1) Reconstruya brevemente cada una de las formas de entender la democracia vistas en clases. Seale los conceptos fundamentales de cada una de ellas a partir de los textos vistos en el curso. 2000 palabras mx.
En el siguiente ensayo se profundizar la forma de entender la democracia en dos autores que si bien vivieron en pocas completamente distintas son igual de importantes por el valor que le entregan al estudio terico de la democracia. En una primera instancia debemos situarnos en el siglo XVIII cuando Jean Jaques Rousseau expresa en su obra magna el contrato social que el hombre nace bueno y es la sociedad quien lo corrompe, esto conlleva a que Rousseau elaborara una doctrina ms bien radical sobre la soberana del pueblo. Para profundizar la comprensin de la concepcin poltica de Rousseau es necesario abordar dos nociones claves, voluntad general y soberana popular, en esta situacin el legislador cumple con el papel de mediador entre los ciudadanos y su voluntad general. Para Rousseau la voluntad popular es el cimiento de la formacin poltica, tambin, la seal ms segura de que forma de gobierno es buena es el aumento de la poblacin. Por eso la propuesta poltica de Rousseau puede tambin pensarse como democracia republicana, esto quiere decir, afable en el sentido de otorgar derechos y libertades a una amplia mayora de seres humanos con iguales derechos, y no a un reducido nmero de personas que tendran ciertos atributos o capacidades especficas a las que les corresponderan determinados privilegios como se haba hecho antiguamente. La voluntad general tiene que encontrar formas creativas y flexibles de especificar y contextualizarse en la historia en las distintas sociedades, estableciendo principios de carcter universal y vinculante para los miembros de las diferentes comunidades culturales pero respetando tambin las creencias, prcticas y valores caractersticos de cada sociedad. La soberana es la expresin del poder del pueblo que a su vez se expresa polticamente como voluntad general. La contribucin de Rousseau consiste en haber encontrado una tcnica poltica sencilla y socialmente til en la que cual logran combinarse conciencia moral y coercin jurdica. No es posible negar que la voluntad general restringe los excesos de la autonoma individual, pero la anula. Acta ms bien como un mecanismo de regulacin social. En cuanto a la formacin de una concepcin sobre el ejercicio de la democracia en Rousseau se establece que el gobierno e si no es el soberano, sino que el pueblo por ley se instaura por sobre el gobierno y este tiene que respetar la soberana popular. La nica forma de cambiar esto es a travs de un proceso constituyente. Muchos aos despus el economista Joseph Alois Schumpeter quien tambin pertenecera al crculo de Viena saldra a la palestra por sus continuos estudios sobre la democracia en su totalidad, con una visin mucho ms liberal que Rousseau plantea la democracia de masas , que destaca como la capacidad de movilizar personas como partido poltico para generar de movimientos, o tambin la llamada democracia de consumidores , la que explica como la capacidad del cuerpo electoral de votar por determinado sector o partido y si este no satisface las expectativas los votantes terminan cambindose. Para llegar a estas pensamientos, Schumpeter estudia el comportamiento de las personas y llega a la conclusin con que el bien comn en democracia no es vlido ya que todos con el paso del tiempo comienzan a tener intereses propios argumentando que los individuos y grupos muy pocas veces comparten los mismos objetivos y aun si lo hicieran pueden existir profundas discrepancias acerca de cul sea el medio apropiado para lograr las demandas. Desde la visin de Schumpeter los individuos mantienen grandes divergencias sobre cules son los valores ms importantes para la ciudadana, yendo ms all el economista plantea que aunque el bien comn pudiera definirse de forma satisfactoria Cmo conciliar la voluntad general con la voluntad individual?, el inters de los individuos normalmente no es claro y definido. Para l los individuos no tienen en cuenta las circunstancias generales y las consecuencias de determinados cursos de accin poltica. Schumpeter define a la democracia como un sistema basado en la lucha competitiva por el voto del cuerpo electoral, del cual surgen las decisiones polticas y asegura que este mtodo de entender la democracia es mucho ms realista ya que refleja la relacin entre democracia y libertad individual dado que la competencia presupone libertad. En este cambio radical en el sentido de percibir la democracia Schumpeter remarca que los partidos polticos no deban entenderse como una entidad persiguiendo el bienestar publico inspirados por sus ideologas sino que como mecanismos para articular la competencia poltica. La democracia significa tan solo que el pueblo tiene la oportunidad de aceptar o rechazar a los hombres que han de gobernarle o en otras palabras el rgimen democrtico no es ms que un mtodo poltico en el que el pueblo, como elector, opta peridicamente entre equipos posibles de lderes. A partir de las especificaciones marcadas en los temas ya planteados se logra diferenciar de manera clara y precisa las nocin de democracia en Rousseau y tambin en Schupeter en la que se divisa por parte de Rousseau una inclinacin mucho ms republicana, donde la importancia del pueblo en las decisiones generales tenia gran relevancia, exista un orden social regulado, mientras que con las revoluciones y con el cambio al sistema capitalista se da el paso al origen de la concepcin de democracia segn el economista J. Schumpeter en donde el individuo se concibe ms como un cliente al que hay que satisfacer porque de lo contrario se cambiara a otro partido poltico que le ofrezca algo ms, en donde la voluntad general cambia por la voluntad individual y la democracia se piensa como un mtodo de seleccin de un producto.