A Dramaturgia Democrtica: Aproximaes entre Goffman e a Teoria da Democracia
Pedro de Medeiros 1
Resumo: No Ocidente, a poltica e o teatro vm, ao menos desde a Antiguidade clssica, acumulando afinidades histricas e semnticas que levam os analistas quase espontaneamente a pens-los a partir de uma mesma linguagem: fala-se, assim, sobre o "palco da poltica", os "bastidores do poder" e, ponto nevrlgico da teoria democrtica, a "representao poltica". Mas, para alm dessas afinidades que sustentam o jargo poltico e o comentrio jornalstico corriqueiro, pode uma sociologia poltica dramaturgicamente orientada esclarecer aspectos importantes da teoria democrtica contempornea? O presente trabalho pretende esboar um mapa de algumas ferramentas analticas legadas pela teoria de Erving Goffman que, como esto ou reformuladas, podem servir explicao e compreenso de aspectos essenciais de nossa "democracia de pblico", como as relaes entre polticos, partidos e mdia, ou entre movimentos sociais e Estado. Para isso, discuto primeiramente algumas das transformaes semnticas da "representao poltica" e como a questo teatral est a inserida; em seguida, saliento as afinidades funcionais e estruturais entre o mundo poltico e o mundo teatral, mostrando como as mudanas histricas da modernidade, com o papel central que a poltica mediatizada nela adquire, tornam uma abordagem dramatrgica ainda mais rentvel como ferramenta analtica de compreenso da democracia; por ltimo, procuro sistematizar algumas das principais contribuies de Erving Goffman para o esboo de um programa de pesquisa dramatrgico dentro da teoria democrtica contempornea. Palavras-chave: Teoria da Democracia, Erving Goffman, abordagem dramatrgica, representao poltica.
All the world is not, of course, a stage, but the crucial ways in which it isn't are not easy to specify. Erving Goffman (1959, p. 72)
Introduo Este ensaio no pretende (re)afirmar a afinidade existente entre a poltica, entendida (na matriz weberiana) como o conjunto dos processos interativos que resultam em decises coletivamente vinculantes em dada base territorial e populacional, e a dramaturgia, entendida como o conjunto dos recursos tcnicos necessrios para a composio e a execuo de peas teatrais 2 . Tal tarefa seria excessivamente fcil: o jargo da poltica prtica e do comentrio jornalstico o mostram fala-se, assim, em bastidores do poder, palco da poltica, representao de
1 Doutorando em Cincia Poltica pela Universidade Federal do Paran (UFPR) e professor dos cursos de Cincia Poltica e de Relaes Internacionais do Centro Universitrio Internacional (Uninter). 2 Apoio-me, aqui, na definio dicionarizada do termo (INSTITUTO HOUAISS, 2009). 2
interesses, e mesmo a linguagem da indignao popular tambm assume enquadramentos teatrais: partidos, polticos e instituies so criticados, tal como o ator iniciante, por representarem mal, seja pela incapacidade de executarem de maneira convincente o roteiro (eleitoral) estabelecido, seja por adotarem roteiro alternativo, obrigando a plateia (os eleitores) a assistir a um espetculo diferente daquele pelo qual pagaram (votando). Essa excessiva facilidade encobre, contudo, o ponto principal da discusso: o do sentido de tais afinidades que a sobreposio (ou a confuso) semntica ilustra sem, no entanto, explicar. Desde a dcada de 1960, quando se consolidaram, nas cincias sociais estadunidenses, um campo interdisciplinar e um programa de pesquisa dedicado abordagem dramatrgica das interaes sociais a partir, principalmente, dos trabalhos pioneiros de Kenneth Burke (a partir da Crtica Literria) e de Erving Goffman (na Sociologia) tal questo acerca do status terico do arsenal analtico da teoria dramtica, bem como de sua transposio para fora dos limites do teatro e, particularmente, para a anlise do mundo poltico , tem se imposto aos estudiosos da rea: Dramaturgists have always debated the precise meaning of the theatrical paradigm for symbolic interaction, raising repeatedly the philosophical question: Is dramaturgical terminology merely metaphorical or does it describe reality? [...] For political dramaturgy, phenomena like media politics and the Reagan presidency have forced again the question of whether reality inherently possesses theatrical qualities, or whether it is in some sense nontheatrical but being encroached upon by forms of theatre, becoming theatricalized (BORRECA, 1993, p. 59). Ao menos duas indagaes podem ser inferidas a partir desse debate: (i) primeiramente, a do status da abordagem dramatrgica: como mera metfora 3 , sendo ento exclusivamente um recurso retrico cujo poder heurstico fundamentar-se-ia em analogias ilustrativas baseadas em associaes de palavras e de seus significados 4 , ou como conjunto de ferramentas analticas de construo do objeto abstrato de pesquisa 5 ; (ii) em segundo lugar, a do status ontolgico do objeto da abordagem dramatrgica: as interaes sociais (e as polticas, portanto) seriam inerentemente dramticas ou teatrais, sendo falsa qualquer dicotomia entre teatro e vida ou entre realidade e encenao, ou, ao contrrio, que estas funcionariam, sob determinadas condies, como um drama ou um teatro.
3 O Dicionrio Houaiss (2009) define metfora da seguinte forma: Designao de um objeto ou qualidade mediante uma palavra que designa outro objeto ou qualidade que tem com o primeiro uma relao de semelhana (p.ex., ele tem uma vontade de ferro, para designar uma vontade forte, como o ferro). 4 Para uma crtica contundente aos usos (e abusos) da analogia e da metfora nas cincias sociais, ver Sokal e Bricmont (1998) e Bouveresse (2005). 5 Os conceitos e modelos desempenhando aqui a tripla funo de garantir a ruptura (diante do senso comum ou da apreenso imediata), a construo (do objeto de estudo como sistema de relaes abstratas) e a constatao (como verificao sistemtica de um conjunto de proposies dotado de coerncia interna). Para uma discusso, de inspirao bachelardiana, acerca desses atos epistemolgicos, ver o clssico A Profisso de Socilogo, de Bourdieu, Chamboredon e Passeron (1999). 3
Sustento, neste trabalho, que a abordagem dramatrgica pode e deve ir alm da mera metfora, constituindo-se em um enquadramento analtico para fins descritivos e explicativos, e que a resposta segunda indagao, acerca do status ontolgico das interaes polticas, depende, sobretudo, de uma definio prvia sobre o sentido de drama ou de teatralidade, podendo ser derivadas da duas abordagens dramatrgicas distintas, que chamarei de programas dramatrgicos fracos e fortes; e que o equacionamento do problema deve ser resolvido menos no campo filosfico e mais na anlise histrica das condies (sociais e polticas) que do s questes teatrais um carter de segunda ordem, no apenas identitrio como a execuo de papis sociais, na tradio durkheimiana , mas, sobretudo, estratgico. O texto est dividido em duas partes: primeiramente, discutem-se alguns aspectos do conceito de representao dentro da teoria democrtica, procurando salientar como a questo dramatrgica conecta-se aos desenvolvimentos semnticos (do discurso democrtico) e institucionais (dos procedimentos democrticos). Em seguida, explora-se como o advento de uma poltica mediatizada na modernidade recente torna uma abordagem dramatrgica ainda mais rentvel como ferramenta analtica de compreenso da democracia. Na segunda parte, procura-se sistematizar algumas das contribuies de Erving Goffman para a construo de um programa de pesquisa dramatrgico forte dentro da teoria democrtica contempornea. 1. Representao: entre a Teoria Democrtica e a Dramaturgia 1.1 Afinidades semnticas A histria das instituies e prticas polticas no Ocidente e, em particular, das instituies e prticas que compe o processo secular de democratizao entendido aqui em termos minimalistas de incremento, desigual e em ritmos diversos, da inclusividade e competitividade de um sistema poltico (DAHL, 1997) significa tambm retomar a histria do desenvolvimento no apenas da ideologia democrtica (BOBBIO, 2000, p. 416-419) o discurso eurocntrico de justificao das instituies e da cultura poltica europeias que, de Pricles a Hegel, passando por Aristteles, Maquiavel e os contratualistas, sempre reforou o topos do excepcionalismo europeu, em contraste ao carter servil dos povos asiticos e ao despotismo poltico que a ele se acopla com perfeio , mas tambm da etimologia democrtica e das flutuaes semnticas que a acompanham. Nessa empreitada arqueolgica deve-se tomar a precauo enunciada com clareza por Hanna Pitkin: As palavras e o mundo mudam juntos, mas no em simples correlao direta. No campo dos fenmenos sociais, culturais e polticos, a relao entre as palavras e o mundo ainda mais 4
complexa, pois esses fenmenos so constitudos pela conduta humana, que profundamente formada pelo que as pessoas pensam e dizem, por palavras (2006, p. 15, grifos no original). A correspondncia, ainda que tortuosa, entre palavras e instituies baseia-se, portanto, na premissa de que tanto aquelas podem expressar ou nomear, a posteriori, estas, como, ao contrrio, podem funcionar como esquemas de percepo criadora ou discursos performativos capazes de se materializar em prticas e instituies. Qualquer que seja o sentido do vetor de causalidade em cada contexto, a histria da democracia passa, necessariamente, por uma histria etimolgica de seus conceitos-chave e ideias- fora. Abordando especificamente o conceito ateniense de demos, sua traduo e mutao no populus do latim do Imprio Romano e a diversidade de sentidos que adquire com o advento das lnguas modernas, Sartori chega ao seguinte quadro: Por fim, uma diversidade central surge com o advento das lnguas modernas, esto , a palavra italiana popolo, assim como seu equivalente francs e alemo, transmite a ideia de que uma entidade singular, ao passo que a palavra inglesa people indica um plural: apesar de ser um substantivo coletivo, pede um verbo plural. No primeiro caso, somos levados facilmente a pensar que populo, peuple e Volk denotam um todo orgnico, um todo-o- mundo, que pode ser expresso por uma vontade geral indivisvel; ao passo que, no segundo caso, dizer democracia como dizer policracia, uma multiplicidade separvel constituda da unidade cada um (1994, p. 41-2). Aquilo que as teorias polticas normativas, na tradio anglo-saxnica e continental, expressam de maneira sistemtica e explcita, nas oposies clssicas entre liberalismo e republicanismo ou entre vises individualistas e organicistas, com suas respectivas consequncias para a as noes de interesse (individual e geral) e de bem comum, expressa-se, ao mesmo tempo, de acordo com o argumento de Sartori, no nvel semntico e vernacular das diferentes lnguas. Nesse mesmo esprito, a discusso sobre o desenvolvimento semntico do conceito de representao mostra-se central para lanar luz sobre momentos-chave do processo de construo institucional das democracias eleitorais contemporneas e da evoluo da teoria democrtica. Alm disso, e este o ponto principal de minha argumentao aqui, ela tambm se constitui em poderoso atalho analtico para a compreenso das relaes entre a poltica democrtica e os fenmenos explorados pela teoria dramatrgica. Ainda que os gregos antigos no desconhecessem prticas que, segundo a terminologia contempornea, seriam consideradas representativas, foi apenas durante o Imprio Romano que se observou a cunhagem do termo: a palavra latina repraesentare significa tornar presente ou manifesto; ou apresentar novamente, e, no latim clssico, seu uso quase inteiramente reservado para objetos inanimados (PITKIN, 2006, p. 17). Isso significa que o termo est intimamente 5
relacionado ideia de oferecer um objeto s vistas de algum, sendo utilizado, inclusive, como sinnimo de pagar em dinheiro 6 . Como salienta Pitkin, no se tem, na doutrina romana, a ideia de um indivduo ou instituio representando outro indivduo ou grupo. Durante a Idade Mdia, a partir do sculo XIII, por meio dos canonistas e juristas medievais, a noo de representao expande-se semanticamente, passando a abrigar a noo alegrica de que os lderes da Igreja encarnam a figura de Cristo e dos apstolos ou de que o magistrado secular simboliza todo o Estado (ibidem, p. 18). A partir do final do sculo XIV, na lngua francesa e inglesa, reprsenter e represent denominam no apenas o sentido original de fazer presente (um objeto), mas tambm de simbolizar, retratar, figurar ou mesmo de encenar uma pea. Muito antes, portanto, do sentido poltico moderno da representao como falar em nome de algum (ausente), representar j abrigava o sentido de espelhamento ou figurao (pictrica, teatral) da realidade. Ainda que, como no caso do alemo e do italiano modernos, existam palavras diferentes para designar esses dois sentidos bsicos de representar, o tcnico-jurdico e o artstico ou filosfico, sua utilizao costuma ser intercambivel na linguagem comum. Bobbio resume essa sobreposio semntica: [...] se diz que o parlamento representa o pas tanto no sentido de que os seus membros agem em nome e por conta dos eleitores, quanto no sentido de que o reproduz, o espelha, o representa, o reflete (2000, p. 458), ou seja, que espelha ou encena a sua diversidade de interesses e opinies. Essa histria de palavras conecta-se evidentemente aos intensos conflitos polticos em torno do desenho institucional das democracias liberais nos sculos XVIII e XIX, em particular quanto ao sistema eleitoral que melhor encarnasse o sentido (originalmente confuso) da representao: essa foi a tnica dos debates na Inglaterra acerca da substituio dos colgios uninominais por um sistema proporcional, mais representativo no sentido de figurao , bem como dos debates franceses e ingleses sobre a natureza do mandato dos representantes, se livre ou imperativo (ibidem, p. 458-9). A vitria poltica e legal, nesses regimes, da ideia de que os representantes falam em nome no de um distrito ou de uma faco, nem mesmo apenas em nome dos seus eleitores, mas, sim, representando o interesse geral do pas, sendo a liberdade de executar o mandato segundo a sua prpria conscincia o mandato livre , a garantia institucional dessa representao do bem comum, teve como efeito no planejado, segundo Kelsen, a deslegitimao do parlamento e da grosseira fico de que os polticos ajam como procuradores do interesse alheio, mesmo que na
6 Essa a definio etimolgica presente no Houaiss (2009): pagamento com dinheiro vista. 6
ausncia de vinculao vontade do mandante, que no pode efetivamente control-lo (Kelsen apud BOBBIO, 2000, p. 461). Boa parte da teoria democrtica contempornea nasce justamente do questionamento dessa ideologia da representao poltica como procurao: em Schumpeter, temos o desmonte das noes de bem comum e de vontade geral, reduzindo-os a um artefato produzido ao cabo do processo poltico, processo este que teria como protagonistas no o conjunto do povo, como na doutrina clssica, mas sim as lideranas polticas em competio (1984, caps. XXI e XXII). Longe de encenar um roteiro pr-estabelecido (aquele que a vontade geral ditaria), as lideranas apenas improvisariam, produzindo um roteiro ad hoc de seus atos, pela via da persuaso e da propaganda. Para os procedimentalistas, como Kelsen, Bobbio e Sartori, a representao seria apenas um expediente tcnico para a tomada de decises coletivas, dada a impossibilidade ou o carter indesejvel da democracia direta em sociedades polticas de grande escala (Kelsen apud BOBBIO, 2000, p. 461), sendo prefervel, segundo Sartori, falar nas eleies como mecanismos que estabelecem governos consentidos, mais do que representativos (SARTORI, 1994, p. 123-127). Implcito a tudo isso est a ideia de que o termo representao deveria ser reservado a ambientes institucionais em que h um controle estrito do mandante sobre o mandatrio: [...] quem age por conta de um outro sem estar vinculado pela vontade do mandante pode ainda ser propriamente chamado de representante? (BOBBIO, 2000, 461). Essa crise de legitimidade da representao, to antiga quanto a prpria poltica representativa, e tanto debatida pelos tericos contemporneos da democracia, pode ser lida tambm, argumento, como a persistncia do sentido (inclusive, historicamente precedente) da representao como figurao da realidade, devendo, para o cumprimento dessa funo, ceder censura do real, ou seja, s caractersticas do objeto representado. Na poltica, isso significaria o sacrifcio asctico dos interesses prprios do mandatrio (e sua virtual anulao como instncia de agncia) em prol dos interesses dos mandantes; no teatro, a ocultao de elementos (fsicos e psicolgicos) do ator como condio da expresso do objeto a ser figurado (dar vida ao personagem). No teatro clssico, isso pode tomar, inclusive, o carter radical da mscara, como condio da expressividade propriamente teatral, ou, de maneira mais geral, do roteiro, figurino ou mesmo do palco, entendidos como limites ou constrangimentos ao livre improviso daquele que atua e como diferenciao da atuao teatral em relao a outras formas, ilegtimas ou at mesmo ilegais, de composio de personagens, como no caso da falsidade ideolgica daquele que se passa indevidamente por outro ou da insanidade do louco que se diz Napoleo.
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1.2 Afinidades funcionais, estruturais e histricas Em diversas passagens, Goffman mostra-se bastante cuidadoso quanto s condies tericas da transposio dos esquemas de uma abordagem teatral para a anlise das interaes sociais. No prefcio de The Presentation of Self in Everyday Life, obra que apresenta a primeira sistematizao desses esquemas na trajetria intelectual do autor, encontramos as seguintes advertncias: The stage presents things that are make-believe; presumably life presents things that are real and sometimes not well rehearsed. More important, perhaps, on the stage one player presents himself in the guise of a character to characters projected by other players; the audience constitutes a third party to the interaction one that is essential and yet, IF the stage performance were real, one that would not be there. In real life, the three parties are compressed into two; the part one individual plays is tailored to the parts played by others present, and yet these others also constitute the audience. Still other inadequacies in this model will be considered later (1959, p. xi). As duas inadequaes do modelo dramatrgico ali listadas estariam baseadas no carter improvisado das interaes fora do palco (not well rehearsed) e na condensao do binmio ator/plateia em um nica entidade, a qual, ao mesmo tempo que desempenha o seu prprio papel, tambm serve como pblico atuao dos demais membros da encenao. Tratando especificamente das interaes que tem como palco o mundo poltico, e, com especial nfase, aquelas inseridas na poltica democrtica contempornea, podemos questionar a extenso da validade desses dois alertas: primeiramente, porque poucas esferas de ao social apresentam, em suas interaes internas, um carter to ensaiado no sentido de calculado, revisado, ajustado quanto aquelas que tm lugar na poltica democrtica; e isso est intimamente ligado ao processo histrico de construo de um pblico democrtico, tal como mostrado pelo Habermas de Mudana Estrutural da Esfera Pblica (1984), a terceira parte do esquema teatral de Goffman, supostamente comprimida nas interaes cotidianas. Essa reticncia goffmaniana na transposio de seu modelo analtico est ausente de outras abordagens, como no dramatism de Kenneth Burke, em que a continuidade entre teatro e vida pressuposta e assentada numa definio muito geral de drama ou teatralidade como propriedade universal da interao comunicativa humana, em que se tornam salientes aspectos retricos de persuaso como a identificao e a catarse 7 (CARRIER, 1982; BORRECA, 1993). Sem aceitar de pronto a frmula de Burke de que life is drama, Goffman nos oferece a oportunidade de, mediante a explorao das condies em que a interao pode funcionar a partir de um registro dramatrgico, elaborar uma definio de teatralidade a um s tempo mais restritiva e, justamente por isso, analiticamente mais consistente, o que chamarei aqui de um programa dramatrgico forte, a ser explorado mais adiante neste texto.
7 Para uma aplicao dessas categorias dramticas anlise de objetos da Cincia Poltica, conferir o trabalho de Merelman (1969). 8
Retomando a questo das afinidades entre o mundo poltico e o mundo teatral, para alm dos aspectos semnticos j abordados, duas hipteses podem ser levantadas: (i) a de que existiria uma homologia estrutural e funcional entre as duas esferas: funcional, pois ambas serviriam dramatizao, ou seja, explicitao, nfase ou objetivao de aspectos da vida coletiva de dada comunidade, tal como os ritos religiosos na teoria durkheimiana da efervescncia coletiva; estrutural, pois assentadas na mesma configurao tripartite bastidor/palco/plateia, sendo os dois primeiros lugares reservados aos politicamente (ou dramaturgicamente) ativos e o terceiro, aos politicamente passivos, para retomar a distino cara aos tericos clssicos das elites; (ii) a de que essa homologia um produto de processos histricos e, portanto, de que o grau ou tipo de teatralidade da poltica est sujeita aos efeitos de alteraes societais e institucionais, tal como o estado e a organizao das tecnologias de comunicao, as regras eleitorais ou grau de competio poltica. A primeira hiptese bastante geral e serve mais como direo terica de pesquisa do que como proposio a ser refutada. A segunda, ao contrrio, pode ser convertida em estratgias de pesquisa emprica a fim de verificar as variaes concomitantes entre os fatores indicados. Um ponto central dessa afinidade funcional e estrutural entre poltica e teatralidade, e de como ela se desenvolve historicamente, est justamente no processo de publicizao, entendido como a formao, a um s tempo, de um espao pblico (palco) e de um sujeito pblico (a plateia). Ainda que esse processo no seja circunscrito a formas democrticas de organizao da competio poltica, ele s se torna de fato substancial quando inserido como categoria da sociedade burguesa (HABERMAS, 1984). O surgimento desse palco pblico, como categoria burguesa intermediria entre os bastidores (burocrticos) do Estado e a vida privada (econmica) dos cidados dependeu, evidentemente, de processos muito amplos, como a urbanizao e o desenvolvimento da imprensa escrita a partir do sculo XVIII, com a correlata integrao dos cidados numa abstrata assembleia de estranhos: The mass circulation of texts in the form of printed books and newspapers is what created the very conditions under which such an abstract assembly of strangers could understand themselves to be acting collectively (CODY, 2011, p. 39). O amplo e complexo processo de integrao de grandes pblicos que se acelera com a consolidao de Estados nacionais a partir do sculo XIX e com os desenvolvimentos tcnicos dos meios de comunicao, agora de massa, no sculo XX, fazem da poltica, especialmente a democrtica, no sculo XXI, uma poltica essencialmente performativa, no duplo sentido de funcionar como um campo produtor de self-fulfilling prophecies, princpios de viso e de diviso que fazem existir aquilo que enunciam (BOURDIEU, 2003, p. 185-187), e de espetculo, em que cada ato gerido e dramatizado levando em conta a sua encenao, mediatizada pelos meios de comunicao, diante de um respeitvel pblico, cada vez mais voltil e imprevisvel. 9
Essa fuso entre teatralidade e poltica, tpica das democracias contemporneas, expressa-se ainda na guinada da Cincia Poltica atual rumo aos estudos da comunicao poltica, seja em matria eleitoral e partidria, de accountability ou mesmo de movimentos sociais. Expresses como crowd politics (BROWN, 2010), post-broadcast democracies (WILSON, 2011), performative governance (FUTRELL, 1999), critical mass (CROSSLEY; IBRAHIM, 2012) ou democracia de pblico (MANIN, 1997; 2013) procuram designar, cada um a sua maneira, a estrutura e o funcionamento da poltica mediatizada e a centralidade que o pblico a possui. Ainda que uma caracterstica tpica da poltica desde o advento da modernidade (BROWN, 2010, p. 382-3), essa centralidade do espetculo e da performance ganhou contornos ainda mais claros nas ltimas dcadas, principalmente a partir da passagem de uma democracia de partidos para uma democracia de pblico (MANIN, 1997; 2013), ou seja, a partir da eroso (mas no do desaparecimento) das fidelidades partidrias e dos partidos de massa com alta capacidade de mobilizao. Desse aumento da volatilidade eleitoral e da volatilidade dos apoios polticos em geral, nasceria uma transformao na natureza dos partidos e da poltica representativa como um todo, cada vez mais dependentes do mercado de informao e de uma massa crtica a ser conquistada a cada nova eleio. Sem que isso represente uma decadncia dos partidos ainda as unidades fundamentais do jogo eleitoral, da poltica congressual e da composio de governos (MANIN, 2013, p. 116-120) o que se v agora um sistema de checks and balances mais complexo e abrangente, com os meios de comunicao de massa constituindo-se em interface central entre atores estatais e no-estatais. Tais mudanas histricas, ao mesmo tempo societais e institucionais, tornam uma abordagem dramatrgica da poltica, defendo aqui, ainda mais rentvel como recurso analtico para a compreenso da poltica democrtica atual. 2. Erving Goffman: entre um programa dramatrgico fraco e forte Todo o mtodo de anlise goffmaniano parte do pressuposto inicial, j desenvolvido por autores como Simmel e pela corrente do interacionismo simblico, de que o self no pode ser compreendido como entidade atomizada dotada de unicidade e coerncia interna. Ao contrrio, o self de um indivduo s poderia ser captado na multiplicidade de situaes sociais em que ele se engaja, por meio de performances executadas diante de uma audincia ou pblico (ele prprio composto por outros performers), de acordo com um dado roteiro ou definio da situao: This self itself does not derive from its possessor, but from the whole scene of his action [...] this self is a product of a scene that comes off, and not a cause of it. The self, then, as a performed character, is not an organic thing that has specific location [...] [the individual] merely provide the peg on which something of collaborative manufacture will be hung for a 10
time. And the means for producing and maintaining selves do not reside inside the peg (GOFFMAN, 1959, p. 252253). A unidade de anlise de sua abordagem, portanto, longe de ser o indivduo ou a solido de seus monlogos, so os padres de interao, mais ou menos cooperativos ou conflituosos, de um conjunto de performers, aquilo que o autor nomeia como um team, composto por teammates. (GOFFMAN, 1959, caps. I e II). Muito embora, o autor privilegie as interaes diretas ou face-a- face, o mesmo esquema pode ser utilizado para a anlise do comportamento solitrio, que tem ainda como referncia padres morais incorporados, criando uma non-present audience for his activity (1959, p. 81). O mesmo aplicar-se-ia, seguindo essa argumentao, mas j transpondo os interesses goffmanianos, s interaes polticas de sociedades de grande escala, em que a audincia possui uma existncia crescentemente virtual ou imaginada, como no caso das campanhas eleitorais (BROWN, 2005). A virtualidade do pblico nas democracias contemporneas (megapolis), ao contrrio da concretude do povo reunido em assembleia no ambiente de polis (SARTORI, 1994), traz riscos adicionais performance poltica, aumentando a incerteza quanto ao sucesso da impression management e imprimindo atuao um carter crescentemente tcnico, como se v no aumento da utilizao, por parte dos partidos e comits de campanha, de profissionais da administrao da imagem publicitrios, designers, estilistas, cabeleireiros e de instrumentos de sondagem de opinio e de medio de impactos (grupos focais, surveys). Sendo, portanto, toda ao social uma atividade de performance, ou seja, uma ao que busca controlar a imagem que a audincia ou os co-participantes (teammates) tm a respeito de cada um dos performers, o tpico da administrao das impresses (impression management) salta ao centro da anlise da abordagem goffmaniana, tornando o recurso abordagem teatral analiticamente frutfero. Entendendo a dramaturgia como um conjunto de tcnicas de controle das expresses (roteiro, figurino, cenrio, ensaio), a fim de obter sucesso nas impresses que se imprime sobre a audincia, ela serve como quadro conceitual para a anlise de virtualmente todas as interaes sociais. Nas aes sociais cotidianas, contudo, como Goffman alerta em vrios momentos, o grau de controle e de sistematizao da impression management tende a ser muito menor do que na situao teatral, j que essas aes carecem do mesmo nvel de ensaio ou seja, de correo ou ajustamento reflexivo da atividade do ator profissional. O que preencheria as lacunas deixadas por essa falta de controle ou self monitoring seriam justamente os padres normativos ou enquadramentos coletivamente produzidos e transmitidos pela socializao. Goffman, leitor de Durkheim e do estrutural-funcionalismo da antropologia britnica (Radcliffe Brown) e da sociologia estadunidense 11
(Parsons), entende a funo dos papis sociais (roles) e dos enquadramentos cognitivos (frames) que os sustentam como estabilizadores e organizadores das experincias sociais, sem os quais estas tenderiam incerteza absoluta. O que permite aos atores no-profissionais e s interaes fora do palco formal exibirem comportamentos coerentes seria, portanto, menos o clculo estratgico constante, do que a adaptao pr-reflexiva aos papis que a definio da situao ou frame prescreve aos teammates, executando uma diviso do trabalho dramatrgico que torna a interao e a comunicao inteligveis (GOFFMAN, 1974, esp. cap. II). A distino anteriormente mencionada que aqui defendo, entre, de uma lado, uma definio restritiva de teatralidade, como sentido estratgico da impression management, dando lastro a um programa dramatrgico forte e, de outro, uma definio menos restritiva que compreende a dramaturgia como execuo de papis e aplicao de frames, o que chamo programa dramatrgico fraco, insere-se justamente nesse ponto. Embora a anlise dramatrgica baseada na noo de atribuio de papis (de matriz durkheimiana) seja til para a identificao de aspectos essenciais da ao social, como os jogos entre front stage (os signos objetivos ou intencionais que caracterizam a pessoa visvel do performer numa dada situao) e back stage (a conduta livre dos constrangimentos da definio oficial da situao), e comportem at mesmo elementos que podem ser encarados como objetivamente estratgicos no sentido bourdieusiano do habitus como adaptao inventiva, a partir das experincias passadas, aos constrangimentos exteriores presentes (WACQUANT, 2004) , ela ainda assim perde a capacidade de explicar as variaes no tipo de teatralidade, sobretudo no seu grau de sistematizao, de acordo com cada tipo de situao ou jogo social. O prprio Goffman tematiza em vrios momentos isso que pode ser chamado de uma teatralidade de segunda ordem, capaz, dado a um elevado self monitoring, de enfatizar, encobrir ou embaralhar aspectos do papel socialmente atribudo ao performer: embora boa parte da atuao de uma american middle-class girl seja o produto da aplicao de repertrios de ao providos pela socializao (sentido fraco da atuao), ainda assim ela pode dramatizar estrategicamente certos aspectos de seu papel, playing dumb for the benefit of her boyfriend (sentido forte) (GOFFMAN, 1959, p. 74-5). Essa atuao estratgica ou, o que daria no mesmo, uso estratgico da identidade socialmente atribuda 8 , no precisa ser a do ator racional e consciente da game theory, mas o produto de um aprendizado reflexivo produzido em determinadas situaes sociais de infortnio ou incerteza: no por acaso, Goffman possua uma predileo, como forma de ilustrar o poder de fogo de sua abordagem, pela anlise de grupos estigmatizados, jogadores de cartas e apostadores, falsrios e outros especialistas na arte da manipulao da identidade (GOFFMAN, 1963;1969).
8 Ver Bernstein (1997) para a aplicao dessa ideia ao estudo de movimentos sociais. 12
Essa distino parece especialmente importante no caso da poltica democrtica contempornea, em que: [...] partidos polticos de massas perderam sua centralidade como ordenadores estveis das identidades e preferncias do eleitorado; a personalizao miditica da poltica sob a figura de lideranas plebiscitrias tornou-se um fenmeno comum; mudanas no mercado de trabalho tornaram instveis e fluidas as grandes categorias populacionais outrora passveis de representao por sua posio na estrutura ocupacional (LAVALLE, HOUTZAGER & CASTELLO, 2006, p. 49). Tal como na condio de incerteza quanto definio da situao, tpica do jogo em que esto inseridos apostadores ou estigmatizados, a democracia de pblico (MANIN, 1997; 2013) em que se converteu o jogo representativo contemporneo tambm empurra polticos, partidos e movimentos sociais a um self monitoring e a uma teatralidade de segunda ordem que irredutvel mera execuo de papis identitrios legados pela socializao ou tradio. Se a relao entre o Monarca e os seus sditos, nos absolutismos do ancien regime, partia de um acordo tcito quanto ao sentido de situao vigente acordo este oriundo tanto do peso da tradio, como formatadora dos esquemas cognitivos dominantes, quanto da ausncia da concorrncia de uma esfera pblica relativamente autnoma na produo de esquemas alternativos e a democracia centrada em partidos de massa mantinha a estabilidade do apoio eleitoral e poltico com base no poder de mobilizao dos aparelhos partidrios, estes enraizados na prpria estrutura ocupacional e identitria da sociedade, num ambiente de corroso das tradies polticas e de crescente volatilidade eleitoral, a tarefa de gesto da incerteza impe-se como incontornvel: [...] um partido que no buscasse se contrapor ao declnio do apoio eleitoral estaria a caminho do esquecimento. A mera sobrevivncia, portanto, exige uma postura proativa. Ao mesmo tempo, dado que a base central de apoio fiel est se reduzindo para todos os partidos, cada um deles enfrenta tambm um eleitorado disponvel em expanso. A questo quais segmentos desse grande eleitorado disponvel determinado partido deve visar em sua busca de apoio. Num ambiente to incerto e imprevisvel, a resposta a essa questo no de forma alguma evidente. por isso que os partidos recorrem a instrumentos de preciso, como pesquisas de opinio, levantamentos e grupos focais, para melhor discernir os interesses dos muitos segmentos disponveis no eleitorado (MANIN, 2013, p. 120, sem grifos no original). A extenso e a heterogeneidade do eleitorado, com a obteno do sufrgio universal adulto, ao longo do sculo XX, nas democracias consolidadas, tambm imps um efeito nada desprezvel sobre a teatralidade da poltica, obrigando todo e qualquer partido de fato competitivo a apoiar-se menos em esquemas ideolgicos bem definidos, com enquadramento muito estrito, e cada vez mais em uma dramaturgia reflexiva capaz de negociar, via self monitoring, com a diversidade do pblico. Soma-se a isso, o carter intensamente mediatizado da comunicao poltica contempornea, que aprofunda a incerteza ao no oferecer os indicativos imediatos de sucesso da atuao que as interaes face-a-face so capazes de prover aos performers. 13
Concluso Este ensaio procurou ressaltar a viabilidade da abordagem dramatrgica na anlise da poltica democrtica contempornea, salientando as afinidades semnticas, estruturais e funcionais entre o mundo poltico e o teatral. Sustentou-se que um programa dramatrgico forte que, na teoria goffmaniana, convive com um programa fraco , deve partir da distino entre uma noo de teatralidade como execuo de papis e aplicao de frames e uma outra, propriamente estratgica, que implique uma impression management reflexiva, tal como pode ser vista com clareza em situaes sociais de incerteza quanto ao enquadramento da situao, como no caso dos estigmatizados e apostadores analisados por Goffman. Esse seria o caso, argumento, da democracia de pblico contempornea, caracterizada pela eroso das fidelidades eleitorais e das identidades ideolgicas duradouras e pelo aumento da volatilidade, com impactos sobre a atuao dos polticos profissionais e dos partidos na gesto tcnica e dramatrgica dessa situao de incerteza estrutural.
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