Muitos, pois, dos seus discpulos, ouvindo isto, disseram: Duro este

discurso; quem o pode ouvir? Sabendo, pois, Jesus em si mesmo que os

seus discpulos murmuravam disto, disse-lhes: Isto escandalia-vos? !ue
seria, pois, se vsseis subir o "ilho do homem para onde primeiro estava? #
esprito o que vivi$ca, a carne para nada aproveita; as palavras que eu
vos di%o s&o esprito e vida' Mas h( al%uns de v)s que n&o cr*em' +orque
bem sabia Jesus, desde o princpio, quem eram os que n&o criam, e quem
era o que o havia de entre%ar' , diia: +or isso eu vos disse que nin%um
pode vir a mim, se por meu +ai n&o lhe -or concedido' Desde ent&o muitos
dos seus discpulos tornaram para tr(s, e .( n&o andavam com ele' ,nt&o
disse Jesus aos doe: !uereis v)s tambm retirar-vos? /espondeu-lhe, pois,
Sim&o +edro: Senhor, para quem iremos n)s? 0u tens as palavras da vida
eterna' , n)s temos crido e conhecido que tu s o 1risto, o "ilho do Deus
vivente' /espondeu-lhe Jesus: 2&o vos escolhi a v)s os doe? e um de v)s
um diabo' , isto diia ele de Judas Iscariotes, $lho de Sim&o; porque este o
havia de entre%ar, sendo um dos doe Jo&o 3:34-56
# 7lvo de Jesus -ormar o corpo de %overno para reinar com o
Senhor na ,ternidade, este corpo a i%re.a de Jesus' # alvo de Jesus
n&o s&o os valores terrenos como +&o, mas sim a ,ternidade, o
e8emplo a resposta de +edro 9+ra onde irei se s) tu tens palavra de
vida eterna:'
Jesus quando multiplicou os p&es estava cansado e tinha pro%ramado
descansar com os discpulos' ,ntretanto, a multid&o antecipou onde
Jesus descansaria e -oram para l(' Jesus viu a multid&o e teve %rande
compai8&o' Isto nos ensina que entre o descansar e vidas sedentas,
na a%enda Jesus prioria vidas'
Jesus mostrou claramente que n&o veio para resolver problemas de
comida e de sa;de, mas veio para libertar e traer uma vis&o para
,ternidade' Jesus disse: ,u sou +&o vivo<
# discurso de Jesus -oi duro' 2&o podemos aliviar no discurso a $m de
obter mais almas'
7 suma dos princpios da ,ternidade o Serm&o do Monte'
#s pr)prios ap)stolos quando Jesus -oi cruci$cado, -oi um perodo de
provas' "orma =4 dias onde Jesus se mostrou, porm ainda assim
$cava duvidando'
7 situa>&o de ho.e n&o di-erente daquela poca n, pois muitos dos
pro-essos crist&os est&o mais preocupados com a vida terrena e n&o
eternas'
1risto ensinava a inabilidade de o homem che%ar a Deus pelas suas
pr)prias -or>as' +or e8emplo, em versculo ==, 1risto di, ?2in%um
pode vir a Mim, se o +ai que Me enviou o n&o trou8er'''@
7 mensa%em de Jesus dura e a multid&o e os -alsos se%uidores
dese.avam verdades mais suaves' !ueriam que 1risto -alasse sobre
coisas mais con-ort(veis, mais bem aceitos entre os homens' Isto
ensina que 7 ,ternidade passa por caminho duro que n&o d( pra
aliviar'
7 Aerdade sobre a condi>&o do homem, nunca -oi popular ou bem
aceito' !uando a Bblia -ala a respeito de ben>Ces, -(cil prestar
aten>&o' !uando um pre%ador -ala a respeito de promessas, e
mila%res, e curas, as pessoas mostram muito interesse e escutam'
+orm, quando a Bblia mostra qual a condi>&o natural do homem,
as pessoas -aem como $eram nos dias de 1risto: eles reclamam
que o discurso di-cil de ouvir'
Deus n&o pode aliviar para o homem que pecador, pois Deus sabe
que o caminho do homem sem Deus caminho de morte' 7 mudan>a
para entrar pela porta do /eino radical, pelo arrependimento'
+recisamos entender bem sobre pecado e pecador' I Jo&o D:=, que di,
?!ualquer que comete pecado, tambm comete iniqEidade; porque o
pecado iniqEidade@' # pecado, ent&o, tudo aquilo que v( contra
os princpios que Deus tem estabelecido' ,ssa descri>&o do pecado,
como tambm a descri>&o do homem como sendo pecador, n&o
uma verdade bem aceita ho.e' 1omo temos visto, 7 Aerdade sobre a
condi>&o do homem, nunca -oi popular ou bem aceito'
2o momento a tra.et)ria terrena de prova de luta, mas devemos
lembra que assim como Jesus so-reu aFi>Ces, teremos tbem'
,ntretanto, assim como Jesus venceu, ,le nos dei8ou o caminho da
vit)ria para vencermos tambm'