (ue ellos )uedan alcanzar naturalmente este ni-el de e-oluci&n
es)iritual y es tra.do a tra-Ks de una disci)lina es)iritual y lo+ros intensos
La ascensi&n cuando ocurre# no ocurre necesariamente debido al trabaFo es)iritual (ue ha
sido hecho como un )recursor )ara su ocurrencia# sin embar+o el trabaFo es)iritual )uede
acelerar los cambios )ara la ascensi&n La ascensi&n ocurre cuando la )ersona est lista#
cuando es su tiem)o# y este tiem)o es acordado )or el alma# )or el ser su)erior /o es
de)endiente del \arma sin embar+o el decrecimiento de este )uede ser un acelerador )ara
acti-ar la ascensi&n /o es de)endiente de reli+i&n o creencias# raza o credo# o de )osici&n
social !s de)endiente de la madurez del alma /o siem)re resulta (ue el alma sea -ieFa y se
estK acercado al final de su ciclo de encarnaci&n !s ms de)endiente acerca de la calidad de
eM)eriencia (ue el alma ha acumulado !sas eM)eriencias crean )ara el alma una base de
consciencia (ue )ermite (ue la ascensi&n ocurra sin da0ar al alma# )ero esa base )uede ser
alcanzada en almas F&-enes o maduras i+ual (ue )uede ser conse+uida en las almas -ieFas
"ma+inen cuando un rbol carece de hoFas# o de ca)ullos o flores 5iaFa a tra-Ks del
in-ierno en un estado inacti-o es)erando )ara (ue la fuerza de -ida brote hacia el crecimiento
'ada rbol es Nnico# diferente del otro !llos )or su)uesto res)ondern a la luz# al a+ua y a la
ele-aci&n de ener+.a de la tierra mientras el in-ierno da )aso a la )rima-era# )ero cada uno
comenzar a florecer en un tiem)o li+eramente diferente# al+unos )rematuramente y otros
tard.amente !sto es como el )roceso de la ascensi&n# )ero el )roceso es eMtendido sobre
si+los en lu+ar de en d.as y )or lo tanto al+unos )ueden ascender cientos de a0os antes (ue los
dems y otros )ueden ascender cientos de a0os mas tarde# de)endiendo del trabaFo (ue ellos
ha+an )ara acelerar el cambio 9 )esar de (ue la ascensi&n -endr hacia cada )ersona en
tiem)o# hay ciertas cosas deben ser hechas )ara acelerar la -elocidad del )roceso de la
ascensi&n )ara (ue suceda y )ara estabilizar o armonizar el )roceso cuando este lle+ue
La misma a)licaci&n es)iritual (ue a menudo crea iluminaci&n# en al+unos casos )uede ser
usada )ara acelerar la ocurrencia de la ascensi&n La ado)ci&n de una disci)lina es)iritual# ya
sea meditaci&n o recitaci&n de mantras# )uede ser $ai 'hi# o 'hi Uun+# ya sea meditaci&n
trascendental o res)iraci&n r.tmica budista# mientras sea hecho con ah.nco# mientras sea
hecho con )asi&n# )uede contribuir hacia la ascensi&n 9limentar la consciencia con -erdades
filos&ficas# teol&+icas# teos&ficas# y es)irituales# trabaFando con un coraz&n abierto a los
ni-eles ele-ados de com)asi&n y amor# trabaFando con el \arma y lim)iando los sistemas de
ener+.a de las im)urezas e im)edimentos )ara su fluFo# trabaFando hacia ser una )ersona
meFor# sin cr.ticas# incondicional y amorosa# y sin rencores )ueden todas estas cosas
contribuir hacia la ascensi&n Por su)uesto si el alma siente )or cual(uier raz&n (ue la
)ersona no est lista )ara eM)erimentar este cambio# entonces la retendr# )ero si el alma
siente (ue est lista# (ue la )ersona ha )robado (ue es di+na y (ue de hecho ha hecho todos
los )re)arati-os necesarios (ue le )ermitirn comenzar su ascensi&n sin da0arse# entonces el
)roceso de ascensi&n ser detonado
Pero como les he dicho# con al+unos# la ascensi&n ocurrir sin nin+una )re)araci&n# sin
conocimiento consciente de la -erdad o realidad es)iritual Si es el momento correcto )ara el
alma )ara eM)resar ms de su luz en la $ierra# entonces descender y el )roceso de ascensi&n
comenzar !l )roceso de la ascensi&n tiene muchas fases y ocurre en forma diferente )ara
cada )ersona
296
Para al+unos la ascensi&n es muy f.sica !s acerca de los cambios ocurriendo dentro de la
estructura f.sica y ener+Ktica del cuer)o !llos eM)erimentarn el crecimiento de nue-os
centros de ener+.a Sus sistemas de meridianos sern reno-ados La inte+ridad de sus formas
sutiles ser meForada# reestructurada !l cam)o urico ser cambiado dinmicamente Su
)unto de encaFe ser mo-ido dentro del ca)ullo de ener+.a 2/ota7 'uando se )ercibe a los
seres humanos como un con+lomerado de cam)os ener+Kticos# se )uede tambiKn distin+uir
un )unto de intensa luminosidad localizado a la altura de los om&)latos# mas o menos a un
metro de distancia detrs de Kstos Los -identes del 4KMico anti+uo (ue descubrieron este
)unto luminoso lo llamaron el )unto de encaFe# debido a (ue concluyeron (ue es ah. donde se
efectNa la )erce)ci&n 9yudados )or su ca)acidad de -er# se dieron cuenta de (ue en este
)unto luminoso# ubicado en el mismo sitio )ara todos los seres humanos# con-er+en
cantidades astron&micas de filamentos luminosos (ue son los cam)os ener+Kticos (ue
constituyen el uni-erso en +eneral3
Sus chacras tomarn nue-as tonalidades o comenzarn a emer+er como uno solo
'omenzarn a eM)erimentar alteraciones dentro de sus sentidos f.sicos y es)irituales y su
ca)acidad )ara canalizar ener+.a Para ellos la ascensi&n ser un )roceso muy f.sico Y con
todo este crecimiento# eM)erimentarn dolor alrededor de los sistemas de ener+.a (ue estKn
cambiando 9l+unas -eces el dolor ser muy f.sico sin embar+o no hay realidad f.sica en ello
9l+unas -eces el dolor ser muy mental o de naturaleza emocional
Se sentirn aislados y se)arados de su mundo y (uerrn irse 4ientras la luz del sol brilla
mas )rofundamente a tra-Ks de ellos# lim)indolos# )ur+ndolos y forzndolos a eM)resarse a
tra-Ks de su cuer)o es)iritual (uemando los ras+os ne+ati-os del e+o y forzndolos a )ararse
mas en su )oder como un ser di-inamente realizado# buscarn re+resar dentro del mundo
es)iritual# encontrando los duros lazos de su realidad material demasiado dif.ciles de
so)ortar Para esa +ente hay ciertas )rcticas# ciertos obFetos (ue les )ueden ayudar
+randemente7 $rabaFar con el cam)o del cuer)o de luz 4ercaba# rodendoles no solamente en
una ca)a )rotectora de ener+.a# sino creando un cam)o de ener+.a )ortable (ue estabilizar#
e(uilibrar y acelerar la transformaci&n de la ascensi&n $rabaFar con el Su+ilite# en orden de
formar un cam)o eMtra )oderoso de luz de )oder )rotector y en orden )ara in-ocar alrededor
de ellos el rayo ma+enta rescatador# (ue les )ermitir mo-erse a tra-Ks del )roceso de
transformaci&n con mas facilidad y tambiKn utilizando los )oderes de la 4olda-ita )ara
ayudar# )romo-er caminar a tra-Ks del )roceso de transformaci&n con +racia y fluidez y
)ara )re-enirlos de sentir s.ntomas de desear deFar el )laneta $odo esto ser de un +ran
beneficio
Para al+unos el )roceso de la ascensi&n tendr (ue -er ms con su consciencia
!llos no eM)erimentarn los acha(ues# dolores y cambios dentro de sus cuer)os de ener+.a
es)iritual !llos eM)erimentarn una eM)ansi&n de su consciencia# una alteraci&n dentro de su
)erce)ci&n y de su mente /o necesariamente una aceleraci&n f.sica# )ero mas una
aceleraci&n de entendimiento# de )ensamiento y de com)rensi&n Se -ol-ern mas abiertos a
las -erdades del uni-erso# a la )resencia de la 4ente Di-ina# del $rin+ulo 'elestial
$em)oralmente )ueden eM)erimentar momentos de im)asibilidad# de amnesia# confusi&n#
mareo# momentos de reca)itulaci&n en donde se encuentren a s. mismos atorados absortos
acerca del )asado
!sto ser com)lementado con tiem)os de +ran claridad# )oder mental y )erce)ci&n#
ca)acidad )ara realizar tareas mNlti)les# hacer en su cabeza malabarismos con miles de cosas
297
diferentes al mismo tiem)o# una consciencia de otras -erdades (ue ellos hab.an cerrado
)re-iamente La ascensi&n de consciencia no siem)re si+ue o )recede la ascensi&n del cuer)o
9l+unas -eces la +ente sentir ambas simultneamente# al+unas -eces una des)uKs de la otra
)ero nin+una de ellas es sin&nimo de la otra La ascensi&n de consciencia )uede ser
i+ualmente a+otadora y aterradora )ero )uede traer consi+o la misma cantidad de +ozo y
liberaci&n como la ascensi&n del cuer)o De)ende de la naturaleza del alma La ascensi&n de
consciencia )uede tambiKn ser ali+erada con ciertas )iedras7 'elestita# y cafiro# 9(ua aura y
Platino 9ura# )ueden ayudar )ara (ue la consciencia se reconfi+ure a s. misma )ara tomar los
tonos multidimensionales de ener+.a a los (ue est siendo eM)uesta 4ientras la consciencia
se alinea con esas )artes de s. misma (ue eMisten dentro de las cinco esferas (ue se)aran la
fisura entre la $ierra y el 'ielo# el indi-iduo )uede necesitar a)oyarse sobre la 9zurita# una
)iedra (ue )ermite a la +ente estar mas sintonizada a sus chacras ele-adas en orden de
inte+rar la consciencia de sus estados ele-ados dentro de una !llos )ueden necesitar utilizar
-isualizaciones tales como el EeMa+rama de Luz dentro del cerebro# formada )or dos
trin+ulos inicialmente creados como un solo trin+ulo uniendo los centros de la )ituitaria#
la )ineal y el hi)otlamo del cerebro !llos )ueden necesitar trabaFar con otras -isualizaciones
(ue )ueden encontrar dentro de los sistemas de Iaiadon Eerat# conocido anteriormente como
el 4Ktodo 4el(uisedec O dibuFando otras formas +eomKtricas sa+radas como la 6lor de la
5ida# (ue fue )o)ularizada )or DrNn-alo 4elchizede\ !n este momento hay muchas
diferentes tKcnicas# -isualizaciones# )iedras y sistemas los cuales )ueden ayudar a la +ente en
sus )rocesos de ascensi&n Eay +ente entrenada como ciruFanos del cuer)o de luz (ue )ueden
ayudar en la facilitaci&n de la transformaci&n del cuer)o de ener+.a Eay )sic&lo+os del
cuer)o de luz (ue )ueden ayudar en la transformaci&n de la consciencia del indi-iduo
!n el reino an+Klico# )referimos mantener las cosas lo mas sim)le )osible# sabiendo (ue
esa sim)licidad es lo mas cercano a la di-inidad# y de tal manera yo fui creado en orden de
ayudar a la humanidad con su )roceso de ascensi&n Por lo tanto mi luz# mi )resencia )uede
ser in-ocada siem)re (ue al+uien estK eM)erimentando los s.ntomas de ascensi&n 4i fuerza
)uede ser in-ocada alrededor de la )ersona )ara sostenerla con mi )resencia# de tal manera
(ue mi luz# mi consciencia# )uedan sua-izar y balancear los cam)os de ener+.a del cuer)o y
+uiar +entilmente la consciencia del cuer)o )ara mo-erse en +ran sincronicidad y armon.a
con el ser su)erior# trayendo los cambio de la ascensi&n con mucha mas facilidad y +racia 4i
aliento# mi luz# )ueden res)irar un es)acio dentro de la mente de tal forma (ue la consciencia
)ueda encontrar un descanso desde las transformaciones ocurriendo dentro de su naturaleza
Yo )uedo +uiar a la +ente hacia los lu+ares# las )iedras# las -isualizaciones# los maestros y los
sanadores (ue necesiten Puedo ayudarles a aclimatarse en su mundo de tal forma (ue no
sientan tanto la deses)eraci&n (ue a menudo desciende cuando la +ente (uiere deFar el )lano
material y reDentrar en el reino es)iritual ele-ado de su ori+en 4i luz# mi sabidur.a )uede
ser canalizada en orden de sanar# en orden de se0alar el camino 4i )oder )uede ser in-ocado
)ara ayudar a todos a(uellos (uienes se encuentren e-olucionando en esta forma
4i nombre es "smael y )uedo ser in-ocado a tra-Ks de la )le+aria# a tra-Ks de la sim)le
recitaci&n de mi nombre# a tra-Ks de su canto# enfocndose en esos s.mbolos (ue estn
conectados conmi+o 4i color es el rayo blanco )latino# un rayo blanco (ue est lleno con los
sua-es tonos del arco iris de la )iedra cristal aura )latino 4i s.mbolo es el rayo sobre)uesto
sobre el Vrbol de la 5ida re)resentando el descenso de lo di-ino dentro del reino de la
materia 4i sonido es el sonido de luz# el sonido de un solo# sim)le tono descendiendo desde
un )unto ele-ado hacia uno baFo# el descenso de una escala musical# y re)resenta el descenso
de las frecuencias de luz de lo Di-ino# al irse mo-iendo ms y ms cerca hacia los )lanos
298
f.sicos de consciencia y cuer)o Yo he -enido en este tiem)o en orden de aclarar# en orden de
iluminar# en orden de traer ali-io 4i )resencia no est )ara hacer +lamoroso el )roceso#
)or(ue a -eces es dif.cil so)ortarlo# )ero i+ualmente no he -enido )ara aislar a a(uellos
(uienes no estn eM)erimentando estos cambios La 9scensi&n es un )roceso de -ida y
eMistencia# )ero no debemos en-idiar a a(uellos (uienes caminan a tra-Ks de este estado si
nosotros no lo hacemos /o debemos mirarnos y considerar (ue estamos siendo deFados
atrs# (ue no somos -aliosos de este cambio de estado
Debemos estar contentos con (uienes y (ue somos# y reconocer (ue cada )arte del )roceso
es -lido# es Nnico )ara (uien y (ue somos /o )uede ser estimulado arriba o ms all del
ritmo o medida (ue es determinada )or el decreto del alma y no debe ser deseado con
en-idia o celos# sino mirado como un ine-itable lo+ro como )arte del fluFo natural y ciclo de
eMistencia y -ida 'ada fase de la -ida es hermosa# dise0ada )or lo Di-ino )ara ser disfrutada
'on cada cambio y transformaci&n (ue ocurre# al+o es +anado y al+o es )erdido $al -ez
inocencia# o la ca)acidad de disfrutar la -ida sim)lemente sin las re)ercusiones )rofundas de
entender los matices ms finos y detalles de la sincronicidad y e-entualidad !s muy
im)ortante (ue cada uno y cada ser humano trate dentro de sus circunstancias disfrutar el
lu+ar en el (ue se encuentra y no ansiar a(uello (ue naturalmente se+uir# sino )ermanecer
dentro del momento y ace)tarlo cuando este lle+ue
/i0os del nue-o amanecer# la humanidad se )ara ante la cNs)ide de la e-oluci&n Yo los
deFo con esta sim)le )le+aria
*Yo in-oco la luz de la ascensi&n# el rayo blanco )latino Yo in-oco el )oder del crecimiento
es)iritual natural y or+nico 4e abro hacia la luz de lo Di-ino y hacia mi )resencia YO SOY
Yo la in-oco La llamo )ara (ue baFe dentro de mi coraz&n Para (ue me )ur+ue y aclare todo
lo (ue estoy listo )ara soltar De todo eso (ue he sobre)asado y ya no ten+o necesidad# ya sean
)ensamientos o sentimientos# sean memorias o ener+.as dentro de mis cuer)os f.sico y
es)iritual %es)landece a tra-Ks m.o# luz del alma# luz del ser su)erior# luz del YO SOY
$ransf&rmame# l.m)iame# hazme nue-amente en la ima+en de la fuente di-ina Ot&r+ame la
ascensi&n de acuerdo con el tiem)o correcto del uni-erso DKFame ser libre DKFame ser libre
DKFame ser libre
5ayan hacia adelante en amor y confianza# con la mas +rande +racia y bondad de lo
Di-ino Bue as. sea
Distribuida )or7 ??ed?incourtenay cou\
Kes/s:
7A"CUA = A"CN"IN
4is 8ienD9mados7 Ee -enido )ara cum)lir las )romesas (ue hice en otro tiem)o
'oncentraos conmi+o y ace)tad la emisi&n ms +rande del 6ue+o Sa+rado de nuestra Octa-a
(ue debe -enir a la $ierra Os hace falta ms 9mor )ara tomar el mando a(u. y# si lo ace)tis#
sentirKis las 8endiciones (ue este 9mor a)orta y el Poder (ue )osee !l 9mor detenta el Nnico
Poder real en el Cni-erso Q !s el Poder de transmutaci&nQ !s la 5ictoria Q Posee toda la
9utoridad y dis)ensa los Dones de la 5ida Q 9se+ura la "nmortalidad
299
Si diFe7 O'uando yo sea ele-ado# atraerK a toda la humanidad a m.O# fue )or(ue hab.a tenido la
eM)eriencia del Poder mila+roso de la Poderosa Presencia YO SOY del Iran Sol 'entral Q 9h.
es donde est la 9utoridad D !ste 9mor siem)re res)ondi& a mi Llamada y siem)re )roduFo
las manifestaciones deseadas cuando Lo llamK en acci&n eMterior
DebKis a)render a em)lear la 9utoridad y el Poder (ue este 9mor )osee sobre la 5ida y
realizar (ue la 9cti-idad 4a+nKtica del Iran Sol 'entral es un )oderoso 6oco de
concentraci&n (ue )ermite a este 9mor obrar en la Octa-a f.sica Os dar esto# en -uestra
acci&n eMterior# el uso de los Poderes ms +randes de la 5ida y atraer una res)uesta ms
r)ida a -uestras Llamadas
!n lo (ue concierne al em)leo de mi Presencia Luminosa# )odKis )ro-eerme de una 'o)a# en
la (ue )ueda Yo concentrar una Llama eterna de 9utoridad y de 5ictoria de la 5ida (ue Q Yo
Soy Q en tanto (ue Xesucristo 9scendido 'uando +uardis claramente la -isualizaci&n de mi
Presencia Luminosa en -uestra consciencia o la situis alrededor de un indi-iduo# de un
conFunto de circunstancias# de una /aci&n o del 4undo# me dais la )osibilidad de concentrar
ah. una Llama -i-iente Q la Llama de Eonor de la Poderosa Presencia YO SOY del Iran Sol
'entral# cuyo 9mor mila+roso sostiene todo el Cni-erso
Si com)rendKis esto# )racticarKis esta -isualizaci&n Dis)onKis con ello de un +ran Poder (ue
deseo -eros em)lear y me darKis as. la ocasi&n de hacer obrar el Poder de la 9cti-idad
ma+nKtica del Iran Sol 'entral# a fin de ele-ar todas las 'orrientes de 5ida )or encima de su
creaci&n humana# como as. lo )romet. en otro tiem)o
'om)rended bien (ue# en la Presencia Luminosa de m. mismo# o de un otro 4aestro
9scendido# )odemos concentrar una acci&n del 6ue+o Sa+rado car+ada del Poder 4a+nKtico
del Iran Sol 'entral# (ue inmediatamente comienza a alzar la acci&n -ibratoria de la )ersona
o de la cosa en-ueltas en la Presencia Luminosa y (ue as. (uedan desconectadas de la
sustancia y del sentimiento (ue )ro-ocar.a la limitaci&n humana
!stamos a(u. en )resencia de )oderosas Leyes c&smicas de las (ue os habKis hecho
conscientes y !stoy )resto# con -uestra coo)eraci&n# a intensificar el Poder (ue )uedo
concentrar# a fin de liberaros ms r)idamente de las limitaciones y de los errores del )asado
Y si (uerKis ace)tar el Don de 4i Presencia Luminosa# en-ol-iKndoos mientras (ue me
escuchis# lo mismo (ue a todos los (ue estn baFo esta %adiaci&n# la Llama de 4i 'oraz&n
estar en 4i Presencia Luminosa Por conocer esta Ley# he dicho a la humanidad7 OPedid al
Padre lo (ue deseKis# en 4i /ombre# y !l os lo darO YYo conoc.a al Poder del 6ue+o Sa+rado1
YYo conoc.a el Poder de la Ley de la Poderosa Presencia YO SOY1
Si reconocKis y car+is el Poder ma+nKtico del Iran Sol 'entral en mi Presencia Luminosa
atraerKis a -osotros# ya sea de nuestra Octa-a o del mundo f.sico# todo de lo (ue tenKis
necesidad )ara el cum)limiento del Plan Di-ino !sto os liberar de lo humano y har de -oD
sotros los Seres Di-inos (ue deber.ais ser en este mundo# manifestando la in-encible y
mila+rosa 5ictoria del 6ue+o Sa+rado YXuntos# entraremos en la Libertad eterna1 !stoy
decidido a daros esta asistencia )or(ue sois la 6amilia de la Libertad de 8ienD9mado Saint
Iermain !stoy decidido a dar# a los (ue han (uedado fieles a su lado# todo lo (ue la 5ida me
ha otor+ado
Sentid )rofundamente esta %adiaci&n (ue os en-uel-e con un Poder in-encible y manifiesta
)or -osotros la 5ictoria de nuestra Octa-a en la -uestra YYo !stoy )resto si -osotros lo estis1
Y el mundo# (ue ha rene+ado de m.# me ace)tar ahora
%ecordad (ue# como 'hohan del %ayo de Oro# detento una cierta autoridad sobre la $ierra Q
8ienD9mado Saint Iermain i+ualmenteL lo mismo (ue la Diosa de la Xusticia# (ue est )resta
)ara ocu)arse de los asuntos nacionales y a mostrar a los humanos lo (ue si+nifica la Xusticia
Di-ina hacia la 5ida
300
La i+norancia humana debe ser consumida# mis 8ienD9mados Los Seres '&smicos (ue han
creado y mantenido este )laneta7 (ue o)eran la redenci&n de Kste# ya no estn ms dis)uestos
a tolerar en adelante la re-uelta y el desaf.o de los humanos amarrados en la oscuridad de sus
)ro)ios errores
Buiero (ue se)is y (ue mirKis el )or-enir con la 9utoridad Di-ina# el Poder del Iran
4andamiento D !l 9mor del 'oraz&n de Dios y la Libertad de la 5ida $ODO !S$O !S$V 9
5C!S$%9 D"SPOS"'"]/ S" LO D!S!V"S P!%O 5C!S$%9 D!'"S"]/ /O PC!D! S!%
SOL94!/$! "/$!L!'$C9L 5C!S$%9 D!'"S"]/ D!8! $O49%S! 'O/ 5C!S$%O
'O%9c]/# !S D!'"%# 'O/ $ODO !L 9%DO% D! 5C!S$%9 LL949 D! 5"D9 D D!8W"S
BC!%!%LO 'O/ $OD9 5C!S$%9 9L49# es decir# con toda la ener+.a de -uestro cuer)o de
deseo Q con toda -uestra 6uerza# es decir# con toda la 5ida acumulada en -uestro 'uer)o
'ausal )or el uso constructi-o de -uestra 5ida durante los si+los transcurridos
Si decid.s# con toda la fuerza de -uestros sentimientos# no cometer ya ms error ni tener al+o
(ue corre+ir Q si decid.s (ue no (uerKis ya ms o.r hablar de )roblemas (ue entran en acci&n
)ara eFecutar esta orden Si mandis (ue -uestro entorno sea )urificado# )uesto en orden
Di-ino y desconectado de lo humano# entonces Dios ace)tar -uestra esfera de acci&n
$omar Wl )osesi&n de todo y la Plenitud de la Presencia YO SOY Q DiosDenD9cci&n Q
manifestar la Llama del Iran Sol 'entral en -osotros y en -uestros asuntos
Ea lle+ado la hora en (ue los humanos deben ad(uirir la com)rensi&n consciente del em)leo
del 6ue+o 'reador Di-ino# el 6ue+o Sa+rado del 9mor mila+roso (ue siem)re crea la
Perfecci&nL (ue siem)re )rote+e lo (ue -iene de Dios y (ue )osee la autoridad soberana sobre
toda !ner+.a en el Cni-erso
Ee ah. la Ley de la 5ida
Si un.s a la 9firmaci&n7 OYO SOY Yo Soy# la %esurrecci&n y la 5idaO# (ue ya os di# la
-isualizaci&n de mi Presencia Luminosa com)rendiendo realmente (ue Yo centro ah. adentro
no solamente la Llama de mi 'oraz&n# sino la Plenitud de la Perfecci&n de mi %esurrecci&n y
de mi 9scensi&n car+adas )or Poder de la 9tracci&n ma+nKtica del Iran Sol 'entral# sentirKis
como una Llama de 5ida en -osotros Q las -erKis obrar en -osotros Q recibirKis su 8endici&n
y tendrKis su 5ictoria obrando en -uestros asuntos
Yo sK de lo (ue soy ca)az Q Yo sK lo (ue mi 9mor )uede hacer Q Yo sK lo (ue Wl ha hecho ya
Q Yo sK lo (ue harK aNn yQYo Soy la 9utoridad#D Yo Soy la Presencia#Q Yo Soy el eterno Poder
de mando
Ee ah. )or (uK hace tanto tiem)o (ue diri+. -uestra atenci&n hacia el Poder ma+nKtico del
Iran Sol 'entral# la com)rensi&n del cual os )ermitir ele-ar )ara siem)re toda la ener+.a de
-uestra 'orriente de 5ida )or encima de la discordia PodKis )oner toda -uestra esfera de
acci&n y toda 5ida )or encima de la discordia cuando dais el mandato /o estis# )or
consi+uiente# a merced de la creaci&n humana Os recuerdo -uestro derecho Di-ino de
nacimiento y c&mo Yo re)resento el Poder ma+nKtico del Iran Sol 'entral hacia la $ierraL YO
SOY D Yo Soy D el 6ue+o Sa+rado del 9mor 4ila+roso (ue )uede atraeros a la 5ictoria del
'oraz&n Di-ino
Si estis tan determinados a ser libres como Yo lo estoy )ara daros la Libertad Q Y!ntonces# la
tendrKis1 5amos hacia adelante# mis 8ienD9mados# conscientes de -uestra 9utoridad Di-ina
del 'oraz&n de Dios Sois la Llama del 'oraz&n Di-ino# Yreconoceos como tales1# y el Poder de
la Luz manifestar su Perfecci&n )or -osotros y en -osotros
Proclamo esto )ara toda -ida en este 4undo Por(ue la Luz '&smica comienza a inundar el
)laneta con una mayor intensidad# y toda -ida humana o en otra forma siente este influFo
'uando el 6ue+o Sa+rado se manifiesta en di-ersas )artes del )laneta# la 5ida en todos los
seres la siente y los humanos comenzarn a com)render lo (ue el 6ue+o Sa+rado re)resenta
)ara la $ierra 'uando los humanos -uel-en su atenci&n hacia m. y )iden )artici)ar en la
301
5ictoria '&smica y en la 'om)rensi&n de Xesucristo 9scendido# en lo (ue concierne a todo lo
(ue el 6ue+o Sa+rado re)resenta )ara la 5ida# entonces esta realizaci&n lle+ar a ser -i-a en
ellos 'uando -uestro deseo de conocimiento -iene hacia /osotros# atrae en res)uesta una
Llama de nuestro amor Q es como si a-entaseis una Llama hasta con-ertirla en una +loriosa
ho+uera 'omo EiFos de Dios# tenKis el )ri-ile+io de recurrir a /osotros Q )oseKis esta
9utoridad como una Llama del 'oraz&n de Dios Q $!/W"S L9 OPO%$C/"D9D D! !LLO
PO%BC! E98W"S S"DO !S'OI"DOS P9%9 D"6C/D"% !/ !L 4C/DO !S$!
'O/O'"4"!/$O D!L YO SOY Los +randes 4andatos y las 9firmaciones (ue di
anti+uamente no son )alabras -anas
OYO SOY YO SOY# L9 PC!%$9 98"!%$9 BC! /9D"! PC!D! '!%%9%O# constituye
i+ualmente una alusi&n al Poder ma+nKtico del Iran Sol 'entral Por(ue una )uerta abierta
no tiene batientes )ara (ue )ueda ser cerrada# tiene forma de arco como un imn (ue atraer
a los humanos al %eino de la Luz
Los humanos han o.do todo esto )ero no han )enetrado en su si+nificaci&n# )or(ue )ara
com)renderlo es indis)ensable estar en-uelto )or la "luminaci&n# la %adiaci&n# la Llama de
9mor de uno u otro 4aestro 9scendido o Ser '&smico (ue a.sle al yo eMterior# a)artando la
creaci&n humana durante el tiem)o necesario )ara (ue la Poderosa Presencia YO SOY del
indi-iduo )ueda hacer )enetrar la com)rensi&n en el intelecto !s necesario (ue la eM)licaci&n
de la Ley sea dada al mundo eMterior y sea a)licada en los asuntos f.sicos# en los +obiernos# en
el comercio# en la mente y los cuer)os hasta (ue la Llama Di-ina haya tomado una eM)ansi&n
tan intensa (ue consuma la creaci&n humana (ue ha oscurecido la mente humana y (ue tiene
al sentimiento escla-o de la destrucci&n
'uando diFe7 OY$odo lo (ue he hecho# -osotros lo harKis y ms +randes obras harKis1O#
)resentaba Yo a los humanos el imn de la !s)eranza eterna a fin de hacerles -ol-er la mirada
hacia los 'ielos# de donde -endr.a la res)uesta $odo lo (ue constituye su an+ustia ser.a
ani(uilado y )odr.a le-antarse conscientes del Derecho Di-ino de nacimiento de su Llama de
5ida# Y-ol-erse hacia Dios y ser libres de nue-o1
Dadas las terribles condiciones de im)ureza# de discordia y de deshonor (ue han sido creadas
en ciertas acti-idades del mundo eMterior# los (ue entre -osotros se han con-ertido en una
eMtensi&n de mi Llama# de la Llama de mi 'oraz&n de mi Potestad y del Poder de mi 5ictoria
sobre este mundo# i+ualmente se han con-ertido en una )arte de la Llama del 'oraz&n de
8ienD9mado Saint Iermain y de la 5ictoria de su Liberaci&n de todas las limitaciones
humanas (ue las hordas de las tinieblas tratan de im)oner al mundo
Os corres)onde saber (ue el Destino del 6ue+o Sa+rado y de los Poderes 4ila+rosos de los
4aestros 9scendidos no )ueden em)learse sino )ara manifestar la Perfecci&n !sta
Perfecci&n debKis hacerla descender en la Octa-a f.sica# si (uerKis -i-ir en LibertadL si (uerKis
-enir en ayuda de la humanidad YOs ase+uro (ue el Plan Di-ino )ara este mundo no es la
des+racia y la destrucci&n (ue las hordas de las tinieblas tienen la intenci&n de hacer reinar en
Kl1
Os ase+uro (ue este mundo est llamado a hacer la 9scensi&n en la Luz !s necesario (ue la
5ida# la Sustancia y la !ner+.a sobre la $ierra# dentro de la $ierra y en su atm&sfera# sean
alcanzadas en la acci&n -ibratoria de la Octa-a de los 4aestros 9scendidos
'uando diFe7 OYYo Soy# la Luz de este mundo1O# lo )ensaba Yo# lo )ienso aNn y YOYo SoyO ahora
tambiKn la Luz de este mundo1 S&lo a -osotros corres)onde daros cuenta de c&mo )odemos
estar .ntimamente unidos )or la -isualizaci&n de mi Presencia Luminosa alrededor de -oD
sotros Q sintiKndoos en-ueltos en la Llama de mi 'oraz&nL en la Llama de mi 5ictoria7 de mi
Poder en 9cci&n7 de mi 9mor (ue es la 9utoridad 'onsciente y eterna Q YPor medio de estas
Llamas estoy )resente en -osotros1
302
4is 8ienD9mados7 !l Poder del 6ue+o Sa+rado debe )enetrar ahora en ciertos sectores de este
mundo 4is Poderes del 6ue+o Sa+rado )ueden )enetrar en -osotrosL los Poderes de mi 9mor
mila+roso estn a -uestra dis)osici&n Q Y)odKis em)learlos1 4i 5ida )uede obrar en -osotros#
tan cierto como (ue la 5ida del Sol f.sico desciende sobre la $ierra y )odKis lle+ar a ser un OSol
del Poder mila+roso de Xesucristo 9scendidoO 4i 5ictoria de 'risto '&smico -i-ir en
-osotros y la Luz (ue OYo SoyO se manifestar )or -osotros La Libertad y el 'um)limiento del
Plan Di-ino (ue deseis sern -uestros si les ordenis (ue se manifiesten )or el 6ue+o
Sa+rado (ue OYo SoyO La Potestad de mi 9mor y de mi 5ictoria sobre todo en este mundo
-ibra en mi Presencia Luminosa car+ada del Poder del Iran 4andamiento y de la 9tracci&n
ma+nKtica del Iran Sol 'entral y se re-elarn en -osotros y en -uestros asuntos y confirmarn
la 5erdad de lo (ue os di+o !l 6ue+o Sa+rado debe lle+ar a ser la Ley )ara la $ierra Sois
-osotros los seres (ue tienen el Derecho y el 'etro del Poder (ue )ermite em)lear los Poderes
Di-inos del 6ue+o Sa+rado )ara la )urificaci&n de las condiciones de 5ida en el )laneta# (ue
debe manifestar la Perfecci&n
Si com)rendKis (ue sois la O5oluntad del )ueblo# Sno -eis (ue lle+ando a ser Omi 5oluntadO en
acci&n# no )uedo (uerer )ara todos sino una liberaci&n de la creaci&n humanaT Si lle+is a ser
la 5oluntad de mi Libertad y de mi 5ictoria sobre todo en este mundo# entonces esto tendr
(ue ser la Ley )ara -uestra /aci&n YLa 5oluntad del )ueblo es la Ley1 Si )ed.s (ue la 5oluntad
de los 4aestros 9scendidos se con-ierta en la Ley )ara -uestra /aci&n# entonces tendrKis la
)rueba del 9mor de !llos Q 'omo ha sido# es y ser +rande# s&lo este 9mor )urificar las
condiciones (ue han torturado y destruido a los humanos durante tantos si+los
YOs conFuro )ara ello# mis 8ienD9mados1 Decretad lo (ue os indico y de ello resultar una tal
eM)ansi&n de Luz )ara -osotros y tales 8endiciones )ara la /aci&n# (ue el )ueblo )ercibir
(ue el tiem)o de los mila+ros no ha )asado ni )asar Fams
PodKis ser la Presencia mila+rosa de curaci&n )ara -uestro )r&Fimo Q )odKis ser la Presencia
de la "luminaci&n (ue consume todas las tinieblas Q )odKis ser nuestra 'onsciencia de la 5ida
(ue hace brotar la Luz )or do(uier las tinieblas han tratado de infiltrarse
$enKis la )lena 9utoridad# tenKis los )lenos )oderes Q tenKis la com)rensi&n necesaria y#
)uede a0adir# tenKis la res)onsabilidad y -uestro Deber est claramente trazado
Des)uKs de haber recibido el +rado de Libertad de (ue +ozisL des)uKs de haber sido
en-ueltos )or el 9mor de -uestro Poderoso Saint Iermain y de los otros 4aestros 9scendidos
tenKis una deuda hacia la 5ida !l 9mor de los Irandes Seres os ha lle-ado suficientemente
leFos en la Luz y !llos os han colmado de las 8endiciones de su Octa-aL 'orres)onde ahora a
-osotros intensificar la Luz en -osotros# a fin de lle+ar a ser un imn (ue atrai+a al resto de la
humanidad fuera de las tinieblas (ue no son sino una an+ustia
Y/uestro 9mor os ha ele-ado# ahora -uestro 9mor debe ele-ar a la humanidad y toda 5ida# a
fin de (ue todos -uel-an hacia el 'oro de los 4aestros 9scendidos y reconozcan (ue !stos son
los Eermanos# los "nstructores y la +ran Presencia Di-ina (ue ele-a todo# en la Iloria y la
Perfecci&n de la 9scensi&n# a la Poderosa Presencia YO SOY
8ienD9mados del 'oraz&n Di-ino7 no cesarK de atraer -uestra atenci&n y de haceros sentir mi
Presencia Luminosa# la Llama de mi 9mor# mi Poder de la 9cci&n ma+nKtica del Iran Sol
'entral# a fin de a)artaros leFos de -uestros errores# de -uestros )roblemas# de -uestras
limitaciones y de todo lo (ue no es Di-ino
Ee ah. (ue la Puerta est am)liamente abierta y el camino ante -osotros conduce hacia la
Perfecci&n eterna D la 6elicidad sin mezcla y la Liberaci&n de todas las limitaciones (ue habKis
eM)erimentado
Penetrad )or la Puerta 9bierta (ue Yo Soy Q y em)lead mi Poder mila+roso de la 5ida# mi
5ictoria de 9mor eterno# mi 9utoridad y mis Poderes del Iran 4andamiento# a fin de hacer
303
triunfar la 5ictoria del 'risto '&smico en la octa-a f.sica Yy (ue esta Luz sea tan e-idente (ue
toda sombra se des-anezca )ara siem)re1
YO SOY# Yo !stoy# siem)re con -osotros# en mi Presencia Luminosa# en el 6ue+o Sa+rado de
mi 9mor cuya es la Llama (ue os en-uel-e
Y!stoy realmente con -osotros1 Yy las )alabras (ue cantis en el OYo he -enidoO las eFecuto
hora tras hora# si -erdaderamente tenKis deseo de ello1 "d hacia adelante hoy mismoL no
es)erKis )ara liberaros de todas las limitacionesL )or mi Presencia Luminosa )odKis obtenerlo
todo
YLa 5ida es infalible1
YO SOY# Yo Soy la "nmortalidad del 'risto '&smico 5ictorioso1 $ambiKn cuando diFe7 OYo
!stoy en -osotros# -osotros estis en 4. y Funtos estamos en el Padre# el Poderoso YO SOYO#
sab.a Yo lo (ue mi 9mor )uede hacer )or -osotrosL sab.a lo (ue -uestro 9mor )uede hacer
uniKndose al m.oL sab.a lo (ue el 6ue+o Sa+rado de esta Poderosa Presencia YO SOY (ue llena
el Cni-erso de su Luz# )uede hacer )ara crear la Perfecci&n
5uestra identidad es eterna D 5uestro destino es Perfecci&n Q PoseKis la autoridad desde el
comienzo de los tiem)os y el 6ue+o Sa+rado es el Poder mila+roso de la 5ida D La Iloria de su
9mor eterno es la Ley de la manifestaci&n "d# )or consi+uiente# hacia adelante y manifestad
de lo (ue sois ca)aces
YDeFad (ue la 4aestr.a del 6ue+o Sa+rado se re-ele )or -osotros Sed los testi+os de la 5erdad
de esta !nse0anza de la Ley hasta el d.a en (ue Yo -en+a# en Persona# acom)a0ado del 'oro
de los 4aestros 9scendidos YBue la 5ictoria del 9mor del 6ue+o Sa+rado os en-uel-aL (ue la
Luz del 'oraz&n Di-ino ilumine -uestro camino Q 4anifestad la Perfecci&n y colmad el
mundo de esta 6elicidad (ue debe -enir )ara atraer a todos los seres al 9mor del 'oraz&n
Di-ino# y (ue todos encuentren al fin refu+io en este 'oraz&n1
Bue las Presencias 9n+Klicas (ue me asistieron en la con(uista de mi 5ictoria os acom)a0e
siem)re y )or do(uierL (ue !llas os ele-en y os atrai+an )or la Llama de 9mor de su 'oraz&n a
la Octa-a de los 4aestros 9scendidos Q Bue entrKis en las Le+iones 9n+Klicas y sir-is )or
este 9mor (ue es infalible en todo el Cni-erso
Los Vn+eles son la Perfecci&n# la 9utoridad y el Poder ilimitado del 9mor manifestado /o
)iden sino asistiros Q YSiem)re me acom)a0an y )ermanecern as. de cerca de -osotros#
hasta (ue la $ierra sea ascendida en la Iloria de la Libertad eterna1
YEasta la -ista1 YOs amo y os bendi+o1
XesNs
La Plenitud de la Presencia -ierte sobre nosotros su 9mor indis)ensable Q La Plenitud de la
Presencia nos da todas las cosas deseables
Saint Iermain
'&#PEN#(%&)N P(+( 2( (#%EN#&)N
#aint ,er;ain
Bueridos hiFos de la luz7 Deseo haceros -er y sentir la recom)ensa (ue la -ida acuerda a
al+unos de -osotros# cuya corriente de -ida lo )ermite
!n las edades )asadas# no )od.a cum)lirse la 9scensi&n sino lle-ando el cuer)o f.sico
)urificado al 'uer)o 4ental Su)erior Por la intercesi&n de la Diosa de la LCc# de la Diosa de
la L"8!%$9D y del Poderoso 5ictory# (ue se diri+ieron a Sanat Uumara# obtu-ieron un Don
de 9mor (ue se ofrece a la humanidad de la $ierra7 es decir (ue# )ara ciertos estudiantes (ue
304
ser.an inca)aces de com)letar la 9scensi&n antes del momento final de su )resente
incor)oraci&n# la esencia )urificadora del cuer)o f.sico ser absorbida )or el cuer)o etKrico
De esta manera# )odrn hacer la 9scensi&n abandonando la estructura eMterior# (ue es la
discordia de la forma humana !sta asistencia constituye el ms +rande y ma+n.fico
ofrecimiento a la humanidad Y!s formidable1 9h. tenKis lo (ue la -ida os ofrece en
com)ensaci&n de -uestro esfuerzo sincero y de -uestra obediencia a sus Leyes
A&/2&4K2
'iertos estudiantes se han ima+inado (ue la 9scensi&n )od.a cum)lirse des)uKs de la as.
llamada muerte Y)ero esto es im)osible# )or(ue la llamada )ara la 9scensi&n debe hacerse a la
Poderosa Presencia YO SOY y a los 4aestros 9scendidos durante la -ida en el )lano f.sico1 /o
)odKis hacerla de otra manera y nadie lo ha hecho Fams 'uando se corta la corriente de
ener+.a -ital# se retira de -uestros corazones y de -uestros cuer)os y estas formas (uedan
abandonadas Su sustancia se desinte+ra y -uel-e a lo uni-ersal de donde -ino
/o -eis como nosotros# (ue la sustancia y la fuerza electr&nica en la atm&sfera son idKnticas a
la sustancia de (ue se com)onen -uestros cuer)os antes de car+arse de las descalificaciones
humanas
/o es esto al+o eMce)cional# deseo (ue )ensKis en ello y (ue sintis esta Pureza (ue es -uestra
Bueridos hiFos de la LCc7 $!/W"S 9'$C9L4!/$! L9 O'9S"]/ D! %!$"%9% D!
5C!S$%OS 'C!%POS 89S$9/$! SCS$9/'"9 PC%"6"'9D9 P9%9 !L!59%OS !/
5C!S$%OS 'C!%POS D! XC5!/$CD !$!%/9 SOs dais cuenta de lo (ue esto re)resentaT
Disol-iendo )or la Llama 5ioleta lo (ue -uestras 'orrientes de 5ida hay de indeseable# )odKis
un d.a mirar hacia atrs y no -er sino la 8elleza y la Perfecci&n de -uestras realizaciones y
lle-ar este recuerdo a -uestros 'uer)os eternos de LCc Se dice (ue 4oisKs fue arrebatado en
un carro de fue+o# )or(ue ese era el conce)to de la K)oca 'ada uno es ele-ado en este 6ue+o
de Purificaci&n (ue ori+ina la Iloria y la Perfecci&n de la 5ida# (ue transmuta -uestros
cuer)os )urificados en 'uer)os eternos de LCc
SabKis (ue -uestro cuer)o mental su)erior es el 'risto !n mi cuer)o f.sico Yo era XesNs# el
ser f.sico 4i cuer)o mental su)erior era el '%"S$O (ue Yo es)eraba alcanzar y cuando me
descendieron en la tumba# (uedK en-uelto en su 4aFestad# su Presencia y su Poder 'uando
resucitK Yo era mi cuer)o mental en acci&n Des)uKs en el d.a de mi 9scensi&n# lle+uK a ser
XesNsD'%"S$O 9scendido al entrar en esta +ran Presencia# mi )ro)io Poderoso YO SOY
)oseedor de toda autoridad sobre toda sustancia y ener+.a del Planeta
De esta manera es como cada uno realiza la 9scensi&n !l amor de -uestro 8ienDamado Saint
Iermain )or 4. es el (ue le hizo +anar la -ictoria de su 9scensi&n 5uestro amor )or Wl y )or
4. os ayudar a hacer -uestra 9scensi&n# y recordad# (ueridos EiFos de la LCc# (ue no son
estas -anas )romesas La dis)ensaci&n obtenida )ara -uestra 9scensi&n entra en acci&n
cuando uno de nuestros (ueridos estudiantes lle+a al momento del trnsito )ara )asar !l
Vn+el de la Presencia -ela siem)re y la 9sistencia re(uerida se da
/o os in(uietKis )or la manera en (ue el trnsito se cum)le /o os in(uietKis )or el cuer)o# la
forma -ac.a# la en-oltura eMterna
Iuardad -uestra atenci&n fiFa sobre la finalidad7 La 9scensi&n y la +ran Sabidur.a de la
Presencia se ocu)arn de todo lo restante
Dado (ue -uestro cuer)o mental es el (ue diri+e las )otentes corrientes de ener+.a# la Luz y la
"nteli+encia (ue os librarn# cum)lir el ser-icio a -uestras llamadas
5uestras )osibilidades de KMito son +randes y deFadme (ue os anime a a)licar esta Ley con
todo el ardor de -uestro ser /o escuchKis las )alabras discordantes )ronunciadas contra esta
305
9cti-idad YO SOY# sino P!%S!5!%9D 'O4O S" SC8"!%9"S C/9 !S'9L!%9 'O/
P!LD9bOS D! LCc E9S$9 !L 'O%9c]/ D! 5C!S$%9 P%!S!/'"9 5isualizar esto#
haced de ello una ima+en mental clara y )otente 5ed estos )elda0os como os conducen al
'oraz&n de -uestra Presencia 'ada noche# antes de dormiros y cada ma0ana# al des)ertar#
-isualizaos subiendo estos P!LD9bOS D! LCc Y PO% 5C!S$%9S LL949D9S a -uestra
Poderosa Presencia YO SOY# (uedarKis re)entinamente desembarazados de -uestra en-oltura
humana# ele-ndoos a la Iloria y la 5ictoria de la Luz la 9scensi&n1
LA AL/"05A D/ L/&M&
SPor (uK el mundo no )uede )ensar (ue Yo Soy )rcticoT
SPor (uK Fams se ha hablado de la ale+r.a (ue eM)resaba Yo con tanta frecuenciaT
SPor (uK se me ha re)resentado con un lar+o rostro sin una sonrisaT
La ale+r.a y la com)rensi&n de la 5ida dan la 6elicidad# mis (ueridos ami+os# y es dif.cil ser
feliz sin una sonrisa YPuede una sonrisa tener tanto )oder1
A&/2&4K2
Los 4aestros 9scendidos han eM)licado (ue la Ley de la 5ida eMi+e (ue se dK una cierta
cantidad de ener+.a )or esfuerzo )ersonal# -iniendo del lado f.sico de la eMistencia# )ara
alcanzar la 9scensi&n !sta )ro)orci&n es al menos# de un tercio de la ener+.a de la sustancia
re(uerida
Siem)re# en la incor)oraci&n en la (ue la 9scensi&n se cum)le# recibe de un 4aestro
9scendido el estudio de las instrucciones (ue ahora se dan en la "nstrucci&n YO SOY
A3 !l conocimiento claro y )reciso de la Poderosa Presencia YO SOY
23 !l em)leo del 5erbo creador YO SOY
33 !l em)leo consciente de la Llama 5ioleta consumidora
Durante los a0os# meses o d.as (ue )receden a la 9scensi&n# el cuer)o mental su)erior y los
4aestros 9scendidos (ue dan su radiaci&n# absorben +radualmente la sustancia )urificada de
la forma f.sica en el cuer)o mental su)erior 'uando la retirada final de la Luz la ener+.a -i tal
del cuer)o f.sico# tiene lu+ar# el cuer)o etKrico abandona la carne# los restos no son sino una
a)ariencia !l cuer)o etKrico com)uesto de la sustancia rara del elemento $ierra# contiene los
re+istros de todas las eM)eriencias de todas las incor)oraciones !n el momento de la
9scensi&n todos los re+istros discordantes son ani(uilados Por el em)leo consciente de la
Llama 5ioleta consumidora esta o)eraci&n se )one en marcha y se termina finalmente con la
ayuda de uno o -arios 4aestros 9scendidos Por la cremaci&n la discordia de la carne se
consume i+ualmente en el elemento $ierra
9 -eces# transcurren -arios a0os entre el )rinci)io y la conclusi&n del )roceso de la 9scensi&n
Deber.an concentrarse los estudiantes# con la mayor frecuencia )osible# sobre la "dea de la
9scensi&n y dar alabanza y +ratitud conscientemente )or la )osibilidad de Ksta realizaci&n 9l
des)ertar# el )rimer )ensamiento deber ser la ale+r.a de estar un d.a ms cerca de la
9scensi&n !s )reciso ad(uirir el hbito de car+ar toda la ener+.a y la sustancia de -uestro ser
con la 5ictoria de la 9scensi&n
La 9scensi&n es tan )rctica como el motor a esencia# )or(ue es la Ley de la 5ida Del lado
f.sico no )odr.ais realizarla incluso en un mill&n de a0os# )ero -uestras llamadas a -uestra
Presencia YO SOY )ueden cum)lirla )or la acci&n de -uestro 'uer)o 4ental Su)erior
306
Pero es necesario ser )rcticos y (ue continuKis dedicndoos a -uestras ocu)aciones Os
deFaran el tiem)o suficiente )ara (ue )odis decir docenas de -eces7 YPOD!%OS9
P%!S!/'"9 YO SOY# !/'9%I9 9 4" 'C!%PO 4!/$9L SCP!%"O% !L!59%4! !/ L9
9S'!/S"]/ !/ !S$9 5"D9 4"S49 S"/ P9S9% PO% !L '948"O LL949DO 4C!%$!# Y
E9c BC! !S$9 9'$"5"D9D S!9 P!%49/!/$!1 !stas llamadas silenciosas )ueden
hacerse durante toda la Fornada 5uestro 'uer)o 4ental Su)erior oye todo# y# con la fuerza y
la sustancia de estas llamadas# )uede realizar r)idamente -uestra 9scensi&n Permaneced
conscientes en -uestras llamadas# (ue es -uestra Poderosa Presencia YO SOY el Poder del
Cni-erso# el (ue os ele-a al disol-er la )arte densa de -uestra estructura de carne y al absorber
en el 'uer)o 4ental Su)erior la )arte sutil# des)uKs al ele-arse el 'uer)o 4ental Su)erior al
'uer)o !lectr&nico# es cuando la 9scensi&n est cum)lida# haciendo de cada uno de -osotros
un 4aestro 9scendido# un ser liberado de toda limitaci&n
Os re-isto del manto de la radiaci&n de los 4aestros 9scendidosL (ue# de ahora en adelante#
-uestra carne eMhale el )erfume de los lirios y de las rosas# no tocada )or la discordia humanaL
colmados de esta Poderosa Presencia y de su Poder (ue es la 9cti-idad de Perfecci&n
eFecutando todas -uestras llamadas# ele-ndoos des)uKs en el KMtasis de -uestra 9scensi&n#
Ylibre )ara siem)re1
9S'!/S"]/
4illares de estudiantes (ue en tiem)o ordinario )asar.an )or el cambio llamado muerte#
tendrn la )osibilidad de hacer la 9scensi&n +racias a la dis)ensaci&n (ue ha sido acordada
Dad orden a las )ersonas de -uestro entorno (ue# en el momento de la a)ariencia de la
muerte# se conser-en -uestros restos 2en hielo si es )osible3 durante tres d.as# )asndolos
des)uKs )or la incineraci&n y sin (ue nunca sean embalsamados
Iran Director Di-ino
LA V4'%04A D/ LA A&/2&4K2
La 5ictoria de la 9scensi&n consiste en transformar -uestras 'orrientes de 5ida indi-idual en
un 6oco# siem)re intensificndose# de res)landeciente Luz blanca 'uando la ace)taci&n# la
constataci&n y el sentimiento de esta Luz alcancen un cierto +rado# su acci&n -ibratoria ele-a e
ilumina toda la sustancia terrestre (ue habKis fiFado en -uestros cuer)os
XesNs
A&/2&4K2
!s necesario (ue todos los estudiantes com)rendan claramente cul es la acci&n del !lemento
6ue+o en el )roceso de la 9scensi&n# tanto baFo la anti+ua como la nue-a Dis)ensaci&n
La )urificaci&n de la estructura at&mica del cuer)o se hace )or el em)leo consciente del
!lemento 6ue+o !n toda 9scensi&n# no hay nunca sino la sustancia )urificada del cuer)o
f.sico (ue es ele-ado a la Octa-a de 5ida de los 4aestros 9scendidos )or(ue nada de im)uro
)uede eMistir en la tasa -ibratoria de esta Octa-a de 5ida
'omo es 8ienD9mado XesNs el (ue ha creado el re+istro etKrico de la 9scensi&n# debemos
referirnos al )roceso de su 9scensi&n )ara saber c&mo las 9scensiones se cum)l.an baFo la
anti+ua Dis)ensaci&n
307
Durante la 'rucifiMi&n# la 'onsciencia de XesNs se hab.a retirado al 'uer)o 4ental Su)erior
Des)uKs de de)ositado en la tumba# )royect& XesNs )or la cabeza# el 'oraz&n y las manos del
cuer)o 4ental Su)erior# la llama de su )ro)ia corriente de 5ida en la carne de su estructura
f.sica Su 4aestro# el Iran Director Di-ino# asist.a a XesNs Cn %ayo de la Luz '&smica de su
Octa-a de 5ida en-ol-i& a XesNs# lo mismo (ue las llamadas (ue XesNs Proyectaba en su
'uer)o 4ental Su)erior y le aislaba de la acci&n -ibratoria de la atm&sfera terrestre hasta el
momento en (ue todos los )untos de Luz de la estructura del cuer)o de carne fueron
absorbidos )or el 'uer)o 4ental Su)erior# mientras (ue la sustancia (ue re-est.a a los
electrones era disuelta y de-uelta a la sustancia uni-ersal 'um)lido esto# XesNs sali& de la
$umba y circul& en su 'uer)o 4ental Su)erior7 de ah. las )alabras diri+idas a 4ar.a
4a+dalena7 O/o me to(ues# )or(ue YO no he subido aNn hacia 4" P9D%!O 2La Poderosa
Presencia YO SOYL el 'uer)o !lectr&nico3 $ranscurrieron cuarenta d.as entre el momento de
la %esurrecci&n y el de la 9scensi&n !l d.a de la 9scensi&n# el Iran Director Di-ino y los otros
4aestros 9scendidos (ue daban su 9sistencia# )royectaron de su Octa-a el Iran %ayo de Luz#
en-ol-iendo a XesNs en su 'uer)o 4ental Su)erior La acti-idad de este %ayo de Luz obr&
como un )otente imn de la sustancia del 'uer)o 4ental Su)erior de XesNs y le hizo ele-arse a
la Octa-a de Luz y )enetrar en su 'uer)o !lectr&nico de la Poderosa Presencia YO SOY XesNs
realiz& as. la "nmortalidad de la Presencia Di-ina indi-idualizada !n este estado de
consciencia de -ida eterna# )ermanece Wl al ser-icio de la humanidad doliente e irradia sin
cesar a todos los (ue "n-ocan Sus %ayos )ersonales de Luz en res)uesta a sus llamadasL dando
con Sabidur.a la asistencia re(uerida )ar el cum)limiento del Plan Di-ino de sus -idas
indi-iduales y del Planeta
8aFo la nue-a Dis)ensaci&n# la totalidad de la estructura f.sica no debe ya ser )urificada y
absorbida )or el 'uer)o 4ental Su)erior 'on esta diferencia de (ue la carne es de-uelta a lo
uni-ersal )or la acci&n del fue+o f.sico 2cremaci&n3 y )or la acci&n ms lenta de la 6uerza de
los otros elementos# el resto del )roceso si+ue siendo semeFante a lo (ue hizo XesNs# y# )ara Wl#
)or el Iran Director Di-ino# los otros 4aestros 9scendidos y los Vn+eles !s en este sentido
en el (ue )odemos inter)retar las )alabras de XesNsL OLas obras (ue YO ha+o -osotros las
harKis y mayoresO
L9 9S'!/S"]/ D! D95"D LLOYD
24isterios De-elados y Discursos de Da-id Lloyd3
La Luz l.(uida )reci)itada (ue llenaba la O'o)a de 'ristalO (ue se form& en la mano de 8ienD
amado Iodfre 24r 8allard3 era una concentraci&n de SustanciaDLuz electr&nica dada )or el
'uer)o 4ental Su)erior de Iodfre y )or Saint Iermain
9l absorber este l.(uido# fue considerablemente aumentada la tasa -ibratoria del cuer)o de
carne y los electrones 2)untos de Luz3 comenzaron a ele-arse al 'uer)o 4ental Su)erior (ue
en-ol-.a la forma f.sica
'uando la O'o)a de 'ristalO fue ofrecida )or se+unda -ez# la SustanciaDLuz l.(uida )ro-oc&
una nue-a ele-aci&n de la tasa 5ibratoria del cuer)o de carne y la +ra-edad )erdi& su )oder
sobre este cuer)o cuyo contenido electr&nico hab.a sido intensificado !sta acci&n del
!lemento 6ue+o consumi& la densidad (ue re-est.a los electrones 2la carne3 y la estructura se
)uso a le-itar baFo la )otente acci&n del 'uer)o 4ental Su)erior /o cesando de
incrementarse la Luz# toda traza de edad o de im)erfecci&n fue consumida y la sustancia# lo
mismo (ue el re-estimiento del 'uer)o 4ental Su)erior# absorbieron lo (ue (uedaba del
cuer)o f.sico
9sistido )or los Irandes %ayos de Luz )royectados )or los 4aestros 9scendidos y los Vn+eles
(ue estaban )resentes# el 'uer)o 4ental de Da-id Lloyd fue atra.do a la Octa-a de Luz de los
308
maestros 9scendidos y )enetr& en el 'uer)o !lectr&nico de su )ro)ia Poderosa Presencia YO
SOY como lo hizo X!S`S !s# )or consi+uiente# eternamente Libre y 4aestro o Se0or de toda
ener+.a y sustancia de este mundo
A&/2&4K2 N A&124K2
9nti+ua Dis)ensaci&n 8ienD9mada 4ar.a# Xuan el !-an+elista# Saint Iermain# Lahiri
4ahasaya
Shri Yu\tes?arDYo+anandaD9bdel hahed YahiaD centenares de estudiantes YO SOY han
realizado la 9scensi&n baFo la nue-a Dis)ensaci&n
'iertos estudiantes li(uidan Uarma astral en la Hk esfera 28iranDyalo\a3 donde Shri Yu\tes?ar
da su 4isterio# y# en +eneral# no deben ya ms tener un cuer)o denso
D"%!'$"59S P%V'$"'9S P9%9 L9 9S'!/S"]/
A3 Eacer cada d.a# -arias -eces# la llamada de 9scensi&n
23 'alificar todo en raz&n de la 9scensi&n
33 5isualizar los electrones en las cKlulas del cuer)o
G3 5isualizarse en la Silla !lectr&nica de la Iruta de Los S.mbolos# en el 'olorado
53 Prestar cada d.a atenci&n a la Iruta de Luz en la "ndia
<3 5isualizar el &-alo de Luz y hacer Llamada a D95"D LLOYD
H3 %eleer los diferentes discursos (ue conciernen a la 9scensi&n
J3 5isualizar la acci&n ma+nKtica del %e+istro !tKrico de la 9scensi&n de X!S`S 2'olina de
8ethania3 !l I%9/ D"%!'$O% D"5"/O ha concebido nue-os cuer)os de SustanciaDLuz#
li+eramente inferiores en )erfecci&n a los de los 4aestros 9scendidos !stos cuer)os
ser-irn a la humanidad durante la )ermanente !dad de Oro y de 'ristal en la $ierra
O8S!%59'"O/!S concernientes a la %!SC%%!''"]/ y decretos de 9S'!/S"]/
!l 8ienD9mado 4aestro XesNs dice7
4editad )rofundamente en lo (ue si+ue7 Yo Soy la Puerta 9bierta a tra-Ks de la (ue nada
)uede -enir# sal-o los 4aestros 9scendidos y Su "n-encible Perfecci&n# )or(ue Yo Soy# la
Puerta 9bierta (ue nada humano )uede cerrar La 9firmaci&n7 OYo Soy# la %esurrecci&n y la
5idaO os da la )osibilidad de eMtraer de la acumulaci&n de todo lo (ue hay de 8ueno en el
)asado /o se trata solamente de -uestro )ro)io 'uer)o 'ausalL )odKis eMtraer del 8ien (ue
ha sido acumulado )or toda la humanidad en las dos !dades de Oro )asadas# los dos millones
de a0os durante los cuales han tenido lu+ar incor)oraciones en este mundo
Y9(u. hay Poder en reser-a1 !s !ner+.a (ue ha sido em)leada constructi-amente !st
enteramente calificada con la Perfecci&n y constituye un de)&sito del Poder de la 5ida (ue
)uede contribuir a ayudar a mantener la PurezaL a liberar ahora al mundo y a )onerlo fuera
del alcance de las fuerzas destructi-as o ms bien arrancar la )resa de las fuerzas sacr.le+as
(ue tratan de destruir
!n los %e+istros !tKricos# )or encima de los desiertos de este mundo# es donde se encuentra
concentrado el Poder de la Pureza y de la !ner+.a em)leada constructi-amente en el )asado
Por la 9firmaci&n OYo Soy# la %esurrecci&n y la 5ida de la Pureza de las dos )rimeras !dades
de Oro# durante las (ue la humanidad se ha incor)orado sobre la tierra# (ue sur+e con un
Poder in-encible )ara )rote+er todo lo (ue es constructi-oO# se a0adir Poder a -uestras
9cti-idades constructi-as y formar una barrera contra lo (ue trata de )roducir discordia
309
'uando dec.s7 OYO SOY# L9 PC!%$9 98"!%$9 BC! /9D9 D! LO EC49/O PC!D!
'!%%9%# D9/DO 9''!SO 9L D!P]S"$O D! POD!% C/"5!%S9L# P9%9 P%ODC'"% L9
P!%6!''"]/ !/ !S$! 4C/DOO# )enetris en /uestra Octa-a de los 4aestros 9scendidos y
los Irandes %einos del 6ue+o Sa+rado (ue controlan# )ara siem)re# este Sistema de 4undos
!stas dos 9firmaciones son muy )oderosas Si lle+is a com)renderlas y a realizar (uK Poder
su)lementario dan a todo lo (ue habKis acumulado indi-idualmente# ello 4e )ermitir anclar
)ersonalmente# donde se ace)te 4i Presencia# un otro %e+istro !tKrico de lo (ue es
constructi-o# en las acti-idades del 4undo !Mterior Se+uidamente# atraerK el 6ue+o Sa+rado
y esto constituye una %eser-a su)lementaria de )oder en -ista de un 'um)limiento
constructi-o ms r)ido
La %esurrecci&n es la 9cti-idad de la Llama 5ioleta 'onsumidora (ue ele-a la 5ida )or
encima de la discordia humana 'uando 8ienD9mado XesNs diFo7 OYo Soy# la %esurrecci&n y la
5idaO# el Yo Soy a (ue Wl se refer.a era el 6ue+o Sa+rado del Iran Sol 'entral y este 6ue+o SaD
+rado es la 5ida de todo lo (ue constructi-o
$o &o8 la A&/2&4K2 en la Lu<
La 9scensi&n a la Octa-a de los 4aestros 9scendidos es la 4anifestaci&n de la Perfecci&n y la
Predestinaci&n del Plan Di-ino )ara cada ser indi-idualizado !s la finalidad de toda
incor)oraci&n f.sica y es la Nnica cosa de real im)ortancia en la -ida humana
5uestra )ro)ia 9scensi&n de)ende de la eM)ansi&n de -uestra )ro)ia LuzL de la eM)ansi&n de
la Llama de -uestro 'oraz&nL de la eM)ansi&n de -uestro 9mor hacia la 5ida y de la intensidad
de -uestro deseo de liberar la 5ida de la aflicci&n de las sombras humanas 5uestra 9scensi&n
de)ende tambiKn de la orden (ue deis a -uestro 9mor )ara (ue se eM)anda y )ro)a+ue la Luz
(ue ele-a la 5ida a una mayor Libertad !sto de-iene un Poder de 9scensi&n automtico )ara
-osotros mismos
Por consi+uiente# es muy im)ortante (ue colmKis el mundo a -uestro alrededor con los
di-inos Deseos eFecutados y las 4anifestaciones de lo (ue -uestra )ro)ia Presencia Yo Soy
(uiere realizar Pedid a continuaci&n a -uestra Presencia (ue +obierne -uestro mundo
eMterior Bue entre en -osotros y (ue os +obierne interiormente# es decir# -uestro cuer)o
emocional
!l 'oraz&n 9rdiente de Dios es la 9utoridad Su)erior del Cni-erso y# si -isualizis Su
Presencia y )ed.s (ue Su Poder sea en -osotros# y en -uestro mundo como una 9doraci&n
constante de Dios# tendrKis eM)eriencia (ue os ele-arn hacia las 9lturas de la Libertad y
ase+urarn -uestra 5ictoria )ara siem)re
8ienD9mado Da-id Lloyd ha dicho7
Para +anar -uestra 9scensi&n como Yo lo hice# dad# cada d.a# una 8endici&n consciente a todo
lo (ue os ha ayudado en el mundo f.sico 9+radeced todo con este 9mor (ue os libera de toda
coneMi&n con todo en este mundo# sal-o con -uestra 8ienD9mada Poderosa Presencia Yo Soy y
el 'oro de los 4aestros 9scendidos 5i-id entonces en el sentimiento de esta Onda de 9mor
cuya 8endici&n os liberar# un d.a# de toda calificaci&n humana (ue haya sido im)uesta sobre
no im)orta (uK
'uando )ensKis en 4.# tratad de sentirme como ascendido y saturad la ener+.a de -uestro
cuer)o f.sico y la atm&sfera alrededor de -osotros con este sentimiento 'uando ms 4e
sintis# lo mismo (ue este 9mor# (ue era 4.o en el momento de 4i 9scensi&n# ms os ele-ar#
310
lo mismo (ue a -uestro mundo Por su acci&n ascensional natural# os ayudar un d.a a
com)letar el )ere+rinaFe secular a tra-Ks de la aflicci&n del mundo
"d hacia adelante y# sim)lemente# bendecid todo con este 9mor (ue )urifica y libera# hasta
(ue el hecho de dar la libertad a los otros os habr automticamente a)ortado la -uestra
4antened la ima+en de un O-alo de Luz en -uestro 'oraz&n y ace)tadlo como 4i 9mor y esto
4e )ermitir haceros sentir de manera ms real el sentimiento de la 9scensi&n del cuer)o
!sto os ayudar a realizar y a eM)andir la Llama !s)ontnea de -uestro 'oraz&n y a )ermitir
(ue su 9mor bendi+a todas las cosas (ue habKis em)leado en este mundo
4nstrucci)n concerniente al #Da de la Ascensi)n#
93 Des)uKs del mediod.a del d.a )recedente hasta el mediod.a del d.a si+uiente a la 6iesta de
la 9scensi&n de 8ienD9mado XesNs# tratad de -i-ir concentrados en -osotros mismos y
haciendo la Llamada )ara el 'um)limiento '&smico 5ictorioso de la 9scensi&n de cada ser en
9mKrica y en el mundo
Eaced Llamada al Poder '&smico del 'risto y a Su ms )oderoso 9mor# y )edid a los Vn+eles
(ue diri+en la Llama 9zul (ue la difundan )or do(uier
!ntonces los humanos sentirn la 9tracci&n de la Luz y ele-arn su atenci&n suficientemente
)ara )ermitir a la 9tracci&n 4a+nKtica de las 9lturas de la 'reaci&n# de donde toda 5ida Sale#
obrar sobre el yo eMterior# y a)artarlo de la miseria de sus )ro)ia creaciones seculares
83 !n el momento e inmediatamente antes de la 9scensi&n# cuando el yo eMterior )ersiste en
su 9mor hacia Su 8ienD9mada Poderosa Presencia YO SOY# la Presencia detiene la lucha y
elimina la )resi&n del yo eMterior consumiendo la discordia
'uando la Presencia -ierte Su 9mor en la Llama 5ioleta 'onsumidora en-ol-iendo al yo
eMterior# se disuel-e y consume toda -ibraci&n de discordia
La im)ureza desa)areceL la Luz "nterior toma eM)ansi&nL el 9mor de lo 9lto se une a la Luz de
abaFo y la ele-a hacia Wl hasta (ue la 6usi&n se )roduce y ya no resta sino el Iran 9mor
Di-ino
!ste )roceso de 9scensi&n no crea nin+una tensi&n7 se cum)le sin esfuerzo eMterior
'3 9ntes de entrar en el Iran Silencio# )edid la 'om)rensi&n y el Cso de todos los Poderes
del 6ue+o Sa+rado de Xesucristo 9scendido durante los tres d.as de la 9scensi&n
Pedid el recibir la 'om)rensi&n y el Cso de todos los Poderes (ue XesNs em)leaba cuando
)roduc.a ciertas manifestaciones (ue no era )rudente eM)licar al mundo eMterior de a(uella
K)oca
Pedidle# )or el Poder del 6ue+o Sa+rado (ue Wl diri+e# (ue os ense0e a hacer lo (ue Wl hizo
%ecibirKis una +ran "luminaci&nL constatarKis con sor)resa (ue dis)onKis de un Dominio
sobre las circunstancias del mundo eMterior
D3 Si tenKis el deseo de a)render ms en lo concerniente a la 9scensi&n y )ensando en la
-uestra# )re+untaos lo (ue eM)erimentar.ais haciKndolaL entonces haced Llamadas a 4. Q
Da-id Lloyd Q # Yo -i-.a a la es)era de 4i 9scensi&nL durante ms de cincuenta a0os no deseK
sino esto 4is Bueridos "ncluso el 4aestro XesNs no tu-o una tal 6uerzaD5i-a 24omentum3
de Deseo Eay# )or consi+uiente# un muy )rofundo %e+istro en 4i Sentimiento y si (uerKis
saber cun )rofundos son 4i Sentimiento y 4i Deseo de la 9scensi&n en mi 'orriente de 5iD
da# entonces )edidme (ue os ilumine y (ue os dK el sentimiento de 4i Deseo y el Iozo de la
5ictoria de la 9scensi&n #
!3 La Protecci&n de 9mKrica# -uestra )ro)ia Protecci&nL la 4anifestaci&n de la !dad de Oro
(ue comienzaL la 4anifestaci&n de -uestra 9scensi&nL todo de)ende de -uestra 9ce)taci&n del
'ontrol del 6ue+o Sa+rado en -osotros y en el mundo alrededor de -osotrosL en la Posesi&n y
el 'ontrol del 6ue+o sa+rado en -osotros en -ista de -uestra 9scensi&n !l 6ue+o Sa+rado es el
311
Poder )or el cual cum)lirKis -uestra 9scensi&n /i la menor im)erfecci&n mora en el 6ue+o
Sa+rado !l 9mor es el mayor Poder en el 'oraz&n del Iran Sol 'entral !s el Poder (ue
mantiene la 4anifestaci&n de este Sistema de 4undos !s el Poder (ue os da -uestra
incor)oraci&n !s el Poder (ue os sostiene en todo lo (ue es constructi-o /in+una diferencia
hay en (ue sea el 6ue+o Sa+rado de la Llama 5ioleta 'onsumidoraL o la Llama !s)ontnea o el
%elm)a+o 9zul de Pureza Poco im)orta lo (ue llamKis en 4anifestaci&n# ser siem)re una
4anifestaci&n controlada )or el 9mor de la Perfecci&n )ara la 5ida y no )odKis fallar
La Ley '&smica es Su)rema y eMi+e de la 5ida (ue la 9scensi&n se alcance )or el Poder del
9mor de los 4aestros 9scendidos# )or(ue los seres no ascendidos no lle+an a en+endrar
bastante Puro 9mor y a mantenerlo Puro el suficiente tiem)o# y a ser constructi-os el
suficiente tiem)o )ara mantener la Iuardia hasta el momento del 'um)limiento de la
9scensi&n
Ee ah. )or(uK los humanos no ascendidos tiene necesidad de ser en-ueltos en la Llama de
/uestro 9mor# (ue mantiene la Protecci&n y da la 6uerza necesaria )ara )ermitir a los seres
indi-idualizados alcanzar la 5ictoria de la 9scensi&n
28ienD9mado !n-iado /
o
A3
6uente7 Eacia mi m+ica Presencia Saint Iermain???Promineo
Qryon:
%es)uesta canalizada en enero del 2==3
Pre+unta7 Buerido Uryon# en la canalizaci&n titulada7 *La 'oDcreaci&n !M)licada,# diFiste (ue
estamos en dualidad y siem)re lo estaremos !stoy confundido res)ecto a la )arte donde dice
(ue siem)re lo estaremos Si lo+ramos el estado de ascensi&n# Sno estaremos fuera de la
dualidadT
%es)uesta7 Buerido# no confundas lo (ue )iensas es la *ascensi&n, La ascensi&n com)leta
ser.a deFar la $ierra y -ol-er al ho+ar Para lo (ue tienen )ermiso es )ara una -ibraci&n
ascendida (ue los lle-a a la ca)acidad de crear la )r&Mima -ida mientras estn en el mismo
cuer)o !ste toda-.a est en la dualidad# )ero una ms tenue# con mayor conciencia 5uel-e a
leer la historia de 4ichael $homas en el libro de )arbolas de Uryon# !l 5iaFe a 'asa !sta es
la historia real de la ascensi&n como se las ense0amos hoy en d.a
U%YO/ Lee 'arroll
2a (scensi=n
#eraAis Bei
Cna -ez alineados sus cam)os f.sicos# emocionales# mentales y es)iritualesL lo+rados una
resonancia interna )lena entre ellos hasta el )unto de estar unificadosL y lo+rado un alto +rado
de resonancia con las frecuencias ms ele-adas del !SPR%"$C7 YLle+& el momento de iniciar la
ascensi&n de inmediato1 Ean estado in-olucrados en la ascensi&n todo el tiem)o )ues es un
)roceso# no un acontecimiento
$al y como ya lo -imos antes# la ascensi&n consiste en ele-ar la frecuencia de la ener+.a de
todos sus cam)os ms densos# incluyendo las cKlulas de sus cuer)os f.sicos# de manera tal (ue
ya no conten+an nin+una ener+.a (ue -ibre al ni-el de esos )lanos inferiores# en absoluto Su
frecuencia de ener+.a ms baFa# (ue hoy llamamos cuer)o f.sico# estar entonces en la (uinta
dimensi&n Otros seres (ue ya estKn en esta banda )ueden claramente -er la ener+.a de
ustedes y escucharlos tele)ticamente )ero no auditi-amente debido a (ue ustedes no )ueden
)roducir sonidosL el aire es demasiado denso )ara (ue las cuerdas -ocales de la (uinta
312
dimensi&n se mue-an Por su)uesto# tam)oco son -isibles desde el )lano f.sico )or(ue sus
ener+.as son de una frecuencia tan ele-ada (ue no las )uede re+istrar la retina f.sica Se han
desa)arecido )ero aNn )ueden afectar el )lano f.sico
Primero# ustedes )ueden )royectar sus 'uer)os de Luz en cual(uier )arte del )lano f.sico
Se+undo# 4ientras ustedes han estado ocu)ados ascendiendo# sus ami+os han estado
)racticando sus canalizaciones y ahora eso es lo (ue ustedes son La sabidur.a de ustedes
des)uKs de lo+rar la alineaci&n los con-ierte en una entidad )o)ular )ara ser canalizada Por
haber estado tan recientemente en el )lano f.sico y )or haber realizado )or s. mismos el
)roceso# ustedes estn e(ui)ados de manera ideal )ara ayudarlos a des)eFar los blo(ueos de
sus senderos# de la misma manera en (ue otras entidades los ayudaron a ustedes con sus
senderos Y el sim)le hecho de (ue ustedes hayan lo+rado este cambio de frecuencia# -a a
alentar a los dems !l )roceso de la ascensi&n )lanetaria se -a a acelerar de manera
+eomKtrica a medida (ue cada 4aestro 9scendido le ayude a otros )ocos cientos a ascender
'uando no se encuentren ayudando a los dems# estarn -i-iendo sus )ro)ias actuaciones La
ascensi&n a la (uinta dimensi&n es un )aso im)ortante# )ero no si+nifica (ue sea el Nltimo# en
absoluto Pero como ustedes habrn deFado de leer libros mucho antes de ello# no es
a)ro)iado (ue yo les hable acerca de lo (ue )odr.an es)erar a medida (ue continNen con su
ascensi&n
S'&mo ele-ar )ues sus frecuencias bsicas hasta a(uellas de la (uinta dimensi&nT La
ascensi&n in-olucra la ele-aci&n de las frecuencias de la ener+.a (ue constituye sus cam)os
!sta ener+.a est ms all de la ener+.a del es)ectro electroma+nKtico del cual la luz es )arteL
es la ener+.a (ue aflora a tra-Ks de la barrera f.sica )ara con-ertirse en radiaci&n
electroma+nKtica y# )or Nltimo# a)arecerse como )art.culas subat&micas u ondas !s la Luz
(ue est detrs de la luz La consciencia (ue constituye lo (ue ustedes denominan subat&mico
conoce todo esto y Fams se se)ar& de la uni&n consciente con la 6uente# ni )or un instante
Pero estu-o de acuerdo en conformarse con las en-olturas de frecuencias ms densas (ue
constituyen las )ersonalidades de ustedes 9s. )ues# la cla-e radica en ele-ar la frecuencia de
sus consciencias celulares hasta (ue se e(ui)aren !ntonces sus cuer)os ya no -ol-ern a
)ensar (ue morirn La muerte ha sido el final de cada -ida hasta ahora y# )or ende# no
)ueden cul)ar al )obre cuer)o )or haberlo )ensado as.
Cstedes transmutan su ener+.a a tra-Ks de la intenci&n 9s. de sencillo
Si sus cam)os estn alineados y ellos tienen la intenci&n de (ue al+o sea -erdad# el cam)o de
frecuencia ms baFa# el cam)o f.sico# cambiar )ara no (uedarse fuera de alineaci&n 9s. )ues#
a tra-Ks de la intenci&n de ustedes# ele-en las frecuencias de la ener+.a del cam)o f.sico#
)rimero una octa-a# lue+o otra# y otra# y otra Cstedes )ueden hacerlo %ecuerden c&mo
baFaron la frecuencia unas )ocas octa-as )ara densificarse en lo f.sico hace mucho tiem)o
8ueno# debo admitir (ue eso re(uiri& mucho tiem)o )or(ue sus cuer)os f.sicos son unas
fbricas (u.micas enormemente com)leFas# controladas )or el 9D/# comunicndose con las
hormonas y lidiando con com)uestos or+nicos de alta tecnolo+.a# cada uno de los cuales
)osee su )ro)io ni-el cr.tico SSe han )uesto a )ensar c&mo hace su cuer)o )ara mantenerse
eMactamente a una tem)eratura de 3H5k 'T
Y"ma+.nense lo (ue se tu-o (ue tener en cuenta )ara )lanearlo1 'laro (ue tom& billones de
billones de a0os )ara )oderlo resol-er todo y ocurrieron muchos lanzamientos en falso y
muchos calleFones sin salida Pero con la ascensi&n# ustedes y la consciencia de sus cuer)os
saben hacia adonde -an
YSus 'uer)os de Luz de la (uinta dimensi&n son un dise0o (ue ya eMiste1
313
Podr.an lo+rarlo en este )reciso instante# si lo desean
Cna -ez (ue sus cam)os estKn alineados# sern ca)aces de fiFar a -oluntad su intenci&n )ara
aumentar la tasa -ibratoria de sus estructuras celulares Cstedes sern ca)aces de )otenciar
sus intenciones a tra-Ks de la clara -isualizaci&n de una luz (ue inunde las cKlulas y el 9D/ e
im)rima en sus cKlulas las im+enes de cKlulas hechas con ener+.a de una frecuencia
eMtremadamente ele-ada Su cuer)o literalmente se con-ertir en luz a medida (ue las cKlulas
absorban esta ener+.a de alta frecuencia y comiencen ellas mismas a emitir luz
9hora# en el tiem)o simultneo# el a(uel (ue -a a ascender ya se encuentra all.# disfrutando
cada instante de ello Cstedes )ueden acelerar la lle+ada consciente a esas frecuencias a tra-Ks
de los cam)os de resonancia !l a(uel de la (uinta dimensi&n (ue es ustedes desea (ue
ustedes lo aceleren )or(ue eso si+nifica (ue Kl o ella# o ello 2)or cuanto# recuerden# ustedes se
)odrn a)arecer de la manera (ue lo deseen3 se +astarn menos tiem)o )ara lle+ar all. y
)odrn em)ezar a +ozar de la fiesta antes !sta aclaraci&n la ha+o en beneficio de la mente
consciente# no del ser de la (uinta dimensi&n
La frecuencia ms baFa a tra-Ks de la cual se eM)resa su yo de la (uinta dimensi&n# ob-iamente
ya est en la (uinta dimensi&n Cstedes fcilmente )ueden alcanzarlo a tra-Ks de la claridad y
de la intenci&n Sus cam)os -an entonces a resonar con las frecuencias de la (uinta dimensi&n
y se -an a alentar las destrezas# el conocimiento# la sabidur.a y el amor en sus cam)os Sus
cam)os f.sicos# emocionales y mentales -ibrarn en armon.a con sus yo de la (uinta
dimensi&n# los cuales ya estn disfrutando de la fiesta 'on esto ustedes lle+arn a la fiesta
mucho antes7
Cnifi(uen sus cha\ras e in-iten al ni-el de la (uinta dimensi&n de sus yoDes).ritus )ara (ue se
funda con su cam)o 6iFen su intenci&n )ara mostrarle a su mente consciente c&mo es la -ida
en la (uinta dimensi&n# mediante -isiones# )alabras# sensaciones o sim)lemente
conocimiento
!ntonces intenten sostener el )unto de doble consciencia# de estar a(u. y all.
simultneamente# !M)erimenten cambiando el foco de una realidad a la otra "n+resen
)lenamente a la realidad de la (uinta dimensi&n !stKn all. Sus cam)os unificados -an a
resonar con la ener+.a de la (uinta dimensi&n y la ener+.a de sus cam)os f.sicos se ali+erar
en resonancia con las arm&nicas ms ele-adas de sus cuer)os de la (uinta dimensi&n Sus
cam)os emocionales -an a resonar con el amor en sus cam)os de la (uinta dimensi&n y sus
cam)os mentales se inundarn con la sabidur.a de sus yo de la (uinta dimensi&n 5an a salir
de esta eM)eriencia como unas )ersonas muy distintas# ms cercanos a los seres (ue son y en
(uienes se estn con-irtiendo
!sto )odr.a )arecerles como al+o leFano )ara ustedes# )ero no im)orta 'uando lle+uen hasta
este )aso en sus )rocesos de ascensi&n# les )arecer muy normal /o es mi intenci&n describir
el )roceso de la ascensi&n en s. mismo Podr.a escribir un libro com)leto )ara hacer helado y
la Nltima l.nea sim)lemente dir.a7 *'&metelo, Cstedes sabrn c&mo# cuando lle+uen all. Y yo
los estarK es)erando
-na %aRa de .erra;ientas Aara la (scensi=n
9(u. se describen al+unas -aliosas herramientas )ara los $rabaFadores de la Luz tra.das al
)laneta )or el 9rcn+el 9riel a tra-Ks de $achiDren del *9n+elic Outreach, y (ue re)roducimos
con )ermiso
!llas han demostrado ser Ntiles tanto en trabaFos del indi-iduo como de +ru)os
314
A !l Princi)io de Pedir
Por Ley Cni-ersal# nin+Nn ser de una dimensi&n ms ele-ada )uede interceder o
ayudarte a menos (ue tN lo solicites Desarrolla el hbito de )edir ayuda# informaci&n y
+u.a
2 9)l.cale la Iracia
La Iracia es la fuerza di-ina (ue )ermite un rom)imiento com)leto con el )asado y un
comienzo nue-o y lim)io en cada instante del ahora !l !lohim de la Iracia sostiene las
ener+.as de la dicha di-ina# del )erd&n# de la +ratitud y de la celebraci&n Parece ser
como nie-e iridiscente e intercede de forma inmediata si se lo )ides Debido a la Ley
Cni-ersal de (ue el uni-erso se -uel-e a acomodar de acuerdo con los cuadros de
realidad (ue ten+as# alentamos a +ente a (ue no )rocese 2sus \armas3 sino (ue les
a)li(ue la Iracia y continNe sus caminos
3 "n-ocaci&n a la Luz
"/5O'9'"]/ 9 L9 LCc
Yo -i-o dentro de la Luz
Yo amo dentro de la Luz
Yo r.o dentro de la Luz
Yo Soy sostenido y nutrido )or la Luz
Yo dichosamente sir-o a la Luz
Por(ue Yo Soy la Luz
Yo Soy la Luz Yo Soy la Luz
Yo soy Yo Soy Yo Soy
G "n-ocaci&n al 9+ua
4e tomo esta 9+ua de la 5ida
La declaro 9+ua de la Luz
9 medida (ue la -uel-e una con mi cuer)o
Le )ermite a mi cuer)o brillar
4e tomo esta 9+ua de la Luz
La declaro el 9+ua de Dios
Soy un 4aestro en todo a(uello (ue soy
5 La Llama 5ioleta
St Iermain# Se0or del %ayo 5ioleta# ofrece la llama -ioleta de la transmutaci&n )ara
maneFar las ener+.as de baFa frecuencia (ue ustedes deseen remo-er de sus cam)os
`senla cuando (uiera (ue estKn librndose de densidades de cual(uier ti)o o cuando se
to)en con ener+.as de baFa frecuencia de su medio ambiente E+anlo -arias -eces al d.a
de ser necesario
Para uso )ersonal# -isualiza la llama -ioleta de la transmutaci&n# mezclada con la el %ayo
Plateado de la Iracias )ara formar un hermoso -ioleta iridiscente !n se+uida -e como
se derrama al interior de tu cuer)o f.sico y llena cada cKlula 9 continuaci&n )salo# )or
se)arado# a tra-Ks de tus cuer)os emocional# mental y es)iritual
Para lim)iar un es)acio# tal y como tu ho+ar o tu oficina# -e las llamas -ioleta (ue se
ele-an desde el suelo# consumiendo todas las ener+.as de frecuencia baFa Pon atenci&n
es)ecial a la lim)ieza de tu cama cuando te le-antes )or las ma0anas
< Ei+iene !s)iritual
315
Csa sal marina y la Llama 5ioleta# mezcladas con la Iracia# )ara lim)iar tus cam)os
Ponle sal marina e in-oca los rayos en tu a+ua de ba0o La-a tus ro)as y la ro)a de camas
con una manotada de sal marina )ara remo-er todos los residuos ener+Kticos Debido a
(ue haces la mayor )arte de tus lim)iezas durante el sue0o# in-oca los rayos anteriores
)ara (ue transmuten las -ieFas ener+.as mientras haces tu cama $e -as a sentir mucho
meFor tN mismo# tambiKn
H 9nclndote
Si el ni-el de tu 'uer)o de Luz est muy )or delante del 'uer)o de Luz del )laneta# el
mKtodo tradicional de anclarte con el )laneta se -a a sentir muy inc&modo 9 cambio#
intenta anclarte con tu yoDes).ritu "ma+.nate un +rueso cable de Luz (ue )arte de tu
cha\ra Ome+a y se eMtiende hacia arriba )or dentro de tu columna -ertebral hasta lle+ar
al cha\ra undKcimo Si te anclas con tu !SPR%"$C le )ermites a Kl estabilizarte
J !ntonaci&n
!s una tecnolo+.a y un idioma )ara las transmisiones multidimensionales de Luz# color#
mo-imiento y +eometr.a La entonaci&n rom)e los )atrones (ue ya no funcionen#
transmuta las -idas de \arma# deFa fluir nue-os )atrones y Yse siente 8"!/1
9 "n-ocaci&n al 'ha\ra Cnificado
Csa esta in-ocaci&n )ara centrarte# antes de usar cual(uiera de las dems
herramientas o antes de realizar al+una acti-idad (ue in-olucre al !SPR%"$C# Cnificarse
hasta el cha\ra dKcimo# a menudo# es suficiente# )ero ocasionalmente )odr.as desear
unificarte hasta el duodKcimo e in-itar a nuestro yo 'r.stico a tus cam)os Ponle una
atenci&n )articular a la a)ertura de tus cha\ras 9lfa y Ome+a
%es)iro en la Luz a tra-Ks del centro de mi coraz&n#
9briendo mi coraz&n como una hermosa esfera de Luz#
Y )ermitiKndome eM)andirme
PermitiKndole a la Luz eM)andirse#
'ubriendo mi cha\ra de la +ar+anta
Y el de mi )leMo solar
!n un solo cam)o unificado de Luz
9dentro# a tra-Ks y alrededor de mi cuer)o
'ubriendo mi cha\ra del entreceFo
Y el de mi ombli+o
'ubriendo mi cha\ra de la corona
Y el de la base
'ubriendo mi cha\ra 9lfa )or encima de mi cabeza
Y mi cha\ra Ome+a )or debaFo de mi columna -ertebral
316
Permito (ue la Onda de 4etatr&n resuene entre ellos
Soy una unidad con la Luz
'ubriendo mi octa-o cha\ra )or encima de mi cabeza
Y mis muslos
Permito a mi 'uer)o !mocional (ue se funda
'on mi cuer)o f.sico
'ubriendo mi no-eno cha\ra )or encima de mi cabeza
Y mis )antorrillas
Permito a mi 'uer)o 4ental (ue se funda
'ubriendo mi dKcimo cha\ra )or encima de mi cabeza
Y )or debaFo de mis )ies
Permito a mi 'uer)o !s)iritual (ue se funda
'ubriendo mi undKcimo cha\ra )or encima de mi cabeza
Permito a nuestra 9lma de Iru)o (ue se funda
'ubriendo mi duodKcimo cha\ra )or encima de mi cabeza
Permito a nuestra 9lma 'r.stica (ue se funda
317
Pido (ue el ni-el ms ele-ado de mi !SPR%"$C
"rradie desde el centro de mi coraz&n
llenando )lenamente este cam)o unificado
"rradio a lo lar+o de este d.a
Soy una unidad con el !SPR%"$C
A= Protecci&n
Para )rote+er tus cam)os de la intromisi&n indeseada de ener+.as (ue nos )udieran
causar da0o# usa el si+uiente )roceso de tres )asos# oFal )or la ma0ana y )or la tarde# o
en cual(uier otro momento (ue creas necesitar )rotecci&n# )or eFem)lo# en la oficina o
en una carretera7
Des)uKs de haber unificado tus cha\ras y de haber creado el cam)o unificado# cubre
el eMterior del cam)o con una malla dorada y declara (ue la malla dorada )ermitir
(ue solo el amor y la Luz entren y sal+an
"n-oca a las Le+iones de 4i+uel# a los Vn+eles Destructores y al '.rculo de la
Se+uridad# )ara (ue a su -ez# colo(uen una tri)le malla de )rotecci&n a tu alrededor#
alrededor de tu ho+ar y alrededor de tu oficina
P.dele a los Vn+eles Destructores (ue centrifu+uen cual(uier ener+.a da0ina de tus
cam)os

AA Sincronizaci&n
$us -arios cuer)os de ener+.a +iran a unas tasas muy )articulares (ue usualmente son
arm&nicas y subarm&nicas entre s.# tales como AA# 22# 33 y GG 'uando uno de tus
cuer)os comienza a +irar )or fuera de su tasa normal# )odr.as sentirte mareado
Cnifica tus cha\ras hasta el dKcimo e intenta sentir el +iro de cada cam)o# a su -ez Cno
de los cam)os )odr.a sentirse ms r)ido o mas lento# o incorrecto Ctiliza tu intenci&n
)ara cambiar la -elocidad de este cam)o# sintiendo el efecto# hasta (ue sientas (ue tus
cam)os se han sincronizado de nue-o Si tienes al+Nn )roblema haciKndolo# ).dele al
!SPR%"$C (ue lo ha+a )or ti
Eay muchas otras causas de mareo# )or su)uesto# )or lo tanto# consNltale a un mKdico si
es (ue los s.ntomas )ersistenL esta eM)licaci&n no es un dia+n&stico mKdico ni tam)oco
una recomendaci&n de tratamiento
A2 Des)idiendo a los PasaFeros
'uando sientas al+una resistencia# miedo# ira# necesidad# antoFo# obsesi&n o adicci&n#
es)ecialmente al intentar trabaFar con el !SPR%"$C# es )robable (ue ten+as )asaFeros
Son bichitos astrales (ue estn acam)ando conti+o )or(ue se sienten atra.dos )or tu Luz
o )or(ue tN los in-itaste hace mucho tiem)o )ara mantenerte limitado y humano
Para remo-erlos# )rimero# in-oca a tus ami+os de la (uinta dimensi&n y de dimensiones
su)eriores7 los 9rcn+eles 9riel# 9zrael y 9ru\iri# Polar.a# el se0or 4i+uel y cual(uier
otro (ue desees "n-oca y -isualiza al Se0or 4i+uel en-iando un tubo de Luz desde la
(uinta dimensi&n hasta alrededor de tus cuer)os de ener+.a
Lue+o di7
Libero todos los acuerdos# tanto conscientes como inconscientes# con cual(uier entidad
da0ina# entidad astral o )asaFero Por fa-or -yanse adentro de la Luz Y9hora1
318
Eazlo di-ertido 'ol&cales )atines o arma una +ran fiesta de des)edida
!sts ayudndole a un hermano o 9+radKcele a los -iaFeros )or haberte mantenido
limitado y diles (ue ya no es a)ro)iada tal limitaci&n !n se+uida# ).deles (ue se metan
y suban )or el tubo de Luz SK firme Si sientes al+una resistencia# eM.+ele al -iaFero
(ue se )on+a frente a ti y (ue te di+a (ue (uiere de ti Podr.a sencillamente (uerer (ue
le des reconocimiento o )odr.a necesitar una confirmaci&n de (ue ha hecho bien su
trabaFo 5uKl-ete cada -ez ms firme res)ecto a (ue debe )artir# +ritndoselo en -oz
alta de ser necesario Siente tus cuer)os de ener+.a S$e sientes ms li+ero en todas
)artes o aNn (ueda al+una )esadez o dolor en al+una )arteT Si aNn te sientes )esado#
consNltale a un des)edidor )rofesional de -iaFeros 'uando te sientas ms li+ero en
todas )artes# comienza a entonarte !sto liberar la Nltima ener+.a (ue (uede y les
ayudar a ellos a irse a la (uinta dimensi&n !ntonces ).dele al Se0or 4i+uel (ue
desbarate y se lle-e el tubo desde tus cuer)os hacia la (uinta dimensi&n
A3 'analizaci&n
9lentamos a todos a (ue a)rendan a canalizar !sto les )ermite a cada (uien tener
acceso a su )ro)ia informaci&n multidimensional 9 mantenerte en contacto constante
baFo una )ers)ecti-a ms am)lia y a rom)er la de)endencia de una autoridad eMterna
Y9dems )roduce KMtasis y es di-ertido1
AG Su)erconsciente
!sta tKcnica fue tra.a )or la 4isi&n $ierra y es muy eficaz )ara cambiar los cuadros de la
realidad Su)erconsciente# )or la fuerza de la Iracia# manifiesta la esencia del efecto y
del desem)e0o y de la incor)oraci&n de la )osibilidad mas ele-ada de 2el nue-o cuadro
de la realidad (ue deseas asimilar3# de manera tal (ue el )oder de Kste )ueda -erse
manifestado en mi eM)eriencia Por la fuerza de la Iracia y )or el decreto de la 5ictoria
YY (ue as. sea1
A5 La Iran "n-ocaci&n
2"r a La Iran "n-ocaci&n3
A< 4antrams y )alabras sa+radas
!hyeh 9sher !hyeh 2Yo Soy el (ue Soy3L
"n La\esh 2Yo Soy otro $N3L
/o Uan Uani 2$N eres mi otro Yo3
O4 49/" P9D4! EC4# Se )ronuncia7 *Om 4ani Peme Eun+,
O4 es la esencia de la forma iluminadaL
49/" P9D4!# las cuatro s.labas centrales# re)resentan el habla de la "luminaci&n#
EC4# re)resenta la mente de la "luminaci&n
E9'"9 L9 C/"6"'9'"O/ D! L9 EC49/"D9D
C/"6"'9% L9S 'O/'"!/'"9S $ODOS LOS 94"IOS# E!%49/OS# I%CPOS#
!S'C!L9S Y 6"LOSO6"9S 'O/ !L 6"/ D! !aP9/D"% L9 LCc Y L9 !/S!b9/c9
E9'"9 L9 EC49/"D9D# P9%9 C/ '%!'"4"!/$O Y D!S9%%OLLO !SP"%"$C9L
!/ LO "/$!%/O XC/$OS 6O%4!4OS C/9 SOL9 'O/'"!/'"9 C/"5!%S9L
P9%9 L9 49$!%"9L"c9'"]/ D! C/9 EC49/"D9D 6%9$!%/9L4!/$! C/"D9

Libro7 C/ 49/C9L P9%9 L9 9S'!/S"]/ Dictado )or Sera)is 8ei $ony Stubbs
???Promineo
TJM1JM2JMH P(,$ 6$2-N3(+&$
M(.(%.$.(N:
319
!sta semana 4e +ustar.a aclarar un asunto en el (ue )uede no hayan )ensando# y al no
haberle sido )resentado a su mente# no han meditado al res)ecto )ara enri(uecimiento de la
naturaleza es)iritual 'oncierne al ser-icio y el balance (ue la corriente de -ida )uede )a+ar
-oluntariamente a la Ley Cni-ersal de 9mor a fin de ase+urar la liberaci&n de la rueda de
nacimiento y reDnacimiento
Se les ha dicho (ue la Ley '&smica ha ofrecido balancear el cuarentinue-e )orciento de
la deuda (ue cada corriente de -ida debe a la 5ida mediante la mala calificaci&n de la ener+.a
)ura de Dios !sto se hace mediante la eM)ansi&n '&smica del 6ue+o Sa+rado a tra-Ks de los
seres y mundos de la humanidad e-olucionante !sto si+nifica (ue cincuentiuno )or ciento Do
)oco ms de la mitad de la ener+.a indi-idualDtiene (ue haberse )royectado de una manera
constructi-a 2a tra-Ks del ser-icio im)ersonal y de la calificaci&n armoniosa de la ener+.a en la
-ida diaria3 antes de (ue el )Kndulo de su eM)eriencia de -ida oscile hacia la liberaci&n del
tir&n ma+nKtico de la $ierra y de las cosas de la $ierra# y la 9scensi&n estK ase+urada
9hora bien# tenemos (ue entender (ue las corrientes de -ida no son i+uales Por
eFem)lo# una )ersona )oderosa# fuerte e intensa descar+a diez -eces ms ener+.a de la (ue un
indi-iduo letr+ico y )lcido )odr.a emitir Por tanto# la cantidad de ener+.a no )uede medirse
i+ualmente con relaci&n a cada es).ritu e-olucionante !s).ritus fuertes# (ue han encarnado
desde el comienzo del tiem)o manifiesto# han descar+ado a -eces hasta (uinientas -eces ms
ener+.a (ue la (ue ha sido emitida )or la masa# y )or esa raz&n# el cincuentiuno )or ciento de
la ener+.a de este indi-iduo de *arduo -i-ir, es inc&modamente su)erior al cincuentiuno )or
ciento del de (uienes no han -i-ido tan intensamente !sto se a)lica a cada indi-iduo
sobresaliente desde el )rinci)io de los tiem)os# y de all. (ue la Ley de la 5ida D(ue es
ineMorableD re(uiera la descar+a de tanta ener+.a constructi-a cuanto ener+.a mal calificada
haya sido emitida )or esta +ente en el )asado
9S'!/S"]/ P%V'$"'9
9l considerar esta escena obFeti-amente# se eM)erimenta la inclinaci&n a sentirse un
)oco a+obiado )or un sentido de res)onsabilidad y futilidad# )ero no tiene (ue ser as. )uesto
(ue la corriente de -ida (ue ha construido un momentum de atracci&n y car+a de una +ran
cantidad de ener+.a# )uede balancear sus deudas mucho ms r)idamente# ya (ue todos sus
+estos# )alabras y mo-imientos descar+an el momentum de ener+.a (ue Kl ha construido en el
)asadoL y )odr construir su cuenta de bien en el 'uer)o 'ausal tan r)idamente como ha
construido las cadenas en el )asado# cuando est dis)uesto a hacerle frente a la cuenta
anotada en su contra en el Libro de la 5ida# y de-uel-e la ener+.a (ue )asa a tra-Ks de s.
diariamente como un balance 9l leer estas l.neas# al+unos )odr.an arre)entirse del
entusiasmo y del celo (ue los im)uls& a incurrir en tan +rande obli+aci&n# )ero )erm.tanme
ase+urarles a estas )ersonas (ue en la atracci&n de mayor ener+.a de -ida# ellos sim)lemente
estn si+uiendo los im)ulsos de su naturaleza Di-ina# ya (ue su destino futuro yace
mayormente en el cam)o del Ser-icio '&smico
4i em)e0o consiste en mostrarles (ue la 9scensi&n es una acti-idad )rctica (ue est
teniendo lu+ar a cada hora de su -ida# y (ue no es s&lo un estallido trascendental de +loria al
final de la -ida de la $ierra# (ue se )redica sobre la nada /o hay )eli+ro al+uno en decir (ue
todas esas corrientes de -ida (ue se han reunido alrededor del estandarte de Saint Iermain
han )restado un -alioso ser-icio a la -ida en el )asado# y es )or esa raz&n (ue la Ley '&smica
les ha )ermitido a ustedes recibir esta instrucci&n )ri-ada ahora# mediante la cual )uede
)a+arse el balance (ue le deben a la -ida mientras (ue toda-.a hollan la $ierra# mediante sus
decretos y Llamados )idiendo la liberaci&n de la -ida )or do(uier en este Planeta Por tanto#
no -ayan a cansarse de ser-ir es)iritualmente# ya (ue cada +ramo de ener+.a utilizada en este
320
esfuerzo es ace)tada )or su 'uer)o 4ental Su)erior como )a+o )arcial de su deuda indi-idual
a la -ida
!aP%!S"O/!S D!L !SPR%"$C S9/$O
9hora bien# cuando decimos (ue cincuentiNn )or ciento de la ener+.a de la corriente de
-ida debe ser balanceada armoniosamente# muchas )ersonas )iensan (ue la Nnica manera en
(ue esto )uede hacerse es mediante la de-oci&n# el rezo# el Ser-icio 'eremonial e in-ocaciones
solemnes directamente relacionadas con la as)iraci&n es)iritual Sin embar+o# 4e +ustar.a
recordarles (ue toda ener+.a constructi-a y armoniosa es una eM)resi&n natural de la 5ida de
Dios Dtrtese del canto de un ni0o feliz o del baile de unos )ies felicesL de un ser-icio amoroso
de ami+o a ami+o# o de la creaci&n constructi-a de una banca# de una silla o de un -estido
$odas esas eM)resiones son eM)resiones del !s).ritu Santo# a (uien ten+o el )ri-ile+io de
re)resentar $oda acti-idad constructi-a y ser-icio son facetas de 4i 'onciencia# y todas
son ace)tadas )or la Ley '&smica como un balance )ara cada corriente de -ida# donde ese
indi-iduo )uede ascender a su !terna Iloria
Sin embar+o# el )aso de las eM)eriencias humanas se ha -uelto tan )esado# (ue en el
transcurso de una -ida natural al+unas -eces hay menos de -einte o treinta horas en (ue la
ener+.a de la +ente es calificada lo suficientemente armoniosa como )ara ser )arte del
balance constructi-o de esa corriente de -idaL y al cierre de la -ida en la $ierra# cuando el
libro es le.do# des)uKs de todas las -icisitudes de los a0os de -ida# el 'uer)o 4ental
Su)erior a)enas cuenta con un balance fra+mentario de bien y con un )esado balance de
ener+.a infeliz# lo cual muestra (ue el alma ha hecho muy )oco )ro+reso en la escalera
es)iritual hacia la liberaci&n Por consi+uiente# a)arte de todo el +ran conocimiento es)iritual
de ser-icio y trabaFo (ue hemos abierto a sus conciencias# hay muchas cosas domKsticas
(ue una corriente de -ida )uede hacer en el curso de su diario -i-ir )ara im)ulsar el salto de
la Llama en otro coraz&n y la descar+a de un estallido de ener+.a constructi-a desde ese ser#
(ue el 'uer)o 4ental Su)erior inmediatamente a+arra y a+re+a al balance constructi-o Por
eFem)lo# el hornear un )astel# el lle-ar flores a una )ersona enferma o )restar al+Nn )e(ue0o
ser-icio transitorio )ara ali+erar la car+a de un coraz&n melanc&lico es un ser-icio de confort#
y la felicidad +enerada en (uien lo recibe es a menudo la Nnica ener+.a (ue el 'uer)o 4ental
Su)erior de esa corriente de -ida )uede utilizar en toda esa encarnaci&n De all. (ue
cual(uier indi-iduo (ue sea el medio )or el cual otra )ersona )ueda liberar si(uiera un +ramo
de ener+.a feliz# le ha dado un re+alo eterno )or(ue en un leFano d.a# esa ener+.a (ue
ustedes con )aciencia canalizaron a una eM)resi&n armoniosa )uede ser Fustamente el
+ramo re(uerido )or la Presencia de ese ser )ara traer el balance )or encima del l.mite de
cincuentiNn )or ciento# y lle-ar a tal ser a 'asa SPueden ustedes -er# entonces# cun
intrincadamente son teFidas las hebras de las -idas de diferentes indi-iduos# y cun )otente
es la fuerza (ue ustedes constituyen en su ambiente y comunidad Dla cual ya sea +enera
buen \arma )ara (uienes estn a su alrededor# o contribuye a sus cadenasT
Su+erir.a# entonces# (ue manten+an la -i+ilancia sobre s. mismos durante# di+amos# un
)er.odo de doce horas# y -ean si ms del cincuenta )or ciento de su ener+.a fue calificada
armoniosamente Si la res)uesta es afirmati-a# entonces estn )ro+resandoDsi ne+ati-a#
-ern (ue hay cierta cantidad de retro+resi&n# la cual tendr (ue ser balanceada ms tarde
Podr.a se+uir y se+uir# dndoles estas ilustraciones domKsticas mediante las cuales
ustedes )ueden a+re+ar a sus tesoros sostenidos en su 'uer)o 'ausal# frente al d.a cuando
com)arecern ante el $ribunal Urmico y rendirn cuenta de lo (ue han hecho con la 5ida de
Dios confiada a su cuidado Permitan (ue su luz brille ante los hombres
TJK5JKJ (#%EN#&)N P$+ MG+&3$ N P-+EU(
321
4aha'hohn7
DDD!l 9mado XesNs habl& acerca de la 9scensi&n y narr&# de manera muy sencilla# la
historia del descenso consciente de las corrientes de -ida indi-iduales a la forma# y eM)lic& (ue
)ara cada indi-iduo el momento de la 9scensi&n era determinado )or el ser-icio es)ec.fico
(ue la corriente de -ida estaba destinada a )restar en la e-oluci&n del es(uema )lanetarioL y
(ue no era necesariamente el mKrito lo (ue le )ermit.a a ciertos indi-iduos com)letar su curso
ms r)idamente (ue otros# sino al+unas -eces fue (ue sus ser-icios fueron com)letados en
un tiem)o ms corto# ya (ue nadie )uede re+resar a 'asa hasta (ue el f.at de su )ro)io Ser
Di-ino eIodDselff 2el cual constituye el )oder moti-ador )or el cual la corriente de -ida
encarn&3 se realiza con KMito
!ntonces Dy s&lo entoncesD )uede -enir el llamado de la Presencia# y el indi-iduo# habiendo
com)letado su ser-icio# )uede# si sus cuer)os internos estn en orden al haber terminado ese
ser-icio# ace)tar su liberaci&n
Sin embar+o# a(u. nue-amente nos encontramos con un )unto fino de la Ley Puede
(ue el ser-icio de la corriente de -ida le lle-e al alma el curso com)leto de la historia# y (ue el
c.rculo de encarnaciones com)letadas )or ese e+o abar(ue el tiem)o total re+istrado en la
historia de la e-oluci&n )lanetariaL o (ue el c.rculo del ser-icio de la corriente de -ida )ueda
ser )e(ue0o# necesitando (uizs no ms de dos o tres encarnaciones Pero# en la eFecuci&n de
ese ser-icio Dya sea tan tem)rano como la -ioleta de )rima-era o tan tard.o como la mar+arita
de oto0oD la condici&n de los cuer)os internos determinar cunto tiem)o des)uKs de (ue el
ser-icio ha sido com)letado# transcurrir antes de (ue el alma )ueda ace)tar ser rele-ada del
ser-icio y re+resar a 'asa
3&EMP$ P(+( (-3$P-+&*&%(%&)N
9(uellas )ersonas cuyo ser-icio ha sido bien hecho# si no tienen las *manos sucias, o los
*corazones im)uros,# )odrn entrar de una -ez a la Iloria del %eino
/o se ha )rofundizado sobre esta )arte de la Ley# )ero lo trai+o a colaci&n ya (ue en el
instante en (ue el 4aestro XesNs com)let& Su misi&n# la condici&n de Sus cuer)os internos
y Su alma era tal (ue )udo ace)tar la Liberaci&n y 9scensi&n dentro del 'oraz&n de Su
'uer)o !lectr&nico Otros benditos# en el lar+o y tedioso curso de la -ida y ser-icio# cuando
alcanzaron la l.nea final (ue demarca la )eriferia de su acti-idad eMteriorizada y )or la Ley
'&smica )udieron ser rele-ados del ser-icio# ten.an tan deformada la condici&n de sus
cuer)os internos# (ue no estu-ieron listos )ara ace)tar la in-itaci&n de su )ro)io Ser Di-ino
eIodDselff sin eM)erimentar al+Nn +rado de )urificaci&n# as. como tambiKn el
restablecimiento de la armon.a y balance dentro de los instrumentos de ser-icio
!l 9mado XesNs# en su discurso# describi& la necesidad del alma mientras sir-e# de
encontrar tiem)o )ara autoD)re)ararse mediante la claridad de la )az y el balance de
)ureza de los cuer)os internos# de modo (ue cuando la misi&n sea )lenamente com)letada#
no sea necesario )asar )or centurias de a)licaci&n )ersonal la cual es re(uerida )ara
redimir los instrumentos )or medio de los cuales la misi&n fue realizada# antes de )oder
entrar al %eino en su )lenitud
!sta es una acci&n de la Ley (ue tiene (ue ser acentuada a tra-Ks de la conciencia de la
humanidad# y es una raz&n de (ue se /os haya )ermitido dar una asistencia ms (ue
ordinaria a ciertas corrientes de -ida )ara balancear y )urificar la distorsi&n de los cuer)os
internos (ue fue el resultado de un ser-icio )restado )ersonalmente
TJJ4JJ5 EN3+EN(M&EN3$ EM$%&$N(2
4aha'hohn 7
322
$oda alma (ue encarna en el )laneta $ierra tiene una naturaleza emocional
)redominante !l )laneta $ierra en s. es un ser emocional $al cual se les ha dicho# cada
)laneta en el sistema es un sal&n de clase a tra-Ks del cual la humanidad de la $ierra tiene (ue
)asar a fin de +anar control y maestr.a de todos sus -eh.culos 9l+unos es).ritus r)idamente
asimilaron la Luz de la Presencia *YO SOY,# y un )laneta fue suficiente )ara su iluminaci&n
Sin embar+o# la mayor )arte de la masas a)rendi& sus lecciones en )lanetas sucesi-os# y estn
en la $ierra )ara a)render el control emocional de su
ener+.a
!/ 5"S$9 D! BC! 9P%Oa"49D94!/$! J=o D!L PL9/!$9 $"!%%9 !S$V
'O4PC!S$O D!L !L!4!/$O 9IC9# 9S"4"S4O $ODO "/D"5"DCO BC! !/'9%/9 !/
L9 $"!%%9 !aP!%"4!/$9 9P%Oa"49D94!/! J=o D! SCS P%C!89S UV%4"'9S 9
$%95WS D!L 'C!%PO !4O'"O/9L !s el entrenamiento ms dif.cil de todos los (ue
)ertenecen a este sistema !sto eM)lica# en cierta medida# )or (uK la $ierra ha ca.do al
a+uFero# debido al enFaezamiento y control del mundo emocional es la ms +rande iniciaci&n
del Dios (ue e-oluciona 'uando el chela ha alcanzado la maestr.a sobre la naturaleza
emocional# se +radNa de la $ierra# ya (ue Ksta es la ms +rande lecci&n (ue la $ierra )uede
ense0ar 9s.# los indi-iduos encarnan una y otra -ez 2en -erdad# como las hoFas de los rboles3
sobre la $ierra a fin de lo+rar la maestr.a sobre su cuer)o emocional
!s 4i res)onsabilidad 2como re)resentante del !s).ritu Santo# el lado emocional de la
-ida3 -elar )or(ue cada ser humano en la $ierra alcance esta autoDmaestr.a y control !s la
raz&n sin+ular )or la cual con +usto les trai+o mis )alabras# amados corazones# semana tras
semana# im)lorndoles (ue controlen sus )ensamientos# sus emociones# sus sentimientos y
sus )alabras
Xunto con el elemento a+ua y su director Del amado /e)tunoD tenemos una tremenda
o)ortunidad c&smica de ser-ir 'uando al+Nn chela esco+e in-ocar 4i asistencia c&smica a
la naturaleza emocional de la humanidad# Kl recibe 4i +ratitud y 4i bendici&n
Para )onerse de manifiesto# toda eM)eriencia indi-idual en ins)iraci&n y *so)lo,
e)rom)tin+f tiene (ue ser eM)erimentada en la naturaleza emocional !n la cuesti&n
sencilla de desear mo-er el cuer)o de una habitaci&n a otra# el )ensamiento no es eFecutado
hasta (ue el sentimiento fluya a tra-Ks del )ensamiento con la suficiente intensidad como
)ara ele-ar el -eh.culo f.sico y lle-arlo de un lado al otro del )iso %ecuerden# la naturaleza
emocional est )oderosamente car+ada con cual(uier cantidad de calificaciones (ue
conforman una )resi&n tremenda de ener+.a detrs de la acci&nL )ero si la naturaleza
emocional estu-iera car+ada con la +racia y el )oder del !s).ritu Santo# y toda acci&n fuera
)reci)itada dentro de la forma con la )resi&n de 4i sentimiento de Puro 9mor Di-ino
detrs y a tra-Ks# el indi-iduo y el mismo )laneta $ierra tendrn
KMito al lo+ro -ictorioso con mayor facilidad y mucho ms r)idamente
Cna -ez ms les )ido# amados m.os# (ue me asistan en esta tarea de a)render a
+obernar sus )ro)ios sentimientos# y lue+o el sentimiento de las masas
TJJJ (PE+3-+( 'E 2( %$N%&EN%&(
M(.4%.$.4N:
La radiaci&n de la conciencia del estudiante -ar.a de acuerdo al ti)o de )ensamiento y
sentimiento (ue a diario conforma el trasfondo de su -ida
%ecuerden (ue esta -ibraci&n determina las eM)eriencias (ue el estudiante enfrentar y la
esfera en (ue o)erar durante las horas (ue )asa tanto des)ierto como dormido Lo (ue un
323
hombre eri+e y retiene en conciencia determina la ri(ueza o la )obreza de su corriente de -ida
'uando /uestro amado XesNs eMhort& a sus se+uidores a hacerse tesoros en el cielo#[
transmit.a el )ensamiento de (ue el desarrollo de una conciencia es)iritual era el Nnico uso
(ue -al.a la )ena de la ener+.a de Dios en esta $ierra
Por eFem)lo# un ni0ito no )uede concebir los intr.n+ulis del clculo o de la astronom.a#
sin embar+o la )lena com)rensi&n est )resente y ase+urada en muchos indi-iduos (ue
encarnan al mismo tiem)o (ue el ni0o "+ualmente# el hombre )romedio no )uede concebir la
)resencia de la ciencia sobrenatural de la conciencia del 4aestro 9scendido# la cual est
i+ualmente )resente y es disfrutada )or muchas )ersonas (ue -i-en a la manera de los
amados 4aestros de Sabidur.a
Si el chela as)irante en este mundo de la forma humildemente se diera cuenta de (ue su
conciencia est casi tan subdesarrollada como la de un ni0o# y si abriera ahora la co)a de su
conciencia a la -ertida siem)reD)resente desde la conciencia del 4aestro 9scendido# y le
)idiera a su 4aestro 9scendido *es)ecial, (ue ace)tara sus cuer)os inferiores en calidad de
*estudiantes,# -er.a (ue estos cuatro cuer)os inferiores ser.an ms a)tos en su asimilaci&n y
a)rendizaFe lo (ue el ser )ersonal ha sido durante centurias de encarnaci&n
Personas (ue -i-ieron en el )asado 2y (ue estn -i-iendo actualmente tambiKn3 (ue han
realizado susodichos mila+ros# son a(uKllas (ue mantu-ieron su conciencia abierta al
siem)reDfluyente r.o de luz -i-iente (ue rodea a todo
De manera# amados corazones# (ue cuando ustedes desean )az# salud# bienes materiales
de cual(uier cosa buena (ue los beneficiar y tambiKn beneficiar a la humanidad# ese r.o de
)ura 'onciencia Di-ina ya est acti-o y o)erando alrededor de ustedes# y de sintonizar su
acti-idad -ibratoria con esta conciencia Di-ina# tendrn acceso a la )lenitud de lo (ue
re(uieren# y no necesitarn )asarse a0os autoDdesarrollndose hasta el )unto en (ue tales
bendiciones -en+an a ustedes !L S!'%!$O !S$V !/ /O P!%4"$"% BC! L9 9$!/'"]/#
!L OXO# !L O"DO# !L P!/S94"!/$O /" 9LIC/9 D! L9S 69'CL$9D!S D! LOS
S!/$"DOS# 9D4"$9/ C/9 5"8%9'"]/ BC! P!%4"$9 BC! L9 'O/'"!/'"9 BC"$! L9
9$!/'"]/ D!L %!"/O D!L '"!LO !s de esta manera# 4is )e(ue0os hiFos# (ue se hacen
los mila+ros
TJJK +E2(%&)N %$N E2 NPME+$ %-(3+$
49EV'EOEV/7
!n el momento (ue la $ierra se con-irti& en un )laneta habitable# las corrientes de -ida
(ue estaban destinadas a cum)lir sus )lanes Di-inos sobre !lla fueron atra.das a la 'uarta
!sfera# y a(u. han )ermanecido# diri+iendo sus acti-idades a tra-Ks de los e+os )ersonalizados
(ue las re)resentan en el mundo de la forma La $ierra es el cuarto )laneta de nuestro
Sistema# y los Seres 'r.sticos en la 'uarta !sfera tienen una relaci&n natural con el nNmero
cuatro# lo cual los ca)acita )ara -ibrar armoniosamente con la +ente de la $ierra
Dentro de esta 'uarta !sfera -ino a habitar )rimero el 'uer)o 4ental Su)erior en esta $ierra
9(u. mora tambiKn el 'risto Pro)io de a(uKllos (ue no han lo+rado la liberaci&n en sus
res)ecti-as cadenas )lanetarias as. como tambiKn los 'uer)os 4entales Su)eriores de los
miembros +uardianes de la raza (ue han encarnado -oluntariamente con el fin de )rote+er#
+uiar# ense0ar y desarrollar a los es).ritus F&-enes (ue se embarcaron en el -iaFe a tra-Ks de la
forma
De all. (ue el +ran Xerarca de la 'uarta !sfera se con-irtiera# entonces# en el custodio
del desarrollo )lanetario en su totalidad# trabaFando no solamente con los 'uer)os 4entales
Su)eriores sino tambiKn con lo e+os f.sicos# y esforzndose de toda forma )osible en mantener
abierta la coneMi&n entre la 'uarta !sfera y el mundo de la forma Por esta raz&n# el amado
324
Sera)is 8ey siem)re ha sido reconocido como el Iuardin del Puente o el 'onstructor de
Puentes )ara a(uKllos (ue Dconsciente o inconscientementeD han destruido los )untales (ue
manten.an sus )uentes como )royecciones ininterrum)idas entre el mundo de la 4ente y
5oluntad Di-inas y sus acti-idades eMternas
La )lena Perfecci&n de la 5oluntad Di-ina )ara la $ierra ha sido atra.da a la atm&sfera
de la 'uarta !sfera# y los Seres 'r.sticos de la raza son ba0ados )er)etuamente en su ful+or#
cada uno atrayendo dentro de s. tanto 2o tan )oco3 como )ueda ca)tar del Dise0o del Padre
De la misma manera# la +ente de la $ierra -i-e dentro de la )erfecci&n de un dise0o etKrico del
mundo de la forma# cada hombre inter)retando tanto 2o tan )oco3 como )ueda entender
D)ermaneciendo el resto en forma sutil hasta (ue al+Nn indi-iduo encarnado )ueda traerlo a
la manifestaci&n Sin embar+o# los 'uer)os 4entales Su)eriores han eMteriorizado ya una
+ran cantidad de la Perfecci&n Di-ina a tra-Ks de Sus centurias de em)e0o# y Ksta# de )or s.# es
una eM)eriencia )al)able y -i-iente en la 'uarta !sfera Por consi+uiente# es res)onsabilidad
del ser eMterno determinar ahora en (uK ha estado ocu)ado su 'uer)o 4ental Su)erior
atrayendo y eMteriorizando desde la Sustancia Cni-ersal# y lue+o abrirse d&cilmente a Su
influencia directriz# con-irtiKndose en un +rifo a tra-Ks del cual esta Perfecci&n )ueda fluir sin
tensi&n# esfuerzo o lucha
MM5 %$N'&%&)N EM$%&$N(2 %()3&%(
Ma8a%8o89n:
4uchos -oluntarios )ro-enientes de la Xerar(u.a del Plano 'uatriDDimensional estn
actualmente com)rometidos en de-ol-er la $ierra a su color dorado normal# ya (ue este color
se ha tornado en un roFoDnaranFa debido a la ca&tica condici&n emocional de la mayor.a de sus
)ueblos
!l elemento a+ua y los cuer)os emocionales de a(uKllos (ue estn actualmente encarnados en
la $ierra estn siendo desarrollados y e-olucionando en este momento en el )laneta $ierra !l
desarrollo# e-oluci&n o )roceso de cual(uier cosa o indi-iduo entra0a amasar# dilucidar o
moldear esa cosa o indi-iduo# y no es un )er.odo de atrofia ni de (uedarse (uieto
Se les ha dicho (ue cada -ela encendida contribuye a la Luz del 4undo# y as. cada uno de 4is
amados chelas (ue obtiene y sostiene el control sobre su cuer)o emocional# )ermaneciendo
sereno en tiem)os de a+itaci&n y estrKs# es de un -alor inestimable )ara esos Seres de Luz (ue
se han ofrecido de -oluntarios )ara restaurar la tierra a su ritmo inicial# a su armon.a y a su
color dorado !stos amados y fieles hiFos (ue sostienen la Luz en sus fr+iles manos
ahuecadas y en sus robustos corazones al tiem)o (ue se esfuerzan hacia arriba en el sendero#
estn siem)re en-ueltos# sin saberlo# en la Luz de la Eueste 9scendida
9 estos chelas fieles y estables (ue hollan la $ierra en este momento les di+o (ue no se
atemoricen )or las eM)losiones emocionales (ue tienen lu+ar en di-ersos )untos en la
su)erficie de la $ierra y en la mayor.a de los )a.ses en estos momentos 4anten+an la )az#
)ermanezcan serenos# y considKrenlos un des)ertar o tender las manos hacia la herencia
humana de la liberaci&n de Dios
Prense firmemente en-ueltos en la Llama# a sabiendas de (ue los o)resores tirnicos e
hi)&critas de las almas y cuer)os de los hombres sern disueltos )or la Luz de la !ra de la
Liberaci&n a la cual ha entrado la $ierra
$omado de *8oletines Pri-ados de $homas Printz,
325
11B $ncea!o Pilar: 3odes so;os ;aestres y estudiantes
/uestro -erdadero maestre est en nuestro interior# es nuestra amada )resencia Yo Soy#
nuestro Yo su)erior !n la medida (ue nos -amos reconectando con nosotres mismos -amos
des)ertando y recordando lo (ue ya sabemos desde el inicio de nuestra a-entura humana
como es).ritus inmortales (ue somos
Por milenios se hizo necesario (ue los humanos ms des)iertos tomaran el control de
nuestras -idas y nos +uiaran en el )roceso e-oluti-o de des)ertar 4uchas -eces# la mayor.a#
esta entre+a de nuestro )oder interior a un maestre ocasion& (ue fuKramos escla-izados y
mantenidos )risioneros )ara lo+rar fines terrenales oscuros de nuestro mal llamado +urN
!n la era de 9cuario nos toca retomar conscientemente nuestro )oder y siem)re estar claros
de (ue sabemos muchas cosas (ue )odemos com)artir con otres a manera de maestres y (ue
)odemos a)render de otres# a manera de estudiantes# en un )lano horizontal de i+ualdad sin
entre+ar ya nunca ms nuestro )oder a nin+Nn maestre )or iluminado (ue nos )arezca
/uestro accionar diario debe de estar enfocado en la reconeMi&n con nuestra Di-inidad
interna o Yo su)erior )ara (ue )oco a )oco se nos -aya re-elando y as. ten+amos de una -ez y
)ara siem)re la +u.a amorosa e incondicional de nuestro es).ritu Di-ino# nuestra esencia de
5ida# la Di-inidad
12B 'ocea!o Pilar: 3odo tiene 6ida
La Di-inidad en su afn de eM)eriencia y eM)loraci&n se eM)resa en diferentes formas y
caracter.sticas y todas estn )lenamente llenas de su cualidad -ital
!n el )lano material el reino mineral es una de las eM)resiones di-inas y est re)resentada
)or es).ritus de luz (ue encarnan cada uno de los minerales (ue com)onen nuestro
)laneta $ierra y los multi-ersos
!l reino mineral tiene sus )ro)ios ni-eles de conciencia# -ida# y cum)le consciente y
-oluntariamente su )arte en el Plan di-ino
!l reino -e+etal# animal y humano son reinos -i-os y cada uno refleFa +rados de conciencia
su)erior en este )lano o dimensi&n en (ue nos encontramos
Pero adems !Miste -ida en el interior de la $ierra as. como en otros )lanetas y sistemas
solares en los multi-ersos multidimensionales 'i-ilizaciones intraterrenas y
eMtraterrenas
'ada elemento de esta creaci&n (ue )odamos contactar esta dotado de -ida y es una
eM)resi&n de la Di-inidad 9bsoluta y )or tanto )osee la ca)acidad de alcanzar la
conciencia de dicha Di-inidad ya (ue es la misma Di-inidad eM)erimentando diferentes
eM)resiones del ser
: $N eres un ser# los )lanetas y las estrellas tambiKn son seres# las +alaMias son seres# son
diferentes seres di-ididos en di-ersos as)ectos# es la Di-inidad eM)erimentando:
326
%onclusi=n
!s tanto lo (ue )uede decirse sobre la metaf.sica (ue abarcar.a -arios -olNmenes y aNn
(uedar.an )endientes muchos temas interesantes y necesarios )ara nuestra formaci&n
como metaf.sicos
!s)ero haber colaborado conti+o en tu afn de conocimientos y ya# a estas alturas# has de
tener al+unas buenas ideas (ue )odr.an meForar este teMto 9n.mate y meF&ralo
!m)ezamos en (ue Dios est en mi y todo lo (ue eMiste y lle+amos a la 9scensi&n (ue es
cuando nos dimos cuenta )or fin de (ue toda se)araci&n era solamente una ilusi&n /unca
hemos salido de la fuente !n !l > !lla -i-imos y Somos
$e recuerdo (ue este es un teMto (ue nos )ertenece a tod@s y )or eso es )ermitida su
re)roducci&n total y )arcial
YO SOY $` SO4OS C/O
Anexo 1
DC(-&" D C&(ALN, CA%LA = $AN&
Dedicatoria
YDecretars asimismo una cosa y te ser firme1
9 cada momento todo hombre# o muFer crea su )ro)io futuro La -ida# siendo un don de Dios#
continuamente# actNa )ara lle-ar a cabo los deseos eM)l.citos o im)l.citos del hombre Los
)ensamientos y sentimientos humanos son en s. mismos decretos# y )roducen# con certeza y
con Fusticia# de acuerdo a su naturaleza# ale+r.a o )esar# aun(ue -i-en en un ocKano de
sabidur.a# la mayor.a de los hombres crean en la i+norancia Sus -idas )or consi+uiente# son
una mezcla tanto del bien como del mal# una ca&tica eM)resi&n de la llamada rueda de la
fortuna
'reyendo (ue tanto hombres como muFeres honrados# desean librarse# del cauti-erio autoD
im)uesto y liberarse de )ensamientos y sentimientos de infelicidad D )or mucho tiem)o
so)ortados )ero nunca curados D estoy ofreciendo estos decretos al mundo baFo el sol del
amor y de la luz Di-ina Su constante y fiel uso sembrar en la tierra siem)re fKrtil de la
consciencia humana# semillas de +racia y brotes de )iedad !stos a su -ez# darn la cosecha de
una nue-a -ida# una cosecha )ersonal de armon.a y abundancia# r)idamente realizada a tu
llamado mediante el crecimiento indi-idual y la eM)ansi&n del 6ue+o Sa+rada de Dios
'omo el blsamo de Ialaad# con estos decretos se un+irn las fati+adas almas de los EiFos de
la $ierra y se unirn los corazones humanos con las Euestes 9scendidas# haciendo de lo
humano y de lo Di-ino# una familia (ue establecer )ara siem)re la )az y la -ictoria con la luz
de Dios (ue nunca falla
4ientras te entrenas diariamente al ritual de la in-ocaci&n y del decreto# ace)ta mi bendici&n
)ersonal (ue eMtiendo desde el retiro de la 5oluntad de Dios# a(u. en DarFeelin+# en nombre
de la Iran Eermandad 8lanca# de coraz&n# cabeza y mano
YO SOY
!l 4orya
YY5ondir11
2Para sellar el $em)lo y los 'ha\ras3
327
6ue+o 5ioleta
'oraz&n
Y6ue+o -ioleta# Di-ino amor#
arde dentro de este mi coraz&n1
Sois clemencia -erdadera siem)re#
4antenme siem)re conti+o en comuni&n
'abeza
YO SOY luz# tN 'risto en m.#
libera mi mente )ara siem)reL
fue+o -ioleta# brilla )or siem)re
en lo )rofundo de mi mente
Dios (ue me das el )an cada d.a#
de fue+o -ioleta mi cabeza llena# hasta (ue $u celestial res)landor#
de mi mente ha+a mente de luz
4ano
YO SOY la mano de Dios en acci&n#
lo+rando -ictorias todos los d.asL
la satisfacci&n ms +rande de mi alma )ura
es caminar )or la 5.a 4edia
2Para sellar el $em)lo y los 'ha\ras3
$ubo de Luz
9mada# res)landeciente Presencia YO SOY#
sella a mi rededor $u tubo de luz
de la llama de maestros ascendidos#
ahora in-ocada en el mismo nombre de Dios
DeFa (ue manten+a mi tem)lo liberado
de toda discordia de m. en-iada
YO SOY !l (ue in-oca fue+o -ioleta
)ara (ue inflame y transmute todo deseo#
si+uiendo en nombre de la libertad#
hasta (ue YO S!9 uno con la llama -ioleta
2La llama de la 4isericordia# la llama -ioleta3
,erd)n
YO SOY el )erd&n# a(u. actuando#
toda duda y temor eM)eliendo#
los hombres )ara siem)re liberando
con alas de -ictoria c&smica
YO SOY !l (ue in-oca con )leno )oder
el )erd&n a toda horaL
328
a toda -ida en todo lu+ar
yo inundo con la +racia del )erd&n
,rovisi)n
YO SOY libre de temor y duda#
rechazando toda )obreza y miseria#
sabiendo ahora (ue toda buena )ro-isi&n
del reino del cielo siem)re -iene
YO SOY la mano de la fortuna del mismo Dios#
des)idiendo tesoros de luz
9hora# )lena abundancia recibiendo
)ara )ro-eer todo menester de la -ida
,erfecci)n
YO SOY# 5ida de direcci&n Di-ina#
enciende en m. $u luz de la -erdad
'oncentra a(u. toda la )erfecci&n Di-ina#
de toda discordia libKrame
Ponme y mantenme siem)re anclado#
en la Fusticia de $u )lan
YO SOY la Presencia de la Perfecci&n#
-i-iendo la -ida de Dios en el hombre
'ransfi(uraci)n
YO SOY el (ue todas las -estes cambia#
las -ieFas )ara el res)landeciente nue-o d.aL
con el sol de la sabidur.a#
estoy todo el camino iluminando
YO SOY luz )or dentro# )or fueraL
YO SOY luz (ue est )or todas )artes
YLlKname# l.brame# +lorif.came#
sKllame# sname y )urif.came1
Easta (ue transfi+urado me describan7
YO SOY el (ue brilla como el EiFo
YO SOY el (ue brilla como el Sol
%esurrecci&n
YO SOY la llama de la resurrecci&n#
destellando la luz )ura de Dios en m.
329
9hora YO SOY !l (ue ele-a a cada tomo#
de toda tiniebla libre YO SOY
YO SOY la luz )lena de la Presencia de Dios#
YO SOY !l (ue -i-e siem)re libreL
ahora la llama de la -ida eterna# se ele-a hacia la -ictoria
2!L!59'"]/ D!L UC/D9L"/"# 6C!IO S9I%9DO D! L9 49D%!3
9scensi&n
YO SOY la luz de la ascensi&n
la 5ictoria (ue fluye libremente#
todo lo 8ueno lo+rado al fin#
)ara toda la eternidad
YO SOY luz# todo )eso se ha des-anecido#
hacia el aire Yo me ele-oL
sobre todos derramo con )leno )oder Di-ino
mi mara-illoso canto de alabanza
YSal-e a todos1 YO SOY el 'risto -i-o#
!l (ue est amando siem)re
9scendido# ahora# con )leno )oder Di-ino
YYO SOY un sol res)landeciente1
Presencia YO SOY# sois el 4aestro
Presencia YO SOY# sois el 4aestro
Presencia YO SOY# Yabrid el camino1
YDeFad (ue 5uestra Luz y todo 5uestro )oder
tomen su )osesi&n a(u. en esta hora1
Y9-anza con el )oder de la 5ictoria#
destella el relm)a+o azul# haz res)landecer
5uestra substancia1
Desciende a esta 5uestra forma
(ue esa )erfecci&n y su +loria
res)landecer y Ya la $ierra trascender1
7/l poder de la palabra que habla9
Afirmaciones 'ransfi(uradoras de Les!s el risto
YO SOY !L BC! YO SOYg
YO SOY la )uerta abierta la cual nadie )uede cerrar
330
YO SOY la luz (ue alumbra a todo hombre (ue -iene
a este mundo
YO SOY el camino
YO SOY la -erdad
YO SOY la -ida
YO SOY la resurrecci&n
YO SOY la ascensi&n en la luz
YO SOY el (ue satisface todas mis necesidades
y los re(uisitos de cada hora
YO SOY )ro-isi&n abundante derramada sobre toda
la -ida
YO SOY el )erfecto -er y o.r
YO SOY la manifestaci&n )erfecta del ser
YO SOY la luz ilimitable de Dios manifestada
en todas )artes
YO SOY la luz del santo de los santos
YO SOY un hiFo de Dios YO SOY la luz en el santo monte de Dios
g!l nombre de Dios es YO SOY# y se )ronuncia dos -eces en el nombre de Dios una -ez )ara el
'ielo y una -ez )ara la $ierra Si+nifica OYO SOY !l (ue est en la $ierra como a(uel YO SOY
!l (ue esta en el 'ieloO !s la afirmaci&n del ser# como es arriba es abaFo Para fines de su uso
como afirmaci&n# el estudiante debe acostumbrarse a re)etir el nombre de Dios haciendo
Knfasis en el YO como !+o Di-ino (uien so encuentra arriba como Dios y abaFo
manifestndose en su coraz&n como la llama de la $rinidad
2!L POD!% D! L9 P9L98%9 BC! E98L93
$% &%$ L1O
)or Uuthumi
YO SOY luz# luz res)landeciente#
luz radiante# luz intensificada
Dios consume mi tiniebla
transmutndola en luz
!ste d.a YO SOY un foco del sol central
9 tra-Ks de m. est fluyendo un r.o cristalino
Cna fuente -i-iente de luz
(ue nunca )uede ser modificada
)or )ensamientos y sentimientos humanos
YO SOY una a-anzada de lo Di-ino
La tiniebla (ue me ha usado se ha des-anecido
en el )oderoso r.o de Luz (ue YO SOY
YO SOY# YO SOY# YO SOY luzL
Yo -i-o Yo -i-o Yo -i-o en luz
YO SOY la mMima dimensi&n de la luzL
YO SOY la ms )ura intenci&n de la luz YO SOY luz# luz luz#
"nundando al mundo donde (uiera (ue -oy
Ybendiciendo# fortaleciendo y anunciando
331
el )ro)&sito del reino del cielo1
Eimno al &ol
)or Eelios
Oh )oderosa Presencia de Dios# YO SOY dentro
y detrs del Sol7
acoFo -uestra Luz D (ue "nunda toda la $ierra D
en mi -ida# en mi mente
en mi es).ritu# en mi almaL
Y"rradia y haz res)landecer 5uestra Luz1
Y%om)e las cadenas de la obscuridad y la su)erstici&n1
Y'r+ame con la +ran claridad de 5uestra radiaci&n
de fue+o blanco1
YYO SOY -uestro ni0o# y cada d.a serK al+o ms de
5uestra manifestaci&n1
26ocalizaci&n en centro del Ser3
!l /ue-o D.a
)or 5esta
YEelios y 5esta1
YEelios y 5esta1
YEelios y 5esta1
YDeFad (ue la Luz fluya a mi ser1
YDeFad (ue la Luz se difunda en el centro de mi coraz&n1
YDeFad (ue la Luz se difunda en el centro de la $ierra1
Y deFad (ue la $ierra se transforme en el /ue-o D.a1
2La )urificaci&n de los 'ha\ras3
YO SOY la Llama 5ioleta
YO SOY la llama -ioleta
(ue actNa en m. ahora
s&lo ante la luz me inclino
en )oderosa fuerza c&smica
res)landeciendo a toda hora
relumbrando como un sol
YO SOY el )oder sa+rado de Dios
(ue libera a todos
/l Blsamo de "alaad
YOh# amor de Dios# amor inmortal#
332
en-uKl-elo todo en 5uestro rayo7
en-.a la com)asi&n desde lo alto
)ara ele-ar a todos hoy1
!n la )lenitud de 5uestro )oder#
es)arcid 5uestros haces +loriosos#
sobre la $ierra y todo lo (ue en ella hay
Ydonde la -ida en sombras a)arenta estar1
DeFa (ue la Luz de Dios destelle
)ara librar a los hombres del dolorL
elK-alos y cNbrelos Dios
Ycon 5uestro )oderoso nombre YO SOY1
Prote+e /uestra Xu-entud
Y9mado Padre 'elestial1 Y9mado Padre 'elestial1
Y9mado Padre 'elestial1
9sume hoy el mando sobre nuestra Fu-entud#
haz res)landecer a tra-Ks de ellos el rayo de la o)ortunidadL
deFa salir el +randioso )oder de la )erfecci&n#
am)lifica la inteli+encia c&smica a toda hora#
)rote+e# defiende su desi+nio Di-ino#
intensifica el )ro)&sito Di-ino YO SOY# YO SOY# YO SOY#
el )oder de la Luz infinita
haciendo (ue res)landezca a tra-Ks de nuestra
Xu-entud#
manifestando )rueba c&smica
ace)table y correcta#
el )leno )oder de la Luz c&smica
)ara todo ni0o y ni0oDhombre
Yen 9mKrica y en el mundo1
Y9mado YO SOY1 Y9mado YO SOY1 Y9mado YO SOY1
2Para el 'hacra 'ard.aco y la Llama $rina3
YO SOY la Luz del 'oraz&n
)or Saint Iermain
YO SOY la luz del coraz&n
brillando en las tinieblas del ser#
y cambiando todo )or el $esoro dorado
de la mente de 'risto
YO SOY !l (ue )royecta mi amor
hacia el mundo
)ara borrar todo error
y rom)er toda barrera
YYO SOY el )oder del 9mor "nfinito#
333
am)lificndose a Si mismo
hasta (ue sea -ictorioso#
en un mundo (ue no tiene finT
26in de los Decretos de O'oraz&n# 'abeza y 4anoO3
24andato a la llama3
!s)iral radiante de llama 5ioleta
!n el nombre de la amada# )oderosa y -ictoriosa Presencia de
Dios YO SOY en m.# mi Santo Yo 'ristico# el amado Lanelo#
todo el !s).ritu de la Iran Eermandad 8lanca# la 4adre del 4undo
y la -ida elemental de fue+o# aire# a+ua y tierra# yo decreto7
Y%adiante es)iral de llama -ioleta#
desciende y res)landece ahora en m.1
Y%adiante es)iral de llama -ioleta#
libera# libera# libera1
Y%adiante llama -ioleta# oh -en#
"m)ulsa y res)landece tu luz a tra-Ks de m.1
re-ela el )oder de Dios )ara (ue todos -ean1
des)ierta la $ierra y libKrala1
Y%es)landor de la llama -ioleta#
estalla y hier-e a tra-Ks de m.1
eM)ande )ara (ue todos -ean1
establece a-anzada de misericordia a(u.1
-en# transmuta todo miedo ahora1
Y con )lena fe# conscientemente ace)to (ue esto se manifieste# se manifieste# se manifieste
23M3 a(u. y ahora mismo con )leno )oder# eternamente sostenido# omni)otentemente acti-o#
siem)re eM)andiKndose y abarcando el mundo hasta (ue todos hayan ascendido
com)letamente en la luz y sean libres Y9mado YO SOY amado YO SOY# amado YO SOY1
26ocalizaci&n en el centro del Ser3
LCc LibKrame
2LCc# libKrame 23 -eces3
LCc ordena# LCc ordena#
LCc ordena# ordena# ordena1
YLCc eMi+e LCc eMi+e#
334
LCc eMi+e# eMi+e# eMi+e1
YLCc aumenta# LCc aumenta
LCc aumenta# aumenta# aumenta1
YLCc OYO SOYO# LCc OYO SOYO
LCc OYO SOYO OYO SOYO OYO SOYO1
YO SOY C/ S!% D! 6C!IO 5"OL!$9#
YO SOY L9 PC%!c9 BC! D"OS D!S!9
Arcn(el Mi(uel
A San 4i+uel# San 4i+uelL
a ti te llamo7
!s+rime tu es)ada de Llama 9zul
y libKrame ahora
2 San 4i+uel# San 4i+uel
Yo te amoL
con tu +ran fe
"mbuye mi ser
3 San 4i+uel# San 4i+uel
y le+iones azules#
-en+an# sKllenme y mantKn+anme
fiel y leal
'oda7
YO SOY con tu Llama 9zul
ahora saturado y bendito
YO SOY ahora re-estido
con la armadura de Llama 9zul del 9rcn+el San 4i+uel
%efrn7
!nciende el )oder de Dios#
)rote+e mi mundo ahora
$u estandarte de fe
sobre m. des)lie+aL
ascendente %ayo 9zul
destella ahora a tra-Ks de mi alma
YO SOY )or la misericordia de Dios
hecho radiante e .nte+ro
2Ple+aria a San 4i+uel y a los siete Vn+eles Iuardianes3
335
9 los siete 9rcn+eles
4i+uel# 4i+uel# 4i+uel# Pr.nci)e de los 9rcn+eles
de los corazones llenos de +ratitud# brotan canto de alabanza
Por tu Presencia 'elestial todo el mundo te adora
Dios desde el Sol en todo nombre im)lica
4i+uel# 4i+uel# 4i+uel (ue los Vn+eles Iuardianes#
de tus le+iones celestiales -en+an a librar a todos
Purifica# ilumina y manifiesta la +loria
de la )erfecci&n de la Luz (ue cada uno )uede ser
Xofiel y 'hamuel# Iabriel y %afael#
Criel y cad(uiel# y )oderosas Euestes de Luz
Buerubines y Serafines de los %einos de Iloria
corran ahora el -elo (ue ofusca nuestra -isi&n humana
Siete 9rcn+eles benditos# )idiendo iluminaci&n
in-ocamos su Presencia en himnos de alabanza a Cds
4antKn+anos consa+rados al cum)limiento del Plan de Dios
en Pureza# )ara ser sus Sier-os
2Protecci&n de -iaFe3
,le(aria a &an Mi(uel
YSan 4i+uel delante San 4i+uel detrs#
San 4i+uel a la derecha San 4i+uel a la iz(uierda
San 4i+uel arriba San 4i+uel abaFo#
San 4i+uel# San 4i+uel donde(uiera (ue -aya1
YYO SOY su amor )rote+ido a(u.1 23 -3
2$ratamiento 'urati-o de Luz )royectado al Ser (ue lo necesite3
9mada 4a+na $odo)oderosa Presencia de Dios OYO
SOYO en 23 y en cada ser (ue amorosamente necesite este tratamiento
Llama 5ioleta7
9mad.sima Presencia# en $u /ombre# "n-oco 233 la LL949 5"OL!$9# lim)iando toda
)art.cula de a)ariencia# OYO SOYO difundiendo# -i+orizando y eM)andiendo este l.(uido
5"OL!$9 del Perd&n y la $ransmutaci&n# en cada una de las cKlulas# hasta (ue estKn sanadas
y liberadas de esta a)ariencia
Llama 9zul7
OYO SOYO# OYO SOYO# OYO SOYO la %!SC%%!''"]/ Y L9 5"D9 de la 6! D!L P9D%! y su
Poder autosostenido# e(uilibrando y eM)andiendo en cada )art.cula de a)ariencia su LL949
9cCL# )ara (ue la 5oluntad del Padre se manifieste incesantemente en este tratamiento
Llama 9marilla7
336
OYO SOYO# OYO SOYO# OYO SOYO la %!SC%%!''"]/ Y L9 5"D9 de la Sabidur.a e "nteli+encia
Di-ina del Padre# "LC4"/9/DO a cada ser en el )atr&n a se+uir en esta curaci&n#
derramando en ella toda la !/!%IR9 necesaria )ara su salud )erfecta
Llama %osa7
OYO SOYO OYO SOYO# OYO SOYO la %!SC%%!''"]/ Y L9 5"D9 del 9mor Di-ino#
armonizando y eM)andiendo amor en cada teFido# en cada cKlula# en cada ner-io hasta (ue estK
-italizado y armonizado en todo su )erfecto e(uilibrio
Llama 8lanca7
OYO SOYO# OYO SOYO# OYO SOYO la %!SC%%!''"]/ Y L9 5"D9 de la LL949 8L9/'9 de
Purificaci&n# de toda la )erfecci&n en tu mundo y tu Plan Di-ino en cum)limiento ahora
mismo
Llama 5erde7
OYO SOYO DYO SOYO OYO SOYO la %!SC%%!''"]/ Y L9 5"D9 de la LL949 5!%D! de
5ida y 'uraci&n# im)ulsando y )royectando esta )art.cula im)erfecta hasta (ue estK lim)io y
sanado
Llama Oro y %ub.7
OYO SOYO OYO SOYO OYO SOYO la %!SC%%!''"]/ Y L9 5"D9 de la LL949 O%O Y %C8R
de la Substancia de 'uraci&n y la Pro-isi&n en este ser# )royectando su LCc en cada teFido#
-italizndolo y llenndolo de 5"D9# I%9'"9 'C%9'"]/ Y P9c
YI%9'"9S P9D%!1 PO%BC! Y9 $! !S$9S 49/"6!S$9/DO !/ !S$! S!%# 'O/ $C
P!%6!''"]/ D"5"/9 Y $C S9LCD P!%6!'$9
8endici&n y Decreto del Iran Director Di-ino
YY9mados estudiantes11 Sed la 5ictoria de la Octa-a de los 4aestros 9scendidos a(u. abaFo
4andad con Iozo "ncluso una )e(ue0a fuerza -i-a en esta actitud y este Decreto har brotar
la Llama (ue transmuta toda a)ariencia Os ofrezco la autoridad de mi 9mor a fin de
conduciros sin lucha y sin tro)iezos al Dominio de la 5ida
YYOs en-uel-o en la 6elicidad del 9mor 4ila+roso de la Presencia -isible y tan+ible del 6ue+o
Sa+radoL en la Presencia Solar de -uestra 5ictoria )ara siem)re11
YO SOY el 9mor 4ila+roso de la 9utoridad del Iran Director Di-ino sobre toda la 5ida y yo
moro en su 9mor 4ila+roso del 6ue+o Sa+rado
Decreto del !studiante al Iran Director Di-ino
!n el /ombre del 9mor# de la Sabidur.a# del Poder# de la 9utoridad y de la 5ictoria de mi
)ro)ia Poderosa Presencia OYO SOYO# yo )ido# yo mando# yo insisto y OYO SOYO esta Poderosa
Presencia (ue obli+a y mantiene )ara siem)re7 YYO SOY la Presencia "luminadora
Purificadora# 'onsumidora Liberadora 5ictoriosa y (ue ele-a todo lo (ue yo contacto11
Yo rei-indico toda la Eerencia de mi Pro)ia Llama di-ina de la Poderosa Presencia OYO SOYO
y yo )ido yo mando (ue mi Ser y mi entorno sean Su manifestaci&n a fin de bendecir toda
5ida )or su "n-encible 5ictoria y su Libertad de la Luz )ara siem)re Fams
337
OYO SOYO el 9mor 4ila+roso de la 9utoridad del Iran Director Di-ino sobre toda 5ida y yo
moro en Su 9mor 4ila+roso del 6ue+o Sa+radoO
6uente7 Eacia mi m+ica Presencia Saint Iermain ??? )romineo+(nu
BiOliografa
D 9mantes de la ense0anza:
D 6uente7 Los 4aestros 9scendidos escriben *!l Libro de la 5ida,Sera)is 8ei !ditores
Panam
D Libro7 Los cuatro sietes 'arola de Ioya ??? )romineo+(nu
D Libro 4!$96RS"'9 G !/ A 5ol 2 'onny 4Kndez ??? )romineo+(nu
D Libro de Oro de Saint Iermain !dit Sera)is8ei Panam
D 8iblioteca de 'onsulta 4icrosofts !ncartas 2==2 t
D Libro7 6lorecimiento del ni0o interior Los )rinci)ios del iniciado 4ensaFes de la 4aestra
U?an Yin *'omunicaci&n c&smica, ??? )romineo+(nu
D Libro 4etaf.sica G en A 'onny 4Kndez ??? )romineo+(nu
D Libro Cn manual )ara la 9scensi&n Dictado )or Sera)is 8ei $ony Stubbs ???
)romineo+(nu
D Libro )or (ue a 4i )or (ue ahora %obin /or?ood ??? )romineo+(nu
D Libro Eacia mi m+ica Presencia Saint Iermain??? )romineo+(nu
D Libro *Los Pilares de la 4etaf.sica,9utor7 %ubKn 'ede0o "S8/ /k co)yri+ht t A99H
%ubKn 'ede0o !ditado y Distribuido )or !ditorial 4anifestaci&n 9)artado Postal 332G
'aracas A=A= 5enezuela
DLibro7 Uryon ALee 'arroll ???manantialcaduceocomar>libroshtm

D Libro Uryon 2 /o Piense como humano Lee 'arroll
???manantialcaduceocomar>libroshtm
D Libro Uryon J Pasando el 4arcador Lee 'arroll ???manantialcaduceocomar>libroshtm
-
D Uryon 'analizaciones -arias Lee 'arroll ???manantialcaduceocomar>libroshtm
D %ed de $rin+ulos htt)7>>ar+rou)syahoocom>+rou)>redDdeDtrian+ulos
D htt)7>>???encuentracom
D Libro 4editaci&n7 la )rimera y la Nltima libertad Osho
338
??? )romineo+(nu
D Libro *Sir-iendo a la Eumanidad, )or el 4aestro $ibetano DF?hal Uhul 29lice 9 8ailey3
///.tiOetano.;iarroOa.co;
D Libro $ratado sobre 6ue+o '&smico Por el 4aestro $ibetano DF?hal Uhul 29lice
9 8ailey3 ///.tiOetano.;iarroOa.co;
D Libro "niciaci&n Eumana y Solar 29lice 9 8ailey3
Por el 4aestro $ibetano DF?hal Uhul ???tibetanomiarrobacom
D Libro Las /ue-as !scrituras 5olumen " htt)7>>???)romineo+(nu
D Libro !l SK)timo %ayo7 %e-elador de la /ue-a !ra De los escritos de Alice A+ Baile8 8 el
Maestro 'ibetano D;Chal @hul+ ???tibetanomiarrobacom
D Libro Psicolo+.a esotKrica Por el 4aestro $ibetano DF?hal Uhul 29lice 9 8ailey3
???tibetanomiarrobacom
D Libro !l Disci)ulado en la /ue-a !ra $omo " Por el 4aestro $ibetano DF?hal Uhul 29lice
9 8ailey3 ///.tiOetano.;iarroOa.co;
D !Mtracto del Libro Su Primer 'ontacto D )or Sheldan /idle $raducci&n 6arah Ionzlez
9nita 4anasse D estrellam@sioncom
- Libro 1sted puede sanar su vida+ Louis L+ Ea8+ CCC+promineo+(q+nu
D !l +ran libro de los cha\ras 'onocimiento y tKcnicas )ara des)ertar la ener+.a interior
Shaliia Sharndom y 8odo X 8a+ins\i ???)romineo+(nu
D "smael# el n+el de la 9scensi&n ??ed?incourtenay cou\
D $ob.as # canalizado )or Ieoffrey Eo))e ???crimsoncirclecom
Pueden descar+ar todos los Shauds de todas las Series en archi-o hord desde el sitio de
$ob.as a tra-Ks de Ieoffrey Eo))e en el 4anantial del 'aduceo
htt)7>>???manantialcaduceocomar>tobias>tobiashtm
D 4ind surf7 8ttA:\\///.;indsurf.net\c8a0ras.8t;
%iudad 6irtual de la ,ran .er;andad Blanca 8ttA:\\8er;andadOlanca.org\
339
340

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