A memria tem sido tema intensamente explorado pela flosofa e hoje um

conceito maior das cincias da cognio, das neurocincias e da informtica.

A rigor, a memria tem sido apropriada como objeto de estudo no s para
dar conta do funcionamento de organismos ios e de m!uinas, mas
tambm da sociedade, da histria, da cultura, da arte, da pol"tica e da
literatura. #a psicologia, tem alimentado a pes!uisa experimental de
processos bsicos, a teoria psica$nal"tica, a psicologia discursia e os estudos
cognitios de carter naturalista. %inalmente, o interesse pela memria
inade hoje a ida cotidiana de uma maneira tale& nunca ista antes, como
tm j diagnosticado diersos autores.
'mbora a (sicologia )ocial j tenha ensejado uma inestigao
pioneira da memria no microcosmo social da ida cotidiana, com %. *.
+artlett, nos anos ,-, somente h pouco mais de uma dcada esta disciplina
aliou$se ao bloco das cincias humanas !ue . a rigor, no muito tempo antes
. retomara esse estudo. A !uantidade e diersidade de pers$pectias terico$
conceituais . recuperadas e emergentes . contribuem para aumentar cada
e& mais a complexidade desse dom"nio acadmico. / dentro de um tal
!uadro multifenomnico e multidisciplinar !ue o desafo do estudo da
memria enfrentado pela psicologia social.
0oscoici 123456 j mostrou o caminho para tal enfrentamento, no
dom"nio do pensamento social. Antes de tudo, no h !ue permanecer
apenas na psicologia, mas buscar formula7es conceituais e tericas
releantes onde !uer !ue elas se encontrem. )e, como no incomum, pelos
n"eis de anlise e ieses prprios das diferentes discipli$nas, tais
formula7es no dem conta da inteira nature&a psicossocial do fen8meno,
cumpre aos psiclogos sociais re$construir o estudo nos seus prprios termos.
/ nesse sentido !ue, a partir do exame de diferentes formula7es . de
ariadas origens e n"eis de anlise . sobre a memria e constru7es afns,
selecionadas por sua especial pertinncia para a reconstruo psicossocial,
pro$p7e$se a presente circunscrio conceitual do dom"nio da memria social.
9al proposta enole trs preocupa7es principais. 'm primeiro lugar,
arrolam$se cinco princ"pios unifcadores bsicos do campo da memria social,
da forma como se pro$p7e !ue um psiclogo social o eja. 'm segundo lugar,
bus$ca$se reforar tal unidade, tomando$se a expresso :mem$ria social;
para designar o inteiro conjunto de fen8menos psicossociais da :memria na
sociedade;. 'm terceiro lu$gar, sugerem$se sete principais inst<ncias, as
!uais, sem se$rem mutuamente excludentes, constituem um mapeamento
inicial das nfases !ue podem se apresentar nos estudos da memria aos
!uais o psiclogo social se dedica.
Os Princpios Unifcadores do Campo da Memria Social
#o obstante seu carter complexo e multifacetado, o cam$po de
estudo da memria social parece ter recebido dos seus pioneiros . 0.
=alb>achs e %. *. +artlett . uma in?uncia unifcadora bsica, !ue guarda at
hoje. 9rata$se da proposi$o comum de !ue a memria humana no uma
reproduo das experincias passadas, e sim uma construo, !ue se fa& a
partir da!uelas, por certo, mas em funo da realidade pre$sente e com o
apoio de recursos proporcionados pela socieda$de e pela cultura. @ primeiro
princ"pio a ser a!ui arrolado , pois, o carter construtio da memria social.
@s :!uadros sociais da memria;, em =alb>achs 123ABC233D6, e a
:conencionali&ao social;, em +artlett 123,AC233B6, regem as respectias
preocupa7es construtiistas. Ee fato, ambos os autores, nessas e em outras
proposi7es, demonstram consistentemente o ca$rter no meramente
reprodutio da memria e a in?u$ncia das necessidades e interesses
presentes na recons$truo do passado pela memria.
9rata$se proaelmente da principal in?uncia unifcadora do campo,
!ue abriga a maioria das contribui$7es contempor<neas,
independentemente de suas origens disciplinares. Ao adot$la, a psicologia
social da memria exclui do seu dom"nio apenas as perspectias
psicologistas segundo as !uais as experincias permanecem intactas na
memria dos indi"duos, podendo ser, com maior ou menor difculdade, por
eles reprodu&idas.
@ segundo princ"pio, por seu turno, exclui da perspecti$a psicossocial
as concep7es sociologistas !ue tomam a memria como um atributo da
sociedade ou dos grupos soci$ais. 9rata$se da proposio de !ue, em Fltima
anlise, so as pessoas !ue se lembram, embora a forma e boa parte do
conteFdo das suas memrias sejam socialmente determina$das, pelos
grupos, pelas institui7es, pelos marcos mais am$plos da sociedade, por
recursos culturalmente produ&idos, dentre os !uais se inclui a prpria
linguagem.
A atribuio da memria aos grupos, Gs institui7es e G sociedade se
dee ao fato dela ter passado por uma progres$sia exteriori&ao, atras
da ineno dos calendrios, do desenolimento de uma :arte da memria;,
do adento da escrita, da imprensa, da fotografa, do computador, etc., como
j conincentemente historiado por He IoJ 123356, dentre outros. Assim, ao
mesmo tempo em !ue a memria deixaa de ser considerada como um
fen8meno exclusiamente psi$colgico, passaa a ser retratada como tendo
sua sede em inst<ncias de ordem scio$cultural. #a circunscrio psicossocial
ora proposta, a primeira mudana ista como salutar, mas a segunda no
pertinente.
Ee fato, se outras abordagens disciplinares precisam dotar os seus
conceitos$chae de um atributo de ordem psi$colgica, no m"nimo como um
recurso lingK"stico econ8mico, o psiclogo social simplesmente no precisa
deixar de considerar !ue so as pessoas !ue se lembram, para dar conta dos
processos pelos !uais a memria tributria da sociedade, da histria e da
cultura. ' fa&endo isso !ue ele pode tale& dar sua melhor contribuio ao
campo da memria social.
@ terceiro princ"pio sustenta !ue a construo, a manu$teno e a
atuali&ao da memria social, mesmo em suas manifesta7es mais
pessoais, esto na dependncia da interao e da comunicao sociais. ' isto
em um tal grau !ue j foi sugerido 1*onnerton, 233,6 !ue muito do !ue
=alb>achs chamaa de memria coletia poderia ser ex$plicado em termos
de fen8menos de comunicao.
9ambm nas releituras de =alb>achs por Ledlo>sMi 1A---6 e por
%entress e NicMham 1233D6, o princ"pio unifcador da construo social da
memria implica uma considerao expl"cita da interao e da comunicao
como processos construtores. 'mbora seu peso possa ariar de um mximo,
como nas aproxima7es da psicologia discursia 10iddleton O 'd>ards, 233D6
e da teoria das representa$7es sociais 1=aas O Lodelet, 2333P Lodelet, 233A6,
a uma simples incorporao tcita, ele perpassa a maioria das pers$pectias
atuais.
Algo !ue torna esse princ"pio de interesse especial para a abordagem
psicossocial a!ui defendida, !ue so tais interao e comunicao . intra
eCou intergrupal, erudita eCou de massa . !ue, pelo seu carter atual, do
fundamen$to G tese da reconstruo do passado em funo das necessidades
e interesses do presente.
@ !uarto princ"pio, bastante associado ao anterior, pro$p7e !ue
memria e pensamento sociais esto intrinseca$mente associados e so
praticamente indistingu"eis, ou seja, o !ue lembrado do passado est
sempre mesclado com a!uilo !ue se sabe sobre ele. Ee fato, como j
argumentado por =alb>achs, o mero conhecimento de !ue certos fatos
aconteceram . ou a concluso lgica de !ue eles tm de ter acontecido .,
mesmo se nenhuma lembrana foi guardada deles, sufciente para sua
incorporao G memria.
@ !ue os !uadros sociais identifcados por =alb>achs e a
conencionali&ao estudada por +artlett proporcionam ao processo de
construo social da memria sempre uma forma de conhecimentoQ de
fatos, de cronologias, de institui$7es, de costumes, de leis, da linguagem, ou
seja, toda uma gama de recursos de contextuali&ao e signifcao das
experincias pessoais e grupais.
#um sentido complementar, obsera$se a ocorrncia de memrias no
pensamento do tipo :representa7es so$ciais;, atras da ancoragem de
experincias noas em conhecimentos preexistentes, o !ue j leou
0oscoici 123456 a declarar !ue no conhecimento social o passado
fre!Kentemente prealece sobre o presente e a mem$ria sobre a deduo.
Alm disso, a abordagem estrutu$ral das representa7es sociais 1Abric, 233D6
prop7e !ue a histria do grupo e sua memria coletia desempe$nham papel
importante na constituio do sistema cen$tral de uma representao.
A distino, segundo 9uling 1234A6, entre uma memria episdica . de
fatos iidos . e uma memria sem<ntica . de conhecimentos ad!uiridos .
no tem a!ui maior utilidade. ' permanecem, mais uma e&, fora do campo
da memria social as perspectias psicologistas segundo as !uais os
registros das experincias iidas nunca so perdidos e, portanto, outros
conteFdos cognitios !ue lhes sejam acrescentados posteriormente ou !ue
possam alterar os registros iniciais deem ser distinguidos da memria
propriamente dita.
@ !uinto princ"pio retoma uma outra proposio comum a =alb>achs e
a +artlett, a de !ue o interesse . uma ari$el de ordem motiacional . e o
sentimento desempe$nham um papel no processo construtio da memria
social. 'm ambas as perspectias, a emergncia de noos interes$ses e a
acentuao circunstancial de diferentes sentimentos so grandemente
responseis pelo conteFdo !ue a me$mria social exibe em um ou outro
momento e em um ou outro lugar.
#o se trata de, nesta Fltima postulao, recuperar para os processos
psicolgicos algo como uma hegemonia no cam$po dos fen8menos da
memria social, mas sim de sustentar !ue uma explicao psicossocial para
a ine!u"oca deter$minao scio$cultural da memria enole a
considerao no apenas de processos de construo sociocognitia da
realidade, mas tambm de modelao de interesses . uma ariel de cunho
nitidamente afetio . e sentimentos em um dado conjunto social.
Alm disso, a considerao das emo7es e sentimentos . como tem
sido feito, por exemplo, por Lodelet 1233A6, Ee Rosa 1A--B6, Rim e
*hristophe 1233S6 . encontra uma grande resson<ncia em intelectuais no
cientistas e pessoas comuns !ue, nas sociedades contempor<neas, cada e&
mais se interessam pelo :mundo da memria;, como o atestam, por
exemplo, a produo e o consumo acentuados de pel"cu$las
cinematogrfcas, nas !uais as icissitudes da memria so
sistematicamente associadas a dramticas experincias afetias. A esse
propsito, estando j sufcientemente de$monstrado !ue o estudo cient"fco
de um fen8meno no independe inteiramente das representa7es !ue ele
assu$me na sociedade mais ampla, cabe especular !ue tale& os estudos
sobre a memria social no tiessem sido retoma$dos com tanta intensidade
se no estiessem respondendo a uma demanda impl"cita da sociedade.
A Memria Social e suas Variadas Instncias
A memria pode ser ista como um conceito, oriundo de uma antiga
psicologia flosfca, !ue se expandiu de modo a abarcar uma !uantidade de
fen8menos ou mesmo de temticas ou hipteses de trabalho cient"fco. #esse
senti$do, numerosos enolimentos acadmicos, bem como as incurs7es
leigas sobre o assunto, tm produ&ido uma rica e diersifcada adjetiao
dos fen8menos ou manifesta7es da memria em sociedade.
Eistin7es entre tais manifesta7es tm sido propostas por alguns
autores, dentre as !uais destaca$se a !ue Ledlo>sMi 1A---, A--2, A--B6 fa&
entre memria coletia, memrias comuns, memria social e memria
pFblica. 'ssa sistemati&ao foi tomada como base para o mapeamento a ser
apresentado nesta seo e !ue contempla distin7es conceituais bsicas,
mas busca ainda lhes associar categori&a7es temticas da memria
engendradas ao lon$go do seu estudo emp"rico.
Tma das diferenas !ue o presente mapeamento guarda em relao G
classifcao de Ledlo>sMi !ue optou$se por designar como :memria
social; o inteiro conjunto dos fe$n8menos ou inst<ncias sociais da memria.
'ssa deciso de conferir um carter :guarda$chua; exclusio ao termo
:memria social; se justifca nos termos !ue se seguem.
'm primeiro lugar, acredita$se !ue, se um dom"nio de fen8menos . ou
de estudos . existe de fato, coneniente !ue ele possa ser identifcado por
uma designao genrica e abrangente. #a perspectia psicossocial a!ui
eleita, a adjetiao :social; parece ser a mais ade!uada, embora, para isso,
se dea destituir o termo de sua caracteri&ao sociolgica como uma
:memria da sociedade;, a !ual, a rigor, j grandemente . se no
inteiramente . contempla$da pelas ariadas no7es de acero e de
patrim8nio . cultural e histrico, material e imaterial.
'm segundo lugar, de uma forma espont<nea, o termo j em
recebendo essa preferncia aglutinadora na literatura sobre a :memria na
sociedade;, !uando mais no seja por uma !uesto de economia erbal,
sempre !ue no se tem !uerido ou precisado especifcar um dom"nio prprio
de mobili&ao ou circunst<ncias espec"fcas de produo, trans$misso e
es!uecimento.
Assim, segundo a presente proposta, !uando se fala em memria
social pode$se estar falando de muitas coisas, no necessariamente muito
diferentes entre si, mas distingu"eis em funo de ariados critrios, como
se nas memrias da memria social 1), A--B6 !ue se seguem.
0emrias pessoais. @ termo :memrias pessoais; a!ui tomado por
emprstimo de *onnerton 1233,6, !ue o usa para designar :a!ueles atos de
recordao !ue tomam como objeto a histria de ida de cada um . . . , !ue
se locali&am num passado pessoal e a ele se referem; 1p. A56.
As memrias pessoais no so concebidas como tendo uma origem e
um funcionamento estritamente indiiduais, mas sim como resultado de um
processo de construo social. )o, assim, memrias sociais, embora o locus
desse processo construtio seja a pessoa, pois ao passado dela !ue esto
continuamente referidas as lembranas, mesmo !ue en$olam tambm
fatos sociais, culturais ou histricos de !ue ela tenha participado,
testemunhado ou simplesmen$te ouido falar.
A preferncia pelo termo :pessoais;, em lugar de :indi$iduais;, se
dee a !ue nele prprio j est embutida uma dimenso social. Ee fato, na
literatura corrente em psicolo$gia social, a referncia G :pessoa; implica
reconhec$la como produto de processos de sociali&ao, como ocupando
posi$7es e desempenhando papis sociais, como dotada de uma identidade
constru"da atras da interao social e como re?exiamente consciente
desta. )o essas mesmas condi$7es sociais da constituio e funcionamento
das pessoas !ue se encontram presentes na construo, reconstruo e
atuali&ao das suas memrias.
'm termos de pes!uisa emp"rica, as memrias pessoais so estudadas
sob o rtulo de memrias autobiogrfcas. Unclu$em$se a" as histrias de ida,
!ue sup7em um esforo de re$construo global e to completo !uanto
poss"el da mem$ria pessoal, mas tambm a recuperao de episdios
espec"fcos, a !ual, para distinguir das primeiras, j foi chamada de
recollectie memorV 1+re>er, 23336.
0emrias comuns. 'sta categoria, tomada de Ledlo>sMi 1A---6,
designa as lembranas !ue so comuns a conjuntos mais ou menos amplos
de pessoas !ue no se mantm neces$sariamente em interao e !ue,
portanto, no chegam a discuti$las ou a elabor$las coletiamente.
As memrias comuns podem ser istas como cole7es de muitas
memrias pessoais acerca de um mesmo objeto, constru"das
independentemente umas das outras. (or fora de sua participao comum
em dado per"odo histrico, em dada confgurao cultural ou em dado estrato
social, tais pessoas teriam sido expostas aos mesmos fatos, Gs mesmas
informa7es, aos mesmos gostos, etc., e deles guardariam aproximadamente
as mesmas lembranas.
@ conceito pode ser Ftil no estudo de diersos fen8menos, como as
memrias geracionais, as !uais so bali&adas por een$tos histricos,
mudanas sociais e preferncias culturais !ue podem ter sido objeto de
elaborao por certos grupos . os !uais podem ter sido inclusie seus
principais protagonistas ., mas no necessariamente por toda uma coorte
geracional. #o obstante, acabam por ser apropriadas, como memrias
comuns, por praticamente todos os participantes da gerao e conferem ao
inteiro conjunto uma identidade caracter"stica e Fnica 1*on>aV, 233SP
0annheim, 23SA6.
*omo argumenta Ledlo>sMi 1A--B6, os meios de comuni$cao de
massa tm sido responseis por uma crescente ampliao e
homogenei&ao das memrias, a ponto de deixar pouca margem para a
elaborao propriamente coletia. #a medida em !ue as memrias comuns
passam a cons$tituir uma poro cada e& mais signifcatia da memria
social nas sociedades contempor<neas, a import<ncia do seu estudo
aumenta na mesma proporo. @u seja, mais do !ue atender G exigncia
lgica de suprir uma lacuna conceitual entre as memrias pessoais e as
coletias, a construo e o funcionamento das memrias comuns passam a
se impor como problema substancial de pes!uisa.
0emrias coletias. @ conceito tradicional de memrias coletias,
cunhado por =alb>achs 123B-CA--D6, a!ui mantido para designar as
memrias !ue, em seu processo de construo, so objeto de discursos e
prticas coletias por parte de grupos sociais ra&oaelmente bem defnidos.
'm sua atuali&ao do pensamento de =alb>achs, Ledlo>sMi 1A--26 defne a
memria coletia como :um conjunto de representa7es sociais acerca do
passado !ue cada grupo produ&, institucionali&a, guarda e transmite atras
da interao de seus membros; 1p. ,,6.
9rs !uartos de sculo depois de proposto, o conceito se defronta com
difculdades geradas pelas transforma7es da sociedade desde ento. 'm
primeiro lugar, as delimita7es grupais foram se tornando cada e& mais
imprecisas e obri$gando assim G sua considerao em termos latos e
?ex"eis. 'm segundo lugar, a in?uncia unidirecional e acabada dos meios
de comunicao de massa em crescentemente tomando o lugar da
comunicao e da negociao intragrupais. 'm terceiro lugar, a interao
face a face, comumente eocada !uando se pensa numa elaborao co$letia
ou propriamente grupal, est sendo rapidamente subs$titu"da pela interao
ia internet.
#o obstante, a referncia G memria nos limites de um grupo . !ue
tem um comeo histrico, do !ual nem todos os membros participam com a
mesma intensidade, em relao ao !ual as pessoas podem ingressar ou sair,
!ue pode sofrer transforma7es e at acabar . continua a proporcionar um
recurso terico bastante coneniente para explicar a forma$o, a
manuteno e o eentual desaparecimento de mem$rias coletias. Alm
disso, estas constituem a matria prima geral . ou, Gs e&es, unidades
identifceis . de algumas das demais inst<ncias da memria social !ue
sero exami$nadas a seguir.
(lenamente descartel pela perspectia psicossocial apenas a
proposio halb>achiana original de !ue a mem$ria coletia uma memria
do grupo, aut8noma em relao aos seus membros, e de !ue as memrias
pessoais . e as comuns . seriam fundamentalmente dependentes dela. Ee
!ual!uer forma, descontando as difculdades do conceito face G
permeabilidade crescente da ida em sociedade e G sua penetrao pela
m"dia, constituem ainda focos ade!ua$dos de estudo, em termos de
memrias coletias, ariadas memrias grupais espec"fcas 1de fam"lias, de
associa7es, de grupos de pares, etc.6.
0emrias histricas documentais. (ela designao de :me$mria
histrica; busca$se explorar a complexa interface da memria com a histria.
A prpria expresso memria his$trica j foi objeto de um eto terminolgico
por parte de =alb>achs, !ue a consideraa como uma contradio em
termos, isto !ue a histria comearia a ser escrita exata$mente !uando a
memria estiesse se extinguindo. @ cam$po da memria social, entretanto,
se expandiu alm dos li$mites autori&ados por esse pioneiro e nada obsta a
!ue, a par de uma :histria da memria; 1He IoJ, 23356, se possa falar hoje
em dia de uma :memria da histria;, em duas modalidades . documentais e
orais.
A categoria das :memrias histricas documentais; pro$posta para
dar conta da!uilo !ue Ledlo>sMi chama de :me$mria social; e !ue consistiria
nos mais ariados registros e traos do passado . documentos, em sentido
amplo . !ue se encontram irtualmente dispon"eis a !ual!uer membro de
uma dada sociedade, em museus e em bibliotecas, sob a forma de
monumentos pFblicos, de manifesta7es culturais diersas, e assim por
diante. #a presente perspectia psicossocial, entretanto, os documentos no
se confguram, pela mera disponibilidade, como uma memria, cabendo falar
de memria histrica somente !uando tais documen$tos so de fato
mobili&ados . efetiamente lidos, utili&ados, isitados, apreciados ou ainda
simplesmente referidos . por pessoas e grupos sociais contempor<neos.
'sse critrio de :mobili&ao documental; admitidamente pouco
preciso, como j obserou *andau 1233S6, mas, por isso mesmo, pode dar
conta da ?utuao caracter"stica dos fen8menos psicossociais. (or exemplo,
os ar!uios da ditadura militar brasileira, !ue se constitu"$ram como
documentos ao longo de inte anos 1235D$23SB6, esto passando hoje, na
iminncia e na polmica de sua abertura, G condio de memria. Tma
importante noo !ue em em apoio ao critrio a dos lugares de memria
1#ora, ), *. (. 1A--46. )obre o *ampo de 'studo da 0emria )ocialQ Tma
(erspectia (sicossocial. A3D 23346, em !ue os documentos podem se tornar
!uando socialmente inestida sobre eles uma :ontade de mem$ria;, pois,
na ausncia desta, eles permaneceriam como :lugares de histria;.
)o ainda fontes para essa subcategoria duas espcies de recursos de
uso mais amplamente sociali&adoQ 1a6 os manuais escolares de histriaP 1b6 os
registros proporcio$nados pela comunicao de massa. @s dois tm sido
grandemente responseis pela transformao de fatos no iidos em
memrias comuns, notadamente geracionais, e coletias. Tma ilustrao
dessa forma de construo social da memria histrica dada por uma
pes!uisa sobre a memria social do descobrimento do +rasil, por ocasio do
seu !uinto centenrio 1) O *astro, A--B6, !ue buscou, dentre outras coisas,
inestigar o papel das imprensas e dos manuais escolares brasileiros e
portugueses na atuali$&ao da!uela memria.
0emrias histricas orais. 'sta modalidade de memria his$trica fa&
interface com a histria !ue no foi escrita ou !ue apenas recentemente
passou a ser transcrita, a chamada his$tria oral. Ei&endo de outra maneira,
a categoria engloba os fen8menos de memria social !ue constituem as
fontes no documentais com !ue lida a histria oral. 9rata$se de uma
:memria da histria; !ue, por no contar com documentos sobre os !uais
se apoiar ou por repudiar a!ueles porentura existentes, ale$se apenas de
recursos :internos; . no senti$do de uma memria no exteriori&ada em
suportes materiais ., como a rememorao e a transmisso orais.
'mbora a fronteira entre memria e histria seja a!ui muito tnue, a
distino importante, pois a preocupao do psiclogo social no com a
preserao dos relatos ou com a confabilidade das fontes, como fa& a
histria oral, mas sim com o processo e com as circunst<ncias segundo os
!uais tais memrias so constru"das, reconstru"das ou atuali&adas por
conjuntos sociais mais ou menos amplos e, por diferentes critrios,
sufcientemente circunscritos. 'ste o terreno em !ue tale& a psicologia
social possa mais aprender sobre a construo de memrias coletias e,
dessa aprendi&agem, recortar subs"dios cr"ticos Fteis para a pr$tica da
histria oral.
@s estudos no <mbito desta inst<ncia, !ue tm recebido os ariados
rtulos de memrias nacionais, tnicas, comunitri$as, etc., aplicaram$se
originalmente aos poos sem escrita, mas hoje se intensifcam com relao
G!ueles !ue, tendo sido por muito tempo dominados, recentemente
recupera$ram sua autonomia.
0emrias prticas. At a!ui, o sistema classifcatrio pri$ilegiou como
suportes da memria . !uando no como sua prpria essncia . os discursos
ou narratias, em forma es$crita ou oral, e as imagens. A presente categoria
isa com$pletar o !uadro, contemplando a memria implicada nas prticas
sociais performatias, como demonstrada por *onnerton 1233,6 e endossada
por outros autores, dentre os !uais Ledlo>sMi 1A---6.
*onnerton 1233,6 distingue entre :prticas de inscrio;, !ue
correspondem aos recursos externos de arma&enagem e recuperao da
informao, e :prticas de incorporao;, pelas !uais a memria
acumulada e sedimentada no pr$prio corpo humano, manifestando$se
atras de rituais e de prticas corporais. Tma ilustrao combinada dessas
duas manifesta7es dada pelo ato de ajoelhar na igreja catlica, !ue
integra uma memria religiosa fxada . no apenas na cultura, mas tambm
no corpo de cada participante . de forma mais persistente e efca& do !ue
seria uma mera de$clarao erbal de submisso G diindade.
'sta inst<ncia da memria social distingue$se marcadamente das
demais, tanto em termos de sua constru$o !uanto de sua resistncia a
transforma7es em funo de mudanas sociais. A transmisso dessa
memria feita, como obsera *andau 1233S6, sem se pensarQ :ela prom
da imerso na sociedade desde a tenra inf<ncia mais do !ue de uma
transmisso expl"cita; 1p. 22B6. Ea" decorre !ue :ela consera, reitera e
reprodu& bem mais do !ue transfor$ma, cria e reconstri; 1p. 22B6.
'ssas memrias prticas proaelmente acompanham, em maior ou
menor grau, o estofo discursio, imagtico e principalmente afetio das
demais inst<ncias e podem ter como campo priilegiado de estudo as
memrias institucionais, comumente caracteri&adas pela longa permanncia
ou mes$mo pela inrcia.
0emrias pFblicas. A expresso :memria pFblica;, !ue tem
comportado diersas acep7es, recebe de Ledlo>sMi 1A--B6 um signifcado
extremamente releante para a soci$edade contempor<nea, !ue conm
tomar como uma catego$ria especial da memria social. 0emria pFblica ,
para esse autor, a memria da esfera pFblica, entendida esta como :o campo
da ida nas modernas sociedades democrticas onde as crenas dos
cidados acerca dos assuntos pol"ticos so discutidas; 1p. 3,6.
Ee fato, di& Ledlo>sMi 1A--B6, a discusso pol"tica no se fa& sem
referncia constante ao passado e Gs representa$7es sobre o passado,
constituindo assim a arena onde memrias coletias mFltiplas se confrontam.
A esfera pF$blica tambm onde mais nitidamente se obseram as rela7es
entre poder e memria, onde proliferam os cha$mados :usos pFblicos da
histria;, onde so esgrimidos os argumentos opostos do :deer de
memria; e da :necessi$dade de es!uecimento;, onde as memrias se
encontram cada e& mais submetidas G mediao dos meios de comu$
nicao de massa.
Tma noo !ue guarda grande afnidade com a de me$mrias pFblicas
a de memrias de massa, proposta por Lodelet 1233A6. 'stas, pela sua
emergncia contempor<nea como um fen8meno de massa, operam em uma
escala social mais abrangente do !ue as memrias coletias, !ue so
produ&i$das e mobili&adas dentro de limites grupais estritos.
)egundo a autora, o processo construtio dessas memrias tem estado
oltado para :o desenolimento da responsabi$lidade coletia e a
mobili&ao em faor da defesa dos direi$tos humanos; 1233A, p. AD56, o !ue
fa& dela uma importante modalidade de memria pFblica. A constituio de
uma tal memria de massa foi estudada por Lodelet no contexto do
julgamento do carrasco na&ista Wlaus +arbie, em 23SD, em HVon, durante o
!ual memrias pessoais, comuns e coletias, produ&idas e mantidas
regionalmente, foram compartilha$das, atras da m"dia, com o mundo
inteiro.
Concluso
Euas so as principais falhas !ue o mapeamento esboa$do na
segunda parte deste artigo apresentaria se tiesse a pretenso de constituir
um sistema taxion8mico. 'm pri$meiro lugar, as categorias esboadas no
so mutuamente excludentes. (or exemplo, memrias histricas orais so
memrias coletias, memrias prticas podem estar presen$tes nas demais
inst<ncias, rias destas podem compor as memrias pFblicas, e assim por
diante. Alm disso, como aponta Ledlo>sMi, algumas inst<ncias podem se
transfor$mar em outras . memrias comuns em memrias coletias, por
exemplo . no curso dos processos psicossociais de re$construo ou
atuali&ao da memria social. (or outro lado, o conjunto no se pretende
exaustio, ra&o pela !ual ele dee se manter aberto G incorporao de
noas categorias !ue designem consistentemente algum aspecto digno de
aprofundamento no campo da memria social.
Tm mrito !ue se pode atribuir Gs distin7es propostas, em termos da
pes!uisa psicossocial, o de orientar a seleo das abordagens tericas e
dos recursos metodolgicos ade$!uados na inestigao de algum fen8meno
concreto de memria social. (or exemplo, cabe utili&ar explica7es de ordem
grupal, se se erifcou !ue se trata de uma memria coletia, mas no se o
!ue est em jogo uma memria comum. @u, descreer uma memria
histrica no apenas a partir do !ue se encontra registrado em documentos,
mas tambm da forma como estes so apropriados por uma po$pulao
contempor<nea.
Acredita$se, por outro lado, !ue as memrias a!ui rese$nhadas
atendem todas aos re!uisitos unifcadores do campo da memria social em
uma perspectia psicossocial, como defnidos na primeira parte do artigoQ
seu carter construti$o, sua nature&a simultaneamente social e psicolgica,
sua dependncia estreita da comunicao e da interao social, sua
imbricao com o pensamento social, sua din<mica afetia. *abe, entretanto,
admitir !ue a presena de um ou outro desses re!uisitos possa no se
mostrar, de in"cio, mui$to eidente em uma ou outra das inst<ncias
conceituais identifcadas. 'idenci$los, articul$los e explorar suas
implica7es na pes!uisa da memria social so algumas das tarefas da
anlise psicossocial.