O CAMINHO A DEUS ATRAVS DA SUBMISSO

O Islamismo no uma religio nova, tem aproximadamente 1500 anos, e to

antiga quando o cristianismo. Hoje cerca de 1.300.000.000 um !il"o e tre#entos
mil"$es % um !il"o e quin"entos mil"$es& da popula'o mundial so mul'umanos.
(m quinto da popula'o do planeta&. ) a religio que mais cresce. *erca de +0,
dos intelectuais que se convertem a uma cren'a, escol"am o islamismo.
-raticamente em todos os paises do mundo existem mul'umanos.
.a mapa podemos o!servar os paises onde a maioria da popula'o mul'umana.


O Islamismo uma verdade que /eus revelou ao pro0eta 1o"ammad 1aom&, no
somente uma que alm de religio um sistema de vida completo.

Os mul'umanos seguem o livro sagrado 2lcoro 3ur4n&, que contm a 5ltima
mensagem revelado por /eus 6 "umanidade.

1anuscrito do 2lcoro

Os mul'umanos cr7em em um 5nico /eus8 nos 2njos8 nos pro0etas que trouxeram
revela'$es de /eus a "umanidade8 no 0im do mundo8 no ju9#o 0inal, onde todos
prestaro contas de seus atos a /eus. /eus tem autoridade no destino do "omem e
na sua morte.

Os pro0etas que os mul'umanos cr7em serem portadores das revela'$es de /eus
so8 2do, .o, 2!rao, Ismael, Isaac, :ac;, :os, :;, 1oiss, 2ro, /avi, <alomo
=lias, :onas, :oo >atista e :esus *risto. O 5ltimo pro0eta de /eus ?Mohammad?,
que revelou as verdades de /eus por intermdio do 2njo @a!riel.

?Islam? em %ra!e& signi0ica ?su!misso?, ?rendi'o?, ?entrega?, que derivada de
uma outra palavra que signi0ica pa#. .o sentido religioso, Islam, signi0ica ?total
su!misso 6 vontade de /eus?.

?2la"? a palavra %ra!e que designa /eus. Os cat;licos nas missas em %ra!es usa
esta palavra, assim como protestantes igrejas evanglicas& em seus cultos %ra!es,
usam a palavra 2la" quando se re0erem a /eus.

?1ul'umano? aquele que 0a# ou pratica o Isl Islam&.

O Islamismo pro9!e o consumo de carne de porco, drogas produtos que causam
depend7ncias&, O consumo de !e!ida deve ser saud%vel e uma o!riga'o levar a
vida saud%vel.

Os mul'umanos acreditam que esta vida uma prova'o para uma pr;xima vida no
reino de /eus.

O mundo mul'umano na idade mdia 0oi o centro das pesquisas cient90icas, e
destacouAse no desenvolvimento da matem%tica, arquitetura, astronomia,
navega'o, medicina. Os %ra!es introdu#iram o papel na =uropa e inventaram o
arco ogival, sem o qual os europeus cristos no poderiam construir as catedrais
g;ticas. =nviaram o damasco, a'5car e arro# para a =uropa.

Os n5meros romanos, de di09cil manuseio para c%lculos, 0oram su!stitu9das pelos
algarismos ar%!icos 1,B,3,C,5,D,+,E e F& que so usados at "oje pela maioria dos
paises do mundo.

Os %ra!es introdu#iram tam!m na =uropa, a idia "indu do #ero, e a idia de
arranjarem os n5meros no sistema decimal.

2s constru'$es que so reservadas para as ora'$es IslGmicas so c"amadas de
Mesquitas.

Hodo o local reservada para o mul'umano re#ar uma mesquita, no precisa ser
necessariamente uma constru'o especial como veremos exemplos a seguir.

.a ilustra'o a!aixo, destacamos alguns dos lugares mais importantes em uma
mesquitaI
Mihra! ) um nic"o cJncavo, para onde se volta na prece. Indica a dire'o de
1eca.
Sa"#o de Ora$#o! 1addjid, que signi0ica Klocal onde se ajoel"aL. @eralmente
ornada de versos e tapetes
Domo! 2 c5pula uma cria'o da arquitetura que remota 6 <9ria !i#antina do
sculo 5.
Mira%ete! Horna o templo vis9vel, ajudando a c"amar os 0iis.
Mirra%te! Mocal onde existe uma 0onte para o ritual de puri0ica'o.

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Nesta &a"eria de 'otos(
a"&umas das mais e"as mesquitas do mu%do.
2 1esquita da Naa!a em 1eca, um importante ponto de peregrina'o
mul'umana.
2 @rande 1esquita no NuOait, 0oi inaugurada em 1FED, uma com!ina'o da
tradi'o islGmica com um design moderno.

2 1esquita no NuOait tem a capacidade de acomodar 10.000 "omens para ora'o

1esquita da Poc"a, em :erusalm, uma das mais !elas constru'o islGmica.
) um monumento 6 ascenso de 1aom 1o"ammad&


Interior da 1esquita da Poc"a, local de onde 1o"ammad 1aom& 0e# sua ascenso
ao cu.

2 :ami 1asjid em /el"i uma gloriosa mesquita


1esquita de <anQore, Him!uQtu em 1ali.

1esquita de >anQass em /ogon, 1ali.

1esquita Omar I!n N"ata! A >rasil

2 locali#a'o privilegiada entre as montan"as, o deserto e o ponto de passagem da
rota das caravanas, 0i#eram com que 1eca desenvolvesse um intenso comrcio. 2
cidade era tam!m um importante centro religioso, para qual se dirigiam pessoas
dos lugares mais distantes da 2r%!ia. =ssas pessoas oravam na Naa!a, constru'o
em 0orma de cu!o onde estava a pedra negra sagrada, considerada de origem
divina.
Os %ra!es eram, inicialmente polite9sta antes do Islamismo&I adoravam plantas,
animais, astros, e outros elementos da nature#a.
Roi em 1eca que nasceu 1o"ammad 1aom&, criador do Islamismo.

Me)a Ho*e

Roto da 1esquita da Naa!a.

-eregrinos viajando em Jni!us lotado.
-eregrino com crian'a.
Os "omens vestem geralmente roupas !rancas e simples, s9m!olo da igualdade
perante /eus.
1ul"er ao 0undo vestida de negro, com a 0ace e as mos co!erta. =ste tipo de
vestimenta 0eminina c"amaAse >urQa.


A+edre*ame%to do Dem,%io
=m 1u#dali0a", os peregrinos re#am durante o pJrAdoAsol e a noite, recol"endo
pedras para a pr;xima 0ase do "ajjI o ritual de apedrejar o demJnio. =nto, os
mu'ulmanos retornam 6 cidade de 1ena, onde jogaro pedras em tr7s pilares que
representam o mal.

(m dos tr7s pilares que representa o demJnio
em 1ena

-ilar que representa o mal,
sendo apedrejado pelos mul'umanos



-ere&ri%a$#o ao Sa%tu.rio da Caaa( %a
Ar.ia Saudita( de/e ser 'eita +or todo
adu"to ao me%os uma /e0 %a /ida.


A%tes do Is"amismo, os rabes praticavam uma forma politesta de adorao
Deus. Esta prtica estava centralizada no vale de Meca, local sagrado da Caaba,
uma construo simples em forma de cubo onde se reverenciava um meteorito
negro. om o passar dos anos acabou tornando!se um santurio de dolos, um
para cada dia do ano lunar.

De+ois do Is"amismo, a antiga 0orma polite9sta de adora'o a /eus, passou a no
existir mais.
-e"a '1 Is"2mi)a, a ?Caaa 0oi originalmente constru9da por 2do segundo
prot;tipo celestial e depois do dil5vio reconstru9da por 2!rao e Ismael. ) por este
motivo que a 1esquita da Caaa muito importante para o Islamismo.


1o"ammad 1aom& nasceu em 1eca em %ra!e 1aQQa"&, 2r%!ia <audita, no ano
de 5+0 d.*. <eu -ai, 2!dal% 2!d 2lla"& 0aleceu em uma !atal"a antes de seu
nascimento, e sua me, 2mina morreu quando ele tin"a cerca de D anos alguns
"istoriadores acreditam que ela teria morrido semanas ap;s o nascimento de
1aom&. *om isso seu tio 2!u Hali! pertencente 6 tri!o de *oraix, tomou sua
guarda.
1o"ammad 1aom& tornouAse condutor de caravanas que atravessavam o
deserto, era considerado um valioso auxiliar de seu tio.
1eca A 1aQQa" A 0oto poca atual&

.aquela poca, os %ra!es praticavam uma 0orma de adora'o a /eus centrali#ada
no vale de 1eca, no local sagrado da *aa!a, uma constru'o simples em 0orma de
cu!o, onde se reverenciava um meteorito negro. .a tradi'o IslGmica, a ?*aa!a 0oi
originalmente constru9da por 2do segundo prot;tipo celestial e depois do dil5vio
reconstru9da por 2!rao e Ismael?. 2ca!ou tornandoAse santu%rio de 9dolos, um
para cada dia do ano lunar.
*aa!a Naa!a& A 1eca 0oto poca atual&

*om o passar dos anos, e 6 medida que ia crescendo, 1o"ammad 1aom& passou
a ser con"ecido pela sua sinceridade, generosidade e pro!idade, de tal maneira que
era procurado pela sua capacidade de ar!itrar disputas. =le apresentava uma
personalidade calma e meditativa. <ua nature#a era pro0undamente religiosa.
/etestava a decad7ncia de sua sociedade.
2os B5 anos casouAse com a prima N"adija, e tiveram quatro 0il"o, mas tr7s
morreram ainda crian'as, v9timas do calor do deserto. <o!reviveu a 5ltima, que se
c"amava R%tima.
1o"ammad 1aom&, passou a questionar tam!m as pr%ticas religiosas de seus
dias. Rorte era o seu descontentamento com a religio %ra!e, o polite9smo, o
animismo id;latras, a imoralidade nas assem!lias e quermesses religiosas, a
!e!edeira, a jogatina e as dan'as que estavam na moda. 1o"ammad condenava
tam!m o sepultamento em vida de !e!7s do sexo 0eminino indesejados,
praticados no apenas em 1eca mas em toda a 2r%!ia <audita.
.o Gm!ito pol9tico incomodavaAse com as incessantes rixas por causa de con0essos
interesses de religio, "onra e poder entre os c"e0es coraixitas tri!o de 1aom&
= so!re tudo isso ele come'ou a meditar e a re0letir em !usca de solu'$es. Ss ve#es
meditar na caverna de @ar Hir%, perto do topo da montan"a da Mu#, pr;ximo a
1eca.
2os C0 anos de idade, quando estava em um retiro meditativo, 1o"ammad
1aom& rece!eu sua primeira revela'o por intermdio do 2njo @a!riel.
/i# a tradi'o 1ul'umanaI
?/urante sua medita'o, 1o"ammad rece!eu ordem de um 2njo, mas tarde
identi0icado como @a!riel, para que recitasse em nome de /eus. 1o"ammad no
o!edeceu, de modo que o 2njo agarrouAo e comprimiuAo tanto que 1o"ammad
1aom& no pode suportar. =nto e o 2njo repetiu a ordem e novamente
1o"ammad 1aom& no respondeu, de modo que o 2njo su0ocouAo novamente.
Isto ocorreu tr7s ve#es, depois o que 1o"ammad 1aom& come'ou a recitar, veio
a ser considerado como a primeira duma srie de revela'$es que constituem o
2lcoro.?
<egundo uma outra tradi'o, ?a inspira'o divina 0oi revelada a 1o"ammad em
0orma de soar de uma campain"a.?
<upostamente as primeiras revela'$es que 1o"ammad rece!eu 0oram os primeiros
cinco vers9culos da surata , intitulada 2MT2M2*, ?O *o%gulo de sangue&?
2lT2lac di#I
"Em nome de Deus, lemente, Misericordioso.
#$ em nome de teu %en&or que tudo criou'
riou o (omem de um cogulo.
#$ que )eu %en&or * generoso,
que ensinou o uso do clamo,
ensinou ao &omem o que este no sabia."
1o"ammad 1aom& teria respondido8 ?=u no sei ler?. 2ssim ele teve que
memori#ar as revela'$es, de modo que pudessem repetiAlas e recit%Alas.
Os %ra!es eram peritos no uso da mem;ria, e 1o"ammad 1aom& tam!m
possu9a uma surpreendente mem;ria.
=ssas revela'$es seguiramAse por B3 anos aproximadamente, de D10 d.* at sua
morte D3B d.*.. = o conjunto destas revela'$es con"ecida como 2lcoro.
1o"ammad 1aom& recitava as revela'$es a quem quer que estivesse por perto. =
estes por sua ve#, memori#avam as revela'$es e assim mantin"amAna viva. .esta
poca os %ra!es no sa!iam 0a#er papel, ento 1o"ammad 0e# com que escri!as
anotassem as revela'$es em primitivos materiais dispon9veis na regio, como,
0ol"as de palmeiras, madeira, pergamin"o, omoplatas de camelo. <omente ap;s a
morte do pro0eta que o 2lcoro assumiu a sua 0orma atual, so! a dire'o dos
sucessores e compan"eiros do -ro0eta.
.en"uma palavra das suas 11C suratas 0oi mudada no decorrer dos sculos. = todo
o povo mul'umano tem com principal 0onte de 0 a leituras destas suratas.
O 2lcoro trata de assuntos relacionados com o ser "umano8 lei, sa!edoria,
doutrinas, rituais... 1as o tema principal o relacionamento de /eus com todo o
povo "umano. O 2lcoro tam!m orienta para a cria'o de uma sociedade mais
justa, conduta "umana descente e um sistema econJmico com 0undamentos
sociais.

1ul'umano lendo o 2lcoro
Mogo que 1o"ammad 1aom& come'ou a recitar as palavras que ouvira do 2njo
@a!riel e a pregar a Uerdade que /eus l"e "avia revelado, ele e seu pequeno grupo
de seguidores so0rero persegui'$es to violentas que em DBB d.*. /eus l"e
ordenou que emigrasse para 1edina, C00 quilJmetros ao .orte. =ste evento, a
Hgira migra'o&, marca o in9cio do calend%rio mul'umano.
/epois de alguns anos, 1o"ammad e seus compan"eiros voltaram a 1eca,
perdoando seus inimigos e esta!elecendo o Isl Islam&
2p;s a morte do -ro0eta 1o"ammad em D3B d.*, com D3 anos de idade, a
comunidade islGmica come'ou a se dividir em duas correntes principais.
V Os <unitas ou sunni aqueles que seguem os costumes ,?<unna? de 1o"ammad&
=scol"eram para suceder o -ro0eta 2!u >aQr.
V Os Wiitas. 2c"avam que o sucessor de 1o"ammad deveria ser seu parente mais
pr;ximo, seu primo e genro, 2li.
-oucas coisas separam os dois grupos na cren'a.
Mogo toda a 2r%!ia <audita j% era mul'umana e um sculo depois o Isl se espal"ou
at a =span"a e no oriente at a *"ina. Hoje i Islamismo a maior religio do
planeta com mais de 1 !il"o e tre#entos mil"$es de 0iis.