Muerte palabra tan fcil de expresar, tan cotidiana, tan usada, tan desconocida,

Tu sola presencia borra la sonrisa, ajusta los rostros, desva miradas, cierra mentes y corazones, hoy
quiero con la luz de Dios, mostrarte tal cual eres, desnudarte ante mes hermanos para que
conocindote, aprendan a esperarte, pidan tu lleada, se ofrezcan a tu encuentro como humilde paa
por vidas tan llenas de pecado,
!onsideraci"n #$%%% del numero de los pecados&
'i Dios castiara inmediatamente a quien lo ofende, no se vera sin duda tan ultrajado como se ve, mas
porque el se(or no suele castiar enseuida, si no que espera beninamente los pecadores cobran
animos para ofenderle mas&
)reciso es que entendamos que Dios espera y es paciente, mas no para siempre, y que es opini"n de
muchos santos padres, *'an +asilio, 'an ,eronimo, san -mbrosio, 'an 'irilo de -lejandra, 'an ,uan
!risostomo, 'an -ustin y otros. que as como Dios tiene determinados para cada hombre el numero
de das que ha de vivir, y los dones de salud y de talento que a de otorarle, as tambin tiene contado y
fijo el numero de pecados que le a de perdonar, y una vez que est completo ese numero *no perdona
mas. dice 'an -ustin, lo mismo afirman los otros padres antes mencionados, y no hablaron sin
fundamento estos padres, si no basados en la divina escritura&
Dice el se(or en uno de sus textos /0enesis 12, 134 que dilataba la ruina de los amorreos porque a5n no
estaba completo el numero de sus culpas,
6 en otro luar /7seas 1, 124 dice8 no tendr en lo sucesivo misericordia de %srael, me han tentado ya
por 19 veces, no vern la tierra,
6 en el libro de ,ob se lee8 *tienes selladas como en un saquito mis culpas /,ob 1:, 1;4
6 esque los pecadores no llevan cuenta de sus delitos, pero Dios sabe llavarla para castiar cuando est
ya ranada la mies, es decir, cuando est completo el numero de pecados,
<n otro pasaje, /<clesistico 2,24 podemos leer8 *del pecado perdonado no quieras estar sin miedo, ni
a(adas pecado sobre pecado. osea, preciso es pecador que tiemble de los pecados que ya te
perdonaron, porque si a(adieses otro, podr ser que con aquel complete el numero, y entonces no habr
mas misericordia sobre ti&
6 mas calramente en otra pase de la escritura dice8 el se(or sufre con paciencia a las naciones para
castiarlas en el colmo de los pecados, cuando vena el dia del juicio/=> macabeos 3, 1:4&
De suerte que Dios espera el da en que se colme la medida de los pecados y despus castia&
De tales castios encontramos en la escritura muchos ejemplos, especialmente el de 'aul, que por haber
reincidido en desobedecer al 'e(or, le abandon" Dios de tal modo, que cuando 'aul, roando a 'amuel
que por el intercediera le deca *te rueo que sobrelleves mi pecado, y vulvete conmio para que
adore al 'e(or. y 'amuel le respondi" *no volver contio por cuanto has desechado la palabra del
'e(or, y el 'e(or te a desechado a ti.
Tenemos el ejemplo tambin del rey +altazar, que encontrndose en un festin, profanando los basos del
templo, vio una mano que escriba en la pared *Mane Tsel ?ares. lleo el profeta Daniel, y le explico
as tales palabras *has sido pesado en la balanza, y has sido hallado falto. dndole a entender que el
peso de sus pecados haba inclinado hacia el castio la balanza de la Divina ,usticia, y en efecto,
+altazar fue muerto aquella misma noche&
6 a cuantos desdichados sucede lo mismo, viven laros a(os en pecado, mas apenas se completa el
numero, los arrebata, la muerte y van a los infiernos&
-lunos intentan investiar el numero de estrellas que existen, o el numero de neles del cielo, o de
los a(os de la vida de los hombres, mas quien puede indaar el numero de pecados, que Dios querra
perdonarle, tenamos pues, saludable temor& @uien sabe hermanos mos si despus del primer ilcito
deleite, o del primer mal pensamiento consentido, o nuevo pecado en que incurrieres, Dios te perdonar
quizs&
Dir tal vez que Dios es Dios de misericordia, A@uin pede nearloB Ca misericordia del 'e(or es
infinita, mas a pesar de ella A!untas almas se condenan cada daB Dios cura al que tiene buena
voluntad, perdona los pecados, mas no puede perdonar la voluntad de pecar&
Deplicar el pecador que a5n es muy joven, *<res joven, amio, Dios no cuenta los a(os, cuenta las
culpas, y esta medida de pecados no es iual para todos. a uno perdona Dios 199 pecados, a otro
1,999, otro al seundo pecado se ver ya en el infierno, y Ea cuantos a condenado en el primer pecadoF
'an 0reorio Mano refiere que un ni(o de 2 a(os, por haber dicho una blasfemia, fue enviado al
infierno, y se5n la $iren 'antisima, revelo a la bienaventurada +enedicta de ?lorencia, una ni(a de
1= a(os por su primer pecado fue condenada, otro ni(o de G a(os de edad, tambin en el primer pecado
muri" y se conden"&
<n el <vanelio de 'an Mateo =1, 1H, leemos que el 'e(or la primera vez que hallo a la hiuera sin
fruto, la maldijo, y el rbol qued" seco&
<n otro luar el 'e(or dice8 *por tres maldades de Damasco, y por la cuarta, no la convertir.
-l5no se atrever quiz a pedir cuenta de porque Dios perdona a tal pecador I culpas y no :, aqu es
preciso adorar los infalibles juicios de Dios, y decir con el ap"stol 'an )ablo *tal profundidad de las
riquezas de la sabidura y ciencia de Dios, cuan incomprensibles son sus juicios, e inescrutables sus
caminos.&
6 tambin con 'an -ustn, *Jl sabe a quin ha de perdonar, y a quien no, a quien se le concede
misericordia, ratuitamente se le concede, y a los que se les niea, con ,usticia les es neada.
<l alma obstinada replicar que como tantas veces a ofendido a Dios y Dios le a perdonado espera que
a5n le perdonar un nuevo pecado, mas porque Dios no la a castiado hasta ahora, Aa de proceder
siempre asB 'e llenar al5n da la medida, y entonces vendr el castio&
!uando 'ans"n continuaba enamorado de Dalila, esperaba escaparse de los ?ilisteos, como ya le haba
una vez acontecido, pero en aquella ultima ocasi"n fue preso y perdi" la vida&
*Ko dias /exclamaba el 'e(or4 pequ y Aque adversidad me a sobrevenidoB. )orque <l -ltisimo,
aunque sufrido, de lo que merecemos, o lo que es lo mismo, *te llear un da en que todo lo
paarmos, y ente mallor aya sido la misericordia que Dios nos tubo, tanto mas rande ser la pena.
Dise 'an ,uan !risostomo que *mas de temer, es ql que Dios sufra obstinado que el pronto e inmediato
castio. porque cono esciribe 'an 0reorio, *todos aquellos a los que Dios espera con mas paciencia,
si perseveran en su inratitud son despus mas riurosamente castiados, y a menudo acontece /a(ade
el santo4 que los que fueron mucho tiempo tolerados por Dios, mueren de repente sin tener tiempo de
pedir perd"n.
<specialmente cuanto mayor sean las luces que Dios te haya dado, tanto mayores sern tu ceuera y
obstinaci"n en el pecado si a tiempo ni hicieras penitencia&
)orque dice 'an )edro *mejor les era no haber conocido el camino de la ,usticia, que despus de
conocerlo, volverle la espalda.
6 'an )ablo dice que es *moralmente imposible que un alma ilustrada con celestes luces, si reincide en
pecar, se convierta de nuevo.
Terribles son las palabras del 'e(or con los que no quieren oir su llamamiento, como se puede leer en
)roverbios 1, *porque os llam y dijisteis que no, yo tambin me reir en vuestra muerte y os
escarnecer.
K"tese bien que las palabras *yo tambin. sinifican que as como el pecador se a burlado de Dios,
confesndose, formando prop"sitos, y no cumplindolos nunca, as <l 'e(or se burlar de l, en la
hora de la muerte&
<l sabio dice adems *como perro que vuelve a su v"mito, as el imprudente que repite su necedad.
Dionicio el !artujo, desenvuelve este pensamiento y dice8 *que tan abominable y asquerozo, como el
perro que devora lo que arrojo de s, se hace odioso a Dios el pecador que vuelve a cometer los pecados
de los que se arrepinti" de ellos en el sacramento de la penitencia.
Lermano, ApecasteB, no vuelvas a pecar otra vez, mas ruea por las culpas antiuas, que te sean
perdonadas& Eve lo que advierte o cristiano nuestro 'e(or porque desea salvarteF *no me ofendas hijo
nuevamente, y pide en adelante, perd"n de tus pecados& 6 cuanto mas hubieres ofendido a Dios
hermano mio, tanto mas deves temer la reincidencia en ofenderle, porque tal vez, otro nuevo pecado
que cometieres, ar caer la balanza de la Divina ,usticia, y entonces sers condenado&
Ko dio absolutamente porque no lo s, si haya perd"n para ti, si cometieras otro pecado, pero afirmo
que eso puede muy bien acontecerte, de suerte que cuando sintieres la tentaci"n, debes preuntarte
A@uin sabe si Dios no me perdonar mas, y pecando hoy me condenarB&
Dime, dilo por tu vida, Atomaras un manjar, si creyeras ser probable que estuviera envenenadoB 'i
presumieras fundadamente que en un camino se encuentran tus enemios para matarte, Apasaras por
ah pudiendo utilizar otro camino mas seuroB )ues que certidumbre ni que probabilidad puedes tener
de que volviendo a pecar sentirs lueo verdadera contrici"n y no volvers a la culpa aborrecible,
porque si nuevamente pecaras, no te ara Dios morir en el acto mismo del pecado o despus de el te
abandonar&
EDios mo, que ceuedad tan randeF -l comprar una casa tomamos todas las precauciones para no
desperdiciar el dinero, si vamos a tomar una medicina, procuramos estar seuros de que no nos pueda
da(ar, al cruzar un ro cuidamos de no caer en l, y lueo, por un vil placer, por un deleite brutal,
arriesamos, la eterna salvaci"n diciendo *ya me confesar despus.
Mas yo preunto Ay cuando te confesarasB
Mel domino
Ay quien te aseura que vivirs hasta el dominoB
Mma(ana mismo
Ay como con tal certeza, tratas de confesarte ma(ana si no sabes siquiera si tienes una hora mas de
vidaB
Atienes un daB Dice san -ustn *cuando no tienes ni siquiera una hora seura.
Dios promete perdonar al que se arrepiente, pero no promete el da de ma(ana para el que le a
ofendido, si ahora pecas, tal vez, Dios te dar tiempo de hacer penitencia, tal vezN K7, y si no te lo
da, Aqu ser de ti eternamenteB 6 sin embaro por un msero placer pierdes tu alma y la pones en
peliro de quedar perdida, para toda la eternidad, Aarriesaras un mill"n de pesos por esa msera
satisfacci"nB Dio mas, lo daras T7D7 casa, poder, libertad y vida, por un breve usto ilcito,
*seuramente no.
6 por eso mismo, por ese msero desde(able placer, Aquieres dar perdidos para ti a Dios, a tu alma y a
la 0loria <ternaB
Dime entonces hermano, estas cosas que ense(a la fe, Ason altsimas verdades, o no es ms que pura
fabula el que haya loria, infierno y eternidadB
!rees que si la muerte te sorprende en pecado, Aestars para siempre perdidoB, que temeridad, que
locura condenarte TO M%'M7 a perdurables penas, con la vana esperanza de lueo remediarlo,
Kadie busca enfermar con la esperanza de curarse, /dice 'an -ustn4 *no tendramos por loco a quien
bebiera veneno diciendo8 Pquiz con un remedio me voy a curarQ. y tu quieres la condenaci"n a eterna
muerte confiado en que Rtal vez, lueo, puedas librarte de ella. jaja
Cocura terrible, que a tantas almas a llevado y lleva al infierno se5n la amenaza del se(or que dice
*pecaste confiando temerariamente en la divina misericordia, de improviso vendr el castio sobr ti
sin que sepas de donde viene.
*mira 'e(or, a uno de esos locos, que tantas veces a perdido el alma y tu racia, con la esperanza de
recuperarla despus, y si me hubieras enviado la muerte en aquel instante en que pequ, A@u hubiera
sido de mB -radezco con todo mi coraz"n tu clemencia, en esperarme y tambin en darme a conocer
mi locura, conozco que deseas salvarme, y yo me quiero salvar, me duele o bondad infinita de haber
querido tantas veces apartarme de ti, te amo fervorosamente, y espero o ,es5s, que por los
merecimientos de tu preciosa sanre, no recair en tal demencia, perd"name se(or, y ac"eme en tu
racia, que no quiero separarme de ti, in te domine esperabili no confundar in eterno as espero
redentor mio, no sufrir ya la desdicha y confusi"n de verme otra vez privado de tu amor y racia,
concdeme la santa perseverancia, y hacer que siempre te la pida, especialmente en las tentaciones
invocando tu 'arado Kombre o el de tu 'antsima Madre, ,es5s mo, ay5dame, Mara madre nuestra,
-mprame, si reina y se(ora ma, acudiendo a ti, nunca ser vencido, y si la tentaci"n persiste, hacer
madre ma que persista yo en invocarte,
S Las pecado, confiando temerariamente en la divina misericordia, tu vers presto el castio, sin
acertar de donde viene T /'an -lfonso Mara de Ciorio, 'ermones -breviados para todas las
dominicas del a(o& 'erm"n #$ para la dominica primera de !uaresma U PDel n5mero de los pecadosQ 4
S 'i Dios castiara inmediatamente que el hombre le ofende, no se vera tan despreciado como se ve& 6
porque no lo hace as, movido de su misericordia nos espera, y retarda el castio, se llenan los
pecadores de orullo y siuen ofendindole& Cos hijos de los hombres, dice el <clesiasts, viendo que
no se pronuncia lueo la sentencia de los malos, cometen la maldad sin temor aluno& Debemos empero
persuadirnos, que Dios espera y sufreV ms no espera y sufre siempre& 'iuiendo 'ans"n tratando con
Dlila, esperaba librarse de las asechanzas de los ?ilisteos, como lo haba hecho otras vecesV pero esta
vez fue preso por ellos y le quitaron la vida&Ko dias, Madvierte el 'e(orM Syo pequTV Ay que mal me ha
venido por esoB )orque el -ltsimo, aunque paciente y sufrido da el pao merecido& Ke dixeris,
peccavi, et quid accidit mihi tristeWB -ltissimus enim est patiens redditor& /<ccl& $, :4& Dios tiene
paciencia hasta cierto trmino, pasado el cual, castia los mayores pecados y los 5ltimosV y cuanto
mayor haya sido la paciencia de Dios, tanto mayor ser su castio T /'an -lfonso Mara de Ciorio,
'ermones -breviados para todas las dominicas del a(o& 'erm"n #$ para la dominica primera de
!uaresma U PDel n5mero de los pecadosQ 4
S )or eso dice el !ris"stomo, que ms debemos temer a Dios cuando tolera, que cuando castia
inmediatamente& 6 AporqueB )orque como dice 'an 0reorio, aquellos con quienes Dios usa de ms
misericordia, son castiados con mucho mayor rior si abusan de ella& X&&&Y 7ye lo que dice 'an
0reorio8 S<l que prometi" perd"n al penitente, no prometi" el da de ma(ana al pecadorT& /Lomil& 1=,
in <van&4 Dios ha prometido el perd"n al que se arrepienteV pero no ha prometido esperar hasta
ma(ana al que le ofende& @uiz el 'e(or os conceder tiempo de penitencia, y quiz os lo near& )ero
si os lo niea, Acul ser la suerte de vuestra almaB <ntre tanto os ponis os ponis en peliro de
perderla por un vil usto, y de condenaros para siempre& /'an -lfonso Mara de Ciorio, 'ermones
-breviados para todas las dominicas del a(o& 'erm"n #$ para la dominica primera de !uaresma U
PDel n5mero de los pecadosQ 4
S =& Missit me Domine, ut mederer contritis corde& Dios est pronto a sanar a los que tienen voluntad de
enmendar su vidaV no puede, empero, compadecerse de los que viven obstinados en el pecado& )erdona
los pecados, ms no puede perdonar el prop"sito de pecar& Kosotros no podemos reconvenir a Dios,
porque perdona cien pecados a uno, y quita la vida y condena al %nfierno a otro al tercero o cuarto
pecado que comete& -cerca de esto es necesario adorar los juicios divinos, y exclamar con el -p"stol8
SE7h profundidad de los tesoros de la sabidura y de la ciencia de DiosV cuan incomprensibles son tus
juiciosFT /Dom& #%, II4& <l que es perdonado, Mdice 'an -ustnM, lo es por la sola misericordia de
DiosV y el que es castiado, lo es por la justicia& E- cuntos ha enviado Dios al %nfierno por el primer
pecado que cometieronF T /'an -lfonso Mara de Ciorio, 'ermones -breviados para todas las
dominicas del a(o& 'erm"n #$ para la dominica primera de !uaresma U PDel n5mero de los pecadosQ 4
S Dios dice8 Del pecado perdonado no quieras estar sin temorV ni a(adas pecados a pecados8 De
propitiato peccato noli esse sine metu, neque adjicias peccatum super peccatum& /<ccl& $, 24& Ko dias,
pues, pecador, as como Dios me perdon" los otros pecados, as tambin me perdonar ste si lo
cometo& Ko lo diasV porque si tu a(ades un pecado nuevo al pecado que ya se te perdon", debes temer
que ste se una al primero, y que de este modo se complete el n5mero y seas abandonado por Dios& 7ye
como lo explica ms claramente la <scritura en otro luar8Dominus patienter expectat, ut eas cum
judicii dies advenerit, in plenitudine peccatorum puniat8 S<l 'e(or sufre ahora con paciencia para
castiar a las naciones el da del juicio, colmada que sea la medida de sus pecadosT /%%, Mach& $%, :4
T'an -lfonso Mara de Ciorio, )reparaci"n para la muerte, !onsideraci"n #$%%%
S Dices que el 'e(or es Dios de misericordia& -qu se oculta el tercer ena(o, comunsimo entre los
pecadores, y por el cual no pocos se condenan& <scribe un sabio autor que ms almas enva al infierno
la misericordia que la justicia de Dios, porque los pecadores, confiando temerariamente en aqulla, no
dejan de pecar, y se pierden& <l 'e(or es Dios de misericordia, Aquin lo nieaB 6, sin embaro, E a
cuntas almas manda Dios cada da a penas eternasF <s, en verdad, misericordioso, pero tambin es
justoV y por ello se ve obliado a castiar a quien le ofende& Osa de misericordia con los que le temen
/'al&, 19=, 11M1I4& )ero en los que le desprecian y abusan de la clemencia divina para ms ofenderle,
tiene que responder s"lo la justicia de Dios& 6 con rave motivo, porque el 'e(or perdona el pecado,
mas no puede perdonar la voluntad de pecar& <l que pecaZdice 'an -ustnZpensando en que se
arrepentir despus de haber pecado, no es penitente, sino que hace burla y menosprecio de Dios&
-dems, el -p"stol nos advierte /0a&, 3, ;4 que de Dios nadie se burlaV Ay qu irrisi"n mayor habra
que ofenderle c"mo y cundo quisiramos, y lueo aspirar a la loriaB S)ero asi como Dios fu tan
misericordioso conmio en mi vida pasada, espero que lo ser tambin en lo venidero&T <ste es el
cuarto ena(o& De modo que porque el 'e(or se ha compadecido de ti hasta ahora, Ahabr de ser
siempre clemente y no te castiar jamsBN -ntes bien, cuanto mayor haya sido su clemencia, tanto
ms debes temer que no vuelva a perdonarte, y que te castiue con rior apenas le ofendas de nuevo&
SKo diisZexclama el <clesistico /2, :4Zhe pecado, y no he recibido castio, porque el -ltsimo,
aunque es paciente, nos da lo que merecemos&T !uando llea su misericordia al limite que para cada
pecador tiene determinado, entonces le castia por todas las culpas que el inrato cometi"& 6 la pena
ser tanto ms dura cuanto ms laro hubiere sido el tiempo en que Dios esper" al culpado, dice 'an
0reorio& 'i vieras, pues, hermano mo, que, a pesar de tus frecuentes ofensas a Dios, a5n no has sido
castiado, debes decir8 S'e(or, rande es mi ratitud, porque me habis librado del infierno, que tantas
veces merec&T !onsidera que muchos pecadores, por culpas harto menos raves que las tuyas, se han
condenado irremisiblemente, y trata adems de satisfacer por tus pecados con el ejercicio de la
paciencia y de otras buenas obras& Ca benevolencia con que Dios te ha tratado debe animarte no s"lo a
dejar de ofenderle, sino a servirle y amarle siempre, ya que contio mostr" inmensa misericordia, a
otros muchos neada T 'an -lfonso Mara de Ciorio, )reparaci"n para la muerte, !onsideraci"n
##%%%, punto %%