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QUE MANDAMIENTO FUE ABOLIDO EN EL MADERO?

ENTENDIENDO EFESIOS 2: 15



Efesios 2: 15 "aboliendo en su carne las enemistades, la ley de los mandamientos
expresados en ordenanzas,

para crear en s mismo de los dos un solo y nuevo hombre,
haciendo la paz,"
Las palabras de Efesios 15, parecieran decir o confirmar la doctrina de que los
mandamientos fueron abolidos en la cruz. Pero es esto lo que quiere decir el versculo?
Siempre que vamos a interpretar un texto de las Escrituras debemos recordar por lo menos
dos principios fundamentales:
El primero tiene que ver con un principio de la Torah: Toda afirmacin debe estar
corroborada al menos por dos testigos. En otras palabras cualquier afirmacin que demos
debe estar confirmada en otras partes de la Escritura. "La suma de tu palabra es verdad"
(Salmo 119: 160). No podemos declarar como enseanza un texto basado en un versculo, si
se encuentra en oposicin a la mayor parte de la Escritura.
En segundo lugar, recordemos siempre el principio "todo texto, sacado de contexto, es un
pretexto", as que miremos el contexto de la frase para encontrar su real significado.
El contexto de Efesios 2 se refiere a la reconciliacin entre Israel (los judos) y los gentiles,
para ser un solo cuerpo, el cuerpo del Mesas. Con su muerte, el Mesas dio paso a la
posibilidad de que los gentiles, antes llamados incircuncisin y ajenos a los pactos y
promesas reservados hasta entonces solamente al pueblo de Israel.
Cuales fueron entonces la ley de los mandamientos expresados en ordenanzas que fueron
abolidos? De acuerdo al texto, tiene que ser uno o varios mandamientos relacionados con la
separacin de los dos grupos. Verdad?




Antes de seguir adelante revisemos y unamos otro texto similar que nos corrobora la
intencin de las palabras: Galatas 3: 13-14 "Cristo nos redimi de la maldicin de la ley, hecho por
nosotros maldicin (porque est escrito: Maldito todo el que es colgado en un madero), para que en Cristo
Jess la bendicin de Abraham alcanzase a los gentiles, a fin de que por la fe recibisemos la promesa del
Espritu. Hermanos, hablo en trminos humanos: Un pacto, aunque sea de hombre, una vez ratificado,
nadie lo invalida, ni le aade." .
Analicemos que fue lo que Yeshua aboli en la cruz:
Ante todo olvidemos que fue la ley o Torah como se ha pretendido ensear. Si Yeshua
mismo dijo que mientras existieran el cielo y la tierra ni una jota, ni una tilde de la Torah o
Ley pasaran hasta que todo fuera cumplido, (y no todo se ha cumplido, porque estamos
esperamos su regreso y reinado milenial, y aqu est la misma tierra que solo ser nueva en
el milenio), pues es lgico afirmar que no poda fallar a sus propias palabras, o seria un falso
Mesas.
El contexto mismo nos explica lo que se aboli: La promesa y el pacto de YHVH fueron
exclusivamente con Abraham, su descendencia y su simiente. (ver.16) La simiente solo es
una, Yeshua! (verso 17). Un pacto no puede ser cambiado jams. (ver.15), por lo tanto los
gentiles estbamos excluidos de las promesas ya que al no ser descendientes directos de
Abraham, solo Yeshua poda darnos la entrada al pacto.
Leamos entonces de nuevo el verso 13 y 14: Cual era la maldicin de la ley? El mismo
versculo lo explica claramente: La que impeda que los gentiles alcanzsemos la bendicin
de Abraham "), para que en Cristo Jess la bendicin de Abraham alcanzase a los gentiles, a fin de que
por la fe recibisemos la promesa del Espritu."
Antes de Yeshua, el pueblo de Israel, saba que era el pueblo escogido. Por no conocer la
simiente (Yeshua), Israel, (en aquel entonces solo la casa de J ud ya que la casa de Israel
estaba dispersa entre los gentiles), haba establecido una serie de ordenanzas que de ninguna
manera tenan que ver con la Torah, que establecan restricciones para todo aquel de entre
los gentiles que quisiera venir a adorar al Elohim de Israel. Haban construido en el tiempo
de Zorobabel, una pared de separacin en el Templo de tal manera que no podan estar
unidos en el momento de la adoracin, y solo se permita la entrada a ese lugar de los
proslitos que eran gentiles que se haban acogido al judasmo.



De nuevo resumamos: Lo que Yeshua aboli en la cruz era el decreto o la parte del pacto
que hacia inalcanzable a los gentiles, la promesa de ser parte del pueblo de Israel el pueblo
escogido. Pero esto invalid TODA LA LEY O LA TORAH? NO! La prueba esta en el
verso 19 donde se pregunta .. Entonces para que sirve la ley? La respuesta, de acuerdo a la
enseanza cristiana deba haber sido: "la ley fue ya abolida" verdad? Pero en su lugar la
respuesta es que la ley fue aadida a causa del pecado. Que quiere decir? La Torah o ley es
como el espejo donde podemos saber si hemos pecado o no. El pueblo de YHVH tiene
normas que seguir porque sin santidad nadie vera a YHVH! Y santidad es obediencia a la
Torah y fe en Yeshua. (Apocalipsis 14: 12).

El versculo 21 aclara aun mas que la ley esta vigente: " Luego la ley es contraria a las promesas
de Dios? En ninguna manera; porque si la ley dada pudiera vivificar, la justicia fuera verdaderamente por
la ley". Pueden verlo? Vamos paso a paso. Si la ley o Torah fuera contraria a la fe, este
hubiera sido el momento de aclararlo. No creen? Pero lo que aclara Pablo es que no
podemos ser salvos por la ley. Solo por la fe en Yeshua! La ley es el manual de instrucciones
o la constitucin de Israel.

Volvamos entonces a Efesios 2: 15.

Que es lo que vuelve a decir la carta que fue abolido?

15 "aboliendo en su carne las enemistades, la ley de los mandamientos expresados en
ordenanzas,

para crear en s mismo de los dos un solo y nuevo hombre, haciendo la paz,"
Dice claramente que fueron las ordenanzas que impedan a los gentiles ser parte del pueblo
escogido. Recordemos ahora que entre los gentiles estaba tambin la casa de Israel. Ahora
sin estas ordenanzas, los dos pueblos (judos y gentiles) o (casa de Israel y casa de J ud).
Pero la pared de separacin NO ES LA TORAH! Antes de Yeshua los judos, nica parte de
Israel que continuaba al lado del Padre, consideraban a los gentiles perros impuros. El
mismo Yeshua uso estas palabras cuando hablaba a la mujer que pidi ayuda para su hijo.
(Mateo 15: 26), y les estaba prohibido entrar en sus casas. Con Yeshua esta enemistad
estaba finalizada. Ahora los dos grupos tienen los mismos requisitos: La salvacin es
nicamente por la sangre del Cordero de YHVH, y la Torah es el manual o camino de
salvacin. La prueba es que en el verso 20 de Efesios 2, una vez los gentiles reciben la
ciudadana de Israel por la fe en Yeshua, deben edificarse en el fundamento de los apstoles
y profetas que es sin duda alguna LA TORAH!

Como podemos confirmar esto de nuevo? En Efesios 4: 17 Pablo exhorta a los nuevos
creyentes gentiles que ya no anden mas como los otros gentiles, con la mente entenebrecida,
y AJ ENOS DE LA VIDA DE YHVH POR LA IGNORANCIA QUE HAY EN ELLOS!
Efesios 4: 17-18 "Esto, pues, digo y requiero en el Seor: que ya no andis como los otros gentiles, que
andan en la vanidad de su mente, teniendo el entendimiento entenebrecido, ajenos de la vida de Dios por la
ignorancia que en ellos hay, por la dureza de su corazn; "
Cual es la vida de YHVH? LA TORAH! Pablo recomienda entonces, verso22 en adelante
cambiar la manera de vivir, por la del nuevo hombre. Y cual es la nueva forma de vida?
Torah! Cada cambio hace referencia a un mandamiento de la Torah que nos indica lo que
YHVH el Padre Eterno espera de nuestro comportamiento. Y miren algo muy interesante.
Como termina la carta a los Efesios? Pablo hace referencia a la Torah, cuando enumera de
nuevo las condiciones para recibir la pascua: Efesios 6: 10-19, la armadura del hijo de
YHVH, es exactamente la referencia a las palabras de exhortacin del Padre en xodo 12:
11 cuando fue instituida la Pascua de YHVH.

Esta entonces abolida la Torah? NO! Es la salvacin por el cumplimiento de la Torah? NO!
La salvacin es por fe, por gracia, por la sangre de Yeshua derramada en el madero.
Recuerden siempre que no cumplimos los mandamientos para salvarnos. Los
cumplimos porque somos salvos!
Por ultimo se me ocurre este ejemplo. Nadie puede hacerse ciudadano de Estados Unidos
por seguir su constitucin y sus leyes. Debe acogerse a la ordenanza especial y una vez
hecho ciudadano debe seguir y obedecer su constitucin. De igual manera, cuando nos
hacemos ciudadanos de Israel por fe en Yeshua, debemos seguir su constitucin y leyes: LA
TORAH O LEY!

Una recomendacin final: Cuando estn leyendo las cartas de Pablo quiten deliberadamente
de sus mentes la idea puesta anteriormente de que la ley esta abolida. Y van a ver como
entienden mejor el pensamiento Paulino. YESHUA, LA CABEZA DEL CUERPO,
NUESTRO SALVADOR Y SEOR, AFIRM QUE NO SERIA ABOLIDA MIENTRAS
EXISTIERAN EL CIELO Y LA TIERRA! (Mateo 5: 17) SHALOM!