INTIMIDAD

CON DIOS
LA LLAVE DE NUESTRA HERENCIA
Diego Pineda
Vancouver, Canada
Intimidad con Dios: La Llave de Nuestra Herencia
Copyright 2013 por Diego Pineda.
Todos los derechos reservados.
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Rolled Stone Books pertence a
Light Edge Productions, Inc., Vancouver, BC
Los versos tomados de las escrituras son de
La Biblia de las Amricas, excepto donde otra versin es
especifcada, tal como la Nueva Versin Internacional
(NVI) o la Nueva Traduccin Viviente (NTV).
ISBN-13: 978-1-936835-98-0
Para el dulce Espritu Santo,
mi amigo fel
contenidos
Es todo acerca de relacin 5
La intimidad es ser amigos de dios 14
La intimidad es pasar tiempo con
Dios 22
Cmo tener un estilo de vida de
oracin 31
Acerca de Coherederos 57
Es todo acerca
de relacin
Qu significa ser cristiano? Para algunos es vivir
bajo los principios morales de la Biblia, para otros es
ser salvo de pasar la eternidad en el inferno, y para
otros es solamente una religin ms.
Pero el ser cristiano va ms all de esas cosas. El
ser cristiano signifca tener una relacin ntima y per-
sonal con Dios y encontrar la plenitud de la vida en
esa relacin. Miremos lo que dice la Biblia.
Toda la plenitud de la divinidad habita en forma
corporal en Cristo; y en l, que es la cabeza de todo
poder y autoridad, ustedes han recibido esa plenitud.
Colosenses 2:9-10 (NVI)
Cuando este verso dice que recibimos su plenitud,
quiere decir que en Cristo, somos llenos con Dios mismo.
Cmo puede ser que el Padre, el Hijo y el Espritu
Santo vienen a llenarnos, a vivir en nosotros? El slo
pensar en la grandeza de Dios y la pequeez de nuestro
cuerpo humano, hace esto imposible. Pero la verdad es
que esta plenitud no es como la de un lquido llenan-
do un recipienteaunque a veces se siente as cuando
estamos en la presencia de Dios. Esta plenitud es en
nuestro espritu, a medida que nos unimos a l y veni-
mos a ser partcipes de la naturaleza divina.
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INTIMIDAD CON DIOS
Esto es exactamente lo que Jess or:
No ruego slo por stos. Ruego tambin por los que
han de creer en m por el mensaje de ellos, para que to-
dos sean uno. Padre, as como t ests en m y yo en ti,
permite que ellos tambin estn en nosotros, para que
el mundo crea que t me has enviado. Yo les he dado
la gloria que me diste, para que sean uno, as como no-
sotros somos uno: yo en ellos y t en m. Permite que
alcancen la perfeccin en la unidad, y as el mundo
reconozca que t me enviaste y que los has amado a
ellos tal como me has amado a m. Juan 17:20-23
As como el Padre y Jess son unoy por lo tanto
toda la plenitud de Dios habita en Cristonosotros
somos hechos uno con Dios en la medida en que l nos
llena. Este concepto es difcil de entender si seguimos
pensando en trminos de Dios siendo contenido den-
tro de nosotros. La manera correcta de entender esta
verdad es en trminos de una relacin.
El Padre, el Hijo y el Espritu Santo son tres perso-
nas separadas pero un solo Dios verdadero. La armona
y el amor entre ellos son tan perfectos, tan puros, que
no hay manera de separarlos. Su propsito y voluntad
son uno y el mismo, as como comparten los atributos di-
vinos de omnipresencia, omnipotencia y omnisciencia.
El misterio de la trinidad se puede entender al com-
pararlo con una familiavarios miembros pero una
sola familia.
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LA LLAVE DE NUESTRA HERENCIA
Y ahora entran los redimidos. Gracias a la obra de
Cristo en la cruz, somos adoptados en esta familia y
somos hechos uno con el Padre, el Hijo y el Espritu
Santo. Ciertamente no compartimos sus atributos di-
vinos, pero s compartimos la comunin que ellos han
disfrutado por la eternidad.
La comunin entre los miembros de la trinidad
es tan maravillosa, que ellos decidieron compartirla,
por lo que crearon el mundo y la raza humana. Adn
y Eva fueron creados para ser parte de esta grandiosa
comunin que ya vena dndose en el cielo: y dijo:
Hagamos al ser humano a nuestra imagen y seme-
janza. (Gnesis 1:26)
En hebreo, imagen es tselem, que incluye el con-
cepto de una sombra, un fantasma o una ilusin.
Dutch Sheets, en su libro La Oracin Intercesora, dice
lo siguiente acerca del uso de tselem en Gnesis 1: Una
ilusin es algo que usted piensa que ve, pero que al
observar ms de cerca descubre que sus ojos le haban
engaado. Cuando el resto de la creacin vio a Adn,
debieron haberse detenido a mirar otra vez, probable-
mente pensando algo as: Por un momento pens que
era Dios, pero es slo Adn.
La descripcin del Jardn del Edn y la relacin de
Dios con sus nuevos compaeros humanos es una
ilustracin maravillosa de la plenitud de vida que es-
tamos destinados a tener. En el centro de esta creacin
perfecta estaba la comunin diaria de Dios con Adn
y Eva, cuando se paseaba en el jardn en el fresco del
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INTIMIDAD CON DIOS
da. As que desde el principio de la creacin, se tra-
taba de relacin, de ser uno con Dios.
Cuando el pecado manch la pureza de esta relacin
y de hecho la hizo imposible sin el derramamiento de
sangre, Cristo tuvo que venir al mundo y derramar su
sangre por nosotros, no slo para salvarnos del juicio,
sino para restaurar nuestra relacin con Dios. A me-
dida que entramos en esta relacin, somos hechos uno
con Dios, somos hechos plenos en Cristo.
La palabra griega en Colosenses 2:10, para pleni-
tud es pleroo, que signifca lograr algo, completar, al-
canzar una meta. La palabra se puede traducir como
satisfacer, ejecutar (una funcin o trabajo) o terminar
(una tarea). Cuando Pablo dice que hemos recibido
plenitud en Cristo, est declarando que el propsito de
Dios es completo, satisfecho y terminado. En la cruz,
Jess dijo, Consumado es (griego teleo), refrindose
a que haba recibido la ira de Dios reservada para no-
sotros. Cuando esta ira fue completamente satisfecha,
se abri el camino para que la humanidad accediera al
trono de Dios con toda confanza, as como al prin-
cipio de la creacin.
El propsito de Dios desde el principio de la histo-
ria fue tener una relacin personal con la humanidad,
y ahora en Cristo ese propsito se ha cumplido. Que
privilegio tan maravilloso ser invitados a formar parte
de la comunin divina!
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LA LLAVE DE NUESTRA HERENCIA
la biblia es una historia de amor
La Biblia est llena de declaraciones del deseo de Dios
de tener una relacin con la humanidad. La eleccin de
Israel, por ejemplo, fue ms que una decisin utilitaria:
su papel no era servir simplemente como un ltigo para
castigar a las naciones malvadas de Canan. Dios cre
a Israel para su gloria, para tener una relacin ntima
de amor con ellos. Isaas 43 es un hermoso poema de
amor donde Dios declara su amor por su pueblo:
Pero ahora, as dice el Seor,
el que te cre, Jacob, el que te form, Israel:
No temas, que yo te he redimido;
te he llamado por tu nombre; t eres mo.
Cuando cruces las aguas,
yo estar contigo;
cuando cruces los ros,
no te cubrirn sus aguas;
cuando camines por el fuego,
no te quemars ni te abrasarn las llamas.
Yo soy el Seor, tu Dios,
el Santo de Israel, tu salvador;
yo he entregado a Egipto como precio por tu rescate,
a Cus y a Seba en tu lugar.
A cambio de ti entregar hombres;
a cambio de tu vida entregar pueblos!
Porque te amo y eres ante mis ojos
precioso y digno de honra.
Isaas 43:1-4
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INTIMIDAD CON DIOS
Pero el corazn del Padre no estaba conforme con
una nacin, as que extendi el gozo de su comunin
a los extranjeros, incluso en el antiguo pacto (antes de
Cristo):
Y a los extranjeros que se han unido al Seor para
servirle, para amar el nombre del Seor, y adorarlo, a
todos los que observan el sbado sin profanarlo y se
mantienen frmes en mi pacto, los llevar a mi
monte santo; los llenar de alegra en mi casa de
oracin! Aceptar los holocaustos y sacrifcios que
ofrezcan sobre mi altar, porque mi casa ser llamada
casa de oracin para todos los pueblos.
As dice el Seor omnipotente, el que rene a los
desterrados de Israel: Reunir a mi pueblo con otros
pueblos, adems de los que ya he reunido.
Isaas 56:6-8
El nuevo pacto en Cristo abre la puerta para que
cada humano se una a la comunin divina, no sola-
mente Israelitas y los extranjeros entre ellos. A travs
de Cristo, Dios reconcili al mundo consigo mismo,
pasando por alto sus pecados:
As que somos embajadores de Cristo, como si Dios los
exhortara a ustedes por medio de nosotros: En nom-
bre de Cristo les rogamos que se reconcilien con Dios.
2 Corintios 5:20
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LA LLAVE DE NUESTRA HERENCIA
Katallasso es la palabra griega para reconciliacin,
y denota un cambio de enemistad a amistad.
Tan grande es el amor de Dios por nosotros y tan
profundo su deseo de tener comunin con nosotros,
que ha grabado en nuestras almas la misma sed por
relacin y pertenencia.
Todos sentimos la necesidad de pertenecer a algo.
Por eso es que nos inventamos clubes, asociaciones,
equipos e incluso pandillas. El pertenecer a un grupo le
trae valor a la persona, no importa si ese valor es posi-
tivo o negativo a los ojos de los demssolamente el
hecho de pertenecer a un grupo hace que la persona
se sienta importante.
Muchos estudiantes universitarios en Norteamrica
han pasado por ritos de iniciacin humillantes y has-
ta crueles, para poder ingresar a una fraternidad. Es
una triste irona que estas fraternidades reconozcan la
necesidad de un precio por pagar para disfrutar de la
comunin. En el caso de la comunin divina con la
humanidad, fue Cristo quien pag el precio para que
nosotros podamos disfrutar de la amistad con Dios.
Pero el hecho que Cristo haya hecho posible nues-
tra reconciliacin con Dios no nos hace inmediata-
mente ntimos con l. Ese es slo el comienzo de una
relacin cultivada y aorada.
El versculo en Apocalipsis que a menudo usamos
para evangelismo es en realidad un llamado de Cristo
a la iglesia de Laodicea:
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INTIMIDAD CON DIOS
Mira que estoy a la puerta y llamo. Si alguno oye mi
voz y abre la puerta, entrar, y cenar con l, y l
conmigo. Apocalipsis 3:20
La imagen de Cristo cenando con nosotros es una
imagen de comunin. Este no es un llamado a la in-
timidad para los no creyentes sino para la iglesia
creyentes justifcados, salvos, que an necesitan abrir
sus vidas a una relacin cercana con Cristo, donde
pueden escuchar su voz y compartir sus vidas con l.
Es interesante que el apstol Pablo estaba preocu-
pado por esa misma iglesia en Laodicea, queriendo que
crecieran en el conocimiento de Cristo:
Quiero que sepan qu gran lucha sostengo por el bien
de ustedes y de los que estn en Laodicea, y de tantos
que no me conocen personalmente. Quiero que lo se-
pan para que cobren nimo, permanezcan unidos por
amor, y tengan toda la riqueza que proviene de la con-
viccin y del entendimiento. As conocern el misterio
de Dios, es decir, a Cristo, en quien estn escondidos
todos los tesoros de la sabidura y del conocimiento.
Colosenses 2:1-3
El llamamiento supremo de los creyentes no es
obedecer los diez mandamientos, sino amar al dador
de los mandamientos. Jess le dijo a sus discpulos:
Si ustedes me aman, obedecern mis mandamien-
tos. (Juan 14:15). As que el amor viene antes de la
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LA LLAVE DE NUESTRA HERENCIA
obediencia, no al revs. La obediencia es el resultado
de nuestro amor por l, y no una forma de mostrarle
a Dios que lo amamos.
Siempre se ha tratado y siempre se va a tratar de
relacin.
para reflexionar
1. Qu impacto tiene en tu vida diaria el saber que
fuiste creado con el propsito de tener una relacin con
tu Creador?
2. Qu signifca para ti ser uno con Dios?
3. Si Jess llegara esta noche a tocar la puerta de tu
casa y cenar contigo, cmo sera tu conversacin con
l?
4. Haz una cita con Jess hoy mismo y ten la
conversacin de la pregunta anterior.
para poner en accin
Lee de nuevo, en voz alta, el pasaje de Isaas 43:1-4 en
la pgina 9, cambiando los nombres de Jacob e Israel por
tu propio nombre. Pasa un tiempo meditando en estos
versos y deja que el Espritu Santo te gue en adoracin
a Dios por su gran amor.
La intimidad es ser
amigos de Dios
Imagine la vida de los apstoles antes de conocer
a Jess. Piense en Simn Pedro y su hermano Andrs.
Se levantaban temprano en la maana, se montaban
en el bote y pescaban hasta que tuvieran una buena
cantidad de peces. Entonces regresaban a la playa,
arrastrando las redes y separando los peces. Simn de-
senredaba las redes y las extenda en la arena, mientras
Andrs llevaba los peces a la casa. Probablemente coman
algo de pescado y se iban a acostar exhaustos. Slo para
levantarse a la maana siguiente y hacer lo mismo otra vez.
Aburridsimo.
La Biblia dice que en algunas ocasiones iban a pes-
car toda la noche. Esa era su manera de irse de festa!
Aunque mucha gente hoy disfruta de la pesca como
un deporte, es muy probable que no fuera as para
los Galileos del primer siglo. Con seguridad no era la
profesin ms deseada. La mayor aspiracin para un
joven judo en esa poca era convertirse en un pros-
lito o discpulo de un maestro de la ley, un fariseo o
saduceo, y ser reconocido como alguien importante y
piadoso. Pero slo algunos eran seleccionados basados en
su conocimiento de la ley y otras normas sociales. Simn,
por ejemplo, era muy rudo para que lo seleccionaran.
Eso es, hasta que lleg Jess y lo llam a ser pescador
de hombres.
15
LA LLAVE DE NUESTRA HERENCIA
Ahora, Simn y sus amigos pescadores (junto con
el resto de los discpulos), eran los proslitos del rab
Jess. Y nada en el mundo los hubiera podido preparar
para las aventuras que se venan. En un momento,
vieron a un paraltico caminar y luego un ciego recu-
per la vista. El pan se multiplicaba, las multitudes
los seguan. Ahora eran reconocidos y admirados pues
caminaban con Jess.
Simn y Andrs pasaron de una vida predecible de
redes y escamas a una vida emocionante de seales y
milagros, donde nadie saba lo que iba a pasar al da
siguiente. Ser que tendran que escapar de una turba
furiosa porque Jess iba a sanar otra vez durante el da
de reposo? O ser que iban a ver a un endemoniado
ser libre y miles de cerdos ahogarse en el mar?
Jess revolucion sus vidas. Estaban viviendo un
sueo, caminando todos los das con el hijo de Dios.
La vida no poda ser mejor que eso.
Pero un da, Jess les da una noticia fatal. Va a partir.
Sus enemigos lo van a matar.
Pero yo os digo la verdad: os conviene que yo me vaya;
porque si no me voy, el Consolador no vendr a
vosotros; pero si me voy, os lo enviar. Juan 16:7
Les conviene? Ya me imagino a los discpulos po-
niendo el grito en el cielo. Cmo les podra convenir
que Jess se fuera? Eso signifcara regresar a sus anti-
guas vidasunas vidas que apestan a pescado, donde
16
INTIMIDAD CON DIOS
cada da es igual al anterior y donde nadie da un cen-
tavo por ellos.
Ellos todava no saban del Consolador, el Espritu
Santo, de quien Jess les estaba hablando. Todo lo que
saban en ese momento es que su maestro y su Seor
se estaba despidiendo.
Entonces, por qu les convena? Jess lo explic:
Y yo rogar al Padre, y El os dar otro Consolador para
que est con vosotros para siempre; es decir, el
Espritu de verdad, a quien el mundo no puede recibir,
porque ni le ve ni le conoce, pero vosotros s le conocis
porque mora con vosotros y estar en vosotros.
Juan 14:16-17
Ellos ya conocan al Espritu Santo sin saberlo
porque la plenitud del Espritu viva en Jess. Por eso
creo que Jess les dijo que el Espritu mora con vo-
sotros, porque el Espritu estaba en Jess mismo, quien
moraba con ellos. Pero una vez Jess se fura, enviara
al Espritu Santo para que viviera dentro de ellos.
Jess saba de primera mano lo maravilloso que era
tener el poder y la comunin con el Espritu Santo, y
por eso estaba emocionado por sus discpulos, porque
ellos iban a experimentar la amistad ntima con el Con-
solador y hacer cosas an mayores que las que l hizo.
Jess no slo fue concebido por el Espritu, sino que
no hizo nada en su ministerio que no fuera a travs del
Espritu. l saba que estos hombres nunca seran los
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LA LLAVE DE NUESTRA HERENCIA
mismos luego de que fueran bautizados con el Espritu
Santo y que sus aventuras apenas estaban empezando.
La noche antes de su crucifxin, Jess estaba pre-
parando a sus discpulos para el momento en que iban
a ser sellados con el Espritu Santo, pero no fue hasta
el da de Pentecosts que ellos tuvieron un encuentro
poderoso con el Consolador, que vino sobre ellos como
un viento recio y lenguas de fuego.
Pero el Espritu Santo no es un viento o una lla-
ma, ni siquiera una paloma. La palabra en el griego
original para Consolador es parakletos, que es defnida
como alguien que es llamado a ayudar a otro, un de-
fensor, un intercesor.
Y el Consolador que ha sido enviado a estar a
nuestro lado, desea tener una comunin ntima con
nosotros. De hecho, esa parece ser su principal fun-
cin, ms all de sus dones y su poder, los cuales son
aadiduras.
Cmo sabemos eso? Miremos lo que dice el aps-
tol Pablo al respecto.
En el ltimo verso de 2 Corintios, l se est des-
pidiendo de sus lectores pero al mismo tiempo dando
una joya teolgica que defne nuestra relacin con cada
persona de la trinidad:
La gracia del Seor Jesucristo, el amor de Dios y la
comunin del Espritu Santo sean con todos vosotros.
2 Corintios 13:14
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INTIMIDAD CON DIOS
Examinemos este verso en el idioma original.
La gracia (charis) del Seor Jesucristose re-
fere al favor no merecido que nos ha sido dado
por parte de nuestro Seor y Salvador. Es algo que
recibimos y por lo que debemos estar agradecidos.
El amor (agape) de Dioshabla de la actitud de
Dios el Padre hacia nosotros, sus sentimientos y
benevolencia que fuyen de su naturaleza divina. El
amor gape es una decisin deliberada sin necesi-
dad de una causa asignada. En otras palabras, no
tiene nada que ver con nosotros, sino con la mis-
ma naturaleza de Dios, con quien es l. Igual que
con la gracia, recibimos este amor no por nuestros
mritos sino por la bondad del Padre.
La comunin (koinonia) del Espritu Santo
implica comunin profunda, compaerismo y
participacin. Segn el diccionario bblico Vine,
koinonia denota la parte que a uno le corresponde
en algo, una participacin, una comunin reconoci-
da y disfrutada. En contraste con charis y agape,
donde somos receptores pasivos, koinonia requiere
nuestra participacin activa.
Una de las posibles traducciones de koinonia es
amistad ntima. Pero, cuntos creyentes pueden decir
que tienen una relacin ntima con el Espritu Santo?
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LA LLAVE DE NUESTRA HERENCIA
Podemos sacar una analoga de nuestras amistades
humanas para califcar nuestro nivel de intimidad con
el Espritu Santo. Por ejemplo, podras decir que al-
guien es tu mejor amigo si:
Conoces cosas de tu amigo que no todo el
mundo conocecosas ntimas.
Pasan tiempo juntos y lo disfrutandisfrutas
la presencia de tu amigo y la buscas lo ms que
puedes, incluso si es slo para pasar el tiempo.
Comparten memorias y experiencias.
Se dicen secretos.
Confan mutuamente.
Tu amigo te habla acerca de su familiacomo
las cosas que su padre hace.
Es obvio para otras personas que ustedes son
amigos, porque constantemente los ven juntos.
Le hablas a otras personas de tu amigo.
T adoptas comportamientos y dichos de tu
amigo.
Puedes ser real, vulnerableser t mismo sin
temor, sin la necesidad de pretender.
Todas estas cualidades deben ser ciertas en nues-
tra relacin con Dios. En Juan 15, Jess le dijo a sus
discpulos que ya no los llamara siervos sino amigos,
porque los siervos no saben lo que su maestro hace.
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INTIMIDAD CON DIOS
Vosotros sois mis amigos si hacis lo que yo os
mando. Ya no os llamo siervos, porque el siervo no
sabe lo que hace su seor; pero os he llamado amigos,
porque os he dado a conocer todo lo que he odo de mi
Padre. Vosotros no me escogisteis a m, sino que yo os
escog a vosotros, y os design para que vayis y deis
fruto, y que vuestro fruto permanezca; para que todo
lo que pidis al Padre en mi nombre os lo conceda.
Esto os mando: que os amis los unos a los otros.
Juan 15:14-17
En las propias palabras de Jess en Juan 15, podemos
saber que somos sus amigos si obedecemos sus man-
damientos, tenemos intimidad con l y disfrutamos
su presencia, recibimos revelacin de la voluntad del
Padre, llevamos fruto, nuestras oraciones son respon-
didas, y refejamos su carcter de amor.
Podemos ver ms ejemplos de gente en la Biblia te-
niendo una amistad ntima con Dios. Piensa en Adn,
quien caminada con Dios al atardecer. O Abraham,
quien fue llamado amigo de Dios. Tambin est Moi-
ss, quien hablaba con Dios frente a frente. David,
quien adoraba a Dios con una pasin sin reservas. Y el
apstol Juan, quien se recostaba en el regazo de Jess.
Lo que todos estos hombre tenan en comn era
algo muy simple: pasaban tiempo con Dios.
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LA LLAVE DE NUESTRA HERENCIA
para reflexionar
1. Cmo ha sido tu relacin con el Espritu Santo
hasta ahora? Quisieras experimentar un cambio tan
radical como el de los discpulos?
2. Lee de nuevo la lista de cualidades para saber si
alguien es tu mejor amigo y piensa cules de esas
caractersticas te gustara tener con el Espritu Santo.
3. Jess dijo que nos llama amigos y no slo siervos.
Qu evidencias hay en tu vida de una verdadera
amistad con Jess?
para poner en accin
Has experimentado el bautismo del Espritu Santo?
Si no, pdele a un lder o amigo lleno del Espritu que
ore contigo e imponga manos sobre t para recibir este
maravilloso regalo de Dios.
La intimidad es pasar
tiempo con Dios
Mientras iba de camino con sus discpulos, Jess entr
en una aldea, y una mujer llamada Marta lo recibi en
su casa. Tena ella una hermana llamada Mara que,
sentada a los pies del Seor, escuchaba lo que l deca.
Marta, por su parte, se senta abrumada porque tena
mucho que hacer. As que se acerc a l y le dijo:
Seor, no te importa que mi hermana me haya
dejado sirviendo sola? Dile que me ayude!
Marta, Marta le contest Jess, ests inquieta
y preocupada por muchas cosas, pero slo una es nece-
saria. Mara ha escogido la mejor, y nadie se la quitar.
Lucas 10:38-42
En este episodio de la vida de Jess, l dijo que
Mara haba escogido la mejor parte, la mejor activi-
dad: sentarse a sus pies. Algunas personas dicen que
necesitamos tanto Maras como Martas, pues de otra
manera nada se lograra sin personas trabajadoras
como Marta.
Pero la enseanza de la historia es que en ese mo-
mento, el llamado de ellas era sentarse a los pies de
Jess. Ellas podan hacer ofcios en la casa en cualquier
momento que quisieran, pero Jess estaba de visita, y
cuando el Rey est presente, debemos sentarnos a sus
23
LA LLAVE DE NUESTRA HERENCIA
pies, pasar tiempo con l. De eso se trata la intimidad.
Isaas 43:7 dice que fuimos creados para la gloria
de Dios, no slo para hacer cosas, sino para tener una
relacin y adorarle a las como Adn en el Jardn
de Edn.
La Biblia dice que despus de sacar a Israel de Egip-
to y llevarlos a un lugar en el desierto, Moiss pas 40
das en la montaa con Dios, aunque toda la gente es-
taba esperando que l los guiara (una gran cantidad
de trabajo!). Pero era ms importante pasar tiempo
con el Seor, la fuente de su fortaleza, para hacer el
trabajo despus.
El libro de Samuel dice que David era un hombre
conforme al corazn de Dios. Creo que era porque l
pasaba mucho tiempo adorando a Dios en intimidad,
y l saba exactamente qu decir para agradar a Dios.
As como un padre se derrite cuando sus hijos dicen
las palabras exactas que tocan su corazn, David saba
como derretir el corazn de Dios.
Cuando ponemos nuestra relacin con Dios en
primer lugar vamos a escuchar lo que l quiere que
hagamos, nos va a decir los deseos de su corazn, que
luego se convertirn en los deseos de nuestro corazn.
As como Jess slo hizo lo que vea al Padre hacer,
tenemos que sentarnos a sus pies y escuchar su voz
antes de salir a servirle a l y trabajar para su reino.
Cuando yo era un adolescente estaba muy involu-
crado en la iglesia local, con el grupo de alabanza, los
jvenes, el equipo de misiones, el ministerio radial,
24
INTIMIDAD CON DIOS
evangelismo, clulas. Todo! Despus de un tiempo
me sent exhausto. Esa no es la mejor manera de hacer
las cosas. Primero tenemos que encontrar nuestro lla-
mado, desarrollar nuestro don.
Jess saba bien cul era su misin: l vino a morir,
a salvar a la humanidad y restaurar la relacin entre
Dios y los hombres (se trata de relacin!). Ahora tenemos
acceso al trono de la gracia a travs de Cristo.
Y Jess estaba enfocado en su misin. Piensa en
esto: el ministerio de Jess dur tres aos y medio, as
que, que hizo los otros 30 aos de su vida? Perdi
todo ese tiempo?
De ninguna manera. l complet su tarea. En la
cruz dijo, Consumado es! Ese era su propsito y lo logr.
Todos tenemos un propsitoy encontrar ese
propsito implica pasar tiempo con el Seor, dejarlo
todo en su presencia, y que el Espritu Santo nos llene,
nos gue, nos controle.
Podramos intentar ser como Marta y hacer cosas
aqu y all, ocupados todo el tiempo con el trabajo de
la iglesia, pero somos un cuerpo con diferentes funcio-
nes y una sola persona no debe hacerlo todo. Tenemos
que enfocar nuestra mente en las cosas del Espritu y
lo que l nos dice que hagamos. Pero nuestra primera
responsabilidad es ministrarle a Dios y luego l nos
mostrar cmo y cundo ministrarle a otros.
Esto es ilustrado en la parbola del siervo que prim-
ero debe servirle la comida a su seor antes de sentarse
a comeren la mesa de su seor. (Lucas 17:7-10)
25
LA LLAVE DE NUESTRA HERENCIA
El siervo trabaj todo el da en el campo y alrededor
de la casa, pero cuando su seor vino a casa, su respon-
sabilidad era ministrarle a l. Esto se refere a nuestra
ofrenda de adoracin a Dios, cuando nos humillamos
delante de l. Luego el siervo escucha la invitacin de
su seor para tener comunin con l.
Jess dijo que Mara escogi la mejor parte, que
en el idioma griego es la palabra agato que signifca
bueno y rentable, til y benefcioso. Pasar tiempo con
Jess no es una prdida de tiempo, o simplemente algo
placentero, sino que era algo til y benefcioso. Nuestro
espritu se renueva con una uncin fresca cuando tenemos
intimidad con Dios. Su presencia nos transforma y los
resultados son rentables.
Los resultados del comportamiento de Mara son
mejores que los de trabajar por aos en un ministerio sin
uncin. Pero aunque nuestra uncin fuye de nuestra in-
timidad con Dios, nuestra motivacin debe ser amarle.
He escuchado a algunos ministros decir que debes
pagar un precio para recibir la uncin, refrindose al
tiempo que debes pasar en la presencia de Dios. Qu
concepto tan triste. Estoy de acuerdo con Cash Luna
cuando dice que buscar el rostro de Dios no es un pre-
cio sino un placer. Adorar al Seor es un privilegio, no
un sacrifcio. Buscamos su rostro porque le amamos,
no porque sea un prerrequisito para recibir la uncin.
Este privilegio de compartir su presencia y comu-
nin es parte de nuestra herencia en Cristo.
26
INTIMIDAD CON DIOS
T, Seor, eres mi porcin y mi copa;
eres t quien ha afrmado mi suerte.
Bellos lugares me han tocado en suerte;
preciosa herencia me ha correspondido!
Bendecir al Seor, que me aconseja;
aun de noche me reprende mi conciencia.
Siempre tengo presente al Seor;
con l a mi derecha, nada me har caer.
Por eso mi corazn se alegra,
y se regocijan mis entraas;
todo mi ser se llena de confanza.
No dejars que mi vida termine en el sepulcro;
no permitirs que sufra corrupcin tu siervo fel.
Me has dado a conocer la senda de la vida;
me llenars de alegra en tu presencia,
y de dicha eterna a tu derecha.
Salmos 16:5-11
David se refere al Seor como su preciosa heren-
cia y el estar en su presencia como una experien-
cia placentera y llena de gozo. Lo mismo pas con
Mara cuando se sent a los pies de Jess.
James Goll lo resume de una manera excelente:
Dios nos cre para tener una relacin ntima con
l y nunca estaremos satisfechos con algo diferente.
Cuando experimentamos la gloriosa presen-
cia de Dios, nuestros anhelos y deseos se dirigen
hacia l y queremos ms y ms de su presencia. Y
para eso debemos aprender a esperar en el Seor.
27
LA LLAVE DE NUESTRA HERENCIA
Esperando en el Seor
Qu signifca esperar? Miremos lo que dice el Salmo 37:
No te irrites a causa de los malhechores; no tengas
envidia de los que practican la iniquidad.
Porque como la hierba pronto se secarn, y se
marchitarn como la hierba verde.
Confa en el SEOR, y haz el bien; habita en la tierra,
y cultiva la fdelidad.
Pon tu delicia en el SEOR, y El te dar las peticiones
de tu corazn.
Encomienda al SEOR tu camino, confa en El, que
El actuar; har resplandecer tu justicia como la luz, y
tu derecho como el medioda.
Confa callado en el SEOR y esprale con paciencia;
no te irrites a causa del que prospera en su camino, por
el hombre que lleva a cabo sus intrigas.
Deja la ira y abandona el furor; no te irrites, slo haras
lo malo.
Porque los malhechores sern exterminados, mas los
que esperan en el SEOR poseern la tierra.
Un poco ms y no existir el impo; buscars con
cuidado su lugar, pero l no estar all.
Mas los humildes poseern la tierra, y se deleitarn en
abundante prosperidad. Salmo 37:1-11
El salmista usa diferentes palabras en el hebreo
que son traducidas como esperar en espaol. Una de
ellas es chuwlconfar, permanecer, quedarse, esperar
28
INTIMIDAD CON DIOS
cuidadosa y pacientemente. Esta espera en la que nos
quedamos quietos trae gloria a Dios porque ser evi-
dente que la liberacin y la victoria vienen de Dios y
no de nuestros propios esfuerzos y astucia. Por eso es
que el verso 5 dice, confa en l, que l actuar. Jus-
to antes de ese verso, somos llamados a poner nuestra
delicia en el Seor. As como Mara escogi sentarse a
los pies de Jess, nosotros debemos escogerlo y probar
de la bondad de Dios.
La segunda palabra para esperar es qavah, que no
es estarse quieto pacientemente, sino una expectativa
con emocinel enfocar nuestra mente en cierta di-
reccin con una actitud de expectativa, una mirada
hacia el futuro con confanza.
Dutch Sheets resume los diferentes signifcados en
Hebreo de la palabra esperar as: Esperando en silen-
cio con una confanza fuerte y calmada, anhelando su
presencia con una expectativa dispuesta (porque sabes
que l va a venir), anticipando y luego experimentan-
do la unidad que resulta de tu corazn entrelazndose
con el corazn de Dios.
Hay un salmo que dice, Estad quietos y conoced
que yo soy Dios. Por qu debemos estar quietos para
conocerle? Cash Luna dice que Dios no se puede hacer
conocer en medio de nuestra vida catica, porque l
es un Dios de quietud y meditacin.
Esta palabra, conoced, en el hebreo (yada) es la
misma que se usa para describir una relacin ntima
entre un hombre y su esposa.
29
LA LLAVE DE NUESTRA HERENCIA
Y el hombre conoci a Eva, su mujer, y ella concibi y
dio a luz a Can. Gnesis 4:1
Obviamente, no estoy insinuando que nuestra in-
timidad con Dios tenga una connotacin sexual o
romntica. Lo que se implica aqu es una unin espiri-
tual. As como un hombre y una mujer se convierten
en una sola carneespiritualmente hablandoen la
relacin sexual, nosotros debemos ser uno con l en
nuestros momentos ntimos de oracin y meditacin.
Los santos y msticos de la antigedad practicaban
algo que se conoce como oracin contemplativa. Era
un proceso en el que calmaban su espritu, aquietaban sus
emociones y enfocaban sus pensamientos. Este tipo de
oracin no necesita palabras, pues tu alma se derrite
delante del Seor y todo tu ser expresa tu amor por l
en un lenguaje ms all de las palabras.
Cito de nuevo a James Goll, quien ha escrito
muchsimo sobre la intimidad con Dios: Nunca per-
mitas ni por un instante pensar que esperar en Dios es
una prdida de tiempo. Esperar en Dios no es tiempo
perdido, sino tiempo ganado. Esperar en Dios es una
inversin sabia y rentable que, a su debido tiempo, va
dar muchos dividendos en tu vida.
30
INTIMIDAD CON DIOS
para reflexionar
1. En este momento de tu vida, con quin te
identifcas ms, con Marta o Mara? Por qu?
2. Ests experimentado diariamente el deleite de la
presencia de Dios como lo haca David? Si no es as,
qu te impide hacerlo?
3. Cul de las dos defniciones hebreas de la palabra
esperar necesitas practicar ms?
para poner en accin
Para conocer a Dios hay que estar quietos y en silen-
cio. Separa entre 30 y 60 minutos todos los das en esta
semana para practicar la quietud delante de Dios. Busca
un lugar sin distracciones, pon msica de adoracin (in-
strumental es mejor) y enfoca tu mente y tu afecto en el
Seor. No digas nada, slo espera, y pasa tiempo en su
presencia. Si al principio es difcil, persevera y vers lo
maravilloso que es.
Cmo tener un estilo
de vida de oracin
Muchos cristianos tienen dificultades para
orar. No en el sentido de dar gracias o estar de acuerdo
con una oracin de toda la congregacin los domingos
en la maana sino con una vida de oracin regular,
satisfactoria y profunda. Ellos habrn experimentado
momentos maravillosos en la presencia de Dios, pero
es eso y yamomentos que son recordados como las
vacaciones espectaculares que tomaron en la playa al-
gunos aos atrs.
T puedes estar en esta situacin. Sabes que hay
ms, pero cada vez que intentas ir ms profundo en la
oracin, no dura ms de algunos das. Las cosas de la
vida se interponen t puedes decir. No tengo sufci-
ente tiempo para orar como me gustara
Djame ser honesto contigo (y por favor perdona
mi franqueza). He escuchado todas esas excusas antes
y no hacen ninguna diferencia. Esas son las mismas
excusas que puedes tener para no hacer ejercicio, para
no comer alimentos saludables o para no llevar a tu
pareja a una cita. As, ests poniendo la intimidad con
el Espritu Santo en el mismo nivel que perder peso.
Tendemos a juzgar a otros por sus acciones y a
nosotros mismos por nuestras intenciones. Podemos
decir algo as: Seor, t sabes que yo quiero pasar ms
tiempo en oracin. Y aunque simplemente no puedo
32
INTIMIDAD CON DIOS
encontrar el tiempo, t conoces mi corazn. Y as nos
vamos, sintindonos mejor porque el Seor conoce
nuestro corazn y l es misericordioso para entender
que hay otras cosas ms importantes que l.
Mi amigo y mentor, Chuck Blakeman, suele decir
algo que le ense su madre: No existen las excusas,
ni siquiera las razones; simplemente las prioridades.
Si no oras, es simplemente porque hay otras cosas ms
importantes para ti. As de sencillo.
No estoy tratando de traer condenacin por esto.
Dios an te ama con su eterno amor y su misericordia
y su favor an fuyen hacia ti. Pero quiero que entien-
das que te ests perdiendo de vivir y disfrutar todo lo
que Dios tiene para t al no enfrentar las cosas que ro-
ban tu comunin e intimidad con el Espritu Santo.
Una razn por la cual muchos creyentes luchan con
la oracin es porque la ven como una obligacin, un
deber que supuestamente no se debe disfrutar sino
procurar. As que desacreditemos esa idea.
He aqu cinco razones para buscar la intimidad
con el Espritu Santo:
1. Lo amas y es un placer estar en su presencia
2. Eres transformado de gloria en gloria a la
semejanza de Cristo
3. Eres ungido y lleno de poder para el trabajo
del ministerio
4. Eres fortalecido para resistir las pruebas de
este mundo cado
33
LA LLAVE DE NUESTRA HERENCIA
5. Puedes traer el cielo a la tierra
Si nada de lo que est arriba te emociona, por favor
arrepintete. En serio. Sabiendo que la oracin es una
de las claves para abrir el bal donde estn las rique-
zas ocultas de nuestra gloriosa herencia en Cristo, debe
emocionarnos de tal manera que hagamos de la oracin
una prioridad en nuestras vidas.
E.M. Bounds dijo hace mucho tiempo, El hom-
bre de Dios es hecho en el lugar oculto de la oracin.
Su vida y sus ms profundas convicciones nacen en la
comunin secreta con Dios.
Una imagen clara emerge aqu, cuando vemos que
a travs de la comunin con Dios, emerge el poder (la
uncin) y el carcter en nuestras vidas. Sin embargo,
lo opuesto es tambin cierto. Si no tenemos un lugar
secreto de oracin donde constantemente nos comu-
nicamos con Dios, otras infuencias van a moldear
nuestras vidas y conviccionesnuestros colegas, ami-
gos, familia, o peor an, el entretenimiento secular.
Cmo desarrollamos un estilo de vida de oracin?
Veamos cinco cosas que te pueden ayudar.
1. Deja de luchar
Algunas personas tienen una mentalidad legalista, en
la que todas sus relaciones, incluyendo su relacin con
Dios, son defnidas por lo que uno puede hacer para
agradar a la otra persona y ganarse su confanza, en
vez de disfrutar la relacin.
34
INTIMIDAD CON DIOS
Consciente o inconscientemente puedes estar vien-
do la oracin desde un ngulo equivocado. Tal vez no
te sientes digno de venir delante de Dios y tus oracio-
nes son simplemente confesiones de pecados pasados
y presentes que todava cargan tu corazn. O quizs
ests tratando de encontrar las palabras adecuadas
pero todo lo que dices suena superfcial y no como las
palabras del pastor. Quizs sientes que Dios est a un
milln de kilmetros de distancia y ests clamando
por misericordia, que al menos escuche tus peticiones.
Pueden haber miles de razones por las que te sientes
as (tuviste un padre o lder autoritario, quizs), pero
la realidad es que ests luchando por entrar a la presen-
cia de Dios.
Yo tengo dos hijos y djame decirte algo: ellos no
tienen que luchar para venir delante de mi presencia.
Pueden venir cuando quieran, y si estoy ocupado, hago
tiempo para ellos. Pero nunca van a tener que venir
rogndome para que los escuche o llorar y arrepentirse
otra vez porque se portaron mal hace tres aos. Es ver-
dad que hay algunos padres bestiales en este mundo,
pero nuestro Padre celestial no es as. l es el mejor
padre que puedes tener.
Djame contarte como el Espritu Santo me mostr
el amor del Padre.
Un domingo en la tarde cuando estaba adorando
en la iglesia, tuve una visin en la que estaba parado en
los atrios del antiguo templo en Jerusaln. Me senta
extrao al ver toda la gente que iba y vena a mi alre-
35
LA LLAVE DE NUESTRA HERENCIA
dedor. Una luz muy brillante resplandeci desde la en-
trada del templo. Cuando levant mi mirada hacia las
escaleras, vi a Jess, quien me indicaba con su mano
que fuera hacia l. Cuando llegu a su lado, Jess puso
su brazo alrededor de mis hombros y me gui hacia
dentro del templo, incluso hasta el Lugar Santsimo.
Yo me senta maravillado de ver el arca del pacto y los
querubines de oro, pero Jess seal a la pared detrs
del arca. La pared se abri por la mitad, de arriba ha-
cia abajo como una cortina, y luz como la de un sol
blanco entr y llen el lugar. Jess me dijo que camina-
ra hacia la luz y cuando lo hice, estaba en el lugar del
trono de Dios. Mi primer pensamiento fue postrarme
en el piso delante del trono, pero alcanc a ver al Pa-
dre con sus brazos abiertos, dicindome que corriera
hacia l. Luego de un abrazo de amor muy largo, abr
mis ojos y vi que Jess estaba sentado a la derecha del
Padre. El Padre me dijo que recordara siempre que
gracias a Jess, yo tena acceso a su trono 24 horas al
da, 7 das a la semana. En cualquier circunstancia de
la vida, en tribulaciones, o simplemente cuando orara
por otras personas, slo tena que mirar hacia el trono
y pedirle direccin.
Luego me acord de este verso:
Por tanto, acerqumonos con confanza al trono de
la gracia para que recibamos misericordia, y hallemos
gracia para la ayuda oportuna. Hebreos 4:16
36
INTIMIDAD CON DIOS
Smith Wigglesworth lo dijo de esta manera: En
el momento en que miras hacia arriba y enfocas tus
emociones en Jess, los cielos son abiertos.
Si te es difcil entender el concepto de un padre
amoroso porque nunca tuviste un pap que te diera
amor, puedes mirar entonces a Jess. l vino a la tierra
para mostrarnos el corazn del Padre, que es bueno y
misericordioso, que tiene planes buenos para nosotros.
Jess dijo que quien lo ha visto a l, ha visto al Padre
(Juan 14:9). Lee los evangelios y te dars cuenta de
cmo era Jess, una imagen perfecta del Padre. l iba
por todas partes sanando los enfermos y al fnal dio
su vida a cambio de la nuestra.
Banning Liebscher dice que la revelacin de su
amor extravagante te lanzar ms profundamente en
el corazn de Dios porque vas a anhelar estar con l.
A medida que leemos, meditamos y aplicamos la
palabra de Dios y experimentamos sus bendiciones, lle-
gamos a saber como un hecho que Dios es bueno todo
el tiempo, y podemos declarar que toda buena ddiva
viene de arriba, del Padre de las luces (Santiago 1:17).
Este entendimiento de la bondad de Dios es ms
que un conocimiento intelectual. Es una conviccin
profunda en tu alma y espritu. La certeza de la bon-
dad de Dios tiene que atrapar tu vida de tal manera
que respires el aire con gratitud por el regalo de la vida.
Cuando la revelacin de que Dios siempre es bueno
permea cada rincn de tu existencia, tu vida de oracin
va a alcanzar alturas increbles.
37
LA LLAVE DE NUESTRA HERENCIA
Cuando sabes que Dios es bueno, esperas que tus
oraciones sean contestadas y tu fe y confanza incre-
mentan todo el tiempo.
Cuando sabes que Dios es bueno, puedes vivir en
libertad, sin temor de un juez furioso que quiere cas-
tigarte por cualquier mnimo error, sino que esperas
que el Padre amoroso escuche atentamente a los deseos
de tu corazn.
Cuando sabes que Dios es bueno, descansas en el
conocimiento de que l sabe mas que t, y que incluso
en medio de los problemas, todo va a salir bien.
La importancia de esta revelacin de la bondad
de Dios es evidente en el famoso pasaje de xodo 33,
donde Moiss le pide al Seor que le muestre su gloria.
Entonces Moiss dijo: Te ruego que me muestres tu
gloria. Y El respondi: Yo har pasar toda mi bon-
dad delante de ti, y proclamar el nombre del SEOR
delante de ti; y tendr misericordia del que tendr
misericordia, y tendr compasin de quien tendr
compasin. xodo 33:18-19
Me parece fascinante que la respuesta de Dios a la
peticin de ver su gloria fuera el ofrecer una prueba de
su bondad. La palabra griega para gloria, usada algu-
nas veces en el Nuevo Testamento, es doxa, que tam-
bin puede ser traducida como opinin. Doxa es el
honor que resulta de una opinin. La gloria de Dios
se exhibe en sus obras, las cuales refejan su naturale-
38
INTIMIDAD CON DIOS
za: que es fuerte y amoroso, que es bueno y poderoso.
Cuando reconocemos el poder y la bondad de Dios,
l recibe gloria.
Muchas iglesias y cristianos oran fervientemente
para que Dios revele su gloria. Pero lo que Dios hace
es mostrar su bondad todo el tiempo. As como el rey
David escribi:
Bendice, alma ma, al SEOR,
y no olvides ninguno de sus benefcios.
l es el que perdona todas tus iniquidades,
el que sana todas tus enfermedades;
el que rescata de la fosa tu vida,
el que te corona de bondad y compasin;
el que colma de bienes tus aos,
para que tu juventud se renueve como el guila.
Salmos 103: 2-5
Cuenta todas tus bendiciones y no te olvides de
ellas. Conoce que Dios es bueno. Ahora ve y disfruta
su presencia, orando en la intimidad.
2. Ve mas profundo
Yo he estado en diferentes periodos de profundidad
en mi vida de oracin, algunas veces volv a la super-
fcie en lugar de intentar pasar ms tiempo en la pres-
encia de Dios. Cuando tena 20 aos fue un tiempo de
enamorarme ms de Cristo y de lo que l estaba haci-
endo en mi ciudad en Colombia. Yo estaba en fuego
39
LA LLAVE DE NUESTRA HERENCIA
por el Seor y tena una vida de oracin espectacular.
Pero todo cambi cuando me mud a Texas, Estados
Unidos para estudiar una maestra. De repente, esta-
ba inmerso en otras cosas. Gradualmente, mi vida de
oracin se convirti en un par de palabras aqu y all.
Aunque todava estaba involucrado en la iglesia y
lea mi Biblia, escasamente pasaba ms de 5 minutos
al da orando. Adopt la actitud despreocupada de
muchos en la iglesia cuando son confrontados con la
ausencia de tiempo a solas, que es simplemente decir
que oro sin cesar durante el da.
Esta actitud que tena y que tambin escuch a otros
profesar, considera el ay Dios mo como una oracin,
como si fuera un concurso. Est bien, de pronto estoy
exagerando, pero la idea detrs de esa actitud es que t
no necesitas tener un tiempo establecido de oracin si
simplemente ests hablando con Dios durante el da.
Este tipo de oracin sin propsito no era obvia-
mente lo que Pablo tena en mente cuando le dijo a
los Tesalonicenses que oraran sin cesar (1 Tes. 5:17).
Al contrario, este pasaje puede ser traducido tambin
como oren con perseverancia. Perseverar es una accin
intensa y con propsito que implica pasar tiempo en
oracin profunda.
Y esto es a lo que me refero cuando digo que debe-
mos ir ms profundo: debemos ir de comunin a in-
timidad, de lo contrario nuestra relacin con Dios va
a ser superfcial.
Varios eruditos bblicos y predicadores han hecho
40
INTIMIDAD CON DIOS
analogas del libro de Cantar de los Cantares, compa-
rando la relacin entre Salomn y su esposa, con Cristo
y su iglesia, o con Cristo y cada creyente.
La analoga entre esposo y esposa es apropiada en
ms de un sentido y nos ayuda a entender cmo caminar
en intimidad con el Espritu Santo. As como no me
servira para nada estudiar sistemticamente las cuali-
dades de mi esposa sin tener comunin con ella, yo no
puedo conocer al Espritu Santo sin una relacin ntima
con l. De la misma manera que paso tiempo con mi
esposa, la escucho y hablo con ella, eso mismo hago
con el Espritu Santo. Y puedo ir tan profundo como
quiera (o no). Yo le puedo decir a mi esposa buenos das
y tener conversaciones simples con ella durante el da
y ya. Eso sera una relacin bastante superfcial, que
desafortunadamente muchas parejas tienen.
Un matrimonio que va ms profundo tiene ms
conversaciones que pasan de lo casual. Ellos tienen
citas sin los nios y planean eventos y celebraciones.
Ms importante que eso, ellos van a su dormitorio,
cierran la puerta, y comparten una relacin ntima.
Eso es profundo.
En las palabras de Cash Luna, t puedes tener co-
munin con el Espritu Santo cuando conduces, tra-
bajas o cuando ests en la lnea del banco. T puedes
hablar con l durante el da. Sin embargo, la intimidad
implica estar a solas con l en un lugar sin interrup-
ciones. En ese lugar, l se va a manifestar y te va a
mostrar lo que tiene para tu vida.
41
LA LLAVE DE NUESTRA HERENCIA
3. Encuentra un lugar secreto
As como la cama matrimonial es el lugar comn para
la intimidad entre el esposo y su esposaaunque otros
lugares no estn prohibidosel lugar secreto es el lugar
para la intimidad con el Espritu Santo. Esta expresin
viene de la Biblia en Mateo 6.
Pero t cuando te pongas a orar, entra en tu cuarto,
cierra la puerta y ora a tu Padre, que est en lo secreto.
As tu Padre, que ve lo que se hace en secreto, te
recompensar. Mateo 6:6
La palabra griega en este verso es tameion, que
signifca cmara para guardar, o un cuarto privado o
una cmara secreta. El diccionario Vine nos dice que
la palabra describe una cmara en el piso de debajo de
una casa oriental, generalmente usada para almacenar
o para privacidadera un lugar para retirarse.
La versin amplifcada en ingls traduce este verso
como ve a tu cuarto ms privado.
Aunque en esos das los judos normalmente ora-
ban slo en el templo, Jess comenz a cambiar ese
paradigma de cmo relacionarse con Dios. Cuando
habl con la mujer samaritana junto al pozo, l le dijo
que llegaran los das cuando la gente no adorar en
un lugar especfco como Jerusaln o la montaa en
Samaria, sino que los verdaderos adoradores rendirn
culto al Padre en espritu y verdad. (Juan 4:23)
De hecho, el apstol Pablo explica lo mucho que
42
INTIMIDAD CON DIOS
cambi este paradigma cuando el Espritu Santo lleg
a habitar en los creyentes.
Acaso no saben que su cuerpo es templo del Espritu
Santo, quien est en ustedes y al que han recibido de
parte de Dios? Ustedes no son sus propios dueos.
1 Corintios 6:19
Nosotros somos su templo y en donde quiera que
estemos, l va a estar ah. Es por eso que cuando en-
tramos en el lugar secreto, l entra con nosotros.
Es interesante notar que en la tradicin juda, los
hombres usan un manto para orar, o el talit que sig-
nifca carpa o tienda pequea. Ellos cubren sus ca-
bezas con el manto para formar una carpa en la cual
pueden orar a Dios.
Jess no estaba enseando aqu que nosotros debe-
mos orar solamente en un closet o en el lugar secreto.
Los evangelios dicen que Jess iba a lugares desola-
dos, o a una montaa y oraba a Su Padre. La idea es
encontrar un lugar privado, libre de distracciones que
pueda convertirse en un lugar de encuentro entre t
y el Seor.
Yo he tenido muchos lugares secretos durante los
aos, a medida que me he cambiado de un lugar a otro,
pero personalmente, esos lugares tienden a ser espa-
cios confnados con poco o nada de luz, donde pueda
acostarme en el pisono una cama o un sof porque
puedo quedarme dormido. Otras personas preferen
43
LA LLAVE DE NUESTRA HERENCIA
un lugar claro con una silla donde puedan conversar
con el Seor mientras se toman un caf. Algunas veces
me gusta tener msica de adoracin para crear un am-
biente que honre a Dios.
Conozco gente que le gusta caminar por el bosque
cuando oran, mientras otras personas oran en sus au-
tos. No creo que haya reglas preestablecidas, sino lo
que sirva para ti. El benefcio de tener un lugar regu-
lar cuando oras es que tu mente y cuerpo tengan el
estado de nimo para la oracin cada vez que entres a
ese lugaras como tu estmago sabe cuando entras
a la cocina.
Si an no tienes un lugar secreto, encuentra uno
lo ms pronto posible. Hazlo tuyo y atesralo por esos
momentos divinos que vas a experimentar con el
Creador del universo.
4. Escucha
Debo confesar que me molesta un poco cuando la gente
dice que Dios est callado o que l no les est hablando.
Es un tema comn en libros y pelculas, una idea per-
petuada por gente espiritualmente sorda que culpa a
Dios por su propia falta de atencin para escucharlo.
Dios siempre est hablando, de una forma u otra,
Dios te est hablando ahora mismo.
Francis Schafer escribi un clsico cristiano en
la dcada de los 70, l Est Ah y No Est Callado,
demostrando que el cristianismo es la nica creencia
lgica para entender nuestro mundo, el conocimiento
44
INTIMIDAD CON DIOS
y la moralidad. Sin la cosmovisin cristiana, estas co-
sas no tienen sentido. Este es un argumento presentado
primero por el apstol Pablo en el libro a los Romanos:
Porque lo que se conoce acerca de Dios es evidente
dentro de ellos, pues Dios se lo hizo evidente. Porque
desde la creacin del mundo, sus atributos invisibles,
su eterno poder y divinidad, se han visto con toda
claridad, siendo entendidos por medio de lo creado, de
manera que no tienen excusa. Romanos 1:19-20
La creacin nos habla acerca de la grandeza de
Dios, pero l usa otras formas para contarnos acerca
de Su amor:
Dios, habiendo hablado hace mucho tiempo, en mu-
chas ocasiones y de muchas maneras a los padres por
los profetas, en estos ltimos das nos ha hablado por
su Hijo, a quien constituy heredero de todas las cosas,
por medio de quien hizo tambin el universo.
Hebreos 1:1-2
S, el heredero de todas las cosas habla hoy, a travs
de su Palabra escrita y a travs del testimonio del Es-
pritu Santo, que nosotros somos coherederos junto
con Cristo.
El problema reside en el que escucha, quien no ha
entrenado su alma para discernir y escuchar la suave
y delicada voz de Dios. Estas son algunas cosas que
45
LA LLAVE DE NUESTRA HERENCIA
puedes hacer para que sea ms fcil escuchar la voz
de Dios:
Calla las otras voces y distracciones: preocu-
paciones, entretenimiento (ver una pelcula de
terror o violencia no es una buena idea cuan-
do ests buscando la direccin de Diosesas
imgenes seguirn apareciendo en tu mente,
distrayndote).
Lee la Biblia
Escucha sermones y enseanzas bblicas
Habla con tus lderes espirituales y amigos
Ora sin decir nada, solamente espera en Su
presencia.
Hace un tiempo escuch una gran ancdota sobre
la Madre Teresa de Calcuta. Un visitante le pregunt
a la Madre Teresa cmo oraba.
La mayor parte del tiempo escuchoella dijo.
Un poco escptico, el visitante le pregunt:
Y que dice Dios?
La mayor parte del tiempo, l escuchadijo la
Madre Teresa.
Este tipo de oracin viene directamente del
coraznnuestro espritu alaba al Seor sin palabras,
derritindose por dentro, deseando y alcanzando al
amante de nuestra alma, Jess. T sabes cmo es, cuando
quieres expresar algo pero no encuentras las palabras.
Espritu Santo, quien vive en ti, sabe lo que tu corazn
desea an antes de que digas una sola palabra. Slo
una cosa es necesaria para preparar tu corazn
para escuchar a Diosenfoca tu atencin y sen-
timientos en l.
Siendo justos, algunas veces cuando nos
inundan las voces de las circunstancias, es difcil
escuchar a Dios claramente. As como le pas al
apstol Pablo en Hechos 27 cuando iban a perecer
en la mitad de una tormenta en el mar.
Como ni el sol ni las estrellas aparecieron por
muchos das, y una tempestad no pequea se
abata sobre nosotros, desde entonces fuimos
abandonando toda esperanza de salvarnos.
Cuando haban pasado muchos das sin comer,
Pablo se puso en pie en medio de ellos y dijo:
Amigos, debierais haberme hecho caso y no haber
zarpado de Creta, evitando as este perjuicio y
prdida. Pero ahora os exhorto a tener buen nimo,
porque no habr prdida de vida entre vosotros,
sino slo del barco. Porque esta noche estuvo en
mi presencia un ngel del Dios de quien soy y a
quien sirvo, diciendo: No temas, Pablo; has de
comparecer ante el Csar; y he aqu, Dios te ha
concedido todos los que navegan contigo. Por
tanto, tened buen nimo amigos, porque yo con-
fo en Dios, que acontecer exactamente como se
me dijo. Pero tenemos que encallar en cierta isla.
Y llegada la decimocuarta noche, mientras ramos
47
LA LLAVE DE NUESTRA HERENCIA
llevados a la deriva en el mar Adritico, a eso de la
medianoche los marineros presentan que se
estaban acercando a tierra. Hechos 27:20-26
En estas circunstancias extremas, Pablo recibe
una visita angelical para restaurar la esperanza per-
dida y revelar el nuevo plan de Dios (naufragar en
una isla). Un ngel te puede visitar en estos das
tambin, pero probablemente Dios se te revela en
formas diferentes, en un sueo, una visin, un ser-
mn, una llamada de un amigo, un libro o simple-
mente una corazonada.
Tambin habr momentos cuando el Seor est
callado acerca de ciertas cosas en tu vida, como
cuando t haces preguntas especfcas acerca de
alguna circunstancia en particular pero Dios sabe
que es mejor para ti que no tengas toda la foto
completa de tu futuro. An aqu, el Seor hablar,
con frases familiares como confa en m, espera
y no temas an cuando no nos enve un ngel
para revelarnos nuestro futuro como lo hizo con
Pablo. Algunas veces, Dios ignora nuestras que-
jas y nos dice cosas que no esperamos escuchar.
Tal fue el caso de Geden (Jueces 6), quien
estaba escondido en el lagar cuando el ngel del
Seor se le apareci. Geden pregunt por qu Is-
rael estaba siendo oprimido, por qu el Seor no
les haba ayudado y por qu esto y por qu aquello.
Pero el ngel del Seor no le respondi sus pre-
48
INTIMIDAD CON DIOS
guntas sino que ignor sus quejas y dijo, Ve con esta
tu fuerza, y libra a Israel de la mano de los madiani-
tas. No te he enviado yo?
Dios siempre est hablando, an cuando es lo que
no queremos escuchar. De pronto queremos escuchar
una respuesta detallada acerca de cul trabajo escoger, o
con quin casarse, cmo lidiar con un hijo adolescente
o cuando entrar en el ministerio y mil cosas ms. As
como cuando le dije a mi esposa acerca de una idea
de negocios que ella tuvosera muy bueno que Dios
enviara un ngel con un plan de negocios desde el cie-
lo, listo para implementarse. Pero en lugar de darnos
un manual con instrucciones para cada necesidad, el
Espritu Santo susurra un dulce confa y espera, qu-
date quieto y yo voy a actuar.
As que mientras aprendes a escuchar, debes apren-
der a esperar en las promesas de Dios, porque su tiempo
es diferente del nuestro. Cuando las cosas parecen que
no estn funcionando en tu vida, lo ms importante
es encontrar refugio en el lugar secreto con el Espritu
Santo y esperar a que l hable.
Una de las tareas del Consolador es declararnos las
riquezas de nuestra herencia en Cristo.
l me honrar, porque recibir de lo que es mo y os lo
dar a conocer. Juan 16:14
En su libro, Soando con Dios, Bill Johnson dice
acerca de este verso: Hay una cantidad enorme de
49
LA LLAVE DE NUESTRA HERENCIA
recursos transferidos en este verso. Mira: Todo le
pertenece al Padre; el Padre le da todo al Hijo; el Hijo
nos da todo a nosotros a travs del Espritu Santo, quien
transfere los recursos del cielo a nuestras cuentas a
travs de la declaracin de fe. Es por esto que escuchar
a Dios es tan importante. l transfere la herencia de
Jess a nuestras cuentas cada vez que l habla. Cada
promesa declarada es una transferencia de recursos ce-
lestiales que nos capacita para cumplir el propsito de
nuestra comisin.
Esta conexin entre escuchar a Dios y obtener sus
promesas (herencia) se muestra en Isaas 30, cuando Dios
le advierte a Israel que no fuera a Egipto y siguiera sus
propios planes, en lugar de los planes de Dios. El Se-
or reprende a Israel por no buscar Su direccin sino
seguir creyendo en las riquezas de Egipto. Por esta
razn, el pueblo de Israel estaba bajo una maldicin,
avergonzado, perseguido, cado en desgracia.
El Seor, el Dios Santo de Israel, dice: Volved, que-
dad tranquilos y estaris a salvo. En la tranquilidad y
la confanza estar vuestra fuerza. Pero vosotros no
quisisteis, pero el Seor os espera para tener compa-
sin de vosotros; l est ansioso por mostraros su amor,
porque el Seor es un Dios de justicia. Dichosos todos
los que esperan en l! Pueblo de Sin, que vives en Je-
rusaln: ya no llorars ms. El Seor tendr compasin
de ti al or que gritas pidiendo ayuda; y apenas te oiga,
te responder . Y aunque el Seor te d el pan del
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INTIMIDAD CON DIOS
sufrimiento y el agua de la aficcin, l, que es tu
maestro, no se esconder ms. Con tus propios ojos le
vers. Y si te desvas a la derecha o a la izquierda, oirs
una voz detrs de ti, que te dir : Por aqu es el cami-
no, id por aqu. Isaas 30:15, 18-21 (nfasis aadido)
Que increble que an en el antiguo pacto, Dios le
dice a Su pueblo que si ellos le llaman, l les contestar
y escucharn una voz detrs de ellos, dicindoles por
dnde ir. Pero los prerrequisitos para escuchar Su voz
eran descanso, quietud y confanza.
Hoy, la prctica del descanso y la quietud es bien
difcil. An cuando estamos de vacaciones o buscamos
soledad en un lugar tranquilo, nuestras mentes estn
sobresaturadas con informacin que es casi imposible
escuchar la voz del Espritu Santo.
Por esto, Pedro nos exhorta a ser prudentes (1 Pe-
dro 1:13), porque nuestras mentes estn tan intoxica-
das con un milln de preocupaciones, una tonelada de
informacin que no sirve para nada y miles de voces
confusas a nuestro alrededor.
Cuando t aprendes a callar todas esas voces,
aprendes a ser prudente y a enfocarte en Dios, t vas
a escuchar el susurro de la voz de Dios que Elas es-
cuch cuando estaba escondido en la cueva (1 Reyes
19:12). Elas escuch el poderoso viento, el terremoto,
el fuego, pero l saba que el Seor no estaba ah.
Cuando el suave susurro lleg, l reconoci la voz del
Seor y sali de la cueva.
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LA LLAVE DE NUESTRA HERENCIA
James Goll dice que, entre ms cerca estamos al
Seor, ms suave se vuelve Su voz. Entre ms aprenda-
mos a escuchar, ms fcil se vuelve escucharle hablar.
Que tan cierto es. Mientras ms practico la in-
timidad con el Espritu Santo, se ha vuelto ms natu-
ral escuchar su voz. Yo le pido que todos los das me
hable, que necesito escuchar su voz. El silencio sera
una muerte lenta. Y estoy feliz que l siempre habla!
5. Djate ensear
Cuando tengas tu comunin diaria con el Espritu San-
to, pdele que te ensee y revele su personalidad. Eso
es lo que yo hice cuando comenc mi jornada con el
dulce Espritu Santo. Cada maana le deca, Espritu
Santo, ensame algo nuevo de ti hoy.
Un da me llev a travs de la Biblia para mostrarme
lo impredecible que puede ser l. En el libro de Eze-
quiel, vemos que el Espritu de Dios agarr al pobre
profeta de su cabello y lo levant por el aire para llevarlo
a otro lugar. En el libro de Hechos, vemos al dicono
Felipe predicndole al eunuco en el desierto y en un
segundo es tele-transportado a Samaria por el Espritu.
Las lecciones que me ha enseado son maravillo-
sas. Algo que es muy claro y sin discusin es que l
es el jefe y nosotros no le podemos dictar su compor-
tamientode ninguna manera podemos ponernos a
decirle qu es lo que tiene que hacer; l hace las cosas
a su manera. Tambin he aprendido que se deleita en
la excelencia, la obediencia, la dulzura y la quietud.
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INTIMIDAD CON DIOS
Pero la leccin ms radical es que el Espritu Santo es
muy sensible y fcil de contristar, como una trtola.
El Espritu Santo es el mejor maestro que puedas
tener. Y no necesitas asistir a una clase a cierta hora
sino que tienes acceso a l todo el tiempo. Puesto que
las ocupaciones de este mundo nos distraen de su aten-
cin, debemos entrenar a nuestra mente y nuestra alma a
caminar todo el tiempo percatndose de la presencia del
Espritu Santo. Slo entonces nos vamos a dejar ensear.
Debes hacer un esfuerzo consciente para entrar en
su presencia durante tu rutina diaria, dejarte guiar, ver
a travs de los ojos del Espritu lo que el Padre est
haciendo en cualquier situacin determinada. Dirige
tu afecto hacia l constantemente para que el Espritu
pueda ensearte todo lo que Dios tiene para ti.
El Dios trino
Despus de todo este nfasis en la comunin con el
Espritu Santo, la pregunta obvia es, y qu del Padre
y de Jess? No se supone que debemos tener comu-
nin ntima con ellos tambin?
Por supuesto que s! La belleza de la trinidad divina
es que siempre estn juntos como uno solo. Jess dijo
que el Espritu Santo nos iba a revelar las palabras del
Hijo y la voluntad del Padre.
Pero el Consolador, el Espritu Santo, a quien el Padre
enviar en mi nombre, El os ensear todas las cosas, y
os recordar todo lo que os he dicho. Juan 14:26
53
LA LLAVE DE NUESTRA HERENCIA
Pero cuando El, el Espritu de verdad, venga, os guiar
a toda la verdad, porque no hablar por su propia
cuenta, sino que hablar todo lo que oiga, y os har
saber lo que habr de venir. El me glorifcar, porque
tomar de lo mo y os lo har saber. Todo lo que tiene
el Padre es mo; por eso dije que El toma de lo mo y
os lo har saber. John 16: 13-15
Mientras Cristo est sentado a la diestra del Padre en
el cielo, el Espritu Santo permanece en la tierra como
nuestro consolador y ayudador. Pero puesto que l es
uno con el Padre y el Hijo, el Espritu no puede dejar
de hablar de ellos, revelando su gracia y su amor ha-
cia nosotros, y facilitando nuestra comunin con ellos.
El Espritu Santo es como un buen amigo que te
lleva a su casa y te presenta a su familia. Cuando en-
tras en tu closet de oracin vas a ver que muy pronto
el Espritu Santo te llevar a lo que algunos llaman
encuentros delante del trono. Ya sea en una visin o
simplemente experimentando profundamente el peso
de la gloria de Dios sobre ti, el Padre y el Hijo se en-
contrarn contigo en el lugar secreto. Tu mismo
espritu se acercar al trono de Dios y contemplar la
belleza de su majestad.
Recuerda que el Espritu Santo es la promesa del
Padre para todos los que creen en y reciben a Jesucristo.
El Padre y el Hijo vienen a vivir en nosotros a travs
del Espritu Santoas que estar en comunin con el
Espritu es estar en comunin con el Dios trino.
54
INTIMIDAD CON DIOS
De hecho, la Biblia ensea que el Espritu ora al
Padre por nosotros.
Y de la misma manera, tambin el Espritu nos ayuda
en nuestra debilidad; porque no sabemos orar como
debiramos, pero el Espritu mismo intercede por
nosotros con gemidos indecibles; y aquel que escudria
los corazones sabe cul es el sentir del Espritu, porque
El intercede por los santos conforme a la voluntad de
Dios. Romanos 8: 26-27
Puesto que el Espritu Santo escudria nuestro
corazn y sabe lo que necesitamos (nuestra debilidad),
l se encargar de cada detalle en nuestras vidas. En
tiempos de soledad y rechazo, nos sanar con una
revelacin del amor del Padre, empujndonos dcil-
mente hacia Dios, para que caigamos en el abrazo de
nuestro Padre celestial. Ven, te dice el Espritu, y
mira qu tan profundo es su amor por ti. En medio
de las pruebas y difcultades, el Espritu te mostrar
al Cordero de Dios que fue sacrifcado, cargando tu
pecado, y que por lo tanto conoce muy bien tu dolor
y por lo que ests pasando. Deja tu carga a los pies
de la cruz, dice el Espritu Santo.
A medida que creces en intimidad con Dios, tus
experiencias con el Dios trino sern ms profundas y
ms signifcativas. No hay fn para lo que el Ser ms
creativo en el universo te puede ensear y revelar. Una
de las visiones ms hermosas que he tenido es una donde
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LA LLAVE DE NUESTRA HERENCIA
yo estaba jugando con Jessno como un nio sino
como un adulto totalmente enamorado de su Rey y
Salvador. En esta visin que se desarrollaba como una
serie de escenas proyectadas en mi mente, me vi a mi
mismo forcejeando con Jess, jugando baloncesto,
rindonos a carcajadas y charlando, mientras com-
partamos una botella de agua en una tarde calurosa.
En la ltima escena, nos acostamos en el pasto a mi-
rar las estrellas hasta que me qued dormido a su lado.
Cuando despert, l ya no estaba all, pero su paz y su
amor llenaban mi coraznno slo en la visin sino
en el mundo fsico.
De eso se trata la intimidad espiritual, una ver-
dadera amistad con Dios.
Ahora es tu turno. Ve a Coherederos.com y suscrbete al
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pgina de Facebook y nete a otros en el cuerpo de Cristo:
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INTIMIDAD CON DIOS
para reflexionar
1. Tienes una conviccin profunda (no slo in-
telectual) de que Dios es bueno? Cmo se refeja
esta conviccin en tu relacin con tu Padre Celes-
tial?
2. Qu cambios o rutinas puedes implementar
HOY para pasar de la simple comunin con el Es-
pritu a una verdadera intimidad?
3. Cundo fue la ltima vez qu escuchaste la
voz del Espritu? Qu puedes hacer para escucha-
rlo ms a a menudo?
para poner en accin
Toma la decisin de aprender lo ms que pu-
edas acerca del Espritu Santo. Lee el libro de
Hechos de los Apstoles y toma nota de todas las
cosas que el Espritu haca y cmo se manifestaba.
Pdele que te revele su personalidad todos los das.
Coherederos es un ministerio que existe
para ensear y entrenar a los creyentes cmo
reclamar su herencia en Cristo para que puedan
vivir llenos del poder de Dios, ejercitando auto-
ridad divina, caminando en el fruto del Espritu,
y cumpliendo sus llamados especfcos en el cuerpo
de Cristo.
Coherederos es la visin de Diego Pineda, un
escritor, empresario y productor apasionado por
Cristo. Diego naci y se cri en Medelln, Colombia,
donde comenz a estudiar la Biblia a los 11 aos.
En su iglesia local sirvi como msico, lder de
jvenes y luego como director de un ministerio de
apologtica (Planeta Joven) que alcanz a miles de
personas en Latino Amrica y Espaa.
En el 2002, Diego se mud a los Estados Unidos y
ms tarde a Canad. En el 2009, Diego sinti el lla-
mado de Dios a una vida de oracin ms ntima
y profunda. Luego de un ao de una maravillosa
jornada diaria con el Espritu Santo, Diego fue
bendecido con un entendimiento fresco del amor
de Dios y el poder sobrenatural disponible para cada
creyente. Sus viajes ministeriales lo han llevado a
Brasil, Colombia, Honduras, Mxico, y los Esta-
dos Unidos, predicando y demostrando el poder
de Dios a travs de sanidades milagrosas y palabras
profticas.
Puede contactar a Diego Pineda, escribiendo a
diego@coherederos.com.