Sunteți pe pagina 1din 31

1

Periodic FONDAT de MARINELA PREOTEASA, 1994, Ed. CuArt nr. 23-24 ,


Mai-Iunie, 2014, serie nou, online, apariie lunar


















Sumar-p1 ; Lansare de carte (Nicolaie Dinc) i
expoziie de pictur (Luminia Miu)
(Anun)-p1 ; M. Preoteasa : Directorul Paul Matiu
() a plecat dintre noi p2 ; Caseta redacional-
p3 ; Not : Festivalul Naional de Umor Ion
Cnvoiu ()- p3 ; Premiile UZPR 2013 ()
p3 ; Evenimente culturale n Slatina, Olt, Biblioteca
Judeean Ion Minulescu -p4 ; Mihaela Aionesei,
poezie-p5 ; Marinela Preoteasa, poezie-p7 ; Victoria
Duu, poezie-p8 ; Nicolae Dinc, poezie-p9 ; Any
Drgoianu, poezie-p10 ; Florentin Smarandache,
poezie- p11 ; Ioana Stuparu, poezie p12 ; Marius
Robu, poezie-p12 ;Raisa Boiangiu, poezie-p13 ;
ntmplri hazlii cu o nepoic : povestite de bunica
Titina, recenzie de Dorina Costea-p15 ; Marian
Malciu : Tainicele crri ale iubirii (fragment de
roman, continuare din nr. 22)-p15 ; Popa Savina :
Edward Morgan Forster O cltorie n India -
p18 ;George Piulescu : Cartea mamei-p21 ;
Adriana Neacu : Hrnicua-p22 ; Despre Editura
CuArt-p24 ; Virgil Ciuc : n amintirea
Luceafrului-p24 ; Dan Lupescu : Eminescu-
Mntuitoeul ntru Absolut -p25 ; Viorel Roman :
Sfntul i Marele Sinod Panortodox 2016-p29 ;
Marinela Preoteasa :De vorb cu cititorii -p30



































Scriitorul Nicolaie Dinc, membru al Ligii Scriitorilor
Filiala Olt si al Cenaclului Dumitru Caracostea a lansat
volumul de poezie Lumina dragostei la Biblioteca
Judeean Ion Minulescu, Slatina, Olt, miercuri,
25.06.2014, orele15:00. Cartea conine i imaginile
tablourilor prezentate de poet prin versuri, realizate de
pictoria Luminia Miu. La edin LSR Olt a participat i
directorul interimar Crstea Florin, care a dedicat acest
eveniment memoriei fostului director prof. Paul Matiu, ca
fiind primul eveniment care se desfoar dup plecarea n
nefiina a domnului Matiu Paul.Urmtoarea edin a
L.S.R. Filiala Olt va avea loc n aceeai locaie, joi, 31iulie
2014, orele 16:30. V invitm, alturi de noi! ( Marinela
Preoteasa, preedint a Ligii Scriitorilor Filiala Olt)


2
Paul Matiu, directorul
Bibliotecii Judeene Ion Minulescu Olt,
a plecat dintre noi











Paul Matiu,
directorul Bibliotecii Judeene Ion Minulescu Olt, a
plecat dintre noi n urma unui infarct suferit luni, 9 iunie
2014. Nu mplinise nc vrsta de 63 de ani..
nnainte de a pleca pe ultimul drum, cel spre lumea celor
n nefiin, a poposit pentru 2 ore n incinta Bibliotecii
Judeene Ion Minulescu Slatina, Olt spre a-i lua
ADIO de la rude, prieteni i cunoscui..
O vreme familia, prietenii, angajaii Bibliotecii
Judeene Ion MinulescuOlt, i vor simi lipsa, l vor
jeli i vor vorbi cu durere despre plecarea sa pentru
totdeauna.
Zeci, sute de evenimente culturale s-au
desfurat n Biblioteca Judeean Ion Minulescu Olt,
deorece directorul bibliotecii primea cu respect, simpatie
i cu braele deschise pe iniiatorii acestora. mpreun cu
angajaii bibliotecii ntotdeauna reueau s ofere atenie
i un ambient ct mai plcut pentru toate aciunile
culturale i organizate de coli, i nu numai.
Liga Scriitorilor Filiala Olt i Cenaclul Dumtru
Caracostea au prezentant condoleane, i-au luat adio
de la fostul director al Bibliotecii Judeene Slatina Olt,
care acum era personajul principal din holul inpuntor al
bibliotecii, cu pereii ncrcai de tablouri donate de
pictori locali i numai,
Membrii LSR Olt, prin civa colegi, care i-au
reprezentat, au dat salutul de bun rmas i au aplaudat
odat cu ceilali sltineni, atunci cnd sicriul a prsit
sala pentru a fi dus n casa veniciei pentru Paul Matiu.
Acetia au depus o coroan de ADIO i n numele lor.
Scriitorul Buicescu Paulian, secretarul LSR
Filiala Olt, a dedicat cteva versuri celui dinprut dintre
noi:
O veste dur ca un trsnet

Ne-a prsit Paul Matiu, n ast lun, n Cirear,
O veste dur ca un trsnet, pe cititor, Bibliotecar...
Rmas orfan fr de mam (luntric, mult a suferit...)
El i-a rugat pe cei de la serviciu, s-l lase o clip
linitit...
Ei, ascultndu-l, au fcut ntocmai... dar cine oare-ar fi
putut s tie,
C pacea despre care el vorbea, e-n sens unic: e-n
Venicie?
Desigur, muli, n-or s-neleag, c mama o iubeti fr
Contract...
Iar cnd ea pleac, poate s nu-i pese, sau poi s suferi
pn la infarct.
Aa c, tizule, te-am neles prea bine: ai fost de mam
tare iubitor
i-ai ars rapid, precum o lumnare i-ncet-ncet, te-
ai stins de al ei dor...
De cte ori vom cere cte-o carte, acolo unde el a fost
Director,
S l cinstim la fel ca i pe alii ce-au dat i dau crii
vector.
( Prof. Paulian Buicescu, LSR Olt 11 iunie 2014)
Paul Matiu s-a nscut la 14 august 1951, la Rmnicu-
Srat, judeul Buzu. n 1978 absolv Facultatea de
Istorie a Universitii Bucureti., devenind doctor n
istorie la Universitatea Alexandru Ioan Cuza din Iai,
n anul 2000. n 2005 a absolvit cursuri postuniversitare
la Academia de Studii Economice Bucureti. Paul Matiu
a fost profesor de gimnaziu, instructor cultural n
perioada 1980 - 1987 la Caracal, iar ntre anii 1987 -
1989, la Slatina. Din 1990 pn n 1994 a fost consilier
ef al Inspectoratului pentru Cultur Olt, instituie
devenit ulterior Direcia Judeean pentru Cultur i
Patrimoniu Naional. .n 1994 a devenit director al
Bibliotecii Judeene Ion Minulescu. Acum, acolo, n
ceruri, Paul Matiu poate va deveni un nger care va vorbi
frumos i se va ruga pentru o via ma frumoas, mai
bine apreciat de semeni i mai bine renumerat de
autoriti.
Marinela Preoteasa


3
PERIODIC Fondat de Marinela Preoteasa, 1994
Scurt Circuit Oltean, serie nou,
revist magazin, apariie lunar, online

Scurt Circuit Oltean este sub egida LSR
Membri de onoare:
Al.Florin ene, Preedinte L.S.R.
Prof. univ. dr. Ovidiu Ghidirmic, membru USR
Prof. univ. dr. George Sorescu, membru USR

Redactor-ef: Marinela Preoteasa(Foto 1 )
Redactori responsabili: tefania Marineanu: turism (foto
2) ; Victoria Duu (foto3) ; Ioana Stuparu, membru USR
(foto4); Pailian Buicescu( spiritualitate);
Redactor DIASPORA: Florentin
Smarandache(foto 5), membru USR, SSO, LSR,
prof.univ.dr.U.Gallup, New M exico, U.S.A.

Responsabilitatea juridic privind coninutul
materialelor publicate n revista Scurt Circuit
Oltean aparine strict autorilor, ageniilor de pres
sau personalitilor citate, n conformitate cu Art.
206 Cod Penal
Editor, Marinela Preoteasa, membru LSR, UZPR
IMPORTANT
* Materialele propuse se primesc i prin email:
* Revista ofer spaiu publicitar i pentru : foto
aniversare cu 2 lei/ cmp.
SC Cuart Impex SRL ; CUI RO5410508
Banca Transilvania, Sucursala : Agentia Union, Slatina Olt
Cont IBAN RO26BTRLRONCRT0210556701
i TREZORERIE Slatina Olt
Cod IBAN RO53TREZ5065069XXX000763
Detalii prin email: scurtcircuitoltean@gmail.com;
preoteasa_marinela@yahoo.com
Adresa redaciei:
Str. Mnstirii, nr. 7, bl. 1C, Sc. A, ap 13, Slatina,
Judeul Olt, cod potal 230041,
Tel. fix 349-883431; 0249-418864 ;
Tel. mobil 0721-204698 ; 0742-053492;
http://www.scribd.com/cuart_SCO
http://www.scribd.com/Scurt-Circuit-Oltean
ISSN 2248-0617 ; ISSN-L = 2248-0617
DTP: Marinela Preoteasa





























FESTIVAL NATIONAL DE UMORION
CANAVOIUEDITIA a XXII-a, CITESTE:
http://proverbum.ro/index.php/concursuri/370-
nationaldeumorcanavoiued
Uniunea Ziaritilor
Profesioniti din Romnia a
organizat Gala de decernare a
Premiilor UZPR 2013, n data de
16 mai 2014. Evenimentul a avut
loc n sala de conferine de la
Biblioteca judeean Dinicu
Golescu din Piteti, str.
Victoriei nr. 18. ora 11,00,
informeazaUZPR.
S/au ]nm\nat 25 de premii, disticii unor jurnaliti din
presa scris i on-line, realizatori de producii de radio i
televiziune , precum i autori de cri de pres. La
competiia profesional lansat de UZPR au participat
peste 100 de lucrri publicistice, jurizate de personaliti
ale breslei. Laureaii acestei ediii sunt din Iai, Vaslui,
Focani, Chiinu, Cluj, Tg. Mures, Reia, Rm
Vlcea,Piteti, Curtea de Arge, Timioara, Craiova i
Bucureti. i n acest an, Uniunea Ziaritilor
Profesioniti din Romnia a stimulat creaia jurnalistic
n cadrul unei competiii profesionale, adresat
membrilor ei, jurnaliti din presa scris i on-line, din
radio i televiziune.
Impresia general e reconfortant n normalitatea ei. S-
au prezentat n concurs peste 100 de articole, eseuri,
cri de jurnalism i de specialitate, emisiuni de radio i
producii de televiziune, bune i foarte bune realizate n
2013. Au aprut cteva nume noi de jurnaliti,
realizatori, scenariti i regizori care vor trece cu bine
pragul deceniului, produciile lor bucurndu-se de
recunoatere pe un termen lung.
Juriul, alctuit din profesioniti n domeniul mass-media,
a ales cele mai bune materiale pentru fiecare seciune n
parte i pe ctigtorii premiilor UZPR.


4
Iat topul stabilit de juriu pentru fiecare categorie de
concurs:
Premiul I pentru pres scris MIHAI NICOLAE
MIRON, Bucureti pentru articolulLinitea de dup
mit, revista PERISCOP Premiul al II-lea pentru
pres on-line: MIRCEA MITROFAN Chiinu,
pentru interviul cu Victor Roncea ,,Am fost mpucat cu
gloane de cauciuc Premiul al III-lea pentru
pres scris: MDLINA CORINA DIACONU,
pentru reportajul ,,ZLATNA gazda festivalului
internaional de film etnografic din Romnia, FIFE
2013 revista Mioria SUA Premiul special al
juriului pentru presa on-line : OVIDIU M.
CUREA pentru articolul: Culoarea Roiei Montan,
Revista ART- EMIS Meniunea special a
juriului pentru pres scris: ROXANA
ISTUDOR pentru tableta-medalion ,,Spirit i bronz,
Revista EMISAR; AL. FLORIN ENE, pentru
articolul cu valene pamfletare Fericirea de a fi
condamnat de confrai, revista AGORA LITERAR
din Cluj. PREMIUL I pentru carte de pres:
MARIA DIANA POPESCU pentru volumul Dai-mi
ara napoi! Editura TIM, Reia, 2013; PREMIUL II:
LAURA BREAN pentru volumul Viei de poveste
Editura Studis, Iai, 2013 PREMIUL III: ERWIN
JOSEF IGLA pentru albumul SEMMERINGUL
BNEAN: calea ferat ORAVIA ANINA,
Editura Banatul montan, Reia, 2013 PREMIUL DE
EXCELEN N JURNALISM: DUMITRU V.
MARIN pentru ntreaga activitate din pres oglindit n
volumul Editoriale valabile din vremuri regretabile
Editura PIM Iai 2013 DIPLOMA HONORIS
CAUSA: ION MARIN pentru volumul Noaptea dintre
milenii Editura Semne, Bucureti, 2013 DIPLOMA
DE ONOARE Opera Omnia: GHEORGHE
FRANGULEA pentru opera jurnalistic reflectat n
volumul Despre limbaj i politic n pres Editura
Tipo Moldova, 2013, Iai DIPLOMA DE
EXCELEN Restitutio LIVIA CIUPERC pentru
volumul Teodor Al. Munteanu Popas n timp Editura
Convorbiri litereare, Iai 2013; FLORIAN BICHIR
pentru volumul Cnd satana i d trcoale Editura
Agnos, Sibiu, 2013 DIPLOMA DE EXCELEN
Carte-document: ELENA CHIRI pentru volumul
Holocaust. Destine la rscruceDIPLOMA DE
EXCELEN Historia: MARIANA CRISTESCU
pentru volumul Pmntul care doare cealalt
Romnie Editura Nico, Trgu Mure, 2013
DIPLOMA DE EXCELEN Altar:
CRISTINA NICHITU RONCEA pentru albumul:
Printele Justin Mrturisitorul Editura Mica Valahie,
Bucureti, 2013
Producii radiofonice: Premiul I MARIA
BULAT SHRNEANU Chiinu, Republica Moldova
pentru emisiunea: Ora de cultur dedicat limbii
romne; Premiul II AUREL RAIU Radio Trgu-
Mure, Redacia Sport Radio Tg.-Mure pentru
emisiunea: Nevoia de micare; Premiul III MIHAI
JUNEA Radio Romnia Timioara pentru emisiunea:
Cap de afi Peter Hegel; Producii de
televiziune Premiul I RAMONA SSEANU i
BOGDAN-CRISTIAN DRGAN TVR Craiova pentru
reportajul: Ciorba de pete; Premiul II DORU
CIOLACU TVR Craiova pentru reportajul: Omul
uniform din ciclul Vedere cu olteni; Premiul III
VIOLETA GORGOS TVR Iai
pentru documentarul Identitate Basarabia- Octavian
Ticu; Premiul special al juriului. NICOLETA
CORINA BABALIC; Tele U Craiova pentru
documentarul Datini si obiceiuri de Craciun la Baia de
Aram; Premiul de excelen n jurnalism:
CONSTANTIN MIREANU; Trustul de Pres al
Ministerului Aprrii Naionale
pentru reportajul Sulina, col de rai :Sursa: UZPR via
Ziaristi Online
Evenimente culturale n
Slatina, Olt, Biblioteca
Judeean Ion Minulescu
*) n ziua de 30 mai 2014, cu ocazia adunrii generale a
membrilor Ligii Scriitorilor Romni, din judeul Olt s-a
constituit Liga Scriitorilor Filiala Olt. Cu aceast ocazie
au fost alei ca: preedinte scriitoarea Marinela
Preoteasa, vicepreedinte scriitorul Marian Malciu,
secretar scriitorul Paulian Buicescu. Evenimentul a
fost descris n detaliu de scriitorul GEORGE
PIULESCU, pag 7, n articolul Scriitorii olteni s-au
organizat: S-a nfiinat Liga Scriitorilor Filiala Olt,
n Ziarul de Olt, nr. 467, 6-12 iunie 2014. n articol se
explic de ce S-a votat n unanimitate formarea
acestei ligi (...). Alesul de curnd, ca secretar al ligii
Scriitorilor Filiala Olt, s-a exprimat despre acest
eveniment cultural, in versuri:


5
Urare Scriitorilor sltineni

M simt ca-ntr-o Cetate Sacr,
Unde respectul e deja inclus.
Contemplu admirativ i iau aminte,
La ctitorii ce temelia-u pus,
La Filiala celor care scriu,
Prini de efuziunea cultural
i prin Cenaclu i Revist spun,
Credina lor, etern-spiritual!
Suntem munteni la limita de vest,
Chiar dac-avem blazonul de olteni,
Dar scrisul nostru e ca i-n Moldove
Sau ca-n Banat, sau la transilvneni.
V-am admirat pe fiecare-n parte,
De lng Cozia, de la distan,
Dar, astzi, iat c am ansa
S v admir pe viu! (ce circumstan!)
M onorai din plin! (peste msur)
Cu-adopia n Liga dumneavoastr,
i-o s v am modele permanente,
Spre Universuri noi, fereastr!
N-am ndrznit nici s v trec pe-alturi,
Cnd v-am vzut CV-ul... (ce titani!).
Dar dac mi-ai fcut concesii,
Voi ine-aproape, ani i ani!
Chiar de-s absente-acele cupe
Cu vinul brand de Drgani,
Urez ca Filiala sltinean
S creasc mult i La muli ani!.
(Paulian Buicescu, secretar L. S. Filiala Olt)

**) n ziua de 25 iunie 2014, n cadrul Ligii Scriitorilor
Filiala Olt, scriitorul Nicolaie Dinc, membru, a lansat
volumul de poezie de dragoste Lumina dragostei.
Particularitatea volumului este c fiecare poem e dublat
emoional printr-un tablou pictat de Luminia Miu
La eveniment au luat cuvntul : Crstea Florin director
interimar al Bibliotecii Judeene Ion Minulescu Olt,
Marian Malciu vicepreedinte L S Filiala Olt, Andz Barcan
Editor Hoffman, Iacobescu prof. Lb. Romn la Colegiul
Naional Radu Greceanu Slatina Olt, Luminia Miu
pictori, Cecilia Romaniuc prof. De lb. i literatura romn
, Paulian Buicescu secretar L S Filiala Olt, Marinela
Preoteasa preedinte L.S. Filiala Olt i autorul. Dinc
Nicolaie care n timpul liber e scriitor i artist , pe scen,
jucnd teatru, a mulumit soiei pentru nelegerea pentru
hobyurile sale i c exist n viaa sa.
La eveniment au participa pensionari din cele dou cluburi
din Slatina (pentru prima dat la astfel de evenimente au
promis c vor frecventa !) i nu numai. V dm cteva
imagini :

Marinela Preoteasa, Nicolaie Paulian Buicescu, Luminia
Dinc, Liua Scarlat: 25.06. 2014 Miu, Marian Malciu

Urmtoare edin a Ligii Scriitorilor Filiala Olt va fi joi,
31 iulie 2014, n aceeai locaie, adic Biblioteca
Judeean Ion Minulescu Olt. ( Marinela Preoteasa)










cioplitoarea

cnd scriu, cioplesc-
adnc fior m strbate din cretet
pn n mduva tlpilor
acolo am rdcinile
n mersul olog al copilului
ce-a nvat sensul fiecrui pas
clcat pe suflet

att de limpede lacrima
pe obrazul florii de cire
din ea mi-adun dimineile
ori de cte ori psri trzii


6
se abat peste amurgurile noastre

convieuim cu aceeai rbdare
cu care luna numr stele
fr s lepede noaptea
e un pact tacit ntre noi

dalta trece precum plugul
n brazda nentoars.

drobul singurtii

cine pe cine crpete, nu mai conteaz.
uneori mi place jocul cu umbra nebun
o recunosc dup felul n care trage pe nas sufletul
ntors pe dos
pn scuip buci dintr-un arici credincios
apoi fluier
un cine se apropie spit
nghite drobul singurtii cu teama condamnatului
nvins de ultima clip de libertate

continui s cred i atunci n ea ca o bleag
astzi n ce lighioan m transformi astzi, oarbo?

instinct de supravieuire

dimineile fac gimnastic la mine n geam
nu le mai vd de-o sptmn oarb
ce-mi st pe suflet
precum strina instalat n cas
o vd n fiecare zi n oglind
ndri de ciud
plimb aerul anxios
de la o respiraie la alta
frnge temeri n mini
tremur ca vrabia la vederea pisicii
i ateapt s treac timpul
ca un clugr tmduitor
peste rezervaia de cactui
crescut n burt
sub epiderm suspin
rnile stule de trupul hrb
instinctul de refulare
ndeamn aruncarea pe caldarm
cel de conservare face ghem
din arterele sclerozate
nu mai e timp de pierdut
m adun dintre mselele cariate
de-atta scrnet
mi iau cochilia n spate
i plec s m caut ntr-un lan cu trifoi

...ct nc mai este timp

cei care nc mai avei mame, bucurai-v!

strecurai soarele, ducei-le o raz,
o floare, cci nu tii cnd vine ceasul fr tihn
i nu vei putea
dect
s aprindei unei cruci o lumnare.
rezemai de-un gard
vei striga n vzduh rugciuni
fr s fie auzite nici mcar de-un copac.

deci, v spun, ct nc mai avei timp
i nici un clopot nu sun liturghia n valea plngerii
voastre
luai-v inima n dini
ducei-o la picioarele celei care v-a aezat dimineile pe
frunte
srutai-i tmpla ncrunit i mna care v-a alinat
numai ea tie dorul, mersul tr
scrnetul din spatele sursului blnd.

luai aminte! voi, cei care nc mai avei mame
i nu tii oful puiului cutnd cuibul de cuc
bucurai-v, ct nc mai este timp!

mai spre cer nhmate aripi ateapt

se poart tot mai mult suferina ntoars pe dos
ca o arin plns de scaiei nrcat cu maci
care es cea mai desvrit hain a minciunii

ne e team s ieim din ghearele singurtii
nscocim cuiburi s in cald orgoliului din goace
mbtm simirea cu deertciuni
inventate n miezul nopii
de ursitoare venite cu rdcini de munte
s descnte nceputul unui drum
cu tlpile goale prin iarba necosit

ne vindem oricum oricui din nevoia de lumin
fr s tim c astfel golim vistieria dat la natere


7
n urma noastr copite de cal nemblnzit
muc zborul olog al porumbelului

tcut ca o catedral rmne inima
n care se izbesc rugciuni nlate
de un pescru cu marea ntre coaste







Se hrnesc caiii din salata iernii,
cu vltuci ca nluci de zi
invioeaz iarna cu puterea brbatului,
peste trecere noaptea
i peste ea uitarea,
ca un pod de ghea
pregtit
pentru o singur trecere,
cea dinspre
poarta cerului
susinut doar de stlpul satului
tcut i nemicat!

( Din tara lui Eminescu)

Ne jucm de-a vorba sub streinile inimilor noastre
nu gsim rspunsuri dect n glasul ploii, uneori,
e viaa un vis mai frumos dect al fecioarelor din Serai?

Aa se pare c este pentru toi cei ce iubim curcubeul
din inima noastr, dup ploi linitite zeieti sau poate
doar
munii plaiurilor copilriei mai cunosc aerul fericirii,
nu este ceva lipsit de fiin i nefiin n acelai timp,
este ceva care exist doar n ara poeilor,
doar ei cunosc frumuseea i dinuirea acestei lumi.
...
Ca nite magi ai cuvantului doar ei
tiu s-i poarte fericirea prin tri nevzute
dect de cei care calc prin acelai praf de stele
i plutesc deasupra acelorai comori



Fragila fptur,
virgin
i plimbat
pentru prima oar la mare
este fiica pmntului!

Valurile fur fetelor
vlul lor feciorelnic,
dac
se las
plagiate

de sirenele mrii.


Se rtcesc trimiii Soarelului,
pe crri din noapte, de Lun doar "tiui",
se-ascund n vi irete, de duhuri nevzui,
pndii n noaptea neagr de duhuri pmntene
Ca nite hoi de via, surprini de ochii cinelui!

Trezii n zorii zilei ca micii semizei,
i vor primi rsful de-alint n snop de raze,
trezii n zorii zilei de mii de clopoei,
vor bntui prin lume n zeci de mii de faze,
Ca preoii virtuii vor bntui palate,
Vor drui cu haruri de lume blesemate,

Ca nite fii ai nopii ce se ascund de Lun,
Vor duce la petreceri misterul, voia bun,
Vor sruta fecioare certate cu iubiii
i vor privi spre stele ca neprihniii,
Premiai cu visul luminii din cunun.


( Ultimul zbor!)

Cuvinte blnde, cu ochii mari i ntrebtori
au npdit buzunarele cltorilor,
stau acolo ca n nite sertare ale unui fiier
din biroul de criminalistic,


8
se urc pn n gtul cltorilor,
le stau n gt i risc s sar de acolo
la primul hop;

se sugrum ntre ele pe rnd,
ca ntr-un circ al foamei de cuvinte;

cu ochii lor vineii privesc trotuarele
mai pedepsite i mai neglijate ca ele!

Se pare c nu e chiar aa de ru s fii cuvnt!
Poi cocheta cu o arip de nger
i atunci te ii mare: priveti lumea, de sus,
nu de alta, dar nu mai tii s cobori!
Oricum, i dac o faci, pe cont propriu,

o faci doar o singur dat: la ultimul zbor!!
( Din vol. Ultimul zbor, Ed. CuArt, 2013, autor
Marinela Preoteasa, dedicat lui Nichita Stnescu)








***
Iubitul meu,
Te port n mine ca pe sperana
Cea mai mare de iubire.
Hai s ne iubim cu sufletul,
Cu inima s ne iubim.
Mi-ai mngiat privirile cu ochii ti
i eu alergam prin zpad
Visnd dup tine.
Ah, cum zburam cu tine n gnd
Printre fulgi i cu fulgii mpreun!!

***
Ce faci n noaptea asta iubitul meu?
Gndeti la mine, dragul meu?
Cpriorul meu albastru,
Cerbul munilor mei nzpezii de gnduri,
Ce faci n noaptea asta att de lung,
Ce desparte mbriarea mea de a ta,
Mi-e dor de privirile tale cumini,
Ce nu m pot mini niciodat.

***
Zmbetul tu de cprior ndrgostit
De florile apelor i ale pdurii,
De zmbetul meu mi-e dor,
De zmbetul tu ce l-am srutat cu privirea
i-am spus de attea ori n gnd te iubesc

***
Mi-e dor de tine copilul meu,
Dulcele meu cprior,
Ct de amar e lacrima mea,
Att doar s tii
i mi-ar fi deajuns
S pot iubi i s merg
Dup paii ti,
Pn unde tu priveti mirat ,
Chipul meu att de plpnd
Cum plnge n valuri
De ape acoperite
De flori, de ierburi
i de copaci nfrunzii
Dulcele meu cprior,
Te iubescte iubesc dragul meu.

***
m incomodeaz i m doare
nu meritai iubirea mea
nu meritai iubirea mea
n-a fost iubire
a fost cutare
i totul e chin

e plin de brf i minciun
tot ce era frumos
a disprut n noroi
am ncetat s mai plng
fiindc ochii ti sunt orbi.

***
hei, Doru
dorul de vis
dorul de singurtate
dorul de tcere
doina iubirii
doina dorului
dorul de slbticia naturii
de apa izvorului
i de asprimea gerului
dorul de frig i de zpad


9
dorul de iubire
dorul de Dumnezeu
doina cntului visului
doina rugciunii
doina dumnezeirii

***
iubirea mea mi-a intrat n legend
cutam un biat nalt i frumos
ce atinge perfeciunea
c doar o lacrim de-a mea
mai poate spune
sufletul din mine oprit
un biat aplecat spre
ntrebrile fr rspuns
cutam un biat
cu ochi sclipitori
s vin din vis,
din lacrimi, din vers










Ceart la palat
( Cinele, Gina i Rsul)

Cinele s-a suprat
Pe glbuia Ginu,
Ce cuibul i-a aezat,
La domnul Rs lng u.
Domnul Rs e domnitor,
C nu erau lei n ar,
Dar e i rzbuntor
i pe cine-l dase afar.
Bnuind c-n fctur,
Gina- i bgase... ciocul,
Fr mare tevatur,
Vru s-i scuture cojocul.
Prin urmare, s-o nface,
Cinele sri decis...
Dar primi dou scaltoace,
Care aproape l-au ucis.
Pe cnd se dezmeticea,
Auzi, cu chiu cu vai,
Pe Rs, care i zicea:
H, h ... u, b, tu-n cine dai?
Nu tii c-i gina mea,
C tiu i copiii-n coli?
Dac te mai legi de ea,
i dau, de nu te mai scoli!

Rug

Cnd m sfdesc cu gndurile mele,
Doar ie, Doamne, m mai confesez,
Rugndu-Te s mi fereti de rele
Fiina, ce sub talp i-o aez.

Rog s m-absolvi de vina viitoare,
C dintre cei mai buni, sunt cel mai ru,
Privete-m ca pe-un copil mai mare,
Care-a furat un mr din coul Tu!

Dac-am pctuit gustnd din toate,
( Cu poft am gustat, c-am fost pozna .)
M-am rtcit i-am bjbit prin noapte,
Pn la gndul Tu, rmas cheza.

Crezul, Printe creator de via,
Eu nu-l port ca pe-o hain peste tot;
L-ascund n suflet templu de speran
i-l venerez, ct m mai lai s pot.

De cte ori

De cte ori i spun c te iubesc,
Se-aprind n ochii ti lumini i vise,
De parc Raiul i-a lsat deschise
Zvoarele portalului ceresc.

De cte ori i spun c te iubesc,
Lumina cald i inund faa,
Toi sorii parc-i lumineaz viaa,
Capei un zmbet, ca de neam regesc.

De cte ori i spun c te iubesc,
Vzduhul i natura explodeaz,


10
n nuane i lumini se coloreaz,
Fptura ta de nger poleiesc.

De cte ori i spun c te iubesc,
Simt c renate dragostea n mine,
C totul tu, ntreg mi aparine,
Perpetundu-se n mod firesc.

De cte ori i spun c te iubesc,
Nu se mai poate inima-mi abine,
Se mut repetat n piept la tine
i-mi las dect dreptul s triesc.

Dor de Eminescu

Eu nc i citesc, cu sete, slova;
Ca un balsam ea sufletul mi-l unge.
n versul tu i-a adunat Moldova
Tezaurul de suflet i de snge.
Azi i simim tot mai puternic lipsa,
Din pusta-nvecinat pn la Istru,
Din Pontul Euxin pn la Tisa
i din Pocuia pn la Nistru.
Noi te-am iubit, cnd alii te-njurar,
Noi te cinstim i azi, cnd nu mai eti
i vei rmne, pentru neam i ar
Titanul poeziei romneti.
Nu s-a schimbat nimic, de cnd plecat-ai,
S ncni cu versu-i bolile cereti,
De-a dreapta Domnului Iisus s stai,
Cu Graalul tu pe sfini s-i cucereti.
Tot epigonii conduc aicea, jos
i veneticii fcur burta mare
Iar conlocuitori cu gtul gros,
Ne-ar lua i de la gur demncare.
La Rsrit sclipesc irii sub arme
Iar la Apus prieteni ne-ar lua maul,
i-n timp ce-n parlament, la noi, se doarme,
Ne-amenin strinii cu bau-baul.
S nvii, de s-ar putea, Domnia ta,
S-ar speria attea conjuraii
Dar azi te-am nsoi i ne-am lupta,
S nu ni te mai ia, prin conspiraii.









a mbrcat
haina de om
a trecut prin spiral
legat la mini
m-a nvelit
cu scutece
de fn proaspt
mi-a cntat o doin
apoi a cercetat pnza
de tcere
esut n jurul meu
Dimitrios
e un brbat calculat
fr vicii
el nu i risipete timpul
se roag
n mijlocul zilei
pe unde apuc
lipete
cioburile
de oglind
ca i cum cerul
ar fi un puzzel
a mbrcat
haina de om
ca pe o pedeaps
de care
nu putea s scape


mi-a zis bunicul suprat
c eu nu iau viaa n serios
eu o las balt
scrbit de perveri
de corupi i bolnavi
trag jaluzelele


11
numr insectele
tai umbrele n dou
m perpelesc
pn la ziu
nenelegnd
la ce folosete
acest exerciiu
cu moartea
cnd eu sunt deja
de-a binelea
fiecare vorb a lui
are rdcini puternice
m trntete la pmnt
m ngroap n reprouri
eu cred c el
a fost btut mr
n copilrie
nu pot s cred altceva
i-a fcut loc
n universul meu
amintind de strmoi
de luptele grele
pmntul
din urechea timpului










Florentin Smarandache, Brazilia, 2014

O aventur n noapte

Pantanalul ca i Amazonul
Fiind terenuri mlatinoase
Pe hart sunt colorate n albastru
Ca nite mri interioare.

Plou continuu la Campo Grande
i minivanul despic acest orizont plat
Cu crnguri pe alocuri
i vaci albe pscnd iarba mustoas.

Pe rul Miranda n aval
i amonte
ntr-o barc cu motor.
Psri negre, mai mari i mai mici,
Pe crengi, cu ciripituri abia perceptibile.
De un verde nchis i apa i frunzele
i pdurea deas
Totul se reflect n oglinda fluvial.
E o liniteee ca o terapie psihic.
Vidre lungi n valuri.
Triesc i papagali Macaw n Pantanal.
Iat dou lumini fosforescente de caiman.
Bag mna n ap. Ce cald,
Poi s faci baie dei afar e pcl,
i frig i lapovi. i nori negri se adun.
Noi plutim deasupra hului
Doar farul brcii strlucete
n ntuneric
Uma aventura em uma noite.

Plimbare n Nhecolandia,
Peste pod.
Noul ghid este indigen
Din tribul Khadu Wel.
Tribul su numr sub cinci sute de membri,
Iar limba vorbit se numete tupi guarani.
Circa 150 triburi locuiesc n Pantanal,
i n Amaznia mai mult de 300
Unele fr vreun contact cu civilizaia modern
Csue srccioase prin zon,
Din blni i acoperite cu azbest.
Guvernul brazilian face eforturi
n rezervarea de locuri
La universitile publice i private
Pentru minoritatea neagr i cea indigen.
Prin arbuti vieuiesc jaguari.
Se vd urme ale labelor n ml.
Nu trebuie s fugi prea tare
Ca s nu te mnnce un jaguar,
Ci mai repede dect ultimul om din grup!

Cnd te debarasezi de haine vechi
Ori le abandonezi n hotel,
Parc ntinereti
Fiindc te eliberezi


12
De un trecut apstor.

n canoe de unul singur.
Am vslit cum (n-)am putut!
M-a rsucit curentul rului de cteva ori,
Dar mi-am inut echilibrul.
M ducea canoea cnd cu faa,
Cnd mai ales cu spatele!
nchiriasem canoea de la o cas
Pe piloni, n mijlocul junglei,
Unde tria o singur familie.
Uite, zic, asta via izolat!
Am vzut i capibara:
Un animal cafeniu, mare,
Ce mergea ca un urs.
i maimue negre srind.
- ncet, s nu speriem animalele
Tranquilo
Dei m-mbrcasem cu o pelerin galben
M-a udat burnia ciuciulete.
N-am nici pantaloni de schimb,
Nici pulovr, nici adidai
Hainele nu se usuc n camera
Din cauza climei extrem de umide.











i iari vii c-un bra de lemne ude,
Le pui n stiv peste spuza care
Aprinde doar din pur ntmplare
O flacr n plpiri zlude.

Cnd vatra pomosteal nu mai are
i jarul disprea-va nu tiu unde...
Scnteia dragostei nu mai rspunde
Chemat-i de nisipuri mictoare.

i dac soarele vrea s se-arate,
Iar evantai de raze te-asalteaz,
Pstreaz-un bra din lemnele uscate

i las timpul care nu trdeaz,
S pomosteasc vatra-n nestemate.
Astfel jarul iubirii se pstreaz



La frunz v-a zice o doin din sat,
Cntat fiind cndva, ntr-o var,
Compus de-un Ion pentru-o Mrioar.
Iubire rmas fr de rezultat.

Rchita doinea i ea-n ulicioar,
i grul n spicul abia secerat;
Slta la fereastr boboc de mucat,
Rscrucea vuia n fiece sear.

Aducei un fluier sau dai-mi un pai,
Ce chef am de-un cntec de dor i de drag!
S zboare ca vntul acolo, pe-un plai,

S simt cum tresalt rna din prag,
S-mi stmpr un foc ce m mistuie, vai!
E mult prea departe iubitu-mi meleag!




Colivia din muzeu,
ciobul din sufletul meu

Sufletul meu e ca o ciocrlie,
Sufletul tu e ca o colivie;
De cnd s-au ntlnit pe-acest pmnt,
Sufletul meu n-a mai zburat n vnt.

Singur zburtoare, fost rar,
Orict de des i-ai da drumul pe-afar,
Cum aripile i s-au sinucis,
N-ar mai zbura dect nchis-n vis.


13

Iubirea mea, ce mi-ai fcut cu zborul?
Ai dat n loc de aripi cu piciorul,
Uitnd c numai sufletul i-e rob,
i zborul meu s-a prefcut n ciob...

Iubirea mea cu sufletul muzeu
C-un singur exponat: sufletul meu!

05.06.2014

MURG N AMURG

Ochii mei sunt nite cai
Care fug din iad n rai,
Sufletu-mi, de vorbe dus,
Tropotete spre apus.

Iar la ceas de nserare,
O privire i-o uitare
Galopeaz-n sens opus,
Una-n jos, cealalt-n sus.

Ochii mei, doi armsari,
Fug de parc-s fete mari;
Sufletului, cal btrn,
nainte-i mult rmn...

Ce treime desprit
n amurg, de ochi minit
i de vorbe neuat,
Clrit-am ziua toat!
20.06.2014




ntiul apostol Andrei

Tot el i mucenic.
Tot el i cuvios.
Tot el i sfnt.
Nu e prea mult?
Tot el i om-asta da-
ntiul om-pescar de oameni,
druit de Isus-divinul-
chemarea divinului n noi-
-pescari de oameni-
Prietenia-aviditatea asocierii ntru
omenie.Precaritatea relaiilor
salvat de Fiul-existent
n noi, druit de la natere.
ntiul ucenic, Andrei
cu fratele lui Petru.
Andrei al nostru
-vajnic aprtor al credinei.
De ce credina, de ce crezul,
de ce dorina de a stpni aerul
ndumnezeit dimprejur,
de ce respiraia umplut
de imensul potolit al istoriei de demult-
-clipa intrat-pstrat n tot-
acelai dintru nceput:
Simt i slujitorii lui i El
slujitor al tatlui ceresc.
-i noi ucenici de-o via,
-de-o clip tritori,
De venicie bntuii.
Eternul din noi l vrea pe Hristos
ca nviere, ca trire n veci,
ca umilin de a fi-abia aa a fi,
n cntri pe psri n corul slovei,
cu micri de ramuri sev re-nscnd.
Totul nate, totul moare,totul iar re-nate,
acum, n aceast clip a veniciei.
Dac o prind, sunt.
Asta-i eternitatea, adevrul ei.
Noroc cu auzul, noroc cu privirea,
noroc cu gndirea.
Iat i simirea
Fulguire cu alb n zare, strlucire
sprinar-micare perpetu
zgomot i furie interpuse.
Pentru o clip eternitatea prezent
o pstrm, o avem,
o dorim-credina din dor
cu avntul inimii,
ntiul apostol Andrei peregrinnd
prin sferele din preajm-fiu-om fiind.
n Patras la Marea Egee
Bul cu bicele-spnzurat-i-am simit rnile-
am iroit lacrimi pentru suferinele lui,
iar cltoria lui n Tracia-o simt i acum!
-spiritul lui-druit-vieuiete pn azi,
i va dinui n noi-n veci-amin-





14
Cu crini mpodobit

pe-o lespede grea
albul puritii svrit !
-numai ea cu ea numai ea
n cntul alambicat al strunelor salvare ,
glasul ei mistuit l auzi ?
Strunele te dor , de dor ,
cu armonii vieuitoare :
un chiot al frgezimii n trup ,
tu cu ea suflu presrat cu himere ,
pomad a spiritului
ncrcat cu dor durut.
Ea tmduitoarea ta ,
pribegind acum n Hades ,
cimitir al gndului ,
nviind n clipe mrturii.
Glasul ei nregistrat l-asculi ,
te ntregete
i-i druieti , nu Recviemul lui
Mozart,
ci nclceala nefiindului
din Ave Maria

Singurtatea mea

face o gaur n
singurtatea ta
i o umple , o face mai dens ,
mai vizibil.
Singurtatea mea nedeclarat
ie
este numai a mea
De ce s-o fac public ?
Tu publicul meu singur ,
tot singur ,
precum eu ?
Destinuindu-m ie
ce-a ctiga :
un oftat n plus , un apus sngeriu-vizibil ,
un fagure de miere stors ,
un gol butoi de sperane , cteva rmase
pe margini , le mai las acolo.
S declar , ce ? c m am pe mine ,
uneori nici att ,
c te tiu pe tine , uneori nici asta
nu e sigur.
A dori ceva ntru cineva ,
dar acel cineva nu poate suplini ceva ,
iar dedublarea mea n-aduce sporul
n fiin.
Ideea de singurtate
plutete ntre noi !...

Dintotdeauna am scris :

mai nti pe nisipul
de pe malul Nistrului,
cu degetele fcute evantai,
apoi trecnd Prutul
pe podul de la Ungheni,
privind undele rului separator,
ru nu al indiferenei,
ru prin care vedeam
lumea de dincolo i de dincoace,
unindu-se n ochii mei
i apoi pe tblie la Chiinu,
alergnd n snii ugubee,
chiuind la vale pe patine
i...cntnd la pianul
rmas acolo
i apoi n Bucureti , n colind
pe strzile ntortocheate
i n azilul de micue-mama i eu-
orfane de tai disprui n spaii
ngheate.
i cu dorul amorit de ateptare
i azi i azi
i scrisul pavz neuitrii
i scrisul uimire c mai sunt
i scrisul buricul pmntului
de care m in s nu pic n huri
de cutremure , de tornade , de poluri.
Cimitirele-amfore din care culeg via
ca s pot scrie n numele vostru
-strbuni ai mei-
i eu cu voi
curnd.

( POEME CU DICHISURI, Editura Polidava, 2013)










15


POVESTITE DE BUNICA TITINA
Scriitoarea ca ene, din
nou, a ieit n ntmpinarea
micilor cititori cu o carte care
s le ncnte copilria, avnd
titlul ntmplri hazlii cu o
nepoic povestite de bunic,
aprut le Editura Ecou
Transilvan, Cluj-Napoca,
2014.
Autoare a volumelor
Bucuria lucrurilor simple, Recreaia grdinii,
Amurg de ntoarcere, Pietre de aducere aminte,
Scaunul harului, Anotimpul jocului, Viaa ca o
punte, Un strop de venicie, ( tradus i n englez de
Mariana Zavati Gardner), Neastmprul toamnei, O
noapte palpitant, n majoritate cri pentru copii i nu
numai, (traduse n limbile catalan, srb, german,
englez etc.) Titina Nica ene este considerat n
articolul Aspecte ale copilriei n literatura romn i
literatura universal, din revista Preparandia , alturi
de: Mihai Eminescu, Marin Preda, Elena Farago,
Alecsandri, Cobuc, Creang, Arghezii, Blandiana i de
ali scriitori mari din literatura universal ca de exemplu
Hans Cristian Andersen i Jonathan Swift, care s-au
aplecat asupra universului copilriei, scriind pagini
memorabile n acest domeniu o poet talentat a
zilelor noastre, pune n versuri cizelate secvene din
viaa copilului, mpletit cu mediul ncomjurtor.
Noua carte a scriitoarei Titina Nica ene
cuprinde 13 povestiri: ntrebare fr rspuns, Catinca
i E-urile, Catinca i iubitul, O noapte
palpitant, Grdinia, Pan, Pan, Americano,
Portmoneul, Secrtetul, Cldura, Capra cu trei
iezi, Mo Crciun, Copiii, ngerii lui Dumnezeu i
Duminica Floriilor petrecut cu nepoatele, povestiri
inspirate din ntmplrile hazlii alturi de nepoate.
Textele sunt scrise cursiv, se citesc cu plcere i
de cei mici i de cei mari, strnind zmbetul care
lumineaz viaa, nu sunt moralizatoare, dar din
coninutul lor se desprind nvminte nebnuite
Cartea va fi lansat la coala General din Floreti, joi,
12 iunie, i la Cenaclul Artur Silvestri tot la aceeai
dat. Despre carte va vorbi editoarea Nadia Frca-Baciu
i prof. Antonia Bodea.
Prof. Dorina COSTEA
Cluj-Napoca, 7 iunie 2014








TAINICELE CRRI ALE IUBIRII
(Fragment de roman, aflat n curs de editare)
- continuare din nr. 22, aprilie, 2014-
Autor, Marian MALCIU
Nu a mai fost nevoie de cuvinte. Laura a primit
cu naturalee braul oferit, a artat cu brbia direcia de
mers dorit i, foarte curnd, strngea fericit acel bra
cu ambele mini. Se simeau bine mpreun. Vorbeau cu
lux de amnunte despre Sinaia i istoria sa, priveau, se
opreau s admire cte o vitrin ori o vil sau hotel, un
spaiu amenajat pentru copii, un plc de brazi nali i
btrni acoperii de zpad, plecau rznd i gesticulnd
uor pentru a fi mai convingtori i se priveau ades n
ochi oprindu-se din mers n clipe de extaz.
La un moment dat, n zona central a staiunii,
Iustin s-a oprit i cu un gest larg al braului a invitat-o s
priveasc:
- Acolo, draga mea, la etajul doi, n a treia
camer de la col, n aripa stng, sunt lucrurile mele
- Aaa! Hotel New Montana! Aproape de
teleferic, la o arunctur de b, exclam Laura privind
ncntat silueta impuntoare a edificiului. Patru stele
Cred c aici sunt cele mai mari preuri.
- Nu, nu sunt cele mai mari. Sunt i alte, dar ce
sens are s facem comparaii? Eu l-am artat din reflex,
trecnd pe aici M gndeam, dac eti de acord, s
rmnem n zon i s cinm la unul din restaurante
La o adic beneficiem de room service, dac eti de
acord.
- i cum rmne cu terenul neutru, precum am
stabilit?interveni Laura chicotind. Aici este terenul tu.
Nu m-ar deranja, dar prefer un loc retras, cu puin lume,
cu protocol obinuit sau deloc.
- Protocol lips? Unde crezi c s-ar gsi aa ceva
n Sinaia? ridic el sprncenele zmbindu-i galnic.
- Unde? ... La vila n care stau eu. Gazda poate
primi comanda, iar preparatele ei sunt excelente. n plus,
nu ne deranjeaz nimeni i


16
- i cum rmne cu terenul neutru, precum am
stabilit? ntreb Iustin rznd cu poft.
- Rule! Eti un ru. Eu sunt o doamn! Poi tu
refuza o doamn? Nu este frumos din partea ta.
- Nu o pot refuza. n niciun caz nu a ndrzni
pentru c..., pentru c nu a ndrzni, este bine?
- Nuuuu!
- Nu a ndrzni pentru c nici nu mi-a propune
i nici nu a putea. mi place acea doamn i m-a simi
n siguran n compania domniei sale, mrturisi Iustin
oprindu-se din mers i privind-o atent.
- n acest caz, s mergem acas! Va avea i
proprietara timp s pregteasc ceea ce dorim
Laura zmbi cu plcere amintirilor i se
ntinse languroas, cutnd din nou telefonul. l privi
lung i se ntreb, a cta oar: De ce nu m mai sun?
Are nevoie s-i explic unde stau, cum se ajunge mai
repede. A rmas stabilit s m sune la intrarea n
Bucureti A trecut de miezul nopii deja i mi este
somn.
A cobort s-i ia o ciocolat din frigider. i s-a
aruncat din nou pe pat, uor indispus. Nu avea poft de
nimic. A lsat ciocolata pe noptier i se adres siei:
- Eti suprat, Laura?
- Da, nu se vede?
- Se vede, dar tii bine c nu ai ales prea
inspirat. tii tu cum se circul pe osele n condiii de
iarn?
- Nu am luat n consideraie asta. Ai dreptate. Ce
propui?
- S citeti ceva, s asculi muzic bun ori s-i
aminteti ceva drgu
- Bun idee! Vrei s ne amintim cum a fost acea
sear i acea noapte cu Iustin?
- O, da! tii bine ct de mult mi-a plcut.
- Pi ce s spun, a fost o sear frumoas i o
noapte de vis. Tu eti singura care tie c nu am
elemente de comparaie. Am fost atia ani strin,
lipsit de afeciunea unui brbat, lipsit de dragoste
- Lipsit de iubire, draga mea. De ce i este jen
s recunoti?
- Nu! De tine nu-mi este jen n seara acea am
simit plenar ct de mult aveam nevoie de afeciune, mai
nti, iar el a fost mai bun dect m-a fi dorit.
- S neleg c a fost minunat? Povestete-mi
doar cteva secvene, Laura!
- Da! Cu mare drag, te asigur Pn s ni se
aduc aperitivul, am stat linitii i am vorbit
generaliti. El examina ncperea. S-a uitat peste tot i a
fost ncntat de felul n care era organizat
apartamentul S-a oprit apoi n mijlocul sufrageriei,
lng mine. Fr s-mi impun m-am apropiat mult de el.
Eram aproape lipii unul de altul. i simeam privirea
jucu plimbndu-se periculos de alunecos pe ceafa
mea, dup ce mi-a sltat buclele imaginnd n palma sa o
coam bogat. Rsuflarea lui cald mi gdila urechea
dreapt, n timp ce-mi admira curbura delicat a brbiei
i a gtului meu lung, care parc implora srutrile sale.
ncercam s fiu nepstoare la tot acest asediu
aparent nevinovat, dar plin de o puternic ncrctur
emoional, care mi accelera pulsul i m fcea s m
pierd, n timp ce-i rspundeam la ntrebrile puse
aproape n oapt. De ce oare nu reueam s-mi
controlez simurile? De ce prezena acestui brbat reuea
s m zpceasc att de mult, nct s uit de mine i de
mprejurarea n care ne aflam?
n mintea mea eram doar noi doi, prizonieri ai
timpului, blocai mpreun parc pentru o eternitate i
nimeni de nicieri nu putea s ne deranjeze
- i nu i-a plcut s se ntmple ceea ce
povesteti acum?
- O! Cum s nu-mi plac? Mi-a plcut teribil de
mult, dar m temeam de mine, m temeam c nu voi
rezista i am s-l iau n brae, s-l ntind pe pat i s-l
dezbrac n cteva secunde Mintea mea plecase hai-
hui, obosit i ea de attea bariere puse fr rost atia
ani de zile, de gnduri i dorine nfrnate de teama de a
nu suferi
- A fost un calvar lupta cu tine nsi, bag seama.
De ce nu ai renunat? De ce nu ai lsat liber instinctelor?
Ai uitat s fii femeie muli ani. De ce?
- Cum, de ce? Ai uitat i tu Au fost atia ani
de studii, attea examene, attea trepte cu alte studii i
alte examene, atta ncrncenare, atta zbucium i
attea emoii, c nu mai am puterea s le numr ori s le
expun!
- Pi, de! De ce i-ai ales tocmai medicina?
- Mda Bun ntrebare! mi amintesc de parc
ar fi azi o discuie cu mama, care a suferit toat viaa de
o boal care a uscat-o pe picioare, cred c i aduci
aminte - Tare bine era, Tudore, dac aveam i noi o
rud pe la vreun spital C Cine tie poate m
ngrijea i pe mine mai cu sim de rspundere cineva
C dac nu ngrijeti bolnavul i cu omenie cu
suflet adic O priveam cu atta mil i team i-
aminteti, Laura? Te prefceai bolnav, inventnd tot
felul de dureri ca s intri n cabinetul colii s vezi cum
procedeaz medicul de parc puteai deveni medic
doar furnd i-aminteti? Mi-am jurat c m voi


17
face medic Apoi, nu trebuia s-mi fac i eu un rost?
S fiu pe picioarele mele i s nu depind de nimeni?
- i? Eti mulumit?
- Dar tu tii asta, draga mea. Profesional sunt
mulumit, dei ar mai trebui un salt spre nlimi
- Profesional, te neleg. Ai urcat cu brio trepte n
cel mai scurt timp cu putin, ai ajuns ef de secie, ai
cabinet particular, dar familie i copii ai?!
- Ah! Chiar n inim m-ai lovit cu ntrebarea asta
i nu-mi face bine tii bine ct de mult mi-am dorit s
am o csnicie fericit, un so blnd, frumos i inteligent,
doi copii frumoi ca noi i
- i de ce nu-i ai? Cine te-a oprit?
- Cum cine? Presupun c studiile, examenele
i munca n sine Nu am avut timp, crede-m! Mai apoi
nu am avut cu cine. Doar nu m crezi n stare s alerg eu
dup un brbat s-l rog s m ia de nevast! Poate c au
fost amatori, dar numai de aventur, nu de csnicie. Am
naintat n vrst La 35 de ani cine se mai uit la mine
din iubire? Doar din interes, dar de asta fug ca dracu de
tmie, tii bine. Offf! Ct de mult mi-am dorit s am
copii, Doamne!
- i nu ai avut, din nefericire? Dar aventuri cte
ai avut, drag Laura?
- Asta-i bun! Eram tmpit la cap s accept aa
ceva? Cum i-a trecut ideea asta nstrunic prin cap?
- Uite, aa mi veni mie Dar la Sinaia cum a
fost? Nu tu l-ai agat pe bietul om?
- Nuuu! Departe de mine gndul, fetio! A fost o
pur ntmplare. Sania este de vin! n plus, tipul este
exact cum am visat eu s fie, dac vrei s tii.
- O, da! Sunt convins. Altfel nu te vd n stare
s-l invii la apartament, acolo, n vil Am dreptate?
- ntr-o oarecare msur, da! Dar doresc s-i
intre n cap c, mai nti de toate, a dovedit c este un
brbat serios, curtenitor, delicat, intelectual sut la sut,
excelent asculttor i vorbitor n aceeai msur. n plus,
are un fizic de-i las gura ap. Are corp atletic, suplu,
dar cu fibr fin, dac vrei s tii
- Da, da,da! neleg i te cred, dar n pat cum
este, draga mea Laura?
- Eiii! Ce curioas eti. Invidioaso! Pn la pat,
stai s-i povestesc cte ceva! Vrei?
- Asta-i bun! tii ct sunt de curioas. Ascult!
- Draga mea, am mncat un aperitiv simplu, dar
foarte gustos, apoi felul nti La fiecare am but cte
un phrel cu butur fin, adecvat Mai mult eu, c
el nu bea. A fcut o excepie doar de dragul meu. Iar eu,
n tot acest timp, m perpeleam, m ascundeam de el i
de mine nsmi, speriat s nu m dau de gol. Nici nu
tiu ce gust a avut mncarea pn atunci. Urmream pe
ascuns ct de elegant folosete tacmul ori erveelul, ct
de msurat este n toate gesturile i ct de rafinat n
conversaie. l sorbeam din ochi i mi era team s nu
gafez prin gesturi anapoda ori prin vreo vorb scpat
aiurea
Ei bine, eram la felul doi Sorbeam puin vin i
am neles c pn i butura avea gustul lui, pe care nu-l
tiam, dar, de cnd l cunoscusem, tot ce mncam, beam
sau vorbeam, avea aroma lui. M ntrebam dac voi
reui s nu cedez acestei ispite puternice, care se chema
IUSTIN i, n acelai timp, mi doream s m las imediat
nvluit de dorul sufletului i al trupului meu bolnav de
iubire neconsumat, care tnjea dup atingerile lui. Abia
nghieam cte puin din mncare. mi trecuse foamea
ce-o simisem dup sniu. Foamea mea era alta i de
aceast dat mi doream cu adevrat s mi-o potolesc.
- Chiar aa, biat Laura?!
- Da! Am adunat mereu, pe ascuns, n fiecare an, toate
aromele primverilor ce treceau pe lng mine, iar acum
m simeam pregtit s le ofer acestui brbat, care m
zpcise complet i pe care simeam c l iubesc cu
disperare. Nu tiu cum s-a ntmplat, dar am
convingerea intim c toate gndurile mele l mpresurau
pe el ca un pienjeni fin, puin cte puin, pn cred
c a nceput s simt la fel ca mine. Poate m nel, dei
doresc s cred c aa s-a ntmplat
- i nu te-ai temut c este posibil s rmi
nsrcinat cu biatul acela? Nici nu tii cum l cheam,
cu ce se ocup
- Nici nu m-am gndit! Pentru mine el este i
rmne singurul brbat pe care-l iubesc i cruia i pot
drui copii, dar s lsm asta acum
Cum spuneam, la mijlocul felului doi, o
melodie mai plcut ca toate cele ascultate n seara aceea
a invadat spaiul nostru, camera aceea n care doar ne
prefceam chinuit c lum cina, cnd dorul nostru era cu
totul altul. Cina fusese doar un pretext pentru a ne
altura Ne-am privit lung, ne-am zmbit i ne-am
ridicat amndoi odat, fr cuvinte, doar cu graiul
ochilor. S-a apropiat de mine, mi-a prins mna i mi-a
ndrumat paii dup ai lui, apropiindu-ne ncet-ncet de
emineu. Flcrile - limbi de foc ridicate din buteni - ne
fulgerau feele n vii culori i ochii notri nu se sturau
privindu-se.
Dup civa pai foarte leni i-a ntins braele n
jurul mijlocului meu fr ca privirea lui, nici mcar o
secund, s se desprind de a mea i am nceput s ne
legnm n ritmul melodiei pe care doar mintea


18
sufletului nostru o auzea... Laura, dac ai ti, draga mea
Laura, ce frumos cnt sufletul! E ca un cntec de
sirenDa, de siren pentru c i aminteti ce ironic
zmbeam cnd auzeam acest cuvntDar crede-m! n
acel moment mi se prea c plutesc i c-mi aud sufletul
cum cnt un cntec pe care nu-l mai auzisem
vreodat Lipit strns de el, am nchis ochii i am
simit cum ameesc de plcere, dar nicio clip nu mi-a
fost team de cdere pentru c braele lui m susineau
strns, dar att de delicat Dac ai ti..., dac ai ti cu
ct greutate m abineam s nu plng... n momentul
acela mi s-au topit toate frustrrile i m simeam
ocrotit, dar i supus de brbatul acesta. mi ineam cu
ncpnare ochii nchii dar l vedeam cu ochii
sufletului, sorbindu-i parfumul, atingndu-l. I-am simit
buzele cum mi atingeau fruntea, nasul i, mai apoi, la
fel de uor i aproape insesizabil, ca o umbr, a trecut
delicat peste buzele mele.
Mi-am stpnit cu greu o tresrire de neplcut i
neateptat surpriz. Se juca oare cu mine, sau ce? Nu,
i dorea la fel de mult s m srute?!
- Dar nu ai deschis ochii. Nu te-ai dat de gol, da?
- Vai! Att de greu m-am abinut Am
continuat s dansm. Cnd nc speram i tocmai cnd
m ntrebam ce va urma, minile lui au fost mai
ndrznee i au nceput s se plimbe pe spatele meu n
sus i n jos, lent, elegant, fr s m apese dureros. nc
nu reuisem s neleg ce joc este acesta. Un sunet
metalic, sfredelitor parc i totui cunoscut, m-a
determinat s deschid ochii, dar numai pentru o clipit
pentru c auzisem doar fermoarul, care eliberase spatele
meu i rochia, fr nici un efort, se desfcea ca dou
petale de tulip lsndu-mi umerii goi i pe mine
nedumerit cum de s-a ntmplat att de repede!
- Ha, ha! Preai nedumerit ori fericit c a intrat
brbatul din el n aciune?
- Asta-i bun! Fericit, desigur, dar Stai s
vezi ce a urmat! Vzndu-mi umerii goi i rochia cum
trece la podea ca o adiere, am ncercat s spun ceva, dar
cuvintele au fost gtuite de emoie i nu s-a neles
nimic. Nu m-am opus. nc dansam cnd trupul meu
rmnea doar n lenjeria intim alb pe care o
mbrcasem special pentru acea sear
Iustin a ngenuncheat i a nceput s-mi srute
snii uor ca o boare, abia atingndu-i, apoi pntecul,
ceva mai vioi, trecnd gradat la coapse, dar att de
apsat, nct picioarele mele au nceput s tremure de
plcere. El a observat acest moment i s-a ridicat ncet,
m-a luat n brae i aa m-a purtat pn n dormitor, unde
m-a aezat pe pat. Am simit c lein de fericire. Eram
uor umed deja
- Wow! Dup muli ani de ateptare, ai avut o
senzaie unic, Laura drag
- Da este foarte adevrat i acum, cnd retriesc
acele clipe minunate, trupul meu trece att de aproape de
acele momente, nct Gata! Nu mai vorbesc despre
asta. Ct este ceasul? Nu se poate! A trecut de unu
noaptea i el n-a ajuns. Nu m-a sunat
De data aceasta Laura a luat hotrt telefonul i
a cutat numrul pe care-l nregistrase dup convorbirea
cu Iustin. Dac el nu m vrea, eu l vreau! Unde eti,
dragule? Te rog s rspunzi! Dup cteva apeluri i-a
venit comunicarea robotului: numrul format nu
rspunde ori nu se afl n aria de acoperire Fi v-ar s
v fie vou de arii! Cu telefoane performante nu se
poate. Ce s mai zicem de generaiile anterioare!
Mai trziu, dup nc o or de chinuit ateptare,
i s-a comunicat c numrul apelat nu este alocat i mai
apoi telefonul a fost mut i mut a rmas. A adormit
speriat, ngrijorat, obosit, cu aparatul n mn
De trei ani poart telefonul permanent n poet
ori l ine, ncrcat, n sertarul noptierei din dormitorul
su. Laura sper s aud vocea lui Iustin, s o sune.
(Va continua)




Popa Savina

Cunoscut mai ales ca teoretician al romanului,
Edward Morgan Forster s-a nscut la Londra n 1879 n
familia unui arhitect i a crescut ntr-un mediu
predominant feminin. Terminndu-i studiile, Edward
Morgan Forster va cltori n Grecia i Italia i abia la
ncheierea acestui stagiu de cunoatere se va apuca de
scris: mai nti, eseuri i proz scurt, publicate n
revista liberal Independent Review, mai trziu,
romane, ncepnd cu 1905- Unde ngerii se tem s
peasc, 1907- Cea mai lung cltorie, 1908-
Camer cu vedere, toate fiind rodul vacanelor lungi,
petrecute n Italia alturi de mama sa. Experienele de
via, lumea n antitez, cutarea identitii vieii intime,
sunt teme care vor sta la baza romanelor Howards


19
End i Maurice, roman ndelung elaborat i publicat
trziu, n 1971, o scriere postum ce marcheaz
nceputul eliberrii spiritului de prejudeci i abolirea,
pe ct posibil, a prejudecilor asupra temei
homosexualitii. Dup cltoria n India, ntre 1912-
1913 i n Egipt, la Alexandria, se ntoarce la Londra o
bun bucat de timp. Are ns ansa s revin n India ca
secretar particular al maharajahului din Dewas i n
aceast perioad a scris ultimul su roman: O cltorie
n India, 1924, iar pn n 1970, la moartea sa, i-a
dedicat viaa altor activiti culturale i n special criticii
literare. n 1969 va accepta s primeasc Ordinul de
Merit britanic, acelai pe care l-a refuzat n 1949.
O cltorie n India descrie India n timpul
ocupaiei britanice, prezint, de fapt, o alt Anglie, pe
cea a cuceritorilor, a artificialului unei lumi care se
opune alteia, natural, liber, la ea acas, trind spiritual
ntr-un dezacord marcant. Firea frust a englezului,
frigul i ceaa, ploaia necontenit, se mut, simbolic, n
India, o ar a verilor fierbini, a luminii, a poemului, a
ghirlandelor i a mutelor care sunt peste tot, a
servitorilor lacomi i versatili, a gineceului, a spaiilor
largi, cu pmnt calcinat de soare, rou, rpos, alternnd
cu spaii nguste, concentrate, repetabile ca form i
multiplicate la infinit, pn cnd mintea uman nu le mai
poate deosebi, aa cum sunt peterile de la Marabar.
Spaiile acestea, cu vraja mbririi lor, vor deveni
generatoare de intrig n planul scriiturii i al sensului, al
cheii n care putem s-o citim.
Titlul romanului rezum, n sens restrns,
cltoria, n vederea unui mariaj, a unei tinere studioase,
dar prea severe, Adela Quested, n India i ar putea
constitui i scuza ntoarcerii ei n Anglia, fr s se fi
cstorit cu guvernatorul englez al provinciei. Dincolo
de neprevzutul ntmplrilor din peterile Marabar,
trite n compania unor persoane de gen masculin, un
professor, un doctor i a servitorilor acestora, trdtori
din fire, Adela va tri i experiena repudierii ei de ctre
Fielding, n urma unui proces asemntor celui kafkian
i va cltori singur la Londra, nenelegnd la timp s
plece cu doamna Moore, mama lui Fielding, care va i
deceda pe drumul spre ntoarcere.
n sens larg, titlul romanului desemneaz
perioada de stpnire britanic asupra Indiei, cu gravele
ei implicaii n plan social i moral, dezinteresul
stpnitorilor i starea de napoiere fizic n care sunt
inui btinaii, stpnii de drept ai pmntului Indiei,
pstrtorii unei culturi nu diferite, ci opuse celei a
englezilor. Lumea Orientului care nceteaz s existe n
concepia cuceritorilor este ns o lume vie. Ea triete
n hotarele ei geografice Aceste dealuri par romantice
vzute ntr-o anumit lumin i de la o distan potrivit
i spirituale India este o ar rustic, cmpii, ogoare,
apoi dealuri, jungl, dealuri i iari cmpii. Calea ferat
nu duce departe, iar oseaua e practicabil doar pn la
un punct; cruele trase de boi o iau pe alturi, pe
drumuri de ar, crri se rsfir printer ogoare semnate
i dispar lng o pat mare de vopsea roie. Cum poate
cuprinde mintea omului o asemenea ar? Generaii
ntregi de invadatori au ncercat s o fac, dar au rmas
exilai. Oraele mari pe care le construiesc sunt doar
refugii, certurile lor exprim nelinitea unor oameni care
nu-i pot afla calea de ntoarcere. India le cunoate
necazul. Ea cunoate necazul lumii ntregi pn n cele
mai adnci strfunduri. Le strig venii prin cele o sut
de guri ale ei, i cheam cu ademeniri ridicole i auguste.
Dar venii ctre ce? Niciodat nu a spus-o lmurit. Nu
e o fgduial, ci doar o chemare i livreaz lumii
civilizate mijloce de trai, resurse ieftine, cltorii exotice
care vor fi rapid transformate n bunstare acolo unde
sunt transferate necontenit pe vapoare imense ce iau
drumul Angliei:
- E adevrat c cei mai muli oameni din Anglia sunt
astzi atei? Se interes Hamidullah.
- Oamenii culi, cei care gndesc? Bineneles c
sunt, dei nu le place acest epitet. Adevrul e c n zilele
noastre Apusul nu-i bate prea mult capul cu problemele
de credin sau necredin. Acum cincizeci de ani, s-au
chiar pe timpul ct dumneata i cu mine eram tineri, se
fcea mai mult caz despre asta.
- i nu pgubete i moralitatea?
- Depinde ce numiida, da, probabil c scade i
moralitatea.
- Scuzai-mi ntrebarea, dar n acest caz cum i
justific Anglia dreptul de a stpni India? []
- E o chestiune care nu m preocup, replic el.
Eu personal am venit pentru c aveam nevoie de o
slujb. Nu pot s v spun de ce se afl englezii aici sau
dac se cuvine s fie aici. M depete.
- i indienii cu o bun pregtire au nevoie de
slujbe n nvmnt.
- Probabil c au; dar eu le-am luat-o nainte
Citit din acest punct de vedere, explicaia se
justific, deoarece romanul se continua dup plecarea
Adelei, iar lipsa acesteia este suplinit de sosirea fiilor
doamnei Moore, Stella cstorit cu Fielding i Ralph
Moore, un tnr uor dezechilibrat, pe care fratele vitreg
l ine la distan, marcnd, dac mai era cazul, firea rece
a englezului, a stpnitorului ajuns s-i resping


20
identitatea, n raport cu firea nvluitoare, cald ori
alunecoas a indienilor.
Privit din India, Anglia este o ar zgomotoas a
jocului de bridge, a nelegiuirilor ce se in lan din
cauza suprimrii religiei n sufletul englezilor, a
ateismului lor care-i ndeprteaz de umanism aa cum
este Healsop, mpingndu-i la cruzime i la
iresponsabilitate. Ar fi vrut s o rzbune pe
domnioara Quested i s-l pedepseasc pe Fielding,
rmnnd n acelai timp absolut corect. Ar fi vrut s
ia la btaie pe orice indigen care-i ieea n cale.
Lumina Indiei, cldura ei reprezint o barier n
faa relaiei cu btinaii. Vara, cu toii, indigeni sau
englezi, prsesc inuturile largi, migreaz n muni,
dar n preajma luminii spirituale a Indiei, n faa forei
ei unite se impun grabnice msuri de ctre brbaii
rmai n orae pe care cltorii ntrziai n India,
cuceritori de profesie, le exerseaz necontenit. Orice
indigen care joac polo e om de treab. Cei pe care
trebuie s punei aua sunt tia culi, i s tii c
acum vorbesc n cunotin de cauz.
Tot din acest unghi, dinspre India, rolul
civilizator al Angliei este nul, iar respectul absent, cci
n India exist nc oameni care nu aveau nimic dect
o crp n jurul coapselor n timp ce guvernul Indiei
comploteaz cu al Angliei acea adunare de sucii i de
lai, Parlamentul Britanic.
Din lumea aceasta a puterii te desprinzi cu greu
ori pieri, cci India nu agonizeaz cum s-ar crede.
Cltoria de ntoarcere a doamnei Moore seamn cu
un adevrat ritual cretin de nmormntare i de
ntoarcere n apele primordiale din care s-a nscut
lumea. Cltoria se transform ntr-o nmormntare, o
dat cu moartea doamnei Moore i aruncarea ei peste
punte, n apele Oceanului Indian. Simbolic, doamna
Moore va nconjura lumea arab vapoarele ce pleac
din Bombay nu se pot ndrepta spre Europa pn ce nu
nconjoar Arabia, apoi va cobor n apa oceanului,
iar vestea morii ei va fi dat doar atunci cnd au ajuns
la Aden, pentru a nu strica reputaia cltoriei.
Punctele de reper ale cltoriei sunt Bombay, Aden,
Marea Roie, Marea Mediteran, Suezul, zon ce
constituie nodul care leag cele dou lumi i care
marcheaz o evoluie spre una sau alta din ele, din
orice direcie a-i privi. Undeva n preajma Suezului,
se produce ntotdeauna un fel de schimbare de
atmosfer social: rnduielile Asiei plesc, iar cele ale
Europei ncep s se fac simite, i n timpul acestei
tranziii doamna Moore a fost definitiv abandonat.
Portsaid-ul reprezint momentul de rcire, de
schimbare a climei i deci i a peisajului.
Cltoria lui Fielding prin Europa pentru a
ajunge acas, n Anglia, i prilejuiete acestuia
momente de reflecie asupra vieii i a civilizaiei,
asupra mentalitii care domin lumea. Somptuozitii
ghirlandelor Indiei, Europa i opune cmpul cu ochiul-
boului i cu margarete; haosului Indiei, Europa i arat
stabilitatea i armonia ei; iar artificialului i se va
dezvlui spontaneitatea gndirii i sigurana
civilizaiei. Capitolul XXXII al crii devine, n
context, un adevrat imn nchinat frumuseilor Europei
i forei ei civilizatoare. Trimind cri potale
prietenilor indieni, Fielding rememoreaz
manifestrile acestora i ncearc s triasc nelesul
acestora din punctul lor de vedere, dar conchide c
pentru ei Veneia, Italia, Sangeorgio, Canal Grande,
biserica San Marco, Mediterana, Bosforul, Coloanele
lui Hercule nu nseamn nimic. Ei nu vor vedea
somptuozitatea Veneiei, nu forma ei i dei Veneia
nu nseamn Europa, ea fcea parte din armonia
mediteranean. Mediterana d msura geniului uman.
Cnd oamenii prsesc acest minunat lac, fie prin
Bosfor, fie prin Coloanele lui Hercule, ei se ndreapt
spre monstruos i spre extraordinar; iar poarta ei
sudic duce spre cea mai stranie experien din toate.
Dincolo de experiena parcurs de mndrie i de
arogan, persist n sufletul europeanului sentimentul
de vinovie ca cel pe care l triete Fielding la
Veneia. Fielding, profesorul, nvatul, nvtorul
devine, dup o regul a romanului lui Forster, vocea
raiunii, acel fir rou care leag cele dou lumi
desprite i totui att de sudate.
Cartea lui Forster se deschide cititorului din mai
multe puncte de lectur. Farmecului i diversitii
pmntului, al apelor, al formelor de relief, li se
adaug aici farmecul civilizaiilor, al diversitii
umane, al tririi timpului i al acordului cu acesta,
factor important pe scara evoluiei. India cea plin de
resurse pare adormit, o vast ntindere ce se
zvrcolete dincolo de timp, uitat i goal, dar din
care crete necontenit i se hrnete geniul rece al
Angliei. Mesajul virulent din finalul crii i
nencrederea n nite cltori ntrziai n India, vine
n mod firesc, la captul unei cltorii literare care
pregtete temeinic lumea pentru mai mult atenie,
mai mult prevedere cernd un timp de gndire i un
spaiu privilegiat: Nu, nu nc [] Nu, nu acolo.




21











Bogdan este crescut la o mnstire de clugrie. El a fost
lsat la poarta mnstirii de mama sa. Are zece ani i este un
biat foarte frumos, cu ochi violei, pr brunet i un chip alb.
Singurele lucruri pe care le are de la mama sa sunt: o icoan
cu Sfntul Mare Mucenic Gheorghe i o agend cu coperte
maronii, devenit carte, n care era scris de mama sa o
poveste intitulat ngerul pierdut, bgat ntr-o pung legat
la capt.

n prima zi de Pate, Bogdan decide s fug de la mnstire
s i caute mama. Din stuc, el reuete s ajung n oraul
din apropiere. Ajunge n centrul oraului, lng un canal lung.
Nu prea era nimeni pe strzi. Avnd cartea n mn, el se
sprijini cu minile de balustrada podului, dar cartea i cade n
ap.
Suprat i netiind ce s fac, se pune pe plns i se aeaz
pe o banc. Pe aceeai banc mai edea i un btrnel, care l
ntreab pe Bogdan:
- De ce plngi, piciule?
- Mi-a czut cartea mamei n ap, zise Bogdan plin de lacrimi.
- N-a czut degeaba, i spuse btrnul.
- O icoan i o carte am de la mama mea i am pierdut cartea.
Btrnul l ine de vorb i aa Bogdan se mai linitete.
ntrebat de btrn despre ce era cartea, biatul i spune c este
povestea unui nger pierdut n Rai i i caut ceata de ngeri
din care fcea parte. Bogdan i spune toate nzdrvniile sale
i povestea crii.
- E o poveste foarte interesant, putiule, i zise btrnul. i tu
eti un nger n cutarea mamei. n expediia ta trebuie s tii
c doar notnd prin via vei reui s ajungi la malul
mplinirii visurilor, iar pe drumul tu s te fereti de obolanii
care stau n dou picioare, care vorbesc i rd cnd povestesc
lucruri rele, restul sunt creaiile Domnului. S tii i tu c
orice mam ese iubire pentru copiii si i nu te-a lsat
degeaba la mnstire.
- Am pierdut cartea mamei... Bogdan se ridic de pe banc i
se uit ctre canal. Unde s mai caut acum cartea? E ap i nu
tiu s not i e un fel de tunel acolo, i nu tiu... Biatul se
ntoarse i btrnelul nu mai era, dispruse. Bogdan se
ndreapt spre balustrada podului. Se uit la ap i aude n
gnd vocea btrnului, care i spusese c trebuie s noate n
via... Biatul sare n ap i merge prin apa care i ajunge
pn peste genunchi. Intr i prin acel tunel prin care se
scurgea apa. n tunel era lumina natural, care se infiltra
printre grilajele din tavan. Pe la jumtatea tunelului, zrete
zeci, poate sute de obolani. Fiindu-i fric, Bogdan face doi
pai napoi i vrea s se ntoarc din drum. Dar n acel
moment aude iar vocea btrnului care i explica despre
obolani. Bogdan i ia inima n dini i trece printre obolanii
uriai i hidoi, care i treceau peste picioare i se agau de
el. Biatul reuete s treac printre obolani i, dup ce s-a
ndeprtat puin, vrea s se uite napoi, dar nu mai era niciun
obolan. Merge inainte i ajunge la captul canalului. El
gsete punga cu cartea, care era uscat i neatins de ap.
Lng el era o scar pe care o urc i iese pe un trotuar, dar
nainte de a o urca i bg punga cu cartea n pantaloni.
Nimeni n jur. n faa sa era o croitorie i zrete prin vitrin o
femeie. Biatul intr n atelierul de croitorie.
-Sru-mna, tanti! De ce nu e nimeni n ora?
- E prima zi de Pate, lumea e la blciul de la pdurea
oraului. Dar ce faci tu pe aici?
- Pi, cum s v spun, tanti, eu o caut pe mama mea, i explic
Bogdan.
- Of, micuule! Pai nu prea ai acum pe unde s i gseti
mama. Te-a lsat acas i nu te-a luat la blci?
- Nu, m-a lsat de mic, eu am fugit de unde stteam, rspunse
Bogdan.
- Aaa!, am neles, dar nu e bine ce ai fcut, poate te caut
disperai oamenii aceia.
Vznd c nu prea rezolv nimic, Bogdan se apropie de u i
spune femeii c o s mearg s i caute mama n alt parte i
deschide ua. Bogdan aude din nou vocea btrnului, care i
spunea c orice mam ese iubire pentru copiii si. Biatul se
ntoarce i se uit la femeie. n acel moment, pe cracul stng
al pantalonului i cade punga cu cartea. Se apleac i o ridic.
Femeia l ntreab ce are acolo. Bogdan i spune:
- E cartea de la mama mea, pe care a scris-o ea, se numete
ngerul pierdut i n buzunar am o icoan cu Sfntul
Gheorghe.
Femeia se dezechilibreaz puin i i pune mna dreapt pe
piept, i i lrgete ochii. Acum ea e sigur c Bogdan este
fiul pe care l lsase la mnstire acum zece ani.
- ngerul se aez pe nor i ncepu s plng. Era rtcit i
trist. Dumenzeu i spune s cread mereu n ntlnirea cu
prietenii lui., ncepu femeia s rosteasc.
- De unde tii ce scrie n carte? Cum de... ai.. tiut? - ntreb
nmrmurit Bogdan.
- Bogdan! spuse femeia.
- Da, aa m numesc, de unde mi tii numele?
- E scris pe icoana. Scrisul e puin tremurat. Plngeam cnd
am scris numele tu, pe care i l-am pus atunci pe moment.
Bogdan nseamn Ziua Dumnului, e de origine slav,
explic femeia.
- Dumnevoastr... !!! Biatul ncepu s tremure puin i s
plng. Amndoi au realizat c sunt mam i fiu.


22
Bogdan fuge n braele mamei sale i o mbrieaz puternic.

Bogdan i-a gsit mama pe care a cutat-o n ziua de Pate,
fiind dispus s fac orice pentru a o gsi pe fiina care i-a dat
via.

Acum este un brbat; are 29 de ani i are grij de cei doi
prini ai si. Pe tatl su l-a regsit cu ajutorul mamei, civa
ani mai trziu. A urmat o facultate de pedagogie i este
profesor. Este proaspt nsurat i are un bieel.
Sfaturile preferate pe care Bogdan le ofer tuturor copiilor
sunt cele care l-au fcut un lupttor:
- Doar notnd prin via vei ajunge la malul mplinirii
visurilor.
- Pe drumul tu, ferete-te de obolanii care stau n dou
picioare, vorbesc i rd cnd spun vorbe rele, restul sunt
creaiile Domnului.
- Orice mam ese iubire pentru copiii si.













Fetia clipi de cteva ori, apoi deschise ochii i privi n
jur; era diminea, soarele se ridicase deja pe cer. Se
ntinse alene n ptuul ei dar, deodat i aminti c era
singur acas. Prinii erau plecai la cmp, iar mama i
spusese de cu sear:
- Florinua, mine noi vom pleca la cmp, iar tu vei
rmne singur acas, vei fi stpn pe toat gospodria
pn seara cnd ne vom ntoarce. Eu am ncredere n tine
c te vei descurca, doar eti feti mare de acum, la
toamn vei merge la coal deja.
- Nu-i face griji, mmico, m voi descurca, spuse ea
foarte ncreztoare.
Era o feti subire i nltu pentru vrsta ei, cu ochi
vioi i gur ndrznea. Acum era hotrt s n-o
dezamgeasc pe mama, ba chiar ar fi vrut ca mama i
tata s fie mndri de ea cnd se vor ntoarce. Cobor din
pat, se schimb de cmua lung pn n pmnt n
care dormise, se pieptn frumos i iei afar. Mai nti
se spl pe fa, apoi intr n buctrie s vad ce i
lsase mama de mncare. Gsi rnduite cu grij pe
msua de lemn cu trei picioare: ou, brnz, friptur,
lapte i biscuii.
Mnc laptele cu biscuii, iar restul acoperi cu tergarul,
s aib pentru prnz. Se nchin la icoan mulumind
pentru pinea cea de toate zilele i iei afar. Dar,
deodat, se simi singur i se ntreb ce va face toat
ziulica, pn vor veni prinii acas. Se gndi c, dac
tot a spus mama c i las n grij toat gospodria, va
face ce vzuse c face mama n fiecare zi, c doar era
gospodina casei acum.
Intr n cas i ncepu s deretice, s fac paturile, s dea
cu mtura, s deschid geamurile s se aeriseasc. Dup
ce termin cu toate acestea, merse la buctrie, dar aici
totul era curat i ordonat, cci avusese mama grij de cu
sear. Atunci, se gndi c ar trebui s fac ceva de
mncare pentru cnd vor veni mama i tata ostenii de la
munc. Dar ce s gteasc? A! Da! i sclipi o idee. Porni
spre grdin, se urc n corcodu i ncepu s culeag
fructele care i se preau mai galbene i mai coapte. Cnd
i umplu snul cu corcodue plec napoi n curte, intr
n buctrie, lu tuciul, merse cu el n vatr i-l puse pe
pirostrii. Puse corcoduele n tuci, adaug ap i aprinse
focul. i tot puse pe foc pn ddu n fiert iar apa i
schimb culoarea. Dar se gndi c ar trebui s mai
adauge ceva, nu prea semna cu mncarea pe care o
fcea mama. Adug o lingur de sare, aa vzuse ea c
face mama. Dar dac o fi
puin? Mai adug una, amestec cu grij, dar i se pru
cam srac mncarea preparat de ea. Ce-ar trebui s
mai pun ca s arate mai bine? Plec n buctrie de
unde se ntoarse cu punga cu fidea; scoase un colac de
fidea i-l sfrm n tuci, dar tuciul era mare, iar
mncarea cam mult mai sfrm unul, i nc unul,
s ias ciorba gustoas. Ei, acum parc mai semna cu
ciorba pe care o pregatea mama. Simi n sufletul ei aa,
ca o mulumire, c se descurcase bine n prima ei
ncercare de gospodin. Dar, parc se fcuse cald afar i
era nduf. Ia s-i fac ea i tatei o surpriz. Se duse la
oborul porcilor i le ddu drumul s se scalde n groapa
cu nmol, special pregtit de tata pentru ei, pentru zilele
cu ari. Dar cnd s-i bage napoi la locul lor, porcii
nicieri! i gsi n grdin, uitase poarta deschis cnd
fusese dup corcodue. i bg la locul lor, cam greu,
pentru c nu voiau s mai plece de acolo, dduser de
verdea i pmnt bun de rmat. n urma lor rmsese
locul rvit.
Dac se supr mama c i-au rmat porcii printre roii?
Ia, mai bine s repare ea ce se mai poate repara. Lu o
sap i ncepu s sape cu grij pe lng firele de roii i


23
s taie iarba. Dar ce iarb frumoas i cu frunza gras,
numai bun ca hran pentru animale. Oare ce-o fi,
mohor? i ncepu s smulg cu spor, s dea la porci i la
rute, care stteau nchise i nu aveau de unde s
mnnce verdea. Cnd termin, privi spre parcela de
pmnt pe care o muncise din greu i i se pru c firele
de roii erau cam rare i rzlee. Ce s fac ea s nu mai
par locul aa de pustiu? Lu un snop de bee de floarea
soarelui, nfipse cte unul lng fiecare fir de roie, apoi
cut un ghem cu a i le leg cu grij. Acum parc
arta mai bine, era mndr de munca ei. Cnd se ntoarse
n curte i ddu seama c nu nchisese bine poarta de la
ocolul rutelor iar acestea ieiser afar. Alerg dup
ele, reuind cu greu s le nchid la locul lor, dar trei
dintre ele czuser n groapa cu nmol i din galbene i
pufoase cum erau, deveniser negre i scoroase i abia
se mai legnau pe picioare. Le lu cu grij i le spl n
hrdul cu ap pe care l pusese tata la soare; dar
rmseser ude iar apa nu mai contenea s curg din
puful lor. Unde s le usuce? Ochii i lucir de-o idee
nstrunic. Se duse spre srma de rufe i le prinse cu
cte un crlig de fiecare arip; apoi le privi aa, atrnate,
zvrcolindu-se, dnd din picioare i mcnind glgios.
- Ce s v fac, dac n-ai fost cumini? Acum s stai
acolo pn o s v uscai! Iar rutele i rspunser pe
mcnitul lor.
- Uf! C tare am mai obosit!
Cum i se fcuse foame, plec la buctrie s mnnce de
prnz, iar dup ce mnc se gndi c mama s-ar fi
odihnit puin dup mas. Dar nu mai apuc s intre n
cas la rcoare, c o strigaser copiii s ias la joac.
Acolo o gsir prinii cnd se ntoarser frni de
oboseal i dogorii de aria de peste zi.
- Ce-ai fcut, Florinua, mam? Cum te-ai descurcat
singur acas?
- Foarte bine, mam, s tii c am fcut mult treab.
- Ce treab ai fcut?
- Am fcut curat n cas, am fcut mncare, am avut
grij de porci, de rute, am spat roiile, le-am pus
araci i le-am legat.
Prinii privir uimii unul ctre cellalt i intrar curioi
n curte, s vad ce trebuoar fcuse fata lor. Mare le fu
bucuria cnd vzur isprvile copilei! Mama se supr
foarte tare cnd ddu cu ochii de rutele atrnate pe
srm ca rufele la uscat.
- Florinuo, ce-ai avut cu ele?
- Pi, mmico, s-au murdrit i le-am splat, apoi le-am
pus s se usuce.
Dar bietele rute i dduser obtescul sfrit, iar
Florinua nelese c ceva nu fcuse bine i se cam
bosumfl, dar spera c mamei i va trece suprarea cnd
va vedea munca ei din grdin.
- Uite, mmico, nu sunt frumoase roiile aa legate i
spate? Mama privi spre grdin i-i puse minile n
cap.
- Florinuo, acolo era porumbul pentru floricele, abia
prinsesem i eu smna de la tanti Veta! Ai tiat
porumbul i ai lsat romanul? Ba i-ai mai pus i araci pe
deasupra!
Florinua se ntrist de tot, ea sperase c i va face
mamei o bucurie.
- Ei, las, mi femeie! Tot a fcut fata ceva bun la ua
casei. Uite, a fcut un tuci de compot! i cum era nsetat
dup o zi aa de clduroas, lu un polonic cu compot i
sorbi din el cu poft. Dar nu apuc bine s ia o
nghiitur, c pe loc pufni i mprtie n jur stropi de
zeam acr i srat deopotriv, n timp ce din polonic
atrnau gata s cad cteva fire de fidea. La aa
privelite, femeia uit de suprare i rse cu poft. Dup
ce se lmurir cum e cu treburile copilei lor cea
vrednic, se apucar s rostuiasc mpreun toate
treburile de sear ce se cereau aranjate n gospodrie.
Dup ce terminar cu toate, se aezar la mas, apoi
mama intr cu copila n cas. n timp ce se pregteau de
culcare, Florinua zise:
- Mam, m doare un dinte.
- Ia s vad mama! Privind iragul de dini mruni i
rari, vzu c unul dintre ei se clatin. - O s-i cad i
atunci o s-l arunci pe cas i ai s-i cni: cioar,
cioar, ia un dinte de lapte i d-mi unul de oel! apoi
i va crete altul n locul lui, mai puternic i mai
rezistent. Fetia asculta curioas, cuibrindu-se n braele
mamei.
- Ei, Florinua, mam, dac au nceput s-i cad dinii,
nseamn c i s-a deschis mintea ctre griji i eti
pregtit s mergi la coal. Dup toate isprvile tale de
astzi, nu doar pentru coal eti pregtit; o s te nvee
mama s fii gospodin adevrat.
Dar fetia i adormise n brae i ea fugise cu gndul la
copilria ei, de mic rmsese fr mam i nu avusese
cine s o nvee treburile gospodriei. Tare i-a fost greu,
dar nvase pn la urm.
Brbatul intr n cas i le gsi pe amndou dormind
mbriate.
- Fetele lui tata! Au adormit, dragele de ele. Tare mai
sunt obosite, doar au muncit amndou cu srg toat
ziua. Le nveli cu grij apoi se aez i el n pat pentru
odihna binemeritat.
(Din volumul D`ale copilriei editura PIM Iasi 2012)



24













Telefoane:
fixe 0249-418864 & 0349-883431
mobile 0721-204698 & 0742-053492
scurtcircuitolteangmail.com &
preoteasa_marinelayahoo.com




n amintirea Luceafrului

n ziua de15 iunie au avut loc la Ateneul
Romn manifestrile prilejuite de comemorarea
poetului national M. Eminescu , la 125 de ani de la
trecerea sa n nemurire.
Dintre organizatorii lips am remarcat
Ministerul Culturii, Uniunea Scriitorilor i chiar i
Liga Scriitorilor din Romnia.
Ministrul Culturii, Kelemen Hunor, este un cetean
romn de origine ungureasc, la USR domnete
spiritul antieminescian cci doar n opinia acestei
instituii Eminescu este scheletul din debara al
poporului romn, iar Liga Scriitorilor nu are putere
financiar nici pentru o revist!
A lipsit i Institutul Cultural Romn, aflat se zice n
subordinea Ministerului de Externe - i nu ar fi trebuit
- cci printre invitaii cu titluri academice au fost i
personaliti de peste hotare. La adunarea solemn au
participat academicieni i din Basarabia, Mihai
Cimpoi, i din Bucovina, Vasile Treanu, dar i din
Serbia, Adam Puslojic - pe primii doi i i cunosc
personal! Academia Romna a fost reprezentat de
Eugen Simion care n program mai figureaz ca
Preedinte al acestui for tiinific. Au fost prezeni
Dan Puric, Gheorghe Zamfir, Nicolae Licare,
director artistic la Filarmonica George Enescu, pe
care, cu sptmni n urm, am avut plcerea s-l
cunosc. O prezen de excepie a fost i soprana Rodica
Anghelescu, ovaionat!
Spectacolul omagial a fost ncheiat magistral de
actorul de Dorel Vian - i pe Domnia Sa am avut
onoarea s-l cunosc mai acum 2-3 ani la Botoani, n
plin strad! Dureros a fost s aflm c Muzeul
Literaturii Romne a fost evacuat. Cldirea a fost
retrocedat proprietarilor!


25
Suspectez c dac n Frana vor ajunge Bsescu, Ponta
i "fotii" din Romnia cu siguran ca Versailles va fi
retrocedat urmailor regilor Franei! Nu nteleg cum
dispar Institutiile de cultur ale Romaniei i poporului
romn! iar intelectualitatea - mai are oare Romnia
intelectualitate?- tace!
Nu se putea oare ca in cladirea Academiei, construita
sub domnia celui denumit Odiosul, s-i aib loc i
USR, i LSR, i Muzeul Literaturii Romane?
Se vorbete c actuala cldire care adpostete Muzeul
de Isorie a Romniei este nesigur i actualul ministru
al Culturii - am mai precizat c-i ungur, intenioneaz
s mute tezaurul i ce va mai fi de valoare i mai cu
seam de aur! Poate c le va gasi loc n muzeele de la
Busdapesta c doar tot acolo a rmas i motenirea
Gojdu - cu ajutorul fostului ministru de Externe
Razvan Ungureanu, acum candidat la Preedenia
Romniei!
Umbl zvonuri c el ar putea s doneze Apusului mult
mai repede dect alii i Roia Montan i ce o mai fi
rmas din bogiile Romniei.
Manifestrile omagiale de la Ateneu dedicate lui
Eminescu au fost organizate de Patriarhia Romn,
Fundaia Naional pentru tiin i Art, Liga
Cultural pentru Unitatea Romnilor de Pretutindeni
n parteneriat cu Fundaia Alistar, Fundaia Dignitas,
Televiziunea Romn, Radio Romnia, Jurnalul
Naional, Muzeul Literaturii Romne i Fundaia
Internaional Eminescu.
La Monumentul nchinat lui M. Eminescu, realizat de
sculptorul Gh. D. Anghel i amplasat n faa Ateneului
Romn, au fost depuse coroane de flori n numele
gen.(r) Mircea Chelaru, Radu Crneci, dr. Tudor
Nedelcea, Dan Lupescu - scriitor craiovean, Dragolib
Firulovici din Belgrad i din partea Primriei
Sectorului 2.
Poate c ntr-o zi resposabilii cu trecutul istroric i
cultural al Romniei vor avea curaj s treac n
rndul sfinilor nu neaparat n sens religios-
eventual al martirilor Neamului Romnesc pe cel care
a fost denumit Geniul poporului romn!
Mai mult budist dect ortodox Mihai Eminescu a
afirmat c n Romnia totul trebuie s fie dacizat!
Detepi, i din cale afar de patrioi, actualii
conductori ai Romniei au rstlmacit spusele lui
Eminescu zicndu-i c n Romania totul trebuie s fie
vndut ! i au vndut i ne-au vndut!
De la Nistru pn la Tisa/Tot romnul plnsu-mi-
sa
Voi ce-ati ndrgit strinii/Mnca-v-ar inima cinii
versuri de suflet eminescian/
Surprinztoare rmne i absena Instituiei
Prezideniale care consider ca succesuri
distrugerea economiei, ndatorarea Romniei cu peste
o sut de miliarde de euro i cu exodul a milioane de
romni care-i cat aiurea de lucru i adpost - la
ndemn presidenial - i desigur distrugerea culturii i
trecutului istoric al poporului romn de dragul ideilor
globaliste i antiromneti.
Mie mi revine cu obstinaie n minte discursul public
al actualului Preedinte de Tar care promoveaz
cedarea de suveranitate i integritate teritorial tocmai
dup ce a jurat i pe Constituie i pe Biblie s apere
Suveranitatea i Integritatea
Romniei!
Amfitrion, cunoscutul scriitor
Victor Crciun care a decernat i
medalia comemorativ
academicianului Eugen Simion i
actorului Dorel Vian.
(Virgil Ciuc,
Bucureti,16.06.2014)



COMEMORM, la 15 iunie 2014, un secol i un sfert
de la asasinarea fizic a Poetului Naional al
romnilor de pretutindeni:
M I H A I E M I N E S C U

DAN LUPESCU,

Asasinatul moral avusese loc mai nainte cu ase ani, ntr-un alt
nefericit iunie: 1883, celebra, dar att de manipulata, arestare de la
bile publice i punere n cma de for, pentru a-l discredita total
n faa societii romneti.
Categoric i infam, monstruos i de neiertat, Ordinul venise chiar
de la Viena. Din nalta cancelarie a unui imperiu care tia prea bine
c Transilvania este pmnt romnesc. Curtea Imperial se temea
cumplit c n urma campaniei de pres a publicistului cu
impactul cel mai furtunos asupra contiinei romnilor din nordul i
din sudul Carpailor Meridionali: EMINESCU se putea declana
un tsunami devastator. Ale crui valuri s-ar fi extins exploziv, ca o
vlvtaie de nestvilit, din Ardeal n toat Europa Central i Sud-
Estic. Praful i pulberea s-ar fi putut alege, ntr-o asemenea
eventualitate, de mamutul (prusac) cu picioare de lut. Ceea ce s-a i


26
petrecut peste un sfert de veac, n 1918-1920, dup primul rzboi
mondial.
,,i mai potolii-l pe Eminescu! aa suna Ordinul, dus la
ndeplinire grabnic, cu slugrnicie criminal, de toate autoritile
romne de sub sceptrul lui Carol I, prin silina doctorului Adru
uu. Contiina acestuia a rmas n veci ptat de sngele curat
floare de purpur incandescent al celui mai armonic i nalt om
al culturii europene din acei ani: EMINESCU. El, doctorul uu, i-
a prescris, pentru o boal inventat, doze letale, din ce n ce mai
mari, de injecii cu mercur otrav necrutoare. n acest mod, era
exterminat luciditatea de cristal viu a genialului Poet, Cetean i
Patriot romn, care vzuse lumina lumii n magica Bucovina, la
Ipoteti, i crea ca un Titan n miraculosul trm al Europei Vechi:
Dacia.
n lamura duhului redactorului total de la ziarul Timpul - unul i
acelai cu zmislitorul capodoperelor lirice Luceafrul, Od (n
metru antic), Povestea magului cltor n stele, Glossa, Floare
albastr, Revedere, Rugciunea unui dac, Pe lng plopii fr so,
al nuvelei Srmanul Dionis, toate gemene ntru spirit romnesc, de
valoare european i universal, cu Avatarii faraonului Tla, Arheus
i Umbra - vibra spiritul nemuritor al lui Zamolxe i Deceneu,
Burebista i Decebal, Gelu, Glad, Menumorut, Seneslau, Litovoi i
Drago Vod.. n sufletul lui EMINESCU, i cerea, imperios,
dreptul la fiinare contiina de neam a lui Mircea cel Btrn, tefan
cel Mare i Iancu de Hunedoara, a lui Neagoe Basarab, Mihai
Viteazul i Matei Basarab, a lui Petru Rare, Dimitrie Cantemir,
Vasile Lupu i Constantin Brncoveanu.
n zorii acestui prdalnic i prdalnic mileniu al treilea, cnd
lumea ntreag pare a ngenunchea n faa dictatorilor Noii Ordini
Mondiale i ai New Age, cnd, n Romnia lui EMINESCU,
BRNCUI, ENESCU, tnra generaie este lsat fr busol,
fr repere (morale, civice, culturale), fr o scar a valorilor i fr
istorie, fr rectitudine i demnitate naional , este cu att mai
salutar iniiativa scriitorului Victor Crciun, preedintele Ligii
Culturale pentru Unitatea Romnilor de Pretutindeni (nfiinat
acum un secol de Nicolae Iorga), de a dedica lui EMINESCU un
smerit, dar luminos i tmduitor omagiu, veritabil carte de
cpti a oricrui prunc i adolescent romn: Albumul
EMINESCU, prin care cinstete/ cinstim 125 de ani de la naterea
n cer a Poetului Nepereche al urmailor traco-daco-geilor.
Prin acest gest mai ales n contextul n care glcevile politice
necontenite i mahalagismele grobiene scufund sub deertul
jafurilor/ vanitilor de tot felul valorile cardinale, adevrate, cu
adevrat ADEVRATE din Romnia profund , prof. dr. Victor
Crciun ine loc, aproape de unul singur, tuturor instituiilor statului
nostru, care, n fond, sunt obligate s nu-l uite pe EMINESCU nu
doar la ceas aniversar ori comemorativ, ci zi de zi, n fiecare minut
i clip.
Autoritile de pe toate palierele i de la toate nivelurile se
impune s nu uite c, fr EMINESCU, fr modelul nsufleitor i
contiina acestei valori de excepie (din Patrimoniul Cultural
naional, european i mondial), poporul nostru cade, decade
instantaneu la stadiul tribal, pre-istoric de populaie oarecare, fr
niciun fel de identitate, fr trecut, prezent i viitor.
Albumul EMINESCU (ediia a doua, revizuit i actualizat,
publicat n condiii de excepie la Editura ALMA din Craiova) are
ca antemergtor Prefaa semnat de acad. Eugen Simion, iar ca
postmergtor : Postfaa celui mai valoros critic i istoric literar din
Romnia de peste Prut : acad. Mihai Cimpoi.
Preuindu-l nc o dat pe Victor Crciun, preedintele
Congresului Spiritualitii Romneti, care, an de an, n zilele
premergtoare srbtoririi Marii Uniri de la 1 Decembrie 1918,
reunete, la Alba Iulia, Capitala Rentregirii, sute de personaliti
din ntreaga lume , gsim de cuviin s facem nc un recurs la
memorie, ntorcndu-ne n urm cu 70 de ani, cnd olimpianul
critic i istoric literar Vladimir Streinu realiza o riguroas i rafinat
operaie de redimensionare i aducere n prezent a creaiei
eminesciene, printr-o suit de eseuri, cele mai percutante fiind
Eminescu al vremii noastre i Eminescu, poet dificil.
La 125 de ani de la desprirea de trupul de hum al ,,omului de-
plin al culturii romneti cum avea s-l defineasc, ceva mai
trziu, Constantin Noica pe autorul rscolitorului poem Memento
mori (Panorama deertciunilor), al crui suflu, apreciem, este
demn de Victor Hugo, cu scnteieri ravisante, deloc mai prejos fa
de cele din opera unor Shakespeare sau Goethe , Vladimir Streinu
emitea, cu fineea i autoritatea hermeneutului specializat n
literatura romn, comparat i universal, o rafal de judeci de
valoare a cror exactitate a rmas irefragabil. El consider c dou
sunt ideile cele mai rspndite referitoare la Eminescu. Prima este
aceea conform creia poetul i are locul n societatea marilor
spirite, ,,opera lui fiind actul de identitate universal a
neamului nostru.
Detaliind, Vladimir Streinu reliefeaz c, n contiina tuturor
romnilor cultivai, Eminescu se afl n imediata proximitate
(valoric) a lui Dante, Shelley, Goethe, Poe, adic n restrnsa
familie a spiritelor COMPLETE ale omenirii.
Cea de-a doua opinie larg rspndit este aceea a popularitii
poeziei eminesciene, pe deplin ndreptit, n condiiile n care, n
ultimii 50 de ani, coala romneasc ,,infiltreaz n tineret simirea
poetului. Istoricul literar apreciaz c colii ,,i datorm, fr
ndoial, transformarea operei lui n dat fundamental a
contiinei noastre culturale. Atragem atenia c eseul a aprut,
pentru prima oar, n Revista Fundaiilor Regale, afirmaia privind
rolul colii fiind valabil pentru perioada interbelic, nainte de
,,obsedantul deceniu stalinist, ns reconfirmat, apoi, dar abia n
anii 70-80 ai secolului XX.
n viziunea lui Vladimir Streinu, alturi de lirica filosofic i de
cea erotic, al treilea factor intrinsec al operei eminesciene care
asigur popularitatea acesteia este inspiraia naional. Unii
pseudoelititi de astzi i ignorani de toate vrstele considerm


27
noi strmb, aproape sigur, din nas la o aseriune att de clar a
cercettorului avizat, care i argumenteaz n acest fel opinia:
,,Cnd spunem astfel, nu ne gndim numai la Doina, Ce-i doresc
eu ie, dulce Romnie, i La Bucovina, dar i la naionalismul
ntreg din opera lui Eminescu, n cadrul cruia motivele
folclorice din Clin, Ce te legeni codrule..., Revedere etc.,
simmntul tradiiei culturale din Epigonii, al celei istorice din
Scrisoarea a III-a i activitatea ziaristic de la Timpul, ca s nu
vorbim dect de scrieri foarte cunoscute, alctuiesc cea mai
ncheiat structur naional (s.n.).
n continuare, Vladimir Streinu nuaneaz, pe acelai ton calm, n
care serenitatea pune surdin eventualelor ispite sentimental-
patriotice: ,,n cititorii de totdeauna ai poetului, naionalismul a
putut rsuna profund, adunndu-i n jur o ar ntreag de
admiratori statornici, al cror instinct de neam i-l ascultau
exprimat att de complet. Aceasta este, desigur, i coeziunea cea
mai trainic a publicului romnesc n jurul lui Eminescu i al operei
lui. Cci, n timp ce sentimentalitatea romanioas e o form
istoric a sufletului colectiv, fa de care nsi societatea noastr
manifest din ce n ce mai mult libertate, sentimentul naional,
care poate vdi cteodat slbiri, dar nu pauze, este realitatea
sufleteasc, necondiionat, a oricrei culturi.
De reinut c afirmaiile de mai sus aparin unei personaliti ce a
ucenicit, nc din studenie, pe lng marele critic i istoric literar E.
Lovinescu, n al crui cenaclu a activat intens (de la un moment dat
fiind redactor al revistei Sburtorul) i pentru care pasiunea fa de
poezie a fost una cu totul deosebit. De altfel, un studiu minuios pe
care i-l dedic George Muntean se intituleaz Vladimir Streinu i
himera poeziei.
Lrgind i aprofundnd cmpul analizei din eseul Eminescu al
vremii noastre, Vladimir Streinu formuleaz n premier absolut
urmtoarea judecat de valoare, pe ct de just, pe att de expresiv
i uor de reinut: ,,Poezia lui Eminescu este n primul rnd un
spectacol cosmic, pe care nimeni nu l-a imitat. Numai civa
poei ai lumii au pus ca i el planeii s se nasc nc o dat, s se
roteasc hipnotici dup un calcul netiut i s emane misterioasa lor
influen asupra contiinei omeneti (...) Micarea cea mai
frecvent a lirismului eminescian este astfel resorbirea contiinei
individuale ntr-o ordine superioar, ntr-un fel de supracontiin
a lumii, ce se exprim n ficiuni proprii. Prea puini poei, ca
Eminescu, i-au creat (...) o mitologie, pe care neamul lor s i-o
poat nsui.
n continuarea demonstraiei sale, susinut cu masive i
revelatorii citate din poezia eminescian, universitarul bucuretean
puncteaz: ,,Luceafrul este astfel pentru noi un mit, despre a crui
semnificaie nu ne mai ntrebm azi, dup cum nu ne mai ntrebm
nici despre semnificaia originar a miturilor greceti (...).
Ideea este reluat de Vladimir Streinu ntr-un alt eseu, care ncepe
tranant i convingtor: ,,ntre legendele noastre, dintre care Mioria
i Mnstirea Curii de Arge ne recomand ca popor n faa
eternitii, legenda Luceafrului ocup un loc particular. Ea nu
este o creaie popular, care s se fi preschimbat cu timpul n sev a
spiritului nostru literar i s fi hrnit, chiar numai pn astzi, foarte
multe variate forme de cultur, aa cum s-a ntmplat cu Mioria i
Mnstirea Curii de Arge, ci e creaia unui mare poet cunoscut,
care, prin folosirea materialului poetic respectiv ntr-un singur sens,
prin desvrire i complexitate proprie a interzis urmailor,
poate pentru totdeauna, reluarea aceluiai motiv. Luceafrul
aparine, aadar, patrimoniului romnesc de legende (s.n.)
numai prin Eminescu i fr o contribuie deosebit a geniului
popular, reprezentnd o form superioar de cultur, un fel de
proprietate spiritual a lui Eminescu, fr de care este sigur c am fi
fost lipsii de ea.

S-ar fi cuvenit, credem, ca Vladimir Streinu s fi scos n
eviden cultul pe care Mihai Eminescu l-a avut fa de
Voievodul Matei Basarab, a crui sanctificare a susinut-o prin
argumente solide, plasnd n prim-plan nu faptele de arme ale
fostului mare boier din Brncoveni (judeul Olt), ci realitatea
subliniat, peste secole, de Nicolae Iorga - conform creia, n
perpetuarea spiritului naintailor si, ntemeietori de ar evmezic,
i asumase drept cel dinti principiu al politicii sale interne i
externe aprarea drz, nenfricat a fiinei neamului romnesc,
fcndu-i din Biseric un aliat de ndejde, tiprind cri religioase,
ctitorind i restaurnd zeci de lcauri ecleziale, afirmndu-i rolul
de protector al identitii noastre culturale, al ortodoxiei cruciate i
antiotomane ntr-un veac, al XVII-lea, de mari uragane militare,
religioase i sociale.
Documentndu-se cu acribie, analiznd i sintetiznd
faptele de ctitor ale Voievodului cu obrii pe malul drept al
Oltului, Mihai Eminescu d un verdict memorabil, demn de a titra
un capitol din istoria noastr naional: ,,Matei Basarab era sfnt
i de aceea avea darul clarvederii.
S amintim, n context, c Publicistul de temut Mihai Eminescu
cerea ritos, n editorialul publicat la 10 septembrie 1880 n ziarul
Timpul, ca proiectele iniiate de ministrul Instruciunii Publice,
Titu Maiorescu, privind nvarea limbii romne n colile primare,
nu doar n cele secundare, respectiv, nfiinarea unei faculti de
teologie ortodox, s fie susinute energic de clasa politic din
Romnia amurgului de secol XIX.

Viaa tainic i creaia genial a lui Eminescu au avut i au, peste
timp, fora irepresibil a unei tore pe care nimeni, niciodat,
niciunde nu o va putea stinge. ntrutorul ntemeiat, marele istoric al
tradiiilor i istoriei religiilor Mircea Eliade lansa o alt judecat de
valoare de o justee copleitoare: ,,Neamul romnesc simte c i-
a asigurat dreptul la nemurire, mai ales prin creaia lui Mihai
Eminescu. Petrolul sau aurul nostru pot, ntr-o zi, seca. Sgrul
nostru poate fi fcut s creasc i aiurea. i s-ar putea ca, ntr-o
zi, nu prea ndeprtat, strategia mondial s sufere asemenea


28
modificri nct poziia noastr de popor de grani s-i
piard nsemntatea pe care o are de un secol ncoace. Toate
acestea s-ar putea ntmpla. Un singur lucru nu se mai poate
ntmpla: dispariia poemelor lui Eminescu.
Eminescu a manifestat, n anii 1884-1888, o pasiune uria
pentru limba sanscrit, pentru filosofia i spiritul Indiei,
conaionalul nostru fiind primul poet din Europa care a tradus
Gramatica sanscrit, uimindu-i pe specialiti prin cunoaterea a
numeroase nuane, unele de mare subtilitate, din mii de cuvinte
hinduse i prin caligrafia devangardi, foarte bine nsuit i exersat
de el. Scrierea lui Eminescu n devangardi este de o exactitate i
frumusee rpitoare.
Dup un prim sejur de aproape doi ani n Romnia (1959-1961),
Amita Bhose revine pasager n Romnia (1967), se ntoarce n
India, unde, n august 1969, public volumul EMINESCU: Kavita
(Poezii), prima traducere n India i a doua n Asia a poetului nostru
naional. Legenda spune c Amita Bhose a nvat la perfeciune
romna pentru a putea citi n original opera lui Eminescu, a o
comenta n studii academice, a o analiza ntr-o tez de doctorat
(susinut n 1975) i a o transpune n bengali. Din aceleai motive,
n 1977, ea solicit domiciliu stabil n Romnia, dup ce i
lichideaz proprietile imobile din India i dup ce-i transfer
banii n bncile din Romnia. O att de mare dragoste de Eminescu
este rarisim. Activitatea ei n slujba promovrii literaturii romne
n ara Upaniadelor nu va fi, probabil, niciodat depit de vreo
alt personalitate.
ncheiem aceast parantez edificatoare asupra impactului
eminescian peste fruntarii amintind c, din Italia, Rosa del Conte
vine, la vrsta de 35 de ani, n 1942, ca lector de italian la Uni-
versitatea din Bucureti. Din aceleai considerente ca acelea, de
mai trziu, ale Amitei Bhose, aprofundeaz cu asiduitate i frenezie
creaia ultimului mare poet romantic european, Eminescu, i
traduce numeroase poeme n limba lui Dante, Leopardi i Petrarca,
scriind o fabuloas carte: Eminescu sau despre Absolut, al crei
succes fulminant atrage atenia, la nivel continental, asupra
valenelor nebnuite ale literaturii i culturii romne.
Dac ar fi s deschidem la maximum zarea din care privim
personalitatea magnific a lui Mihai Eminescu, s-ar cuveni s
menionm c experi n tiinele paranormale pentru care
Academia de la Moscova a nfiinat un institutut de cercetri nc
din 1905! l consider un desemnat astral, un trimis dintr-o alt
dimensiune, superioar, aceea numit Planul Divin. Regretatul
scriitor bucovinean i parapsiholog Ion ugui aprecia (n cartea-
dialog Despre lumea n care trim i murim, publicat de Emilian
Mirea la Editura Autograf MJM din Craiova, 2012) drept o
bonificaie pentru poporul romn ntruparea lui Eminescu n spaiul
rii noastre, ,,n sensul c poporul romn, dup patru secole de
mutilare, a beneficiat prin existena genialului su creator
,,de o accelerare a evoluiei sale spirituale. Punctul de vedere
att de ocant este susinut n felul urmtor: ,,Aceast accelerare s-
a produs apoi doar n cteva decenii. Vorbind de viaa
pmntean a marelui poet, constatm c lui Eminescu i-au
trebuit puin mai mult de zece ani (n.n n realitate: 17) ca s
nale evoluia spiritual a romnilor, apropiindu-i de tot ceea
ce se petrecuse, n aproape 900 de ani, ntr-o ar cum este
Frana, a crei cultur nentrerupt se deruleaz pe aproape un
mileniu. n rstimpul acestei mii de ani, n Romnia ,,au fost
nenumrate bi de snge, iar Cultura era aciuit pe lng
Biseric pentru ca, n continuare, comentatorul s insiste: ,,Noi
nu contientizm c apariia lui Eminescu, n Istoria noastr,
este o bonificaie uria care ne-a fost acordat de Divinitate
pentru a ne ajuta s ne ridicm din ignorana noastr.
Concluzia parapsihologului Ion ugui este ct se poate de
limpede: ,,n acest fel s-a reuit mpingerea potenialului
romnesc la nivelul Europei i al Lumii , dup care i
adreseaz ntrebarea: ,,Ce ar fi fost azi cultura romn fr Emi-
nescu.... Rspunsul vine rapid i tranant: ,,Nendoielnic, i
Vasile Alecsandri este important, i el a fost un desemnat
astral, dar el nu a avut dect rolul de a-i deschide calea lui
Eminescu, a fost un fel de Ioan Boteztorul, nainte-
Mergtorul, al crui rol, se tie, a fost acela de a-I deschide
Calea Mntuitorului nostru Iisus Hristos.
n eseul publicat n ediia din ianuarie/februarie 2002 a seriei noi
a revistei europene de cultur i educaie naional LAMURA,
directorul executiv al acesteia, prof. univ. dr. Ovidiu Ghidirmic
sintetiza impecabil: ,,Eminescu exprim, n universalitate,
spiritul romnesc, aa cum Dante exprim spiritul italian,
Cervantes - spiritul spaniol, Shakespeare - spiritul englez,
Voltaire - spiritul francez, Goethe - spiritul german, Pukin i
Lermontov - spiritul rus.
n veci tmduitoare pentru poporul nostru i pentru toate
neamurile lumii care cred n valori adevrate, n lumina ce vine din
nlimi siderale, dar i din strfunduri de timp, din obrii
imemoriale , opera lui Mihai EMINESCU, poezie, proz
fantastic, proz politic, are rol salvator, mntuitor.
n vara asasinrii sale morale, poetul romn avea vrsta lui
Hristos, 33 de ani, din primvara parcurgerii drumului Golgotei, a
Rstignirii pe cruce i, apoi, a nvierii Fiului Domnului, n egal
msur Fiul Omului.
Viaa lui EMINESCU a fost una jertfelnic. Moartea sa o putem
asemui cu aceea a primilor cretini prigonii, torturai, ucii de
mprai romani orbii de trufia puterii, precum Diocleian sau
Nero. Martiric moarte n numele adevrurilor fundamentale
perpetuate peste milenii de istoria str-romnilor i a romnilor, a
celor ce au furit Culturile Gumelnia, Boian, Vdastra, Cucuteni i
Crcea, capitala Sarmizegetusa, zecile de ceti dacice i biserici
rupestre, Pcuiul lui Soare i Troia, bisericile din lemn i icoanele
pe sticl, civilizaiile lutului, lemnului, lnii, borangicului, inului i
cnepei.


29
Martiric moarte ntru aprarea, nnobilarea i Renaterea
Limbii Romne, a dreptului de a rosti rspicat, n marele concert al
popoarelor acestei planete, dorurile, credina, adevrurile eseniale,
suferina tcut, tenacitatea carpatin i contiina, totdeauna
dureroas, exprimat tranant de poetul mesianic Octavian Goga:
,,Munii notri aur poart,/ Noi cerim din poart-n poart...
Cel puin de la aceast born n timp 125 de ani de
eternitate eminescian , avem datoria moral,
obligaia civic i cretineasc de a ne drui toate
energiile pentru ca MIHAI EMINESCU,
CONSTANTIN BRNCUI i GEORGE ENESCU,
falnicii purttori ai praporilor Spiritului Romnesc n
lume (cum i definea Adrian Punescu), s fie
sanctificai i nscrii n Calendarul Bisericii Ortodoxe
Romne.
Craiova, 15 Mai 2014



Viorel Roman, Bremen
La Constantinopol (in Fanarul din Istanbul) se fac
pregatiri pentru Sfantul si Marele Sinod Panortodox,
care trebuia sa aibe loc simultan cu Conciliul Vatican II
(1965) al Bisericii catolice, dar Razboiul rece si tranzitia
de la colectivismul ortodoxo-comunist la capitalismul
liberal, anglo-mozaic au fost tot atatea impedimente greu
de depasit.
O retrospectiva. Imparatul si Sfantul Constinatin cel
Mare a convocat la Niceea (325) primul Sinod al
Bisericii unde a pus bazele dogmatice, canonice ale noii
religii de stat. Dezmembrarea Imperiului Roman in cel
de Rasarit si Apus a creat in timp doua ierarhi, Biserici,
care se despart in mod tragic la Marea Schisma (1054).
In urma cu jumatate de secol papa Paul VI si patriarhul
Athenagoras si in acest an papa Francisc si partriarhul
Bartolomeu s-au intalnit la Ierusalim, rezultatul este un
consens din ce in ce mai acceptat de totii crestinii -
Biserica universala respira cu doi plamani.
Ocuparea Crimeii de catre Federatia Rusiei, dupa ce in
urma cu doua decenii garanta inpreuna cu marile puteri
granitele Ucrainei, crearea Uniunii Economice Euroasiatica
anti UE si reactualizarea panortodoxiei si panslavismului
readuce in actualitate Razboiul rece. Proiectul imperial al
presedintelui Vladimir V. Putin surprinde, pentru ca Rusia n-a
depasit slabiciunea sovietica socio-economica, dependenta de
industria extractiva si scaderea demografica. O modernizare a
lumii greco-pravoslnice fara sau chiar inpotriva occidentului
este greu de imaginat, de aceea criza ucraineana de azi, a
slavilor orientali, este mai ales un sever semnal de alarma a
lipsei de unitate crestina.
Cele mai mari tari ortodoxe, Federatia Rusa si Romania sunt
si cele care sunt afectate cel mai mult de imensul esec din
anul de gratie 1989, cand toata lumea si cu atat mai mult
crestinii din est si vest sperau in refacerea unitatii de credinta
si intr-un viitor comun. Fericitul papa Ioan Paul II a venit in
acest sens la Bucuresti, la Moscova n-a mai apucat si de aceea
lipsa de incredere a fratilor, resemnarea apasa asupra tuturora.
In acest context Sinodul cauta raspuns la secularism,
relativism, indiferentismul religios, la migratia celor
marginalizati, persecutati, la criza economica, financiara, la
saracie, la problemele care framanta lumea. Cele 7 Sinoade
ortodoxe au fost initiate, deschise de imparati romani, cel din
zilele noastre va fi prezidat de patriarhul grec Bartolomeu sau
de tarul Putin, urmasul imparatilor, protectorul panortodox?
Renunta Moscova la intaietatea celei de a treia Roma, la
panortodoxie, ca raison d'tat?
Partidul panortodox moldo-valaha PMR, PCR, FSN, PDSR,
PSD, USL are relatii ambivalente si cu occidentul si cu
marele fratele de la rasarit, dupa ce acesta i-a furat Tezaurul,
Basarabia, Bucovina de Nord, Tinutul Herta, urmeaza
Transnistria. In ciuda tuturora, pana la refacerea unitatii
crestine, ortodocsii sunt solidari in fata vestului. La anexarea
Crimeii au venit langa rusi si voluntari ortodocsi sarbi. Nu e
un secret ca presedintele Victor, V. Ponta e si cu vestul si cu
estul pana se lipsezesc apele, in cea mai buna traditie, in calea
tuturor rautatilor, si dupa o expresia interbelica, e si el in
lanturile grele ale duhovniciei si soborniciei
constantinopolitane si moscovite.
Proiectul moldo-valah a patra Roma (Nicolae Iorga) la
Bucuresti se creoneaza numai arhitectural. In curtea Palatul
lui Ceausescu se construieste acuma Catedrala Mantuirii
Neamului, pentru care a facut o donatie si papa Ioan Paul II.
Subordonarea moldo-valahilor, a lui Ponta fata de Putin, e
fireasca, dar ambii vor a fi rege si preot (Geneza 14, 17-24),
crestini orientali autoritari. Cum va arata Ortodoxia dupa
Sinod?
Nostalgia ortodocsilor nu-i legata numai de gloria dictaturii
de dezvoltare din vremea lui Stalin si Ceausescu, ci, mai ales
la noua generatie a lui Putin si Ponta, de erodarea actuala a
increderii in sine, a demnitatii celor condamanti a fi
pamanteni de mana a doua, sortiti coruptiei si saraciei, cu
credit si viata neperformanta. Nu se mai vrea revenirea la
asprimea dictaturii ortodoxo-comuniste, ci depasirea eternului


30
impas social si material, a inegalitatii, nedreptatii, crizei.
Marele teme ale Sfantului Sinod.
Problemele patriarhilor ortodocsi sunt cele ale lumii, dar
depasirea resentimentelor acumulte un mileniu cere un efort a
crestinilor din vest si est. Anatemizarea reciproca de la
Schisma la Conciliul Vatican II face ca si azi ortodocsii se
simt duhovniceste superiori occidentalilor si vestul se uita cu
condescendenta la situatia materiala precara din est.
Ortodocsii sunt mereu in criza si cei mai saraci europeni.
Care sunt si cum s-a ajuns la prejudecati? Cruciatii ocupa
Constantinopolul si refac unitatea crestina. De atunci grecii au
o aversiune fata de apuseni, pe care catolicii au incercat sa o
depaseasca la Conciliul de la Florenta. Dupa caderea
Constantinopolului greco-ortodocsii devin antioccidentalii
Sultanului, care ridica o Cortina de Fier intre crestini.
Inchizitia interzice avorturilor pentru a depasit pierderile din
vremea ciumei. Apoi, mai numerosi, occidentali raspandesc
Evanghelia pe toate continentele. Infrant la Viena, Sultanul se
retrage si ardelenii se uneasca cu Roma, redevin occidentali.
Asta nu convine maghiarilor si greco-slavilor, care-i vor pe
valahi jos. In conflictul legat de Unire, Imperiul trimite pe
gen. Bukow cu misiunea de a face pace si desfiinta
manastirile contemplative, fara scoli, spitale etc., fara o
activitate utila Sf. Imperiu.
Razboaiele napoleoniene ii apropie pe romani prin cultura,
masonerie de vest. Cuza si regii vor si ei unirea cu Roma, dar
ea e mereu subminata. Romania Mare, opera ideii unitilor si
faptei moldo-valahilor, era fara vlaga, pentru ca nu s-a creat
marea dioceza latina promisa. In Razboiului Rece
prejudecatiile de mai sus devin in est canon laic.
1965 se renunta la anatemizarea reciproca la Constantinopol
si Roma. Cu toate astea Cruciadele, Inchizitia, Unirea,
Bukow, esecul Romaniei Mari, mai nou si oroarea de
islamizarea occidentului sunt leitmotivele unei aversiuni greu
de intales la moldo-valahi, mai ales dupa vizita Fericitului
Ioan Paul II si aderarea Romaniei la UE. Cand va trece
Carpatii Biserica Unita cu Roma a Preafericitului Lucian
cardinal Muresan? Va infaptui Sinodul Panortodox unitatea
de credinta dintre ardeleni si moldo-valahi?
Schitarea dihotomiei milenare dintre greci si latini, dintre
Constantinopol / Moscova si Roma, dintre est si vest cu
consecinte dramatice si in vremea noastra este necesara atat
pentru a percepe dimensiunea istorica a Sfantului si Marelui
Sinod Panortodox (ultimul a avut loc in urma cu 1100 ani, la
Niceea 787), cat si pentru a readuce in constiinta, actualitate,
imperativul si perspectivele refacerii unitatii crestine de la
Vancouver la Vladivostok, model universal de civilizatie in
era globalizarii.
www.viorel roman.ro





Colectivul redacional al revistei Scurt Circuit Oltean
mulumete tuturor cititorilor care ne-au scris, cu inima curat
i mult simpatie.
Vasile Menzel (Aceast poz de suflet ; a fost fcut n cas
la regretatul George Astalo de ctre soia sa, regretata
Helene. Dumnezeu
s-i odihneasc pe
amndoi
n poz, de la dreapta la
stnga: George Astalo,
Vasile Menzel i
George Anca ) ; Emil
Lungeanu ;Ana Hncu
(MULTUMESC
FRUMOS! Felicitri i
mult succes, Ana
Hncu.) ; Anioara Iodache; Any Drgoianu; Constantin
Duescu-Montreal ( O revista de nota 10! Felicitari. Un
singur lucru ne lipseste, timpul ) ; Corneliu Rodean ;
Corneliu Ostahie ; Cornel Purcrea ; Marius Robu ;
Andreica Ioan ( R : Mulumesc pentru Mesagerul Albastru.
Felicirri !) ; Ion Andrei ; Constantin
Corduneanu ;Dominic Diamant (R : Astept i alte poeme de
la dumneavoastr) ; tefan Doru Dancu ; Popa Savina (R :
Da! Dac se poate, trimitei i nite imagini din aceast
interesant cltorie) ; Camelia Tripon ; Candela
Suceava ; Calea Sorin (R : Atept cu plcere i alte poeme de
la dumneavoastr, iar pentru ceilali cititori dam acest
poem recent. MULTUMESC!!Va trimit un poem scris de
mine, ieri.. ..
RDCINA...
Rdcina ta pot spune c-am mucat-o,
Ce nalt floarea i-a crescut!
Floarea ta aceea , doar privind , i-am mirosit-o.
Buzele baraj pentru albele mrgele
Care lucesc la soare i la lun,
Ct i pentru limb - acea peninsul
Care atinge att ct trebuie
Pentru a noda destinul...
Ele sunt trandafirii fr epi!
Te simt n suflet profund i limpede
Ca o lumin pe care un trandafir
Ar oglindi-o numai din sine
ntr-o ap curgtoare...
Nici nu te duce din ea la ea la alte ele,
Nici ducndu-te, tu spre alte tu, te pierzi.
Simi apusul prea devreme,
Doar sufletul inundat de raze
Nu poate fi cumprat nici mcar cu bnui de aur...


31
M trezesc noaptea , ochii, s-i privesc
i-i cntresc : nu fac doi bani
Luna i Alcor mi-au umplut sufletul
Pn n zori cu bnui de argint.
Am nchis ua , ziua , s-i privesc
Nu mai fceau nici ei doi bani,
Dar rdcina mea ai mucat-o ,
Ct de adnc i-a ptruns rdcina!!
11.05.2014); Theophil Magus( Alias Leonard Oprea. ;
Mirela Roznoveanu (http://vetiver2.wordpress.com/ );
Constantin Mndru; Elena Buu; Diana
Popescu;Dominic Diamant (Cu respect i consideraie
de teama de a nu da colul i eu v ofer paginile ultimului
jurnal. Poate v plac i le publicai.O zi fantastic ! R :
Multumesc ! Nu se d colul aa usor! De multe ori, n via,
omul se uit peste umr! ....); Alexandru Birou ( Cred c nu
mi-ai trimis tot, doar o pagin am primit. Verificai v rog.
Cu preuire, R : V retrimitem revista. Prezentm scuze
pentu incident.. Lectur plcut !) ; Elena Armenescu (
Mulumesc! Binecuvntare de la Domnul pentru toi!Cu
preuire, Elena Armenescu ) ; Dimitrie Sorin Pan - Titu,
Dmbovia ; Diana Nedelcu ( Multumesc si va felicit ! ) ;
Carmen Barbu, Mihaela Vosganian ; Camelia Tripon ;
Constantin Mironescu ;Marian Ptracu, Viorica Popescu
(preedint a Ligii Scriitorilor Braov); Ionu Caragea
( Buna ziua dragi prieteni,va trimit spre lectura doua
grupaje de citate si aforisme. Daca doriti si daca va plac, le
puteti publica. Las la alegerea dv selectia. Primul grupaj
cuprinde citate despre poet si poezie, al doilea cuprinde citate
scrise recent, din ciclul Sindromul nemuririi.. Atasez pe langa
citate o fotografie si volumul integral Delir cu tremuraturi de
ganduri, in format pdf, pentru transparenta. Daca doriti sa
selectionez alte citate din acest volum pentru revista dv, va
rog sa ma contactati. Volumul pdf este doar pentru circuit
inchis.Ganduri bune si multa sanatate, Ionut Caragea R:
Stimate coleg, v rog s facei dv. seleciile. Dumneavoastr
avei foarte multe creaii, iar noi nu avem la dispoziie att de
mult timp, inct s le parcurgem pe toate i atunci poate
selecia nu va coincide cu selecia dumneavoastr. V
ateptm cu o selecie proprie !); Carmen Barbu, Dominic
Diamant ( DOAR CTEVA CUVINTE : Sper s nu
supere pe nimeni faptul c simt nevoia,ca tot romnul,s m
exprim asupra unui fapt frecvent ntlnit,destul de trist i
pgubos pentru toat suflarea.
Toat lumea cunoate, m rog, cea ct de ct
cultivat, dictonul latinesc Errare hunamum est,
perseverare diabolicum . i,nu mai puin,faptul c omul
mioritic se pricepe la orice, n special la datul cu prerea
Ei bine,n existena mea social,mi s-a ntmplat n
repetate rnduri ca oameni cu pretenii,care susin c sunt
cultivai,s emit afirmaii aberante,despre o problem sau
alta,despre un om sau altul,lipsite de orice temei,avndu-i
explicaia doar n animozitile create,n idiosincrazii i
adversiti,nesusinute de nimic,cu unica explicaie a
receptrii dup ureche a zvonisticii lansate de persoane sau
grupri cu vechi state de plat n instituiile securistice de
alt dat,cu reminiscene de mentalitate i preocupri i n
prezentul nostru glorios.
Ca simplu spectator ca la teatru, fr veleiti
ideologice sau pamfletare, fr vreun partizanat de grup,cu
mintea neintoxicat de zvonistica atotprezent i
nucitoare,dar profund afectat de minciun i nedreptate,mi
ngdui s ripostez i s v spun tuturor celor implicai sau
victime ale acestora, c v aflai n eroare,domnilor.
Cum invidia ne pndete la orice col i
superficialitatea ne caracterizeaz pe cei mai muli, nimic nu
este mai uor dect mprocatul cu noroi i struina
grobian de a demola valorile existente la un momendat,n
total necunotin de cauz.
Cu regret o spun c mi s-a ntmplat nu o dat ca, n
discuiile cu persoane mai mult sau mai puin apropiate, dar
cu pretenii de cultur, s aflu nite nerozii de tot rl despre
importani intelectuali i oameni de cultur, scriitori, poei i
critici, toate avndu-i sorgintea n zeloii oculi ai zvonisticii
interesate, care face ravagii.E de ajuns s vin vorba ntr-o
discuie despre renumiii Andrei Pleu, Gabriel Liiceanu,
Patapievici i alii, ca s-i vezi pe conaionalii notri cum
strmb din nas i gesticuleas, de parc ar dori s alunge
nu tiu ce muscoi care-i agaseaz. i o fac cu atta parapon
i ncrncenare, nct nu-i vine a crede c e real ceea ce se
ntmpl. Am convingerea c i despre poeta Ana Blandiana
sau Herta Muller se fac aceleai empatice i confraterne
aprecieri. Dar, dac-i iei la bani mruni despre activitatea i
opera lor, despre imaginea lor n lume, inflexibili cum sunt,
nici nu vor s aud.Or, cum aceti matadori ai spiritului, cu o
cultur att de serioas, nct o vezi dar nu e,sunt i plini de
aplomb,dac nu chiar agresivi,pelteaua mizerabilei zvonistici
se tot extinde i face ravagii. Pentru c mioriticul nostru
needucat i ignorant prinde totul din zbor i nfulec pe
nemestecate.Aceasta e situaia lamentabil n care ne
scldm ca ntr-o ap murdar i din care nici nu
tim,dar nici nu vrem s ieim. Cuvntul tu de om de
bun-credin, imparial pe ct se poate, neimplicat n
niciun fel de farafastcuri, nu este luat n consideraie de
semenii ti resentimentari i suspicioi ct cuprinde.E
trist i dureros c se ntmpl aa i nu altfel. Pi, atunci,
domnii mei, de ce ne mai mirm de starea de lucruri
general din rioara noastr ? De ce ne victimizm i
devenim justiiari la nesfrit ? De ce nu ne vedem noi
de lungul nasului i de problemele noastre ? De ce crem
i distrugem mituri cu atta neinspirat fervoare ?,-xxx-,
22 iunie 2014 R : V dau parial dreptate. Am trecut
materialul aici, c nu sunt spuse fapte, ceva concret cu
nume i prenume, ... Mai este i o chestiune de
tehnoredactare: Dup virgul ntotdeauna tastm spaiu.
.Mii de scuze! M.P); .a. Editor Marinela Preoteasa,