1. A qu aspectos del carcter de Dios podemos atribuir la suprema causa de la
expiacin? 2. Fue necesaria la expiacin? Explique. 3. Explique los dos aspectos de la obediencia de risto en la expiacin. !. Fue necesario que "es#s su$riera la ira de Dios? %. &u nie'an tanto la teor(a de la in$luencia moral como la teor(a del e)emplo que la teor(a de la sustitucin penal a$irma? *. +ndique la e,idencia b(blica en contra del concepto de que risto descendi al in$ierno despus de morir. 1. -ara .allar esto debemos remontarnos a al'o en el carcter de Dios mismo. /a 0iblia se1ala dos cosas2 Amor y la justicia de Dios El amor de Dios como causa de la expiacin se ,e en el pasa)e ms conocido de la 0iblia2 De tal manera am Dios al mundo, que .a dado a su 3i)o uni'nito4 para que todo que en l cree4 no se pierda4 mas ten'a ,ida eterna5 6"n 321*4 7879. -ero la )usticia de Dios tambin exi'(a que Dios .allara la manera de que se pa'ara la pena que nosotros merec(amos por nuestros pecados !"or#ue $l %o "od&a ace"tar%os e% comu%i'% co% $l a me%os #ue se "a(ara esa "e%a) .-ablo explica que por eso Dios en,i a risto para que $uera propiciacin 67o 322%4 7879: o sea4 un sacri$icio que tome sobre s( la ira de Dios para que Dios sea propicio o $a,orablemente dispuesto .acia nosotros2 $ue para mani$estar su )usticia4 a causa de .aber pasado por alto4 en su paciencia 4 los pecados pasados 6 7o 322%4 7879. El amor ; la )usticia $ueron la suprema causa de la expiacin. <in embar'o no es pro,ec.oso que pre'untemos cul es ms importante4 porque sin el amor de Dios4 l nunca .abr(a dado nin'#n paso para redimirnos: ; sin la )usticia de Dios4 no se .ubiera cumplido con el requisito espec($ico de que risto4 Deb(a obtener nuestra sal,acin muriendo por nuestros pecados. El amor ; la )usticia son i'ualmente importantes. * -uesto que Dios4 en su amor4 decidi sal,ar a al'unos seres .umanos4 ,arios pasa)es b(blicos nos indican que no .ab(a otra manera en que Dios .iciera esto 1 excepto por la muerte de su 3i)o. -or consi'uiente4 la expiacin no $ue absolutamente necesaria4 pero4 como =consecuencia2 de la decisin de Dios de sal,ar a al'unos seres .umanos4 la expiacin $ue absolutamente necesaria. A esto a veces se llama concepto de la necesidad absoluta consecuente de la expiacin. No haba manera de que Dios nos salvara excepto que Cristo muriera en nuestro lugar. + /a o,edie%cia de risto por nosotros4 en la que l obedeci los requisitos de la le; en lu'ar nuestro ; $ue per$ectamente obediente a la ,oluntad de Dios -adre como nuestro representante 4 ; los su-rimie%tos de Cristo4 por nosotros4 en los que l tom la pena que merec(an nuestros pecados ; como resultado muri por nuestros pecados La obediencia de Cristo por nosotros ( a veces llamada su obediencia activa!. <i risto .ubiera 'anado para nosotros solamente perdn de pecados4 no nos merecer(amos el cielo. >uestra culpa .abr(a sido quitada4 pero estar(amos en la posicin de Adn ; E,a antes de que estos .icieran al'o bueno o malo4 ; antes de que .ubieran salido airosos de un tiempo de prueba. -ara ser restablecidos en )usticia para siempre ; tener ase'urada para siempre su comunin con Dios4 Adn ; E,a ten(an que obedecer a Dios per$ectamente por un tiempo. Dios .ubiera mirado su $iel obediencia con placer ; deleite4 ; ellos .abr(an ,i,ido para siempre en comunin con l. Por esta ra.'% Cristo te%&a #ue /i/ir u%a /ida de "er-ecta o,edie%cia a Dios a -i% de (a%ar justicia "ara %osotros Te%&a #ue o,edecer la ley dura%te toda su /ida a -a/or %uestro de modo #ue los m$ritos "ositi/os de su o,edie%cia "er-ecta se co%tara% como %uestros <e pudiera ar'?ir que risto tu,o que ,i,ir una ,ida de per$ecta )usticia por causa su;a propia4 ; no por la nuestra4 antes de que pudiera ser un sacri$icio sin pecado por causa su;a propia4 ; no por la nuestra4 antes de que pudiera ser un sacri$icio sin pecado por nosotros. -ero "es#s no ten(a que ,i,ir una ,ida de per$ecta obediencia por causa de s( mismo: l participaba del amor ; de la comunin con el -adre desde la eternidad ; en su 2 propio carcter era eternamente causa de ale'r(a ; deleite para el -adre. @s bien tu,o que cumplir con toda )usticia por causa nuestra: es decir4 por causa del pueblo que estaba representado como cabeAa. Los su"rimientos de Cristo por nosotros (a veces llamada su obediencia pasiva!. a) Sufrimiento durante toda la vida. En un sentido amplio4 la pena que risto lle, al pa'ar por nuestros pecados $ue su$rimiento en su cuerpo ; en su alma durante toda su ,ida. b) El dolor de la cruz. /os su$rimientos de "es#s se intensi$icaron con$orme se acercaba a la cruA. A sus disc(pulos les expres al'o de la a'on(a por la que atra,esaba cuando les di)o2 =Es tal la an'ustia que me in,ade4 que me siento morir5 6@t 2*23B9 $ue especialmente en la cruA que los su$rimientos de "es#s por nosotros alcanAaron su cl(max4 porque all( $ue cuando l lle, el casti'o de nuestros pecados ; muri en lu'ar nuestro. /a 0iblia nos ense1a que .ubo cuatro aspectos di$erentes de dolor que "es#s su$ri.
0 Fue sumamente necesario que "es#s ;a que el era el #nico cali$icado para lle,arla trans$ormndose en un sustituto completamente apto para cumplir su misin de sal,acin. "es#s se con,irti en ob)eto de la ira de Dios -adre por los pecados de su poca ; los pasados. Crudem explica la llamada teor(a de la expiacin ,icaria. Dn ,icario es al'uien que ocupa el lu'ar de otro o que representa a otro. /a muerte de risto por consi'uiente4 $ue ,icaria porque estu,o en nuestro lu'ar ; nos represento. 1 Teora de la influencia moral. -rimeramente propuesta por -edro Abelardo 61EFGH11!2 d..94 telo'o $rancs4 la teor(a de la in$luencia moral en cuanto a la expiacin sostiene que Dios no exi'i nin'#n pa'o de una pena por el pecado4 sino que la muerte de risto $ue simplemente una manera en la que 3 Dios mostr cunto amaba a los seres .umanos4 al identi$icarse con sus su$rimientos4 incluso .asta la muerte. /a muerte de risto por consi'uiente4 se ,uel,e el 'ran e)emplo que muestra el amor de Dios por nosotros ; promue,e en nosotros una respuesta de 'ratitud4 ; que al amarlo el perdn. /a 'ran di$icultad con esta nocin es que es contraria a tantos pasa)es b(blicos que .ablan de que risto muri por el pecado4 lle, nuestro pecado o muri en propiciacin. Es ms4 le roba a la expiacin su carcter ob)eti,o4 porque sostiene que la expiacin no tu,o e$ecto al'uno en Dios mismo. Finalmente4 no o$rece nin'una manera con nuestra culpa Si cristo %o muri' "ara "a(ar %uestros "ecados2 %o te%emos derec3o al(u%o a co%-iar e% $l e% cua%to al "erd'% de los "ecados Teora del ejemplo. /a teor(a del e)emplo en cuanto a la expiacin la ense1aban los socinianos4 o sea4 los se'uidores de Fausto <ocinio 61%3GH 1*E!94 telo'o italiano que se estableci en -olonia en 1%FB ; atra)o un nutrido numero de se'uidores. /a teor(a del e)emplo4 como la teor(a de la in$luencia moral4 tambin nie'a que la )usticia de Dios exi)a pa'o por el pecado: dice que la muerte de risto simplemente nos pro,ee de un e)emplo de cmo debemos con$iar ; obedecer completamente a Dios4 incluso si esa con$ianAa ; obediencia nos lle,a a una muerte .orrible. En donde la teor(a de la in$luencia moral dice que la muerte de risto nos ense1a cuanto nos ama Dios4 la teor(a del e)emplo dice que la muerte de risto nos ense1a cuanto como debemos ,i,ir. Au%#ue es cierto #ue Cristo es u% ejem"lo "ara %osotros i%cluso e% su muerte2 la cuesti'% es si este 3ec3o es la e4"licaci'% com"leta de la e4"iaci'% La teor&a del ejem"lo %o toma e% cue%ta los muc3os "asajes ,&,licos #ue 3a,la% de la muerte de Cristo como "a(o "or el "ecado2 el 3ec3o de #ue Cristo lle/' %uestros "ecados y el 3ec3o de #ue $l -ue la "ro"iciaci'% "or %uestros "ecados Estas co%sideracio%es "or s& solas si(%i-ica% #ue se de,e rec3a.ar esta teor&a Es m5s 2 ese co%ce"to aca,a ar(uye%do #ue el 3om,re se "uede sal/ar a s& mismo si si(ue el ejem"lo de Cristo y co%-&a y o,edece a dios de tal como Cristo lo 3i.o Por ta%to2 %o muestra c'mo se %os "uede #uitar la cul"a de %uestro "ecado2 "or#ue %o sostie%e que Cristo pag por nuestros pecados e hi#o provisin para nuestra culpa cuando muri.
! 6 uando acudimos a la e,idencia b(blica de esta doctrina4 .allamos que .a; unos cuantos pasa)es que ar'u;en en contra de la posibilidad de que risto .a;a ido al in$ierno despus de su muerte. /as palabras de "es#s al ladrn en la cruA4 =$e aseguro que ho% estar&s conmigo en el paraso 6/c 232!394 implican que despus que "es#s muri su alma 6o su esp(ritu9 $ue inmediatamente a la presencia del -adre en el cielo4 aunque su cuerpo si'ui en la tierra ; $ue sepultado. >o .ab(a ms necesidad de que risto su$riera ms despus de su muerte en la cruA.
Debes Morir Al Yo: Toma La Cruz Para Vivir. Ganar La Lucha Interna Para Morir Al Viejo Hombre, El Mundo Y El Pecado, Y Vivir La Libertad Espiritual En Cristo.
Domando El Fuego Del Enojo Y La Ira: Gobernando el enojo y la ira con la Gracia de Dios. Autocontrol en la Vida Cristiana, paz Interior y manejo de Emociones.