Sunteți pe pagina 1din 28

1

RESUMEN

La presente investigacin trata acerca de las causas por las cuales los adolescentes
del Instituto Adventista Los Polvorines eligen casarse y las causas por las cuales eligen
convivir en concubinato.
Intenta desenmascarar mitos acerca del matrimonio y el concubinato, y por sobre
todo, llevar la mente del lector a conocer ambas formas de convivencia y proferir por una o
por la otra.
Es muy interesante tener en cuenta que la mayora de los adolescentes que forman
parte del alumnado del nivel secundario del Instituto Adventista Los Polvorines no
profesan la religin adventista, y por ende no tienen las mismas convicciones y bases
religiosas que tienen aquellos que s profesan esa religin; pero de todas maneras, tienen
una base cristiana al asistir al Instituto ya mencionado.
Para llevar a cabo esta investigacin, se han utilizado los siguientes instrumentos:
Consulta a material bibliogrfico acerca del matrimonio y la convivencia.
Encuestas al alumnado del Instituto Adventista Los Polvorines, de 16 a 19 aos de
edad, teniendo en cuenta las condiciones legales, econmicas, psicolgicas,
familiares, religiosas, entre otras. Se realizan comparaciones entre los porcentajes
de las causas, pudiendo as visualizar cul es la causa predominante. Tambin se ha
dejado el espacio en cada encuesta para la libre expresin del entrevistado,
logrando obtener una mayor exactitud en el anlisis. Por su parte, se separ los
adolescentes que prefieren casarse de los que prefieren el concubinato a la hora de
ponderar los resultados.
Entrevistas a profesionales en el rea de la psicologa, quienes ejercen su profesin
en el Instituto Adventista Los Polvorines, y por ende pueden dar una opinin ms
acertada del tema en el lugar donde se lo estudia e investiga. Se tuvo en cuenta
hacer las entrevistas a profesionales del rea que ejerzan su profesin en el mismo
Instituto para obtener resultados ms acertados y precisos.
Se analizan cada uno de los datos recolectados cuidadosamente para poder llegar a una
conclusin razonable que se pueda aplicar al Instituto Adventista Los Polvorines.

2

INTRODUCCIN

Actualmente se puede reconocer de manera comn una falta de compromiso de
parte de los jvenes adultos y, por sobre todo de parte de los adolescentes a la hora de
formar un vnculo amoroso.
La aparicin del concubinato como alternativa al matrimonio est cambiando la
mentalidad de ellos con respecto al concepto del compromiso amoroso radicalmente. El
hecho de planear vivir en concubinato, y poder concretar ese plan sin ser juzgados por la
sociedad, los lleva a tener un sentido de liviandad o liberacin del peso que significara el
matrimonio.
Cada vez est menos presente la idea del casamiento como primera opcin; antes
bien prefieren convivir para ver cun compatibles son y de esta forma evitar ciertos
problemas que contraeran con el matrimonio. Dicho de otra manera, la juventud
moderna no est dispuesta a ser fiel a los principios que describen los votos matrimoniales.
La presente investigacin fue motivada por esta falta de compromiso que hay en el
mundo actual en las relaciones sentimentales.
Tambin la ha motivado la cada vez ms creciente cantidad de relaciones amorosas
entre los adolescentes, las cuales no tienen una visin a futuro de parte de ellos.
Frente a esto, ha surgido el siguiente interrogante:
PROBLEMTICA: Cules son las causas por las que los adolescentes de 16 a 19 aos
del Instituto Adventista Los Polvorines eligen el matrimonio o el concubinato?
En respuesta, se expone el siguiente supuesto:
HIPTESIS: Se elige el concubinato principalmente por la facilidad de disolver la
relacin en caso de posibles crisis, en contraste al matrimonio, que se escoge por causa del
compromiso en la pareja.
A su vez, esta investigacin tiene objetivos internos y externos.
OBJETIVOS INTERNOS:
Profundizar conocimientos acerca del tema.
Tomar conciencia acerca de cules son los pensamientos actuales de la sociedad, y
poder elegir si adaptarse a ellos o alejarse de los mismos.
3

OBETIVOS EXTERNOS:
Comunicar a los adolescentes acerca de las ventajas que tiene un compromiso
amoroso en los parmetros del matrimonio.
Advertir a los estudiantes acerca de los daos que provoca el no tener un
compromiso formal en una relacin sentimental.

4

DESARROLLO

A. MARCO TERICO:
El matrimonio
El matrimonio es una institucin social por la que un hombre y una mujer se unen
al objeto de constituir una familia.
1
En otras palabras, es la unin de dos personas de sexo
opuesto a travs de un compromiso formal, por el cual ambos contraen derechos y
obligaciones para con el otro, que prometen cumplir por el resto de sus vidas.
El matrimonio es la institucin ms antigua conocida por el hombre, y es
importante para su desarrollo mental, espiritual, fsico y emocional, ya que implica el tener
una vida de compromiso y seguridad con una persona a la que ama.
Caractersticas:
1. Unidad: la unin solo puede ser entre dos personas, un hombre y una mujer.
2. Consentimiento: ambas partes deben estar de acuerdo en concebir la unin, sin
ningn tipo de objecin.
3. Compromiso: la pareja asume un compromiso de por vida que exige fidelidad,
inters y cuidado para con el otro, creando un vnculo tanto emocional como
psicolgico entre ambos componentes.
4. Formalidad: la unin se celebra de forma pblica mediante la boda, mostrando de
esa forma el compromiso asumido.
5. Duracin: el matrimonio est hecho para que dure toda la vida. Este es uno de sus
principales sentidos: la unin de dos personas que se aman para que juntos
compartan sus vidas hasta que la muerte los separe.



1
Salvat bsico, diccionario enciclopdico; 1987; Buenos Aires; Salvat; pg. 928.
5

El concubinato
El concubinato es otro tipo de unin, que se forma cuando dos personas deciden
convivir con el fin de llevar una vida marital duradera y permanente sin tomar el
compromiso del matrimonio. De esta manera, los individuos buscan gozar de cierta
libertad en cuanto a las cuestiones legales, contando as con la ventaja de una rpida
disolucin de la pareja en caso de que sea necesaria, pero con la contra de que cualquier
compromiso ser nicamente de palabra, lo que conlleva que este pueda ser cumplido o no,
segn lo desee quien haya hecho la promesa.
Caractersticas:
1. Unidad: Implica que solo se puede establecerse entre un solo hombre y una sola
mujer.
2. Consentimiento: Se fundamenta en el acuerdo de ambos miembros de convivir
juntos como pareja, bajo el mismo techo, sin ningn impedimento para contraer
matrimonio.
3. Perpetuidad: Debe existir prolongado en el tiempo, mnimo dos aos.
4. Informalidad: No existe ningn tipo de compromiso, ms que el dado por la misma
pareja para vivir juntos, y este debe ser aceptado por ambos miembros.
5. Disolubilidad: Puede quedar disuelto por la voluntad de alguna de las partes en
cualquier momento.

La visin de la Ley:
La sociedad actual est conformada de tal manera que el matrimonio y el
concubinato encajan perfectamente. Sin embargo, desde el punto de vista legal, estar
casado es muy diferente a vivir en concubinato. Esta diferencia radica en la cantidad de
derechos y obligaciones que adoptar la pareja, las cuales pueden ser pocas o muchas
dependiendo del tipo de relacin. Esto se debe a que la cantidad de beneficios del
matrimonio es mayor a la del concubinato, dado que los primeros toman un compromiso
formal ante la Ley.
Sin embargo, en las ltimas dcadas, a vista del crecimiento de las parejas que
deciden vivir en concubinato, es Estado le ha ido otorgando una serie de beneficios a
6

aquellos que adoptan este estilo de relacin, siendo posible una asimilacin con los de la
vida conyugal.
A continuacin se detallan los beneficios legales que poseen el matrimonio y el
concubinato:

Beneficios legales del matrimonio:
1. Beneficios Fiscales: las parejas casadas pueden solicitar devoluciones fiscales
conjuntas ante el Estado. Frecuentemente, esto proporciona beneficios fiscales a los
dos individuos que han celebrado un matrimonio.
2. Planeacin del Patrimonio y Otros Beneficios: los cnyuges sobrevivientes tienen
derecho a heredar todas las posesiones de su difunto cnyuge, sin ningn tipo de
objecin.
3. Beneficios del Cuidado a la Salud: uno de los miembros de la pareja puede pedir
licencia en su trabajo con el fin de atender a su cnyuge, en caso de que este
presente una enfermedad. Adems, se tiene el privilegio de visitas ilimitadas al
hospital en caso de que uno de los miembros est hospitalizado.
4. Divorcio: aunque no parece un beneficio, las parejas casadas disfrutan de la certeza
de un sistema legal que puede disolver su matrimonio y distribuir sus posesiones.
Las parejas no casadas no cuentan con este beneficio, ya que los bienes que
pudieran adquirir durante su relacin, al momento de disolverse la pareja, quedan
especficamente para quien lo haya registrado a su nombre.

Beneficios legales del concubinato:
1. Indemnizacin en caso de muerte: este derecho otorga a la concubina una
indemnizacin en caso de que su pareja fallezca como consecuencia de un
accidente de trabajo. De esta forma, le corresponde la pensin que recibira el
trabajador tratndose de una incapacidad permanente total.
2. Derecho a permanencia en el inmueble: si uno de los dos concubinos fallece, el
sobreviviente tendr derecho a permanecer en el domicilio que ambos compartieran
antes, sin importar a nombre de quin est.
7

3. Responsabilidad sobre los hijos: en caso de que los concubinos hayan engendrado
descendencia, la responsabilidad sobre los hijos es reconocida legalmente, por lo
que la pareja podr mantenerlos con los mismos derechos de una pareja casada,
incluyendo la herencia, la entrega de alimentos en caso de que la pareja se separe,
etc.
En el caso del concubinato, cabe destacar el hecho de que para que todos estos
beneficios cobren vigencia, los concubinos debern estar juntos un mnimo de 5 aos en
relacin, ya que si no, no se los reconocer como pareja.

Aspectos psicolgicos:
Antes de definir la importancia psicolgica del matrimonio y del concubinato en el
ser humano, resulta imprescindible mencionar los aspectos psicolgicos del amor. Segn
Lanares Pierre, en su libro Los secretos del amor, a veces es difcil comprender las
razones que conducen a un hombre o a una mujer a comprometerse en una relacin
amorosa, a entregarse al libertinaje o, por el contrario, a sacrificar su vida por un enfermo o
por una causa grande.
2

El mismo autor incluye en su obra una serie de fundamentos psicolgicos del amor,
los cuales se detallan a continuacin:
La afirmacin de s mismo: es una necesidad importante en el ser humano, sin la
cual pierde toda dignidad. Este aspecto se liga al concepto del amor porque este le
permite al individuo manifestar su libertad, elegir a una persona indicada, y ofrecer
lo mejor de s.
La bsqueda de s mismo: todo ser humano experimenta un doble deseo. Por una
parte trata de conocerse, y por otra realizar la imagen que se ha hecho de s mismo.
Pero para esto necesita de los dems. Solo mediante la accin, por el contacto con
otros, podr conocerse a s mismo.
La realizacin de s mismo: es el complemento lgico de la bsqueda ya
mencionada. El individuo presiente confusamente posibilidades que se pueden

2
Pierre, Lanares (1980); Los secretos del amor; Buenos Aires; ACES; pg. 33
8

alcanzar. Para realizarse este esfuerzo se necesita una meta, para la cual necesitar
de los dems.
La bsqueda del dilogo: el ser humano es un ser social. Esto implica que necesita
comunicarse y escuchar a otros. Este punto influye en el siguiente.
Ser algo para alguien: el hombre necesita seguridad. Debe poder abrirse a alguien,
confiarse sin reservas. Este sentimiento de seguridad se encuentra mayormente en
la experiencia amorosa, pero tambin en la consagracin a una causa por la cual se
sienta responsable.
Al ver estos datos, se puede establecer la importancia del tipo de relacin que se
escoja. En el matrimonio existe una seguridad dad por el compromiso tomado por ambos
integrantes. De esta forma, la mayora de los puntos anteriormente citados se ven suplidos.
La pareja que adopta la vida conyugal disfruta de una vida de seguridad y bienestar, en la
que juntos afrontan los problemas de la vida.
En cuanto al concubinato, no se puede decir lo mismo. La seguridad que siente cada
uno se ve limitada por el hecho de que el compromiso existente por ambas partes puede
llegar a ser casi mnimo, siendo ms importante la bsqueda del placer sexual. Por otro
lado, en cierto momento, la pareja puede llegar a hacerse algunas preguntas esenciales,
tales como quines somos, y adnde vamos. Esto puede llegar a ocurrir ms en el caso de
la mujer, ya que esta necesita naturalmente de un sentimiento de seguridad y de la certeza
de que es importante para el hombre.

La influencia de la familia:
La familia es el primer hogar por el que pasan todas las personas, e influye
notablemente en la forma de ser del individuo, y en las decisiones que tomar en el
transcurso de su vida. Al hablar de la familia, se piensa como un sistema de relaciones
humanas que constituye un conjunto integrado e integrador, en donde la comunicacin se
concibe como un proceso dinmico y continuo que permite expresar necesidades, deseos y
sentimientos en donde se camina hacia un objetivo comn: el bienestar familiar. Est
integrada por un conjunto de personas que conviven de manera cotidiana y que ejercen
relaciones interpersonales entre cada uno de sus miembros. Dichas relaciones se delimitan
9

debido a los roles que cada miembro desempea. Es el primer espacio en donde el
individuo desarrolla de manera armonizada sus aspectos cognitivos, afectivos y sociales, y
establece las primeras relaciones sociales con otros de la misma especie, se inicia la
imagen de s mismo, y la del mundo que lo rodea.
3

Teniendo en cuenta lo recin mencionado, se puede establecer la importancia vital
que conlleva la forma en que se organice una familia, ya que afecta la percepcin del
mundo del individuo que se crie en ella. As, se vuelve probable que un individuo que se
haya criado en el entorno de una familia que cuente con dos padres que vivan en
matrimonio tambin escoja el matrimonio para su futuro, y lo mismo con el concubinato.

La importancia de la sexualidad
Un factor que ha ido cobrando importancia a travs del tiempo es la sexualidad,
convirtindose en un tema central para muchas personas, y abarcando una buena parte de
los aspectos de la vida diaria. Este insistente progreso del pensamiento de una sexualidad
activa se ha incrementado ms que nunca en los ltimos tiempos. Segn Juan Delval, en
la mayor parte de los pases occidentales se han producido notables cambios en la moral
sexual despus de la segunda guerra mundial debido, sobre todo, al descubrimiento de
nuevos mtodos anticonceptivos y a la mejora de las condiciones econmicas, hacindose
las costumbres mucho ms permisivas.
4
A esto, adems, se le deben agregar otros factores
influyentes importantes, tales como la televisin, las redes sociales, y la cultura musical.
La Biblia trata siempre al sexo como algo propio del matrimonio. En Gnesis 2:24,
ya se expresa esta idea: Por lo tanto, dejar el hombre a su padre y a su madre, y se unir
a su mujer y sern una sola carne. Segn el doctor en teologa SamueleBacchiocchi, la
expresin una sola carne se refiere a la unidad total del cuerpo, alma y espritu entre las
parejas casadas. Esta unin total puede ser experimentada especialmente por medio de la
relacin sexual cuando el acto es la expresin de un amor genuino, de respeto y de
compromiso.
5


3
http://www.cuestiondederechos.org.ar/pdf/numero3/Numero%203%20-%20Articulo%205.pdf, pg. 45
4
Delval, Juan, (1998), El desarrollo humano, pg. 586, Madrid, Siglo XXI editores
5
(1996) Bacchiocchi, Samuele; Dialogo universitario 8 (1), pg. 9.
10

Analizando esta idea, se puede entender que el sexo est reservado para una pareja
que mantenga una relacin formal y comprometida. Retomando el anterior criterio de ser
una sola carne, se puede decir que implica que el propsito del acto sexual no es
solamente el de procreacin (para producir hijos), sino tambin psicolgico (llenar las
necesidades emocionales de consumar una nueva relacin de unidad). Esa unidad implica
la voluntad de revelar el ms ntimo yo fsico, emocional e intelectual al otro.
6
Esto
requiere tener una seguridad que permita una confianza especial que los miembros de la
pareja solo compartan entre ellos. De esta forma, se crea un lazo nico, importante para el
buen desempeo de la relacin.
En el concubinato, las relaciones sexuales toman una gran importancia, ya que son
su principal motivador. La pareja busca una relacin formal que le de cierta especie de
seguridad, alegando que es posible vivir como conyugues sin necesidad de pasar por el
Registro Civil. Sin embargo, esa seguridad es en realidad aparente, ya que no existe un
compromiso serio que asegure que uno de los dos individuos mantenga la fidelidad hacia el
otro. Segn el doctor Bacchiocchi, ya citado anteriormente, las relaciones sexuales fuera
del matrimonio no asumen responsabilidad. Las relaciones casuales de este tipo destruyen
la integridad de la persona al reducir al nivel de un objeto de gratificacin personal []
Solo cuando un hombre y una mujer tienen la voluntad de llegar a ser uno, no solo verbal
sino legalmente, asumiendo tambin responsabilidad por el compaero, es cuando pueden
sellar su relacin por medio de la relacin sexual.
7

De todas formas, hay personas que eligen el concubinato para su relacin, alegando
que el compromiso libre ayuda a tener una mejor vida sexual, la cual los va a unir de por
vida, sin saber que puede ser todo lo contrario.

La importancia del concubinato hoy en da
Durante las ltimas dcadas, el concubinato ha ido cobrando mayor importancia en
la sociedad, llegando a ser aceptado por la mayora. A raz de esto, el nmero de parejas
casadas disminuy notablemente. Como prueba de esto, se toma de referencia los datos

6
(1996) Bacchiocchi, Samuele; Dialogo universitario 8 (1), pg. 9.
7
(1996) Bacchiocchi, Samuele; Dialogo universitario 8 (1), pg. 10
11

obtenidos por el INDEC (Instituto Nacional de Estadstica y Censos) en el Censo Nacional
de Poblacin, Hogares y Vivienda, realizado el 27 de octubre del ao 2010 ala Repblica
Argentina, comparndolos los resultados obtenidos por el censo realizado en el mismo pas
durante el ao 2001:
Porcentaje de personas en matrimonio en Argentina:
Ao 2001: 42,8%
Ao 2010: 35,6%
Porcentaje de personas en concubinato en Argentina:
2001: 31, 7%
2010: 39, 3%
Segn los datos mostrados, el concubinato ha crecido notablemente en la ltima
dcada, desplazando gradualmente al compromiso matrimonial. Esto demuestra claramente
una creciente falta de compromiso en la sociedad actual, que se denota fcilmente en la
eleccin de este tipo de relacin, la cual puede llegar a carecer de un compromiso serio.

B. METODOLOGA:
A fin de demostrar si la hiptesis planteada es verdadera o falsa, se utilizarn los
siguientes instrumentos:
1) Encuestas a alumnos del Instituto Adventista Los Polvorines.
2) Entrevistas a profesionales en el rea de la psicologa.
1. Encuestas a alumnos del Instituto Adventista Los Polvorines.
Se ha encuestado a 102 alumnos del Instituto Adventista Los Polvorines de 16 a 19
aos aproximadamente, de ambos turnos (maana y tarde).

Modelo del cuestionario:
EDAD: CURSO:
En el futuro, cuando ests en pareja con alguien:
a- Te gustara casarte o convivir?
b- Por qu? Mencion algunas razones (las necesarias).

12

2. Entrevistas a profesionales en el rea de la psicologa.
Se ha entrevistado al licenciado Daniel Gonzlez, quien actualmente ejerce su
profesin en el gabinete de psicopedagoga del Instituto Adventista Los Polvorines, y a su
vez es profesor de filosofa en 6to B de la secundaria del mismo instituto.
Adems, se entrevist al licenciado Ariel Ochoa, quien ejerce su profesin como
vicedirector del Instituto Adventista Los Polvorines.
Por otro lado, tambin fue entrevistado el licenciado Leonardo Bertagni, quien en la
actualidad ejerce como director del Instituto Adventista Los Polvorines.
Y por ltimo, se entrevist a la licenciada Gisela Vogel, quien est ejerciendo como
profesora de filosofa, y otras materias sociales en el Instituto Adventista Los Polvorines en
el nivel secundario. Tambin forma parte del gabinete psicopedaggico del Instituto.

Modelo del cuestionario:
1- Usted piensa que en la actualidad los adolescentes tienen un compromiso
emocional o amoroso a futuro?
2- Por qu algunos adolescentes prefieren convivir en concubinato antes que casarse?
3- Hay algunos factores sociales, econmicos, legales, emocionales, psicolgicos o
familiares que limiten esta decisin?
4- Cmo afecta emocional y psicolgicamente el convivir en concubinato en la
pareja? Y Cmo afecta emocional y psicolgicamente el matrimonio en la pareja?
5- Cules son las ventajas y desventajas de estas dos formas de convivencia?










13

C. RESULTADOS:
1. Encuestas a alumnos del Instituto Adventista Los Polvorines.
1- Te gustara casarte o convivir?

2- Por qu? Mencion algunas razones (las necesarias).




72%
22%
6%
Casarte
Convivir
Ninguna opcin
24%
12%
18%
18%
2%
9%
12%
5%
Adolescentes que se quieren casar
Idea propia
Formar una familia
Ideas religiosas
Conviccin emocional
Conocer mejor
Seguridad emocional
Compromiso
Modelo familiar
14


2. Entrevistas a profesionales en el rea de la psicologa.
Licenciado Daniel Gonzlez.
1- Usted piensa que en la actualidad los adolescentes tienen un sentido de
compromiso emocional o amoroso a futuro?
No hay un compromiso tan grande como lo haba antes. El adolescente en
general no convive con su pareja, ya que recin cuando se llega a
independizar de su familia, cuando trabaja y termina el secundario, puede
llegar a convivir.
Hay parejas de jvenes que primero conviven para despus casarse, pero en
principio conviven. Aunque hay otras que no, que simplemente se conocen
para convivir y nada ms.
2- Por qu algunos adolescentes prefieren convivir en concubinato antes que
casarse?
Justamente por el compromiso, por la libertad; por el hecho de pensar que
cuando uno se casa ya ha tomado s o s un compromiso o una
responsabilidad con alguien, con hijos (si es que los hay).
En cambio, con el concubinato no est tcitamente dicho el compromiso.
Por eso muchas parejas que han convivido durante un tiempo, llega un
momento que s quieren casarse, porque sienten que ya quieren tener ese
compromiso para con la otra persona. Inclusive muchas parejas que se
divorciaron, llegan a casarse otra vez con otra pareja.
40%
8%
8%
12%
16%
8%
4%
4%
Adolescentes que prefieren el concubinato
Idea propia
Formar una familia
Conviccin emocional
Conocerse mejor
Independencia
Modelo familiar
Motivos legales
Vida sexual
15

Si en principio la gente no se casa (especialmente los jvenes) es porque no
quieren tener ya ese compromiso de estar con esa persona para el resto de su
vida.
3- Hay algunos factores sociales, econmicos, legales, emocionales, psicolgicos
o familiares que limiten esta decisin?
El entorno siempre va a afectar a esta toma de decisiones. En cuanto a lo
social, el hecho de la convivencia est cada vez ms aceptado y mejor visto
en la sociedad, porque est la idea de que cuando contras matrimonio, ya
probaste convivir con varias personas y de esta forma se puede elegir mucho
mejor. Como est aceptado socialmente, es mucho ms fcil tomar la
decisin de vivir en concubinato.
Por otro lado hay leyes que empiezan a cuidar a los que conviven.
Generalmente cuando no exista el matrimonio, no haban posibilidades de
que la mujer (que mayoritariamente es la que no trabaja) se quede con algo
de dinero. Ahora hay una ley que permite, cuando se rompe el concubinato
y hay hijos de por medio, que el marido tenga que aportar determinado
capital a la mujer que ha dejado con hijos. A travs de las leyes se est
aceptando ms la convivencia.
Tambin tiene mucho que ver el hecho de qu es lo que te dice tu familia, si
les parece que est bien, si les parece que no; si les parece que puede
funcionar, o que no. De cualquier forma la familia influye mucho tanto por
su ausencia y el no decir nada al respecto, como por decir mucho, donde
puede orientar al adolescente para que conviva en concubinato o no antes de
casarse.
4- Cmo afecta emocional y psicolgicamente el convivir en concubinato en la
pareja? Cmo afecta emocional y psicolgicamente el matrimonio en la
pareja?
El concubinato afecta en el sentido de que el individuo no termina
comprendiendo cul es el compromiso o responsabilidad que tiene para con
la otra persona; porque se hace todo como si estuviesen en un matrimonio
pero no son un matrimonio, entonces surge la pregunta qu somos? Porque
viven como si fueran un matrimonio, comprometidos el uno con el otro pero
a la vez no estn casados con papeles ni por iglesia, entonces al final cul
16

es el compromiso que se tiene? Esto implica que en cualquier momento se
puede disolver la pareja. Tambin puede suceder que tengan un compromiso
tan leal como si fuesen un matrimonio en lo emocional, pero a la vez no
tienen ningn papel firmado; entonces se presenta esta ambigedad, este
abismo, esta nebulosa de la pregunta somos o no somos?.
5- Cules son las ventajas y desventajas de estas dos formas de convivencia?
Pensar en las ventajas y desventajas tiene que ver con el compromiso que se
est dispuesto a asumir. Cuando uno decide querer a una persona asume el
compromiso de quererla en las buenas y en las malas, sabiendo que las
malas van a aparecer en cualquier momento (no existe el matrimonio o el
noviazgo sin problemas), y tomar la responsabilidad de pensar la manera de
resolver y superar esos problemas con la pareja. A medida que estas
cuestiones se vayan resolviendo, y si es convincente para la pareja la
resolucin, es cuando van a evaluar si es factible seguir con la relacin. Esto
implica al conocimiento que se tiene de la otra persona.
La ventaja en el matrimonio es que hay un compromiso. Ante las
dificultades o problemas, se sabe que la otra persona est comprometida a
tratar de solucionar las cosas.
Conviviendo puede ser que exista un compromiso, pero es difcil delimitar
hasta dnde existe, ya que es de palabra.

Licenciado Ariel Ochoa.
1- Usted piensa que en la actualidad los adolescentes tienen un sentido de
compromiso emocional o amoroso a futuro?
S, seguramente tienen un sentido amoroso. La clave est en saber describir
cmo es ese compromiso amoroso. Dicho de otra forma, hasta dnde estn
dispuestos a llegar. Quiz ellos tengan cdigos que impactan a la relacin de
pareja que ellos tienen.
2- Por qu algunos adolescentes prefieren convivir en concubinato antes que
casarse?
Quiz los adolescentes lo piensan hoy. Tal vez a la hora de formar una
pareja no sea la realidad. Los motivos por los cuales algunas personas
prefieren el concubinato tiene que ver con ciertos compromisos que no
17

quieren asumir para siempre. Es como si quisieran tener la opcin de en
algn momento poder dejar de estar con esa persona para estar con otra. No
tienen la conciencia de que en una relacin de pareja no todos los das son
ideales, sin embargo hay que sobrellevarlos, hay que seguir adelante. Quiz
algunos tienen ciertos temores econmicos, o legales; no quieren perder
ciertos bienes o comprometerlos. Es como que priman ms lo material que
lo humano.
3- Hay algunos factores sociales, econmicos, legales, emocionales, psicolgicos
o familiares que limiten esta decisin?
S, seguro que s. El confiar en la otra persona es clave dentro de lo
amoroso. La confianza en lo psicolgico, un proyecto de familia que se haya
dialogado, una base econmica, son cosas generales que se tienen en cuenta
a la hora de querer formar un matrimonio.
4- Cmo afecta emocional y psicolgicamente el convivir en concubinato en la
pareja? Cmo afecta emocional y psicolgicamente el matrimonio en la
pareja?
Una de las ms grandes diferencias emocionales est en la seguridad que
cada una de las distintas experiencias tiene que afirmar. Cuando se da el
matrimonio, no solamente hay un compromiso con la otra persona, sino que
tambin hay compromiso con la familia, se compromete con la ley y se
compromete ante Dios. Cuando se elige vivir junto a otra persona en
concubinato es un compromiso solo de palabra, y es casi sentimental porque
no hay un respaldo legal, no hay compromiso con la familia, no hay un
compromiso con la sociedad; es slo un compromiso temporal con esa
persona hasta que dure, pero no es fijo.
5- Cules son las ventajas y desventajas de estas dos formas de convivencia?
Si hay una serie de cosas que respalda una relacin respecto a la otra, son
las que le da garanta de durabilidad, de felicidad, de proyectarse al futuro
con decisiones ms reales y no tan endebles o dubitativas.



18

Licenciado Leonardo Bertagni.
1- Usted piensa que en la actualidad los adolescentes tienen un sentido de
compromiso emocional o amoroso a futuro?
En lneas generales, depende. Si la pareja tiene convicciones religiosas
profundas, estn inclinados a que no sea algo pasajero. Pero cuando no
tienen esos valores religiosos, lo consideran ms bien un pasatiempo,
algunos ms y otros menos, pero la mayora piensa en algo momentneo.
2- Por qu algunos adolescentes prefieren convivir en concubinato antes que
casarse?
Porque piensan que al no haber un papel legal que los ate, ante cualquier
disputa pueden disolver el vnculo ms rpido. Pero esto es un mito, porque
al no tener algo legal que los proteja (sobre todo a la mujer, que es la ms
vulnerable), se sienten sin respaldo y todo el vnculo est sostenido de
inseguridad e incertidumbre. Para no tener ataduras terminan quedndose en
la incertidumbre. De esta manera dura un tiempo, y para cuando vienen las
crisis, la pareja ya concibi que la disolucin del vnculo es una opcin.
Cuando en realidad, al iniciar un matrimonio ninguna de las dos partes est
pensando en disolver el vnculo ante una crisis. No es una opcin. Luego la
relacin va a avanzando y pueden haber problemas que lleven a tomar otro
tipo de medidas durante el matrimonio.
3- Hay algunos factores sociales, econmicos, legales, emocionales, psicolgicos
o familiares que limiten esta decisin?
Es una opcin que el que elige el concubinato lo haga por tener ejemplos
familiares que son de hecho. Al igual es del matrimonio. Pero la opcin al
concubinato no viene solamente de la familia, sino que viene de la sociedad.
Es ella quien lo transmite como opcin.
Para el concubinato, en el rea social tiene que ver mucho con la familia. Si
la familia que se tiene es contraria al concubinato, se sabe que los padres
quieren que haya matrimonio.
En cuanto a lo legal, cuando se disuelve el vnculo, queda algn
compromiso de todas maneras. Si hay un hijo de por medio, hay
responsabilidad econmica aunque no est casado.
Lo ms desconcertante en cuanto al matrimonio versus la convivencia, es
19

que los estudios dicen que en trminos de seguridad y bienestar emocional,
incluso de satisfaccin sexual, da mejores resultados el matrimonio a
comparacin del concubinato. Esto derriba el mito que en la convivencia
hay ms satisfaccin sexual que en el matrimonio. Esto se debe a que el acto
sexual no es un acto exclusivamente fsico, sino que es un acto emocional y
hasta religioso. El hecho de hacer las cosas en un contexto de seguridad es
muy importante principalmente para la mujer. Si se pronostica que la
relacin tiene cierta incertidumbre, ya no se puede disfrutar de la misma
manera que si se tiene la seguridad que esa persona va a estar para el resto
de la vida. El futuro afecta mucho al presente.
4- Cmo afecta emocional y psicolgicamente el convivir en concubinato en la
pareja? Cmo afecta emocional y psicolgicamente el matrimonio en la
pareja?
Bsicamente las preguntas son qu somos? Y cunto va a durar esta
relacin? Estas son preguntas bsicas que, a medida que la relacin crece,
llega el momento que es necesario contestarse estas preguntas. El hecho de
decir que somos novios, no es lo mismo que decir somos un matrimonio.
Tienen dos pesos diferentes en las mentes de los individuos.
En principio el matrimonio tiene condiciones para producir satisfaccin
emocional en todas sus partes, pero no es la nica variable. Puede aparecer
la violencia, y otras variables que rompan el bienestar emocional; pero en
principio el matrimonio tiene mejores chances de dar mayor satisfaccin y
ms calidad a la relacin.
5- Cules son las ventajas y desventajas de estas dos formas de convivencia?
El matrimonio incluso tiene ventajas comparativas econmicas y legales.
Las partes no tienen horizonte.
Cualquier eleccin de un vnculo tiene que ver con una renuncia a otras
cosas, como todas las elecciones. Si se elige a una persona, se debe estar
convencido de no elegir a nadie ms. Entonces se elige una persona y para
el resto de la vida se hace el planteo tradicional del matrimonio.
La ventaja en el matrimonio es la estabilidad, en principio, del vnculo. Eso
da solidez a la pareja, da horizontes, permite hacer proyectos familiares, y
se aprende con la otra persona a sobrellevar diversas situaciones en medio
20

de las crisis y los problemas. El matrimonio hace crecer a las personas. Es la
propuesta bblica para el hombre.
La convivencia comparte algunas ventajas, pero se queda afuera de las
dems. Tiene menor calidad de garanta de mantener el vnculo en el paso
del tiempo. Siempre todo es ms endeble, se est al borde que en alguna
crisis las cosas se interrumpan.
Licenciada Gisela Vogel.
1- Usted piensa que en la actualidad los adolescentes tienen un sentido de
compromiso emocional o amoroso a futuro?
La etapa de la adolescencia actualmente no adquiere ningn tipo de
compromiso emocional. Simplemente quieren estar con alguien, pasarla
bien y no piensan en que puedan llegar a compartir algo a futuro con esas
personas. Es ms, suele ocurrir que ni saben el apellido de la persona con la
que tuvieron relaciones sexuales. Aunque no sean todos, este fenmeno de
disfrutar el momento (manifestado de muchas maneras) alcanza a la
mayora. Incluso adolescentes con principios, con una buena educacin
familiar entran en este tema. A comparacin del pasado, los adolescentes no
tienen ms que el deseo de estar y pasarla bien, no importa el futuro.
2- Por qu algunos adolescentes prefieren convivir en concubinato antes que
casarse?
Es por el temor al compromiso o a la responsabilidad de tener que cumplir
con determinados roles; el compromiso de tener que estar con una persona
con la que ya no quiero estar. Casarte con alguien implica el
comprometerte, como se promete delante de la ley, de estar en las buenas y
en las malas con esa persona hasta que la muerte los separe. Y la funcin
del concubinato es desligar ese compromiso para poder decir: estamos
hasta que queramos, nada nos une.
3- Hay algunos factores sociales, econmicos, legales, emocionales, psicolgicos
o familiares que limiten esta decisin?
A veces hay cuestiones familiares, donde la tradicin familiar es lo que ms
pesa. Tambin pueden haber cuestiones psicolgicas como el miedo a
fracasar, el no querer comprometerse o adquirir responsabilidades que no se
sabe si se las puede cumplir ni cmo, puede ser el miedo que nos paraliza
21

frente a cosas que son demasiado importantes.
En cuanto a lo legal, influira si una persona tiene un matrimonio anterior.
Tambin el concubinato libera el gasto que implica el casamiento, pero lo
ms importante son las cuestiones emocionales, psicolgicas y familiares.
4- Cmo afecta emocional y psicolgicamente el convivir en concubinato en la
pareja? Cmo afecta emocional y psicolgicamente el matrimonio en la
pareja?
El matrimonio provee estabilidad emocional y el concubinato no. En las
parejas que viven en concubinato, siempre hay uno de los dos que desea
concretar el casamiento. El matrimonio provee seguridad y un fuerte sentido
de pertenencia, a diferencia del concubinato que puede funcionar hoy y
maana disolverse, generando una permanente inseguridad.
5- Cules son las ventajas y desventajas de estas dos formas de convivencia?
El matrimonio no tiene ninguna desventaja. Alguno podra mencionar como
desventaja el hecho de tener que estar con tu pareja no importa lo que pase,
pero se decide todos los das amar a esa persona. Tiene infinitas ventajas.
En cambio el concubinato tiene la ventaja de sentirse libre, porque no
es libertad, sino que provee inseguridad o falta de sentido de pertenencia.
Tambin tiene desventajas legales en cuanto a los deberes que tiene el
esposo para con los hijos, en caso de que los hubiere, o con la misma
esposa.

D. ANLISIS DE RESULTADOS:
1. Encuestas a alumnos del Instituto Adventista Los Polvorines.
El 77% de los adolescentes del Instituto Adventista Los Polvorines
prefieren casarse antes que convivir.
El 19% prefiere convivir antes que casarse.
El 4% no quiere formar una familia.
La mayora (el 24%) prefiere casarse porque es simplemente una idea
propia.
Por otra parte estn aquellos que se quieren casar porque estn convencidos
emocionalmente que tienen que hacerlo, que son un 18%.
22

Luego, estn aquellos que lo hacen porque sienten un que el compromiso le
va dar solidez a la relacin, que son el 12%.
No puede faltar el grupo que se quiere casar para formar una familia, que
conforman el 12%.
Tambin hay un grupo importante que se prefiere casar porque es un
mandato divino o porque es una ordenanza religiosa, que se constituye por
el 18%.
Por su lado, estn aquellos que se quieren casar para sentir seguridad, un
8%.
Aparecen tambin aquellos (un 2%) que lo hacen para conocer mejor a la
otra persona.
Adems, estn aquellos que as lo prefieren porque tienen influencias
familiares que lo impulsan a hacerlo (5%).
Luego, hay otra parte de los alumnos que prefieren vivir en concubinato, y
de ellos, la mayora lo prefiere porque es una idea propia, que son el 40%.
Tambin hay otros que prefieren el concubinato para formar una familia (el
8%)
Por su lado estn aquellos que as lo eligen por conviccin emocional, que
conforman el 8%.
Hay quienes lo eligen para conocer mejor a su pareja, que constituyen el
12%.
A su vez, est la parte (16%) que quieren vivir en concubinato porque esto
otorgara mayor independencia.
Tambin estn los que lo eligen as porque tienen influencias familiares de
ese estilo (un 8%)
No faltan aquellos que eligen el concubinato para tener una vida sexual ms
libre (4%)
Y por ltimo estn aquellos que prefieren el concubinato antes que el
matrimonio porque en trminos legales es ms fcil disolver el vnculo (el
4%).
El mayor motivo es el de idea propia en ambos casos.
En ambos aparece el hecho de querer formar una familia casi en el mismo
porcentaje.
23

Los que prefieren el concubinato lo prefieren menos por una conviccin
emocional que los que se quieren casar.
En ambos casos aparece el factor de conocer mejor a la otra persona.
Tambin en ambos aparece la influencia familiar casi en el mismo
porcentaje.

2. Entrevistas a profesionales en el rea de la psicologa.
Para los profesionales, los adolescentes tienen un sentido de compromiso,
pero que no trasciende a lo que es el ahora, y el futuro prximo. Pero hay
una diferencia para aquellos que tienen convicciones religiosas profundas.
Los adolescentes prefieren el concubinato por temor, por querer tener un
sentido de libertad ms amplio, porque no quieren comprometerse para
siempre con una sola persona. Es por falta de madurez emocional.
Siempre el entorno afecta de una manera trascendental en los adolescentes.
Tanto la familia, tanto como la sociedad, y los factores externos
(econmicos, legales) como los internos (emocionales, psicolgicos) hacen
que el adolescente decida por un lado o por el otro, pero lo que
sustancialmente lo hace decidir son los factores internos.
El estar en concubinato afecta a la pareja en el hecho que hay una
inseguridad e inestabilidad en el vnculo, y esto hace que no exista la
confianza necesaria, ni tampoco el compromiso.
El estar en matrimonio suple todas las necesidades emocionales en
principio, aunque pueden haber excepciones u otros factores que entren en
juego y rompan esa estabilidad emocional.
El matrimonio en s son puras ventajas, y no existen desventajas en el
mismo cuando se tiene en cuenta que el decidir amar a la pareja todos los
das es el principio fundamental.
El concubinato, por su parte, tiene algunas ventajas del matrimonio pero se
le escapan otras.

24

CONCLUSIN

Luego de haber realizado la investigacin, se ha llegado a la conclusin de que la
hiptesis planteada falsa. Esto se debe a que los adolescentes eligen el casamiento ms por
convicciones religiosas, por conviccin emocional y porque es una idea propia, que por el
compromiso y la seguridad que conlleva el mismo.
Y en el caso del concubinato, lo prefieren ms por idea propia, porque puede
otorgar una mayor independencia en la relacin y porque ayuda a conocer mejor a su
pareja, antes que elegirlo por la facilidad que este muestra a la hora de disolver el vnculo.
Adems se descubri que la mayora de los adolescentes del Instituto Adventista
Los Polvorines se prefieren casar antes que convivir en concubinato. Esto es contrario a lo
que se esperaba.
Se puede afirmar, tambin que el entorno social, familiar, econmico, legal,
emocional y psicolgico afecta de una manera radical en la decisin del joven.
A la luz de la Biblia, el matrimonio es el modelo que Dios ha puesto para el
hombre. Es una de las pocas instituciones que Dios puso para beneficio del hombre en el
Edn que el hombre sigue teniendo tambin an en la actualidad. Adn y Eva fueron el
primer matrimonio que Dios mismo ha impuesto. En el primer libro de la Biblia, el
Gnesis, en el captulo 2, versculo 24 dice:

Por tanto el hombre dejar a su padre y a su madre y se unir a su mujer, y sern
una sola carne.

Esto es el modelo del matrimonio: ser uno con en la pareja y no separarse bajo
ninguna circunstancia, porque ya son una sola carne.
Dios fue sabio al elegir el modelo del matrimonio como la mejor forma de unir a
dos personas. Es el modelo divino, el plan de Dios, lo mejor para el hombre. Incluso l
mismo toma la figura del esposo, teniendo como novia a la iglesia. Esto manifiesta un
poco del amor incondicional que debe existir y que debe ser la base en el matrimonio.
Aunque hoy en da algunos adolescentes no comprenden que la voluntad de Dios es
lo mejor para la vida de cada uno, en algn momento de su vida se van a dar cuenta. Dios
25

conoce al ser humano como ningn otro, y el dise todo de tal manera que tengamos la
mayor satisfaccin posible en cuanto a lo emocional, lo fsico, lo mental, lo espiritual, lo
social e incluso en el rea sexual. En las Sagradas Escrituras estn plasmadas las palabras
que Jess pronunci en una ocasin, y se encuentran en el Evangelio segn San Juan, el
captulo 10 y el versculo 10:

Yo he venido para que tengan vida y la tengan en abundancia.
26

BIBLIOGRAFA


Pginas web:
http://www.cuestiondederechos.org.ar/pdf/numero3/Numero%203%20-
%20Articulo%205.pdf
http://catarina.udlap.mx/u_dl_a/tales/documentos/mce/lopez_g_rr/capitulo3.pdf
http://www.iprofesional.com/notas/134386-Cules-sern-las-diferencias-entre-el-
concubinato-y-el-matrimonio-si-se-aprueba-el-nuevo-Cdigo-Civil
http://www.monografias.com/trabajos35/concubinato/concubinato.shtml#eleme
nt
http://www.clarin.com/sociedad/primera-vez-solteros-
casados_0_817118400.html
http://tiempo.infonews.com/2012/11/04/sociedad-90030-radiografia-del-
argentino-medio-mas-solteros-y-con-menos-hijos.php
http://tiempo.infonews.com/2012/11/04/sociedad-90030-radiografia-del-
argentino-medio-mas-solteros-y-con-menos-hijos.php
http://es.wikipedia.org/wiki/Instituto_Nacional_de_Estad%C3%ADstica_y_Ce
nsos_(Argentina)#2001
http://lospretores.blogspot.es/1265305354/
http://abogados.lawinfo.com/es/articulos/ley-de-familia/federal/la-diferencia-
entre-matrimonio-y-las-uniones-.html
Libros, revistas, etc:
Key Ellen (1945), Amor y matrimonio, Buenos Aires; editorial Kier, pp. 73 a
123.
Lanares Pierre (1980), Los secretos del amor, Buenos Aires, ACES, pp. 23 a
45.
Shryock Haroldo (1968), El secreto de la dicha conyugal, Buenos Aires, ACES,
pp. 19 a 50.
27

Enrique Chaij (1976), Dicha y armona en el hogar, Buenos Aires, ACES, pp. 9
a 19.
Alfredo Fierro (1999), Psicologa del mundo: el mundo del adolescente, Buenos
Aires, Horsori, pp. 100 a 113.
Juan Deval (1998), El desarrollo humano, Madrid, Siglo XXI editores, pp. 575
a 587.
(2003), Nancy Van Pelt, Los misterios del amor, Dilogo Universitario, 18 (1),
pp. 9 a 11.
(1999), Nancy Van Pelt, El noviazgo: preparacin para un matrimonio exitoso,
Dilogo Universitario, 11 (2), pp. 20 a 23.
(2000), Nancy Van Pelt, Despus de la boda viene el matrimonio, Dilogo
Universitario, 12 (2), pp. 7 a 9 y 17.
(2001), Nancy Van Pelt, Hablemos francamente de la pureza sexual, Dilogo
Universitario, 13 (2), pp. 12 a 14 y 25.
(1996), SamueleBacchiocchi, Una perspectiva cristiana del sexo, Dilogo
Universitario, 8 (1), pp. 9 a 11.
(2003), Nancy Van Pelt, Lmites para las relaciones ntimas?, Dilogo
Universitario, 15 (1), pp. 13 a 15.
(1999), Miguel AngelNuez, Cuando dos es igual a uno: la matemtica del
matrimonio, Dilogo Universitario, 11 (1), pp. 10 a 12.
(2007), Willie Oliver, Antes de planificar tu casamiento, Dilogo Universitario,
19 (1), pp. 5 a 7.
(1994), Emilio Marenko, Preparacin para un matrimonio feliz, Dilogo
Universitario, 6 (2), pp. 5 a 7.
(1998), Reger Smith, Dos culturas: un matrimonio, Dilogo Universitario, 10
(2), pp. 8 a 10.

28

AGRADECIMIENTOS

Agradecemos a
Dios por acompaarnos, darnos salud y la inteligencia necesaria como
para investigar un poco ms de su creacin y los fenmenos que se dan en la
sociedad actual.
nuestros padres, por el apoyo incondicional que nos dan.
la Institucin Adventista de Los Polvorines, que nos ha dado la
oportunidad de hacer esta investigacin.
Leonardo Bertagni, el director del Instituto Adventista Los Polvorines,
por darnos las orientaciones necesarias.
Griselda Engel, la bibliotecaria del Instituto Adventista Los Polvorines,
por ayudarnos en la redaccin de la investigacin y su contenido.
Ariel Ochoa, el vicedirector del Instituto Adventista Los Polvorines, por
ayudarnos con respecto a la eleccin del tema a investigar.
Gisela Vogel, profesora del Instituto Adventista Los Polvorines, por
responder una entrevista.
Susana Murcia Lpez, directora del nivel primario del Instituto
Adventista Los Polvorines, por ayudarnos a conseguir el material necesario.
los alumnos encuestados del Instituto Adventista Los Polvorines por
contestar con sinceridad las pequeas encuestas.

S-ar putea să vă placă și