NO TAN DISTINTOS ZINE (Para andar)

Qu es el existencialismo?...
Pedos de Sartre (C. Bukowski)















Dibujo: Jean Cocteau
*Colorn presentado, vale los centavos que vos quieras;
PASA A LA GORRA.
*Dicen que rbol que nace torcido nunca se endereza, este dicho no importa,
este dicho no interesa, descubre tus cualidades y cada de una de tus
destrezas, t no eres una planta, piensa con la cabeza. (Dame Pa Matala)

Editorial: La voluntad Tarada. Las Flores. Julio 2014.
10
ADVERTENCIA: Este Zine
no contiene imgenes de
muertes, choques, etc. Tu
sensibilidad se debe
expandir porqu herir.








































Heredar o desheredar, inventar o seguir un estndar de conocimiento. A
medida que el fanzine avanza las lecturas paralelas me demuestran (y espero
que te pase a vos) que hay Arquetipos que forman otra operacin de palabras,
no slo en diferentes artistas, sino de pocas y movimientos, que comparten
lo publicado en estas pginas.
Me pregunto si el avance significa fin; no un fin, hablo del final de sus
das. Hay quin pensar abogando a la juventud que tenemos los que la
hacemos, que rodeamos por delante y detrs los veinte aos, que pensar esto
no nos tiene que importar
Sin embargo, en todo el recorrido siempre hubo ese juego particular de no
saber si estbamos en la cultura, el periodismo, el arte, o lo que carajo fuere.
Este nmero, es literario en ciertos aspectos. Ya que desde el periodismo o la
crtica, el ensayo, la contra informacin, no se lo podra definir ms que de
esta manera, no s si me gusta.
Estas pginas son el escape de las cuestiones anteriormente nombradas.
Porque no escribiramos si no tuviramos esta carga de ver juegos dialcticos
en la cotidianidad. Incluso, escribindolo, sin saber que te va a llegar en algn
momento este fanzine, ya hay uno en prctica.
Iba a decir: Volvamos al misterio de lo cotidiano, extraviados de las
cuestiones polticas, las trascendencias de la escritura, el arte, la educacin, el
trabajo y es lo mismo que dijo alguien que renaci ac. Es lo mismo que deca
al principio. Ignacio Federico.


Roberto Ncar
Lo que informa busca adherirse a la mente y logra
destruir el aprendizaje cotidiano y continuo.




























Kevin Giavino



























TREINTA CONSEJOS DE VIDA
1. Cuadernos secretos garabateados y
salvajes pginas escritas a mquina,
para tu propia dicha.
2. Obediente a todo, abierto,
escuchando.
3. Trata de nunca emborracharte fuera
de tu casa.
4. Enamrate de tu propia vida.
5. Algo que sientes encontrar su propia
forma.
6. S un demente estpido-santo de la
mente.
7. Sopla tan profundo como quieras
soplar.
8. Escribe lo que quieras
insondablemente desde el fondo de la
mente.
9. Las visiones inefables del individuo.
10. Sin tiempo para la poesa ms que
exactamente lo que es.
11. Tics visionarios estremecindose en
el pecho.
12. Fijacin del trance soando sobre un
objeto ante ti.
13. Desaloja inhibiciones literarias,
gramticas y sintcticas.
14. Como Proust, s un viejo adicto al t
del tiempo.
15. Diciendo la verdadera historia del
mundo en un monlogo interno.
16. El centro de la joya del inters es el
ojo dentro del ojo.
17. Escribe en reminiscencia y asombro
por ti mismo.
18. Trabaja desde el nctar del ojo medio
18. Trabaja desde el nctar del ojo
medio afuera, nadando en el mar del
lenguaje.
19. Acepta la prdida para siempre.
20. Cree en el sagrado contorno de la
vida.
21. Lucha por trazar el flujo que ya
existe intacto en la mente.
22. No pienses en palabras cuando te
detengas sino para ver mejor el cuadro.
23. Registra todos los das el da
blasonado en tu maana.
24. Sin miedo o pena en la dignidad de
tu experiencia, conocimiento y lenguaje.
25. Escribe para que el mundo lea y vea
tus precisas imgenes de l.
26. El libro-pelcula es la pelcula en
palabras, la forma visual americana.
27. En homenaje del Personaje en la
solitaria Penumbra inhumana.
28. Componiendo salvaje, indisciplinado,
puro, viniendo de abajo, entre ms loco
mejor.
29. Eres un genio todo el tiempo.
30. Guionista-director de pelculas
terrestres auspiciadas y angeladas en el
Cielo.




Jack Kerouack




























Con los hombros duros y los brazos sueltos en el aire, esbozo primero una sonrisa y
luego cruz la esquina. Caminando el pasillo, fue hasta la puerta de atrs; Malena
golpe y se mand. Todas estaban ah. En una pared Fiamma pintaba con crayones,
mientras su madre la gritaba y Roco se iba a la pieza. Sentase en la mesa y se sirvi un
mate.
-Ah Dnde estabas vos?
-En la escuela, hoy salimos temprano.
Tras un largo silencio agreg su madre:
-As que ya empezaste con los machos eh.
-Qu te pasa?
-No me contestes. 15 aos tens pendeja, Qu te penss?
-De qu me ests hablando?
-Se hace la idiota. Fiamma andate con tu hermana - Levantando la mano se le acerc
hasta la frente y se volvi, cebando un mate.- ja, enamorada del negro de mierda
drogadicto de ac la vuelta. Yo no te voy a soportar mucho, en cuanto me jodas te vas
a algn lado, tengo que cuidar a tus hermanas ms chicas yo.
-A guille no le decas nada-sigui Malena.
-Cerr el culo. Guillermo es hombre.
-Qu tiene que ver? l a los 15 se juntaba con todos los negros que odias a fumar
porro en la plaza.
-Y vos quers seguir el mismo camino?
-Yo no hice nada.
-Te segus haciendo la idiota. Te penss que no te vio tu padre en la plaza transando
con uno. No me hagas hablar.
-Tanto problema, siempre agarrndotela conmigo. Estoy podrida de vos y de la escuela
y de todos.
-Ah! S, mirala a ella. Yo estoy cansada de tener la argolla puesta en esta casa,
planchndole y lavando sus ropitas, Y qu? Te penss que a la noche voy a buscar
porongas? No, querida, yo trabajo.
Malena se levant de la mesa y camin hasta a la habitacin. Roco escuchaba un cd.
Su madre insisti detrs suyo:
-Olvidate de salir maana.
El viernes por la tardecita busco entre el bolso de su madre la billetera, sac un billete
de cien pesos. Haba sido perdonada con la excusa de cambiar ciertos hbitos, poda
salir a la noche. La rutina que tanto les serva a sus padres para estar atentos
desapareca y quedaba todo el terreno libre para la libertad y alegra y juventud



























Martn Heguilistoy





Me rehso a pasar mis das en este pueblo, dotndome de
informacin, apareciendo entre la primer bocanada de humo, el
mate calentito, el caf o la leche, con las noticias bajo el brazo,
que por cierto, no es un lugar agradable, hace una semana que no
me bao. En fin, me rehso absoluta y decididamente a ser un
comunicador social. Voz con poder, que moldeada por la
sociedad, no puede sino seguir representado las estructuras
dominantes del conocimiento continuo de todos nosotros.
Sobran en Las Flores, pginas web de noticias locales, radios,
diarios. Recorriendo esta gran galera de las cortas calles de este
querido lugar, encontramos noticias. S, bueno, no ibas a
encontrar choripanes ni carpinchos con sostn y yo quiero que
s. Me interesa. Me interesa, porqu todos estos, cuando
pretenden abrir cancha sobre problemticas sociales, no llevan
al delincuente, al drogadicto, al que rompi los vidrios de ese
antro comercial (como dira Agarrate Catalina). Se quedan ah,
en el encanto al Lector, en el encanto que no gustara verlo
alejarse; Perder el empleo sin escrpulos por lo que el pueblo vaya
a decir; en otra forma: Agitan la bandera de la comunicacin
social como mtodo de moralizacin (anestesia del Espritu) y en
el peor de los casos, como bsqueda de evolucin hacia una
sociedad ms compleja y perfecta.
Claro, deca, perderan lectores, y el trabajo, si se pusieran a crear
tica, o sea, comprensin.
Imagina una radio que, viviendo en Alem entre Rivadavia y 9 de
Julio, te desvele comentando:
LOCURA CRATIVA
Esta maana Jorgito se rate de la Escuela Media porqu est re
podrido de soportar esa carga austera que es la mochila de la
educacin y que luego, al hablar sobre el Concejo Deliberante se
diga: Los funcionarios no funcionan en el balde que usan las viejas
de casa para lavar la ropa.
Totalmente, me rehso, y estoy convencido que no gano amigos
ni enemigos. Amigos, que me son indeseables; los respetables, el
comisario con sus datos policiales, el Area de la Juventud, lo que
fuere; Enemigos, la gente que no opina igual. Cuando hablo de
periodismo callejero no s si hablo de redactar lo que le paso a
Elida. Creo que ni en eso estoy interesado.
Al comunicador social en realidad, no le interesa un carajo tu
opinin. Le interesa si vas tontito, indefenso, con buena onda
(Che! Yo me voy de este Zine, no hablan de revolucin bailada)
a comprar su diario, o si escuchas la radio y le peds un tema.
La comunicacin est por todos lados, desborda la informacin,
sea del monopolio, del oficialismo, alternativa o independiente. Lo
que verdaderamente falta es la subversin ante las realidades que
crean diariamente en el inconsciente colectivo, plantarse en el
presente, en la Vida.



Ignacio Federico





IMAGINACIN INVISIBLE

(Cadver exquisito: Martn Heguilistoy,
Ignacio Federico, Demian Grobets)

Aquel da, sus palabras me tocaron, no de una forma
romntica sino de verdad, un especie de trauma, no me
acuerdo de la cara de mis padres, pero s de esas
palabras, se habla de s mismo, de sus
ultrasuperpoderes, cuando se invisibilizaba como su
vista laser la cual accionaba al darse vuelta y mostrar su
peludo trasero del que sala un ojo con una potente vista
que llegaba a las olas del mar o la cumbre de las
montaas mientras se rea.
La ciudad pronto acabo en desesperar ante la presencia
de este nio ingenuo. Garabatos en las paredes,
pintados, hacan de sus juegos, mensajes que
tristemente provocaban algo as como un desasosiego.
l, no parpadeaba, pasaba de largo; hace tiempo que
los hroes son tan distanciados de la realidad y, velando
en sus sombras, pasan los das mirando hombres
destruirse. El fro me consume, el paco tambin,
lgrimas caen, el sol tambin, me queda esperar una
cagada a palo, para robarme mis esperanzas, mam te
extrao recordaba el mismo mientras peleaba contra la
babosa interplanetaria la cual destrua los edificios y fue
derrotado por su super y flatulento ataque el cual arrojo

hacia las aguas del mar, pero las personas no le crean
ya que no lo vean el seguimiento de las conductas por
parte de las instituciones, con la fuerza necesaria como
para depurar el control sobre sus aventuras cada vez
ms ilgicas. Convencidos de poder algn da no tener
ni de reojo el reflejo de espejo, seguan la rutina
mientras encontraban sus pasos en las alcantarillas
realmente soy invisible, lo s tengo poderes, todava no
los se usar pero s que los tengo, soy especial fuera de
lo comn, me destaco por mis ultrasuperpoderes a pesar
de que para ustedes soy un simple nio canillita el cual
defiende su gran metrpolis la cual es salvada de los
viles villanos que atacan esta incrdula ciudad.
La ltima batalla consisti en que la persona, cuyos
poderes e imaginacin haban llegado a extenuar la
inteligibilidad de los datos psiquitricos, asumiera su
condicin, generando un recuerdo; un recuerdo posible
de captarse con la razn, evitando que sea contagioso,
para las otras partes de la conciencia que en simples
palabras, su entorno no lo tuvieran que medicar. Solo
queda una aventura ms en las ltimas gradas del
delirio, si se pregunta cmo termino esta historia, desde
ya no tuvo final, los moretones quedaron en mi cuerpo,
como el dolor en mi subconciencia, me queda por
aclarar que no tengo superpoderes y tengo hambre.








Es temprano, once menos diez de la maana, recin
despierto. Nada sabe a equivocacin. En el bao
cago, vaya sorpresa! Y en la habitacin continua
doy una vuelta a la perilla de gas y pongo el agua
a calentar. Uno merece cantar victoria por haber
conseguido un hospedaje tan piola en invierno. A
pesar del propietario que parece destinado a pasar
la vida revolviendo los bolsos de sus clientas
(aunque nadie paga), y que ya se fue, todos lo
hacemos.
Laurita paseaba su cuerpo por el pasillo hacia la salida. Corr a
acompaarla.
-Ey qu hacs?
-Negro! Me sali una re buena. Laburito corto, con un
dormitorio, en la villa que est bajando las vas.
-Atrs del Residencial?
-S! Voy a ver cmo est afuera y ya me largo. El gordo me
tiene podrida te cont que volvi a tocrmelas cosas?
-Yo lo voy a abrir al gordo de mierda ese. Pero vos cuidate
viejita. Se te ve linda.
-Hace tres semanas que ando limpia
Espero que sigas as, che, yo en una semana me voy hasta
Paso de los Libres
-Te vas del pas?

-S, tengo ganas, pero bueno, te dejo, tenemos que hacer
cosas.
Cuando abr la puerta, la pava estaba hirviendo. En una hora
arme mi nico bolso y esper. Lleg. Casi todos haban salido,
quedaba seguro algn loco por ah. Le toqu la espalda y al
darse vuelta, tomndolo del cuello lo puse contra la pared.
-Me voy la concha de tu madre hoy, no te abro las tripas hijo
de puta porqu sos un maricn Me escuchas? - l estaba
asustado, quera preguntar pero no le deje-. Me escuchas la
concha de tu madre? No tengo problema en volver y abrirte
en dos. Guard el tramontina y me fui.
Siendo joven tena puesto en la mente lo de buscar
material (en la marginalidad, claro) de Bukowsky. Me
levantaba temprano en la casa maternal del barrio y desde la
ventana entraban las voces de los que ya hacan esquinas o de
los que no haban dejado de hacerlo en toda la noche. Pero
pronto (creo que cuando la merca transform mi
susceptibilidad) al cabo de unos aos (de todo el andar) me di
cuenta que no tena nada escrito. Que la experiencia me
necesitaba sobre todas las cosas y que andaba cada vez ms
flaco, sin amor, sin alegra con todo, todo lo descompuesto.
La realidad sucia puede desmoronar los muros del
pensamiento sobre la buena sociedad, establecer al
individuo estpido que colectivizado se hace menos individuo
cada da. Pero los tiempos cambian
Eh pensado escribir en tercera persona. Sobre todo por qu
ahora estoy rodeado de gente. Terminara mi vida en alguna
otra parte de Latinoamrica. Creo que en todos lados es lo
mismo; existe la falsa confrontacin entre pases, lo que
existe verdaderamente es la conspiracin, eterno
oportunismo de, al fin, despus de tanto revuelo, hacer caso
al enemigo. Es en vano hablar de esto, pensando en un
mapita donde est este pas donde el otrose pelean,
hacen guerras econmicas y desde siempre el Estado, sigue
haciendo la guerra al espritu.
La cultura, pactada con el Estado, vive buscando frmulas
para hacer ms lindo todo esto. Al igual la poltica Cmo
pensar que nunca se habl de lo verdadero? A quin lo
verdadero? Quin mato el tetra?
Quedmonos cuerpito en la joven bohemia sin arpegios de
orden superior y bello, cuando se acerca navidad extrao a mi
mujer y al nene, el gordinchi.



































































NOTICIA PERSONAL:
Hoy el meteorlogo me recomend ir a la vuelta de la
esquina a ver si llueve.

ANUNCIO PUBLICITARIO:
Por qu no te haces payaso? Psicoanlisis freudiano
sin tener que andar meditando ni comprando semillas
alternativas y, sobre todo, sin dejar de ser un boludo.
(Taller)

BAJA UN CAMBIO Y ESTACIONA CON CUIDADO:
A partir de la nueva ley de estacionamiento medido,
parte (la de siempre) de la poblacin florense, teme
que a futuro dicha penosa regla (gracias quiz, al
comunismo que gobierna con los hijos de puta K) sea
tomada por trapitos y aseguran ya sacamos a los
negros de mierda de la villa 31 que se queran meter
ac, somos ms, a estos los exterminamos, si vienen



























INTRODUCCIN:

Me da lstima (aunque no me lastima)
que en los mejores momentos de
irrealidad o absurdo, cuando
comienzo a escribir salten
pensamientos de la tinta a socializar
con las palabras de rama en rama. Este
pequeo animal no es un santo
pecado. A veces deseo, s, que lo diga
todo. Porque juega, juega no soy tan
tonto de no disponer de los recursos
para que se calle la boca.
Creo no estar nombrado all, y sugiere
algo peor que es ver nombres de
pertenencia. Imitacin casi de nio,
que vuelve, exigindole en vano,
retirarse, sobre pasos oscuros a los
instantes.
Es lo que se aleja seductor si no te
alejas de toda ley. La escuela, el
trabajo, la familia; acomoda filas en lo
imposible tirando a la basura la Vida;
hay que tirarse a la basura; primero
hay que saber sufrir, despus amar,
despus partir y al fin andar sin
pensamiento; me necesita la idea de
no volver a dictar experiencias con los
marginales; claro, qu se yo que la
continuidad no signifique
perfeccionar

Elsa Indaco
El periodismo (hermano de la Cultura),
otro polica que resuelve los misterios
para el control, para la detencin,
ponerle sentido, hacerlo objeto.



























No nos ilusionamos con la solidaridad hipottica de los intelectuales
ya consagrados por una larga tarea profesionalmente admitida como
sublime por la ingenuidad del pas, y por el mal gusto de sus gentes.
Rechazamos inmediatamente esa sospechosa solidaridad que de todos
modos no vendr. Ellos saben que si se retractan de sus viejas
posiciones en la cultura, la sociedad que los alimenta les retirara su
confianza y su favor, y los condenara al anonimato y al desprecio. Por
lo cual prefieren seguir fabricando su obra abyecta observando los
preceptos de la correccin, del estilo, de las ideas y de las emociones
de la burguesa, conformando una cultura de Orden y de lites
superiores.
Con cada verso, canto, novela, cuento o crtica literaria, esos
intelectuales estn pagando a plazos la hipoteca del pensamiento que
comprometieron para defender los intereses y los principios del Orden
tradicional. Separarse una lnea de esa conducta de deudores del
pasado, implicara para ellos el peligro de ser juzgados como traidores
a la sociedad, la patria, la religin, la verdad y la belleza.
Gonzalo Arango (Manifiesto Nadasta)





























Roberto Ncar




























Martn Heguilistoy




























Martn Heguilistoy



















Remontados en el viaje a la Historia, llegamos, en este caso, a
los tiempos en que ciertas drogas formaban parte de las
culturas en los pueblos. Parece arriesgado decir que
actualmente hay drogas que son propias de la creacin de
otras cuando vivimos escuchando el problema del
narcotrfico y la destruccin fsica y psquica (la moral me
chupa un huevo) planteada por mdicos, cientficos,
psiclogos y psiquiatras y la polica.*
REAL O MIND:
O`Culto
Por: Eskorbutino Gonzlez
*que el mediocampo est libre para la expresin (de alguna manera, no s bien como) si se quiere,
como dicen, usar al sistema para beneficios propios, hay que ser oportunos y hacer apologa de las
drogas, el delito, etc lo digo porque s que pierde sentido claro: tirar abajo las vallas y que
entren todos los transpirados y gritones como ya haban hecho otros, cuando estaba prohibido.

Lo que se conoce como adiccin es el mantenimiento de un
Deseo. Nunca se le dice experimentador al consumidor, s, y
est bien, drogadicto. Nos detenemos en esta etimologa para
agregar que somos parte de un sistema de adictos
compulsivos al mantenimiento de ciertas conductas, culturas,
reglas y as otras, con el fin de lograr El Deseo; lo que
Norteamrica llama el sueo americano.
Ahora bien, las culturas que antao usaban drogas con
motivos religiosos, quizs, generalmente orientaban el viaje o
el efecto, a la comprensin de un deseo, un miedo, una
revelacin. Aldous Huxley no populariz nada. Las drogas
usadas no generaban adiccin por el hecho de que al ser
consumidas (con un gua espiritual) se intentaba lograr el
contacto con ese deseo, ese miedo, esa revelacin, para un fin
ontolgico (qu tiene que ver esa palabra con el
odontlogo?) una manera de construirse a s mismo.
Es necesario volver a las culturas latinoamericanas (al menos,
alusivamente) que formaron la contemplacin de los paisajes
de esta tierra. Estamos atravesados por la forma de (generar)
conocimientos euro centrista; basta ir a Capital Federal y
despus a Francia. Ya en la escuela al nio, se le suma a la
cadena, se le pone una cadena; nunca, si vuelvo al pasado de
mi vida, algn maestro dijo algo de encontrar el deseo.
Todo lo que es futuro, qued reducido a los buenos modales,
el trabajo, los ttulos, el bienestar; luego por mi parte (un
poco gracias al faso) a nada.
Las diversidad de opciones se convierten en catarsis cuando
hay una general, real. No hay un solo tipo de consumidor
pasa que por ejemplo (los fumadores de faso) dicen: el
colgado, el que cuelga, el mago, el brujo, el barrilete, etc. Pero
el mdico, los psiquiatras que aparecen en distintos medios
clasifican en pavadas como pasivo compulsivo adicto
delincuente y dems. Palabras que aburren y que
demuestran, una vez ms, no saber nada acerca de ciertos
cdigos entre consumidores, de otra forma, la bsqueda de
cultura (que no se impone). Si vamos a ver que las drogas no
te dejan optar tambin se puede probar (como algunos, la
merca, el faso, pepa, pastas, los cigarrillos) dicho sea efmero,
ver todas las dems injusticias que no nos dejan optar; la
mayora, entenders, se hacen por el bien de la sociedad
pero slo dicho sea efmero.
La marihuana es hoy, la esencial, entre las dems. No
podemos ya hablar de volver a hacer uso de ella, con un gua,
un fundamento hacia el reconocimiento de un Deseo. La
globalizacin es global. Los de arriba no quieren ayudarnos (y
lo impiden desde que nadie vivo de mi familia me lo cuenta) a
romper las boludeces que se pueden mejorar, y tal vez (tal
vez) porque (tal vez) sea de Su Naturaleza. S! S! Si todos lo
sabemos, hoy hay mucha informacin. Cuesta solo internet o
el billete del ciber.
Se preocupan muchos las autoridades por el gran nmero de
jvenes florenses cursando el secundario que fuman. Esto no
es estpido. En gran parte empiezan a consumir los fines de
semana, en los boliches. Oh! Mis queridas autoridades del
pueblo, Qu ms hay? Decime que ms hay pacer los fines
de semana? La marihuana es un encuentro (o un
desencuentro) si se fuma con alguien y/o alguien ms y
despus de una semana aburrida de escuela, esta se puede
llevar solo a las fiestas. Autoridades! Ustedes no podran
hacer algo ms copado cuando pusiste en las cabezas que eso
era lo ms copado y lo normal!... sumada a otras pelotudeces
que eh pensado, colgarse con humo con amigos es libertad de
encontrarse con uno y permitirse salir o no de esta realidad, al
menos colgado. Es malo escapar de la realidad para construir
otra propia? La realidad no viene en nosotros?



















El amor es una gran calentura. Perds el
ceso, queds babieca un rato y despus
lpiz y papel. Cuando te das cuenta de que
la lujuriosa excitacin de reproduccin
que te mantena hecho un toro bravo se te
va ya es tarde. Tens tres pibes Y lo
nico de toro que te queda es el Torino.
Es doloroso, pero la lujuria se va, se
esfuma, desaparece. Se me podr decir que
no, que no es tan as o tan as, pero es
as. Todo es muy veloz, muy rpido. En un
momento pods ver lo que antes no podas.
En ese momento, el caos se ordena y el
sueo se manifiesta verdadero. Pasamos de
la inmovilidad al suceder pero, despus
del suceder viene lo irremediable: la
cada. El bostezo nos devora y empieza la
pesadilla el devenir monogmico.
Necesidad o deber uno le dedica tiempo a
la pareja, abandona otras posibilidades
sexuales y uno a veces se pregunta: Abre
hecho lo correcto? La libido divaga de lo
moral a lo inmoral, y uno va del trabajo a
la casa, de la lisura a la aspereza, del
Dijo Nochecita Gmez

calor al fro, de la humedad a la
sequedad, de lo erecto a lo laxo, sin
paradas intermediarias. Me gustara
detenerme, retractarme, desmentirme,
morderme los labios para no hablar de este
tema tan espinoso, pero me sale solo Es
ms -dijo Nochecita-, Sabs qu
pienso? Pienso que no estamos con otras
minas porque no queremos perder la que
tenemos Parece mentira llegar a pensar
as, pero pasa, y hay das que te dan
ganas de meter las pilchas en el bolso y
mandarte a mudar a cualquier parte, pero,
a dnde vas a ir con esa cara das dos
vueltas al comedor, te pegs un bao y se
te pasa. Sabs perfectamente que en este
contexto estar solo es peor, entonces te
sents un cobarde y te conformas pensando
que, de todas formas, a todos les pasa lo
mismo. No hay lugar al que podamos
escapar suena escptico, lo s. Pero
creme hermanito que no lo digo por
despecho, esto lo pienso porque recin me
levant y ya me otra vez la tapa

Pedro Andrade


























Qu es el Qi gong?
Antes de poder dar una explicacin sobre esta disciplina lo mejor es
ponerse de acuerdo con el concepto filosfico y la terminologa a utilizar,
sino caemos en expresiones largas y sin sentido que en vez de ayudar y
acercarnos a un entendimiento, nos complicamos y alejamos de la
verdadera importancia de conocer.
A vuelo de pjaro puedo aclarar que son movimientos corporales y de
respiracin, muy suave pero muy potente que responden a una coreografa
especfica de esquemas, todos estos sincronizados con la parte interna del
cuerpo humano, sea vsceras u rganos, o la misma sangre.
Estos movimientos tuvieron origen en la necesidad de formar un cuerpo
resistente y que memorizara tcnicas de combate, data de miles de aos de
antigedad lo cual hace que hoy sea un destilado muy preciso de
conocimientos que se pueden destinar a la mejora de la calidad de vida y la
recuperacin de la salud.
Lo que alguna vez se perfeccion para el combate entre seres humanos, hoy
se utiliza para el combate contra la Enfermedad.
A continuacin empiezo con algunos conceptos sobre la terminologa y la
filosofa China:
El hombre y el Universo
En la medicina China se considera que ningn fenmeno vital puede ser
analizado fuera de su contexto orgnico y universal. Esto significa que las
estructuras y funciones del ser humano constituyen un conjunto individual
e interactivo, y que l es en s mismo un elemento del universo del que no
puede disociarse. Sobre estos principios se basa la teora de la globalidad
del ser humano.
MEDICINA Y ECOLOGIA SON DOS EMANACIONES DE UNA MISMA
FILOSOFIA QUE CONDUCE AL SER HUMANO A PROTEGER SU SALUD
Y SU ENTORNO CON LAS MISMAS ACTITUDES.

Por: Elsa Indaco



























Espritu, Esencia y Aliento
La vida es una realidad enigmtica que no se puede catar y que anima a todos los
seres, para los CHINOS la vida se basa en 3 conceptos bsicos: Shen (Espritu),
Jing (Esencia), Qi (Aliento o Energa).
La MEDICINA CHINA es FRUTO DE UNA FILOSOFIA NATURALISTA, EN LA
QUE LAS ACTIVIDADES MENTALES, EMOCIONALES, FILOSOFICAS O
SOCIALES SON EXPRESIONES MLTIPLES DE UN MISMO PRINCIPIO VITAL

Espritu (shen)
Conjunto de funciones psquicas y espirituales. Es una definicin muy general,
dado que se presenta especficamente bajo cinco formas:
El shen propiamente dicho, se relaciona con el corazn, coordina el
psiquismo y configura al ser humano. Es responsable de la coherencia de
la personalidad y se expresa en los aspectos ms elevados de la
inteligencia emocional.
Cuando esta perturbado, hay euforia, incoherencia, confusin
El Hun proviene del hgado, tienen que ver con la energa de la
creatividad, la pasin y las ideas nuevas. Su deficiencia reduce los
impulsos, los deseos y el entusiasmo y ocasiona empobrecimiento de la
imaginacin y una incapacidad para concebir planes de acciones futuras.
Cuando el Hun esta perturbado, el sueo es agitado, los proyectos suelen
ser excesivos e incoherentes y las pulsiones son incontrolables, mucha ira
y violencia es caracterstica de un hgado colapsado.
El Po se relaciona con el pulmn, es la parte de la conciencia ms
corporal, es el instinto de conservacin propiamente dicho, no interviene
la mente.
Su deficiencia origina una prdida del instinto de conservacin,
vulnerabilidad y desinters. Obsesiones y miedo.
El Yi se relaciona con el bazo, es la mente responsable que organiza la
informacin, nos ayuda a aprender con facilidad.
En caso de debilidad la mente es confusa y es costoso cualquier
aprendizaje. Se apega al pasado y las ideas fijas ronronean
constantemente.
El Zhi est relacionado con los riones, corresponde a la voluntad, a la
determinacin, a la capacidad de realizar una intencin. Aporta
autoridad al YO
Su deficiencia produce un carcter indeciso y cambiante, desnimo y
sometimiento a la adversidad, se observa temeridad, tirana,
autoritarismo y obstinacin.
Esencia (Jing)



























Esencia (Jing)
Este concepto se refiere a la cualidad superior a la esencia de nacimiento o innato, y
a la esencia adquirida a lo largo de la vida. Es el motor innato que mueve nuestro qi
y alimenta nuestro ser como unidad almica, generando ms jing que compensa el de
nacimiento. En otras palabras el Jing es la caracterstica ms profunda de nuestro
ser que se engendra en la concepcin transmitido por los padres que harn de cada
uno un individuo diferente.
Aliento, Energa (Qi)
En sentido amplio es un conjunto de energas y sustancias presentes en la naturaleza
y nosotros, los humanos. Es el elemento fundamental en la constitucin del
Universo, capaz de producir todas las cosas gracias a sus movimientos y
transformaciones.
Est presente en nuestro cuerpo como funcin de cada rgano y cada vscera,
usamos el qi del universo, lo transformamos con nuestro cuerpo, y se desplaza por
los canales y meridianos.
Los canales y meridianos son trayectos que abarcan todo el cuerpo, provienen de los
rganos y de las vsceras, se entrelazan y forman una compleja red de energa
circulante que se relaciona con la energa del universo fluyendo libremente como el
proceso de osmosis de los lquidos.































Estos tres conceptos bsicos, espritu, esencia y aliento, van
entrelazados y ninguno puede funcionar sin el otro.
Y qu es el Qi Gong entonces?
Es el arte de manejar la fuerza de la energa.
Simple no? Cada ejercicio o movimiento esta diagramado para mover
parciales de meridianos, por ejemplo el meridiano del hgado, del
pulmn, etc.
Estn contemplados sus recorridos en el cuerpo, y se le suma la
respiracin que es la que encargada de ingresar el qi del universo al
sistema de meridianos, que al ingresar y ser conducido en forma
consciente, va a limpiar y energizar donde lo necesite.
Cada movimiento toma la forma externa del recorrido de los diferentes
meridianos, y la prctica constante va produciendo elasticidad en forma
progresiva de todo el cuerpo y velocidad en la respuesta del combate con
cualquier afeccin
El que domina a los otros,
es fuerte,
el que se domina a s mismo,
es poderoso
Lao tse

Meridianos



























DIME T

En sbita alegra compongo
Un triste decir antiguo
Abandonando los parajes
Donde crec como solista
Al pjaro fundido
Sin nido,
sin horario.
He vivido como un ro.
He sido piel de sueo.
He dado cario a muchos huesos.
Tantos muertos viven a costa ma
Que ya no tengo casa.
Como arruga viajo
Por la bruma sin madrugada.
Conozco el verdadero color del
alba.
Puedo pintar un cuadro de
espaldas a la luz.
He roto todas mis espadas.
Y llevo la punta de un zapato
Clavada en el cerebro.
Cont ya, a zarpazos,
Todo lo mo.
Ahora dime t,
Oh mundo deseado,
Quin eres.


Roberto Ncar

DEMOCRACIA

La bandera acude al paisaje
inmundo y nuestra vulgar juerga
apaga el tambor.
La ms cnica prostitucin
alimentaremos en los centros.
Masacraremos las lgicas rebeliones.
En los pases esquilmados y
apaciguados! al servicio de las
explotaciones militares e industriales
ms monstruosas.
Aqu, hasta pronto, no importa
dnde. Conscriptos de buena
voluntad, nuestra filosofa ser feroz;
por obra de la ciencia ignorantes,
corrompidos por el confort; la
explosin para el mundo en marcha.
El verdadero camino. Adelante,
marchemos!








Arthur Rimbaud
MANCHAS DE TINTA 2





CAMPAA ELECTORAL
.Margen Para el Descontrol.
Porqu Las Flores nos necesita.

NO TAN
DISTINTOS
(Partido Antropofgico)
A LA
INTENDENCIA!


Proyecto-conspiracin de inclusi
n novelesca. Porqu los argen
ti
nos tenemos un no s qu que
qu se yo para engrupirnos en
las tradiciones populares y folclricas
No Tan Distintos propone
(onanistamente)asado y vino todos los das de la semana, fiestas de
bicentenario cada sbado, mundiales (Donde Argentina s o s llegue a la
final) cada cuatro meses, turismo carretera, jineteadas, boxeo, Telenovela
Para Todos, Asamblea de Putero, Daz de la Virgen, del Arquero y Da de
este pueblo de mierda, hasta vaciarnos de contenido.
Si crees que es una joda jodete por no haber jodido cuando te jodieron.

LISTA
J2D9