DEFINICION Civilizacin mesopotmica

La primera civilizacin de la Tierra surgi en un frtil valle rodeado por los ros ufrates y Tigris, un poco
antes que la civilizacin egipcia. Los griegos le dieron el nombre de Mesopotamia ("regin entre ros"),en la
zona que en la actualidad ocupan los estados de Irak (principalmente), Irn y Siria.
Caracteres generales de la historia mesopotmica
Rasgo destacado en la historia mesopotmica es la falta de continuidad poltica. Encontramos que en esta
regin florecieron una gran variedad de pueblos, todos ellos de lengua y origen semticos, entre ellos
encontramos: primero a los sumerios, que dieron el paso a la alta cultura; despus los acadios, que asimilaron
y extendieron la civilizacin. Ms tarde los asirios recogen la herencia cultural sumerioacadia y logran crear
un gran Imperio.
Un factor que favoreci la expansin de la alta cultura en Mesopotamia fue el haber sufrido de manera
constante invasiones por lo pueblos brbaros que la rodeaban, pastores que deseosos de participar de las
riquezas de las frtiles llanuras del ufrates y Tigris, provocaron un proceso de choque y aculturacin entre
los pueblos mesopotmicos.
COMPARACION
A primera vista, las bases geogrficas y econmicas de la civilizacin mesopotmica acusan gran semejanza
con las egipcias: ambas estn situadas a lo largo de ros importantes, que fecundan fajas de terreno rodeadas
de grandes desiertos. En Egipto el Nilo y en Mesopotamia el ufrates y el Tigris hacen frtiles las tierras que
inundan sus crecidas. Esta semejanza no tiene todo el alcance que parece; las crecidas del Nilo son ms
regulares, y los desiertos que rodean Egipto, ms inhabitables. El aprovechamiento de las aguas del ufrates y
Tigris exigi trabajos de irrigacin mucho ms complicados que los realizados en Egipto.
Las religiones mesopotmicas no son, como la egipcia, un fundamento de serenidad y de estabilidad. No
existe la esperanza en un ms all amable como premio a una vida meritoria. Los dioses aqu son crueles y
arbitrarios y las alusiones a la vida de ultratumba, muy escasas si comparamos con Egipto, tienen carcter
ttrico. Las aspiraciones humanas se limitan a una vida larga y a la acumulacin de poderes y riquezas.
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Marco geogrfico
La regin de Mesopotamia es una extensa faja de tierra que se localiza en el occidente de Asia, en los actuales
territorios de Siria e Irak, y sus habitantes son en la mayora rabes. Limita al norte con las montaas de
Armenia; al sureste con el golfo Prsico; al este con los montes Zagros y al oeste con el desierto Asirio.
De clima seco y caluroso, las aguas de sus dos ros dan vida a la regin. A lo largo de sus orillas hubo varios
pueblos que alcanzaron sucesivas pocas de esplendor: los sumerios en la desembocadura; un poco ms al
norte los acadios o caldeos; ya en el curso alto del Tigris, los asirios y, en el ufrates, los mitanios.
Circundando a estos pueblos de alta cultura, vivan los pastores nmadas de los Zagros al oeste, y los
beduinos de los desiertos de Siria y Arabia.
Mesopotamia y Anatolia
El esplendor sumerio (3000 a 2400 a. C.)
El cuarto milenio a. C., marca el inicio de la evolucin hacia la alta cultura. Los primeros documentos escritos
se encontraron en Sumeria los cuales se datan a inicios de III milenio. Gracias a stos sabemos la existencia de
grandes ciudades independientes entre s: Ur, Lagash, Kish, entre otras. Se encontraban constituidas como
ciudades templos, y estaban organizadas por un reysacerdote llamado "patesi". Entre las aportaciones de los
reyessacerdotes esta la del "patesi" de Lagash, Urukagina, que fue el primero que promulg leyes
favoreciendo la situacin de los pobres.
La mayora de los habitantes se dedicaban a las tareas del campo y algunos al comercio y la artesana; unos
cuantos, los escribas, eran los encargados de las tareas intelectuales.
Los sumerios fueron los inventores del ladrillo, la bveda y la cpula, elementos importantes en la
arquitectura de todos los tiempos.
El imperio unificado de Akkad
Los caldeos o acadios eran originarios de la regin montaosa del oeste del ufrates. Se asentaron en las
tierras llanas al norte de Sumeria. La cercana con esta regin, provoc que ambos pueblos se fueran
fusionando. Hacia el ao 2400 a. C., quedaron sometidos a la autoridad del rey acadio Sargn el Viejo, logr
crear el primer estado unificado con capital en Akkad. En su largo reinado form un gran imperio. Fue esta
una poca de gran actividad poltica y comercial con otros pueblos.
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Unos aos ms tarde este gran imperio se extingui debido a la invasin del pueblo nmada de los guteos que,
desde los montes Zagros, descendieron a las llanuras frtiles.
Restauracin de Sumeria
La decadencia del Imperio de Akkad fue aprovechada por las viejas ciudades sumerias para alcanzar un nuevo
momento de esplendor. El rey de Gudea tom la ciudad de Lagash y la reconstruy y embelleci; promovi
obras de riego, de saneamiento y construy templos. Lagash y otros centros como Ur supieron resistir la
devastacin de los guteos y prepararon el nuevo resurgir babilnico.
El Imperio Babilnico
A principios del II milenio, el imperio guteo se debilit, por lo que la cultura sumerioacadia se restableci.
Hammurabi, rey de Babilonia, obtiene la unificacin poltica, administrativa y cultural de su pas (el idioma
acadio se impuso y lleg a ser lengua literaria al lado del sumerio). La poca de Hammurabi significa una
verdadera unificacin de sumerios y acadios.
Las grandes invasiones
Hacia 1700 a. C., el imperio de Hammurabi no logra subsistir a la gran oleada de pueblos que los invadieron;
entre stos se encontraban los hicsos, los hititas y los mitanios (los dos ltimos indoeuropeos), y los casitas
(pastores de los Zagros). La violencia de los invasores puso en peligro las conquistas culturales
mesopotmicas. Sin embargo, tiempo despus todos estos grupos se vieron influenciados por la cultura
babilnico. Al finalizar el II milenio, nuevamente ocurri una gran crisis debida a la penetracin de los
llamados al pueblos del mar".
Un nuevo imperio: el asirio
El despojo de Babilonia por lo pueblos del mar fue aprovechado por los asirios (eran bsicamente pastores y
llegaron a ser hbiles jinetes) para imponer su imperio. Una de las bases de su rpida expansin fue el haber
organizado un adiestrado ejrcito.
Arsubanipal lI, en el siglo IX a. C., llega a Babilonia y domina las regiones adyacentes. El mximo apogeo del
poder asirio se localiza en los siglos VIII y VII a. C. Durante este periodo, Sargn II y sus sucesores, los
Sargnidas, tuvieron bajo su dominio a Mesopotamia, Siria, Fenicia, Palestina y Egipto. Assur y Nnive
fueron, las capitales de este gran imperio.
Las extensas fronteras de las tierras del norte asrio se encontraban constantemente amenazadas por el bro de
los pueblos indoeuropeos medos y persas. Para resistir estas presiones y poder controlar un conglomerado de
gente, los asirios no dudaron en aplicar terribles castigos a los que se les oponan. La guerra lleg a ser un
modo de vida. Al finalizar el siglo VIl, Assur y Nnive cayeron ante el poder de los persas, destruyendo con
ello este extenso imperio.
El fin del viejo mundo oriental
Al caer el imperio asirio, Babilonia resurge y con el gobierno de Nabuc'odonosor, presenta un ltimo siglo de
esplendor. A ste se debe el embellecimiento de Babilonia con los famosos jardines colgantes. El viejo mundo
semtico fue vencido por los invasores indoeuropeos hacia el ao 539.
Cuadro cronolgico de la historia poltica de Mesopotamia.
Pueblos y etapas Realizaciones Caractersticas
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Sumerios
Milenio IV a. C.
Agricultura, hidrulica intensiva,
astronoma, Sistema numrico y
calendario.
Ciudades interdependientes: Ur,
Uruk, Lagash y Nippur.
Acadios
Milenio III a.C.
Unificaron Mesopotamia
Semitas llegados del sur, capitales
Akadd y Babilonia. Rey Sargn.
Primer Imperio
BabilnicoCaldeo
Milenio II a.C.
Gobierno de Hammurabi.
Legislacin (Cdigo)
Capital: Babilonia; centro
econmico, poltico y cultural del
medio oriente.
Invasiones Indoeuropeas:
hititas, casitas, mitanos
16551595 a.C.
Llegan con caballos y armas de
guerra.
Procedentes de Asia central.
Asirios
883623 a.C.
Tecnologa de guerra, caballera
de hierro; suma crueldad.
Gran Imperio que lleg hasta el
Mediterrneo y Armenia. Capital:
Nnive
Segundo Imperio
Babilnico
623539 a.C.
Renacimiento del comercio.
Centro religioso y cultural de
oriente.
Gobernante: Nabucodonosor
Capital: Babilonia
La cultura mesopotmica
Los sumerios fueron los creadores de la cultura en el mbito mesopotmico. Correspondi a babilonios y
asirios adoptarla, y difundirla entre otros pueblos.
Entre los rasgos culturales que conviene destacar encontramos:
Organizacin poltica
En este aspecto existi una tendencia a la unificacin. De la ciudadtemplo sumeria se pas al estado
unificado de los caldeos. Babilonios y asirios reforzaron el poder real de tal manera que se puede decir que el
rey gobernaba de forma absoluta. El rey era el primer sacerdote, jefe del ejrcito y mxima autoridad del
aparato administrativo.
Organizacin econmica
La agricultura y la ganadera constituyeron la base de la economa. Gracias a la vida urbana surgen nuevos
oficios (arquitectos, sacerdotes, pintores, funcionarios pblicos, soldados, etc.). La industria y el comercio
alcanzan gran desarrollo. sta ltima ayuda a la propagacin de la cultura de los pueblos mesopotmicos por
otras regiones como Asia y norte de frica.
Organizacin social
La base de la sociedad era la familia monogmica. Existan tres grupos sociales bien diferenciados: hombres
libres, libertos y esclavos (que podan comprar su libertad). Los escribas, sacerdotes y funcionarios reales
disfrutaban de una situacin prominente. El ejercicio de las armas fue otra ocupacin importante.
Pensamiento cientfico
Los mesopotmicos fueron grandes legisladores, astrnomos y matemticos. Las preocupaciones jurdicas de
los sumerios se plasmaron en las leyes de Urukagina. Los caldeos nos dejaron el cdigo de Hammurabi. Los
asirios, en la poca de Sargnida, completaron con nuevas leyes las disposiciones anteriores.
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El hombre mesopotmico tuvo gran inters por la astronoma. Elaboraron as un calendario de suma precisin:
las matemticas alcanzaron entre ellos considerable desarrollo.
Pensamiento religioso
La religin era politesta, es decir, crean en varios dioses. El culto se basaba en la adoracin de los astros y
las fuerzas que stos podan tener sobre el ser humano. As divinizaron al Sol, la Luna, el Cielo, el viento, la
vegetacin, la tempestad, la fecundidad, el fuego y la lluvia.
Aunque cada ciudad tena un dios protector particular (sumerios y acadios adoraron al dios Shamash), al
unificarse Babilonia como pas se impuso al dios Marduk sobre los dems dioses. Con el predominio asirio, el
dios Asur lo sustituye.
Los mesopotmicos fueron muy afectos a ritos de tipo mgico, como era el de predecir el futuro con base en
el examen de las vsceras de los animales (augurios) o en la observacin del curso de los astros (astrologa).
Literatura y arte del mundo mesopotmico
Quedan muchos textos relativos a mitos, plegarias, augurios, hechos polticos y guerreros, entre otros. Por la
profundidad de su pensamiento destacaremos la epopeya de Gilgamesh, rey de Uruk, que luch por encontrar
la inmortalidad.
Arquitectura y escultura
El arte de Mesopotamia incluye grandes creaciones arquitectnicas y escultricas. En la arquitectura, el
ladrillo tuvo gran importancia como material de construccin, ste sustituy a la piedra, permitiendo la
edificacin de grandes construcciones, as como la invencin de nuevos e importantes elementos
arquitectnicos como el arco, la bveda, la cpula y las columnas.
Los palaciostemplos de Uruk, Ur, Larsa, son ejemplos de ciudades sumerias. Los templos de Babilonia
fueron ms grandes y ricos. Los palacios asirios tuvieron a su vez lujo y proporciones considerables.
En la escultura tenemos como ejemplo las estatuas de personajes sumerios; la estela de Hammurabi y la
estatua de Gudea. Se cultiv mucho el bajorrelieve, con un naturalismo y movimiento desconocidos hasta
entonces.
Legislacin
Esta civilizacin leg al mundo de una de las legislaciones ms avanzadas de la antigedad. El rey
Hammurabi elabor un cdigo que contiene ms de 300 normas de comportamiento, con sus respectivas
sanciones. El objetivo del cdigo era "poner orden a los libertinos y malos, e impedir que el fuerte oprima al
dbil".
El imperio hitita
A principios del II milenio a. C., un pueblo procedente del centro de Europa, irrumpe en Asia Menor y se
asienta en el centro de la pennsula de Anatolia, en la cuenca del ro Halys. Este pueblo era el denominado
hitita. Dicha regin, rica en madera, cobre y plata, era visitada por los comerciantes babilnicos y asirios. Lo
cual permiti el abastecimiento de estos productos al mundo mesopotmico.
Esplendor del imperio hitita
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A mediados del II milenio a. C., los hititas logran constituirse como un estado fuerte. Hacia 1600 a.C. invaden
la ciudad de Babilonia. Con el reinado de Schubiluliuma (1480 a. C.) el imperio hitita logra su mximo
esplendor; extiende sus dominios hacia Siria y Palestina, poca en la cual Egipto pasaba por una crisis interna
(reformas de Amenofis IV). Su capital fue Hattusas.
Esta poca de esplendor concluy con la invasin de los frigios, uno de los llamados pueblos del mar.
Terminaron sirviendo como mercenarios a estados vecinos.
Cultura hitita
Adopta muchos elementos culturales mesopotmicos. Se han encontrado multitud de tablillas de barro, las
cuales hacen referencia a textos polticos y religiosos, narraciones blicas y tratados comerciales.
En el aspecto religioso, los hititas adoraron a las fuerzas de la naturaleza. La diosa Sol y el dios Tormenta
ocuparon lugar privilegiado.
El imperio persa
En la poca de esplendor asirio, los medos y los persas (ambos del tronco indoeuropeo) pueblos procedentes
de la estepa rusa, se asentaron en la frontera oriental de Mesopotamia.
Persia, el Irn actual, es una extensa y elevada meseta ubicada entre el golfo Prsico y el mar Caspio. En la
poca de mayor esplendor, el imperio persa limitaba al norte y el este con los ros Sir Dara e lndo; al sur, con
el mar Arbigo, el golfo Prsico y el desierto de Arabia; al suroeste, con el desierto de Libia; al noroeste con
el ro Danubio y al oeste con el mar Mediterrneo.
Desarrollo y esplendor del Imperio persa
Durante muchos aos medos y persas fueron vasallos de los asirios hasta que, unificados por el medo
Deyoces, se independizaron. Hacia mediados del siglo VI a.C., el persa Ciro II, ocupa el poder y funda la
dinasta Aquemnida. El ms importante logro de esta dinasta fue la unificacin de un imperio que abarc a
casi todo el mundo de la alta cultura.
Ciro someti a la capital meda, Ecbatana, y fund una metrpoli en Perspolis. Sus conquistas incorporaron
extensos territorios, las cuales fueron consolidadas, en el siglo V a.C., por Daro I. Con l se inici una larga
lucha entre griegos y persas, las llamadas "guerras mdicas", de la cual salieron victoriosas las ciudades
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griegas.
Con los sucesores de Daro comienza la decadencia del imperio y hacia el ao 333, Alejandro Magno, rey de
Macedonia, derrota al ltimo soberano persa, Daro III, en Issos, anexndose este vasto imperio.
Organizacin del Imperio persa
Organizacin Poltica
Este imperio estaba dividido en veinte grandes provincias llamadas satrapas; cada una era gobernada por su
respectivo strapa, encargado del ejrcito, de impartir justicia y cobrar impuestos. El poder real era absoluto.
La administracin de las satrapas era controlada por los inspectores reales denominados "ojos y odos del
rey". Los reyes persas fueron humanitarios con los vencidos y respetuosos de sus costumbres.
La flexible organizacin del imperio hizo posible el intercambio y asimilacin cultural.
Organizacin econmica
En un principio los persas fueron un pueblo de pastores nmadas, que se convirtieron en guerreros y
comerciantes. Cuando se consolid el imperio, los reyes persas comenzaron a recibir tributos de las distintas
provincias. A Daro I se le debe el uso de la moneda de peso fijo (daricos).
Rasgos sobresalientes de la cultura persa
Asimilaron muchos elementos culturales de Mesopotamia. Tuvieron contacto con la cultura griega a travs de
mercenarios, artistas y mdicos helenos.
Religin
La gran aportacin persa en el mbito del pensamiento la constituye la religin mazdesta, que era dualista.
Esta religin fue practicada por Zaratustra, profeta que, segn la tradicin persa, vivi hacia el siglo Vi a. C.
La esencia del mazdesmo la constituye la lucha entre el bien y el mal. Crean en dioses antagnicos: Ormuz,
dios del bien, y Ahrimn, dios del mal. Esta lucha se lleva a cabo constantemente entre todos los seres de la
naturaleza. El hombre, por tanto, participa de ella y, segn sean sus acciones, as ser su premio o castigo en
el ms all.
El culto se haca en altares al aire libre, donde arda el fuego purificador. Fue en poca de Daro I, cuando los
magos recogieron las enseanzas del profeta Zaratustra en el Zend Avesta, su libro sagrado.
Para los persas, la muerte era obra del mal; por eso los cadveres se consideraban impuros y no se les poda
destruir por la tierra, el agua o el fuego (elementos buenos). Flor eso se colocaban en lo alto de las llamadas
torres del silencio para que fueran devorados por las aves de rapia.
Arquitectura y escultura
Construyeron excelentes caminos para mantener unido el imperio. Construyeron grandes palacios; adoptaron
el tipo de palacio asirio para las grandes edificaciones reales.
La escultura jug un papel importante en la decoracin de bajorrelieves de palacios y tumbas. Tiene sus
manifestaciones en la cermica vidriada.
Organizacin econmica, poltica y social.
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Tanto los asirios como los caldeos practicaron la agricultura aprovechando las corrientes de agua de los ros,
tuvieron ganadera, tenan muchos caballos que fueron elementales para sus conquistas. Conocan el arte y
comercio, imponan tributos a los pueblos conquistados.
1) Rey capacidades militares
2) Gobernadores o satropos gobernaban en las provincias, se sometan al rey y recaudaban los tributos,
vivan en gran lujo, controlaban el ejrcito y administraban la justicia.
3) La nobleza no existi de abolengo pero si por los privilegios que gozaban, la formaban los sacerdotes y
comerciantes.
4) Campesinos y siervos las clases sociales eran las mismas en Asiria y Babilonia.
Las ciudades de Mesopotamia fueron muy pobladas, Babilonia tuvo mas de un milln de habitantes. Contaba
con 100 puertas de bronce, atravesaba la ciudad, el ro Eufrates.
Nnive fue una ciudad amurallada con 15 puertas y varias torres. La ciudad estaba protegida por un foso, el
gran esplendor se da en la poca de Senaquerib asirio, a quien se le debe un arsenal y un zoolgico de
animales exticos. El agua potable la llevaban por el acueducto ms antiguo del mundo.
El ejrcito era muy importante por sus necesidades militares, se emplearon carros de guerra e ingeniera
militar que se utilizaba para defensa y ataque. La guerra en Mesopotamia fue de las principales actividades.
Era un pueblo muy duro con sus prisioneros.
Eran politestas al final se nota un monotesmo latente. Conciben a Dios como algo abstracto, y lo concibe
como una revelacin al hombre.
Una manifestacin de este Dios era: Adn, Baal, Yanek (el que es). La creencia en la otra vida es muy precisa,
pensaban que el pago de las culpas deba ser en esta vida.
Los dioses politestas podan ser buenos o malos. Haba dioses extranjeros que eran enemigos.
Aportaciones culturales.
Escritura cuneiforme, viene de los sumerios y la adoptan los asirios y acadios, escriban en tablillas de arcilla,
gracias a estas tablillas conocemos su vida. La escritura en forma de cuas.
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CERMICA CARACTERISTICA
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Son muchas las figurillas que conservamos de la diosamadre, procedentes de las necrpolis protohistricas
de Tep Gawra, Ur y Eridu. Sin embargo, aunque la temtica sea la misma, las tipologas son muy diferentes.
En este caso, la diosa aparece con anchos hombros, piernas juntas y amamantando a un nio.
Literatura
La Epopeya de Gilgamesh y el Cdigo de Hammurabi primera recopilacin de leyes de la humanidad.
Arquitectura.
Sus construcciones son de ladrillo, no quedan restos y se conserva un poco mas, monumentos tpicos: templos
y palacios escalonados unidos por rampas.
Palacios: cada soberano s hacia su propio palacio (haba muchos)
Asiriologa.
Estudio de los trabajos hechos por los asirios, estudio del pueblo antiguo de Mesopotamia, es una ciencia. Se
les atribuye a los caldeos la divisin del crculo en 360, esto se debe a las observaciones astrolgicas.
Dividen en grados, minutos y segundos, podan calcular los eclipses.
Grandes conocimientos de matemticas, geometra, ingeniera, riego.
Escultura.
Tenan el pelo muy rizado, las estatuas son muy viriles. A pesar de su sentido realista conocen de proporcin.
Pintura.
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Se encuentra en relieves y esa subordinada a la arquitectura y escultura.
Artes Menores.
Esmaltes y Orfebrera
Medicina.
Tenan grandes adelantos mdicos, si los mdicos se equivocaban los penaban.
CRONOLOGA
El descubrimiento en el siglo XIX de las ruinas pertenecientes a las culturas asira y Babilonia ha permitido
reconstruir y conocer su dilatada evolucin, que se remonta a la prehistoria y protohistoria. La Historia, o
mejor dicho la inercia histrica, suele traicionar a la verdad histrica. Hace pocos aos, difcilmente se
hubiese podido encontrar un texto que pusiera en duda que Egipto fue la cuna de la civilizacin.
Podemos distinguir dos grandes etapas en la cultura mesopotmica. La primera se conoce como la
Mesopotamia Prehistrica que se remonta a etapas muy anteriores a 2300 a.C. La segunda es la Mesopotamia
Protohistrica.
PINTURAS
La tcnica de los murales de Mari
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Esta tcnica denota principios que son, en cierta medida, contrapuestos. Mientras que los contornos de algunas
figuras estn trazados con un instrumento puntiagudo sobre el estuco todava hmedo, los de otras se
consiguen simplemente con un trazo negro, tcnica de mayor pureza pictrica que la anterior. En todos los
casos, los colores predominantes son los ocres, los rojos, los ocreamarillos, los verdes y los azules,
destacando el tratamiento variopinto de los fondos, que slo en el episodio de la ofrenda del agua y del fuego
se somete a la monocroma.
Mural de la investidura del rey Zimrilin. El rey y la diosa Istar.
Mural de la investidura del rey Zimrilin.
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Escena de sacrificio ritual. Pintura mural, Mari.
Muro decorado. Ladrillo esmaltado. Arte Asirio.
ESCULTURAS
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Diosa del vaso manante. Caliza (1,49m). Mari, siglo XVIII a.C. Alepo, Museo Arqueolgico
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El dios Abu (?) y una diosa (?). Alabastro, betn y concha incrustada (72 y 59 cm). Tell Asmar, hacia
27002500 a.C. Bagdad, Museo de Iraq.
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UrNingirsu, hijo de Gudea. Basalto, hacia 2100 a.C.Para, museo del Louvre.
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Toro androcfalo. Piedra. Korsabad, palacio de Sargn, 722705 a.C. Pars, Museo del
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Pequeo Gudea sentado. Diorita (45cm). Tello, siglo XXII a.C. Pars, Museo del Louvre.
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El intendente Ebihil. Alabastro (52,5cm). Mari, primera mitad del III milenio. Pars,Museo del Louvre
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.UrNina, cantante del rey. Alabastro (26cm). Mari, primera mitad del III milenio. Damasco, Museo
Nacional.
Mesopotamia y Anatolia
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Tableta con escritura precuneiforme Mesopotamia del Sur, poca de Uruk III
Fin del IV milenio antes de C.
Tierra cruda
Alto 7,2 cm
La creciente complejidad de las transacciones, provocada por la amplitud de los intercambios, origin la
invencin de medios de memorizacin. Al final del IV milenio antes de C. aparecen los primeros documentos
escritos sobre tabletas de arcilla. Se trata de textos contables en los que las cifras estn representadas por
muescas y las mercancas por pictogramas. Esta tableta menciona igualmente los nombres de Uruk y Dilmun,
actualmente isla de Bahrein.
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