O LEITOR IMAGINADO NO JORNALISMO DE REVISTA: uma proposta metodolgica
Laura Storch
Porto Alegre, 2012
UNIVERSIDADE FEDERAL DO RIO GRANDE DO SUL FACULDADE DE BIBLIOTECONOMIA E COMUNICAO PROGRAMA DE PS-GRADUAO EM COMUNICAO E INFORMAO
TESE DE DOUTORADO
O LEITOR IMAGINADO NO JORNALISMO DE REVISTA: uma proposta metodolgica
Laura Storch
Tese apresentada como requisito para a obteno do ttulo de Doutora pelo Programa de Ps-Graduao em Comunicao e Informao da Universidade Federal do Rio Grande do Sul.
Orientadora: Profa. Dra. Marcia Benetti
Porto Alegre, 2012
Laura Storch
O LEITOR IMAGINADO NO JORNALISMO DE REVISTA: uma proposta metodolgica
Tese apresentada como requisito para a obteno do ttulo de Doutora pelo Programa de Ps- Graduao em Comunicao e Informao da Universidade Federal do Rio Grande do Sul.
Aprovada em 04 de Julho de 2012
BANCA EXAMINADORA
_______________________________________________________ Profa. Dra. Ana Cludia Gruszynski UFRGS
_______________________________________________________ Profa. Dra. Mrcia Franz Amaral UFSM
_______________________________________________________ Prof. Dr. Rudimar Baldissera UFRGS
_______________________________________________________ Prof. Dr. Sean Hagen - UFRGS CIP - Catalogao na Publicao Elaborada pelo Sistema de Gerao Automtica de Ficha Catalogrfica da UFRGS com os dados fornecidos pelo(a) autor(a). Storch, Laura Strelow O leitor imaginado no jornalismo de revista: uma proposta metodolgica / Laura Strelow Storch. -- 2012. 174 f. Orientadora: Marcia Benetti Machado. Tese (Doutorado) -- Universidade Federal do Rio Grande do Sul, Faculdade de Biblioteconomia e Comunicao, Programa de Ps-Graduao em Comunicao e Informao, Porto Alegre, BR-RS, 2012. 1. metodologia de pesquisa. 2. jornalismo. 3. revista. 4. leitura. 5. leitor imaginado. I. Machado, Marcia Benetti, orient. II. Ttulo.
AGRADECIMENTOS
Esta pesquisa resultado de um processo de formao profissional e pessoal fortemente ancorado nas relaes que estabeleci com outros. O esforo individual s se justifica porque compartilhamos conhecimentos e vivncias, de modo que ao finalizar essa etapa to importante no poderia deixar de expressar meus agradecimentos aos que fizeram deste um tempo memorvel. Marcia Benetti foi minha guia, exemplo de carter e o modelo profissional que tentarei seguir. Obrigada pelos generosos ensinamentos, pela dedicao e pela amizade inestimvel. Agradeo tambm a amizade das colegas Daiane Bertasso, Sabrina Franzoni, Thais Furtado, Debora Lapa, Gisele Reginatto e Silvia Lisboa. s professoras Mrcia Amaral e Ana Gruszynski, agradeo pelas leituras do trabalho e pelas valiosas contribuies para a concluso da pesquisa. Agradeo aos professores Rudimar Baldissera e Sean Hagen, pela amizade revertida em apoio constante, pela leitura atenta e pelas contribuies minha formao e tese. Agradeo Capes pelo investimento que me permitiu a dedicao integral a esse trabalho de pesquisa. Agradeo aos amigos, professores e funcionrios do PPGCOM/UFRGS pelo aprendizado. Agradeo o apoio da minha famlia, para quem muito do esforo foi realizado. Espero que possam se orgulhar.
Brasserie Lipp Henri Cartier-Bresson, 1969
RESUMO
Esta pesquisa, que aborda jornalismo de revista e leitura, constri o conceito de leitor imaginado e prope um mapa metodolgico para que os pesquisadores possam localizar e compreender este leitor imaginado. Partindo da perspectiva interacionista, compreendemos a leitura como um fenmeno de negociao de sentidos que constitutivo do jornalismo. Na primeira parte da tese, exploramos o campo da leitura em relao ao quadro terico do discurso para propor a definio conceitual do leitor imaginado. A figura do leitor imaginado se elabora como uma posio, inscrita no texto (verbal e no-verbal) de modo a permitir a negociao de sentidos entre autor e leitor real. Nessa perspectiva, autor e leitor real no lidam com um texto, mas com outro sujeito o leitor imaginado , mesmo que ele exista apenas como virtualidade. Na segunda parte do trabalho, investigamos o universo emprico das revistas e elaboramos um mapa metodolgico, estabelecendo os indicadores que permitem ao pesquisador localizar, identificar e problematizar o leitor imaginado no jornalismo de revista. O mapa metodolgico aponta que o pesquisador dever observar trs dimenses na conformao das publicaes: 1) Dimenso Institucional; 2) Dimenso Publicitria; e 3) Dimenso Editorial. Cada uma dessas dimenses congrega particularidades, referidas como indicadores especficos que devem ser observados. Na Dimenso Institucional: a) os ndices de segmentao; b) a publicidade de si; e c) os materiais promocionais. Na Dimenso Publicitria: a) os tipos de produtos; e b) os ndices verbais e no-verbais sobre o leitor presentes nas peas publicitrias. Na Dimenso Editorial: a) o contedo jornalstico; b) a visualidade; e c) as manifestaes do leitor explcito.
Palavras-chave: metodologia de pesquisa; jornalismo; revista; leitura; leitor imaginado.
ABSTRACT
This research, which addresses magazine journalism and reading, develops the concept of the imagined reader and proposes a methodological guide so that researchers may locate and understand this imagined reader. From an interactionist perspective, we understand reading as a phenomenon of meaning negotiation which is constitutive of journalism. In the first part of the thesis, we explore the reading field on relation to the theoretical framework of discourse in order to propose a conceptual definition of the imagined reader. The form of the imagined reader is elaborated as a position inscribed in text (verbal and non-verbal) in a way that allows the negotiation of meanings between author and real reader. In this perspective, author and real reader dont deal with a text, but with another subject the imagined reader , even if he exists only as a potentiality. In the second part, we investigate the empirical universe of magazines and elaborate a methodological guide, establishing indexes that allow the researcher to locate, identify and reflect upon the imagined reader in magazine journalism. The methodological guide indicates that the researcher must observe three dimensions of the conformation of magazines: 1) Institutional Dimension; 2) Advertising Dimension; and 3) Editorial Dimension. Each one of these dimensions congregates particularities, referred as specific indexes that must be observed. In Institutional Dimension: a) indexes of segmentation; b) advertising of itself; and c) promotional materials. In Advertising Dimension: a) types of products; and b) verbal and non-verbal indexes about the reader present in advertisements. In Editorial Dimension: a) journalistic content; b) visuality; and c) manifestations of the explicit reader.
Keywords: research methodology; journalism; magazine; reading; imagined reader.
LISTA DE FIGURAS
Figura 1: Circulao mdia de revistas semanais em 2010 ........................................................................ 86 Figura 2: Circulao mdia de revistas mensais em 2010 .......................................................................... 86 Figura 3: Banner de apresentao da revista Veja destinado ao anunciante ............................................ 90 Figura 4: Marca da revista poca .................................................................................................................. 91 Figura 5: Recorte da apresentao da Revista Isto para os anunciantes ................................................. 92 Figura 6: Banner de apresentao da revista Viva Mais destinado ao anunciante ................................... 93 Figura 7: Banner de apresentao da revista Ana Maria destinado ao anunciante .................................. 93 Figura 8: Banner de apresentao da revista Nova Escola destinado ao anunciante ............................... 94 Figura 9: Banner de apresentao da revista Cludia destinado ao anunciante ....................................... 96 Figura 10: Banner de apresentao da revista Nova destinado ao anunciante ......................................... 98 Figura 11: Banner de apresentao da revista Playboy destinado ao anunciante .................................... 99 Figura 12: Recortes do perfil socioeconmico dos leitores no site da revista Isto ............................... 103 Figura 13: Recorte do perfil da publicao, no Midia Kit da revista Caras .............................................. 104 Figura 14: Recorte dos hbitos de consumo das leitoras no MeidaKit da revista Nova ......................... 105 Figura 15: Slogan da revista Viva Mais, destinado ao assinante ............................................................... 106 Figura 16: Slogan da revista Cludia, destinado ao assinante .................................................................. 107 Figura 17: Pea publicitria da revista Nova, veiculada em Cludia ........................................................ 107 Figura 18: Pea publicitria da revista Superinteressante, veiculada em vdeo ..................................... 108 Figura 19: Apresentao da revista Playboy em seu MediaKit, destinado ao assinante ........................ 109 Figura 20: Coleo Sonho Oriental da revista Caras ................................................................................... 112 Figura 21: Concurso cultural Minha Receita Preferida, da revista Ana Maria .......................................... 113 Figura 22: Promoo Revistas da Abril do Prmios todo Dia, veiculada na revista Viva Mais .............. 114 Figura 23: Peas publicitrias veiculadas na revista Caras ........................................................................ 117 Figura 24: Peas publicitrias veiculadas na revista Ana Maria ................................................................ 117 Figura 25: Peas publicitrias veiculadas na revista poca ....................................................................... 118 Figura 26: Peas publicitrias veiculadas na revista Superinteressante .................................................. 118 Figura 27: Pea publicitria da Eletrobrs, veiculada em Veja .................................................................. 119 Figura 28: Pea publicitria dos Correios, veiculada em Selees ............................................................ 119 Figura 29: Pea publicitria da BASF, veiculada em Veja .......................................................................... 120 Figura 30: Pea publicitria da Globo, veiculada em poca ...................................................................... 120 Figura 31: Pea publicitria da Vale, veiculada em Veja ............................................................................ 121 Figura 32: Propagandas de vesturio masculino, veiculadas na revista Playboy ................................... 122 Figura 33: Propagandas de perfumes, veiculadas na revista Playboy ..................................................... 122 Figura 34: Pea do banco Ita veiculada em Veja ...................................................................................... 125 Figura 35: Pea do banco Ita veiculada em Cludia ................................................................................ 126 Figura 36: Pea do banco Ita veiculada em poca ................................................................................... 127 Figura 37: Pea do banco Ita veiculada em Viva Mais ............................................................................. 128 Figura 38: Peas do banco Ita veiculadas em Nova Escola ..................................................................... 129 Figura 39: Peas do banco Ita veiculadas em poca, Ana Maria e Nova Escola .................................... 130 Figura 40: Temas na revista Isto ............................................................................................................... 134 Figura 41: Temas na revista Playboy .......................................................................................................... 135 Figura 42: Personagens apresentadas por Caras ....................................................................................... 136 Figura 43: Personagens apresentadas por Selees.................................................................................. 137 Figura 44: Personagens apresentadas por Ana Maria ............................................................................... 137 Figura 45: Diagramao da revista poca .................................................................................................. 142 Figura 46: Diagramao da revista Cludia ............................................................................................... 142 Figura 47: Diagramao da revista Viva Mais ............................................................................................ 143 Figura 48: Diagramao da revista SuperInteressante ............................................................................. 143 Figura 49: Construo das capas de revistas ............................................................................................. 145 Figura 50: Fotoilustrao na revista Veja como recurso narrativo ........................................................... 149 Figura 51: Fotografia na revista poca e Isto .......................................................................................... 150 10
Figura 52: Fotografia na revista Nova......................................................................................................... 150 Figura 53: Infogrficos em Cludia e SuperInteressante .......................................................................... 152 Figura 54: Grficos em Veja ......................................................................................................................... 152 Figura 55: Ilustraes em Nova Escola ....................................................................................................... 153 Figura 56: Interaes do leitor da revista Isto nas redes sociais ........................................................... 155 Figura 57: Estatsticas de leitura da revista poca nas redes sociais....................................................... 155 Figura 58: A participao da leitura na revista Nova ................................................................................ 155
LISTA DE TABELAS
Tabela 1: Corpus da pesquisa ........................................................................................................................ 87 Tabela 2: Anncios do banco Ita ............................................................................................................... 124
6 CONSIDERAES FINAIS ................................................................................................... 157 REFERNCIAS ........................................................................................................................... 163
1 INTRODUO
Enquanto esboamos essas primeiras linhas, no horizonte da memria surge a lembrana de Brasserie Lipp, registro fotogrfico de Henri Cartier-Bresson datado de 1969: no instante eternizado pelo artista figura parte da curiosidade que nos impulsiona. Em primeiro plano uma jovem observa um jornal, disposto de forma displicente sobre a pequena mesa e sobre seu colo, com uma postura introspectiva a leitura sua tarefa individual. Dividindo espao a seu lado, no tradicional caf parisiense, uma elegante senhora tambm tem um jornal em suas mos. Ela segura uma edio de Le Figaro com certa formalidade, mas sua ateno est voltada para a jovem ao seu lado talvez a presena do observador fotogrfico, e a ateno que parecia despender jovem, a tenham distrado das notcias por um instante. Diariamente a cena descrita por Cartier-Bresson se repete, de diferentes formas, ao redor do mundo. Observar a fotografia nos permite rememorar as primeiras lembranas pessoais sobre o jornalismo: so as memrias sobre um leitor. Lembro da cena de um tio-av, numa manh de segunda-feira em frias escolares, recolhendo as pginas da edio dominical de um jornal. Apoiado no balco da venda da famlia, ele folheava a edio vencida e tecia comentrios, aqui e ali, sobre as pautas que, em seu entendimento, deveriam interessar a comunidade rural qual pertencia. A rotina se repetia ao longo da semana, sempre o mesmo jornal vencido, um pedacinho por dia, rendendo conversas com os vizinhos que apareciam para o escambo ou a compra de produtos. Muitas vezes, as leituras e os comentrios do tio-av eram as nicas oportunidades de os moradores do vilarejo tomarem contato com aquelas informaes. E ele sabia, artisticamente, faz-las circular at que a edio do prximo domingo chegasse em suas mos, na semana seguinte. Nossas rotinas dirias so atravessadas por informaes sobre a cidade, a poltica e a economia, a cultura, os outros e o mundo. s vezes o noticirio do rdio ou 14
da televiso nos ajuda a cronometrar o horrio de deixar a casa para mais um dia de trabalho, preferimos o jornal em papel ou as notcias online, criamos o hbito de comprar a revista na banca, compartilhamos notcias com nossos contatos em redes sociais, aceitamos o jornal oferecido gratuitamente nas esquinas, ou conversamos sobre as informaes do dia com os amigos no final do expediente. Convivemos cada vez mais intensamente com a rotina da informao, estabelecendo com o jornalismo, pela leitura, mltiplos contatos somos, de uma forma ou de outra, atravessados por essas relaes. A produo jornalstica no se furta a esse conhecimento. Sabe que no apenas realiza um trabalho essencial como servio pblico, mas que tambm faz parte da vida das pessoas. No contexto especfico das revistas, a compreenso das relaes entre jornalismo e leitor se estreita, refletida nos modos de segmentao e na conformao das prticas de redao, sempre atentas s confirmaes ou recusas dos leitores. na relao que prope a seus diferentes pblicos, pela especializao de interesses nas informaes, que o jornalismo de revista busca se aproximar de um outro silencioso que, na verdade, pouco conhece. Ainda que fundamental para a compreenso da prtica jornalstica, a leitura pouco problematizada no seu campo de investigao e, mesmo presente em diferentes construes tericas, geralmente aparece de forma secundria, como questo por demais abstrata para ser abordada pela pesquisa ou como elemento marginal do processo produtivo das notcias. Mesmo a prtica jornalstica reflete a dificuldade de lidar com seu leitor: conhecemos muito pouco sobre esse outro com quem pretendemos nos comunicar, e at os grandes mitos da profisso centrados na defesa das liberdades democrticas e no acesso comum informao pouco so capazes de afirmar sobre essa figura idealizada por quem se luta no cotidiano das redaes. Como defende Amaral (2004, p. 13, grifos originais):
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A preocupao com o leitor integra o interesse pelo mercado e pelo jornalismo como negcio, noes com as quais os jornalistas e pesquisadores trabalham com dificuldade. O mercado representa, sobretudo, um algoz e muitas vezes esquecemo-nos que ele abrange o pblico para quem escrevemos. Conhecer o pblico uma meta ausente nas salas de graduao e nos textos sobre jornalismo, em que o assunto da relao com o pblico imediatamente remetido ao campo do marketing. A ojeriza submisso mercadolgica tem razes histricas importantes, como as distores, invenes, exageros e deslizes ticos cometidos em nome do aumento das tiragens. Mas ela no pode fazer com que ns, jornalistas, localizemo-nos no extremo oposto e desenvolvamos um sentimento que apaga do horizonte a existncia de um pblico leitor de jornais. Como quem lana garrafas ao mar, muitas vezes escrevemos sem saber sobre nosso destinatrio. Queiramos ou no, todo jornal para tornar-se vivel precisa ser dirigido a um mercado de leitores.
Estendemos essa preocupao para as revistas. Alm disso, pelo avano tcnico e tecnolgico, a presena cada vez maior do leitor na dinmica das redaes interpe novas questes aos profissionais (e aos pesquisadores); tambm as reflexes sobre a especializao do trabalho jornalstico e sua definio como um campo profissional legtimo suscitam ponderaes acerca do posicionamento profissional no mercado e, de forma mais ampla, apontam as lacunas relativas ao conhecimento acerca de quem ou quem se imagina ser o leitor jornalstico contemporneo. A dificuldade do tema se manifesta desde a definio conceitual da leitura, que se apresenta como um campo de pesquisa poroso, fragmentrio, essencialmente devedor de diferentes disciplinas, tanto terica quanto metodologicamente. Essa multidisciplinaridade inerente compreenso da leitura, ao mesmo tempo em que agrega s pesquisas que dela se ocupam uma complexidade instigante, oferece maior resistncia a uma aproximao metdica e aprofundada. Considerar essas questes no contexto dos estudos de jornalismo nos fora a perceber que, no raro, quando os objetos jornalsticos so tomados como foco de observaes na leitura, o so em contextos que, em grande medida, simplesmente ignoram as especificidades de sua prtica e os avanos que a pesquisa j permite apontar. Procuramos enfrentar essa questo porque a consideramos urgente. Frente ausncia de reflexo profunda e continuada dessa problemtica, especialmente no mbito dos estudos do jornalismo de revista, este trabalho pretende trazer uma contribuio terica e metodolgica acerca da leitura no jornalismo. Defendemos, alm disso, a necessidade de tambm observar as prticas de leitura inscritas no processo produtivo das notcias. Compreendemos que a maior 16
lacuna da pesquisa no se encontra tanto nos estudos sobre os modos de leitura operados empiricamente (na leitura como uma prtica individual de decodificao textual, na compreenso de uma mecnica da leitura). Ainda que timidamente, essa discusso vem sendo realizada em contextos que vo desde a neurolingustica at a comunicao e, no campo jornalstico, compreendem esforos que situam as competncias de linguagem ou esto interessados nos aspectos cognitivos da leitura associados, por exemplo, organizao visual da pgina (impressa ou digital). Esses focos de observao so primordiais para a compreenso da leitura e devem ser considerados em qualquer problematizao que se pretenda aprofundada. Mas essencial estabelecer esforos para entender as inscries do leitor propostas pelo mercado editorial. Compreendemos a relevncia de conhecer melhor os modos propostos de ler e, ento, os leitores propostos por aqueles que detm a produo que inscrevem no apenas um tipo de jornalismo, mas um tipo de mercado editorial. , portanto, a partir da observao da revista material e concreta, a partir do resultado do trabalho jornalstico dos produtos ofertados ao pblico leitor , que pretendemos contribuir com o campo da pesquisa. Partimos dessa lacuna para afirmar a necessidade da construo de modelos metodolgicos que permitam ao pesquisador reconhecer o leitor imaginado no contexto do jornalismo de revista. Os caminhos que nos trouxeram at este ponto mostram que a reflexo terica no suficiente. To urgente quanto compreender teoricamente a inscrio do leitor nas revistas desenvolver modelos metodolgicos que nos permitam aproximar-nos dessa figura com rigor e sistematicidade. De forma mais ampla, entendemos que, para compreender a construo do leitor no contexto jornalstico, precisamos aprender a metodologicamente identific-lo. Neste sentido, este trabalho dialoga com outras pesquisas j realizadas no panorama dos estudos em jornalismo, em especial com aquelas que problematizam a leitura como significao social. Aqui se situam estudos sobre as estratgias de formao e fidelizao de um tipo de leitor (AMARAL, 2004; ARRUDA, 2009; GUEDES, 2010; VIGGIANO, 2010); estudos mais fortemente vinculados s questes da linguagem, focados na observao da relao entre publicao e leitor, pensando em uma identidade do leitor (CASALI, 2006; CORREIA, 2008; OLIVEIRA, 2010), sua 17
participao na rotina das redaes (BURKE, 1996; ROCHA, 2004; BARROS, 2009) e em conselhos do leitor (MINUZZI, 2007; ARCHA, 2009). Tambm podemos observar certa problematizao dos modos de ler no jornalismo. Aqui aparecem trabalhos especificamente sobre revistas, que debatem o mercado editorial e so marcadamente centrados na lgica de observao dos pblicos-alvo e em noes como a de segmentao (MIRA, 1997; KLEIN, 2009), salientando aspectos relativos histria da leitura, formao de pblicos-leitores e suas relaes com o mercado editorial. Alm desses, so importantes os trabalhos que problematizam a existncia conceitual do leitor imaginado ou as marcas de inscrio do leitor na produo jornalstica, mesmo que a partir de diferentes teorias (SPANNENBERG, 2004; ESSENFELDER, 2006; RODRIGUES, 2007; CHARNIZON, 2008). Esses estudos, de forma mais ampla, se ocupam da materialidade da lngua e dos discursos: as concepes de lngua produzem diversos tipos de abordagem sobre a leitura, em lugares em que se encontram teorias lingsticas, teorias do sujeito, da enunciao e noes de significao (NUNES, 1982, p. 13). Assim, a pesquisa que apresentamos articula trs temas centrais: o jornalismo, como uma prtica discursiva e como um campo do conhecimento; a leitura, como universo multidisciplinar constitutivo das relaes comunicativas; e, de forma mais especfica, uma aproximao metodolgica, uma contribuio ao jornalismo enquanto campo de pesquisa. Compreendendo as particularidades dos diversos meios de comunicao nos quais o jornalismo se inscreve, optamos pela revista como objeto emprico de investigao. A definio do que seja uma revista aparece, geralmente, norteada pelas caractersticas que a diferenciam de outros meios, como o jornal impresso dirio ou o telejornal, por exemplo. As especificidades de seu formato, periodicidade, os temas que elege, a segmentao de pblico, a linguagem visual, o estilo de texto, entre outros, so apontados como elementos caractersticos de sua estruturao. A revista um veculo de comunicao, um produto, um negcio, uma marca, um objeto, um conjunto de servios, uma mistura de jornalismo e entretenimento (SCALZO, 2003, p. 11). Tambm porttil, fcil de usar e oferece grande quantidade de informao por um custo pequeno. Entra em nossa casa, amplia nosso conhecimento, nos ajuda a refletir sobre ns mesmos e, principalmente, nos d referncias para formarmos 18
nossa opinio (ALI, 2009, p. 18). As revistas estabelecem relaes peculiares com a lgica jornalstica:
Baseadas em uma rotina que foge ao ritmo dirio de fechamento, tm carter tanto investigativo quanto interpretativo, planejam pautas que possibilitam investimento de mdio e longo prazo, contam com colunistas, possuem mais flexibilidade de construo textual do que os jornais de referncia e podem ousar na linguagem grfica (BENETTI; HAGEN, 2008, p. 7).
Com periodicidade mais alargada (semanal, quinzenal, mensal) geralmente tratam da atualidade, por exemplo, no a partir da dinmica do furo de reportagem, mas pelo aprofundamento, podendo pautar questes muito recentes a partir de diferentes ngulos ou tratar de temas mais perenes. Como define Scalzo (2003, p. 21):
[... historicamente], enquanto os jornais, tanto dirios como semanais, nascem e crescem engajados, ligados a tendncias ideolgicas, a partidos polticos e defesa de causas pblicas, as revistas acabam tomando para si um papel importante na complementao da educao, relacionando-se intimamente com a cincia e a cultura.
Revista, do ingls review (revista, resenha, crtica), era um termo corrente em publicaes literrias inglesas imitadas em todo o mundo dos sculos XVII e XVIII 1 . Ainda assim, a significao mais comumente associada ao conceito de uma revista a de magazine, termo que designa esse tipo de publicao em pases de lngua inglesa Estados Unidos e Inglaterra, entre outros. A palavra deriva do rabe al-mahazen e significa armazm, depsito de mercadorias variadas; o mesmo ocorre no francs, onde magazin tambm significa loja de departamentos 2 . As derivaes e significaes apontam para a dinamicidade de contedos possvel no universo das revistas, capazes de oferecer muito mais do que os acontecimentos da semana. Contemporaneamente, se o mercado editorial de revistas pode ser considerado um mercado de variedades e encontramos revistas para uma vasta srie de necessidades informativas , as publicaes em si destacam elaborados critrios de segmentao.
1 Para um aprofundamento sobre a histria do jornalismo de revista ver Editora Abril (2000), Mira (2001), Ali (2009) e Abreu e Baptista (2010). 2 Definies apontadas por Ali (2009). 19
Uma segmentao no s de pblico, mas tambm de especialidade temtica, de competncias e exigncias profissionais e discursivas. Um tipo de publicao que exige e determina um tipo de texto, um tipo de cobertura e um tipo de audincia. Nesse sentido, a revista assim como o jornalismo que a faz e que por ela feito mais que olhar para uma realidade que complexa, possui, ela mesma, uma srie de caractersticas prprias, tambm permeadas por complexidades (TAVARES, 2008, p. 2).
Alm da especificidade de temas, competncias, texto e cobertura, entre outras, a especializao pode ser observada na classificao de Ali (2009) sobre os tipos de revistas. A autora difere revistas de consumo, onde encontramos as revistas de interesse geral e aquelas segmentadas por pblico ou por interesse; revistas profissionais, destinadas a determinadas profisses, como mdicos ou publicitrios; revistas de empresas e organizaes, que incluem as revistas institucionais e aquelas elaboradas para associaes e so customizadas segundo os interesses da organizao; suplementos de jornais e zines. A especializao e em especial a segmentao destacam outra questo central para a definio das revistas: os leitores. Nas palavras de Ali (2009, p. 32), revista relacionamento, se faz em funo das expectativas e dos interesses dos leitores. Essa tambm a opinio de Scalzo (2003, p. 12), que afirma que quem define uma revista, antes de tudo, o seu leitor. a partir das necessidades ou dos desejos dos leitores que as revistas se constroem; pelo refinamento dos interesses, das curiosidades e das potencialidades de consumo que se efetiva a lgica da segmentao. Como aponta Tavares (2009), as revistas assumiram historicamente o papel de abordar temas mais amplos e aportar aos acontecimentos cotidianos um olhar diferenciado, o da interpretao. Ao mesmo tempo, sempre se condicionaram pela expectativa dos leitores, assumindo a demanda de falar a um pblico mais especfico.
A revista sempre oscilou entre a posio de veculo de massa e de veculo segmentado. Sua emergncia e desenvolvimento construram ao longo dos anos um processo interacional no qual mdia e pblico atuaram reciprocamente, um atuando na constituio do outro (TAVARES, 2009, p. 3, grifos nossos).
Essa interao se particularizou, ao longo da histria das revistas, ao ponto de um contato pessoal: as editoras investem em instrumentos de pesquisa que permitam s publicaes o contato direto com leitores para o constante aprimoramento de seus 20
produtos editoriais. As informaes obtidas com o leitor real servem, entretanto, para alimentar o leitor imaginado pelas redaes, como narra Ali (2009, p. 33, grifos nossos):
comum nas redaes caracterizar o leitor, tarefa que exige um bocado de criatividade. Na verdade, inventa-se um leitor. Voc pode dar a essa pessoa um nome, um trabalho, um endereo e tudo o mais que sirva sua caracterizao. Esse leitor imaginrio se torna, para todos os efeitos, algum real que incorpora o esprito da revista. Se esse leitor bem retratado, torna-se algum em quem se pensa, de quem se fala, com quem se discute e, acima de tudo, com quem se conversa. Essa viso, quando compartilhada por todos, incentiva a troca de pensamentos, afia as percepes e a imagem do leitor torna-se cada vez mais definida e acessvel.
A jornalista sustenta a importncia dessa figura imaginada na rotina das publicaes quando discute que as pesquisas com leitores reais, ainda que muito relevantes na formatao conceitual da revista, no auxiliam tanto nas definies cotidianas das redaes:
No adianta perguntar o que ele [o leitor] gostaria de ver na revista. Ele no sabe [...]. preciso compreend-lo, ir alm dos desejos e necessidades expressos por ele e descobrir quais so seus desejos latentes. Mesmo os que ele no saiba ou no queira admitir que tem (ALI, 2009, p. 34).
Se o leitor real no sabe dizer o que gostaria de ver na revista, o leitor imaginado, ao contrrio, parece saber. E a partir dessa ideia de leitor que se estabelecem os parmetros sobre os desejos latentes, sobre os prximos passos da redao. Para Ali, o que une os leitores so seus comportamentos e suas atitudes, e no necessariamente sua classe social, sexo ou idade. Assim, ainda que as pesquisas com leitores reais ofeream recursos para o aperfeioamento das revistas no contexto da segmentao, so a linha editorial e o traado do leitor imaginado que influenciaro continuamente a rotina das redaes. E partir desse contexto que pretendemos tomar a revista como objeto de anlise. Considerando o exposto, inscrevemos este trabalho em um entendimento da comunicao como um processo relacional efetivado por sujeitos na linguagem (BAKHTIN, 2010), compreendendo a linguagem como instrumento primeiro de socializao e a interao social como fundamento para o desenvolvimento de nossas capacidades conscientes de racionalizao (BRONCKART, 1999). Constitudos como 21
sujeitos a partir de comunidades verbais historicamente aliceradas, aprendemos a transitar entre diferentes contextos lingusticos, exercitando as prticas de linguagem ordenadas nos gneros de discurso e negociando sentidos com grupos heterogneos (formaes sociais) e com falas que nos so anteriores e exteriores (o interdiscurso). A ideia de negociao nos permite entrever que a atividade discursiva se organiza a partir de certas regras subjetivas (FOUCAULT, 2004) que, de forma mais especfica, definem quem, o que e como os discursos podem ser enunciados e interpretados (lidos). Temos apontado que a leitura se realiza como funo do discurso (STORCH, 2009), ou seja, o leitor construdo, atravs de exigncias materiais e lingusticas, como ausncia constitutiva de sentido no texto:
[...] os mecanismos de controle do discurso passam a agir em contextos de treinamento de leitura, indicando, avaliando, sugerindo, criticando os modelos de leitura que se configuram ao redor de seus textos. Se os discursos buscam certo perfil de leitores, necessrio tambm que certos contextos scio-histricos auxiliem na sua formao, de forma que sero condies de leitura tanto os suportes, a lngua, os hbitos, quanto, e especialmente, os ritos, os sistemas de validao da leitura (STORCH, 2009, p. 34).
Durante a pesquisa de mestrado exploramos a inscrio dos leitores na proposta conceitual de uma funo-leitor, percebendo as dinmicas de significao/ressignificao elaboradas pelos leitores a partir de um gnero particular, o jornalstico. Nossa proposta, agora, aprofundar a discusso sobre leitura, pensando os elementos que nos permitiriam observar, na produo jornalstica, as configuraes de uma ideia de leitor. Estamos falando de uma relao imaginada. O leitor imaginado do qual nos aproximamos nos exigir percorrer caminhos dispersos: da forma, do texto, da imagem, da tcnica e dos suportes, alm da cultura e da linguagem. Esse leitor nos exigir levar em conta competncias biolgicas, produo simblica e contextos poltico-institucionais. Consideramos cercar esse debate pela leitura (implicada na expresso-chave do leitor imaginado) por entendermos que ela nos possibilita avanar na problematizao desta trama que vem se desenhando em nosso percurso de pesquisa. Mas, para alm disso, pensamos a relao da leitura jornalstica. E precisaremos considerar, ento, que falamos de um contexto particular, 22
constitutivamente imbricado na trama que suscitamos acima, mas que exige pensar a prtica do jornalismo por meio de suas teorias particulares. Ponderamos a necessidade de um ponto de vista que nos permita uma aproximao produtiva e para isso escolhemos o discurso. Discurso aqui pensado como essa dimenso da comunicao que est alm da frase, da imagem, da cor ou da disposio grfica dimenso que considera a linguagem e as tcnicas em seus contextos scio-histricos, em suas possibilidades de existncia e circulao. Pensamos, portanto, o jornalismo como um tipo particular de discurso (BENETTI, 2008). Propomos navegar pela leitura, para compreender melhor a leitura jornalstica. Salientamos, neste momento inicial, que no estamos tratando da leitura individual de sujeitos em movimento de interpretao, da observao de competncias cognitivas, do panorama mais amplo dos estudos de recepo. Estamos em uma dimenso um tanto mais abstrata, terica, considerando a virtualidade da leitura: a linguagem relacional, ela existe como grmen em funo de um outro. E como grmen, na condio de possibilidade da leitura que situamos nossa discusso. Assim, quando problematizamos o jornalismo como um gnero discursivo particular e compreendemos que, como gnero, o jornalismo se estabelece em um contrato de comunicao que se efetiva entre sujeitos pela linguagem; quando consideramos, de forma mais especfica, que um dos elementos deste contrato a condio de identidade (quem fala para quem) e assumimos que atravs do discurso possvel localizar o leitor imaginado pelo jornalismo; e, por fim, quando reconhecemos que a pesquisa em jornalismo necessita de aporte metodolgico para compreender este leitor imaginado; uma questo se impe, e a tomamos como nosso problema de pesquisa: Por meio de que indicadores o pesquisador pode localizar, identificar e problematizar o leitor imaginado no jornalismo de revista? Este trabalho tem, portanto, como objetivo geral compreender as dimenses de observao do leitor imaginado e elaborar um mapa metodolgico para identific-lo no jornalismo de revista. Para tanto, prope-se, primeiramente, a identificar as dimenses de inscrio do leitor imaginado no jornalismo de revista. Alm disso, buscamos estabelecer, para cada dimenso, os indicadores especficos e os modos de problematizao exigidos do pesquisador interessado na compreenso do leitor imaginado. 23
A tese est estruturada em seis partes. Alm desta introduo, no captulo dois traamos o panorama terico norteador de nossa discusso sobre a leitura, centrado no paradigma interacionista. Buscamos discutir a leitura como significao e inserimos uma problematizao mais ampla da leitura enquanto negociao de sentidos, atravs de diferentes linguagens e de sentidos diversos que o conceito de leitura assume em determinados contextos scio-histricos. No captulo trs aprofundamos a discusso da leitura como significao, partindo do panorama terico do discurso e destacando a centralidade de noes como contrato de comunicao e formaes imaginrias para a compreenso conceitual do leitor imaginado. Da mesma forma, neste captulo traamos as caractersticas e os limites conceituais de perspectivas que se aproximaram da noo de um leitor imaginado, com especial destaque para as conceituaes do leitor implcito, da Esttica da Recepo, e do leitor modelo conforme discutido por Umberto Eco. Essa reviso nos permite apontar a necessidade de uma reflexo especificamente centrada no jornalismo e aliada ao paradigma interacionista ao qual nos filiamos, de modo que descrevemos nossa delimitao conceitual do leitor imaginado. Este terceiro captulo ainda rene as problematizaes acerca da relao entre jornalismo e leitura, onde situamos a condio do jornalismo como um gnero discursivo. No quarto captulo propomos uma reflexo epistemolgica sustentada no paradigma interacionista. Tambm descrevemos a construo metodolgica desta pesquisa, explicitando o corpus emprico que permitiu a elaborao do mapa metodolgico e o modo de elaborao dos itens que compem o mapa. O quinto captulo rene a apresentao do mapa metodolgico. A organizao do captulo pretende oferecer um mapa problematizado de elementos constitutivos das revistas que precisam ser observados pelo pesquisador interessado no mapeamento do leitor imaginado neste tipo de publicao. O mapa metodolgico est organizado em trs partes, que condicionam as diferentes dimenses de problematizao das revistas a partir da perspectiva do leitor imaginado: uma dimenso institucional, que diz respeito construo do leitor imaginado a partir de uma voz institucional, das representaes de si elaboradas no contexto da revista enquanto parte de uma organizao que, ao falar de si, tambm registra 24
representaes sobre o outro (o leitor) com quem pretende negociar sentidos; uma dimenso publicitria, referindo-se s formulaes que compreendem a revista como parte de uma estrutura organizacional mais ampla, indicando a demarcao de segmentos de mercado propostos a certos perfis de leitores; e uma dimenso editorial, que contempla os indicadores propriamente jornalsticos, de modo que so problematizadas as inscries de uma ideia de leitor a partir da materialidade do trabalho das redaes. O captulo seis apresenta consideraes sobre o trabalho desenvolvido e busca apontar elementos que podem subsidiar novas problematizaes acerca da relao entre jornalismo e leitura. Para finalizar, parece-nos importante destacar que esta pesquisa se insere em um panorama mais amplo de pesquisas sobre jornalismo e discurso que vm sendo realizadas na Universidade Federal do Rio Grande do Sul. Em especial, relaciona-se com a proposta de pesquisa da orientadora, que compreende o jornalismo como um gnero discursivo e, a partir deste contexto, procura problematizar suas implicaes conceituais na observao do jornalismo enquanto campo de pesquisa.
2 LEITURA E SIGNIFICAO
Diferente do que se possa imaginar em uma primeira aproximao, pensar a trajetria da leitura no observar marcas determinadas na histria da escrita. Ainda que os fenmenos existam em ntima relao, escrita e leitura se inscrevem na histria humana em caminhos paralelos relacionados em sua essncia, mas independentes em suas formas de desenvolvimento. A leitura sempre foi diferente da escrita [...]. A aptido para ler, na verdade, pouco tem a ver com a habilidade de escrever (FISCHER, 2006, p. 9). A leitura , de certa forma, anterior inveno da escrita: Uma sociedade pode existir existem muitas, de fato sem escrever, mas nenhuma sociedade pode existir sem ler (MANGUEL, 1997, p. 20). Mesmo que ainda fortemente alicerados em uma cultura oral e manipulando diferentes sistemas de cdigos e marcaes predeterminados 3 , mas sem corresponder a uma escrita completa 4 , diferentes civilizaes j exercitavam a leitura: embora as leituras mais antigas fossem talvez de escrita incompleta, eram todavia leituras completas. Ao contrrio da escrita, a leitura no pressupe linguagem 5 : a leitura antes de mais nada visual (no-oral) e conceitual (no-lingustica) (FISCHER, 2006, p. 16). A leitura se faz como processo nas dinmicas relacionais da comunicao.
3 A outros modelos de cdigos correspondem, por exemplo, entalhes em ossos, arte rupestre, varetas ou contas, bandeiras, fumaa, fogo, os ns de quipo codificados por cores dos incas, pictogramas. Todos continham uma significao reconhecida socialmente, ainda que no pudessem expressar alm de algum aspecto da oralidade. Podem, em alguns casos, ser considerados formas de escrita, mas no correspondem ao que o autor denomina escrita completa. 4 A noo de escrita completa, proposta por Fischer (2006), faz referncia relao direta entre os cdigos e a significao da oralidade. A escrita, nesse contexto, se verifica completa a partir do cumprimento de certos critrios, como: 1) ter por objeto a comunicao; 2) consistir em sinais grficos artificiais realizados em algum tipo de suporte durvel; e 3) empregar sinais que se relacionem convencionalmente ao discurso articulado oralmente. 5 Fischer utiliza o termo linguagem como sinnimo de linguagem verbal, excluindo dessa categoria conceitual os elementos no verbais. Como ser possvel observar no desenvolvimento deste trabalho, no compartilhamos com o autor essa perspectiva, visto que consideramos elementos no verbais como formas de linguagem. Desta maneira, o que consideramos importante na proposio do autor a sua percepo acerca da abrangncia da leitura para alm da escrita, ou dos elementos verbais. 26
As reflexes sobre a leitura e o leitor envolvem mais ou menos explicitamente campos distintos, desde a semitica e a lingustica at as teorias sociolgicas ou mesmo cognitivistas. Percebe-se que a observao da leitura tem sido problematizada, contemporaneamente, a partir de diferentes aspectos, sistematizados 6 em mltiplas abordagens cientficas. So exemplos dessas problematizaes as habilidades cognitivas envolvidas na interao com os textos ou no ato de ler (abordagens cognitivo-processuais), a percepo da leitura como decodificao de um corpo textual tcnico (abordagem estruturalista), a condio da leitura como uma prtica social (abordagens scio-histricas e polticas) e a observao da leitura enquanto produo de sentidos (abordagens discursivas). Nunes (1982) questiona se os estudos sobre leitura se baseiam na aplicao dessas teorias ou se constituem um espao de elaborao mais especfico de teorias da leitura. Longe de parecerem datadas, as inquietaes do pesquisador, 30 anos depois, transparecem na dificuldade de delimitar a leitura enquanto objeto de estudo no jornalismo, por exemplo. Partimos de uma compreenso da leitura como um fenmeno complexo, entendendo que um panorama sobre a leitura como fenmeno comunicacional se configura a partir de observaes complementares desses diferentes campos que a tomam por objeto: a noo de leitura encerra uma duplicidade conceitual inerente, uma prtica ao mesmo tempo individual e coletiva. A leitura exige certa capacidade cognitiva, mas se elabora a partir de dinmicas scio-histricas e culturais, institucionalizadas em distintos processos de orientao que, em todo caso, no a determinam. Em funo dessa complexidade, nosso debate s poder se efetivar se mantivermos como horizonte certas filiaes tericas, as lentes pelas quais apontamos as problemticas que nos parecem pertinentes discusso da leitura no jornalismo e que devem considerar um ponto de vista mais amplo sobre questes como lngua e linguagem, os sentidos e a comunicao. Neste captulo pretendemos demarcar nossa perspectiva terica a partir do panorama mais geral do interacionismo, problematizando o conceito de leitura essencialmente como signicao, como condio fundante das possibilidades de interao comunicativa. A noo de leitura com a qual trabalhamos salienta a
6 Ver Zappone (2001). 27
alteridade como referncia central da comunicao e oferece um terreno frtil para discutirmos a(s) linguagem(ns) de forma mais abrangente, para alm do estritamente verbal. Defendemos a problematizao da leitura enquanto negociao de sentidos, buscando salientar a necessidade de sua compreenso como um fenmeno dinmico, modelado por conformadores cognitivos, sociais, histricos, tcnicos e polticos. 2.1 Matriz interacionista: a leitura como alteridade
Partimos de uma viso interacionista da comunicao. O interacionismo pode ser entendido como uma posio epistemolgica, formada a partir de diferentes debates presentes no pensamento filosfico e nas cincias humanas. O interacionismo se organiza na disperso de diferentes interesses empricos (e disciplinas) e conjuga a tese mais ou menos geral de que as propriedades especficas das condutas humanas so o resultado de um processo histrico de socializao, possibilitado especialmente pela emergncia e pelo desenvolvimento dos instrumentos semiticos (BRONCKART, 1999, p. 21, grifos originais). A viso interacionista, a partir de diferentes perspectivas de elaborao e independente das variantes que possa apresentar, sustenta que a observao das condutas humanas no pode se basear nas especificidades: seja apenas do substrato neurobiolgico humano, seja apenas do acmulo de uma biografia condicionada pelas restries do meio. Ao contrrio, na possibilidade de desenvolvimento do homem, de sua historicidade, e considerando a complexidade de diferentes conformadores (fsicos, psquicos e sociais, entre outros), alm de sua capacidade de interao semitica 7 , que se fundamenta a viso interacionista. Credita-se ao interacionismo norte-americano, nos estudos de George Mead 8 , o fundamento organizativo dessa corrente de pensamento. O trabalho de Mead foi, por
7 O processo de formao da pessoa (consciente, parte de um corpo social) vai alm de certas condies histricas e biolgicas: o ser humano depende de competncias de linguagem que o permitam colaborar com outros na construo de uma racionalidade do universo que os envolve (BRONCKART, 1999, p. 22). As interaes semiticas se fundamentam nessas competncias de linguagem: na capacidade de trocas simblicas entre os sujeitos, pelas linguagens. 8 George H. Mead foi professor na Universidade de Chicago de 1894 at sua morte, em 1931, e fez parte da primeira gerao da chamada Escola de Chicago. Durante esse perodo grande parte de sua pesquisa realizada, ainda que nada de substancial tenha efetivamente sido publicado. O livro de referncia do interacionismo de Mead, Mind, Self and Society (sem publicao em portugus), resultado do esforo de Charles Morris, um de seus alunos, e consiste na compilao dos manuscritos de diferentes alunos sobre suas aulas. Mead na verdade permaneceu como referncia remota no prprio campo das 28
muito tempo, negligenciado ou mal interpretado, tendo pemanecido longe do debate acadmico (FRANA, 2008), e vem sendo reatualizado, em especial no contexto dos estudos de comunicao. A filosofia de Mead foi mais propriamente conhecida atravs do trabalho de um de seus herdeiros, Herbert Blumer, que desenvolveu pesquisas em sociologia e criou a expresso Interacionismo Simblico a partir das influncias do behaviorismo social 9 de Mead. Outro descendente da perspectiva meadiana Erving Goffman: seus estudos 10 sobre o comportamento humano e as estratgias de representao do eu no cotidiano so aplicaes relevantes da perspectiva interacionista de Mead que no desenvolveu de forma consistente os aspectos metodolgicos de sua proposta conceitual. Consideramos fundamental, portanto, traar um panorama geral da abordagem meadiana sobre a relao entre mente, conscincia e sociedade, com especial interesse sobre a implicao que sua construo terica suscita sobre a interrelao significante. Ainda assim, entendemos que o panorama de pensamento interacionista no se limita s pesquisas realizadas no comeo do sculo XX em Chicago. O pensamento do chamado Crculo de Bakhtin 11 , por exemplo, que se desenvolve mais ou menos na mesma poca na Rssia e tem como foco de pesquisa os estudos literrios, produzir, em seu contexto e de forma relativamente isolada, uma srie de contribuies ao pensamento interacionista, em especial o conceito bakhtiniano de dialogia. Alicerado em uma perspectiva muito mais pragmtica, com forte vinculao poltica, a proposta bakhtiniana compartilha, com o interacionismo norte-americano, a contestao de um dualismo biolgico/psquico. Alm disso, precisamos considerar as contribuies ao debate da interao social advindas de campos como a psicossociologia (com o trabalho de Vygotsky 12 , por exemplo, tambm nas dcadas de 1920 e 1930), as tradies lingusticas (discutidas, neste trabalho, no
cincias sociais como um todo, e por muito tempo foi lembrado apenas como pai do Interacionismo Simblico perspectiva desenvolvida por um de seus herdeiros, H. Blumer (FRANA, 2008, p. 71-72). 9 Ver Applerouth e Edles (2011). 10 Ver Goffman (2009, 2010). 11 Mikhail Bakhtin foi um filsofo russo que viveu entre 1895 e 1975. Seu trabalho reconhecido em diferentes reas do conhecimento, desde a teoria literria tema que o ocupou em suas pesquisas at a sociolingustica, a anlise do discurso e a semitica. Muitas de suas obras, entre elas o livro Marxismo e Filosofia da Linguagem, foram publicadas com o nome de amigos e discpulos, como Volochnov, e apenas posteriormente reconhecidas como de sua autoria. 12 Lev Semyonovich Vygotsky foi psiclogo, e sua obra importante referncia para os estudos da atual psicologia do desenvolvimento. O reconhecimento de seu trabalho est fortemente vinculado aos estudos sobre o desenvolvimento do pensamento da criana e os processos mentais de aprendizagem. 29
contexto dos estudos do discurso que se fortalecem na Frana, na dcada de 1960, especialmente com Pcheux 13 ) e a socioantropologia (implicada, por exemplo, na proposta da complexidade de Morin 14 ). Assim, mais do que escolas e autores, nossa construo busca no interacionismo uma forma de olhar para o fenmeno da comunicao. Diferentes temticas caras postura interacionista so desenvolvidas no panorama do pensamento filosfico 15 no comeo do sculo XX, aliceradas por um tensionamento no campo cientfico que advinha da tentativa de rompimento com a dualidade clssica entre o fsico e o psquico. At a metade do sculo XIX havia uma clara diviso acerca das competncias de teorizao entre o que se considerava cientfico (com o pressuposto, originado nos trabalhos de Descartes, de que o estudo do homem deveria se restringir ao seu corpo fsico) e o que se considerava de interesse exclusivo da filosofia (designado como o estudo da alma) (COLE; SCRIBNER, 1991; BRONCKART, 1999). Esse panorama alterado, em grande medida, pela publicao, dentre outros ttulos importantes 16 , de A origem das espcies, de Charles Darwin (2002), por volta de 1860. O autor argumentava a favor da continuidade essencial entre o homem e os outros animais (COLE; SCRIBNER, 1991, p. 7) e a obra
13 Consideramos que, ainda que em diferentes perspectivas de anlise, Foucault tambm oferece contribuies importantes para a perspectiva interacionista e para os estudos do discurso. Os debates de Foucault com o que veio a se chamar de linha francesa da anlise do discurso podem ser produtivos para as observaes que procuramos delinear. Sobre o tema, ver Sargentini e Navarro-Barbosa (2004). 14 A matriz interacionista pode ser observada na perspectiva socioantropolgica de Edgar Morin, quando, por exemplo, ele define os contornos da comunicao: A comunicao ocorre em situaes concretas, acionando rudos, culturas, bagagens diferentes e cruzando indivduos diferentes. Ela sempre multidimensional, complexa, feita de emissores e de receptores (cujo poder multidimensional no pode ser neutralizado por uma emisso de intencionalidade simples). O fenmeno comunicacional no se esgota na presuno de eficcia do emissor. Existe sempre um receptor dotado de inteligncia na outra ponta da relao comunicacional. A mdia permanece um meio. A complexidade da comunicao continua a enfrentar o desafio da compreenso (MORIN, 2003, p. 12). Citamos o trabalho de Morin por sua insero no panorama de atualizao do interacionismo (BRONCKART, 1999) na pesquisa contempornea. Ainda assim, optamos por no abordar mais detidamente sua proposta terica sobre a complexidade por entendermos que, de forma mais ampla, ela aparece contemplada nas fundamentaes do interacionismo que apresentamos aqui. 15 Um exemplo o debate dos processos de hominizao sugerido por Hegel (em seu texto sobre a Fenomenologia do Esprito) de onde o interacionismo conserva a observao do carter dialtico do desenvolvimento do psiquismo humano (BRONCKART, 1999). Outro debate importante situa o papel que os instrumentos, a linguagem e o trabalho (cooperao social) desempenham na construo da conscincia (BRONCKART, 1999, p. 22) e est alicerado no panorama terico de Marx e Engels. Bronckart (1999) ainda discute a importncia da chamada corrente neokantiana, em especial o debate de Cassirer sobre as formas simblicas, e sustenta a revitalizao do pensamento interacionista com contribuies da antropologia, da socioantropologia e das abordagens sociofilosficas (de Habermas e Ricoeur). 16 Outros dois ttulos so considerados importantes na definio desse processo: Dei Psychophysik, de Gustav Fechner, e Reflexos do Crebro, do mdico russo I. M. Sechenov. 30
pode ser vista como um dos constituintes principais do pensamento psicolgico do final do sculo XIX, fornecendo as questes centrais desse campo cientfico no comeo do sculo XX: quais so as relaes entre o comportamento humano e o animal? Entre os eventos ambientais e eventos mentais? Entre processos fisiolgicos e psicolgicos? (COLE; SCRIBNER, 1991, p. 8). A busca de teorias que sustentassem o rompimento com o dualismo clssico (fsico/alma) pode ser observada na discusso de Mead em torno da noo de ato completo uma organizao conceitual que considera a interrelao sociedade, mente e conscincia, problematizada de forma complexa e associando emoes, condutas, pensamentos, em relao sociedade, aos outros, aos objetos. Seu interesse de pesquisa estava na observao das manifestaes significantes do homem: ele localiza a fonte dos sentidos na interao social (APPLEROUTH; EDLES, 2011) ou, como analisa Frana (2008, p. 74, grifos nossos), Mead se ocupou em investigar a correlao entre a experincia e as condies onde ela se produz. Mead buscava saber o que h em comum entre os fenmenos psquicos e fsicos: partindo da discusso de Wundt 17 , com quem estudou, Mead alicerava sua proposta 18 na observao dinmica de aspectos do funcionamento do organismo enquanto sistema nervoso (crebro) e de como o indivduo experiencia e reconhece diferentes situaes (mente). nesse contexto que elabora um dos mais importantes conceitos de seu trabalho, a noo de gesto (MEAD, 1967). Para o pesquisador norte- americano, o gesto a manifestao de situaes de ajuste de um indivduo frente a certo comportamento que, por sua vez, tambm retorna um estmulo para uma mudana de comportamento no primeiro indivduo. Os gestos so encontrados no que
17 Wilheim Wundt considerado um dos fundadores da psicologia experimental. 18 Wundt problematiza a dicotomia mente/cerbro assumindo que os processos mentais e os processos corporais ocorrem em paralelo (paralelismo), sem mtua interferncia. Esse era o grande ponto de divergncia entre ele e Mead, que defendia que o principal defeito do paralelismo psico-fsico de Wundt o defeito fundamental de todo paralelismo psico-fsico: o requerido paralelismo no se completa, com efeito, no lado psquico, j que apenas a fase sensria do processo fisiolgico da experincia, e no a motora, possui um correlato psquico [traduo nossa*](MEAD, 1967, p. 42). A mesma crtica aparece em Vygotsky, quando elabora uma crtica relacionando seus estudos sobre a formao da mente e as pesquisas que estavam sendo realizadas no panorama da psicologia experimental naquele momento: Para eles [Shapiro e Gerke], experincia social cabe somente o papel de prover a criana com esquemas motores; no levam em considerao as mudanas que ocorrem na estrutura interna das operaes intelectuais da criana (VYGOTSKY, 1991, p. 19). [*no original: the fundamental defect of Wundts psychophysical parallelism is the fundamental defect of all psychophysical parallelism: the required parallelism is not in fact complete on the psychical side, since only the sensory and not the motor phase of the physiological process of experience has a psychic correlate]. 31
Mead chama de estgios primrios de sociabilizao, mas tambm em estgios mais complexos, onde so denominados gestos significantes. Como exemplo dessa diferenciao, o autor sugere uma briga de cachorros: um co responde ao ato de agressividade de outro, realizando uma conversao gestual 19 , mas no existem a gestos significantes, visto que os ces no interpretam os gestos, apenas reagem a eles. Os ces seriam representantes do primeiro estgio de sociabilizao e apenas o ser humano seria capaz de gestos significantes (no sentido de ato completo). nesse mesmo contexto que Vygotsky (1991), ao estudar a formao do pensamento na criana, prope a organizao mental a partir de duas precipitaes: a primeira, correspondendo ao que Mead define como primeiro estgio de sociabilizao, vinculada ao funcionamento psquico elementar. Neste estgio so elaborados os condicionamentos tanto do potencial gentico do indivduo, quanto das restries de sobrevivncia da espcie traos mais ou menos estveis e compartilhados por qualquer organismo. A segunda precipitao, que corresponde construo dos gestos significantes da teoria meadiana, definida por Vygotsky a partir das condies sob as quais esse funcionamento elementar do psiquismo se desvincula das restries genticas e comportamentais e se torna um mecanismo vivo e auto-reflexivo (BRONCKART, 1999, p. 27), capaz de pensamento e conscincia.
[...] o processo de evoluo das espcies dotou o homem de capacidades comportamentais particulares, permitindo-lhe criar instrumentos mediadores de sua relao com o meio, organizar uma cooperao no trabalho que d origem s formaes sociais e desenvolver formas verbais de comunicao com seus pares (BRONCKART, 1999, p. 27).
No processo de desenvolvimento humano possvel observar a participao desses dois estgios complementares, responsveis pela organizao de nossas capacidades biopsquicas de existncia. Enquanto na maioria das espcies os processos de cooperao se desenvolvem para fins de sobrevivncia (e podemos falar em comunidades de abelhas ou formigas, por exemplo), s o ser humano capaz de elaborar uma diversidade e complexidade de formas organizativas e de formas de atividade que justifiquem sua denominao como sociais. essa competncia de
19 No original: conversation of gestures. 32
segundo nvel, articulada como um movimento consciente, ou o que Mead chama de gestos significantes, que permite a formao de atos sociais:
pela participao do/no outro em (sic) de um indivduo que este pode ver- se a si mesmo como o outro o v, e pode controlar seu prprio comportamento da mesma maneira como procura intervir no comportamento do outro. [...] aquilo que um estmulo tambm uma resposta (porque responde antecipadamente resposta que vai produzir), e aquilo que uma resposta tambm um estmulo (porque age retrospectivamente no estmulo). Graas aos gestos significantes, os atos sociais so marcados pela reflexividade um afeta o outro que afetado pelo um (FRANA, 2008, p. 79).
Os atos sociais so marcados pela reflexividade e pela reversibilidade so tanto estmulo quanto resposta e possuem significado apenas para um observador que o reconhea. Mead sugere que essa capacidade que permite que o ser humano reconhea nos animais sentimentos como raiva, medo ou saudade: [...] eles tm esse significado para ns (MEAD, 1967, p. 45, traduo nossa 20 ). A definio da emoo no do animal, mas do ser humano, e o sentido do gesto para o indivduo que o realiza j configura o gesto significante: Se ele tem a ideia em sua mente, ento o gesto no possui esse significado apenas para o observador, mas tambm significa a ideia que o indviduo possui
(MEAD, 1967, p. 45, traduo nossa 21 ). O gesto significante, portanto, implica sentido, que por sua vez implica o smbolo significante: a linguagem. Dito de outra forma, o gesto se torna um smbolo significante quando o sentido implcito e a resposta dada de certa forma equivalem para os indivduos em interao. Essa tambm a perspectiva defendida por Bakhtin. Em Marxismo e Filosofia da linguagem o pesquisador russo sustenta as bases de sua problematizao sobre a linguagem e aponta os limites dos estudos clssicos da rea, que se estabeleciam naquele momento do incio do sculo XX, segundo ele, em uma dicotomia entre o subjetivismo idealista e o objetivismo abstrato. O primeiro modelo sustentava o ato de fala como construo individual e a lngua como produto acabado; enquanto o segundo enfocava o sistema lingustico como centro organizador dos fatos da lngua
20 No original: [...] they have that meaning for us. 21 No original: If he has the idea in his mind, then the gesture not only means this to the observer but also means the idea which the individual has. 33
o mesmo para todos os indivduos, a-histrico e estvel. Entendendo que essa dicotomia no d conta de explicar as atividades de linguagem, Bakhtin diz que o
[...] pensamento, desde a origem, pertence ao sistema ideolgico e subordinado a suas leis. Mas, ao mesmo tempo, ele tambm pertence a um outro sistema nico, e igualmente possuidor de suas prprias leis especficas, o sistema do meu psiquismo. O carter nico desse sistema no determinado somente pela unicidade de meu organismo biolgico, mas pela totalidade das condies vitais e sociais em que esse organismo se encontra colocado (BAKHTIN, 2010, p. 60).
Bakhtin (2010, p. 33-34) busca enfrentar esse panorama dicotmico, sugerindo que a expresso que organiza a atividade mental, e no o contrrio: "[...] a prpria compreenso no pode manifestar-se seno atravs de um material semitico. Afinal, compreender um signo consiste em aproxim-lo de outros signos j conhecidos; em outros termos, a compreenso uma resposta a um signo por meio de signos. Para Bakhtin, ns pensamos a partir das convenes simblicas elaboradas socialmente, de forma que mesmo essa fala mais individual, esse autoconhecimento que convencionamos chamar de conscincia, resultado de um processo de interao entre diferentes conscincias individuais. A conscincia individual , ento, um fato socioideolgico no pode explicar nada e s pode ser explicada a partir do meio ideolgico e social. Discutindo o interacionismo de Mead, Frana (2008, p. 76) esclarece:
A conscincia da conversao, para um indivduo engajado numa interao, ultrapassa a idia de uma conscincia de si mesmo, ou das prprias atitudes: refere-se mais exatamente conscincia do significado dessas atitudes afetando o outro, ou das modificaes que elas sofrem sendo afetadas pelo outro.
Esse movimento o que Bakhtin descreve como dialgico caracterstica essencial da linguagem, princpio constitutivo do discurso e condio de sentido:
Toda palavra serve de expresso a um em relao ao outro. Atravs da palavra, defino-me em relao ao outro, isto , em ltima anlise, em relao coletividade. A palavra uma espcie de ponte lanada entre mim e os outros. Se ela se apia sobre mim numa extremidade, na outra apia-se sobre o meu interlocutor. A palavra o territrio comum do locutor e do interlocutor (BAKHTIN, 2010, p. 117).
34
importante observar que esse movimento relacional no precisa se dar, necessariamente, entre dois indivvuos no sentido fsico. A essncia do pensamento significante est na internalizao de experincias e convenes externas advindas do contato social, e a conscincia sobre o fluxo de sentido envolvido depende da capacidade do sujeito interpretar a atitude do outro a partir de seu prprio gesto. Ou, como destaca Frana (2008, p. 76): O estmulo, na comunicao humana, um estmulo para o outro, mas tambm para aquele que o emitiu, e provoca uma resposta dos dois organismos. Ainda que [...] ns tenhamos ideias apenas na medida em que formos capazes de assumir a atitude da comunidade e, ento, responder a ela (MEAD, 1967, p. 180, traduo nossa 22 ), necessrio ter clareza de que essa relao pode acontecer apenas em nossa imaginao. Em nosso eu interior (no pensamento) os efeitos conceituais continuam sendo os mesmos: ns conversamos sozinhos, debatemos nossas opinies e podemos mudar de ideia, criticamos os outros de modo solitrio (aprovando ou reprovando condutas), estimulamos e somos estimulados internamente porque possumos a competncia de reconhecimento do contexto social 23 . Compreendendo a palavra como signo social, podemos pensar com Bakhtin (2010, p. 37) que:
Embora a realidade da palavra, como a de qualquer signo, resulte do consenso entre os indivduos, uma palavra , ao mesmo tempo, produzida pelos prprios meios do organismo individual, sem nenhum recurso a uma aparelhagem qualquer ou a alguma outra espcie de material extracorporal. Isso determinou o papel da palavra como material semitico da vida interior da conscincia (discurso interior).
Assim, a palavra (expresso, ou gesto significante) serve de instrumento da conscincia, permite ser utilizada como signo interior. Quando Bakhtin defende que
22 No original: [...] we only have ideas in so far as we are able to take the attitude of community and then respond to it. 23 interessante observar como essa relao entre o indivduo e os objetos (as coisas) da sociedade se elabora. Como nossa relao com a comida, por exemplo: ela existe como objeto (tem forma, cor, cheiro, sabor), mas desenvolvemos relaes muito mais complexas, que vo alm do universo fsico. So relaes subjetivas especficas, ligadas ao convvio social e importncia da comida nesse contexto (a comida da me, a alta gastronomia, entre outros). Para Mead, elaboramos uma srie de pesos e medidas, definimos lugares que todos podem frequentar e o conjunto de coisas que se pode usar em dado contexto, e tudo isso porque nesse sentido as coisas fsicas tornam possvel certa qualidade comum atravs da qual os indivduos podem operar (1967, p. 185, traduo nossa*). [*no original: in this sense the physical thing comes into make possible a common quality within which the selves can operate]. 35
a expresso que define a atividade mental, desse discurso interior que ele est falando: os processos de compreenso dos fenmenos um quadro, uma msica, um texto, um comportamento no podem operar sem a participao do discurso interior, sem essa capacidade autoreflexiva que permitida pela relao com o espao e tempo da linguagem socialmente compartilhada. Nascemos em um contexto social j dado, que nos modifica pelo movimento de nossa insero na segunda precipitao de que fala Vygotsky.
Assim, uma palavra contm, por um lado, um significado socialmente convencionado e compartilhado, relativamente estvel, e, por outro, os sentidos individuais que essa palavra vai assumindo, frutos das experincias scio-histricas vividas pelo sujeito em interao com a complexidade crescente das conceptualizaes atingidas (SOARES, 2008, p. 11).
Nesse sentido se elabora, na perspectiva interacionista, a importncia da linguagem capaz de fornecer elementos simblicos compartilhados, reconhecveis pelo outro em interao e servindo de estmulo para o prprio indivduo que estimula, pela condio reflexiva. Ainda que inconscientemente, somos capazes tanto de perceber como os outros nos veem e de nos apropriarmos do que falam de ns, quanto de nos colocarmos no lugar do outro e agirmos como ele parece esperar, antecipando gestos. Essa capacidade de se colocar no lugar do outro e/ou se tornar um objeto para si mesmo, na viso interacionista, atribuio do self:
O self, para Mead, compreende uma sntese reflexiva do eu e do mim. O eu se refere ao equipamento instintivo e ao princpio de espontaneidade e criatividade de cada indivduo; o mim diz respeito interiorizao das imagens e expectativas que outros lhe dirigem (, para um indivduo, a absoro das representaes que os outros tm dele) (FRANA, 2008, p. 74).
A importncia do estmulo verbal 24 (vocal gesture) est na capacidade do ser de ouvir a si prprio e, a partir disso, responder ao estmulo da mesma forma que os outros responderiam (ou da mesma forma que responderia ao estmulo de outro
24 A competncia autoreflexiva implicada pela noo de estmulo verbal pode ser desenvolvida a partir de outras formas de linguagem, o que atestado pela existncia do universo da linguagem de sinais, por exemplo. Discutindo a formao do sistema visual humano, Aumont (1993) sugere que as diferentes competncias visuais so resultado de processos de desenvolvimento que se do em momentos distintos do crescimento infantil. importante considerar, ainda, que a comunicao gestual, em sentido mais amplo, uma construo social complexa aprendida pela criana no processo de interao em seu grupo social. 36
indivduo), criando significantes comuns. A construo do self est, portanto, em relao direta com a conscincia reflexiva (a mente 25 ) e o contexto social (a sociedade 26 ), instituindo o que Mead ir denominar conduta significante 27 o mecanismo mais geral que permite a um indivduo agir de determinada forma (controlar sua atitude) em virtude de um estmulo que ele reconhece e que tem o mesmo sentido para ambos 28 . Essa seria, para Mead, a mecnica essencial do pensamento. Nesse contexto, a organizao social se estabelece a partir do jogo: somos capazes de condutas diferentes em determinadas situaes sociais (algumas partes do self s existem, alis, na relao consigo mesmas), buscando o controle dos papis sociais coletivamente distribudos. As regras, portanto, favorecem o aparecimento de uma comunidade organizada (o grupo social), que d ao indivduo sua unidade de self o que Mead chama de outro generalizado 29 . A noo desse sujeito tpico e da possibilidade de reconhecimento das caractersticas tpicas dos papis sociais colabora para que a comunidade (o processo social) se torne elemento fundamental do pensamento do indivduo: [...] apenas ao assumir para si a atitude ou atitudes do outro generalizado torna-se possvel aos indivduos a existncia de um universo de discurso, como esse sistema de significados comuns ou sociais, o que pressupe pensar em seu contexto (MEAD, 1967, p. 156, traduo nossa 30 ). Nesse mesmo sentido, Bakhtin (2010, p. 116) sustenta que
[...] a enunciao o produto da interao de dois indivduos socialmente organizados e, mesmo que no haja um interlocutor real, este pode ser substitudo pelo representante mdio do grupo social ao qual pertencer o locutor. [...] No pode haver interlocutor abstrato; no teramos linguagem comum com tal interlocutor, nem no sentido prprio nem no figurado.
25 [O esprito, ou mente (mind)] [...] consiste na conscincia reflexiva, na possibilidade de auto- avaliao permanente do self, que se realiza graas capacidade ou funo de falar a si mesmo da mesma maneira como pode falar a um outro (FRANA, 2008, p. 75). 26 A sociedade, para Mead, no uma totalidade exterior ou transcendente aos indivduos, mas um contexto objetivo de ao; ela existe atravs da atividade cooperativa de seus membros, dos atos e trocas efetuadas em comum (FRANA, 2008, p. 74, grifos originais). 27 No original: meaninful conduct. 28 Elaborado no movimento dialgico da linguagem, na concepo de Bakhtin. 29 No original: generalized other. 30 No original: only through the taking by individuals of the attitude or attitudes of the generalized other toward themselves is the existence of a universe of discourse, as that system of common or social meanings which thinking presupposes at its context, rendered possible. 37
Assim, essa personagem tpica (o outro generalizado ou o representante mdio), seja fisicamente presente ou apenas idealizada no processo de uma interrelao significante, corrobora a importncia do contexto social historicamente situado para a organizao do processo comunicativo. Mobilizamos em nosso mundo interior, para exercitar a comunicao, um repertrio especfico que nos permite antecipaes sobre o outro com quem negociamos sentidos, temos um auditrio social prprio bem estabelecido, em cuja atmosfera se constroem suas dedues interiores, suas motivaes, apreciaes, etc. Quanto mais aculturado for o indivduo, mais o auditrio em questo se aproximar do auditrio mdio da criao ideolgica (BAKHTIN, 2010, p. 117). O sujeito se forma na dinmica social, compartilhando significaes que permitem movimentos de ajustamento de seu comportamento em diferentes contextos significantes. Ainda assim, ele no se constitui apenas do que comum a todos. Cada self diferente de todos os outros tem caractersticas subjetivas especficas 31 , constri repertrios a partir de suas vivncias. Assim, o self no deve ser entendido como uma substncia ou uma essncia, mas como um processo em que o movimento primrio de conversao gestual foi internalizado. preciso considerar, ainda, que o indivduo nasce e se torna consciente em um contexto social j em andamento. O reconhecimento dessa realidade social se elabora subjetivamente, no pensamento e nas aes humanas, sendo afirmado como real por eles.
Apreendo a realidade da vida diria como uma realidade ordenada [...]. A realidade da vida cotidiana aparece j objetivada, isto , constituda por uma ordem de objetos que foram designados como objetos antes da minha entrada na cena. A linguagem usada na vida cotidiana fornece-me continuamente as necessrias objetivaes e determina a ordem em que estas adquirem sentido e na qual a vida cotidiana ganha significado para mim (BERGER; LUCKMAN, 2009, p. 38, grifos originais).
A insero do indivduo na sociedade se dar, portanto, pela linguagem ela que torna possvel que o sujeito assimile a situao social externa ao seu prprio universo interior. Deriva disso o enorme desenvolvimento da sociedade humana, a
31 A personalidade, nessa perspectiva, se forma pela dinmica indissossivel entre o eu e o mim. Mead sugere, alis, uma herana de experincias (1967, p. 172, traduo nossa*) como pressuposto para a elaborao definitiva do self. Essa herana permite que o organismo negocie com o ambiente (com a cultura) e se desenvolva como self. [*no original: heritage of experiences]. 38
possibilidade de previso do que vai acontecer na resposta de outros indivduos, e um ajuste preliminar a ela pelo sujeito (MEAD, 1967, p. 187, traduo nossa 32 ). A antecipao de que falvamos pressupe o (re)conhecimento dos gestos compartilhados socialmente os gestos significantes. So construes coletivas historicamente situadas que permitem o movimento inicial de ajustamento do sujeito frente ao estmulo.
A coerncia expressiva exigida nas representaes pe em destaque uma decisiva discrepncia entre nosso eu demasiado humano e nosso eu socializado. Como seres humanos somos, presumivelmente, criaturas com impulsos variveis, com estados de esprito e energias que mudam de um momento para o outro. Quando, porm, revestimo-nos de carter de personagens em face de um pblico, no devemos estar sujeitos a altos e baixos (GOFFMAN, 2009, p. 58).
A representao (ou o jogo, na expresso de Mead) no apenas organiza nossa tomada de posio frente ao outro com o qual nos relacionamos, mas ela , em certo sentido, a prpria estrutura do eu (self), considerado segundo o modo como nos arranjamos para executar as diferentes performances ou gestos. A personalidade se forma na sociabilizao de representaes, de gestos, o que constitui um dos modos pelos quais uma representao 'socializada', moldada e modificada para se ajustar compreenso e s expectativas da sociedade em que apresentada" (GOFFMAN, 2009, p. 40). A execuo de uma performance se orienta sempre a uma dada audincia, que exige do indivduo (ou equipe) certos conhecimentos prvios abstratos que provavelmente lhe so apresentados durante a execuo de outras atividades, como experincia prtica ou observao. Considerando esses aspectos, podemos compreender melhor que a [] linguagem no sempre arbitrria, no sentido de simplesmente denotar um mero estado de conscincia atravs de uma palavra (MEAD, 1967, p. 74-75, traduo nossa 33 ). Ainda que as crianas brinquem com a linguagem e criem palavras arbitrariamente 34 , de modo geral usamos certo padro de smbolos para nos
32 No original: There follow from this the enormous development which belongs to human society, the possibility of the prevision of what is going to take place in the response of other individuals, and a preliminary adjustment to this by the individual. 33 No original: language is not ever arbitrary in the sense of simply denoting a bare state of consciousness by a word. 34 Pinker (2008), ao explicar o processo de aquisio da linguagem, sugere que a criana no experimenta a linguagem de forma completamente aleatria. Quando ela diz posso desligar a chuva? 39
comunicar. Um smbolo pode ter diferentes acepes, mas Mead defende que ele sempre ser parte de um gesto verbal que, por seu contexto, permite que o outro o interprete. o que se verifica na relao entre linguagem e poesia: os poetas exploram a riqueza de sentidos das palavras e lidam com o [...] tecido vivo, a pulso emocional da expresso (MEAD, 1967, p. 75, traduo nossa 35 ), mas a capacidade de compreenso mtua o que define o smbolo significante eis a comunicao.
A comunicao no existe seno no todo do qual ela faz parte e ajuda a realizar; ela e o ato so indissociveis, um encadeamento de fases nas quais dois organismos (dois indivduos ou grupos) se encontram o tempo todo implicados [...]. Ela diz respeito exatamente relao que existe entre eles, ela o instrumento que permite que entre eles se construa um certo tipo de interao (FRANA, 2008, p. 85).
Bakhtin, por sua vez, sugere a palavra como signo neutro 36 no sentido de que no tem funo ideolgica especfica, podendo preencher qualquer espcie de funo ideolgica (esttica, cientfica, moral, religiosa) e sendo um dos indicadores mais sensveis das transformaes sociais:
[...] a palavra penetra literalmente em todas as relaes entre indivduos, nas relaes de colaborao, nas de base ideolgica, nos encontros fortuitos da vida cotidiana, nas relaes de carter poltico, etc. As palavras so tecidas a partir de uma multido de fios ideolgicos e servem de trama a todas as relaes sociais em todos os domnios (BAKHTIN, 2010, p. 42).
A palavra permite, enfim, lentas acumulaes de sentidos, tecidas no corpo social em especial nos movimentos mais automticos do cotidiano. A atividade de linguagem de Bakhtin e o ato social de Mead so entendidos, nesse contexto, como mais do que atos ou aes realizados por sujeitos, mas como interao 37 . Lanar olhar sobre a comunicao, na perspectiva interacionista, pressupe observ-la em seu
est exercitando certas regras de linguagem que no podem se dar por simples imitao: essas experincias ou generalizaes estariam vinculadas a um sistema instintivo de relao entre o crebro (os sentidos) e o mundo, sistema que seria responsvel pela capacidade das crianas de dominar a linguagem mesmo sem nenhum tipo de instruo formal feito realizado, em geral, at os trs anos de idade. 35 No original: really living tissue, the emotional throb in the expression itself. 36 Paulo Stella discute essa nomenclatura o neutro , na traduo da obra bakhtiniana para o portugus, investigando a etimologia da palavra russa, que tambm significa "meio", "ambiente", "mdio", "comum" ou "no meio de" (2008). Dessa forma, a traduo no deve implicar que a palavra no tenha ideologia, mas que ela "funciona", que ela pode receber diferentes inscries ideolgicas. 37 Sobre a noo de ato/atividade em Bakhtin, ver Sobral (2008). 40
conjunto, nunca a partir de apenas um dos sujeitos envolvidos ou seja, entender a comunicao como essencialmente relacional. A capacidade comunicativa da interao est alicerada na potencialidade de simbolizao que se efetiva pelo compartilhamento, ou construo coletiva, de sentidos significantes que carregam caractersticas de universalidade convencionadas pela experincia social e elaboradas no sujeito como certa competncia de reconhecimento do que tpico, do que se repete. O sentido , portanto, mutvel e dependente da experincia e dos contextos em que implicado: situacional. O processo de simbolizao, por estar ancorado nessa competncia de reconhecimento, se conforma pelo sistema nervoso nas condies da memria: O passado precisa ser encontrado no mundo do presente, diz Mead (1967, p. 116, traduo nossa 38 ). Para ele, nosso passado permanece conosco em termos das mudanas que promove em nossa experincia, sendo to importante para o processo comunicativo, que os elaborados processos de controle do passado (da memria) se tornam referncia de inteligncia. A relevncia do processo de simbolizao e, em especial, as consideraes acerca dos mecanismos neurobiolgicos devem, entretanto, se voltar para a noo de ato social, para a interao e, no nosso caso, para a comunicao. Os mecanismos de controle (da conduta, da memria) se elaboram em relao ao ambiente, ao contexto social: [...] devemos considerar a memria, ento, como surgindo e se desenvolvendo pelo processo social, na matriz emprica das interaes sociais (MEAD, 1967, p. 133, traduo nossa 39 ). O interacionismo coloca no foco da linguagem os sujeitos, sua historicidade, suas relaes. Considerada deste ponto de vista, a leitura assume feies especficas e se manifesta como constitutiva dos processos comunicativos. essa conceituao sobre a leitura, amparada no paradigma interacionista, que exploramos a seguir.
38 No original: The past must be found in the present world. 39 No original: we must regard mind, then, as arising and developing within the social process, within the empirical matrix of social interactions. 41
2.2 Leitura como relao
O referencial interacionista, que revisamos brevemente, alerta para uma perspectiva especfica sobre a leitura, que assumimos neste trabalho: se tomamos a comunicao como processo essencialmente interacional, dialgico, a leitura se manifesta como um de seus horizontes constitutivos. Manguel (1997) descreve a imagem potica de um homem da Antiguidade, em uma tarde quente, fazendo a primeira inscrio em algum material talvez argila escolhido como suporte para a informao. Sua memria ficcional narra um movimento mgico em que o ato de marcar a pedra realiza o nascimento do primeiro leitor, a quem a existncia da marca pressupe: no possvel pensar a comunicao sem relacionar as negociaes que se efetivam na leitura, esfera que se elabora tanto nas antecipaes de um certo enunciador, quanto na significao de um leitor. Um primeiro registro essencial para nos aproximarmos da proposta do leitor imaginado se d na definio de que a leitura no uma parte do processo comunicativo em contrapartida a uma outra, do emissor ou produtor. A leitura, pensada na perspectiva da reflexividade, da reversibilidade e da dialogia, essncia da comunicao e se manifesta tanto no que podemos chamar de procedimento de leitura no processo de decodificao de um corpo textual (verbal ou no verbal) , quanto (como virtualidade, nas antecipaes) no processo de construo de um gesto significante. A leitura um fenmeno de negociao de sentidos. Como j salientamos, a leitura tomada como problemtica de pesquisa a partir de diferentes campos do conhecimento. Diversas disciplinas encerram contribuies pertinentes a um conhecimento plural da temtica, como a formao do leitor, as diferentes prticas de letramento, a observao dos recursos cognitivos ativados na prtica leitora, a relao da leitura com a histria e a problematizao de uma histria da leitura, a consequente observao da leitura enquanto prtica inscrita em sistemas socioculturais, a relao da leitura com as tcnicas e tecnologias, entre outras contribuies.
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A leitura uma atividade ao mesmo tempo individual e social. individual porque nela se manifestam as particularidades do leitor: suas qualidades intelectuais, sua memria, sua histria; social porque est sujeita s convenes lingsticas, ao contexto social, poltica (NUNES, 1982, p. 6).
Pensar a leitura exige, portanto, um esforo para alm do texto. Se a observarmos em sua condio de atividade individual precisamos, por exemplo, considerar o mecanismo biolgico humano: De que forma as coisas vistas, as substncias que chegam atravs dos olhos ao nosso laboratrio interno, as cores e formas dos objetos e das letras se tornam legveis? (MANGUEL, 1997, p. 42). Em nosso aparato cognitivo 40 , a leitura acontece como processamento (KLEIMAN, 2008; PINKER, 2002, 2008) e salientam-se as caractersticas especficas do leitor: sua biografia particular de leituras e de vivncias, recursos cognitivos associados aos conhecimentos da lngua, s capacidades sensoriais, ao reconhecimento situacional e s capacidades inferenciais, as competncias da memria, entre outros. Todos esses elementos se combinam no ato de ler, e o processamento cerebral do que reconhecemos pelos sentidos se conforma complexamente, de forma que, quando h problemas no processamento em um nvel, outros tipos de conhecimento podem ajudar a desfazer a ambigidade ou obscuridade, num processo de engajamento da memria e do conhecimento do leitor que , essencialmente, interativo e compensatrio (KLEIMAN, 2008, p. 16). importante considerar as contribuies das pesquisas sobre a relao mente e linguagem no contexto cognitivista 41 , em especial em disciplinas como a neurolingustica. Fortemente impulsionada pelos avanos das tecnologias informticas, os grandes interesses dessa linha se vinculam contemporaneamente aos estudos sobre linguagens artificiais ou sintticas, onde a simulao do processamento mental o grande desafio. Para ensinar as mquinas preciso entender o funcionamento da mente humana.
40 O olhar entendido como referncia central da leitura, mas devemos compreender essa relao biolgica de forma mais ampla: diferentes sentidos so ou podem ser implicados no processo da leitura na perspectiva da significao, como delineada neste trabalho. Um exemplo simples dessa ressalva pode ser observado na leitura em Braile, em que o ato de ler se efetiva pelo reconhecimento da textura das marcas no papel; e, em essncia, a relao primordial da linguagem e do pensamento se d pela voz, na oralidade. Para aprofundar o debate ver Babo (1996). 41 A vertente cognitivista tem como ncleo de formao a proposta de uma psicologia cognitivista, desenvolvida pelo pesquisador americano Ulric Neisser (1967) atravs da Teoria dos Sistemas. Essa vertente recebeu contribuies importantes de John Von Neumann e sua formulao do modelo de processamento da informao para computadores. 43
A corrente cognitivista enfrenta, em certa medida, o panorama conceitual que desenhamos a partir do interacionismo social. No estamos dizendo que essa linha retome a dualidade mente/crebro, ainda que expressamente procure os pontos de vinculao entre os dois com enfoque nos substratos biolgicos 42 . A insero no universo social um contexto importante para esse panorama e, mesmo divergindo em algumas questes mais especficas, entendemos que o cognitivismo traz contribuies importantes para a compreenso de fenmenos da linguagem, como no caso da leitura. Pinker, por exemplo, sugere que a linguagem humana no uma condicionante do pensamento; ao contrrio, no crebro a linguagem seria uma estrutura instintiva, como a postura ereta do ser humano ou a competncia para fabricar teias prpria das aranhas.
A linguagem no um artefato cultural que aprendemos da maneira como aprendemos a dizer a hora ou como o governo federal est funcionando. Ao contrrio, claramente uma pea da constituio biolgica de nosso crebro. A linguagem uma habilidade complexa e especializada, que se desenvolve espontaneamente na criana, sem qualquer esforo consciente ou instruo formal, que se manifesta sem que se perceba sua lgica subjacente, que qualitativamente a mesma em todo indivduo, e que difere de capacidades mais gerais de processamento de informaes ou de comportamento inteligente (PINKER, 2002, p. 9).
Mas no exatamente da linguagem (no sentido de que trata o interacionismo) que Pinker est falando. Para o autor, o que instinto se elabora mais como um sistema do pensamento: o mentals 43 . Todo o processamento lingustico,
42 Explicitamente, o cognitivismo se ope outra vertente dos estudos behavioristas da dcada de 50, amplamente conhecidos a partir de figuras como John Watson e B. F. Skinner. Essa vertente psicologista do behaviorismo ganhou grande repercusso na poca, e trabalhava com experimentos condicionantes do tipo estmulo-resposta. Nesse contexto [...] o comportamento era explicado por algumas poucas leis de aprendizagem por estmulo-resposta que podiam ser estudadas por meio de ratos que apertavam barras e ces que salivavam ao som de campainhas (PINKER, 2002, p. 14). 43 A proposta deste sistema inato de organizao do pensamento, o mentals, foi elaborada por Pinker (2002, 2008) a partir das discusses chomskyanas sobre uma gramtica universal. Aceitamos a possibilidade de vinculao das proposies de Pinker neste trabalho por entendermos que sua elaborao terica acerca de um sistema mental instintivo de percepo do mundo poderia explicar apenas parcialmente a desenvoltura comunicacional humana - no chegando a explicar o surgimento de capacidades conscientes e auto-reflexivas. No parece exagerado pensar que a forma que, por exemplo, nosso sistema ocular conforma nossas percepes sobre o espao no fosse complexamente considerada no lento desenvolvimento da linguagem, ou seja, parece pertinente sugerir algum nvel de vinculao entre a formatao da linguagem oral e as percepes visuais do mundo, do espao, entre outros. Da mesma forma, estudos sobre a percepo das cores j demonstraram que diferentes comunidades estabelecem relaes especficas com o universo cromtico, ricamente documentado pela representao lingustica (ou ausncia dela) dos nomes das cores (GUIMARES, 2000; AUMONT, 1993). A riqueza da proposio de Pinker est, justamente, em entender que o mentals, que ele considera um 44
no crebro, se organizaria em diferentes nveis (do fonema ao discurso, passando pelas palavras, sintaxes, frases) que so interdependentes entre si e externamente dependentes das competncias especficas dos sentidos (faculdades biolgicas). O mentals condicionaria, por ser instintivo e inato, algumas variantes composicionais da formao das lnguas, assim modelando nossa forma de perceber o mundo. A observao da inscrio biolgica na conformao dos fenmenos comunicacionais tambm refletida por pesquisadores interessados na leitura de imagens. Aumont (1993, p. 60, grifos nossos) sugere que
[...] o ponto no qual se deter a prxima fixao [do olhar, na busca visual] determinado ao mesmo tempo pelo objeto da busca, pela natureza da fixao atual e pela variao do campo visual. [...] s h busca visual quando houver projeto de busca mais ou menos consciente.
Nosso acesso ao universo simblico se d pelos sentidos (faculdades biolgicas), e a organizao biolgica implica limitaes e condiciona ainda que parcialmente a relao comunicativa. A neurocincia tem oferecido contribuies importantes para o entendimento da relao entre linguagem e pensamento, em especial com estudos que observam leses fsicas no crebro e sua relao com as competncias de linguagem 44 , estudos sobre linguagens artificiais, a compreenso das funes cerebrais da memria e observaes sobre as prticas de leitura 45 em diferentes suportes. Para o que nos interessa debater, ainda que o processamento cerebral das especificidades comunicativas (espao e tempo, eu e o outro, aes fsicas dos corpos) hipoteticamente possa ser considerado inato, o processamento da leitura se d pela insero do sujeito na linguagem e se organiza em relao a duas condies interdependentes: o conhecimento e a memria.
recurso inato da evoluo humana, se conforma como linguagem (como comunicao) a partir de sua inscrio em dinmicas sociais. 44 Ver Sacks (2010). 45 Especificamente sobre o processamento da leitura, o trabalho de Stanislas Dehaene (2012) nos parece exemplar. O pesquisador francs tem apontado, a partir de experimentos de observao do crebro em atividades de leitura por imagens de ressonncia magntica, eletroencefalografia, magneto-encefalografia, entre outros , que o crebro possui mecanismos de especializao para cada atividade exigida na prtica leitora, desde o reconhecimento das formas das letras, at o processamento das informaes abstratas por elas projetadas. 45
Uma vez inventada, a lngua se consolidaria dentro de uma cultura medida que os pais ensinassem seus filhos e os filhos imitassem os pais. A partir das culturas que tivessem uma lngua, ela se espalharia rapidamente para outras culturas mais caladas. No centro desse processo est a extraordinariamente flexvel inteligncia humana, com suas estratgias de aprendizagem geral que servem a tantos propsitos (PINKER, 2008, p. 28).
Retomando as prerrogativas interacionistas anteriormente discutidas, nascemos em um mundo de linguagem j existente e nos tornamos seres sociais pela dinmica auto-reflexiva exercitada na relao com essas comunidades de linguagem. Nossas competncias de leitura (em sentido amplo, competncias de reconhecimento, de negociao e de significao) vo se conformando, ao longo do tempo, pelo acmulo do que podemos chamar de conhecimento de mundo ou conhecimento enciclopdico, e pelo refinamento constante do conhecimento lingustico 46 .
A compreenso de um texto um processo que se caracteriza pela utilizao do conhecimento prvio: [...] mediante a interao de diversos nveis de conhecimento, como o conhecimento lingstico, o textual, o conhecimento de mundo, que o leitor consegue construir o sentido do texto. [...] a leitura considerada um processo interativo (KLEIMAN, 2008, p. 13, grifos originais).
Cognitivamente, alm da exigncia de reconhecimento da forma e das regras da lngua, das estruturas textuais (verbais e no-verbais) e dos tipos de discurso, necessrio que acionemos constantemente os mapas enciclopdicos e de mundo, que nos permitem reconhecer e delimitar os contextos em se espera que o objeto de leitura seja inserido. O conhecimento parcial, estruturado que temos na memria sobre assuntos, situaes, eventos tpicos de nossa cultura chamado de esquema. O esquema determina, em grande parte, as nossas expectativas sobre a ordem natural das coisas (KLEIMAN, 2008, p. 23). A conjuno desses contextos torna o leitor competente ou proficiente para interpretar os vazios do texto, aquilo que est implcito, em conformidade com as exigncias indicadas no prprio texto. A interrelao entre o biolgico e o social, na perspectiva do cognitivismo, permite o desenvolvimento de nveis de competncia exigveis para cada fase do processo de alfabetizao, de forma que a noo de letramento (SOARES, 1998, 2003;
46 Maingueneau (2008a) discute as exigncias das prticas discursivas, no que corresponde competncias comunicativas ou s aptides para produzir e interpretar enunciados. Essas competncias seriam de ordem lingustica, comunicativa e enciclopdica e seriam resultado de um processo de sociabilizao, no necessariamente de uma aprendizagem explcita. 46
ROJO, 1998; KLEIMAN, 1995) se desenvolve para designar uma habilidade ou competncia do sujeito em sua relao com o universo mais amplo da escrita. Mais do que as competncias cognitivas e que a formao para o reconhecimento e operacionalizao das regras da lngua, um indivduo letrado possui competncias de reconhecimento (negociao/crtica) dos gneros em circulao 47 . Observando essas competncias cognitivas, e as colocando em considerao na proposio de uma ideia de leitura centrada na perspectiva da significao, precisamos adentrar o universo da linguagem e referenciar as manifestaes dessa noo na organizao social e sua histria. Um primeiro problema, que j viemos enfrentando no contexto da narrativa desse projeto, a polissemia do termo. Orlandi (2008) registra essa discusso propondo que, quando pensamos em leitura, podemos considerar atribuio de sentido, em termos das diferentes linguagens; podemos considerar a leitura como concepes de mundo, ou leitura de mundo, o que reflete a relao do termo com a noo de ideologia; mas tambm devemos considerar a dimenso de leituras possveis, ou os pontos de vista; e, por fim, em sentido mais estrito, a leitura na alfabetizao, como processo de aprendizagem formal. Assim, a leitura possui variaes (de dimenso: mundos, ideias, discursos, textos; de objeto ou suporte: livro, jornal, quadro, corpos; e de tcnica: impresso, online, manuscrito, biolgico), mas possui uma mesma essncia. Para Manguel (1997, p. 54), misteriosamente, continuamos a ler sem uma definio satisfatria do que estamos fazendo. Assumindo essa polissemia e considerando, mais uma vez, que a noo de leitura se organiza a partir de uma dinmica constitutiva entre o individual e o coletivo, apontamos, nas prximas pginas, diferentes inscries de sentido sobre a leitura, representativas de pocas e formas de se relacionar com os processos de comunicao que nos permitem observar a leitura como processo de significao. Mesmo com a formalizao da escrita pelos sumrios, quando a leitura passa a refletir a interpretao de um som por seu valor padronizado e quando os suportes de escrita conferem maior facilidade de manuseio dos textos, a oralidade mantm sua forte influncia cultural 48 . Essa influncia se manifesta na etimologia 49 dos termos da
47 A temtica tem sido apropriada tambm na relao mais direta com o jornalismo e outras mdias (em especial a publicidade), o chamado letramento miditico (GILMOR, 2008; DOLABELLA, 2010; FERRO NETO, 2010; POTTER, 2011). 48 A influncia da oralidade na leitura presente ainda hoje em nossa cultura. Pode-se pensar nos saraus de leitura ou, mais recentemente, nos audiolivros. Ver Zumthor (2000) e Fogaa (2010). 47
Antiguidade que serviam de definidores da leitura: em grego (anagignsk, eu leio, eu reconheo, eu conveno) a leitura denotava a comunicao falada, a oratria e a retrica persuasiva. O mesmo acontecia com a denominao sobre o ler em outras lnguas e para outros povos, como os sumrios (ita, it, id, ed, "contar, calcular, ponderar, memorizar, declamar, ler em voz alta") e judeus (no hebraico, ler tambm era um verbo polivalente, significando "chamar, evocar, declamar, proclamar"). Observa-se, nesses contextos, uma proeminncia da oralidade como definidora do ato de ler. Essa referncia primordial para a compreenso da noo de leitura e explica, em certa medida, muito de nossa relao polivalente com o ato de ler. Historicamente, a escrita no se efetiva como informao: Nenhum desses escritos fazia do leitor um analista-intrprete ativo, mas serviam para ajudar as pessoas a recordar contas simples, informaes ou algo que tivesse ficado a cargo da memria (FISCHER, 2006, p. 39). Grande parte da narrativa civilizatria da humanidade se manteve oral at a Idade Mdia (FISCHER, 2006; MANGUEL, 1997), e durante esse perodo a escrita teve apenas funes de registro 50 , no de criao. Da mesma forma, ainda que cada comunidade tenha compreendido as funes da leitura em sua organizao social de maneira diferente, grande parte das sociedades antigas eram quase totalmente analfabetas 51 . O valor social da escrita e da leitura se faz perceber, ento, em uma dinmica paradoxal. De um lado, o corpo de registros sobre as comunidades ocidentais 52 dos primeiros leitores indica se tratar quantitativamente de poucos letrados realizando
49 Ver Fischer (2006). 50 Apenas como exemplo, Fischer (2006) destaca que cerca de 75% das 150 mil inscries cuneiformes escavadas at hoje na Mesopotmia so registros contbeis e administrativos, e os mais antigos so essencialmente listas de produtos, pessoas, pagamentos etc. O mesmo acontece em praticamente todas as civilizaes j estudadas, com destaque para as comunidades egpcias e judaicas, que mantinham, desde muito cedo, a prtica de celebrar seus escritos religiosos. 51 Os autores referenciam que Ur, maior metrpole da Mesopotmia, tinha uma populao de cerca de 12 mil pessoas, mas apenas uma em cada 100 era alfabetizada, ou seja, deveria ter no mais do que 120 escribas. O mesmo acontecia no Egito, onde, em qualquer poca da Antiguidade, estima-se que apenas um em cada 100 pessoas tenham sido alfabetizadas em nveis mnimos. Entre os gregos, a estimativa de que 15% dos adultos (contando mulheres e escravos) fossem alfabetizados, e apenas 5% da populao grega antiga tenha sido efetivamente letrada. Para aprofundar o tema, ver Fischer (2006). 52 O mesmo poderia no acontecer em outras culturas. Na China, por exemplo, o principal uso da escrita em suas primeiras manifestaes estava fortemente associado ao registro de uma narrativa histrica cumprindo funo poltica e social muito mais importante do que as inscries ocidentais. Ainda assim, a prtica cotidiana da leitura seguia relativamente as mesmas funes do Ocidente. 48
principalmente tarefas de gerenciamento administrativo (em especial dos Estados 53 ), registros comerciais e jurdicos, e notaes cerimoniais religiosas de forma que a cultura cotidiana e os rituais profanos se mantinham quase absolutamente orais. Ainda que cada comunidade tenha entendido de forma diversa o valor da alfabetizao, em grande parte da histria da humanidade o acesso escrita e leitura foi restrito, e, entre os alfabetizados, normalmente figurava uma aristocracia masculina. Em contrapartida, e mesmo pelo carter restrito do acesso ao letramento, a palavra escrita possuia essencialmente uma funo pblica e exercia grande fora simblica, servindo como mediadora onisciente de contendas privadas e indicando ou reforando autoridade: a voz do leitor era a voz da verdade. Em diferentes civilizaes e comunidades, os leitores comportaram uma seleta e minoritria parcela da populao, e o domnio da arte da escrita oferecia a esses homens o poder de dizer e de modificar o passado (MANGUEL, 1997). Gigantes inscries em monumentos arquitetnicos do passado, em comunidades de no-leitores, serviam como legitimadores propagandsticos dos soberanos (FISCHER, 2006), que buscavam acionar na maioria iletrada o respeito. No raro, o leitor proposto dos textos pblicos era um leitor futuro, e palavra escrita se atribuam poderes mgicos. A leitura sempre esteve, portanto, fortemente relacionada com os contextos sociais em que se inseria. A concepo atual, comumente compartilhada, de que a leitura est amplamente vinculada ao escrito no reconhecvel em grande parte da histria da leitura.
O texto escrito era uma conversao, posta no papel para que o parceiro ausente pudesse pronunciar as palavras destinadas a ele. [...] a palavra falada era uma parte intrincada do proprio texto [...]. As palavras escritas, desde os tempos das primeiras tabuletas sumrias, destinavam-se a ser pronunciadas em voz alta, uma vez que os signos traziam implcito, como se fosse sua alma, um som particular (MANGUEL, 1997, p. 61).
No havia o domnio, ainda, da leitura silenciosa. As leituras pblicas eram encenadas, e ler era uma forma de pensar e falar. [...] ler era uma habilidade oral
53 Utilizamos o termo Estado para generalizar os processos de administrao das comunidades, considerando que no relevante, neste trabalho, discutir a organizao poltica de civilizaes to distintas e to largamente distribudas no tempo, incluindo comunidades gregrias primitivas, reinados e dinastias religiosas, entre outras organizaes polticas. 49
(MANGUEL, 1997, p. 63). O predomnio da oralidade na organizao social da leitura conformava a prtica dos escritores, que supunham que seus leitores iriam escutar, e no simplesmente ver o texto. Alguns pesquisadores contemporneos, como Zumthor (2000), chegam mesmo a discutir a ausncia de literatura na forma como a conhecemos hoje e sugerem a existncia de uma poesia oral. O autor desconsidera a ideia de uma literatura oral por entender a literatura como a uma noo de historicidade demarcada, de pertinncia limitada no espao e no tempo: ela se refere civilizao europia, entre os sculos XVII ou XVIII e hoje (ZUMTHOR, 2000, p. 15). Para ele, a noo de poesia se apresenta como mais acurada, pois se configura como arte da linguagem humana, independente de seus modos de concretizao e fundamentada nas estruturas antropolgicas mais profundas (2000, p. 15). Pensando nessa leitura centrada na escuta, Zumthor se interessa pela observao do leitor. Pensa, ento, a leitura como performance e busca compreender a inscrio corporal, quase teatral, do leitor frente a um texto, ainda que sem negar que essa fala se organize como discurso e, portanto, implique linguagem, historicidade e ideologia. na noo de performance e na observao das percepes sensoriais que foca seus estudos na tradio inglesa do estudo teatral, a performance constitutiva da forma.
As regras da performance com efeito, regendo simultaneamente o tempo, o lugar, a finalidade da transmisso, a ao do locutor e, em ampla medida, a resposta do pblico importam para a comunicao tanto ou mais do que as regras textuais postas na obra [...]. Muitas culturas atravs do mundo codificaram os aspectos no verbais da performance e a promoveram abertamente como fonte de eficcia textual (ZUMTHOR, 2000, p. 35).
A leitura pblica, recorrente na Antiguidade em diversas comunidades, percorre a histria at a contemporaneidade. No apenas os gregos, os romanos ou os mesopotmicos realizavam as cerimnias sociais de leitura. As performances leitoras foram comuns durante toda a Idade Mdia, como por exemplo nas reunies familiares para leituras dirias ou semanais, de carter religioso ou no, e nas prticas dirias dos monges beneditinos, aos quais no eram aconselhadas leituras silenciosas. As 50
performances leitoras se mantiveram na Modernidade 54 , quando autores preparavam leituras pblicas em diferentes cidades, como turns, para tornarem seus trabalhos conhecidos Charles Dickens era famoso por suas interpretaes das prprias peas e comumente levava a platia comoo (MANGUEL, 1997). A funo da leitura, nesses casos, ajudou a determinar a historicidade das formas de escrita:
Se os livros eram principalmente lidos em voz alta, as letras que os compunham no precisavam ser separadas em unidades fonticas, bastava amarr-las juntas em frases contnuas. A direo em que os olhos deveriam seguir esses carretis de letras variava de lugar para lugar e de poca para poca; o modo como atualmente lemos um texto no mundo ocidental - da esquerda para a direita e de cima para baixo no de forma alguma universal (MANGUEL, 1997, p. 64).
A prtica da leitura silenciosa relativamente recente, tornando-se habitual apenas no sculo XIV, e a prtica da leitura oralizada ainda no se perdeu em nossos dias. A leitura oral acompanha e ultrapassa o desenvolvimento de uma sociedade da escrita e da atual sociedade informacional (CASTELLS, 2007), em especial porque nossa relao com a lngua primariamente oral. Cada suporte de comunicao exige particularidades na forma narrativa dos textos, mas o vnculo com a oralidade permanece inerente mesmo ao processo de evoluo da lngua. Ainda que pensemos a leitura em um contexto amplamente grafocntrico, as marcas da oralidade se encontram presentes, tanto na forma constitutiva dos textos, quanto no movimento narrativo das histrias e mesmo a evoluo das marcaes grficas dos textos impressos e digitais 55 recuperam marcas da oralidade na organizao da comunicao escrita. Pensando a leitura em suas mltiplas vinculaes, alm da oralidade precisamos considerar a leitura de imagens desde os desenhos rupestres at os dias de hoje, em especial com a relevncia da fotografia e da crescente influncia editorial dos grficos na circulao de informaes. Manguel (1997, p. 116) lembra que tentar ler um livro numa lngua que no conheo grego, russo, snscrito evidentemente no me revela nada. Mas, se o livro ilustrado, mesmo no conseguindo ler as
54 As leituras pblicas na Modernidade tambm serviam como suporte da formao cultural da classe trabalhadora, em contextos como os dos fabricantes de tabaco em Cuba, descritos por Manguel (1997). Ler a partir da leitura de terceiros se manifesta como recurso essencial para diversas minorias, sendo recorrentes, em diferentes pocas, entre as mulheres quando essas no tinham autorizao para estudar -, entre trabalhadores, operrios ou grupos de escravos em especial na Amrica do Norte. 55 Ver Marcuschi e Xavier (2005). 51
legendas posso em geral atribui um sentido, embora no necessariamente o explicado no texto. Nossa relao comunicativa com o universo das imagens pode ser considerada muito anterior formulao de uma escrita completa, no sentido discutido por Fischer (2006). Traamos, no passado, interaes com as marcas de pinturas nas paredes de cavernas, com as lnguas pictricas, o universo das cores na representao das hierarquias, as representaes de deuses e dolos, entre tantos exemplos. [...] o prprio homem nada mais que uma imagem (PEREIRA, 2004, p. 1). A importncia da imagem na organizao da leitura comea pelo gesto. Briggs e Burke (2004) destacam que a linguagem gestual era parte importante da disciplina de retrica. Os gestos podem compreender um tipo complexo de linguagem, como bem representa a diversidade de lnguas de sinais. Se considerarmos, como j discutido, que grande parte da histria da leitura se efetiva em condies restritas de letramento e alfabetizao, a presena das imagens na histria da leitura nos alerta para uma memria visual muito rica.
[...] podemos pensar a histria das imagens como uma histria de unidades rompidas, de restos acomodados, de rizomas, de significaes transformadas, de associaes paradoxais e de anacronismos secretamente agenciados. As imagens no respondem simplesmente s demandas sociais, elas as transformam []. Elas so uma das maneiras pelas quais uma sociedade se re-presenta o mundo, ou seja, torna-o novamente presente, para pens-lo e agir sobre ele (PEREIRA, 2004, p. 6).
Desde a leitura das sombras, no Mito da Caverna 56 , e considerando a referencialidade das formas na organizao de sua cultura, podemos considerar que uma reflexo sistemtica sobre as imagens teve seu incio na Grcia (PEREIRA, 2004) e concentrava certa busca de equivalncia entre o que representava a oralidade (com sentidos de interpretao bem definidos) e o que se experienciava pelo olhar. As leituras de futuro nos elementos da natureza, as metforas narrativas presentes nas imagens dos deuses, as marcas visuais dos ideogramas que formataram diferentes lnguas antigas em todos os exemplos que pudermos pensar, a imagem se apresenta como desafiadora, no dominada, essencialmente dialtica,
56 O Mito da Caverna, ou alegoria da caverna, uma parbola sobre a condio humana na filosofia platnica, ilustrada a partir da imagem de sombras projetadas no interior de uma caverna, nica coisa do mundo observvel por seus moradores acorrentados (de costas para a entrada da caverna). Ver Plato (2000). 52
[...] e sendo dialtica, ela crtica: ao nos olhar, ela nos obriga a olh-la e a constituir esse olhar. somente dessa maneira que se poderia falar em "ler" uma imagem [...]. Ler no no sentido de decifrar, mas de retrabalhar a imagem na escrita, que ela mesma imagtica, portadora e produtora de imagens (PEREIRA, 2004, p. 6).
E mesmo com a valorizao da escrita, na Idade Mdia, por exemplo, a circulao da leitura centrada nos rituais dirios da Igreja popularizou tanto a Bblia dos Pobres 57 quanto os chamados livros de horas, pequenos livretos contendo os rituais e as preces do dia em latim, para que os fiis pudessem se comunicar com Deus de maneira correta. Aos membros da famlia que no sabiam ler, um livro de horas ilustrado relembrava os afrescos das igrejas locais, narrando no mesmo estilo as histrias bblicas que tantas vezes j haviam sido ouvidas (FISCHER, 2006, p. 179). Essa era, tambm, a rotina dos enunciados pblicos nas cidades, como os vitrais das igrejas: ao leitor analfabeto se abre a possibilidade da leitura imagtica, cristalizando as histrias ouvidas em letras e cores de silncio. Isso sem mencionar o investimento milenar da Igreja Crist nas pinturas sacras, arquitetura e obras de arte. O uso de imagens, entretanto, esteve mais estritamente relacionado com a evoluo tcnica: os livros ilustrados da igreja medieval eram feitos artesanalmente, em nmero reduzido e em contextos especficos. Com o desenvolvimento da prensa 58
foi possvel popularizar o uso de imagens associadas aos textos ou como publicaes exclusivas ainda que xilogravuras com imagens religiosas j circulassem quase um sculo antes da Bblia de Gutenberg (BRIGGS; BURKE, 2004). Assumindo essa perspectiva, entendemos que o desenvolvimento de tcnicas e tecnologias tambm condiciona a ampliao do conceito de leitor para a percepo de outros cdigos, alm do texto verbal.
57 Bblias em imagens contendo cenas das histrias sagradas, geralmente de propriedade das igrejas, que eram mantidas abertas em tribunas para que fossem visualizadas pelos devotos. Suas pginas eram viradas diariamente pelo padre para que os paroquianos pudessem se inteirar do trecho da histria que era tratado na missa do dia (FISCHER, 2006). 58 Nosso foco histrico , certamente, o Ocidente. A prensa de tipos mveis de Gutenberg (finalizada por volta de 1440) representa a inscrio de uma nova forma de impresso de textos e, a mdio e longo prazo, uma nova relao dos sujeitos com a escrita e a leitura. 53
Do mesmo modo que o contexto semitico do cdigo escrito foi historicamente modificando-se, mesclando-se com outros processos de signos, com outros suportes e circunstncias distintas do livro, o ato de ler foi tambm se expandindo para outras situaes. Nada mais natural, portanto, que o conceito de leitura acompanhe essa expanso (SANTAELLA, 2004, p. 17).
As observaes de Santaella acerca do perfil cognitivo dos leitores pode nos auxiliar a compreender as relaes entre a leitura e a multiplicidade do universo sgnico das imagens, das cidades, da mistura de tecnologias e linguagens. A autora prope trs tipos de leitor: 1) o contemplativo, meditativo que corresponderia ao leitor do livro impresso e da imagem expositiva, aquele que mergulha em uma leitura atenciosa; 2) o leitor movente, habitante de um mundo em movimento, um mundo dinmico, hbrido, de misturas sgnicas, o homem das cidades em expanso industrial, do cinema e da televiso; e 3) o leitor imersivo, aquele que surge nos novos espaos incorpreos da virtualidade e que navega em um universo de informaes fragmentadas. Para a autora, esses perfis, amplamente vinculados s possibilidades tcnicas e tecnolgicas de seus contextos de formao, passam a conviver nas prticas de leitura da atualidade, referenciando a possibilidade de disperses e de reconfigurao dos atos de ler segundo os contextos de insero do sujeito leitor. A competncia da leitura imagtica se elabora de forma complexa. A leitura se apresenta como um conceito polissmico, e a imagem no se permite delimitar facilmente: da imagem mental velocidade das cenas em movimento do cinema, os desenhos de criana, os sonhos, as obras de arte, a fotografia, as metforas, o mundo e a prpria palavra. Instrumento de comunicao, divindade, a imagem assemelha-se ou confunde-se com aquilo que ela representa. Visualmente imitadora, pode tanto enganar como educar. Reflexo, ela pode conduzir ao conhecimento (JOLY, 2007, p. 19). A competncia da leitura de imagens , tambm, individual e coletiva. Aumont (1993) sustenta que toda forma percebida em seu ambiente, em seu contexto, e que esse processo um fenmeno totalmente cultural. Ao mesmo tempo, se a imagem plenamente cultural, sua viso est associada a recursos biolgicos especficos:
54
[...] em princpio, a percepo das imagens, contanto que se consiga separ-la de sua interpretao (o que nem sempre fcil), um processo prprio espcie humana, apenas mais aprimorado por certas sociedades. A parte do olho a mesma para todos, e no pode ser subestimada (AUMONT, 1993, p. 73, grifos originais).
Salientam-se, portanto, duas competncias necessariamente interrelacionadas: uma de carter sensrio, do olho e do processamento mental, e outra, talvez prxima de um letramento visual o que nos encaminha para a necessidade de perceber a leitura de imagens tambm como negociao, como acmulo, como relao entre elementos anteriores (outras imagens, outros textos, outras narrativas). Assim, o leitor constri a imagem e a imagem constri o leitor 59 . Essa atividade de reconhecimento, na proposta de Aumont (1993, p. 82), comparao incessante que fazemos entre o que vemos e o que j vimos apoia-se na memria, nas reservas interiores de formas de objetos e arranjos espaciais memorizados. As imagens nos permitem tanto um conhecimento diferente do mundo, o prazer de explorar e perceber o mundo pelo olhar, quanto um reconhecimento, um prazer de reviver a partir de fragmentos. Considerando essas prerrogativas, podemos entender que [...] s podemos ver aquilo que, em algum feitio ou forma, ns j vimos antes. S podemos ver as coisas para as quais j possumos imagens identificveis, assim como s podemos ler em uma lngua cuja sintaxe, gramtica e vocabulrio j conhecemos (MANGUEL, 2001, p. 27, grifos originais). O mesmo alerta surge em Aumont (1993), quando afirma que no existe algo como um olhar fortuito, e que ver s pode ser um jogo de expectativas, um movimento de comparao entre o que esperamos e a imagem que aparece em nosso aparelho visual. Nossa experincia imagtica, como diz Manguel (2001), se organiza em uma espcie de museu imaginrio 60 que rene todas as imagens que j vimos. Ficam claras a amplitude e a relevncia das imagens na leitura contempornea, alm da evidente expanso desse repositrio proporcionada pela facilidade de circulao das
59 Partimos da proposio de Aumont (1993) acerca do espectador para pensar a relao de significao das imagens. A aproximao entre as noes de espectador e de leitor, no contexto desta pesquisa, se justifica pelo reconhecimento do sentido de leitura ao qual o trabalho se filia. Espectador e leitor podem ser aproximados porque defendemos que a leitura no se limita apenas ao contexto verbal. Guiados pelas noes interacionistas, estendemos a noo de linguagem para alm do verbal, em um panorama mais amplo da comunicao. 60 Termo problematizado por Andr Malraux (2011). 55
imagens (em especial no universo interconectado da atualidade). No passado, o arquivo de imagens possvel para grande parte das comunidades era muito restrito, o conhecimento no circulava com tanta facilidade, as pessoas conheciam apenas seu prprio contexto social e cultural e, portanto, podiam comparar as coisas vistas apenas com outras j conhecidas. A expanso da circulao de imagens significa a expanso de nosso repertrio imagtico e proporciona uma amplitude acerca do que podemos ver e do que efetivamente percebemos. O que percebemos, as imagens que lemos, se inserem em contextos discursivos especficos, e o aprendizado das formas se apresenta no cotidiano das informaes como exigncia ao leitor. Esse leitor se relaciona de maneira aparentemente natural com o universo das formas grficas e das imagens, mas pouco conhece sobre o funcionamento da cultura visual (MIRZOEFF, 2002) em que est inserido. Parece-nos claro, portanto, a necessidade de reconhecimento de que o debate sobre a leitura de imagens avana para alm de sua noo mais restrita (em ilustraes, fotografias ou pinturas), devendo-se compreender, aqui, que a prpria configurao do texto funciona como ndice para as hipteses [de leitura] e conduz o leitor a um determinado tipo de expectativa em relao a ele (GRUSZYNSKI, 2007, p. 128). As imagens, assim como qualquer tipo de texto, se inserem na histria da leitura a partir da relao que estabelecem com cada grupo social ou cada comunidade de linguagem. Da mesma maneira o reconhecimento das formas dos textos implica um processo de reconhecimento de certa configurao grfica, que envolve um conjunto de convenes perceptivas que sinalizam competncias de leitura, ou letramento. Na conformao das prticas de leitura, dois contextos so centrais: o desenvolvimento dos suportes e formatos dos textos, e as relaes cotidianas dos leitores com esses contedos. Vale frisar o poder das instituies na determinao das regras sociais da leitura. Em diferentes contextos, a religio foi condicionante das definies sobre os atos de ler, pblicos e privados. Tanto os budistas quanto os islmicos foram reconhecidos como comunidades de palavra, e os judeus, desde cedo, preservavam o ato da leitura como algo sagrado: mantinham uma relao ntima com a leitura, o estudo e a interpretao dos textos de devoo. A sacralizao da palavra e essa relao do judeu com a liturgia hebraica sero inspirao para gregos e romanos, e o 56
cristianismo 61 se firmar na exaltao judaica da palavra escrita, a leitura transcendendo at mesmo a autoridade eclesistica (e sua relao de oralidade), e a palavra tornando-se palavra de Deus. No contexto da Igreja Crist, entretando, as prticas de leitura se mantiveram relativamente restritas tanto na variedade de textos, que incluam a Bblia escrita em latim e os comentrios dos padres escribas que exercitavam as cpias dos textos; quanto no nmero de leitores, geralmente conformados entre os clrigos e pequena parte da aristocracia. Assim, outra instituio que ganha importncia na popularizao da leitura a escola, em especial porque o ensino da escrita e da leitura na escola uma definio poltica, um entendimento sobre a importncia dessas como uma prtica social. A presena da escola se faz notar em diferentes pocas e comunidades. A Grcia, em certo momento da Antiguidade, restringia o aprendizado e apenas alguns meninos da aristocracia frequentavam as escolas e se tornavam escribas; posteriormente, com o aumento da circulao de textos escritos, os gregos passam a associar o conhecimento da lngua a uma obrigao de todos os meninos livres, e permitiam mesmo a educao de algumas meninas. Na Idade Mdia, diferentes comunidades de leitores aceitaram a educao feminina com vistas a uma instruo religiosa apropriada ainda que em certos contextos as mulheres fossem probidas de aprender a ler, para evitar seu contato solitrio com textos considerados inapropriados ou mesmo proibidos. O Imprio Romano do sculo I a.C foi denominado de Imprio da Leitura (FISCHER, 2006, p. 64): nesse perodo, muitos homens e mulheres liam e escreviam todos os dias, a circulao de contedo escrito era consideravelmente grande e at mesmo pequenas bibliotecas pessoais puderam ser registradas. Mas, se a prtica da leitura era popular nesse perodo, o custo do principal suporte de transmisso, o papiro, e consequentemente o custo dos textos em circulao era absurdamente alto 62 .
61 Quanto sacralizao da palavra no contexto do cristianismo, importante registrar o papel exercido pelos suportes de leitura. At o sculo I a.C., as cpias das Bblias eram realizadas tradicionalmente em cdices de velino (tipo de couro). O cristianismo assegurou o triunfo do cdice de pergaminho e, na verdade, estabeleceu os padres do que seria o livro moderno. Com uma chegada relativamente tardia, a leitura crist foi uma descendente hbrida das tradies grega, hebraica e latina (FISCHER, 2006, p. 78). 62 Correspondendo, s vezes, a cerca de 30 mil ou 50 mil dias de trabalho de um trabalhador comum (FISCHER, 2006). 57
Os descompassos entre escrita e leitura (suporte e ensino de um lado, e prticas leitoras de outra) podem ser percebidos ainda na Idade Mdia, onde o processo de expanso da leitura no suscitava a exigncia de expanso na circulao dos textos. Enquanto a leitura registrava certo aumento de demanda, a escrita em si se resumia s cpias dos textos gregos da Antiguidade, em geral traduzidos do rabe. No h, nesse momento, uma cultura da autoria, mas apenas da reproduo, e a leitura se lastreava em escritos bem mais antigos. Apenas a desmistificao do latim e consequente valorizao das lnguas vernculas permitiram uma mudana relevante nas prticas de leitura, no contexto europeu: com acesso aos recursos lingusticos e aos suportes tcnicos, o leitor se torna autor e elege o vernculo como lngua da escrita, expandindo tambm o campo de ao da leitura. Esses autores buscavam se dirigir ao maior pblico leitor possvel (FISCHER, 2006, p. 173).
Neste momento, grande parte dos livros no era mais produto de copistas monsticos destinados ao consumo eclesistico, mas eram copiados em massa visando obteno de lucros comerciais por copistas profissionais na funo de livreiros e editores (comerciantes que possuiam uma banca ou loja) (FISCHER, 2006, p. 173).
At o surgimento do pergaminho, o suporte e os usos dos textos se mantinham em certa sintonia. As pequenas pedras de argila facilitavam o trabalhador no servio contbil; posteriormente, os rolos de papiro facilitavam a organizao de obras maiores e se prestavam prtica da leitura coletiva, em voz alta. Com o desenvolvimento do pergaminho, no primeiro milnio a.C, e consequentemente do formato de cdice (que resultou no modelo em livro), as possibilidades de leitura tambm se alteraram: no s era possvel reunir material extenso em uma s obra, mas tambm se desenvolveram novas formas de organizao da literatura, em captulos, pginas etc. Alm disso, o contato com os textos passa a ser facilitado pela emergncia de tecnologias de impresso, e a presena das margens estimula a prtica de marginlias 63 . Muda, ento, a percepo sobre a literatura (entendida aqui como conjunto de textos) e sobre a leitura, que ser fundamental como definidora da prtica editorial posterior e que se manter, em essncia, a mesma at a insero das telas digitais.
63 O termo marginlia designa os comentrios ou notas feitas nas margens de um texto, de forma manual, de carter pessoal ou editorial. 58
A partir dessas consideraes, parece-nos conveniente problematizar a leitura no quadro da sociologia dos leitores ou da histria das prticas de leitura, de que tem se ocupado Chartier (1998, 2002). As continuidades, as rupturas, as invenes, as atualizaes das prticas de leitura se efetivam na relao cotidiana das sociedades com as tcnicas, as polticas, os interesses, as possibilidades e os recursos associados ao ato de ler, na relao entre autores e leitores: a produo do texto supe diferentes etapas, diferentes tcnicas, diferentes operaes humanas. Entre o gnio do autor e a aptido do leitor [...] uma multiplicidade de operaes define o processo de publicao como um processo colaborativo, no qual a materialidade do textual e a textualidade do objeto no podem ser separadas (CHARTIER, 2002, p. 37). Compreendemos, portanto, que a leitura um fenmeno de negociao de sentidos, modulada historicamente por regras e valores que se permitem demarcar em contextos cognitivos, sociais, tcnicos e polticos, entre outros. Considerando a complexidade dos sistemas de circulao de textos, em suas diferentes modalidades, em diversos suportes e com diferentes interesses, inscrevemos nossa perspectiva sobre a leitura em um quadro mais geral de problematizao do discurso e especificamente no jornalismo, de forma a traar os limites conceituais do leitor imaginado. o que elaboramos no prximo captulo.
3 LEITOR IMAGINADO E A LEITURA JORNALSTICA
Pensamos o discurso como um movimento de sentidos que, ainda que materializado no texto, o ultrapassa e se realiza na interao entre sujeitos ocupando determinadas posies sociais e histricas que ajudam a conformar os processos de interpretao como negociao de sentidos. Reassumimos uma viso interacionista da linguagem, marcada por esses condicionamentos sociais e histricos, um compromisso que coloque a capacidade de linguagem na constituio da prpria condio da espcie, j que o homem no isolvel nem de seus produtos (cultura), nem da natureza (ORLANDI, 2008, p. 17). Pensar a leitura a partir de noes discursivas nos permite tension-la em sua relao mais ampla com a lngua, a histria e a ideologia, encerrando um movimento relacional, que temos buscado apontar e que nos parece essencial ao entendimento da leitura como significao. Neste captulo, exploramos a leitura a partir do panorama do discurso, destacando a referencialidade da noo de formaes imaginrias para a elaborao do processo discursivo. A partir deste cenrio, debatemos a noo do leitor imaginado, considerando uma aproximao a esse conceito por outros campos do conhecimento, em especial a teoria literria, e sugerindo a necessidade de sua problematizao a partir do contexto dos estudos do discurso. Tambm nos aproximamos do campo jornalstico, propondo o reconhecimento terico do leitor na conformao de sua prtica e de sua organizao como instituio. Sugerimos a relevncia de pensar o produto jornalstico como um ambiente discursivo em que se materializam essas problematizaes conceituais.
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3.1 Leitura no contexto discursivo
A linguagem atividade, trabalho; e a leitura, nesse panorama, no pode ser entendida apenas como um procedimento, uma tcnica ou uma competncia. Ao contrrio, textos e leitura precisam ser tensionados em suas condies de historicidade, nas quais sua natureza, suas motivaes, suas condies, seus interlocutores, todos implicam a negociao de sentidos. Nessa perspectiva, o texto (verbal ou no verbal) materializa uma relao que est sempre alm dele: o escritor toma a palavra para se colocar em relao com um outro, um leitor a quem ele imagina, e o leitor no interage com o texto (relao sujeito/objeto), mas com outro(s) sujeito(s) (ORLANDI, 2008, p. 09). No movimento de organizao social, essas relaes passam a se estabelecer no apenas no contexto mais ntimo, de indivduos em interao. Os sujeitos, socialmente organizados em formaes sociais 64 , exercitam atividades de linguagem a partir de contextos coletivos: comunidades verbais, sociologicamente heterogneas, nas quais se observa o entrecruzamento de interesses, motivaes, certas relaes de fora e conflito que, enfim, estabelecem hierarquias comunicativas. A partir das formaes sociais, e atravs das prticas compartilhadas de linguagem, os sujeitos aprendem a se movimentar em diferentes contextos scio- lingusticos e, assim, orientam suas representaes coletivas (GOFFMAN, 2009). Essa relao ativa com a lngua e o cotidiano, com a cultura em um sentido amplo, inscreve alteraes constantes na dinmica das atividades de linguagem, ao mesmo tempo em que se insere profundamente em uma perspectiva histrica o que Foucault (2009) chama de formaes discursivas 65 . As produes de linguagem de um indivduo esto sempre colocadas em perspectiva: relacionadas com uma exterioridade (condies scio-histricas) e certa anterioridade (o interdiscurso, o j-dito) constitutivas. Para enunciar, o sujeito se
64 Ver Charaudeau e Maingueneau (2004). 65 A noo de formao discursiva introduzida por Foucault, em seu estudo sobre A Arqueologia do Saber (2009), de forma a designar conjuntos de enunciados que podem ser associados a um mesmo sistema de regras, historicamente determinados (CHARAUDEAU; MAINGUENEAU, 2004, p. 241). Foucault estava interessado em compreender o funcionamento dos discursos (no caso, o funcionamento dos discursos que constituem as cincias humanas) e prope que eles sejam compreendidos como um conjunto de prticas discursivas que instauram os objetos sobre os quais enunciam, circunscrevem os conceitos, legitimam os sujeitos enunciadores e fixam as estratgias do discurso (BARONAS, 2004, p. 50). 61
coloca em uma posio discursiva, levando em conta os recursos lingusticos que possui e que compartilha com uma comunidade, articulando sua fala com falas anteriores. A linguagem, nesse contexto, no pode ser entendida apenas como instrumento de comunicao isso no quer dizer que ela no sirva para comunicar, mas sim que este aspecto somente a parte emersa do iceberg. Como salienta Pcheux (1990) a linguagem funciona, simultaneamente inscreve e inscrita em movimentos de elaborao dos efeitos de sentido. Em toda dinmica comunicacional, os interlocutores ocupam certa posio na sociedade e assumem determinado lugar discursivo, a partir do qual se organizam os sentidos: so as posies de sujeito 66 . Apropriando-nos da expresso de Mead (1967), no jogo de negociao com os textos, produo e leitura no so apenas elementos cooperativos, so essencialmente coexistentes s existem em sua relao virtual com o outro. A leitura se efetiva como negociao a partir da observao dos sujeitos, de suas expectativas e de suas competncias dialgicas. uma tomada de posio frente a um discurso materializado no texto e frente incompletude dos sentidos, uma tomada de posio demarcada pela insero do sujeito leitor na histria e na sociedade. No contexto deste trabalho, a leitura como negociao torna necessrio observar duas noes essenciais: a de formaes imaginrias (PCHEUX, 1990) e a de contrato de comunicao (CHARAUDEAU, 2007). A problematizao das posies de sujeito basilar para a compreenso do discurso em funcionamento, e desenvolvida por Pcheux a partir da noo de formaes imaginrias. Quando nos colocamos em uma situao de comunicao, ocupamos lugares determinados na estrutura de uma formao social. Esses lugares so representados no processo discursivo designando a imagem que os sujeitos fazem de seu prprio lugar e do lugar do outro 67 .
66 Orlandi (2007, p. 49) discute que esse sujeito que se define como posio um sujeito que se produz entre diferentes discursos, numa relao regrada com a memria do dizer (o interdiscurso), definindo-se em funo de uma formao discursiva na relao com as demais. 67 Com implicao direta da compreenso interacionista sobre a formao de nossas competncias sociais, como reflexividade e reversibilidade (MEAD, 1967), ou implicadas na noo de dialogia (BAKHTIN, 2010). 62
[...] o sujeito que fala tem dois horizontes ao longo dos quais se desloca no processo enunciativo, refletindo sobre si e sobre seu interlocutor. Pergunta- se quem sou eu para que lhe fale assim? e pergunta-se quem ele para que eu lhe fale assim?. Em contrapartida, o interlocutor lida com outros dois horizontes sobre si e sobre quem lhe fala, perguntando-se quem sou para que ele me fale assim? e quem ele para que me fale assim? (BENETTI, 2008, p. 42).
A noo de formaes imaginrias insere a leitura como condio de produo dos dizeres, ou seja, a leitura est presente, como horizonte de antecipaes, j no processo de produo do discurso. Como a fala uma atividade fundamentalmente cooperativa, o autor de um texto obrigado a prever constantemente o tipo de competncia de que dispe seu destinatrio para decifr-lo (MAINGUENEAU, 2008a, p. 47), de forma que, ao enunciar, assume uma posio de sujeito e, a partir dela, antecipa representaes sobre o outro. Esse percurso imaginrio possvel porque a percepo sempre atravessada pelo 'j ouvido' e o 'j dito', atravs dos quais se constitui a substncia das formaes imaginrias enunciadas" (PCHEUX, 1990, p. 85- 86). importante salientar que esse funcionamento do discurso no se d apenas na relao estrita com a produo verbal. Como procuramos salientar, diferentes formas de manifestao significantes operam na lgica da leitura como negociao de sentidos, e os discursos podem se materializar em um sem-fim de linguagens. Observando a dinmica das formaes imaginrias, podemos afirmar que o leitor, da mesma forma, negocia sentidos com o discurso enunciado, mobilizando representaes prvias sobre si e sobre o outro. Salientam-se aqui a lgica dialgica do discurso e a condio de funcionamento da lngua, visto que a negociao de sentidos no se d simplesmente entre texto e leitor, mas entre o leitor e esse universo imaginrio proposto na produo o escritor em sua posio de sujeito, estabelendo relaes antecipativas com um outro a quem imagina. Essa configurao conceitual se materializa na concepo, que discutiremos mais detidamente adiante, do leitor imaginado ou virtual.
H um leitor virtual inscrito no texto. Um leitor que construdo no prprio ato da escrita. Em termos do que denominamos formaes imaginrias em anlise do discurso, trata-se aqui do leitor imaginrio, aquele que o autor imagina (destina) para seu texto e para quem ele se dirige. [...] quando o leitor real, aquele que l o texto, se apropria do mesmo, j encontra um leitor a constitudo com o qual ele tem de se relacionar necessariamente. (ORLANDI, 2008, p. 09).
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Retomando o panorama do interacionismo social, essas competncias de reconhecimento de si e do outro, e as dinmincas de antecipao das atitudes significantes de um outro generalizado (de Mead) ou do representante mdio (de Bakhtin), so manifestaes da prpria reflexividade humana e tm implicaes concretas na dinmica interacional do discurso. Mas, como destaca Maingueneau (2008a, p. 20, grifos originais):
[...] todo ato de enunciao fundamentalmente assimtrico: a pessoa que interpreta o enunciado reconstri seu sentido a partir de indicaes presentes no enunciado produzido, mas nada garante que o que ela reconstri coincida com as representaes do enunciador.
Assim, o reconhecimento das posies que os sujeitos ocupam para se comunicar um dos elementos constitutivos da situao de comunicao, fundamental no processo de interpretao porque oferece as condies materiais de apresentao (MAINGUENEAU, 2008a) dos enunciados e situa os sujeitos em relao. Todo texto circula na conformao de sua organizao textual (verbal, imagtica ou de outro tipo), situado pelas normas de uma ordem de discurso e determinado pelas coeres situacionais negociadas em um acordo tcito de reconhecimento das condies da troca comunicativa, um contrato de comunicao (CHARAUDEAU, 2007). A proposta do contrato de comunicao de Charaudeau 68 considera a existncia de condies internas e externas situao de troca, de modo que: 1) os dados externos no so essencialmente linguageiros (CHARAUDEAU, 2008, p. 68), [...] so percebidos, depreendidos, reconhecidos (CHARAUDEAU, 2008, p. 70); enquanto 2) os dados internos constituem as restries discursivas de todo ato de comunicao (CHARAUDEAU, 2008, p. 70). Os dados externos se definem atravs das respostas s perguntas: quem diz e para quem?, para que se diz?, o que se diz? e em que condies se diz; enquanto os dados internos correspondem s condies textuais, ao como se diz?. Nesse momento, e na relao mais direta com a noo das formaes imaginrias, importa destacar a condio externa de Identidade, o quem diz e para
68 Existem diferentes problematizaes que se aproximam da proposta do contrato de comunicao. No contexto do jornalismo se destacam a discusso sobre o contrato de leitura, de Vern (1985), e a promessa de gnero, de Jost (2004). Optamos pela proposta de Charadeau por sua inscrio mais especfica no contexto da anlise do discurso de linha francesa. Entendemos que seu conceito j incorpora o discurso a partir do panorama interacionista que desenhamos neste trabalho. 64
quem?. Se, como afirmamos, qualquer relao comunicativa baseada nas antecipaes sobre o outro, a capacidade de reconhecimento dos traos dessa imagem da alteridade se torna condicionante da enunciao e da interpretao. A leitura enquanto relao se estabelece, portanto, na competncia de organizao de expectativas, de reconhecimento da situao de comunicao e, em especial, das posies de sujeito acionadas na troca comunicativa. O leitor imaginado, neste contexto, est subordinado pelas definies sempre momentneas das posies de sujeito em que se inserem os interlocutores no processo de negociao de sentido. O enunciador se posiciona em relao a certo gnero discursivo: mobiliza seus conhecimentos acerca do mundo compartilhado, situa a finalidade da comunicao, elabora as antecipaes possveis sobre o leitor, considera as condies materiais e lingusticas de sua fala, e realiza todo esse movimento ponderando sobre as competncias de reconhecimento do gnero por parte do leitor. Ao mesmo tempo, o leitor assume sua posio considerando esse universo contratual proposto pelo enunciador e mobiliza, de seu lado, competncias e conhecimentos que lhe permitam identificar essa ideia de leitor a quem o texto se prope negociando sentidos com dois sujeitos inscritos no texto, o autor e o leitor imaginado. Enunciador e leitor no visam um outro emprico, mas se relacionam com as expectativas sobre o outro, se relacionam com uma figura imaginada, na qual podem mesmo no se reconhecer, mas a partir da qual conseguem negociar sentidos e estabelecer relaes.
3.2 Traando o leitor imaginado
Na construo terica desta pesquisa, a figura conceitual do leitor imaginado ganha centralidade e necessita aprofundamento. Diferentes campos do conhecimento tm trabalho para traar os limites tericos da relao entre enunciador e leitor, de forma que nos parece importante salientar, ainda que brevemente, algumas de suas configuraes mais relevantes. Procuramos situar suas contribuies e limites para ento avanar na proposta conceitual de um leitor imaginado coerente com os apontamentos sobre o leitor que esboamos at aqui. O conceito do leitor imaginado tem sua mais conhecida formulao na teoria literria, em especial na corrente denominada Esttica da Recepo cujos expoentes, 65
Wolfgang Iser e Hans Robert Jauss, configuram as duas linhas principais de discusso desenvolvidas na Escola de Constana, no final da dcada de 1960. De forma mais ampla, esse projeto terico buscou realizar uma ampla reviso das perspectivas de estudos literrios da poca para pensar mais enfaticamente a relao do leitor como receptor dos textos literrios. Ainda que o leitor no fosse um elemento desconhecido na tradio literria, era comumente invocado em contextos normativos e com determinao exclusiva do autor (LIMA, 1979): em condies ideiais, os textos ficcionais, mesmo impressos, eram destinados oratria, escritos para leitura e dramatizao pblica. E a pesquisa literria conservava essa normatividade do leitor, norteada por posies epistemolgicas herdadas da tradio retrica 69 . Eram os processos produtivos das obras que recebiam estatuto como horizonte de pesquisa na observao dos textos ficcionais, e mesmo a noo da influncia de uma obra literria era discutida a partir de sua apario em obras de outros autores (SIRINO; FORTES, 2011), no em relao aos leitores. Considerando que a experincia esttica no se inicia pela compreenso e interpretao do significado de uma obra, ou pela reconstruo da inteno do seu autor, e sim pela interao das experincias compartilhadas entre leitor e autor (SIRINO; FORTES, 2011, p. 215), a renovao das tradies de pesquisa apontadas pela Esttica da Recepo valorizavam a insero da dimenso da leitura no processo de observao da prtica literria: essa (re)descoberta do leitor propunha, de certa forma, a questo da autonomia da obra de arte 70 , ao articular a relao entre a qualidade esttica e a presena do leitor. Nesse ponto vale fazer um recorte: ainda que reconhecidos como uma Escola de pensamento, as proposies de Jauss e Iser no so, nem nunca foram, totalmente homlogas (LIMA, 1979, p. 52).
69 O contexto da pesquisa literria nesse momento tinha como alicerce uma perspectiva herdada da retrica e pode ser classificado no debate que autores como Jouve et al (2010), Zumthor (2000) e ONG (1998) realizam acerca do texto como potica, no sendo caracterizados ainda como literatura. Essa perspectiva pode ser pensada como uma forma de compreenso dos valores especficos do campo literrio: o que se buscava, ou valorizava, enquanto pesquisa sobre o texto ficcional at aquele momento. 70 As discusses propostas pelos tericos do grupo possuiam, alm de uma tomada de posio epistemolgica, forte vis poltico. Sobre o tema, ver Lima (1979) e Costa (2011). 66
Jauss se dedica, em especial, ao estudo da recepo que ocorre por meio do dilogo entre o contexto do leitor e o contexto do autor ou da obra em si, enquanto Iser constri uma teoria do efeito esttico e sua consequente teorizao do leitor implcito o qual uma estrutura textual, estando, portanto, presente no momento da criao da obra (SIRINO; FORTES, 2011, p. 211).
Enquanto Jauss encaminha seu debate para uma observao do leitor emprico na dinmica de recepo da obra literria e sua fruio esttica em uma dimenso histrica da recepo , Iser toma um caminho diferente e prope pensar a presena do leitor no processo criativo do escritor, focando seus estudos na dimenso do leitor particular. Iser concentra-se na noo de efeito, na ponte que se estabelece entre um texto e o leitor. Com o primeiro [Jauss], pensa-se de imediato no receptor, com o segundo [Iser], ele s se cogita mediatamente (LIMA, 1979, p. 52). a teorizao de Iser sobre o leitor implcito que nos interessa registrar.
Os autores jogam com os leitores e o texto o campo do jogo. O prprio texto o resultado de um ato intencional pelo qual o autor se refere e intervm em um mundo existente, mas, conquanto o ato seja intencional, visa a algo que ainda no acessvel conscincia. Assim o texto composto por um mundo que ainda h de ser identificado e que esboado de modo a incitar o leitor a imagin-lo e, por fim, a interpret-lo (ISER, 1979, p. 107).
Como diz Lima (1979, p. 24), a proposta de Iser inscrevia o leitor como participante ativo da construo do texto literrio, por uma espcie de reao qumica processada entre texto e seu leitor, tal reao j aponta para o papel do leitor [...] enquanto habitado por orientaes e valores que ele prprio no domina conscientemente, ou seja, o leitor implcito no se fixa na interpretao, mas se efetiva ( efeito) nas atualizaes de sentido emprestadas ao texto. Devemos considerar que a proposta do leitor implcito de Iser est fortemente vinculada a uma dinmica de reconstruo associada ao texto ficcional. Iser pensa o texto como uma estrutura espera de um complemento: o leitor. As narrativas ficcionais se elaboram, na proposta esttica dele, como universalistas (ISER, 1996): elas so tecidas em um contexto especfico e guardam referncias s necessidades narrativas deste contexto; ainda assim, as narrativas ficcionais tambm guardam uma relao paradoxal com essa universalidade, que lhes oferece como caracterstica constitutiva a capacidade de serem interpretadas mesmo fora de seu contexto de origem. Assim, a estrutura narrativa se fundamenta em um dado cenrio (histrico e 67
esttico), mas se constitui com vazios que lhe fornecem a essncia de sua universalidade: o que o autor chama de estruturas de indeterminao (ISER, 1996). O texto, portanto, apenas se completa com o exerccio da leitura e a (re)significao dos vazios em dados contextos ou situaes de leitura, que devem retomar o cenrio de elaborao da obra e avanar para alm dele.
Segundo ele [Iser], ao ser lido, o texto aciona a imaginao do leitor, que reage aos estmulos recebidos, e d vida quilo que foi lido. Uma realidade virtual emerge, uma nova realidade, que no dispe de nenhum equivalente no mundo emprico. A leitura seria ento uma ocorrncia que ultrapassaria todos os sistemas de referncia existentes, no podendo ser subsumida sob a categoria do familiar, do j conhecido (MOTTA, 2002a, p. 36-37).
O texto configurado como uma sequncia de segmentos determinados, mas interligados por conexes indeterminadas que sero atualizadas pelo leitor, cada vez que ele se colocar como jogador no mecanismo textual , criando uma dinmica constante entre o que est expresso e o que no est, mas significa no texto. exatamente o no-expresso [que] impulsiona a atividade de constituio de sentido, porm sob o controle do expresso, que tambm se desenvolve quando o leitor produz o sentido indicado (MOTTA, 2002a, p. 37). Aqui comeam a se delinear, em nosso entendimento, as restries da proposta terica de Iser. O leitor implcito da teoria iseriana est presente no texto como projeo do leitor (real), ou seja, como um conjunto de orientaes ou, nas palavras do prprio autor, como contextos de controle (ISER, 1979) que orientam o processo de comunicao, buscando testar os horizontes de expectativas 71 dos leitores.
A estrutura do texto tem, portanto, um papel de regulao da leitura, implicitamente oferecendo os critrios de distino entre a pura recepo projetiva, isto , a leitura condenada, e a leitura constitutiva de um sentido apropriado. Aqui se encontra o calcanhar-de-Aquiles da teorizao de Iser e mais [...], o ponto crtico da, genericamente falando, esttica da recepo. Pois claro que esta distino supe um 'implizite Leser', cujo trabalho de reconstruo supe em cena um leitor ideal (LIMA, 1979, p. 55, grifos originais).
71 A noo de horizontes de expectativas, na proposta da Esttica da Recepo, se formula em referncia s competncias enciclopdicas e de mundo do leitor, sua biografia pessoal acessada na dinmica de interpretao. 68
O leitor implcito da teoria iseriana se apresenta como estruturante de um modo correto de ler, forando o leitor a se preocupar sempre com um sentido escondido que deve ser buscado Iser chega mesmo a referenciar a busca por certa eficcia da leitura. Alm disso, no parece demais registrar, a relao da leitura se d, no contexto da proposta iseriana, entre texto e leitor. Ainda no campo literrio, nas margens das discusses promovidas por Iser e Jauss, outros autores, como Barthes 72 e Eco, desenvolvem consideraes sobre o leitor ficcional. Eco sugere a proposta do leitor modelo, que em muito se aproxima da teorizao estruturante discutida por Iser. Ao sugerir a analogia da mquina preguiosa (2008, p. 11), Eco defende um processo cooperativo entre texto e leitor:
O texto est, pois, entremeado de espaos brancos, de interstcios a serem preenchidos, e quem o emitiu previa que esses espaos e interstcios seriam preenchidos e os deixou brancos por duas razes. Antes de tudo, porque um texto um mecanismo preguioso (ou econmico) que vive da valorizao de sentido que o destinatrio ali introduziu [...]. Em segundo lugar, porque, medida que passa da funo didtica para a esttica, o texto quer deixar ao leitor a iniciativa interpretativa, embora costume ser interpretado com uma margem suficiente de univocidade. Todo texto quer que algum o ajude a funcionar (ECO, 2008, p. 37).
Eco pressupe uma diferena essencial entre sua abordagem e aquela referida pelos estudos de Iser. Enquanto o autor alemo situa o leitor implcito no movimento da interpretao, Eco sugere que seu leitor modelo inscreve [...] um conjunto de instrues textuais, apresentadas pela manifestao linear do texto precisamente como um conjunto de frases ou de outros sinais (ECO, 1994, p. 22). Seu leitor modelo est inscrito, portanto, no texto. Ainda que as formulaes desses autores paream se confundir, a ressalva de Eco aponta para uma dimenso importante de sua proposio terica, no completamente problematizada por Iser: a de que o objetivo da interpretao a compreenso da natureza do leitor proposto pelo texto. [...] um texto emitido por algum que o atualize embora no se espere (ou no se queira) que esse algum exista concreta e empiricamente (ECO, 2008, p. 37). Eco discute o processo de significao propondo que os textos exigem a cooperao dos leitores: [...] como princpio ativo da interpretao, o leitor constitui
72 Barthes disute essa problemtica em Introduo Anlise Estrutural da Narrativa (1976). Alm dele, so conhecidas as discusses sobre o tema de autores como Michael Riffaterre (1973), Charles Fillmore (1981) e Robert Scholes (1989), entre outros. 69
parte do quadro gerativo do prprio texto (ECO, 2008, p. XI). Para ele, os processos de significao esto alm da gramtica da frase e envolvem uma competncia enciclopdica intertextual que permite ao sujeito prever as atualizaes discursivas (implcitas) a partir de contextos especficos. Ou seja, os falantes exercem competncias discursivas que lhes permitem inferir um possvel contexto lingustico e possveis circunstncias de enunciao, mesmo de uma expresso isolada: so capazes de adivinhar o contexto. essa perspectiva que Eco sustenta quando argumenta que qualquer texto exige a cooperao do leitor: [...] contexto e circunstncia so indispensveis para poder conferir expresso o seu significado pleno e completo, mas a expresso possui um significado prprio virtual que permite que o falante adivinhe seu contexto (ECO, 2008, p. 3). Assim, existem sentidos virtuais possveis, mas o sentido depende do contexto. Para Eco o texto sempre, de algum modo, reticente: [...] o texto uma mquina preguiosa, que exige do leitor um renhido trabalho cooperativo para preencher espaos de no-dito ou de j-dito que ficaram, por assim dizer, em branco, ento o texto simplesmente no passa de uma mquina pressuposicional (ECO, 2008, p. 11). A proposta conceitual do leitor modelo avana, enfim, em relao ao leitor implcito da teoria iseriana: para Eco no h uma nica significao possvel, nem mesmo se poderia pensar na possibilidade de o leitor atribuir livremente qualquer sentido a um texto:
[...] entre a inteno do autor (muito difcil de descobrir e freqentemente irrelevante para a interpretao de um texto) e a inteno do intrprete que [...] simplesmente desbasta o texto at chegar a uma forma que sirva a seu propsito existe uma terceira possibilidade. Existe a inteno do texto (ECO, 2005, p. 29).
Novamente esbarramos em um entrave conceitual: o leitor modelo de Eco se inscreve na dimenso especfica das instrues textuais, e a relao, portanto, ocorre entre leitor (real) e texto. Resgatando as perspectivas terico-filosficas que assumimos neste trabalho, nem o leitor implcito de Iser nem o leitor modelo de Eco so suficientemente articuladores de nossa filiao perspectiva interacionista, especialmente se considerarmos as particularidades do texto jornalstico. Para pensar as mltiplas inscries do jornalismo, e da revista enquanto suporte para a atividade 70
da linguagem, retornamos ao quadro conceitual das formaes imaginrias, de Pcheux. Para problematizar essa figura conceitual, que chamamos de leitor imaginado, preciso considerar, ainda que brevemente, aspectos do discurso, do imaginrio e da cultura. Na relao dialgica constitutiva do discurso, o leitor imaginado pode ser pensado como uma posio, inscrita no texto de modo a permitir a negociao de sentidos entre autor e leitor (real). Como procuramos salientar, nessa perspectiva autor e leitor (real) no lidam com um texto, mas com outro sujeito o leitor imaginado , mesmo que ele no exista empiricamente. uma relao dialgica e sempre intersubjetiva, marcada pelas possibilidades de significao scio-historicamente marcadas. Buscamos a definio do leitor imaginado a partir da problematizao de Baldissera (2004, p. 10) sobre a imagem-conceito, uma
[...] realizao simblica, judicativa e sintetizante, referente a/caracterizante de uma determinada identidade ou fragmento dela, construda no lugar da alteridade, isto , na mente de cada pessoa/grupo/sociedade, por um processo apreciativo que tensiona e compara imagens idealizadas e reconhecidas/realizadas, com base em um complexo conjunto de impresses, informaes, percepes, noes e conceitos eco-psico-fsico-scio-culturais.
A proposio de Baldissera sobre a imagem-conceito se orienta para a compreenso da relao entre as organizaes ou instituies na tentativa de construo de suas identidades e os pblicos com os quais elas pretendem se comunicar. A imagem-conceito corresponde a certa disposio significante, momentaneamente estvel, de um em relao ao outro (no caso de Baldissera, do pblico em relao a uma instituio ou organizao e vice-versa), que considera, em profundidade, as implicaes da cultura e do imaginrio um processo dinmico. Para o autor, a cultura e o imaginrio se manifestam como elementos importantes na conformao das possibilidades de reconhecimento de uma ideia sobre o outro (em nosso caso, uma ideia sobre o leitor, ou o leitor imaginado), tanto pelo enunciador quanto pelo leitor (real). Essas representaes ou imagens se efetivam a partir da mobilizao de conhecimentos que circulam em determinada formao social em determinada poca e lugar de modo complexo: os estmulos e 71
percepes implicados nos processos de projeo e de antecipao aparecem tanto em processos planejados pela identidade (na proposta editorial de uma revista, por exemplo) quanto em processos no-oficiais, e se materializam independentemente da vontade do sujeito de comunic-las.
[...] indivduo e coletividade negociam, violam-se, constroem-se, transformam-se, deturpam-se, potencializam-se, revigoram-se, negam-se e afirmam-se. O indivduo j no pode ser pensado como passivo, plenamente subjugado, como simples receptculo, por mais que a fora do imaginrio da coletividade possa se exercer sobre ele de maneira avassaladora; indivduo e coletividade interagem na construo do imaginrio e so por ele construdos; vive-se o/no imaginrio (BALDISSERA, 2004, p.75).
O leitor imaginado, nesse contexto, se organiza a partir de certas antecipaes que, para alm das construes que foram efetivamente planejadas, congregam representaes anteriores concretizao do discurso, manifestas em competncias cognitivas, inseres histricas, certa biografia dos sujeitos, saberes compartilhados, nas acumulaes de conhecimentos enciclopdicos, em postulados silenciosos, esteretipos, nos contextos estruturados. Isso implica a compreenso da imagem- conceito 73 como um processo de significao, mais do que de comunicao. De forma mais ampla, essa noo pode ser aproximada com a discusso proposta por Paveau (2007) sobre os pr-discursos 74 .
73 Na perspectiva da imagem-conceito, a noo de imagem polissmica. Em certo sentido, podemos compreender imagem a partir de sua inscrio como um fenmeno fsico-visvel - com vinculao ao biolgico, s competncias do sistema ocular, com a noo de percepo. Em um segundo sentido, a imagem se relaciona com a linguagem, contexto em que sobressai como representao visual, codificada e empregada como mensagem. Por fim, podemos pensar na imagem-conceito, e, nesse sentido, ela se vincula s estruturas mais dinmicas de significao, se aproxima da noo de imagem mental, de ideia: Da qualidade do dinmico, especialmente pautada por percepes/concepes histrico-psico-poltico-scio-culturais, pode manifestar-se como juzo de valor, apreciao, conceito que uma mente humana (ou grupo) atribui a algum, algo ou alguma coisa, de qualquer natureza (seja uma pessoa, instituio, organizao, processo, objeto)" (BALDISSERA, 2004, p.164-165). 74 No contexto discursivo, Paveau se apoia nas problemticas pcheuxtianas sobre o pr-constructo, o nvel em que as origens do discurso foram esquecidas, onde as sequncias se encaixam em outras de modo invisvel e ressalta-se certo efeito de evidncia prvia o j-l, o naturalizado. J em relao s perspectivas cognitivas, e se aproximando do que tentamos apontar com respeito s formulaes sobre a leitura, Paveau busca se aproximar dos recursos da memria, de forma a compreender as contribuies cognitivas nos processos de recuperao e processamento das informaes e suas implicaes em inscries coletivas discursivas mais amplas. Como exemplo, a autora procurar problematizar o jogo de construes pr-discursivas associadas aos discursos de grandes instituies sociais, como a escola e os discursos militares, entre outros. 72
Meu ponto de partida considera que existe uma co-elaborao ao mesmo tempo entre as produes discursivo-cognitivas individuais de cada um (meus quadros prvios e minha competncia discursiva s podem ser ativadas em colaborao com as suas) e entre as produes individuais e sociais (meu comportamento individual est impregnado de social e, correlativamente, os fenmenos coletivos de uma sociedade esto marcados pelas inovaes individuais) (PAVEAU, 2007, p. 320).
Os pr-discursos 75 podem ser entendidos como operadores nas negociaes interativas dos sentidos nos grupos sociais, como conjuntos de quadros coletivos no totalmente conscientes, mas ativamente presentes na produo e interpretao ou na negociao de sentidos em discurso: [...] so quadros de saber, de crena e de prtica que no esto disponveis apenas no esprito dos indivduos e na cultura dos grupos [...], mas esto distribudos, no sentido cognitivo desse termo, nos ambientes materiais de produo discursiva (PAVEAU, 2007, p. 318). O leitor imaginado congrega uma dinamicidade inerente negocivel nas prticas de linguagem pela inscrio dos sujeitos na momentnea estabilidade de um contrato de comunicao, no reconhecimento dos gneros em circulao e nas competncias de adequao de expectativas, a partir das regras do discurso. Compreendemos, portanto, que a leitura se efetiva como dinmica relacional entre sujeitos, e nessa dinmica a construo virtual do leitor imaginado fundamental para o processo de enunciao. Pretendemos, entretanto, nos deter na relao da leitura jornalstica, de modo que essencial explorar a compreenso do jornalismo como um gnero discursivo.
3.3 Jornalismo e leitura
Podemos problematizar o jornalismo como um campo (BERGER, 1998) em relao com outros campos socialmente estabelecidos, como a poltica, a economia e a cultura. Tambm podemos pens-lo como prtica comunicativa (CHARRON;
75 O termo pr-discurso foi utilizado por outros autores, em contextos um pouco diferentes dos propostos por Paveau. A autora discute essas aparies do termo (2006), ressaltando as diferenas entre cada uso e o que ela prope. Em especial, parece-nos importante destacar que o pr-discursivo se apresenta com centralidade no contexto dos estudos do discurso nas problematizaes de Maingueneau (ethos pr-discursivo) (2008b) e Amossy (ethos prvio) (2008), nos dois casos designando a imagem que o alocutrio faz do orador antes mesmo da construo do ethos no discurso. Paveau no descarta essas problematizaes, mas as assume considerando a necessidade de aprofundamento acerca de como esses movimentos prvios se (re)elaboram nas dinmicas sociais. 73
BONVILLE, 2004) ou como uma forma de conhecimento (GENRO FILHO, 1987; MEDITSCH, 1992, 2007), a partir da qual temos acesso (ainda que parcial e mediado) ao mundo, uma forma particular de organizao das representaes sociais, a partir de um discurso com caractersticas especficas.
O campo dos media, como tambm o so os outros, tanto se faz autnomo como dependente. Em outras palavras, ele instaura, ao mesmo tempo em que conforma e redefine, discursos sobre e para a sociedade, ou seja, ele cria e recria prticas sociais discursivas que tanto desejam falar da sociedade como se constituir enquanto saber acerca desta mesma sociedade (RESENDE, 2006, p. 160-161).
O reconhecimento da centralidade do discurso na conformao desses modos de narrar a realidade nos permite apontar o jornalismo como um gnero discursivo (BENETTI, 2008). Ao problematiz-lo a partir dessa viso admitimos novamente o paradigma terico do interacionismo visto que a relao discursiva inscrita no reconhecimento de um gnero em circulao se elabora a partir de relaes intersubjetivas. O jornalismo enquanto discurso se organiza, entre outros elementos, na relao entre quem diz e para quem diz o que Charaudeau (2007), na dinmica do contrato de comunicao, define como condio de identidade.
Afirmar o jornalismo como um gnero discursivo compreender que seus significados so propostos e so interpretados segundo um jogo de relaes que diz, antes de tudo: Isto jornalismo. Ou, de outro modo: Isto que digo jornalismo e Isto que leio jornalismo. Sem esse primeiro movimento de reconhecimento, que exige que os sujeitos envolvidos se reposicionem para ocupar determinados lugares de fala e de interpretao, o discurso no consegue instaurar um grau mnimo de legibilidade e eficcia. As caractersticas que sustentam a especificidade do discurso jornalstico, embora complexas, so aprendidas, internalizadas e reconhecidas pelos sujeitos envolvidos no contrato de comunicao (BENETTI; STORCH; FINATTO, 2011, p. 58).
A construo de uma publicao jornalstica conserva uma ideia de leitor como horizonte relacional imaginrio. A conformao do leitor imaginado considera a historicidade e os valores do jornalismo e congrega muito mais do que o leitor (real) apontado pelas pesquisas de mercado ou por aproximaes concretas 76 , visto que nele tambm esto representados os diversos profissionais envolvidos na elaborao das publicaes (jornalistas, fotgrafos, designers, ilustradores, diagramadores,
76 Por cartas dos leitores, conselhos do leitor, promoes, contatos pelas redes sociais, entre outros. 74
editores, representantes comerciais), alm das fontes, dos anunciantes, dos concorrentes, dos superiores e da prpria instituio jornalstica, para mencionar alguns. Da mesma forma, o leitor (real) negocia sentidos com o leitor imaginado inscrito pelo jornalismo, e capaz de mobilizar sua biografia pessoal sobre os discursos em circulao na sociedade no reconhecimento do gnero com o qual se depara.
O sujeito que enuncia e o sujeito que interpreta esto duplamente condicionados: pela posio de sujeito que ocupam na situao de comunicao e por suas prprias subjetividades, lembrando que estas no so apenas inveno de um esprito puro, e sim decorrem de estados emocionais, psquicos e de conhecimento aprendidos socialmente (BENETTI, 2008, p. 20).
Na conformao das noes interacionistas, essas relaes so dinmicas e sempre situacionais, dependentes dos contextos especficos em que se efetivam as atividades de linguagem (BAKHTIN, 2010; BRONCKART, 1999) e, portanto, sempre novamente negociadas esto em constante mutao. Da mesma forma, a consolidao do jornalismo como um gnero de discurso se ancora em um processo histrico e socialmente reconhecido, alicerado na conformao do jornalismo como um fenmeno marcado pela dualidade 77 entre seu aspecto institucional e sua caracterizao enquanto atividade (FRANCISCATO, 2005). De forma mais ampla, a institucionalizao do jornalismo se vincula a um esforo histrico de especializao em busca da delimitao profissional (NEVEU, 2006; TRAQUINA, 2002, 2005a, 2005b). Como afirma Neveu (2006, p. 35): As origens do jornalismo tambm impem a pergunta de o que a profisso de jornalista, no duplo sentido de uma gama de habilidades e de uma profisso organizada por regras. A busca pela compreenso sobre a profissionalizao pode ser reconhecida nas aproximaes cientficas que procuram compreender por que as notcias so como so: as rotinas das redaes, a seleo dos acontecimentos e os critrios de
77 Franciscato (2005, p. 166) sustenta que o jornalismo se constitui na dinmica essencial entre seu aspecto institucional e sua caracterizao enquanto atividade. Como instituio jornalstica refere-se a um aspecto coletivo e organizacional do jornalismo, sob a perspectiva de uma instituio com certa carga de racionalidade, que aglutina, organiza e d unidade a normas de ao e valores culturais institucionalizados. J atividade jornalstica corresponde um conjunto de prticas (habilidades e tcnicas) executadas pelos jornalistas e [...] normas, valores e conhecimentos que conformam, do discernimento e orientam esta prtica. 75
noticiabilidade, a definio dos saberes 78 especficos dos jornalistas, os modos de narrar as notcias, as implicaes do fator tempo, das tcnicas ou da tecnologia, as relaes com as fontes, com os anunciantes e com os leitores, entre outros aspectos, apontam para essa relao entre atividade e instituio como caracterstica do jornalismo. A institucionalizao estabeleceu critrios para racionalizar os procedimentos nas redaes e, de modo particular, fortaleceu o reconhecimento histrico do jornalismo como uma prtica legitimada para reconstruir o cotidiano social (FRANCISCATO, 2005), oferecendo tambm os contornos mais gerais do jornalismo contemporneo como uma indstria de notcias (FONSECA, 2008).
Para que as pessoas compram textos, principalmente de revistas e da televiso? A resposta no para se informar, mas: para se enquadrar, ao se informar, para se localizar, para ter narrativas de enquadramento no mundo, para saber qual o meu mundo, como ele funciona, como eu posso pertencer melhor a esse que j o meu mundo. Que realidade essa qual perteno e devo pertencer como ser em devir que sou? Como eu me transformo para melhor ser esse que eu gostaria de ser? Como entendo melhor o mundo? (PRADO, 2010, p. 65).
O jornalismo fala do e para o mundo social. uma prtica discursiva essencialmente intersubjetiva: se organiza sempre na relao com o outro. Nesse contexto, a compreenso da dualidade (instituio/atividade) do jornalismo tambm fundamental: implica o reconhecimento dos sistemas de circulao das publicaes no mercado editorial, problematiza as decises sobre o impacto da tecnologia no cotidiano das redaes e se impe como elemento central nas definies das linhas editoriais, por seu valor comercial. Como afirma Amaral (2004, p. 58-59, grifos originais):
78 Recuperando as proposies de Ericson, Baranek e Chan (1987), Traquina (2002) indica a existncia de trs saberes que singularizam a profissionalizao jornalstica. So eles: a) saber de reconhecimento, ou a competncia para reconhecer, entre os acontecimentos cotidianos, aqueles que tm valor como acontecimentos jornalsticos; b) saber de procedimento, que rene as sries de conhecimentos e tcnicas que organizam a recolha e verificao dos fatos e orientam a elaborao da notcia; e c) saber de narrao, que consiste na capacidade de compilar as informaes obtidas e organiz-las em uma narrativa noticiosa, considerando o fator tempo e as caractersticas da publicao. 76
O jornalismo ocupa uma posio interessante nos discursos da ps- modernidade. No lugar do niilismo e do relativismo dominantes, os jornais de referncia seguem evocando seu compromisso com a verdade dos fatos. Valem-se de um discurso baseado no compromisso com o interesse pblico [...]. Se o discurso jornalstico convive cada vez mais com discursos de outros campos, preciso perceber que a nica retrica possvel para os jornais [...] se manterem a da eficincia, de uma prxis enraizada no pensamento iluminista, que pode conviver bem com os compromissos mercadolgicos.
um fenmeno paradoxal. De um lado, o jornalismo se ancora em preceitos que se dizem associados ao ideal iluminista de esclarecer os cidados (MORETZSOHN, 2007). De outro lado, a estrutura profissional se estabelece em uma configurao fortemente industrializada. O leitor ocupa, simultaneamente, o lugar do cidado a ser informado e o lugar do consumidor que assegura a sobrevivncia do veculo no mercado. Alsina (2009, p. 97) afirma que [...] a influncia da mdia est no poder que o indivduo lhe outorga a partir do uso que ele fizer dela, de modo que o leitor tambm participa da dinmica institucional do jornalismo atravs de uma relao mais abstrata, refletida na noo de credibilidade. Berger (1998) defende que a credibilidade o capital do campo jornalstico, o bem simblico que o distingue de outros campos e que confere prestgio e poder aos sujeitos que atuam dentro do campo. Assim, se a leitura pode ser tomada como constitutiva do processo comunicativo, se podemos teorizar a existncia do um leitor imaginado e se pretendemos observar sua inscrio nas revistas, devemos considerar que a prtica jornalstica se efetiva em relao com a exterioridade social. Ao partirmos do recorte conceitual do jornalismo como um gnero discursivo, salientamos a emergncia de um contrato de comunicao que se organiza a partir do reconhecimento intersubjetivo das regras (restries e permisses) de formao de certos elementos essenciais ao gnero. Nesse sentido, se podemos falar de um reconhecimento social e historicamente elaborado do que seja uma notcia, um editorial, do que so os valores noticiveis presentes em um acontecimento para que ele possa ser elevado a um acontecimento jornalstico, entre outros aspectos, precisamos tambm discutir as possibilidades de reconhecimento de elementos grficos e visuais que auxiliam no reconhecimento do jornalismo como um gnero discursivo particular. 77
Elementos como pontuao, o itlico, as margens e outros no podem ser considerados acessrios, pois sem eles no h escrita ou tipografia. Alm disso, atravs dos dispositivos tipogrficos tambm reconhecemos um tipo de texto: um poema, uma lista, um romance, uma bula, etc. Gnero, lugar de edio, situao de recepo, predispem-nos a uma leitura singular em um universo em que diversos modos de narrativa habitam simultaneamente o espao cultural e social" (GRUSZYNSKI, 2007, p. 116).
Alm da tipografia, devemos compreender que capas, boxes, linhas, formas, imagens, as hierarquias definidas pelas editorias, a ideia de um projeto grfico, so exemplos de um processo de escrita no verbal que tambm definidor do gnero jornalstico. Afinal, em um primeiro movimento, o leitor jornalstico capaz de reconhecer e distinguir entre um jornal e uma revista, sabe navegar pelas diferentes sees de um impresso dirio e, sem maiores impasses, encontrar as informaes sobre os jogos de futebol do final de semana: sabe o que esperar e como lidar com um suporte especfico, resultado de um lento processo de letramento (RIBEIRO, 2009). Como salienta Spannemberg (2011, p. 2-3):
[...] as opes de composio da pgina conduzem a leitura e podem determinar a importncia conferida pelo veculo a determinado tema, bem como o modo de abordagem que se pretende com ele, seja positiva ou negativa e, at, que tipo de leitura ela permite ou conduz [...]. Com elas [opes grficas], o veculo diz para seu leitor qual sua viso sobre determinado assunto e sugere-lhe um modo de se posicionar a respeito. [...] ao adotar determinadas caractersticas grficas, as pginas de um jornal indicam ainda que tipo de leitura ele oferece e, em ltima instncia, que tipo de leitor supe.
Essa discusso nos cara no contexto da pesquisa, porque o debate acerca da configurao grfica das publicaes se apresenta como um imperativo na observao do leitor imaginado, e de modo particularmente importante no contexto das revistas. Assim, pretendemos partir da concepo da revista (ou qualquer outro produto jornalstico) como um ambiente (BARNHURST; NERONE, 2002) onde circulam complexos processos de negociao de sentidos, condicionados por elementos materiais, sociais e tcnicos. Desde as escolhas de uma publicao acerca do tipo de papel utilizado para a sua impresso at os pontos de vista associados pelos colunistas revista, todos os elementos envolvidos na edio esto de certa forma representados na constituio de seu leitor imaginado.
78
As notcias compreendem mais do que a soma de seu contedo informativo, que aparece integrado no que chamamos de forma. A forma das notcias cria um ambiente; ela convida os leitores a entrar em um mundo moldado e matizado para conformar no apenas as preocupaes de designers e jornalistas e os hbitos dos leitores, mas tambm os valores reinantes na vida poltica e econmica. O jornal oferece uma experincia tridimensional, com cenas, sons e cheiros particulares que se tornam reconfortantes atravs de repetidas exposies. Em qualquer momento de sua histria, a forma das notcias parece natural e finge ser transparente uma ordem de palavras, imagens, e cores em pginas e sees, refletindo e contendo eventos que permanecem distantes e ainda assim distintamente presentes (BARNHURST; NERONE, 2002, p. 7, traduo nossa 79 ).
Partindo da anlise dos jornais dirios, os autores defendem que cada publicao prope um modelo normativo do mundo, que no est explcito apenas nas pginas de opinio (no verbal), mas tambm pode ser observado de forma implcita nas rotinas de categorizao, narrao e ilustrao das informaes noticiosas. Da mesma forma que elaboram metforas sobre o mundo, os jornais inscrevem, a partir dessas definies implcitas ou invisveis, como nomeia Gruszynski (2000) , modelos de leitor: Leitores no leem extratos de textos e imagens. O que eles leem o jornal, o objeto tangvel como um todo. Eles entram no ambiente das notcias e interagem com suas texturas superficiais e formas mais profundas. Eles no usam as notcias, eles mergulham nelas (BARNHURST; NERONE, 2002, p. 11, grifos originais, traduo nossa 80 ). Aceitando ou no as definies da publicao, os leitores (reais) se relacionam com o leitor imaginado inscrito na edio em um sentido mais amplo, se relacionam com o jornalismo, ou seja, reconhecem a conformao histrica do gnero jornalstico. Devemos considerar, enfim, que um conceito central para a compreenso da visualidade das revistas o de recorrncia, pelo lento acmulo de conhecimentos visuais que permite ao leitor definir o que uma revista e mesmo inferir, pelos valores implcitos em sua apresentao visual, os traos de uma poltica editorial.
79 No original: News comprises more than the sum of its informational content, which arrives embedded in what we call form. The form of news creates an environment; it invites readers into a world molded and variegated to fit not only the conscious designs of journalists and the habits of readers but also the reigning values in political and economic life. The newspaper provides a three- dimensional experience, with particular sights, sounds, and smells that become reassuring through repeated exposure. At any moment in its history, news form seems natural and pretends to be transparent an order of words, images, and colors within pages and sections, reflecting and containing events that remain distant and yet distinctly present. 80 No original: Readers do not read bits of text and pictures. What they read is the paper, the tangible object as a whole. They enter the news environment and interact with its surface textures and deeper shapes. They dont use the news; they swim in it. 79
A prxis do design grfico supe atividades institucionalizadas, detentoras de saberes tcitos e explcitos, regras, convenes, modelos, etc. que se efetivam em circunstncias tanto de imposio como de liberdade semiticas (lngua/fala). Ao se estabelecer um estilo de poca no design, observa-se a produo e circulao de objetos grficos caracterizados predominantemente por certos elementos ou cdigos que ocorrem em um determinado perodo histrico e em uma comunidade cultural. Esse conjunto de peas traria marcas similares (redundncia), tanto no que se refere forma do contedo como da expresso, o que possvel em funo da existncia e da atividade de um cdigo comum (GRUSZYNSKI, 2007, p. 111-112).
Como prtica discursiva, o jornalismo se faz na dinmica essencial entre sujeitos, organizados em formaes sociais e conformados pelo seu reconhecimento como um gnero discursivo particular. A leitura, pelo panorama discursivo, se efetiva como negociao de sentidos. Neste captulo aprofundamos a discusso da leitura como negociao de sentidos, inserindo o paradigma interacionista em uma compreenso mais especfica da leitura na ordem do discurso. Propomos a conceituao do leitor imaginado como uma posio a partir da qual os sujeitos em interao relacionam sentidos, convencionados na estabilidade de suas posies de sujeito. O reconhecimento das posies de sujeito nos permitiu ainda dimensionar o jornalismo como prtica intersubjetiva e como um gnero discursivo particular. Propomos compreender o produto jornalstico como um ambiente discursivo em que se materializa essa complexidade conceitual. No prximo captulo, cercamos a compreenso epistemolgica e a estruturao metodolgica que fundamenta a construo do mapa que permitir ao pesquisador organizar estudo do leitor imaginado no jornalismo de revista.
4 METODOLOGIA
Esta tese derivou da observao de uma lacuna metodolgica. O interesse inicial (quem o leitor imaginado do jornalismo de revista? ou, de modo mais focado, quem o leitor imaginado de determinada revista) esbarrou em uma realidade concreta: no havia, na literatura produzida na rea, nenhuma descrio metodolgica que nos ajudasse a levar adiante uma pesquisa deste tipo. A observao desta lacuna exigiu que nos distancissemos de uma viso emprica restrita e recussemos para um patamar mais propriamente terico e metodolgico. assim que a pergunta de pesquisa reposicionada segundo um interesse epistemolgico: contribuir para o trabalho de outros investigadores da rea do jornalismo que se preocupam com revista, discurso e leitura. Encerrado em nossa perspectiva terica sobre leitura e jornalismo se encontra o ncleo de interesse desta tese, sintetizado pela pergunta: por meio de que indicadores o pesquisador pode localizar, identificar e problematizar o leitor imaginado no jornalismo de revista?. Se, por um lado, a elaborao terica permite visualizar a emergncia conceitual do leitor imaginado, inscrito no discurso jornalstico a partir de um contrato de comunicao que reconhecido pelos sujeitos em relao, por outro lado a observao emprica dessa figura conceitual ainda carece de aportes metodolgicos que permitam sua compreenso no universo de pesquisa em jornalismo. Neste captulo, apontamos a construo metodolgica que norteou a definio do corpus emprico e apresentamos a descrio dos objetos de anlise da pesquisa. Tambm explicitamos o trabalho de elaborao e organizao das categorias que permitiram desenvolver o mapa metodolgico.
81
4.1 O conhecimento aproximado
A construo deste trabalho, alicerado entre a conformao conceitual do leitor imaginado e a proposio metodolgica para sua identificao no jornalismo de revista, coloca-nos no limiar de uma disciplina instrumental, a Metodologia, que busca o estudo dos caminhos, dos instrumentos usados para fazer cincia (DEMO, 1989, p. 11). Esta pesquisa tem, assim, um carter terico-metodolgico: terica, porque dedicada a formular quadros de referncia, a estudar teorias, a burilar conceitos (DEMO, 1989, p. 13); metodolgica, porque, em especial, se dedica a indagar por instrumentos, por caminhos, por modos de se fazer cincia (DEMO, 1989, p. 13). A concepo epistemolgica interacionista compreende que o conhecimento se organiza a partir de relaes de interdependncia entre o sujeito e seu meio. O conhecimento cientfico estruturado a partir do que experienciado, e os modos de explicao do universo emprico so elaborados a partir da ao do sujeito sobre o objeto de conhecimento, interagindo com ele, sendo as trocas sociais condies necessrias para o desenvolvimento do pensamento (SCHLEMER, 2001, online 81 ). Isso significa que o meio e o objeto existem independentemente do sujeito, mas no podem ser conhecidos seno por aproximaes, atravs da atividade racional, simblica. Como apontam Lago e Benetti (2007, p. 17):
A elaborao e a execuo de um trabalho de pesquisa se inserem em um complexo processo de construo terica, busca metodolgica e escolhas propriamente tcnicas, que exige sempre uma postura epistemolgica [...]. A metodologia cola-se aos paradigmas que orientam a pesquisa, havendo uma necessidade de adequao concreta, e no apenas protocolar, entre teoria, problematizao, objeto e mtodo.
a partir dessa viso que tensionamos a relao entre jornalismo e leitura. Compreendemos a necessidade de um movimento constante de ir e vir entre teoria e objeto emprico. Desde a formulao terica mais geral, situada na perspectiva interacionista, at a caracterizao mais especfica do que chamamos aqui de leitor imaginado, todos os passos tericos se fundamentam j na observao de um objeto
81 Documento eletrnico no paginado. 82
emprico particular e na problematizao do texto jornalstico. Da mesma forma, as observaes, os mapeamentos e as retomadas do corpus emprico se efetivam sempre luz dos avanos nas discusses tericas, cada parte contribuindo proficuamente para a conformao da outra. Como defende Bachelard:
Entre o conhecimento comum e o conhecimento cientfico a ruptura nos parece to ntida que estes dois tipos de conhecimento no poderiam ter a mesma filosofia. O empirismo a filosofia que convm ao conhecimento comum. O empirismo encontra a sua raiz, suas provas, seu desenvolvimento. Ao contrrio, o conhecimento cientfico solidrio com o racionalismo e, quer se queira ou no, o racionalismo est ligado cincia, o racionalismo reclama fins cientficos. Pela atividade cientfica, o racionalismo conhece uma atividade dialtica que prescreve uma extenso constante dos mtodos (BACHELARD apud PORTELA FILHO, 2010 82 ).
A crtica bachelardiana ao empirismo situada na observao que o autor fazia, naquele momento, sobre a formao do que denominou de o novo esprito cientfico alerta para a perspectiva definidora da sua epistemologia, que sustenta que a superao do empirismo deve ocorrer pela recorrncia sistemtica ao que ele define como racionalismo: em busca da ruptura epistemolgica, o cientista se aproxima do objeto no atravs de mtodos baseados nos sentidos, mas por meio da teoria. O paradigma terico deve poder sustentar mesmo a formulao dos objetos e das questes de pesquisa, de modo que o mtodo cientfico j no direto, imediato, porm indireto, mediado pela razo (pela teoria). Como define Portela Filho (2010), o vetor epistemolgico de Bachelard segue do racional para o real.
O esprito cientfico essencialmente uma rectificao do saber, um alargamento dos quadros do conhecimento. Julga o seu passado condenando-o. A sua estrutura a conscincia dos seus erros histricos. Cientificamente, pensa-se o verdadeiro como rectificao histrica de um longo erro, pensa-se a experincia como rectificao da iluso comum e primeira (BACHELARD, 1996a, p. 120).
Isso significa que o pensamento cientfico precisa ser problematizado como um pensamento inconcluso, provisrio e aberto. O conhecimento cientfico um conhecimento aproximado (BACHELARD, 2004). O real constitudo para o cientista
82 BACHELARD, Gaston. Conhecimento comum e conhecimento cientfico. Revista Tempo Brasileiro, n.28. So Paulo: Tempo Brasileiro, 1972. 83
por intermdio de retificaes, que formam redes de aproximaes cada vez mais precisas (PORTELA FILHO, 2010, p. 106), o que exige do pesquisador a tarefa de empreender constantemente revises e ajustes em suas concepes. Assim, uma das contribuies fundamentais da epistemologia de Bachelard est relacionada com o reconhecimento da importncia do erro (e da retificao), ao invs da verdade, na construo do conhecimento cientfico (LOPES, 1996). Bachelard defende que a cincia necessita do erro, pois o conhecimento cientfico s se constri pela retificao. [...] o erro deixa de ser interpretado como um equvoco, uma anomalia a ser extirpada. Ou seja, com Bachelard, o erro passa a assumir uma funo positiva na gnese do saber e a prpria questo da verdade se modifica (LOPES, 1996, p. 252). No h uma verdade definitiva, definida pela descoberta cientfica, mas podemos apenas falar em verdades (mltiplas, histricas). A verdade cientfica sempre dependente dos modos de racionalizao implicados na dinmica constitutiva dos objetos de investigao cientfica a partir da teoria (racionalidade).
[...] a fecundidade de um conceito cientfico proporcional a seu poder de deformao [...]. Para incorporar novas provas experimentais, ser preciso ento deformar os conceitos primitivos, estudar as condies de aplicao desses conceitos e, sobretudo, incorporar as condies de aplicao de um conceito no prprio sentido do conceito. nessa ltima necessidade que reside, a nosso ver, o carter dominante do novo racionalismo, correspondente a uma estreita unio da experincia com a razo. A tradicional diviso entre a teoria e a sua aplicao ignorava esta necessidade de incorporar as condies de aplicao na prpria essncia da teoria. [...] o conceito cientfico correspondente a um fenmeno particular o agrupamento de aproximaes sucessivas bem ordenadas. A conceitualizao cientifica precisa de uma srie de conceitos em via de aperfeioamento para chegar a dinmica que pretendemos, para formar um eixo de pensamentos inventivos. Essa contextualizao totaliza e atualiza a histria do conceito. Alm da histria, impelida pela histria, suscita experincias para deformar um estagio histrico do conceito. Na experincia, procura ocasies para complicar o conceito, para aplic-lo, apesar da resistncia deste conceito, para realizar as condies de aplicao que a realidade no rene. ento que se percebe que a cincia constri os seus objetos, que nunca ela os encontra prontos (BACHELARD, 1996b, p. 76- 77, grifos originais).
A possibilidade de problematizao da cincia por essas noes, ressaltando a necessidade de constante vigilncia epistemolgica em relao ao processo de investigao cientfica, permite que, a partir de Bachelard, seja estabelecida uma compreenso mais polmica da prpria estruturao do conhecimento. No longo trecho destacado acima, em sua obra A formao do pensamento cientfico, 84
Bachelard alerta sobre os perigos, ou o que ele chama de obstculos do conhecimento cientfico, no que se refere noo de conceito cientfico, e das condies de aplicao de um conceito cientfico na esfera de problematizao do pensamento racional. A necessria provisoriedade da cincia precisa ser, portanto, assumida pelo pesquisador a deformao de conceitos primitivos, por exemplo, alerta para a necessidade da constante vigilncia epistemolgica, visto que a segurana conceitual pode, segundo o filsofo, encobrir uma intuio particular, acrescida de uma sondagem tendenciosa (1996, p. 74). O limite da rigidez cientfica aponta para o engessamento da prpria cincia, e o questionamento sistemtico deve nortear a busca pela formao do pensamento cientfico. Vale destacar que, como sustentam Charron e Bonville (2004, p. 141, traduo nossa 83 ), o trabalho cientfico pela perspectiva do discurso foca seu interesse propriamente na materialidade de um texto:
[...] ns no estamos interessados prioritariamente nas condies de trabalho dos jornalistas ou em seu estatuto socioprofissional, seja em uma organizao ou de forma independente, nem nas tcnicas sua disposio, nos modos de financiamento e de regulao da imprensa: esses fatores tornam-se relevantes apenas na medida em que influenciam a prtica discursiva dos jornalistas.
Isso no significa que as questes (no investigadas) no sejam pertinentes ou relevantes. O ato de pesquisa, porm, exige que o objeto seja apreendido de modo posicionado e parcial. Sendo o jornalismo um campo complexo, no h como apreend-lo no todo. preciso ocupar um lugar epistmico para observar o jornalismo de forma detida e rigorosa em uma palavra, cientfica. ocupando este lugar que construmos um mapa metodolgico que permita, ao pesquisador, localizar, reconhecer e problematizar o leitor imaginado do jornalismo de revista.
83 No original: [] nous ne nous intressons pas en priorit aux condicions de travail des journalistes ou leur statut socioprofessionel, lorganisation ou ils ouvrent et aux techniques leurs disposicion, aux modes de financement et de rgulation de la presse: ces facteurs ne deviennent pertinents que dans la mesure ou ils influent sur la pratique discursive des journalistes.
85
4.2 Construo do mtodo
Nossa pesquisa assume o pressuposto de que h um leitor imaginado inscrito em qualquer publicao e que ele pode ser reconhecido pela observao das dimenses que configuram a revista como produto. Em busca desse mapa de investigao, selecionamos a revista como objeto e apontamos, em seu universo discursivo, os contextos que constituem dimenses indicativas dessa ideia de leitor, do leitor imaginado. A construo deste mapa metodolgico prev que ele seja aplicvel no estudo de qualquer tipo de revista. Sabemos que as revistas se caracterizam pela heterogeneidade de pblico, atendendo a variados contextos de segmentao (por tema, por idade, por sexo, por orientao sexual, por profisso, por crena religiosa etc.), logo a definio do corpus de anlise deveria assegurar a validao das dimenses e dos indicadores em qualquer revista. Assim, em um primeiro estgio, estabelecemos a necessidade de uma observao ampla do universo das revistas, que nos permitesse recortar um corpus experimental. Dizemos que ele experimental porque a finalidade do corpus constituir-se como um ambiente de teste e verificao: o corpus serve para a percepo, a observao e a sistematizao das categorias que iro estruturar, ao final, o mapa metodolgico. Para chegar a este corpus experimental, mapeamos os ttulos por editoras buscando notar a conformao de nichos de mercado e optamos por uma primeira observao de ttulos variados durante o perodo de trs meses. Foi possvel confirmar que o gnero jornalstico se faz notar, tambm, na constituio de um modo de ser das publicaes. Perceptvel nos modos de apresentao, nos formatos e nas proposies editoriais recorrentes, as revistas, ainda que muito diferentes entre si, conservam elementos relativamente homogneos que permitem o seu reconhecimento como revistas. Partindo desta primeira incurso, foi preciso escolher um elenco de revistas que permitisse testar a proposio de categorias. Buscando um critrio externo ao pesquisador, utilizamos o indicador de maior circulao mdia 84 de janeiro a dezembro de 2010 para definir seis revistas semanais (Figura 1) e seis revistas
84 Informaes disponveis em: < http://www.aner.org.br/aner/sumarios/sumario_187.asp>. Acesso em Janeiro de 2012. 86
mensais (Figura 2). A circulao medida pelo Instituto Verificador de Circulao (IVC) e reconhecida pela Associao Nacional de Editores de Revistas (ANER). Chegamos ento aos seguintes objetos: 1) as semanais Veja, poca, Isto, Caras, Viva Mais e Ana Maria; 2) as mensais Nova Escola, Claudia, Selees do Readers Digest, Superinteressante, Nova e Playboy.
Figura 1: Circulao mdia de revistas semanais em 2010
Fonte: Associao Nacional de Editores de Revistas (Aner)
Figura 2: Circulao mdia de revistas mensais em 2010
Fonte: Associao Nacional de Editores de Revistas (Aner)
87
Selecionados os ttulos, trabalhamos com duas edies de cada revista, totalizando 24 exemplares. Coletamos as edies de julho e de outubro de 2011 no caso das semanais, optamos pela primeira edio do ms. Este o corpus consolidado, a partir do qual formulamos o mapa aqui apresentado.
Tabela 1: Corpus da pesquisa Revistas Semanais Ttulo Edio e Data Veja Ed. 2224 - Ano 44, n. 27
06 de junho de 2011 Veja Ed. 2237 - Ano 44, n. 40
05 de outubro de 2011 poca Ed. 685
04 de julho de 2011 poca Ed. 698
03 de outubro de 2011 Isto Ed. 2173 - Ano 35
06 de julho de 2011 Isto Ed. 2186 - Ano 35
05 de outubro de 2011 Caras Ed. 921 - Ano 18, n. 26
01 de julho de 2011 Caras Ed. 935 - Ano 18, n. 40
07 de outubro de 2011 Viva Mais Ed. 613
01 de julho de 2011 Viva Mais Ed. 627
07 de outubro de 2011 Ana Maria Ed. 768
01 de julho de 2011 Ana Maria Ed. 782
07 de outubro de 2011
Revistas Mensais Ttulo Edio e Data Nova Escola Ed. 243 - Ano XXVI
Junho/junho de 2011 Nova Escola Ed. 246 - Ano XXVI
Outubro de 2011 Cludia Ed. 598
Julho de 2011 Cludia Ed. 601
Outubro de 2011 Selees Ed. 711
Julho de 2011 Selees Ed. 1011
Outubro de 2011 Superinteressante Ed. 293
Julho de 2011 Superinteressante Ed. 296
Outubro de 2011 Nova Ed. 454 - Ano 39, n. 7
Julho de 2011 Nova Ed. 457 - Ano 39, n. 10
Outubro de 2011 Playboy Ed. 434
Julho de 2011 Playboy Ed. 437
Outubro de 2011
A observao do corpus consolidado foi organizada a partir de simulaes de categorias. A partir de leituras flutuantes, procuramos reconhecer os indicadores acerca do leitor imaginado presentes nas edies das revistas, entendidas como 88
ambientes discursivos (BARNHURST; NERONE, 2002). Realizamos o mapeamento qualitativo e sequencial das edies: destacamos as sees fixas das revistas, mapeamos os recursos visuais empregados em cada publicao, monitoramos a organizao editorial a partir dos temas, analisamos a configurao textual das matrias sempre em busca de marcas discursivas ou vestgios do leitor imaginado. Consideramos, primeiramente, a problematizao do leitor no contexto do jornalismo de revista, em especial a afirmao de Ali (2009) sobre a referencialidade do leitor inventado pelos jornalistas para as definies editoriais da redao. Associando essa discusso formulao conceitual do leitor imaginado proposto neste estudo, observamos que a contextualizao institucional exerce forte interferncia na configurao da ideia de leitor das revistas, de modo que nos pareceu necessrio observar as inscries do leitor imaginado propostas pelo que denominamos, ao final da sistematizao, como Dimenso Institucional. Buscamos traar o perfil editorial de cada publicao, analisando de que forma essas definies institucionais conjugavam indicadores do leitor imaginado. Uma srie de simulaes e entrecruzamentos entre os dados obtidos a partir das editoras em seus materiais institucionais e pblicos permitiu chegar aos indicadores propostos no mapa. Da mesma forma, a observao dos dados disponveis pelas editoras e os modos de relacionamento propostos por elas para com os anunciantes nos permitiu perceber as marcas de certos perfis de consumidores que desejam ser alcanados pelas revistas. Chegamos Dimenso Publicitria, que tambm oferecia indicadores importantes sobre para quem falam as revistas. Um mapeamento do corpus nos permitiu observar, atravs das marcas e dos produtos anunciados, a construo de perfis de consumo que podiam ser associados ao contexto editorial da revista, e ajudavam a construir a caracterizao do leitor imaginado. A Dimenso Editorial, por fim, rene os indicadores efetivamente jornalsticos, observados especificamente nas edies das revistas. O mapeamento sobre os traos do leitor imaginado na produo jornalstica considerou a leitura sistemtica e recorrente das edies que serviram de suporte para a anlise. A definio dos indicadores jornalsticos precisou ser refinada diversas vezes durante o processo de investigao, em especial porque a delimitao das dimenses Institucional e Publicitria fornecia elementos que precisavam ser problematizados no contexto de 89
anlise das revistas. A repercusso das estratgias institucionais visvel na configurao do produto jornalstico, no apenas na construo do ethos mas tambm na seleo dos temas e personagens, nas definies visuais e nos locais e modos de explicitao do leitor. Apontamos essas particularidades adiante, na apresentao do mapa. A construo do mapa metodolgico efetivou-se, portanto, num movimento de permanente oscilao entre a teoria e o objeto, criando e recriando categorias que permitissem a estruturao da proposta. Houve diversas simulaes de aplicao das categorias de indicadores, bem como diversas propostas de nomeao das dimenses e dos indicadores, at que finalmente pudssemos apresentar um mapa metodolgico para a localizao do leitor imaginado das revistas. 4.3 Descrio dos objetos
A revista Veja uma publicao da Editora Abril criada em 1968 pelos jornalistas Victor Civita e Mino Carta. a revista de maior circulao no pas, com tiragem de 1.198.884 exemplares 85 - dos quais mais de 76% 86 so destinados a assinantes. O leitor de Veja, segundo estudos divulgados pela revista 87 , , em sua maioria, feminino (54%) e tem idades entre 25 anos e 44 anos 88 (somando 44% do total de leitores) e acima de 50 anos (23%).
85 As informaes sobre Veja indicadas nesta descrio esto disponveis em: <http://publicidade.abril.com.br/marcas/veja/revista/informacoes-gerais>. Acesso em Janeiro de 2012. 86 913.656 exemplares. 87 Estudos realizados pela empresa de pesquisa de Mdia Marplan, segundo dados consolidados de 2010. 88 25-34 anos (20%) e 35-44 anos (22%). 90
Figura 3: Banner de apresentao da revista Veja destinado ao anunciante
Fonte: PubliAbril
Alm disso, o leitor de Veja pertence s classes A (23%) e B (49%) e vive, em sua maioria, no Sudeste do pas (59%). Os leitores tambm esto interessados na interao com a revista: em 2008 a redao recebeu 64.899 cartas, fax e e-mails de leitores 89 . Possuem alto grau de escolaridade (superior e/ou ps-graduao) 90 , e em sua maioria so pais, com crianas de at 14 anos morando em casa. A revista ainda destaca que o ndice de leitores que possuem renda individual acima de R$ 4.500,00 356% maior que a mdia da populao e que o ndice de leitores que possuem renda familiar acima de R$ 9.000,00 369% maior que a mdia da populao informaes que convergem a favor dos ndices de leitores da revista pertencentes as classes A e B (72%). A revista Veja se apresenta aos leitores com o slogan Veja, indispensvel, propondo-se como uma revista semanal de informao geral que trata de temas como poltica, economia, cultura e comportamento, entre outros. A segunda revista semanal de maior circulao poca, publicada pela Editora Globo desde 1998. Com o slogan poca, contedo que transforma, a revista se prope a praticar um jornalismo investigativo, com informao, detalhamentos e anlises das diversas frentes que compem todo e qualquer fato 91 .
89 Estudos realizados pela empresa de pesquisa de Mdia Marplan/EGM, segundo dados consolidados de 2009. 90 O ndice de leitores que possuem escolaridade superior/ps-graduao 240% maior que a mdia da populao. 91 As informaes sobre poca indicadas nesta descrio esto disponveis em: <http://corp.editoraglobo.globo.com/marca/epoca/>. Acesso em Janeiro de 2012. 91
Figura 4: Marca da revista poca
Fonte: Editora Globo
A revista tem tiragem semanal mdia de 404.274 exemplares 92 , dos quais 89% 93 correspondem a assinaturas, e equilbrio quanto ao sexo dos leitores (50% feminino, 50% masculino). No que diz respeito ao nvel socioeconmico, os leitores se concentram nas classes A e B (66%), com expressiva presena na classe C (30%). Grande parte dos leitores tem de 25 a 44 anos (43% 94 ), e 30% tm 45 anos ou mais. poca uma publicao de informao geral que aborda temas como poltica, economia, cultura e comportamento, com bastante destaque para colunas de opinio. Em sua nova formulao grfica 95 , poca prope uma subdiviso temtica a partir de cinco sees principais: Opinio, que oferece ao leitor a viso da revista, artigos de especialistas renomados e a voz do leitor; Tempo, com informaes para [o leitor] saber primeiro (furos, hard news, reportagens especiais); Ideias, que se oferece para [o leitor] entender melhor (anlises, ensaios, conhecimento); Vida, onde o leitor pode inspirar-se (servio, interesse pessoal, histrias humanas); e Mente Aberta, a seo de poca destinada a cultura e entretenimento. Em terceiro lugar no ndice de circulao das semanais est a revista Isto, publicada pela Editora Trs. Lanada em 1976, Isto tem tiragem de 396.857 exemplares 96 , dos quais 92% 97 so destinados a assinantes. Entre as informaes sobre os leitores, destacam-se uma pequena predominncia do pblico feminino
92 Estudo realizado pelo IVC (Instituto Verificador de Circulao) segundo dados de Janeiro a Junho de 2011. 93 359.803 exemplares. 94 Entre os 25 anos e os 34 anos (22%) e entre os 35 anos e os 44 anos (21%). 95 A revista poca lanou um novo projeto grfico para sua publicao em outubro de 2011. 96 Estudo realizado pela empresa de pesquisa de Mdia Marplan/EGM com dados de abril de 2010 a maro de 2011. As informaes sobre Isto indicadas nesta descrio esto disponveis em: <http://editora3.terra.com.br/istoe.php>. Acesso em Janeiro de 2012. 97 365.108 exemplares. 92
(54%), o pertencimento s classes A e B (71% do total de leitores 98 ), a residncia na regio Sudeste do pas (59%) e a faixa etria entre 20 e 40 anos (48% dos leitores).
Figura 5: Recorte da apresentao da Revista Isto para os anunciantes
Fonte: Editora Trs
Outras informaes interessantes sustentam que 46% dos leitores de Isto so solteiros, 47% possuem instruo de nvel superior e 72% esto empregados e trabalhando. Isto se apresenta como a mais combativa revista semanal de informao e interesse geral do Brasil. A revista Caras, quarta na lista de publicaes semanais com maior circulao, foi lanada no Brasil em 1993, pela Editora Abril, e uma revista de entretenimento especializada em informaes sobre celebridades. Poucas informaes sobre a revista ou sua histria esto disponveis nos ambientes institucionais (sites, MidiaKit ou expediente), mas parece importante o registro de que, ainda que sua impresso seja realizada pela Abril, sua edio feita por editora prpria, a Editora Caras sendo sua nica publicao. Com tiragem mdia de 377.154 exemplares 99 , Caras tem seu maior mercado leitor localizado no Sudeste (56%) e constitudo majoritariamente pelo pblico feminino (75%). Alm disso, 64% dos leitores de Caras tm entre 20 anos e 49 anos, 51% so solteiros e 64% pertencem s classes A e B. As duas ltimas publicaes semanais integrantes dessa listagem concorrem em um mesmo espao editorial e so publicadas pela mesma editora, a Abril. A revista Viva Mais, que ocupa a quinta posio entre as revistas de maior circulao, foi lanada em 1999, na esteira do sucesso da revista Ana Maria (sobre a qual falaremos adiante), como uma revista feminina, popular e semanal.
98 Classe A (20%) e classe B (51%). 99 Estudo realizado pela empresa de pesquisa de Mdia Marplan/EGM com dados de Janeiro a Dezembro de 2009. As informaes sobre Caras indicadas nesta descrio esto disponveis em: <http://caras.uol.com.br/anuncie/revista/perfil.html>. Acesso em Janeiro de 2012. 93
Figura 6: Banner de apresentao da revista Viva Mais destinado ao anunciante
Fonte: PubliAbril
A revista tem circulao mdia de 321.896 exemplares 100 , vendidos exclusivamente em banca. O perfil do leitorado quase totalmente feminino (94%), com idades entre 25 e 44 anos (48%) e classes C (50%) e B (39%). Alm disso, 62% dos leitores residem na regio Sudeste do pas. Com o slogan Viva Mais! Para a mulher que se ama, a revista se caracteriza por textos curtos, uso corrente de ilustraes e fotos, e temas geralmente versando sobre beleza, entretenimento e celebridades. A revista Ana Maria, lanada em 1996, a sexta semanal de maior circulao no pas. Seu sucesso viabilizou o surgimento no s de outros ttulos, como a Viva Mais, como de uma nova proposta editorial focada no mercado feminino popular: A Editora Abril calcula que metade das leitoras de Ana Maria no tinha antes o hbito de ler revistas, de forma que a publicao conquistou pelo menos mais cem mil consumidores para esse tipo de produto (BOCCHINI, 2003, p. 1, grifos originais).
Figura 7: Banner de apresentao da revista Ana Maria destinado ao anunciante
Fonte: PubliAbril
100 Estudo realizado pelo IVC (Instituto Verificador de Circulao) com dados at Julho de 2011. As informaes sobre Viva Mais indicadas nesta descrio esto disponveis em: <http://publicidade.abril.com.br/marcas/vivamais/revista/informacoes-gerais>. Acesso em Janeiro de 2012. 94
Ana Maria tem uma tiragem semanal de 335.066 exemplares 101 e tambm vendida exclusivamente em bancas. Entre as caractersticas principais de seu pblico leitor 102 podemos destacar que so quase integralmente do sexo feminino (93%), residentes na regio Sudeste do pas (61%) e pertencentes s classes socioeconmicas C (49%) e B (37%). A distribuio etria dos leitores de Ana Maria mais fragmentada: entre os 20 e os 34 anos (31%) 103 , entre os 35 e 44 anos (23%) e acima dos 50 anos (25%). Ana Maria prope levar ao leitor informaes sobre beleza, diverso, moda, sade, novelas, celebridades e receitas culinrias, entre outros. Entre as seis revistas semanais de maior circulao no Brasil encontramos trs revistas de informao geral (Veja, poca e Isto) ocupando as primeiras posies, e, nos parece importante considerar, a soma de exemplares em circulao de poca e Isto nem mesmo se aproxima do universo de circulao da primeira, Veja. As demais revistas se destinam editorialmente ao pblico feminino 104 , onde se destacam Viva Mais e Ana Maria, vendidas apenas em banca, com valores de capa populares. Entre as revistas mensais, Nova Escola, publicao da Editora Abril, a revista com maior circulao. Com o slogan Nova Escola, a revista de quem educa, o peridico se apresenta como a maior revista de educao do pas 105 e se prope a contribuir para a melhoria da qualidade do ensino nas escolas brasileiras.
Figura 8: Banner de apresentao da revista Nova Escola destinado ao anunciante
Fonte: PubliAbril
101 Estudo realizado pelo IVC (Instituto Verificador de Circulao) com dados at Julho de 2011. As informaes sobre Ana Maria indicadas nesta descrio esto disponveis em: <http://www.publiabril.com.br/marcas/anamaria/revista/informacoes-gerais>. Acesso em Janeiro de 2012. 102 Estudo realizado pela empresa de pesquisa de Mdia Marplan com dados consolidados de 2010. 103 Entre 20 anos e 24 anos (14%), entre 25 anos e 34 anos (17%). 104 Viva Mais e Ana Maria fazem parte do ncleo de revistas femininas da Editora Abril, o M de Mulher. 105 As informaes sobre Nova Escola indicadas nesta descrio esto disponveis em: <http://publicidade.abril.com.br/marcas/novaescola/revista/informacoes-gerais>. Acesso em Janeiro de 2012. 95
A revista Nova Escola foi lanada em 1986 e est vinculada Editora Abril por meio da Fundao Victor Civita 106 que, subsidiada atravs de parcerias com o governo federal, [...] [tem conseguido] sua distribuio gratuita s escolas pblicas brasileiras (FARIA, 2002, p. 1). Essa colaborao entre poder pblico e iniciativa privada garante Nova Escola a possibilidade de manuteno de um valor de capa bastante reduzido 107 , indicado nas pginas da prpria publicao 108 como Preo de custo. Sem fins lucrativos e voc s paga o papel, a impresso e a distribuio. A parceria tambm permite ampla penetrao da revista nas instituies de ensino pblico, com reservas de assinaturas feitas pelo governo federal. Assim se explica, em parte, a tiragem de 728. 397 exemplares. As informaes oferecidas pela Abril no so totalmente claras. Elas indicam que quase 52% 109 dos exemplares so destinados a assinantes e que menos de 11% 110 dos exemplares so adquiridos em venda avulsa, nas bancas. Os outros 269.292 exemplares (36%) no so tabulados nas informaes de circulao e distribuio da editora, o que nos leva a especular sobre a possibilidade de serem distribudos em escolas por meio da parceria com o governo seriam gratuitas para o professor, mas sem prejuzo para a editora. O perfil do leitor de Nova Escola registra a predominncia do sexo feminino (78%), residente no Sudeste (50%), com idade entre 25 e 44 anos (45%) e pertencente s classes B (49%) e C (31%). Nova Escola destinada aos professores da Educao Bsica 111 e concentra suas temticas nas prticas pedaggicas e em tcnicas para aplicao em sala de aula. A revista Cludia, tambm editada pela Abril, aparece em segundo lugar no ranking de circulao das mensais e a maior entre as revistas femininas 112 no Brasil.
106 A Fundao Victor Civita uma organizao sem fins lucrativos criada em 1985 pelo fundador da Editora Abril, Victor Civita, com o intuito de desenvolver projetos sociais relacionados ao ensino pblico no Brasil. A Fundao tem como iniciativas principais as revistas Nova Escola, destinada a professores de ensino fundamental, e Gesto Escolar, destinada a diretores de escolas, coordenadores pedaggicos e demais gestores escolares. Alm dessas publicaes, a Fundao tambm premia projetos e iniciativas escolares envolvendo prticas de aprendizagem atravs do Prmio Victor Civita Educador Nota 10 e, desde 2009, desenvolve pesquisas relacionadas Educao Bsica, a partir de sua rea de Estudos e Pesquisas Educacionais. Informaes disponveis em: <http://www.fvc.org.br>. Acesso em Janeiro de 2012. 107 O valor em banca nos meses de Julho/Julho e Outubro de 2011 era de R$ 3,70 por exemplar. 108 Informaes disponveis na edio 246, de Junho/Junho de 2011. 109 378.685 exemplares. 110 80.420 exemplares. 111 Informaes disponveis em: <http://www.fvc.org.br>. Acesso em Janeiro de 2012. 112 Claudia faz parte do ncleo de revistas femininas da Editora Abril, o M de Mulher. 96
Figura 9: Banner de apresentao da revista Cludia destinado ao anunciante
Fonte: PubliAbril
Cludia foi lanada em 1961 e tem tiragem mdia de 505.520 exemplares 113 , dos quais 58% 114 so destinados a assinantes. O leitorado de Cludia 115 quase integralmente feminino (91%) e reside no Sudeste do pas (57%). classificado como pertencente especialmente s classes B (48%) e C (31%), com idades entre 35 e 44 anos (28%) e mais de 50 anos (27%). A revista Cludia se apresenta como a porta- voz da mulher brasileira e aborda temas como moda, beleza, famlia, relacionamentos, carreira, dinheiro, decorao e qualidade de vida, entre outros. Em terceiro lugar entre as mensais figura a Selees de Readers Digest (a partir de agora, apenas Selees). A revista foi criada em 1922 nos Estados Unidos e passou a circular no Brasil em 1942. Conhecida mundialmente, Selees publicada em 35 lnguas, distribuda em mais de 60 pases 116 e se caracteriza por seu formato (13,4 cm x 18,4 cm), menor que o tradicionalmente utilizado em revistas. Selees se apresenta como a maior revista do mundo e est entre as cinco maiores revistas do Brasil. Possui tiragem de 420.979 exemplares 117 , dos quais 90% destinados a assinantes 118 . O perfil dos leitores destaca a predominncia do sexo feminino (67%), residente no Sudeste do pas (54%), pertencente s classes B (49%) e C (33%) e com ampla fragmentao etria 119 . Selees se prope como uma revista de entretenimento e educao pelo estmulo a leitura. Trata de assuntos diversos como
113 Estudo realizado pelo IVC (Instituto Verificador de Circulao) com dados at Julho de 2011. As informaes sobre Cludia indicadas nesta descrio esto disponveis em: <http://publicidade.abril.com.br/marcas/claudia/revista/informacoes-gerais>. Acesso em Janeiro de 2012. 114 296.797 exemplares. 115 Estudo realizado pela empresa de pesquisa de Mdia Marplan com dados consolidades de 2010. 116 As informaes sobre Selees indicadas nesta descrio esto disponveis em: <http://mais.selecoes.com.br/publicidade_o_porque_do_sucesso.asp>. Acesso em Janeiro de 2012. 117 Estudo realizado pelo IVC (Instituto Verificador de Circulao) com dados consolidados de 2009. 118 378.881 exemplares. 119 Entre 20 e 29 anos (18%), etre 30 e 39 anos (20%), entre 40 e 49 anos (17%), entre 50 e 59 anos (17%) e com 60 anos ou mais (18%). 97
sade, conhecimentos gerais, biografias e humor, entre outros, sempre com a ampla participao dos leitores, que so convidados a contar suas histrias para a revista e, em alguns casos, em troca de valores financeiros. o caso da seo Ossos do ofcio, que publica histrias reais e engraadas sobre situaes do cotidiano dos leitores. Na edio 711, os leitores encontram uma nota informando que histrias publicadas podem valer at R$ 400. Em seguida, posiciona-se a Superinteressante. Criada em 1987 pela Editora Abril, a Superinteressante, ou Super, orienta-se para o pblico jovem 120 , trazendo informaes e curiosidades cientficas e culturais. a maior revista jovem do pas, ajudou a construir e fortalecer esse seguimento editorial e se pretende como a revista essencial para entender este mundo complicado em que vivemos, ajudando a separar a verdade do mito, o importante do irrelevante, o novo do velho 121 . Com tiragem mdia de 448.664 exemplares 122 , dos quais mais de 52% 123 so destinados a assinantes, a Super tem como perfil de leitor uma pequena maioria masculina (52%), residente no Sudeste do pas (50%) e pertencente classe B (56%). Em relao faixa etria, apesar de se apresentar como uma publicao juvenil, a Super registra leitores em idades entre os 15 e os 44 anos 124 . A revista se caracteriza pela utilizao de infogrficos e ilustraes para a sua construo narrativa e tem grande participao dos leitores pela internet. A revista Nova, quinta maior mensal em circulao no Brasil, uma publicao para o segmento feminino 125 editada pela Abril. Lanada no pas em 1973, Nova uma licena da Cosmopolitan, a mais importante publicao do segmento no mundo, criada em 1886 nos Estados Unidos e editada em 35 lnguas e mais de 100 pases 126 .
120 Superinteressante faz parte do ncleo de revistas jovens da Editora Abril, o N Jovem. 121 As informaes sobre Superinteressante indicadas nesta descrio esto disponveis em: <http://publicidade.abril.com.br/marcas/superinteressante/revista/informacoes-gerais>. Acesso em Janeiro de 2012. 122 Estudo realizado pelo IVC (Instituto Verificador de Circulao) com dados at Julho de 2011. 123 234.784 exemplares. 124 Entre 15 e 19 anos (16%), entre 20 e 24 anos (21%), entre 25 e 34 anos (23%), entre 35 e 44 anos (19%). 125 Nova faz parte do ncleo de revistas femininas da Editora Abril, o M de Mulher. 126 Informaes disponveis em: <http://www.cosmomediakit.com/r5/home.asp>. Acesso em Janeiro de 2012. 98
Figura 10: Banner de apresentao da revista Nova destinado ao anunciante
Fonte: PubliAbril
Nova tem uma tiragem mdia de 325.050 exemplares 127 , dos 42% 128
destinados a assinantes. O leitorado composto amplamente pelo gnero feminino (93%), pertencente s classes B (45%) e C (33%), residentes na regio Sudeste (57%) e com idades entre 25 e 44 anos (58%) 129 . Outras informaes interessantes registram que 76% dos leitores de Nova trabalham e 57% so solteiros. Entre seus hbitos de vida destacam-se o costume de fazer compras em shopping centers, a busca por uma alimentao saudvel, o interesse em consumir produtos de marca, o interesse em temas como beleza, moda e mercado de trabalho, entre outros. Com o slogan Nova, cada vez mais nova, a revista diz que seu interesse incentivar e orientar a mulher na busca pela realizao pessoal e profissional e se afirma como a bblia da mulher que quer sempre mais da vida. Nova explora principalmente temas como beleza, sade, sexo, comportamento, moda, relacionamentos e mercado de trabalho. Por fim, a sexta revista com maior circulao mensal Playboy. Uma das mais importantes publicaes segmentadas para o pblico masculino no mundo, Playboy foi criada em 1953 nos Estados Unidos e editada em mais de 150 pases 130 . No Brasil, a franquia da Editora Abril desde 1975 e possui uma tiragem mdia mensal de 273.820 exemplares 131 , dos quais 33% 132 so destinados a assinantes. O perfil do
127 Estudo realizado pelo IVC (Instituto Verificador de Circulao) com dados at Julho de 2011. As informaes sobre Nova indicadas nesta descrio esto disponveis em: <http://publicidade.abril.com.br/marcas/nova/revista/informacoes-gerais>. Acesso em Janeiro de 2012. 128 138.908 exemplares. 129 Entre 25 anos e 34 anos (33%) e entre 35 anos e 44 anos (25%). 130 Informaes disponveis em: <http://www.playboyenterprises.com>. Acesso em Janeiro de 2012. 131 Estudo realizado pelo IVC (Instituto Verificador de Circulao) com dados at Julho de 2011. As informaes sobre Playboy indicadas nesta descrio esto disponveis em: <http://publicidade.abril.com.br/marcas/playboy/sites/informacoes-gerais>. Acesso em Janeiro de 2012. 132 90.370 exemplares. 99
leitor predominantemente masculino (84%), com idade entre 25 e 34 anos (30%), pertencente s classes C (43%) e B (38%) e residente no Sudeste do pas (57%).
Figura 11: Banner de apresentao da revista Playboy destinado ao anunciante
Fonte: PubliAbril
O carro-chefe da publicao so os ensaios fotogrficos sensuais, geralmente com modelos ou atrizes famosas. Mas a revista tambm explora temas como viagens, esportes, carros, beleza, bebidas, gastronomia, sexo, cultura e entretenimento, entre outros. Com o slogan Playboy, a revista do homem, a publicao apresenta seu leitor 133 como um homem que considera o trabalho importante, tem um jeito clssico de se vestir, analtico, gosta de exclusividade, joga futebol com os amigos, gosta de mulher e de sair para jantar em um bom restaurante, mas tambm se interessa por informaes e notcias em geral. Playboy oferece ao leitor as mulheres mais cobiadas, as mquinas que todo homem quer dirigir, a moda mais adequada e bem cortada, o drink perfeito e a iguaria mais apreciada, e humor inteligente, artigos instigantes e reportagens surpreendentes 134 .
4.4 Proposio de categorias
Para a compreenso do leitor imaginado das revistas, o pesquisador dever atentar para trs dimenses centrais na conformao das publicaes:
133 Estudo realizado pela empresa de pesquisa de Mdia Marplan, com 2038 leitores e considerando os dados de circulao e projeo de leitores de Janeiro a Dezembro de 2010. 134 Chamadas contidas no banner de apresentao da revista, destinado ao assinante. 100
Cada uma dessas dimenses mais gerais congrega particularidades, referidas aqui como indicadores especficos.
Na Dimenso Institucional: a) os ndices de segmentao; b) a publicidade de si; e c) os materiais promocionais; Na Dimenso Publicitria: a) os tipos de produtos; e b) os ndices verbais e no-verbais sobre o leitor presentes nas peas publicitrias; Na Dimenso Editorial: a) o contedo jornalstico; b) a visualidade; e c) as manifestaes do leitor explcito.
A seguir, apresentamos o mapa metodolgico que elaboramos para o estudo do leitor imaginado no jornalismo de revista. Nesta apresentao, apontamos a definio conceitual de cada dimenso e as especificidades de seus indicadores.
5 O MAPA METODOLGICO DO LEITOR IMAGINADO
Apresentamos, a seguir, o mapa metodolgico que permitir ao pesquisador localizar, no prprio produto revista, os registros do leitor imaginado. Aps uma srie de simulaes, conclumos que h trs grandes universos agregadores de marcas do leitor: 1) institucional; 2) publicitrio e 3) editorial. A dimenso institucional diz respeito construo do leitor imaginado a partir de uma voz institucional, das representaes de si elaboradas no contexto da revista enquanto parte de uma organizao que, ao falar de si, tambm registra representaes sobre o outro (o leitor) com quem pretende negociar sentidos. A dimenso publicitria refere-se s formulaes que compreendem a revista como parte de uma estrutura organizacional mais ampla, indicando a demarcao de segmentos de mercado propostos a certos perfis leitores. A dimenso editorial contempla os indicadores propriamente jornalsticos, de modo que so problematizadas as inscries de uma ideia de leitor a partir da materialidade discursiva jornalstica, considerando aspectos relativos noticiabilidade e aos modos de narrar do jornalismo e das configuraes visuais das publicaes, alm da presena explcita do leitor real nas edies. Cada uma dessas dimenses foi pensada, aqui, como um lugar de registros fortemente fragmentados, tnues e dispersos que s se tornam visveis quando existe um propsito de pesquisa: localizar as marcas e os vestgios do leitor pressuposto pela revista. O que fizemos foi organizar estes indicadores em categorias que possam ser usadas por quem estuda jornalismo de revista. Ao longo de cada dimenso, apresentaremos as categorias que lhe dizem respeito, expondo suas caractersticas e trazendo alguns exemplos cuja finalidade apenas ilustrar a diversidade constitutiva de cada categoria. 102
5.1 Dimenso Institucional
Qualquer relao comunicativa baseada nas antecipaes sobre o outro, e a capacidade de reconhecimento dos traos dessa imagem da alteridade se torna condicionante da enunciao e da interpretao. O jornalismo se estabelece como interlocutor a partir de seu posicionamento no contrato de comunicao, e os modos de apresentao de si carregam valores indicativos acerca do leitor: A imagem de si construda tambm a partir da imagem que se tem do outro, por isso mapear, ainda que brevemente, o leitor das revistas importante para compreender como estes vnculos se apresentam (BENETTI; HAGEN, 2010, p. 128). A imagem de si o resultado dinmico, portanto transitrio, de projees scio-historicamente construdas. Corresponde ao que Goffman (2009) convenciona como fachada 135 do movimento representacional e, na teoria do discurso, conformada pela noo de ethos 136 , que permite revisitar os gneros jornalsticos em funo da forma como o jornalista se coloca, sobre a qual se articula a adeso do leitor (RINGOOT, 2006, p. 136, grifos nossos). A formao dessa representao se organiza na relao entre um ethos pr-discursivo (MAINGUENEAU, 2008c) ou ethos prvio (HADDAD, 2008) certa imagem pr-existente de quem enuncia e um ethos discursivo resultado das estratgias utilizadas pelo sujeito que enuncia para evidenciar certas caractersticas sobre si. Benetti e Hagen (2010, p. 126) defendem que as marcas do jornalismo como instituio se misturam s marcas de subjetivao deste ou daquele jornalista, desta ou daquela revista, para modelar um forte discurso de auto-representao. A construo da representao de si no jornalismo de revista se d, portanto, a partir da voz institucional 137 da publicao. Ainda que a relao entre o discursivo e o pr- discursivo se apresente imbricada na construo do ethos jornalstico e que o
135 A fachada pode ser definida como "parte do desempenho do individuo que funciona regularmente de forma geral e fixa com o fim de definir a situao para os que observam a representao; [...] equipamento expressivo de tipo padronizado intencional ou inconscientemente empregado pelo individuo durante a representao" (GOFFMAN, 2009, p. 29). 136 No contexto dos estudos de jornalismo, ver Ringoot e Ruellan (2007) e Benetti e Hagen (2010). Ambos exploram elementos da formao ou representao da identidade jornalstica. 137 A definio do termo instituio, no contexto desta dimenso, se justifica pela filiao deste trabalho aos estudos do discurso, onde o termo se reveste das conceituaes advindas especificamente da noo de ethos. 103
contexto prvio deva ser considerado , so as marcas do ethos discursivo que interessam ao pesquisador que pretende explorar a construo do leitor imaginado. Dessa forma, para compreender o leitor imaginado de uma revista o pesquisador ter de examinar essa dimenso institucional. Toda vez que a editora fala sobre uma de suas publicaes movimenta estratgias de representao de si e est, da mesma forma, afirmando alguma coisa sobre o leitor com quem prope se relacionar. O mapeamento da dimenso institucional no contexto das revistas dever considerar trs indicadores: a) os ndices de segmentao; b) a publicidade de si; e c) os materiais promocionais.
a) ndices de segmentao
O mapeamento dos dados de segmentao um dos movimentos que o pesquisador dever realizar na busca pelos indicadores do leitor imaginado. So nesses registros que se podem reunir informaes sobre o perfil socioeconmico do leitor (sexo, faixa etria, distribuio geogrfica, classe social e escolaridade, entre outros).
Figura 12: Recortes do perfil socioeconmico dos leitores no site da revista Isto
Fonte: Editora Trs
104
Figura 13: Recorte do perfil da publicao, no Midia Kit da revista Caras
Fonte: Editora Caras
Alm do perfil socioeconmico, colaboram para a construo dos ndices de segmentao as informaes especificas sobre o perfil da publicao (dados de circulao, valores de publicidade, a classificao em grupos editoriais como feminino, jovem etc.). O pesquisador deve incluir, ainda, nos dados que compem o perfil da publicao, a observao do posicionamento de mercado das revistas. relevante, para a caracterizao do leitor imaginado, a observao, por exemplo, do preo de capa da revista. Existem traos de distino do leitor imaginado inscritos na definio do valor de venda em banca de Cludia (R$ 10) e Nova (R$10), por exemplo, na relao com revistas como Ana Maria (R$ 1,99) e Viva Mais (R$ 1,50) ainda que todas elas se destinem ao pblico feminino e sejam editadas pela Abril. Alm disso, os dados de segmentao podem oferecer informaes sobre os padres e hbitos de consumo dos leitores. Aqui podem aparecer informaes mais especficas sobre o leitor imaginado: se solteiro, se tem filhos, qual o seu potencial de consumo (seus hbitos, que tipo de produto pretende adquirir), como se alimenta ou se comunica, quais suas opes de lazer e quais seus interesses, entre outros. 105
Figura 14: Recorte dos hbitos de consumo das leitoras no MeidaKit da revista Nova
Fonte: PubliAbril
106
preciso considerar que essas informaes so selecionadas e redimensionadas na apresentao institucional das revistas, segundos seus interesses e geralmente disponibilizadas para os anunciantes. Alm disso, os dados levantados no so suficientes para se conhecer o leitor real. Ainda assim, os ndices de segmentao so relevantes para o reconhecimento do leitor imaginado traam um modelo do leitor que ser cotidianamente considerado nas definies editoriais e, de forma mais especfica, so indicadores que acabam norteando as escolhas temticas, os ngulos de abordagem e o perfil dos anunciantes de cada veculo (BENETTI; HAGEN, 2010, p. 128). a partir dessa perspectiva que o pesquisador dever problematizar as informaes de segmentao oferecidas pela voz institucional da revista.
b) Publicidade de Si
Alm dos dados de segmentao, importante que o pesquisador considere outras formas de auto-representao, como a Publicidade de Si. O que agregamos nessa categoria diz respeito aos esforos de visibilidade das publicaes na construo de sua identidade institucional: so os slogans, as peas publicitrias auto- referenciais e o discurso sobre si. O pesquisador deve estar atento s manifesta es institucionais presentes nas revistas ou fora delas, algumas vezes destinadas especificamente aos leitores ou anunciantes, outras vezes destacadas em falas sobre as publicaes ou em materiais institucionais de outra natureza. Ainda no contexto da construo do posicionamento editorial da revista, uma srie de registros que permitem a delimitao do leitor imaginado so apresentados em conjunto com as informaes de segmentao: aparecem na construo discursiva (verbal ou no-verbal) do nome da marca e dos slogans a ela associados.
Figura 15: Slogan da revista Viva Mais, destinado ao assinante
Fonte: PubliAbril
107
Figura 16: Slogan da revista Cludia, destinado ao assinante
Fonte: PubliAbril
O pesquisador tambm precisar observar as peas publicitrias sobre as revistas veiculadas em outras publicaes. O contedo e a proposta visual, alm da escolha do espao de veiculao da pea, oferecem contribuies para a construo da ideia de leitor proposta institucionalmente.
Figura 17: Pea publicitria da revista Nova, veiculada em Cludia
108
Figura 18: Pea publicitria da revista Superinteressante, veiculada em vdeo
Fonte: Youtube 138
Por fim, as diferentes falas sobre as publicaes tambm oferecem registros importantes acerca do leitor imaginado e devem receber a ateno do pesquisador interessado nesse mapeamento. Essas manifestaes agregam construo da identidade da revista diferentes valores, compartilhados e reconhecidos socialmente, e podem aparecer no contexto oficial da instituio (sites, media kit, propagandas).
138 Disponvel em: <http://www.youtube.com/watch?v=CGdHWHh_f50>. Acesso em Fevereiro de 2012. 109
Figura 19: Apresentao da revista Playboy em seu MediaKit, destinado ao assinante
Fonte: PubliAbril
As marcas do leitor imaginado tambm podem aparecer em contextos externos instituio (entrevistas ou falas veiculadas em outros lugares). Apenas como ilustrao, registramos a manifestao de Frederico Kachar, diretor geral da Editora Globo. Em entrevista 139 ao portal online Negcios da Comunicao, Kachar fala sobre o investimento da empresa nas edies da revista poca para tablets:
139 Disponvel em: <http://portaldacomunicacao.uol.com.br/graficas-livros/45/artigo220125-3.asp>. Acesso em fevereiro de 2012. 110
O desenvolvimento no barato: precisa ter uma soluo de tecnologia para converter o contedo para as pginas que danam para um lado e para o outro. Quando lanamos a poca, em junho de 2010, as empresas de tecnologia no tinham uma soluo para vender. No havia soluo de prateleira. As editoras desenvolveram internamente softwares que possibilitassem a converso [...]. Desenvolver em casa caro, comprar na prateleira caro. Alm disso, voc precisa crescer sua equipe. Para jogar um PDF s apertar um boto. Reprogramar a revista inteira para ela ter aquelas sutilezas que o iPad permite precisa ter mais designers, um editor de vdeo, um fechador da edio de iPad. um investimento que nem todas as editoras tm condies, ou esto dispostas a fazer 140 .
Ao falar dos processos e rotinas das publicaes, a voz institucional procura se diferenciar no mercado editorial, ao mesmo tempo em que revela parte dos esforos destinados ao reconhecimento e valorizao do leitor imaginado para aquela publicao. O investimento no desenvolvimento de edies com alta exigncia tecnolgica, e consequente custo, no seria do interesse de uma publicao que no vislumbrasse um leitor interessado nesse tipo de experincia. Mas o investimento nos interesses pressupostos do leitor tambm pode ser observado em outros contextos, como nos materiais promocionais elaborados pelas revistas para provocar o interesse do leitor. do que trata a prxima categoria.
c) Materiais Promocionais
A dimenso institucional ainda exige do pesquisador um terceiro movimento no processo de mapeamento do leitor imaginado em revistas: a observao dos Materiais Promocionais. Aqui o pesquisador dever reunir os registros de promoes, brindes, concursos, entre outros, lanados pela publicao para uma interao com o pblico leitor. Essas campanhas podem servir como instrumentos de fidelizao do leitorado ou como recurso para o aumento de circulao da publicao. De qualquer modo, so estratgias que, em sua forma e contedo, destacam elementos conformadores do leitor imaginado em especial porque sugerem determinada ao por parte do leitor real, que precisa adquirir uma edio, enviar sua participao para a redao, juntar e colecionar partes das revistas, de modo a efetivamente interagir com a ao promocional.
140 Grifos nossos. 111
Com o intuito de ilustrar as possibilidades de apresentao desses materiais promocionais apresentamos alguns exemplos. O pesquisador deve estar atento: 1) aos ndices discursivos associados pela revista ao contexto promocional: que valores sobre o leitor esto sendo elaborados na campanha?; 2) aos contedos associados por essas aes ao perfil do leitor: sobre o que trata a campanha?, qual o perfil editorial do leitor interessado na promoo?, quais so os benefcios (prmios, brindes, aes) prometidos?; e 3) s formas de interao propostas na construo das peas: o que o leitor precisa fazer para participar? A revista Caras, por exemplo, opta pela oferta de brindes e apresenta uma seleo de peas (geralmente utenslios domsticos) sobre um determinado tema. O leitor de Caras proposto nessas colees se interessa pela promessa de exclusividade associada pela revista aos produtos, refletida na seleo do tema das peas ou na identificao com alguma personalidade ou celebridade. A coleo Sonho Oriental foi destinada exclusivamente para edies vendidas em bancas, no sendo disponibilizadas diretamente aos assinantes. Para completar a coleo Sonho Oriental e coletar todas as peas, os leitores precisavam juntar os vale-brindes que aparecem anexados nas capas das revistas e esperar a publicao da prxima edio. Na banca, ao comprar a nova edio e entregar o vale-brinde, o leitor recebia do jornaleiro a pea correspondente da coleo.
112
Figura 20: Coleo Sonho Oriental da revista Caras
113
J a revista Ana Maria prope para suas leitoras uma promoo cultural na qual selecionaria as melhores receitas entre as concorrentes, para as quais distribuiria prmios. Como publicao popular destinada ao pblico feminino, as receitas culinrias fazem parte da proposta editorial de Ana Maria.
Figura 21: Concurso cultural Minha Receita Preferida, da revista Ana Maria
As promoes podem tambm estar vinculadas a um segmento de revistas ou mesmo ao universo mais amplo da editora. No caso da promoo veiculada em Ana Maria e Viva Mais, as leitoras das revistas Ana Maria, Viva Mais, Tititi, Minha Novela e Sou Mais Eu todas compartilhando nichos do segmento de revistas femininas populares da Abril faziam parte da campanha, que exigia que as leitoras juntassem os selos promocionais nas capas das revistas e os enviassem com seus dados pelo correio.
114
Figura 22: Promoo Revistas da Abril do Prmios todo Dia, veiculada na revista Viva Mais
A dimenso institucional prope compreender a inscrio do leitor imaginado a partir de trs indicadores centrais: os ndices de segmentao, a publicidade de si e os materiais promocionais. Essas categorias permitiro ao pesquisador compreender traos do leitor pressuposto pela dinmica organizacional a partir da construo de uma imagem de si, ou seja, a partir dos modos pelos quais a publicao se apresenta (aos leitores ou anunciantes). A construo do leitor imaginado, porm, no se limita a esses contextos institucionais e outras duas dimenses ainda precisam ser discutidas. No prximo tpico vamos nos deter na dimenso publicitria. 5.2 Dimenso Publicitria
Ao mesmo tempo que se prope como uma pea jornalstica, resultado de uma srie de rotinas produtivas elaboradas com fins informativos, a revista tambm parte de uma estrutura organizacional mais ampla, na qual deve preencher as exigncias de certa faixa do mercado editorial segmentado (MIRA, 2001). As editoras circunscrevem um universo leitor para cada publicao, apontado nos dados de 115
pesquisas sobre os hbitos de leitura e consumo, e os oferecem a potenciais anunciantes. As estratgias de segmentao do mercado editorial jornalstico se estabelecem, em grande medida, pela prpria concorrncia refletida em movimentos de diviso de mercado (revistas, jornais, televiso, contedo digital ou impresso) e pela classificao do leitorado (CARVALHO, 2007). Os objetivos mais gerais dessas estratgias so a conquista de investimento publicitrio e a expanso do mercado de leitores. Nesse contexto, a localizao dos registros do leitor imaginado exige que o pesquisador compreenda os nichos de mercado em que certa publicao se situa. A publicidade pode nos fornecer ndices importantes desse processo de posicionamento. Como sustenta Arajo (2006, p. 149-150),
[...] a publicidade estimula o indivduo a tornar-se diferente, mas este diferente, na verdade, a representao de um indivduo refletido em certo grupo, ou seja, o que realmente acontece a estruturao, pela publicidade, de modelos que so reproduzidos pelos consumidores medida que adquirem os produtos anunciados.
Essa estruturao de modelos, refletida no conceito de uma campanha publicitria, exige a elaborao de estratgias especficas para cada pblico-alvo, entre as quais uma das mais importantes se estabelece na definio dos ambientes de veiculao do produto 141 , chamada estratgia de mdia. Situando o debate na publicidade televisiva, Casaqui (2005, p. 108-109, grifos nossos) discute a importncia dessa parte do processo:
[...] h uma identidade que se constri entre uma campanha publicitria e o meio em que veiculada; h distines entre selecionar um programa jornalstico ou uma transmisso de futebol para abrigar a veiculao da comunicao da marca [...]. Trata-se de um alto investimento para ser feito aleatoriamente, e a seleo de determinada atrao implica na associao simblica com um perfil de consumidor que se identifica com o que est sendo veiculado. H um campo de interinfluncia que se d entre as marcas que viabilizam uma produo televisiva e essa programao.
Parece correto afirmar que o mesmo ocorre com qualquer tipo de proposta editorial. Essa interinfluncia entre marca e publicao precisa ser reconhecida e, de
141 A noo de produto, segundo o marketing e a publicidade, pode constituir um bem material, um servio prestado, uma informao ou idia comercializada (CASAQUI, 2005, p. 104). 116
certa forma, aprovada pelo consumidor, de modo que se apresenta como fundamental para o sucesso da campanha publicitria. A marca precisa considerar os vnculos entre o produto anunciado e a proposta de pblico implicada pela publicao. Se podemos sustentar que a publicidade fundamenta suas estratgias no jogo de pertencimento a certo grupo (interessado no consumo de um produto especfico), tambm podemos afirmar que as peas publicitrias fornecero os elementos necessrios para a sua identificao. Uma mensagem voltada para determinado pblico ter traos distintivos desse mesmo pblico-alvo (CASAQUI, 2005), que se reconhecer nos personagens representados, nos argumentos e valores empregados, nos elementos verbais e no-verbais, nos cenrios e nos efeitos de cor, entre outros. Nesse sentido, o mapeamento dever tomar o espao publicitrio como um lugar de registro do leitor imaginado da revista. Para esse mapeamento, identificamos dois indicadores: a) o tipo de produto; b) os ndices verbais e no-verbais do perfil de consumidor.
a) Tipo de produto
O primeiro movimento do pesquisador, ao analisar a dimenso publicitria para buscar o leitor imaginado por uma revista, mapear que tipo de produto est sendo anunciado. Destacamos duas classes de anncios, mapeveis a partir do tipo de produto, presentes na publicidade de revista: os bens de consumo (anunciados para serem adquiridos pelo leitor) e os comportamentos (anunciados para serem associados, pelo leitor, marca ou imagem da organizao que os difunde). evidente que, ao anunciar um produto, a organizao constri uma imagem de si e afirma seu ethos. Para o pesquisador que est buscando os registros do leitor, o ethos do anunciante s interessa na medida em que indica um consumidor potencial. Se o anunciante se apresenta, por exemplo, como uma empresa sofisticada, o que importa que ela est indicando um leitor (consumidor) de gosto refinado. nesse sentido que o tipo de produto deve ser analisado: que modelo de leitor estaria interessado neste produto? A primeira classe traz os bens de consumo, que incluem produtos e servios. Nesse grupo, temos os anncios de carros, cosmticos, roupas, acessrios, 117
medicamentos, alimentos, tecnologia. E tambm as propagandas de bancos, seguradoras, convnios mdicos, empresas de telefonia, agncias de viagens. O pesquisador deve mapear os anncios da revista e depois agrup-los para compreender os tipos de leitor que ali esto sendo pressupostos. Em carter ilustrativo, apresentamos sequncias de peas publicitrias do tipo bens de consumo associadas a (e recorrentes em) diferentes revistas:
Figura 23: Peas publicitrias veiculadas na revista Caras
Figura 24: Peas publicitrias veiculadas na revista Ana Maria
118
Figura 25: Peas publicitrias veiculadas na revista poca
Figura 26: Peas publicitrias veiculadas na revista Superinteressante
A segunda classe contempla os anncios centrados em comportamentos. A construo da identidade da marca se d de forma complexa (BALDISSERA, 2004), e diferentes elementos convergem para o reconhecimento e a adeso dos pblicos a suas propostas ainda que esse reconhecimento e essa adeso sejam sempre provisrios. A publicidade uma das estratgias de gerenciamento da identidade da organizao. com essa finalidade que as empresas se anunciam, nas revistas, como comprometidas com o meio ambiente, preocupadas com o desenvolvimento do pas, interessadas na educao e empenhadas na valorizao da cultura. Os comportamentos anunciados nessas peas publicitrias reforam ou afirmam valores positivos que as marcas pretendem compartilhar com os leitores. 119
Figura 27: Pea publicitria da Eletrobrs, veiculada em Veja
Figura 28: Pea publicitria dos Correios, veiculada em Selees
120
Figura 29: Pea publicitria da BASF, veiculada em Veja
Figura 30: Pea publicitria da Globo, veiculada em poca
121
Figura 31: Pea publicitria da Vale, veiculada em Veja
O mapeamento dos produtos anunciados nas revistas deve se nortear tambm pela observao quantitativa, pela freqncia desses produtos nas pginas das publicaes. Em termos metodolgicos, no se pode negar que ndices de predominncia dizem algo sobre o objeto que est sendo pesquisado. O mapeamento quantitativo das publicidades permite ao pesquisador observar a repetio de valores e indicadores sobre o leitor imaginado, condio que fortalece a estruturao dos dados de anlise e a argumentao emprica sobre o objeto de pesquisa. importante, portanto, observar a recorrncia, em uma mesma publicao, de um tipo de produto em peas publicitrias de diferentes marcas. Essa recorrncia de produtos permite ao pesquisador a definio de um mesmo pblico-alvo em campanhas de diferentes marcas. Se, hipoteticamente, 70% dos anncios de uma revista apresentam roupas masculinas caras, evidente que o pblico-alvo dessas peas um homem com bom poder aquisitivo e interessado em se vestir bem. Se a revista se dirige a este consumidor, isso tambm indica seu leitor imaginado. Assim, por exemplo, em uma revista como a Playboy possvel observar a recorrncia de peas publicitrias de 122
diferentes marcas de vesturio especificamente masculino o mesmo podendo acontecer com outros produtos, como perfumes.
Figura 32: Propagandas de vesturio masculino, veiculadas na revista Playboy
Figura 33: Propagandas de perfumes, veiculadas na revista Playboy
importante fazer uma ressalva. No estamos, aqui, afirmando que o leitor real o leitor concreto que efetivamente l a revista de fato um consumidor dos produtos anunciados. Isso no relevante quando objetivamos discutir o leitor imaginado aquele para quem a revista elaborada, aquele que est na mente do jornalista, do designer grfico, do anunciante. A relao com o consumo, como tantas outras, tambm imaginria. O leitor real pode se identificar com o leitor imaginado, discursivamente, apenas no plano do desejo ou da projeo. 123
Como afirma Bezerra (2011, p. 83), o maior objetivo dessa mquina chamada publicidade o estmulo vendagem dos sonhos que a sociedade tem. Vendem-se smbolos atrelados aos produtos e servios. Vendem-se estimuladores das mais diversas necessidades. O leitor de revistas se interessa por certos tipos de produtos e, mais do que isso, se interessa por certo padro de consumo. Os produtos anunciados repetidamente (e competitivamente) nas pginas das revistas, ao longo de diversas edies, convencionam comportamentos que tambm afirmam o interesse no pertencimento a grupos de consumo.
b) ndices verbais e no-verbais do perfil do consumidor
Um segundo movimento a ser feito pelo pesquisador, na dimenso publicitria, inclui a identificao e a anlise dos ndices, verbais e no-verbais, que permitem construir um perfil do consumidor a quem os anncios da revista se dirigem. As possibilidades enunciativas da publicidade so guiadas pela noo de pblico-alvo e moduladas pela necessidade de reconhecimento e identificao do leitor. As peas, portanto, sempre oferecero condies discursivas mnimas para que o consumidor reconhea os valores atribudos ao consumo do produto anunciado e se identifique com o carter da marca. Essa construo feita pela associao de elementos imagticos e verbais que, em conjunto, modelam repertrios compartilhados socialmente, em determinada poca e para cada segmento de mercado, e fundamentam as representaes mentais simblicas (KOZLAKOWSKI, 2011) acerca dos produtos e das marcas. Da mesma forma, as convenes associadas marca pela pea publicitria se relacionam, de modo complexo, com o ambiente na qual o anncio veiculado (CASAQUI, 2005), e todas essas condies contribuem para o processo de significao. aqui que entram as mltiplas caractersticas do consumidor a quem a publicidade se dirige: o sexo, a idade, a classe econmica, a escolaridade, a profisso, a orientao sexual, o estado civil. Aqui entram os indicadores da crena religiosa, da preferncia poltica, do regime alimentar. Aqui o pesquisador deve buscar os indicadores, verbais e no-verbais, dos hbitos do consumidor quanto ao uso da tecnologia, ao gosto pela arte e preocupao com o meio ambiente, entre outros. A 124
publicidade indicar, ao pesquisador, se o consumidor pressuposto clssico, moderno, vanguardista, empreendedor, criativo, aventureiro, urbano, conservador, liberal e tantos outros aspectos que podemos elencar para traar, em variadas combinaes, mltiplos perfis. Os indicadores desses aspectos, dessas caractersticas, esto presentes nas peas publicitrias. O pesquisador deve estar atento a esses indicadores para compreender, ao final, o leitor imaginado da revista lembrando sempre que o leitor, no singular, uma fico conceitual derivada da predominncia de caractersticas, mas que estamos falando de mltiplos leitores e perfis diversificados. Buscando exercitar a observao visual da publicidade e a explorao dos indicadores sobre o leitor imaginado inscritos nas peas, ilustramos essa categoria com diferentes anncios de uma mesma marca 142 , distribudos entre as edies que compem o corpus: o banco Ita investe em comunicaes direcionadas para cada tipo de pblico. Os ndices verbais e no-verbais, associados com as escolhas estabelecidas pelas estratgias de mdia (em qual revista cada pea foi veiculada), contribuem para reconhecer o leitor imaginado do jornalismo de revista. Nas 24 edies analisadas, mapeamos 10 peas publicitrias do banco Ita, das quais oito diferentes entre si, conforme a tabela abaixo:
Tabela 2: Anncios do banco Ita Revista Edio Anncio Veja 2237 Ita. Patrocinador Oficial do Rock in Rio poca 685 Ita. Eleito o banco mais sustentvel do mundo... poca 698 Ita. Fundao Ita Social. Leia para uma criana Viva Mais 627 No Ita voc tem crdito para fazer tudo Ana Maria 782 Ita. Fundao Ita Social. Leia para uma criana Nova Escola 243 Ita. Leia para uma criana - encarte avulso Nova Escola 243 Ita. Fundao Ita Social. Premio Ita-Unicef Nova Escola 243 Ita. Fundao Ita Social. Premio Escola Voluntria Nova Escola 246 Ita. Fundao Ita Social. Leia para uma criana Claudia 598 Ita. Personnalit. Para experimentar basta existir...
142 Assinalamos, mais uma vez, o carter meramente ilustrativo dos exemplos apresentados. Os registros dos ndices do perfil do consumidor devero ser coletados, pelo pesquisador, no mapeamento de diferentes marcas e de produtos diversos que, analisados em uma mesma publicao, ao longo de diversas edies, fornecem indicadores sobre a construo do seu leitor imaginado. 125
Na Figura 34 observamos uma pea veiculada em Veja que registra o banco como patrocinador oficial do Rock in Rio 143 no ano de 2011. Com o slogan O mundo muda. O Ita muda com voc, o anncio direcionado para o pblico jovem 144 . Isso pode ser observado tanto pelo evento patrocinado quanto pela narrativa textual (o uso de emoticons 145 ) e cnica (uma festa).
Figura 34: Pea do banco Ita veiculada em Veja
143 O Rock in Rio um festival de msica realizado pela primeira vez em 1985, na cidade do Rio de Janeiro. O evento ganhou repercusso mundial e j foi sediado em cidades como Lisboa (Portugal) e Madri (Espanha). 144 O slogan remete s propostas de conta jovem do banco Ita, apresentadas pelas propostas de servio MaxiConta e iConta. Informaes disponveis em: <http://www.itau.com.br/conta_corrente/ maxiconta.htm>. Acesso em fevereiro de 2012. 145 O termo emoticon deriva da juno das palavras em ingls emotion (emoo) + icon (cone). Considerado uma forma de comunicao paralingustica e popularizado na comunicao online, caracterizado pela utilizao de sequncias de caracteres tipogrficos organizados para expressar emoes como alegria, tristeza, raiva, surpresa, entre outros. 126
Para a revista Cludia, o banco traz uma pea dirigida a uma mulher casada, com famlia constituda, para quem a exclusividade 146 importante.
Figura 35: Pea do banco Ita veiculada em Cludia
Na revista poca, o mote publicitrio registra um esforo institucional do banco, que conquistou o reconhecimento como o banco mais sustentvel do mundo, antecipando que pretende atingir um cliente de perfil ambientalista.
146 As contas do segmento Personnalit, segundo a empresa, oferecem atendimento diferenciado, dirigido a pessoas [...] que necessitam de orientao financeira e atendimento personalizado e aposta na exclusividade (das agncias e do atendimento) e no conforto dos clientes. Informaes disponveis em: <http://www.itaupersonnalite.com.br/bemvindo/proposta.htm>. Acesso em fevereiro de 2012. 127
Figura 36: Pea do banco Ita veiculada em poca
Para a revista popular Viva Mais, a campanha cria o slogan Crdito Consciente Ita. Feito para voc. Dirige-se a uma consumidora que precisa de financiamento para realizar os seus sonhos e que precisa aprender a lidar com as novas possibilidades de consumo.
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Figura 37: Pea do banco Ita veiculada em Viva Mais
Alm disso, o banco Ita veiculou duas peas de responsabilidade social na revista Nova Escola, uma sobre o prmio Ita-Unicef e outra sobre o prmio Escola Voluntria. Os anncios destinam-se a organizaes no-governamentais dedicadas educao e a escolas.
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Figura 38: Peas do banco Ita veiculadas em Nova Escola
Por fim, na campanha Leia para uma criana, o banco Ita dirige-se a um consumidor que acredita na importncia da leitura na formao da criana. As peas foram veiculadas em poca, Ana Maria e Nova Escola.
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Figura 39: Peas do banco Ita veiculadas em poca, Ana Maria e Nova Escola
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A dimenso publicitria busca compreender a inscrio do leitor imaginado a partir de dois indicadores centrais: o tipo de produto anunciado e os ndices verbais e no-verbais do perfil de consumidor propostos nas peas publicitrias. Essas categorias ajudam o pesquisador a entender a insero da publicao no mercado editorial e oferecem elementos acerca da construo do leitor imaginado, sob o ponto de vista do mercado de consumo. At o momento pudemos observar as exigncias metodolgicas para o mapeamento do leitor imaginado a partir de critrios institucionais e publicitrios. Para alm desses registros, o pesquisador dever mapear as inscries do leitor imaginado na dimenso prpriamente jornalstica, como veremos adiante.
5.3 Dimenso Editorial
Compreendendo a revista como um ambiente (BARNHURST; NERONE, 2002), observamos as referncias das dimenses Institucional e Publicitria na busca metodolgica do leitor imaginado das revistas. Precisamos tambm considerar os indicadores especificamente jornalsticos. A revista inserida em certo nicho do mercado editorial, define sua estratgia de segmentao e seu pblico-alvo, mas essas aes s se efetivam, ao final, pelo resultado do trabalho das redaes. o contedo jornalstico das revistas que o leitor procura e nele que se estabelecem os indicadores do leitor imaginado pela redao figura primordial para o sucesso da revista, porque facilita o reconhecimento coerente de sua linha editorial ao longo do tempo. Na construo da Dimenso Editorial o pesquisador dever observar trs indicadores centrais de problematizao: a) o contedo jornalstico; b) a visualidade; e c) os espaos e manifestaes do leitor explcito. Discutiremos cada parte mais detidamente.
a) Contedo Jornalstico
O pesquisador interessado na observao do leitor imaginado de uma revista dever atentar para o contedo especificamente jornalstico da publicao. Aqui aparecem, de modo particular, os temas, as personagens, as angulaes das matrias 132
e, tambm, a construo da revista nos editoriais. A anlise das edies precisa buscar compreender, de modo geral, que jornalismo apresentado naquela revista, de modo que o pesquisador possa problematizar para quem esse contedo destinado. Assim, um espao de investigao importante o editorial. Sua posio terica pode ser compreendida por critrios semelhantes aos da instituio: o editorial um espao institucional de construo discursiva da revista, onde ela busca afirmar repetidamente o seu ethos. Maingueneau (2008b, p. 13) lembra que
A prova pelo ethos consiste em causar boa impresso pela forma como se constri o discurso, a dar uma imagem de si capaz de convencer o auditrio, ganhando sua confiana. O destinatrio deve, ento, atribuir certas propriedades instncia que posta como fonte do acontecimento enunciativo.
Como j salientamos na Dimenso Institucional, ao falar de si o orador (no caso, a revista) sempre oferece ndices de observao do outro com quem negocia sentidos. Para ficar mais claro, registramos 147 falas de alguns editoriais, como forma de ilustrar ndices discursivos sobre o leitor. Um exemplo a seo Escuta (que corresponde carta do editor), na edio 293 da revista Super Interessante. No texto, o diretor de redao Srgio Gwercman diz que
[...] a partir deste ms a SUPER passa a ser um pouco mais diferente de todas as revistas do mundo. Nossa seo de cartas deixa de existir. Por um motivo muito simples: a gente praticamente no recebe mais cartas ou e-mails por aqui. Hoje em dia, quando nosso leitor quer dizer o que pensa, ele vai l e diz. Entra no Facebook, junto aos mais de 45 mil fs da nossa comunidade; deixa um comentrio no site da SUPER; publica no Twitter, em que o perfil @revistasuper tem quase 450 mil seguidores.
Outro exemplo interessante o editorial de Cludia (Eu e Voc, edio 598). Nele a diretora de redao, Cynthia Greiner, afirma:
[...] converso todos os dias com mulheres completamente mergulhadas na ansiedade da performance (o que as leva acima do limite do bom-senso na autoexigncia, autocrtica, mania de perfeio, cobranas e muito mais) e percebo como estamos no piloto automtico de fazer sempre mais, melhor, mais, melhor... A boa notcia que, no terreno da vaidade, este jogo j est virando. CLAUDIA est firmemente empenhada em ajudar voc a encontrar a sua beleza feliz, nica, pessoal e intransfervel.
147 Os grifos, nos trechos que ilustram esse ndice, so nossos. 133
Ou mesmo o editorial de poca (Da Redao, edio 685), assinado por Helio Gurovitz, diretor de redao:
Vamos, por um momento, esquecer as ms notcias. Suspender a ateno para as denncias de corrupo, as tragdias, as mortes estpidas e doenas incurveis. Nada disso deixar de existir nem de ter importncia, verdade. Mas vamos tentar deixar de lado a desgraa e enxergar aquilo que faz com que tenhamos orgulho do nosso povo e da espcie humana. POCA uma publicao que acredita e que aposta na generosidade. E no h melhor prova disso do que o Projeto Generosidade, que acaba de entrar em sua quinta edio. Trata-se da maior iniciativa da imprensa brasileira para reconhecer e disseminar prticas que melhoram a sociedade.
No editorial, as revistas procuram inscrever, pelo discurso, elementos que destaquem sua poltica editorial e favoream a identificao do leitor. A observao repetida desse espao, portanto, pode fornecer ao pesquisador traos discursivos importantes sobre o leitor imaginado da publicao: tanto por suas caractersticas se mulher, jovem, empreendedor, cidado, criativo, conectado, urbano, moderno, refinado, interessado em lazer quanto por seus valores generoso, comprometido, sustentvel, consumista, liberal ou conservador, entre diversas possibilidades. Outro movimento do pesquisador ser o de mapear os temas eleitos pela revista como de interesse do leitor. A relevncia dos temas est diretamente ligada ao jornalismo enquanto atividade (FRANCISCATO, 2005) e referencia o debate acerca dos valores que devem estar presentes em determinado acontecimento para que ele possa ser elevado condio de acontecimento. Mas, como j apontamos, a escolha dos temas tambm se faz pela observao do perfil editorial da revista, pautado especialmente pelos ndices de segmentao e por pesquisas que apontam os hbitos de leitura e consumo dos leitores. Os temas podem servir de condicionantes de segmentao das revistas, ou o que Scalzo (2003, p. 46) chama de segmentao da segmentao: por exemplo, pode-se elaborar uma revista sobre gastronomia, ou especificamente sobre bebidas, ou, de forma ainda mais segmentada, uma revista especializada em vinhos. Ainda nesses casos, o pesquisador dever observar, na sequncia de edies que constitui seu corpus, os temas que, no interesse mais especfico, so elencados pela redao para figurar nas revistas. o caso de Nova Escola, que define temas que considera de interesse prioritrio de seus leitores. Figuram, nesse contexto, observaes e dicas 134
sobre prticas de ensino em sala de aula (em detrimento, por exemplo, de um aprofundamento mais terico das discusses pedaggicas) ou o interesse pela insero da tecnologia na relao com os alunos. Da mesma forma, revistas destinadas a um pblico mais abrangente, como podem ser consideradas as revistas semanais de informao geral, tambm oferecero recorrncias temticas que indicaro especificidades de seu leitor imaginado. Nos dados sobre os temas aparecero os interesses mais gerais por moda, sexo, consumo, beleza, gastronomia, sade, poltica, sustentabilidade, cincia, tecnologia, educao, curiosidades, celebridades, cinema, carreira, economia, cultura, entre tantos outros. O importante que o pesquisador seja capaz de elaborar um mapa dos interesses supostos do leitor inscritos nas definies dos temas das edies.
Figura 40: Temas na revista Isto
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Figura 41: Temas na revista Playboy
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De modo semelhante se inscreve a observao das personagens. Ao selecionar acontecimentos ou ao retrat-los narrativamente, comum que o jornalismo se utilize de personagens:
No jornalismo as personagens costumam ser fortemente individualizadas e transformar-se no eixo das histrias. Os designantes das personagens, tais como nomes, identificadores e co-referncias devem ser particularmente observados. Porm, importante lembrar que mesmo na narrativa realista do jornalismo as personagens so figuras de papel, ainda que tenham correspondentes na realidade histrica. Lembrar que estamos analisando uma narrativa jornalstica, como as notcias constroem personagens, conflitos, combates, heris, vilos, mocinhos, bandidos, punies, recompensas. No estamos fazendo uma anlise da realidade histrica em si mesma. Nosso objeto a verso, no a histria (MOTTA, 2005, p. 7).
Na busca pelos traos do leitor imaginado, a ressalva de Motta particularmente importante. Ainda que possuam referentes no mundo emprico, na revista as personagens precisam ser percebidas pelo pesquisador como parte da narrativa, como um modo de falar do jornalismo: elas ocupam posies sociais e referenciais que esto alm delas mesmas. Em nosso caso, o que o pesquisador deve observar, no mapeamento das personagens, a relao entre aqueles que figuram de forma recorrente nas pginas das revistas e o leitor imaginado. A presena de celebridades, de artistas, de personalidades polticas, de pessoas pblicas nacionais ou estrangeiras, de modelos (nus ou no), de empreendedores, de pessoas comuns, do prprio leitor cada um dos exemplos, observados na conformao do perfil editorial da revista, indica um trao distinto do leitor imaginado.
Figura 42: Personagens apresentadas por Caras
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Figura 43: Personagens apresentadas por Selees
Figura 44: Personagens apresentadas por Ana Maria
Por fim, outro movimento importante ao pesquisador interessado no mapeamento do leitor imaginado, e relacionado ao contedo jornalstico nas revistas, o que estamos chamando aqui de angulao. Este talvez seja um dos indicadores 138
mais complexos, porque parte da concepo de que os textos so construes culturais. A teoria das notcias j d conta dessa questo em diversos contextos: a narrao um dos saberes especficos da atividade jornalstica (TRAQUINA, 2002), e diversos pesquisadores tm procurado destacar a referencialidade da construo narrativa das notcias nos modos de perceber o mundo (BIRD, DARDENE, 1993; HALL et all, 1993; MOTTA, 2002b, 2004, 2006; RESENDE, 2005, 2006, 2009; BENETTI, 2005, 2009). Benetti (2009, p. 295) afirma que o jornalismo um discurso pelo qual circulam sentidos construdos em outros lugares. Esses sentidos so recompostos segundo as ordenaes e exigncias prprias do jornalismo, so reatualizados, reorganizados e dispostos em uma dinmica particular. Ao mesmo tempo, esses movimentos se fazem dentro do que a autora chama de um eixo longo do jornalismo, construdos sobre [...] universalidades arquetpicas que tomam forma concreta a cada evento singular (p. 296). O jornalismo um discurso durvel, composto por inmeros interdiscursos e baseado em imagens arquetpicas. Essas construes narrativas universais funcionam tanto para que o jornalismo construa modelos coerentes da realidade quando, pelas notcias, refora a ordem e a diferencia da desordem (BIRD, DARDENE, 1993) quanto para estabelecer ndices de reconhecimento e pertencimento dos leitores ordem social. Assim, preciso considerar que existem marcas do leitor imaginado que, para alm dos temas, esto presentes nos modos de narrar as notcias. Um mesmo tema pode receber um tratamento narrativo completamente diferente em publicaes que inscrevem leitores imaginados distintos. O pesquisador encontrar uma srie de ndices que apontam valores pressupostos do leitor imaginado quanto moral, poltica, s instituies sociais e aos valores contemporneos. Da mesma forma, o pesquisador poder perceber que a revista conversa, pela narrativa, com os diferentes papeis sociais estabelecidos: pais, empresrios, professores, estudantes, cidados, consumidores, mulheres casadas, solteiras, empreendedoras, mes. Para ilustrar esse processo 148 , apresentamos alguns exemplos. Como a matria Quem o queridinho do papai?, publicada em poca (Ed. 698). O texto fala sobre o
148 Os grifos, nos trechos que ilustram esse ndice, so nossos. 139
relacionamento entre pais e filhos, e procura discutir o favoritismo dos pais em relao a uma das crianas e as consequncias desse comportamento na formao da personalidade dos pequenos. No contexto editorial de poca, o tema abordado pelo ponto de vista dos adultos:
Mesmo que alguma predileo seja inevitvel, possvel ao menos atenuar seus efeitos em casa. O primeiro passo no esconder de si mesmo que ela existe. A partir desse ponto, o importante se manter vigilante para evitar que a ateno dedicada aos filhos no seja muito desigual. A tarefa de assumir a predileo no fcil porque viola um tabu da relao familiar: a igualdade.
As posies de sujeito socialmente reconhecidas podem indicar traos do leitor imaginado poca no fala sobre esse assunto com as crianas, mas com os adultos, e em especial com os adultos que so pais. Da mesma forma, os valores compartilhados com os leitores pela revista oferecem dados relevantes para o seu mapeamento. A recorrncia de um tema, sozinha, no permite que o pesquisador tea concluses sobre o tipo de leitor inscrito pela revista, pois indica somente seus interesses mais gerais. Os valores estaro presentes nas matrias, como ilustrado em Essa garota o meu nmero, publicada na revista Nova (Ed. 457), que oferece a viso de um homem, convidado para falar leitora, sobre um tema recorrente e, portanto, muito relevante no contexto editorial da publicao: a sexualidade.
H, no entanto, outro nmero bastante significativo para os homens, e que dificilmente surge numa conversa de bar: a quantidade de parceiros que j passaram pela cama de uma mulher. Sim, difcil admitir, mas nossas namoradas conheceram (intimamente) outros homens antes de ns embora eu tenha a plena certeza de que todos foram totalmente insignificantes em sua vida. Por mais duro que seja digerir essa informao, no h como fugir.
a partir desse panorama que o pesquisador dedicado ao mapeamento do leitor imaginado deve problematizar a narrativa das notcias em revistas. Esses indicadores narrativos no esto, obviamente, apenas no contedo verbal das revistas, mas aparecem na sua configurao grfica elemento que precisa ser considerado, no contexto do jornalismo, sempre em relao de convencionalidade com o verbal. Os ndices visuais elaboram outro conjunto de indicadores que o pesquisador dever considerar, e que chamamos aqui de visualidade. 140
b) Visualidade
Alm dos indicadores elencados a partir do contedo jornalstico, o pesquisador dever observar a construo dos elementos visuais, fundamentais para a narrativa jornalstica e especialmente importantes no contexto das revistas. A construo visual da revista parte fundamental na definio de sua identidade, atravs da qual ser reconhecida pelo leitor, e fundamenta tambm a constituio de hbitos de leitura.
O projeto grfico visa tornar a experincia de ler as notcias algo mais fcil e prazeroso e, mais importante para alguns, seduzir o leitor a continuar pagando para ler a mesma publicao [...]. Parte arte, parte tcnica, o design de uma publicao um processo delicado. Ttulos, textos, ilustraes, fotos, grficos, tipos, espaos em branco so os elementos que precisam ser arranjados de modo a criar e consolidar o estilo da publicao, que, por seu turno, deve responder a requisitos to variados como estilos de poca ou segmento de pblico e levar em conta as limitaes tcnicas do processo de impresso (FETTER, 2011, p. 52).
Em termos da visualidade, as indicaes do leitor imaginado podem aparecer em elementos como a capa, em especial na construo da marca da revista, ou nos modos de utilizao da fotografia, de infogrficos, grficos e ilustraes. Alm disso, os ndices do leitor imaginado sero visveis, de modo mais geral, no planejamento visual da revista, na observao dos estilos, das definies sobre as tcnicas e os materiais de impresso, entre outros aspectos. O planejamento visual das revistas 149 aponta os modos de leitura e organiza os mapas propostos pela linha editorial para a compreenso do mundo e das estruturas sociais (BARNHURST; NERONE, 2002). Como j dissemos em outro trabalho,
149 O que chamamos planejamento visual corresponde dinmica entre o design grfico atividade de planejamento relativo linguagem visual e o design editorial, campo em que se definem as estratgias visuais relativas proposta editorial da revista (ou de livros e jornais). Para aprofundamento, ver Gruszynski e Chassot (2006). 141
Devemos considerar, portanto, que uma das caractersticas implicadas a este leitor imaginado na produo jornalstica imposta pelo suporte: a capacidade de navegar pelo veculo, encontrar as informaes que procura, estabelecer relaes entre texto, disposio na pgina, elementos grficos e imagens. Temos aqui o reposicionamento de uma srie de marcas historicamente construdas, que ajudam a formar rituais ou prticas de leitura (BENETTI; STORCH, 2011, p. 209).
O planejamento visual se elabora a partir de elementos fundamentais do design grfico, como o ponto, a linha, a forma, a direo, o tom, a cor, a textura, a escala ou proporo, a dimenso e o movimento. o que Dondis (1997, p. 23) chama de caixa de ferramentas, os elementos bsicos da composio visual:
A caixa de ferramentas de todas as comunicaes visuais so os elementos bsicos, a fonte compositiva de todos os tipos de materiais e mensagens visuais, alm de objetos e experincias [...]. So esses os elementos visuais, a partir deles obtemos matria-prima para todos os nveis de inteligencia visual, e a partir deles que se planejam e expressam todas as variedades de manifestaes visuais, objetos, ambientes e experincias.
A partir desses elementos basilares, a estrutura visual deve ser problematizada em um contexto editorial. Cada suposio sobre o leitor acaba por convencionar especificidades na configurao dos elementos grficos e visuais, porque, como discutem Gruszynski e Chassot (2006), o leitor interage, em um primeiro momento, com o contexto fsico da revista, e os diferentes nveis de leitura so determinados pela competncia de negociao (esttica, informativa, expressiva) entre o planejamento visual e as expectativas do leitor.
As pginas, seu espao negativo (margens), espao positivo (mancha), quantidade e largura das colunas, espaamentos, tipo de letra, corpo e configurao (caixa alta/baixa, espaamentos), tamanhos e maneiras de usar fotografias e ilustraes, uso de cor, tarjas, editorias (cartolas), folio (nome da seo e pgina) e demais elementos usados para guiar o leitor pela publicao. O designer deve ter uma compreenso ampla do propsito da publicao, seu contedo especfico e para quem se dirige, para atribuir os requisitos que orientaro cada edio, garantindo a continuidade de uma identidade visual (FETTER, 2011, p. 58).
142
Figura 45: Diagramao da revista poca
Figura 46: Diagramao da revista Cludia
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Figura 47: Diagramao da revista Viva Mais
Figura 48: Diagramao da revista SuperInteressante
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No contexto do planejamento grfico, o pesquisador deve observar todas essas caracterizaes. O leitor imaginado inscrito nos modos de narrar a partir de elementos visuais, nas caractersticas grficas relativas tipografia, s cores, ao estabelecimento de hierarquias visuais para as informaes e utilizao de imagens, entre tantos aspectos. Outro importante foco de anlise do leitor imaginado no contexto visual elaborado a partir das capas das revistas. A capa o primeiro contato do leitor com a publicao e pode ser entendida como um territrio movedio e de fronteira entre o jornalismo e a publicidade. [...] [como um] dispositivo de comunicao (CARDOSO, 2007, p. 590). Defendendo essa aproximao entre o anncio publicitrio e as capas de revista, Cardoso (2005, p. 113) sugere que a organizao visual das capas, assim como acontece com os anncios, deve funcionar como um telegrama visual, ou seja, deve fornecer ao leitor um conceito geral no qual a comunicao da mensagem seja compreensvel atravs de um nico olhar. Isso porque as capas funcionam como uma espcie de anncio da revista sobre ela mesma, competindo a ateno do leitor na banca. As capas constroem uma parte considervel da identidade da revista, em especial porque carregam a marca da publicao 150 . O pesquisador precisa considerar que j existe uma construo sobre o leitor imaginado na inscrio do nome da revista: Veja, Playboy, Super Interessante, Nova Escola, Isto, Caras, Viva Mais, os exemplos apontam valores que so associados pela revista ao leitor, e que esto em relao constitutiva com o projeto editorial e com a prpria histria das publicaes. Falando dos jornais impressos, Gruszynski (2011, p. 8) salienta que
[...] a capa tem um papel singular na medida em que busca chamar a ateno do leitor, especialmente quando os fatos do dia so inditos ou inusitados, informando e enunciando o que est disposio dos leitores no interior do peridico. nela tambm que est o nome da publicao, que indica a existncia de um referente que visa ser (re)conhecido pelo leitor em um espao simblico: entre vrios, este o jornal.
150 Escolhemos problematizar a marca da revista na esfera Editorial. Ainda que a marca seja um elemento relevante de construo da identidade da publicao e esteja, nesse sentido, vinculada ao contexto institucional das revistas, entendemos que sua observao deva ser feita na vinculao mais especfica com o universo editorial, em especial porque o seu reconhecimento pelo leitor mais diretamente vinculado ao contexto jornalstico. 145
Figura 49: Construo das capas de revistas
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a partir da capa que o leitor, portanto, estabelece o primeiro contato com as temticas ofertadas pela revista naquela edio. Tambm a partir dela que o leitor reconhece uma publicao especfica, ou mesmo se reconhece, busca criar laos de identificao para definir-se como potencial consumidor ou leitor de seu contedo. A seduo do leitor o objetivo central da capa (CARDOSO, 2005).
Sobre a capa de revista possvel dizer que possui linhas de visibilidade (as imagens, por exemplo); de enunciao (os ttulos); de fora (o ttulo e a imagem principais); de fractura (mecanismos de separao dos temas, quando so mltiplos). Para alm disso, a capa de revista tambm uma figura intermediria, que faz parte da publicao, mas ao mesmo tempo se demarca dela, vale por si, uma janela de contacto com o exterior. A capa no se reduz a informao, mesmo que este seja o teor do interior da revista; a capa anuncia o contedo da revista e refora a notoriedade e a identidade da publicao, sem se perder no universo da publicidade (CARDOSO, 2007, p. 590-591).
A anlise das capas deve considerar a construo do leitor imaginado. O que interessa ao pesquisador a observao dos elementos verbais e visuais que indiquem, de modo recorrente, os interesses ou as caractersticas daquele que a publicao procura seduzir. Outro referente fundamental na observao do leitor imaginado das revistas a imagem. Aumont (1993) defende que as imagens cumprem trs funes principais, inscritas por seus modos de relao com o mundo: a) modo simblico, que ressalta a imagem como smbolo e remonta ao contexto mais distante da simbologia religiosa; b) modo epistmico, quando a imagem exerce um papel explicativo do mundo, [...] traz informaes (visuais) sobre o mundo, que pode assim ser conhecido, inclusive em alguns de seus aspectos no visuais (AUMONT, 1993, p. 80) so os mapas, as ilustraes, uma carta de baralho; e c) modo esttico, no qual a imagem se ocupa de agradar o espectador, a oferecer-lhe sensaes (aisthsis) especficas (AUMONT, 1993, p. 80, grifos originais) no so necessariamente vinculadas ao belo, mas ao que possui a competncia de provocar os sentidos. As imagens so tratadas, no jornalismo de revista, a partir de quatro tcnicas centrais: a fotografia, o infogrfico, o grfico e a ilustrao.
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As escolhas de composio como ngulos, sombras, e o uso de linhas e formas so, em essncia, os adjetivos que qualificam o objeto [...]. Alm disso, fotgrafos trabalham metaforicamente para criar sentido. Atravs de convenes, conceitos abstratos podem se tornar mais claros pela referncia a imagens concretas. Muito do poder do visual vem de sua intertextualidade, ou habilidade para referenciar outras imagens. Desta forma, elas recorrem a conhecimentos coletivos sobre o passado, ou a memria coletiva, que integram indivduos em comunidades (POPP; MENDELSON, 2010, p. 205, traduo nossa 151 ).
Essa reflexo pode ser estendida para qualquer tipo de imagem. As imagens possuem competncias de representao muito especficas. No contexto do jornalismo de revista, elas cumprem uma funo explicativa ou de prova do real e so, frequentemente, utilizadas na construo narrativa das notcias devem ser analisadas em sua relao com os demais elementos do processo editorial, como proposto na categoria anterior. Alm desses aspectos, as imagens contribuem de forma primordial para a construo esttica das publicaes. A leitura, como qualquer relao, envolve mais do que contedos impressos em pginas empilhadas. As revistas tambm so bonitas. E leitura se soma o prazer de folhear as belas pginas, se reconhecer nos traos e cores das ilustraes, nas imagens, nas texturas do papel. A fruio esttica uma competncia da leitura. O tratamento editorial dado s imagens aponta, ao pesquisador que mapeia o leitor imaginado, suposies sobre as competncias de leitura em especial porque a leitura de imagens resultado de um aprendizado, e no h olhar fortuito (AUMONT, 1993) e, tambm, elementos estticos que permitem observar o leitor imaginado em sua poca, por ndices de seu estilo.
151 No original: Compositional choices such as angles, shading, and the use of lines and shapes are, in essence, the adjectives that qualify the subject matter, suggesting how viewers should perceive a subject []. In addition, photographs work metaphorically to create meaning. Through convention, abstract concepts can be made more real through reference to concrete images. Much of the power of visuals comes from their intertextuality, or ability to reference other images. In this way, they draw on the collective knowledge of the past, or collective memory, that draws individuals into community. 148
Em textos impressos, a palavra o elemento fundamental, enquanto os fatores visuais, como o cenrio fsico, o formato e a ilustrao, so secundrios ou necessrios apenas como apoio. Nos modernos meios de comunicao acontece exatamente o contrrio. O visual predomina, o verbal tem a funo de acrscimo. A impresso ainda no morreu, e com certeza no morrer jamais; no obstante, nossa cultura dominada pela linguagem j se deslocou sensivelmente para o nvel icnico. Quase tudo em que acreditamos, e a maior parte das coisas que sabemos, aprendemos e compramos, reconhecemos e desejamos, vem determinado pelo domnio que a fotografia exerce sobre nossa psique (DONDIS, 1997, p. 12-13).
As fotografias so cruciais porque esto inseridas de forma ampla na atividade jornalstica. As definies editoriais quanto ao seu uso destacam tanto os perfis editoriais das publicaes, sugerindo ndices sobre suas estratgias de segmentao, quanto delimitam competncias de leitura de imagens ou reforam critrios como a referencialidade ao real e objetividade. Como afirma Buitoni (2007, p.104):
Qualidades como objetividade, transparncia, verdade, foram sendo assumidas pelo discurso jornalstico, que adotou a fotografia como reproduo confivel do real, assim como arquivos fotogrficos dos rgos do estado e a fotografia usada como prova judicial.
Mas as opes acerca da fotografia podem passar longe de seu valor jornalstico de referencialidade ou objetividade, cumprindo outras funes editoriais, mais diretamente ligadas construo de um estilo ou modo de narrar pelas imagens. Baeza (2001) prope uma classicao em que poderamos observar dois tipos mais gerais de fotografias nas publicaes noticiosas: a fotografia jornalstica, que se vincula a valores de informao, atualidade e noticiabilidade; e a fotoilustrao, que corresponderia a toda imagem fotogrfica que, composta de fotografias, ou destas combinadas com outros elementos grficos, cumpre a funo clssica da ilustrao. A fotoilustrao, para Baeza, est muito ligada ao jornalismo de servios e se vale de uma grande variedade de frmulas, usos, suportes e modos tcnicos e expressivos. Mas a fotoilustrao tambm pode cumprir, nas revistas, uma funo essencialmente narrativa como acontece frequentemente em Veja e ilustramos abaixo.
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Figura 50: Fotoilustrao na revista Veja como recurso narrativo
O uso desse tipo de recurso visual se elabora na suposio de um leitor competente, um leitor imaginado que sabe diferenciar a fotografia jornalstica da montagem presente em uma fotoilustrao, que consegue reconhecer a construo narrativa pela ironia caracterstica da publicao (BENETTI, 2007) e sabe diferenciar os elementos narrativos das referncias (implcitas na fotografia) ao real. Da mesma forma, quando a fotografia assume a objetividade como estratgia e ressalta seu valor informativo, ou quando est presente por seu valor esttico, as competncias supostas de leitura esto l inscritas.
150
Figura 51: Fotografia na revista poca e Isto
Figura 52: Fotografia na revista Nova
151
As imagens cumprem aquelas trs funes principais (simblica, epistmica e esttica), e geralmente mais de uma delas ao mesmo tempo. Ainda assim, possvel que o pesquisador defina o valor predominante da imagem e, no contexto deste indicador, fundamental que a anlise seja capaz de verificar a predominncia da funo da fotografia da revista, o que pode auxiliar na definio do estilo da publicao. O estilo um referencial do gosto proposto do leitor imaginado. De modo semelhante, as opes de representao de informaes a partir de infogrficos, grficos e ilustraes estabelecem indicadores do leitor modelo da publicao. O pesquisador dever estar atento aos valores de predominncia desses recursos na construo narrativa das matrias, bem como na conformao de um estilo visual. Alm disso, novamente estaro em evidncia as competncias de leitura supostas do leitor imaginado. Falando da relao palavra-imagem em livros- ilustrados, Sipe (2010, p. 86) discute:
Uma implicao importante nessas vrias relaes do tipo palavra-imagem que, como espectadores, devemos sempre interpretar as palavras em termos de imagens e as imagens em termo de palavras, em um processo complexo e recorrente que alguns chamam de transmediao [...]. Esse contnuo revezamento de vai e vem [...] entre texto e imagem significa que as melhores e mais frteis leituras de livros-ilustrados no so continuamente lineares, mas envolvem muitas releituras, retornando a pginas anteriores, revisando, diminuindo a velocidade e reinterpretando.
O mesmo pode ser dito dessas formas narrativas visuais no jornalismo. Ao usar recursos dessa natureza, o jornalismo indica modos propostos de leitura. o que diz Teixeira (2010, p. 21-22) quando salienta o percurso de desenvolvimento do infogrfico nos jornais e prope que [...] os elementos visuais determinam o caminho de leitura adotado pelo pblico. Se um elemento grande e em cores, no importa onde esteja na pgina, o leitor ser atrado inicialmente por ele e nem sempre ser atrado para a leitura dos textos que o acompanham.
152
Figura 53: Infogrficos em Cludia e SuperInteressante
Figura 54: Grficos em Veja
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Figura 55: Ilustraes em Nova Escola
importante considerar que
Assim como as estruturas lingusticas, estruturas visuais apontam para interpretaes particulares das experincias e para formas de interao social. At certo ponto, estes processos tambm podem ser expressos linguisticamente. Os significados pertencem cultura, no so modos semiticos determinados. E a forma como os significados so apresentados nos diferentes modos semiticos, a forma como algumas coisas podem, por exemplo, ser ditas visualmente ou verbalmente, enquanto outras apenas visualmente, e mais uma vez, outras apenas verbalmente, tambm determinada cultural e historicamente (KRESS; LEEUWEN, 2006, p. 2, traduo nossa 152 ).
O pesquisador dever observar a construo visual da narrativa noticiosa considerando que as definies de estilo, as cores, as propostas dos cones e smbolos, entre outros elementos, indicam modos de percepo do mundo, definem hierarquias, adjetivam personagens e comportamentos, pressupem competncias de leitura visual e, por essas caractersticas, estabelecem traos distintivos do leitor imaginado da revista.
152 No original: Like linguistic structures, visual structures point to particular interpretations of experience and forms of social interaction. To some degree these can also be expressed linguistically. Meanings belong to culture, rather than to specific semiotic modes. And the way meanings are mapped across different semiotic modes, the way some things can, for instance, be said either visually or verbally , others only visually , again others only verbally , is also culturally and historically specific. 154
At aqui observamos as inscries do leitor imaginado na Dimenso Editorial a partir das definies noticiosas e da configurao visual das publicaes. Um terceiro indicador, entretanto, deve ser observado pelo pesquisador: os espaos de participao explcita do leitor real. o que veremos adiante.
c) Leitor Explcito
Um terceiro indicador diz respeito aos espaos destinados presena explcita do leitor nas edies. A leitura a concretizao da proximidade ofertada pela publicao: os leitores so tratados por voc, e cada um dos milhares de indivduos que compem os dados de circulao de uma publicao estabelece relaes afetivas particulares com a revista. Esses vnculos emocionais so reforados a cada nova edio, mas crescem com o acesso dos leitores s redaes. Assim, uma parte importante das informaes para a construo do leitor imaginado vem dos milhares de leitores reais que efetivamente conversam com a revista: e a antiga seo de cartas dos leitores no apenas tem se modernizado, ela tem mesmo se diversificado e aparece continuamente ao longo de uma mesma edio. Os leitores no apenas escrevem para a redao, eles fazem parte da construo das reportagens e sees, participam das decises editoriais, so convidados para eventos e grupos focais especialmente realizados para personificar as experincias com a revista e chegam mesmo a figurar em suas pginas. essencial que o pesquisador considere que o leitor real sempre vai figurar nas edies das revistas em direta associao ao leitor imaginado, e, ainda que contestando as definies editoriais, sua presena uma estratgia para reforar a proximidade com a publicao. Alm disso, importante salientar que a participao do leitor real na dinmica editorial mediada pela edio dos jornalistas:
Por mais que o leitor fale e transparea que o jornal d ao leitor um status de falante, no podemos esquecer que se trata de uma relao de poder em que a fala concedida, regulada e editada. A fala popular uma estratgia, e, sobretudo, uma concesso, afinal, na maioria dos jornais h sua interdio (AMARAL, 2004, p. 127, grifos originais).
155
Figura 56: Interaes do leitor da revista Isto nas redes sociais
Figura 57: Estatsticas de leitura da revista poca nas redes sociais
Figura 58: A participao da leitura na revista Nova
156
A autora parte do universo do jornalismo popular, onde a presena do leitor exerce relativamente as mesmas funes das revistas e est fortemente associada a um contexto de especializao e segmentao. De qualquer forma, quando o leitor aceita figurar nas pginas da revista, editado pela redao, ou quando estabelece contato direto com ela, est reconhecendo o poder simblico da publicao e, geralmente, estreitando laos afetivos e emocionais com ela. Nesse cenrio, o pesquisador deve reconhecer os traos do leitor imaginado propostos pela presena do leitor real no contexto das publicaes. Deve observar os espaos destinados ao leitor e os modos discursivos de designar ou adjetivar este leitor. Mas, alm de analisar a presena do leitor no contedo da revista, tambm deve observar os movimentos de indicao de outros espaos institucionais e editoriais (como sites e redes sociais, por exemplo) em que o leitor real pode continuar em contato com a publicao. A dimenso editorial busca compreender a inscrio do leitor imaginado a partir da observao dos elementos especificamente jornalsticos, entre os quais destacamos os indicadores de contedos jornalsticos, da visualidade e dos espaos de figurao explcita do leitor real. Elementos verbais e no verbais so aliados a estratgias comerciais e editoriais para a construo de uma ideia de leitor que se materializa discursivamente nas publicaes. O mapeamento metdico e repetido dos indicadores apresentados nessas trs dimenses Institucional, Publicitria e Editorial fornecer ao pesquisador elementos para a identificao e a anlise do leitor imaginado de uma publicao.
6 CONSIDERAES FINAIS
Neste trabalho nos aproximamos do leitor no jornalismo de revista. A partir de um duplo exerccio, terico e metodolgico, oferecemos uma contribuio que, esperamos, possa estimular reflexes sistemticas sobre o leitor (e a leitura) no campo de pesquisa em jornalismo. No contexto terico, delimitamos conceitualmente o leitor imaginado, entendendo a relevncia do conceito para a problematizao dos modos de produo jornalstica no universo das revistas. Partimos do panorama terico do interacionismo (MEAD, 1967; BAKHTIN, 2010; BRONCKART, 1999) para sugerir a necessidade de discutir a leitura como significao como processo essencialmente relacional, compartilhado entre sujeitos inscritos em sistemas de linguagem e em contextos scio-histricos que apontam no apenas tipos de leitores mas, em especial, modelos de leitura. Aspectos biopsquicos e scioculturais precisam ser discutidos no todo que constituem, e a leitura no pode ser compreendida apenas como um procedimento cognitivo, mas tambm por suas delimitaes histricas, polticas, econmicas. A leitura , portanto, dinmica relacional entre sujeitos, e nessa dinmica a construo virtual do leitor imaginado constitutiva do processo de enunciao. A leitura est inscrita como proposta de significao nas definies editoriais, institucionais e econmicas do jornalismo compreendido, em sua complexidade, como atividade e instituio (FRANCISCATO, 2005). O reconhecimento das marcas de uma leitura proposta requisito para o prprio processo de comunicao. Sem esse reconhecimento inicial sobre quem fala (o jornalismo) e para quem (o leitor), o discurso no consegue instaurar um grau mnimo de legibilidade e eficcia (BENETTI; STORCH; FINATTO, 2011). O jornalismo , como discurso (BENETTI, 2008), uma prtica de linguagem com certas especificidades que so aprendidas, 158
internalizadas e reconhecidas pelos sujeitos envolvidos no contrato de comunicao, e o leitor imaginado, enquanto categoria conceitual, se apresenta como aporte para a compreenso dos modos a partir dos quais o jornalismo prope negociar sentidos com o leitor. A partir das definies desta tese, leitor imaginado uma posio, inscrita no texto de modo a permitir a negociao de sentidos entre autor e leitor (real). Nessa perspectiva, autor e leitor (real) no lidam com um texto, mas com outro sujeito o leitor imaginado , mesmo que ele no exista empiricamente. uma relao dialgica e sempre intersubjetiva, marcada pelas possibilidades de significao scio- historicamente definidas. O leitor imaginado um sujeito discursivo, negocivel nas prticas de linguagem pela inscrio dos sujeitos na momentnea estabilidade de um contrato de comunicao (CHARAUDEAU, 2007), no reconhecimento dos gneros em circulao e nas competncias de adequao de expectativas, a partir das regras do discurso (FOUCAULT, 2004). Alm do conceito do leitor imaginado, elaboramos um mapa metodolgico para o seu estudo no jornalismo de revista. Compreendemos que a utilizao do mapa permitir ao pesquisador o reconhecimento das dimenses e dos indicadores essenciais para a problematizao da figura conceitual do leitor imaginado na conformao das publicaes. O mapa metodolgico foi organizado a partir de trs grandes universos agregadores de marcas do leitor: 1) institucional; 2) publicitrio e 3) editorial. A dimenso institucional aponta para as marcas do leitor imaginado indicadas pela voz institucional das publicaes, nas representaes de si elaboradas no contexto da revista enquanto parte de uma organizao que, ao falar de si, tambm registra representaes sobre o outro (o leitor) com quem pretende negociar sentidos. Neste contexto, o pesquisador dever atentar para trs indicadores: a) os ndices de segmentao; b) a publicidade de si; e c) os materiais promocionais. O segundo universo de indicadores foi elaborado a partir de uma dimenso publicitria e se refere s formulaes que compreendem a revista a partir da demarcao de segmentos de mercado propostos a certos perfis de leitores. Aqui, o pesquisador dever observar: a) os tipos de produtos; e b) os ndices verbais e no- verbais sobre o leitor presentes nas peas publicitrias. 159
Por fim, a dimenso editorial contempla os indicadores propriamente jornalsticos, as inscries de uma ideia de leitor a partir da materialidade discursiva jornalstica. Nesta esfera o pesquisador deve considerar indicadores como a) o contedo jornalstico; b) a visualidade; e c) as manifestaes do leitor explcito. A sistematizao das dimenses um recurso didtico que permite ao pesquisador interessado na compreenso do leitor imaginado o reconhecimento das exigncias de problematizao emprica para a demarcao dos traos dessa figura conceitual em revistas. De todo modo, relevante ressaltar a necessidade de o pesquisador compreender essas dimenses como contextos de investigao intrinsecamente conectados: quando apontamos para a heteronomia constitutiva do jornalismo, se faz necessrio agregar ao contexto das redaes as implicaes comerciais e institucionais envolvidas na produo de uma publicao. O leitor imaginado s pode ser efetivamente compreendido a partir do reconhecimento da amplitude de sua constituio, que envolve todas essas dimenses. Muitos dos indicadores, nesse sentido, se constituem com contribuies de diferentes dimenses e precisam ser assim problematizados. Esse o caso, por exemplo, da marca das revistas reconhecida pelo leitor no contexto editorial, mas dependente, em sua formao, de elementos institucionais. Ressaltamos, mais uma vez, que cada uma dessas dimenses precisa ser compreendida como um lugar de registros fortemente fragmentados, tnues e dispersos que s se tornam visveis quando existe um propsito de pesquisa: localizar as marcas e os vestgios do leitor pressuposto pela revista. O que fizemos foi organizar estes indicadores em categorias que possam ser usadas por quem estuda jornalismo de revista. A construo desse mapa metodolgico pode colaborar, a partir de sua aplicao em pesquisas, para a ampliao das discusses sobre o leitor jornalstico e suas implicaes na conformao editorial das publicaes. A construo da tese parte do reconhecimento da centralidade do leitor para o campo de pesquisa e acompanha a advertncia de Amaral (2004), de que o jornalismo no lana garrafas ao mar. Ao contrrio, o jornalismo se estabelece, historicamente, marcado pelo reconhecimento e pela legitimidade oferecidos pelo leitor. essencial observar, entretanto, a relao distanciada e deficitria que, neste campo, pesquisa e prtica estabelecem com seu interlocutor: conhecemos muito 160
pouco acerca desse leitor com quem procuramos nos relacionar. Este trabalho se insere entre aqueles que defendem a necessidade de incurses sistemticas e rigorosas ao universo da leitura jornalstica. Entendemos ainda que necessrio, para conhecer o leitor contemporneo, mapear os modos como a leitura, em sentido amplo, tambm colabora na determinao e na organizao da produo jornalstica. A conceituao do leitor imaginado aponta para a questo dos modos propostos de ler e, em consequncia, para as propostas de jornalismo inscritas pelo mercado editorial. Da mesma forma, buscamos salientar a necessidade de compreender o jornalismo em sua inscrio institucional. Partindo da distino operacionalizada por Franciscato (2005) entre a prtica e a instituio jornalstica, a observao emprica das proposies do leitor imaginado permite a considerao da inscrio do jornalismo em um espao amplo, o do mercado editorial, onde operam estratgias comerciais que, de diferentes maneiras, redefinem a prtica jornalstica nas redaes. Na relao mais direta com os anunciantes, por exemplo, o leitor figura como pblico-alvo, e as definies de polticas editoriais so marcadas, tambm, pelo estabelecimento de cartilhas de pblicos. A problematizao do leitor imaginado, por sua transversalidade, permite discutir, entre outros elementos, os processos de segmentao e esse modelo de jornalismo em que publicaes de uma mesma editora concorrem diretamente nos mesmos nichos de investimento publicitrio. A pesquisa em jornalismo precisa aprofundar o conhecimento sobre esses processos e as implicaes de definies comerciais na dinmica das redaes, em especial porque o reconhecimento dessas prticas afirma muito sobre a organizao do jornalismo contemporneo. As revistas despontam como lugar privilegiado para o exerccio do tema. Constitudas como ambientes onde circulam complexos sistemas de negociao de sentidos, as revistas permitem a ampliao das discusses sobre a leitura, em especial porque carregam em sua definio a relao com os leitores e a segmentao, e so marcadas por contextos visuais e verbais abertamente relacionados com as competncias de leitura e com os prazeres (estticos) do ler. Mas, para alm das revistas, o leitor imaginado se mostra como um conceito frtil para o desenvolvimento conceitual do campo do jornalismo a partir de outras problematizaes possveis. Ao permitir delimitar modelos de leitura (e de leitor) traados pelo jornalismo, o conceito pode contribuir, de modo significativo, para a 161
discusso do outro ausente. Ou seja, ao instituir um leitor imaginado, o jornalismo aponta para uma srie de interdies: enquanto negociam suas posies de sujeito, na relao com aquela publicao e com aquele leitor imaginado, os leitores reais podem se deparar com outros leitores possveis, mas de certa forma interditados. O jornalismo delimita os papeis sociais de seu leitor imaginado, mas o coloca em relao com um mundo social heterogneo e conflitante, e essas marcas e disputas podem ser percebidas a partir da reconstituio do leitor imaginado de cada publicao. A tenso entre o leitor imaginado e as interdies que ele implica tambm afirma sobre a forma a partir da qual o jornalismo se organiza no mundo social e ajuda a conform- lo, ao lhe instituir discursivamente (RESENDE, 2006). importante salientar que essas interdies no impedem a negociao de sentidos. O leitor real pode no se reconhecer no leitor imaginado de certa publicao, mas sabe se posicionar, a partir de seus interesses de leitura, em relao a ele. um leitor desviante, porque ocupa uma posio de sujeito que no reconhece como completamente sua. Mas negocia sentidos com o leitor imaginado, pela dinmica do contrato de comunicao (CHARAUDEAU, 2007) e pelo reconhecimento de um tipo de discurso em circulao naquele contexto social. As relaes que se estabelecem entre leitor real e publicao vo alm deste trabalho e assumem outras particularidades, que podem ser objeto de investigao a partir do tensionamento do leitor imaginado. Existem muitos motivos para se ler uma revista, e no importa qual seja a inteno do leitor real: ele sempre ser capaz de reconhecer o leitor imaginado e, por isso mesmo, pode confront-lo. O leitor imaginado tambm se relaciona, nesse contexto, com as manifestaes do leitor real aquelas no mediadas pelas redaes. Esse fenmeno muito relevante no contexto de pesquisa em jornalismo e se d de forma cada vez mais complexa, em especial com a insero do leitor real no contexto discursivo do jornalismo como afirma a demarcao do que chamamos, em outra pesquisa, de leitor-escritor (STORCH, 2009). A ampliao dos espaos destinados aos comentrios e participaes do leitor, em especial nos ambientes jornalsticos na internet, potencializa um tipo de manifestao em que o leitor figura como agregador nos processos de negociao de sentidos com os demais leitores os comentrios podem ampliar as possibilidades de significao. 162
Da mesma forma, os leitores constroem laos emocionais com o jornalismo que vo muito alm do que efetivamente publicado (HAGEN, 2009). Esses vnculos funcionam (no sentido discursivo) no processo de significao e partilham, com as iniciativas institucionais, o processo de elaborao das publicaes. No que compete ao leitor imaginado, as relaes entre leitores reais e a revista, a partir de contextos como esses, podem fornecer ao campo de investigao uma varivel importante, porque permitem a observao de certos movimentos de leitura e, em particular, os modos a partir dos quais os leitores reais se relacionam com o leitor imaginado e, em consequncia, com o prprio jornalismo. A partir destes cenrios, procuramos provocar a necessidade de o campo acadmico efetivamente investigar a leitura. O referencial do leitor imaginado aponta, entendemos assim, para uma possibilidade de expanso, no apenas da compreenso sobre o leitor, mas tambm do debate da leitura como elemento constitutivo da prtica jornalstica.
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