HISTORIA DE DOLORES PETEN

De los vestigios encontrados en los alrededores de la poblacin sede duce que

toda l rea fue asiento de la civilizacin maya Mopn, antes de la venida de los
espaoles. Lo anterior nos da la idea de que los europeos no fundaron la
poblacin como puede suponerse, sino que la organizaron a su manera. Su
nombre primitivo en lengua nativa fue Ixtanch. El ao 1695 marca una nueva
etapa en la vida de ixtanch, o Dolores en la actualidad. Por el mes de abril del
citado ao llega el primer contingente de tropas enviadas desde Guatemala va
Alta Verapaz, comandadas por el capitn Juan Daz de Velasco, estableciendo un
reducto militar en el lugar, y poco despus deja nicamente a 19 hombres y 30
flecheros a cargo de Nicols Cuevas y los frailes Vas cuada y Gmez,
continuando su viaje en busca del Itz, llega al Ro San Juan y establece otro
campamento militar y se aclara el hecho de que en aquella fecha llegaron a
Dolores los primeros europeos o mestizos. Da principio el trabajo de los
misioneros y religiosos y esta continu hasta que pasados trece aos, el 1708, el
maestro de campo don Juan Antonio Ruiz y Bustamante fund organiz la
poblacin con el nombre de Nuestra Seora de los Dolores. As aparece en el
ndice alfabtico de Ciudades villas y pueblos del Reino de Guatemala y slo con
el nombre de Dolores figura en la justicia por el sistema de Jurados adoptado al
Cdigo de Livingston decretado el 27 de Agosto de 1836 y con el nombre de
Dolores figura la tabla del 7 de Noviembre de 1821 para la eleccin de diputados
al Congreso de las Repblicas Unidas de Amrica Central. Despus de la llegada
de los espaoles a la regin de Ixtanch, hoy Dolores en el Petn, que era
dominio de los Mopanes, en forma pacfica los frailes misioneros se dieron a la
tarea de catequizacin o la llamada reduccin de los nativos Maya-Mopn que
ocupaban todo el sudeste de Petn y la parte Sur, todos estos gobernadores
militares y alcaldes electos por el pueblo con sus respectivas Municipalidades
Desde aquella remota fecha, Dolores, como los dems pueblos de Petn, qued
comunicado nicamente por veredas o caminos y herraduras que nos ponan en
contacto con los dems municipios y la cabecera Departamental Ciudad Flores.
Para llegar a la ciudad Flores, que en aquellos tiempos era el nico mercado de
los productos del rea petenera, haba que caminar cuatro das a pie o a caballo,
por malos caminos y espesos bosques en donde era frecuente encontrar fieras y
animales de la jungla. Del periodo colonial de 1700 tenemos pocas referencias,
pero lo cierto es que Dolores permaneci abandonada y con pocas posibilidades
de sobrevivir, pues segn censo de 1893, en esa poca nicamente contaba con
300 personas en todo el municipio. Y la vida de Dolores continu sin alteracin
todoel ao 1800. Don Salvador S. Gonzlez, que fue prroco de Ciudad Flores,
public en el nmero 58 de la Gaceta de Guatemala del 28 de Septiembre de
1867 su trabajo de: Memorias sobre el Departamento de Petn Dolores no es
ste el que fund don Gabriel Snchez de Berros pues ni an memoria existe de
tal va, pues tampoco hay quien puntualice el tiempo en que se estableci el
pueblo a que me refiero; pero s se sabe y an hay vestigios de que fue ms
grande y ms rico de lo que es ahora. Dolores, cabecera de Parroquia de su
nombre, se encuentra al Sudeste de Flores. Y a veinticuatro leguas de distancia.
Por todos lados y a sus orillas le cercan cerros cubiertos de niebla hasta las 8 o 9
de la maana; situado en la falda de una loma, su piso es en algunos lugares alto
y con declive y bajo en otros. El Convento construido enel lugar ms elevado
domina toda la poblacin y presta la mejor vista. La Iglesia amenaza ruinas
aunque pobremente tiene lo necesario para la administracin de los sacramentos.
El cabildo es pequeo y con dificultad se forma cada ao. No obstante la oposicin
de los perseverar y seguir adelante si se consigue que los padres de familia
atienden el muy estrecho deber de ensear a sus hijos para hacerlos felices. La
poblacin de Dolores ha aumentado con la inmigracin de veinte familias
yucatecas que llegaron los Benques a consecuencia de la sublevacin de ah y las
rancheras inmediatas, que hubo contra los Jvenes o Mayordomos de los cortes
de madera a fines del ao prximo pasado. Las casas de Dolores estn colocadas
en orden y presentan un aspecto miserable. El nimo no puede menos de
sentirse, oprimido al registrar aquel paraje lgubre, solitario y con la obscuridad a
los bosques que sirven de cuadro tan melanclico. En cambio su clima para que el
que despus de haber recreado las abrazadas llanuras del Petn, se refrigera en
la brisa suavsima de este pueblo. Sus habitantes son todos agricultores, tanto los
indios como los ladinos, contribuyendo para su alimento la caza que en aquellos
montes es abundante. Dolores, como cabecera de Curato tiene por Filiales a
Santo Toribio, San Luis y San Omn, con la Hacienda Yaxch, Machaquil,
Petensuc y los Beques o cortes de Madera.Esta fue la situacin de la poblacin
de Dolores, durante los siglos XVIII y XIX. No haba caminos transitables, sin
embargo no hemos podido encontrar documentos oficiales que afirmen que fue
creada como cabecera Municipal. El nico documento que le da validez a su
creacin establece que Todo pueblo, aldea o lugar por si llega a 200habitantes
tendr una municipalidad compuesta por 1 Alcalde,
dos o ms regidores y Procurador Sndico. Lasautoridades sern nombradas por
el respectivo pueblo.POBLACINFAMILIAS MAYAS
. De las familias mayas existentes aqu en El Municipio de Dolores, a partir del ao
1910, eranlos Zac, los Quetzal, los Tesucn, Suntecn, Tzin, Saquij, Tzii Yax,
Cohuoj, Choc, Cabil, Caal, Zuncal, Paquiul, Bol,Quixchn, Balona, ]bt, Yajcab,
Cho, Cooch, Puc y Muzul.
CULTURAS
La fiesta de Nuestra Patrona, la Virgen de los Dolores, antiguamente se celebraba
en el mes de septiembre. La fiesta comenzaba el da 7ton una alborada y rosario
en el templo parroquial.
CAMBIO DE FECHA DE LA FERIA:
Mas tarde esta fiesta se traslad al mes de mayo continundose con las mismas
formas y costumbres. Durante los nueve das se hacan bailes populares en los
que todo el que quera tomaba parte sin pagar nada, porque los gastos corran a
cuenta del dueo del da.
LA FERIA PATRONAL DE DOLORES
. El Comit pro-feria titular es el encargado de organizar, programar y
realizar todas las actividades: eleccin y coronacin de la reina, folclor, bailes
populares, actos culturales, jaripeos, deportes,etc. La coronacin de la reina de la
feria tiene lugar el da 27 de Mayo de cada ao y normalmente se efecta este
evento en la concha acstica de la Municipalidad. Durante los das de la feria
titular, hay bailes sociales amenizados por conjuntos musicales. Los
actos folclricos desaparecen cuando pierden funcionalidad. En el municipio de
Dolores se han conservado, al igual que en Flores y San Francisco, en un alto
porcentaje sus tradiciones.
LAS COMIDAS
En la maana antes de bajar la marimba de la iglesia acompaando el desfile de
la alborada a la casa del dueo del da, se proceda a preparar el desayuno de
toda la gente que concurra para que al llegar todo estuviera dispuesto, este
desayuno lo constituan tamales, bollos, tamalitos de elote con carne, pan,
pltanos maduros fritos, tortillitas de dulce, arepas, chocolate o caf. Era el
desayuno usual en esos tiempos y todos compartan la fiesta, mientras tanto la
marimba amenizaba la festividad. A las doce del da se haca otro rezado en el
templo y luego bajaban a hacer el almuerzo a la casa del dueo del da. El Men
era: carne de chumpipe, gallina, cerdo, res o carne de animales silvestres. De la
carne de marrano se haca la comida tpica que se llama Chal Cun.
ATRACTIVOS TURSTICOS
A Dolores podra llamrsele El Museo de Cielo Abierto, ya que a cualquier lugar
que se llegue hay bellezas naturales que admirar, as como, los vestigios de la
Cultura Maya, y lo que se llama el Patrimonio Cultural. Entre los lugares culturales
de mayor importancia turstica tenemos los sitios arqueolgicos: Ixcum, Ixtontn,
Sacul, El Chal, Currucuitz, la iglesia antigua de Dolores, etc.Estos lugares pueden
ponerse en valor a travs de proyectos que beneficien a las comunidades
circunvecinas.
IDIOMAS
Primeramente se habl el maya mopn, el cual poco a poco est desapareciendo.
Despus inmigraron antes de 1867 veinte familias de indgenas yucatecos. El
idioma que habla todo el municipio es el espaol, a excepcin del casero Monte
de los Olivos, en donde de habla kekch.
TRADICIONES:
Cuando hablamos de nuestras tradiciones, hablamos de nuestro folclor o folklores,
el cual se refiere al conjunto de costumbres, leyendas, danzas, canciones, msica,
mitos, supersticiones, frmulas mgico-medicinales, etc., que hemos recibido de
nuestros padres y de nuestra sociedad de generacin en generacin.
EL MES DE MAYO, LA ENHILADERA DE FLORES:
las seis de la tarde, las muchachas tomaban ramos de flores de mayo Zac Nict
(Blanca Flor) e iniciaban un desfile acompaadas de la marimba hasta ir a
depositar las Flores de Mayo al altar de la Virgen. La Enhilada de Flores, consista
en meter estas flores en unos chives, despus stos en troncos de pltanos y
naranjas para fabricar custodias. Esta costumbre se realizaba en casa de una de
las seoras de la poblacin que se encargaba de invitar a las dems mujeres.
Tristemente desapareci en las nuevas generaciones.
LA CHORREADA DE LAS VELAS:
En las fiestas de antao el primer da se utilizaba para fabricar las candelas de
abeja silvestre para toda la novena. Este trabajo lo hacan los Priostes (cofrades) y
se llamaba esta actividad La Chorreada de Velas. Para fabricar las candelas
tenan un arco grande de madera como de un 1.5 metro 150 cms.de dimetro, con
sus pines por el lado de fuera a una distancia de tres o cuatro pulgadas cada uno;
en cada uno; ponan en cada pin hecho de hilo de algodn que tambin se
fabricaba aqu mismo. Cerca del aro en donde se colgaban los pabilos para las
candelas, en una olla de barro se tena la cera de abeja que, al ser derretida al
fuego, de una en una se iban chorreando las candelas hasta formarse el tamao
deseado. Este movimiento era de todo el primer da.
LA TRADICIN POPULAR:
Despus de rezarse la novena, por las noches se presentaba algn espectculo
o juegos pirotcnicos, representaciones teatrales, el Baile de la Vaca o globos de
papel. Tambin se acostumbraba, durante el da, presentar Bailes de Moros y
cristianos, La Historia de Fierabrs, la Historia de Martina, La Exaltacin de la
Santa Cruz, La Historia de Carlo Magno. Lo que s es importante sealar es que
en Dolores se conserva una marimba tpica tradicional, cuyo director es el hijo de
don Marcos Contreras, que ha heredado toda la msica de antao.
HISTORIA DE GUATEMALA
Sobresali en varias disciplinas cientficas tales como la arquitectura, la escritura,
un avanzado clculo del tiempo por medio de las matemticas y la astronoma.
El calendario maya que segn los historiadores, era ms preciso que el gregoriano
que utilizamos hoy en da.
Eran cazadores, agricultores, practicaban la pesca, domesticaban animales como
pavos y patos; se trasportaban en canoas para navegar por los ros y para viajar a
las islas cercanas.
Tambin destacaron en la pintura, la escultura, la orfebrera y la metalurgia del
cobre, tejan el algodn y la fibra de agave, desarrollaron el ms completo sistema
de escritura en Amrica prehispnica, entre los deportes que practicaban se
destaca eljuego de pelota, el cual mas que un juego era un ceremonia.
Su desarrollo en ingeniera fue monumental, construyeron grandes metrpolis
desde el perodo Pre-Clsico tales como los sitios de San Bartolo, Cival, Nakb, El
Mirador, en la Cuenca del Mirador, Uaxactn, Tikal, Ceibal, Ro Azul, Yaxh, Dos
Pilas, Cancun,Machaquil, Aguateca, en las tierras bajas del Norte, situadas en
el departamento de Petn y Kaminal Juy, en las tierras altas del altiplano central,
as como Takalik Abaj en el departamento de Retalhuleu, situado en la zona
costera del Ocano Pacfico.
A la llegada de los espaoles a su territorio, en 1524, los mayas del perodo
clsico (alrededor del 800 d. C.) haban dejado de existir. Sus descendientes
(provenientes de Tula) se encontraban divididos en un buen nmero de seoros
y/o ciudades-estado como:
Utatln o Q'umarkaj capital de los Ki'che',
Iximch, capital de los Kakchikel,
Zaculeu o Saqulew, capital de los Mames,
Mixco Viejo, capital de los Pokomames,
Chuitinamit, capital de los Tz'utujil
Estas ciudades luchaban entre s, lo cual fue muy bien aprovechado por los
espaoles para lograr una conquista con relativa facilidad.
Sin embargo las ciudades mayas Tayasal (capital de los Maya Itz),
y Zacpetn (capital de los Maya Ko'woj), ambas en Petn no fueron conquistadas.
(Hernn Corts intent muchas veces conquistar Tayasal pero desisti en su
camino a Honduras, debido a lo bien defendida que se encontraba). Resisti hasta
1697, por lo que fue una de las ltimas culturas de Amrica sometidas.
Hoy en da a Guatemala se le conoce como el corazn del mundo Maya donde
ms de cuatro millones de descendientes mayas continan hablando idiomas que
descienden del tronco maya. No obstante se considera que el castellano sigue
ejerciendo cierta influencia negativa en las lenguas derivadas del maya al
relegarlas a posiciones minoritarias. As mismo se mantienen costumbres
originarias -en aquellos grupos no afectados por la conquista e hispanizacin-,
viviendo con la prctica de la agricultura, la ganadera y la pesca. De estos
aproximadamente 2 millones viven en Guatemala.
Cultura
Las actuales culturas de Guatemala renen en s, numerosas influencias
provenientes de las mayas, espaolas, afro caribeas, mexicanas y en menores
medidas estadounidenses, as como tambin del resto de Amrica. Las influencias
de los indgenas y de los colonos espaoles an pueden ser vistas por toda
Guatemala. Los tejidos "tpicos" y algunas vestimentas tradicionales se elaboran
de forma tradicional maya, sin embargo, la transculturizacin ha tenido su
influencia en las prendas de vestir, principalmente en la poblacin indgena joven.
Tambin pueden encontrarse importantes sitios arqueolgicos con ruinas mayas y
algunos otros an sin descubrir.
Idiomas
El espaol es el idioma oficial, aunque es utilizado como segundo idioma, por
algunos grupos tnicos en el interior de la repblica. Existen veintin idiomas
mayenses distintos, que son hablados en las reas rurales y un idioma amerindio
no-maya, el xinca, hablado en el sur-oriente del pas as como un idioma afro-
americano, el garfuna, hablado en la costa del Atlntico (Izabal).
Aunque el idioma oficial es el espaol, ste no es universalmente comprendido
entre la poblacin indgena. Sin embargo, los Acuerdos de Paz firmados en
diciembre de 1996 aseguran la traduccin de algunos documentos oficiales y los
materiales de votacin a varias Lenguas indgenas.
El decreto nmero 19-2003 promulg la "Ley de Idiomas Nacionales", en
concordancia con el artculo 143 de la Constitucin poltica de la Repblica, y
reconoce a los veintitrs Idiomas vernculos guatemaltecos como "idiomas
nacionales" con lo cual se autoriz la utilizacin de los idiomas en las actividades
pblicas y en la prestacin de servicios de educacin, salud y de naturaleza
jurdica, entre otros, en cualquiera de los 24 idiomas que se hablan en el pas
(incluyendo al Espaol).
105

Establecida en 1990 por el decreto N 65-90, la Academia de Lenguas Mayas de
Guatemala (ALMG) es responsable de regular el uso, la escritura y la promocin
de los idiomas mayas que tienen representacin poblacional en Guatemala, as
como promover la cultura maya guatemalteca. La Academia de Lenguas Mayas de
Guatemala ofrece consultas al gobierno guatemalteco en aspecto lingstico de los
servicios pblicos.
Los acuerdos de paz de diciembre de 1996 incorporaron la traduccin de
documentos oficiales y materiales de voto a varios idiomas indgenas y
demandaron la provisin de intrpretes en casos legales para los no
hispanohablantes. El acuerdo tambin demand educacin bilinge en espaol y
en idiomas indgenas, pero en la prctica los nicos bilinges son los indgenas,
puesto que el sistema educativo les obliga a aprender el espaol mientras que la
poblacin hispanohablante no aprende el idioma propio del territorio en el que
reside. Es comn para los guatemaltecos indgenas aprender a hablar entre dos y
cinco de las otras lenguas nacionales, incluyendo el espaol.
En Guatemala tambin se habla alemn en algunos lugares de Zacapa, Santa
Rosa y Baja Verapaz; los alemanes llegaron a Guatemala por la apertura del
presidente Justo Rufino Barrios en 1885 mediante las leyes de parcelizacin.
Varias compaas deslindadoras llegaron y detrs de ellas, varias olas
de inmigrantes se establecieron entre la frontera mexicana y guatemalteca. Ellos
le dieron mayor empuje al cultivo del caf; los alemanes provenan del sur y
algunos del occidente de Alemania. En el siglo XIX y principios del XX, tuvieron
lugar otras migraciones hacia Guatemala; destacando los italianos, espaoles,
alemanes, libaneses y japoneses. Todos han contribuido a enriquecer la cultura
guatemalteca con su gastronoma, sus empresas, sus ideas, etc.
106

Guatemala es el cuarto pas de Latinoamrica donde ms se habla ingls. Aunque
en Guatemala solo el 5% de la poblacin habla ese idioma, la empresa de origen
sueco Education First, coloca al pas en el 4 lugar de Latinoamrica en el
conocimiento de este idioma. El estudio establece el ndice de Nivel de Ingls
(EPI), y ubica a los guatemaltecos en el lugar 27, con una calificacin de 47.80
(Nivel Bajo), slo superada en la regin por Argentina, que se coloc en el 16, con
54.49; Mxico 51.48 (Nivel Medio) y Costa Rica 49.15 (Nivel Bajo). El director para
Mxico y Centroamrica de Education First, Benigno Alfaro, precis que ms
abajo aparecen El Salvador, 28; Brasil en el 31, Repblica Dominicana en el 33;
Per, Chile, Ecuador y Venezuela en los sitios 35, 36, 37 y 38, mientras que
Panam y Colombia se colocan en el 40 y 41.
COMIDA
La Gastronoma de Guatemala se caracteriza por la fusin de dos grandes
culturas, su situacin geogrfica y su topografa que es muy variada, con mar a
ambos extremos, costas, praderas, bosques y montaas con mucho sol y agua
durante el ao en su mayora lo que es fuente de una gran variedad y
disponibilidad de ingredientes.
La llegada de los espaoles a Guatemala en el siglo XVI marc el nacimiento de
una centenaria tradicin culinaria mestiza, producto de la mezcla de las
costumbres alimenticias de los indgenas descendientes de las diferentes etnias
mayas y la gastronoma de Espaa. Esta mezcla hace que algunos platos de la
gastronoma guatemalteca se asemejen en gran medida a algunos de la
gastronoma mexicana, sobre todo con el sur de Mxico, hay que recordar que
independiente de la fronteras polticas producto de la independencia y posterior
formacin de los actuales pases (Mxico y Guatemala) culturalmente era una
misma zona de influencia cultural, es decir son y seguirn siendo lo mismo:
mesoamericanos.
Platos Especiales
El Gobierno de Guatemala, el 7 de noviembre del 2007 declar como Patrimonio
Cultural Intangible de la Nacin cinco platos tpicos. Las primeras creaciones de
arte culinario en formar parte de la herencia cultural del pas. Son estos platos,
una fusin de la cocina precolombina con ingredientes de origen hispano-rabe:
El Jocn
El Pepin
El Kaq 'ik
Los Pltanos en mole
Frijoles con Chicharrn


SITIOS ARQUEOLGICOS DE GUATEMALA
Tikal
Monumental, sin duda de todos el ms conocido y de todos sus edificios el templo
del Gran Jaguar, el icono que lo identifica por todo el mundo. Recibe la visita de
propios y extraos todo el tiempo. Qu ms decir de este famoso parque
arqueolgico?, que de los 576 kilmetros cuadrados 16 han sido limpiados y
excavados, y si ya lo visit, seguro le quedaron rincones sin descubrir. O tal vez
qued pendiente visitar uno de sus 2 museos (uno es gratuito), o acampar en el
rea cercana al Centro de Visitantes.
Distancia: 548 kilmetros, todo asfaltado.
Uaxactn
Si su destino original es Tikal vale la pena pegarse el tirn hacia el norte y recorrer
esos 23 kilmetros de terracera a travs de la selva, para llegar a Uxactn.
Considerada por mucho tiempo la ciudad maya ms antigua, hasta los hallazgos
de Nakb y El Mirador. La pintura mural tambin est presente en Uaxactn y al
igual que Tikal es un lugar monumental, rodeado de una tupida vegetacin. Dentro
del parque hay pequeo museo privado.
Distancia: 541 kilmetros, (23 de terracera)
Yaxh
Se encuentra entre las lagunas Sacnab y Yaxh. En tiempos ms recientes,
seguro evoca el reality show estadounidense, Survivor, s, all se film. Se
extiende sobre la colina que corre paralela a la orilla de la laguna por
aproximadamente tres kilmetros con relieves irregulares y afloramientos de roca
caliza ubicados cerca de la orilla de la laguna. Sobresalen la Acrpolis, el complejo
astronmico, patios para juego de pelota y el complejo de pirmides gemelas.
Cuenta con rea para acampar y un hotel ecolgico, El sombrero.
Distancia: 533 kilmetros.
Aguateca, Dos Pilas y Ceibal
Los tres se encuentran cerca a lo largo de la laguna de Petexbatn, en Sayaxch.
Aguateca se localiza en el extremo sur de la laguna, fue un centro maya fortificado
en el que sobresale el Palacio Real. A Dos Pilas su modesta apariencia no le resta
importancia a su organizacin poltica; el sitio tiene unas 500 estructuras. Y a
Ceibal, se llega a travs del ro La Pasin. Predominan entre sus construcciones
templos y palacios, hay unos grupos de arquelogos trabajando en la zona.
Distancia: Aguateca, 357 kilmetros; Dos Pilas 367 kilmetros y Ceibal, 363
kilmetros. Hay tramos de terracera y otros que deben realizarse en lancha.
El Mirador
De todos el ms lejano y el de ms difcil recorrido, pero tambin extremadamente
monumental, antiguo y grande. El Mirador era la capital de las ciudades alrededor
de la cuenca, posea un sistema poltico, social y econmico relacionado entre s.
El sitio guarda un gigante dormido, como llam el arquelogo Richard Hansen, a
la pirmide Danta, la estructura ms alta y grande que los mayas construyeron,
172 metros. Ms alta que la pirmide de Keops, en Egipto. Los visitantes llegan
por aire, en helicptero, o por tierra lo que significan 2 das a lomo de mula o a pie
desde la aldea Carmelita, cerca Flores, Petn.
Distancia: 556 kilmetros.
Utatln
La capital del seoro Kiche, la ciudad que Pedro de Alvarado incendi. Tambin
conocida como Qumarkaj, se ubica a cuatro kilmetros de Santa Cruz, la
cabecera de Quich. Dentro de la cosmovisin maya se le considera un sitio
sagrado donde realizan rituales. En el umbral del templo Tohil se ve el negro holln
que dejan estas ceremonias. En la entrada del parque est el museo que, adems
de exhibir piezas halladas en la zona, muestra mapas de las antiguas
construcciones que permanecen an como montculos.
Distancia: 167 kilmetros, 2 son de terracera.
Iximch
La capital de los kaqchikeles, donde Pedro de Alvarado se instal en 1525
convirtindola en la primera capital del Reino de Guatemala y donde ocurri la
primera rebelin indgena. Iximch posee 4 grupos de estructuras que incluyen
templos, palacios y altares. Se cree que era un centro urbano habitado por miles
de personas. Hoy es considerado un centro ceremonial, en febrero del ao pasado
celebraron en este lugar el ao nuevo maya. Cuenta con un pequeo museo.
Distancia: 91 kilmetros, todo asfaltado.
Mixco Viejo
Completamente rodeado de barrancos, considerado un sitio defensivo desde
donde podan anticiparse a la amenaza de sus enemigos. Se ubica entre los
lmites de Chimaltenango, Guatemala y Quich, fue la capital del reino pocomn.
A la vista se encuentran alrededor de 120 estructuras mayores entre palacios,
templos y 2 canchas para el juego de pelota. Hay un pequeo museo en el lugar.
Distancia: 51 kilmetros, todo asfaltado.
Takalik Abaj
El Asintal, Retalhuleu, es considerado un centro importante de comercio y uno de
los sitios arqueolgicos ms grandes en la costa del Pacfico. Cuenta con dos
museos y guas para realizar el recorrido para observar escalinatas, altares,
monumentos de piedra (los ms antiguos) y una interesante red de canales de
piedra que encauzaban el agua de lluvia. La revista National Geographic public
en 2004 el hallazgo de una tumba real, la ms antigua del imperio maya. En la
actualidad las excavaciones continan. Cerca del parque hayabundante oferta
hotelera y de restaurantes.
Distancia: 202 kilmetros, todo asfaltado.
Quirigu
Las estelas ms altas (33 en total) se encuentran en el Parque Arqueolgico
Quirigu, en el municipio de los Amates, Izabal, en la ribera del ro Motagua. En el
recorrido por este sitio, que data del perodo clsico tardo, el visitante conocer el
rea de juego de pelota, rodeado de escalinatas; la Acrpolis, compuesta de
varios edificios donde habitaron los gobernantes; y la Plaza Central con sus
monumentos zoomrficos (figuras de animales) protegidos con techos de manaco.
Tambin podrn visitar un museo que exhibe piezas encontradas en el lugar.
Distancia: 204 kilmetros, todo asfaltado
TRADICIONES
Las tradiciones en Guatemala se basan totalmente en los hechos socioculturales,
denominados antiguamente como Folklore, estas se caracterizan por ser
populares. Las tradiciones populares no permanecen inalterables, sino que son
cambiantes, se adaptan al tiempo, a la historia. Las tradiciones cumplen una
funcin especfica dentro de la sociedad en que se desarrollan, son autenticas de
cada regin. Existen Tradiciones Orales en cada uno de los 22departamentos de
Guatemala, estn demuestran la similitud de las tradiciones folklricas del pas,
mostrando variaciones que casi no se notan. Las tradiciones se miden tambin por
regiones, entre estas estn: Tradicin Pre-hispnica
Tradicin Occidental con acento hispano-rabe Tradicin Mixta Tradicin
Occidental Tradicin de Formacin Tradicin Afro caribea Siendo las fuentes de
la Tradicin guatemalteca: Indgena (maya y myense), (prehispnico, colonial y
contemporneo) Occidental (Colonial, republicana), (rabe y africana)Los
elementos bsicos a estudiar en las tradiciones son: los trajes, la cermica, la
msica, la literatura, entre otras artes