1

Le Seigneur est ressuscit

et il est apparu Simon
(Luc 24,34)
par
Abb Paul Schoonbroodt

Le troisime jour aprs la crucifixion et la mise au tombeau Jsus ressuscita en remportant ainsi la
victoire dfinitive sur la mort, la souffrance, le pch et Satan. Parmi les miracles que Jsus a oprs,
la rsurrection est bien le plus grand de tous. Par sa rsurrection Jsus a fourni la preuve suprme de
sa divinit. En effet, sans avoir eu besoin daide de personne, uniquement par sa puissance divine, il
est sorti du tombeau. Maintenant que son corps est glorifi, des barrages ou des obstacles
quelconques ne pourront plus empcher quil se dirige o il veut ou quil apparaisse, comme par
exemple au cnacle, portes closes.
Telle tait la nouvelle situation de Jsus depuis que son me, spare de son corps par sa mort en
croix, sunit nouveau au corps qui gisait au tombeau. Ainsi son corps reprit vie de manire telle que
son tre spiritualise avait la facult de traverser le rocher. Cest pourquoi la porte du tombeau pouvait
rester ferme et la grosse pierre ne devait pas tre roule afin de lui permettre de sortir du tombeau.
Jsus apparat trs souvent ses disciples ; il y a neuf rcits dapparitions dans les vangiles, dans les
Actes des Aptres on en parle par exemple dans les chapitres 1,3 ; 3,15, 26 ; et chez St. Paul en
Romains 8,11 ; 10,9 ; 1 Cor. 1-15, pour ne citer que ceux-l. Lors des apparitions les aptres
hsitaient des fois avant dtre srs que ctait Jsus. Quand il leur apparaissait au cnacle, il se
trouvait au milieu deux alors que les portes taient fermes. Lentement ils sont venus la foi,
surtout que, par la passion et la mort en croix de leur divin Matre, ils taient branls au point de
perdre tout espoir. Que leur restait-il faire, aprs quelques jours de deuil, si ce nest de reprendre
leur mtier de pcheurs ?
Petit petit les aptres saccoutumaient cette manire dtre du Seigneur. Dautre part les trois
disciples prfrs se souvinrent trs bien de sa transfiguration sur le mont Tabor ; ds lors il leur tait
facile dy relier la rsurrection. Jsus leur donne tous de connatre son tre divin. sa vue ils sont
envahis par une sainte frayeur en prsence de leur divin Matre. Jusquau jour de son Ascension il
leur apparatra bien des fois. Quelle joie pour eux de le voir et de mieux saisir son enseignement !
Leur mmoire conservera le souvenir prcis de son corps lumineux, de la Paix quil leur apporta, de
ses paroles et de ses exhortations si douces pour leur me ! La victoire du Christ par sa glorieuse
Rsurrection est bien la Vrit quils annonceront tous les hommes. Ils rendront tmoignage, et de
sa mort propitiatoire sur la Croix et de sa Rsurrection tout ensemble.
Des blessures de la crucifixion le Ressuscit a voulu conserver comme traces les stigmates aux mains
et aux pieds, et la plaie du ct. Il est vident que le Ressuscit est bien celui qui, le Vendredi Saint,
tait suspendu la Croix. Les cinq plaies sont dailleurs reprsentes la veille pascale par cinq
grains dencens enfoncs par le clbrant, dans le cierge pascal en forme de croix. Cela veut dire que
des saintes plaies manent des grces ; la contemplation du ct ouvert par la lance du soldat donnera
lieu, bien plus tard, au culte du Sacr-Cur de Jsus.
Le temps de la joie pascale ne sera pas long. En effet, le quarantime jour, lAscension, les
apparitions prirent fin (Actes 1,2). Jsus monta aux Cieux et est assis la droite du Pre. Le Pre et
Lui, le Fils glorifi dans son humanit, enverront le Saint-Esprit dix jours plus tard. Les aptres
seront alors revtus par la Force den haut et ils rendront tmoignage jusquaux confins de la terre
(Actes 1,8).
Les textes vangliques et le Credo insistent sur la ralisation de la prophtie faite par les critures :
le troisime jour il est ressuscit selon les critures. Et puis, Jsus lui-mme avait prdit sa
rsurrection, mais en rapport avec sa passion, il est vrai (Le 18, 31-34). Ils ne comprirent pas
lannonce de la passion ni la victoire sur la souffrance et la mort par sa rsurrection. Mme sil y
2

avait dj un certain temps que Jsus lavait prdit, ils navaient pas tout fait oubli. Mais ici
comme ailleurs, la pleine intelligence de la prophtie nest donne quaprs sa ralisation. Les
prdictions faites par Jsus se sont ralises au jour fix, cest--dire Pques, une fois que le repos
du sabbat tait termin.
Voici le jour que le Seigneur a fait. Il sagit du premier jour de la semaine, dornavant le Dies
Dominica = Dimanche, le jour du Seigneur. Remarquons que la premire Cration finissait le jour du
Sabbat, et que la nouvelle Cration commena le dimanche. Cest la raison pour laquelle, comme
chrtiens nous devrions souhaiter aux autres bon dimanche plutt quun week-end agrable ! Car
la semaine finit avec le samedi et la nouvelle semaine commence le dimanche.
Le fait que le Crucifi est revenu la vie, mais sous la manire dtre de la Transfiguration, voil ce
qui est absolument nouveau ! Depuis ce moment il ne fallait plus, et lavenir il ne faudra pas que
les hommes attendent, au milieu de lvolution historique du monde, quelque vnement librateur,
grandiose, car cet vnement a dj eu lieu ! Cest la Rsurrection du Christ. Au nom de Jsus,
crucifi et ressuscit, les hommes daujourdhui pourraient encore obtenir le salut. La condition
ncessaire et suffisante serait quils abandonnent leurs fausses croyances, quils amendent leur vie,
quils embrassent la Foi et quils deviennent membres de lglise catholique par le saint baptme.
La fin heureuse ou malheureuse de lhomme dpendra de son attitude lgard du Christ ressuscit.
Hlas ! quils sont nombreux ceux qui vivent sans se soucier de Lui ! Quel tort font ceux qui
travaillent contre Lui ! Vraiment, ils ne se proccupent pas de leur bonheur futur. Le jour de leur
mort, lorsque eux aussi seront appels devant le tribunal du Christ, que pourront-ils faire comme
excuses pour leurs pchs ? Nentendront-ils pas la sentence bien connue : Je ne vous connais point ?
(Matth. 25, 12). Ne rejoindront-ils pas ceux qui, avant eux, navaient pas vcu dans la crainte de
Dieu, qui navaient pas travaill au salut de leur me. Ils finiront en enfer, o il y des pleurs et des
grincements de dents (Matthieu 25,30). Celui qui ne croira pas sera condamn. (Marc, 16,16).
Soyons en admiration, devant la conduite prodigieuse par Dieu des vnements qui entourent la
rsurrection.
Le corps de Jsus fut dpos dans un tombeau neuf, creus dans un rocher prs de lendroit de la
crucifixion sur le Calvaire. Joseph dArimathie le mit sa disposition. La coutume de la spulture
juive ne prvoyait pas de cercueil, mais un enveloppement du corps avec des bandelettes et autour de
celui-ci, pli dans le sens de la longueur, un grand linceul. Celui-ci existe toujours et est connu sous
le nom de Saint Suaire. Cest la relique la plus prcieuse de notre sainte religion. Le Saint Suaire a
connu une histoire mouvemente : conserv dabord en Palestine et puis Constantinople, il passa
par la France pour enfin arriver en Italie o il est conserv dans le Trsor de la cathdrale de Turin.
Des ostensions ont lieu priodiquement.
Les analyses scientifiques ont tabli lauthenticit du Saint Suaire. Le frre Bruno, membre de la
commission scientifique internationale, na pas tort daffirmer, dans un commentaire, que le Saint
Suaire est pour les savants comme un cinquime vangile et pour lhomme moderne une preuve
irrfragable de la Rsurrection du Christ.
Par prcaution, la porte du tombeau fut scelle et lon roula une grosse pierre devant. Quil sagisse
dune rgle ou dune mesure de scurit, on avait tout fait pour garantir le bon ordre autour de ce
tombeau. En y plaant une garde militaire lon rendait, humainement parlant, impossible le vol du
cadavre.
Mais voil quau matin du premier jour de la semaine se produisit ce qui va bouleverser non
seulement le Sanhdrin, mais les aptres eux-mmes : Jsus sortit avec facilit et rapidit du
tombeau. Il avait maintenant les proprits dun corps glorieux. Il ntait plus soumis aux lois
physiques de la pesanteur par exemple ; les corps opaques ne pouvaient plus arrter son mouvement.
La foi en la rsurrection de notre saint Sauveur repose sur la constatation du tombeau vide. Les
explications, pourquoi le tombeau tait vide, furent donnes par les anges de la rsurrection. Aprs
3

quils avaient roul la pierre et ouvert la porte, ils sadressrent aux saintes femmes venues pour
embaumer le corps de Jsus : vous cherchez Jsus de Nazareth, le Crucifi. Il est ressuscit, il nest
plus ici. Voici la place o on lavait mis. (Me. 16,7).
Le miracle de la Rsurrection est confort par tant de preuves que quelquun qui se livrerait un
doute systmatique ne pourrait pas nier ce fait-l. Laptre Thomas tombant genoux devant Jsus
scrie : " Mon Seigneur et mon Dieu " ! (Jean 20,28). Il a retrouv la foi aprs avoir pu toucher les
saintes plaies du Ressuscit. De sceptique quil tait, il est devenu adorateur du vrai Dieu. Se fiant au
tmoignage de St. Thomas les sceptiques de nos jours pourraient trouver la foi eux aussi, mme sils
ne bnficient pas de la rencontre avec Jsus. Bienheureux ceux qui croient sans avoir vu (Jean
20,29) ! Dailleurs en examinant les rcits du nouveau Testament, lhomme en qute de preuves,
trouvera assez dindices pour comprendre que la foi en la rsurrection est raisonnable. Tel laptre
Thomas, lhomme moderne pourrait tre gratifi du don de la Foi. Cest en recevant le baptme que
le vieil homme sera enseveli avec ses pchs, il recevra une vie nouvelle et il revtira le nouvel
homme ; le pcheur sera transform en enfant de Dieu.
St. Paul nous invite rflchir sur notre situation si, comme certains laffirment, Jsus ntait pas
ressuscit : Si le Christ nest pas ressuscit, votre foi est vaine et vous tes encore engags dans vos
pchs. (1 Cor. 15,17).
De plus, sans la rsurrection du Christ, les sept sacrements nauraient pas deffet. Sans elle, la vie de
lglise naurait mme pas dmarr. Maintenant que le Christ tait mont aux cieux, le Pre et Lui
pouvaient envoyer le Saint-Esprit qui procde du Pre et du Fils. Le jour de la Pentecte, il descendit
sous forme de langues de feu sur les aptres et il les remplit, eux et les premiers fidles, de la grce
sanctifiante et de ses dons. Depuis ce moment le Saint-Esprit est luvre dans son glise, il est son
me. Mme si lglise est clipse actuellement, elle continue dexister dans les catholiques
rests fidles. Il la maintient dans la vrit par le charisme de linfaillibilit. Cest encore par les
sacrements quil vivifie et sanctifie les fidles.
Afin de raviver notre foi dans la rsurrection lisons et mditons la maison les lectures des messes
de loctave de Pques, surtout si nous sommes loigns dune glise ou dune chapelle o le prtre
offre encore toujours loblatio munda, (c. d. loblation pure de toute hrsie, de schisme ou de faux
cumnisme), le sacrifice agrable Dieu le Pre. Contemplons les scnes que les rcits nous
rapportent ; voyons comment Jsus parle lun ou lautre, comment il nous parle encore
maintenant par la bouche de la sainte glise. Il me parle trs personnellement, et moi je lui parle
aussi. Nest-ce pas une communion spirituelle avec action de grces et tout le reste ? Que je me
rjouis spirituellement aprs quil ma gratifi, par la confession, de la paix que seul Lui peut
donner ! Je dcide de ladorer encore, de lui promettre fidlit et amour. Il ma donn une vie
nouvelle qui nous est connue sous le nom de grce sanctifiante qui me fait vritablement enfant de
Dieu.
Fermement attach au dogme de la Rsurrection je me propose de vivre et mourir comme chrtien
fervent. La fte de Pques sera loccasion de renouveler mes vux de baptme. Je promettrai
nouveau de mener une vie nouvelle, une vie de ressuscit en professant la vraie foi et en pratiquant
les vertus chrtiennes. Au milieu du monde paen dautrefois les fidles en vivaient, souvent
hroquement en subissant le martyre. Au milieu du monde paganis daujourdhui nous aussi, nous
devrions en tre capables.
La rcompense sera la vision de la Sainte Trinit. Et je crois quau dernier jour, moi aussi je
ressusciterai. Mon corps sera galement glorieux. Il aura part la vie ternelle, la fin mme que Dieu
a assigne aux cratures spirituelles.
Je vous bnis. Saintes et joyeuses Ftes de Pques !
Abb Paul Schoonbroodt