Romanticismo alemn 11.02.

2014
Anna Montan
13.02.2014
0. Romantik: Introducci
Perioditzaci aproximada

Moviment crtic amb lEntzauberung del mn (crtica a la Il lustraci)
Gegen die entzauberung der welt.
Reaccionan contra el desencantamiento del mundo (los ilustrados han desencantado el mundo)
Novalis, Das allgemeine Brouillon.
El poeta entiende la natura mejor que la ciencia. Una fsica espiritual, una msica qumica, una fisiologa
potica.
Hacia el ltimo tercio del siglo XVIII, se produjo una reaccin contra el racionalismo y, sobre todo,
contra el racionalismo y didactismo de la Ilustracin. No se puede decir que tal reaccin tuviera un
carcter negativo, puesto que los mentores del nuevo movimiento partan ellos mismos de presupuestos
bastantes racionalistas; pero sus fuertes individualidades, sus talantes inquietos y rebeldes, dieron como
fruto un nuevo planteamiento artstico que presagiaba el movimiento literario que iba a emerger en la
siguiente centuria: el Romanticismo. Como notas ms acusadas del Prerromanticismo, se pueden sealar
las siguientes:
1. Fe en la genialidad, es decir, se renuncia a la idea del maestro como ejemplo y norma a seguir y
se va construyendo la del artista como genio individual.
2. Se valora el sentimiento: es el triunfo del corazn sobre la razn. El poeta aparece en primer
plano y lo que le interesa es su estado de nimo.
3. Rechazo de la reglas y normas que puedan coartar la espontaneidad individual.
4. Desdn por las nociones de cultura y progreso, exaltando la naturaleza y el paisaje rstico que
reflejarn los estados anmicos del escritor.
5. Abandono de los temas clsicos y gusto por las tradiciones nacionales en su aspecto histrico y
legendario, y exaltacin de la poesa popular o primitiva.
La paraula romantisch i la concepci dall romntic per part dels autors romntics: el
romantisieren novalisi, la imatge del telescopi
Romantik. Eine deutsche Affre (Romanticismo: una odisea alemana). El ttulo de la obra viene dado
porque el romanticismo es un asunto muy alemn e ntimo de Alemania porqu marc una poca. El
romanticismo es una poca brillante de los espritus alemanes, con gran atractivo en otras culturas
nacionales. La poca romntica ya esta pasada lejana , pero el espritu romntico permanece como
una actitud, una manera de sentir. Este est casi siempre en el juego, cuando un malestar en lo verdadero
y lo habitual busca una salida, una variacin y una oportunidad de los cruces. El romntico es fantstico
fantasean , inventores, metafsicos, imaginativos, tientan y son tentadores, exuberantes e inescrutables.
El romanticismo tiene curiosidad de lo desconocido (no se conforma con lo conocido). Busca salidas,
cosas nuevas, desea encontrar otras cosas. No se conforma con lo que ya conoce. Los romnticos son
fantsticos (tienden a fantasear), especulativos, tientan y son tentadores, inventan, son extremosos en sus
formas y son abismales.
Sobre la palabra romntico
Romnico novela romntico.
Francs antiguo: romanz italiano: romanzo espaol: romance; el lenguaje de la gente en contraste
con el latn, es decir, la totalidad de todas las lenguas romances
Enromancier, romanzare, romanar: traducir libros en la lengua romanica o escribir en esta.
Romanz, romant, roman, romance, romanzo: un libro en el idioma romanico
Romantizar:
Die Welt mu romantisiert werden.
Para los romnticos no existe el mundo romntico. El mundo debe ser romantizado. Son ilustrados
insatisfechos, les parece que si nos quedamos con lo ilustrado nos perdemos muchas cosas. Ha perdido su
misterio el mundo. Atribuir a eso comn un sentido elevado, a lo familiar un aspecto misterioso, a lo
conocido el valor de lo desconocido, a lo finito lo infinito y lo contrario tambin forma parte de
romantizar.
... das Gewhnliche fremd zu machen
Habramos de intentar convertir lo conocido en desconocido, eso que nos parece utpico que tenemos al
alcance no lo saltamos por eso que tenemos menos al alcance.
Das Romantische ist also ein Perspectiv...
Lo romntico es tambin una perspectiva. Las cosas no son romnticas sino que son la manera de
mirarnos las cosas o hasta incluso el color del vidrio por el cual se mira el mundo y la determinacin del
objeto a travs de la forma del vidrio.
Die romantische Schule
Pero qu era la escuela romntica en Alemania? Era nada menos que el despertar de la poesa de la edad
media, como ella, haba manifestado en sus canciones, imgenes y estructuras en el arte y la vida. Esta
poesa pero surgido del cristianismo, que era una flor de la pasin, que aunque la sangre de Cristo.
La re-poetitzaci de la natura (natura allegrica/Novalis; natura personificada/Fouqu;
natura com objecte destudi/ Chamisso...)

Los romnticos hablaban de un retorno a la naturaleza. Tenan la voluntad de recuperar aspectos del ser
humano que estn unidos a la naturaleza.

Novalis: naturaleza alegrica
En Los discpulos en Sais el poeta combina una accin externamente pobre con una gran intensidad del
sentimiento para explorar los reinos desconocidos de la Naturaleza y del espritu con la finalidad de
obtener conocimientos autnticos sobre la esencia humana. El discpulo que busca revelaciones en el
mundo circundante las encontrar al fin en su propio fuero ntimo. El viaje externo termina con el retorno
haca s mismo. Los romnticos piensan que la naturaleza habla y que nosotros hemos perdido la llave
para entenderla. En su historia la naturaleza cobra vida y los animales y los elementos de esta hablan.

Nach Innen geht der geheimnisvolle Weg
16. La fantasa establece al mundo futuro en la altura, profundidad, o en la metempsicosis en
nosotros. Soamos con viajar por el espacio: es el universo no est en nosotros? No conocemos la
profundidad de nuestro espritu. -El misterioso camino hacia el interior. En nosotros, o en
cualquier lugar es la eternidad con sus mundos, el pasado y el futuro
El ttulo de la obra de Novalis ya nos hace referencia del camino lleno de misterio que lleva hacia el
interior del yo). En uno de sus fragmentos dice que soamos con viajes por todo el universo pero pregunta
que si realmente este no estar en nosotros.

Fouque: naturaleza personificada
En la Undine de Fouque vemos como la naturaleza cobra vida a travs de todos los personajes que viven
en el bosque como puede ser los vivientes del mar: la Ondina, el to Khleborn; o los enanitos que habitan
el bosque y ayudan a Ondina a sobrevivir. Es una naturaleza diferente a la de Novalis ya que Novalis la
trata como si fuera una msica y Fouque, en cambio, no habla de la naturaleza en si misma sino que la
personifica en diferentes personajes curiosos que viven en ella.

Chamisso: naturaleza como objeto de estudio
Chamisso como se puede ver trata sobre todo el tema de la sombra de los personajes y este ser sobre
todo el tema de toda la obra. Es una naturaleza como objeto de estudio porque el punto de vista desde el
cual Chamisso la trata es muy diferente del de Novalis o el de Fouque. Objeto de estudio porque Peter
Schlemihl, quien ante la peculiaridad de su vida, del peregrinaje que tuvo que sufrir a causa de haber
vendido un da su sombra al hombre vestido de gris a cambio de un saquito de monedas de oro, que nunca
cejan de surtir, y todo lo que ste hecho le conllev, decide dejarle al Chamisso el escritor, el manuscrito
de su vida, para que disponga de l a su muerte como ms le convenga. Peter Schlemihl quin en una
mala hora cambio su sombra por un saquito de monedas de oro, comprueba en su piel como un hombre
sin sombra no es nada por mucho oro que disponga, y tras deshacerse infinitas veces de los ardides que el
hombre vestido de gris le propone, le insina y le planta delante de sus narices, decide cambiar toda su
vida y reconvertirse en un estudioso de la Tierra y de la naturaleza. Proceso ste, divertido, triste a veces,
que har pasar al protagonista por infinidad de calamidades, de vicisitudes y de trgicas y cmicas
escenas hasta por fin encontrar su lugar en el mundo, en una cueva en Tebas junto a su perro Fgaro

La defensa de la individualitat (carcter nic de lindividu) versus individualisme:- La
Geselligkeit romntica i les agrupacions romntiques.- Karoline von Gnderrode com a
contrapunt.- El carcter formador de la conversa (Schleiermacher).- Distanciament del
model-Philister (Novalis- Fragment: Philister leben nur ein Alltagsleben... )
Subjektivismus - Los ilustrados decan que todos somos iguales pero esta afirmacin los romnticos la
encontraban fantstica y decan que s que todos somos iguales pero a la vez diferentes e nicos ya que
revindicaban el yo, el individualismo.

Geselligkeitskult - culto a la sociabilidad. En el diccionario de literatura si buscamos su significado nos
saldr una definicin como: "zwangsloser Umgang mit anderen Menschen" que significa tener trato con
otras personas pero no como una obligacin sino de la manera en la que estas con la otra persona por el
gusto de estarlo y esta es otra forma de reivindicar la individualidad.

Si miramos bien tambin nos damos cuenta que respecto al culto a la geselligkeit encontramos tres etapas
diferentes del romanticismo segn los aos en los que nacen y el lugar donde se renen los romnticos:

1. Frhromantik con los romnticos de Jena (1798 - 1804)
2. Hochromantik con los romnticos de Heidelburg (1804 - 1818)
3. Sptromantik con los romnticos de Berlin (1816 - 1835)

Estos se encontraban para compartir su literatura, sus pensamientos, su filosofa, etc..

Philista leben nur ein Alltagsleben

Nuestra vida cotidiana consiste en fuerte apoyo, tareas repetitivas. Este crculo de hbitos es solamente
significa que un director de medios, nuestra existencia terrena, que mezclan de variadas especies que
existen.
Los filisteos solamente quieren una vida diaria. La principal parece ser su nico propsito. Ellos
solamente quieren todo lo que en la vida terrenal haces, como parece y despus de sus declaraciones
deben aparecer. Se mezclan en la poesa solo lo necesario, porque ellos ya estn acostumbrados a una
cierta alteracin de su funcionamiento diario. Normalmente esta interrupcin se realiza cada siete das y
podra significar una fiebre potica sptima. El domingo cuando descansan del trabajo viven un poco
mejor que de costumbre.

Karoline von Gnderrode Hochroth

Rojo fuerte:

T rojo intenso, mi amor debe de parecerse a ti hasta la muerte ya no debe de palidecer, tu rojo ardiente,
el debe parecerse a ti hasta la muerte

Allerley Gedanken:

Hay dos maneras de vivir correctamente: la terrenal y la celestial. Las personas pueden servir a la Tierra y
ser tiles en el mundo, tener un cargo importante y un trabajo y a la vez educar a los nios; entonces la
persona vive terrenalmente. O la persona puede vivir celestialmente en la contemplacin de la eternidad,
lo infinito, sin ambiciones ( y este es un arte de clausura, de monjas).

Laposta esttica dels romntics: la fusi de vida i art (Primer romanticisme) versus esttica
conservadora dels Grimm
Friedrich Schlegel Athenum, Fragment n 116
La poesa romntica es una poesa universal progresiva. Su finalidad no es solamente la de reunir todos
los gneros separados de la poesa para poner en contacto poesa, filosofa y retrica. Quiere y debe, a la
vez, en parte combinar y en parte fundir entre si poesa y prosa, genialidad y crtica, poesa de arte y
poesa natural; convertir la poesa en algo vivo y social, hacer poticas la sociedad y la vida cotidiana,
poetizar el acudido, llenar y saturar las formas artsticas de toda especie de sustancias nativas de cultura, y
animarlas con las pulsaciones del humor. La poesa romntica abraza todo lo que sea potico, des del ms
grande sistema del arte, que a la vez contiene otros, hasta al suspiro y el beso que el infante poeta exhala
en un canto sin arte. La poesa romntica, toda sola, parecida a la epopeya, puede devenir espejo del
mundo en el entorno, imagen de la poca. Y an y as, tambin es la poesa romntica, libre de todo
inters real o ideal, aquella que mejor puede flotar entre eso presentado y eso que se presenta bajo las alas
de la reflexin potica; puede llevar sin parar esta reflexin hasta una ms elevada potencia, y
multiplicarla como en una serie infinita de espejos. La poesa romntica es capaz de la suprema y ms
universal formacin; no solamente desde dentro al exterior, sino tambin desde fuera al interior; para cada
totalidad que puedan formar sus productos, adopta una organizacin parecida de las partes, y es as como
se abre la perspectiva de un clasicismo llamado a crecer sin lmites. La poesa romntica es entre las artes
eso que el chiste es a la filosofa; eso que la sociedad, las relaciones, la amistad y el amor son en la vida.
De otros gneros poticos son acabados, y por esto pueden ahora ser disecados por completo. El gnero
potico romntico es an un gnero en eventos; y su esencia consiste a tener que devenir eternamente, sin
cumplirse nunca. Ninguna teora no puede agotarlo, y solamente una crtica divinatoria podra arriesgarse
a caracterizar su ideal. Solamente la poesa romntica es infinita, como solamente ella es libre, y tiene
como a primera ley el hecho que el arbitrario del poeta no se haya de someter a ninguna ley dominante. El
gnero potico romntico es el nico que es ms que un gnero, y el nico que es en cierta manera el arte
mismo de la poesa: porque en un sentido determinante, toda poesa es o ha de ser romntica

Estetica conservadora de los Grimm
Tal vez era tiempo para sostener este cuento de hadas, porque quienes quieren conservarlos, se estn
volviendo cada vez ms raros. [. . . ] Viven donde [las historias] estn todava all, para que no recuerdas
si son buenas o malas, [. . . ] Queremos presumir este cuento no en el mismo sentido o defenderse contra
una opinin opuesta: su mera existencia es suficiente para protegerlos
extravagantes. El romntico busca un dialogo culto con el lector.