Lo que va a permanecer es lo terrenal ms no el hombre pues por ms que haga ser
trascendental, pues en verdad para el hombre mucho es nuevo pero es solo es una ilusin porque bajo el sol nada es nuevo. El conocer mucho es algo que tambin acarrea muchos problemas y que aquello que est mal permanece as, pues contemplar todo lo que est bajo el sol es como correr tras el viento y es vano. Eclesiasts empez a encontrar y vivir todos los placeres proponindose a engrandecerse y llenarse de pertenencias y al fin y al cabo result ser vano, ver que tanto el sabio como el loco corren con la misma suerte pues no dejan recuerdos duraderos, y entiende que no hay mayor felicidad para el hombre que comer, beber, y pasarlo bien eso si gracias a su trabajo bajo el sol aquello que fue ordenado por Dios. El entender que hay un tiempo para cada cosa, y un momento para hacerlo bajo el sol, todo lo que tiene que ser pasar en su momento determinado, tambin encontramos una comparacin del hombre con un animal y estn e igualdad pues los dos tienen alma y como provienen del polvo en ello mismo se convertirn. El xito tiene que ver con una rivalidad de unos con otros tiende a oprimir a algunos y otros aprovechan. Tampoco conviene la soledad pues necesitamos alguien en quien complementarnos que nos respalde y ayudarnos mutuamente. Ser sumamente delicados ante DIOS y antes de hacer promesas en vano es mejor no hacerlas. Comparar a un rico con un obrero dice que el rico y su excesiva saciedad ni dormir le permite mientras que el obrero es ms tranquilo. Aprender que en ocasiones nos ir bien y ah es cuando se aprovecha y cuando nos va mal hay que reflexionar, tambin es bueno mantener un adecuado equilibrio emocional. Eclesiasts hace nfasis hacia la mujer pero no de buena manera pues aduce que solo quien sea bueno se librar de las malas mujeres que son la mayora En fin el hombre es sencillo y l es quien se busca tatos problemas La alegra es importante, es la dicha del hombre consiste en comer. Beber, pasarla bien acompaado de su trabajo bajo el sol los das dados por Dios La sabidura tiende a ser sumamente importante por el simple hecho de que al pronunciar sabias palabras con calma son ms valederas y productivas al contrario de los gritos del que manda a los locos. Las palabras del sabio tienden a producir simpata mientras que al contrario las palabras de un tonto le van a perjudicar pues desde la primera palabra expuesta al inicio hasta la ltima no son ms que puras tonteras y estupideces. Considerar que podramos vivir muchos aos, no obstante existirn das sombros, aprovechar la juventud realizar lo que verdaderamente se quiere ver las ambiciones deseadas pero no obstante sin olvidar que DIOS es quien juzgar por todo esto. Acordarse de nuestro creador en todo momento no solo cuando se presenten das difciles, Dios es quien nos da el espritu por consiguiente regresa a l. Hay que temer a Dios, observar sus mandamientos, pues es la tarea de todo hombre pues es Dios quien tomar en cuenta todas nuestras acciones y tambin lo oculto sea bueno o malo. Indicar 3 sinnimos, 3 antnimos, y 3 palabras con su significado sacado del contexto: SINNIMOS: Variable Categora gramatical Invocar llamar accin de querer atraer a alguien verbo Sombra oscuridad aspecto de un lugar sustantivo Encorvar agachar accin fsica verbo
ANTNIMOS: Variable Categora gramatical Bendecir maldecir accin de deseo a alguien verbo Quebrar unir accin en un objeto verbo Impo bueno cualidad sustantivo DEFINICIN DE PALABRAS
OPRIMIDO.- El estar oprimido es estar sin justicia, sin derechos pisoteado en desigualdad ante otros.
RIVALIDAD.- La rivalidad es estar en desacuerdo en un estado de inconformidad unos con otros.
OPRIMIDO PISOTEADO SIN DERECHOS DESIGUALDAD SIN JUSTICIA RIVALIDAD INCONFORMIDAD DESACUERDO UNOS CON OTROS AFANABA DEDICAR ESMERAR AFANABA.- Mostrarse afanoso implica mostrar dedicacin y esmero ante algo propuesto.