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La educacin tica en el Per. Aportes de
la psicologa evolutiva
03/06/2005

Susana Frisancho
Pr)*es)ra del Departa(et) de Psic)l)+,a de la PUCP.
Especialista e Psic)l)+,a ()ral.
Sntesis: El te(a de la educaci- .tica ta(/i. de/e ser atedid) cuad) se ha/la de re*)r(as
educati0as. E el Per12 el ()del) i(perate para 3educar e 0al)res4 asu(e 5ue la 0irtud se
ad5uiere (ediate el h6/it) ) la pr6ctica2 7 c)sidera 5ue el et)r) es el *act)r (6s i(p)rtate
e el creci(iet) ()ral de la pers)as. U e*)5ue c)() .ste descuida la i(p)rtacia de l)s
pr)ces)s c)+iti0)s 7 a*ecti0)s. La psic)l)+,a e0)luti0a per(ite saldar esta )(isi- 7 pr)p)rci)a
herra(ietas para eteder 5ue el desarr)ll) ()ral ) se l)+ra c) el cu(pli(iet) de las )r(as
s)ciales si) 5ue es resultad) de la re8e!i- 7 el ra9)a(iet).
Bre0e platea(iet) del pr)/le(a
El Per ha declarado a la educacin en emergencia. El Programa Nacional de
Emergencia Educativa -que surge al constatarse que los estudiantes no cumlen con los
est!ndares m"nimos en cuanto a las cometencias #undamentales se re#iere
$
%- identi#ica
tres indicadores que alertan so&re la &a'a calidad de la educacin &lica eruana (ver)
htt)// ***.minedu.go&.e/el-ministerio/emergencia+educativa/ ,)
$. L)s estudiates ) est6 apredied) las ha/ilidades /6sicas
ecesarias para dese0)l0erse s)cial(ete2 l) 5ue a*ecta uestr)
p)tecial c)() pa,s.
&. :uch)s i;)s ) tiee )p)rtuidad de estudiar ) estudia e
c)dici)es de des0eta<a. La p)/re9a educati0a ha t)cad) *)d).
S-l) e el aspect) de i*raestructura ha7 => (il aulas e (al estad)
7 ?@> (il alu()s e +ra0e peli+r) *,sic).
%. N) esta()s *)r(ad) ciudada)s. Est) c)/ra particular i(p)rtacia
p)r el res5ue/ra<a(iet) del setid) de .tica p1/lica 7 p)r la
ecesidad de ()rali9ar 7 hacer (6s eAciete el sect)r.
El rograma de Emergencia Educativa lantea como meta ara el a-o 2006 que los
ni-os% ni-as . 'venes de nuestro a"s% en esecial los m!s o&res . vulnera&les%
/me'oren sus caacidades ara leer% escri&ir% e0resar en di#erentes lengua'es lo que
iensan . sienten% . se desarrollen como ciudadanos 1ticos con el resaldo del Estado .
la ciudadan"a2. 3unque este rograma en#ati4a el desarrollo de las caacidades
comunicativas% tam&i1n reconoce que la /educacin en valores2
2
es un asecto
de#icitario de la educacin nacional e incorora contenidos de esta !rea% orientados a
#omentar la articiacin social . el e'ercicio ciudadano.
5a #ormacin ciudadana es% o de&er"a ser% un !rea #undamental de cualquier rouesta
educativa% orientada a que los estudiantes se recono4can como su'etos de derechos .
uedan e'ercer tales derechos en una cultura . un sistema democr!ticos. 6e hecho% el
dise-o curricular nacional ara la Educacin 7!sica 8egular (9inisterio de Educacin%
2005, lantea como dos de sus o&'etivos rinciales el desarrollo ersonal . el e'ercicio
de la ciudadan"a.
:in em&argo% a esar de que los agentes educativos reconocen lenamente la
imortancia de la #ormacin ciudadana .% desde un unto de vista m!s general% de la
educacin en valores ara la consolidacin del sistema democr!tico (;risancho% 2002,%
esto no ha redundado en ninguna rouesta coherente so&re el tema. Por el contrario% las
escasas rouestas e0istentes adolecen de una visin ingenua del desarrollo humano%
visin que da e0cesivo eso al am&iente . lo cali#ica como el m!s imortante #actor en
el crecimiento moral de la ersona% . que descuida los rocesos cognitivos . a#ectivos
que su&.acen a la construccin de cualquier sistema 1tico
3
. <= qu1 es la 1tica% sino la
re#le0in cr"tica so&re el sentido de la vida . so&re las normas que regulan la
convivencia entre las ersonas>
?n sistema educativo que descuida las caacidades que ermiten a las ersonas
discernir . argumentar% lantear ersectivas . onerse en el lugar de los dem!s% es un
sistema educativo que no odr! #ormar ciudadanos articiativos% resetuosos% 'ustos .
resonsa&les. Es de lamentar que la sicolog"a del desarrollo% que tanto ha aortado al
conocimiento de los rocesos de desarrollo moral de las ersonas% in#orme tan
escasamente a la educacin eruana% . que 1sta aroveche tan oco sus aortes.
Soluciones fallidas al problema de la educacin tica: la bolsa de virtudes y la
lgica del militarismo
5as reocuaciones resecto a los ro&lemas de la educacin en valores son
comrensi&les . v!lidas. Preocua o&servar esc!ndalos de corrucin todos los d"as .
constatar el grado en que la corrucin ha calado en todas las es#eras de nuestra
sociedad. Es leg"timo intentar encontrar en la educacin e0licaciones ara estos
comortamientos% ues los corrutos asaron alguna ve4 or la escuela. Es leg"timo
tam&i1n oner las eseran4as en la educacin como la me'or manera de revenir que
sucesos como los que vemos a diario ocurran en el #uturo. : in em&argo% las soluciones
que desde diversas instancias se lantean ara esta ro&lem!tica son cuando menos
insu#icientes% sino a&iertamente equivocadas . nocivas ara los #ines de la educacin.
En nuestro a"s% el modelo imerante ara /educar en valores2 es el tradicional o de
inculcacin% el que denota un estilo articular de entrenamiento moral . tam&i1n ciertas
creencias acerca de la naturale4a de los ni-os . de sus modos de arender. En este
modelo se le da imortancia al car!cter de los agentes. 5a virtud se entiende como la
e0celencia o el &ien moral@ desear ser virtuoso es ositivo ues desarrolla la
ersonalidad a la ve4 que contri&u.e al &ien general. Este modelo educativo asume que
la virtud se adquiere mediante el h!&ito o la r!ctica.
6esde esta ersectiva% lo moralmente correcto se de#ine segn las normas de la cultura
. de sus rinciales instituciones sociales@ una ersona moral es alguien que ha
interiori4ado los valores% tradiciones . reglas de la sociedad% . que osee adem!s una
gama de virtudes que se asumen #undamentales% tales como la lealtad% el reseto% o la
resonsa&ilidad.
En tal sentido% los con#lictos 1ticos se entienden como A1rdidaA de valores% ues se cree
que los ro&lemas sociales . el decaimiento general de la sociedad llevan a las ersonas
a erder aquellas virtudes . valores tradicionales que ten"an en el asado. 6esde esta
lgica% el ideal educativo es reesta&lecer el orden social mediante la vuelta a la tradicin
. a aquellos valores . r!cticas culturales erdidos que se asumen universales. Para ello%
se lantean estrategias edaggicas &asadas en listados de valores esec"#icos (/&olsas
de virtudes2, . metodolog"as tio /el 5unes toca honestidad2% mediante las cuales se
escoge un determinado valor . se le asigna un d"a% semana o un mes roios.
5o dicho anteriormente resuone un cat!logo #i'o de &ienes eternos e inmuta&les que
se Asiem&ranA a artir del adoctrinamiento . la r1dica% . el uso de e0hortaciones .
m1todos e0tr"nsecos (remios . castigos,% dise-ados ara hacer que los ni-os oinen
oco% tra&a'en m!s duro . hagan lo que se les dice. 3dem!s de ser ar&itrarios or
naturale4a% . de con#undir el dominio moral (or e'emlo% reconocer la dignidad de los
seres humanos . tratarlos como #ines% no simlemente como medios, con el de las
&uenas costum&res (tra&a'ar en silencio% levantarse del asiento al saludar% o llevar el elo
corto,% di#erentes investigaciones demuestran que estos listados no resultan en ningn
comromiso a largo la4o con ninguno de los valores rouestos% . mucho menos
arro'an luces so&re cmo estos valores se relacionan unos con otros. En otras ala&ras%
estos en#oques de inculcacin han demostrado so&radamente que son ine#icaces ara el
desarrollo de los estudiantes como seres humanos re#le0ivos% Aem!ticosA% cr"ticos .
autnomos ( Bartshorne . 9a.% $C2D@ Eohn% $CCF,.
En nuestro a"s% adem!s de la rimac"a de este en#oque tradicional% est! el asunto
militar. 5a educacin eruana tiene una larga tradicin militarista. El Per es de hecho
uno de los ocos a"ses que aunque se considera democr!tico cele&ra marchas de tio
militar en las escuelas% en las que los ni-os . 'venes des#ilan en las calles vistiendo a
veces uni#ormes militari4ados% . los m!s eque-os cascos . #usiles de 'uguete.
5a !gina Ge& del Hongreso de la 8e&lica (htt)//***.congreso.go&.e, muestra a la
#echa ocho ro.ectos de le. que roonen o han rouesto restituir la instruccin re-
militar en la educacin &lica. 3rgumentando que es necesario romover el amor .
reseto al Per% la roteccin de los intereses nacionales . la articiacin de los
estudiantes en la de#ensa nacional% estos ro.ectos (algunos de ellos #eli4mente
archivados, lantean reinsertar la instruccin remilitar% la que estar"a a cargo del
9inisterio de 6e#ensa . ser"a imartida no or ro#esores sino or ersonal militar en
actividad.
Por e'emlo% e l ro.ecto de le. $2I03/200I-H8 ( 23 de #e&rero de 2005,% del
congresista Juan 8equena ( ;rente Kndeendiente 9orali4ador,% roone restituir la
instruccin re-militar en todos los Hentros de Educacin Primaria% :ecundaria .
:uerior No ?niversitaria. Homo #undamento% este ro.ecto menciona los hechos
violentos ocurridos en Hu4co . Buancavelica a #inales de 200I e inicios de 2005% en los
que articiaron ni-os . adolescentes% . conclu.e que es necesario restituir la
instruccin re-militar ara revenir que los ni-os del Per sean tentados or /ca&ecillas
de vocacin sediciosa2. :e a#irma adem!s (mu. alegremente . sin ningn dato que lo
sustente, que la instruccin re-militar evita el andilla'e . el consumo de drogas%
a#ian4a los conocimientos histricos% desarrolla la identidad de los estudiantes . el
reseto a los h1roes como e'emlos ositivos ara la #ormacin de la ersonalidad% .
romueve la r!ctica de valores c"vicos . el arecio or los s"m&olos atrios. 9!s an%
se indica que esta educacin no de&e incluir solamente cuestiones c"vicas% sino tam&i1n
los rinciios de la discilina militar% los cuales conducir"an a /e'ercer
resonsa&lemente los de&eres constitucionales dentro de un estado de democracia2.
Esta #orma de ensar est! lamenta&lemente mu. e0tendida. :e a-ora la rigide4 . el
autoritarismo de la discilina militar% lante!ndose contradictoriamente que de all"
surgir!n conductas democr!ticas. :e olvida que sin discernimiento &lico% li&ertad de
eleccin . es"ritu cr"tico slo se uede tener una educacin aternalista%
antidemocr!tica% asim1trica en su organi4acin . en la distri&ucin del oder. ?na
educacin que a la larga solo #ormar! siervos% nunca ciudadanos.
La psicologa evolutiva y la educacin moral
<Lu1 sa&emos% desde la sicolog"a% so&re el desarrollo . la educacin moral> <En qu1
contri&u.e la sicolog"a a reensar la educacin en valores . la #ormacin ciudadana>
6esde la sicolog"a del desarrollo se aceta que el desarrollo moral es un roceso
comle'o que involucra tanto asectos cognitivos (ra4onamiento% discernimiento% 'uicio
. deli&eracin,% a#ectivos (emat"a% vergMen4a . otras emociones morales, como de
identidad (agencia moral,. 3s"% el desarrollo moral no es la clari#icacin individual de
los gustos o re#erencias% ni la adquisicin simle de las normas sociales% sino un
roceso que surge de) a, los es#uer4os que hacen los ni-os ara ra4onar tomando en
cuenta valores contradictorios . las necesidades de las ersonas% .% &, los rocesos de
integracin de dichos ra4onamientos en su sentido de identidad. 6esde esta ersectiva%
la educacin moral en#ati4a la re#le0in% el ra4onamiento% la toma de roles% la
deli&eracin% la resolucin de ro&lemas . la caacidad ara hacer elecciones
autnomas.
6esde sus elementos cognitivos% la sicolog"a evolutiva entiende que el acto moral
sigue un roceso de ra4onamiento &asado en el rinciio de 'usticia
I
@ este rinciio se
ve como la me'or manera de solucionar con#lictos . el medio or el cual los dem!s
valores se soesan . evalan. :e lantea que los seres humanos crecemos gradualmente
en nuestra comrensin de lo que es o no es moral% . que este crecimiento tiene una
secuencia evolutiva invariante . universal.
5a*rence Eohl&erg ($CD$% $CDI, ha identi#icado tres tios &!sicos de 'uicios morales%
los que van desde interretar las reglas en t1rminos de las consecuencias concretas
(rincialmente consecuencias #"sicas como castigos o goles,% asan or 'u4gar lo 'usto
o in'usto como con#ormidad a las e0ectativas ersonales . al orden social% . llegan
hasta el desarrollo del unto de vista universal% que de#ine rinciios morales con
valide4 indeendiente de la autoridad de los gruos que mantienen tales rinciios% . de
la identi#icacin que cada quien tenga con esos gruos. Estos tios &!sicos no se centran
en contenidos morales esec"#icos sino en las consideraciones que las ersonas usan al
resolver un ro&lema moral . la lgica con que articulan sus argumentos.
6esde sus comonentes a#ectivos% las emociones morales (or e'emlo% emat"a .
simat"a% vergMen4a% cula, a.udan a las ersonas a distinguir caracter"sticas 1ticas en
conte0tos esec"#icos% motivan el comortamiento 1tico . #renan el comortamiento
inmoral. 3simismo% 'uegan un rol comunicativo esencial al revelar nuestros valores .
reocuaciones morales a nosotros mismos . a los dem!s.
Hon relacin a la identidad% se aceta que las ersonas ueden convertirse en verdaderos
agentes 1ticos@ la identidad moral se vincula al asecto su&'etivo de la identidad% . tiene
que ver con los es#uer4os que hacen las ersonas or mantener continuidad en sus
e0eriencias% con#erir a la roia vida signi#icados comrendidos . acetados a nivel
ersonal . actuar de acuerdo con las roias ideas. 3s"% ara algunas ersonas% la 1tica
est! enrai4ada en su identidad% mientras que ara otras las reocuaciones 1ticas no
#orman arte de su autoconceto. El m!s alto grado de integracin 1tica se alcan4a
cuando las reocuaciones 1ticas se vuelven arte de lo que la ersona siente que es .
que desea ser como ser humano. 6e este modo resulta un sentido de resonsa&ilidad
1tica que se re#le'a en la necesidad de actuar en t1rminos de los 'uicios . est!ndares
1ticos% en la caacidad de sentir cula o vergMen4a or ha&er violado dichos est!ndares%
. de sentir arecio . &ienestar sicolgico or reali4arlos.
5a #ormacin ciudadana corre eligro si las escuelas no rearan a sus estudiantes ara
ir m!s all! de la o&ediencia ciega a las normas de su gruo% su #amilia% o su a"s% . no
los entrenan ara el desarrollo de una reocuacin genuina or los rinciios
universales de 'usticia . or el reseto a la dignidad humana. :e necesita ara ello una
aro0imacin a la educacin moral que integre el clamor or 'usticia social con el
reconocimiento de la autonom"a de las ersonas% . un docente que no e'er4a un
lidera4go autoritario sino que #ortale4ca -a trav1s de la ersuasin racional- la
articiacin activa de todos los miem&ros en la construccin de la comunidad. 5a
me'or manera de desarrollar ciudadan"a es creando una escuela democr!tica en la que
docentes . estudiantes articien de un e'ercicio constante de solucin de con#lictos .
toma colectiva de decisiones. Esto imlica reconcetuali4ar las metas de la educacin
moral a la lu4 del conocimiento que actualmente se tiene so&re el desarrollo humano.
:eguimos a John 6e*e. cuando a#irma que cada ve4 que la democracia #alla es orque
ha sido de naturale4a e0clusivamente ol"tica . no se ha convertido en /sangre .
huesos2 de la gente en la conduccin de sus vidas. 3 menos que los h!&itos
democr!ticos sean arte de la #i&ra de la gente% dec"a 6e*e.% la democracia ol"tica es
insegura% ues de&e sostenerse or la resencia de m1todos democr!ticos en todas las
relaciones sociales.
5levando esta idea al camo de la sicolog"a . la educacin moral% recueramos la
necesidad de desarrollar la cognicin% los a#ectos . la identidad moral de los estudiantes
en lugar de la o&ediencia a&soluta or medios e0ternos de control. 5as instituciones
sociales est!n #ormadas or ersonas% . or lo tanto% nunca odr!n ser m!s de lo que son
los seres humanos que las comonen.
Notas:
$. Honsultar los documentos de la ?nidad de 9edicin de la Halidad del
9inisterio de Educacin) htt)// ***.minedu.go&.e/umc
2. 3unque la autora re#iere el t1rmino educacin tica o educacin moral % se
ha&la en este art"culo de educacin en valores simlemente orque esta es la
terminolog"a m!s utili4ada en el sector educativo . con la que los maestros est!n
m!s #amiliari4ados.
3. :i &ien desde la #iloso#"a 1tica . moral no son sinnimos% en este art"culo se
sigue la tradicin sicolgica . se usan como si lo #ueran. 3m&os concetos
aluden aqu" al sentido de la vida or un lado% . a las normas de convivencia or
el otro.
I. 5a 'usticia se entiende aqu" como dar a cada quien lo que le corresonde.