Una de las caractersticas que distingue a la familia es su capacidad de integrar
muchas funciones en una nica frmula de convivencia. Eso no quiere decir que no haya otras formas de llevarlas a cabo. Todas las funciones que sealaremos a continuacin se pueden realizar en el conteto de instituciones alternativas que a veces son totalmente a!enas a la esfera dom"stica como sucede# de hecho# con la educacin en las escuelas o el cuidado de personas mayores en asilos. $lgunas de las principales funciones que la familia cumple son las siguientes% Econmica. En ella cabe distinguir% mantenimiento de los miembros no productivos crematsticamente hablando& divisin de las tareas dom"sticas# como aprendiza!e de la divisin del traba!o en el mundo laboral& transmisin de bienes y patrimonio 'herencia patrimonial# !urdica# de est(tus y de poder)& unidad de consumo& evitacin de igualitarismo estatal* Reproductora. Toda sociedad regula las actividades reproductoras de sus adultos seualmente maduros. Una manera de hacerlo consiste en establecer reglas que definen las condiciones en que las relaciones seuales# el embarazo# el nacimiento y la cra de los hi!os son permisibles. +ada sociedad tiene su propia combinacin# a veces nica# de reglas y de reglas para la transgresin de reglas en este campo. Esta regulacin supone un control de las relaciones entre personas que# a su vez# contribuye de forma sustancial al control social. Educativa-socializadora. El ob!etivo generalizado es la integracin de los miembros m(s !venes en el sistema establecido# moralmente o !urdicamente. Poltica religiosa. El adoctrinamiento en ambas parcelas es absolutamente miscel(neo y variopinto. Psicolgica. ,uede ir desde la satisfaccin de las necesidades y deseos seuales de los cnyuges# hasta la safistaccin de la necesidad y el deseo de afecto# seguridad y reconocimiento# tanto para los padres como para los hi!os. Tambi"n se incluira el cuidado a los miembros de m(s edad. -a proteccin psicolgica descansa en la solidaridad del grupo. El Estado# sin embargo# interviene activamente con su gestin poltica. En Espaa# por e!emplo# y sobre la base del artculo ./ de la +onstitucin# aparece como principio rector de la poltica social y econmica que los poderes pblicos han de asegurar la proteccin social# econmica y !urdica de la familia. +uestin a parte es la implementacin efectiva de esos principios. ,or otro lado# la 0eclaracin Universal de los 0erechos 1umanos# en su artculo 23# tambi"n hace mencin epresa a la familia en tono claramente proteccionista. Domiciliaridad. -a funcin cosiste en establecer o crear un espacio de convivencia y refugio. +uando la pare!a se traslada a vivir con los padres de la novia o cerca de ellos# la situacin se denomina matrilocal. Una pauta patrilocal se da cuando la pare!a se traslada con los padres del novio o !unto a ellos. -a neolocalidad ocurre cuando la nueva pare!a se instala en una residencia independiente. -os primeros casos implican un tipo de estructura etensa# el ltimo# la nuclear. Establecimiento de roles. 4egn las culturas y en relacin directa con el tipo de economa prevaleciente# las familias varan en su estructura de poder y# en consecuencia# en la distribucin y establecimiento de roles. 4on patriarcales aquellas familias donde el marido toma las decisiones sin consulta ni discusin con los dem(s miembros. -a frmula patriarcal se constituy en el tipo predominante de familia no slo en las grandes civilizaciones de la $ntig5edad# sino tambi"n en las instituciones familiares griegas y romanas# as como en la sociedad feudal# los antecedentes remotos de la familia occidental actual. 0e alguna manera sigue siendo la forma prevaleciente en la actualidad# aunque en fuerte tendencia hacia la configuracin de una familia equipotestal ' cuando la estructura de poder es de tipo igualitario en que el marido y la esposa tienen los mismos derechos# aunque no sean necesariamente considerados como iguales en lo que respecta a la divisin del traba!o). 4i es la esposa quien decide# la sociedad familiar se denomina matriarcal. 4in embargo# ambos casos# destancan en el criterio de autoridad. QUE ES ! F!"##! En 6iologa# la familia es una unidad sistem(tica y una categora taonmica situada entre el orden y el g"nero& o entre la superfamilia y la subfamilia si estuvieran descritas. -a familia es el ncleo o el epicentro donde se forma la sociedad o el pas. ,or esta razn no debe ser maltratada# violada# esclavizada# ignorada por su color de piel# desterrada por sus orgenes o principios de religin. Tampoco debe ser odiada por el sitio donde se ubica o vive en este mundo. SE$U!#D!D ,ara muchos la "tica cristiana se reduce a un discurso prohibitivo y condenatorio sobre la seualidad# y "sta 7 a su vez 7 se entiende de una manera restrictiva como 8seo8. 0entro de este conteto# se habla en t"rminos de 8amor8 y de 8seo8& de tal manera que por una parte se idealiza el contenido de la palabra 8amor8 y# por otra parte# se reduce el 8seo8 a un contenido grosero. El resultado es la presentacin del 8amor8 como algo inalcanzable y platnico# y la prohibicin del 8seo8 como algo degenerado. %&ab' o Erotismo( Esta comprensin mipica# restrictiva y dicotmica de la "tica ha sido '9y quiz( an lo sea:) una fuente generadora de un profundo sentido de culpabilidad !unto con un sentimiento de dolorosa frustracin# porque inconscientemente se tenda a comprender este tema tan vital para todo y cada persona humana dentro de un discurso sobre el pecado. -amentablemente# lo inmoral y lo moral se asociaba espont(nea e unilateralmente a la vida seual. 4in embargo# en estos ltimos aos# este fenmeno de la seualidad 7 tan ntimamente conocido y desconocido por cada uno de nosotros 7 de! de ser un discurso 8oculto8 para entrar en el terreno de lo 8pblico8# produciendo una verdadera 8revolucin seual8. 4i antes se hablaba del ser humano sin hacer ninguna referencia a su seualidad# hoy en da se tiende a hablar del 8seo8 sin referencia alguna al ser humano. Es decir# hemos pasado de un ambiente donde predominaba el 8tab8 a un conteto de 8erotismo8 desenfrenado# donde el seo forma parte de la sociedad de consumo como otro producto m(s dentro del mercado. Es indudable que ambas situaciones 7 sea represiva como obsesiva 7 se encaminan hacia una vivencia alienante de la seualidad humana. 0entro de este conteto pendular de lo oculto7represivo y lo pblico7obsesivo es preciso una comprensin correcta y humanizante de la seualidad humana. -a se)ualidad es el con!unto de condiciones anatmicas# fisiolgicas y psicolgico7afectivas que caracterizan cada seo. Tambi"n es el con!unto de fenmenos emocionales y de conducta relacionados con el seo# que marcan de manera decisiva al ser humano en todas las fases de su desarrollo. 0urante siglos se consider que la seualidad en los animales y en los hombres era b(sicamente de tipo instintivo. En esta creencia se basaron las teoras para fi!ar las formas no naturales de la seualidad ;cita requerida< # entre las que se incluan todas aquellas pr(cticas no dirigidas a la procreacin ;cita requerida< . 4in embargo# hoy se sabe que tambi"n algunos mamferos muy desarrollados# como los delfines o algunos ping5inos# presentan un comportamiento seual diferenciado# que incluye# adem(s de homoseualidad 'observada en m(s de 2=>> especies de animales)# 2 variantes de la masturbacin y de la violacin. -a psicologa moderna deduce# por tanto# que la seualidad puede o debe ser aprendida