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O documento discute a relação entre o Estado e o espaço em três níveis:
1) A produção do território nacional e sua transformação pelo Estado;
2) A produção de um espaço social com instituições hierarquizadas;
3) A ocupação de um espaço mental pelas representações do Estado na população.
O documento discute a relação entre o Estado e o espaço em três níveis:
1) A produção do território nacional e sua transformação pelo Estado;
2) A produção de um espaço social com instituições hierarquizadas;
3) A ocupação de um espaço mental pelas representações do Estado na população.
O documento discute a relação entre o Estado e o espaço em três níveis:
1) A produção do território nacional e sua transformação pelo Estado;
2) A produção de um espaço social com instituições hierarquizadas;
3) A ocupação de um espaço mental pelas representações do Estado na população.
Captulo V O espao e o Estado 1 Henri Lefebvre No curso de sua gnese, o Estado se liga ao espao por uma relao complexa, a qual mudou e atravessou pontos crticos. Nascido no e com um espao, talvez perecer com ele. Os momentos desta relao so: a a produo de um espao, o territrio nacional, espao !sico, "alizado, modi#cado, trans!ormado pelas redes, circuitos e $uxos que nele se instalam: rotas, canais, estradas de !erro, circuitos comerciais e "ancrios, rodovias e rotas a%reas, etc. &, portanto, um espao material ' natural ' no qual se inscrevem os atos de gera(es, de classes, de poderes polticos, na qualidade de produtores de o")etos e de realidades durveis *no somente de coisas, de produtos isolados, de instrumentos, e de mercadorias dispostas ao consumo. No curso deste processo, a cidade e o campo adquirem +#m p.,-.+,/0+ uma nova relao no interior do terceiro termo: o Estado toma a cidade por centro. Eles no mais se separam1 mas no compreendem para tanto um processo 2armonioso de superao. 3u"sistem como lugares determinados da diviso do tra"al2o so"re o territ4rio. 5or!ologicamente, a despeito da ordem administrativa e da logstica espacial do Estado, esta relao *no Estado moderno con#na 6 mistura dis!orme, ao caos. " a produo de um espao social propriamente dito, edi!cio *arti#cial de institui(es 2ierarquizadas, de leis e conven(es sustentadas pelos 7valores8 que veicula a lngua nacional. Esta arquitetura social, esta 1 Traduo provisria do captulo V. Lespace et ltat (p. 259-2!"# por $os% &u'usto (arti)s *essoa. (+.T." Acertar termos sublinhados. Apagar nmeros das p!ginas do original" por e#$: %in&cio p$'()%*m p$'()%'(+%'('%$ 1 A RESPEITO DO ESTADO Tomo IV: As contradies do Estado moderno monumentalidade poltica, % o Estado ele pr4prio, pir9mide posta so"re sua "ase e trazendo no pice o c2e!e poltico: a"strao concreta, plena de sm"olos, sede de uma intensa circulao de in!orma(es e mensagens, de trocas 7espirituais8, de representa(es, de ideologia, de sa"er ligado ao poder. 7Nada de instituio sem um espao:8 *;. <O=;>=: Lanalyseur lip, p. ?@?. > !amlia, a escola, a empresa, a igre)a, etc. possuem cada uma um espao 7apropriado8. Aara queB >o uso especi#cado na diviso do tra"al2o social e para a dominao poltica. +,/0+,/?+ =m con)unto de demandas e de respostas 7adaptadas8 em seu espao, raramente !ormuladas como tais porque dele partindo, ao nvel do cotidiano e do senso comum, adquirem uma evidncia quase natural. Aortanto, cada Estado tem seu espao, que de incio veio da natureza, 6 qual o Estado se op(e, 2ist4rica e politicamente, com toda sua potente estatura. Em seguida, cada Estado um espao social, #gurado pela pir9mide e o crculo dos crculos *Cegel. Neste espao social, 2 um mnimo de consensus , 1 de igual modo que um co se nomeia um co, igualmente cada Drancs sa"e do que ele !ala quando se trata da pre!eitura, da agncia dos correios, da guarda repu"licana do pre!eito, do Eepartamento, do deputado, da mercearia, do Fni"us ou do trem, das esta(es e dos ca!%s. c em Gltimo sentido, compreendendo o consenso social *no imediatamente poltico o Estado ocupa um espao mental, com as representa(es que cada um as !az: con!usas ou claras, vividas ou ela"oradas. Este espao mental no deve se con!undir com o espao !sico ou o social, mas no se pode separar. >qui e assim se discerne o espao de representa(es e a representao do espao. O Estado, produto ' nascido ' de um espao, o territ4rio +,/?+,/,+ dito nacional, se volta para suas pr4prias condi(es 2ist4ricas e antecedentes1 ele as trans!orma. > sua maneira, engendra rela(es sociais no espao1 vai mais longe quando se estendeHexpande1 produz um suporte, um espao, o seu, ele pr4prio complexo, regulador e ordenador do espao nacional que tende a estil2aar, em meio ao espao mundial 2 ,- lati-# )o ori'i)al. (+.T." 2 A RESPEITO DO ESTADO Tomo IV: As contradies do Estado moderno que tende a se esta"elecer. O espao produzidoHproduto pelo Estado deve se dizer poltico, com caracteres pr4prios e alvos espec#cos. Ele reorganiza as relaes *sociais de produo em !uno do suporte espacial1 encontra e c2oca o espao econFmico preexistente: p4los de crescimento espont9neos, cidades 2ist4ricas, comercializao do espao !racionado e vendido em lotes, etc. Iende a reconduzir no s4 as rela(es sociais inerentes 6 produo industrial, mas as rela(es de dominao inerentes 6 2ierarquia dos grupos e dos lugares. >o caos das rela(es entre os indivduos, os grupos, as !ra(es de classes e as classes, ele tende a impor uma racionalidade, a sua, que tem o espao por instrumento privilegiado. O econFmico se reconsidera em termos espaciais: $uxos *energia, mat%rias primas, mo de o"ra, produtos aca"ados, circuitos comerciais, etc. e estoques *ouro e capital, investimentos, mquinas, t%cnicas, esta"elecimentos #xos de +,/,+,/@+ diversos empregos, etc.. Iende o Estado a controlar $uxos e estoques, assegurando sua coordenao. No curso deste processo comHpor triplo aspecto *desenvolvimento, quer dizer crescimento das !oras produtivas, J ur"anizao, portanto !ormao de unidades gigantes de produo e de consumo, J espacializao tem lugar um salto qualitativo: a emergncia do 5AE *modo de produo estatista. > articulao entre o 5AE e o espao tem, pois, uma import9ncia !undamental. Ele di!ere da relao entre os modos de produo anteriores *compreendido a o capitalismo e as modalidades de ocupao do espao natural *compreendidas suas modi#ca(es pela prtica social. >lguma coisa de nova aparece na sociedade civil e na sociedade poltica, dentro da produo e dentro das institui(es estatistas, que % preciso trazer 6 linguagem e ao conceito. > racionalizao e a socializao da sociedade tomaram esta !orma: politizao, estatismo. Aara expor e provar esta s%rie de teses, di#culdades no !altam. Em primeiro lugar, os argumentos !oram !ornecidos em outras o"ras @ 1 no 3 ./. especial-e)te0 La production de lespace# d. &)t1ropos# 23 citado# -as ta-4%-0 Le droit la ville (id." e o 5l-e 6ue te- esse ttulo7 5l-e 6ue 23 te- toda u-a 1istria. *ratica-e)te proi4ido )a 8ra)a# esca)dali9ou at% o dia o)de as verdades 6ue ele procla-a tor)ara--se evide)tes e triviais# 6uer di9er repostas pelos polticos (se- a -)i-a /r-ula de civilidade# % evide)te". ./. ta-4%- La rvolution urbaine (:alli-ard" o)de a palavra revoluo desi')a u-a tra)s/or-ao 'lo4al e- -;ltiplos aspectos e )o so-e)te u-a operao poltica viole)ta. <&s duas ;lti-as o4ras citadas e)co)tra--se tradu9idas para o portu'u=s0 O direito cidade# >o *aulo# ,d. (oraes# ?99?7 e A revoluo urbana# @elo Aori9o)te# ,dB8(:# ?999. (+.T."C 3 A RESPEITO DO ESTADO Tomo IV: As contradies do Estado moderno entanto o autor no pode nem simplesmente remeter a esses livros, nem se contentar com alus(es1 dever, pois 7expor8 as teses, resumindo as !ormula(es e argumentos e os completando cada vez mais1 porque quase todo dia 2 algo +,/@+,/K+ de novo que se desco"re ou se inventa neste domnio, !ronteira entre o poltico, o social e o econFmico. O que concerne ao Estado est longe de ser esgotado nas o"ras citadas. O que no % tudo1 2 ainda o peso de um passado pr4ximo. > re$exo dita 7marxista8, se reclamando de 5arx, precisamente negligencia desde 2 muito tempo o que passa 2o)e ao primeiro plano: a cidade e o ur"ano, o espao, o Estado ele pr4prio. Eonde certas di#culdades suplementares para c2egar aos conceitos e os exporHexpressar com um voca"ulrio ainda mais en!raquecido. Luanto ao con2ecimento do espao *social, ele se constitui em cincia, 2o)e em estado nascente, o qual no se anuncia menos complexo que o das cincias do espao a"strato *geometria, topologia, etc. e do espao !sico *da !sica 6 cosmogonia. Aor exemplo, a cincia do espao compreende uma histria do espao. O simples estudo analtico da monumentalidade e da relao entre o monumento e o edi!cio exigir volumes. Luem diz 7monumento8 diz opresso e dominao, portanto poder, mas tam"%m esplendor e sentido. Outra vez uma trilogia inesgotvel... ;etornemos so"re cada um destes pontos. Aorque o pensamento dito marxista 2 tanto tempo negligencia as quest(es relativas ao ur"ano e +,/K+,/-+ ao espaoB Aorque a ao e a re$exo marxistas se orientam, desde o incio, no sentido da anlise crtica da produo no sentido estritamente econFmico, da empresa, do tra"al2o produtivo1 assim como no sentido da estrat%gia de uma tomada eventual do poder estatista, e por conseqMncia, de uma utilizao dos aparel2os do Estado na gesto das !oras produtivas. 3egueJse que apenas recentemente o con)unto dos movimentos e dos partidos que se reclamam do marxismo tomou conscincia desta pro"lemtica: a cidade, o espao, o Estado. >s quest(es mais urgentes se retomam 7a seguir8, ap4s a tomada do poder. 7Luando n4s estivermos noH!ormos o poder...8. AassaJse so" silncio !atos os mais gritantes: a industrializao macia, 6 escala mundial, no curso da segunda metade do s%culo NN, com sua conseqMncia: a ur"anizao macia. Outros !atos gritantes: no s4 uma proli!erao ur"ana 4 A RESPEITO DO ESTADO Tomo IV: As contradies do Estado moderno monstruosa, mas a sorte durante esse perodo da cidade histrica, preexistente ao capitalismo. > cidade 2ist4rica *Aaris o"edece 6s opera(es dos promotores, dos "ancos, assim como ao controle poltico que a#ana essas empresas. >o mesmo tempo, a montan2a, o mar, a praia, o solo agrcola e o su"solo mineralHmineiro se integram 6 dominaoJexplorao pelos centros dominantes. O que +,/-+,//+ diz respeito ao espao inteiro! Os antigos espaos, do "airro e da aldeia ao territ4rio nacional, tendem a estil2aar. Estas opera(es consolidam os centros *capitais e metr4poles como centros de poder, 7elitizando8 a populao, expulsando para as peri!erias produo e tra"al2adores. Na Drana e em outros lugares se espal2a, durante este perodo, uma ideologia no sentido !orte do termo *ela"orada e di!undida como tal que os 7marxistas8 no com"ateram1 podeJse mesmo assegurar que eles a !avoreceram. 3egundo essa ideologia, a produo industrial traz em si o essencial da vida social e poltica, notadamente uma racionalidade nova. E!eitos tais que a ur"anizao apenas tem um carter secundrio1 nunca atingem a import9ncia e o interesse da causa essencial: o econFmico, as !oras produtivas, a industrializao. >penas p(em, pois pro"lemas administrativos. 3e 2 erros e !raquezas, eles provem da gesto capitalista da indGstria e de uma ausncia de plani#cao racional das !oras produtivas. =ma organizao e uma gesto 7operria8 da produo por um Estado, que controlar at% se identi#car com ele o partido dirigente, resolver comodamente estes pro"lemas derivados e secundrios. Essa ideologia mant%m a convico que os +,//+,/O+ pro"lemas ur"anos e espaciais so ou pro"lemas de pases su"desenvolvidos ou resultados da predomin9ncia dos 7interesses privados8 so"re o interesse geral ou pG"lico, representado mais ou menos "em pelo Estado. > industrializao aparece como um processo necessrio e su#ciente, trazendo em si mesmo suas leis *econFmicas e suas implica(es *reproduo da !ora de tra"al2o, etc.. No limite, o que % precisoB O que "asta !azerB ;estituir a coerncia ao processo de crescimento. No ser surpreendente constatar que a ideologia marxista *o marxismo ideologizado nunca se ocupa de sua pr4pria coernciaB >o mesmo tempo, as mesmas pessoas simpli#cam a acumulao e a 5 A RESPEITO DO ESTADO Tomo IV: As contradies do Estado moderno possi"ilidade do crescimento nas rela(es de produo capitalistas ' e superestimam o processo de crescimento, o elevando ao nvel de uma su"st9ncia social se desenvolvendo segundo suas pr4prias leis. Esta tese, no mximo, se aproxima do saintJsimonismo mais que do pensamento crtico de 5arx. Luando certos ide4logos se reclamam do marxismo e mesmo reivindicando o monop4lio dignam se inclinar para as quest(es encaradas ' o ur"ano, o espao, o Estado, ' eles empregam um marxismo mutilado, reduzido e redutor. 3ua atitude cientista, pr4xima do +,/O+,/P+ positivismo, quase nada di!ere do !uncionalismo "anal, no sem o acrescentar grandes pretens(es. Aassadas ao crivo da epistemologia, suas categorias e conceitos parecem claras. Eles o cortam1 simpli#cam o 7real8, o que quer dizer a realizao das formas, processo que os escapa em razo de sua aproximaoHa"ordagem. Ea mesma maneira que sua re$exo redutora 7estrutura8 o real no momento quando crem descrevJ la, estes ide4logos c2egam a conclus(es exatas, mas triviais, as quais do a marc2a de grandes verdades cient#cas de#nitiva e duramente adquiridas. > claridade do resultado os !az por vezes esquecer a indigncia e a secura do aparel2o conceitual, e, so"retudo a evacuao de todo o movimento dial%tico. >lguns, com seu dogmatismo o"stinado *do que a revista space et !ocit leva sua marca, reduzem a 7realidade8 ur"ana e espacial aos neg4cios de renda do solo, de especulao imo"iliria, de promotores e de "ancos. O que no % !also, mas estreito. AodeJse sustentar que a produo tem seus lugares, as empresas, e o consumo os seus: a cidade. Esta se de#ne claramente quando a reduzimos a uma soma de lugares *os neg4cios, as 2a"ita(es, as casas com uma !uno, aquela de reproduzir a !ora de +,/P+,/.+ tra"al2o. O modo de produo *capitalista se estrutura assim da maneira luminosa. Ee um lado, a produo, as rela(es de produo, os lugares da produo1 de outro, o consumo e os lugares do consumo, mais ou menos controlados pelas 7inst9ncias8 econFmicas *o grande capital e polticas *os aparel2os de Estado, compreendidos a os aparel2os ideol4gicos. Este con)unto ideol4gico no %, su"stancialmente, !also. O desviam 6 A RESPEITO DO ESTADO Tomo IV: As contradies do Estado moderno a!astando toda outra 7verdade8, evacuando o resto, se totalizando. Ele pode se apoiar so"re um nGmero ilimitado de !atos. O que em nada amplia seu 2orizonte e no suprime sua capacidade redutora K . >ntes do capitalismo, a cidade ) !ora um lugar de encontros, de acol2imento, de reunio, dotada a esse ttulo de uma caracterstica sagrada que se exprime em seus lugares religiosos: templos, cumes e !ontes, catedrais, etc. No momento da !ormao do capitalismo, que se constitui !ora das cidades mais antigas, a reunio das unidades de produo, ainda artesanais, na cidade, % anloga 6 reunio de instrumentos e mquinas *teares, etc. no atelier e na manu!atura. > cidade ) se torna !ora produtiva. Ela no permanece !ora das rela(es de produo, muito menos das rela(es de +,/.+,O0+ propriedade. O espao produzido % tam"%m produtor: instrumento e no continente passivo, inerte, indi!erente ao conteGdo. No ser demais insistir so"re a alta complexidade das rela(es entre 7a sociedade8, cidados e 2a"itantes, e a cidade, o ur"ano, o espao. Aara o indivduo, a cidade que o cerca % ao mesmo tempo o lugar do dese)o *dos dese)os: a que os desperta, os multiplica, os intensi#ca e o con)unto dos constrangimentos que pesam so"re os dese)os, que ini"em o dese)o. & no ur"ano que se instala, se instaura, se institui o cotidiano. No entanto, a cidade suscita o son2o e o imaginrio *os quais exploram o possvel e o impossvel, os e!eitos da riqueza e da potncia. >s rela(es consideradas so, pois, ao mesmo tempo !ormais e reais, prticas e sim"4licas. > cidade e o espao tm mGltiplas !un(es, mas essas !un(es no esgotam o real1 de maneira que o espao e a cidade so ao mesmo tempo ser po%tico e presso duramente positiva. Os comportamentos se descrevem, os dese)os se dizem, se exprimem1 a cidade e o ur"ano suscitam a um s4 tempo um sa"er e um lirismo. O ur"ano, a cidade e seus arredores, o espao re!erido e circundante, forma uma totalidade parcial e a"erta, ela mesma nvel de totalidades mais vastas *a nao, o territ4rio nacional, o Estado. Qom qual direito mutilar esta +,O0+,O?+ totalidadeB E porque o marxismo deveria evacuar o sim"4lico, o son2o e o imaginrioB 4 ,De-plo c%le4re de verdades triviais apoiadas por u- );-ero colossal de /atos# de co)stataEes# de estatsticas0 u- socilo'o esta4elece outrora# co- u- 'ra)de aparel1o cie)t5co# 6ue o );-ero de pessoas parti)do do -etrF % i'ual G salvo acide)te G a a6uele das pessoas 6ue e)tra-. 7 A RESPEITO DO ESTADO Tomo IV: As contradies do Estado moderno Eliminar metodicamente e teoricamente 7o ser po%tico8, a o"raB > anlise mostra que 2 em nossos pases, em primeiro lugar, as exigncias do capitalismo e do neocapitalismo, os promotores, os "ancos especializados. Em segundo lugar, o Estado no interv%m de !orma epis4dica e pontualmente, mas sem cessar, por diversos organismos e institui(es consagradas 6 gesto e 6 produo do espao. Este espao estatista, o qual devemos analisar de perto, no tem o carter ca4tico do espao produzido pelos interesses 7privados8. Ele se quer 2omogneo, o mesmo por toda parte, segundo uma racionalidade do idntico e do repetitivo, que permite introduzir nos cantos os mais recuados *que cessam de ser os 7cantos8 a presena estatista, controle e vigil9ncia. Entre os interesses 7privados8 e a ao dos poderes 7pG"licos8, 2 tanto coluso, quanto coliso. O que engendra o paradoxo do espao 2omogneoJque"rado1 "asta a"rir os ol2os e ol2ar entorno de si atentamente para tornarHmudar esse paradoxo em uma evidncia, di!cil para dizer entretanto. Em terceiro lugar, os movimentos de usu#rios *protestos e contesta(es tornamJse um +,O?+,O,+ !enFmeno mundial, no menos que as reivindica(es relativas ao tra"al2o e aos lugares de tra"al2o, ainda que di!erentes. Os movimentos de usurios, na Drana, no saltariam se comparados 6queles que tm lugar no Rapo, na Espan2a, na Stlia, e mesmo nos E=>. Nestes pases, os usurios e mesmo os consumidores parecem mais conscientes de seus interesses e de seus o")etivos, a sa"er a nova apropriao de um espao, do qual os produtores consideram pouco o uso. Aorque essa !raqueza na DranaB 3em dGvida, por causa do Estado, ao mesmo tempo constrangimento e recurso, presso e ar"itragem *aparentemente. No somente a presso estatista na Drana % mais !orte que em outros lugares, mas a esquerda )aco"ina o acentua em razo de sua opo centralizadora. Qontri"ui para en!raquecer esses movimentos que somente uma !rao 7esquerdista8 sustenta sem pensamentos polticos reservados. 3er talvez no Rapo que esses movimentos atingem a maior !ora, com o")etivos os mais vastos. Na Espan2a atual *incio de ?.OO mais de quatro mil comiss(esHassocia(es 8 A RESPEITO DO ESTADO Tomo IV: As contradies do Estado moderno de 7vecinos8 - desdo"ram uma atividade que p(e em questo a organizao da sociedade, ao mesmo tempo em que aquela das cidades e do espao. Estes movimentos reavivam o conceito de uso sem o reduzir a um simples +,O,+,O@+ consumo do espao1 p(em o acento so"re as rela(es das pessoas *indivduos, grupos, classes no espao com seus nveis: a vizin2ana e o imediato, o ur"ano e as media(es, a regio e a nao, o mundial en#m. Exprimem as modalidades de ao em suas diversas escalas, segundo a experincia e o sa"er dos 7participantes8. 3uscitam a 2ip4tese de uma eventual convergncia entre as reivindica(es relativas ao tra"al2o *a empresa e aquelas que concernem ao espao inteiro, quer dizer 6 vida cotidiana. C momentos privilegiados onde as pessoas *indivduos, grupos, !ra(es de classes sentem verdadeiramente o espaoB ;eencontram a cidadeB Qertamente: 2istoricamente, por ocasio da ;enascena italiana. 5ais perto de n4s, em maio de ?./P. Qomo por milagre, o cotidiano emerge se trans!ormando. TiveJse ento a ocupao do seu espao pelos estudantes, primeiro1 pela classe operria em seguida, com uma tentativa de apropriao. No curso desta tentativa mudam de direo, em pleno dia, a complexa relao dos grupos sociais com seu espao, aquele dos indivduos com seu corpo, sua palavra, sua voz. > distino entre valor de troca e valor de uso % essencial no interior da teoria marxista. 5arx apresentou, no $ capital, a relao entre +,O@+ ,OK+ estes dois valores como uma oposio l4gica, como os dois p4los de uma oposio pertinente. Co)e, no mundo moderno, um con$ito agudo e violento se desdo"ra no espao entre estes dois valores1 entre o espao que se torna valor de troca e o espao que permanece valor de uso. Iais quais, por exemplo, os espaos 2ist4ricos, as aldeias e as paisagens pr%J capitalistas. O turismo se precipita so"re eles, os su"mete 6 troca, os r4i e os destr4i. O valor de troca evolui ele mesmo no sentido de uma a"strao cada vez maior e se torna troca de a"stra(es. O pro"lema ur"ano se p(e, nestas condi(es, com uma extrema acuidade porque trataJse de espaos estritamente su"metidos 6 5 ,- espa)1ol# )o ori'i)al. (+.T." 9 A RESPEITO DO ESTADO Tomo IV: As contradies do Estado moderno dominao da troca pela especulao, pelo investimento de capitais, no momento em que um espao ur"ano representa um uso, quer dizer um emprego do tempo. Qon!orme o que precede, se pressente o deslocamento da relao 7valor de uso ' valor de troca8, desde o momento onde 5arx escreve suas o"ras *os %rundrisse e $ capital. > oposio l4gica serve a 5arx como ponto de partida na deduoJconstruo de categorias e no encadeamento dos conceitos que constitui a teoria. Eesde ento, a posio l4gica entra em um con$ito dial%tico. O +,OK+,O-+ con$ito entre valor de troca e valor de uso no pode passar por mental, mas por social *prtico. Em razo do queB Eo capitalismo, certamente *e do socialismo, mas tam"%m do domnio so"re a natureza pelas t%cnicas, domnio que vai at% a destruio do natural, ao mesmo tempo mentalmente, socialmente, #sicamente. Aenetremos mais pro!undamente no uso. O uso permite a troca: a coisa a qual qualquer um !ar uso se vende1 ela toma valor de troca porque ela tem valor de uso. Iodavia, o uso no coincide com o valor de uso. > gua, o ar, a luz, no tiveram valor de troca durante milnios e at% a modernidade, ainda que todo mundo deles !aa uso. 5ais precisamente, o ar, a gua, a luz, a terra ' os elementos ' tomam valor de uso desde o momento onde eles se produzem e se vendem, portanto tomando valor de troca: o ar, com o ar condicionado ' a gua, com o !ornecimento por canalizao ' a luz, com a iluminao arti#cial ' a terra, en#m e so"retudo, desde que se torna o")eto de propriedade. O uso persiste, visto que ele corresponde a uma necessidade, !undamental ou arti#cial, !sica ou ela"orada: respirar, "e"er, ver, andar. Eesde que um elemento deixa de ser um dom da natureza, +,O-+,O/+ em torno dele comeam a se entregarHdar lutas encarniadas. Eo dom, a prtica passa ao regime da 7dvida8 e da renda1 o elemento se conta e conta"iliza. Qada indivduo % devedor 6 sociedade da qual ele rece"e ao ttulo de elemento, o que nada mais tem de elementar: sua parte de gua, de ar, de luz, de terra. Os 7elementos8 entram de !ato na regio con$itual onde se regram os neg4cios sociais, por contratos e de"ates *relativos 6 dvida e ao endividamento. O uso, gratuito *gracioso no tempo do dom 10 A RESPEITO DO ESTADO Tomo IV: As contradies do Estado moderno espont9neo e da a"und9ncia natural, se gan2a, se conquista, se de!ende duramente. Ssto para os indivduos como para os grupos *aldeias, cidades. > questo do 7territ4rio8 comea a se por para cada um e para todos, para os isolados como para as coletividades, da aldeia 6 nao. >o #nal das contas, quer dizer quando tudo se conta *se conta"iliza, cada um reclama seu d%"ito, em espao, em ar, em gua. 5uitos no o o"t%m. No % o mesmo que se passa com o corpo, dom da natureza, vivendo nos e pelos dons, em seguida preso nas redes de dvidas, rendas, contratosB Qonsideremos uma *a praia. <ugar privilegiado para n4s, pessoas da modernidade1 lugar inventado ou desco"erto recentemente1 lugar de gozo. & +,O/+,OO+ verdadeiramente um lugarB 3im e no. & um espao situado entre os elementos, no seu encontro e cruzamento1 o sol, o ar e o vento, o mar, a terra. O lugar no pertence a nen2um elemento e os cont%m todos. Nada de praia sem a areia que prolonga a terra, que o mar "an2a, que o vento acaricia, que o sol aquece. > reunio dos elementos se d ao viver. Em que consiste o usoB Na aceitao desse dom. Lual usoB O corpo, a presena, a pregn9ncia do corpo *caricatural 6s vezes, 6s vezes "elo. Qomo o corpo, como a carne viva, como o vivido, a praia tem seu uso e seu sentido em si. =so e sentido: o prazer, o gozo e at% mesmo a alegria de viver. >s crianas no a usam como os amantes e os esportistas, nem como as pessoas de idade. Aortanto, multiplicidade de usos, segundo os corpos e os usos do corpo. > apropriao deste espao pelo corpo se completaHrealiza com uma comodidade que !az parte da !ruio. AodeJse vender as praias. > presso se exerce neste sentido dos interesses, e no somente aquele do grande capital. AodeJse entrinc2eirar com "arricas, interditar, dividir em lotes. > propriedade luta contra a apropriao, de maneira legvel, visvel, evidente, so"re este espao. > troca e o valor de troca lutam contra o valor de uso e o uso +,OO+,OP+ que se mostra atrav%s dos valores. O que quer dizer contra o corpo vivo e o vivido. 3e a 7"ase8 da sociedade, compreendidas a as crianas e todos os 7usadores8, tendoHtem guardado a palavra e a possi"ilidade de intervir, 2averia pro"lemaB Ialvez no. >contece, pois, 7as autoridades8, no poder 11 A RESPEITO DO ESTADO Tomo IV: As contradies do Estado moderno poltico, intervirem sem cessar para garantir o acesso aos elementos contra aqueles que en!raquecem se os reservar ou os vender a quem mais der. O Estado, que gere o espao, se v o"rigado a agir contra aqueles que o encarregam desta di!cil gesto. > praia adquire um valor sim"4lico. 3im"oliza a luta pelo espao, pelo uso, pela !ruio para o corpo ' e tam"%m a ao conservadora do Estado, a qual ela pr4pria resulta de que os usurios apenas tm a palavra se a tomam. Eesapossados de muitas maneiras, os usurios !azem apelo ao Estado, que pouco no contri"uiu em l2es desapossarHdespossuir, mas no pode nem mesmo responder ao apelo. O segredo do Estado, escondido em sua evidncia, no se encontraria no espaoB > interao entre o Estado e o territ4rio % tal que se pode dizer que um engendra o outro. Ssso explica a iluso e a aparncia dos 2omens do Estado. Aarecem administrar, gerir, organizar um espao natural. Ee !ato, quer dizer em prtica, +,OP+,O.+ o su"stituem a um outro espao, primeiro econFmico e social, depois poltico. Qrem o"edecer ao que tm em mente: uma representao *do pas, etc.. Ee !ato, esta"elecem uma ordem: a sua. Irazer 6 luz a )uno entre o Estado e o espao exige o #m de um descon2ecimento do espacial e o recon2ecimento de uma teoria do espao *social. Nesta perspectiva, se associam o movimento dos usurios 6 escala mundial e a cincia do espao, a qual no se pode mais considerar como exterior 6 prtica. O con2ecimento do espao social apresenta o lado te4rico de um processo social do qual os movimentos de usurios so o lado prtico. 3o aspectos indissolGveis de uma mesma realidade e mesmas potencialidades. O que corresponde, em uma certa medida, 6 situao onde 5arx se ac2ava em relao ao movimento operrio e as reivindica(es relativas ao tra"al2o *os lugares do tra"al2o. Uquela %poca, os economistas que 5arx denomina 7vulgares8 se ocupam dos produtos, repertoriando e comparando os o")etos, apreciando os custos. OcupamJse das coisas. 5arx inverte o es!oro. No lugar de considerar os produtos, encara a produo, quer dizer o processo produtivo e as +,O.+ ,P0+ rela(es de produo *assim como o modo de produo. Ele !unda 12 A RESPEITO DO ESTADO Tomo IV: As contradies do Estado moderno assim uma teoria. Sgualmente 2o)e, muitos descrevem os espaos, escrevem discursos so"re o espao. ;esta inverter o es!oro !undando uma teoria, a produo do espao. Nesta produo, o Estado % cada dia mais evidentemente agente da produo, e at% mesmo mestre de o"ras. O con2ecimento do espao constitui ele mesmo uma cinciaB 3im e no. 3im, porque comporta conceitos assim como um encadeamento te4rico de seus conceitos. No, no sentido que a cincia se p(e geralmente e se situa em uma 7o")etividade8 a qual !az a"strao do 7vivido8 o que quer dizer do corpo e do 7su)eito8 que o 2a"ita, quem mora nele. O con2ecimento do espao no pode reduzir o vivido ao conce"ido, nem o corpo 6 a"strao geom%trica ou 4tica. >o contrrio: este con2ecimento deve partir do vivido e do corpo, portanto do espao ocupado por um ser org9nico, vivo e pensante. Este ser tem *% seu espao, circunscrito, pelos arredores pr4ximos, ameaado ou !avorecido pelo longnquo. >o alcance do corpo, quer dizer das mos, 2 o que o engastaHencaixa ou o que o !ere1 para al%m desta proximidade comea o espao social que se prolonga sem +,P0+,P?+ !ronteiras "em de#nidas dentro do espao !sico e c4smico. Irs es!eras, trs zonas, no separadas: o mental, o social, o c4smico: J o corpo vivo, o pr4ximo, o distante. >dmitido isto, 2 uma 2ist4ria do espao. O vivido da lugar aos espaos de representao, imaginados a partir do corpo e sim"olizados por ele. O conce"ido, o distante, d lugar 6s representaes do espao, esta"elecidas a partir de elementos o")etivos, prticos e cient#cos. O que se pensa do espao medieval: de um lado, espao de representao mgicoJreligioso, em"aixo o in!erno, no alto o c%u 2a"itado por Eeus1 entre os dois, o mundo terrestre. O que no impede as representaes do espao: a construo das primeiras cartas, o sa"er dos navegadores, os comerciantes, os piratas1 o 5editerr9neo no centro do mundo, etc. > 2ist4ria do espao mostraria como divergem ou se reencontram os espaos de representao e as representa(es do espao, a prtica modi#cando 7realmente8 o espaoJnatural. Aara deci!rar o espao, podeJse propor muitas tramas e 13 A RESPEITO DO ESTADO Tomo IV: As contradies do Estado moderno decodi#ca(es, e as ensaiar so"re o espao atual. Esse espao se caracteriza pela coexistncia, pouco pac#ca muitas vezes, de o"ras e produtos de %pocas diversas. Eiacronias, +,P?+,P,+ descolamentos, distor(es entre as runas antigas e os produtos da t%cnica moderna1 engendram tens(es que animam o espao, mas o tornam di!cil de deci!rar. AodeJse analisar o ur"ano *a cidade como su&eito *as conscincias, os graus de conscincia, as atividades dos grupos1 como o"&eto *a situao e o stio, o $uxo1 como o"ra *monumentos e institui(es. AodeJ se seguir 2istoricamente a monumentalidade e sua relao com o edi!cio *!uncional: entrepostos, casas de aluguel, etc. mostrando 2o)e a eventualidade de uma superao da oposio clssica. Iam"%m se pode comparar o espao a uma lngua e estudar suas dimens(es: o paradigm#tico *oposi(es pertinentes: !oraJdentro, altoJ "aixo, verticalidadeJ2orizontalidade, etc.1 J o sintagm#tico *encadeamentos e liga(es: ruas, avenidas e "ulevares, rotas, etc.1 J o sim"lico *o sentido dos monumentos, os lugares privilegiados, etc.. No que concerne ao espao glo"al, duas s%ries de proposi(es te4ricas permitem aceder aHcon!ormar uma relao com o Estado. > primeira tem um carter 2ist4rico e gen%tico1 pe em relao o espao, aproximativamente, com os modos de produo. > segunda, mais atualizada, +,P,+ ,P@+ mel2or de#nida no sincrFnico, se re!ere ao conceito de mor!ologia 2ierrquica estrati#cada. No % certo, "em ao contrrio, que essas duas proposi(es se excluem. > gen%tica *2ist4ria do espao pode e deve se a"rir so"re uma espao'an#lise, ela pr4pria levandoHtraando para uma ritmo'an#lise *ligao do espao e do tempo com os ciclos e os ritmos, na nao, na sociedade, na conscincia re$exiva. Esse Gltimo desenvolvimento passa ao lado do Estado e vai "em al%m. No %, pois, aqui sua praaHseu lugar. $ espao analgico: ' > comunidade primitiva !oi mais complicada do que 5arx a viu, com com"ina(es de !ormas sociais1 sacerdotes e !eiticeiros, c2e!es de guerra, lin2agens, consangMinidades e territorialidades se emaran2andoHem"aral2ando. AodeJse, no con)unto, caracterizar a ocupao do espao ' o espao ocupado por estas 14 A RESPEITO DO ESTADO Tomo IV: As contradies do Estado moderno sociedades ' como espao analgico. C exemplos precisos e pro"at4rios de espaos anal4gicos: as aldeias dogons na V!rica, segundo os tra"al2os de 5. Wriaule e W. Eieterlen / #guram o corpo 2umano. U aldeia e sua organizao so reputadasH)ulgadas representar ou de pre!erncia reproduzir um corpo divino, ele pr4prio pro)eo +,P@+,PK+ do corpo 2umano. > ca"ea, os mem"ros, os 4rgos genitais masculinos e !emininos e os p%s so #gurados por agrupamentos de c2oupanas: c2oupanas de comando, c2oupanas de reunio de 2omens e de mul2eres, c2oupanas nas quais so postos os instrumentos de tra"al2o, e assim por diante. O espao apropriado por analogia com o corpo % uma pro)eo deste, em cima ou dentro do espao. $ espao cosmolgico: ' O modo de produo antigo *Qit% O , escravos se liga a um espao cosmol4gico. Os o")etos monumentais se agrupam de !orma a propor uma imagem do cosmos. > cidade % uma 7imago mundi8. 5uitas vezes, um monumento peculiar com a condio de representar o espao o mais caracterstico: assim o Aanteo, destinado a acol2er todos os deuses ' at% o deus descon2ecido ' representando o #rmamento, o espao c4smico. > cidade compreende, no modo de produo antigo ou asitico, um stio marcado por um monumento, o"elisco ou pedra, considerado como o um"igo, o omp2alosXBBY, o centro do mundo entorno do qual se constr4i uma representao do espao dominado. $ espao sim"lico: ' > cidade medieval det%m uma outra !orma de espao, o espao sim"4lico. O espao destas cidades, aquele das +,PK+ ,P-+ catedrais, se preenc2e de sm"olos religiosos. Aodemos assim compreender a passagem do espao cosmol4gico, em todo caso das igre)as rom9nicas, ao espao sim"4lico, das catedrais g4ticas. Estas sim"olizam a emergncia da cidade por cima do solo e o mpetoHel de toda sociedade no sentido da claridade conce"ida, neste momento, como naquele do <ogos, quer dizer do Ter"o, quer dizer do Qristo. No interior do espao crptico a verdade permanece escondida nos tGmulos. O espao se trans!orma, durante o perodo g4tico, em um espao de deci!rao, uma 6 Hesu-idos e- I. 8JH.L,# African worlds# Lo)do)# ?95!# e &. TKJ+L># Toward a non repressive environment# +eM NorO# ?9P!# c1ap. LL# p. 22 e s6. 7 Jptou-se por deiDar o ter-o co-o est3 )o ori'i)al# para di/ere)3-lo de ville# ou cidade# e- /ra)c=s. (+.T." 15 A RESPEITO DO ESTADO Tomo IV: As contradies do Estado moderno su"ida para a luz. & o momento 2ist4rico de uma grande luta de classes: "urguesia ur"ana contra !eudalidade terrena. O sim"olismo tem dois aspectos: religioso e poltico. $ espao perspectivo: ' 3e "em que ele no entra na classi#cao dos modos de produo, o espao perspectivo merece que nos deten2amos porque ele entrou em nossos 2"itos, na nossa linguagem, no momento em que na alvorada dos tempos modernos tem lugar a crise de todos os re!erenciais. & um erro ainda pensar em termos de espao perspectivo visto que, desde ?.?0, a pintura de Zandins[\, aquela de Zlee e aquela do cu"ismo analtico, nos advertiu que 2 ruptura do espao perspectivo. > lin2a do 2orizonte desaparece +,P-+,P/+ para os pintores, como o encontro das paralelas no in#nito. O espao perspectivo nasce com o ;enascimento, na Ioscana, onde as cidades tomam muito mais import9ncia: Dlorena, 3iena, <ucca e Aisa. 3o"re a "ase do capital comercial *os negociantes de tecidos tratam a l dos re"an2os se instala nestas cidades um capital "ancrio. Os "anqueiros de Dlorena, de 3iena ou de Aisa compram dos sen2ores !eudais seus domnios e os trans!ormam. U explorao pelos servos su"stituem a explorao por meeirosH!azendeiros, que repartem a col2eita com os proprietrios. > meao % ento um progresso em relao 6 servido1 livre, o meeiro reparte sua col2eita com o proprietrio !undirio1 tem, portanto interesse em produzir o mximo possvel. Os "anqueiros, sen2ores das cidades toscanas, tm preciso de col2eitas maioresHaumentadas para alimentar o mercado das cidades e as pr4prias cidades. Em nome de sua posio, so ainda muito mais largamente "ene#cirios deste progresso que os camponeses. Estes "anqueiros, dentre os quais os 5edicis, constroem palcios no campo1 em torno dos palcios, as 2erdadesH!azendas. Os camin2os que vo de uns aos outros so plantados de ciprestes1 a paisagem toma ento uma pro!undidade e uma amplitude que at% entoHcontudo no 2avia. >s lin2as na direo do 2orizonte so demarcadas pelas alamedas de ciprestes, +,P/+,PO+ sm"olos ao mesmo tempo de propriedade e de perenidade1 nesse momento, aparece a perspectiva que, em certa medida, resulta da in$uncia das cidades so"re o campo. Iodavia, isto no % su#ciente1 um espao no se explica somente pelas condi(es econFmicas e sociais. > 16 A RESPEITO DO ESTADO Tomo IV: As contradies do Estado moderno ela"orao de >l"erti permite a perspectiva tomar !orma. O espao permanece ainda mais sim"4lico do corpo e do universo, tudo ) estando medido, e ) visual. Essa trans!erncia do espao para a visualizao e o visual % um !enFmeno de capital import9ncia. 3egundo >l"erti, da disposio visual dos elementos do espao ' lin2as e curvas, luz e som"ras, elementos masculinos e elementos !emininos *quer dizer, 9ngulos e !ormas redondas ' deste arran)o deve resultar a "eleza para os ol2os, sensao espiritualizada engendrando ao mesmo tempo a admirao e o prazer. O espao tem certas qualidades de natureza, a luminosidade e a claridade1 a arte e a inveno proporcionam outras qualidades, tais quais a convenincia, a no"reza e a adaptao 6s leis da sociedade. Este espao % aquele da perspectiva, que retoma a natureza medindoJa e su"ordinandoJa as exigncias da sociedade, so"re a dominao do ol2o e no mais do corpo inteiro. Eesde o Luattrocento, encontraJse na +,PO+,PP+ pintura um espao perspectivo !ornecendo uma linguagem comum aos 2a"itantes, aos usurios, 6s autoridades, aos artistas, dos quais os arquitetos. Eesde ento, a cidade se organiza perspectivamente. & su"metida a uma dominante, a !ac2ada, que determina a perspectiva e o !ruto das paralelas, quer dizer, as ruas. > cristalizao deste con)unto acarreta mGltiplas conseqMncias: as di!erenas apenas aparecem na sucesso de !ac2adas. >s rupturas, despregaduras, constru(es salientes so reduzidas ao mnimo1 elas no devem mais romper a perspectiva. Tisto que a !ac2ada % !eita para ver e ser vista, % essencial e dominadora. O que antes no 2avia e so"retudo no na antiguidade. 3o"re as pr4prias !ac2adas, se #xam "alc(es, servem ao mesmo tempo para ver e para ser visto. & pois todo um espao que se organiza, regendo o con)unto das artes *a pintura, a escultura, a arquitetura e o ur"anismo, um espao comum a todos1 os 2a"itantes se situam neste espao1 os arquitetos e as autoridades polticas o sa"em ordenar1 trataJse de um c4digo. & provavelmente a Gnica vez na 2ist4ria do espao onde 2ouve um c4digo Gnico para di!erentes nveis estrati#cados, o que quer dizer ao nvel da pea, do im4vel, da sucesso de im4veis, do "airro, da +,PP+,P.+ cidade, de sua insero no espao circundante. Eonde a "eleza 2armoniosa e congelada das cidades que 17 A RESPEITO DO ESTADO Tomo IV: As contradies do Estado moderno adotaram este modelo. $ espao capitalstico: ' Aara o espao perspectivo, o espao de catstro!e ser o espao capitalstico. =m comea a runa do outro. O !enFmeno % visvel desde o cu"ismo analtico de Aicasso ou a pintura de Zandins[\. .. No curso deste processo o espao entra por sua vez: a nas foras produtivas *por exemplo, naquilo que economistas nomeiam: 7economia de aglomerao8, de um ponto de vista emprico e descritivo1 " nas relaes de produo e de propriedade *uma vez que ela se vende e se compra ' uma vez que ela compreende o con)unto dos $uxos, circuitos, redes etc.1 c na ideologia e nos instrumentos do poder poltico *uma vez que ele tornaJse suporte da racionalidade, da tecnoestrutura e do controle estatista1 d na produo da mais'valia *os investimentos na ur"anizao, no espao a%reo, na indGstria turstica explorando as montan2as e o mar, quer dizer, o lugares vacantes !ora da produo industrial, etc. J na realizao da mais'valia *organizao do consumo ur"ano e da vida cotidiana da 7sociedade "urocrtica de consumo dirigido8 ' na repartio da mais'valia *renda do solo e do su"solo, "ancos especializados em imo"ilirio, especulao, etc. O momento onde o espao tornaJse predominante, quer dizer, onde se constitui o espao dominante *poltico, % tam"%m o momento onde a produo cessa de assegurar espontaneamente e cegamente a reproduo das rela(es sociais. > reproduo no interior da empresa *investimento e amortecimento, e !ora dela *reproduo da !ora de tra"al2o na e pela !amlia operria, necessrias, no so mais su#cientes. Smpedir o a!undamento do edi!cio que vai da moJdeJo"ra a casta poltica ' manter o con)unto 2ierarquizado de lugares, de !un(es e institui(es ' tal % o primeiro papel do Estado 5oderno. O processo de reproduo no 18 A RESPEITO DO ESTADO Tomo IV: As contradies do Estado moderno se autonomiza !uncionalmente1 ele se realiza num espao, num espao poltico, condio da reproduo generalizada1 este comporta: a a reproduo "iol4gica *demogr#ca1 " a reproduo da !ora de tra"al2o *!amlias agrupadas em 7cidades operrias8 ou em "airros populares, peri!erias, etc.1 c a reproduo dos meios de produo *!erramentas, t%cnicas, recursos1 d a reproduo das rela(es de produo *que a empresa no % su#ciente para assegurar e garantir e das rela(es de dominao. > partir de um certo momento, o capital investido deixa o Estado assegurar as condi(es da reproduo das rela(es de dominao. Estrategicamente o Estado 5oderno trata o espao de modo a: a que"rar as oposi(es repartindo as pessoas, opondo compromissos, nos guetos1 " 2ierarquizar os lugares so" o modelo das rela(es de poder1 c controlar o con)unto. O espao, assegurando assim a reproduo generalizada, tem caracteres que n4s con2ecemos: a homog(neo) o mesmo em todo lugar, implicando a intercam"ialidade dos lugares e mesmo dos instantes *tempos, compondo o con)unto dos lugares da cotidianeidade *tra"al2o J vida !amiliar e privada J lazeres programados. O que exige uma centralizao poderosa, logo uma relao: centroJperi!eria. > troca"ilidade e intercam"ialidade tomam o comportamento do idntico e do repetitivo1 " *ue"rado) espao 2omogneo, 4ticoJgeom%trico, quanti#cvel e quanti#cado, logo a"strato, que s4 se torna concreto se incorporando no emprego prtico, na construo que se cumpre no e pelos 7lotes8. > contradio se apro!unda entre a funcionalidade+ 19 A RESPEITO DO ESTADO Tomo IV: As contradies do Estado moderno pretensamente assegurada pelo controle estatista, e o a"surdo dos resultados, um pouco perceptvel em todo lugar, seno evidente1 c hierar*uizado) a troca dos espaos s4 pode desem"ocar em desigualdade uma vez que o uso no desaparece e reaparece no emprego do tempo. Os lugares se disp(em desigualmente em relao aos centros, eles mesmos desiguais: dos centros comerciais aos centros de deciso. > ao estatista acentua esta disposio1 os espaos se 2ierarquizam severamente, desde os centros de dominao at% as peri!erias des!avorecidas, mas, todavia, mais !ortemente controladas. Ea o aspecto paradoxal do espao assim constitudo. No se sa"e mais onde encontrar as classes *sociais1 todavia, a segregao continua. Os 2a"itats se encadeiam e, portanto, os espaos 7residenciais8 da elite, da "urguesia, das classes m%dias, se distinguem per!eitamente dos lugares reservados *os pavil2(es, im4veis, cidades explodidas e peri!erias dos colarin2os "rancos aos azuis. O espao social toma ento a cara de uma coleo de guetos+ aqueles da elite, da "urguesia, dos intelectuais, dos tra"al2adores estrangeiros, etc. Esses guetos no se )ustap(em1 eles se 2ierarquizam, representando espacialmente a 2ierarquia econFmica e social, os setores predominantes e os setores su"ordinados. O Estado coordena. Ele impede o Estado capitalista 7strito sensu8, quer dizer, em pedaos, de que"rar a sociedade1 mas ele s4 pode su"stituir a pulverizao pela 2omogeneidade do idnticoJrepetitivo. Ele se serve da l4gica, mas no pode impor nem a coerncia a"strata nem a coeso espacial aos diversos momentos do processo, da produo 6 realizao da maisJvalia. >pesar de ligado no e pelo espao dominante esse processo permanece !racionado1 o capital comercial, o capital "ancrio, o capital industrial e o capital !undirio caem nas mos de grupos cu)os interesses !reqMentemente divergem e 6s vezes se a!rontam. O Estado impede a especulao de paralisar o !uncionamento glo"al da sociedade civil e da economia. Ele organiza, ele plani#ca direta ou indiretamente, podendo mesmo !ec2ar tal espao ou tratar tal $uxo por computador. 5as, o espao assim produzido, que se quer 6s vezes poltico 20 A RESPEITO DO ESTADO Tomo IV: As contradies do Estado moderno e regulador, se revela "urocratizanteJ"urocratizado, quer dizer, tratado por escrit4rios. ;epetitivo em segundo grau ele completa o repetitivo em primeiro grau, provindo da troca"ilidadeJintertroca"ilidade. En#m e so"retudo, esse espao repressivo, pelo Gnico !ato de que ele se 2ierarquiza, imp(e a reproduo das relaes de dominao *o que completa a reproduo das rela(es de produo. O carter regulador do espao poltico *estatstica se analisa logo so" trs aspectos: ideolgico *representao tecnocrtica do social1 J o pr#tico *instrumental, meio de ao1 J o t#tico'estratgico *aspecto principal: su"ordinao dos recursos de um territ4rio aos o")etivos polticos. > ideologia % aquela da coernciaJcoeso, da l4gica neutra e cada vez mais e#caz, da 2omogeneidade 4ticoJgeom%trica, logo quanti#canteJ quanti#cada. > que conv%m acrescentar a representao de uma transparncia: de um espao onde os elementos da sociedade se revelariam em sua evidncia e coJexistiriam paci#camente. >s evidncias so elas suspeitasB Enquanto esta proposio no !or admitida como uma evidncia *contraJevidncia servir ao esprito cartesiano. Entre todas as evidncias, aquela do espao no seria a mais suspeitaB > racionalidade deste espao se deci!ra como uma super!cie velada desde que se sa"e que na realidade ela 7regula8 e reconduz as condi(es de dominao, su"ordinando a reproduo simples *da !ora de tra"al2o, 6 reproduo mais complexa das rela(es de produo e estas 6quelas das rela(es de dominao, incorporadas no espao. >s modalidades da reproduo se incluem e se implicam assim umas nas outras, constituindo por sua vez uma mor!ologia 2ierrquica, o que garante sua inteligi"ilidade mas as ameaa1 uma vez que ela no % uma mor!ologia sem ruptura *catstro!e. > relao ]dominanteJdominado] se explicita assim. No % necessrio reduziJla nem ao emprico nem 6 representao. =m espao dominado pode dominar um outro. > 2ierarquia espacial se apresenta, n4s o sa"emos, como implicao ou im"ricao de espaos dominantesJ dominados. Esta relao de inclusoJexcluso tem um carter l4gico *logstico. 21 A RESPEITO DO ESTADO Tomo IV: As contradies do Estado moderno AodeJse dizer igualmente que se incluem e se implicam mor!ologicamente: a cotidianeidade *tempo programado no e pelo espao, J a espacialidade *rela(es centroJperi!erias, J o repetitivo *o idntico se reproduzindo nas condi(es assinaladas pela a"olio das di!erenas e particularidades naturais. > 2ierarquia social se apresenta, logo 2o)e, mais evidentemente do que nunca, como hierar*uia espacial. Q2egaJse assim a uma concepo desenvolvida do modo de produo. O capitalismo no se de#ne a partir da produo em geral, mas pela produo da maisJvalia, pela acumulao do capital *;osa <uxem"urgo, mas tam"%m pela reproduo das rela(es sociais especi#cadas. > partir de um certo ponto crtico, este resultado tende a o"terJse pelo e no espao, assim como pela identi#caoJrepetio dos gestos, dos atos, da cotidianeidade, do inscritoJprescrito. Dragmentos de espao e atividades sociais se coordenam no sem con$ito. Lue ocasio, o espao^ Ele se vende e se compra. Ele estende o mundo da mercadoria. >o mesmo tempo, ele permite controlar as !oras que poderiam se opFr ao poder poltico esta"elecido. E inauguraJse o 5AE. > este processo glo"al se op(e toda sorte de o"stculos e situa(es con$ituais. & preciso dar aparncia do novo ao repetitivo, e do dinamismo ao idntico. Ea a inacreditvel mistura do neo, do retrF, do arqueo na vida moderna. O repetitivo se suporta mal, desde de que 7vivido8, pois ele comporta a a"olio do vivido pela su"ordinao 6 l4gica e 6 identidade. Ea o mal estar, o t%dio, a recusa: o grande desgosto, a partir do momento em que o 5AE se instala. > partir deste ponto crtico, a violncia !az sua entrada. Ea esse estran2o *alienanteJalienado clima do mundo moderno: de um lado racionalidade repetitiva e identitria, J de outro, violncia, se)a para a#rmar o vivido e o uso, se)a para continuJlos. > violncia co"re todas as partes neste mundo racional, reduzido a intercam"ialidade. > paz do espao 7regulador8 e a violncia se con!undem estran2amente. O espao social, 2o)e, no seria a violncia encarnada, se)a virtual, se)a declaradaB O que pede um pro)eto glo"al, aquele de uma outra sociedade num outro espao. No queimemos as etapas. Em que o espao atual % um espao de cat#strofeB > !ora dos argumentos de ;.I2om *op. cit. mostra como e 22 A RESPEITO DO ESTADO Tomo IV: As contradies do Estado moderno por que o carter lgico das implica(es mor!ol4gicas no leva a esta"ilidade *tese tecnocrtica, mas, ao contrrio, rupturas. Outro modo de dizer que a l4gica e a violncia vo con)untamente. >s pessoas de Estado conce"em e realizam espaos dominantes, reinando so"re espaos dominados *por exemplo, a partir do aeropoltico, lin2as a%reas, aer4dromos, "alisagem etc.. Eles su"metem o espao a uma logstica e crem por ai se)a a!astar, se)a compreender para com"ateJ los, os con$itos e contradi(es. Ora, a inerncia da l4gica 6 violncia permite compreender como, ao contrrio, eles avivam os con$itos e agravam as contradi(es. Existe 2o)e mundializao da produo dos ciclos percorridos pelos produtos. > palavra 7internacionalizao8 no en!raquece o porte destes !enFmenos que levam ao crescimento das !oras produtivasB Os investimentos e o capital produtivo se acumulam na escala mundial. >s #rmas ditas supraJnacionais re$etem este crescimento, enquanto as rela(es de produo *e de propriedade permanecem #xas 6 escala nacional. Existe igualmente mundializao dos $uxos de moJdeJo"ra, de tecnicidade, de ]mat%ria]Jprima. Os pases ditos desenvolvidos, os 7centros8, compram enormes !oras de tra"al2o *em geral pouco quali#cadas nas peri!erias. Ee resto, os capitais e os investimentos vo procurar no lugar a !ora de tra"al2o que eles colocam em movimento. > relao: 7capitalJ!ora de tra"al2o8 mudou de escala. O que implica uma mundializao do mercado de capitais *logo das trans!erncias de maisJ valia que no deixam !ora deles os pases ditos 7socialistas8, lugares de investimento mas tam"%m de acumulao *dos meios de produo, mercados para a t%cnica, reservas enormes de !ora de tra"al2o, etc. 3egueJse a mundializao da luta de classes e de uma diversi#cao desta luta, que penetra o espao !sico, social, mental, a esta"elecendo novas clivagens. 3egueJse igualmente a produo do espao planetrio, com !ronteiras 6s vezes visveis outras invisveis, onde os Estados Nacionais conservam at% nova ordem suas !un(es: controle e 2ierarquizao *espao dominantesJdominados, regulao. & exatamente o espao da empresa que se pode e se deve 2o)e considerar a partir dos conceitos glo"ais.7> !ora do )ogo do salrio, dada a caracterstica geral 23 A RESPEITO DO ESTADO Tomo IV: As contradies do Estado moderno deste, !oi colocada em evidncia1 mas 2 outros !atores que tm um trao geral e para os quais seria tempo de !azer uma anlise comparvel. O espao % isso...] *declara um artigo da ,evista -lace, n_ /, ?.OO.. O patronato, continua o autor, no esqueceu a !ora do !ator espao !ora da empresa e dentro da empresa. O que torna visvel o organograma, 7expresso da distri"uio dos postos e lugares no aparel2o espacial8, a compreendidas as !un(es de vigil9ncia, pivF do "om !uncionamento. Ora, o espao 2a"itual ou tradicional, inspirado pelo ta\lorismo ' !ec2amento, dupla perspectiva: estreito para a mquina e para o 2omem, estendido para a vigil9ncia ' no % mais su#ciente. Ele explode. 3egundo textos o#ciais, a relao 72omemJmquina8 deve se superar num con)unto complexo, que leve em conta trs rela(es: a 2omemJprocesso produtivo, " processoJconstrudo, c construdoJam"iente. *O que por outro lado deixa de lado as rela(es dos tra"al2adores entre eles. > descrio da exploso e da imposio eventual de um espao articulante e 2ierarquizante, no lugar de as )ustapFr, as localiza(es, % per!eitamente clara. O que deixa entrever um campo novo de reivindica(es no interior da empresa, mas ) ultrapassa a separao: 7tra"al2oJ!ora do tra"al2o8 *quer dizer vida cotidianaJam"iente, e logo 2a"ita(esJequipamentosJpaisagens. =m direito novo se es"oa: direito so"re o espao *na empresa e !ora da empresa, direito a controlar o investimento en*uanto ele gera e faz funcionar o espao *Op. cit. pp. ,OJ ,.. O modo de produo novo *digamos ainda 7socialista8 deve produzir seu espao que no pode mais ser o espao capitalista. Ioda trans!ormao do mundo que se deixa !ec2ar numa mor!ologia pr%J existente s4 reproduz as rela(es de dominao mais ou menos travestidas. O espao capitalista est em via de exploso1 vamos reconstituJlo em nome do socialismoB & preciso criar um espao novo a partir das tendncias que ) aparecem no modo de produo capitalista. Qomo se apresenta e se !ormula o espao destruidor, ' o espao de catstro!e ' para o espao capitalistaB & um espao de di!erenas ou espao diferencial, que aparece como uma tendncia com"atida e ruinosa. (p318) 24 A RESPEITO DO ESTADO Tomo IV: As contradies do Estado moderno Lue um espao novo, nascido em um ou outro nvel da mor!ologia estrati#cada, !aa destrui(es so"re este ou aquele espao anterior, este eventoJadvento no deveria mais nos surpreender. O espao perspectivo no destruiu catastro#camente o espao sim"4licoB O espao logstico no destruiu o espao perspectivoB Esses !enFmenos se lem desde ento que se sa"e deci!rJlos nas nossas cidades *desde que no se admite como evidncias imediatamente inteligveis aquilo que est so" nossos ol2os^. > 2ist4ria do espao colocaria o acento so"re as destrui(es, se)a na escala da arquitetura e da casa *o im4vel, se)a na escala do ur"ano, se)a na escala do pas, depreendendo os sentidos destas destrui(es: no a vontade de um indivduo pensante, mas a su"stituio de um espao por outro, com a destruio do antecedente pelo conseqMente *a catstro!e. Eo mesmo modo, a 2ist4ria do espao colocar o acento so"re os desvios *edi!cios cu)a #nalidade e sentido se modi#cam, esses desvios evitam a destruio do existente. Eestrui(es e desvios se cumprem na vizin2ana dos pontos crticos, ao longo de um estado crtico de uma sociedade e do Estado, uma vez que este 7estado8 dura *transio. Aara de#nir o lao entre o 5AE e o espao, para demonstrar que o espao l4gicoJpoltico % um espao de catstro!e, % preciso lem"rar tam"%m que a !ormao deste espao % acompan2ada de convuls(es, de crises, de guerras que uma anlise !alaciosa atri"ui 6 causas somente econFmicas e 6 raz(es somente polticas, eliminando o espacial. Ora, a trans!ormao do espao no pode ser conce"ida como resultado acidental dessas convuls(es. Ela no pode antes se representar como uma razo consciente, como uma #nalidade deli"erada das crises e guerras. >s convuls(es do mundo moderno !oram provocadas pelos deslocamentos nas ocupa(es do espao *colonizao e nas !ontes deste espao *mat%riasJprimas, etc.. Eles tiveram por resultado, depois de cada grande guerra, uma redistri"uio do espao, recursos a compreendidos, e uma modi#cao no modo de ocupao *passagem do colonialismo antigo ao neocolonialismo atual. Essas mudanas se anunciaram desde o incio das crises e dos eventos trgicos1 Eles no !oram, no entanto, nem atendidas, nem queridas como tais. 25 A RESPEITO DO ESTADO Tomo IV: As contradies do Estado moderno >s considera(es relativas ao espao como campo de possi"ilidades *no a"stratas permitem conce"er a causalidade do virtual sem cair nem nas considera(es teleol4gicas so"re as 7causas #nais8, nem nas vis(es msticoJmeta!sicas, representandoJse uma 7causalidade da ausncia8 *quer dizer do !uturo, ou uma 7causalidade metonmica8 ou 7estrutural8 *c!. <. >lt2usser: Lire le .apital P SS, pp. ?/-J?/O. > concepo poltica do espao permite compreender como a 2ist4ria e seus prolongamentos se a"rem so"re o mundial em marc2a e a se trans!ormam. U esta mesma trans!ormao da 2istoricidade em 7outra coisa8 ' a mundialidade ' pode se atri"uir o !ato que o estado de guerra e o estado de paz se ]declaram] pouco claramente ou nem tanto. > 2ist4ria e a 2istoricidade admitidas sup(em uma distino entre esses dois estados que tendem a se identi#car no Estado moderno. > nova modalidade da ocupao espacial parece 2o)e levada 6 suas mais extremas conseqMncias estrat%gicas: ocupao dos mares, ameaas de ]todos os azimutes8 co"rindo o con)unto do espao planetrio e mesmo para al%m ele. O espao da propriedade, estendido da terra ao su"solo e ao espao inteiro, poderia somente para si passar por 7espao de catstro!e8: ele caotiza, atomiza, pulveriza o espao pr%Jexistente, o coloca em !ragmentos. 5as, o espao da propriedade no pode se impor sem seu corolrio: o espao estatista, que o corrige e o mant%m. O que % que explodiuB Iodo o espao especializado su"metido a uma instituio, logo !ec2ado, !uncionalizado. Os usos no persistem menos: espaos para os esportes, os corpos, as crianas, os transportes, a educao, o sono, etc. O espao pulverizado tende a se reconstituir em espaos diferenciados segundo o uso *tempo, emprego do tempo, ciclos do tempo. > presso estatista, munida de seu instrumento J o espao logstico ' se insere entre o espao pulverizado e o espao reconstrudo di!erencialmente. Ele impede por sua vez a pulverizao ca4tica e o espao novo, produzido segundo o novo modo de produo. Ele interdita os espaos explodidos de tomar a !orma que conviria a uma razo $exvel, ampliada *dialetizada pela relao do tempo ' ciclos e ritmos J com o espao. > catstro!e consiste nisso que o espao estatista impede a mutao que levaria a produo do espao di!erencial. Ele su"ordina a sua implacvel logstica, 8 Traduo: Ler o Capital 26 A RESPEITO DO ESTADO Tomo IV: As contradies do Estado moderno ao caos e 6 di!erena. Ele no destr4i o caos, mas o arran)a. Aor outro lado, ele capta as di!erenas 7in statu nascendi8 e os a"ole. Ele reina, ordem des%rtica animada somente por aquilo que ele nega, o caos e a !ragmentao, de um lado, e o di!erencial e o concreto, do outro. > l4gica deste espao coincide com sua estrat%gia, logo com os o")etivos e )ogos do poder. Esta l4gica, n4s sa"emos o su#ciente, % vazia aparentemente1 ela serve de pivF e de eixo 6s !oras polticas que visam o equil"rio entre os nveis da mor!ologia *o in!ra e o supra nacional e se op(em 6 ruptura deste equil"rio. 5as, ela ) esta ruptura uma vez que ela interrompe o movimento. Neste nvel, aquele da l4gica estatista, interv%m o risco representado pela trilogia: representaoJparticipaoJinstituio. Os movimentos reais e concretos, aqueles dos 7usadores8, aqueles da reivindicao e da contestao, caem na armadil2a que l2es estende o Estado *so"retudo quando esse Estado disp(e de todo o poder da centralizao. O estudo dos movimentos ur"anos demonstraJo. U trade ou trilogia mencionada corresponde a tripla armadil2a: su"stituio *da autoridade 6 ao da "ase, J transfer(ncia *da responsa"ilidade passando dos ativos aos 7dirigentes8, J deslocamento *dos o")etivos e )ogos, da reivindicao aos o")etivos #xados pelos 7c2e!es8 no seio da ordem esta"elecida. O estudo e a apreciao citados acima de Qatarine Qoit so con#rmados pelo livro recente de 5ic2el ;agon: L/achitecte+ le prince+ la democratie 0 . c!. pp.?@@ e seguintes. 3omente o controle pela "ase e autogesto territorial+ exercendo contra o cume estatista uma presso e levando uma luta real por o")etivos reais, podem opor a democracia concretizada 6 racionalidade administrativa, quer dizer, su"meter a l4gica estatista 6 uma dial%tica espacializada *concretizada no espao sem perder de vista o tempo, ao contrrio: integrando o espao ao tempo e o tempo ao espao. Qaso se retome aqui e nesse sentido o esquema de 1 .ritica ao -rograma de %otha e de $ stado e a revoluo, o Estado declinante, so" a via da despolitizao, deveria inicialmente se ocupar do espao para reparar o desgaste do perodo atual: as runas, o caos, o es"an)amento, a 9 Traduo: O arquiteto, o prinipe, a de!oraia 27 A RESPEITO DO ESTADO Tomo IV: As contradies do Estado moderno manc2a *que vai at% a morte dos mares, o 5editerr9neo, por exemplo, e mesmo do Oceano^. Esta o"ra no pode se completar sem conce"er uma nova textura do espao. O Estado declinante se rea"sorver no tanto na 7sociedade8 a"strata quanto no espao social reorganizado. O Estado, nesse estado, poderia guardar algumas !un(es como aquela da representao. O domnio dos $uxos, o acordo entre $uxos internos e externos *no territ4rio exigiria sua orientao contra as #rmas mundiais e por conseqMncia uma gesto glo"al de tipo estatista durante um certo perodo. O que s4 poderia se dirigir para o 2m *o")etivo e termo atrav%s da atividade da "ase: autogesto espacial *territorial, democracia direta e controle democrtico, a#rmao das di!erenas produzidas no curso desta luta e por esta luta. 28
Elites políticas e legislação social na Primeira República (1891-1926): a questão social, o federalismo e o legislar sobre o trabalho na Primeira República brasileira